авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |

«Ф Е Д Е Р А Л Ь Н О Е А Г Е Н Т С Т В О ПО О Б Р А З О В А Н И Ю ГО С У Д А Р С Т В Е Н Н О Е О Б Р А З О В А Т Е Л Ь Н О Е У Ч Р Е Ж Д Е Н И Е В Ы С Ш Е Г О П РО Ф Е С С И О Н А Л Ь Н О ГО ...»

-- [ Страница 17 ] --

седмих иарествах на прелесть и заступле­ Вежещи же кадило...", ние земли...", "Зде дадеся место ко разсмотрению о брадах, о них же многие...", "Зде же и о усах мало нечто да воспомянется, И вины ради сицевыя...", "Зде мудрость есть, иже имат ум да почтет "И абие облачится во всю светлую одежду, (прочтет) число зверя, число бо чело- исполни всю церковь благоухания сми­ веческо есгь...", 83, 321 рна...", "Зде первое от святаго Евангелия свндетел- "И ангелу Лаодикийския церкви напиши, та­ ство привести: святым евангелист Мат­ ко глаголет: амииь. Свидетель вер­ фей...", 385 ный...", "Зде прежде подаст беде руку помоши и "И ангелу Пергамския церкви напиши, тако воскресит нас от греха Господь, и свобо- глаголет: имеяй меч обоюдый острый...”, д1ггвсякаго...", 158 "Зде припокоивше слово о догматех святые "И ангелу Смирскиян церкве напнши, сие соборные церкве, прочее требе есть глаголет: первый и последний, и еже воспомянути,аще и кратко...'', 170 бысть мертв и оживе...", "Зде разум иже имать премудрость святых, "И будет боязнь и страх в полце их, и зас­ да почтет число зверино и число его туплен, и котолрание во царех их...", 666...", 384 "И бысть в третий день, и аз седох подубом, "Зде Христова словеса, православный чита­ и се глас изьще и рече...", телю, истинно наполнися, иже в Божестве "И бысть во онех днех, прииде Исус от ныне...", 304 Назарета Галилейскаго и крестися от "Земляная вся отвергшее злая смышления, Иоанна во Иордани...", придете и услышим (услышите) духовная "И бысть егда глаголаше лев (лет) словеса учения и размыслите, яко (како) зло сия ко образу (к орлу), и видех н се, что творим...", 31, 186,244, 399,416,428 оста глава...", 86, "Зинон царь отят дшерь (на)с»л»ем у некоея "И бысть по днех седми. и уснух сном вдовицы, вдовица же та ходящи в цер­ нощию, и се от моря ветер всташе. да ковь...", 357,424 смути вен волны его...", "Злопомнение горше блуда, и велми горшее "И бяше Даниил жизньник с царем славен и убивственне, и душегубства душегуб- паче друга его. и бяше кумир вавило нее, иереснее...", 325 няном...", "И вси тесноты ради пищныя к нему прииут "И в оно паки противление прилагают нецыи. отметаяися крещение, и глаголют и поклонятся ему, и даст им знамение на еице, яко Бог испытатель...", 299 руце десней...", "И вторый ангел излия фиал свой в море, и "И в последняя дни востанут сынове Исмакли. агаряне внуцн на греки, их же бысть аки кровь мертвеца, и всяка душа Даниил пророк...",209 живаумре...", "И глас слышах с небес, глаголаше со мною, "И в то время отверзет Господь Бог врата и вещаше: иди и прийми...", сущая во Иидалии, яже есть затворил "И да не мните, яко единыя невидимыя Алекса...", церкви Господь есть основание, видимыя "И в той же год встанет Михаил, князь великий, стояи у сынов людии твоих, и ни. якоже вы латыии...", "И дающий, и приемлющий детогубления будет год скорбения...", зелия убийцы суть. Толкование. В "И в церкви его вся к их глаголет славу, да услышит глаголы псалма и посрамят­ разбойническому...", "И дерзну въннде к Пилату, и вопрос, ся... ", " и венчаша тех в церкви святаго глаголя: даждь ми, о игемоне, тело Вонифатоя честыми святителми, и весь страннаго оного Исуса...", "И доныне же ищут евреи удержати Хри­ день той даже до нощи в веселии...", ста, но не держат его, ниже познавают...", "И взят же бысть святой пророк Илия яко на небо, а не глаголет на небо. Никто же иный от земля...", 415 "И егда вннде в дом, предвари его Исус, "И видех ангела, сходяща с небеси (небес), глаголя: что ти ся мн1гг, Симеоне, царие земстией...", имея ключ бездне, и уже велико в душе (в руце) его ят змия древнею...", 320.384 "И егда же Божиею благодатию и "И вндех, егда отверзе шестую печать, и се человеколюбием обратятся и прибегнут к святей соборней...2 2 бысть струс велии, и сице омрачено "И егда скончается тысяща лет, разрешен бысть...", "И видех жену ту, пияну кровию святых и будет (сатана ис) от темницы своея и кровию мучеников Исусовых... 8 3 и з ы д е т 262, "И видех и се агнец, стояще на горе "И елма же отпадше истины, и к тимений Сионстей, и с ним сто и четыредесят и света сего пофузившеся.

..", четыри тысящя...", 83 "И еще едино писания святаго место, не­ "И видех мучение зело страшно, и глагола право от расколников толкуемо...", водяй мя: сие есть мучение бреющим "И жена бежа в пустыню, иде же име место брады...", 189 уготовано от Бога, да тамо...", "И видех сон, и се (все) восхожаше от моря "И изыде первый ангел, и излияй фиал свой орел, ему (ж е) бяху 12 крил (пернатых) и на землю, и бысть гной зол и лют на человецех...", главы 3...", 86, "И воззопии в крепости гласом велиим, "И иа стихологии поклоны обычныя в пояс, глаголя: паде. паде, Вавилон великий...", сице убо творим во весь великий пост 384 поклонов...", "И возлагает на крестившихся крест с "И над всеми сими, еже от июден чаемаго, гоймианом, якоже ис чининих хрнтсиян яко Христа пришедша, проклинаю имут обычай...", 303 мессию...", "И возпожиша верху главы его вину "И не ангел третий после их нде, глаголя написану: сей есть Иисус, царь Июдей- гласом великим. Аше кто поклонится ский.,",321 зверю...”, "И не единою в году повсле, якоже жедовс. "И паки иже противитися словесам Хри­ точню в четыредесятиый день перваго стовым, противитися и самому Хри­ сту...", месяца агнца. "И не заклал ли еси скот, ли птицу 1 Первое "И паки сказывают, что их крещение обли­ покаяние, еже к столу не согрешат*!...", ванием с старыми древними отцы святы­ 84 ми за едино сходится...", "И некто о сущих в пратии с нами прежде, "И паки той же глаголет Божественный Зла­ седее в монастыре, многие помыслы тоуст: возлюбленнии, многажды вам гла­ восприемля. 377 голах...", "И низверзается убо от престола Иван же "И первое убо по плоти бывше пришествие Ианнис. волхвом н бесом началиик. а не безчестно, зане же смирену явится ему патриарх...", 205 сице, и второе..,", "И никакова братства, пи кумовства с ними "И по казни нашей поехали во свою землю з не ЧИНИ1 Н, И иоклонитися им, ни И богатьством великим, и на пути офабле ни быша...", целовати их... '', "И ныне одержащевесте, в еже явитися ему в "И по отрешение же размыслим, рече бо свое его время, тайиа бо уже деется евангелист, яко звяза на тысящу лет, беззакония...", 89 отнеле же бысть звязанне...". "И о благочестии, таковая бо бяше жена "И по сем, паки заповедаше в ношнем похот душею премудра и готова на добро и на ж тицанин сущему прокаженному и в добродетели...", 15 5 месячному ж...", "И по сих ин собор отлучися, их же елицы "И о власех же не сице ли заповеда Бог бяху, яко зелень дымная, и крест тех, и пророком: власы главы твое» не питай, кождой их страшно..", рече...", 189, "И по трех днех и пол дух животен, внидет в "И о милостыне неправое препростых ИЯ от Бога, и станета оба на ногах своих, и невежов толкование и учение аде же да страх...", исправ1ггся...", "И предания держит до скончания века, и о "И о прелшении христоименнтых людей по духе антихристове слугами своими, яко­ вся дни упражнение, ан(с прочнтаеши в же апостол пишет...", Маргарите..", "И прииде един от семи ангел, имущих "И от ариан, убо приходящих к благо­ седмь фиял, гла1Х1ля со мною, глагола честивой вере, повелевают святые пра­ ми...", вила совершено крестити...", "И проповедатися во имя его покаяния, и "И от еретик бо хиротония православным отпущению грехов во всех языцех...", приятна суть по отец преданию право­ "И проповесться сие Евангелие царствия по славным или сущим...", всей вселеннсй, во свидетельство всем. и от того времени обложена бысть данью языком...", русская земля, и нача первое великий "И прочим же святым человеком, мучимым князь Ярослав Всеволодович...", Христа ради, не приемшим диаволя на­ ”...и открывше фелонь, видеша тело его чертания...", наго, и уведевше воистину о него быв­ "И разгневася змий, и иде сотворити брань шее...", 379 со оставлшим семенем...", "И оттоле поидохом на святын верх "И рече Бог ко Аврааму: ты же завет мой Елеонстей горы, а Гепсимаиии доверху снабди, и семя твое с тобою в роде. ", горы Елеонстей...",341 "И паки инде глаголет плотская мудрость, "И рече нм: шедше в вес мир, проповедите вражда есть на Бога и закону Божию не Евангелие всей твари, иже веру имеет и покаряется.,,”, 296 крестится...", "И тогда нзсохнут младеньцы на лонех мате­ "И рече ми святым ангел, яко на скончание рних. умрут и матери верху отрочат, веку нноческин чин отнюду в погибель отлучится...", 207 тогда умрут отец...", "И святагх) велнкомученика Георгия Новаго, "И (не) третий ангел вслед нх 1ше (последова им), глаголя гласом великим: аще кто пострадавишго от безбожиаго 1щря Сели­ поклоняется зверю и телеси (образу) ма Турскаго..,", "И святый Ипполит рече: егда узрим обстоит его...”, 83, "И третии ангел излия фиал свой на реки и Рим перскими вой, и персы на нас со на источники водныя. и быша кровь...", с к и ф я н ы "И священномучеинк Климент, папа рим­ "И ты не токмо по тайному прнчашению ский. поведает, егда его верховный апо­ ясти и пити плоть владычию, но и по стол Петр... ", иному образу... ", "И се бланенныма седящсма и повести дею шема, и се диавол прииде ту и Huiauie "И убо и вен святии чеспю умершим желают со Христом быти. аще и ныне в Епнфанию сеть...". См. «Се блажен нынешнем...", ныма...»

"И се есть вина и поступок, сплетение той "И убо II вен святии честно умершин, аще кто златое оружие нося, прейдет реку ог­ нечестивой их унии... ”, ненную...", "И се мытарство внезапу срете нас мы­ тарство 1ео клеветании...", 306 "И удивятся живущии на земли, их же несут "И се (сие) новеда нам: беста, рече, два брата написанная имена в кннгах животных от по плоти в богохранимом граде Кон­ сложения...", ’И умилися Пилат, н вопроси воииы о Хри­ стантине (Богом хранимом Константине сте, аще уже умре. Они же поведаша граде)...", 104, 113, ему.,.”, "И се уже нсполнилося сие Григориево "...H уподобляется рожи красоты ради, проречсние в нынешний папежех. иже ис такожде понеже рождается, и растет, и предел им...", пребывает..", "И се учениин его поведаша, яко иногда рибе "И человеколюбивый бо Бог, шадя нашего принесеннен бывши, сию спек...", спасения, яко иже во святых великий Ва­ "И седмь лет по Ксанфопулу Калисту, или силий...", 171- полчетверта лета по Зизанию царь "И якоже бысть во дни Ноевы, тако будет и ствоватп. во дни сына человеческа, ядаху, пияху, "И сему же блаженный учаше и засви женяхуся...", Си. «Якоже бысть...»

детельствоваше, яко никако ж отнюдь...", "И якоже иерарху некоему умершу, мнози 142 боляре на место его мздятся, богатства "И сие есть жертва, которую церковь хри- ради сана то го...", стиянская, от язык избранная приносит во "И яко хотяши от житня сего отходити, аще всем мире...",314 будут тайн причастилися.“, "И сия правила, яко же предърекохом. подо­ "Ибо в церкви единому гласу подобает бы­ бие и градстии...", 73 тии присно, якоже единому сушу телу.

"И стах на песце морстем, и видех зверя, Сего ради и чтый един вещает "Ибо возревый иа жену, на вожделение ея исходящяго из моря, нмущяго глав рече Господь: уже прелюбодея...", седмь...", 83, "Ибо Господь наш Исус Христос многим "И тамо в корту вложен бысть, и ввержен апостолом, священства не имущим, бысть в реку, и по изволению Божию повеле крестити...", приикл ", "Ибо и апостол рече, яко многими бедами и "И тии еретики суть единем пофужением скорбми подобает нам входитп в царство крещаются, а не треми, якоже правовер Божие...", нии. Сии же аще...”, "Ибо и Павел не творящих точию лукавое, "Иерей некий недостаточный, но зело но н с благовольствуюшнх им облагает благочестив и усердний молитвенник...", мукою. ", 15 1 "Иерей некий со благочест11Вым дияконом "Ибо Илия приидет тогда, верных утвер­ любовь Божию друг ко другу стяжавше.

ждая, и сие Христос глаголет: имя придет бесовским же навеюм...", и устроит вся...3 2 "Ибо Павел не в храме святем помолися. но 'Иеремии. Божисю милостию архиепископ затворен в темнице н в кладе забиен. Конъстанпжополя. новаго Рима..", "Иеремия пророк и Варух, ученик его, 37, бывый порекоша о Христе: се Бог наш, и "Ибо правая вера от писания есть, мпози убо не приложится...", миеша веровати, но не якоже рече пи­ сание, яко своим...", 310 "Иерея везде почитай, и паче же отца духов "Ибо рече;

видеша тогда вси, яко змии выде наго почитай, яко самаго Христа...". из норы и потече по месту тому, и абие "Иже аше не сотвориши греха, се ти есть упование и се обрящеши отраду в час свыше орел. ", беды...", "Ибо слово Божие истинш есть, и все "Иже аше разрешит едину от заповедей сих сотворити мошен есть, якоже рече паки хлеб и глагола. ", 31 5 и научит тако человеки, мний наречется в "Ибо три перста сложитн, вместо великий и царствии...", малый, и третий, что подле малаго...”, "Иже аше соблазнит единаго от малых сих, веруюших в мя, добре есть ему паче, аше обложится...", "Ивану Васильевичю со своею женою жити супружески писание святое не возбра­ "Иже бо даеши нишим. то в руку Христову влагаеши, и никто не может их исхитити няет, буде от нея...", "Игрец « пияница святитель аще не оста­ от руку приимшаго..", нется, тогда да извержется. Толкование, "Иже бо злата ради поставляти, проклят, но Аше который...", 184 иже кто от крещения дар и чистоту "Игумен некий живяше с братиею в продаст...", монастыре, кормяху же ся от труда руку "Иже бо кто не помнит, откуду что взято своею. ", 247 доброе, подобен есть псу. от мраза и "Игумен некий имяше под собою чернен 20. глада умираюшу, ". един же бе ленив зело, не пекися о своем "Иже бысть подножие ногу его, воистину спасении, без времени ядый и пия...”, 282 свято есть, ибо на нем стоясте нозе его, и "Идс иногда авва Иосиф и Софроиие то место...", философ ко авве Иосифу во Еиат, старец "Иже в вере суть християньстей, всякому че­ же любезно со всем усердием...", 116 ловеку дается от Бога ангел на сохра­ "Иде путем некая жена стара, найде юношу, нение...", 37, "Иже в небрежении полагаюших свяшенная седяша прискорбна...", 1 1 и божественная правила святых отец "Идеже бо зависть и рвение, там нестроение наших, да будет...", и всяка зла вешь... 2 3 "Иже во всем мире мученик твоих. Господи.

"Идеже Господь пострада, ту убо начнет царствовати, по подобию Давидову...", я к о б а ф я н и ц е ю. "Иже во святых отец наш Ипатий от килнк процветаше, в Галате пострадав...", "Идоша иногда етери от отец ко отцу Иосифу, да вопрося тый о стрегеиии "Иже во святых отец наш Пафнутий моляше братии, приходяших 107 Бога, дя явил ему, кому есть подобает, и "Идоша иногда три брата на жатву и иаяша слыша глас.

..", 3 себе на шездесят нив, един же от них в "Иже во святых отиа нашего Иоанна Злато болезнь впаде...", 45 устаго книга Псалтир, лист 603 на обо­ роте, пишет тако: аше кто умрет, гнев "Иже пожерше идолом и потом истинным нмый. в негасимый огонь осулится... сердцем обрагившеся...", "Иже пострадати другу со другом, помогати "Иже волхвом веруя н вводя таковыя в дом же и тружатнся, угодно есть Богу, ибо свой на обретение чародеяния...", 184 долзни есмы творитн, яко рабн есмы...", "Иже второе крестнти кого, крещение первое приимша от правоверных, различная "Иже прежде Соломон, провидя духом, об­ правила отрицают.. 355 разуя тайную вечерю Христа. Спаса на­ "Иже глаголет божественный Златоуст, яко шего...". нел0ст01гг зло творити. или непави- "Иже преподобных мужей житие добро есть лети...", 410 слышати. или преписати памяти ради...", "Иже детей своих целомудрию не наказует, той горее разбойника осудится. разбой­ "Иже развратит о себе евангельская и ник бо тело смерти предает,..". 172 апостольская словеса, да будет проклят.

"Иже древле бысть се, повела нам (некто) Страшна клятва...", "Иже разрушит устав святых отец, да будет от верных (скверных)', бе (б ы сть) муж проклят, и се уже клятвою сам осуждаем (етер ) некий богобоязнив, и тон сына еси...". име единаго...", 40, "Иже единым погружением крешахуся "Иже суть неций противник, хотяще совра евномиаиы и мантаниты, зле фриги и тити поста, еже в церкви Божий, повеле­ савеляне.,.". 152,440 нием Божиим...", "Иже есть первыя дни патриаршества его. "Иже убо и поколенных латынских преданий облюдатнся и бсгати, яко гагфииы, елика собрашеся святии отцы...", "Иже здравыя веры н малейшую часть сила подобает. ", превратил, все погубляет... 3 0 9 "Иже убо превде закона они, Б0жественн1н "Иже мало что или велико от Божественных мужие, не пнсанми и книгами просве шахуся...", преданий отметает, отметает закон и счетает вкупе...", 309 "Иже хошет спастися. прежде всяких подо­ "Иже не приемлют святых тайн и нн единою бает ему держати кафолическую веру, ея летом;

аше не отца духовнаго связани же аше кто...1 5 будут не прнчашат1К я...".316 "Иже церкви Божии и причастия себе святых "Иже о двою сих блаженнх мужех Макарнах тайн удаляюще, врази Божии бывают и М1ЮГ0 н достослыишнна поведаша нам, бесом друзн...", иже истинно...". 117 "Иже чюжаго желает, то по малех днех по своем возрыдает, дне есть помалу "Иже от враг истинне списанная словеса му­ чеником, яко да Христовы мученики...", к своему житию прилагати... 4 6, 362, "Иже от вышняго всемогушныя и всесодер- "Иже ясть кто со арменином, или с павли жащие десницы Божия, им же царие киянином, или со инем еретиком какове ц а р ь с т в у ю т.371-372 любо "Иже от десяти талант предания, един негде "Избра Господь Сиона и изволи его в жили­ или два удержавый. прочая же отдав не ще себе, се покой мой в веке века, но бы благо..,", 58 стеня законнаго...", "Избранный сосуд Христов, святый апостол "Иже от донатиян поставлении. аше и от Павел, о последних временех к Тимофею римскаго собора покаявшеся, неприятии в священство...", 152 пиша, глаголет...", 71, "Иже по вся годы, то сице иногда инако "Извествует Петр, наставник обители Клуй устав пременяет, и се есть знамение наку, есть монастирь рече Мартиян последнее...", 227 ски...", "Именем козаков называется народ, всегда в "Известно да есть, яко не спасет место нас, войнеупражнявшийся...", аще не творнм воли Божин, но коегождо ум соизволением. ", 424 "Имеяше же многи келиа в внутрнешнон "Изииле некогда отеи Дантп со учеником пустыни в келиах. другую в горе Нит рийской, и третию...", своим от скита в горную Фиваиду, в скит, иде же живяше.. ", 106 "Имуполь нарнцаемый град есть во стране "Изменник християном Ш лозутчик не бы­ Ливании Финическия, в нем же скомрах 1и вал ли еси, или едал еси с волхвом...", некнйбе...", 197 "Имущее убо архиерея велика, прошедшаго небеса, Иисуса, сына Божия, да держимся "Изобразующе яко не суть и не быша пас­ исповедания...", тыри, но разбойницы II не дверьми, но дирою влезли...", 225 "Ин ангел вслед иде, глаголя: паае. паде ". израилев и на дом июдов завет нов. Ко Вавилон, град великий, зане от внна евреем 319. Не по завету его же сотворих ярости любодея ння... 8 отцем их...", 149 "Ин брат вопроси старца, глаголя;

что есть "Изрядие еже подобает церковныя службы дело странствия, и отвеща ему: вилех брата, шедша...", чин сохраняти вхождения вкупе н сто­ яния, паче в посты равно вси должны "Ине ничтоже сотвори раздоры и зловерия, есмы поклоны творити. ", 349 якоже свое см ышление...", "Изряднейшему в мужех моему премило­ "Инно чюдо хощу вам сказати, любимая стивейшему благодетелю и господину, братня и отцы, святаго и великаго архиерея Хрнсгова Николы...", вашего 6jiai оискуства златых словес грубейший созерцатель, шипочков вашея “Иногда два брата идоста ко авве Зинону, особ кождо иоведа ему помысл свой...", руки витийскими преизмечтанных шары, тошнейший смотритель в господе Бозе радоватися. О, сколь любезно мне да от "Иногда же паки изволи архиепископ приити вашея любве любовзыскательства пре­ к нему, посла же прежде ведети, аще ему зентами, хотя и надмеры наши...", 373 повелит старец. "Изыиде Господь, не да погубит тч;

рние "Иногда паки некто прииде к нему и взем землю исполнь сущу или делателя куколь его, прииесе некоему, страждушу мучити, но да сеет...", 295 бесом...", "Иногда паки ходя от старец Серафион во "Изявляет обращающаго еретицы втораго чина сице: егда обратятся и ереси своя Александрию, и стрете нища зимою прокленут...",312,323 умирающа, и ста в себе...", "Или едал еси с волхвом, или с еретиком, "Инок Авраамий, заключенный в духовном или с некрещеным, или пивал еси с ними Содоме и Египте за слово Божие и за низ их сосуда...", 232 свидетельство...", "Инок (некий) добродетелный и святый виде "Или мните между восточною и великорос­ сийскою церковию быти некоим несог­ вндеиие сицево: посреде великого пла­ ласиям...", 236 мени...', 132, "Инок некий поведа нам, глаголя: яко шед "Илия жив {есть) и во плоти своей, жив есть и Енох, и Иоанн Богослов, да сип трис шу ми иногда ко святому Феодориту...

живи суть и до кончины...", 319,415 "Илия иже бе от колена Аароня саваков, "Инок некто благоговеин зело и боголюбив зело, имеяше отшелника некоего...", внегда бо родился, видение име отец его:

"Иоаким, патриарх Московский, в книзе мужие белообразни...", "Имать всяк еретик в себе дух дияволь. тем Щит веры, в слове поучительном, чтен же н противится святому духу...", 299 ном на соборе...", "Иоан MIIIIX, егда еще бс в мире, учитель снх "Иулпяну рождет1ю совершаемому пове законом, градский орулия.. 1 3 2 лено бысть укоригн и иоругати шранием "Иоанну Великому суидн в Риме церкве хрнстияиы...3 5 "Июла, сын Ияковль, поят у мужа едала ексарху, достойиу памяти глаголюшу бесслу, яко Валсриа(1 патрнкий но гралс митниа ханаонпги(1а, именем Отар, лшерь, именем Суя.,.", Византии бысть...", 251, "Иона прор^ж бе си от Самарин, его же нонрав веф]ичелев и умори его. повеле бо ему 108 К "Иона пророк знал единаго Бога во отце и сыне и святом лусе. и про образова. яко "К Богородице пр1и1ежмо ныне притеием...", по распятии...", 229 "Ипполит святьи"! пишет: ничто же от сих 'К сему святому тел иногда авва Макарие, и екърысм к познанию иже ум имущим...", повела нам. яко обретох вне келпя его 384 презвнтера...", "Исааку бывшу 51 лет, рече Господь ко Ав­ "К старейшему лш брату и Христову рабу рааму, искушая его...", 397 убоги аз, инок п последний в братьст "Исаия 13. И ииа многа иророчествова Соло­ ве...", мон, сказуя Христово превечиое рож­ "К тому же еще иеиый прикладают к по дество...''. 157 фужеипю своему креп|ение Христово...", "Истипио же ли. яко от Египта приплет аити- христ, и зиамен(|е некое имать на ру- "К тому же иовокрешенцы глаголют, чего ие..",2()6 ралп апостол рек. глава Христу Бог...", "Исповедавип|Х же ересь с собою в церкви удержав, н особе их исънытиее испытав, "К трисвятому нению прилагаяй распныпся, и сущих иекрещепых, с преж.че ирокли- ииоверен есть. А те кго убо таковый манием ереси...", 285 глаголег к трисвятому...", "Исповедает, яко Госонодь не терпев злых "Каждому просвещенному человеку извесг дел человеческих, приилег и всю тварь но, что знать самого себя есть первая н обновиг.. ". 441 нужнейшая нужда ", ".. исповедаитеся Госполеви. яко благ, яко в "Казни (наказуй) сына своего от юности его, век китость его. Припеваем сти,\ ко и покоит тя на старость твою, и ласт тн всякому...", 257 красоту душн твоей..", 56,92, "Исправль все лютая corpemcmw, едино убо "Кайся убо, человече, на всяк день своих еже растерзатнся церкви...",91 согрешенни, п шаиш о них день и ношь, "Истинну христианину светилу подобает бы- кайся...", ти миру и соли и от всего знаему...", 88 "Как скоро сардинским послам по их "Истиииыя ли и правыя пречнетыя тайны прозбе. суть Христовы. ", 1 4 "Како аз, грешный Ефрем, исполнен сый "Источтжа мюдес. прор^жом удобрение, вен иеведення, возмогу изреши болтая ме­ neceimo вермии песеино верни восхвалим не, ио понеже Господь наш...", 82, 203, Фезвитянина Илию..",318 "Исхолящу святому Варлааму от Иоаса(|)а "Како буду со зовом, иже прилучшуюся глаголе.чу: Иоасаф. возмп, отче, злато скорбь со благодарением не прнемын, себе в пустыню...", 77 како лис диаволом.", " ити Мимо ходя. ата в келию свою отец "Како неудобно есть нмушим пата внити в...арии носяше талия и дпявол срете и царство иебеснос, удобнеиши есть вел на пу... с серпом. ", 183 буду провертеннем..", "Князы два меаду собою рагующе ся и ве "Како от аиа(|)емы и от клятвы бла10с:ю веине изыдст. или како от днявола духо­ iHiio войну ведушу,,.". вное исвятос дело...". 314 "Ко Иоанну же приходяшии крсспггися. по "Како убо, opaiiic, убежим мук. злая тво- фужахуея во Иордане реце. а не облива ряше. 1 Л како глаголете, яко милосгнв 1И хуся.якоже Марко...". есть Бог... ".33. 397. 430-431 "Ко отц Лук1н1 нриидоша иногда во Енате неиин минеискигяне. и вопроси я...". "Како убо толкуе1си сие слово Бок Отвез.

Различно толкуется по коемужао..,", 173 "Когда ириидет скончаппе CBeiii. будут в "Какое славное и полезное действие благо­ людех великие сграстн. которые прсиде устроенный 394 небыв;

шн.,". "Когда уже довольно нрошло ночи, то Лнко "Карп etHicKon бе от европинска rpiua. муж велми блажей житием, по вся днн 1- н..", е служаше Богу...", 59 "Коея деля вины бы.чом самовластый. слы­ "Каце.м мукам (какоаых мук) не суть шите: им же то владьшс Хрисзу лктбо достоГшп, глаголюшии. яко несть му'к- есть, да бы.чом ei о...", пия согрешаюии1м...",48.246 "Кольмн наче иедосгопиу дерзнузн стран! иых II бессмертных и божественных тай­ "Кая полза человеку, ате мир нриобрятет, душю же свою noiyoMT. пли что даст нам. аи1е II дерзнут, ". человек ".295 "Конец дает бытии вещем, каков конец "К|Н1жао. возлюблсннай. вжщем в свою таковая суть, яже любити конец есть сла совесть и помыслим прс1рсшенпя. и суд стием мучение,,.". на пю возлагаем.,.". 76 "KoiicTiiiiTiiii Великий первый царь хрисги "Кпй'ждо по двашп поется син припел яиский бысзь. сын убо Консты. римскаго царя.,.", прежде ирмоса: Богородице дево, упо­ вание христяиом,,,"..345 "Константин Тиверии кесарь, иже по Устине "Кириак. поп лавры Каламония. иже на юнейшем римския державы воспрпят святом Иордане, повслаше нам. глаюля. скипетр, сей шедролюбпв..,", яко во един день., 80 "Краыолися иногда Паисие со братом своим, "KjHiMCMT премудрый римляини бяше родом, седящу авву Пимину тогда тамо. дондеже царского рода сый. Фависта отца и матере кров...". Матфидни", 79 "Крегшей убо души есть мог) ший содержати "Климент, папа рымскпи. глаголет поучай свое, глаголю, житие посъреди со­ блазн...", пас о лваиадесять пятницах рент.. ", "Юнфнк благочестивый и зелпо пршюжиын "Крестителю Христове, проповеднпче по­ и верный ко пресвятой., 129-130 каяния, каютагося не презри мене, но "Книга иже во святых отца нашего Кирила. совокупитпся. ", архиепископа Иерусалпмскаго. на осмый "Крещение и жергву (ер ети четчо) прием век. лист I...", 175 святитель, не освящен...". 265, 355. 388.

"Книга словес Товиевых. сына Говиелева, Лнаниелева. Адуилева. Гаваияева, от "Крсшеини омываются греси и погребаются Семене.,,", 88 прежни, и оживляется человек, и яко на "...книжен, а пияница. не может управитнся скрижали...", иа истину спасения, н аще кто не умеет "Кроль Норвегий, Дацип, Аигели, именем Т|юх. повеле иа 6peiy морстем...", 1 книг мудрует, т^1Ковый подобен стол­ пу,..", 92 "Крьпый канал длины 4 версты,,,", "Князи и властители, мнлованне. и заступ­ "Кто верова Господевп и посрамися. яко да н ление. и правду покажите на подручных мы, убоявшеся, ие постраждем, еже по людие, повиновение., ", 228 вредитися,", "Любяй отца или матерь паче мене несть мне "Кто весть, аще в сих летех 1666 явъст венных предтечев его или самого того не достоин, и иже не взимает креста своего и грядет...", укажет, а той...", "Кто житие и действие высокого государя "Любяи речи мирския, и еси возневвдел мира, и равен ему бысть, яко ковысет..", приииа описать хошет, имеет ожидать конца жн:1ни е в о... 181 "Кто убо дерзнет, кроме писания, веру иную "Лют убо есть воистину, братис, блудный предложити, кроме хритиянскаго праваго грех, люта есть воистину и тяжка невоздержания страсть...", 1 пути...", "Кто убо есть верный раб и мудрый, его же постави господин его на дом своим, еже м даяти...", "Кто убо когда осужден и проклятию будет достоин, точню той иже отемлет и при- "Максентия иже мучитель, сын Максимияна кладет к вере...",208 Еркулеса, брат Феодоры, жеиы Констан­ "Купец некий имей в своих добре слугу, еже тиновы...", от кого что получено...", 132 "Максим, Христов мученик, ревность Боже­ "Купил 96 |усеи, платил за половину по 21 ственную в сердце иося, виде некогда алтына поЗ денги...", 212 идолослужителей...", "Мапахия пророк глаголет: и се аз посылаю вам Илию Фезвитенина прежде...", "Мати моя возвести ми, извествуя сия рече, Л яко некая...", "Мати моя некогда извести ми, яко имея, "Лаодикия град мал есть к горе Елеонстей рече, сына доброродна и разумна, и сему прямо Лиснону, в он же аз пришед пре умершу ", иде пяти лет...48, "Махомет, султан турецкий, того же имени "Лепо есть черноризцу имети паче всего вторый, умершу отцу его, Амурату...", жития, да ие брежет имения отнюдь, и ни "Мелеандр открывает Аргениде намере­ телеси удручение (да буде брг.жение ние...". веема телеси: удручение, удобрение нра­ "Мелетии, милостию Божиею папа и патри­ ву). Удобрен ирав. глас умилен...", 111.

арх великаго града Александрин и судия вселенский ", "Лета 7030го году марта в 10 день поход "Мелхил царь, яко же рехом, имея два сына;

зимою и великий пост великаго государя единаго Мелхила, по своему имени, а и великаго князя Ивана Васильевича...", другаго... ", "Мене или Манент, от него ж манихеи "Лета 7161 го, ноября в 3 день по государеву изьщоша. Евсевий, книга 7, глава 26.

цареву и великого князя Учаше Дав1Щом...", "Лихоимец не имать достояния во царствии "Милостивейший государь и отец, писанное Христа Бога, никогда же лихоимцу...", от вашего величества ко мне от 27 октября по силе погребения жены "Лот же спасен бысть един со двема лшерми моей писание я прочел...", своими, и идяху в Сихор...", "Милостынею и верою очищаются грехи, "Лучьше бо бе им не познати пути правды, милостынею же меню не еже от насилия, нежели познавшим возвратитися от пре­ то бо есть не милостыня...", данный им...", "Мимо ходя, авва Макарии со братиею по "Любите смиренномудрие, подражающе Египту, слыша отроча, глаголюши к Христа, иже смири себе до смерти, смер­ матери своей...", ти же и распятия...", "Мир имейте и святыню со всеми, их же "Многии печаль обыче, и чюждыя на жа­ кроме микто же y spirr Бога смотряще, да лость ск;

ганяти. и слыи|а1гне скорбей и никтсжлипппся. ", 15 3 дальинх серд1и умячвати...". "Мир содержите не токмо с любовными, ио "Многихн! содержим (ооержш !) иапасть и со «раги своими, и есть вразн иа по м н...",%. 1ии...",418 "Много может душам пречистая жертва по­ "Мир теОе, о Христе брате, ирииуди сердце мощи. в пей же за ycolШlЬiя души про­ свое, яко 1 ы всяко вииу подал еси на­ сфиры...", п а с т и 328 "Много можез шлнтва праведиаго поспе "Мира сего человецы, николп же останутся шествуема: гюспешествусма же. аще которы. auie не прилогом возмут веник каяйся трудитися начнет...", ибо еже нстины во)мут рез...", 366 "Многократно отил Емопа.хлеб тнпк:

"Миро святое |де взимаете и гаковою свя­ крадуше. и много от них панастен.. 1 3 тою тайною при святом крсикнин освя- "Миозн бо ходят, их же многажды глаголах вам, ныне же и плачен глаголю. ", ишетесяли..". "Мнрскин человек ла не учит, не вси бо "Миози (убо) непочитанием Божественных пророны, (егда) ниже убо вен аностолн. П1|са1ии”1 с праваго пути совратищася, и заблудивше погибоша...", 33, 92. 244.

Толкование. Всяк убо должен. ", 159, 345,364. "Мпозн от согрешающих присно глаголюг "Миите ли. яко мира нриилоч дати на землю, ю IBI тлаголю вам и о рашслсння...". 263 CMpivaa исполнен есмь. како ^югy прнби жнтися кБогу...",54,iiii. "Мних Монсен, пже бс на камеип велмп толнко от бесов на похоть лгободеяния и "Мпозн убо павгласи (иевгласи) махающе по лицу своему рукою, творяще крестятся, отнюдь не могий...", всуе тружатся "Мних некий бысть в ските послушлив отцу (тр уж д аю тся)... У1.

в лета многа. по времени же. ".246 368,434- "Мнн.\ некий, именем Аввакум, новеда нам, "MtK)3ii убо пустьишых. друзнн же собор­ глаголя, яко при граде некоем. ", 112 ных, сиречь обще живущих блажиша жи­ "Мних некто богобоязнив, именем Гри­ тие...", горий, гювсдаще, яко прпнле ыи момысл "Может случиться, что между читателями нти во Иеросалим и иоююеи1тися святому сих заш1Сок 1гайдутся и такие, которые Воскресению..", 283-284 несовершенно знают Россию...", "Миога обетовавшн. тако прельсти от иуду "Моисей некто, сине иаршием инок, ефиоп же явлено, яко и сии гордящиеся, нады- родом, убо черн, раб бяше гражданина мающмся...". 150 некоего...". "Миога убо суть видим такова создания Бо- "Молим же вы. братие, о прии1ествин Гос­ жия. о них же Maiio знаем, мн реши уме­ пода нашего Исуса Христа, нашему снн тию у него (нашем сьбранчч о не.»)...", ем...". "Многа унынна в житии мира сего полно 89. "Молитва есть совокупление и соединение есть и воздыхания, и никому же человек к Богу, благообразие мира, хода­ пезпечално, но полно...". "Миогая убо суть благодеяния и дары тай к Богу...". 187. "Молитва есть умрщвение мыслей, хотение BejHiKaro Doni н отца, яже излияся бо живота плотскаго, равен бо есть...", гатио...", "Мол1Гге же ся. да не будет бегство ваше "Миогн В1Щ ПМ Христово тело приемлюни зиме, будет бо дние тин такова скорбь, просто, якоже по прилучаю обычая, а не яковаже ие быть...", тако, яко достоит...". 31, приемлемая един есть "Молите же ся. да не будет беатво вате "M ocK Bii cBoiiciBeiH io е или в еуб6от. Голкониние, Моли­ ||м и многих гор^шон, сочиняющих 1 с *о тесь. да не Оулет ”..1()() снйское гоеуларство,,,", "Молю вы. всякап) человека, xoiHiuaro 1Ю - "Муж же некий свягый рече: нечто быти каятися к liory. еже хринигиея от многаго мнящееся лсрюсгно. но обаче прове И1а,,,", вина..,''. "MoJHo вы. бо а) киник о Господе, достой­ "Муж iiCKHii во граде Селевкинсгем, купец но холнтн зваини. им же звании быеге со богат зело, беже гюверия,,,". 1 всяцем,,,". 305 "Муж свят виде единаго corpeuiaioiua. гор­ "Мо 110 вы убо. братме. имейте выну емергь ки проелезися и рсче: сей днееь,,,", 102.

прел очнма ей, О ceii бо иомышляюшее. не нмати еогрешати,,,". 4 U "Мужис руеийет1Н1 благочестия В0еиита1и1е "Молю же вае. ниянетво безмерное н безмн- нравославия з;

1С|унинны. иже произволе­ нием,,,". нне всякое отнюдь да не блут в вас.,,".

"Муки убо рагтичнн суп. якоже и бла1нх 2. "Молю же вы. оратне. блюднгесь от тво­ воишяиия. иод а.'юм же суп. вся ио писа­ рящих р;

1снря н ра иоры паче учения, ему нию "Мученик Союнт бе от страны Ликнйския и же вы.,,", "Молю же ся всем верным,.чогятнм спае- бе насгырь овчин, вшед же некогла к тнся. правило.молигвы ие нрезнрати,,,". дубу велнку,,,". "Мученик Хрисюв Сава бя1ие в царство I.i "Молю |Я. ча'Ю. iipeiepiHi и благо,'1ари н Унепгииа царя от страны. П1детска нрнключьттнхътнся в иемоин! нрс1кно- хрисгиянсыи,,,". веинях 328 "Мы бо образ бдуи|аго века, ожшшючн "Молю упо вы. opai He. будите сокериттелн воскресения мер|вы\. Пасху празднуем, мповеди Гос|Юднн. любите друг друп1, н еже ecu. прехожченпе,,1 5 отложивте,,,5 5 "Мы сдпиаю l^oni веемы гвориа. а царь "Молю убо вы. чада. Господа ради CNHipcHHc будет во осмом иене, аки лев рыкая иа любите, иие и сам смирнея ГоС1Н)ДЬ,,,". мир, ч гонение велпе,,,". 4.5 ",,,мя правдою ттк'ю твелеши от иечшт "Молю убо прежде всех гворит молигвы. дущу мою. и милоспио твоен) потребинш чолат аГ|С1 ва. благодарения ч;

1 вся чело­ враги ". веки,,,", "Молящуся иногда авве Макарию в келии св1к-й. ирипде ему глас, глаголяй: Мака // рие. еишнедосгк'Л,,". "Монастырь сеть, отеюя от Иерусалима "На великом выходе от.чожение [еже иоиртд 40, иже ювут Сансан. от ю ю въхо;

ц1Шим вцерко1!| глаголет священник монастыря,,,". и диякон]",. "Монах Моисей, иже бе на камени велми "Па веех меетех у магазеи будут очределеи томим от бесов иа накосгь любодеяния, и пмя нриоавннки с нсчагию чювственно;

от1|ЮД|| Н могин,, 4 С кто возмег 101 о хлеба,,,". "Монах некий благоеловения pa,ui обыче "11а веяк лень нопннся усердно слезами, и нрихолитн в дом некоего чесгно|0,,,".

шшчем. н умилением омываги,,". "На заутренях бы и на вечернях юворнли "Море oiyCTHJi (о гр уатч) ееи, погрузив ео псалиы п исал гырютнхо,..", оружием люгаго фараона,,, 1 60. "На junypi'Msx уГю икгюусюпыч и iiiicn- "Наум нро(Х)к п|Х)рочествов!1 о но тб елн Л11С1!|.1\ 110 вся лелелп и субоп.1 пред Ниневии |р:иш. Софонпя Н[юрок ироро EuiiTirejuiCM II МО F:iiaiirc;

inii. 227 чествовао нлснсинп. ". "Ма освяшсипи церкви, еже па ппгпмписс "Научимся убо, о лрузн, канем образом Boo6|ia*aiii крсет триеоставпыП с iio;

i- прилег на зем.тю безстулнын змий, иму­ иисапием...". 237 щий Бога нрнсно "На полнощном же стране есть место, где "Научнся, брате, блкктп сам себе, и чужгж РОС.ТО животворящею креста лрево, а от хтая аки своя внимай, наденпю иного не того же места па ly же сфану. ". 341 смейся..,", "На свяюй мркк0ми,'1пп Ножествемпыя лп- "Научнся, верный человече, блаючестпю Т5 рп т селмь просфир да пматм. пер­ бытп,тела1ел1 научнся жити по еван­, вая...". 1.^ гельскому словеси..", "На сем камепи созплту ис-рковт. мото. и "Начало болнюе 300, шш 200, нлп 100, или врата а,цова не одолеют ей. Христос 50 поклонов. Молитв Иисусу Хрнегл' спаситель к l liuiaiy речс...". S7 НЛП 400. или 200. нлп 100..". "...ма сушу, и обретс пушикп |ря,'|утыя в "Начало разврашенпе души мнихов - смех п дерзость, сгда же в снцевых вили....себе.

Месопотамию, попде с ними в Едпе rpaii о минмше...", 307- Месопотамскип...". "11а Toii год въстапег Мпчамл. кия 1Ь вс.тпкпм. "Не бопся от 1ЮМЫИ1ЛСННЯ ма тя. и не смутят стоям у сынов люлей твоих и будет год тя певермнн. рекуше яко всяк певрен в скорбсппя,..", 88 неверпн своем умрет. ". "На той же тире есть пещера, а и псп камень "Не бывангп мулрп сами у себе, сирсмь не подобен столбу, на нем же седе Хрнеюс и мните довлетп ca\ni себе, ибо ииде гла­ поется чет ыредеся гь дней.. ". 341 голет писание 3(Х) "На rpaneie орашн 4 ествы и квас... Лщс "Не ведуще, яко убо сне действо Божие того праздник в среду н.мн в няток...". 375 ради посылает Ьог, ради первых...". "На уверение иеложиым его словесем "Не великая мулрствуем, бр;

ггне. в житии сем и прибывании, ни ве,тичаемся силамн.

прнводт скатание бывпшто потопа во дни Ноелы. якоже...". 301 пн иозноснмся...", 57. "На утрени: олапкловнту нсрею. глаго­ "Не веси ли яко аше и не разбоГжнк кто в лем...". 200 разбонническом вертепе явнгся. ту же со оисмн казнь приме г...". 'Нанлоша ннотдт ко ошу Арсению дсмонп оскорбляющее, и нршпсд же служаи ему "Не песелн. что есть священник, ангел есть t оснолепь. еда бо свое глаголет ни. Auie вне келнн...". "Наипаче в нынешнее время в нашей Роспп убо о нем не piuniuii, ие о нем не ра^иинн, о рукопо;

южив|Цем.,", 284, сами во отпь лоут, от ско|)бей |щут "Не В113Н0СПСЯ. человече, да пе палешися велнкня...". 304- "Нака)уй сына твоего от юности сю. и вноаму и напесеиш луиш сисей (твоей) пагубу...", 53, покоит тя на старость т вою, п ласт кра­ соту душн твоей..", См. «Ка )нн сына...» "11е восхоге Господь лостоянпе свое оставн тн неустроенно на землн, отходя па небе­ "Наннса же и титла Пнлат, и положи его на са, но взем (ижм) два сребреника...", 284, кресгс, бс же панпсано: Иеус Пакфяннн, Шфь ИулейскнП..,", 321, "Не всяко убо желание, доброверцы, от Бога "Наинсатсля пнсма. ишке нредлаше.ма с 1ю д бывает, но оно. еже пользуется, есть бо лнниаго пнсма руки его, в которо.м со­ гласно писал н поборстова^т..", 2Ш-29\ благожеланне..". "Нарече Ллам имена всем скотом, н всем "Не дивите же ся. auie окаянны, нарекох ЖИДОВЫ, воистину бо окаяннм суть, и птицам небесным, и веем зверем зем­ ным...", 409 страсти.,.". "Не можч;

ф;

1л укрытися верху горы стоя, "Не доволно убо есть нам, братие, пмено тако да просветтся спет ваш пред ватися тонне хриситаиом. но и дела грсбе человеки, яко да в1пят B iuia добрая суть..". дела ", "...не други имам, а убогим на своем |рале "Не можем убо. братие, ленитися о своем ие знаем, богатый auie и лихо молвит, то вси с прилежанием слушают, а убо1 и, aiue спасении, ни презрим...". 146- "Не (хужанге. рече. да ие осужеии будите.

и добро глаголет...", Се 6ti многи сльш1ах, ijiarojiioiua: горе "Не егда поползнемся в чесом, да оиема мне, како могу...", 31, 151. лимся. но егда пребудем о том. попол "Не от парен, ни от uapcKii рода воздержит !иенпе бо мшгаши случается...". царьство (еоздержшпы/а мечтанием "Не есть иныя веры от Сиона и!ыде икон, 1хх)ство). по нрслеетию восхитит ио иынеишего времени злохипрою коз власть...", 155, пию...". "Не отчай себе, и не ошадеживайся милости "Ис желай владети душами, егда како взы Божия, и не отдай себе унынии..", леии1 на безстрашия меры, да н себе "Не отчайся, челопече. ни отспуиай молитвы сотворниш...". н ирииди к церкви, грешный (грешен) "Не за творя|1]С горе тебе. д\и1а. деяния сын, с воздыханием...". 54, 359, святых не творнши. а памят их чтешн. да "Не печалуй. стражда, но теится. веруя, и не чрево тольк-о..". падайся. недугуя. но блазе крепися, не "Не заедино ли вменяете быги восточней согрешая...", 1 церкви с великороссийскою во oicryn "Не плачимося убо просто о умеритх, ниже лении...". о живых раднмося, просто ничто да "Не иела... коре. всгвоздия и то ниже плачемося..". 9 сктавится ум без почнтання...". "Не подобает бо вместо свега во тме "Не имай дружбы с женою, да ие ciopnuiu нр;

1Шоватн светоноснаго дне воскресения (согреши) огнем ея, ие имей дружбы с Христова...", малым детншем, да не виадеши...", 103, "Не гюдобает, братия, православным христн 304, яиом матсриь] лаятнея, в браии понеже "Не имеяй страха Божия в себе, повииеи есть суть...", таковын дияволим начинанием, не имеяй "Не подобает гнушатися. ниже бегати трудов спраха Божия всебе...". 55.... атых, но ^ишoвaти и утешати...", "Не ленитеся присешати боляших Госонода "Не подобает еретиком дая ги иа сочетание ради, равно бо есть милостыни, еже чад своих, но иоиматн от них, aiue хрн присеишти болящих,..", 50-51, стияпы...", "Не ленитеся. брагие, о своем снасении, ни "Не подобает священником, ии иричетником пребывайте, аки скоти, без воздержа­ ио совешаиию пиров творити, ии мир­ ния...", 145, ским...", "Не любите мира, ин яже в мире суть, "Не поревнуйте тапанга в П1ннах. ие укры­ глаголет божествениьи"| Иоанн...", вайте бисера Господня в пняистве, ашебо "Не м1Н1те, яко приидох вложити в мир на он раб нрним един сребреник, и того не землю (не приидох еовреи/и мир), но меч, погубив...", ирпидох бо pivwejniTH..", 92, "Не преступай закона и правила святых отец, "Не множее ли требе нам почигающе святыя прежде же всех божественнаго и великато книги, отгоняти нечали и теми искати Василия...", 296, снасення...", "Не принеси брашна во уста своя, о иноче, "Не мнози учетеле бывайте, братие мои, прежде даже не ложрент, ниже бесе­ веляше, яко вяшшее осуждение ири дуй...", имем...", "Не приятно срсгик кретемия, приятно же "Небеспых воинств архисграттн. ныне рлсколпик II присоимищнмк того же нава- молим вас ны,,,". гияпе.,.'', 356 "Невозможно (упо) есть душн вншн в “ Не риы: праханик есть, да пнем вино, а утро Ш1рство. ciipe^ib в покой сына Божия. не Пентикостня, даям брашна раглична, имушн образ царев...", 174. несть празника...'', 111 "НсдосгоГию свяшсннодсйствлюшу. прняк!

"Не сварися с человеком сильным, да ме- ли жертва п крещение и яже бытаемая вся когла ВП1ШСШН в руне его, не гажися с или ни...". человеком богатым...4 7,3 6 4 "Неизвестно тебе, сын мой. о том. что всему "Не сне ли Христос, спаситель наш. глаголет светл явно, а нмяимо какую нуаду к невеждам пнсамня. святая рашрашеинее n p eiepneBiui...", 3X толкующим ", 319 "Нснстиипым же крещением крестящихся, "Не собирайте собе сокровища па земли, рекше но в три н о ф у ж е н и я новелеиш илеже червь и тля погубляст и ндеж-е святи aiKKTO jiH...", штие нрокопывать...", 295 "Некая бе лева убогая. Пастухова лшерь. нже "Не срамля11ся. брате, исиоведат грехов имела огиа зело убога, мало имуща овец, твоих. 1111 бе! страха буди, прилагая грехи их ж е оная дсшг..". на грехи.,.", 52 "Некая ж-еиа но смерти мужа име от него "Не сулше. да не судимы будете;

им же бо единого сына, вдовегвуюиш живяше ".

судом судите, судится вам. и в ню же меру мерите...",294 "1 к-кий благ оиравный человек. жнвьнЧ прел "Не токмо бо елнко свящешищы разрешают фадом, имеяй премного пчел. ". суть разрешена, но и мы обнлнмин...". "Некий благочестивы!! воин нз Лнглин 285 |раднй во HepyciuiHM, с инм же...1 3 "Не токмо же сие, еже ньтешиен Российсте!'! "HeKHi'i (воин) отда,че (отдав) себе на всякую мсрквп новии учители и иовомечатиыя ифу. и пи в нощи пи во дин себе даде КИНГИ их несогласны с преданием...". 170 гюкоя. но на веяк чае...", 133, 1 "Не точию в вере усопшим творнт за них 'ilcKHii B01HI честный. и,\гея при (ироднем бывакниая милостыни, но еще п за п 1и 'ра,ца своего, оглашенных...", 146 "Некий з;

юнравный п злоязычный человек "Не убо имяху языиы тела и крови Хри­ итвиче. яко пес. тай|ю...". стовы, сего ради иогибаху гладом и "I IcKHH купец в корабли холя, случися ему жаждою, и ирнити 297 ггрнстагися Kpaii моря, в реку, мано воды "Не убо удсржавяти еретики и взушатп и ради ирисныя...", отсецяти тех, дерзновение и соборы "Некий лакомеп и чрезмерный лкхлпсль повелевает, но еже.,.". 296 сребра, егда множеств;

! сокрови!!1 сп­ а "Не умолчю бывшаго безмолвиика Исн.хиа ора...", 132, Хорнвита. на знамеиатн повесть, сен "Нек!И1 м!!!1.х !1р!1смли ОТ настав!!нка первие ирнсно...". 80 пове;

1 е!)!!е. да !!е лжет.., "Не умолчю бывшня благодати Божнн на "Нек!1Й муж во El !!Г!те, старейшина в людех.

роде человечестем, не ложь бо рекнн, не и втого дщер виал бяше бес...". хощу смерти..,", 32,251,386,429 "Некий от святых сгарец велик житнем и "Не хотевшу (нехотеешему) ми. братне. о прозорлив бысчь. превшед бссовския Коз­ сих глаголати к вам. но боюся рекшаго, ин,..". яко рече: убужайте спяишю...", 57. 184. "Некий отрок нмяше возраста десятилетне.

247, 359 сущ ее во словесах утеш ение...". "Не явно ли есть от самых их свндетсльсгва: "H c K iiii презвнтер. приш едый от острова дсрзоирестуилсние латинское, како Кнпрскаго. повеем нам нечю, сипев() смеша...", 85 гл аго ля...", 31, "McKiiii [|р^)ку|Х11ор но jejiifoii бо.чспт и уже "Некто же ог сгареи рече. яко древиии отиы ие скоро отхо;

кдаху от мепа своею, разве мрисмсршоып. ". снех ipex внн... ", "HcKuii проситель, злрив ci.iii и с т е н, пс "Некто жиловни во Александрии к-уиен бе.

мрсстаммо и прачлносш ирсоыпая...". живян1е близ христианина некоею..". "llcKiiii совсртеинмй и лобриетеле\ ииок "Некто жиловни (евретО. нмене.м Феодор, вииле в размышление, хога увелася fL(iC()inml...". 130. 247 wie с хрпегняны на пути от Александрии "llcKiiii iiiipi,. велии и tjiaiiai. oi.ieib же ему в Сирию ". 61. т е с п ю в а т на Ko.'iccimiie iioxnaiiicniie ii "Некго мних иле в дальиую нустыню и вачс жену, на камсмиседяту. и миев. яко зверь сооруиошкм...". ест и начать тватн и заюимшн. ". 75, "Неким человек ие тиютолкхч'и претлнш "Некто от отец ог oouiaro жития н(тела[ие о iiMi'i II иремпот грехи у.множм...". 136.

143 том же авве Ноане, глаголя: яко единат "Иекпй человек и.чиюиравпмп и олагочее- и|ч;

жле ", 1 1 niBhiii. по MiioicM убо иокаятт...", 130 "Некго от старец огвеле ангел Во ж т! в "HeKiiil юноша, иже во училиты от учителя ыесго. и показа ему великаго Арсения, оыта m лалечимх еграи. 12S чело в славнее месте... 4 1 "Неким иняитим, с ш яти м в корчме, и но "Некто от учтелеи в толкование на сне м|К)Г11х речених. иже между еснюю Петрово послание глаголет: Рим иарииает Вавилоном Петр...". глаг'олачу "Некто родися на juiubr поля в ио1нн. гмою "11еко1 да fiijmiiy ошу Корни;

тк) иа Москве, и собравшимся отием вкупе у некоего пеленами ие иовит. во;

юю не omui, и гоеполииа...”. 371 солнце иа и е г о. 205, "Некогда гладу сут в cipane Toii, иде же "Некго CBHUICHHOIUIOK (священник) молился 0 матери caoeii, огнущеннн грехов ея, и Н|1н(1|аннй еимекон lie. и туга бе (к'лнка во |раде ЮМ. ". 41 вмезаи\' виде (матерь свою) ишу...", 1Я7.

"Некоего ог старен ответе ангет 11 и1 в 0ж 1 "Некто сп1рец именем Мартин быв иреж.це MCCIX) и иокача ему велнкаю Лрсения зе:ю повар ениско1Юм Гуровскнм Симеону.


в елавмсе месте...". "Некоем месте монастырь ос с.тавеи. имутн Игиатню и Ноакнму...". черииеи. добре работагоших boi..". 424 "Ненавиляишх и об1ия[цих нас нрости, "Некоему мниху (монет-) янися днявол. 1осподц чаювеколюбче, благо пворятим |||Х;

обра)ивея во ангела CBeuia. и рече благ о сотвори.,.". ему: aiecMi, 1аврн11Л. ".38.435 "Нен:и1 ежи в имении твоем и не рцы:

еамодовлыю ми есть, не иосле.чун ду[нн "Некоему (т о ) ог старец. пребь[ваю1цу ирн (у1 аввс Зеноне, бееедовахом и нросихом TBoeii н кретюстн...". won/xiaixoM/ его. г.таголклце. ". 41. 115 "Несть бо несть молно сгастися нечасто "Некоих добрых обычаев жена некая iipmuie книжнаго прочшання наслаждаюшнея.

|К) и тогда,..", ко святому и великому 1 рмюрию.. ". "Некоюрая часть публики была уже и)вее- "Несть вате разумсти времена и леза. яже гна о сих «тисках чере ) журналы.., ”. 24 положи отец мой во своей власти, ты же "Некоторин разумеют же то лшеры, якин. власть Божню...", аигихрнсг кажет, выишт 1И на иравон "Несть добро в безмерную печаль нреда руне,..". 20Я вин1 и изиемогатн. но смирмтися н|5сл ся "Некто авва бе страмнолюбип, и к интим 1ЮГ0М,.,". 52.248,.\И Л Г1 В и елико множас любовные дела 1 ()С 1. "Несть циако жнвоза иметн. рече. а те не умножанк...". 357 моея т ю ш с н с с з е...". Бом с.шиит). нк\не н превочгюсн!

"Нссгь праведна, иже не UMaib ничто же 226. 34.^ еогре(иен11я, и иес1ь греита. иже не имагь "Никому же давай бранн н рати, аще лн же H 1Ч1 И0 же олага... ”. 253, I "Нееп. уСк) добро, еже веем человеком нег;

.1е увил1илп благочесгню шизреж ;

1енпе. т\ гие почига!! еоеди11С1И1я..,". xoiern угоден б ы т. писано бо есть: горе, "Никто же в )лобс греховней ходя, сам егда добре.,.''. "Пет в евеге толь п|Х)С1 р;

и 1 на1Ч) государства, отчается, целый лутевпому неду|у душе­ как 1 ’оесннское. Оно фаничиг с Полиюю вное...". НС ледяным мо|х;

м 269 "Никто же да не имать надежды, аще нма;

| пророк имать в вере. неси, бо ириятно "Иеусымаемаго,\р!1нигеля дути Mix'ii н моление его к l)Oi...". 4 прслстателя живо1у...", 1 1 "Пений ирнемше о б тетю нречнстого тела "Никто же можег двема 1 Т)еподииома рабо тати. глаг(|;

гет Христос.." Госнола иатсго Иисуса Христа в лень "Нм(|ю1и иже во СВЯИ.1Х огсц наш быси Светлан)...". MIMIN от IOHI.I всрсгы. ;

юбр|1\ же ири.теж-а "Пеиын же мсрдасгь тапустеиня антихриега глаголют, яко на раюренне Miipii н иа дел... ". "11|1Ч1о же бо тако сотвориiti Хриегу но.тра pasopcHHe...". жателя. яко еже 1 ли.1и тр0 ляти о искре "Heiiiiin же не ельниасги хотят, яко ecu.

1И1Х...". К благида1Ь в иынешнее время, снн от многаго исчее1вня и неразумия...". 2К6 "Ничто же возбраняет иротиву хотящему енасгися. ни сумиеине. ни :1 еность..".

"Иецыи же иавечерню на^тиают ениевым обратом: но обычном начале «Христос "Ничто же есть подобное на земли жене воскресе»...", "Неныи забс/кавши в пустыню от антихри- злоязычиен. пикни же убо шерь точен есть жспе нроиырлштей...". 54. 82, 184.

стопа гонения и надеются, яко нт бсжал11...". "11ичто же есп. человек, по мал i t веко|х;

"Пн едино же да будет слово праздно от минуюиив! погибельны с.мрад и злсйшия прашного. бо н в бе-зместпыя нисиа дасм...". 91 всея тварн...", "Ничто же почтем, любимая братия, паче "Нн мнрским человеком игратп не по.чоб иелииемер1и.1я любве. мноп) бо coipeiiia ио, хрнстняиом играти пе подобает, ни глумнт леятн...". 302 ем по вся д т т..,".26( "...ннем TBOHVI нетления нзоыхом. Госио- "Но аще вера еия живою сеть и не.мсргвою.

дн, слава тебе Стих Господь вонарнся. о г.тел и идолов иозна1 !ае1ся.. 2 5 "Но боюея да ис на пае неио.тиигся. еже рече в лепо'гу ся облече...". "Ниже. Л KOTopbiii белор^неи скажемся, что святый Златоусг: егда рекут мир и утвер жеине. тогда...". он был в ыноН вере, и нришол m ынои "Но в товый дни но скорби гоп еолипе веры в еовер1иенных...", померкнег и.ту на ие ласт света своего, и "Ниже како же такова искушения че;

ювек xpainmi ся имаи, яко в тон толико велние ды будут...". 1ве: "По всяко бо писание пе от Пожесгвеинаш всех вснвй...". [шсания и к таковым иикако же ие "Ниже пе подобает преспати ношь п муже по.чобает чриетияном...". сгвем монастыре, твкож ни мужеаи в "Но да не соблаишм и\. те.ч им в море женстем...". B B e p iH удипу. и 1 же прежчс h m c h h i.

"Ниже сне прочее мо.тчанню предам, еже ми рыбу BO iM H...". прслречеипый проа Божий раб повела о "Но и Лука священный, иже во Гваигелии своей ему сестре...". Христа благословлякпиа новеегвова "Никпя же бо ппыя книги тако Бога славят, вый...". якоже Псалтырь ;

туи1 еполезна (есть оао "Нуждно есть от многих святаго изрядных "Но II M (|)ематс осуждает, иже таковое, что il чюдес два или три воспомяиути, н тако смерти восхошет, сиречь премеиити нзоставити...", "Нужду сотворив левнпе. да (ие) отлучшея, "Но м помииати имя папежекое в сицевом и да мать (ш ш ть) ю, аше н у Бога есть.

молитвословим иолст есть, понеже папа Толкование. Лше кто девицу.,.". 184, чин имеетснятсиника...". "Нужно бо вам отверсги очи сердец eaiinix н "Но II сих хиро гоним, к нам прилагаемым, ушеса душ ваших, и приятии, еже хоту иже от них хпроюиисапиых не отлага­ глаголати...”, ются. понеже. ". "Нужно есть о р;

пных древних крешени ях "Но не подобает умолчатн оного чудеси вам реши. Первое убо крещение.. ", убиении )М11Я. еже едела евятый "Ныне время благоприятно, рече апостол, Георгий.. ".346- ныне день спасения, сей век покаяния, ои "Но несть крещения втораго;

преподобный во з д ая н н я. Иоанн Дамаскнн утверждает, глаголя;

"Ныие всех (п/ю/юк) пророчествия збытся исиовслуем едино...". истинно, (се) ныне есть всему писанию "Но иыие хотятеГ! от своея прсмудросш исполнение..,", 242, венщгн, но вас молю, не послушаем "Ныие есть Вавилон место велнкаго со­ их...", "Но обоаче в чести ci.iii полннем oi со;

(дат1я брание всех нечестивых сыиов гнева вечнаго, воистину велико...", по образу созлавшаго, паче небеен солн "Ныне же вей помазуемся веринн н на...". хрнсшяны сего ради нмеиуемся, н печать "Но обратнтеся. сыиове отступившим, гла­ сня Хрнстх)ва, и печать.. ", голе г Господь Исанем пророком, нршы "Ныие исповеждься, душе (душеГО, н ныне вая вас...". "Но отроча II матерь его нрнимн, глаголет, у\н1лнся. и ныне воспдачися {вспечатсяК слезы ючашн непрестанно ", 190, 197.

не бежи во Кгнпег. бежаинк) iioipe6a бы­ 243,267,376, вает...", Г‘' "Ныне миозн от человек о заповедех убо "Но паче боятся и опаене блюстнея. искатн Сносовых явс не радят, преданию же нтвестиую вер и истинную, п иравуш, и отеческаго..,",317 человеческому...". "Ныие несть нсиншаго сиященства иа зем­ "Но с виною премулре sanpeiuaiiie, елма убо ли, некому пас крестить совершенно.,,".

недалече от ыонас1ыря его две некын ностинцы...". 352 "Ныненншго века неиыи от верных чюдятся "Но убо иа второй еоет-ав убо, иже но первем сему, яко божествениыя тайны вручены ирешсдше, яже о Божественисм креик иин...", 326 быша ловцу...", "Нынешняя великороссийская церковь не "Но убо яже о иерковнем олагочнинн и еже с точню еже тайньства веры во обраю ней бывшем чудеси тако есть, не отреку жеея ". 352 ванин. ", "Но якоже сия взвестив и на среду привел, удивив и устрашив. Покажи мам прочее спасения образы...". 85 О "Новоиачалиый иекни миих оендабев. и Ьожию любовь и волю.. 128 "О Аввакуме, и Никите, и о Лаза|1е ере "Ное бе 5 соп лет. н родн Ное 3 сыне.г Сима, пжамн оглаголовати опасаемся, и во Хама, Иа|)ета, И бысть егда начаша оном безпременне...", человеиы мпози..". 409 “О архиерею Божни Николае, услыпт мя и "Ной же человек бе праведен, добродетел (в) час сей, еже к тебе (ныне) моление проходя, а злобу возненавиден...3 9 7 (моего) приношу..”, 160, "О блаженном и пресладчайшем и пре- "О еретицех, кии второе крещаются и кии вожяеленном отечестве царствия небес- токмо помазуются Божественым ми­ ром...", иаго...", 1 "О богатий слепий, убозии правдою изо- "О жытии, рекше о пощении и разрешении бильнии грехии, яже от убогих собраша всего лета. Подобает ведати, яко аще слу­ во своя храмы тмы вечныя...''. См. чится праздник Христов...", «Богатии слепим...» "О зиаменин же приидет время, иже живущи "О великий заступниче архиереов, божест­ на земли, обременени даним велиими...", венный Николае преблаженне (архие "О знамении совокупном втором, яко рею Божии, Николае трехблаженне) иже подсолннчную осияви чюдеса.. антихрист от жидов вместо истиннаго 160, 376 мессии пророками...", "О величайший в пророцех Иоанне, Кре­ "О имени Исус Христове, брате мой, что же стителю Христове, его же прорицаема имамы сопротивио к ближнему...", от пророк мнози...", 376 "О иноче, аще седиши за потребу чрева "О верных ноказует. Прежд сего здешнее своею, не коснися и не осяжи колен...", глаголет инако, верных есть рече спа­ ситель, аще бо не бы спаситель, был "О истинном крестном знамеиии, како подобает архиереом люди благословлятн ничто же бы возбранило... 9 "О воспомяновении о сугубой смерти, ду­ и всем на себе знамение...1 5 шевной и телесной, устрашитися прихо­ "О кесарех християнских сопротивния дит, понеже весь род человеческий кафолической церкви мудрстовавш11х н сей...", 170 гонением Христову церковь но премногу оскорбивших...", "О всесветлии светилницы, милости мо литвенницы, преподобнии отцы наши "О коленопреклонениих же в предних паки Зосима иСаватие...", 376 предложю главпзнах...", "О всесветныя милости, рождьша всех "О нечювствии душа, брате, частое про святых святейшее слово, нынешнее читанне Божественных писаний полезно приношение приемши...", 255 есть...", "О всссвятый великий апостоле и "О ничесом же тако протиевашеся Богу, яко евангелисте, Иоанне Богослове, сыне о соединении верных со иноплемен­ громов, наперсниче Христов... 3 0 8 ники...", "О действе и о священие душевнем глаголет "О освящении святых пречистых тайн. 1.


Павел апостол, яко изящен советник, Коринфяном Глава I. Зачало 149 Братие, учить нас всех, и наипаче сказует...", 286 аз приях...", "О дни же том и часе никто же весть, ии "О острове Делосе смотри изъяснение...", ангели небеснии, ниже сын, тем же ты кто "О правде, яко много предотечев, но и сам еси, о человече...", "О древнем еретичестем, такоже и о на­ уже близ есть по числу, еже о нем 666, стоящем новодействуемом крещении...", число бо...", 387 "О светоносней неделе, и честнем и святем "О друже, понеже убо мира отверглъся еси, дни воскресения, н о спасенем побеж почто убо покоя ишеши... 7 2 дении...", "О свирепеющей юности и господь "О друзии и братия, како имам страх и ствующей нравы старости полезно мне трепет на оном и страшном суде, зде воспомянути1 1 живуши пляшуще...", "О духовнем же служении, подобен есть "О святом крещении потребно разумением вспомнети, иже на нем фундамент спасе­ согрешению не рукоположение дейст вующаго...", 199 ния...", "СХ)ычио бо есть сокровенную вешь от "О сем спор Muoriiii слишмться в духовных и знамения познавати, якоже сокровенньи”!

мирских, овым к;

|амяк)Ш 11мся в возгла­ огнь отдыма...", шении...'', "Ово разсмотрил, ово из разговоров и бесед с "О сем убо. друзн и бра1 ия. глаголю вам аз.

московскими о попах их и о блудах..,", яко бы (день) от лне боле собирагнся лкшем в церковь...". 38, "Огородник иекий, именем Иоанн нарииаем, "О сею святую мученику Григорий папа зело бе милостив к странным, яко делаше римъский от святаго Евангелия сказует, во ограде... ”,76. яко беста рода латииска...". "Одежда сия у древних римлян называлась "О сладкий свете, Михаиле чииоиачалниче.

претекета...", четверосветимая неба кросото ири\и1, ныне бо ", 308 "Одежду негленпя. яко животворящий дух и безсмертности подает, печать совершенно "О ставлеиинках, хотящих в дияконы и в творящий...", попы и фамоте мало умеют, и свял ителем "Окаянен же и страстен не стяжавый тер­ носгавти г а к о в о г о. пения. сицевым бо еже горе претат "О том убо Григорий Богослов во втором божественные книги...". слове на Пасху в двоих местех воспо­ "Окаяинни же латыни в ереси мно1 Ия впа минает, глаголя...", доша, и иа святых иконах, писанных "О явлени» нресвятыя Богородицы иже на Божию образу..3 0 Абалаце всемогутнн Бог милости ради своего человеколюбия.",27 "Оле пастырие инаевп, егда себе пасут пас гырие;

ие овци ли пасут пастырие. и "Обаче не второ креииногся, иже от при­ всякую заблуждьшее...", частия или от иросгиа ииока, или "Ольхаи Арахннский, и Негюнский, и Сики диакоиа.". Л11НСК1И кроль, U подо ним подобнип...", Й "Обаче сын человеческ мришед, обрятет ли 130- веру иа земли. В толковании. Сиие убо "Они же (сиречь отступники униаты) видяи;

е иау»и1в...", себе от своих жителей отставленных и "Обаче якоже от Божественных писаний уничиженных учимн есмы знамения неверных ради...", "Оно будп веды, яко всяка ересь началннка имат пучителя дияволя..". "CXieiMeCTCH бысть некогда брат некий от "Оинсав муж святый болезненное рождение подвижных, и паче же пению и молитве невесты Христовы, яко з болезнпю прилежа бяше...", великою породи с ы н о в. "Обличенным в блудном с01рс|нении по "Описав муж святый велню славу и свет­ гелесиом наказании церковная казнь...".

лость церкве Христовы, провиде такоже велия скорби...", "Обрстаеться в инсаииях святого и велико­ "Оружие фараоне, всю силу его вверже в го Амбросия Медиоланского. внегда...", море...", "Оспров от Авзоцских отделялся кряжей...", "(Х^щему житию бе некто старейшипа игумен, имея под собою братии не мнее "Островы, сиречь отокн перкви глаголет, двоюсту. ижебе исперва...", агоры сушня поклонники, бегати же нач­ "Объявлено есть, чго о аитихристове ири нут ВТО время...", (иествие являет [адате.гне. той бо окаян­ "От Адама до потопа 2242 лета От потопа ный родится...", 320 до столпотворения 525 лет. От столпо­ "Обычай бо есть божественному писанию, творения до Авраама 530 лет...", еж-е святых жпгия и повести и нуж- "От Бога оправдается праведиаго и благаго нейшия веши писанию иредавати...", 286 судии, и страждай. что 3 здесь...1 5 jio ”(г великаго Савы и Феодосия мовелено "Огверзу уста моя и наполняется дха...".

161. 162,258, есть иноком самим...", "Огверзу уста о отце преданная и церков­ "От воплощения Господа Бога и Спаса на­ ную крепость ноиленю. и стрясу гра.чы шего Исуса Христа до мерваго собора лет вселет1ы я,..". 3IS...", "Огвег 2. Понеже нравославная исшнная "O r главы 53я до главы 64я, а яже здс по xpHcmaHCK^tM пера, еже иеровази во нужнеИи1ая избрахом от них, а не все единат Бога, в троице славнмаю...". вчиннх. "Ответ 3. На нынешнюю велнкороссиОскли) 'От западные же страны Иерусалима града и церковь своего суж.1еиия и порщшння фадных великих врат, в нмх же входиг от какова жестокословны...". Египта...", "Ответ. В вышних убо ответах 1Юказа\о,м.

"От Иерусалима града поприще едино на какова богонравославна чнамсЕюи н западную страну, на Удол Плачевн ю, на 4ra4ecbi чрез многочисленных в Рос­ горе стоит село...", сии.,.'. "Ог ЛН1И Хрисю к! ijiarojien, но iijioih рекох "Oreei. Повеление евя1 ы\ отец rpei6o мо яко о последнем дни ни ангели, ниже сын 'iHaBacicx или от писании, яже сами они в е с т ь. н а г ж с а т а. "От многих пиник Иерусалнмскаго. и Святым "Oieu Исаия новеда нам. яко седящ) \т горы, и от Студитова, и от многих святых (pe'iej неко! да близ святаго отца Макария, отец...", 199, и нришоша к нему еедмь братии.,,". IS3.

"От многояления раздается тягость, от тягости раждае1ся сонное одоление. oi "Oieu Марко живяше в велинеГ! Hycibiiiii.

соннаго одоления...", един живын. бе же ниже его монастырь, "От нерваго (бо) века востаиет пророк имущмноги мнихн...", Енох, иже бысть (я ж е быв) до погона "Oieu Силуац (Ое) седяше иногда е брагисю.

(после потопа о т перваго) от второго и бысть в видении ужасие. и нменнц ".

века восстанет пророк Илия.,.", 206.

36, 318, "Отец убо еже у.мы сказуется в человеиех.

"От самаго общения с еретики собразн в мати же нарнцается душа, сиречь h j h i сердца человеческия вкореняет, и истреб­ жена, чада ж...", ляется крепость...", "Открывается гнев Кожин на всяко нечесгие "От сна встал, благодарю тя, всесвяпая и неиравду человеком, истину в неправде Троние. яко многия ради благости и держаннк...", довготерпе! 1ня...", 2 "Откуду начну п л а к а т и, "От создания мира 6496, а от рождества Хри­ "Отложение в новонечагных. еже от рн.млян стова 988 от крещения Владимера всея приходящих крестиги, и OiuiapevoBa Росни...", еобориап) изложения...", 235. "От турков салтаном нменоватися нача "Отречение, еже в нреевятем крещении тво­ Оттоман, по нем сын его Архан...", рим. мало убо является глаголемое...".

"От чюдес на чюдеса святаго велико­ мученика 1'еоргия, красная ветвь...", "Отетавленис в великий пост по уставу "...ото всех вер, а горят беспрестанно день и указанных коленонреклоненныч до зем­ нощь, а церковь великая, престол грс ческин, где служиг iiaipnapx. Церковь же ли...", та великая, основание царя Констан­ "Отче наш. цжс ееи на небесех...", тина...", 340 "Отшелннк некий в пустыни пасыйся с “Отверзн уста моя, Спасе, и слова ыи по- буйволицами и помолися Богу, глаголя:

даждь...",276,345,379,389, 421 Господи, аще что...". "Пафнотии, великий пустынник святых "Ох, душе, увы южико, о горе, супружнице черноризец, моляшеся некогда Богови моя, что первое и стяжют тя...1 4 явитиему...", "Пафнутий монах житие постное изволив, п вина же никогда вкушаше, некогда же ходя по пустыни... 7 "Паче мертвых востающих писания бытн "Павел апостол, не пшую бо ничем же достовернейшая, еже бо о вере истинное лишитися пред них апостол, аще бо и разумение ", невежда словом...", "Первее 5о отступление придет, потом же "Павел и Улияна, сестра его, бсста от страны человек беззаконию, сын погибели, про­ Фииическия, ш фала Птолеманды. Авр1Ь тивник...", лиан же царь...", "Первее убо подобает истинному христи­ "Павел, митрополит Крутицкой, был про­ анину не токмо ни о ком, но и сушим в топопом у Сретения на сеия.х, потом миру...", архимандрит в Чюдове монастыре...”, "Первее убо превожделенное и зело опасное иночествующих жития, ныне же мерзкое "Павечерница да полунотница Триста по­ бысть. якоже...", клонов, шесть сот молитв Исусовых...", "Первее убо, чадо, не вемы смотрений Еожиих и должен есмы творити, аше бо "Паки же глаголют нецые. иже не праве хощеши...", мудрствуюши, яко не требе есть церкви, "Первис своих уврачеваш, и тогда о чюжнх но сам человек...", прилежати...", "Паки же ты, о пресвитере, пастуше "Первое Илии и Еноха пришествие в том же Христовых овец и предстателю сфашней времени, егда явится антихрист и тех его трапезе...", пророков...", "Паки некоих эрю, беседующих молитве "Первое исповедание, еже ничто же иное бываемой. друзи иже от них, аки лучший есть, но токмо благодарити благодея­ не молитве бываемей...", ния ради, еже к нам сотвори...", "Паки о древних еретикох должность имуще "Первое. В Скрижали Дамаскин иподиякон касаемся догматы же и предания... ", толкует Христова словеса, яже прежде "Паки рече: пост узда есть иноку от греха, распятия...", отврашаяй же ся от него, кои есть "Первому убо того пришествию Иоанна Кре­ б луд он ей стовен.1 стителя имеяте предтечю, второму же "Паки тоижде авва Афанасий поведа нам о его пришествию...", том же епископе Аделфии, глаголя: яко "Первый вселенский святый собор бе в лето слишано.

..", 1 5818 по юзнесении Господни 318 лето, во "Память праведнаго с похвалами бывает, ре­ 12 лето...", че: божественный пророк, выну же...", "Первый князь Рюрик приим скифетр ве­ ликан) РоссийскагА царства... 6 "Память праведнику с похвалами, тебе же "Перьвая вина в тайне убо святаго прича­ довлеет...", щения действующая вина, аше перво­ "Папа же римский отринувся от греческия начальная исушая...", области и от царства, и взяв на ся не "Песнь возслем, людие, чюдотворцу Бо­ токмо престол..", гу...", "Парахвияне святого Гилария принесоша ко "Песнь воспети и восхвалити Спасе, своего храму мертвого, к погребению...", раба сподоби тебе...", 96,257, "Патриарх же прия книги и возвратися в дом "Песнь нову воспоем, людие, от девы свой, радуяся и славя Бога, и пришед в рождьшуся на спасение наше...1 6 дом свой...", "Петр Дамиамн повествует и глаголет, яко "По вознесении Господа нашего Исуса Хри­ Господь Бог свой...", 133 ста пришед апостол Филипп с Варфо­ "Пилат же, яко услышав и увидев о вос­ ломеем и Марнамиею..,", кресении Христове и о вознесении его...", "По грехом нашим на нашу страну осени 72,335 облак зело мрачный, постигла нас тма "Пишет бо во Второзаконии и не внидет несветимая.", амавитин, ни моавитянпн в церковь...", "По еже в рай радости, согрешении пре 142 слушания сотворив праотец человечес "Пишет в Царе фаде, яко егда благочестие каго рода...", держаху, тогда Царь град от перс и от "По зде неправомудрствующих нецыи в болгар,..", 356 призывании даров, аки недоумеюшня, "Пишет Василий Великий в послании своем паче же противляюшия ", о гонении на востоце италийским "По изгнании же из рая Адам вселися в епископом...", 142 земли Афулин прямо.,.", "Пишет Викентий Равеньскнй долгни часть "По кончине Святославовой Российское мографовн некоему.,.", 132 владение на многие разаели;

юсь части.

"Пишет же инде, яко в еий четвертый день Киевским княжеством повелевал ", диявол свержен бысть, виде бо един от "По множайших благотворителных винах и старейшин..",397 добросовестных и благословным может "Пишет за сие новопредаио неправедне благочестивым нарешнся яже суть...", отдавати клятве и отлучению святыя тро­ ица. ", 236 "По некоем же времени возвестиша Авраам, "Пишет о впадающих в ересь епископех, от яко роди Мелха находу брату...", них же един Бог, и блаженнаго Гри­ "По отшествии Леона бяше отлагаема ересь гория...", 142 та, даже во времене Формоса, папы "Пишет сие: безчнсленных погуби, и геене перваго...", предаде, кое бо зло не создевает пища и "По посте же сем всяку среду и пяток питие, свиией,..", 225 повелевает нам поститися ниже...", "Пишется паки снити ему на землю в "По сем прекланяются повествовати о последняя времена и пророчеетвовати во первоседаини на соборех, от повести языцех и коленах...",415 навыкрут глаголет бо Бароний.,.", 71- "Пияньетво паче объядения и пуще есть и "По смерти Иустины цесаревой некоторый дело отречено святыми книгами, ибо чаровник впаден вруцесудий...", неподобно есть сим отягчатися...", 366 "По смертию бо нечестнваго царя Максентия "Плачет же церковь Божия плачем великим, на хриситяны гонение и предста, и бысть зане ни приношения, ниже кадил тишина...", совершается, ниже служба...", 298 "По царю небесный на трисвятом 3 поклона, "Плененый некий християнин служа нечес­ на придете поклонимся 3 поклона, на тивому поганину и в великой любви и че­ кафисме...", сти бе пленившему его...", 128,351-352 "По явлении первем в другую нощь "Плод же духовный есть любы, радость, мир, блаженньи”! Андрей востав на мол1гтву и долготерпение, благодать, милосер­ скончав ю...", дие..,", 383 "По явлении святаго Иоанна Богослова, и по "Плюгавое, скверное, или блядивое, рекше глаголании его с ним, и по мучении онех лживое...", 206 бесов...", "Побеждати демонскую брань сын Божий "По благословению отца своего Иякова Дан наречется, наслаждаяся отца добра. Стра судит людем своим, яко едино есть...", шливым,..", "Поведа нам от отец о авве Феодоре, яко "Повела авва Даниил о нем. яко не хотяше николиже глаголати, никаже вопрошения привдох к нему во время южное и обретох его...", книжна...”, "Повела ми некто един от отец, яко во "Повела нам отец Даниил: бысть, рече.

некий муж, именем Андроник в Великой Александрию пришед, н ввдех жену...", Антиохии...", 141, "Повела ми некто един от отец, яко во "Поведа нам отец Даниил, яко бысть, рече, некий мних, именем Дула...", Александрию пришед, и внидох в цер­ ковь на молитау...", 34,431 "Поведа нам отец Иоан, яко изидохом иногда аз же и отец Софроние во "Повела нам авва Аполос, ученик авви Александрию...", Сисоя, яко в начале, егда придох ко авве С исою. сотворих...", 121 "Поведа нам отец Иоанн отшельник, яко "Поведа нам авва Иоан: яко единою шедшим слышах, рече, поведаюша отиа Стефана.

нам, аз и отец Софроние, в дом Стефана Сушу ми, рече, во общем житии...", 30, философа...", 104 "Поведа нам отец Кирияк, игумен лаври, "Поведа нам авва Пиор, яко сущу ми юиу, глаголемая Каламон, иже близ святого идох аз, и старец мой, и знаменосцу Логину...", 190 Иердана...", "Повела нам авва Серапион: идущу ми во "Поведа нам отец Мина, яко седящу ми Александрию, вопроснх некоего от некогда в келин своей, прниде ко мне странник...", купец...", "Поведа нам блаженный Пафнутие, крепкого "Поведа нам отец некий о иноце некоем, сего ученик, яко во един день седящу молящу Бога, яко да сподобит его...", блаженному...", 117 "Поведа нам отец некий, яко бысть, рече. а "Поведа нам некий муж от отец, яко бысть, лета наша шесть тысящ пятьсот рече, во Риме некий муж...", 113 осмьдесятое брат некий...", "Поведа нам отец Палладие, глаголя, яко "Поведа нам некий от oTeit глаголя: шедшу, рече, некогда отцу Даниилу, пресвитеру старец некий мирянин ят бысть, яко скитскому...”, 31 убийство сотворе...”, "Поведа нам некий от отец, глаголя, яко "Поведа нам отец Софроние: со отцем презвитер некий при1ще в монастир, Иоанном идохом, рече, некогда во моляше игумеиа...". 106 Александрию ко патриарху... ". "Поведа нам отец Феона о святом Маркеле.

"Поведа нам некий от отец, яко шедшу ми, рече, во Аскалон, посетити некия от отец, яко бысть, безмольствуя, близ некия ве­ си...", и поведа нам "Поведа нам Фома, яко прежде доити во "Поведа нам иекий отец, глаголя, яко купцы, скит авве Иакову, борим бысть крепко от рече, два от единыя веси бяху любовь имуща к себе...", 59 бесаблуднаго...", "Поведа некая братия: пришедшее к нам в "Поведа нам некий отец Илия, яко презвитер Райфу, яко бяше некто старец подвижник, некий в Константине граде...", сидя в пещерах...", "Поведа нам некий отец: разбойник, рече.

"Поведа некий от инок, яко в Кипрстем ос­ бе во стране, глаголемой Ермополе...

трове есть монастырь, глаголемый стран ноприемница...", "Поведа нам некто старец: слышах. рече, у "Поведа некто о брате некоем, впадшем во некоего велика старца, бывшую дивную грех, и яко пришедше ко авве Лоту, сму вещ...", щашеся...", "Поведа нам некто, яко в велицей юн, "Поведа отец Василей, старец и отшелник, краснообразен зело, напослыхожваше от иже от новыя лавры бывый мних, яко царя...", некогда слыша христолюбива мужа...", "Поведаша нам ученици авви Виссариона о житии его, каково бысть, яко же некая. ", "Повсда паки авва Даниил, яко егда бе в ските авва Арсений, бе един тамо монах, "Поведаша некто вещь дивну и шлзы крадий сосудн старцевн...", 109 исполнену, яко некто купец благоверен и "Поведа святый Августин: быша, рече, милостив, елико убо даяше ему Бог нецый содружебный себе... ”, 128 прикупа...", "Поведах о едином старцу, яко сидяше в "Поведаша некто от отец, яко некий схо­ хижине своей и поджидая ся дрожяще, ластик ант1юхианин прииде к некоему уже яви неприязни...", 107 затворнику...", "Поведаху бо (убо) братия, яко идяху "Поведаше авва Касияи о старце, седяшем в пущени в весь едину, н бес боряшеся со пустыни, яко иомолися Богу, да дастъся старейшим пять к р а т. 56,419 (dacmj ему ннколиже...", 39, "Поведаху братия о отце Илии, яко издетска "Поведаше авва Макарий Египтянин иже трудех прилежаше. многажды бо огнь в в CKifre, яко шедшу ему в гору Нтрийскую, и глаголаша ему старцы...", лоне носяще...”, "Поведаху нам ученицы отца Евлогия, яко "Поведаше Афаиаснй презвитер повесть егда посылаше нас старец во Александрию.. ", 34,432 страшиу, яко монастырь есть, глаголемый Галат...", 247, "Поведаша авва Макарии, иж в ските египтянин, яко шедшу...", 144 "Поведаше един от старец, яко трн суть bcuih "Поведаша братии об отце Илии, яко из- черньцем честны, к ним же подобает детска трудом прилежаше, многажды нам...", 57,248, бо огнь...", 35 "Поведаше един старец, глаголя, яко сушу "Поведаша Григорий, папа римский, бяше, ми во Аксирахии, приидоша ту иеции в рече, (мнш ) во некоем монастыре, присно субботу...", ми работаше, и сий начен болети, и на "Поведаше епископ града Сухенска о сем смерть прииде...", 284,380 епископе, его же обрете в пустыни, егда.

''Поведаша Григорий, папа римский, яко рече, бех в пустыни...", брат етер бе в монастыри моем, всем "Поведаше етер, яко трие в станиве воз­ люблена быша мниси, еден убо иача работая Богу, и житие благопотребно творя...", 281 смиряя тяжущаяся...", "Поведаша (поведаше) мних (монах) "Поведаше иногда отец Макарий, глаголя:

Паладий, глаголя: яко слышах от некоего егда бех садя в келии. во Египте...1 1 корабленика глаголюща, яко единою...", "Поведаше Иоанн Лествичиик: бе некто игумен свят, общему житию отец, всякою 30, "Поведаша моиаси монастыря аввы Фео­ добродетелию украшен...", "Поведаше Иоанн Сирин, акн о некоем досия, яко по уставу отца нашего обычай мнисе, сам же бе сему видец, яко некто бе во святый великий четверток...", глаголя... ",53,151, "Поведаша нам авва старец (некий отец) о "Поведаше Исаак мних;



Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.