авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||

«1 Книга № 1 История до и после крещения ---------------------------------------- Две религии Руси Два ...»

-- [ Страница 9 ] --

Понятно, что спецслужбы по своей специфике деятельности стараются контролировать все общественные процессы, организации и тем более организации сугубо национального характера, а при удобном случае и направлять их деятельность в «правильное русло» поставив во главе своего человека.

Стоит отметить один исторический нюанс. - В начале 90-х 20-го столетия, когда многие честные и умные советские люди были потрясены крахом СССР и коммунистической идеологии, предательством высших иерархов КПСС, и когда многие разочарованные бывшие советские граждане и в том числе офицеры стояли почти открыто в очереди в посольствах западных стран к агентам ЦРУ чтобы продать какие-либо секреты бывшей страны, то многие офицеры спецслужб в условиях возникшего идеологического вакуума увлеклись масонской космологией и масонскими «общечеловеческими ценностями» и вступили в масонские организации и к 2006- годам сделали карьеру, - они также были заинтересованы в развитии и контроле над славянским движением в их традиционной борьбе с христианством.

Во-вторых, В.Голяк, как и три «В» и даже более их, не скрывает от окружающих огромную жажду власти и алчность, изображает деспотического самодура-тирана 1000-летней давности, заставляя окружающих его славян называть себя даже не волхвом, а не иначе как «вождём всего народа» и выдает это как личную харизму. И когда ему говорят:

«Товарищ – вы вождь-самозванец», то он на это спокойно отвечает примерно следующее: «я просто сам добровольно беру ответственность за свой народ, на это не каждый способен, это моя миссия!».

В-третьих, общее с «тремя В» - это, - если у В.Жириновского «мама русская, а папа юрист», то у В.Голяка – папа русский, а мама- Элеонора, и как Владимир-креститель и Владимир Ульянов-Бланк, он по маме еврей, хотя и не соблюдена еврейская традиция – не обрезан. И когда он поёт древние славянские былины и песни, то получается не хуже чем у Кобзона. Это было всё о негативах, бдительности и внимательности. Вернёмся к глобальным позитивам.

Современное ведическое мировоззрение очень актуально сегодня, своевременно в связи с экологическими проблемами, которые принципиально не решаются в рамках христианского мировоззрения, которое противопоставляет себя «дикой природе». Знаменитый итальянский учёный Чезаро Ломброззо изучал вопрос влияния на психологию и характер народов местности проживания: рельефа местности, климата проживания, наличия реки или моря и т.д. С этой же стороны подошёл и наш современник, один из первых советских диссидентов Добровольский Алексей Александрович, который отметил в своей книге:

«С господства христианства в Европе началась новая историческая эпоха беспощадной войны с Природой и, прежде всего, с ЛЕСОМ. Дух Пустыни против Духа Леса.

Каждому роду-племени присуще своё врождённое почитание Высших Сил… Каждый имеет своё самородное восприятие Вселенной… Лес, как и пустыня, это, прежде всего, мироощущение. Лес наиболее полнокровно олицетворяет собой Дух Живой Природы. Славяне – дети Леса…. Волхвы стяжали Светлого Славного Духа в родных лесах.

Наше мирочувствование было солнечным, жизнеутверждающим, и в этом его коренное отличие от иудо христианского мракобесия. Иудейское единобожие, отрицающее самоценность одухотворённой Природы, есть не что иное, как отражение в душе жителя пустыни убожества пустынной жизни (где даже море называется – Мёртвым).

Иудаизм (и ответвившиеся от него христианство и ислам), являясь наиболее грубым выражением бесплодного духа пустыни, проникнут неприятием, нетерпимостью, безжалостностью к Природе. Рождённый в пустыне не любит леса, боится его… Служители тёмных сил целенаправленно превращают Землю в безжизненную пустыню, в огромный могильник… Родственный Дух Леса, Дух Жизни, изначально присущий славянам, противостоит чужеродному библейскому духу пустыни, как СВЕТ ПРОТИВОССТОИТ ТЬМЕ, ДОБРО - ЗЛУ, ЖИЗНЬ - СМЕРТИ. Идёт последнее великое борение».

Вышесказанное – это не предположение и не фантазия Добровольского, ибо в Библии, в Ветхом Завете, т.е. – в еврейской религиозной священной книге сказано:

«Я развеял их по всем народам, которых они не знали, и земля сия опустела после них, …и они сделали вожделенную землю пустынею» (Зах.7:14).

Требующая выносливости жесткость пустыни и противоположность её – сочность, весёлость и радость леса;

в одной ситуации Солнце – враждебное и испепеляющее, в другой - радостная благость дающая жизнь. Скажите, – вы часто видели американские фильмы, в которых лес представлен с положительной стороны или даже с любовью? – Что бы в них не было ужастиков, злых лесных духов, монстров, чудищ, страха, тревожности и враждебности… Современный еврейский писатель и журналист из Израиля Исраэль Шамир в своей книге «Власть Каббалы (2007г.) пояснял:

«Евреи не проявляли интереса к природе, они не описывали её в стихах или прозе, не рисовали её, не имели с ней контакта. Их не заботил ландшафт за пределами их местечка… Причину еврейского разъединения с природой объяснял видный русский историограф, «русский Тойнби» - Лев Гумилёв… Гумилев определял евреев (или «неисправленных галутных евреев», как сказали бы сионисты), как людей антропогенного (рукотворного) ландшафта.

Именно поэтому еврею так легко изменить место проживания:

он игнорирует природу, тогда как современные города – все на одно лицо. Поэтому еврей обладает преимуществом перед конкурентами… так как еврейское сознание чудесным образом сконцентрировано на достижении успеха в рукотворной окружающей среде. Гумилев заменяет традиционную дихотомию «евреи-гои» другой: «люди рукотворного ландшафта – люди естественных ландшафтов»… Рыбак тянет рыбу в свою собственную окружающую среду, на сухую землю, ибо уверен, что там сможет победить. Именно поэтому евреи (галутные) стремятся исключить чуждые (для них) естественные ландшафты и вытеснить их искусственными, где они могут применить свою стратегию…».

Эту же закономерность, тенденцию объяснял и А.А.Добровольский: «В неумолимом превращении цветущей некогда Земли в безжизненную, отравленную пустыню повинна машинная, природопожирающая, так называемая «западная цивилизация». Не случайно столь пагубная технократическая цивилизация, направленная на порабощение Природы и заведшая человечество на край экологической бездны, зародилась не где нибудь, а именно на христианизированном Западе.

Христианство выросло на сухой и каменистой иудейской почве. Иудейское племенное божество – Иегова был узаконен христианством как Бог-Отец… Безнравственное отношение к Матери-Земле было порождено вошедшим в христианство ветхозаветным утверждением человека как ЦАРЯ ПРИРОДЫ».

И при этом эти «цари» странным образом не задумываются – откуда возьмётся в будущем кислород и источники чистой воды, они надеются, что можно будет благодаря промышленным технологиям очищать воду и производить благодаря химии кислород, и эту воду и кислород с хорошей прибылью продавать.

Вернемся ещё раз к вопросу экологии на Земле и к «царям»

Природы – к иудеям и христианам, для которых «единственный смысл и назначение живой Природы – жертвенное служение человеку… Сотворение Природы из ничего (!?) Всевышним, надмировым Иеговой уже подчёркивало несовместимость, противоположность божественного (духовного, первичного, творческого) и природного (якобы неодухотворённого, вторичного).

Природа отныне рассматривалась как нечто низшее, бессмысленное, лишённое самобытной сущности. Христианство усвоило иудейское отвращение к дикой, вольной Природе.

Иудейско-христианская установка на закабаление (от слова «каббала») Природы легла в основание западной цивилизации и завела её в тупик... – объясняет А.А.Добровольский, Церковь утверждала враждебность к заповедной Природе, как к силе якобы чуждой, опасной и даже нечистой. Природа стала богопротивна и, следовательно, должна быть покорена…».

(А.Добровольский «Язычество как волшебство»).

Стоит отметить, что это не является откровением или открытием для Запада. Ещё в 18 веке великий европейский мыслитель, поэт и учёный Иоганн Вольфганг Гёте, этот «великий язычник» Европы объяснил европейцам, что Бог смотрит на них из всех вещей и явлений тысячами глаз, что – «Ведь себя одно и тоже по-различному дарит, Малое с великим схоже, хоть и разнится на вид».

А его оппоненты - «…Спешат явленье обездушить, Забыв, что если в них нарушить Одушевляющую связь То больше нечего и слушать».

Более 40 лет Гёте трудился над произведением для человечества под названием «Фауст», чтобы показать своим потомкам к чему может привести «царь природы» - Фауст, эдакий новый градостроитель, который, обращаясь к Дьяволу говорит: «Мне портит власть над миром целым одна та кучка лип чужих», «мне запах лип давно не мил», «пусть пеплом станут липы те, я скоро башню там построю».

И Дьявол по его просьбе сжигает липовую рощу.

Великий Гёте предугадал появление опасной западной философии, и нового «прогрессивного» человека презирающего Природу и преклоняющегося перед деньгами и будущими небоскрёбами, и предупредил опасность этого «прогрессивного»

западного циника. И чем закончился этот «гимн труда и свершений» в произведении Гёте? - На радость Фаусту застучали на месте сожжённой рощи лопаты рабочих, – Фауст:

«Как мне приятен этот стук лопат!

Рабочие, их разобрав, толпою Кладут границу бешенству прибоя…»

Дьявол (Мефистофель) понимая законы Природы, на эти торжественные слова грустно отвечает:

«В союзе с нами против вас стихии, И ты узнаешь силы роковые, И в разрушенье сам, как все придёшь».

Горделивый Фауст, несмотря на предупрежденье:

«Вербуй сюда работников без счёту И доноси мне каждый день с работы, Как продвигается рытье траншей».

Мефистофель: «На этот раз, насколько разумею.

Тебе могилу роют - не траншею».

Но Фауст не слышит, его «несёт» люциферова дерзость против Природы:

«Но, чтоб очистить весь простор, Я воду отведу из лужи.

Миллионы я стяну сюда На девственную землю нашу.

Я жизнь их не обезопашу, Но благодарностью труда И вольной волею украшу» (отрывок из последнего монолога).

После этого монолога Бог понял, что этот зарвавшийся, попавший в западню своей гордыни-глупости «западник»

безнадёжен в своих заблуждениях и - «Фауст падает навзничь.

Лемуры подхватывают его…».

Надеюсь, понимаете, что гибель человечества, многих народов в грядущем мусорнике на грязной планете Земля не будет такой быстрой и спокойной как Фауста, а мучительной, страшной и позорной - чтобы была наука… чтобы такие ошибки запоминались надолго.

«Конец Света» - это когда под воздействием ненасытных материальных и чувственных желаний гаснет Свет в человеческих умах, глазах и душах, а не солнечный Свет.

Это бездушное, вражеское отношение к Природе – вырубить чуждые леса, исправить «неправильную Природу», превратить в пустыню или в строительное загромождение, подчинить Природу царю – отразилось и в жесточайшем отношении к аборигенам, к коренным народам, к «другим» людям, - живущим в согласии с Природой, в гармонии с ней.

«Если для языческого мышления целью является слияние с природной средой в некоторой нерасторжимой гармонии, то для догматического мышления целью выступает переустройство всего внешнего мира, согласно обетованиям трансцендентального Бога или, как в дальнейшем, согласно своим непререкаемым предпосылкам. Это две совершенно разные и не сводимые друг к другу религиозно-ментальные установки… - объяснял В.В.Можаровский, Унифицированное внедрение среди язычников монотеистической этики, прежде всего в её протестантском виде, было сопряжено с физическим уничтожением десятков естественных народов, десятков традиционных культур на американском, африканском и австралийском континентах. Ибо, в контексте религиозного мировоззрения, поведение туземцев вне заповедей и положений монотеизма с необходимостью воспринималось как недопустимое, неестественное и противозаконное искажение природы человека. К тому же, как уже было сказано, этика протестантизма тоталитарна и бескомпромиссна в своих проявлениях… Дальнейшее сведение многообразных укладов жизни на земле к общим нормам и правилам есть реальное проявление сформированных монотеизмом всеобщих установок воли на абсолютное значение этики. Только такие установки могут выступать основанием глобального правового порядка.

Следствием же его является то, что «не этично», выходит за рамки ценностей определённых религиозных менталитетов поведение целых народов (например, - поделиться своими природными богатствами, дать к ним доступ – Р.К.) карается надгосударственными правовыми организациями, международным судом или даже НАТОвскими вооружёнными силами».

Это же подчеркнул в своей книге, наблюдающий внутри еврейского общества израильский писатель Исраэль Шамир:

«Вернувшись к Ветхому Завету, колонисты объявили войну «менее избранным». Именно поэтому они не только убивали и грабили коренных американцев, когда представлялся случай, но и разрушали окружающую среду: убили бизонов, отравили водоёмы, разрушили прерии. Разрушение окружающей среды – естественный способ захвата страны иностранными завоевателями».

Похоже, - это же вскоре ждёт Россию и её аборигенов, ибо сегодня международные ТНК вырубают не только бразильские леса, но и российские, и радиоактивный мусорник-могильник собираются устроить у нас.

Как видим - мировоззрение на политические вопросы, идеологические и экологические подразделяется условно, всё взаимосвязано и довольно глобально.

С началом «перестройки» стала резко меняться и экология российского общества, ибо стали заходить с Запада многие технологии разложения морально-нравственных основ.

И процесс идёт уже с начала 90-х годов и результаты его к веку «превосходны» - убыль российского «туземного» населения, аборигенов-русов почти один миллион в год.

Вот были тяжелейшие для российских народов 90-е годы, а кто в этот период процветал, шиковал? – Семья Ельцина и её окружение, кремлёвские чиновники, олигархи и христианская церковь, голос которой публично в защиту народа мы услышали только в 2007 году, а до этого в 90-е хотелось крикнуть:

«Святая Церковь!

Что же ты молчишь, Кладя кресты у аналоя?

Ужель не видишь Как твои сыны Уходят, покидая поле боя?

Всё гуще тьма, Всё громче стук копыт, Уж при дверях стоит Злодей вселенский… Ужель забыла ты пророчества святых И славный подвиг Гермогена?...

Сегодня враг внутри страны Он сладким голосом вещает И не заметно, как термит, Он ствол России разрушает.

Он исполняет тайный план Заморского патрона...

По миллиону каждый год Россия чад своих теряет, Таких потерей и невзгод История не знает.

Святая Церковь!

Что же ты молчишь?...»

«Сегодняшние трудности нашей Церкви — далеко не только материальные» — заметил А.И.Солженицын в своей книге «Россия в обвале». А активное занятие руководителей православной церкви бизнесом, усердное хваление всякой власти и убийство Александра Меня только укрепляет это мнение.

Церковь не может разобраться в своих проблемах, противоречиях, сама не может выздороветь, поэтому и не видно её оздоровительного влияния на российское общество.

Сегодня мы имеем большую проблему и с другой стороны – бездуховное знание, бездуховную науку, совершенно безнравственные местные Боги-СМИ, безнравственные экономические монстры: олигархи и ТНК и т.п.

Всей этой связке современных мощных вурдалаков пытается противостоять мировоззренчески отсталая и пробовавшая заниматься тем же – безнравственным бизнесом церковь, - с архаичными взглядами, неадекватная современной действительности, мировоззрение которой технологически формировалось две тысячи лет назад и окончательно было сформировано в раннем средневековье.

Любая религия и церковь как носитель каких-то основополагающих духовно-нравственных истин должна не только влиять на ситуацию в обществе, но нести основные представления об окружающем нас Мире. И она является авторитетом лишь до тех пор, пока она контролирует морально нравственную ситуацию в обществе и пока её взгляд на Мир обеспечивает людям доступную полноту представлений о Мире.

И чтобы второе условие соблюдалось - важно чтобы понятия «вера» и «знания» не противоречили друг другу, а друг другу помогали, творчески взаимодействовали, дополняли друг друга.

А у нас ситуация такова, что уже несколько веков христианская церковь не может найти общий язык с наукой и учёными и наоборот. И более того – самостийная наука не несёт сама духовности. И когда наука не может нести духовных знаний, а религия не обладает достаточным знанием для объяснения окружающего мира, то они поодиночке в отдельности – неполноценны, становятся маргинальными и терпят исторический крах.

Вопросы мироустройства не могут быть рассматриваемы в отрыве от нравственных постулатов, истин. В идеале вопросы мироустройства и нравственности должны совпадать, дополнять друг друга, завершать некую полноту и целостность на этом этапе развития человечества. И мы имеем сегодня шанс в лице ведической религии и науки осуществить ещё один современный эволюционный акт - процесс слияния, схлопывания воедино, формирования общей единой картины мировоззрения.

Глупые или подлые критики сразу завопят – вернуться к мировоззрению наших дохристианских предков - это призыв вернуться назад: одеть лапти и косоворотки. Нет, конечно. - Речь идёт о совершенстве нашего сознания и дальнейшего развития мировоззрения наших предков, более верного понимания окружающего нас Мира, и соответственно другого к Нему отношения и другого с Ним взаимодействия.

Когда-то замечательный немецкий мыслитель Пауль Тиллих (1886-1965) мечтал об обществе достигшего такого уровня сознания, когда не будет различия между светским и религиозным, а всё будет гармонично сочетаться в одном мировоззрении. По-моему, это уже достижимо в скором будущем, - когда в единое мировоззрение сольются: философия, религия и наука.

Понятно, что невозможно требовать такого сознания от всех людей, это невозможно, но было бы достаточно, чтобы хотя бы небольшая ведущая часть общества это поняла, оставшаяся никогда к этому не придёт, но будет в поле господствующего мировоззрения в обществе. И это не просто пожелание, это, скорее всего, - единственно правильный ответ на вызов времени, на вызов современных проблем и врагов.

Знаменитый американский идеолог, и следует признать – выдающийся мыслитель, хотя и враг нашей страны З.Бжезинский условно разделил всю историю человеческой эволюции на несколько стадий-периодов. Сегодняшнюю стадию он назвал индустриальной, а следующую за ней, будущую называл — технотронной. Другой западный исследователь — А.Тоффлер назвал эту последнюю стадию — сверхиндустриальной. Мнения обоих названых исследователей сошлись в том, что на этой грядущей стадии развития человечества будут доминировать знания над деньгами, а в структуре управления будут решающую роль играть научные организации. Отсюда и грядущая доминирующая роль учёных в новом обществе и соответствующие требования к лидерам управленцам.

«Ум выдающегося мыслителя или выдающегося предпринимателя представляет собой универсальное вложение капитала, поскольку сегодня истинной властью является знание.

Чем больше будут развиваться технологии, тем больше потребуется знаний» — объяснял знаменитый учитель западных олигархов итальянский онтопсихолог А. Менегетти.

Хотя, говоря о доминанте знаний, - на Западе забывают сказать о морально-нравственном аспекте. Но на Западе это понимают. И мы должны это чётко понимать, ибо – «Если негры по преимуществу попали в рабство, то это являлось результатом того, что они по сравнению с другими человеческими расами отстали в интеллектуальном развитии» объяснял историческую закономерность знаменитый философ А.Шопенгауэр. Можно к этому сделать очень важное добавление - они попали в рабство потому, что слишком миролюбиво, оптимистично и доверчиво отнеслись к другим народам, много говорящих о христианской любви, общечеловеческих ценностях, свободе и правах человека… А для современного человека более актуально объяснение М.Мамардашвили: «А раб — простое животное. Почему? Потому что он — не политичен. А не политичным он сделал себя сам…».

На Западе ведущие мыслители понимают все эти наболевшие проблемы времени, но не знают как решить, потому что их христианская религия – протестантизм, о которой так много там говорят, на самом деле не доминирует над общественным мнением и морально-нравственным состоянием общества.

Реально там доминирует масонское мировоззрение, основанное во многом на иудаизме, сам иудаизм, и примитивные интересы бизнеса-денег и гедемизма-удовольствия. И много говоря о грядущей стадии и о необходимости обширных знаний, на самом деле западники удерживаются на своём высоком уровне благополучия уже только благодаря самым примитивным способам: войнам и финансовым авантюрам, обваливая конкурентные финансово-экономические рынки и на этом зарабатывая. То есть проблемы современности, развития человечества не решаются, а усугубляются и оттягиваются.

Причём в этих условиях процветают языческие страны – Китай и Индия.

Почитаемый на Западе писатель, мыслитель Хон Аргуеллес в своей книге «Фактор Майл» - указывает, что мир находится в финальной стадии распада и достигнет кульминации к 2012 году, после чего человечество начнёт резко пикировать вниз в своём экологическом и человеческом мусорнике, и это будет позорный конец нашей цивилизации;

или человечество перейдёт к высшему уровню сознания.

«Размер сознания измеряется не среди цветов, но над пропастью» — заметила Елена Рерих.

Не случайно древний календарь латиноамериканского народа майя пессимистически заканчивается на 2012 году. Но кто-то должен первым начать это эволюционное спасительное движение-преодоление вверх. Почитаемый всеми западными христианами, да и многими во всём мире выдающийся французский мыслитель, врач и знаменитый предсказатель М.Нострадамус конкретизировал свою надежду:

«Мир ждёт повелителя света и знаний.

Казалось, что он никогда не придёт.

Дорогу Гермеса мостят ожиданьем.


И гений Востока в любви оживёт».

Трудно понять – причём здесь у христианского пророка языческий Гермес, и я не припомню чтобы в истории человечества последним редутом спасающим всё человечество перед каким-либо Наполеоном или Гитлером являлись китайцы, японцы или корейцы при всём к ним огромном уважении.

Вероятнее всего, когда у Нострадамуса речь идёт о Востоке, то это опять надежда на русских, о которых «их» знаменитый А.П.Чехов писал:

«Природа вложила в русского человека необыкновенную способность веровать, испытующий ум и дар мыслительства, но всё это разбивается в прах о беспечность, лень и мечтательное легкомыслие».

И, похоже, настало время герою многочисленных сказок Ивану, видя, что его братья по разуму в тяжёлом положении и на их надежды никакой, - закончить беспечно мечтать, уверовать в себя и Бога, и очередной раз встать с печи, почесать озабоченно свою «репу» чтобы оживить испытующий ум и дар мыслительства, и сразиться с очередной человеческой проблемой, с очередным гегемоном-мамоном.

А было в истории человечества много гегемонов: Римская империя, Византия, Наполеон, марксисты-большевики, Гитлер, а теперь вот «избранный еврейский народ» со своими технологиями сознания, «крылатой демократией» таранного и пикирующего типа: США и НАТО.

И «глупость» и сложность ситуации в том - что отлежаться на печи не получится, никто кроме нас и за нас назревшие проблемы не решит, и полежать ещё немного – может очень дорого и трагично стоить. Кстати, - а могут ещё и заплатить – чтобы ещё полежали и не мешали.

И возникает знакомая картина «Витязь на распутье», которую упрощённо по-современному изобразил в своих стихах Сергей Чачин: «Банальна ситуация, не скрою:

Развилка, камень в надписях у ног… Налево — деньги, вправо — к мордобою…».

В любом случае что-то потеряешь, но итоговый результат разный. Причём взять со стороны подсказку или стереотипное решение не получиться, мы это уже проходили на трагическом опыте: одни пришли с Запада и обещали при помощи «огня и меча» Рай, а другие приходили с Запада и маузером и револьвером обещали Коммунизм, и третьи пришли опять с Запада нас учить как разбогатеть рыночными методами и качать права человека – результат известен: киллеры, проституция, наркотики, резкое умирание народа, разворовывание наших общенародных богатств, и удвоение, затем утроение количества миллардеров.

Пора уже быть самим собой, и опереться на своё: свою культуру, свои традиции, свою религию, свою мудрость своих предков. Согласно убеждениям знаменитого английского учёного А.Тойнби - России брошен эволюцией-историей «Вызов»

глобального масштаба, и Россия должны дать «Ответ», или не дать… В обоих случаях результаты разительно отличны.

«С одними будущее случается, другие его выбирают.

Необходимо отметить, что в современном глобальном мире пребывание в состоянии объекта крайне опасно… перед каждым народом возникает жесткая дилемма: либо ему удастся выстроить собственную эффективную стратегию будущего, либо эту стратегию выработают за него другие в соответствии с собственными интересами» — объясняет профессор А.Панарин.

«Суть этой драмы — связь двух фаз цикла. Чем ярче выражена в этой судьбоносной цепи фаза вызова, тем сильнее и неотвратимее она притягивает к себе «априорно заданное будущее» в виде фазы ответа» — объясняет А.С.Панарин — «В постиндустриальную эпоху… по духу и качеству вызов Запада выступает как угроза национальной идентичности, подрыв культуры и морали в ходе всепроникающей вестернизации».

При этом современность предъявила вызов не только России, но и Европе и США. США должна была справиться с вызовом – быть достойным мировым лидером, и не справилась с этой важнейшей функцией, понесло, попёрло швыряться бомбами и ракетами. Если затянется современный экономический кризис в США - большинство стран и народов с удовольствием будут злорадствовать и считать упадок справедливым. И как только усилятся тенденции упадка, образуется «вдруг» ком, – и в гипертрофированной форме заработают все минусы: наркотики, оружие, безнравственность-корысть, цветастость наций:

пуэрториканцы, африканцы и т.п.

У «старушки» Европы вызов ещё трагичнее и именно в теме христианства. И вопрос, похоже, уже решён. - Европейская интернетовская молодёжь просто избегает слов «христианин» и «христианство» как архаичный пережиток. В феврале 2008 года высший христианский иерарх Англии предложил ввести в Англии законы шариата;


в Германии в начале 2008 года встали остро вопросы - организовать турецкие школы и университеты;

а кто был недавно во Франции, конкретно в Париже, то вообще объяснять ничего не надо.

В Европе христианство уходит с исторической сцены, уступая место исламу, мусульманам. Можно много анализировать почему это происходит, а можно просто смотреть и фиксировать факты и тенденцию. В США христианство осталось формально, во – первых, - потому что так христиане не поступают по отношению к другим народам;

а во-вторых, христианство сохранилось формально, на афише благодаря силе масонства, его корпоративности и относительной замкнутости, хотя само масонство стоит на иудейской платформе. При этом, что проповедуют в США миллионы африканцев – это отдельная тема. Неизвестно, - долго ли ещё представители белой расы будут у власти в США, но Европе осталось до полного поглощения мусульманским миром 20-30 лет, а если случиться сильный экономический или политический кризис или мощный природный катаклизм со стороны океана, то – не более 15 лет.

В ближайшие 5(!) лет будет ясно — как ответит Россия, россияне на современный исторический вызов. Или опять кто-то грустно повторит слова А. Солженицына:

«В невыносимой тяжести сознания, что в этом веке мы, русские, обрушили свою историю — через негодных правителей, но и через собственную негодность…».

Да, - долго терпим, долго запрягаем… Но кто-то через некоторое время, возможно, с гордостью, торжественно и с восторгом скажет — а ведь прав оказался Иван Ильин говоря:

«И вот, когда западные народы ставят нам вопрос, почему же мы так непоколебимо уверены в грядущем возрождении и восстановлении России, то мы отвечаем: потому, что мы знаем историю России, которой вы не знаете, и живём её духом, который вам чужд и недоступен».

«День Славян»

Придёт последний день из мрака ночи, Бой завершится, истину явив, Наступит исполнение пророчеств, Русь вознесётся, правду сохранив.

Сплетенье тьмы и света в мире внешнем Вдруг распадётся на последний бой, Рассеется на веки мрак кромешный, Всю низость навсегда забрав с собой.

Лишь Россы могут в страшную эпоху Орлиным взором видеть мира суть, В триумф, подобно вещему пророку, Звезда над Русью нам укажет путь.

Идёмьте, братья! Так в веках сложилось – Нам биться за основы Мира всем:

Лишь нами тайна Мира сохранилась.

Славяне, знайте, то грядет наш день!

Для выживания России в современном Мире необходимо возродить наши древние принципы общинности, соборности, коллективизма, взаимопомощи.

Среди многочисленных проблем, требующих решения, выделил бы в этой книге только одну - использование потенциала нашего народа. Для всех талантливых и способных молодых людей, преодолев масоно-коммунистический лозунг поголовного равенства, необходимо выстроить правильную технологию раннего обнаружения, выделения и полного развития талантов и гениев в народе, чтобы дать возможность проявить себя максимально. И эту работу должно сделать государство, правительство, президент.

Это государство в системе образования должно организовать специальную структуру, которая будет заниматься поиском новых талантов, постановкой их на государственный учёт, помогать им всемерно развить свои способности, получить необходимое высшее образование, и после всего этого целенаправленно предоставить работу и проследить за достойным вознаграждением. Это один из главных ресурсов страны, и вероятнее всего – это основное конкурентное преимущество России, которое наша страна почему-то не использует. Например, ежегодно (!), к огромному удивлению всех в мире – наши студенты и школьники побеждают на чемпионатах мира по программированию, на олимпиадам по химии и т.п., но большую часть этих гениев потом используют иностранные фирмы в других странах или в своих филиалах в России, вместо того – чтобы эти гении приносили огромную пользу России, своему народу, а не чужим.

Можно выделить несколько этапов-уровней развития человечества в миропонимании, в мировоззрении:

первый – все мировоззрения до начала бурного развития наук в 17 веке. Сюда включаются все мировоззрения этого периода:

древнеегипетское, древнегреческое, древнеславянское и т.д., включая древнееврейское и исходящие из него христианство и ислам.

Второй этап – это 18-20 века – растущая научная картина Мира, и исходящие из иудаизма масонские мировоззрения, включая технологические приведшие к многочисленным революциям в Европе, и исходящий из иудаизма и агрессивных масонских парадигм марксизм, такой же агрессивный и технологичный. На этом этапе использовалась пресса как мощное средство формирования «нужного» мировоззрения.

Третий этап – вторая половина 20-го века и до наших дней это расширяющаяся научная картина Мира, современное мировоззрение учёных и мудрецов Индии и Китая, современный иудаизм вместе с современным масонским и протестантским мировоззрениями вооруженные всеми СМИ, современными политтехнологическими методами управления и «невоенными»

технологиями достижения целей в условиях «глобальной»

геополитики. Это то, что мы наблюдаем сегодня.

Четвёртый уровень сознания, который мы должны достичь, предусматривает прекрасное понимание всех предыдущих уровней, суммирование, поглощение всего самого хорошего и создание максимально полного мировоззрения и других более мирных принципов сосуществования на планете Земля, другого отношения к Природе Земли и её ресурсам, выстраивание других адекватных отношений с окружающим Миром, Космосом, Вселенной. Об этом уже много было написано в этой главе.

Для нас это выглядит в два этапа: с начала сами поднимаемся на максимальный уровень – себя защищаем, развиваемся и строим благополучное, близко к образцовому общество и государство, а затем пропагандируем и помогаем подняться другим. И это не означает неприятие или агрессивная борьба с другими мировоззрениями и религиями. Ничего нельзя огулом отрицать и отбрасывать, необходимо взять из прошлого всё положительное и ценное из достигнутого всеми предыдущими поколениями.

Сегодня в России интерес к родной родовой, ведической религии закономерен эволюционно — человечество на нынешнем этапе развития накопило много знаний об окружающем Мире-Боге, достаточно много ведает — чтобы составить более целостное ведическое мировоззрение. Это неоведичество, это неоязычество, которое отличается от старого объёмом знаний и глубиной понимания. Фактически все главы этой части книги есть часть современного неоведичества, современного ведического мировоззрения.

На новом витке эволюции к нам опять вернулись Аристотель и Платон, Трисмегист и Зороастр, Прокл и Ямвлих, все индийские и китайские мудрецы, мудрейшие мусульманские суфии, наши мудрые кудесники и волхвы, Сергий Радонежский и Серафим Саровский, мудрейшие А.Пушкин и Ф.Достоевский, В.Соловьёв и Л.Толстой, П.Флоренский и И.Ильин.

В современной России начать процесс смены мировоззрения или совершенства мировоззрения крайне трудно, ибо самое мощное воздействие на мировоззрение и сознание человека оказывает сегодня, бесспорно, - телевидение, а на всех каналах его вещают своё чуждое вражеские нам идеологи, как и со всех почти газет и журналов.

Это очень трудная задача - преобразить сегодняшнюю распылённую на миллионы индивидов российскую толпу, когда каждый её член лениво сидит перед телевизором и тупеет от бесконечных «шоу» и травится пищей еврейских политтехнологов: Сванидзе, Познера, Соловьёва и им подобных, — преобразовать в образованное гражданское общество, в народ, в Мы. Человек имеет достаточно знаний и свободы для выбора:

быть прожорливой похотливой двуногой казявкой на корке планеты Земля или высоконравственным, духовным человеком — Богочеловеком (! - не сверхчеловеком).

А народ, в котором есть большое количество высокодуховных людей, которые определяют политику и культуру такого народа и государства, может оказать благотворное влияние в истории человечества, претендовать на самое высокое звание, на уважение и любовь Бога.

Закончена последняя глава этой книги. Если читатель эту книгу внимательно прочитал и всё понял, приобрёл больше знаний, больше понял историю и окружающий нас Мир, и получил интеллектуальное удовольствие - я очень рад.

В этой книге мы рассмотрели важный этап истории России, но между рассмотренным этапом и нашим 21 веком было ещё много важных интересных исторических периодов, исследования которых изложены мною в других книгах этой серии.

Желаю читателю в дальнейшем интересного интеллектуального и полезного времяпрепровождения с умными книгами и в том числе и с моими.

Читайте внимательно, обдумывайте, сопереживайте с участниками человеческой истории, вырабатывайте своё мнение, делайте практические выводы для себя и своего народа на будущее, и рассказывайте о них вашим детям и внукам.



Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.