авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 19 |

«Ф Е Д Е Р А Л Ь Н О Е А Г Е Н Т С Т В О ПО О Б Р А З О В А Н И Ю ГО С У Д А Р С Т В Е Н Н О Е О Б Р А З О В А Т Е Л Ь Н О Е У Ч Р Е Ж Д Е Н И Е В Ы С Ш Е Г О П РО Ф Е С С И О Н А Л Ь Н О ГО ...»

-- [ Страница 15 ] --

"Сие преписася из рукописной древиен н что писать под взметом, и что книги московской", 137 подобает покрыватн", "Сии же помышления нечистыя и скверныя "о двунадесяти пятницах, рекше именных", св. Нифонта беседы имеуще. ” "Символ преосвяшеннаго Афанасия, патри­ "о кресте, его же з гойтином на раменах носим". арха Александрнйскаго", "о мнисе. умершем в еп1ггимии и "Синопсис. или краткое описание паки служившем за него соро славенскаго народа от первых князей коустие, и прощена бысть душа киевских, и о жкгии благовернаго князя его", Григория Двоеслова, января Владимира всея России самодержца, и о в 29 день. 284, его наследниках, даже до благочесги "о несовершеииом кресте", из книги вейшаго государя царя и великаго князя Сын церковный, Феодора Алексеевича, самодержца все­ "о птицах", российского. В ползу любителей истории "о просфоре, ею же за усоиших души эяанная в СаиктПитербурхе при импера­ в покорности служат", Григория торской Академии наук 1755 года. С на­ Двое-слова, августа в 17 день. чала древнего славяискаго народа”, 7, "о святей чюдотворней церкви "Сия же словеса по аз букве", 370 Печерской каменной Успения Сибирский летописный свод, 6 пресвятыя Богородицы, како соз Сказание дася, украсися и освятнся. Напи­ "вкратце о иерукотвореиом образе санное блаженным Симоном, епи­ Господа нашего Иисуса Христа", скопом Владимирским и Суз­ августа 16,125 дальским". 69, Антипы м уч, апреля в 1 день, из Пролога, "о святых въселенских седми со борех". "апостольское", нз Бесед апостольских, "о Федоре мученице, выписано из Артемия Верколскаго, октября в 20 день, жития святаго Андрея, иже Хрисга ради уроднваго", 189 Афанасия Синайского. "о хотящих быти в последняя дни "в неделю мясопустную", Григория Бого­ веком о антихристе". Ме(|юдия слова. Патрскаго, из Зерцала. 209 "в неделю мясопустную", Ипполита, папы "о царе турском Махмете, како хотел Римского, 321, сожещи книги греческия". Ивана "в неделю мясопустную". Кирилла Алексан­ Пересветова, из Хронофафа, 356 дрийского. глава 7 книги Столповой сбо "о церковном пеиин осмогласном, р|нж. 335, откуду начало иметь", от свя­ "в неделю о блудном сыну", Иоанна Зла­ щенных писаний, глава 17, 203 тоуста. "о чюдесех архани;

ла Михаила и "в неделю православия, сиречь в первую не­ прочих ангел, ноября в 8 день", делю великого поста", Прокла, патриарха 318.415 Костянтнна фада, из Соборника, "от правил святых отец и от "в среду крестопустную или 5 неделю предания апостолскаго". 259 поста", Кирилла мниха, "от священных правил иотуш пелей Василия Великого, 249,311, церковных, яко не подобает к Василия Великого, августа в 1 день, еретиком и схизьмагиком при­ Васлпия Великого, августа в 8 день, общения имети в молитвословии. Василия Великого, августа в 9 день, в ядении, в питии н любви". 385 Василия Великого, апреля в 20 день, "от Старчества". 145 "второе на знаменанная Смнрскня церкве "Скорошествеи раб Христов". 114 ангелу", "Славы мира сего ненависть”, 116 Григорня Двоеслова (Беседовника), мая в Словеса день, 44, "душеполезна, нзвешания от ангела "да не желаем погребатися во святых церк­ Божия преподобному отцу наше­ вях", Иоанна Ексарха, генваря 16, 251, му Макарию египтянину о тайнах Божиих неизведомых", из Про­ "да не осуждаем никого, паче же иерея о лога. 71, 186, святом причастии", Анастасия Синайско­ "душеполезния святых отец о го, апреля в 5 день, успеянии совершения", "да не преобидят рабн господей своих", "избранная из Пчелы, еже мало св. Василия, июня в 6 день, глаголати, а... разумевати, не "да никто же отчается спасения, впадь во дерзу глаголати словеса, ни многия грехи, но да кается их", св. Ва­ пререковати в речех". силия. июня в 26 день, Слово “десятое преподобшго отца нашего Иосифа 18. Афанасия Александрийского, Волоколамскаго.

Глаголющих новгоро­ 28, Иоаина Лествичника, 3, Василия Великаго, в вербный дских еретнков, яко не подобает осужати понедельник. 335 еретика и отступника не токмо осужати, 36 1-я книги. Никона Черной горы. 141 но н проклинати, царем же и киязем, и 9. Максима Г река, 323 судиям подобает сих и в заточенних по Аввакума протопопа. 305 сылати и казнем лютым предавати", Анастасия Блаженного, 335 "душеполезно, от Патерика", ноября в Анастасия св, апреля во 2 день, 430 день, 76,104, Анастасия Синайского, Еваф ия мниха, "его же, рече, любит Господь, того и казнит "к судня.м, еже право судити", мая в 19 день, (н аказует)", Иоанна Златоуста, марта в 16 43, день, 29,244 "како боятися суда Божия милосерден (муд­ "еже не возноситися", отца Кассиана, апреля рый) некий царь научи", 130, в 4 день, 34,431 "како в последнем издыхании гюкаяннем, и "еже не каятися, яко страшно есть", Иоанна слезами, и милостынею угод1гги Богу", св.

Златоуста, июня в 10 день, 47 Нифонта, декабря в 29 день, из Пролога, "еже не обидет вдовиц и сирот", святых отец, апреля в 5 (6) день, 34,432 "како востати в ноши молитися", Иоанна "еже не оскорбляти никого же", от Пандока, Златоуста, Пролог, апреля в 12 день, 36, 366 186,362, "еже не осудити и никого же дондеже "како гос1Юден мннх и пустыниыи Ж 1ггель Господь обавит, и о долготерпении Бо­ осудися, разбойник же, смирясь, царство жий", января в 5 день, 278 обрете", пишет Вилгилм Лудевинский, "еже не осужати никого же, ссужая бо иного яко антихрист есть", от Патерика, 366 "како Д1ИВОЛ изводит до пеиня из иеркве "еже не осуждати", Анастасия Синайского, человеки", мая в 26 день, "како достонт в церкви стояти на мол1ггве", мартав22 день,31, 151, "еже не осужати всякаго согрешающаго", св. Иоанна Златоуста, апреля в 22 день, 38, Афанасия, марта во 2 день, 245, 363, 367, 423 "како достоит со всяцем прилежанием чести "еже не лоносити никому же, да ни сами не святыя книги", св. Ефрема, мая в 18 день, поносими будут", Иоанна Златоуста, 366 "еже не проповедати Божества неверным", "како (яко) не ленитися и чести книги", Иоанна Златоуста, июня в 4 день, 46 Иоанна Златоуста, апреля в I день (м арта "еже убо православную веру имети основа­ в 9 день), 33,92, 244, 345,364, ние добрых дел есть, тем же от веры "како подобает в церкви стояти на мол1ггве", начнется слово", 97 Иоанна Златоуста, (|)евраля в 7 день, из Епифания, св., 259 Пролога, "иже глаголют, яко несть муки грешником", "како подобает со страхом стояти и с Иоанна Златоуста, июня в 16 день, 48,246 боязнию в церкви", мая в 17 день, "нже кто молившеся Богу, ей же никакая "како подобает ‘ггения святых книг послу напасть не приает", 141 шати и с прилежанием чести и внимати Иисуса Сирахова, июля в 5 день, 52 (иг ленитися чести святы х отец писа­ Иоанна Златоуста, 253,304 ния)", Иоанна Златоуста, 145, Иоанна Златоуста, ноября в 21 день, 78 "како подобает тогги иерея (попа)", Иоанна Иоанна Златоуста, февраля в 4 день, 89,146 Златоуста, Пролог, июня в 1 день, 45, 151, Иоанна Киторожского, 31 1 Иоанна, митр. Киевского, 337 "како подобает чтити отца и матерь", нюня в Ипполита, папы Римскаго, 231 28 день, ” к богатым", Ефрема Сирнна, марта в 16 "како с разумом искати спасения, в неделю день, 29,426 пятую поста", Иоанна Златоуста, "к богатым и не творящим милостыни", "како сволок с себе ризу и даст ю нищему, от нюня в 30 день, 51 жития святаго Маркияна". января в "к богатым о милостыни", св, Ефрема. день, февраля в 8 день, из Пролога, 413 "ко всем православным Христианом Глава "к епископом и попом, насушим стадо 46. И от бесед Златоустаго на деяния", из Старчества, Христово", Козьмы пресвитера, января в "ко читателем",т 21 день, "о антихристе". Иоанна Дамаскина, глава 27, Макария Великого, апреля в 14 день, 36, "милостаню от сердца дая, царь некий мно­ "о антихристе, о Илии и Енохе, и Иоанне гое сокровище обреге", "мнишескаго жития и о епитемиях", августа Богослове", из Соборника, в 13 день, из Пролога, 360, 416 "о беззлобии, еже не помннати зла". Исаии "на Благовещение пресвятыя Богородицы", мниха, июля в 3 день. 52, 365, Иоанна Златоуста, марта в 25 день, 428 "о безконечной муце. и о царствии небеснем, "на богатыя и убогия". Петра Черноризца, и яко во уме имети всегда лен исходный", октября в 31день. 75,439 Иоанна Златоуста, ноября в 13 день, "на еретиков", Козьмы npecBirrepa, из Мииеи "о безстрашии", св. Ефрема, июля в 25 день, четьи, августа в 3 1день, 55, "на июдей", Иоанна Златоуста, из Марга­ "о беседе святаго Г ригория и Петра", июня в рита, 230, 23 день, "иа Крешеине Господне". Григория Бого­ "о бесовских вцдениих. да никто же прел слова, 299, стится в мечтаниих лиаволских от явле­ "на крещение Господне", из Евангелия, ния", от Старчества, апреля в 21 день, 38.

"на немилостнвыя (неправедные) князи, иже неправду (неправдою) судят". Иисуса "о бестрастии души и тела", св. Нила, Сирахова. мая в 29 день, 45,267,368, Пролог, августа в 1 день, 60,92, "на новгородских еретиков, от слова 13, из "о бестращии и учении", от Патерика, книги Иосифа Волоколамскаго", "о благовественней литоргии", св. Григория, "на обидящыя и насильствующыя", Авва­ кума пророка, "о блаженном Исихии Хоривите безмолв "иа подвиг прочитающим и слышащим", иице". Иоанна Лествичника, октября в Григория Двоесловца, февраля в 29 деиь.

день, "о блудниках", Иеремии пророка, тоня в "на поклонение честиаго креста Господня, в день, неделю 3 поста, монаха Дамаскина, ипо "о богатем безименнем и о убозем Лазаре", диякона Студита, из печатной кинги о от Евангелия, еже от Луки, июня в 1 седми таймах церковных, новаго выходу день, 164". 85 "о богоугоднем пути, по нему же ходяще вси "на успение пресвятыя Богородицы", августа спасаются", от пророчества святаго Иере­ в 15 деиь. 265 мии пророка, мая в I лень, "наказание мнихом ты же", св. Ефрема. 72 "о брани бесовстей со мнихи", от Лимониса, "наказание о блажеииих", преп. Ефрема Си­ февраля в 21 (20) день, 279, рина, 187 "о вдовице, юже помилова князь смирения "наказание попом", Иоанна Златоуста, ноя­ ради сына ея", от Патерика, апреля в бря в 25 день, 79 день, 37, Нила, преп., 303 "о величавых и возносящихся", июля в Нила св., августа в 20 день, 60 день, 53, Нила св., июля в 27 день, 56 "о вере", Еввула Философа, "о авве Феод орем ая в 16 день, 42 "о взаконеных заповедех християном", "о Агафоне, яко словом изгоняще бесы", от св. Василия, марта в 8 день, Патерика, сентября в 1 день, 1 "о видении ангела, пишуща входящая в "о Андреи, како в видении глагола ему церковь на молитву", марта в 5 день, Христос о юродстве и о вечией жизни", "о видении Иоасафове", ноября в 18 день, октября в 4 день, 80 "о видении отца Силуана", от Патерика, "о антихристе", 205 апреля в 14 день, 36, "о антихристе", 105-е. Ефрема Сирина, 203, "о видении Павла апостола и Иоанна 231.262,319 Златоустаго", ноября в 16 день, "о Висарионе, како словом изганяше бесы". "о двою мниху (м уж у), иже прияста себе от Патерика, мая в 4 день. 40 жене", от Патерика, апреля в 15 день, 36, "о Владимирской иконе Богоматери”, 69 245, ”о воспоминании естества человеческаго", "о двою соседу, яко добро ходити в церковь Василия Великого. Пролог, августа в 1 и моли т с я ", июля в 9 день, 53, день, 57,248 "о девице Мононии, како спасе ю святый "о Вотопецком монастыре во святей горе", Макарий, не милостиве ей бывши", марта 308 в 30 день, 32,357, "о временнем житии сем", Петра Черно­ "о девице, сотворившей милость над хо­ ризца, февраля в 28 день, 369 тевшим удавитися должников ради", "о втором пришествии Христове, и о апреля в 8 день. 35,251, страшном суде, и о будущей муце, и о "о делех человеческих", преп. Арсения, де­ умилении души". Палладия мниха, в не­ кабря в 10 день, из Пролога, 88,252, делю мясопустную, из Соборника, 190, "о дерзости, яже к Богу на молитву", св.

197,243,267, 376,439 Моисея, апреля в 18 день, 37, “о Георгии, игумене горы Синайския, како “о диаконе, впадшем в любодеяние и паки в ангелом восхищен бысть и обретеся во свой сан пришедшем покаянием", июля в Иерусалиме, и како в своей келии по­ 25 день. сажен бысть", марта в 17 день, 30,427 "о диаконех", Иоанна Златоуста, мая в "о глаголющих, яко несть грешным муки", день, Иоанна Златоуста, апреля в 3 (7) деиь, 33, "о добродетелех телесных", св. Нила, августа 397,430 в 5 день, 57, "о глаголющых, яко несть мощно спастися в "о добродетели, юже стяжав, человек миру", Иоанна Златоуста, марта в 5 день, спасется", октября в 9 день, 104,247, 424 "о добром хотении и о злем", (|евраля в "о гневе". Иоанна Златоуста, сентября в 19 деиь, 279, день, 143 "о долготерпении", св. Ефрема, июля в "о гневе", св. Антиоха, 439 день, "о гневе, яко держаи гнев на своя други во "о Евагрии философе, его же крести Сннесий область дается дияволу", сентября в 3 (4) епископ и даде ему рукописание милости день. 304, 365 ради", апреля в 11 день, "о гордости", 267 "о Евхаристе пастусе", ноября в 17 день, "о гордости", св. Василия, февраля в 26 день, "о единой, коликащн преступают нецыи и в 367,414 иокаянии врачюют душа своя и благодать "о гордыни", Иоанна Златоуста, марта в 8 (9) поемлеттех", день, 245, 345,358,367,425 "о еже благодарити Бога и славу его жнти. от "о Данииле монасе, како воскреси убиеииаго еже достойно житие совершати, и о человека", от Патерика, апреля в 13 день, винограде", Иоанна Златоуста, нраво­ 36,433 учение, "о еже внимай себе", 76, в понеделник сыр­ "о Даниле мнисе, иже оболган быст любо­ деянием", марта в 18 день, 30,427 ной, Василия Великого, "о дающих в лихву, рекше в рез имения", "о еже како лепо есть быти учителю", марта в 1 день, св. Антиоха, "о еже не имети гнева", Анастасия Сииай "о двою брату, имушу вражду между собою”, марта в 22 день, 31.244,428 скаго. марта в 20 день. "о еже не просто прощати грех", марта в "о двою брату, ненавидящих друг друга день, 31, себе", "о еже обаче всуе мятетея всяк человек "о двою монасех и о блуднице", августа в живый”, Иоанна Златоуста, день, Укалатедь названий 504_ "о изгнании Иоанна Златоуста святаго", "о емлющих резы па сиротах", Иоанна ноября в 20 день, Златоуста, мая в 27 день, "о Илии пустыннице", апреля в 4 день, "о епископе, бывшем в пустыни лет трп ”о иноке черноризце, како заблудих, изне десять и десять", ноября в 3 день, може, и аигел даде ему пищу и в келий "о епнскопех, не пекущихся людми, ни посади его", февраля в 8 деиь, от Пате­ учащих я на спасение".

Иоанна Златоуста, июля в 5 день, 52 рика, "о еретнцсх, глаголющих, яко сам человек "о Иоанне Златоусте", ноября в 13 день. "о Иоанне Колове и о гюслушании его", от церковь", 7-е, Иосифа Волоцкого, Патерика, февраля в 21 день, "о женах добрых, о молчаливых и о кротких", июля в 23 день, 55 "о Иоанне монасе Колове и о послушаннн его", от Патерика, ноября в 9 день, “о женах лукавых", глава 27, из книги Пчелы, 85 "о Иоанне огороднице", ноября в 8 деиь, 76, "о жене, «клавшей два детища своя", марга в 19 день, 30,427 "о Иоанне пустыннице, его же бес хоте прелстн комканием", от Лимоииса, мая в "о жене, молившейся Богу, ей же иикая 6 день. напасть не прниде". апреля в 5 день, 34, 245, 431 "о Исакии мнисе (монасе). его ж прелсти диявол. и паки укрепеся, и победи дия "о жеие постнице", ноября в 1деиь, вола, и милость Божию получи", аперля в "о жеие пустыннице", ноября в... день. 20 (27) аеиь. 39,215, "о жене, юже обрете блаженный Марко отец "о (ккушенни Божии", св. Нифонта, апреля в во острове морском с сыном ея", мая в день, 45 16 лень, 37, "о исповедании грехов", Анастасия игумена, "о жеиитСе и любодеянии", aeiycxa в день, 60 апреля в 8 день, из Минеи четьей, "о жидах, како в пустыни прогневаша Бога, "о исповедании ip e x o B к духовным отием и да иикто же сия слышав, преступить прозорливым, а ие к невежам", Анастасия игумена, апреля в 20 день, 37,292, заповеди Божия". Иоанна Златоуста, июля в 5 день, 52 "о исповедании грехов к иереом", апреля во 2 день, 33,358, 368, "о житии суетнем света сего", св Василия, "о исходе души и о восходе на небеса по июня в 12 день, смерти", октября в 29 день, "о житопродавце". от ж(ггия святаго Епи фания, мая в 13 день, 41 "о исходе души от тела и о втором "о затворнице, ему же откры Бог о емлющих пришествии. Благослови отче", в неделю мясопустную, Кирилла Александрийско­ за душие", марта в 7 день, "о затворнице, кленшемся к бесу", августа в го, выписано ис Соборника, слово 2, 307, 22 день, 60,247 "о звапин в иарство небесное", мая в 19 деиь, "о исходящем огне от земли в различных 43 местех", Патрикия епископа, марта в "о злоязычном человеце", июля в 18 день, из день, Пролога. 54,253 "о исцелевшем муже у гроба Иоанна Зла "о злых женах", Иоанна Златоуста, Пролог, тоустаго покаяния рад", января в 27 день, июля в 20 день, 54. 82, 184. 364 "о играх и о плясании", Иоанна Златоуста, "о Карпе епископе", Григория Двоеслова, Пролог, марта в 24 день, 31, 186, 244, 399, августа в 15 день, 416,428 "о Касиане епископе", от Лимониса. мая в "о избрании епископов, и яко многаго день. неудобства исполнено есть епископство". "о кленущихся во лжу", Иоанна Златоуста, Иоанна Златоуста, июня в 1 день, 1 марта в 12 деиь, 29, "о Константине царе, како съшед с небес, о Марце мнисе. како В1ще беса в тыквах", беседова с Паисием пустынником: сие же февраля в 10 день, слыишв Иоанн Колов, вниса слышащим о Мельхиседеце", Афанасия Александрий­ ползы радн”, от 11атернка. мая в 2 1 день. ского, мая в 22 день, о Месите чародеи", декабря во 2 день, "о купце", июня в 14 день, 48 о милости", св. Григория. марта в 1 день, "о купце, пришедшем в монашеский чин п спасшемся", марта в 23 день, 31 о милостивом Созомоне. яко даяй нищему "о купце христолюбивем. ему же сотвори бес милостыню. Богу взаем дает, и сторицею напасть, милостыни его не тсрня". примет", августа в 31 день, октября в 28 день, 75, 103,438 о милостивом схоластицы", Пролог, октя­ бря в 8 день, "о лечашых боле5ни волхвоваиием и иаузы”, Иоанна Златоуста, марта в 9 день. 344, о милостыни", Андрея Уродиваго, октября 363.425 в 12 день, "о лжепророках и ложных учителех, и о о милостыни", Иоанна Златоуста, апреля в 13 день, 36, безбожных скверных еретикох, и о зиамениих скончания века сего, еже о милостыни". Иоанна Златоуста, ноября в 12 день. написа блаженный на скончании, во время преставления своего, егда о М1Ш0СТЫ1ИГ". Иоанна Златоуста, января в разлучашеся от телесе, иоказующе доброе 27 день, из Пролога, о милостыни", от Лимониса, мая в 29 день, воистину исхождение", Иоанна Злато­ уста. из Маргарита, 200. о милостыии", св. Григория, марта в II "о лжеучителех", день, 244. "о лжеучителех, третье надесять", из о милостъинг", Сирахово, августа в 3 день, Маргарита, "о лжи и о клевеге". Иоанна Златоуста, о мшюстыии и о воздаянии мзды от Бога", января в 30 день, Иоанна Златоуста, января в 27 день, из "о лицемерном чернце", октября в 16 день, Пролога, 247, о милостыни и о рабех". Иоанна Златоуста, "о Луггине монасе (Лунгине мнисе), иже марта в 27 день. 32. словом исцеляше иедужиыя", апреля в о милостыни и о смирении", июля во 2 день, день, 35, "о любви", нюня в 18 день, о милостыни, како подобает от праваго тру­ "о любви", св. Максима, да творити милостыню, а не от лихо­ "о любви, ея же ради Бог грехи прощает", имства", Иоанна Златоуста, января в мая в 1 день, 40,369 день, из Пролога. 267, "о любви и о долготерпении Божии", Иоанна "о милостыни, яко лая нищему, Христу да­ MiuioCTHBoro, августа во 2 день, 57, 364 ет", "о любви мира, зело полезно", 25, Исаака "о милостыии, яко и по смерти милостыня Сирина, 175 добро есть", Иоанна Златоуста, июля в "о магистриане, иже мертваю своею сра- день, чицею покры, нага лежаща", апреля в 30 "о милостыни, яко и по смерти приятна есть, день, 39 яже от праведнаго имения". Исаака Си­ "о Мартине монасе, иже бе в Турове у цер­ рина. апреля в 9 день, 35, кви святых мученик Бориса и Глеба, един "о милостыни, яко тою всякия напасти живыП о Бозе", июня в 27 день, 50 избудем и царство небесное получим", "о Марце (Мареце) мнисе и о прозорлистве июля в 24 день. его", от Патерика, марта в 12 (Ю ) день. "о мирстей суеге и о будущем суде", св. Еф­ 37.425 рема. апреля в 30 день, вопрошении Александра", марта в "о мирстей чади", июня в 25 день, день, 31,250, 364, "о мнисе, иже дан бысть змиеви на снедь “о не покаряющихся монасех игумену и греха раан. н молитвою братии избавлен братии", св. Ефрема, нюня в 17 (26) день.

бысть", Григория, папы римского, (|)ев 48, раль. "о небрепием имения, но Бога", марта в "о мнисех. не хотящих быти с чернцы, и подлсжати страде монастырской". Козь­ день. 32. мы прес Bin ера, декабря в 10 день. 281 "о недели". "о многонмснии", св. Василия, нюня в 3 "о некоей отроковице". Григория Беседов ника. мая в 16 день. день, 46,362, "о некоей святей старице и постнице", от "о мол1ггве", из Пролога, августа в 19 день, Патерика, декабря в 31 день. 250.280. "о молитве", от Патерика, апреля в 5 день, "о некоем блулнице. иже милостыню творя.

а блуда не остася". августа в 1 день, 34,216, "о некоем блуднице умершем", Андрея "о молитве, яко достоит в церкви стояти, моляшися со страхом", июля в 15 деиь, Уроднвого, октября в 25 день, "о некоем воине, именем Такоюте, воскрес­ 54. шем из мертвых", марта в 28 день, 32, "о молитве, яко не продолжити молитвы, но 251,386, вкратце со умилением молитися", Иоанна "о некоем епископе преступнице, списано Златоуста, мая в 18 деиь, 43, 245, ползы ради слышащим", августа в "о монасе, наказанием от жены", апреля в день, день, "о монашестем житии и о ептимиах", августа "о некоем игумене, иже ирнял дар от Бога бесы изгнатн от человек", октября в в 13 день, день, "о муках пресвятыя Богородицы, восхоте иресвятыя Богородица ходить по мукам, "о некоем игумени, его же искуси Христос во образе нитаго". где муки вечные, и видети места мучи мыя, и взьше на гору Синайскую, и по- "о некоем игумени. иже моляшеся Богу о клонися Господеви во имя отца и сына и своих чсрнцах, дабы с ним в рай вошли'', святаго духа, аминь", 400 "о Мусхе десятнннике, како сотвори милость "о некоем иноке и его видении", из Великого Зерцала. со убогою женою и не ирикоснуся ей", октября в 26 день, 75 "о некоем мнисе", октября в 15 день, "о мятеж» сея жизни и о покаянии", Иоанна "о некоем мнисе", от Патерика, февраля в Златоуста, июля в 29 день, 56 день, 281. "о наказании, како есть лепо чернцем быти", "о некоем мнисе. иже бе влез в вертеп св. Василия, декабря в 8 день, 282 работати господеви. и прелшен от дияво "о наказании ко владеющим'', 1юября в 26 ла. и паки сведен в монастырь, спасеся", день, 79 января в 9 день, "о наказании, о еже не ленитися о своем "о некоем мнисе, иже нсхождаще из спасении", Григория Черноризца, сен­ монастыря в монастырь, не терпя досады тября в 27 день, 146 братин", от Патерика, |)евраля в 15 деиь, "о наказании чад", от премудрости, июня в 5 ''о некоем мнисе, иже по вся дни в блуд день. Пролог, 92, "о наказании чад", от притчей Соломоновых, впадаше и по вся дни каяся", июня в 8 день, 47 "о некоем мнисе, иже прежае болярин бе у "о напастех и бедах", Иоанна Злвтоуста, фев­ 1Иря в Риме", от Патерика, февраля в раля 13, 253 день, 284, "о напрасней смерти, и о суде, и о "о некоем мнисе, отбежавшем славы человеческия", от Патерика, декабря в 20 "о Пафнотии мнисе и о добродетели старей­ день, 282,411 шины села, о нем же ему Бог поведа”, "о некоем отце иреставлшемся, иже не осуди марта в 9 день, никого же", Анастасия Синайского, марта "о Пафнутци монасе, како спасе раз­ в 30 день. 32, 365 бойника”, ноября в 25 день, "о некоем npccBirrepe духовнем. иже видев "о 1к'рвых мнисех. и о нынешних, н о бесы у келлни леииваго монаха, и понудн последних", от Патернка. декабря в его в иощн молитися, и прогна бесов”, Г/^Мень. 151,207, июня в 18 день, 48 "о первых мнихех, и о нынешних, и о "о некоем нустыннине, иже согрешив, последних". Пролог июля в 12 день. 53.

покаявся”, от Патерика. икм1я в 3 день, 46 "о tieKoeM скомрасе. хулившем пресвятую “о печа;

н1 света сего", июля в 8 день. 52. 248, Богородицу", от Лимониса. мая в 15 день. 42 "о питии, от него же 1Н1яиьство бывает', "о некоем старце добродетелне", от Пате­ Иосифа Волоцкого. рика, июля в 17 день, 54 "о пиянстве”. св. Аипюха. "о некоем старце духовнем. иже многи нам ”о ниянстве”, св. Василия, июля в 27 день, повести о спасении написа". нюня в 21 "о пиянстве и о покаянии", мая в 17 день, день. 49 ”о пиянстве поучнтелное”, Иоанна Злато­ "о tie K o e u старце, иже, умирая, возвести бра­ уста, июня в 15 день, тии, яко в покои грядет", от Патернка, ап­ "о плачи", от Патерика. (|)евраля в 10 день.

реля в 30 день, 40 "о илачюшсмся мнисе по вся дин", от "о tlcкpeщcннcм дeтншtl и о власти нереи Патернка. стен", нюня в 17 день. 48. "о погребаюишхся в церкви гренжнцех. и "о нерадивом мнисе”. декабря в 9 день. кто ли си любо будн". января в 14 день.

"о иравех добрых и злых”, мая в 13 день. 42.

245, "о подвизе (душеполезно)", от Лимониса.

”о обетех и о жертвах и молнтвах”, апреля в сентября 7. 103. 23 (28) день. 39, ”о подвизе”. преп. Палладия, марта в 14 день, ”о объяденни”, св. Аитноха, октября в 6 день.

88. 365. "о покаянии". "о одолевшем врагу, и венец от Бога прнем ”о покаянии", Иоанна Златоуста, июня в шсм", от Патерика, июля в 29 день, 56.

день, ” 0 покаянии", июля в 3 день. "о оклевеганном черноризце ко Иоанну Ми­ ”о покаянии", июля в 20 день. Пролог, 55. лостивому”, ноября в 24 день, из Пролога.

”о покаянии", от Патерика, мая в 18 день. 79, "о покаянии грешных", апреля в 1 день. 33, "о опресноцех", глава 34, книга Кирилла Иерусалимского, ”о покаянии н о проиюнии грехов”, мая в "о осмих помыслех", св. Нила, июля в 27 (14) день. 40. день. 360, ”о отвержение сего житня и о совершением ”о покаянии н о умилении души, велми духовнем”, Василия Великого, 329 полезно", Hoatttia Златоуста, "о отце Данииле”, июня е 7 день, 47 "о покаянии, яко не токмо Бог исповедавших "о отцех, скончавшихся в ту же субботу грехи своя приемлет, но и обративших сырную", св. Ефрема, 201 ся от грех к покаянию”, июля в 14 день, ”о очищении тела", св. Антиоха, февраля в 21 день, 279 "о покорении всякаго человека", февраля в "о Павле простеем, и о Амонии, и Орсисии", (13) день. Пролог. 88,259,281,367, от Патерика, июля в 6 день, 52 "о ползе душевней", мая в 10 день, 41, "о ползе душевней". Пролог, июля в I день. "о притчи сказаемей. о теле человечи, и о души, и о воскресении мертвых", сентя­ 51. бря в 27 день. 103. "о ползе душевней, ко всем православным "о нричаше1ши тела Христова", Иоанна христняном. яко не подобает браннтнся Дамаскина. марта в 25 день, 31, матерны или бляднным сыном, а нанпачс "о причастии и о милостыни", Иоанна Зла­ же иною бранию", святых отец, 190. тоуста. из Пролога, декабря в 26 день, "о ползе души и о смнренпи", св. Ефрема, 358, марта в 6 день, 245, "о црозорлпвем Сергии Пустыннице", марта "о поручении жены ко святей Богородице”, в 15 день, 29, от Лимоннса, мая в 25 день, "о пустыннице, приеншем хлеб от Бога", мая "о последних вецех во акгихристово царст­ в 8 день, во", Исаии пророка. Пролог, "о разбойнице спасшемся", Пафнотия пус­ "о послушании", Ева1рия мниха, (|)евраля в тынника, марта в 27 день. 32,252, 29 день, "о разбойнике, спасшемся в 10 день слез "о послушании", от Патерика, апреля в рааи". Анастасия Блаженного, день, 35, 361, "о разбойнице, иже исповеда вся своя coipe "о послушании'', от Патерика, июля в шения. пред всеми каяся", мая в 7 день, День. "о разбойницех. вземших вещи у старца, и "о послушании некоего старца", июля в пакп возвратиша ему и поклоиишася", от день, Лимониса, апреля во 2 день, 33, "о нослушании с верою молящихся на "о разных наказании", преп. Ефрема, всяком месте", Иоанна Златоуста, апреля "о разсмотренни всякаго дела", св. Фео в 18 день, 37, дор1Гга, июня в 15 день, "о поставленнн патриархом Иоанна Злато "о ротех и клеветех", св. Моисея, июня в устаго", ноября в 15 день, день, "о посте, и о клевете, и о осужденпи", апреля "о самовластии", Иоанна Златоуста, марта в в 9 день, из Пролога, 35, 352,368, 18 день, "о пострадании за друга", св. Антиоха, "о сапожпице, его же обрете дарев пнсец в января в 3 1день, полуноши, моляшася в церкви святыя "о похвале милостивым", Иоанна Златоуста.

Богородицы в Халокопратии", мая в августа в 8 день. день, "о 11оч1ггании книжном, яко полезнее всех "о святей старице, яже в пустыне скончася", книг Псалтирь прочитати", июня в октября в 30 день, день, "о святем Андрее, како моляшеся за творя "о празднословие", преподобного Антиоха, ших ему пакости, и како внидс в рай".

декабря в 30 день, Пролог, октября в 1 день, 81, "о презвитере (пресвитере), с ним же ангели "о святем Андреи, како виде богатого умер служаху", марта в 12 (13) день, 29, ша", октября в 15 день, "о прекрасном Иосифе", нреп. Ефрема Си­ "о святем Андреи, како ему сотворися Хри­ рина, ста ради похабство", октября в 2 день, "о премудрости и о наказании чад", июня в "о святем Андреи Уродивем", октября в день, 46. день, "о прении Петрове с Симоном волхвом", "о святем BaciLinn Велицем и о Ефреме Си­ нюия в 29 день, 51, рине, повесть душеполезна", января в "о преподобием Виталии мнисе, како остави день, келию свою и иде во Александрию, и "о святем Внифатии милостивем", декабря многи спасе блудницы", апреля в 22 день, 19 день, из Пролога, 286, 38, "о святем Савве, како льва на пути уврачева", "о преставлении святаго отца нашего нюия в 21 день, Агафона", марта во 2 день, "о святем Серапиоие. како спасе блудницу", "о страннолюбии", июня в 28 день. ноября в 2 день, 75 "о страсе Ьожии". Кирилла Александрий­ "о святем Сисои, како словом воскреси тело ского. апреля в 22 день, 38, умершаго человека", мая в 3 день. 40 "о страсе Божии. и о еже како во святей "о священницех". мая в 27 день, 44 Божии церкви стояти со страхом и с "о скончании мира", Иоанна Златоуста, 278 благочинием, и лице свое крестити крес­ "о скончании мира, и о антихристе, и о тообразно". Иоанна Златоуста, апреля в втором пришествии господа нашего Ису- 18 день, 37, 368. са Христа", 3. Ипполита, папы римского, "о страсе Божии и о злых женах. Поучение в неделю мясопустную, из Собориика,76, иже во святых отца нашего Иоанна Злато 150,203.262 устаго. Неделя пятая надесять". "о скоромииуюшем житии и о страшном "о страсе и о безстрашии", Ефрема Сирина.

суде", Иоанна Златоуста, 335 мая в 3 1день. "о славе н о радости иебесней праведных "о страсти Христове, юже прият за весь мир". вечнен", из Зерцала великого, "о слезах и о плачи", свяшеиноинока Доро­ "о суде". Иоанна Златоуста, марта в 22 день, фея. 250 30, 147. "о службе, како стояти в церкви со страхом "о суде и о покаянии", св. Ефрема, апреля в Божиим", июня в 6 день, 46 11 день, 36, "о смерти", св. Василия, июня в 5 день. 46, "о судех Божиих неиспытанных, молившуся 358 о них некоему монаху, дабы ведал судбы "о смерти праведных", св. Григория, января в Божня". ноября в 21 день. 25 день, 284 "о судиях и о властелех", св. Василия. "о смирении", Иоанна Златоуста, мая в 31 "о судиях и о властелех, емлюшнх мзду и день, 45 неправду судящих", "о смирении, его же боятся беси", ноября в "о супротивии всяцем", Петра некоего, 18 день. 77 декабря в 23 день, из Пролога, 4 "о смнрении. еже всю силу диаволю побеж­ "о творящих многая злая, а не приемлющих дает", от Патерика, апреля в 17 день, 37, зде беды". Иоанна Златоуста, апреля в I 434 день, 33, "о смиренных и возносящихся человецех", "о терпении и о послушании", от Патерика, СВ Евагрия, 366 ноября в 4 день, "о соблазнивиймся брате во святем причас­ "о терпении Кира мииха", Иоанна Лествич тии", от Патерика, апреля в 3 день, 33,430 ника. марта в 12 день. 29, "о согрешающих и не хотящих покаятися", "о том же злом пиянстве", Иоанна Златоуста.

июля в 17 день, из Пролога. 54. 88,419 "о сошествии Иоанна Предтеча во ад", "о трусе, бывшем в Констянтине (Антиохии) Евсевия, епископа Самосадского.

во свя­ граде, да и мы. слышавше. убоимся труса, той и великий вторник, слово 3, Собор- казняшаго нас ради грех наших", апреля в иик, 143,334 5 день, 34, "о срацынине, крестившемся от видения в "о тщеславии", св. Еваф ия, апреля в 15 день, храме святаго Георгия", ноября в 26 день, 36. 79 "о убозеи Пастухове дщери", из Зерцала "о сребролюбии 16", из книги Лестаицы, 233 Богословского, "о сребролюбии", от жития святаго Ннфонта, "о умерших", от апостольских деяниий, августа в 10 день, 58, 359 ноября в 9 день, 143, "о старце Серапионе", мая в 14 день, 42,252 "о умилении души, н о страсе будущих мук, "о старци, иже молитвою дождь с небес и о покаянии", Еваф ия мниха, октября в сведе”, 244 27 день, 75, 143,252. “о черице, продавшем клобучцы", от Лимо "о умном трезвбнии, снречь о молитве, Н 1 к а, апреля в 27 день, 39, Петра монаха, от поучений Златоустовых, "о чести исрейстей", июня в 19 день, июля в 29 день, "о чести священник", Иоанна Златоуста, “о усопших", Иоанна Дамаскпна, июля в (ноября в 29) день, 56,80 "о честнем поставлении Иоанна Златоустаго иереем", ноября в 14 день, "о установлении святых апостол Петра и "о чистоте", 15, Иоанна Лес гвичинка, Павла ко християном", марта в 27 день, "о читании книжном", февраля в 4 день, от 32, Патерика. "о учителех, како подобает творнтн, тако же "о чюдесех преподобныя и благоверныя и учити", СВ Ефрема, июня в 23 лень, княжны Евфросинии. Суждалския чудо "о Феодоре жидовине, его же, болна суша, творицы, како уставися праздник сей крестиша песком на пути, ii бысть здрав”, праздноватн", августа в 28 день, 61, "о явлении честнаго креста и о беде иаря "о Феодоре купце, иже взимая злато у Констатина на Максе1ггия сшюю Бо жиловина, дав поручника образ Христов, жиею", мая в 2 1день, иже на вратах в мусиею устроен”, "о яденни с неверным”, Кирилла Иеруса­ "о Феодоре паимиице", лимского и Агапита диакона, "о хитрости киижией и о злобе", от "о ядущих мниеех на трапезе", от Патерика, Патерика, июля в 15 день, 53 августа в 4 день, 57, 248, "о хмелю", Кирилла Философа, глава 21 "о ярости", Феодора Студийского, июля в книги Пчелы, 338 лень, "о ходяшем мнисе в корчьму", от Лимониса. "об антихристе", Ипполита, папы римскаго, мая в 24 день, 44,370 227, "о ходящих к церквям латыиским, и жидо­ "от бесед святаго Григория", июля в 10 день, вским, и прочих вер", от Лимониса, дека­ бря в 5 день, 246 "от бесед святаго Григория", июня в 27 день, "о хотящих итн в черныя ризы от мира сего", "от Евангелия еже от Матфея", Иоанна Козьмы пресвитера, марта в 21 день, 30, 427 Златоуста, маргта в 12 день, "от епистолии Павла апостола, во вторник "о христаянине, вземшем злато у жидовина и заперся его, каяшеся ему, яко не взем", вторыя недели поста", "от епистолии святаго апостола Павла, в июня в 30 день, "о целомудрии, и о воздержаиии от бесед четверток 5я недели", "от житня святаго Андрея и Епифания", 80, женских, и о зрении иа лица их, и о чрево обьядении, и о блуде", Евафия мниха, "от Ж1ГГИЯ святаго Андрея и Епи(|)ания", ноября в 4 день, 186. октября в 6 день "о черноризце, впадшем в любодеяние", от "от Ж 1ГГИ Я святаго Евфимия", января в Патерика, июля в 22 день, "о черноризце, давшем ризу свою нищему, и день, из Пролога, "от жития святаго Маркиана, како сволок с яки самому Христу вдаде", от Патерика, себе ризу и дале ю нищему", января в июля в 31 день, 10 день, "о черноризце, его же изят блаженный Ааарей от диавола", декабря в 4 день, 81 "от жития святаго Мартина Милостиваго", февраля в 13 день, 188, "о черноризце, изходящем из монастыря", мая в 10день,4| "от житня святаго Феодосия", января в "о черноризце Иоре, его же искуси диявол и день, посрамися", декабря в 1 день, 279 "от Иисуса Сирахова", июня в 10 день, 47, "о черноризце, смирившем брата келни ради", апреля в 6 день, 34,431 "от Лимониса”, июня в 14 день, "откуду почнавает соБершенный христиа­ "от Лимониса", марта в 4 день, нин", Иоанна Златоуста, февраля в 6 день.

"от Патерика", "от Патерика..." aeiycia в 14 день, 59 Ocipa монаха, июля б 1 день, апреля в 6 день, 432 "плачевно о злостраданиях н скорбех церкви апреля в 7 день, 34 Христовой", Андрея Денисова, апреля в 23 день, 436 "первое на июдея", Иэанна Златоус га, 1 апреля в 25 день, 39 'поле1 ное. и молитваспаа еретика", 11 ИК1ЛЯ в 9 день, 53 "постннческс о отвержении мира и совер­ июля в 21 день, 419 шении духовжм", Василия Великого, в ИК1ЛЯ в 23 день. 55 понедельник сыропустный, июня в 1 день, 3 "поучение ко ученику своему", св. Памвы.

июня в 16 день. 48 ноября в 16 день. 77,245, нюня в 19день, 49 "поушпелно". Иоанна Златоуста, нюня в нюня в 20 лень, 49 день. 364. мая в 6 лень. 41 "похвалнаго Олге святой княгине", из Хро1Ю|рафа. мая в 8 день, 41.327, 362. "похвално святому н всехвалному апостолу мая в 9 день. мая в 1 лень, 1 Иякову Зевсдсову, брату святаго Иоанна мая в 20 день, 43 Богослова", апреля вЗОдень, "похвалное даюшим милостыню нищим".

мая в 21 день, 43,.мая в 22 лень, 44.368 мая в 31 день, мая в 23 лень, 44 "похвалное на пречестную память препо мая в 29 день, 45 добнаго отца нашего Варлаама. в нем же имать нечто на июдся", свяшснноинока мая в 30 день, "от притчей Соломоновых", аыуета в 1 3 Пахом ИЯ Логофета, день, 59 Симеона Нового, августа в 1 день, "от притчи Соломонн", мая в 19 лень, 43 Феодора Студ|па, июля в 30 день, "от пророческаго укаиния ко епископом н "что есть знамение совершена християнпна", всему священному чину, яко учитн люди марта в 15 день. 29, 244. благочестию без страха", пророка Иезе­ "что ради не вниде святагя Богородица в кииля, августа в 16 лень, из Пролога. 59, храм КнриакЕ! попа", от Лимониса, 416 окгаиря в 1день, SO от Старчества, 245,335 "яко властителем подэбает покорятися н честь воздавати им, и во всем послушати от Старчества их", июля в 29 день, августа в 21 день, августа в 23 день. 60 "яко да не мщаем себе от обидяшнх нас", от августа в 24 день, 60,92 Патерика, июня в 20 день, августа в 27 день. 61 "яко добро присещати болящих", июня в августа в 28 лень. 61 лень, 50, декабря в 4 день, 280, 379 "яко добро страдати мнихом", от Патерика.

июля в 21 день, 55 января в 18 день, июня в 18 день, 49 "яко и в последнем издыхании покаянием, и июня в 22 день, 49 слезами, и мшюстынею угодить Богу", св.

июня в 26 день, 50 Нифонта, декабря в 29 день. "яко лучши есть, еже наставлятися, нежели марта в 1 день, 30, непокаряюшаася наставляти. Ннкии бо марта в 21день. есть прибыток, еже инех т щ т к я спас­ мая в 18 день, ти, себе же ради онех престатвльства мая в 8 день, меншаго", марта в 31 день. 33. погубити", Симеона Нового Богослова, "яко подобает учащему тако творити. яко же и учити", Иоанна Златоуста, июля в "яко мнозн праведнии злою смерптю умира­ ют, а грешнии праведною'', св. Афа­ день, 52, "яко 1Ю лезно есть над умершим память насия, июля в 2 1 день, 55, "яко не добро даята чернцу роду своему, творити", ноября в 9 день, потребных огнь бо есть", от Патерика, "яко послушание боле есть постнаго жития »

пустыннаго", от Патерика, мая во 2 день, ноября в 29 день. "яко не леннтися честь книг". Иоанна Зла­ 40, "яко потребны суть напасти и яко не присно тоуста. нам бес злобы виновен бывает", Иоанна "яко не подобает вероватн сном", св. Анти­ оха, 1)евраля в 26 день, 367 Златоуста, августа в 7 день, "яко право судити на суде ни богата, нн "яко не подобает зла на зло воздаятн, ни враждовати", Иоанна Златоуста, июля в 4 убога", от Ж1ГГИЯ Епнфаниева, декабря в 10 день, день, "яко не подобает осуждати иерея", августа в Служба 25 день, 60 Благовещению Богородицы, "яко не подобает отимати чужаго имения и Богоявлению, в пасхальную утреню, об1шети вдовицу", Иоанна Златоуста, ноя­ Варлааму Повфадскому, ноября в бря в 19 день, "яко не подобает отрекшимся мира паки к день, мирским возвращатися", от Старчества, "воздвижению четнаго креста", марта в 28 день, 32.429 Вознесению. всем российским чудотворцам, июля в "яко не подобает согрешающыя кляти. аще и к Богу согрешают", Дионисия Ареопа- 17 день. гита. мая в 17 день, 42 воскресная, 255, "яко »е подобает черноризцу много риз нме- "выход Иосифа патриарха, печатана в ти", св. Ефрема, марта в 8 день, 245, 424 лето 7159", "яко недостоит ити от церкве, егда поют", от Иоанна Богослова. Патерика, апреля в 30 лень, 40, 250 "по вся дни", 255, "(и ко учителю ) яко подобает верному чисто Пятидесятнице, и право житие имети", нравоучительное. Рождеству Богородицы, сентября в Благовестник Матфея (книга М аргарит), день, глава 1,72, 146,304 Рождестау Христову, "яко подобает милость творити прежде о до­ Успению Богородицы, августа в машних своих", Иоанна Златоуста, апреля день, в 27 день, 39, 151,436 "явлению иконы Богоматери Казан­ "яко подобает молитися за враги и за творя- ской", на крюковых нотах, щия пакости", Иоанна Златоуста, января в "Слышан словеса моя, и веруяи в мя, имат 29 де11ь, из Пролога, 4 12 житие вечии", "яко подобает останов1ГГИ дело н ити к цер­ "Слышащим святую литургию, како великий кви християном, егда время приспеет", кит не пожре его", Иоанна Златоуста, апреля в 23 (24) день, "Слышите, возлюблеиин мои, рече Господь", 38,436 "яко подобает претерпетн всякому брату, без "Собор пресвятыя владычицы нашея Богоро­ чина ходящему", св. Варсонофия, июня в дицы порождение", декабря в 26 день, 22 день, 49 "Собор святаго архистратига Гавриила", "яко подобает тягатися пред Богом с марта в 26 день, насилники саета сего, иже обидят зде Соборник См. Книга "Соборное изложение", из Потребника, 229, Статия 236 "вторая, торговая о купли и продажах", "Соборное послания ко Льву царю", 317 "Соборное уложение о церковном чину", "первая, тройная торговая", 194, 195 "Стих на скончание света, егда придет 'Собрание краткие науки об артикулах кончина сего света", веры", 288 Стихи и выписки на латинском языке, Стихира, "Собрание от божественнаго писания о титле", 321 "Стихира самогласна. в понедельник "Собрание разных заткок и сочинений, слу­ недели поста", жащих к доставлению полного сведения о Стихиры жизни и деяниях государя императора евангельския. Петра Великаго. Изданное трудами и нагробные, иждевением Феодора Туманскаго. Ч. 1 О. честному кресту, состоянии Российской империи в 1699 "Страдалец Аввакум пишет в послании Году, с англинскаго, Описаине 6yirra быв- своем Н1юку схимнику Авраамию и всем шаго в 1628 г, С рукописи. О зачатии и христняном сице, с подлиннаго писма его рождении великого государя императора руки", Петра Перваго". Крекшин П.Н., 1787, 176 "Страдалец свяшеннопротопоп Аввакум "Согрешивших видити", 303, 305 пишет о нынешних властех сице", Страдание "Сок Семене, или сила учения и въкратце Авраамия старца, февраля в 6 день, начертанная”, 8 "на память преподобного Викулы "Сочинение по составех о иже Карфагене е1нк:копа", соборе На сем соборе бяше отец 84”, Кирика и матере его Улиты, муч., "Списание Феодора диакона о российских июля в 1 день, архиереях, принявших Никоновы догма­ Михаила Черниговского, кн., и боля ты, кто откуда был и как жизнь окончил", рина его Феодора, сентября в день, Список "святых мученик двою тму", декабря "от епистолии страдалческих свяшешю в 8 день, 1 Аввакума протопопа с протчими", Харлампия муч., Магнисин ф ада, и иже с ним пострадавших, (^враля "с писам соборнаго старца", 290 в 10 день, "с подлинного печатного манифеста, "Странничества страх како пресечь", который в Санкт-Питербурхе печа­ Страннолюбие, тан 718 году мая Ю лия",68 "Страсти... Исуса Христа, во святый. кин "с Полозовой челобитной", 400 поетсвятыя недели. заниио тайней... и "с чюдотворцовы Антония римлянина о страсти Господа нашего Исуса Хри­ духовныя грамоты", 370 ста... как Жидове поругашеся ему, и как "Сретение 1'оспода Бо1^ и спаса нашего... лею нашего ради спасения страсть Исуса Христа", февраля во 2 день, 331 п. рпе, и како Июля на смерть пред..

"Сретение на хулное глаголющих, яко мо- Христа, и на кресте распяша его, и како Иосиф опроси у Пилата тело Исусово, и лтъою и верою совершается божест­ о снятии со креста, и о положении во венным даром", глава 88 книги Симеона гроб, и о плачи пресвятыя Богородицы и Селунского, жен мироносиц Слово велми душе по­ Старообрядческое сочинение лезно. Списано ис киевскаго соборника в форме катехизиса, обители Печерския" (Страсти Христовы), полемического характера (частично в форме катехизиса), Страсть стров, обер-секретарей, секретарей н места расположения, Александра Пиндского, муч., марта в 1 день, 3 Таблицы фамматические, Варвары Илиопольскон, великомуч., ”1 аблица избранных святых и праздников”, 280.379 Галактнона и Епистимии Емесских, "Тайного советника барона Анания Хри­ муч., ноября в 5 день. "Стих. стиана 4)он Лубераса проекты об учре­ Несумненную супругу меч уби­ ждении в России разних коллегий, кон­ тор, комиссий, камер и других лрави вает, душевное сопряжение воз тельстаенных мест и разныя регламенты, люблшнх усечение приимши Епи уставы и инструкции, поднесенные госу­ стамия с Галактионом в 5н", Диодора и Дидима Лаодикийских, дарю императору Петру Великому с присовокуплением разсуждения о испра­ муч., сентября в 1 день. "Стих.

Диодор ко уб|ггию с Диднмом вленном королем Карлом XI Шведским телеса подавше, прелесть убив- государственном домостроительстве с показанием, в коих случаях оное в ше", Зосимы Киликийского, монаха, и государстве и областях Российских при­ нято и переменено быть может, сочн Афанасия коментариса, муч., ян­ варя в 4 день, 361 неннаго в 1719м году и мнения его же о Конона Исаврийского, муч., "иже в приумножении домов и населения города Асирии", марта в 5 день, 361.423 Санкт-Петербурга 1730 года. Перевод с Максима Азнйского, муч., мая в 14 немецкаго", 5,6, день, 362 "Тако мы II о законных браках разумеваем и их похваляем, а еретических не приемлем Павла и сестры его Ульяны Птоле маидских. муч., марта в 4 день, и самосводные несвешеннословный бес­ чинный, аки блуднический отметаем", Приска Кесарийского, муч., сентября в 21 день, 360 "Тако творитн, як наст[ав]ленннк", Саввы Готфского, муч., апреля в 15 "Терпение великое спасение соделовает”, день, 362 Фервуфы (Феврусы) девицы, и "Тестамент Василия, царя 1реческаго. Главы сестры ея. и рабыни ея, иже в наказательны царьскнм Василиа царя Персиле пострадавших, апреля в реческаго к сыну своему Льву", 4 день, 431 "Типографом избранное". "Страшное сказание о прелюбодеянии, и "Того ж отца Даниила о евнусе. иже в ските", покаянии, и колико хтаба, и велня злоба, и мерзость пред Богом грех и нечистота, Толкование паче всего прелюбодеяние", 85, 129 'заповедей Господьних. От слова 18.

"Страшное сказание тому же подобно", 132 От Ж1ГГНЯ святаго Пахомия", из книги Никона Черной горы, "Страшный приклад о приемлющих пре­ "молитве Исусове и о знамении чистое тело Господне, и достойныя тому чести не воздавших", 136 крестнем", "на Апокалипсис, откровение свя­ таго апостола и евангелиста Иоан­ на Богослова, Андрея Кесарий­ ского", 38, 84, "псалма 28го", святаго Василия "Таблица от Адама лет. С 1707 по 1797 гг.", 214 Великаго, Таблица с указанием департаментов, мини­ "Трапеза с молчанием быть должна", Тропари воскресны, и богородичны, н ипа- "Упражнения и явления убо в сввдетелствах кои на о см ь Гласов. 210,276 о различных разумениях, коя есть потреба Тропари воскресны. н богородичны. и ипа- коемуждо сих", кои, и кондаки, и икосы на осмь гласов, "Усекновение честныя главы святаго и 45 славнаго пророка и предтечи, крестителя Тропари, и богородичны, и кондаки днев- господня Иоанна", августа в 29 день, иыя, 96,210,276 "Успение святаго н преподобнаго Михаила Тропарь воина", ноября в 22 день, ангелу-хранителю, 96 Устав архангелом, 1 1 6 "бываемый на поставление поддиа Богородице, 162 кона", Богоявленню, 215 "бываемый поставленню диякона", всем святым, 162 Екатерине муч., 160 "вкратце святыми отцы составлен", Иоанну Предтече, 1 1 6 199, Николе чюдотворцу, 160,421 "иноком и мирским, како должно Покрову, 1 1 6 идуше за трапезу пред обедом Соловецким чудесом, 444 глаголати", Спасу, 160 "о поклонех", ярославским чюдотворием, 1 1 6 "о светлой недели", "поставления чтеца и певца", "святыя соборныя и апостольския церкве и от списания святых отец о поклонех земных, нже бывают Указ во святую и великую 40иу, сирень "о отвергшемся отрочате и осквер во святый и великий пост", из ньшемся, и кающемся", Псалтыри, "о поклонех, когда бывают в церкви и в Соловецкий, келиях, и домех прнходныя и исхо таможенной камеры, диыя поклоны, н когда ие бывают", "Установление процесса камериаго суда", "како изыскивати и о самех белорусех, "Установление берг коллегии", иже приходят от полскаго и лнтовъ Учреждение скаго государства в правосславную адмиралтейской коллегии, веру нашу греческаго закона, в военной коллегии, державу Московскаго государства и дирекциоиной коллегии, хотящих быти с нами вкупе хрис економической коллегии, тияны. и коих из тех белорусцев и регламент камеры о государ коестити достоит или миром пома зовати, и како действовати о них, стаенных доходах, еже к просвещенным християном и регламент, как поступать в со­ сочетовати их", из Потребиика держании государственной и ка­ большого, 264 мор архив, и как хранить прочия "Указание листом" (тематический указа­ канцелярския дела, тель), 239 полицейской коллегии, Уложение 1649 г. (Соборное уложение Алек­ провиантской канторы, сея Михайловича 1649 г), 5, юстиц коллегии, "Умирая, некий человек воин печалова, иже "Учение Иоанна Климака притчею о дуще, временному служа господину, а не како злых дел лишитися”, вечному”, Ф рукоположения церковнаго вратаря, утрени, Фитник (розводы), Чины и уставы поставления в разные степени духовного сана. Чтение "от Бытия, пяток 1 поста", из Триоди постной, "Хожденне Богородицы по мукам", "от Бытия, четверток 2 поста", "Хождение Трифона Коробейникова", 6. 7, "от Бытия, пяток 2 поста", 249, 339, 340, "Что есть Гог и Магог", "Что поделие, что дело", "Что ради полунощницу поем", из Альфы и омеги, "Чудеса святаго велнкомученика Георгия "Час первый", Победоносца", апреля в 23 день, Часовиик См. Книга Чудо "Часы церкви во святой великий пяток", "второе святаго Георгия", апреля в "Челобитная" Авраамия старца. 238, 23 день, Чин "о святей иконе Исус Христовой, "благословения клирика, снречь при­ юже Феодор купец даде в поруки четника в первом пострижении злата ради, три тысящн литер, и власов", взял у жидовина”, Вечерни, "первое Святаго Георгия", апреля в "и устав о приходящих от отвер­ 23 день, жения паки к вере Христове, како "святаго великомученика Христова достоит прииматн, иже различ­ Георгия, како избавил от змея ными образы и возрасты...", девицу, дщерь ц ареву", месяца "и устав, бываемый на еже от стра апреля в 23 день, цын обращающихся", "святаго Георгия о отрочати, его же "и устав, како достоит приимати иже змия уязви", апреля в 24 день, от жидов к християнской вере "святаго Иоанна Милостиваго о же­ приходящих...", из Потребника, 66 не, иже прости от греха по смерти своей", ноября в 1 день, "и устав, како достоит приимати иже "святаго Климента о отрочати", от латын приходящих ко святей ноября в 25 день, Божии соборней апостольстей "святаго отца нашего Николы о церкви...", из Потребника, непо-винном отроце в табде", "исповедания миряном", из Потре­ "святаго Спиридона о житопро бника большого. давие", декабря в 12 день, "на поставление чтеца и певца "третие святаго Георгия", апреля в бывает сице", день, обедни, "от жидов приходящих", "от латын приходящих", ш павечерницы великой. полунощницы воскресной. полунощницы повседневной, 276 "Шестоднев великаго Василия Иоанна полунощницы субботней, 276 ексарха, слово 1, 4 и 7, небеса 17, о рукоположения свещеносца. 194 разсечении человеческаго естества, како сечет в различныя вещи, яко же явит нам "Яко полезно есть над умершим памят великий Васи.


'1ий. Иоанн Дамаскин и творити", ноября в 9 день, Иоанн ексарх", 145 "Яко Рим и римстии кесари начнеше от времен апостольских чрез триста лет не точию в Риме, но и по всей вселенней Я гонища церковь Божию", глава 17 Апока­ липсиса, ”Яко брак Христово действо", "Яко службе святой священника раздвоена ”Яко врата адовы не одолев церкви, ниже мыслию двсм обличин", турецкая неволя", "Яко усердная молигва противника побе­ "Яко всем нашим злым сами есми виновни, о ждает", злых враждах наших демони нас "Яко честный брак Христос благослови и в обучают”, себе чрез церков сотвори во святом дусе”, "Яко к будущой жизни възирающим не подобает богатства любитн или нищеты "Яко чрез друг друга даются тайны и чрез боятися. и на упивающаяся жены", друг друга совершаются”, "Яко не от иных лишаемся будущих благ, но "Якоже пророк Давид глаголет". сами себе виновни отпаления сих бываем, и о любви Божии к нам. и како плачев и рыданий есмы достойнии, и несть инаго Латинские литеры поощрения к добродетели, яко о грешных воспоминание", "Яко не подобает осужати согрешающаго", декабря в 16 день, "Яко ниже мнихов простых поставляти "Ad sacer dotes", подобает духовными отцы", глава 249, из книги Симеона Селунского, "Яко о грешных, и живых, и умерших, D плакатнся подобает, наипаче иже без просвещения, ниже в богатстве суших и "Dialogismus seu collocuto duer orthodoxi et яко усопших вельми ползу, бо яже по них romani...", Stephani Jaworskii, бываемыя милостине творити", 9 "Яко о сем глаголет священный Златоуст”, ”Яко оставлшим дела лукавая достоит к свету добродетелей приступити и не "Ex scrutinjo veritatis fidei editio a reurendo презирати согрешающих братий", 9 Patre Johanne Francjsko Haski secjetlis Jesu "Яко от огня брань блудную", Fleologo", "Яко подобает приимати от еретиков во "Ехф1а ex ettumullero", святую божию кафалическую церковь", из книги правильной Никифора иатри арха, "Яко подобает совершенну исповедь твори­ ти, а не таити, неже мислом сие творити, "Florilegium sententiarum ex epistolis жена некая сие творя, и за се мотая и M.T.Ciceronis, notatum", страшное осуждение приях", christianae Fideis,. a Gaspare Druzbicki, ''Grammatica religiosa", О "Ordo evangeli orum Dominicorum'' (таблица), "Lekarslwa па wszelkie choroby wielce pomocne", "Litetarum Clemens papa X I", M "Triplex politicorum genus", "Mater Sancta orlentalis oithodoxa ecclesia duobus uberibus... Dialogismus seu Цифры collocuto duorum oithodoxi et romani de communione'', C. Яворский, 167 "I доказательство. Святый Иоанн Бого­ !S слов во Апокалипсисе пишет сице", "1782 года июня 8го дня в острогожском "Notata ex fasciculo exercitoimm et con уездном суде в журнале написано", cideiatonum de Pracipuis veritatibus.

УКАЗАТЕЛЬ НАЧАЛ (э?ТЯЭ есть, но и на мирских вкупе глаголет, ибо за Русские литеры умножение...", "А о крещении реку вам, первое, символ А православныя веры, от лица креща емаго,..", "А о летех и временах, братие, не имате "А. Аз есмь миру свет. Б. Бог есмь прежде всех. В. Вижу всю тайну человеческую. потребы да пишем вам, сами бо известно...", Г. Глаголю...", "А о них же писасте мы, добро человеку "А в новых во всех книгах напечатано жене не нрикасатнся, но блудодеяния Христово имя в разделении, а в правиле ради...", третием,..'', "А во время пришествия антихристова "А от великия церкви на восточную страну пошед, мало, яко вержением и лука послами будут от Бога Енох и Илия, по стрелою дважды, стояла церковь...", писанному во Апокалипсисе...”, "А от вышняго Иерусалима реку божию.

"А еже еретицы манихеи солнцу и луну боги наполненую вод животворяший дух от творят, во образ же сих российская...", Бога о т ц а. "А от Иерусалима града на полунощную "А еже еретицы маркионите учат три начала страну до Вифлеема семь верст, а в нем божеству проповедати и крещение церковь велика Рождества Христова...".

дают...", "А еже святая своя оставляет Бог ныне, "А по гласу святаго апостола Павла сицевии поплененным или пожженым бывати, вси второе распинают сына Божия...", всяко за множество грехов...", "А еже у господа Саваофа и святаго духа "А по левую страну тоя же церкви, под осмоуголен венец седми веком творец.,.", горою, есть дом святых и праведных богоотец Иоакима и Айны...", "А иже кроме святыя церкви сотворит "А понеже слава християнская есть крест свадбу, яко блудником опитимия. Яко не Исус Христов, той восприми, и никтоже подобает...", ти может...", "А иже писания вешают, сия владыка "А понеже яко древния оныя еретицы ко провещал есть, тем же аще и мертвец преподобному Иосифу показуются, яко воскреснет, аще и ангел...", не веруют...", "А которой белорусец скажется, что был он в "А яко к презвитером свяшеннодейст ыной вере и пришел из ыной веры в вующим подобает исповедем бывати, а не совершенных...2 3 ко инеем, все... ", "А кто во вторый крестится, или поновляется "А якоже нецыи от мирьских, паче же в покаяние крещением, той по апостолу старейшины, фарисейски тщеславием...", второе..,", "А кто зде, на земли, паче всех возносится, "Абие же попы призывати в домы и блюдися его, сей бо дух антихристов...", благословение приимати в храминех своих всякому християнину...", "А мирским людем в своих домех "Абие по скорби дней онех, рече, солнце православие живуше по закону не потемнится. Толкование...", присовокупився к жене своей...", "Авва Афоний, труждся ко глубине Божиих "А молитвы роженицам по нужде и судеб, вопроша, глаголя: Господи, како просолюдинам говорить и кадить...", единый, мало жившее...", "А не токмо на преложенных то знамение "Александр святый бе славный мученик, во "Авва Евстафий, игумен пешери Свя время гонения во тме прелсти шеннаго Савы, повела нам, глаголя, яко в идолослужитель.", Тире...", m "Аминь, аминь, глаголю вам, не входян "Авва Маркел мних поведаше братии, яко о двсрми во двор овчий, но прелазяй...", ином старце, седящем в ските, сам же бе, яко воста нощию службу творити...", 279, "Амииь, амииь, глаголю тебе, аще кто не родится, водою идохом не может...2 6 "Авва Орсисие борнм бесом блудннм, и рече "Анастасий иарь в Евтихиеву ему помысл: иди и возми жену, и восстав, (во) сотвори. ", 119 (Еутихееву) ересь впад, изгна Илию пат­ риарха от престола Иерусалимскаго ", "Авва Павел и Тимофей, брат его. седяху в ските, множицею бысть промежду ими 33, "Ангеле Божии, хранителю мой святый...", прекословие. "Авва (а»ва) Памво (Памве) посла ученика "Ангелом же взят бысть Еиох и принесен своего во Александрию фад потребы бысть иа место рая;

не видети ему общия ради некия и продати ручное его дело...", с человеки...", 318, 77, 246. "Ангелу Ефеския церкве напиши, сия "Авва Серапион виде блудницу и глаголаше глаголет: держай седмь звезд в десницы ей: прииду к тебе в вечер, приготуйся. И своей...", пришед, глаголя.,.", "Антихрист даст печать свою, сиречь дух "Авва Силуян, селя иногда с братиею, бысть во видении ужасне и, по мнозе антихристов...", час восстав, плакашеся...", 102, 105 "Антихриста самого зверем великим и страшным предотечу, за антихристового "Авве Геласию оставлена бысть келия от пророка фалшиваго зверем меншим.", некоего старца, иже приим ополи, и той пребываше...", 114 "Ав|усту едииомачалствующу на землн...", "Антоний и Естафий, Иоан, пострадаша в Литве, во фаде Вилне, от князя "Авраам патриарх познал Бога единаго в Олгерда...", грех составах, егда у дуба мамврийскаго "Апокалипсис Исус (Исуса, Иисуса) Христа, узре триех мужей...", 229 иже (ю ж е) даде ему Бог, показати рабом "Агньче непорочны и слове Божии, даруй ми своим, им же подобаше быть 84, 203, слово к похваленню...1 6 "Апостол глаголет: о юнитах и девах "Афипин, епископ Карфагсньский, ненавидя еретиков, ведя же яко вся во гресе и повеления от Бога не имам...", проклятии моления...", 326 "Апостол глаголет: основания бо иного "Адам, первый человек бысть на земли, и никто же может положити паче быв лет 230, II роди Сифа...", 274 лежащаго...", "Аз же в первое лето Кирове стах в державу "Апостол Павел рекл: да никто же вас и крепость и прнндох, да советую прельстит ни по едимому образу, яко аще не приидет...", тебе. "Аз же видех многая и преславная чудеса...", "Арсении, иже во святых отец наш, бяше от 346 старого Рима диакон святия Божия великия церкви...", "Аз же не противяся, ни вопреки глаголя.


Плещи мои дахь на раны, лыните мой во "Арсений авва рече ей: добро убо есть, но по ударение.", 350 уму человеческу, аще не имать кре­ "Аз, Иоанн, видех страшну вещь, пришед во пости...", "Архомброта к сицилийским берегам Александрию: видех некоего от сильным...", разбойническа чина...", "Афанасия преблаженная бе от острова, "Аще же неиыи совокупление токмо, и нарицаемого Евгения, от християну трапезу общую, и житие обшсе быти родителю родися. 433 именуют...", 226- "Аше аз или ангел с небеси благовестит вам, "Аще же сами убо себе глаголем паче еже приясте, анафема да будет...", безчислсиная злая, иных же слышаще стужаем...", "Аше аз таковая повелел бы мъ убо, но вси "Аще закон имать неправ, то не слушай ли отскочили бысте нили рекли бысте (послушай) его, аще ли право учит, ие в е ш ь т я ш к у 92 житию смотри. 151, "Аше бо имуше меры сугубыя, сиречь "А те и всякому языку непостижно есть и недоуменно великую и малую;

великою убо купует, малою ж продают...3 0 2 "Аще и не всяк должен естьсвященствовати.

"Аще бо сам ие является (являлся) ныне сын но убо потребовати священства всяк должен есть...", погнбелный, невидимо нас ратует, козием "Аще и погании иарьством земным владеют, и заколением,. 321, "Аще бо свягая древлеправославная церковь и места оны святыя обдержат, но верою христианъскою...", 85, и седмь таинств церковных определяет "А те имаеши дружество с братом, и совесть быти..3 7 "Аще богатство богатый на малые раздробит твоя осуждает тя, яко кред душевный части, нищим возлетит на небесную терпиши...", "Аще инок целует жену какову либо, да славу...", постится 40 днии и поклонов 50;

аще "Аще будет арменин и христианин на пут»

вместе, а чаша будет едина, и аше испиет инок имется...", "Аще кии отставший древлецравославныя арменин...”, церкве попы в прежняя лета крещенъных "Аше бы не Христос, по вся дни собою по новопечатным...", жертву Богу отцу за фешннки вознося, "Аще кий епископ мирских князь помощию покаяния нашего...", приимет церковь, да извержется н "Аше в болезнь впадеши и просиши у кого отлучится..,", веши некия в требование, той же не "Аще кий инок лишится собора святыя даст..,", литоргия. да сотворит поклонов "Аще в мале по прежде Никона у восточных двести...", новоприято, что в церковь бе..2 3 "Аще в монашеском жителстве поживем "Аще кий муж или жена, отдавши своя церкви или монастырю, или за душу добре, и истинною любим, и заповеди его творим...",60 раздавши. "Аше ключится которому брату приити в "Аше видиши кого согрешающа, да не монашеское житие от некия токмо вины, речеши, ниже вознеиавидиши кого, ниже осудиши кого...2 4 8 и аше не воспрянет...4 "Аще кого (кто ) видиши неправдива и "Аше восхошем глаголати, и сказовати, и злобна человека во здравин и обилиа являти яже о сем велнцем старце, в живуша.. ", 29-30, долготу многу написуемая...", "Аще которая жииа, мнящи ся воздержания "Аше досадт ти га), премолчи, глаголя в ради премен1гг одеяния и во обычиаго себе Христа ради, яко тому мене ради места...", досадиша, аше слышыши етера, "Аще которьиТ епископ, или архимандрит, ненавидяша тебе и оклеветаюша, поели или нг'мен, или презвитер. или ему дар...88,259,281,367, диакон...", "Аще еретик иерей или диякон сподобится Божественнаго и святаго крещения или "Аще который епископ или диякон второе поставление приимет от некоего, да святым миром...", "Аше кто мнимаго ради воздержания, а не и'звержется и той, и поставнвы й е г о...", истиннаго ради смирения худи ризы носит или...", "Аще который епископ, пли прсзвнтер, или "Аше кто ие в подобно время рано яст, а диякон во дни юсподских праздников...", заутреню проспит, опитеми 1 дне, а поклонов по 300 на день... ”, "Аще который игумен отСег^ющих от "Аше кто не нарочно поколзнется на воде, то монастыря мних не взыскует. ни мученическая смерть. Аще ли ифая вошрашает...". поколзнется...", "Auie который человек хощст избавлен бытн ”Аше кто от православных християн дерзнет всякаго прилога диаволскаго...". пити табак, той от святых апостол и от "Аше который чернец отречется стараго святых отец...1 9 0, благочестия церковнаго, а приемлет но­ "Аше кто придет к вам, а сего учения на вое...", приносит с собою, радоватися ему не "Аще которыя попы от Никона отступника глаголите ", ставлены и от иикониян после мору, паче "Аше кто ядущаго мяса со благоговением и с же от 176 году...", верою без крове и не ндоложертвеи "Аще кто браду бреет и преставися тако, не достоит над ним служнти, пи сорокоустия ное...", "Аше ли еже по правлении книг Никона пети...", патриарха паде восточная церковь, тако "Аще кто в болезии дерьзнет призватн же в кои лета.. ”, евреина врача или иемчииа или от ыпых "Аше ли же кто в нынешнее последняя время вер еретических. ", иотшится в дело Божие, тому уже "Аше кто в нечести умрет, во отступлении наипаче Божия благодать...", веры и в непокаяипи, таковых церковь "Аше ли закон имать не прав, то не Божия отрицает... ”, послушай его. аше и ангел...8 "Аще кто в путь идет и речено будет, яко "Аше ли кто от сих пречестных тайн разбойницы па пути, он же не возратится удаляется, той истинный хрпстияиин, гордостно...", понеже не послушаГоспода...", "Аше кто в той седми вселегикими соборы "Аще ли иецьп! попущением Божиим в утвержденой правде пребудет, спасен толико приидоша дерзнутие, яко еже будет, якоже иеверие...”, "Аше кто дерзнет инти чай, тот омаетъся ”Аше ли прилепишися ниа кои в кроискому сим (сач), самаго Господа Бо1^ да будет сонму к милующим тело свое мнихом и предан тремианафеими...'', 190, ризы...", “Аще кто 3 брега ся верзет и утопится или "Аще любиши покаяние, возлюби без­ удавится, или убиет, или заколет, или молвие, кроме бо безмолвия ие совер­ сожжет сам...". шается покаяние...", "Аще кто к пощенню, и к молитве нудит, и к "Аще муж верен, а жену неверну имать, и не поклонам, и к посту неволею погоиит, сей хощет та уверитася, или жена верна, а есть... ", "Аще кто ложно написанныя и нечестивых муж неверен...'', книги, яко святыя пред церковью "Аще наук имееши (имаши) о гресех, наложи я в л я е т.230 на ся страх Божий и муце вечныя, и "Аще кто (речет. яко люблю) лЕобит Бога, а одолевши всяко...”, 46, брата (врага) своего ненавидит, ложь "Аше не всяк должен свяшенствоватн, но есть, ибо любяи Бога любит и брата потребовати священства всяк должен своего (ибо не любяй брата своего - его есть,без него же...”, ж е тд яй )...", 366, "Аше не всяк крещеный спасется, прочее да виною и аше не возбудится, поглотит его молчю, ио творяи волю Еюжию...", 37, диавол...", 435 "Аше ревнуеши к Христу Богу, будеши "Аше не нужды ради отстанет кто от цер­ блажен п смертию да не умрет душа твоя кви, за три недели не прият не будет...", и не приидет злоба...". 47, 353 "Аше скудно будет в Божественных креше "Аше невозможно нмушему веру право­ нинх о церкве освяшенне н во иной сего славную. веру святоотеческую и дела ради потребе...", 285, благоприятня...", 373 "Аше убо древний творцев омир, толико "Аше иеволею произведен еси на пред­ тщание, толико нодвизанне...9 статель...", 158 "Аше убо душа от Бога созирается илн не "Аше несть мощно собиратися в церкви созирается, чистая или не чистая...", неверных ради еретик, в дому собн- "Аше убо н во всех вешех зданных н ратися...", 249,385 действуемых вины обретается и суть...".

"Аше нецкн попушенкем Божинм в толи­ ки прнидоша дернутие, яко еже иеверне "Аше убо и предивно чюдо содеяся в роде нашем митостивым...", и злочестнвие... ”, "Аше ныне услыште глас Господа Boia на­ "Аше убо насыгился есн пишею, номяни алчущия (алчюща.'о), нап1ггали ли ся есн шего (своего милостивого), с любовию вас призываюшаго в пресветлое...", 260. (напился ли ecu), помяни жаждушаго...

294 39. 151. "Аше обряшеши себе мужа добродетелна. и "Аше убо обрящеши мужа духовна н предаси себя ему, и будеши наслед­ искусна, могушаго тя уврачевати, без ник...", 335 срама исновеждься ему...", 33, 358. 368, "Аше объявлено есть, яко от еретик имать рук приложение, от таковых бо "Аще убо иовеленне нмать развращенно, поставленном пли...", 232 аше и ангел будет не покаряйся ему. иже "Аше от блуда кого обратиши. аше поучити убо ереси...", на добродел, ближняго попечешися, аше "Аше хошете добре пожити в жизни сей.

на вечное царство...1 7 4 щади уста своя от многоглаголания...", "Аше от еретик хиротонию приял, бе 60, метаем, бо таковых, я коже крешение "Аше хошеши оставн1и обитель, в ней же сице и хиротонию...", 232 есн зван был, и отца, и братию, кроме ереси, но за укоризну...", "Аше пес иалокчет, и кошка, или сверчок, и то все едино есть, то измывше сосуд, "Аше человек убог ходит, или алчен, или жаден Христа ради, той на небесех молитва с о тв о р и ти. обогатеети милостиБожия насытится...", "Аше погубляй душу свою мене ради, обряшет ю, не якоже, рече, убиваху сами себе или закаляем...", 323 "Аше чернец, бегая роду своего, то к Богу "Аше поносиши иному, скоро и сам в то же приближается, а любяй род свой не впадеши, того ради поучает блаженный венчается...”, сен, глаголя...", 366-367 "Аще что благо твориши, помышляя себе орудие быти, и.м же 1к)г действует, зри. да "Аше постишися, покажи мн от дел сво­ не восхнщаеши...", их, которых рече, видев нишаго поми­ луй, со врагом смирися...", 35, 352, 368, "Аше что обещаеши господеви Богу, 432 принеси скоро и не замдли дати. им же помолился есн...", 39, "Аше приидетбрат в монастырь коеюлюбо "Бе некто мних, живый в ските близ церкви, РИМЛЯ1ИИ1 велик быв в полате церкве, имеяше бо едииаго раба, служащаго "Бе близ фада Колний некий воин, именем ему...", 284, Радунгер. великий винопийца...", "Бе некто пленен ис Кипра, и дошедшу ему в "Бе великого во^вання человек, имеяй во Персвду, и тамо затвориша его в области множество подручних...1 3 темиицу...", 76, "Бе же и написание написаио над иим "Бе некто превесник во едином граде, и пнсмены еллннскими, римскими, и еврей­ прииде некто от фаждан к нему, нося скими: сей есть...", печать, за нею же...", "Бе же (некий) муж жития добродетелного и "Бе некто старец, общаго Ж1ггия отец, и воз-вания именитого, именем Стефан, той прнлучися ученику его стужившу изити некогда ездя, от пути...", 132, 191, из монастыря...", "Бе же час третий, и пропяша его, и бс напи­ "Бе некто христолюбец во Александрии сание вины его;

написаио: царь славеи чиновник, великаго Скорния Июдейск...", воевода...", "Бе же человек, боящийся и благоиравнии, "Бе некто человек во Иерусалиме именем видя знаемого седе воина ". 13 Созомон, иже идяше сквозь фад и усрете "Бе игумен в Синайстей горе именем иища ", 6 Георгий, велик зело и велми воздержася, "Бе царь и гегедой игемои идолом кланяяся, и сему в великую...", 30, и рек Антипе: покланяйся иашнм старым.

"Бе муж благочестив в ветхом Риме именем И рек Анпша...", Евфнмиаи во врмена благочестивых ца­ "Бе человек в Германии, жителством бога­ рей Аркадия и Онория...". той, общенародний же званием...", "Бе некая черноризица в стране Тавентнй "Бе человек некий богат, имеяй овец стало стей. яже плоти воздержание стяжа, суро много, к ним же пристави пастыри добры вством же языка... ”, пасти я...", "Бе некий (некто) благонравный и святых "Бегаем немилосердия, и еже к ближнему обычаев иерей, живый вне града...", 135, ненависти, бегаем лихвы и лихоимения, и возлюбим...", "Бе некий царь велии и славен, бысть же ему "Бежим, братие, зависти бесовстия сети, да шествовати на колеснице позлащеине...

не увязнете в злобе греховней, горшей муке предани...", "Бе некий царь зело премудр, и николи же "Бежим, братие, пиянства, обшаго блуда, веселися в своей жизни...", безстудству отца, иже на всяк безчинный "Бе некий человек, благообразный и благо­ вид приводит...", честивый, во мнозем убо покаянии...", "Без начала (беэначалная) родителя и творца всея твари угодник, корень же и "Бе некто в горе Елеоньстей затворник прародитель..", 274, старец, подвижен зело, боряшеся с ним "Без хитрости кормчих готов в потопления бес... ",60, корабль будет, и невегласнин игумен "Бе некто диакон в епископии, именем погибель черноризцем...", 1 Садин, имыи ремество книжное писание "Беста два клирика суща швеца, близ себе и правым житием украшен...", живяста, един же имеяше дети многи...", "Бе некто добра рода, насади винофад и 53, оплотом офадн, и отходя в дом...", "Беста два клирика, между собою имуще "Бе некто магистриан, иже пущен бысть на велие дружество, един бе клеветлив...", посолство царево, и по пути илеши, обрете нища...", 39- "Благ убо есть Бог ко всем и человеколюбив, "Блажен воистину и треблажен сохранивый и долготерпелив, изрядно же свою воздержание, яко се воздержание велико благостыню...", 158 есть "Благаго и человеколюбиваго Бога есмы "Блаж-ен есть, братие. таковый, иже терпение создание и дело рекшаю, живу аз, стяжа, яко терненпе упование имать.

глаголет Господь... ”, 328 упование, еже не...", "Благого словеса от благого сокровища "Блажен есть, братне. человек той, нже сердца своего износит человек, аше же надеется о всем на Бога, нежели на кто не очистит сердца...", 49 человека...", "... благодать их совершает по усердию и "Блажен есть и треблажен воистину нмеяй ревности сердец их отходят в вечное кротость, се бо н святый наш Спас и блаженство, благословен Бог, соблюдаяй Господь воспевает...", рабы своя от пенриязии и отступнича "Блажен муж, иже претершгг искушение, совета...", 292 заме нскушен быв, примет венец "Благодарю тя. Господи, царю небесный жизнн...", безначалный великий вседержителю, "Блажен иотстние человек, иже долго преблагий н всемилостиве...". 375 герненне стяжает, яко таковаго свячыя "Благодатью Господа нашего Исуса Христа книгн похваляют...", на святое воскресение свое...", 146 "Блажен убо человек той, иже имать страх "Благодатию н человеколюбием святыя и Божий в себе, сицевый бо Яве и святым единосушныя и животворящая Троицы, духом...". отца и сына н святаго духа.,", 291 "Блажен человек и везде себя охуждает и "Благосклонный читатель. Мы имеем здесь смнря его Господа ради...3 3 достопамятное предсказание, учиенное "Блажени непорочнин, в путь ходящии в сто шестилетним стариком...", 398 законе Господни, блаженнии испыта "Благословен Бог, отец щедротам юпин! сведения его...", безначалный...", 346 "Блажени убо, рече, чистии сердцем, яко nut "Благословен Боже Исааков, Боже Иаковль, Boiti узря1, такова блаженьства никтоже Бог благословне, присно избавляя...", 337 улучити не возможе..", "Благословение отца духовнаго о Господе к "Блаженни возлюбивший Бога и не детем. О чала, ведите иже ми дал есть Бог радившии о всяческих земных вещех...", талант, его же хощет...", 34,250,383,432 "Благословиш' нерею. И мы глаголем. "Блаженная же Ольга, слышавши о вере аминь, царю небесный...", 200 |речестен. и иде в Константин фад. тогда "Благословляю - добрословлю, еже есть царствующу царю... 3 2 "Блаженны вся творящие по словеси Гос­ хвалю и славлю, благо - добро...8 "Благочестива некоего родителя чала, брата подню II за нремног)'ю его добродетель и вдани быта в Парижу, при храме в неверных странах знаем бе...", "Блаженный авва Арсений рече иногда отцу священномученика Д и о н и с и я.127, Александру, егда не достоит... 1 0 "Блаженный авва Пиор делав на жатве, "Благочестивому и в писаниих любо воспомыная господину, жа1ве мзду ему тшателному, о Господе раловатися щрав дати, оному же...", ствовати...", "Блаженный Евлогие поведа нам, яко о ином "Благочестивому князю Василию, побор­ некоем, сам же бе сия вкаевый, яко ведех, нику церкви соборныя православныя восточныя веры..",263,297 рече, некоего от старец. "Блаженный же вседе на конь, и стрете царя, "Благочестивым и православным росном, иже во всем высочайшем начале держав- и достойно поклоняние сотвори ему и рече: радуйся...", наго кралевства...", "Блаженный Иоанн Колов, наринасмый "Богатством ли обросл еси от дел, и ими же (Иоанн, нареченный Колов) послушания величаешися и радуешися, очечеству или рааи, юн сый оставив мир...", 76,246 добротою...", 367, "Блаженный Иоанн Милостивый о памяти "Богоносный Игнатий повелевает, глаголя, смертней и о исходе души присно епископам: внемлите убо себе, да и Бог глаголаше,,.", 75 ваши души приимет. ", "Блаженный отец наш Марко черноризец "..Богородица дарствовала своему рабу новедаше, яко вдущу ми от стараго Рима язык доброглаголив, якоже и Лазаря к Константиню...", 45 явлением божественнаго пророка Илии.

"Блаженный отец наш Павел Простым, Таконсде и священному Феодору велику ученик святаго отца Антония, поведаше ревность имущему...", вещь сию, яко некогда иде в мона­ "Боготечную звезду узревше волсви, о ней стырь...", 33,430 же пророчествоваше...", "Блаженный Феофил архиепископ, уми­ "Богу в законе глаголющу: дам вам князя по рая, рече: блажен еси авва Арсении, яко сердцу вашему, яве яко иже от князь и присно...", 110 царей... ", "Блаженства и доброчастия лишихся и "Боже, K10 у1юдобится тебе, не нремолчи, ни путем нечестия уклонихся, н естеством укроти Боже...", ума заблудих...", 379 "Боже отче всемогущий. Боже сыне "Близ лаври святого Савыи, отстояние яко присносущный. Боже душе параклите...", пятиалесять поприщ, есть другая лавра...", 11 3 "Боже, очисти мя грешнаго, яко николи же "Блуд сотворшсму нелостоит в причет благо сотворих пред тобою, но избави мя внити, верный, обличен быв в любо­ отлукаваго...", деянии 354 "Божественнаго Иякова ведому же блажен­ "Блюди у5о, брате, да не некая от сих ному на посечеиие, оклеветавый его вожделевши, яже отрекся и оставил еси раскаялся...", по владычнему гласу...", 32,429 "Божественнии отцы святаго Афона не "Блюдите убо опасно, како ходите, не яко же токмо священнику, в кале ереси не мудри. но якоже премудри, пофязшему, не попущают...", искупующе время, яко днем...", 9 1 "Божественное нам писание за[Юведало есть "Бог Господь Исус Христос ал(|га и омега, на- удалитися от крове, и удавлен ины, и от чаток и конец, первый и последний...", 81 блуда...", "Бог, отводя верныя от бесовскня козни, то "...Божественную из церкви патриарх и рече: еллини бо не пострнгаху влас...", христиане поидоша с великою радостию, 189,353 и празднуют вси людие радуюшеся...", "Богат бе некто в стране некоей, и купи себе село, обоим пол реки, и призва рабы "Божиею милостию аз, смиренный Филарет, своя...", 80 патриарх Московский и всея Русии с "Богатии, милостиви будите, да не таже вся сыновы м о и м и 265, примете, яко богатый он. Убозни же "Божиею милостию и молитвами пресвятыя хвалящее Бога.", 47 Богородицы, заступницы христианские, и "Богатии (О богатии) слепии, убозии всех святых.., 1 7 правдою изобилнии грехи, яже о убогих "Божиею милостию мы и проч. Понеже нам собраша во своя храмы...", 75,439 благоугодно было под ведением...", "Богатый обнищщаша и взалкаша, "Божиею милостию мы, Петр Первый, и взыскающи же Господа не лишатся от проч. и проч. Имея отеческое попечение о всякаго блага,..4 4 2 благоденствии...3 9 "Божиею милостию мы... Хотя нам у|хдно "Божиею милостию мы... В каком наме­ было поручить...", рении учредили мы военную.. ", "Божиею милостию мы... Чтоб наша "Божиею милостию мы.. Дабы наша статс учреииаемая для попечения..". кантора, порученная главному...", "Божиею милостию царь и великий князь "Божиею милостию мы.. Дабы наша Иван Васильевич всея Роси Дмитревски.

учрежденная полицейская...", Московский и прочая. Честному и "Божиею милостию мы... Желая подать прсчсстному о Бозе.. ", нашей, ради наблюдения государст­ "Бойся и сего ипрещения 3jiaroyciaio. иже венных...", рече;



Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 19 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.