авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«В.Н. Никитин ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ Краткое иллюстрированное пособие Москва Издательство Российского университета дружбы народов ...»

-- [ Страница 2 ] --

Вместо нее надолго установилась республика.

Ранняя история Древнего Рима с VIII в. по VI в. до н.э. назы вается царским периодом. По своему содержанию он примерно со ответствует «гомеровскому» времени в истории Греции.

Римская республика в VI—I вв. до н.э. В начале республикан ского периода древнеримское общество делилось на полноправ ных патрициев и неполноправных плебеев. Патриции — это разбо Софокл, Перикл, Эсхил, Аристофан гатевшая родовая аристократия из числа коренных жителей. Они Выдающимся памятником архитектуры и скульптуры являет имели лучшие земли, рабов и политическую власть. Большинство ся Афинский Акрополь, главное сооружение которого — храм боги же населения составляли переселенцы плебеи: крестьяне, у кото ни Афины — Парфенон. Вообще же акрополи как скульптурно ар рых было мало земли, бедные ремесленники, торговцы. Плебеи хитектурные ансамбли возводились во многих городах. жили своим трудом и не участвовали в управлении государством.

Начиная с 776 г. до н.э. в городе Олимпия один раз в четыре го Они могли стать рабами за долги и не имели права заключать брак да стали проводиться общегреческие спортивные соревнования — с патрициями.

52 но и из плебеев. Они избирали од ного из консулов, получили право на брак с патрициями, а также на владение рабами. Долговое рабство самих плебеев было отменено.

За три столетия, с V по III в. до н.э., в Древнем Риме сложилась единая рабовладельческая элита под названием нобилитет. Он со стоял как из патрициев, так и из бо гатых плебеев. Основная же масса Вид Древнего Рима свободного трудового населения Формально высшим органом государства считалось народное составляла плебс, у которого не бы собрание. Оно избирало должностных лиц, утверждало законы, ре ло рабов. Беднейшую часть плебса Капитолий шало вопросы внешней политики. Но народное собрание собира именовали пролетариями.

лось нерегулярно. Официально во главе Римской республики на В период республики Древний Рим вел многочисленные вой ходились два консула, которых избирали ежегодно. Фактически же ны за расширение своей территории. В V—III вв. до н.э. он подчи внутреннюю и внешнюю политику определял Сенат, состоявший нил всю Италию. Это земли на Апеннинском полуострове, где жи из 300 членов. Пожизненными сенаторами являлись патриции ли италийские племена.

аристократы. Денег за свою работу они не получали. В VI в. до н.э. В III—II вв. до н.э. основным направлением экспансии рим Римское государство складывалось как рабовладельческая аристо ской армии стало Западное Средиземноморье. Здесь главным со кратическая республика, которая напоминала собой древнегрече перником римлян было североафриканское государство Карфа ский полис. ген. Так называемые «пунические войны» с Карфагеном принесли Со временем некоторые плебеи, особенно из числа торговцев, римлянам победу и позволили захватить острова Сицилию, Сар разбогатели и стали требовать доступа к государственному управ динию, Корсику, Пиренейский полуостров в Европе (Испанию), а лению. Их поддерживали плебеи крестьяне, мечтавшие получить также Северную Африку.

больше земли. Все плебеи хотели отмены долгового рабства. По Во II в. до н.э. военные действия переносятся в Восточное этому в V—III вв. до н.э. в центре политической жизни Древнего Средиземноморье. По результатам трех войн с Македонией уда Рима находилась борьба плебе лось подчинить Древнюю Грецию, а затем и часть Малой Азии.

ев за равные права с патриция В итоге Римская республика из маленького государства поли ми. И они этого добились. са выросла в крупную державу Средиземноморья. При этом были Плебеи получили возмож награблены колоссальные богатства, а захваченные территории ность выбирать своих защит становились провинциями Рима.

ников — народных трибунов. Кризис республики и военная диктатура. Грабительские походы Они, имея «право вето», могли и завоевания давали огромную массу пленных, которых продавали отменить любое невыгодное в рабство. Количество рабов исчислялось теперь сотнями тысяч.

народу решение властей. Орга Их подневольный труд стал основой производства. В Древнем Ри ны власти формировались те ме сложилось развитое рабовладельческое общество и государст перь не только из патрициев, во, основанное на частной собственности.

Дом патриция 54 Большая концентрация неволь на юг, чтобы переправиться на Сицилию и ников в сочетании с их жестокой соединиться с местными рабами.

эксплуатацией порождали много Испугавшиеся рабовладельцы потре численные восстания. Они прини бовали от властей решительных действий.

мали все более широкий размах. В Сенат направил против восставших рим 138 г. до н.э. взбунтовались 200 тыс. скую армию под командованием Марка рабов в Сицилии. Их неповинове Красса. Решающее сражение произошло на ние римляне подавили, но на это самом юге Апеннинского полуострова.

ушло шесть лет. Следующее крупное Войско рабов было разбито, а сам Спартак Гладиаторы выступление невольников в Сици погиб в бою. В качестве наказания и в на Марк Красс лии продолжалось три года (104—101 гг. до н.э.). зидание другим шесть тысяч пленных были Всемирную известность получило восстание рабов под руко распяты на крестах вдоль дороги, ведущей из Неаполя в Рим.

водством Спартака. Оно продолжалось с 74 по 71 г. до н.э. и стало Но не только восстания рабов потрясали Римскую республи примером наиболее мощного и организованного сопротивления ку. Огромная держава насильственно объединяла очень разные по рабов во всей древней истории. Поэтому приведем некоторые по своей культуре народы. И многочисленные провинции постоянно дробности. вели вооруженную борьбу против римского господства с целью до В Риме большой популярностью пользовались зрелища, осо биться независимости. Такое сопротивление окраин, как и восста бенно бои гладиаторов из числа молодых и сильных рабов. Их спе ния рабов, подавлялось военной силой римской армии.

циально обучали воинскому искусству и спортивному мастерству.

Затем гладиаторы публично демонстрировали свои умения, уби вая друг друга на потеху зрителям. Наиболее известная школа гла диаторов находилась в городе Капуя, недалеко от Неаполя. Вос ставшие рабы избрали своим руководителем одного из гладиато ров этой школы — Спартака. Группа гладиаторов перебила охрану школы и ушла в лес около вулкана Везувий.

Известие об этом быстро распространилось среди рабов по всей Италии. Они стали убегать от рабовладельцев и присоеди няться к Спартаку. Вскоре об разовалась целая армия в не сколько десятков тысяч чело Последний бой Спартака век. Организовав, вооружив и обучив эту массу людей из ра Армия, которая состояла, главным образом, из крестьян, слу бов и бедных крестьян, Спар жила основой могущества державы. Но основа эта быстро ослабе так начал поход за освобожде вала. Широкое применение рабского труда оставляло все меньше ние невольников. Со своим места труду крестьянскому. Это обстоятельство в сочетании с ма войском он прошел всю Ита лоземельем заставляло крестьян бросать свои хозяйства и превра щаться в деклассированных люмпенов.

лию с юга на север, наводя ужас на рабовладельцев. Затем ар Только некоторые политики пытались сохранить крестьянст во. Например, в конце II в. до н.э. братья Тиберий и Гай Гракхи ор мия Спартака вновь двинулась Колизей 56 ганизовали широкое движение за аграрную реформу. Они предла Римской империи получила название принципат. По сути это была монархия, гали взять часть земли у самых крупных латифундистов и разде лить ее между крестьянами. Но это демократическое движение в которой формально присутствовали было подавлено нобилитетом. Его эгоистические интересы оказа республиканские символы.

лись выше интересов народа и государства. Во II в. н.э. империя достигла своего В I в. до н.э. обострился политический кризис Римской рес расцвета. В начале II в. происходят ее публики. Внутри правящего нобилитета сложилось несколько последние завоевания, среди которых — группировок, между которыми началась борьба за власть. Она Месопотамия, Аравия, Армения, Дакия.

принимала форму кровавых военных столкновений. Политичес А еще раньше, в I в. до н.э. — I в. н.э., кая нестабильность, восстания рабов, крестьянские движения за были присоединены Галлия, Британские землю, неповиновение провинций — все свидетельствовало о том, острова, Египет, Сирия, Палестина. Те Римские солдаты что республиканская система управления оказалась в состоянии перь Древний Рим стал уже крупнейшей глубокого кризиса. державой Средиземноморья. Ее владения раскинулись на трех Его результатом стала единоличная военная диктатура. Она континентах — в Европе, Азии и Африке.

была установлена в Древнем Риме в I в. до н.э. Первым военным В III в. н.э. все формальные республиканские структуры госу диктатором в 83—79 гг. до н.э. становится Корнелий Сулла. А в дарства были ликвидированы. С этого времени монархия внешне во 49—44 гг. до н.э. диктаторскую власть устано многом напоминала древневосточную деспотию. Полным и единст вил известный римский полководец Гай Юлий венным «господином» («доминусом») всей державы теперь являлся Цезарь. За военные победы в Европе Цезаря все только император. Поэтому политическое устройство поздней им перии известно как доминат.

чаще называли императором. Однако соперни кам удалось его убить. В дальнейшей политиче ской борьбе верх взяли монархисты.

В 30 г. до н.э. императором становится приемный сын Цезаря Октавиан. В 27 г. до н.э.

Сенат присвоил Октавиану титул Августа, т.е.

«святейшего». Это означало, что время респуб Гай Юлий Цезарь лики подошло к концу. Ей на смену пришла монархия в форме империи. Октавиан Август стал первым римским императором.

Римская империя в I в. до н.э. — V в. н.э. В государственном устройстве империи поначалу сохранялись некоторые республиканские орга ны управления, например, Сенат. Однако те перь все они подчинялись единой воле импера тора, а Сенат лишь формально утверждал его решения. Кроме многих титулов, имя Октавиа на Августа было первым в списке сенаторов.

Поэтому он именовал себя «принцепсом», т.е.

«первым среди равных». Отсюда форма ранней Октавиан Август Завоевания римлян 58 На рубеже старой и новой эры обозначился кризис рабовладель перенести столицу государства на восток. С этой целью он постро ческих отношений. А в период поздней империи (III—V вв.) он при ил город на месте старинной греческой колонии Византии. В его обрел уже глубокий характер. Главной причиной кризиса была неза честь новая столица империи была названа Константинополем.

интересованность рабов в результатах своего труда. Самих же неволь Однако эта мера не спасла Римскую империю от углубления ников становилось все меньше, так как Рим проводил теперь только социально политического кризиса. В ней продолжались восста оборонительные войны и постепенно терял свои владения. Рабский ния бедноты и рабов, а также борьба за императорскую власть. Пе труд, как основа производства, сдерживал развитие экономики. риоды относительного спокойствия все чаще сменялись времена Рабовладельцы нашли выход из кризиса в изменении произ ми смуты. Заговоры, убийства императоров и государственные пе водственных отношений. Многие из них стали давать рабам час ревороты стали нормой политической жизни.

тичную свободу, орудия труда и небольшие участки земли, на ко Империя неоднократно разделялась на части, а в 395 г. она торых они вели свое хозяйство, могли иметь дом, семью. За поль окончательно распалась на Западную Римскую империю со столи зование землей эти люди должны были отдавать ее собственнику цей в г. Риме и Восточную Римскую империю (Византию) со сто 1/3 часть урожая. Такие полурабы назывались колонами, а новая лицей в г. Константинополе. И в это же время на границах Запад система производственных отношений — колонат. ной Римской империи возникла смертельная для нее внешняя Колон не был полностью свободным человеком, так как не опасность.

имел права уйти от своего хозяина. Но он отличался от раба заин Гибель Западной Римской империи. В IV—VII вв. на территории тересованностью в труде: чем больше сделает, тем больше останет Евразии происходило так называемое Великое переселение народов — ся ему. Формирование колоната означало зарождение феодальных массовое передвижение германских, славянских, тюркских, иран отношений, а система рабства понемногу стала отмирать.

ских, а позже и других племен. Оно отличалось от ранних миграций Наиболее глубоким кризис рабства оказался в западной части людей своими большими масштабами и последствиями. Десятки империи, где концентрация невольников была особенно велика.

племен уходили из привычных мест обитания и отправлялись на Поэтому император Константин в 330 г. решил, от греха подальше, поиск нового жизненного пространства.

Римляне называли их варварами, т.е. говорящими на непонят ных языках. По уровню общественного развития варвары находи лись на стадии разложения первобытного общества, еще не имели своего государства, и потому, согласно римским представле ниям, были нецивилизованны ми, некультурными, полудики ми людьми.

Все началось с того, что китайцы потеснили своих дав них врагов на севере, которых они называли гуннами. В поис ках пастбищ для скота тюрк ские кочевые племена гуннов двинулись на запад. Дойдя до районов Причерноморья, они согнали два союза германских Византийский император Гунн 60 племен — восточных и западных готов. Те, в свою очередь, напра Восточная Римская империя — Византия — просуществовала вились в сторону Римской империи. Не имея сил ее защитить, Рим еще тысячу лет, до 1453 г. Рабов там всегда было меньше, чем на за вынужденно согласился с проживанием варваров на своей терри паде, и отмирание рабства произошло эволюционным путем. Труд тории. рабов постепенно заменялся трудом колонов и крестьян. К VII в.

Однако между римлянами и готами часто возникали военные рабство в Византии никакой практической роли уже не играло.

конфликты. Поэтому после распада единой державы византий Феодальные отношения вытеснили его окончательно.

Культура Древнего Рима. Римская культура, по своей самобыт ские императоры, желая избавиться от варваров, помогли готам обосноваться на землях своих собратьев в Западной Римской им ности, уступала культуре древнегреческой. Тем не менее во многих перии. В 410 г. остготы проникли в Италию, где и образовали в странах Европы она стала основой для развития романских куль конце V в. варварское государство. Вестготы расселились в Испа тур. Еще долгое время сохранялся латинский язык, а латинский ал фавит распространен и сегодня. Большим авторитетом пользуется нии и провозгласили там в 419 г. Тулузское королевство.

римское право. Литературные произведения Вергилия, Горация, Це На юг Пиренейского полуострова пришли германские племе на вандалов. Под давлением вестготов они переправились через заря, Цицерона, Плутарха и других авторов стали частью мировой пролив Гибралтар и устремились на территорию римской провин культуры. Немалый инте ции в Африке. На своем пути вандалы беспощадно уничтожали го рес вызывает древнерим рода, памятники культуры, произведения искусства. Отсюда про ская архитектура, напри изошел термин вандализм, означающий бессмысленное уничтоже мер, величественный Ко лизей.

ние культурных ценностей. В 439 г. в Северной Африке возникло королевство вандалов со столицей в Карфагене. В I в. н.э. в Палести В западном направлении перемещались и другие германские не, бывшей тогда одной племена, теснимые с востока славянами и гуннами. В середине V в. из восточных провинций англы, саксы и юты переправились на Британские острова и созда Римской империи, воз ли там несколько англо саксонских королевств. Франки и бургунды никла христианская рели Цицерон, Плутарх заняли Галлию, где также образовались варварские государства. гия. Поначалу проповеди Иисуса Христа привлекали в основном бедных людей и рабов, К концу V в. Западная Римская империя фактически уже пе рестала существовать. За два столетия «великого переселения на которым импонировала идея всеобщего равенства перед Богом.

Римские власти отнеслись к раннему христианству враждебно.

родов» огромную страну, ослабленную внутренним кризисом, по степенно заполонили варвары. От былого могущества оставались Они опасались, что новая религия подо только символы — название «империя» да титул императора, обла рвет божественный культ императоров.

датель которого уже никем и ничем не управлял. Поэтому первых христиан преследовали и В 476 г. один из варварских вождей, служивший в римской ар даже казнили.

мии, — Одоакр — сверг последнего римского императора Ромула Но вскоре императоры осознали, что Августула. Эту дату принято считать концом Западной Римской призывы И. Христа к покорности, терпению империи. На ее месте начинали свою историю новые, варварские и непротивлению можно использовать для королевства: вестготов (Испания), остготов (Италия), франков и укрепления своей власти. В 313 г. император бургундов (Франция), англо саксов (Англия), вандалов (Северная Константин объявляет о веротерпимости к Африка) и другие. Но это были уже не рабовладельческие, а фео христианству, а в конце столетия император дальные государства, во главе которых стояли короли, т.е. бывшие Феодосий утверждает его в качестве офици вожди германских племен. альной государственной религии. Иисус Христос 62 Глава III СРЕДНЕВЕКОВЬЕ Европейский феодализм Римский форум С разделом империи на две части в 395 г. в дальнейшем воз Понятие средневековья. С падением Западной Римской импе никли и два больших направления в христианской религии. Разви рии было разрушено не только государство, но и рабовладельчес тие христианства в латиноязычной Западной Римской империи и кое общество в Европе. На значительной части континента уста последующих государствах на ее территории происходило в форме новились варварские порядки. Они во многом определялись уров католицизма. В Византии, где преобладали греческий язык и куль нем общественного и культурного развития древних германцев, тура, получило распространение восточное христианство, или пра которые находились еще на стадии полупервобытности и потому вославие. Оттуда в X в. оно пришло на земли Киевской Руси. не знали рабства. Неудивительно и то, что античной культуре был нанесен серьезный ущерб, а ее развитие приостановилось почти на тысячу лет.

Лишь в XIV—XVI вв. началось постепенное возрождение ан тичных традиций в духовной жизни европейцев. Деятели культуры того времени придавали этому процессу настолько важное значе ние, что стали называть открывающуюся эпоху «новой». Однако Средневековый замок время между древней и новой историей не имело четкого опреде первобытности как главного источника пополнения рабов. Можно ления. Его назвали средними веками. Первоначально термин сред увидеть и еще ряд внешне схожих явлений. Но у восточных народов невековье понимали как синоним длительного упадка античной все они опирались на традиции собственной древности, принципи культуры. В дальнейшем это определение приобрело более широ ально отличной от древности европейской. Поэтому средневековье кий и глубокий смысл. Оно стало включать в себя проблемы соци для Востока, Африки и Америки зачастую имеет совсем иной ально экономического, политического и духовного развития смысл, чем для Европы.

Формы феодальной собственности на землю. Главной отраслью средневекового общества как феодального.

Это слово произошло от давнего европейского понятия феод. В средневековой экономики было сельское хозяйство. А это значит, те времена «феод» являлся одной из форм владения землей — глав что земля оставалась наиболее важным средством производства.

ным средством производства. Владелец «феода» получил название От бывших рабовладельцев она перешла в руки феодалов. Формы феодал. А общество, в котором «феодалы» были собственниками их собственности на землю в Европе сложились раньше (V—X вв.), земли, стали называть феодальным. Отсюда следует, что история чем централизованные государства (XV в.). Следовательно, про средних веков есть область исторической науки, которая изучает за цесс распределения земли происходил во многом стихийно и при кономерности общественного развития в эпоху феодализма. вел к возникновению частного феодального землевладения.

Феодализм — явление прежде всего европейское. Он склады Наибольшее распространение получили три формы собст вался на основе синтеза двух процессов. С одной стороны, шел венности на землю. Типичной начальной формой землевладения стал аллод. Он сложился в V—VII вв. Это полная земельная собст распад первобытного общества у варваров. А с другой — происхо дило разложение античного рабства. Взаимодействие этих про венность, когда владелец аллода имел право распоряжаться зем цессов и породило европейский феодализм. Его становление и лей по своему усмотрению — продать, подарить, передать по на развитие, по своему глубинному типу, не отличались от эволюции следству.

Бенефиций (подарок), в отличие от античного Средиземноморья. Суть та же — приоритет частнособст веннических отношений. Германские варвары продолжили магис аллода, являлся условной земельной собственностью. Он давался вассалам в тральный путь древних греков и римлян, но уже в пожизненное пользование за службу у сеньора. Его нельзя было продать, пода иных формах и в собствен ной интерпретации. рить или передать по наследству. В Ев Применять термин ропе бенефиций можно было получить «феодализм» для восточ от более крупного владельца землей и ных цивилизаций было бы служить ему, как правило, в качестве профессионального воина — рыцаря.

не совсем верно. Опреде ленное сходство с Евро Эта форма землевладения сложилась в пой, конечно, существова VIII—IX вв.

Вассал и сеньор ло, но, главным образом, Землевладельцы, получившие слу внешнее. Например, эле жебный бенефиций, стремились закрепить его в наследственное менты рабства на Востоке частное владение. Многим это удавалось. В результате к X в. бене фиций превратился в феод — наиболее развитую и завершенную со временем также исчез ли. Однако причина была форму феодальной собственности на землю.

Вассальные отношения между феодалами. В средние века раз совсем другая — постепен ное исчезновение зоны ные формы и размеры земельной собственности во многом опре Жизнь средневекового города 66 деляли положение в обществе ее владельцев — крупных, средних и мелких феодалов. Они имели соот ветствующие титулы, которые за крепляли их социальный статус.

Крупные феодалы носили звание герцога или графа, средние — баро на, а мелкие — рыцаря. Титулы при сваивал монарх, которого в Европе именовали королем.

В отношениях между феодала ми сложились традиции личной за висимости. Крупный феодал счи тался сеньором для среднего, а сред Крестьянский труд ний феодал являлся сеньором для Во первых, крепостное право — это личная, юридически мелкого. Главным сеньором был оформленная зависимость крестьянина от феодала, когда крестья Рыцарь король. И наоборот, мелкий феодал нин по закону не мог уйти от землевладельца. Формально он был считал себя вассалом среднего, а средний феодал являлся вассалом прикреплен к земле «своего» феодала. Такой лично зависимый крупного. Сеньор в то время воспринимался как «старший», гос крестьянин называется крепостным. Следовательно, крепостное подин. А вассал — это «младший», зависимый, подчиненный. право — это «законное» право феодала на личность крестьянина, Такие отношения внутри класса феодалов называются вас которого он мог продать, купить, подарить. Оно обычно дополня сальными отношениями, или феодальной иерархией. Она предпола лось физическим принуждением, поскольку феодалы, особенно гала определенные обязанности вассалов перед сеньорами. Эти крупные, имели вооруженные силы обязанности основаны на поземельной зависимости и составляют вплоть до собственных армий.

суть вассалитета. Крестьяне, которые своей земли не имели, мог Во вторых, крепостное право ли быть только вассалами и не могли быть сеньорами. В период включало в себя еще и бесплатные политической децентрализации, когда монархи еще слабо контро обязанности крестьян в пользу фе лировали ситуацию в стране, бытовала поговорка: «Вассал моего одала. Совокупность таких обязан вассала не есть мой вассал». Но когда сложились централизован ностей называется феодальной рен ные государства, поговорка изменилась и стала отражать сильную той. Она имела три основные фор власть короля: «Вассал моего вассала — это мой вассал». мы: отработочную, натуральную и Крепостное право. Феодальная рента и ее формы. Феодалы по денежную.

лучали от вышестоящего сеньора не просто землю, но землю вме Свое земельное владение фео сте с крестьянами. Поэтому крестьяне, которые в средневековом дал делил обычно на две части.

обществе составляли большинство населения, жили и работали на Первую он оставлял себе, а вторую земле феодала. Следовательно, они лично зависели от него. Наи небольшими участками раздавал более тяжелой формой личной зависимости было крепостное пра крестьянам для ведения ими лично во. Оно включало в себя две главные и взаимосвязанные составля го хозяйства. Крестьянин должен Работа крестьянина ющие. был несколько дней в неделю бес на земле феодала 68 платно отработать на земле феодала. При этом все продукты, кото дельцы были обеспечены всем необходимым и не нуждались друг рые он там производил, присваивались землевладельцем. Крестья в друге. Такое изолированное, обособленное хозяйство называется натуральным. Для средневековья оно являлось типичным. Фео не должны были также заниматься строительством, ремеслом и дальное натуральное хозяйство сложилось в V—X вв. В XVI — сере другими бесплатными работами в пользу феодала. В этом состояла суть отработочной ренты (в истории России — барщина). Отрабо дине XVII в. оно уступило место товарно денежным отношениям.

точная рента была распространена весь период средневековья. Экономическая независимость крупных феодалов обусловила Многие феодалы раздавали в пользование крестьянам всю их политический сепаратизм и нежелание быть вассалами короля.

Наиболее могущественные феодалы — герцоги — добивались им землю. А в обязанности крестьян входило отдавать феодалам боль мунитета от королевской власти. Они создавали собственные во шую часть продуктов, которые они производили на земле, полу ченной от сеньора. Это была натуральная рента (в истории России оруженные силы и часто выступали против своих монархов. В ре ее называют оброком). Натуральная рента также характерна для зультате крупные феодальные владения приобретали многие при всей эпохи средневековья. знаки государства, а их сеньоры сами стремились к верховной С XI в. оживились экономические связи между городом и де власти. Такая самостоятельность крупных феодалов приводила к ревней, разными городами и государствами. Роль денег стала воз ослаблению власти короля и политической децентрализации госу дарства, т.е. к феодальной раздробленности. Ее социально экономи растать. Поэтому феодалы начали требовать от крестьян еще и деньги для покупки предметов роскоши и редких вещей. Такая ческой основой были крупная частная собственность на землю и обязанность крестьян называется денежной рентой. С XVI в. она натуральное хозяйство, а последствием являлись бесконечные войны и конфликты между сеньорами, известные как феодальные становится основной в связи с началом кризиса феодализма и воз междоусобицы.

никновением капиталистических отношений.

Возникновение средневековых городов как экономических цент Крепостное право и феодальная рента отражали экономичес ров. В начале средневековья главным экономическим центром яв кие и социальные отношения между двумя основными классами средневекового общества Европы — феодалами землевладельцами лялась деревня с ее натуральным хозяйством. Многие европейские и лично зависимыми крестьянами земледельцами. Феодалы вы города, созданные еще в древности, ступали в качестве эксплуататоров. Основой эксплуатации явля в IV—VI вв. были разрушены варва лось их право на землю и личность крестьянина, на его бесплатный рами, а те, что остались, выполня труд. Крестьяне составляли эксплуатируемый класс. Их положение ли функцию политических, адми было очень тяжелым. И все же крестьянин, в отличие от раба, ос нистративных, религиозных или тавлял себе часть продуктов своего труда. Следовательно, он был военных центров.

заинтересован работать лучше. Поэтому феодальный способ про К XI в. в старых и вновь возни изводства оказался более прогрессивным, чем рабовладельческий. кавших городах началось оживле Натуральное хозяйство. Феодальная раздробленность. Почти ние ремесла и торговли. Оно стало все материальные ценности, необходимые для обитателей фео следствием развития сельскохо дального владения, производились крестьянами. Они обеспечива зяйственного и ремесленного про ли своего господина и себя продуктами питания, одеждой, обувью, изводств, что привело к повыше сами изготовляли орудия труда и строили жилье. Покупки дела нию общественного разделения лись редко: крестьяне покупали соль да спички, их господа — ору труда. Деревня по прежнему оста жие и предметы роскоши. валась центром сельскохозяйст В начале средневековья экономические связи между феодаль венного производства, а город ста ными владениями практически отсутствовали, так как землевла новился промышленным центром, Средневековое градостроительство 70 в котором концентрировались ремесло и торговля. Между городом Таким образом, в первой половине второго тысячелетия среди и деревней возникли обмен и товарно денежные отношения. горожан стали преобладать экономически активные группы насе Основную массу городского населения составляли ремеслен ления — ремесленники, купцы, ростовщики, а затем и банкиры.

ники. Городской слой ремесленников формировался из крестьян. Значение средневековых городов как центров ремесла, торговли и Они убегали или уходили из деревни, выкупая разрешение феода банковского дела повысилось настолько, что их стали даже назы ла на поселение в городе. Ремесленник являлся мастером по изго вать «новые города». А их дальнейшее усиление вызвало большие товлению разных промышленных изделий. Он имел собственные общественно политические изменения.

Роль городов в образовании централизованных государств. Сред инструменты и помещение для работы — мастерскую. Ему помо гали несколько подмастерьев и учеников, которые обучались мас невековый город, как и деревня, находился на земле феодала. По терству и трудились бесплатно, чтобы в будущем стать самостоя этому горожане, как и крестьяне, зависели от феодального сеньо тельными специалистами мастерами. ра. Зависимость выражалась в том, что все горожане платили сень Ремесленники средневекового города объединялись в цехи. ору города большие налоги — ренту и жили по его правилам. Уйдя Цех — это организация (союз) мастеров одинаковой профессии из деревни, ремесленники продолжали оставаться крепостными одного города. В городах возникало много цехов: портных, шив людьми сеньора.

ших одежду;

сапожников, изготовлявших обувь;

кузнецов по об Интересы городских жителей, как и деревенских, входили во работке металлов, строителей и других. Производство оставалось все большее противоречие с властью феодалов. Но разница состо индивидуальным, но многие общие социально экономические яла в том, что горожане объективно всегда более организованы, проблемы решал цех. Он приобретал у администрации города мо чем крестьяне. Поэтому локальные восстания крестьян феодалы нопольное право на изготовление товара, например, оружия. Это подавляли силой. Но сохранить власть над городами и горожана значило, что его могли производить только члены цеха оружей ми в большинстве стран Западной Европы феодалам не удалось.

ников. В XI—XIII вв. шла упорная борьба городов за освобождение Цех решал, кого следует принимать в свою профессиональную от власти сеньоров, в ходе которой горожане хотели освободить организацию, сколько товаров должен производить каждый мас ся от крепостного права. Она проходила в разных формах. Ино тер, где и кому он будет их продавать, по какой цене и многое дру гда удавалось выкупить свои права за деньги. Нередко жители го гое. Такая регламентация ремесленного производства содержалась рода объединялись в город в Уставе цеха, который должен был выполняться всеми мастерами. ские коммуны и пользовались Этим способом цехи стремились защитить ремесленников от вну методами вооруженной борь тренней и внешней конкуренции. Цехи помогали развитию и ук бы. К XIII в. многие города до реплению городского ремесла. Поэтому вначале они играли пози бились самоуправления и пере тивную роль. Однако в дальнейшем монополия на производство стали подчиняться феодальным товаров и его детальная регламентация все больше станут мешать сеньорам. Горожане освободи развитию экономики. лись от крепостного права. Это подрывало крепостничество и Рост средневековой городской промышленности повышал значение людей, занимавшихся торговлей — купцов. Расширение всевластие феодалов. В народе торговли, в свою очередь, приводило к увеличению объема денеж сложилась пословица: «Город ных операций. Их выполняли менялы и ростовщики, которые об ской воздух делает человека менивали разные валюты, давали кредит под проценты и т.д. Как и свободным».

ремесленники, купцы создавали свои союзы — гильдии, а ростов Но обретение личной сво щики объединялись в банки. боды горожанами не ликвиди Междоусобица 72 ровало противоречий между ции, которые первыми в Европе вступили на путь создания цент разными социальными груп рализованных государств, все население делилось на три социаль ные группы. Их называют сословиями. К первому сословию, с уче пами внутри города. Город ские власти обложили высо том важного значения религии, относились церковные иерархи, или духовенство. Второе сословие составляли светские феодалы, кими налогами ремесленни или иначе — дворянство. Все остальные слои населения принадле ков. Мастера начали открыто жали к третьему сословию. Это прежде всего крестьяне, а также ре эксплуатировать труд учени ков и подмастерьев. В городе месленники, купцы, ростовщики — в общей сложности до 99% на сложилась своя социальная селения.

Первое и второе сословия были привилегированными. Их при иерархия. Ее элиту составлял патрициат из ростовщиков, вилегии заключались в том, что они не платили государству нало менял, торговцев, богатых ги и имели политическую власть. Третье сословие, наоборот, не яв лялось привилегированным, было податным. Это значит, что оно мастеров. Далее шла основ ная масса ремесленников, а платило много разных налогов и не допускалось к управлению го внизу городского общества сударством.

Привилегированные сословия оказались подмастерья и бед Однако со временем общественное влияние третьего сосло няки. Социальная борьба в средневековом городе принимала порой вия, особенно горожан, становилось все больше. Народные массы острые формы, включая народные восстания. хотели знать, как и на какие цели расходуются деньги, которые Однако при всей конфликтности городского общества горо они отдавали государству в виде налогов. Появились требования жане выдвигали и общеполитические задачи. Их, занимавшихся контроля со стороны общества за финансовой политикой коро торгово экономической деятельностью, не устраивала феодальная левских властей.

раздробленность страны и междоусобные войны между феодала Эти требования быстро нарастали, и, когда игнорировать их ми. Поэтому города выступали за объединение государства и уси стало невозможно, английский король в 1265 г. впервые созвал ление центральной власти. собрание, где участвовали В этом вопросе они нашли союзника в лице монархов. Инте представители всех трех со ресы королей, желавших укрепить свою власть над непокорными словий. Называлось такое сословное собрание парла вассалами, совпадали с устремлениями горожан. На этой основе ментом. Несколько позже, в сложился их союз. Монархи стали опираться на города, которые поддерживали королей деньгами, оружием и войском. 1302 г., парламент собрался Совместными усилиями королей и городов к середине второго во Франции, хотя и носил там другое название — Гене тысячелетия в Европе удалось сломить сепаратизм крупных феода ральные штаты. Теперь мо лов. Но процесс образования централизованных государств проис ходил длительно и в разных странах не одновременно. Он начался нархи Англии и Франции в конце X в. и в основном завершился к концу XV в. К этому време могли вводить новые налоги ни феодальную раздробленность преодолели Англия, Франция, только с согласия своих пар Испания, Португалия, Дания, Швеция, Норвегия, Польша, Чехия. ламентов. Не всегда это пра А в то же время в Германии и Италии политическая децентрализа вило впоследствии выпол ция продолжалась вплоть до XIX в. нялось, однако зародилась Сословная монархия и начало парламента. В Англии и Фран традиция, согласно которой Сословный парламент 74 общество через своих представителей в парламенте начинает ока получали заработную плату зывать влияние пока лишь на одну, но очень важную сторону дея меньше, чем стоили действи тельности государства — его финансовую политику. тельные результаты их труда.

Парламент, который состоял из представителей всех трех Это внутренние источники средневековых сословий, называется сословным парламентом. Его первоначального накопления.

участников от духовенства и дворянства назначали монархи. Тре В разное время в той или иной тье же сословие само выбирало своих парламентариев, чаще всего степени к ним прибегали во из богатых горожан. Политическая система, когда страной руково многих странах.

дит монарх при участии сословного парламента, называется со Однако для европейских словной монархией. государств важную роль иг Первоначальное накопление и его методы. Развитие сельского рали также внешние источ хозяйства, рост городов, ремесел, торговли, формирование мест ники и методы первоначаль ных рынков и международных экономических связей — все это ного накопления. Наиболее важные из них — эксплуата привело к зарождению капиталистических отношений. По срав ция колоний и международная нению с мелким индивидуальным хозяйством крестьян и ремес Средневековый флот работорговля. Колонии воз ленников, капиталистическое производство является крупным.

Для его организации потребовалось объединить средства произ никли как результат подчинения европейцами территорий и наро дов, о которых они узнали в ходе великих географических открытий водства и живой труд мелких производителей.

Этому предшествовало создание двух главных предпосылок середины XV — середины XVII вв. Из Нового Света в Европу при (условий). Во первых, экспроприация мелких собственников, в хо возили много золота, серебра, где они превращались в капитал. Од де которой большинство крестьян и ремесленников лишились новременно колонии служили источниками сырья и рынками сбы средств к существованию и стали наемными рабочими. Во вторых, та готовых товаров, что также являлось условием развития капита накопление денег в руках небольшой группы лиц для организации и листического производства. Колонизация Америки дала развития крупного капиталистического производства. Деньги бы европейцам обширные земли. Для их освоения требовалось боль ли нужны на приобретение средств производства и оплату труда шое количество работников. Поэтому в качестве дешевой рабочей работников. Их накопление шло у купцов, ростовщиков, богатых силы туда стали привозить из Африки рабов, торговля которыми мастеров, части феодалов, которые встали на путь предпринима приносила колоссальные деньги.

Развитие форм капиталистического производства. В период «пер тельства. Они являлись социальной основой формирования клас са буржуазии. воначального накопления» феодальная форма промышленно Таким образом, экспроприация мелких собственников и пре сти — цехи — сохранялась. Но вместе с тем возникали формы ка вращение их в наемных рабочих, а также накопление денег у от питалистического промышленного производства. Исторически дельных лиц были главными предпосылками и обязательными ус они развивались от простого к более сложному. Первая из таких форм — простая кооперация — существовала до середины XVI в.

ловиями для начала капиталистического производства. Создание этих предпосылок и условий шло в процессе так называемого пер Это более крупное предприятие, чем феодальный цех. Его владе воначального накопления. В Западной Европе оно происходило в лец — предприниматель — являлся организатором производства, в XVI—XVII вв. котором пока еще не было разделения труда между наемными ра В ходе первоначального накопления использовались разные бочими. Они трудились в одном помещении, но каждый изготов методы. Среди них — денежная феодальная рента, введение новых лял товар самостоятельно от начала до конца при помощи ручных налогов, система кредита, эксплуатация наемных рабочих, которые инструментов.

76 На смену простой кооперации во второй половине XVI в. при формы (натуральная, отработочная);

натуральное хозяйство;

фео шла мануфактура. В ней по прежнему еще не было машин, но дальная раздробленность и междоусобицы крупных сеньоров.

Расцвет средневековья (XII—XV вв.) — это период господства применялись новые ручные механизмы. Кроме того, стало прак тиковаться техническое разделение труда, при котором каждый феодальных отношений, когда уже сложились и действовали ос рабочий выполнял строго определенную операцию. Это позволи новные характеристики феодализма. Но в то же время появлялись ло увеличить количество и улучшить качество продукции. Ману и набирали силу города как центры ремесла и торговли;

развива фактуры создавались в текстильной промышленности, строитель лись товарно денежные отношения;

сложился союз городов и мо стве, металлургии и других отраслях. нархов в борьбе против феодальной децентрализации;

образова Позже, в конце XVIII в., будут изобретены первые машины, лись централизованные государства, зарождались сословные пар которые в следующем столетии получат широкое распростране ламенты и складывались сословные монархии.

Позднее средневековье (XVI — середина XVII в.) — это период ние. Использование машинного труда с его еще большим техниче ским разделением вызовет появление новой формы капиталисти разложения феодального общества и зарождения новых, капитали ческого производства — фабрики. Переход от мануфактуры к фаб стических отношений. Шел процесс первоначального накопления;

рике, от ручного труда к машинному называется промышленной возникали первые формы капиталистического производства в про революцией или промышленным переворотом. мышленности (простая кооперация, мануфактура) и в сельском хо В деревне происходило разрушение натурального хозяйства и зяйстве (денежная аренда земли);

формировались классы наемных отмена крепостного права. Они заменялись капиталистической рабочих и буржуазии. В период позднего средневековья закладыва арендой земли. Многие феодалы освобождали крестьян от личной лись предпосылки для буржуазных революций, которые позднее зависимости и переводили их на денежную ренту. Чтобы ее запла уничтожили феодализм и утвердили господство капитализма.

тить, земледельцы переводили свое хозяйство на производство то варов для рынка. А некоторые сеньоры, особенно в Англии, шли Арабы и их завоевания.

еще дальше: они насильственно лишали крестьян земли с целью Возникновение и распространение ислама превратить их в наемных рабочих.

Между феодальными и капиталистическими формами произ Арабский халифат. С древнейших времен на обширных терри водства в XVI—XVII вв. возникли противоречия. Их дальнейшее ториях Аравийского полуострова жили многочисленные арабские углубление привело к серьезным социально политическим изме племена. Их основное занятие — кочевое скотоводство — опреде нениям в обществе.

Периодизация истории средних веков. Во всеобщей истории лялось природными условиями, а географическое положение вы трудно дать универсальную периодизацию средневековья. Его звало развитие посреднической торговли со сущность и хронологические рамки на разных континентах неоди странами Северной Африки, Средиземноморья наковы. Но условным ориентиром такой периодизации может и Индией.

служить средневековая история европейских обществ и госу Еще до начала нашей эры у древних арабов дарств, где средневековье делится на три периода. наметился процесс разложения родового строя Раннее средневековье (V—XI вв.) — это период, когда феодаль и перехода к стратифицированному обществу.

ное общество еще только формировалось и складывались главные Он сопровождался возникновением первых не характеристики феодализма: основные формы феодальной собст устойчивых протогосударств. В V—VII вв. эти венности на землю (аллод, бенефиций, феод);

вассальные отноше тенденции заметно усилились, и арабский эт ния между феодалами;

главные социальные классы (феодалы и за нос подошел к рубежу, с которого начинается висимые крестьяне);

крепостное право;

феодальная рента и ее формирование централизованного государства. Араб 78 В объединении арабов значительную роль сыграла монотеис или на восьмой год хиджры, закончилась победой Медины, а Мек тическая религия — ислам, важной идеей которого является един ка была провозглашена религиозным центром ислама.

ство всех верующих — мусульман. Мусульманская община стала Объединение Медины и Мекки положило начало созданию основой создания будущего государства. общеарабского государства, у истоков которого стоял Мухаммед.

Основателем ислама считается Мухаммед Ахмад бен Абд Аллах При его жизни не все аравийские племена признали новую рели (570—632 гг.). Согласно преданию, в 610 г. около города Мекки к гию и политическую власть мусульман. После смерти Мухаммеда нему от имени бога Аллаха явился ангел Джабриил, поведал боже дело пророка продолжили его преемники — халифы. Первыми че ственное учение и приказал довести его до сведения людей. Так тырьмя халифами последовательно становились ближайшие по Мухаммед стал пророком, т.е. человеком, которому впервые откры мощники и единомышленники Мухаммеда: Абу Бакр (632— лось слово божье и который начал проповедовать его людям. Его 634 гг.), Умар (634—644 гг.), Усман (644—656 гг.), Али (656—661 гг.).

проповеди вошли в священную книгу мусульман — Коран. Эта Они считаются «праведными», и все мусульмане должны были книга содержит основы религиозной догмати брать пример с их образа жизни и поступков.

ки, ритуала, определяет права и обязанности К середине VII в. «праведным» халифам удалось завершить объединение Аравии. Сложилось арабское теократическое госу верующих, нормы их повседневной жизни.

дарство, в котором верховные правители — халифы сосредоточи Однако в Мекке, где жил Мухаммед, оказа лись очень сильными традиционные языческие ли в своих руках религиозную и политическую власть. Такое госу культы, и пророк встретил там враждебное отно дарственное устройство соответствовало монотеистическому ха шение к себе и мусульманам — последователям рактеру ислама. Он устанавливал жесткую, простую и всем ислама. В 622 г. он переехал в другой город — Ме понятную иерархию мироздания: на ее вершине — единственный дину, которая расположена в 400 км к северу от и всесильный бог Аллах, Мухаммед — его пророк, а халифы — ис Мекки. Жители Медины приняли его пропове полнители божественной воли.

ди, и Мухаммед стал духовным и политическим Главной обязанностью верующих являлось безусловное подчи Коран лидером мусульманской общины. Переезд Му нение Аллаху и правилам, им установленным. Среди них — молит хаммеда из Мекки в Медину, известный как «хиджра», стал началом ва, которую нужно отправлять пять раз в сутки;

воздержание в тече мусульманского летосчисления, которое ведется по лунному кален ние дня от пищи и развлечений в священный месяц рамадан, чтобы дарю. Между Меккой и Мединой началась война, которая в 630 г., посвятить максимум времени размышлениям об Аллахе;

обя зательная помощь бедным му сульманам;

по возможности па ломничество («хадж») в Мекку, где расположены мусульманские святыни. Отсюда понятно само название религии — ислам, озна чающее покорность, послуша ние Аллаху, пророку и халифам.

Этническая однородность и строгая религиозно политичес кая иерархия придавали ранне средневековому арабскому об Медина Хадж 80 этих религий облагались дополнительным налогом — джизией, ществу стабильность, а теократическое государство считало себя обязанным распространять мусульманские идеи на другие народы. чтобы экономически стимулировать принятие «неверными» исла Для этого халифы создали сильное войско из скотоводов кочевни ма. Коран не разрешалось переводить с арабского на другие языки.

ков. Платой за службу им была доля в военной добыче, которую Поэтому люди, принявшие ислам, должны были изучать арабский можно было получить только за счет ограбления захваченных терри язык. В результате он стал государственным и получил широкое торий. Жесткость исламской догматики порождала нетерпимость распространение, хотя Средняя Азия, Иран, Закавказье, Пиренеи мусульман ко всем «неверным», вплоть до религиозной войны с ни так и не были арабизированы.

ми — джихада и газавата. Религиозный фанатизм и алчность кочев Завоевания сказочно обогатили арабскую элиту. Ее разные ников также оказались мощным стимулом для внешних завоеваний. кланы стали все чаще претендовать на верховную власть. Борьба за Наиболее активно они начались в 30 е гг. VII в., когда арабы вы нее началась сразу же после смерти Мухаммеда. Однако наиболее шли за пределы Аравийского полуострова. Там они столкнулись с остро она проявилась во второй половине VII в., когда столкну двумя сильными державами — Византией и Ираном. Однако их со лись между собой сторонники и противники четвертого «правед перничество между собой позволило арабам уже к середине VII сто ного» халифа. Те, кто поддерживал Али, называли себя шиитами, а летия захватить значительные территории в Западной Азии и Север их оппозицию составляли сунниты. Ее возглавил род Омейядов из ной Африке: византийские Сирию, Палестину, Месопотамию и Сирии, которая была в то время наиболее развитым районом хали Египет, а также некогда могучий Иран. Неоднократные попытки фата. Им удалось взять верх в межклановой борьбе. Али был убит, арабов подчинить себе Малую Азию и взять Константинополь были а к власти, ставшей наследственной, пришла династия Омейядов неудачными. (661—750 гг.). Город Дамаск стал столицей халифата, а Сирия — В начале VIII в. в состав халифата вошли Закавказье (Грузия, столичной провинцией.


Армения, Азербайджан) и земли Средней Азии в районе рек Сыр Раскол мусульман на шиитов и суннитов изначально был обус дарья и Амударья. В 712 г. арабы присоединили индийскую об ловлен династической борьбой за власть, которая происходила в ласть Синд в нижнем течении Инда. В 711—714 гг. они победили религиозной форме. Затем появились разногласия в догматике, ри вестготов и захватили Пиренейский полуостров, откуда намерева туалах, нормах права. В конечном итоге ислам разделился на два лись проникнуть во владения франков. Однако в битве при Пуа больших религиозных направления — шиитское и суннитское. С тье (732 г.) европейцам удалось остановить арабское продвижение приходом к власти Омейядов суннитское направление стало орто в глубь континента. доксальным. Оно опирается на Сунну — вторую священную книгу На захваченных территориях арабы проводили политику исла мусульман после Корана. Она также содержит многие принципи мизации и арабизации местного населения. Другие религии, вклю альные положения ислама, основанные на высказываниях и по чая христианство и иудаизм, они не запрещали. Но последователи ступках Мухаммеда. Шиитское направление получило наибольшее распространение в Иране. Как в суннизме, так и в шиизме воз никали, в свою очередь, более мелкие религиозные секты.

В середине VIII в. в хали фате вновь обострилась внут риполитическая борьба. На этот раз о претензиях на выс шую власть заявили крупные иракские феодалы — Аббасиды.

Арабское искусство Искусство каллиграфии 82 тельный эмират, преобразованный в X в. в Кордовский халифат.

Это потомки дяди пророка Мухаммеда по имени Аббас. Используя Эмирами, а затем и халифами в нем по прежнему оставались недовольство Омейядами многих групп населения, Аббасиды за Омейяды. В дальнейшем из подчинения центральной власти вы хватили власть, и в халифате начала править новая династия (750— шли Средняя Азия, Иран, Грузия, Армения, Азербайджан, Сирия 1258 гг.). Столицей в 762 г. стал город Багдад, куда ее перенесли из и Палестина, Египет, Алжир, Тунис, Марокко. К середине X в. тер Дамаска. Поэтому в политической истории арабского халифата ритория халифата сократилась до района Багдада. В 945 г. этот го выделяют два периода: Дамасский халифат Омейядов и Багдадский род взяли иранцы и лишили Аббасидов политической власти. Ха халифат Аббасидов.

лифы оставались лишь религиозными руководителями мусуль Государство Аббасидов достигло политического расцвета во манского мира. В 1258 г. Багдад захватили монголо татары.

второй половине VIII — начале IX в. Но чем больше росла терри Последний халиф был убит, а халифат окончательно прекратил тория халифата, тем слабее становилась основа его могущества — свое существование.

армия скотоводов кочевников. Поначалу она обогащалась за счет Но его история связана с зарождением арабо исламской ци военной добычи и не была связана ни с земельной собственнос вилизации и высоким уровнем развития культуры. На основе тью, ни с конкретным местом жительства. Однако со временем арабского алфавита сложилась письменность. Оформился класси многие воины получили в служебное пользование землю и обрели ческий литературный арабский язык. Процветала поэзия и лите другой источник обогащения в виде эксплуатации зависимых кре ратура. Всемирную известность получил сборник увлекательных стьян. Последние нередко отвечали восстаниями. Халифы пыта лись создать наемную армию, но она оказалась ненадежной. Не сказок «Тысяча и одна ночь». На арабский язык переводились помогло и увеличение административного аппарата. Центральная многие литературные произведения древности. Развивались науч власть слабела, а среди руководителей провинций — эмиров и сул ные знания в области математики, астрономии, медицины, гео танов — возрастали сепаратистские настроения. Они мечтали графии, философии и истории. Прекрасными памятниками сред стать самостоятельными правителями областей. Начался полити невековой арабской архитектуры славятся города Багдад, Дамаск, ческий распад Арабского халифата. Иерусалим, Мекка, Медина, Бухара, Самарканд, Александрия.

Еще при смене династий власть Аббасидов не была признана Османская империя. Эстафету арабского халифата по консоли на Пиренейском полуострове. В 755 г. там образовался самостоя дации и дальнейшему рас пространению ислама приня ла средневековая Турция.

Первые племена древних тюрок — сельджуков пришли в Малую Азию еще в эпоху «великого переселения наро дов». В XIII в. под давлением монголо татар с востока сюда переселилась «вторая волна»

исламизированных тюркских племен. Они перемешались с местным населением полуос трова и ранее пришедшими сельджуками. Начал форми роваться турецкий этнос.

Арабский халифат Мечеть в Стамбуле 84 В 1299 г. около десятка мелких тюркских государств объедини трех веков и охватывал значитель лись в Османский эмират во главе с основателем правящей динас ные территории страны. В 1526 г. на тии Османом I. К середине XIV в. турки османы отвоевали у Визан месте султаната образовалась импе рия Великих Моголов во главе с му тии значительную часть Малой Азии. В 1389 г. они одержали побе ду на Косовом поле над войском южных славян, что позволило им в сульманской династией монгольско дальнейшем захватить Балканы. В 1453 г. полчища османов взяли го происхождения. Фактически им Константинополь, ставший столицей Турции под названием перия распалась в 1707 г., но сама Стамбул. Одновременно с падением Византии провозглашается династия была упразднена англича Османская империя во главе с султаном. нами много позднее — в 1858 г.

Наибольшего территориального расширения турецкая импе В общей сложности мусульман рия достигла к XVI в. К этому времени в ее состав вошли Малая ские династии управляли Индией Азия, Балканский полуостров (Сербия, Греция, Болгария, Алба свыше пятисот лет. Несмотря на это, ния, Румыния, Молдова, почти вся Венгрия), Крым, Закавказье, большинство населения страны про Месопотамия, Сирия и Палестина, Северная Африка (Египет, Ли должало исповедовать традицион вия, Тунис, Алжир). Турецкий флот контролировал Черное и боль ный индуизм. Однако немалая часть шую часть Средиземного морей. Подчиненные народы должны местных жителей перешла в мусуль были платить завоевателям большую дань. Тысячи людей продава манскую веру. Создатель империи Великих Моголов лись в рабство. Много веков Османская империя держала евро Распространение ислама было пейские государства в большом страхе. не только результатом завоеваний. Оно происходило и в ходе тор Могущество империи и распространение ислама на новые говых контактов. В XIV—XV вв. купцы мусульмане из Индии и территории высоко подняли авторитет султана в мусульманском торговцы арабы познакомили со своей религией жителей Малайи, мире. В 1516 г. его верховную власть признали священные для му Индонезии и Филиппин. В течение всего средневековья арабские сульман города Мекка и Медина. Важное сакральное значение купцы активно занимались посреднической торговлей в северной имело также подчинение в 1517 г. Египта, где проживали потомки части Тропической Африки и обратили в ислам многие ее полу последнего арабского халифа. После гибели Багдадского халифата первобытные народы.

они считались духовными лидерами ислама. Однако теперь среди В Юго Восточной Азии, однако, идеи ислама накладывались мусульман сложилось представление, что именно турецкий султан на ранее пришедшие сюда индуизм, буддизм, конфуцианство и в является наследником халифов в качестве религиозного вождя определенной мере теряли свою жесткость. Население же Тропи всех правоверных. Султанский престол оказался новым консоли ческой Африки, в силу своей отсталости, воспринимало мусуль дирующим центром ислама. манскую догматику еще более поверхностно. Однако в любом слу Исламская периферия. Своим распространением ислам обязан чае география распространения ислама показывает, что на Земле не только арабам и туркам османам. После распада халифата в появилась еще одна из мировых религий.

Средней Азии образовалось множество исламизированных госу дарств во главе с тюркскими и монгольскими династиями. Эти го Крестовые походы сударства проводили активную завоевательную политику и одно временно расширяли географию ислама.

С XII в. тюрки мусульмане начинают через Иран и Афганис Арабские завоевания привели к широкому распространению тан проникать в Северную Индию. В 1206 г. они создали там Де ислама. А в средневековой Европе объединяющим духовным на лийский султанат со столицей в г. Дели. Он просуществовал более чалом служило католическое христианство. В XI—XIII вв. между 86 мусульманами и христианами произошло первое серьезное столк новение.

Мировоззрение средневековых европейцев было глубоко ре лигиозным. Родиной христианства считалась Палестина, а Иеру салим являлся священным городом, где находилась главная свя тыня христиан — Гроб Господень. Верующие совершали туда тра диционные паломничества. Арабы этому не препятствовали.

Но в XI в. ситуация значительно осложнилась. Из Средней Азии в район Восточного Средиземноморья пришли новые племе на турок сельджуков, которые исповедовали ислам. Они захвати ли у Византии ряд территорий в Малой Азии, а у арабов — Сирию и Палестину. Постоянные военные конфликты сельджуков с ви зантийцами, арабами, а также между собой привели к хаосу в рай оне христианских святынь. Доступ верующих к ним стал затрудни Призыв римского папы Урбана II тельным, что породило у христиан желание освободить «святые грехов и личное благополучие. Свыше 100 тыс. человек из разных места» от мусульман.


стран и слоев общества начали собираться в путь. На свою одежду Этими беспорядками в Палестине решила воспользоваться они пришивали христианскую символику в виде креста, за что и католическая церковь. Интерес ее руководителей — римских пап — получили название крестоносцев.

состоял в том, чтобы в условиях феодальной раздробленности воз Первый крестовый поход состоялся в 1096—1099 гг. В нем уча высить свою власть над слабыми европейскими монархами. Кро ствовало как крестьянство, так и рыцарство. Преодолев массу ме того, папство, используя трудное положение Византии, хотело трудностей и понеся большие потери, крестоносцы все же захвати подчинить себе православную церковь и распространить свое вли ли у арабов и турок восточное побережье Средиземного моря дли яние на новые страны.

ною 1200 км. Там они основали Иерусалимское королевство и еще Среди европейцев уже давно сложились легенды о богатствах три небольших вассальных государ Востока. Поэтому соображения грабежа, наряду с идейными поры ства. Поход крестоносцев сопро вами, также обращали к нему взоры миллионов людей. Крупные вождался грабежами и убийствами сеньоры мечтали захватить новые земли. Многие феодалы рыцари мусульман, а также конфликтами в поисках приключений были согласны на любую военную авантю между самими завоевателями. На ру. Торговые города Генуя, Венеция и другие рассчитывали закре новых землях эксплуатировалось не питься на восточных рынках. А крестьянские массы надеялись хоть только местное население, но и как то улучшить свое тяжелое материальное положение и обрести свободу на новых местах. крестьяне, пришедшие сюда из Ев В результате сложился целый комплекс религиозных, полити ропы. Это породило разочарование ческих и социально экономических причин, в силу которых ог у крестьян, и вскоре они отошли от ромное количество европейцев оказались готовыми двинуться в участия в крестовых походах.

направлении Восточного Средиземноморья. Им нужен был сиг В 1144 г. мусульманам удалось нал. Его подал римский папа Урбан II. В 1095 г. он обратился к на отвоевать у крестоносцев одно из роду с проповедью, в которой призвал освободить от «неверных» их восточных государств. Ответом Иерусалим и спасти «гроб господень», обещая за это прощение на это событие стал второй кресто Крестоносцы 88 Путь крестоносцев от «неверных» только дети. Результатом стали два детских кресто вых похода, которые закончились в 1212 г. гибелью десятков тысяч подростков.

Крестовый поход Последние крестовые походы состоялись в 1217—1270 гг. Пя вый поход европейских монархов. Он был организован в 1147— тый (1217—1221 гг.) — был нацелен против Египта, но не принес его 1149 гг. и проходил под руководством королей Франции и Герма организаторам никаких резуль нии, однако закончился безрезультатно. Мусульмане же тем време татов. Шестой крестовый поход нем активизировались еще больше, и в 1187 г. египетский султан (1228—1229 гг.) возглавил гер Салах эд Дин захватил Иерусалим. Вернуть его христианам было манский император Фридрих II.

задачей третьего крестового похода 1189—1191 гг. В нем участвова По его итогам Иерусалим пере ли такие известные в Европе монархи, как германский император шел к христианам, правда, не Фридрих I Барбаросса, короли Франции и Англии Филипп II Ав надолго — в 1244 г. мусульмане густ и Ричард Львиное Сердце. Но взять Иерусалим так и не уда снова вернули его себе. Седь лось. мой (1248—1254 гг.) и Восьмой В 1202—1204 гг. папство организует четвертый крестовый по (1270 г.) крестовые походы на ход. По замыслу он был направлен против Египта. Однако прежде, Египет и Тунис закончились чем туда попасть, крестоносцы сильно поссорились с византий полной неудачей. Причем в Ту ским императором, взяли штурмом христианский город Констан нисе французское войско во гла тинополь, разграбили его, а от продолжения похода на «неверных» ве с королем Людовиком IX пало отказались, создав на части территории Византии «Латинскую им жертвой не арабов, а страшной перию». болезни — чумы.

Средневековое невежество порождало самые дикие фантазии. В общей сложности движе Одна из них заключалась в том, что Иерусалим могут освободить Борьба мусульман с крестоносцами ние крестоносцев продолжа 90 лось 175 лет — с 1096 по 1270 г. Оно включало в себя восемь круп бы закончилось это противостояние, ных крестовых походов и множество мелких. С обеих сторон были но в начале XIII в. монгольский этнос многочисленные человеческие жертвы, не говоря уже о матери объединился в свое первое государство.

альных разрушениях. Но попытка европейцев силой навязать свои У его истоков стоял Темуджин духовные ценности Исламскому Востоку не удалась. В 1291 г. му (1156—1227 гг.), которому удалось воз сульмане взяли последний город крестоносцев — Акру и оконча выситься над племенными вождями. В тельно вытеснили их из своего региона. 1206 г. он стал Великим ханом Монголии.

Следует лишь добавить, что сама идея крестовых походов, их Тогда же Темуджин принял имя Чингис практика использовались европейцами католиками не только про хана, а вскоре обнаружился его неза тив исламской, но и православно славянской цивилизации. А мно урядный талант правителя и полковод го веков спустя, в 2000 г. после Рождества Христова, римский папа ца. На основе древних монгольских тра Иоанн Павел II от имени католической церкви принес извинения диций им был составлен четкий и мусульманам за ущерб, нанесенный им крестовыми походами. Чингисхан суровый кодекс законов, положено на чало сильной армии, воином которой являлся каждый мужчина.

Создав государство, монголы подчинили себе вначале близ Монголо татарские нашествия ких, а затем и дальних соседей, которых они называли «татара ми». Это было прозвище для кочевников, говоривших на непо В Центральной Азии, в районе озера Байкал, издавна жили нятных монголам наречиях и диалектах. А в обиход русского и кочевые племена монголов. Было их относительно немного, около ряда других языков вошло обобщенное выражение монголо та 600 тыс. чел., и занимались они скотоводством. Монголы вели от тары.

чаянную борьбу за выживание с многочисленными племенами со В армию Чингисхана стали привлекать многих мужчин из чис седей. Их победы чередовались с поражениями, и неизвестно, чем ла зависимых немонгольских племен. Каждые десять тысяч вои нов объединялись в «тьму», состоящую из 10 «туменов» по тысяче человек. Во главе этих формирований непременно ставились эт нические монголы, подчинявшиеся хану. Такая система позволяла сочетать большую численность разноязыкого войска с его строгой централизацией. Монголы, будучи в меньшинстве, но выполняя командные функции, выступали консолидирующей силой.

Ареалом обитания монголо татар были необъятные евразий ские просторы, известные как Великая степь. Поэтому основой их войска стала конница. Каждый всадник имел обычно трех лоша дей. На первой он преодолевал походные расстояния. Вторая вез ла продукты, воду, оружие. Третья, свежая, использовалась в бою.

Почувствовав силу, мобильная и дисциплинированная, в несколь ко сот тысяч воинов, армия Чингисхана приступила к большим за воеваниям.

В 1211 г. монголо татары напали на Северный Китай, где уничтожили около 90 городов вместе с жителями, а в 1215 г. взяли Пекин. У китайцев они научились технологии штурма крепостей, Монголо татары 92 методам государственного управления и многим другим полезным навыкам.

Сменив южное направление экспансии на западное, в 1219 г.

полчища Чингисхана вторглись в Среднюю Азию, захватили госу дарство Хорезм и разрушили цветущие города Ургенч, Бухару, Са марканд. Оттуда через Иран монголо татары проникли в Закавка зье, подчинили весь Кавказ и Крым, после чего вернулись в азиат ские степи.

В 1227 г. умер Чингисхан. Великим ханом был избран его сын Угедей. Он послал своего племянника Батыя на завоевание Евро пы. Поход армии Батыя начался в 1236 г. Некоторое время ушло на подчинение кочевников Сибири, за которой лежали русские зем ли. Феодальная раздробленность на Руси не позволила князьям совместно противостоять нашествию Батыя. В 1237—1240 гг. его полчища поочередно захватили русские княжества, разграбили старинные города Рязань, Владимир, Суздаль, Москву, Киев и Монголо татары на Руси многие другие.

Уничтожая все на своем пути, монголо татары через Польшу и После смерти Угедея завоевания продолжили его преемни Венгрию вышли к Адриатическому морю. Это вызвало тревогу в ки — Великие ханы Гуюк, Мункэ и другие. В середине XIII в. мон Западной Европе. Но покорить ее у Батыя не хватило сил. Его вой голо татары захватили весь Иран, большую часть Малой Азии, ско устало и нуждалось в отдыхе. В 1242 г. оно вернулось на Ниж Двуречье, а в 1258 г. взяли столицу арабского халифата Багдад.

нюю Волгу, где и возникло государственное образование, извест Дальнейшее продвижение в глубь мусульманского мира было ос ное как Золотая Орда со столицей в г. Сарай. тановлено египтянами. На южном направлении с 1231 г. начались вторжения в Корею, которая признала свою зависимость в 1259 г.

Подчинение всего Китая завершилось в 1280 г. установлением в этой стране монгольской династии Юань. Состоялись несколько военных экспедиций во Вьетнам, Японию и Индонезию, однако закрепиться там монголо татарам не удалось. К концу XIII в. их завоевательный потенциал был в основном исчерпан.

Покоренные монголо татарами народы, как могли, боролись против нашествия захватчиков на их родину. Тем не менее они оказались в политической зависимости от монгольских ханов, под вергались экономической и социальной эксплуатации. Обычно ха ны назначали вассальных правителей из местной знати, которые должны были собирать со своего населения дань и привозить ее за воевателям. По требованию ханов их вассалы во главе дружин уча ствовали в монгольских походах и гибли за чужие интересы. Краси вых женщин часто забирали в гаремы, а молодых мужчин продава Монголо татарское нашествие ли в рабство арабам и туркам.

94 Два века потрясали Евразию нашествия воинственных кочев ников. Они сопровождались разрушением государств, бессмыс ленным уничтожением материальных ценностей, истреблением миллионов людей и даже целых этносов. Поэтому монголо татар ские нашествия XIII—XIV вв. приобрели характер катастрофы ев разийского масштаба. Такова историческая цена, которую осед лым народам континента пришлось заплатить за приобщение к своим цивилизациям больших масс кочующих скотоводов.

Великие географические открытия.

Завоевание Америки и начало колонизации Монгольская империя Эпоха великих географических открытий охватывает время с Военная империя монголов достигла колоссальных размеров.

середины XV до середины XVII в. и составляет около двухсот лет. С Никакая политическая система не могла ее долго удерживать в научной точки зрения, великие географические открытия дали че своих рамках. Тем более, что кочевники вообще не способны со ловечеству современные знания о том, как устроена поверхность здать полноценного государства. И когда расширению границ на нашей планеты. Эти знания во многом изменили ход историчес ступил предел, держава стала быстро разрушаться. В XIV в. она уже ких событий.

перестала быть централизованным государством и трансформиро Представления средневековых европейцев о географии Зем валась в некую «монголосферу», где Великий хан и древняя столица ли были весьма ограниченными, а зачастую и просто религиозно Каракорум являлись лишь символами былого единства. Реально фантастическими. Тем не менее уже давно им было известно о су же «монголосфера» состояла из четырех самостоятельных улусов — владений потомков Чингисхана.

Первый улус включал в себя собственно Монголию и Китай, второй — территорию Ирана, третий — Среднюю Азию. Четвер тый же, так называемый улус Чжучиев, состоял из трех орд — Бе лой, Синей и Золотой. В общей сложности это пространства от За падной Сибири до Черного моря. В сферу влияния Золотой Орды входили и русские земли. Каждый улус и орда имели своих ханов.

Орды, соперничая между собой, распадались со временем на еще более мелкие ханства.

Процесс распада «монголосферы» сопровождался и ускорялся борьбой народов за независимость. В 1368 г. захватчики были из гнаны из Китая. В 1380 г. объединенное русское войско во главе с Московским князем Дмитрием Донским одержало победу в Кули ковской битве над золотоордынским ханом Мамаем. А еще через сто лет при Иване III Россия окончательно освободилась от монго ло татарского ига. В других районах бывшей империи монголь ские династии также утратили свою власть. Географические открытия 96 Раньше других к ее реализации приступили Испания и Порту галия. Эти страны располагались на берегу Атлантического океана, и их флот был более приспособлен для дальних морских путешест вий, чем торговые корабли Генуи или Венеции. Пиренейские мо нархи мечтали о расширении своей власти на новые территории.

Но их еще только предстояло обнаружить, а затем колонизовать.

Обе задачи были нелегкими. Для их решения требовались лю ди сильные, волевые, жестокие. Таких людей, готовых на самые рискованные авантюры, оказалось достаточно. Дело в том, что с 714 по 1492 г., почти восемь столетий, шел обратный процесс «от воевания» Пиренейского полуострова у арабов — Реконкиста. По окончании Реконкисты «не у дел» осталось множество рыцарей, основным занятием которых раньше была война с арабами. Теперь их энергия искала выхода, и ей необходимо было дать какое то применение.

Португальское королевство образовалось несколько раньше испанского. Возможно поэтому именно португальцы начали пер выми поиск новых земель. В середине XV в. их экспедиции появились у берегов Запад ной Африки, а во второй по ловине столетия они уже об следовали побережье от Сене гала до Анголы включительно.

В 1487—1488 гг. португаль Средневековая карта мира ский мореплаватель Бартоло мео Диаш достиг южной око ществовании «Индии» и «Китая». При этом под «Индией» понима нечности африканского мате лись все земли Южной и Юго Восточной Азии, а под «Китаем» — Бартоломео Диаш рика, получившей название восток азиатского континента. Из рассказов купцов и миссионе мыса Доброй Надежды, — на ров следовало, будто страны, там расположенные, являлись ска дежды на то, что, продолжив путь вокруг Африки через Индийский зочно богатыми. Это мнение все больше укреплялось в сознании океан, можно добраться, наконец, до экзотического Востока.

людей на Западе. И одновременно возрастало их желание туда про В ряде португальских экспедиций принимал участие италья никнуть.

нец Христофор Колумб. Родился он в 1451 г. в итальянском городе Но проникновению европейцев в Южную Азию и на Дальний Генуя в бедной семье. С юных лет в качестве матроса плавал на ге Восток постоянно препятствовали арабские завоевания, кресто нуэзских торговых судах по Адриатическому и Эгейскому морям.

вые походы, монголо татарские нашествия. А с созданием в райо В 1476 г. по делам службы оказался в Португалии. Обобщив опыт не Средиземноморья Османской империи сухопутные дороги в путешествий к берегам Африки, Х. Колумб выдвинул предположе «Индию» и «Китай» оказались и вовсе закрытыми. Поэтому роди ние, что азиатского континента можно достичь, двигаясь в запад лась идея добраться туда морским путем.

98 ном направлении. Но португальцы по на которых заставляли работать прежнему были сторонниками поиска юж оставшихся в живых аборигенов.

ного пути. Это были первые шаги колониза Тогда Колумб предлагает свой проект ции, которая происходила вслед испанцам, которых уже явно начинали за великими географическими от беспокоить успехи португальцев. Проект крытиями. Еще дважды, в 1498— был принят испанской королевой Изабел 1500 гг. и в 1502—1504 гг. Х. Ко лой, а его автор назначен руководителем лумб отправлялся за океан. В ходе экспедиции, подготовленной на деньги третьей и четвертой экспедиций монархии. 3 августа 1492 г. экипаж из 90 великий мореплаватель исследо вал Вест Индские острова, а так чел. во главе с Колумбом на трех кораблях Христофор Колумб отправился в путь. Первая американская же атлантическое побережье ма земля — а ей оказался маленький островок из Багамского архипе терика в районе сегодняшних лага — была открыта 12 октября. Далее последовали другие остро Гондураса, Никарагуа, Коста Ри ва, в том числе такие крупные, как Куба и Гаити. Последнюю он ки и Панамы. Умер он в 1506 г.

назвал Эспаньолой, т.е. Малой Испанией. Х. Колумб был уверен, Но еще раньше между Испа Испанцы и индеец что открытые им земли относятся к Азии, и поэтому именовал их нией и Португалией возник кон жителей «индейцами». 4 января 1493 г. он вернулся в Испанию и до фликт из за новых территорий. В результате переговоров и при ак ложил ее монархам о результатах экспедиции. Он особо подчерк тивном участии римского папы в 1494 г. удалось заключить согла нул тот факт, что на новых территориях якобы имелось большое шение. Его суть очень проста: на географической карте вдоль количество золота. меридиана 50 градусов западной долготы «от полюса до полюса»

Обрадованные королева и король тут же повелели снарядить была проведена разграничительная линия. Все земли к западу от на Эспаньолу вторую экспедицию и вновь поручили возглавить ее нее, включая те, которые предстояло открыть в будущем, отходи Колумбу. В сентябре 1493 г. уже целая флотилия из 17 кораблей с ли к Испании, а все, что лежало восточнее, считалось владениями участием полутора тысяч рыцарей авантюристов отправилась в Португалии. Так выглядел первый в исто плавание. По прибытии на место золота они не нашли, зато сразу рии раздел мира.

же приступили к истреблению индейцев и созданию плантаций, А португальцы между тем продолжа ли искать свой путь в Индию вокруг Аф рики. Их усилия увенчались успехом в 1497—1498 гг. в ходе экспедиции под ру ководством Васко да Гамы. Этот море плаватель, обогнув мыс Доброй Надеж ды, исследовал восточный берег Африки в районе Мозамбика и Сомали, откуда 20 мая 1498 г. достиг Индии. Год спустя он вернулся в Лиссабон. Значение открытия Васко да Гамы состоит в том, что впервые был проложен маршрут морем из Европы в Азию.

Открытие Америки Васко да Гама 100 География планеты приобретала все рики и далее на восток. Тогда Магеллан перебрался в Испанию, где большую ясность. Стало понятно, что его проект и был принят.

20 сентября 1519 г. началась экспедиция Магеллана, в которой земли, открытые Колумбом, вопреки принимали участие 5 кораблей и 265 чел. команды. Только через мнению испанцев, не имеют к «Индии»

13 месяцев у южного окончания Америки был обнаружен пролив, никакого отношения. Специалисты сде который сегодня называется Магеллановым. Он оказался очень лали вывод о том, что открыт четвертый, опасным. С большими трудностями, потеряв два судна, экспеди ранее не известный континент. А раз ция все же преодолела его и вышла в огромный океан. Магеллан так, то ему надо было дать название. В назвал его Тихим. Три месяца мореплаватели не встречали земли.

1507 г. один из немецких географов Лишь в марте 1521 г. они добрались до Филиппинских островов. Там предложил назвать его Америкой в честь 7 апреля Магеллан погиб в стычке с местными жителями. Остав мореплавателя итальянского происхож шиеся члены команды продолжили путь под руководством его дения Америго Веспуччи. В самом начале Америго Веспуччи друга и помощника Себастьяна Эль Кано. Преодолев Индийский XVI в. этот мореплаватель в течение че океан и обогнув Африку, единственный корабль «Виктория» вер тырех лет возглавлял две португальские нулся на родину «португальским путем». В живых осталось всего экспедиции, которые исследовали побе 19 до предела измученных людей.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.