авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 19 |

«Ф Е Д Е Р А Л Ь Н О Е А Г Е Н Т С Т В О ПО О Б Р А З О В А Н И Ю ГО С У Д А Р С Т В Е Н Н О Е О Б Р А З О В А Т Е Л Ь Н О Е У Ч Р Е Ж Д Е Н И Е В Ы С Ш Е Г О П РО Ф Е С С И О Н А Л Ь Н О ГО ...»

-- [ Страница 16 ] --

иже бо в пиянстве и пиши и многоя "Божиею милостию мы... Как в иностранной нашей коллегии...", 395 дениих пребываюшии...", "Боле старец иногда, един живии в келие. и "Божиею милостию мы... Как все наши не имит никого же, слежаша ем, и никто государственные доходы мы повеле­ же не припае ли...", "Болезнено слово, зане же последнее, якоже "Божиею милостию мы... Как мы для является, но многие радости испол облегчения наших подданных...", нени...", 201, "Божиею милостию мы.. Как мы для "Боккя же, да не како якоже змия, ему удобнейшаго в будущия...", прельсти лукавством своим, тако истлеют "Божиею милостию мы... Как мы, т и разумы ваша...", произшелших попечительно...", "Боюся смерти и ужасаюся, боюжеся "Божиею милостию мы... Как мы намерение родства огиеннаго. яко вечен есть и не приняли, хранение доходов...", угасаяи...", 38, "Божиею милостию мы... Как мы уже нашей "Боккя смерти, зане непричастен...", адмиралтейской коллегии...", "Боккя смерти, яко горка ми (uj есть (суть), "Божиею милостию мы... Когда мы пред­ боюся геены, зане бесконечна есть, боккя ставляем себе, каким образом...", тартара, зане непричастен есть "Божнею милостию мы... Намерение в теплоты...", 307, установлении нашея...", "Брады бреющи.\ писание святое ерети­ "Божиею милостию мы... Настоящий ческими слугами нарицает...", предмет нашего намерения...", "Брак же нисхождение есть дар Божий "Божиею милостию мы... Отеческое имея о чадотворения ради, тем же благословляет отечестве попечение..,", брак сам, яко...", "Божиею милостию мы... Поелику мы все "Брат Алупий при1ше в лавру ко авве канторы, занятыя доходами...", Герасиму близ святаго Иордана, и глагола "Божиею милостию мы... Поелику мы за ему: авво. како седиши..", благо разсудили исключить...", "Брат бяше во ските со аввом Пахнотием.

"Божиею милостию мы... Поелику небезыз­ имяше же брань от беса блуднаго и вестно. что всего человеческаго...", глаголаше: аще возму...", "Божиею милостию мы... Разсматрнвая "Брат вопроси авва Матоя, глаголя: что прилежно как в прежние...", сотвору? Язык мои оскорбляет мя. егда "Божиею милостию мы. С великим попечением и немалым трудом...", 394 бо прихожду...”, "Брат вопроси авва Палладия, глаголя: отче, "Божиею милостию мы... Снабдив мы под­ рцы ми, что сотвору, яко две лете постяся чиненную нашей камер коллегии...", "Божиею милостию мы... Стараясь для вя- по два дни...", шаго подданных наших пропитания...", "Брат вопроси авва Сисоя, глаголя: что 394 сотвору, како спасуся, како уго;

кду Богу?

"Божиею милостию мы... Учредив особую И рече ему старец...1 2 кантору и препоручив наши...", "Брат вопроси старца, глаголя: аще жив с "Брат вопроси авву Иосифа, глаголя: хощу братиею и зижду вещь недостойну, и!иити из монастира и сести наедине...", велишили...", "Брат вопроси старца, глаголя: два еста "Брат вопроси авву Киршла Алексан дрийскаго о помыслах блудиих и всякия брата, еден безмольствует в келии своей, другий болящим служит...", страс™, 11 ответа снце... "Брат вопроси старца, глаголя;

добро ли "Брат вопроси авву Колова, глаголя: душа моя имуще язвы, не срамлястся клсвстати есть, авва, пребыти во пустыие. И рече старец: сииове...", наближняго...", "Брат вопроси авву Крониа: что сотворю, "Брат вопроси старца, глаголя: како в мире забвению гиавающу ума моего не суще житейстии людие, пост и молитвы оставляюща...", 116 (милости) ггрезирающе...", 122, "Брат вопроси авву Моисея, глаголя: во всех "Брат вопроси старца, глаголя: како душа трудех. яже творит человек, что есть моя противихся н не хошет боятися' Бо­ га. Глагола ему старец...", помогая ему...", 11 "Брат вопроси старца, глаголя: како кто "Брат вопроси авву Пимипа, глаголя: добро ли есть молчати или глаголати, и глагола может уродив (юрод) быти Господа ра­ ди? Глагола ему старец...", 122, ему старец...", "Брат вопроси старца, глаголя;

кая добра "Брат вопроси авву Пимина, глаголя: что вещь есть, да сотворю и живу в ней. И есть покаяние греха, и рече ему старец:

рече старец: Бог есть добро...1 0 еже к тому...", "Брат вопроси авву Пимина, глаголя: что "Брат вопроси старца, глаголя: отче, како сотвору грехом? Глагола ему старец: возмогают на нь беси, и рече старец:

хотяй изъявитися...", 119 древо душа, а секира...", "Брат вопроси авву Руфа, глаголя: что есть "Брат вопроси старца, глаголя;

отче, рцы молчание и кая полза от него, старец же ми, что благо сотворю, да волю Божию рече ему...", 120 совершю (да сотворю волю Бо­ "Брат вопроси авву (аввы) Снлуаиа, глаголя: ж и ю ). 44, 122, что сотворю, авво, како стяжу умнление, "Брат вопроси старца, глаголя: почто заби зело борим есмь унынием и сном...", 41, мя Бог. и отвращается молитвы мо 108, 186,362, 365 ея...", "Брат вопроси некоего от отец, како диавол "Брат вопроси старца, глаголя;

что есть приностит напасти на святих (святы м), и спеяние человеку. Глагола старец;

спе рече ему старец...",41. 119 яние человеку...", "Брат вопроси отца Аммона, глаголя рцы "Брат вопроси старца единаго, глаголя:

ми слово. Глагола ему старец: иди, со­ рцы ми слово. Отвеща ему старец: егда твори мысль свою...", 102 Бог порази Египта...", 1 "Брат вопроси отца Арсения, хотя слышати "Брат вопроси старца, како подобает мол слово полезное. Рече ему старец: елика ти чатн в келии, и рече ему старец;

еже сила есть...", 109 молчати в келии...1 2 "Брат вопроси отца великаго Варсонофия, "Брат вопроси старца о книжном словеси.

глаголя: брат противится ми отнюдь, что Глагола ему старец: тех не пытай и сотворю...", 50 отжени от тебе...", "Брат вопроси отца Сисоя, глаголя: что "Брат вопроси старца, что есть молчание и сотворю, авва, яко падох? Глагола ему кая плода от него. Старец же ему рече;

старец...", 146 молчание есть...", "Брат вопроси святаго Нифонта, глаголя;

"Брат живый в мнодиах множицею, от отче Нифонте, что сотворю, яко беси иапастн неприязненнии впадщее в люте смущают мя...", 146 любодеяние и пребываше...", "Брат иде в хижину от1и Арсения в ските и "Брат седя в горе Елеонстей, снийде единою виде оконцем старца всего, аки огнь. во святий фад. и пришед ко князю Беже брат...1 0 9 исповедаему...", 12 "Брат иде почерпсти воды от реке и обрете "Брат седяше в монастыре Монодоксирте, и жену, перущу рты, и прилучися ему...", бе молитва ему вину: Господи, не боюся 43.245 тебе...", "Брат искушен бранми и иде к некоему "Брат скорбь имеяше на брата, слышав же старцу, и возвести ему о напастех своих, той, прииде покаятися ему, он же не яжетерпяше...", 122 отвере ему... "Брат некий вопроси старца, имя ли ест "Брат служаще старцу болящу, случи же ся спася или дело...", 144 ему ослабети телом и творити гной со "Брат некий вопроси старца, оскорбяся. фадом...", ПО глаголя: отче мой святый, чесо ради...", "Брат сотворив ключ и отверзаше келию 130 единаго от старец, и взимаше от кош­ "Брат некий встанлив бе в ските, и вложи ницы прибыток...", ему враг память етеры, жены прекрасны, "Брата два во время гонения яста бысть (я т а и аскорбляшеся зело... 281,379 бы ста) приятн муку, имеяса вражду "Брат некий побежден бысть от беса между с о б о ю.31,244, блуднаго, и по вся дни обреташеся в "Брата два идоста (идоша) на торг продаяти блуде...", 251 рукоделие свое, и яко отиде един, другии "Брат некий послан бысть на службу отца, и (ж е ) впаде в любодеяние...", 40, пришед на место некое, имущея воду, и "Брате, егда найдет на тя лукавый помысл, обреете ту жену...4 8 извлецы твой меч, еже есть помяни страх "Брат некто живяше во общем житии, Божий...", покаряяся и любим бе пятию их, и "Братие, будите благотаорцы и милостиви, оскорбяше его.,,", 246 подражаем своего владыку, да не сгорим "Брат неюх) живый в киновни, снречь в пламени.,.", (серечъ) во обшеы житии, унывая во "Братие, будите ревнители добрым делом, да учении, и вопроси отца (старца) до конца поживете мирно о Господе, не своего...", 102,413 укори странна.,.", "Брат некто седя в келии наедине и "Братие, во всем повинуйтеся князем, да без смущаешися, и шел ко авве Феремскому беды прочая лета поживете, писано бо Феодору. 115 есть: князю..", "Брат оболкся во мнишеский образ (образ "Братие, возмогайте о Господе в державе мнишеский) и шед вселися в гору Нит- крепости его облецется во вся оружия рийскую, яже бе келия его близ инаго вой, яко возмоши...2 1 брата. ", 101, "Братие, вы есте церкви Бога жива, яко же "Брат подвижник некий творя правило свое с рече Бог: яко вселюся в них и похожу мне братом своим побеждаем (ж е ) бываше людие...”, слезами... ",45, "Братце и отцы, хошу воспомянути вам мало "Брат пречист девять лет, бран приемля, и еже на ползу всегда, убо жития божест­ приде от общаго жития, и по вся дни венных отец.. 1 7 уготоваше...", "Братие, писах вам в послании ни "Брат прииде в гору Феремскую ко отцу примешатися блудником и не всяко великому, глаголя: что сотворю, отче...", блудником мира сего...", 51, "Братие, присно жаждет нашего спасения "Брат приим обиду от ииаго монаха, и Господь Бог наш, и не прятано призывает прииде ко отцу Сисою Фивеанину, и иысвятым Евангелием..,", рече: досаду приим...", "Бысть ж Исааку состаревшуся, изнемогосте "Братие, убоимся смерти и ужаснемся, убоимся же и рождства огненнаго, яко очи ему, не видети, и призва...", вечен есть, убоимся огня..,", 46, 358 "Бысть же по неколицех днех, умре Сарра, "Братие, уготовим себе ко еже «оработати же1га Авраамова, в земле Ханаоней (работати) Господеви от всея души, и стей...", "Бысть муж боголюбив во Исколоне, имея крепости, и силы...", 60, "Братия и отцы, бойтеся лениваго раба обычай странныя приимзти...1 8 "Бысть муж в граде Александрийстем, осуждения, скрывшаго талант, к нему же глаголет Господь...5 6 именем Пафнутий, богат, славен, чес­ "Братш неций единоочий, не хотевшая тен.,.", работати, о б н и ш а ш а 133 "Бысть муж (в) пустыни в странах Ираклии "Братия и отцы, мало отпустихом от вас, и Фиваидския, именем Пафнотнн, о нем же паки абие пришедшее, обретохом в вас мнози многа д о б р а.32,252, безчиние...", 53 "Бысть некая девица, иже велие рвение и "Братия обща жития нзыдоша и шоста во велию любовь н веру име ко послуша­ пустиню, и при1шоша ко единому нию...", "Бысть некий инок, велик добрым житием и отшелнику, он ж е. 1 1 "Брату некоему прише брань, возвести авве тепл верою к Богу нашему...", "Бысть некий монах во обители нашей, по­ Араклию и глаголя ему, он, укрепляя его.

вествуют отци, зело благоугодно...", яко некто старец имеяше ученика...", "Бысть некий муж в Константине граде во "Буде кто восхощет с вами вкупе быти, сын святыя апостольския церкви...", 291 дни Константина царя, иже знаем бяше и самому царю...", "Будет бо время, егда здраваго учения не "Бысть некий послан проповеди ради слова приимут. Толкование. Прежде нежели.,.", Божие, и прийде воедину весь...", "Будет же сие, егда убием ветхаго человека, "Бысть некий рыцарь, имея у себя сына егда умертвим уды, иже на земли, егда едииороднаго, именем Александра, и во мир распнемо...", 235 младых летех отдал его во учение "Будет кто иноверцы, какие ии буди веры, мудрецу.,.", или русский человек возложит хулу на "Бысть некий старец, имея страннопри Господа Бога...", 196 имство и к прочим добродетелем со "Буди ревнитель право живущим и сих тщанием прилежа...", 125, деяния пиши на своем сердцы, мни ся "Бысть некий, писано яко, един парь, не­ быти с малыми...", 304,365 когда в животе своем весел бысть...", "Бысть некогда в мирстей волости "Быв убо он холоп царев, то есть дворянин служивой, мелких дворян ростовских ис бездождие велико, молящимся им...", "Бысгь некю разбойник в странах фряче под Киева...", ских, суров и безчеловечен...", "Бывшее же в Милитине всяк слух и помысл удивляет. В том бо острове есть цер­ "Бысть, рече, в далней пустыни брат наш Иоанн добродетелен и паче всех черно­ ковь... ", ризцев "Был господь Бог Саваоф всея твари, ввди "Бысть, рече, мних неки в Фиваиде, имея мыя и невиаимыя, был твари прежде...", 259 велико потение и житне во бдении...", "Бысть Аврааму 100 лет и Сарре 90 лег, "Бысть таковый некий человек, закаме­ имеяше же Авраам страннолюбие...”, невший сердцем, ниже в неделю..,", "Бысть в пустыни близ Иерусалима черио "Бысть черноризец именем Исаакии, родом рнзец Феодосий именем, издетьска бого­ угодно живый, алча, и бдя, и моляся...", града Торопца, сей издая все имение...", 281 39,215, "Бяше в пустыни некто черноризец Иор, сей "В десятое лето царства Василия Македо­ нянина посланы быша боляра от царя на убо десять лет не вкуси земнаго брашна, но ангел Господень по трех днех небесное некое управление брашно прииоша111еену...",279 "В Египет бегает Богородица со младенцем и "Бяше инок (монах) некий, отшелник зело со Иосифом, сих обоих да збудется речен разсудлив, и прииде пребыти в ските, и не ное пророком, еже от Египта возвах.

обреташе пребыти келии...", 34.431 "Бяше некий отходник чернец, исполнен "В едину честь имеяше святый Иоанн всякия добродетели, и моляшеся Милостивый на образе черноризчестеи, к Господевн...", 78, 126 сему убо оклеветаша...", "Бяше некто ннок, и якоже прихожлаше "В земле Ликонииенской бе некая жена, зело совершити службу свою, хватаяше его благочестива н верна... 136- трасявииа.. ", 115 "В земли Российстей, во граде Киеве, в "Бяше некто старец в келиах. именем монастыре отца Феодосия, ту бе чериец, Аполло, н приходя кто любо призываем слабо живый.

..", 4 его на каково любо дело.. 114 "В Кашинском уезде, в селе Мокром, жена "Бяше некто Старец, в келлиах пребывая, некая в день недельный твораше орудие нарнцаемых утишенныя, вне Алексан­ некое, и внезапу явиса ей гресвятаа Богородица....", дрии, и бяше...", "Бяше некто чернорнзеи. во внутренней пус­ "В конечная же времена израстишая отрасли тыни живя много лет, и добродетели всю Соловецкаго чюдотворец сада, препо­ исправив...", 41 добный и духоносный...", "Бяше старец прозорлив духом в Печерском "В Константине фаде бысть некий человек, монастыре, именем Матфей. Единою бо чародей лукав, глаголемый Месит...", сто«щу ему... ",44 "В Константине фаде бяше некий болярин "Бяше черноризец отходннк (монах отшел­ имеием Феогност, имеай страх Божий...", ник), знамении и чюдесы сияя, и ине« ученика етера с собою в пустыни. ", 55, "В Константине фаде (бяше) купец именем 369 Феодор, богат зело. (По случаю ж е неко е«у потопися) и затопи корабль. 104, "В Константине граде муж Heicro сановнт В обажен бысть завистники к царю н изгнан бысть.,.", "В 202-м году, и в 203-м, и в 204-м, и в 205-м "В Конста1гтине фаде царьствоваша царие году были воеводы. В Тоболску Андрей православные и еретицы...", же Федорович Нарышкин...", "В корчеме и у иноверных покупая, не пил "В Великороссии суть еретнцы лжехристо ли еси. Ниже. Или едал еси с волхвом или вшина, иже мужика некоего Христом с еретиком...", именуют...", "В лета 7059-го месяца февраля 23 быша сии "В велнкороссийския церкве митрополиях в вопросы и ответы мнози о различных Киевстей и Смоленстей тайна святаго церковных чинех...", крещения...", 235, "В лета 7156го июля в 16 день государь "В вере и мало изменяющим анафема, аще царь и великий князь Алексей Михай­ худое что подвигнут, анафема да будет, лович, всеа России самодержец, в 20е явствене ведушии...", лето возраста своего...", "В веси Пефлагоистей церковь бысть пре "В лета 7365 воста некто в Стантине граде от славна святаго великомученика Геор­ икоборец, царь именем Феофш. ", гия...", "В лета Иоанна Милостиваго патриярхи, яки "В новопечатнон книге Иоанна Дамаскнна юноша некий восхити инокиню и бежа в во главе 10 написано: отец убо безвин Константин град...", 104 иын...", "В лета Леона царя бяше в Константине "В первое лето Валтасара, царя халдейска, граде человек славен зело и богат, милуя Даниил сон виде, н видения главы его нищия...”, 58 наложи его...", 87, "В лето 1047е, паки мучительскн насилство- "В первое лето Дария, сына Свирова, от вателне наступали на папежство, един племене Мидта, иже царствова в царстве другаго п х а ю щ е 7 1 Халдейском...”, "В лето 3 царства Валтасара царя видение "В первом законе бысть Аарон болший, от явися мне, аз Данил появлщемся мне него же поряду вси иерен благословение прежде...”, 87 примаху...", "В лето 5160 Бог попустившу за наше "В первы день сотвори Бог свет, и нарече Бог беззаконие, поставлен бысть время, бысть свет-день... ", в то время Никон.. ", 337 "В посолской канцелярии в Москве при "В лето 5814 по явлении святых апостол разборе старинных архивов.. 6 Петра и Павла благоверному первому...", ” В пост пресвятыя Богородицы, в 1 день 307 происхаждения креста, щи да каша соко­ "В лето 6949м прииде Исидор митрополит вая с маслом...", из собора, из Фрянской земли, от папы "В прошлом от создания мира 7190м году, от римскаго Еугения...", 235 воплощения слова Божия лета апреля в 7й "В лето 7083 году, до Ермакова приходу в день...", Сибирь за восемь лет, от царя и великаго "В священьство на пенязех поставляющимся князя Ивана Васильевича...", 273 дух святый и не приходит.. ", "В лето 7163 Никон патриарх с собором "В Селуне фаде бе епископ некто именем Служебннкн печатаю издаша, засвиде- Фалалей. сей Бога не бояся, ни уго­ тельствующе...2 3 7 тованного воздаяния...", "В лето от воплощения Божня слова 485, при "В сих убо святый Афанасий бяше при Антонии, цесаре третнем..,", 137 великом царе Константине и в первем "В лето от сотворения света н мира 2244 по Никейстем соборе ие уже учинен в потопе...", 67 епископех...", "В мирском житии милуяй тело свое н "В следе убо владыки Христа тако воз изменяяй ризы своя, от человек славу следуем;

в покорении старец о Господе себе приемлет...", 245,425 восхощем быти..,", "В молитве велии еси. Господи, вместо тебе "В среду поститися святая восточная молятся звезды тебе собеседуют звез­ церковь сего ради узакони, яко тварь на ды.,.", 237 творца своего в тот день...", 87,254, “В начале повелети ставленому, чтобы при- "В странах восточных, во фаду Париж, готовалься к исповеди...", 138 бысть некто купец богат и славен зело...", "В некоем граде и веси ли бе поп не­ воздержанного жития и нияница...", "В суботу и в неделю не постимся, но на мо­ 135 литву упражняемся, и по молитве...1 8 "В некоем девическом (девичии) мо­ "В суботу убо великую вечер в келье настыре девица святаго жительства начинаем павечерню...", (ж и ти я) н обещания своего...", 129, "В то же время иное велне искушение и буря 143, 244, 352 на церковь Божию воста, им же аки неким "В них же и отрока некоего старейшины трясением..,", града гого, яко пяти надесяти лет, красно "... в то самое время и часы, привде справка сущи.,.", 189 из Москвы, что он, Анфиноген, в епископах пе бывал и во иеромонахах..", "Ведомо буди, иже милостыню творит кто от праведнаго имения, и богоугодно живет, и всякую добродетел исправляет ", "В той день иже будет на крове, и сосуды его "Ведомо буди смотряющим дел челове­ в дому, да не слазит взятии нх, и иже на ческих благих же и злых, разсудится же селе... ”, сице, яко же бо брань..", "D третие налесять лето царства Романа, "Ведомо буди, яко опресноцы ветхия греческаго царя, бяше некто муж в том жидовския жертвы суть, а не евангельская царствующем фале...", 74.242. христова суть..", "В третий же день рече Господь: да собереца вода, яже под небом, в сонмы своя...", "Ведомо же буди, яко от шестаго святаго вселенскаго собора до царства Констяи тнна.. ”. "В ту же нощь припде к Санчаку в храмииу, "Ведомо же. яко не поста тогда взыщет, и где почиваше з жеиою своею человек наготы, и чюдес Христе, добра бо и та. но незнаем...", яже м н о ж и ц е ю. "В Царе фаае ходящу святому Андрею, един "Ведый буди, о брате, яко (како) на­ некто великих бояр мимо идый, видев шего начало спасения и утверждения, и его. сгнусися ему.. ". зачало (начало) премудрости.,.", 33, 365, "В царство Антониново облаааюшу Фео­ дору Пергиею Памфилийскою, и со "Ведяше убо видите вы, православнии, тшанием многим творяху...". "В царство Аркааиево. сына Феодосиева, елицы еще верою прелести не последуете Нектарию, патриарху Константиня града, идержитеся...", "Веждь, чадо, яко маловремянен есть род преставльшуся...", человеческий, и сего ради должен есть "В царство Иустинияна Великаго бысть в смиренный.,.", Аитиохии трус велик, в час един услышан "Веждь, чадо, яко осмь есть помысл (по­ бысть...", 34, мыслов), иже вся злая содевающи: чре "В царство Никифора затворися море, иде же бяху мощи святаго Климента в вобесие, блуд, сребролюбие, ярость..,", 53, Корсуие...", "В царство царя Анастасия блаженный "Велие убо крещение, и кроме его не­ преподобный отец наш Иван бысть в лав­ возможно царствия получитп.. ", "Великая слава постником Герасим мысль бо ре святаго Савы, от миог лет постяся..,", 279 Ьожестаенную измлада восприим. стра жом Божним...", "В церкви стояти и о всяком пении со страхом и молчанием молотися.. 3 9 8 "Великие государи и велнкне князи росий ". вам многа бо словеса сотворих благо- ские с турскими салтаны были в сылках...", датию Христовою, якожс весте бого "Великий Афанасий во еже к Руфияну епис любцы...", "Василин Бафянородний хотя венити в толии приобщи, иже ариева мудрст­ вующим...", подданство и приязнын нмети...", 1 "Ваше отечество хвал1ггся обагрением кро­ "Великий благоверный князь Димшрий вей ваших, церкви же Божня радуется Иванович Московский услышав, яко идет на него...", п р и е м ш и.1 "Ведати подобает, аше кто без повеления "Великий воистину Агафон хотя скончатися.

седяшим у него братин и пребысть три местнаго епископа дерзнет прнимати дни...", помышлении и исповеди. ", "Великий Дионисий Ареопагит рече: яко "Ведите убо, братие, я ко плачь есть на­ бывшу ми иногда в Крите, священный мя стоящее житие се, иаполняюще всем, еже странноприятствова...", 42. по пророку...", 28,244, "Великий же князь Михаил рече цареви: убо "Верх отцев, великий Антоний, желая праздности убежати, в пустины сий по естеству поклонитися и должную честь вощати лепо есть...", 351 возопи...", "Великий некий муж, егда ко Господу руне "Веры требует наша вся яже о Бозе, а не простирая и молися бысть...". 129 умышлении...", "Великий царь Константин Божиим "Веси ли рече. брате, колико днни пред мановением восхоте во свое имя созлати враты монастырскими сотворил еси и град, и посла мужи мудры.. 358 днесь прияхом тя... 3 1, "Великому государю и великому князю "Весь есть обитель святого Назария, Гитои Феодору Алексеевичю всея... бьет челом това наречена, в той веси девица лет холоп твой, костромской помещик Васка шести надесяте...1 3 Василев сын Полозов...4 0 0 "Весь освешен быв благодатию христовою "Величаешися силою и властию. то кая есть Макарие...", 1 сила, повсждь ми. или власть, яжс "Взиде един старсц иногда в Тсрнуф, иде же человеки...", 267 обила, н принесоша ему за труд постник "Вельми добро есть человеку нудитися, да вина...', удержит страсть гневную и да сокрушит "Взор на жены раждает уязвление, уязвление раждает помышление, помышление ро­ ярость душевную...", "Вем твоя дела, и скорбь, и нишету, но богат дит разжение...", еси и хулу глаголющих ся быти июдея и "Взыде некогда отец Макарий от скита в Тернуф и обвечерився, вниде во сробище не суть...", "Венценосеи престолу Христову, премудре еллинско...". Николае, предстоя со ангельскими "Взыскано бысть и се ираклинскому вопро чины...", 160,258,421 шающу Маиуилу. аще подобает приимати "Венчание же и брачное благословение ни от яко верна кого приятн им достоит, точию от самаго "Виде ли познаиие разбойнику, виждь же и пастыря, пастырь бо дверми входит, своего...", рекше святых...". "Вера права и дела благочестива истиннаго християнина есть. Християнин бо есть "Виде Петр апостол Божия матере душу, истовый...", 29,244,426 изшедшую из пречистаго телесе ея...", "Верну о Христе убо сущуне подобает колебатися и влаятися умом, но предания "Виде преподобный Нифонт два ангела, воз ототеи...", 190 носяща душу на небо, и якоже при "Вертофадник некий, Иоанн имеием ближистася ко мздоимству...", 82, нарицаем, зело бе милостив к странным, "Виде святый Андрей унылаго демона, я коже делаше во граде...", 190 ходяща в церкви и ловягца человеков...", "Веру преврат1ша, иже мало нечто новое творят...",317 "Виде старец етера смеющася, и глагола ему:

"Веруй во единаго Бога отца, от него же вся. пред небесем и землею всего жития и мы о нем. и во единаго Господа Исуса своего слово...", Христа, им же вся...". 35. 433 "Видев человеколюбец Бог рода челове "Веруй во отца, и сына, и свя гаго духа, тро­ ческаго от диявола мучима и, умило сердися, посла ангела своего Гавриила ицу нерааделну и несианну, едино-боже рещи пречистой приснодеве...", ственну: отца нерожденна...", 97. "Верую, Господи, поклоняюся честному и "Ввдех ангела Божия. сходяща с небеси.

животворящему кресту твоему, яко на имуща ключь бездиы и железо велие в нем соделал еси...", 308 руцеего...". "Внимай же себе и о сем, что преж писах ти, "Видех зверя, исходяша из моря, имущаго что церковь и чесо ради к ней глав седмь и рогов десять. Ниже. Зде приходиши, и како ти...". мудрость есть. "Виимай же себе, паки о кресте, его же на "Видехом отца Палладия добродетельнаго и просвещениаго, иже беседова с иами раменах своих иосиши...", душеполезная..",50 "Внимай себе о том, егда ясти начнеши. со благодарением яждь представляемое ти.

"Видите обидливии. смотрите и чюдитеся неуяряйся...", чюдеси, да не исчезнете, понеже дело аз делаю...", 267 "Внимайте же от ложных пророк, иже при­ ходят к вам одеждами овчими. внутрь же "Видищи лн Яве зде о скончании глаголюща.

выше убо Иерусалиму быти окружаему и суть волцы...", попирати...", 233 "Внимайте убо себе и всему стаду, в нем же "Видиши ли, яко напред исповедают при­ вас дух святый постави епископы пасти церковь Господа и Бога...". шествие Господне, яко ведят глас пти­ цам...”, 156 "Внифатии святый славный в милостыни и щедротах во всей Римстей стране знаем "Виждь душевное одеяние: злато воздер­ бе...”, 286. жание, сребро чистота, бисер слезы, "Внутрь же святаго фада Иерусалима жемчуг исповедание...", "Византийския великия церкве, паче же тринатцать монастырей, стоят и доныне, а всего мнра светилннк Иоан святитель, пение в них божественное...", "Во Алксандрии Егнпетстей бе некая дева, прозорливей..", именем Мастридиа, иже седяше в дому "Вино убо весел1п сердце человека, по своем...", 78, пороку глаголющему: ты же, о иноче, плакати и рьщати...", 225 "Во Александрии Ег нпетстей, в дому святыя "Вихторин некто именем в Римстем фаде от Марии, боголюбивни мужи сходяшеся.

юности во многи грехи впад, последи же вццеша старца...", 39, "Во Александрии Египетстей [ipn Павле папе в старости...", "Владыко вседержителю лребезначальный лева некая оставлена бысть сиротою, и вышеживотный, пребожественный ум родителя ея нмуше...", 35, 251, иобет...", 375 "Во Антиохийских странах был славный "Владыко творче мой Исусе...", 422 король именем A h ih o x, который имел "Влеком ко кресту, снце вопияше: Господи, под аластию своею...", за кое дело хощете мя убити, июден...", "Во Африце донатисты на соборе в Багай разделишася на многия части, сварящеся "Виегда исполнщ-ся тысяпш лет. и тако от­ межлусобою. ", решится сатана по праведному суду "Во влохах бысть некая мужая жеиа. честная Божию и прелстил мир...", 301 зело и явствуем всем добродетелми сво­ "Внемлете к себе, да некогда отягчают ими..". сердца ваша объядением и пияньством и "Во времена благочестивых царей Аркадия и печальмн житейскими...". 204 Апория бяше в Риме един князь именем "Виемлте себе известно о глаголемых: Евфимиян...", "Во времена Максимияна царя послаи бысть казните дети своя измлада, глаголет бо премудрость...", 46, 92,250, 358 на восток на християны Афиппа в место "Внемлите себе, братия, егда всяк труд чело­ Асклиодотово.. веческий тамо просто глаголем...", 335 "Во время кончины солнце угаснет и луна не "Внииде иногда авва Агафон во фад двст света, и звезды с небесе спадут, и продати малысосуди и обрете...", 105 тогда...", "Во дни Иустиниана великаго царя бяше "Во время Ликиния царя велие бе гонение на хрисияны, вей убо иже благочестиво...", некая жена в Византии, Анастасия 192 именем...". "Во время оио бе Исус сеча иа едином от "Во дни Леона н Александра некто князь в соиьмнщь в су коту, н се жеиа бе имущи Пелогюнисе купи отрочита. скифина дух недужен...", 216 родом, и предасть и презвитеру, служа­ "Во время оно бывшу гонению на християны щему в молбннце в дому его...", от иарен Александра и Макснмиаиа му­ "Во дни убо Нерона, царя римскаго, гонение чителей...”, 260 велие подвнжеся на христняны. По муче­ "Во время оно бяше жена богата и бла­ нии же,,,", голепна зело, и Бога бояшися. Иулиания "Во един от днни подшаиие сотворих ити во нарнцаемая. ",429 внутреннюю пустыню...", "Во время оно взыде Исус на гору Еле- "Во един от днии человек некто в реку впаде.

онскую, присупиша к нему ученицы его, и умре, и ови убо глаголаху: по грехом глаголюше ему...", 260.298,418 своим восприя...", 31,250,364, "Во всем разумейте, чада, коль велико дело "Во един убо от днии блаженный Андрей митостыня суть, яко II в сем веце ходя по граду, и принде близ храмин помогает...28,244,425 блудниц...", "Во Всене фаде есть Порфириои дом, тако "Во един убо от днии виде старец брата, иарниаем. в нем же бе муж именем насышаюшагося от брашна, бяху бо не Ияков...", 423 ции пришли к нему...", "Во всю сырную неделю иноком и миряном "Во единей лавре седмоуства бяше некто сыр, U яйца, и рыбу, в среду же и пяток отшелник дивен, именем Иоанн, с своим учеником седя.

..", единою днем...'', "Во вся недели великаго поста на вечерни "Во едину ношь лежащу ми на одре мо­ поклоны земнии от сподоби Господи в ем и вндех ся на поле пажитне зелене, вечер сей... ",227 "Во всяком бо естестве словеснем пре­ ",,,во единьстве же пакн есть по существен вращение неуставне проходити...1 7 5 ному слову, сего ради и отца глаголющее "Во глубине потопи древле фараонтская и сына славящее, и духа исповедаюше вся...", 257,421 Бога имеиуем,..", "Во граде Колне купеческом беста два че­ "Во еже нам служити Богу живу истинну ловека, купци, приидоша ко отцу сво­ царем вечным называет его ангел, бла ему...", 133 говествуя, II даст,, "Во Ефиопетей стране, глаголемой Ин "Во граде некоем быша два чериориз1в и 1Шоша на службу, и яко мшюваше един днйстей, воста царь богат зело и славен, от них место...", 57 именем Авенир...", "Во граде Нероне бысть епископ именем "Во имя единаго в триех ипостасех и едином Касиан, обычай имеяше таков, по вся дни существе всепоклонно славимаго Бога служити Богу...",41 отца и сына и святаго духа. Последний аз "Во граде Тире бе некто десятинник именем и непотребный Вога моего раб, грешный Мусх. и многажды сие поведая, глаго­ Симеон, последнее свое письмо начер­ таю,.,", ля.,,", "Во дни благочествых царей феческнх, Льва "Во имя отца и сына и святаго духа. Се аз.

смиренный архиерей Дмитрий, митро­ премудраго и Алексавдра, брата его...", полит Ростовский и Ярославский..,", 165, "Во дни иже во святых великаго Кон- 168, "Во имя отца, н сына, н святаго духа аминь, статина, перваго царя християнскаго.

жена некая бяше во иверех...", 75 Превечный и всемогущий творец и Бог "Возвещение гневное человеком сице есть, бренному своему созданию человеку...", елико боле перечится, толико паче...", 167, "Во Иордане крешаюшутися Господи, тронческос явнся поклоня нне...2 1 5 "Возвещено же бысть царю египецкому, яко "Во Многосложном свитке си есть в бежаша людие и превратися...", посланин святых отец 1455 ти к Феофилу "Возлюблении, добро есть реши, како бо Иконоборцу вС о б о р н н ц е.372 (каково) есть благовещение Предтечи во "Во она времена бе иарь некий, именем аде...", 143, Ликиний. во фаде Мегевъсте...", 328 "Возлюблении, не всякому духу веруйте, "Во оны дни бысть некоторый волхв, но искушайте духи, аще от Бога суть...", глаголемый Валаам в пресвятей стране, и волхвуя о них, рече и сей: возошет звезда "Возлюблении, послушайте самого Христа, о отИякова...", покаянии глаголюшаго притчею. Чело­ "Во ответе Зм показует снце глаголеши, яко век, рече, некий име два сына...", 92, 141, от Иерусалима веде, отче изыди изшел есть, II к нам. "Возлюбленная братия, сотворим силу свою "Во первых посла государь царь Алексей в слезах, да в радости пожнем, плачемся Михайлович для взятия Соловеикаго (плачем) убо пред Богом...", 37, монастыря...", "Возлюбленне, аще с кем стяжеши любовь и "Во пребывании нашем подобает чрево и известишися, яко поистине боитися Бога, язык удержати, яко чрево насыщение.,.", яко же рече...", "Во пустине страны АнпюхиЛския монастир "Возлюбленнин, днесь спасению нашему девическ, имея 60 постниц, оградою зело начаток зачинается и плодится во утробе утвер/Кден...", 106 праведиыя Анны, по благовещению "Во странех Туреа фада между двою гор во архангелову...", юдоле и б^едою места того, Ентеро- "Возлюбленный брате, уподобися чистотою клина...", 50 финикови, финик бо сердце, точию бело "Во третие надесять лето царства Романа, имать...", 147, греческаго царя, бяше некто муж в том "Возлюбленный друг и ученик Христов, царствующем фаде...", 103-104 Иоанн сын Громов, и прозритель многих "Во утрии же день, иже есть по пятце, тайн Божиих...", 260, собращася жидове к Пилату, глаголюще и "Возми корень послушания, листвие терпе­ прочая того ради суд... ния. цвет чистоты, плод Добрых дел, изо­ "Во Франции фаде Метис лакомый некто три в к о т л е. лихоимец умре, егда умирая, моля...", "Воин некий в сем граде нашем от беды мора одолен быв, умре, тело же его убо "Водою бо бяше единою прежне крещение бездушно... ", Иоанново, аще и послежде Епифании "Воин некий именитый впаде во оно зло, от Кипрьскии.", своея бо жены прелюбодействова с "Воду прошед яко посуху...", 96, 161, 200, оною...", 210,276, 345,379,389. "Воин славный, имея жену благоумну и "Возблагодарим (возъблагодарим) о речен добронравну, жив же во благослове­ иых Бога, испросем его дати нам стражу п нии...", соблюдение сих...", 91, "Воина некоего брата убый некий человек, и "Возбни, душе, хотящая взыскати себе добра не могий отьмщения убежати...1 3 в сем жггии и еже сущее не зде обряшеши...", 369 "Воистину (братие) велик человек (есть "Возвестиша ему иногда строители церков- пред Богом) и честен муж милостив, нии. яко некоторыя девицы, добре оде- милостыня бо (ж е ) есть, егда с любовью янны, посредеубогих стоят...", 357 бывает...", 45, "Вопрос. Елико аще крещают несвящении "Воистину не презре нас Господь своим мужие и жены или нноцы, что достоит милосердием, но и паче и помилова, и вторити...", призре на нас своею милостию с вы­ соты...", 86, 154 "Вопрос. Епифан рече, по праву ли се глаголют, яко Илия пророк на колеснице "Волк похищает и растякает овци. Толко­ ездя, гремит...", вание. Волк нарицается губитель и зло­ славен человек...", 295 "Вопрос. Есть ли Бог. Ответ. Есть Бог.

Вопрос. Кто есть Бог. Ответ. Бог есть "Вооружена фараона пофузи, чюдо творяи вседержитель. ". 8 древле...", 160, "Вопрос 1 аввы Дорофея ко авве Иоанну. "Вопрос. Истинною же ли есть, яко от Како возмогу отсеши и удержати язык Египта изьшет антихрист и знамение мой. Вопрос. И како могу входя и некое...", "Вопрос. Како искушает мир сей. Ответ.

исходя...”, "Вопрос 1 Божественный Апостол Павел к. Тако искушает нас мир сей, понеже предлагает нам...", 1 Тимофею ученику пишущи своему, рече:

"Вопрос. Како может человек сохранитися сам себе поучай в вере...", от прелести еретическия и от воли "Вопрос 2. В наше Росийское государство исперва вера христианская, приятая вели­ диаволи...", ким князем Владимиром...", 170 "Вопрос. Како сие бывает, скажи ми. Ответ.

Три персты равно имети великий со "Вопрос 28. На конец седми веков будет кон­ двема малыми...", чина, или во осмом веце, или когда будет Огвет.Оседми вецех...",419 "Вопрос. Какова (убо) знамения будут пред "Вопрос 3. Ныне в великороссийской цер­ пришествием Христовым и пред судным кви, чесо ради несогласуется и удаляется днем...", 207, ея, или видятся вам некоторые...", 170 "Вопрос. Кая нам (есть) потреба сего учения (поучения) о соборной церкви. Ответ.

"Вопрос 37, И, 12 и 13. Не достойно свя Сего ради, яко да известно...298, шеннодействуюшу прията ли жертва и прощение, и яжебываемая вся или ни...", "Вопрос Киим осужденным от них хиро тоннсавшиися, ничим же вредиша "Вопрос 4 И аще таковых и толнких ради ся? Ответ. Несторию (П авлу)...', 239, нововводства и ис хранения ради дре- 312- "Вопрос Коея веры еси. Ответ. Християнин влеправославныя церкве установле­ ния...", 170 есмь. Вопрос. Что есть християнин? От­ "Вопрос 5. Ныне же отлучивше себе от вет. Иже в Бозе...", архиереов и прочих духовных лиц, и не "Вопрос Коими именами нарицается сия нмеюще, и к собиранию церквей...", 170 третия святая тайна? Ответ. Различных "Вопрос. Апостолу глаголющу, яко власти ради действ...", мирския от Бога учинени (учиненису), "Вопрос. Колико естеста исповедуеши о свя­ суть, убо прочее всяк...", 231, 303 тей и единосущней и неразделимей Тро­ "Вопрос. Веем же пяток и субботу, не ице. ", подобает чтити;

вместо убо сего имамы "Вопрос. Много ли есть вешей потребных на предложенную...", 174 спасение христианину православно кафо­ "Вопрос. Глава 1 Понеже вся наша мудрость. лическому. Ответ Две вещи...", хритсиянская всем предлежит, еже Гос­ "Вопрос. Многократно ли есть потребление пода Бога нам знати и самем себе сего святый Василии. Ответ. Трикратное: еди­ ради вопрошаю вся, что еси ты. ", 278 но есть устиами токмо...", "Вопрос. Господь Бог, чего делая попустил "Вопрос. Мощно ли от числения лет познати Богдиаволу на человеки? Толкование. Да истин наго антихриста? Ответ. От исчис­ ления лет. любящим...", "Вопрос. Не достойне священнодействую- "Вопроси авва Иосиф авву Сисоя, глаголя: за щаго, прията лн есть жертва и крещение, колнко время может отсещы страсти, от него бываемая...", 300 глагола ему...", 1 "Вопрос. Огкуду зрим некия лукавый, недо­ "Вопроси авва Иосиф отца Пимина, глаголя:

стойны на архиеренство и власть лю­ рцы мн, како буду мннх. Старец же рече:

дей... ",231 аше хощеши...", "Вопроси авва Марко отца Арсения, глаголя:

"Вопрос. Огкуду зрим некия убо праведныя души разделяющее над нии и судими, добро ли есть, еже не имути...", некая ж е. 317 "Вопроси авва Тимофей авви Тимофея, гла­ "Вопрос. Понеже в пустыни святейшаго голя: есть жена некая во Египте блудящи, места сего живущим случися грех ради и мзду свою дает..1 2 наших языческое...", 315 "Вопроси брат етера старца, глаголя;

како "Вопрос. Потребно ли есть учение и опасное ми жалает душа слез и негрядух и ту­ бдение о седми святых тайнах? Ответ. жит ми душа...", Зело потребно...", 313 "Вопроси брат старца единаго, глаголя: рцы "Вопрос. При смерти желает пострижения и ми, отче, едину вещь, да соблюду...", попа несть, что ств0р1ггн имам'? Ответ. "Вопроси брат старца: что, отче, доброе дело При смерти...". 152 и еже злое хотение, и ответа отец:

"Вопрос. Святый мой владыко, подобает ли братие, всяк покой плотский мерзок есть не схимнику презвитеру пострнщи дру- Богови.,.", 279-280, гаго...", 197 "Вопроси убо святый Лука Стирийский "Вопрос святых апостол, егда вниде Исус на митрополита Коринфскаго, глаголя: вла­ гору масличную, и вопроснша его уче­ дыка святый...", ницы: Господи, повеждь нам, когда будет "Вопросил мя еси. возлюбленне, о ново кончина миру...", 286 явльшейся прелести, наставшей знаме "Вопрос Чего раан у господа Бога Саваофа нанном чиле лет..", пишется на главе венец осмоуголь- "Вопросихом же пакн отца;

како может ный...", 259 сохранити слезы, егда приходят. И от­ "Вопрос. Чесо ради возлагаем руку свою вета старец: прежде всего...", прежде на чело свое, и потом на сердце, и "Вопросихом о слезах: яко почто всегда о на правое рамо, и на левое...", 278 себе приходят, а другойцы с тру­ дом приходят. И отвещав старец..,", "Вопрос. Чесо ради людие в последняя вре­ мена (лета) от веры отступят н абие к ересем приступати имут (начнут)...", 208, "Вопросиша авву Мегефия, глаголюще: аще 264,356 отстанет варение, хощеши ли да снедях "Вопрос. Что есть 60 цариц, а 70 блудниц, а братия...", девиц несть числа...", 241 "Вопросиша Иоана Колова, что есть инок;

"Вопрос. Что есть арифметика. Ответ. Ариф­ отвещая, рече: труд, ибо на всяко дело метика есть художество числ1ггелная...", труждается...", "Вопросиша неции авву Сисоя, глаголюще;

"Вопрос. Что есть любовь. Огает. Любовь аще палнет брат, не подобает ли покая яже ко искреннему зло не творит...", 173 тися...", 1 "Вопросиша неции от отец авва Пимина, гла­ "Вопрос. Что есть человеку лучши всего. От­ вет. И всего лучши человеку угодити голюще: како сице терпяше? Авва Нестор Богу..." 440 ученику...", "Вопросиша отца Логина, глаголюще: кая "Вопрос. Что есть число дробное. Ответ. Чи­ есть добродетель болши въсех, и отвеща сло дробное есть часть некая числа цела старец...", го...", "Всем человеком, сушим во благочестии "Вопрошал мя еси, возлюблении, о ново християнскаго рода православныя веры, в явльшейся прелести наставшей под знамением ", 308 блазе образе и кроме всякаго нечестия...".

"Вопрошающу иногда отцу Арсению еди­ ного старца египтянина о своих помыш- "Всепресвсглейший монарх, всемилости лениих, он же видев...1 0 9 вейший государь! Во исполнение все милостивеншаго вашего царского...", "Вопрошен бысть святый Афанасий, пат­ риарх Александрийский, аще кто от 393, неверных не веруя 370 "Всех (убо) добродетелей болши есть (и "Вопрошен бысть старец: кинм образом вышша) любовь, и высочайши имети лю­ приемлет смирение душа, н рече: аще бовь, соблюдает заповеди Господня.. ", своих си токмо.. ", 102 72, 1 "Всех убо вселенских же и поместных иже в "Вопрошен бысть старец: почто ослабевию, Карфагене собор первейший написуется, в келии моей сидя, он же ему глаголя:

иачалника убо...", понеже..", "Всею силою и всею мошию должнии суть "Вопрошен бысть старец: что есть смирение, и отвещав, рече: смирение архиепискоии имети стражу о священных каионех...", велико дело се есть. "Вопрошен бых старец: иочто таку брань "Вси бо, рече, хотяшии благочестио о Хри­ сте жт-ии, гонимн будут тем же и нам имам от демона? Он же рече: понеже глаголет...", оружия своя...", "Воскресения день просветимся, людие...", "Вси воспоем, людие, вся направляющую иевещественныялики. ", 1 1 "Воспоминай посленя своя вовеки не согре- "Вен вы творцу возложисте себе вседуше шиши, бо яко же водою слез.", 335 виое желание излиясте к нему ", 1 "Восстанет змий велнй, а глава песия, из "Вся с благодарением да носим, аще н нищета, аще и недуг будет, аще и что гортани его пламя рыкнет на всю широ­ ту, и осквернит вся 377 любо ино "Восток солнца, часть первая, нарицаеца "Вся убо возлюблении, ниже уподобыся Азия, болшаго Ноева сына Сима..", 338 возлюблении живот в житии сем чело­ "Воцарившуся змию на земли с радостню веку...", сии людие иоборницы будут едем, иа- "Вся убо возлюблении, яже во времена ки...", 297 архиереи же. и пастыри, и началники нас "Вразумевай и право суди, и праведно ради. ", 141, разслушивай, не удобь ти мзды приимати, "Всяк же не по правилам рукоположенный святтгель, или священник, или причет­ не оправдай неправедиаго...", "Время же есть и евангельских глагол ник, или духовнаго...", сказание иачати. их же небогласный Мат­ "Всяк ненавидяи брата своего, человеко­ фей. 158 убийца, не имать живота вечнаго, в себе “Все еже на торжиши продаемое едите пребывающа...", (ядите), ничто же сумняшася за совесть, "Всяк бо первосвященник от человек при­ аще кто вас призывает 89,323 емлем, за человеки поставляется на "Всем же и повсюду православным христи- службы яже к Богу ". яном, господнем, и братии, и другом. "Всяк убо, кто верен, разумеет, яко тогда Раболепно метание.. 1 7 4 святая святых пожжена, и священная, н "Всем потребно есть иже нудитися (нудити) святая воздержатн утробу, паче же хотящим "Всяк человек, приемый (прием) разсуж Богу работати...", 88, 365, 398 дение от Бога, мучим будет, аще по следует пастырю неискусну, ложную "Глава всех благах восприятия есть, еже славу.. 305,418 пребывати в молитве, ея же помощию и "Всяка убо неправда, н похищение, и других благодеяний...", лнхоименне зло, и паче злых злейше и "Глагола им Исус: вы же кого мя глаголете ненависти достойно...", 171 быти. Отвешав же Симон Петр...", "Всякая гора н остров, от мест своих "Глагола к ней Исус: аз есмь глаголяи с двигнушася, и царие земстии, и велможи. тобою;

и приидоша к нему ученицы, и и тысяшаначалницы...", 301 дивишася...", "Всякой убо досаде исполнишася Пилат, и "Глагола Пелагия к Конону епископу во дшицу написа о нем, глаголюше: Исус Эвестими: отче мой, что есть найпаче Назаренин...", 322 потребнейше. ", 1 "Всякому верующему к Богу ангел при­ "Глагола Пимни отцу Иоаннови: глаголю ти, ходит, аше мы делы злыми не отгоним аще не умертвит человек всех похотей своих плотских...", его, якожедым...", "Второе крещаются, иже ложие творяшеся, "Глагола святый Анастасий Синайский, яко поистине же не суше свяшенницы. муж никто во мнишеском образе пребы­ кресгиша по третей главе...", 236 вая... ",32, "Второе креи|аяи крешеннаго истин­ "Глаголах о Марие. мнисе егапетьстем, яко бысть тридесятлет не исходя ис келии...", ным (крещением), и не покрешаваяи оскверненнаго от зловредных...", 265, 355 "Глаголах о отце Арсении, яко в вечер в "Второе распинающим себе самим рече сына съботу светающи недели оставляше Божия...", 324 солнце за собою...", "Второе хиротонисаный от кого изметается, "Глаголах о отци Арсенин, яко все лето яко по хиротонисании не подобает быти. жития своего седя над делом руку свою, Правило апостольское...", 355 платимияше на лоне...", "Глаголаху же и се о нем, яко щесдесят и "Възыде некогда отец Данил со учеником своим от скита в горьную Вифаиду...", 3 лета, кроме суботи и неделя, не яде 144 хлеба...”, "Глаголаху ко авве Иоану, яко некоей отро ковици преставишася родителие, и оста сирота...", "Глаголаху некоему брату, яко сидяше в "Галактион и Епистимия бяху в царство Де пустыни, и бе прелщаем от беса миога киево и Сек)'нда игемона, и убо Гала­ лета, той же мняше.,. 1 0 ктион сын бяше Клкггофонтов...", "Глаголаху о авве Геласии. яко множицею "Где суть таковий человецы лукавый (нечес помыслов смущен был, изиит в пусты­ тивии людие), не исповедающий мук ню..,", адских и казни себе за грехи своя...", 260, "Глаголаху о авве Исааце, яко хотящу ему 294, 301 преставитися, причаоша к нему...", "Генрик Римский даде Ипату, сиречь ста­ "Глаголаху о авве Иулиане, яко все времена рейшему монастыря всех монасты­ живота своего не возже свещник свой, но рей...", 135 внощех. ", "Георгий авва повеяаше иам, яко входящу "Глаголаху о авве Логине: иногда некто кораблиик прниесе ему злато, откупля ми в гору, абие срете мя черноризец стар кораблей своих...", ирече "Глаголаху о авве Макарии, яко бысть, яко "Глава 1. Вопрос. Первое убо веровавше и же есть птеано Бог земен, понеже яко Бог крестишеся во святую троицу единосущ­ покривает...1 1 н ую..", "Глаголаху о отци Силуяне, ученици отца "Глаголаху о авве Марце египтянине, яко пребыст тркдесят лет, не исходя из келии Зинона, яко исконе не хотяше взиматн ничто же ни от кого же.. ”, своея..,", "Глаголаху о авве Паисию братиа авва Пи- "Глаголаху старцы, яко дано бысть в ските по малу смокву, н, мало творящее, не мина, яко обрете мал сосуд со златни цами, глаголаше же.. 1 2 0 послаше отцу Арсению.. 1 1 "Глаголаху о авве Памве, яко 3 лета "Глаголаху старце, яко древнии не скоро прехождах от мест своих, разве триех сих пребысть, моялся Богу, глаголя: да не прославиши мя на земли.. ", 120 вещей...", "Глаголаху старци: егда брани примем, тогда "Глаголаху о авве Памве, яко ннколн же осклабися лицем, во един же день паче смиримся, и видев Бог немощь хотящее бесове сотворити ", 120 нашу, покриет ", "Глаголаху старци, яко сеть вражиа на "Глаголаху о авве Пафнотии, яко бысть муж боголюбив и постник, якоже и чудеса иноки, паче жен отрочата, иде же есть днвна сотвори.


..", 120 вино и отрочата...1 2 "Глаголаху о авве Соснпатре и авва Сано, "Глаголаху старци, яко аще и ангел явится, не приемли и смирися, глаголя: несмь яко живяста воедино, имяше же много достоин...", послушание...", 1 "Глаголаху о едином старци, яко умирающу "Глаголаху, яко авва Пахомии виде человека, (умирая) ему в ските (возвести), обсту- иосима на одре на погребение, близ пиша братия...", 40, 1 1 быв...", "Глаголаху о Иоане Колове, яко прииде во "Глаголаху, яко не подобает осужати ни церковь скитскую и слышав прекосло­ еретика, ниже отступника, на свидетель­ вие...", 116 ство приносящи...", "Глаголаху о Иоанне, ученице отца Павла, "Глаголаше авва Афонасий, яко отцы воз­ яко нмеяше великое послушание, бе же во держание и нестяжание сохраниша...", едином месте...", 126 "Глаголаху о малем Иоане Фивантине, "Глаголаше авва Дорофей, яко невозможно есть имящему свой разум или свой ученице отца Амона. яко дванадесят лет сотвори старцу...", ПО помысл повиноватися...", "Глаголаше авва Макарин, яко унившу мы "Глаголаху о Марце минее египетьстем, яко иногда в келии, изидох иногда в пусты­ бысть тркдесят лет не исходя ис келии ню...", своея...", "Глаголаше блаженный Арсений: яко стра­ "Глаголаху о нем, яко не возможе никто же нен мних в чюжей келии, ничесо же не постигнути образа жития его...", приполовляет...1 0 "Глаголаху о нем. яко ни един же сущих во "Глаголаше блаженный Епифаний: нужно полате Цареве носяше добреша его рызи, есть христианским книгам стяжание име такоаде...", ти...", "Глаголаху о отце Зиноне, яко жнвый в "Глаголаше един старец: егда собырахомся в ските, и изьше нотию ис келни своея к начале к себе и глаголахом о ползе, брату изаблудив,..", бывахом велнце...", "Глаголаху о отци Пахомии, яко мертвеца "Глаголаше же и ко звавшему его, егда тело изношаху на пути, и близ быв, виде сотворнши обед или вечерю: не зови друг два ангела...", 106 своих...", "Глаголаху о отци Серафионе, яко тако "Глаголаше же и се, яко вожделех иногда ум бысть житие его, яко единому от птиц, не свой сотворити, неразделим быти от Бога стяжав веема вещи ", 110 точию пят дний...1 1 "Глаголаше иногда Авраам, ученик отца "Глаголет Иоанн Богослов, яко ниже при Снсоя: отче состарехься, идемо близ все­ ветствовати их, ниже принимати ления мало...", 108 велит...", "Глаголаше Иоанн Милостивый, яко аще "Глаголет Иоанн: будет вождь лукавый, (ещ е) помыслили быхом разумно дол­ человек греха, сын погибелный. Анти­ готерпение Божие и благочестие...”, 57, христ от колена Данова родится...", 364 "Глаголет Иоанн Климак о душе, иже хощет "Глаголаше некий от старец велнк и покаятися бысть...", дарование имея духовное, яко в начале, "Глаголет святый Златоустый, яко хотящи от егда в сию страну приидох...", 60 жития сего отходити, аще будет тайн "Глаголаше некий от фиваидских (вифа- причаститися.,.", идских) старец: аз бе (бех), рече, "Глаголет старец, яко отцы дерзостию ндолскаго жреца (жерца) сын, мал убо внидоша в царство небесное, мы же сый,,.",76. 104,251 аше хошем б л а го с ти н е ю. "Глаголаше некий святый отец, яко бысть, "Глаголет тако: и над всеми отричюся, еже рече, некий магистриян в Константине во образе Христове чаемаго от июдей граде...", 112 антихриста...", "Глаголаше некто, яко хоплен бысть некто "Глаголеши, яко глумляся укорих или досадих, убо глумяся и смеяся. понеси от отец змиею, и вниде в некий град..", 106 вечную муку...", "Глаголют еретицы стриголницы. яко недо­ "Глаголаше святый Антонне о поучении своем ползы ради, яко едино лето...1 1 3 стойны суть презвитеры, по мзде поста "Глаголаше старец: аще не бы хлебопечец по вляемин и не подобает...", "Глаголют нецыи неразумеюще и ие вни крови, полагал на очию своею суть.

107 мающе умом своим вместо единьст "Глаголаше старец: горе тебе, душе, понеже веннаго числа...", навыкла еси вопрошатн точию о словеси "Глаголют сии безбожнии, яко не прияли Божин..,", 124 они от Христа трижды телом в воде по "Глаголаше старец Зосима, яко сущу в гружатися...", монастыри, именем Тире, прииде некто к "Глаголя живущим на земли сотвори™ тела нам старец добродетелен...", 33,430 змиеви, иже имать язву оружную и жив "Глаголет бо Афанасий Великий: да бысть.", "Гладу убо одержащу всю страну Кипрскую, постыдятся еретиць!, иже противную речь богатии же града того радовахуся доро глаголют Богу...", готе, иже сущии во граде житопродав "Глаголет бо писание: властители яри суше цы...", вина да не пиют, да не упившеся "Глас труб не услышится к тому в Вавилоне.

забудут...1 8 Трубы суть богословии апостолы, "Глаголет Бог Господь: аще отец им вам, то пророцы и учители...", 260, где ми от вас честь и слава. Аще ли "...гоняй нас обличает, нам греховныя муки, Господень, то где...", аще ти. кто зло сотворит, коли прости "Глаголет великий Григорий: еллинския его...", быти с пресыщением и винопитием праз­ "Гора Сионская велика, а на ней стоит цер­ дники...", ковь велнка. Свят Сион, мати церквам.

"Глаголет же ся, яко по седмих тысящ лет Божие жилище...", приход его будет, преди же его прише­ "Гордостию буйства своего еретическим ствия привдет сопротивник Христу.,.", учением последоваша и богоубийствен 205 ней чести...", 'Торе тебе. Вавилон и Асия, горе тебе. Еги­ "Господь на проповедь посылая ученики пет и Асирия. препояшитеся врети- своя, шедше, рече: научите вся стра­ шем...", 86 ны...", "Горе же не праздным и дояшим в тя дни. "Господь наш Иисус Христос, праведний н Толкование. Горе бо рече во чреве истинный Бог наш, иже существом имущим, тогда яко... 3 0 0 божества невидим...", "1'оре человеку тому, всякое зло творяй, всю ' Господь наш Исус Христос, сниде во ад, и диаволю волю т в о р и т. 168 диявола гоия, и силы предтечааху пред 'Торши суть человецы лукавый, бесов и Господем...", лвов. Львове бо Даниила устрамишася, "Господь наш Исус Христос Спас Бог, июдее бо Господа...",418 глаголет: лисы язвины имут, птицы "Господи Боже, услыши молитву мою, елико небесныя гнезда...", 1 ти моляшуся, и прошу у тебе, да даси ми, "Господь наш Исус Христос Спас о своем понеже...". 308 пришествии глаголет: узрят сына челове "Господи Исусе Христе, отверзи ми очи ч е с к а г о (сер)ечнии), сердце чище, услышати "Господь прославил отца о чадех н суд слово твое и вразумети (разу.мети)...",81, матерен утвердил на сынех, чтый отца 0 очистит грехи...", "Господи Исусе Христе, помилуй нас, аминь. "Господь созда мудрость и подаст ю любя­ Иже премудростию Божиею н неведо­ щим его, да по неприлежат почита­ мыми судьбами вся создавшаго и вся нию. ", "Госпоже моя Богородице...", содержавшаго...2 9 "Град есть великий некий, слышах его же "Господи, утверди нас во святых заповедех фаждане обычай имеяху от древних, твоих стояти, и от востока тебе Христе к приимати чюжаго...", западу не отступати...", "Грод рече. Горе нам. братие, яко много "Господие и братие, простите нас худых, еже согрешаем, а мало каемся, зато ныне...", убо зде написахом вкратце учителем, иже учат младых...", "Грядиге, вернии, хвалами и песними "Господину моему и брату и причетнику, светоносную церковь.. 1 60, радоватися о Господе, множицею вопро­ шен... ", "Господу глаголющу во Евангелии: уподо бися царство небесное человеку царю, д иже сотвори...", "Господь бо мытарем и блудницам при "Да будите ведуше, братие, яко днесь есть обшашеся в трапезах и не отлучаше пост пред крещением воды, да того ради недостойныя яко да сицевым...", соберитеся в церковь в шестый час...", "Господь Бог и Спас наш Исус Христос в пресвятом своем Евангелии, соблюдая "Да воскреснет Бог и разьщутся врази его, и правоверных, тако глаголет...", (да) бежат от лица его (ecu) ненавидящий "Господь Бог наш Исус Христос, про его...",215, светивый землю греческую святым кре­ "Да восприятие присно пребудет благодати щением, и от идольския лести...4 3 от Христа к нам, ниже мир без мира "Господь глагола к Некодиму, отвеща Исус:

совершается...", аминь, аминь, глаголю тебе...", "Да есте ведуще, возлюблении, яко вси "Госоподь глаголет: о дни же том и часе нравы сами себе содержатся союзом никто же ведает, ни ангели небеснии.

любве духовныя...", 245, "Да еще вопрошаются: отче, повеждь ми, "Да что много говорит, аще бы не были есть ли по всей земли святии Божии борцы, не были б даны быша и веицы, человеце, иже вдобродетелех...",318 кому охото венчаца...", "Да н много есть о сем в писаниих святых, "Да якоже даст нам Бог изменитися вдал, яко неправое крещение человеком пове­ знати же его, единаго Бога суша истинна левают...", 238 и вышша...", "Дабы всяк сицевый святокупец проклят был "Да каков есть предъстояния сего нрав, (и) и сана лишен, тем иже от святокупцсв...", молитвы, (и) образ, иже умом трезви тися...", 187, "Дается убо сие и нам. и аки печать "Да молю вы, братие, оставите пагубный Христово знамение, зане и Христов сего вред и еще к сему лжи и клеветы..2 0 ради именуется...", "Да на том же потоце купель Силуамля. в "Даждь Христе цари (царю) конец спеш­ ней же слепец умыся и прозре, а стоит та нейший, зде Христовы словеса, право­ купель под горою...", славный читателю 262, "Да на том же потоце, по конц, у доли "Даниил пророк рече: и слышах от мужа плавней мала повыше града, как можно облеченнаго в бафяницу. иже бяху верху человеку из лука стрелить...", воды...", "Да ие оклеветаем иерея о причастии, и не "Дар и сотвориста темно и лукаво, омрачив­ судим, братие, молю вы, никому же, да шее от лести имения люблением и плоти прошению сподобимся ", угождением...", "Да не осуждаем, братие, молю убо вы, не "Даяй молитву молящемуся и благослови токмо иерея, но и всякаго человека, да лета праведных...", 1 прощения грехов...", "Два брата беста пребывающа в пустыни, "Да не чюдишися, чадо, на пути сый иже на един же от них, егда воспоминаше суд горе ведет, аще в териие впадеши и тины;


Божий...", есть егда и вмякчины...", 328 "Два брата по плоти отрекшееся мира и "Да некто же вас пролетит, ии по единому же изшедше пребыста в послушании в горе образу, яко аще не прадет отступление Нитрийской.,.", прежде...",298 "Два брата присная прнидоста жити в мона­ "Да от Иерусалима на полдень 1пти дватцать стырь, един же от нею (ню) бе постник, а другии..,",40, 127, верст до лавры святаго Саввы, а в ней "Два мниха беста в любви брата пр(кная, и большая церковь Преображен ия...", восхоте (ею) днявол разлуч1гги я от се­ "Да отлучени будут не пребывающим в бе...", 37, церкви да последняя молитвы не "Два мниха добродетслны прнидоша слово прнчащающиися...", Божие про1юведати в некий град, в нем "... да мременили мы в твоей книге речи:

же некая жена...", 136, 146, отче наш, иже еси на небесех, да "Два некая мниха (монаха) любодеяния освятится имя твое...", брань прияста от дня вола, (и) доста, н "Да творятся (по умерших) третины и пояста себе жене..", 36,245, девятины, тако же и четыредесятины в "Два отца живута в пустыни молиста Богу, пени11\ и в молитвах...", 143, да известит ума. в коем прясле еста... 7 "Да тщательно и верно смерть нашего Мо­ "Два старца беста, живуща миога лета, иже нарха изъявим, о чем никогда довольно сваристся николиже, рече же еден ко плакатися не можем...", 221 другому: сотворемо...", "Да убоимся, братие, заповедей, бояй бо ся "Девица некая благочестивым усердием, заповедей, той здрав есть..", 250 обаче не рахмогренного...”, "Да узрнши тамо, яко не точию лукавне "Девица некая во Александрин именем творящии суд приимут, но и видящий Монония, от юности бывши чернори злое... ",230 зица...", 32,357, "Днесь 1 1 4 твой Галич тобою хвалится, в ^ "Девственницы, невесты Христа. Бога на­ коицех бо его пресветло... ", 1 шего. сына Божия. творца небеснаго, "Днесь, человече. красуешися лепотностию, в н и м а й т е. и образом, и славою и провожаеши жизнь "...делом, аще новодействуемое раземотрим свою суетою иленостию...", 71, крещение;

не зрится нам быти корень...", "Днешнин день предверне есть поста, нектоыу иж в предверии поста оскверни "Держи богатство, еже ти Бог дал, а не храни тиея...", его невидимо, аше ли ти возможно и "Добро есть молитися, братие, молитвою желаеши...'', всегда и беседовати к Богу, утреннею "Десят поприщ |рада Кизика Киликийекаго шаго бо рече.. ", 60, весь есть именем Мардайв. в ней же есть "Добро есть (отнюд) и полезно исповедаше церковь...", 1 1 грехи ко искусным духовным отцем, а не "Дети последняя година есть, и якожс к невежам...", 37,292,336-337, слышасте, яко антихрист грядет, и ныне "Добро убо есть, братие, и зело полезно, иже антихристи мнози быща... 4 воздержати язык от многоглаголания...", "Диакон некий нарочит и всем славен бе в монастыре во Египте, и некто прост "Добродетели же (убо) телесныя сия, паче же ЛЮДИН, гоним...", делания, добродетели же в разуме, иже по "Диакону убо подобает все творити. но не Бозе бываемы. 57, без воли иереовы и в канонех, и потребах "Добродетелми, яко же лучами солнечными церковных..". просветита еси..", "Дивна есть порссть сия всякому послу "Добродетелнаго жнтия инок непрестанно шаешему, и всякого убо блага исполценв Господа рога моля, да милость свою яви есть...", 108, ему...", "Дивно видехом в ту ночь еретиков, в церкви "Доиде к нам (нас) глас плачевный и толико бесящийся и неистовствующих, армяны скорбный, яко нстиным боголюбцем и бо творят тако... ”, братолюбцем по Христову словвси...”, "Диоклетиану царьствуюшу в Риме, посла во 209.337, вся грады и страны, еже требы и жертвы "Доколе же живешн, аше и согрешаеши, и в прииосити...", последний день tia одре на нем же "Диявол бо чрез сласть развращенным лежиши, душу...", игориим напаяет человеки, н тем умроша "Доколе не насытитеся, собираюше oi нь на во пиянстве...2 9 своя главы, то лишшеимцы с похвалою "Диякон некий, именем Иоанн, повела (по творят... 4 вгда нам), глаголя вещь синеву, яко во "Должни убо есмы рещи и о душевных Аравии бе фад некий {граде некоем)...", злобах, сиречь страстех;

страсти убо 126, 145, душевныя суть...", "Днесь, благовернии и людие, светло праз­ "Должно убо есть иерею сице о людех днуем Бого.матери твоим пришестви­ промышляти: первое, молитву творити ем...", 1 всею душею... 4 "Днесь, братне, законодавец, закон совер "Должно убо нам к вашей любви сия из шаяй, аки младенец вносится в церковь вестити...", земнаго Иерусалима, днесь праведный "Донеле же живеши, аще и согрешаещи в Снмеон, духом святым подвизаем, на последний день иа одре, на нем же Сретение Господне потщимся...", "Днесь, братие, крест пресвятый воздвижет- лежиши...", ся, разрешая прегретения наша.", 158 "Доспел жезл архиереом со змиями держати, "Днесь иже на разумных престолех по­ Яков в кинзе Жезл изображен явст в у е т с я. чивая...", "Достойно есть воистину благословитится, "Егда бысть на еретиков первый собор в богогласный господень Крестителю Никии, на соборе же старейшина Спасов...", 376 Селивестр...", "Достояние брака, иже бывает общим изво­ "Егда бысть сражение у Гарткума во Аравии, лением от тех, иже входят в то досто­ некий камее, именем Фенандр...". яние...", 382 "Егда в Медиоламе Авксентий, епископ "Дошед блаженный князь Александр ария некий, от живота исчезе...", безбожнаго царя Батыя, и в том часе "Егда виднши не мысляща многи, то не возвестиша царю о блаженнем...", 351 чюдися, чреда бо есть быти сицевым...", "Дремание убо сна предваряет, болезнь же смерть возвещает, сон убо есть стен "Егда во святую церковь входиши, паки о смерти...", 88 стоянии в святой церкве...", "Другаго же Макария, гражданина презви- "Егда вступаю в разсуждение жизни моея и тера суща и того келиам и аз видех, и воображаю в уме своем все обстоятель­ места того отци...1 1 8 ства действия моего..,", "Другий же некто отец, пребывая в Райфе "Егда гонение подвнже на христианьЕ, ван горе, в месте, глаголемом Медяно...'', 123 далский князь Иенсерик...", "Другим же, сребролюбец и сластолюбец, "Егда готи Рим воеваху, един некий готвин заключая утробу свою от брата своего и пойма жену...", не милуя...",233 "Егда духовное недоуметелное будет о "Друзи и братия, иже мыслите во царство духовных и свидетельство приводит иебо Божие внити, то не прелепляйтеся жизни церковь...", сей...", 335 "Егда душа обя га будет многами страстми и "Друзии бо и в затворы алазят, да своя в глубину злых придет, преобиднт хотения исполняют, и ту кормящеся, аки прочее...", свиния в хлевине пребывать...", 281 "Егда единого вред на мнозех восходит, "Дух же явственне глаголет, яко в последняя тогда не подобает долготерпети, ниже времена отступят неции от веры...", 89 искати...", "Егда же бысть во дни первыя, како собра шася святии отцы ко Григорию...", "Егда же по молитве возляжещи на одр свой, не забуди возлежащи, перекрести лице...", "Евангельски тому покаряющеся, нужно бо "Егда же спяи и воставай, и пробудися рече царство небесное, и нужницы овогда исполнением сна, овогда приви­ восхищают е...", дением соннаго мечтания. ", "Евдоксия царица, разгневашися на Иоанна "Егда зван будеши ким на брак, не сяди на про виноград Феогностов, его же ради преднем месте, да некто честней тебе обличишаю...", будет зван...", "Евлогие некто ученик быв блаженного "Егда Иезевель виноград Науфеев отяти Иоана, презвитер же и постник велик, хотя, миога писания писа, и слатко постяся по два дни... 1 1 послушаете, а егда...", "Евнух некий пребываше вьнутрей пустыни "Егда многое множество по различию скитя, имеше келию свою далече, яко жителства человек приидоша...", вусемнадцать поприщ...", "Егда на златах есть, изменнти спасение, аще "Егда будет время иноку или мирянину ис бы тако приобретши, душу же погу­ келий или из дому изыти к церкви.", бив...", "Егда бысть Иисус трндесяти лет родивынся "Егда не явишася ныне чрез отступление от Марии, исполнишася всех пророк православныя лживыя пастыри...", прорицания... ", "Егда убо (ж е ) узрите мерзость запустения, "Егда неверные еретицы никакому от православных прелшают, тогда не реченную Даниилом пророком, стояшу на достоит им златворити...'',410 месте святе (ыдеже не подобает)...", 206, "Егда обястся человек многоразличными брашны, тогда объястливая утроба уч- "Егда хощеши хлеба вкус1гги, никако же ти нет. ", 143 не буди, просто и молчно, яко невер "Егда от трапезы свое» востанеши и отяди, ну.,.", воздаси славу питающему тя Богу, рцы "Егда цесару римскому Оггону, фадущу в "Достойно есть"..,", 228 Рим... и бившу еще в пустине...", "Егда МО милости Божией болезнен толку­ "Его же род выше писан, яко бысть сыи ющем уразуме...", 177 Зарин, внук Рагуилов, правнук Исавов...", "Егда приидет змии покоя из земли, ио печаль велика, и смущение, и "Едина в диоцезии Колиой, во фаде Дубер размешение.

", 238 ху, вдова некая...", ”Егда разумеем, какова пропасть погибели "...едина палата царска златая, велми отворена есть истолкующим невнима­ украшена паче всех полат. Они же вни тельнее, и неяко...", 309 доша внутрь полаты той...", "Егда Роберт Британский, имея войну з "Единаго истиннаго Бога нашего, иже сисани, и егда...", 127 прежде всех, и надо всеми, и во всех, и "Егда родит теля, то по 12 дией да не яст гаче всего, яже от нас веруемаго и млека никто же от верных, да не вкус(гг покланяемаго..", 65, отиюд...", 233 "Единому от братии явися диавол, пре "Егда святый Августии нача писати о пре- образився во ангела светла.. 1 0 святей Троицы, таковым чюдом от "Едом бо землен сказуется, еже земное Бога...", 127 мудрование и помышление церковь го­ "Егда святый Викентий велнка в наказании к нит, с и р е ч ь. людем воспаяну доблесть...",131 "Едом Исав иаречеся, крайняго ради "Егда сей святый взыле на престол пат­ женонеистовъства, иасмешение невоз­ риаршества, тогда в начале показа держанием...", великое попечение, паче всего о мило­ "Еже Божиею твоею рукою созданиаго от сти...", 357 земли перваго человека.,.", "Егда сотвори Бог небо н землю, и рай во "Еже во Евангелии Господь глаголет: и Едеме, и сотвори на земли перваго чело­ проповестся сие Евангелие царствия...", в е к а. 397 "Егда убо видиши кого, живуща в злобием "Еже есть Енох со Илиею в последних днех богатьстве, ничего не приемлюща зла, не протнвяся антихристу и обличая лесть блажнего...", 29,426 его по церковному...", "Егда убо испытание дейсгве вещей и "Еже написано есть в толковании еже от глаголов добро разсмотрително...", 387 Иоанна святаго евангелия...", "Егда убо недуг тщеславия огня Господь "Еже о верных, отшедших света сего Евангелие. Любяи отца и матерь паче молитися и милостыни творити древняго меие несть мене...", 295 и новаго закона...", "Егда убо принесоша тело Златоустаго от "Еже о последних временех пророчествуя во Комаи с великою честию, положиша е в образе четвертаго зверя сице пишет церкви...", 369 Даниил...", "Егда убо речет ти в сердцы твоем или в "Еже от еретик венчан по вере еретической, день или в нощь мысль востати, востани и то не браки, а прелюбодейще есть, аще помолися Богу..". 34,216,431 имут истинных...", "Еже реши: Господи Исусе, внегда глаголати "Елма убо в конечный день врази Божии нам того Господа, се есть Бога совер­ испразнятся с смертию и со дияволом...", шенна ", 1 1 5 "Еже рещи, яко ты возяаси комуждо по "Елма убо оживотворил ны есть, да пре­ делом его, и пожнет всяк, еже насея, в будем живущей, а не паки на прежднюю пришествие зиждителя.. ", 80 возвращаимося мертвость..,9 "Еже убиет 3 цари великия;

веру, любовь, "Ельма в настоящая времена мнози послед­ надежду, а прочие седмь под себе нюю нашу фубость потязательно истя покорит. Толкование...", 231 зуют..,", "Еже убо реши, яко ты воздаси комуждо по “Ему же покланятися, владыце твари, покла делом его, и пожнет всяк, кто еже сея, и нятися подобает, не разделяется же яжеснм...", 56 Христос...”, "Еже убо чюдесно сие есть, яко не токмо "Енох, не вкусивый и доныне смерти...", "Епископ или презвитер, аще не в три пофу мнящимися бытии ко известию, но и жения крестит, да извержется, неистин­ сопротивными... "Еже убо явится оба полы солнца блешая- ным же крещением...", шаяся знамение, подобно солнцу...", 397 "Епископ некий добродетелный вели­ "Еже чюдесем Бог прославляти по смерти кого апостола перьвозванного Андрея...

своего угодника, чюдодействует велие и "Епископ, нетворяй попечения владеемыми.

преизяшное.,.", "Екагерины, премудрыя мученицы, молит­ не пекися о их спасении, несть ему изве га пред Богом..,", вами Христе...", "Елижды аще ясте, смерть Господню возвра- "Епифаиии рече: правду ли се глаголют, яко шаете, и сия оная есть вечеря, таже Илия есть на колеснице седя ездя, показуя, яко даже...",314 гремит...", "Елижды бо аше хлеб яста сей, и чашу сию "Еретик бо он есть (есть он), кто мнению пиете, смерть Господню возвешаете, до- своему (лживому) крепце прилепляется.

ндеже...", 315 Горе мудрым самим у себе бы ги...". 249, "Елико же ты молишися от души за оклеветающих тя, толико Бог известует о Еретик есть, иже верою чюжд, а иже по тебе и сам месть творит...", 412 некоему незнаему вопрошению, той есть "Елико пренебрежет человек сего мира, и расколник..., 154, потщится Божни, толико приближается "Еретицы ариаие во вторыя крестили вся к ним приходящия во свое арнянское кре­ ему промысл...", "Елины убо не верую гегене, сия да воспо­ щение...", минают, елины не пшут бес томления "Еретицы. аше в три пофужения крестят, во согрешати...",90 имя отца, и сына, и святаго духа, то после "Елицы аше крешают не свяшеннии мужие и их крестити...", жены, или ииоцы, что достоит твори- "Еретицы. аще кумирослужитслю двоесло жьному древу еще служат, то тни аще ти...", "Елицы куплеии раби ко иночеству хотят венчают или постригают...", приити, утешити их и наказав, отслати к "Еретицы донатистн тако второе крещаху господем...", 47 крешеных...", "Елицы не ведят, аше во младеичестем "Еретицы именуются от сего, еже ие согла­ возрасте крешени бывше, не обретают же суют правоверным криве верующее и по крещению ", ся. "Елма смиренный сердцем, по подражанию "Еретицы римляне в крешенни полевают Господню кроток и молчалив, не прсрс- водою и при глашении крещения не глаголют: крещается...", кая, ни вопия...", "Жена некая имяще на сосце струп зол, "Еретицы три сопрения имут разна, друг рекомый каркин, сия же слыщавще о отце друг' несогласны, еще же сопротив Лунгине (Луггине)...", 35. ны..,",239, "Еретицы четверонадесятницы, наватияне, "Жена, х1гтростию уморивши во утробе сущи свего младенца напитками, или арияне. македоньяне, аполинарияне. ме травами, или зелием..." летияне, несторияне...3 2 "Есть в Александрии Сарапомвона, внутре "Живоначальною дланию умерших от мра­ чных удолии...", солнечных врат, некий монах во образе "Живополезная некая вещь и поспещнейша нищаго...", не токмо царем, но и невеждам. Наказа­ "Есть писано, яко едии некий иарь, некогда ние ибо стяжавших ю... (никогда) же в житии своем весел бысть, "Животворящий крест Христов имеет титлу ниже когда осклабився.. 143, 252. или доску, положену Пилатом, по описа­ "Есть рыба многоножииа, естеством же ея и нию учителей...", нравом к каковому убо камению прндет "Живяше (один) египтянин мних в селе Царя морскому, такова явится...", фада при юнем Феодосии царе, и мимо "Есть у Евсевия часть епистолии Дионисия, ходяше по тому пути царь...", 107, 282, Александрийскаго епископа, в ней же возвещает...", "Жит же Исаак с Ревеккой лет 20, и потом "Есть убо и в последнем издыхании зачат Ревека во утробе..", милостынею Богу угодити, но не тако, "Житие богоугодно и пребывание непороч­ яко живу сушу...", но мужа праведна хощу исповедати "Еще и сие расколников безумие, посмеяния достойное, да обличится, о нем же неда­ "Жития сего наводимая нам скорбная, или вно.. 1 6 имения лишения, или болезни тяжки от "Еще не исполнится тысяща лет от вочело­ вечения Христова, проповедася Еванге­ онех мук ослабу нам творит...", 344-345, 363-364, лие... ", "Жывыи в помощи вышняго в крове бога не "Еще проклинаю всех, иже антихристова ча юших прихода, его же и трапезуем...", беснаго водворится, речет Господеви...", 230 Ж "За еже пребывати ему во веки, не преступно ".. же муж Марко рече к нему: чадо, вси имать священство, яко ты еси священ­ любие скверну, вон измещут, ты же ко ник...", мне принесл еси..", 28 "За молитв святых отец наших. Господи "Желание убогих услышал еси Господи, Исусе Христе сыне Божии помилуй нас, уготованию сердец их внят ухо твое. Три аминь...", 160, 199,389, бо чины суть. ",228 "...за утреню 500 поклонов, аще мощно. За "Жена злая кротима высится, биема бесится 1 час 50... За часы 300 поклонов, аще и сварится, подобно болезни некакон, ибо мощно.. диавол сам не может..,", 352 "Законопреступник есть, иже закон Божий "Жена некая в тяжек грех впадши и сего не своем злоумием держай и с ересью могущи за срам исповедати отцу д х у о сопротивною...", вному.,.", 76 "Зане не довлеет, якоже добре и вывеете, еже "Жена некая имуще много пчел, и сие не­ имети кому веру, точию Христову...", плодны быша, и всегда мруша... 136 "Знамения совокупная нарицается того ради, "Зане сия есть богодохновенная книга пес яко купно с антихристом имеют бытии, от ногласий духовных, орган муснкий ский...", 249 них же...", "Зри же. како и брак создатель сложи же и "Заповедаем же нереом и всем ведящим благослови, и научився самого в Кане в книги, егда убо хотят исповедатися духовным отцем...", 267 браце пребываемаго...", 31 "Зри убо, яко и жидове о том тщатся и се "Зачало Евангелия Исуса Христа, сына Божия. Яко ж есть писано во пророцех, се имут обше с нами, и ни единаго дне аз посылаю ангела...", 294 ищут...", "Звезды, который реки огорчиша источники, "Зри убо, яко хошу тя опасно ведатн о их людие пиют умирают, в погабелную прелести, еже ухранится от нея...", "Зряше мя безгласна и без дыхания пред муку сходят. ", лежаша, восплач1ггеся...", "Зверь же антихрист есть осмый убо, яко по "...зы и тако пред иконою стати сему.



Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 19 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.