авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

«Флоротерапия ЭДВАРДА БАХА ШЕФФЕР ВВЕДЕНИЕ Система 38 цветочных эликсиров позволяет персональности, временно находящейся в нега- тивном состоянии души – таком как сомнение, ...»

-- [ Страница 3 ] --

Участвовать в проблемах коллективных: помощь соседям, коммунальная политика и т.д.

Девизы для позитивных мыслей Я даю, и мне дадут.

То, что полезно мне, представиться мне само.

Я в безопасности сам по себе.

Я подключаюсь к потоку божественной энергии.

15. HOLLY Holly символизируют в англо-саксонских странах как дерево Рождества, возрождение хри стианского принципа в нашем сердце. Это не случайно. Квинтэссенция Holly представляет прин цип божественной любви, которая обнимает все, которая поддерживает наш мир, и которая далеко превосходит человеческое понимание. Эта любовь или эта энергия, до самого высокого уровня, благодаря которой и в которой мы живем, как листья на дереве, есть наш истинный эликсир жиз ни, самая большая сила исцеления, самый сильный двигатель, вечная истина, сознание Единства, все позитивное в себе. Вот почему Holly занимает центральное место в венке 38 квинтэссенций Баха.

Там, где огромная мощь любви видит себя отторгнутой, она трансформируется в свою про тивоположность: отрицание, разделение, ненависть, фундаментальные причины всех других нега тивных событий в жизни. Каждая персона, которая живет на земле, должна будет, рано или позд но, встретиться с этой центральной темой человечества, будь то сознательно или бессознательно.

Если купаются в реке любви, если живут в состоянии благодати, сердце открыто, и отдают отчет в том, что все люди братья.

У того, кто «отброшен» за пределы любви, сердце ожесточается, тот чувствует себя болез ненно изолированным, отрезанным, отделенным от всего. Но так же как каждая из наших клеток запрограммирована, чтобы желать этой любви, нужно бороться за выживание, если находятся в негативном состоянии Holly. Каждое существо, приходя в этот мир, хотело бы давать и получать любовь. Если в этом ему отказано, оно чувствует невыразимое разочарование и начинает изолиро ваться и защищаться от того, где оно не имеет своей части (доли). Так как любовь есть мощь такая неукротимая, ее темная сторона выражается обязательно чувствами агрессивными: ревностью, мстительностью, ненавистью, мелочностью, злорадством. Эти чувства, от которых ни одна персо на на земле не могла бы быть свободна, могут проявляться конкретно или, наоборот, протекать в сфере бессознательного. В последнем случае они могут дать рождение определенным болезням.

Таким образом, чрезвычайно важно признать или распознать в себе эти негативные чувст ва, но глубоко человеческие, потому что они являются зеркалом наших нужд, потребностей наи более глубоких. Они дают нам увидеть то, что мы не имеем, но хотели бы иметь, и они нам дают, таким образом, возможность приобрести их подходящей манерой (образом).

Зависть, например, не только очень распространена в области экономической или социаль ной, но также в кругах, называемых духовными. Косятся исподтишка на своего соседа, чтобы ви деть, не продвинулся ли он случайно на пути духовном больше, чем я сам? Поскольку желание любви и счастливого развития особенно велико у персон, которые выбирают духовную тропу, эти чувства должны обязательно стать явными до того момента, пока шаг от разделения к единству не сделан окончательно, или когда нашли Бога в центре своего собственного сердца.

Болезнь ревности, которая неистовствует, чтобы заставить себя страдать, классический, как и трагический, пример желания любви в негативных условиях. Человеческое существо, которое внутренне изолировало себя, которое отвернулось от любви, и которое только что встретило дру гое существо, наделив его своим желанием любви, боится постоянно претерпеть его потерю, по тому что он неспособен дать любви взамен. Будучи проникнут страхами и неуверенностью, он создает свое собственное страдание. Все существа должны признать, и не только те, у кого ревни вые характеры, что любовь, которая ищет своего совершения только в другом человеческом суще стве, вместо того, чтобы искать его прежде всего в единстве с Богом, не будет длительной.

Однако, важно различать болезненную ревность от ее формы квази-нормальной, той, кото рая будет всегда существовать, моментами, в отношениях влюбленных: наиболее сильные чувства любви усилены (активированы) в то же время, что и противоположные им;

и таким образом, со гласно космическим законам, развивается динамика, необходимая для будущей эволюции.

Если кто-то утверждает, что он настолько толерантен, что не знает ревности, нужно усом ниться. Шансы, что речь идет о настоящем мудреце, минимальны. Гораздо больше шансов, что персона убила в себе все чувства любви, и что она просто не способна любить или страдать.

Под этим углом всегда с радостью видят необходимость в Holly при диагностике;

так как это означает, что человеческое существо обладает еще способностью любить, что он желает лю бить, и что он будет способен ее дать.

Эдвард Бах говорит: «Holly нас защищает от всего, что противоречит любви». Holly откро ет сердце, соединит нас с Божественной любовью». С Holly мы знаем, откуда мы приходим и ка ково то место, которое нам означено;

мы осознаем, что все мы – дети Любви. Holly нам помогает постоянно, снова жить в состоянии любви, в этом стоянии красоты, торжественности и соверше ния того, что мы одно со вселенной и с божественным планом. Состояние, когда радуются полным сердцем успеху других в то время как могли бы испытывать свои собственные трудности.

Состояние души Holly в действительности идеальное человеческое состояние, к которому мы стремимся все в течение всего нашего земного существования.

«Узнать и любить Бога красоты и доброты даже в самом неприятном и самом злом, стре миться всей своей любовью излечить его от его низости и его злобы – таковы истинная доброде тель и истинная мораль» (Шри Ауробиндо).

На практике негативное состояние Holly не всегда проявляется явно. В стране, где живут вот уже много поколений, не говоря о своих чувствах, можно с трудом ожидать противоположно го. Вот почему во время собеседования должно доверять своей интуиции, чтобы знать находится ли другой в негативном состоянии Holly. Персоны, которые продвигаются по духовному пути, чаще испытывают потребность в Holly, чем это можно предполагать. Holly также может принести большую пользу на конечной стадии неизлечимых болезней.

На плане диагностики Holly. Как и Wild Oat помогают разрешить ситуацию. Если исполь зуемые до настоящего времени квинтэссенции не дают ожидаемого результата, или если не знают, каков преобладающий негативный симптом – надлежит дать Holly или Wild Oat. Holly используют для персон динамичных и активных, Wild Oat для персон скорее пассивных, «стертых».

Вот несколько примеров из повседневной практики.

Когда второй ребенок появляется в семье, рожденный первым часто проявляет ревность в форме дурного настроения, приступов гнева и т.д. В этом случае Holly дает очень хорошие ре зультаты. То же самое у ревнивых собак, которые видят в новорожденном конкурента.

Иногда нужно уметь различать между Holly и Chicory Holly - представляет в большей степени глобальный принцип любви. Чувства более болез ненные - они связаны не только с персонами, но также с идеями.

Chicory – представляет собой частный аспект любви, а именно – давать и брать. На первом плане находится чувство присвоения, требовательности по отношению к другим.

Ключевые симптомы Holly:

Ревность, подозрительность, чувства ненависти и зависти на всех планах Симптомы стояния блокировки:

Сердце ожесточено.

Чувствует себя неудовлетворенным, несчастливым, опустошенным, не всегда пони мая, почему.

Чувства зависти и ненависти.

Ревность, недоверие, чувство мести.

Злорадство.

Страх быть обманутым («попасться на удочку»).

Жалуются на других.

Подозревают дурное почти всегда.

Легко подозревают других.

Чувствуют себя часто обиженными или раненными.

Гнев, дурное настроение, вспышки внезапно агрессивного поведения у детей;

могут дойти до драки.

Потенциал после трансформации:

Живут во внутренней гармонии и излучают сияние любви.

Глубокое понимание психологии других.

Можно радоваться результатам и успехам других, даже если сам находишься в трудной ситуации.

Осознание управления построением мира, признают место, которое означено каж дому в этом мире.

Рекомендации в состоянии Holly Делать упражнения Йоги, чтобы сгармонизировать сердце.

Участвовать в деятельности различных групп.

Влюбиться.

Девизы для позитивных мыслей:

«Я люблю и я любим»

«Я участвую в большом единстве».

«Я открываю мое сердце»

«Я чувствую, что связан со всем, что существует».

16. HONEYSUCKLE Выражает принцип приспособления, адаптации и привязанности.

В негативном состоянии Honeysuckle недостаточно связаны с рекой жизни.

Трудность заключается в недостатке внутренней мобильности. Вследствие некоторой ин теллектуальной лености находятся в неудачный момент в неудачном месте и теряют смысл дейст вия. Классический пример – женщина Лота, которая была трансформирована в солевую колонну, потому что она не захотела следовать директивам ангела и обернулась к прошлому вместо того, чтобы сконцентрировать все свои силы на настоящем, бегстве и спасении.

В состоянии Honeysuckle человеческое существо живет физически в настоящем, но мен тально закреплен в прошлом. Чтобы вынести эту дуальность, он потребляет огромную психиче скую энергию, которая рассеивается как клубы дыма и оставляет лишь отходы, и которой ему не достает, чтобы обеспечить жизнь здесь и сейчас, там, где зарождается и строится будущее.

В состоянии негативном Honeysuckle персональность отказывается дать себя вести Высше му Я, согласно законам ее души. Она игнорирует, что один из основных, существенных принци пов жизни – перманентное изменение, что все течет непрерывным образом. Наоборот, она стара ется (или пытается) определить и контролировать сама эволюцию, особенно в области чувств. Но критерии, на которых она базируется, соответствуют ее шкале, то есть ограниченные.

Одна вдова, которая сохраняет бюро своего умершего мужа в том состоянии, в котором оно находилось при его жизни, и которое создает впечатление, что он вышел лишь на несколько ми нут, находится в негативном состоянии Honeysuckle.

Еще более наглядный пример – актриса, которая осталась жить во времена своей славы. В 50-летнем возрасте она продолжает носить одежду и прическу роли, которая сделала ее знамени той в молодости.

Honeysuckle относится также к молодой женщине, которая отказывается от всяких новых знакомств (связей) после смерти ее жениха;

а также к командированному [Министерством Коопе рации-Сотрудничества] за рубеж, и у которого ностальгия по своей стране.

Супружеская чета, которая переехала в другой район, и которая вспоминает свое прежнее место жительства, не может ни привыкнуть к новому окружению, ни создать там новых знакомств и друзей, также нуждается в Honeysuckle.

Все эти случаи отмечены бессознательным отказом принять новую фазу эволюции. Харак теры Honeysuckle начинают чаще других фразами: «В те времена я…», «Когда я был еще…». Это доказывает, что они еще приклеены к их прошлому, и они не смогли его интегрировать. Они не в состоянии «ускользнуть» от прошлого к настоящему, потому что они не могут или не хотят про анализировать всех граней прошлого. Наоборот, они видят лишь его приятный аспект. Например:

«Во времена III Рейха, был порядок, и строились «авторуты» – скоростные автомобильные доро ги». Отказываются видеть и обсуждать негативные аспекты III Рейха. Таким образом, они не смо гут быть интегрированы персональностью и остаются без влияния на их будущее развитие.

Ностальгия является частью состояния Honeysuckle. Убегают в прошлое, чтобы избежать конфронтации с реальностью. Но чувство уже прошло, речь идет лишь о попытке компенсации.

Состояние Honeysuckle понятно и даже нормально у пожилых людей, которые подводят итог их жизни. Особенно в наши дни, когда их исключают систематически из текущей жизни и жизни молодых поколений, можно понять, что они ментально уходят от мало радующего настоя щего, вспоминая лучшие дни прошлого. Состояние Honeysuckle выражает также сожаление об упущенных возможностях, шансах неиспользованных ими и нереализованных надеждах. Носталь гическая констатация «что сделано, то сделано», но без чувства вины.

Доктор Бах таким образом описывал Honeysuckle: «Honeysuckle стирает из сознания все сожаления и все заботы прошлого. Honeysuckle нейтрализует все влияния, пожелания и желания, которые могли бы возникнуть из прошлого, и нас приводит в настоящее время».

В состоянии трансформированном Honeysuckle имеют живой контакт со своим прошлым;

он служит в качестве иллюстрации, но за него не цепляются бесполезно. Можно работать с про шлым. Под этим углом археологи, историки, антиквары находятся в позитивном состоянии Honey suckle. Во время групповой терапии или сеанса терапии реинкарнационной, Honeysuckle может помочь установить связь между прошлым и настоящим. Во время этих терапий, благодаря Honey suckle, прошлое останется на своем месте.

Негативное состояние Honeysuckle обычно конструируется на время короткого промежут ка, оно может быть проходящим, а именно у детей. Honeysuckle часто помогает детям во время их пребывания в лагере или в пансионе, когда у них может возникнуть ностальгия по семье.

Интересная констатация – факт, что много персон, которые нуждаются в Honeysuckle, практически не могут вспомнить их прошлое. Из этого можно заключить, что они хотят избежать всякой конфронтации с их прошлым.

В некоторых аспектах, состояние Honeysuckle могло бы быть спутано с состоянием Clema tis. Оба имеют общность не интересоваться настоящим и не жить здесь и сейчас. Различие сле дующее.

Clematis – Бегство в выдуманный воображаемый мир, и надеется на лучшее будущее.

В некоторых случаях нужно сделать выбор между Honeysuckle и Pine:

Honeysuckle – Ностальгические сожаления.

Pine – Реальное чувство вины.

или между Honeysuckle и Walnut:

Honeysuckle – Нет возможной эволюции, так как отказываются листать книгу жизни и не делают новых экспериментов.

Walnut – Слишком рано для нового этапа эволюции, потому что сила еще недостаточна, чтобы применить на практике знание недавно приобретенное.

Honeysuckle – ключевые симптомы Ностальгия о прошлом;

сожаление о фактах прошлого;

не живет в настоящем.

Симптомы в состоянии блокировки Всегда обращаются внутренне или в беседах с другими к фактам прошлого.

Превозносят прошлое и хотели бы быть как прежде.

Думают с ностальгией о счастливых днях прошлого.

Не могут утешиться после потери близкого человека (родителя, ребенка, супруга и т.д.) Живут полностью в воспоминаниях.

Ностальгия по стране, или плохо себя чувствуют в стране, где находятся.

Сожалеют о шансе неиспользованном или о нереализованной мечте.

Проявляют мало интереса к проблемам настоящего, потому что живут ментально в прошлом.

Желание смочь все начать заново.

Имеют некоторый факт из прошлого еще очень живым в памяти: «как если бы это было вчера…»

Иногда: «Воспоминания о детстве очень слабые».

Потенциал после трансформации Имеют активную связь с прошлым, но живут в настоящем.

Познали через события в прошлом, но не «цепляются» за них.

Можно интегрировать воспоминания о прошлом в свое настоящее.

Можно сделать прошлое живым, например, как [это делает] писатель, археолог, исто рик.

Рекомендации Изменить занятия персоне, порекомендовать им взять на себя новые ответственности, например, в комитетах, шефство, заниматься растениями, животными… Заниматься актуальными проблемами.

Артистические занятия: уроки гитары, пение, гимнастика эвристическая.

Девизы для позитивных мыслей Все движется непрерывно.

Жизнь живется сегодня.

Каждый новый день интересен.

Я себя отождествляю с моими теперешними обязанностями.

17. HORNBEAM Представляет принцип внутренней живости, быстроты ума.

В состоянии негативном Hornbeam усталость ментальная, «выжатый лимон», чувствуют глубокое утомление.

Это чувство многих служащих утром по понедельникам, когда монотонная неделя их ожи дает впереди. Уже видят горы работы, которую знают досконально, без реальной ответственности, но с множеством важных деталей. Действительно представляют себе всю эту гору и убеждены, что никогда не закончится эта рутинная работа. Любопытно, что в течение дня констатируют, что все проходит вполне нормально.

Усталость Hornbeam происходит из ментальной перегруженности, которая не сбалансиро вана активностями иного рода. Может идти речь о преходящем состоянии, но оно может стать и хроническим. Оно будет преходящим для студента, который, например, работал месяцами перед экзаменом, или для больного, который долго был неподвижен вследствие перелома. Было время читать, обдумывать, делать проекты, и, в конце концов, умственная усталость дает ему понять, что он еще слишком слаб, чтобы делать упражнения восстановительные.

Длительное состояние Hornbeam типично для преуспевающего современного гражданина, который потребляет слишком много и не производит достаточно, например, телевидение. Он по глощает много больше впечатлений, чем может усвоить, с трудом он может выйти из постели на следующее утро. Этот современный полу-робот живет рутинной жизнью, где даже развлечения и периоды отдыха подчинены высоким требованиям. На практике происходит много вещей, но внутри пустота, и ментальное усилие ослаблено.

Интересно отметить, что эта усталость Hornbeam испаряется, как только действительно происходит необычный факт, который требует от персоны специфическое обязательство (уча стие), вырывая его, таким образом, из повседневной рутины.

Ошибка негативного состояния Hornbeam состоит в ограничении персоны, которая пресле дует цели лишь материальные. Она глуха и слепа по отношению к импульсам своего Высшего Я и предпочитает вписываться в удобные автоматизмы. Она упраздняет, таким образом, сама собой свои возможности эволюции и все, что делает жизнь интересной и заслуживающей труда быть прожитой.

В состоянии негативном Hornbeam энергетическая система человека не находится в равно весии ввиду того, что ее ментал слишком перегружен, тогда как другие уровни сознания не ис пользованы в достаточной степени. Различным уровням не достает коммуникации между ними, энергетический обмен нарушен вследствие этого, и производство энергии уменьшено. Результа том может быть только дефицит энергии.

Некоторые чувствительные экспериментаторы описывают действие Hornbeam, как свежий оживляющий душ, который уравновешивает и укрепляет снова различные энергетические уровни.

Другие сообщают, что Hornbeam выпрямляет позвоночник. Идеи проясняются, способности вос приятия оттачиваются, импульсам Высшего Я удается дать себя услышать. Находят правильное соотношение между фазами активными и фазами пассивными. Радость жить и работать возвраща ется, а с ней и уверенность, что смогут справиться с задачами, которые были поставлены.

Во время диагностики Hornbeam часто обнаруживается одновременно с White Chestnut (35).

Некоторые практики рекомендуют Hornbeam в компрессах на утомленные и раздраженные глаза.

Другие используют его для внешнего применения, чтобы укрепить ослабленные ткани.

Как сопровождающее при курсах дезинтоксикации наркоманов, укрепляющее действие Hornbeam на энергетическую систему дает хорошие результаты. Hornbeam также дает крепость увядающим растениям.

Различие между Hornbeam и Olive следующее.

Hornbeam – Усталость по причине монотонного образа жизни, главным образом на мен тальном уровне.

Olive – Истинное истощение вследствие полного энергетического расхода на нескольких уровнях.

Hornbeam – ключевые симптомы Усталость, ментальное утомление временное или длительное.

Симптомы в состоянии блокировки Тяжелая голова, чувствуют себя усталым и «без пружины».

Впечатление «деревянной пасти», ощущение «понедельника утром».

Голова гудит от избытка ТВ, чтения, занятий или другой интеллектуальной перегруз ки.

Чувствуют себя без тонуса, без крепости, ментально вялым, ленивым.

Утром в постели сомневаются, что смогут дотянуть до конца дня работе. Но как толь ко в пути, вещи улучшаются.

Больше нет энергии.

После продолжительной болезни. Полагают, что никогда не будет сил снова работать, несмотря на то, что объективно это можно.

Убеждены, что не смогут начать работу без стимулирующих: чая, кофе, укрепляющих препаратов.

Находят тонус, если интересная задача заставляет забыть парализующую усталость.

Ведут жизнь слишком организованную и монотонную.

Ментальное утомление после нескольких лет рутинной жизни.

Встают более утомленными, нежели вечером перед сном.

Иногда: давление или раздражение в глазах или вокруг глаз.

Часто: расслабления мышечные или тканей ввиду отсутствия психической нагрузки.

Состояние, которое часто наблюдается у потомков «старых семей».

Потенциал после трансформации Живой ум, голова свежая, желание, вкус изменений.

Убеждены, что справятся с задачами, даже если они кажутся непомерными.

Рекомендации Прекратить рутину.

Искать компенсации физические, но без соревнований.

Следовать спонтанному вдохновению.

Изменить обстановку.

Девизы для позитивных мыслей В моей голове я живой и пробужденный.

Я откликаюсь на спонтанные импульсы.

Я делаю то, что мне приносит удовольствие.

Мне удается все делать легко.

Радость – это мудрость, мудрость – это сила.

18. IMPATIENS Представляет собой принцип терпения и снисходительности.

В состоянии негативном недостает терпения, и внутреннее напряжение является часто при чиной реакций раздражения по отношению к окружению.

Поскольку ментальные реакции очень быстрые, все окружение кажется невыносимо медли тельным: чувствуют себя как чистокровный жеребец, который тянет плуг с вульгарным пахарем (тягловой лошадью).

Высшие в иерархии с тенденцией Impatiens, не всегда ценятся, потому что они знают и не удерживаются сказать своим подчиненным в манере недипломатической: «Оставьте это, время для объяснения таково, что я сделаю это сам!». Руководители с характером Impatiens обычно не имеют терпения, когда имеют дело с неловкостью персонала в стадии обучения: «Дай мне это, ме ня нервирует видеть, как ты это делаешь!», и они тотчас же сами выполняют работу. Они также любят взять слово вместо своих коллег.

Рискованно адресовать малейшую критику к людям в состоянии Impatiens. Их содержание адреналина возрастает скачком;

тем не менее, их гнев испаряется так же быстро, как он вспыхнул.

Шефы Impatiens «продвигают» их дела, и некоторые думают, что нужно «стегать» их подчинен ных в том же ритме.

Почти трагично видеть, что персоны с характером Impatiens не стремятся специально иг рать такую роль. У них нет амбиций вожака, как у Vine, они бы предпочли работать в одиночку с их ритмом. Они держатся за их независимость. Эти персоны знают их трудности, и когда они в состоянии равновесия, они осознают и благодарны за советы, которые им дают.

Персоны в состоянии негативном Impatiens функционируют в режиме более быстром, чем средний. Они замечают все очень быстро, говорят быстро, реагируют как молния, принимают ре шения как ракета и, разумеется, истощаются так же быстро. Фраза типа: «Я так голодна, что могла бы стать каннибалом», и это через три часа после обеда.

Их тенденции к внезапным изменениям поведения часто бросаются в глаза. В мгновение они становятся красно-пунцовыми и снова бледнеют. Их нервное напряжение может вызвать ино гда спазматические боли в различных частях тела. Наблюдают гиперактивность различных орга нов. Их сильное внутреннее волнение делает персоны Impatiens бурными и предрасполагает их к авариям. Однако, благодаря их быстрой реакции, они могут иногда избежать опасности.

Ошибка в негативном состоянии Impatiens состоит в слишком сильной воле и в доброволь ном снятии границ персональности. Забывают, что каждое человеческое существо является частью Единого, что между всеми существует взаимная зависимость, и что каждый зависит от себе по добных, даже внешне кажущихся менее способными, и все остальные зависят от него. Персональ ность не видит, что наиболее одаренный должен именно использовать свои дары служению дру гим, чтобы помочь им эволюционировать.

Персоны в состоянии Impatiens должны научиться тому, что для них самое трудное:

уменьшить их прямую активность, дать вещам «происходить», научиться терпению. Они легче этого достигнут, если будут делать не на уровне ментальном, но на уровне сердца.

Персоны в позитивном состоянии Impatiens узнаются по их сочувствию, большой деликат ности, их ангельскому терпению. У них полное понимание различия других, и они могут исполь зовать их скорость, власть их решения и их способность находить решения на службу себе подоб ных и великому Единству.

На практике они дают очень хорошие результаты в повседневной семейной жизни. Дети, которые становятся невыносимыми и впадают в гнев в то время, когда родители делают покупки или во время визитов с ними, реагируют быстро на Impatiens;

даже родители, у которых ограни ченное терпение.

Обычно нельзя пройти мимо состояния Impatiens, т.к. персоны Impatiens экстраверты. Если их состояние не выражается в словах, жесты не оставляют сомнения: они барабанят пальцами по столу, качаются на стуле и т.д. И если жесты не выражают его, то можно присутствовать при взрыве нервных высыпаний, чесотке и т.д. Часто состояние Impatiens представляет лишь видимую часть айсберга и не исчезает, пока ошибочные концепции души не будут исторгнуты.

Не путать состояние Impatiens с состоянием Vervain.

Impatiens – Внутреннее напряжение по причине нервной фрустрации, поскольку вещи про двигаются слишком медленно. Не влияет на других, если оставить работать в одиночку.

Vervain – Внутреннее напряжение вследствие избытка воли. Ищет «инспирировать» (вдох новить) других.

Impatiens – ключевые симптомы Нетерпеливый, легко раздражающийся, реакции чересчур сильные.

Симптомы в состоянии блокировки:

Ментальное напряжение ввиду внутреннего сверхрежима.

Все должно делаться быстро и без помех.

Можно с трудом ожидать, что вещи складываются сами собой.

Раздражены, нервны, опустошены ввиду того, что вокруг работают медленно.

Нетерпеливый и без дипломатического такта с людьми, работающими медленно.

Из нетерпения отнимают слово у других.

Из нетерпения вырывают из рук других то, что те держат в руках.

Из нетерпения принимают быстрые решения.

Торопят других, чтобы те шли быстрее.

Предпочитают работать в одиночку, в своем ритме.

Большая потребность в независимости.

Быстро впадают в гнев, становятся резкими, но гнев быстро исчезает.

Дети не могут оставаться сидящими спокойно.

По причине сильного внутреннего напряжения, подвергаются опасности аварий, не смотря на быструю реакцию.

Нервные жесты рук, раскачивание на стуле.

Возможность коротких моментов истощения и спазматических болей нервного по рядка из-за быстрых трат энергетических ресурсов из-за внутреннего сверхрежима.

Потенциал после трансформации Быстрый в понимании, размышлении и действии.

Внутренне независимый.

Способности выше средних.

Терпение, деликатность.

Снисходительность, сострадание (сочувствие), понимание других.

Можно дипломатически использовать способности служению всем.

Рекомендации Прежде чем взять слово, глубоко вздохнуть.

Найдите способы, чтобы снизить нервное гипернапряжение на практике, например настольный теннис, кастаньеты и др.

Сделать лечение сном.

В случаях острых: сменить профессию или род занятий.

Девизы для позитивных мыслей Мой ум спокоен, мое сердце разбужено.

Я ищу глубину вместо торопливости.

Я адаптируюсь к ритму каждой ситуации.

Каждому свой персональный ритм.

19. LARCH Представляет собой принцип доверия к себе.

В состоянии негативном чувствуют себя ниже других.

Даже не задают вопроса, обладают ли некоторыми способностями;

наоборот, заранее уве рены в собственной неспособности. И поскольку уверены, что никогда не смогут реализовать не которые вещи, не утруждают себя даже попытаться это сделать. Таким образом, отказываются от того, что жизнь нам предлагает лучшего, шанс познавать через новые эксперименты, трансформи роваться и жить более интенсивно. Вместо того, чтобы стать счастливым, личность обедняет себя.

Остается чувство недостатка мужества и трудноуловимого сожаления.

Ошибка происходит из факта, что персональность слишком привязана к негативным экспе риментам прошлого;

она отказывается дать себя вести Высшему Я, не осознает, что успехи и не удачи имеют одинаково свое значение. Если многие признают с трудом их собственные ограниче ния, в случае Larch наоборот. Larch принимает с самого начала некоторые лимиты;

они для него условия sine qua non (обязательное условие). И это ограничение останавливает развитие личности.

Характеры Larch обычно производят впечатление «разумных» на их окружение. Они нахо дят внешне логические аргументы, почему они не хотят или не могут реализовать некоторые ве щи. Например: «Как женщина, у меня нет шанса на длительное время», или: «Мой аттестат не та кой как у других»;

или еще: «Это меня заинтересовало бы, но я знаю уже теперь, что не смогу преуспеть…»

Комплексы неполноценности находят свои корни в большинстве случаев в первые годы младенчества, или даже ранее. Часто, в то же время как молоко матери, ребенок буквально погло тил негативные концепции своих родителей. Ожидание неудачи практически запрограммировано заранее, и каждая новая неудача усиливает это убеждение, которое в свою очередь усилит это убеждение и вызовет новые неудачи. Настоящий замкнутый круг.

В согласии с изяществом лиственницы, люди Larch обладают очень тонкой структурой ду ши, которая им не всегда дает силу и волю изменить негативную программу их существа. Они достойны жалости, так как обычно они не только так же способны, как и другие, но часто превос ходят.

Пример: год за годом, ассистентка агента по закупке (снабжению) большого центра, начав шая карьеру как секретарь, показывает себя более способной, нежели ее шеф. Когда пост закуп щика (снабженца) становится вакантным в другом отделе, коллеги рекомендуют ей предложить свою кандидатуру. Но она отказывается, ссылаясь на то, что у нее только образование секретаря, что не имеет значения по сравнению с ее профессиональным опытом, который она приобрела. В тоже время она говорит с восхищением о своей подруге, которая поступила так и преуспела. Ни зависть («Holly»), ни горечь («Willow») не присутствуют в ее словах, только неуместная скром ность, которая перекрывает ее непризнанное желание счастливого развития персональности.

Энергия Larch помогает разблокировать ограниченные идеи, которые персональность имеет по поводу себя, помогает ей открыть свои неиспользованные возможности. Она может вдруг уви деть жизнь под другим углом зрения и думать об альтернативах. Она берет инициативу со спокой ной уверенностью, что сможет показать себя плохой или хорошей, но не придавая преувеличенно го значения тому или другому. Она исключает из своего репертуара фразу: «Я не смогу нико гда…». Продолжая анализировать вещи критическим оком, она сможет, уже с позитивным отно шением, остаться хозяином в любой ситуации и все рассматривать под углом реалистическим, где ее эго найдет правильное место.

На практике Larch находит применение в случаях преходящего нарушения доверия к себе.

Этот эликсир подтвердил себя перед экзаменами, во время развода, когда доверие обеих сторон обычно испытывает сильный шок, или детям, которые не могут решить их проблемы, но система тически обращаются за поддержкой к родителям. Некоторые практики получили хорошие резуль таты на больных с алкогольной зависимостью, которые пьют, чтобы забыть, что они менее компе тентны, чем другие, так же как в случае мужской импотенции.

Larch - ключевые симптомы Ожидание неудачи вследствие отсутствия доверия к себе;

комплекс неполноценности.

Симптомы в состоянии блокировки С самого начала чувствуют себя ниже других.

Не осмеливаются делать то, что восхищает в других.

Ожидают в принципе неудачи.

Абсолютно уверены, что не смогут реализовать, и поэтому даже не пытаются.

Нерешительны и пассивны вследствие неверия в себя.

Используют в качестве повода болезнь, чтобы избежать взяться за решение проблемы.

Скромность ложная, неуместная из-за недоверия к себе.

Чувствуют себя бесполезными и немощными.

У детей чувство «неудачников» в школе.

Потенциал после трансформации Берутся за проблемы решительной манерой.

Остаются твердыми даже в случае неудачи.

Можно анализировать проблему реалистической манерой.

Рекомендации Быть в осознании, что каждый живет так, как он представляет это ментально.

Признавать, что другие также имеют их ограничения.

Искать новые эксперименты, новые контакты.

Человеческие, новые времяпрепровождения, для того чтобы проявились новые грани персональности.

Девизы для позитивных мыслей Я оставляю все ограничивающие идеи.

Я могу. Я хочу. Я делаю.

Каждый день новое начало.

Моя персональность развивается каждый день.

20. MIMULUS Представляет принцип мужества и доверия.

В состоянии негативном Mimulus нужно научиться побеждать свои страхи.

Персоны, которые находятся в состоянии Mimulus, испытывают конкретные страхи. На пример, они боятся эскалаторов или онкологических заболеваний. Страхи совершенно определен ные и касаются ситуаций текущей, повседневной жизни. Это страх визитов (кто-то придет) или страх укола у дантиста. Сами они не говорят об этих страхах, но если их об этом спрашивают, другие страхи и тревоги проявляются: страх остаться одному, страх споров из-за денег в семье, страх змей и т.д. Список страхов Mimulus бесконечен, неограничен. Он включает практически все формы больших тревог человечества, которые являются частью земного существования.

Некоторые специалисты метода Баха думают, что страхи Mimulus есть остатки тревоги первоначальной, испытанной во время рождения младенца, когда предстоит встретиться с грубым миром и жизнью в физическом теле. Младенцы Mimulus начинают плакать с момента пробужде ния, ясно показывают, до какой степени тягостно снова погружаться в физическую реальность.

Персоны, находящиеся в негативном состоянии Mimulus, говорят иногда, что земное существова ние их давит, как тяжелый груз на плечах, и что они часто испытывают желание освободиться от него «чисто и просто».

Персоны с сильной тенденцией Mimulus часто имеют деликатное сложение, а также пока зывают иные признаки утонченности. Некоторые из них заставляют думать о ценных фарфоровых куклах. Другие, всегда немного боязливые, создают вокруг себя атмосферу проявления знаков протекции. По причине их сильной физической чувствительности, существа Mimulus легко крас неют, заикаются или даже теряют голос. Из нервозности, они могут также много говорить или смеяться не к месту или иметь постоянно влажные руки.

Некоторым персонам в негативном состоянии Mimulus удается превосходно маскировать эффекты и представать внешне динамичными и экстравертами. Это только вглядываясь в них ближе, обнаруживают в них некоторую сдержанность и сильную чувствительность и замечают, что в глубине их самих они удерживают себя участвовать в этом мире. Эта черта характера часто явно проявлена в артистах, таких как музыканты, актеры или художники.

В состоянии негативном Mimulus трудно быть в массе. Обладая системой мер очень чувст вительной, они способны выносить менее, чем их собратья;

меньше шума, меньше яркого освеще ния, меньше пищи, меньше активности… В состоянии Mimulus, гиперчувствительны по отноше нию к проявлениям, сигналам окружения и чувствуют себя инородными.

Многие с тенденцией Mimulus заболевают, как только чувствуют, что на них оказывается давление. Тогда они прибегают к их мигрени, к их проблемам с мочевым пузырем или другим проблемам здоровья. После болезни они обладают тенденцией долго себя беречь и тянуть с вы здоровлением.

Лишь в силу их деликатного сложения, характеры Mimulus обычно миролюбивы. Редкие приступы гнева не вызывают беспокойства.

Те, кто относятся к типу Mimulus, должны познать две вещи. Первое это – жить с деликат ной конституцией, есть богатство. Им надлежит время от времени ретироваться из этого мира не испытывая при этом чувства вины, для того чтобы пополнить или восстановить их жизненные за пасы и дать отдохнуть нервной системе. Они должны иметь собственную комнату. С другой сто роны, они должны анализировать на плане ментальном феномен страха и отдавать отчет, что мыс ли страха есть силы, которые имеют тенденцию материализовываться, как и все мысли. Каждая новая беспокойная мысль усиливает предыдущую, связывает новые энергии и заканчивает тем, что связывает цепями страха человеческое существо.

«В мире у вас страх, но будьте в доверии, так как я победил мир». Эта цитата из Нового За вета дает ключ, чтобы иметь доступ к позитивному состоянию Mimulus. Так же долго, пока персо нальность принимает только земные мерки, она будет встречаться со страхами вполне конкретны ми. Но как только она даст себя вести по законам своей души, как только она отбросит светские ограничения и повернется к совершенному Единству, она может «победить мир», т.е. победить свои страхи.

Принимая Mimulus, покидают кортеж своих страхов и боязней и находят свое истинное существо. Отдают отчет в том, что страх – прежде всего феномен духовный, что можно с ним справиться духовными средствами, и, таким образом, учатся лучше управлять своим страхом.

Превозмогают состояния тревоги и, благодаря утонченному чувству юмора и пониманию, можно помочь другим, находящимся в подобных ситуациях.

Если Mimulus выявляется при диагностике, надлежит описать формально страх актуаль ный;

затем дать понять, что Mimulus поможет растворить этот блок специфической тревоги. Как только этот страх поддастся лечению, обычно констатируют, что большое число других тревог растворится в то же время.

Различия между состояниями тревоги Rock Rose, Aspen и Mimulus следующие.

Rock Rose – Состояния паники, имеющие объективные основы.

Aspen – Неясные страхи, которые нельзя четко определить.

Mimulus – Очень сильные страхи перед конкретной ситуацией.

Mimulus – ключевые симптомы Специфические страхи, причина которых известна.

Скромность (робость, застенчивость), страхи.

Страх перед конкретным миром.

Симптомы в состоянии блокировки Робкий, очень чувствительный на плане физическом.

Боится некоторой ситуации, но не говорит об этом.

Существование некоторых тревог и конкретных фобий: страх холода;

страх темноты, страх болезни и болей;

страх рака, страх смерти, страх будущего, страх несчастного случая, страх за здоровье;

страх потерять друзей, страх пауков, мышей, собак и т.д., страх телефона, страх перед новой ситуацией, клаустрофобия, страх переступить по рог, страх госпитализации и пр.

Гиперчувствительность всякого порядка, например, холода, шума, яркого света, рез кого голоса, запахов, противоречий;

предпочли бы не быть вызванными.

Внутреннее напряжение от боязливого ума, иногда трудности речи или заикание, нервный смех, либо слишком многословны из-за нервозности.

Легко краснеют.

Откладывают некоторые обязанности, т.к. боятся их выполнять.

Страх остаться одному, однако в обществе робки и нервничают.

Страх встретить сопротивление, или ситуация развивается не так, как ожидали.

«Опустошены» внутренне присутствием других.

Слишком себя щадят в период выздоровления, например, не решаются наступать на ногу, которая зажила после перелома.

Легко заболевают, если боятся ситуации.

Младенцы плачут при пробуждении без видимой причины.

Дети цепляются за мать, например, там, где много народу, на лестничной клетке, где темно, при виде собак и т.д.

Потенциал после трансформации Персонаж тонкий и чувствительный.

Превозмогли тревоги и можно спокойно жить в этом мире.

Смелость и понимание других, которые находятся в аналогичных ситуациях.

Рекомендации Признать и принять свое отличие;

осознать, что чувствительность является богатст вом.

Иметь свое личное место, свою комнату, где можно уединиться, чтобы расслабиться.

Анализировать феномен страха на уровне духовном.

Уделить внимание почкам.

Девизы для позитивных мыслей Каждая трудность приносит возможность роста.

Я освобожден от страха.

Я чувствую в себе смелость и силу.

Я доверяю моему внутреннему Гиду.

21. MUSTARD Принцип веселья и спокойной ясности.

В негативном состоянии Mustard купаются в глубокой меланхолии.

Без видимой причины, глубокая меланхолия обрушивается как черная туча на человеческое существо. Она его покрывает и изолирует от мира своей бесконечной печалью. Внезапно чувст вуют себя чужим в своей собственной жизни, все мысли вращаются лишь вокруг себя самого, жизненные силы, кажется, утекают в невидимую канаву. Так же долго как находятся под этой тя гостной давящей силой полностью под ее властью, и никакая уловка мира не позволяет от нее ос вободиться, обращаются ли к развлечениям или разумным аргументам. Нельзя освободиться от этого состояния, как в случае Agrimonie (1), через форсированное счастливое поведение. Притяги вающая сила темная и неподвижная более сильная. Она поддерживает своего неподвижного плен ника до момента, когда она сама собой рассеивается и исчезает так же быстро как она пришла.

Утешенный и благодарный, человек дышит до прихода следующего черного облака.

Все знают эти приступы глубокой печали без видимой причины, и нелогичность которой раздражает тем более, даже если не все живут ее манерой столь драматичной. Часто это состояние Mustard протекает бессознательно на внутренних планах.

Состояние Mustard, доведенное до крайности, может быть сравнено с приметами надви гающейся депрессии, которая проявляется также внезапно и без видимой причины. Некоторые из ее характерных физических симптомов встречаются иногда также в негативном состоянии Mustard: замедленные движения, ослабленный динамизм, сниженные способности восприятия.

Пример Mustard показывает особенно хорошо, что всякое негативное состояние души есть состояние, при котором вибрационная частота ниже чем обычно, ослабляя, таким образом, все функции человеческого существа. Речь идет о функциях физических – здесь замедленные движе ния, о функциях психических – уменьшенный динамизм, о функциях духовных – здесь ослаблен ное восприятие. Кажется, что именно в случае Mustard, чужая частота перекрывает персональную частоту человека, аннигилируя почти полностью его связь с миром.

Вот почему нелегко найти ошибку в негативном состоянии Mustard. Можно рассматривать его под несколькими углами зрения. Кажется, ошибка не имеет своего единственного происхож дения в настоящей форме существования. Специалист в эзотерике сказал бы, что состояние Mus tard имеет кармическое происхождение, и что оно возникает из глубин самых недостижимых ду ши. Речь идет о падении с очень большой высоты в глубокую пропасть. Падение персональности уже очень эволюционировавшей, которая использовала в других формах существования и в свою пользу или выгоду свои способности, превосходящие обычные, в союзе с силами космическими, и которая их таким образом растратила. Она их использовала для самой себя, их источник, который должен был сделать из нее совершенный инструмент на службе у своей души и у божественных сил еще более значительных. Увиденное под этим углом, негативное состояние Mustard выражает печаль души по поводу своих утерянных способностей, которые она должна претерпеть в болез ненной немощности.

Это чувство иммобилизма, полного отделения от своей души, которая является истинным источником жизни, толкает персональность, рано или поздно, искать и приближаться снова к Све ту своей души. Опыт показывает в действительности, что состояние Mustard улучшается, как только оно было принято человеческим существом, которое осознает, что оно входит и пересекает свое состояние печали.

Рассматриваемое таким образом, всякое негативное состояние Mustard, как и Sweet Chestnut, есть ценный подарок, который открывает «законопаченную» дверь, дающую доступ к глубинам души.

Состояние Mustard представляется часто на пороге важной фазы развития. В течение своей духовной эволюции почти каждое человеческое существо пересекает негативные этапы Mustard, которые его обучают знакомству с этой темной космической энергией, жить в этой боли и транс формировать ее.

Некоторые персоны кажутся имеющими особую тесную связь с этой формой энергии и способность трансформировать значительно бльшие ее количества, нежели другие. Такая персо на сможет их утешить, зная, что каждая индивидуальная трансформация в то же время имеет влияние на другие существа, так же как на все Единство. Зная, что каждый день Mustard они вне сли свой вклад в то, чтобы осветить еще больше нашу планету, они смогут жить их приступы ме ланхолии с некоторым удовлетворением, даже внутренней радостью.

Эдвард Бах пишет: «Mustard изгоняет печаль и приносит радость в жизнь». Персона, кото рая принимает Mustard – у нее впечатление, что она пробуждается от темного кошмара. Существа, находящиеся в позитивном состоянии Mustard, могут пересечь с внутренней радостью счастливые и несчастливые дни их жизни. Несмотря на то, что они замечают всегда темные тучи, они больше не находятся под их властью.

Различие между состояниями Mustard и Gentian следующее.

Mustard – Состояние подавленности приходит и уходит без видимой причины.

Gentian (12) – Знают причину подавленности (например менопауза, кризис вблизи 40 лет, потеря работы).

Различие между состояниями Mustard и Sweet Chestnut следующее.

Sweet Chestnut – Более активный;

может выразить свою глубокую безнадежность.

Mustard – Более пассивен, живет свою безнадежность более на плане сентиментальном (чувств);

не знает, что с ним происходит, поскольку не видит связи с текущей жизнью.

Mustard – ключевые симптомы:

Приступы глубокой меланхолии, которые приходят и исчезают без видимой причины.

Симптомы в состоянии блокировки:

Глубокая печаль, боль жить.

Чувствуют, что на них опускается нечто тяжелое, темное, неописуемое;

душа в тяго стном состоянии.

Персональность оказывается окруженной потемками, как темной тучей.

Чувствуют себя исключенными из текущей жизни, весь свет погашен;

внутренне чув ствуют себя в состоянии глубокой подавленности.

Не видят логической связи между своим состоянием подавленности и текущей жиз нью.

Глубокая меланхолия, которая едва дает возможность осознавать настоящее.

Полностью интроверт, заперт в своей печали.

Не может скрыть свое состояние от других.

Не может справиться со своим состоянием разумными доводами.

Находится под гнетом этого чувства до того, что оно исчезает само собой;

как только оно исчезает, чувствует себя освобожденным от цепей.

В страхе перед этими состояниями, которыми он не может управлять.

Потенциал после трансформации Пересекают дни ясные, как и темные, с ясностью, веселостью и внутренней стабиль ностью.

Рекомендации Признать и входить полностью в это состояние печали, например, слушая меланхоли ческую музыку, совершая под дождем путешествие к морю и т.д.

Желать своей души как возлюбленного(-ую).

Следовать психотерапии, делая акценты на символах.

Девизы для позитивных мыслей Я наполнен радостью.

Я шагаю по вершинам Света.

Мое сердце легкое и радостное.

Я благодарен за болезненные часы.

22. OAK Представляет принцип силы и выносливости.

В состоянии негативном Oak эти черты характера проявляются в слишком жесткой манере.

Вместо того, чтобы дать вести себя своему Высшему Я через периоды трудные или прият ные своего существования, персональность ужестчается в постоянном преследовании достижений.

Она рассматривает жизнь, как постоянную борьбу, и, будучи типа Oak, у нее есть все шансы вый ти победителем, благодаря своей исключительной физической сопротивляемости, ее выносли вость почти сверхчеловеческая, ее воля несгибаемая, ее мужество и чувство долга, ее надежда безупречна и идеалы высокие.

Персональность Oak забыла, что достижения и победы не единственные дающие смысл жизни, что, наоборот, в моменты более деликатные, где расслабление и чувства находят себе ме сто, бойцы черпают новые силы для их подвигов.

Если себе не позволяют этих пауз отдыха (творческих, созидательных, т.е. таких, которые именно позволяют обратиться к творчеству вместо монотонной жизни или суеты, выполнения обязанностей повседневного существования), внутренняя жизнь станет все более «спартанской» и бедной. Человек будет продолжать работать, но сердце не будет «лежать» к этой работе. Бессозна тельно, выносливость становится самоцелью, и человеческое существо машиной для достижений, которая, благодаря его собственной динамике, будет функционировать до тех пор, пока не сотрут ся ее детали. Тогда произойдет внезапно остановка, нервный спад, психологический износ, кото рый, если преобладает воля, может проявиться в форме соматических болезней с ужестчением и уменьшенной гибкостью.


Выражение «крепкий как дуб», которое относится к персонам особенно выносливым или мужественным, не случайно.

Один интересный анекдот сообщает, что Бисмарк, «железный канцлер», у которого в ха рактере было много черт Oak, черпал позитивную энергию дубов, прислоняясь спиной к огром ным деревьям в своем поместье, «чтобы зарядиться энергией своих предков», как он говорил.

Персоны, которые нуждаются в Oak, часто физически сильные и коренастые, как дуб.

Окружение существа типа Oak говорит о нем с восхищением, что он «колонна общества, рабочая скотина, единственный человек, на котором можно отдохнуть». Сам он скажет более про заически, что «ничему не следует жаловаться, надо в любом случае делать все, что надо», засучит рукава, чтобы взяться за работу. Персоны с тенденцией Oak способны «ухватить» их ВАС (Bacca laureat – диплом об образовании, соответствующий законченному среднему обучению) на вечер них курсах, даже если это должно занять годы. Матери типа Oak преданно отдаются без малейшей слабости своей семье. Даже если у них нет каникул годами, они никогда не признали бы их пере утомление.

Персоны, которые обладают качествами Oak, себя не щадят. В случае кризиса это они обеспечивают выживание семьи или даже нации. Эта преданность не всегда признается и уважа ется, как следовало бы, сами эти люди являются тому причиной [поскольку не осознают своей значимости]. Сильная персональность Oak действительно не выносит признать моменты времен ной слабости. Боязнь плохо обоснованная зависеть от других толкает их скорее «вырвать себе язык», нежели чем требовать помощи.

Выбор, сделанный персонами Oak в жизни, остановил их на целях благородных, даже ко ролевских. Они помогают другим по их собственной инициативе, и ничто их не печалит так, как невозможность позаботиться о других, что они делают из собственных побуждений, по причинам собственного нездоровья. Ничто их не огорчает более, чем разочаровать тех, кто возлагал на них свои надежды. Так как они получают удовольствие от возврата радости, которую они доставляют другим, радость, в которой они отказывают себе на трудной тропе их жизни.

Можно себя спросить, что же мотивирует персону прилагать столько усилий и никогда не терять мужество перед лицом препятствий, в противоположность большинству других человече ских существ. Ответ с точки зрения эзотерической следующий. Характеры с тенденцией Oak об ладают в их глубине уверенностью в величии и бессмертии их души. Они чувствуют моральную обязанность поддерживать это наследие. Настоящая жизнь часто живется как временная потеря этого состояния благодати, уверенность в вечности их души дает им силу преодолеть этот спуск в нижние области (в слои низких вибраций, т.е. физического существования). Препятствия этого пе рехода на земле имеют целью разбить их поведение «негибкое» во время многочисленных преж них воплощений, вернуть снова душе ее гибкость и ее способности к эволюции.

Как только персональность признает эту истину, сознательно или бессознательно, и вместо того чтобы сражаться упорно, она последует импульсам своего Высшего Я, ее путешествие через этот физический мир будет более легким и более приятным.

Принимая Oak, констатируют быстро, что внутреннее напряжение исчезает, и что энергии циркулируют более обильно и свободно. Сердце, чувства и жизненная энергия обновлены. Воз вращается элемент веселья (радости) и приносит удовольствие жить. Можно осуществлять задачи с меньшими потерями энергии. Становятся по-настоящему сильным, как дуб, который черпает элементарные силы в глубине своей собственной почвы.

Во время длительных периодов выздоровления, когда пациент, несмотря на свою несгибае мую волю, устал от терапевтических мер, таких как сеансы гимнастики, бальнеотерапии и др., Oak оказал ценную услугу, придавая динамизм и новую определенность, чтобы продолжать заботу о себе не слишком форсируя себя.

Иногда путают Oak и Elm. Вот различие.

Elm – Рассматривает свою активность как призвание. Состояние истощения временное.

Oak – Рассматривают свою работу как долг. Состояние утомления хроническое.

Oak – ключевые симптомы:

Боец истощенный и подавленный, но продолжает мужественно и никогда не отступает.

Симптомы в состоянии блокировки:

Имеет чувство выполненного долга;

можно положиться на него, он надежный.

Тенденция слишком много работать;

от переизбытка работы подавлен и потерял му жество.

Полностью истощен, выбит из сил, но никогда не жалуется.

Доказал свою настойчивость, терпение почти сверхчеловеческое.

Неустающий и настойчив в своих усилиях, никогда не отступает.

Мужественно сражается со всеми трудностями, не теряя надежды.

Часто работает только из чувства долга.

Взваливает на себя груз других.

Не принимает во внимание естественную потребность в отдыхе.

Старается не показать усталость и слабость.

Вызывает восхищение других, потому что не впадает в подавленное состояние.

Потенциал после трансформации Сильный, разумный, настойчивый, надежный, уверенный.

Справляется с тяжелыми испытаниями.

Мужественно и с настойчивостью преодолевает жизненные препятствия.

Рекомендации Ободрить этих персон не воспринимать слишком всерьез и делать время от времени то, чего им хочется: взять отпуск, позволить себе полениться, иметь времяпрепровож дения несерьезное, «пустяковое» и т.д.

Делать гимнастику, чтобы «смягчить» затылок и плечи.

Практиковать упражнение каллиграфии.

Девизы для позитивных мыслей Радость приносит силу.

Я преуспею.

Я ведом.

Я получаю энергию из истинного источника.

23. OLIVE Принцип: Это именно веточку оливкового дерева принесла голубка Ною, чтобы возвестить конец потопа и возвращения спокойствия и мира на Земле. В этом смысле цветок оливкового де рева выражает принцип регенерации, мира и обретенного равновесия.

Речь идет о спокойствии после бури, когда тело, душа и дух полностью истощены после долгих и жестких испытаний, как, например, после долгого и болезненного заболевания, после длительного периода ошибок в питании, недостатка продолжительного сна, после длительного ухода за тяжело больным членом семьи, после лет супер-профессиональной активности, интен сивных этапов духовного развития, и на которые употребили много энергии в области бессозна тельного.

Огонь потушен, энергия исчерпана, полная немощность. Не хотят больше ничего видеть, ничего слышать, только спать и оставаться без движения. Самая малая работа, будь то вымыть та релку, становится непреодолимой трудностью. Фразы типа: «Я так утомлен, что мог бы заплакать в любой момент», «Я так опустошен, моя усталость мне причиняет тошноту», «У меня нет жела ния делать даже то, что обычно доставляет удовольствие».

Периоды исключительных испытаний показывают, что человек не должен себя вкладывать в границы персональных возможностей, но через свое Высшее Я просить энергии у Высших Ис точников. Вселенная обладает достаточной энергией, которую она предоставляет всем, стоит только ее об этом попросить, принимая во внимание тот факт, что в любом случае не живут только личной энергией, в тоже самое время нужно признать и принять границы своего собственного те ла.

Состояние Olive – это призыв к скромности и в то же время к тому, чтобы использовать правильно жизненные силы, т.е. божественную энергию. Некоторые персоны испытывают труд ности, чтобы услышать этот зов, т.к. система тревоги их тела, через которую их Высшее Я дает сигнал, что они себя расходуют чрезмерно на уровне физическом, психическом или духовном, ес ли и функционирует, то очень слабо.

Персоны, которые находятся в позитивном состоянии Olive знают, что можно выдержать самые сильные состояния стресса без усталости и даже с радостью. В глазах других они создают впечатление обладающих неисчерпаемыми запасами энергии. Они умеют интерпретировать ма лейшие знаки и могут, следовательно, адаптироваться с гибкостью ко всем ситуациям и энергети ческим затратам. Они быстро полностью вверяют себя Высшему Я, зная, что в нужный момент Вселенная их снабдит необходимыми энергиями.

На практике, в случае негативного состояния Olive необходимо уделить совершенно особое внимание своей телесной стороне. Доказательство, что энергия не циркулирует правильно, часто проявляется в некоторых нарушениях физического функционирования;

например, в изменении содержания кислорода в крови, снижении почечных функций, нарушении кишечной флоры и т.д.

Если давно это не было сделано, негативное состояние Olive должно быть проанализировано и за бота должна быть оказана на физическом плане. С другой стороны, Olive является очень хорошим дополнением при особенно утомительных заболеваниях, поскольку эта квинтэссенция укрепляет также хорошо тело, как и душу. Некоторые практики также получили положительные результаты с Olive при лечении алкоголизма в сочетании с другими лекарствами.

Различие между Olive и Hornbeam (17) следующее:

Olive – усталость и тела, и ума и души Hornbeam – Усталость скорее плана ментального. Утром думают, что не смогут выполнить задачи, но в течение дня оказывается, что удается с ними справиться полностью.

Olive ключевые симптомы: полное истощение, крайняя усталость тела и духа.

Симптомы состояния блокировки Констатация полной немощности;

не выносят больше ничего.

Истощение после продолжительной перегрузки или после очень долгой болезни.

Чувствуют себя полностью опустошенными, «дошедшими до предела».

Нуждаются в продолжительном сне.

Больше не могут ничего предпринимать, нет никаких желаний.


Глубокая умственная усталость после периода интенсивной борьбы и внутренних транс формаций, потребовавших много энергии.

Состояние измученности после интенсивного продолжительного лечения болезни.

Не умеют больше управлять жизненными силами.

Регулярные смены фаз больших возможностей и «крайней усталости»

Потенциал после трансформации Много энергии и жизненной силы.

Чувствуют, что обладают неисчерпаемыми запасами энергии.

В особенно трудных испытаниях полностью доверяют своему Высшему Я и находят таким образом динамизм и хорошее настроение, чтобы победить свои трудности.

Рекомендации для состояния Olive Медитировать на тему энергий, праны и т.д.

Выполнять специфические упражнения йоги для гармонизации энергетической системы.

Много спать.

Расслабляться на свежем воздухе, в лесу.

Питаться продуктами, богатыми космической энергией, например, злаковыми, овощами, фруктами.

Девизы для позитивных мыслей Я обращаюсь к самим силам, которые позволят мне выполнить мои задачи.

Я чувствую, как космические энергии распространяются во мне.

Я признаю и уважаю потребности моего тела.

24. PINE Представляет принцип покаяния и прощения.

В состоянии негативном Pine внутренне цепляются за чувство вины.

Речь может идти о недавнем чувстве вины, например, когда забыли закрыть окно, и кана рейка улетела. Но может касаться также чувства вины очень старого, бессознательного, архетипи ческого, причина, истоки которого находятся в первородном грехе или грехе Евы, которая дала яблоко Адаму. Pine и Holly, без сомнения, два первостепенных принципа человеческой сущности.

Не всегда легко обнаружить тенденции Pine у другого.

Бессознательное состояние Pine проявляется иногда через формулировки самообвинения, такие как: «Я никогда себе не прощу быть таким рассеянным», «Простите меня, я позволю себе занять место», «Я знаю, что это моя ошибка, если мальчик такой неспокойный», или еще: «Мои родители хотели девочку, они должны были довольствоваться мальчиком».

У персон с тенденцией Pine все существование кажется окрашенным чувством вины, что их истощает часто физически. Радость жизни не включена в их словарь. Несмотря на все позитивное, что они конкретизируют, они никогда не удовлетворены собой и себя обвиняют за то, что не сде лали лучше. В состоянии Pine более требовательны к себе, нежели к другим, и если не достигают намеченной цели, донимают себя обвинениями.

Другой типичной чертой Pine является обвинять себя за ошибки других с идеей быть в от вете за них. Чувствуют себя виноватым, если попросили соседа, который без стеснения очень громко включил проигрыватель. Дети Pine часто козлы отпущения в классе и должны принимать несправедливые наказания. Персона с тенденцией Pine, которая заболела или переутомилась, бу дет извиняться перед своим окружением. Если пять персон находятся в булочной и остается толь ко четыре хлеба, Pine уступит свою очередь. Она бы себя почувствовала виноватой, если бы дру гой ушел с пустыми руками.

Кажется, что персона в негативном состоянии Pine извиняется даже за свое существование, может быть потому, что внутри себя она не уверена заслужить своего земного существования. На блюдают часто поведение страхов почти детских, окрашенных бессознательными религиозными догмами, или где запреты и правила играют главную роль: «Ты будешь трудиться», или «Ты не будешь иметь сексуальных желаний». Исходят из принципа, что Бог видит все и знает все, и что, как человеческое существо, уже давно «упали». Он думает, что заслуживает только наказание и покаяние, в страданиях, око за око, зуб за зуб.

Если наказание не приходит сверху, наказывают самого себя. Вот почему многие персоны Pine сами добровольно нагружают себя распятием. Иногда они убеждены, что несут карму других.

Они могут иногда довести их потребность в наказании до состояния почти мазохистского, жить с партнером агрессивным, не задаваясь вопросом, почему такая ситуация возникает. Они отдают любовь, или то, что они за нее принимают, не требуя любви взамен и находятся, таким образом, в состоянии трагическом и разрушительном для их персональности под различными аспектами.

Если человеческое существо отделяется от любви, реки жизни, божественная энергия не может распространяться в нем. Не только он отделяется от своего жизненного нерва, но он проти водействует Единству, всему творению. Своим поведением саморазрушения он раздражает и на носит вред своему окружению.

Здесь персональность совершает ошибку вписать себя в собственные концепции добра и зла, судить самого себя, вместо того, чтобы дать себя вести своему Высшему Я, и принять только то, что Оно ей резервирует.

В состоянии негативном Pine нужно познать, что такое в реальности «человеческое усло вие», и что факт жить и дышать на этой земле делает абсурдным всякий вопрос об оправдании своего существования. Нужно принять идею, что, в противоположность совершенной душе, суще ство физическое есть сущность несовершенная, прогресс которой обусловлен ошибками и неуда чами. Именно конфликты, рожденные ошибками, доставляют энергию для продолжения эволю ции. Таким образом, человеческое существо должно совершать ошибки, они приближают нас к нашей душе, и значит к Богу.

Почему тогда стали бы себя обвинять? Тот, кто цепляется за свои ошибки, кто не может любить себя и прощать себя, будет также неспособен любить и прощать других. Но в этом случае, какой интерес человеческих отношений?

Различие между Pine и Crab Apple (10) следующее:

Crab Apple – себя чувствует нечистым, но не чувствует себя ответственным за это состояние. Хо тел бы от него избавиться как можно скорее.

Pine – чувствует себя «греховным», всю ответственность приписывает себе: самообвинение, чув ство вины, упадок духа.

Симптомы состояния блокировки.

Обращаясь к другим использует часто форму извинения.

Не могут себе простить некоторые факты, чувствуют себя ответственными за них.

Легко впадают в состояние стыда.

В сомнительной ситуации берут на себя вину других.

Чувствуют себя ответственными за ошибки других.

Требуют от себя больше, чем от других, чувствуют себя виноватыми, если ожидаемое не реализуется.

Даже в случае успеха упрекают себя в том, что могли сделать лучше.

Сосредотачиваются больше на своих ограничениях, чем на потенциальных возможностях, разрушают себя негативными мыслями и поведением.

Своим профессиональным сознанием склонны к преувеличению и создают таким образом ситуацию эмоционального стресса Рассматривают самого себя существом низшего порядка. Не ощущают своей внутренней ценности.

Извиняются, за то, что больны, за состояния депрессии, усталости.

В глубине себя считают трусом.

Трудно принять что бы то ни было, поскольку бессознательно убеждены, что ничего не за служивают.

Чувствуют себя виноватыми, что высказали упреки кому-то.

Мало себе позволяют, легко «сдают позиции», если потребность превалирует над предло жением.

Убеждены, что не заслуживают любви, отказывают себе в праве существовать, практически извиняясь за то, что родились.

Часто поведение инфантильно-боязливое.

Иногда испытывают почти в мазохистское желание быть жертвой.

Преувеличенное чувство неполноценности, негативный нарциссизм – самолюбование изъ янами.

На уровне бессознательном часто придерживается концепций религиозных представлений о добре и зле, о сексуальности как грехе, первородном грехе и т.д.

Потенциал после трансформации Признают свои ошибки, принимают их, не «цепляются» за них.

Испытывают искреннее раскаяние вместо чувства виновности;

можно себя простить и за быть.

Глубокое понимание человеческого положения, и особенно человеческих чувств.

Участвуют в несении бремени вместе со всеми, но только если это полезно (необходимо для эволюции души).

Большое терпение, кротость, скромность.

Истинное понимание христианского символа воскресения.

Рекомендации для состояния Pine Видеть собственную ценность и быть уверенным, что всякое человеческое существо заслу живает любви и что его ошибки ему уже прощены.

Выполнять упражнения Йоги, чтобы соединить между собой горловую чакру (щитовидную железу – принцип Будды), третий глаз (Моисей) и сердечную чакру (Иисус) Научиться различать, где требуют слишком много от себя, либо ставят перед собой нереа лизуемые цели. Необходимо оставить их и поставить иные реалистичные.

Делать физические упражнения по утрам для того, чтобы сформировать энергетические ре зервы на весь день.

Девизы для позитивных мыслей «Я люблю себя таким, какой я есть».

«Я себя прощаю, т.к. я уже был прощен»

«Я роился и уже освобожден от греха»

«Каждая ошибка ведет все ближе к Богу».

«Я доверяю себя своему внутреннему Гиду»

25. RED CHESTNUT Представляет принцип заботы и любви к ближнему.

Негативное состояние Red Chestnut характеризуется очень тесными связями между двумя индивидами.

Персоны, которые часто прибегают к Red Chestnut, могут себя легко представить в коже другого или в данной ситуации. Они имеют сильный потенциал проекции и, видимые под этим энергетическим углом, они являются мощными излучателями. Те, кто очень дорог их сердцу, как семья, дети, друзья, могут это подтвердить.

В состоянии внешне альтруистическом, пациенты Red Chestnut заботятся сильно о другой персоне, постоянно беспокоясь, что с ней произойдет несчастье. Это, например, отец, который не может уснуть, пока его дочь не вернулась целой и здоровой из кино, или мать, которая ждет в бес покойстве, когда ее взрослые дети позвонят ей, сообщив, что они благополучно прибыли к месту отдыха, или еще бабушка, которая паникует из-за мысли, как ее внук перейдет через дорогу с ин тенсивным движением.

Существа типа Red Chestnut страдают за тех, кого они любят, будучи уверены, что это не заметно. Они не отдают себе отчета, что их состояние вредит не только им самим, но также тем, кто является предметом их беспокойства. Через сильную ментальную фиксацию, существует ве роятность, что они буквально привлекают опасности, которых они хотят избежать. Эдвард Бах нам сообщает, что он чувствовал как физическую боль заботы-тревоги, которые его сотрудники испытывали по отношению к нему во время происшествий (несчастных случаев).

Можно также видеть состояние Red Chestnut как симбиоз, таков какой он существует меж ду матерью и ее младенцем. Для выживания, младенец зависит полностью от своей матери;

она в свою очередь живет через связь аффективную (через чувства), которую она поддерживает с ребен ком. Но эта привилегированная связь между матерью и ее ребенком продолжается иногда слиш ком долго. Пуповина аффективная не была перерезана или недостаточно. По этой причине эволю ция их обоих задерживается, поскольку симбиоз нуждается в равновесии, чтобы функциониро вать. Если один из двоих пытается перерезать пуповину, другой автоматически это чувствует.

Из Англии нам сообщают случай матери, которая разведена с мужем, и ее 16-летнего сына, который страдал нервной депрессией. Во время его лечения мать признала, что она нуждалась в сыне, чтобы восполнить свои потребности в чувствах. Сын, отдавая отчет в этом бессознательно, отдалялся все более и более от матери и от реальности и нашел укрытие в воображаемом мире.

Мать принимала Red Chestnut. Сын реагировал через очень сильную депрессию. Но в то же время он принял впервые дать себя лечить, от чего он отказывался годами. Red Chestnut позволил матери освободиться от ее симбиотической связи с сыном;

он же смог впервые защищать свои собствен ные потребности.

Подобные симбиотические связи существуют часто в супружеских парах, особенно если сильные родительские проекции вступают в игру. Например, женщина переводит на мужа ее кон фликт с отцом. Иногда встречаются связи симбиоза между двумя существами, из которых один не живет уже давно в теле физическом, например, между отцом, погибшем на войне, и его сыном.

В действительности, состояние Red Chestnut есть связь между двумя существами на уровне ошибочном, на уровне их персональности субъективном, эмоциональном, наполненном тревога ми, вместо связи на плане духовном их Высшего Я. В негативном состоянии Red Chestnut принцип любви к другому был эгоистически отклонен, поскольку используют бессознательно своего ближ него, как объект проекции своих собственных мыслей и сомнений.

Речь идет о том, чтобы принять, что «все происходит иначе, чем предполагалось», что ка ковы бы ни были приложенные усилия, невозможно отвратить от другого существа то, что судьба предвидела (предначертала, предусмотрела) для него. Единственно правильное отношение состоит в том, чтобы сказать: «Человек предполагает, а Бог располагает. Пусть все произойдет наилучшим образом для любимого существа, я ему желаю наилучшее, он найдет правильный путь».

Думая так, находятся в позитивном состоянии Red Chestnut и констатируют с радостью, что все происходит хорошо и для себя и для тех, кого любят.

Некоторые практики указывают, что они дают охотно Red Chestnut персонам, профессия которых требует сильной идентификации с другими, например, медсестрам и специализирован ным воспитателям. Red Chestnut также доказал себя в случаях с младенцами и матерями во время вскармливания. Red Chestnut можно давать с White Chestnut, когда беспокойство овладевает не смотря на усилия. Принцип Red Chestnut ценен тем, кто чувствует себя «одержимыми» желаниями и страстями.

Red Chestnut – ключевые симптомы Заботы и страхи преувеличенные для других.

Симптомы в состоянии блокировки Очень сильные аффективные связи к любимым персонам.

Слишком беспокоятся о безопасности других (детей, супругов), но не в отношении себя.

Изводят себя пытками, беспокоясь о других.

Участвуют в жизни других, как если бы речь шла о себе самом.

Если ожидаемая персона опаздывает, думают о несчастье.

Беспокоятся, что малейшее недомогание скрывает опасное заболевание.

Воображают, что могло бы произойти, если опасность устранена.

Никогда не перерезали пуповину, которая связывала с любимым существом.

Родители, которые постоянно убеждают детей быть осторожными.

Потенциал после трансформации Способность посылать другим в трудной ситуации позитивные мысли безопасности, здоровья, мужества.

Способны влиять и руководить другими позитивно на расстоянии.

Психологически и физически сохраняют контроль в трудной ситуации.

Рекомендации Медитировать о могуществе мысли, духовном исцелении, тренинге самоуправления и т.д.

В случае негативной мысли учиться моментально трансформировать ее в противопо ложную позитивную, например, в случае страха перед аварией видеть благополучное возвращение и т.д.

Представлять (как один из вариантов) персону, которая является предметом беспо койства, окруженной гало белого света (сферой белого света).

Девизы для позитивных мыслей Существо, по поводу которого я беспокоюсь, в руках Бога.

Я передаю, направляю своему окружению чувства спокойствия, мира, оптимизма.

Все произойдет позитивно.

Я – автономная персональность.

26. ROCK ROSE Представляет собой принцип смелости и моральной силы. Один из важных компонентов Rescue.

В состоянии негативном Rock Rose персональность находится в состоянии крайней опасно сти, ментально и часто физически.

Речь идет об исключительных кризисных ситуациях, таких как аварии, внезапные болезни, природные катастрофы, стихии, перед которыми мы беспомощны. Все развивается быстро, в пло хом направлении. Целые миры между персональностью и Высшим Я;

персональность каменеет, терроризирована в своих физических ограничениях, вместо того чтобы дать себя вести душе, ко торая могла бы ей дать силы, позволяющие подчинить ситуацию.

Крайний пример Rock Rose: беглец пытается перейти через границу. Почва заминирована, прожекторы сканируют пространство, собаки бегут следом. Объятый страхом, как дичь, за кото рой гонятся по пятам, беглец бежит, чтобы спасти свою жизнь.

Подобная ситуация внутренней драмы управляет состояниями Rock Rose, даже если внеш ние условия или обстоятельства не столь угрожающие. Находятся, во всяком случае духовно, в состоянии острой опасности, максимальной тревоги. Если атака физическая, прибегают к помощи врача. «Жертва» обычно почти сходит с ума от стресса: ее видение, зрение, слух и речь нарушены.

Она есть только паника, ужас, испуг. Внезапная опасная болезнь, которая ожидает худшего, тре бует Rock Rose, как для больного, так и его окружения.

Когда ребенок пробуждается с криком от кошмара, ему дают Rock Rose маленькими глот ками, пока он не успокоится. Кто-то только что избежал аварии или тревоги, объявленной по по воду бомбы, и кто еще парализован страхом, также находится в негативном состоянии Rock Rose.

Некоторые описывают это состояние как удар кулаком в желудок, поскольку солнечное сплетение «переполнено через край». Нервная система не может абсорбировать то, что происходит слишком быстро и в слишком большом объеме. Персоны с экстрасенсорными способностями говорят, что чакра солнечного сплетения «застывает в очень открытом состоянии». Другие чувствуют солнеч ное сплетение как «открытую рану» или как «камень, который давит на дно желудка».

В состоянии Rock Rose чувствуют себя беспомощным перед силами стихий. От страха вы деляют кровь и воду. По свидетельствам экстрасенсов, эманации этого страха распространяются по всей ауре.

Энергия Rock Rose освобождает персональность от ее состояния тревожной окаменелости, и приводит весы из состояния негативного в состояние позитивное. Страх, сконцентрированный на самом себе, трансформируется в смелость, даже героизм, который заставляет забыть о себе в момент опасности для другого.

Например, мать бросается на машину, которая наезжает на играющего ребенка, чтобы ее остановить. Или героизм партизан, которым удается победить мощную армию. Rock Rose может мобилизовать огромные мощности и позволить людям себя превзойти. Мифические фигуры Зиг фрида или Жанны Д’арк являются позитивными примерами Rock Rose.

Rock Rose обычно является состоянием преходящим. Он находит больше возможностей применения к детям, нервная система которых менее воинственна, чем у взрослых. Тем не менее, существуют некоторые взрослые типа Rock Rose, даже если внешне они не кажутся в тревоге. Их нервная система очень хрупкая, их надпочечники слабо развиты с рождения. Их ментальные ре зервы быстро истощаются;

часто им приписывают недостаток нервного равновесия. Среди их предков часто встречаются алкоголики. Персоны, которые упражняются в духовной области или на духовном плане, могут внезапно увидеть много теневых архетипов, тогда они могут впасть в негативное состояние Rock Rose.

Английский врач рекомендует Rock Rose как лекарство в случае солнечного удара или пе регрева.

Некоторые новички могли бы испытать трудности отличить Rock Rose от Star of Bethlehem.

Вот их отличие.

Rock Rose – Речь идет об остром состоянии и преходящем, нужно вмешаться немедленно.

Страх превалирует.

Star of Bethlehem – Речь идет о последствиях латентных (продолжительных) психологиче ской травмы, которая была запрятана в глубине. Состояние Star of Bethlehem не показывает страх, а только печальную летаргию.

Rock Rose – ключевые симптомы:

Чувства страха и паники.

Состояние острого страха.

Симптомы в состоянии блокировки:

Тенденция быстро паниковать.

Внезапная паника, усиливающаяся в случаях исключительных на плане физическом или моральном.

Состояние ужаса, испуга;

нервная система не выдерживает.



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.