авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«Б.К. Абдугулова, А.Т. Капаева, Г.К. Кенжебаев Рассказы по истоРии казахстана Учебник для 5 класса 11-летней общеобразовательной школы ...»

-- [ Страница 2 ] --

Искусные сакские мастера делали бронзовые кинжалы, наконечники стрел и дротиков, сед ла, казаны, посуду, золотые, серебряные укра шения, зеркала.

Сакское общество по роду занятий делилось на три группы: воины, жрецы, скотоводы и зем лепашцы. В жизни общества важная роль отво дилась народному собранию.

На народных собраниях решение выносили старейшины. Саки из числа лучших воинов из бирали царя, которому все повиновались. Вождь племени был полководцем войска. Считалось, что умение метко стрелять из лука – способность, да- На карте в учебнике найди земли, которые руемая царям. Царь во время весенней пахоты населяли саки. По ри проводил первую борозду, прививал навыки во сунку в учебнике опи енного искусства воинам.

ши внешний вид саков.

Саки хоронили своих соплеменников в мо Составь устный рас гильниках под курганными насыпями. Самые сказ на тему: «Один высокие курганы насыпали над погребальным день из жизни саков».

сооружением вождей, средние – воинов, под Дай описание жизни, небольшими курганами покоились простые быта, хозяйства люди. саков.

§17. томирис – царица саков 1. отношения саков с соседними государства ми. Саки поддерживали отношения с Ассирией, Мидией, Персией. Царь Персии Кир разгромил и подчинил себе многие соседние государства, южную часть Средней Азии и решил завоевать земли сакского племени – массагетов. В 530 г.

до н. э. Кир отправился с огромным войском в Великую Степь. Массагеты в то время кочевали близ Сырдарьи. Царицей массагетов была супру га покойного царя, звали ее Томирис, у нее был единственный сын Спаргапис.

Кир отправил к ней послов с предложением заключить брак, но Томирис поняла, что Киру нужна не она, а земля массагетов, и отвергла Царица Томирис предложение. Тогда Кир по шел войной на саков. Царица Томирис отступила от реки на расстояние трехдневного пути и объявила о намере нии вступить в сражение. Ге родот в труде «История» так описывает победу массагетов в этой войне: «В назначенном месте началось сражение, Спаргапис одержал верх над персами. Но рано начали они праздновать победу и радо ваться трофеям, коварством войско Кира взяло их в плен.

Сын царицы Томирис погиб.

Узнав о вероломстве врага и гибели единственного сына, Томирис со всем своим вой ском напала на персов. Битва была жестокой, противники бились долго, и никто не хо тел отступать. Сначала они издали стреляли из луков, затем бросились врукопашную с кинжа лами и копьями. Против персов, наряду с муж чинами, сражались и женщины. Под знаменами царицы Томирис сакские воительницы, изуми тельно владеющие искусством верховой езды, стрельбой из лука, метанием дротиков, воевали так, что их невозможно было одолеть в бою. Пер сидское войско получило сокрушительный раз гром, погиб и царь Кир».

Так отважные сакские воины отстояли свои земли, уничтожив персидское войско, не знав шее поражений. Подвиг царицы Томирис был вписан в историю.

Саки были лучшими воинами, сильными противниками в бою. Они в совершенстве вла дели всеми видами военного искусства. Особым уважением у саков пользовались воины, проя вившие героизм на полях сражений. Не усту пали закаленным в бою мужчинам и сакские женщины.

2. подвиг Ширака. Завоевательные походы Кира продолжил Дарий I. В 519 – 518 гг. до н. э.

персидский царь Дарий I с большим войском отправляется в поход для завоевания саков.

Первые сражения окончились поражением са ков. Войско Дария I переправилось через Сыр дарью и взяло в плен одного из сакских полко водцев.

Сакское войско было вынуждено отступить в степь. Тогда молодой воин по имени Ширак при думывает план избавления от врагов. Он говорит сакскому вождю: «Я обману персидское войско, Сакские воины сделаю так, что оно заблудится и погибнет. Для этого вы оставьте меня избитым, связав руки и ноги». Посовещавшись, вожди решили выпол нить просьбу Ширака. Вражеское войско, пре следовавшее саков, находит истекающего кро вью Ширака, развязывает его, поит водой.

Ширак поведал им, что сакские вожди, подо зревая его в предательстве, жестоко наказали, и он намерен мстить, поэтому покажет им ко роткую дорогу. Ширак вел персов по бескрай ней степи несколько дней и ночей. Персидские воины пришли в изнеможение от усталости и начали погибать от обезвоживания. Поняв, что Объясни значение поня- Ширак умышленно завел их в западню, персы казнили его. Герой перед смертью сказал, что за тия «патриотизм».

щитил свой народ от захватчиков и не жалеет о Какой подвиг соверши ла царица Томирис? собственной смерти, так как цели своей достиг.

Как ты оцениваешь Имя отважного воина, уничтожившего целое подвиг Ширака? войско, стало легендой.

С какими народами со Этот поход Дария I был неудачен, половина седствовали саки?

его войска погибла в безводной пустыне, осталь ная часть с трудом вернулась домой. Также не удачным был поход Александра Македонского на сакские племена. Греческий полководец, за воевавший все земли до Сырдарьи, не смог побе дить саков.

О Дарие I сохранилась легенда. Дарий I начал войну с саками, чтобы завоевать Азию и Европу. Саки через послов отправили Дарию I следующие дары: птицу, мышь, лягушку и стрелу. Чтобы разгадать значение даров, персы собирают совет.

Дарий I предполагает, что саки решили не сопротивляться и подчиниться ему. Со ветник Гобрий дает следующее толкование: «Если вы, персы, не улетите в небо как птицы, не скроетесь в земле как мыши, не спрячетесь в грязи как лягушки, то эти стрелы повернут вас обратно».

Но Дарий I не послушал его. Получив предупреждение, он пошел в наступле ние на саков. Войска выстроились друг против друга на поле битвы. Вдруг, от куда ни возьмись, вылетел заяц. Увидев его, саки бросились вдогонку, раздались крики, шум, строй был разрушен. Дарий I заинтересовался причиной внезапного замешательства сакских воинов. Узнав, чем они заняты, он сказал: «Эти люди, позабыв об опасности, ловят зайца. Это – настоящие воины. Я понял, что слова Го брия о значении даров сакских послов верны. Мы должны думать о том, как бла гополучно вернуться на родину». С наступлением темноты войска Дария I спешно ретировались.

§18. «золотой человек»

1. Верования и культы саков. Саки так же, как и другие народы, не понимали явлений при роды, боялись их. Думая, что у каждого при родного явления есть свой бог, они поклонялись солнцу, молнии, ветру, земле, духам предков.

Саки представляли себе богов в образах кры латых тулпаров, скакунов, животных, птиц.

Они боялись гнева богов, обращались к ним с просьбами, приносили жертвоприношения.

Саки хоронили умерших людей в специальных культовых сооружениях, одевали их в лучшие одежды, клали в могилу оружие, еду, личные вещи, сверху насыпали курганы. Обряд захоро нения покойников вместе с вещами означал веру в существование потустороннего мира. Если хо ронили царей, вождей, то насыпали большие курганы, вместе с хозяином погребали лошадь.

2. «золотой человек». В 1969 г. в 50 км от го рода Алматы в Иссыкских курганах был обнару жен «Золотой человек». Сверху захоронение было перекрыто бревенчатым накатом. Пол устлан де ревянными досками, скрепленными железными скобами. Захороненному в кургане Иссык сак скому вождю было 17 – 18 лет, он лежал головой на запад на матерчатой подстилке, украшенной золотыми бляшками. Рост его был 165 см. Зо лотой человек был погребен в богатой одежде, с оружием. Всего на его одежде насчитывалось 4 тыс. украшений и пластин. На голове высокий (65 – 70 см) остроконечный головной убор, на ко тором более 200 золотых украшений. Переднюю часть головного убора украшают изображения 2-х крылатых лошадей с рогами архаров, а верх убора венчает фигура архара. Изображение фи гур разных зверей и птиц, барса, архара, лошади называется в искусстве «звериным стилем». На шее у сакского воина золотое ожерелье с изобра- «Золотой человек»

жением головы барса. Красный кафтан из тонкой кожи обшит золотыми треугольными пластина ми. На поясе справа висел железный меч в дере вянных ножнах, слева – украшенный золотом кинжал. Низ кожаных, заправленных в сапоги, брюк украшен кантом из золотых бляшек. Голе нища кожаных сапожек обшиты треугольными золотыми пластинками. На пальцы нанизаны два золотых перстня.

В захоронении обнаружено около 30 видов различной посуды: прямоугольные блюда, чер Где был найден «Золо- паки, миски, серебряная ложка с изогнутой той человек»?

ручкой в виде цапли, серебряная чаша с двумя Опиши одежду «Золо надписями из 26 знаков, перстень круглой фор того человека».

мы, оберег-талисман, стрела с позолоченным На основе собранных древком и золотым наконечником;

кнут с руч на уроке и вне урока кой, обтянутой золотой лентой;

бронзовое зер материалов составь кало и многие другие предметы. По мнению рассказ на тему:

ученых, «Золотой человек» – сын царя сакского «Тайна «Золотого человека». племени, юный вождь или полководец.

Что можно рассказать «Золотой человек» стал символом независимо о ювелирном искусстве сти Республики Казахстан. Крылатые тулпары с саков, изучив одежду головного убора сакского воина были изображе «Золотого человека»?

ны на Государственном гербе. «Золотой человек»

является центральной фигурой монумента Не зависимости на площади Республики в городе Алматы.

Найденный в Иссыкском кургане «Золотой человек» не единственный. В 2000 г.

в Атырауской области в одном из курганов Аралтобе обнаружено захоронение вождя племени сарматов. Его одежда была украшена золотом. Головной убор, оружие, колчан, фигурка птицы самрук на посохе были покрыты золотом. Воз ле покойника были найдены кости двух погребенных лошадей, беркута, колчан с сотней стрел, глиняный кувшин и меч.

В Восточно-Казахстанской области в одном из Берельских курганов были обна ружены захоронения царя в золотых одеяниях и женщины. Все эти удивительные памятники показывают, что у кочевых племен саков, сарматов в V – III вв. до н. э.

были высоко развиты культура, ювелирное и прикладное искусства.

§19. Модэ – основатель государства гуннов 1. Гунны. В I тыс. до н. э. в Средней Азии, в том числе на территории Казахстана начал фор мироваться союз гуннских племен. Вначале гун ны поселились в Северном Китае, близ Монголии Выясни по карте, с ка и Байкала.

кими племенами и на Племена гуннов – наши далекие предки. По родами соседствовали мнению ученых, гунны были прародителями гунны.

тюрков. Они говорили на тюркском языке, поль зовались тюркской письменностью.

2. Государство гуннов. Союз гуннов состоял из 24 племен. Каждое племя жило самостоятель ной жизнью. У каждого рода были свои земли.

Гунны ежегодно три раза проводили сборы в Ве ликой орде. На таких собраниях обсуждались общие вопросы и принимались коллективные ре шения. Гунны поклонялись Тенгри. Свято чтили память предков, делали жертвоприношения, что бы задобрить духов.

Племена гуннов, объединившись, образовали свое государство в конце III в. до н. э.

Созданное гуннами государство было силь ным, гунны являлись могущественным, от важным, воинственным народом. Войско гун нов состояло из вооруженной луками, мечами, копьями конницы. Воины всегда находились в состоянии боевой готовности. Они хорошо осво или тактику разрушения каменных крепостей.

Стреляя свистящими стрелами, наводили ужас на противника и одерживали победу.

Государство гуннов настолько окрепло, что ему не было равного ни в Европе, ни в Азии.

Воинственные племена гуннов часто совер шали нападения на города, расположенные в северной части Китая. В то время в Китае было несколько отдельных государств, постоянно враждующих между собой. Самым сильным из Воины гунны (реконструк- них была империя Цинь, которая не могла сми ция по археологическим риться с тем, что государство гуннов усилива материалам, сделанная лось. В 214 г. до н. э. правитель империи Цинь Ахметжаном Калиоллой) Ши-Хуанди с войском из 100 тыс. воинов начал войну против великого гуннского государства в Сарыжазыке. Китайцы напали внезапно, не готовые к отражению атаки гунны отступили.

Чтобы защитить себя от гуннского войска, ки тайцы в IV – III вв. до н. э. построили Великую Китайскую стену.

3. хозяйство, жизнь и быт гуннов. Гунны вели кочевой образ жизни. Занимались ското водством. Выращивали лошадей, содержали громадные отары овец. Лошадь играла перво степенную роль, так как служила средством передвижения, давала мясо и молоко, круглый год находилась на подножном корме. Лошади гуннов были мускулистого сложения, низкого роста, сильные и выносливые. Они могли лег ко пройти по склонам гор, переправиться через воды рек и озер. Гунны были мастерами верхо вой езды, предпочитали конные игры, где нуж ны были силы, упорство, ловкость. С тех времен дошли до нас национальные игры «кыз куу», «кокпар», «тенге алу».

Были у гуннов и поселения, занимавшиеся земледелием. В основном выращивали просо.

Гунны были прекрасными охотниками. Даже дети могли, вооружившись луком, добыть птицу и мелкого зверя. Из кожи и шерсти делали одеж ду, подстилки, жили в юртах. Людей, взятых в плен на войне, превращали в рабов. Использова ли их труд в домашнем хозяйстве, на пашне, в огороде.

У гуннов были высоко развиты ремесла и изо бразительное искусство. Они добывали руду и Золотая корона плавили металл. Из металла, кости, рогов, гли гуннов ны, дерева делали разные предметы, орудия тру да, необходимые в быту. В захоронениях были найдены помимо различных предметов быта китайский шелк, зеркала, нефритовые изделия.

Это свидетельствует о торговых отношениях гун нов с другими государствами.

Изобразительное искусство гуннских племен перекликается со «звериным стилем» саков.

Гунны оставили на камнях изображения быка, лося, лебедя. По мировоззрению гуннов, бык – олицетворение силы, лось – символ счастья и блага, лебедь – священная птица, хранитель очага, семейного счастья.

Места расселения гуннов – огромная террито рия от Забайкалья до Тибета, от Восточного Тур кестана до среднего течения реки Хуанхэ.

В IV в. до н. э. правителем гуннского государ ства был Тумань, под его властью были племена гуннов, населявших обширные земли от Алтая до Крыма. Тумань правил страной около 30 лет.

Бронзовый казан В годы его правления произошел распад некогда единого, сильного государства на 54 улуса.

Тумань много воевал с соседними государ ствами. Потерпев поражение в войне с Китаем, был вынужден уступить ему часть территории.

Вторая жена Туманя была китайской принцес сой. Она задумала план возведения на престол своих детей, избавившись от детей правителя, рожденных в первом браке. Она полностью за хватила власть в государстве, начала вводить китайские обычаи и традиции. Ей даже удалось склонить Туманя к мысли об убийстве его сына Модэ. Но добиться поставленных целей ей не удалось.

4. Модэ (230 – 174 гг. до н. э.) – могуществен ный правитель гуннов. В 209 г. до н. э. Модэ стал правителем гуннского государства. Он объяв ляет себя единовластным правителем. Придя к власти, он объединяет племена гуннов, распав шиеся на отдельные улусы и воевавшие друг с другом. Он организовал постоянную армию, ввел строгую дисциплину. Модэ стремился восстано вить былую военную мощь великого гуннского Правитель Модэ государства. Основным против ником гуннского государства яв лялся, как и в прежние времена, Китай.

В 200 г. до н. э. Модэ нанес со крушительный удар императору Лю Бану из династии Хань. Им ператор признал свое поражение.

Модэ получил титул «шаньюй (сын Неба) – носитель бесконеч ной власти». Правитель Китая на протяжении 23 лет платил дань гуннам. В последующие годы хо рошо подготовленные к походам войска Модэ завоевали земли многих соседних племен.

Модэ создал новую систему управления государством. Стра на была разделена на три адми нистративно-территориальных образования, назначены намест ники из числа родственников для управления 24 племенами. Были проведе ны реформы и в управлении армией: назначен верховный главнокомандующий, основой армии были отряды по 10 тыс. конников (тьма). Во гла ве тьмы был темник, далее тьмы делились на тысячи, сотни, десятки, соответственно руко водили ими – тысячники, сотники, десятники.

Все мужское население страны служило в ар Китайский импера мии. Дисциплина была строгой, от воинов тре- тор династии Цинь Ши бовалось быть готовыми к военным действиям в Хуанди, чтобы быть за любое время. щищенным от нападения Государство гуннов стало могущественным. гуннов, приказал возвести Гунны завоевали огромные территории от Кореи стену. Ее протяженность до Тибета, от Восточного Туркестана до средне- 5000 км, высота составила го течения реки Хуанхэ, присоединили племена 6 – 10 м, ширина – 5 – 6 м.

Алтая, земли от Каспийского моря до Тихого На строительство стены океана. В состав гуннского государства входили было привлечено огром ное количество крестьян, усуни, кангюи и другие племена.

рабов, военных. Это соору Во время правления Модэ гунны пережили жение называется Вели период расцвета, на долгие годы воцарился мир.

кой Китайской стеной.

В 174 г. до н. э. Модэ умер, правителем государ Она охраняется как па ства гуннов становится его сын Лаошань.

мятник древней архитек В 56 г. до н. э. государство разделилось на две туры.

части. В V в. северные гунны создали свое госу дарство в Южном Казахстане и Средней Азии.

Южные гунны приняли подданство Китая.

В статьях законов гуннского государства, дошед ших до наших дней, говорится следующее:

– Человек, нанесший другому ранение ножом или кинжалом, предается смерти. Расскажи о жизни и – У человека, совершившего кражу, конфискует быте гуннов.

ся имущество, скот.

Как гунны создали – Преступникам, совершившим мелкие правона могущественное госу рушения, наносится на лицо клеймо.

дарство?

– Совершившие тяжкие преступления подверга Подготовь рассказ на ются смертной казни.

тему: «Модэ – могуще – Преступникам, взятым под стражу, должен ственный правитель быть вынесен приговор в течение десяти дней.

гуннского государ (Но в государстве крайне редко кто-либо оказы ства».

вался под арестом.) §20. Едиль (аттила) – великий правитель гуннского государства 1. Едиль – аттила (400 – 453 гг.) – великая личность в истории человечества. Выдающийся правитель гуннского государства – император, полководец.

О победоносных завоевательных походах Еди ля в западные страны сложено немало легенд и преданий. В Европе Едиля называли Аттила, Атиль, Этцель.

Едиль был сыном правителя гуннов. С юных лет он принимал участие в военных походах, проявляя отвагу и мужество в кровопролитных битвах.

2. западный улус гуннов. Гунны после завое вания части европейских земель создали Запад ный улус гуннов. Это государство появилось во II в. на побережье Каспийского моря. В 374 г. н. э.

Император Едиль Западной гуннской империей правил Балаомир.

Под его началом гунны завоевали западные страны, захватили земли от Дона до Днепра.

Аттила вершил суд При царствовании Едиля завоевание Европы над пленными римскими завершилось. Гунны проехали на своих конях воинами. Перед ним сто длинный путь от Великой Китайской стены до ял юный римский воин со Франции. связанными руками и но Едиль взошел на трон в 434 г. Он делил власть гами. По словам гуннов, со своим родственником Бледом. Позже он низ- он бился отважно и само верг его с престола и правил 18 лет единолично. отверженно. Император При императоре Едиле гуннская империя до- задал ему вопрос:

– Почему ты воюешь с стигла расцвета. Он продолжил начатые преды гуннами, или они причи дущими правителями дела.

нили тебе какое-то зло?

Едиль был признан как выдающийся полко – Нет, гунны не сдела водец, политик и мудрый правитель государ ли мне ничего плохого, я ства. Противники называли его «Гнев Бога».

защищал свой город, вы Восточная Римская империя (Византия) была полнял свой долг, – отве под властью императора Едиля и облагалась тил воин.

данью. Император Едиль дал Он завоевал германские племена, земли вдоль свободу пленному римля Рейна. При его правлении гуннское государ- нину Каю.

ство стало могущественным. Слава о нем как о справедливом правителе распространилась по всей Европе. Начав войну против Византии и Дании, он разгромил короля Бургундии. О мас штабах его военных операций свидетельствует такой факт. В сражении при Каталуне погибло 165 тыс. гуннских и римских воинов. Резуль татом сражения стало крушение рабовладель ческой Римской империи. Народы, освободив Где было создано шиеся от власти Римской империи, создали в Западное Гуннское Европе самостоятельные государства. Гунны государство?

способствовали началу нового периода истории.

Расскажи о военных Император Едиль, руководивший военными по- походах Едиля.

ходами гуннов в Европу, умер в 453 г. На трон Каким полководцем взошел его сын Еллах. был Едиль?

В V – VI вв. усиливается борьба за власть меж- Подготовь рассказ на ду наследниками императора. Могущественная тему: «Едиль – выдаю щийся правитель Гунн империя гуннов была раздроблена и потеряла ского государства».

былую мощь.

§21. Древние тюрки 1. история появления названия «тюрки».

Китайцы считали тюрков гуннами. В китайских летописях приводится такая легенда: «Народ, отделившийся от Великой Гуннской орды, пере кочевывает с Сарыжазык к отрогам Алтайских гор. Позже они погибают от рук врагов, поджи давших их в засаде на побережье озера. Спастись удается лишь одному мальчику 10 лет. Изуро дованного ребенка находит волчица Кокбори и растит его, оберегая от врагов. От этого мальчи ка начинается история рода Кокбори. Именем вождя Ашина называется племя». Позже один из вождей племени Ашина переезжает на новое кочевье на Алтае. Племена называют себя «тюр ками». У них сформировалась традиция покло нения волчице Кокбори. По преданию, от маль чика, спасенного волчицей, родилось десять детей, т. е. берут начало десять родов. Тюрки в древних клинописных письменах именуют себя «он ок будун». Это означает род, распространив шийся от десяти сыновей. Эти местные племена, объединившись, назвали себя «тюрками».

2. тюркский каганат. В IV веке племена тюр ков населяли Алтай. В это время тюрки плати ли дань жужанам (аварам). В V веке огромную территорию от Северной Монголии до Восточной Европы занимали тюркоязычные кочевые пле мена теле.

В 546 г. тюркское племя Ашина, возглавляе мое каганом Бумыном, в войне наносит сокру шительное поражение племени теле, 50 тыс.

семей теле присоединяются к тюркам. Это при водит к усилению тюркского племени. Они формируют мощное войско. В 552 г. тюркские племена, объединившись, создают государство – Тюркский каганат.

Управляет народом, является главным полко водцем войска правитель государства – каган.

При Бумын кагане тюрки стали сильным на родом и в войне 552 г. против жужаней одержа ли победу. С этого времени начинается история Тюркские воины Тюркского каганата. Тюрки перестали платить дань, обрели свободу, создали государство и вла дели обширной территорией. Бумын каган, при ведший тюркские племена к свободе, заложив ший основы тюркской государственности, умер в 553 г. В годы правления его брата Мукан кага на Тюркский каганат с 555 г. стал государством, господствующим в Средней Азии.

В укрепление могущества каганата внес свой весомый вклад брат Бумына Истеми. Он проявил себя в военных походах как мудрый, отважный, выдающийся полководец. Истеми каган рас ширил границы каганата до Кавказа, подчинил многие племена.

Основу Тюркского каганата составляли кар луки, кимаки, киргизы, тюргеши, кипчаки и другие племена. Тюркские племена говорили на одном языке.

Многие страны признали господство тюрков.

Северные области Китая были под властью тюр ков и платили им дань. Торговля по Великому Шелковому пути с Индией, Китаем, Средней Азией, Ираном и другими странами обогатила казну. В государстве были произведены важные В 603 г. Тюркский кага реформы. Крупные племена были объединены в нат распался на две части:

союз 10 племен («он ок будун»). Огромные терри Западно-Тюркский каганат тории государства защищала конная армия.

и Восточно-Тюркский кага нат. Западно-Тюркский ка- 3. Распад тюркского каганата. Тюркский ганат распространял свою каганат не смог сохранить статус сильного госу власть от отрогов Каратау дарства с централизованным правлением, пото до Джунгарии, т. е. до Вос- му что было сложно удерживать в повиновении точного Туркестана. Новой и контролировать огромную территорию. Меж столицей каганата стал го ду народами, населявшими эти обширные зем род Суяб, крупный хозяй ли, не было единства. Велась борьба за власть ственный и культурный между правителями. Из-за распрей и междо центр. Правитель каганата усобиц между племенами Тюркский каганат Жегуй смог укрепить госу значительно ослаб. Народы стали бороться за дарство. В 640 – 657 гг. вой ско династии Тан соседнего независимость и свободу. В 603 г. Тюркский ка Китая вероломно напало ганат распался на Западно-Тюркский каганат и на Жетысу, усложнив и без Восточно-Тюркский каганат.

того тяжелое положение 4. хозяйство и быт народов тюркского кага страны.

ната. Тюркские племена кочевали по бескрайним Восточно-Тюркский степным просторам, вели кочевой и полуоседлый каганат занимал земли образ жизни, в основном занимались скотовод Казахстана, Центральной ством. Были хорошими охотниками, могли до Азии, Южной Сибири.

быть тигра, барса, лису, бобра и других зверей.

Из ценных шкур шили красивую одежду или ис пользовали их в качестве продукта для обмена в Объясни значение торговле. Сложились замечательные условия для слова «тюрк».

разведения скота, было много земель, пригодных Как называлось для его выпаса и выращивания. В зависимости от государство древних времени года тюрки кочевали зимой на кыстау, тюрков? Объясни летом на жайляу. Жили в юртах.

значения слов «каган», Основным занятием тюрков было скотовод «каганат».

ство, но в регионах с водоемами оседлая часть на Как и когда был создан селения занималась поливным земледелием, вы Тюркский каганат?

ращивала пшеницу, возделывала сады-огороды.

Кто заложил его По территории Тюркского каганата проходил основу?

Великий Шелковый путь. Развитие торговли Опиши хозяйство, быт привело к расцвету городов, расположенных населения каганата.

вдоль Великого Шелкового пути. Города Кулан, Какие племена входи ли в состав Тюркского Тараз, Мерке стали центрами торговли и ремес каганата? ленничества.

§22. Древнетюркская письменность 1. Древняя тюркская письменность. Древние тюркские племена населяли Южную Сибирь, Алтайский край и территорию Казахстана. Древ ние тюрки являются далекими предками казах ского народа. Они говорили на древнетюркском языке.

Тюркская письменность была основана перво начально на родовых знаках племен. Древне тюркская письменность является руническим письмом. Так она была названа, потому что име ет сходство с древними скандинавскими рунами.

Слово «руна» означает «старинный», «древний».

К древнетюркским памятникам письменно сти относятся надписи, сделанные на камнях – на памятниках выдающимся правителям тюрк ской эпохи, на скалах.

Древнетюркские памятники письменности получили название «Орхоно-Енисейские письме на» по месту, где они были впервые обнаружены – на берегах рек Орхона и Енисея. В этих руни ческих надписях повествуется о жизни, герои ческой деятельности выдающихся личностей – Кюль-тегина, Бильге кагана и Тоньюкока.

2. Выдающиеся исторические деятели.

Кюль-тегин (684 – 731 гг.) – полководец, извест ный батыр. Младший сын правителя Восточно Тюркского каганата Кутлык кагана. Когда умер отец, Кюль-тегину было семь лет, а старшему брату Бильге – десять. Детей воспитывает дядя Капаган каган.

Кюль-тегин в совершенстве осваивает воен ное дело. Когда ему исполнился 21 год, он нанес сокрушительный удар китайцам, уничтожив Надписи Кюль-тегина 10 тыс. китайских воинов. Он также одерживает победу в сражениях с киргизами, огузами, тюр гешами. Бесстрашного батыра, полководца на зывают «мечом тюрков».

В истории Тюркского каганата время, когда во главе государства стояли Бильге каган, его со ветник Тоньюкок, полководец Кюль-тегин, было порой его расцвета.

Для укрепления государства Кюль-тегин, Бильге, Тоньюкок совершали военные походы в соседние государства и неизменно возвращались с победой. В исторических источниках так ска зано о трех выдающихся личностях в истории Тюркского каганата: «Бильге каган – вождь, любящий свой народ, уважаемый им;

Кюль тегин – знаток военного искусства, нет силы, ко торая могла бы противостоять ему;

Тоньюкок – уважаемый, мудрый, деятельный человек».

Все свои усилия они направили на объедине ние Тюркского каганата. С этой целью вели не прерывную войну с внутренними и внешними врагами. В битвах Кюль-тегин проявлял выдаю щиеся способности полководца, был отважен и бесстрашен. Когда в возрасте 47 лет Кюль-тегин скончался, на надгробном памятнике были сде ланы надписи, перечисляющие его военные походы. Памятник Кюль-тегину обнаружен близ древних курганов, в 400 км западнее от Улан-Батора, столицы Монголии.

Автором древнего жыра «Кюль-тегин», ко торый был высечен на памятнике, является известный тюркский поэт Иоллыг Тегин. Это удивительное произведение, прославляющее во енную доблесть наших далеких прадедов, спло ченность и единство народа.

Тоньюкок (приблиз. 646 – 731 гг.) – выдаю щийся государственный деятель Тюркского ка ганата, полководец, философ, поэт. Исполнял и дипломатическую миссию. Тоньюкок родился и получил образование в стране табгашей. С юно сти 13 лет жил и воспитывался в Китае. В то Голова время только вожди тюркских племен отдавали Кюль-тегина своих сыновей в аманат китайскому императору. Тоньюкок, воспитываясь и обучаясь при дворе китайского импера тора, видел сколько горя и страданий тот принес его народу.

Он был советником трех правителей государства – каганов Елтериса, Капа гана и Бильге. В 683 г. вместе с первым каганом Тюркского каганата Кутлыком Тоньюкок отправился в поход против китайского императора. Они одержали одну из первых побед. Тоньюкок был сподвижником, полководцем при кага не Кутлыке. Когда каган умер, вместе с его сыновьями Бильге и Кюль-тегином Тоньюкок руководил военными дей ствиями против тюргешских племен и китайцев. Тоньюкок – отважный полководец, показавший всему миру военную доблесть тюрков. Ему было Надписи Кюль-тегина присвоено высшее военное звание тюркского на рода Апа Тархан, т.е. «предводитель тюркского войска».

В 698 г. китайский император направил к ка гану Капагану послов. Китайский посол не усту- Что ты знаешь о Кюль пал в переговорах, настаивая на выполнении тегине?

требований императора. Капаган решил каз- Каково значение древ нить посла. Тогда Тоньюкок остановил кагана нетюркских памятни словами: «Нельзя убивать посла такой великой ков письменности для державы как Китай». будущих поколений?

Почему нам нужно Древние тюрки высекли на камне надписи о знать их содержание?

героизме и истории государства тюркского наро Расскажи о Тоньюкоке да, оставив в веках память о славе тюрков. То и Бильге кагане. Какие ньюкок – герой эпоса «Тоньюкок», этого велико памятники в их честь го наследия предков.

были сооружены?

Бильге каган (681 – 734 гг.) – правитель Вос- Назови тюркоязычные точно-Тюркского каганата, старший брат Кюль- народы.

тегина. Чтобы укрепить могущество Тюркского Докажи, что в Тюрк каганата, установить мир, он назначает Кюль- ском каганате была тегина главным полководцем, а мудрого баты- письменность.

ра Тоньюкока – главным советником. Бильге, Кюль-тегин и Тоньюкок мудро решали все важ ные вопросы и создали мощное государство.

О героической деятельности Бильге, Кутлы ка, Кюль-тегина и Тоньюкока, посвященной за щите и укреплению государственности тюркско го народа, написано на памятнике Кюль-тегину.

Надпись гласит, что если народ будет сплочен, дружен, нет силы на земле, которая могла бы по бедить тюркский народ.

Задание. используя материалы учебника, заполни данную таблицу.

Кюль-тегин Тоньюкок Бильге 1. Годы жизни.

2. Их героическая деятельность.

3. Что написано о них на памятниках?

Памятники древнетюркской письменности Древнетюркские памятники письменности были обнаружены на восточном по бережье озера Байкал, в районе реки Орхон.

Надписи на памятнике Кюль-тегину относятся к VIII в. Верхняя часть памят ника сделана в пятиугольной форме. На гранях памятника изображены драконы и знаки высшей власти каганов. На оборотной стороне указано время его установ ления – 1 августа 732 г. На памятнике есть надпись на китайском языке. Над ней справа две первые строки написаны на древнетюркском языке. На основной сто роне памятника Кюль-тегину сделаны надписи в 40 строк. Слева 13 строк надпи сей – продолжение текста на древнетюркском языке. Ученые назвали надписи в 40 строк «Большими письменами», а надписи в 13 строк – «Малыми письменами».

Копия памятника, сделанная в Японии по новой современной технологии, уста новлена в Астане в Евразийском университете.

Тоньюкок. Памятник Тоньюкоку был обнаружен в 1897 г. в 36 км от столицы Монголии Улан-Батора. Жыр о Тоньюкоке древние каменотесы вычеканили на двух четырехгранных камнях, расположенных друг против друга. Несмотря на то, что надписи сделаны в VIII в., они хорошо сохранились.

§23. Великий Шелковый путь 1. Формирование торговых путей. С древней ших времен люди устанавливали связи между собой, вступали в торговые отношения, обме нивались изделиями, необходимыми в жизни, быту. Предметами обмена или торговли были соль, драгоценные камни, золото, лечебные тра- Обрати внимание на вы, пряности. Также на протяжении долгого вре- карту, представленную мени люди обменивались продуктами питания, в учебнике. Определи по скотом, бронзовыми и железными изделиями, карте, через какие города Казахстана пролегал Ве шкурами животных, тканью, шерстью и мн.др.

ликий Шелковый путь.

Так появились первые места организованной торговли – базары и ярмарки. Это сближало го рода, народы, страны. Появилась возможность установления связей, что оказало влияние на формирование торговых путей, которые соеди няли разные страны.

2. Великий Шелковый путь. Великим Шел ковым путем называли торговый, караванный путь, соединявший страны Европы и Азии. Про тяженность Великого Шелкового пути была бо лее 7 тыс. км.

Название «Великий Вначале по Великому Шелковому пути пере Шелковый путь» появи- возили китайский шелк. Китайцы держали в лось в 1877 г. Его ввел тайне технологию его производства. Они полу немецкий географ Фер чали большую прибыль от торговли шелком. Из динанд фон Рихтгофен.

него пряли очень красивую и прочную ткань.

Благодаря Великому По Великому Шелковому пути на протяжении Шелковому пути развива многих веков шли торговые караваны. Позже лись торговля, культура, помимо шелка с Востока на Запад доставлялись взаимосвязи многих на товары, производимые в разных странах (золо родов. Они обменивались то, серебро, слоновая кость, скаковые лошади, своими достижениями и верблюды, беркуты, ягоды-фрукты и т. д.). Роль учениями.

Великого Шелкового пути в развитии экономи ческих и культурных связей между народами все возрастала.

3. Маршруты Великого Шелкового пути в казахстане. Великий Шелковый путь проходил и по древней земле Казахстана. Главный тор Торговый караван говый путь был проложен через Алтай, отроги Государства, которые Тянь-Шаньских гор, долины рек Или, Чу, Тала- вели торговлю на Вели са, Сырдарьи до Китая. В древние времена его ком Шелковом пути маршруты пролегали через Сырдарью, Арал до реки Жайык (Урал), далее дорога достигала по- Рим бережья Черного моря, Византии, Западной Ев Франция ропы.

На протяжении столетий маршрут Великого Византия Шелкового пути претерпевал изменения: одни направления развивались, другие исчезали, по- Русь рой города и шумные базары безлюдели и при Иран ходили в запустение. По Великому Шелковому пути в Казахстан доставлялись из Китая шел Индия ковые ткани, покрытая лаком посуда, зеркала, стекло и монеты из Рима, драгоценные камни Тюркский каганат из Ирана. В этот период были построены и бурно развивались древние города Испиджаб, Тараз, Кулан, Алмалы, Тальхиз, Койлык, Отрар, Тур кестан, Сауран, Сыгнак, Сарайчик, появились поселения земледельцев.

4. путешествие на туркестанский базар.

Представим на миг, что мы оказались на базаре города Туркестана, расположенного на Великом Шелковом пути. Древнее название города – Йасы.

Он окружен высокими защитными стенами. …Одна из ветвей Вели Людей на базаре так много, что трудно про- кого Шелкового пути на браться к торговым рядам. Здесь выбирают то- зывалась «лазуритовый вары и местные жители, и приезжие из других путь», по нему перевози городов, и иностранцы, одетые в диковинные ли красивый голубой ка одежды и говорящие на непонятном языке. Чего мень – лазурит, особо це нимый в Египте, Вавило только нет на базаре! Если одни пришли за по не, Иране. Вторая ветвь купками, то другие хотят продать свой товар.

Великого Шелкового пу В рядах с левой стороны нетерпеливо переби ти – «нефритовая дорога»

рают ногами прекрасные лошади, привезенные доставляла в Китай кра из арабских стран;

невозможно оторвать взор от сивый камень нефрит для аргымаков из Ферганы, низкорослых, но силь- изготовления украшений ных монгольских коней, казахских иноходцев. императора и знати. А по В первых рядах гончары выставили глиняные третьей ветви перевозили кувшины, поражают красотой блестящие мед- кожу высокого качества и ные кувшины разной формы и блюда. Здесь ты ценные меха.

увидишь серебряную и фарфоровую посуду ки тайских мастеров, ювелирные украшения из ко раллов, рубина, жемчуга и других драгоценных Когда появился Вели- камней. Далее расположились менялы денег.

кий Шелковый путь?

Они меняли золотые деньги на серебро, русские Какие товары помимо рубли на византийские солли. А дальше на тор китайского шелка пе говых прилавках лежали сказочной красоты ревозились по Велико китайские шелка, мягкий и нежный бухарский му Шелковому пути?

плюш, льняные полотна из Руси, персидские Через какие районы ковры. Вот ряды с товарами из Греции. Тут мож Казахстана проходил но приобрести красивую посуду, духи с запахом Великий Шелковый путь? жасмина, украшения. Купцы из Киева торгуют Какие товары достав- мечами, щитами, кольчугами, сапогами, шу лялись в Казахстан по бами и шапками. Люди продают скот, шерсть, Великому Шелковому кожу, металл, приобретают нужные товары.

пути?

Какими товарами тор говал Казахстан?

Что мы увидели на §24. абу насыр аль-Фараби базаре Туркестана?

1. Выдающийся ученый казахской земли.

Аль-Фараби (870 – 950 гг.) родился в г. Отраре, расположенном на берегу реки Арысь, там, где она впадает в Сырдарью. Сейчас на месте г. От рара в Шаульдерском районе нынешней Южно Казахстанской области ведутся раскопки. Ара бы называли город Отрар Фарабом, поэтому имя Абу Насыра аль-Фараби обозначает «Абу Насыр из города Фараба».

В Отраре он оканчивает медресе, знакомится с рукописями богатейшей библиотеки этого учеб ного заведения. Для продолжения образования отправляется в крупнейший, культурный центр того времени – город Багдад, где была одна из са мых богатейших библиотек мира. Многие годы своей жизни Аль-Фараби провел в Багдаде.

Аль-Фараби в освоении наук проявил боль Абу Насыр аль-Фараби шое трудолюбие и терпение. С детства он пы тался проникнуть в тайны явлений природы. В поисках новых знаний он отправляется в путе шествие по многим городам и странам: Хорасан, Дамаск (Шам), Каир. Встречается с выдающи мися учеными того времени, беседует с ними.

По словам средневековых историков, он был простым человеком, бедно одевался, избегал за столий. Днем работал сторожем в саду, а ночью, приобретя на заработанные деньги книги, читал их при свете лучины.

Аль-Фараби всю жизнь занимался самооб разованием, много читал, углублял и дополнял знания. Он начал писать важные научные кни ги, сделал много научных открытий. На пути к знаниям он преодолевает много трудностей, переживает много лишений. Были у него и не доброжелатели, критиковавшие его мировоз зрение, мешавшие его научной работе. Поэтому он переезжает из Багдада в Хорасан. Последние годы жизни он прожил в Дамаске. Там он напи сал многие свои книги. Аль-Фараби скончался в 950 г. в Дамаске в возрасте 80 лет.

2. «Второй учитель». Современники и учени ки Аль-Фараби высоко оценили труд ученого, его назвали «вторым учителем» после Аристоте ля, так как он изучал труды греческого ученого Аристотеля, сделал комментарии к его книгам.

Аль-Фараби создал глубокие научные труды, по священные вопросам астрономии, философии, логики, музыки, математики, этики, медици ны, психологии, языкознания, права. Всего им написано около 150 научных трудов. Среди них особенно ценными являются «Большая книга музыки», «Геммы премудрости», «Слово о клас- Расскажи о жизни и сификации наук», «Трактат о взглядах жителей научной деятельности добродетельного города». Ученый, в совершен- Аль-Фараби.

стве владевший арабским, персидским, грече- Какие качества отли чали великого ученого?

ским и другими языками, мечтал о просвещении Как он использовал по народа.

лученные знания?

Аль-Фараби был талантливым музыкантом, Какие еще таланты исполнителем, композитором. Он мастерил му были у Аль-Фараби?

зыкальные инструменты, сочинял музыку.

§25 средневековые города казахстана 1. средневековые города. В древние времена на юге Казахстана, в Семиречье и Централь ном Казахстане появились первые города. Го рода формировались в связи с установлением обменно-торговых отношений, развитием реме сел, прикладного искусства.

В исторических источниках написано, что у каждого города были правители, многие города были самостоятельны и независимы, верховная власть сосредотачивалась в руках кагана.

В городах были возведены мечети, дворцы правителей, проведена система водоснабжения.

С каждым годом города укрупнялись и процве тали. Типичный средневековый город состоял из трех частей: цитадели, шахристана, рабада. Ци тадель (орда) – укрепленная часть средневекого города, приспособленная к самостоятельной обо роне. В этой части города находился дворец пра вителя, здания органов управления. Цитадель являлась центральной частью города. Шахри стан – часть города, в которой были расположе ны дома знати, религиозных деятелей, богатых горожан и ремесленников. Рабад – часть города, где располагались мастерские ремесленников.

Важным ремеслом считалось кузнечное дело.

Ремесленники плавили руду, производили ме талл и изготавливали посуду, светильники, юве Глиняные фигурки, лирные украшения.

найденные на месте Развивались разные виды ремесел, широ города Куйрыктобе.

ко распространилось искусство резьбы по кам VII–VIII вв.

ню, кости, дереву. Во время раскопок в Талгаре были найдены шахматные фигуры, вырезанные из кости, в древних городах были обнаружены монеты.

Город куйрыктобе, построенный в долине Сырдарьи, состоял из нескольких кварталов по 8 – 10 домов. В них жили представители разных ремесел. Фундаменты домов возводились из крупного камня, стены из глиняных кирпичей.

Археологи обнаружили в городе медную, фарфо ровую посуду, сделанную китайскими и япон скими мастерами. Ученые открыли, что в городе было много мечетей, бань.

отрар – древний город на территории Ка захстана. Расположен в нынешней Южно Казахстанской области. В древние времена ара бы называли город Отрар Фараб. С VIII в. он назывался Тарбанд.

Отрар достиг наивысшего расцвета в IX – X вв.

и стал центром науки. В городе были построе ны прекрасные дворцы, крупнейшие медресе, мечети. Город был обнесен высокими стенами, защищен вырытыми вокруг городских стен глу бокими рвами. В Отраре были также построены Древний Отрар большие склады для хранения продовольствен ных запасов. Археологи обнаружили склад вме стимостью в 15 тонн зерна. Это говорит о том, что большинство горожан занимались земледелием, выращивали пшеницу, ячмень, просо.

В Отраре жил великий ученый человечества Абу Насыр аль-Фараби, была одна из крупней ших в мире библиотек.

В 1219 г. Отрар оказывается в течение шести месяцев в окружении монгольских завоевате лей. Они разрушили город до основания. По мне нию ученых, город Отрар существовал до начала XVIII в.

сауран – один из крупных средневековых го родов Казахстана. Город был расположен в 30 км от Туркестана. Арабский историк Макдиси так описывает город: «Сауран – большой город, об несенный семью рядами стен. В нем есть рабад, во внутреннем городе расположена мечеть».

В XVI – XVII вв. город был окружен высокими крепостными стенами с башнями, вокруг стен Древний Сауран были вырыты глубокие рвы. Это был хорошо укрепленный город. За его стенами раскинулись поселения земледельцев, пашни, огороды, сады.

Для обеспечения города водой были вырыты кяризы – подземные каналы, построена система водоснабжения. Для рытья подземных каналов из Индии доставили 200 рабов.

В настоящее время на территории средневеко вого города Сауран по программе «Культурное на следие» ведутся археологические исследования. Какой город называли туркестан в древности назывался Йасы. Го- Фараб?

род расположен на правом берегу Сырдарьи, у Каким было древнее отрогов гор Каратау, основан в I тыс. до н. э. название Туркестана?

Город также состоит из 3 частей: цитадели, Какие дополнительные шахристана, рабада, обнесен крепостной стеной сведения о древнем го из глины. Удобное расположение города на Ве- роде Отраре ты можешь привести?

ликом Шелковом пути, плодородие земель, раз витие торговли способствовали развитию Тур кестанского края. В этом городе жил известный ученый Ходжа Ахмед Йасауи. После его смерти народ построил над могилой святого мавзолей, ставший местом паломничества мусульман.

В годы правления хана Есима Туркестан стал столицей Казахского ханства. С этого времени Туркестан. Мавзолей г. Йасы стал называться Туркестаном.

Ходжи Ахмеда Йасауи сыгнак – древний город эпохи средневековья, расположенный на берегу реки Сырдарьи. Пер вые сведения о нем относятся к X в. В древние времена Сыгнак выполнял важную торговую и политическую роль.

Когда в средние Развивались торгово-обменные отношения.

века на территории На базаре города ежедневно шла бойкая торгов Казахстана ля: тюки с товаром можно было бы загрузить на появились города? 500 верблюдов. В то время самым лучшим това Кто строил города?

ром, пользующимся спросом, являлись хорошие Кто жил в них?

луки и стрелы, изготовленные кочевниками. На Как развивались вырученные от продажи оружия деньги кочев города?

ники приобретали пшеницу, ткани и другие до Почему средневековые рогие товары.

города исчезли?.

Сыгнак в 1219 – 1220 гг. окружили войска монголов. Жители города в течение семи дней ге роически защищали его и погибли все до едино го. Город захватчики разрушили, но он был воз рожден. Сыгнак становится столицей Ак Орды.

Хан Ак Орды Ерден (1320 – 1344 гг.) приложил много сил для восстановления Сыгнака, он су ществовал до XVIII в. Сейчас место, где когда-то находился цветущий город, известно под назва нием «Сунак ата».

Древний Сыгнак §26. Монгольское нашествие 1. Жизнь и быт монгольских племен.

В XII – XIII вв. северные районы Средней Азии населяли монголы. Они занимались ско Кто такие монголы?

товодством, разводили лошадей, овец, верблю Покажи на карте места дов и коров. У монголов было принято считать, их расселения.

что чем больше поголовье скота у человека, тем Читал ли ты о Чингис он богаче и знатней. Они также занимались охо- хане, смотрел ли филь той и рыболовством. Охота для монголов была не мы, слышал ли о нем?

только средством добычи пропитания, но и шко- Каким человеком он лой военного мастерства. был?

В те времена монгольские племена делились Как ты понимаешь на роды и улусы. Внутри племен велась борьба слова «набеги», за власть. В улусах не было единства. Вскоре они «нашествие»?

ослабли от непрекращающихся распрей и стол кновений. Нужен был умный, дальновидный, мудрый хан, талантливый полководец, который смог бы объединить разрозненный народ и в во енных условиях возглавить войско.

2. Чингисхан. В конце XII в. и начале XIII в. Китайский рисунок Темучин (1155 – 1227 гг.) объединил разрознен- Чингисхана ные монгольские племена. Расправив шись со своими противниками, в бес крайних просторах степи он создал монгольское государство. На курултае монгольской знати Темучин был про возглашен правителем всех монголов под именем Чингисхан. Слово Чингис означает «мощный, сильный, великий правитель».

Монгольские племена объединились, были прекращены войны между племе нами. Чингисхан начал завоевательные походы против соседних государств, чтобы отобрать земли, богатства, под чинить народы.

Чингисхана привлекли бескрайние степи наших предков, цветущие бога тые города. В то время казахские хан ства, разделившись на отдельные улу сы, существовали разрозненно. Монголы в 1218 г.

завоевывают Семиречье, почти не встречая со противления со стороны погрязших в междоусо бицах улусов. Чингисхан, чтобы привлечь жите лей этого края на свою сторону, запретил воинам грабить местное население.


Монгольские воору 3. отрар – город-герой. В сентябре 1219 г. мон женные силы состояли из голы взяли в плотное кольцо осады город Отрар.

конных войск. В армии Горожане героически боролись с захватчиками в была установлена стро течение 6 месяцев.

гая дисциплина. Войско Хорошо укрепленный город Отрар оборонял было поделено на тумены во главе войска правитель города Кайыр хан.

по 10 тыс. человек, тыся чи, сотни, десятки воинов. Отрар стал городом, оказавшим героическое со Если воин, струсив, бежал противление монгольским войскам. И внутрен с поля боя, казнили весь ние, и внешние крепостные стены города были десяток, за 10 сбежавших прочными, их высота достигала 18 м, в трех ме воинов наказывали сотню, стах были ворота. Город был защищен глубоким если сбегала сотня, жизни рвом, наполненным водой. Защитники города лишали тысячу. Монголь- обстреливали врагов из луков. Монгольским за ское войско было хорошо воевателям было нелегко ломать стены.

оснащено: стенобитными Отрар наряду с мужчинами героически за таранами, приспособлени щищали женщины и дети. Жители кипятили ями, стреляющими кам в больших казанах воду, масло и выливали на нями, зажигательными взбирающихся по высокой крепостной стене вра снарядами, стрелами.

гов. Поняв, что наступлением не сломить волю защитников, монголы начали стрелять с дальне го расстояния стрелами с горящими наконечни ками. Стрелы легко перелетали через высокие стены. В городе начался пожар.

У защитников города были на исходе продо вольствие и запасы воды. Но город не сдавался.

Через пять месяцев отчаянного сопротивления в Что ты знаешь о жиз городе начался голод. Когда положение защит ни и быте монгольских ников стало наиболее уязвимым, один из полко- племен?

водцев – Караджа, открыв ворота в крепостной Что ты можешь рас стене, сдался в плен. Через открытые ворота сказать о Чингисхане?

монгольские войска ворвались в город. Чингис- Дай ему характери хан жестоко наказал предателя. стику.

Монголы начали грабить и разорять город. Когда Чингисхан начал Оставшиеся в живых горожане продолжали ока- завоевание казахских зывать мужественное сопротивление. Кайыр хан земель?

с воинами, укрепившись в одной из внутренних Объясни значение вы крепостей, сражался с врагами. Оставшись один, ражения «защищать Родину».

расстреляв все стрелы, Кайыр хан попал в плен.

Расскажи о героической Монголы казнили его с особой жестокостью.

защите города Город был разрушен, народ погиб, немногих Отрара.

оставшихся в живых горожан монголы угнали в рабство. После этой трагедии от цветущего горо да остались груды камней и пепел. Отрар вошел в историю как город-герой. Защитники города совершили подвиг, показав пример героизма и самоотверженности.

§27. Формирование казахского народа 1. Формирование казахского народа. Исто рия формирования казахского народа очень сложна и начинается в древние времена. Для формирования народа требуются сотни, а то и тысячи лет.

Тогда на казахской земле жили сакские племе на, внешне относящиеся к европеоидному типу.

Уклад жизни, традиции тех древних племен были схожи с бытом, обычаями казахов, жив ших в более поздние времена.

Через многие столетия саки, гунны, усуни, канглы начинают сближаться с родственными кочевыми племенами тюрков, тюргешей, кипча ков, найманов, аргынов, дулатов и др.

Что ты можешь рассказать о сакских На формирование казахского народа оказали племенах, когда-то свое влияние монгольские племена. Родствен населявших ные отношения, установленные тюркскими ро казахские земли? дами и племенами с монголами, повлияли на их Чем они занимались?

внешний облик.

Какие обычаи, Между племенами и родами укрепляются традиции саков хозяйственные связи, родственные отношения.

ты знаешь?

У племен, населявших территорию Казахста Какие памятники на, складывалась общность языка, схожесть во саков сохранились внешности, обычаях, обрядах, традициях, хо до наших времен?

зяйственной деятельности.

Племена, в XIV – XV вв. населявшие Казах стан, говорили на тюркском языке. Тесные вза имоотношения, установленные между ними, привели к стиранию их различий. Так сформи ровался казахский народ.

2. происхождение слова «казах». Народ – все население страны. Народом называют человече ское сообщество, проживающее на определенной территории, объединяемое общим языком, ду ховной культурой, укладом жизни, родственны ми узами, схожими чертами. Ученые выдвигают разные предположения о происхождении слова «казах». В древнетюркском языке это слово име ло значение «свободные люди».

Султаны Жанибек и Керей также оказали влияние на формирование казахского народа, В казахских родослов они заложили основы казахской государствен ных часто встречаются ле ности, создали Казахское ханство. При их прав генды со словами «Алаш», лении весь подвластный им народ стал назы «жуз». Далекий прапра ваться «казахи». Так сформировался казахский дед казахов был Алаш.

народ, населявший территорию Казахстана, Вот почему в некоторых объединенный внешним сходством, общим язы- родословных вместо сло ком, культурой. ва «казах» применяется В состав казахского народа вошли аргыны, слово «алаш». У Алаша найманы, дулаты, кереи, усуни, канглы, кипча- было три сына: Бекарыс, ки, алшыны, коныраты, уаки, жалаиры, табы- Акарыс, Жанарыс. От Бе ны, адаи и др. Общим языком общения этих пле- карыса берут начало роды Старшего жуза, от Акары мен являлся казахский язык.

са – роды Среднего жуза.

3. казахские жузы. С казахским народом тес Потомки Жанарыса со но взаимосвязано понятие «жуз». Есть разные ставляют Младший жуз.

мнения по поводу его происхождения. На терри тории, населенной казахским народом, сформи ровались три жуза.

Жуз – крупное региональное объединение племен. В старший жуз входят племена жалаир, албан, суан, дулат, сарыуйсун, сиргели, ысты, ошакты, шапырашты, шанышкылы, канглы, населяющие Южный Казахстан, Жетысу (Семи речье). Средний жуз составляют племена аргын, найман, кипчак, уак, керей, конырат. Эти племе Из каких племен сфор на населяли Центральный и Восточный Казах мировался казахский стан, земли до Бетпакдалы. В состав Младше народ?

го жуза входят 12 родов Байулы (адай, алшын, Кто стоял у истоков жаппас, алаша, байбакты, бериш, маскар, таз, формирования есентемир, ысык, кызылкурт, шеркеш), Жеты казахского народа?

ру (табын, тама, кердери, кереит, жагалбайлы, С какими легендами о телеу, рамадан), 6 родов Алимулы (каракесек, происхождении слова карасакал, торткара, кете, шомекей, шекти). «казах» ты знаком?

Племена Младшего жуза населяли побережье Объясни значение Каспийского моря, долины рек Жайык (Урал), понятия «казахские Иргиз, Тобол. жузы».

§28. образование казахского ханства 1. образование казахского ханства. В XV в.

центральную часть Казахстана занимало хан ство Абулхаира. Абулхаир был жестоким пра вителем, он безжалостно расправлялся с племе нами, проявлявшими неповиновение его власти.

Набеги джунгар нарушили налаженную жизнь, быт народа, привели в упадок хозяйство. Народ мечтал о мирной жизни. Многие султаны тоже проявляли несогласие с политикой, проводимой ханом Абулхаиром. Султаны Керей и Жанибек открыто противостояли Абулхаиру. Многие ка захские племена и роды откочевали из ханства Абулхаира во владения султанов Керея и Жани бека. Возглавив племена и роды, султаны взяли на себя ответственность за судьбы людей, перед ними стояла задача создания самостоятельного независимого государства.

Хан Есен-Буга (1434 – 1462 гг.), правивший в Жетысу, встретил отделившихся из ханства Абулхаира султанов Керея и Жанибека с рас простертыми объятиями, выделил им земли в Козыбасы на побережье реки Чу. Число людей, откочевавших во владения султанов, достигло 200 тыс. Султаны Керей и Жанибек в Козыбасы установили ханскую ставку. Так было основано первое государство казахов – Казахское ханство (1465–1466 гг.).

2. казахские ханы. Династия казахских ха- Жанибек хан нов берет свое начало от старшего сына Чин гисхана Жошы. Керей и Жанибек приходи лись родственниками друг другу. Их прадеды были ханами. Казахский народ провозглашает Керея ханом. Керей – первый казахский хан, заложивший основы казахской государствен ности.

Жанибек хан был избран ханом после хана Керея. Жанибек наряду с ханом Кереем внес огромный вклад в создание Казахского ханства.

Годы его правления приблизительно 1471 – 1480 гг. За это время он смог сделать Казахское ханство самостоятельным независимым госу дарством.

В годы правления сына хана Жанибека Касым хана (1511 – 1518 гг.) Казахское ханство бурно развивается и становится сильным госу дарством. Касым хан значительно расширил границы государства, численность народа воз росла до миллиона человек. Ханские войска составляли почти 300 тыс. конных. Касым хан установил незыблемый порядок в государстве и принимал меры по его поддержанию. Свод его законов народ назвал «Прямой дорогой Касым хана». Эти законы способствовали усилению го сударства, регулировали отношения внутри об щества. Их соблюдение привело к хозяйственно экономической стабильности, увеличилось поголовье скота, развивались земледелие, тор говля, ремесла. Касым хан много внимания уделял сплочению и единению жузов. Казах ское ханство завязало мирные отношения с другими государствами. Джунгары в период его правления не совершали военных походов на казахские земли. Одним из первых установило отношения с ханством Московское государство.

Мощь и авторитет Казахского ханства призна ли и государства Западной Европы.

Есим хан (1598 – 1645 гг.) наладил мирные связи с соседними городами Средней Азии.

Основная цель, которую преследовал Есим хан – создание мощного государства с централи зованной системой правления. Он создал уло жение степных законов «Древняя дорога хана Есима». В нем были дополнены и изменены в соответствии с требованиями времени положе ния из свода законов Касым хана. Законы регу лировали пользование пастбищами, жайляу и зимовками, взаимоотношения между людьми.


Ведя дальновидную политику, Есим хан укре пляет Казахское ханство. Есим хан в сраже нии побеждает бухарского хана. В 1627 г. была одержана победа и над калмыками-ойратами, совершавшими набеги на казахские земли.

Есим хан проявил себя как дальновидный по литик, опытный полководец, государственный деятель.

3. социальные группы казахского ханства.

В казахском ханстве верховным государствен ным правителем был хан. Ханская власть пе редавалась по наследству. У хана было право решать важнейшие политические и экономиче ские вопросы страны, от своего имени издавать законы и указы, вести переговоры с соседними государствами, устанавливать с ними торговые отношения, объявлять войну. В военных усло виях он руководил войском.

Хан отводил родам земельные владения для кочевий. Без его разрешения не позволялось свободное перемещение кочевых племен за пределы отведенных территорий. Хан вел су дебные дела, имел право наказать или помило вать, решать межродовые конфликты и тяжбы.

В управлении народом хан опирался на помощь надежных людей. Важную роль выполнял хан ский совет, куда входили беки, султаны, народ ные батыры и бии.

Казахское ханство было разделено на улу сы, в каждом из которых насчитывалось более 100 тыс. населения. Улусами руководили сул таны, потомки Чингисхана. У султанов были особые права и полномочия. Их действия и по ступки рассматривались ханом и не были под властны суду биев. Они могли претендовать на ханский престол.

Би – особо почетное звание в казахском обще стве. Биями становились опытные, в совершен стве знающие своды законов, справедливые, красноречивые, мудрые люди.

Батыр – отважный воин. Звание батыра по Как образовалось лучал воин, героически сражавшийся на поле Казахское ханство?

битвы, проявлявший находчивость, знание Покажи на карте тактики ведения боя.

территорию впервые Баи – богатые люди, у которых в собственно- сформированного сти тысячи голов скота. Казахского ханства.

Народ в основном состоял из скотоводов- Что ты можешь рас сказать о первых кочевников и земледельцев. В их собственности казахских ханах?

было немного скота и небольшое имущество.

Опиши, каким было Они вели хозяйство вождей племен, выплачи Казахское ханство вали различные налоги. В войну отправлялись в годы правления служить в военное ополчение. Касым хана.

обычай выбора хана в казахской орде Выборы хана проводились открыто. Но решающий голос был за старейшинами, султа нами, вождями племен, баты рами, биями. После совеща ния, обсуждения кандидатур, с одобрения народа проводи лась торжественная церемо ния провозглашения хана.

После того, как народ со брался, самый уважаемый аксакал извещал всех о реше нии Великого совета улуса. Он называл имя будущего хана, который, поддерживаемый двумя виднейшими предста вителями знати, выходил на середину белой кошмы. Затем он поворачивался лицом в сто рону Мекки и садился, поджав под себя ноги. Начиналась вто рая, предназначенная для все го народа, самая решающая часть церемонии.

По очереди выступали перед собравшимися бии-ораторы, военачальники батыры, султаны, претендующие на ханский трон. Все речи посвящались выдаю щимся качествам будущего хана. Подчеркивалось благородство его родословной, берущей начало с Чингисхана;

вспоминались славные деяния других его пред ков;

особое внимание уделялось личным качествам будущего хана: восхвалялись его мудрость, справедливость, храбрость, талант полководца, известные народу героические дела. После этого к кошме, на которой сидел будущий правитель, подходили четыре уважаемых представителя знати и, высоко подняв кошму за углы, обходили народ. Этот миг – кульминация процедуры провозглашения хана, поэтому понятие «поднят на белой кошме» означало «стал ханом». Собравшийся народ три-четыре раза громко провозглашал: «Хан». С этого момента начинались всеобщие поздравления в адрес нового правителя.

М. Магауин. Ритуал выбора хана в Казахской Орде. А., 1969, с. 110.

§29. казахские бии 1. о казахских биях. В XIV – XV вв. слово «би» в древнетюркском языке имело значение «правитель», «руководитель». Казахский народ относился к биям с особым уважением и почте нием. Бии могли оказывать влияние на батыров, ханов и султанов, в некоторых случаях ограни чивать их власть.

Бии были умными, справедливыми, уважае Почему народ мыми в народе людьми. Они хорошо знали тра помнит и чтит диции, обычаи, обряды народа, выносили спра знаменитых биев и ведливые решения на судебных процессах. Бии батыров?

принимали участие в составлении свода законов «Жеты жаргы».

Они пересматривали законы, учитывая изме нения исторических условий, вносили поправ ки. Обсуждая на советах важные вопросы, бии оказывали серьезное влияние на внутреннюю и Казахские бии внешнюю политику государства. Им принадле жала судебная и военная власть. Бии выполня ли миссию послов в межгосударственных отно шениях. Словом, бии являлись законодателями, справедливыми судьями, советниками ханов.

В военных условиях бии наряду с батырами возглавляли войска, организовывали народное ополчение и проявляли себя как талантливые полководцы. Звание бия не передавалось по на следству, его нужно было заслужить своими личностными качествами.

Одним из отличительных качеств биев явля лось ораторское искусство. Не овладев в совер шенстве искусством красноречия, нельзя было стать бием.

В истории казахского народа особое место за нимали мудрые и справедливые Толе би, Казыбек би, Айтеке би. Роль биев в обществе была велика.

Толе би (1663 – 1756 гг.) с юности проявил себя как умный, справедливый, находчивый человек и блестящий оратор. Очень рано стал участвовать в решении важнейших вопросов своего рода. Во время джунгарского нашествия объединил в союз казахский, киргизский, каракалпакский, узбекский народы. Был организатором борьбы против джунгарских завоевателей.

Толе би был современником великих ханов Тауке, Абулхаира, Абылая, участником многих важнейших событий истории. Он в совершенстве Толе би знал традиции, обычаи своего народа. Входил в состав совета биев, учрежденного Тауке ханом.

Принимал участие в разработке свода законов «Жеты жаргы».

Толе би пропагандировал в народе занятие земледелием. В Шымкенте, Туркестане, Таш кенте деятельно участвовал в возведении многих сооружений. В народе были широко распростра нены пословицы-поговорки, афоризмы Толе би.

Казыбек би (1667 – 1764 гг.) – государствен ный и общественный деятель, известный ора тор, один из создателей свода законов «Жеты Казыбек би жаргы». Его прадеды были ораторами, мудрей шими людьми своего времени. Он входил в совет биев хана Тауке, принимал активное участие в решении государственных вопросов, оказывал большое влияние на внешнюю и внутреннюю по литику Казахского ханства.

Был одним из организаторов борьбы казахско го народа с джунгарскими завоевателями. Когда Абылай хан был пленен джунгарами, вызволил его из плена.

Благодаря ему Казахское ханство установило мирные, добрососедские отношения с Россией, Бухарой и Хивой.

Абылай хану задали вопрос: «Кого из батыров трех жузов вы уважаете больше всего?». Он от ветил: «Меня удивляют личности двух людей.

Первый из них каракесек Казыбек би, вызво ливший из плена 90 своих родственников у пра вителя Джунгарии Галдан-Церена». Казыбек би прожил долгую жизнь, почти целое столетие.

Айтеке би (1644 – 1700 гг.) – известный би, государственный деятель, вложивший много труда в упрочение единства и сплоченности ка захского народа. В возрасте пяти лет он начи нает постигать азы грамоты у аульного муллы.

Позже обучается в медресе Улугбека, в медресе «Шир-дор», которое было построено его дедом Жалантосом. Здесь он изучает религию, право, астрономию, географию, историю, математику.

В совершенстве овладевает арабским, персид- Айтеке би ским, чагатайским, узбекским языками. После окончания медресе вместе с отцом Байбеком и бием Косуаком участвует в управлении родом. В 21 год он был избран бием казахского, узбекско- Кто такие бии?

го, каракалпакского народов, живших близ Бу- Какие вопросы хары и Самарканда. В 25 лет он стал верховным решали бии?

бием Младшего жуза. Он принимал участие на- Расскажи о жизни и ряду с другими известными биями в избрании деятельности Тауке хана. Был одним из создателей законов биев – Толе, Казыбека, Айтеке.

«Жеты жаргы».

§30. «Жеты жаргы»

1. тауке хан. Во время правления Тауке хана (1680 – 1718 гг.) Казахское ханство стало сильным государством. Народ называл его аз-Тауке, «вели 1. Как называл чайшим из людей». Он смог остановить междоу Тауке хана народ?

собные распри и добиться мира и спокойствия в а) великий каган государстве. Тауке был сильным политиком, го б) аз-Тауке сударственным деятелем, образованным челове в) оратор ком. Его власть распространялась на три жуза.

г) мыслитель д) «отец истории» Тауке хан организовал войско, способное за щитить казахские земли от джунгар. Он заклю 2. Обладатель верхов- чил выгодные соглашения с бухарским ханом о ной власти по закону торговле. Наряду с этим установил мирные, тор «Жеты жаргы»:

говые отношения с Россией и другими соседними а) би государствами. Тауке хан предпринял действия б) хан для ограничения власти султанов. Руководил в) султан тремя жузами с помощью совета биев и стремил г) ходжа д) судья ся к объединению всего казахского народа.

На совете верховных биев трех жузов обсуж 3. Годы правления дались вопросы защиты государства от внешних Тауке хана:

завоевателей, ключевые вопросы внутренней и а) 1680 – 1718 гг.

внешней политики. Выдающиеся бии трех ро б) 1630 – 1718 гг.

дов Толе би, Казыбек би, Айтеке би подготовили в) 1640 – 1720 гг.

свод степных законов «Жеты жаргы».

г) 1642 – 1718 гг.

2. «Жеты жаргы». Во время правления Тауке д) 1649 – 1718 гг.

хана правовые нормы, традиции и обычаи ка закончи предложения: захского народа были упорядочены и дополнены.

1. При правлении Законы, установленные далекими предками, на Тауке хана на зывали «Жаргы». Свод законов «Жеты жаргы»

ханском совете… означает «семь правил».

2. Законы «Жеты В своде законов «Жеты жаргы» пересмотрены жаргы» состояли… законы и правила казахских ханов, внесены из 3. Тауке хан ввел менения и дополнения в связи с изменившимися новую… условиями жизни, требованиями времени.

Установления «Жеты жаргы» заучивались наизусть и передавались из поколения в поко ление. Законы «Жеты жаргы» состояли из семи разделов, включавших семь главных спорных вопросов: земельные споры, судьба овдовевших женщин, имущественные споры, конфликты, семейные отношения и воспитание детей, ответ ственность и наказание за преступления, родо племенные взаимоотношения, защита государ ства от внешних врагов.

В «Жеты жаргы» к серьезным правонаруше ниям относились убийство, насилие, воровство, неуважение к родителям, членам семьи, нару шение прав наследования.

Чаще всего суд биев наказывал преступника установлением штрафа. Его размеры зависели от происхождения потерпевшего и обвиняемого – бедным он был или богатым. Закон отражал правила кровной мести: за убийство – убийство, за увечье – увечье. Но по решению биев при воз можности примирения сторон преступник мог, заплатив установленный штраф, сохранить жизнь и здоровье.

За убийство мужчины виновник должен был отдать 1000 овец. Если убита женщина – овец. За убийство султана или ходжи платить надо было как за семь убийств. За убийство раба предусматривалась расплата беркутом или гон чей охотничьей собакой.

Вор возмещал потерпевшему убыток «три раза по девять». Укравший верблюда должен был вернуть в возмещение убытка одного верблюда, плюс одного пленного, за украденную лошадь возвращали лошадь и верблюда, за овцу отдава ли в придачу лошадь, 100 верблюдов приравне ны к 300 лошадям или 1000 овец.

Правила «Жеты жаргы» устанавливали такие формы наказания как смертная казнь, выплата штрафа в возмещение убытка, изъятие имуще ства, изгнание за пределы родины, вынесение общественного порицания.

Мужчины обладали большими правами, име ли право голоса в суде. Женщинам, наемным ра ботникам, рабам присутствовать на суде не раз решалось.

«Жеты жаргы» – сборник законов, прежде всего защищавший права аристократов, уста навливавший мусульманские религиозные нор мы поведения. В нем были собраны правила казахского общества, ставшие основой законов Казахского ханства.

Приведем некоторые правила «Жеты жаргы»:

– за кровь мстить кровью, за увечье таким же увечьем;

– за воровство, грабеж, насилие казнить;

– убийца сохраняет себе жизнь, платя кун (выкуп) за убитого. Покалечивший человека платит ему определенное количество скота. Большой палец стоит 100 баранов, мизинец – 20 и т. д.;

– кто убьет султана или ходжу, тот платит родственникам убитого кун (вы куп) за семь человек. Оскорбление султана, или ходжи словами, наказыва ется штрафом в 9 баранов;

а за побои – 27 баранов;

– над рабами их хозяева имеют неограниченную власть, жалоба раба на го сподина нигде не принимается;

– изобличенный в воровстве возвращает трижды девять раз украденное, и на казание сие называется айбана;

– за убитую охотничью собаку или беркута хозяин может требовать неволь ника или выкуп;

– если ответчик к суду не явится или присужденного штрафа заплатить не может, то он взыскивается с его родственников или с его аула.

Дай оценку деятельности Тауке хана.

Каким было государство, управляемое Тауке ханом?

Кто принимал участие в выработке законов «Жеты жаргы»?

Какие виды наказаний предусматривались в «Жеты жаргы»?

§31. Батыры казахского народа 1. казахское ханство в начале XVIII в. В на чале XVIII в. положение Казахского ханства было очень тяжелым. Казахское ханство было В каком веке казах разделено на три жуза: Старший, Средний и ский народ начал Младший. Роды и племена каждого жуза осно борьбу с джунгарскими вали на своей территории самостоятельные хан завоевателями?

ства. Они не хотели быть в подчинении великого С какой целью джунга хана. В каждом жузе правил свой хан. Султаны ры напали на мирные тоже хотели править в своем улусе. казахские аулы?

Этим положением в государстве решили вос- Кто из казахских пользоваться внешние враги. На казахские хан- батыров отличился ства с юго-запада напали волжские калмыки, в войне с джунгарами?

с севера сибирские казаки. Башкиры соверша- Чем закончилась эта война?

ли частые набеги со стороны Урала, чтобы за хватить часть казахских пастбищ. Стремились оказывать политическое давление и правители ханств Средней Азии (Бухары, Хивы). Но са мую большую опасность для Казахского ханства представляло Джунгарское ханство.

Ч. Валиханов 2. Джунгарское ханство. Джунгарами назы так описывал вали племена ойратов, населявших Западную события «Актабан Монголию и Джунгарию. В 1635 г. было осно шубырынды»: «Первые вано Джунгарское ханство. Во второй половине 25 лет XVIII в.

были тяжелейшими XVII в. и в начале XVIII в. Джунгарское ханство годами для казахов. окрепло. Правители Джунгарии стали собствен Джунгары, волжские никами тысячных стад, огромных земельных калмыки грабили владений.

казахские улусы, Джунгарские войска были хорошо обучены в убивали людей, многочисленных войнах, они умели изготавли угоняли скот. Целыми вать разное оружие, мастерски владели саблей.

семьями казахи Установили торговые отношения с сибирскими уводились в рабство».

Напиши сочинение городами и военными поселениями, покупали у на тему: «Годы них орудия и боеприпасы. Джунгарскими вой великого бедствия». сками руководили хунтайши (ханы), тайши, Обсуди с однокласс нояны (полководцы). В армии была установлена никами их сочинения.

строгая дисциплина, провинившихся жестоко наказывали. Джунгарское ханство имело огром ную, хорошо вооруженную армию.

В 1723 г. весной джунгары начали войну про тив казахов. Наспех созданное казахское опол чение не смогло противостоять хорошо подготов ленной к войне армии. Джунгары разграбили имущество мирных жителей, отобрали весь скот.

Они захватили и разрушили города Туркестан, Ташкент, Сайрам. Казахи, изгнанные с родных земель, вынуждены были бежать. Богатый край Семиречья и Сырдарьи с развитым сельским хо зяйством и ремеслами, бывший центром торгов ли, был разгромлен. Эти трагические события вошли в историю под названием «Годы великого бедствия» («Актабан шубырынды, Алкакол сулама»).

3. отечественная война. Жестокая война, страшные беды не сломили людей. Казахи на чали организовывать народное ополчение для отпора врагу. Народ понимал, что отстоять свою независимость, вернуть отобранные земли мож но только общими усилиями. В те годы серьезно стоял вопрос о будущем казахов. Началась Оте чественная война казахского народа за свободу Кого народ называл и независимость против джунгарских завоевате батырами?

лей. В 1728 – 1730 гг. казахские войска дали ре Каких батыров шительный отпор джунгарам. Борьбу с захват- казахского народа чиками возглавили бесстрашные батыры. ты знаешь? Какие подвиги они 4. Батыры казахского народа. Народ называл совершили?

батыром смелого, бесстрашного, сильного, воле Какие пословицы вого человека. Батыры превыше всего ставили поговорки о батырах ты священные понятия «Родина», «народ», «родная знаешь?

земля», вставали на ее защиту, отстаивая ее сво- Объясни значение по боду, независимость. Звание батыра воины за- словицы: «Батыр – за щита народа».

воевывали в бою, самоотверженно и героически сражаясь с врагами.

В тяжелые времена испытаний казахский народ выдвинул своих батыров. Ханы Есим, аз Тауке, Абулхаир, Абылай, бии Толе, Казыбек, Айтеке направили все свои силы на организацию борьбы народа с захватчиками. В Отечественной войне героически сражались батыры Канжы галы Богенбай, Каракерей Кабанбай, Шакшак Жанибек, Басентиин Малайсары, Наурызбай, Райымбек и другие батыры.

Канжыгалы Богенбай (1680 – 1778 гг.) – ора тор, батыр, полководец, один из выдающихся ор ганизаторов освободительной борьбы казахского народа против джунгарских завоевателей. Отец Богенбая Акша был батыром, полководцем, ру ководившим 80-тысячным войском Тауке хана.

В сражениях за независимость казахского наро да батыр проявляет необычайную силу, отвагу, героизм. В 1710 г. на сборе в Каракумах при об суждении вопроса об организации борьбы про тив джунгарских захватчиков присутствовали представители всех жузов. Богенбай выступил с пламенной речью, призывая народ к борьбе.

Вдохновленный его речью народ выбрал Боген бая полководцем казахского войска. Богенбай стал одним из самых прославленных батыров казахского народа. В битвах с джунгарскими и китайскими войсками он одерживал победу бла годаря таланту полководца, умению правильно и находчиво разрабатывать тактику боя.

Богенбай батыр проявил себя и как дипло мат, способствовавший достижению взаимовы годных соглашений с соседними государства ми. Он многое сделал для установления мирных казахско-китайских взаимоотношений. Бле стящий оратор, выдающийся деятель Богенбай батыр прожил долгую жизнь. Он похоронен в городе Туркестане в мавзолее Ходжи Ахмеда Йасауи.

Казахские батыры Каракерей Кабанбай (Ерасыл) (1692 – 1770 гг.) – известный полководец, батыр. Его отец Кожагул тоже был батыром. В 1702 г. батыр Кожагул по пал в окружение, был тяжело ранен и погиб. На его аул, который остался без защиты, джунгары стали совершать частые набеги, угнали средь бела дня всех лошадей. В один из набегов джун гары жестоко убили старшего брата Кабанбая Есенбая, сторожившего табуны. Тогда Ерасылу (настоящее имя Кабанбая батыра) исполнилось всего шестнадцать лет.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.