авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 |
-- [ Страница 1 ] --

МОДУЛЬ 1

История Восточной Пруссии с древнейших времен до конца XVIII

века.

1

Пояснительная записка

Дорогие друзья! Сегодня вы взяли в руки книгу по истории нашего

края, Калининградской области – самой западной области России. Историю

края вы будете изучать параллельно с изучением истории нашей Родины и

всеобщей истории.

Калининградская область очень молодая. Ей всего около семидесяти лет. Однако территория, на которой расположена область, известна людям с очень давних времен. Об истории этой территории, о людях, проживавших здесь, и рассказывает эта книга.

Вы узнаете о жизни гордых и свободолюбивых язычников-пруссов, об их трагической судьбе. Познакомитесь с историей появления на территории нашего края рыцарей, историей создания и падения рыцарского государства.

Раздел науки, охватывающий изучение природы, населения, хозяйства, истории и культуры какой-либо части государства, административного образования, населённого пункта, называется краеведением. Мы с вами будем изучать историческое краеведение, иначе говоря – историю края.

О том, как жили, чем занимались здесь люди в далекие времена, вам расскажут исторические источники. Как самые многочисленные письменные, так и вещественные – археологические находки. Исторические источники собираются, хранятся и исследуются, к ним открыт доступ в специальных учреждениях - в архивах, музеях, библиотеках.

В этой книге вы познакомитесь с историей Восточной Пруссии с древнейших времен до конца XVIII века.

Оглавление Тема 1. Предыстория края.................................................................... Тема 2. Эстии — древние жители территории современной Калининградской области.............................................................................. Тема 3. Взаимоотношения пруссов со славянскими и германскими племенами...................................................................................................... Тема 4. Войны в Пруссии в середине XIII в..................................... Тема 5. Покорение пруссов Тевтонским орденом. Основание Кёнигссберга................................................................................

.................. Тема 6. Торговля в орденском государстве...................................... Тема 7. Тевтонский орден.................................................................. Тема 8. Россия и Бранденбургско-прусское государство.............. Тема 9. Отношения России и Бранденбургско-Прусского государства в конце XVII в. Великое Московское посольство................ Тема 10. Великое посольство в Пруссии.......................................... Тема 11. Петр I в Кёнигсберге и Пиллау.......................................... Тема 12. Отношения Пруссии и России после Великого посольства...................................................................................................... Тема 13. Пролог к Семилетней войне 1756-1763 гг..................... Тема 14. Россия в Семилетней войне 1756-1763 гг....................... Тема 15. Провинция под российской короной.............................. Модуль 1. История Калининграда с древнейших времен до конца XVII века.

Тема 1. Предыстория края История жизни человека на территории нашего края началась около десяти тысяч лет тому назад. Это было время, когда шло таяние последнего ледника, который покрывал огромные территории Северной и Восточной Европы. Ледник постепенно отступал на север, в сторону современной Арктики, освобождая огромные, пригодные для заселения людьми, пространства и оставляя на своем пути освобожденную почву, массу озер, заболоченных пространств и моренных нагромождений. С изменением климата от арктического к более умеренному связано образование современных ландшафтов. Свои современные очертания Балтийское море приобрело примерно в середине V тысячелетия до н.э.

По мере таяния льдов первобытные охотники и рыболовы продвигались на север вслед за стадами северного оленя, который был главным объектом охоты этого периода. Постепенно в связи с изменением фауны и флоры значительное место в хозяйственной жизни человека начинает занимать охота на лося, водоплавающую птицу, рыбная ловля и собирательство.

В этих условиях было изобретено новое оружие — лук и стрелы.

Изобретение лука и стрел было подлинной революцией в развитии производительных сил. Если раньше человек пользовался метательными орудиями — копьями, дротиками, действие которых было ограничено возможностями человеческой руки, то теперь он получил мощное дальнобойное оружие. Резко возросла роль индивидуальной охоты, стали применяться разнообразные западни, ловушки и силки. Значительное место в хозяйстве заняло рыболовство. На рыбу охотились с помощью гарпуна, впервые появились и нашли быстрое распространение сети, рыболовные крючки, верши.

В археологии период появления первых людей на территории Прибалтики называется мезолитом (средним каменным веком). На территории Прибалтики в мезолите получает распространение так называемая неманская культура. Ранние мезолитические стоянки были временными поселениями охотничьих групп, в позднем мезолите появились долговременные поселения охотников. Основные мезолитические памятники Калининградской области расположены в ее восточной части. К ним относятся: стоянки у села Синявино Гусевского района, у населенного пункта Тальники Краснознаменского района, у населенного пункта Горбатовка Зеленоградского района и другие.

Примерно в середине пятого тысячелетия до н.э. начинается следующая археологическая эпоха — неолит (новый каменный век). В неолитическое время природа приобретает облик, совсем близкий к современному. Переход к эпохе неолита сравнивают иногда с революцией, поскольку происходят большие изменения в хозяйственной жизни человеческого общества — присваивающее хозяйство постепенно сменяется производящим. Появляются новые приемы обработки камня. При изготовлении каменных топоров, тесел и других рубящих орудий труда применяется шлифование. При этом сначала делали заготовку топора, способом скола придавая ей основные черты будущего орудия, потом топор отшлифовывали полностью или только его рабочую часть. Новый способ обработки позволил человеку использовать такие породы камня, как диорит, змеевик, шифер, сланцы, которые в предшествующей эпохе не играли никакой роли в производстве.

В это время люди научились не только шлифовать, но пилить и просверливать отверстия в камне. Пиление камня производилось различными способами: кремневыми пилками, веревкой с песком и костяными орудиями.

Высверливание втулок для рукояток в каменных топорах производилось с помощью трубчатой кости, которую вращали, постоянно подсыпая под нее песок. Шлифованные топоры и тесла, насаженные на деревянные ручки, были довольно совершенными орудиями труда. С их помощью стала возможной постройка деревянных жилищ, изготовление лодок и различных приспособлений из дерева.

Исключительно важным изобретением эпохи неолита было производство глиняной посуды. Древнейшая глиняная посуда очень проста:

она имела коническое, немного заостренное дно и расширяющиеся к верху стенки. Такие сосуды, похожие на яйцо, у которого срезана часть его тупого конца называют «яйцевидными». Самые древние глиняные сосуды, вероятно, делали на плетеной из прутьев основы. Наряду с этим применялся и другой способ изготовления путем накладывания друг на друга свернутых в кольцо жгутов сырой глины. Слепленная от руки глиняная посуда была очень груба, плохо и неровно обожжена. Неолитические сосуды украшались простым орнаментом в виде насечек и вдавлений. Другим крупнейшим достижением неолита является изобретение ткачества. Волокно, пригодное для прядения ниток, вырабатывалось чаще всего из растений: конопли, дикого льня и крапивы. Таким образом, человек неолита одержал значительную победу над природой, он создал новые, не свойственные природе, материалы: керамику, текстиль, создал предпосылки для широкого перехода от присваивающего способа производства (охота, рыбная ловля и собирательство) к производящему производству — земледелию и скотоводству.

Неолит в Калининградской области характеризуется памятниками Цедмарского (Серовского) типа, получившими свое название от стоянок, расположенных неподалеку от населенного пункта Серово Озерского района.

Уникальное поселение позднего неолита и ранней бронзы Прибрежное (IV— III тыс. до н.э.) было обнаружено в 1994 году и исследовано в течение последних двух десятилетий калининградскими археологами. Оно содержит мощный культурный слой и множество остатков жилищ. Поселение принадлежит культуре шнуровой керамики (носителями этой культуры принято считать древних индоевропейцев — предков балтов, славян и германцев), это редкий памятник европейского значения, связанный с начальным этапом индоевропеизации Прибалтики. Археологические материалы — особой формы шлифованные топоры, янтарные украшения, керамика — отличаются заметным своеобразием..

Воинственные скотоводы легко покорили местные группы охотников и собирателей, относящихся к цедмарской неолитической культуре и ведущих подвижный образ жизни. На побережье новые поселенцы стали строить долговременные и прочные постройки, в которых можно было жить в любое время года. Эти дома достигали в длину более 30 м. Умерших хоронили прямо на территории поселений, иногда в жилищах, которые затем забрасывали. Для того времени это нормальное явление. Единственные находки в этих погребениях – янтарные ожерелья.

К началу III тыс. до н.э., судя по археологическим материалам из Прибрежного и родственных ему памятников, происходят резкие изменения в общественном устройстве, материальной культуре, системе хозяйства, религии населения Юго-Восточной Прибалтики, обусловленные соединением двух культур — пришельцев-индоевропейцев и местных неолитических сообществ охотников и рыболовов. Вместе они составили новый этнос, послуживший в бронзовом веке основой для формирования протобалтов, предков современных балтийских народов.

Для памятников раннего железного века (начинается в V в. н.э.) характерно сохранение традиций, созданных еще в эпоху бронзы. Железные орудия позволили увеличить производительность труда в земледелии, что сразу же отразилось на жизни местного населения, в среде которого начинается процесс разложения общинно-родовых отношений.

Тема 2. Эстии — древние жители территории современной Калининградской области На рубеже нашей эры заканчивается период древнейшей истории края, о которой судят только по археологическим находкам, и начинается период древней истории, когда кроме данных археологии для реконструкции далекого прошлого можно использовать и данные письменных исторических источников. Но не тех, которые создало и оставило для потомков местное население, не имевшее в то время собственной письменности, а тех, которые оставили другие народы, дальше ушедшие по пути исторического развития.

В первой половине I тысячелетия н.э. на базе однородной культурной общности эпохи бронзы начинают формироваться единые по происхождению, но специфические по развитию культурные общности. В этническом плане формирование последних, вероятнее всего, отражает процесс образования племен.

Первые достоверные сведения о территории и населении юго-восточной Прибалтики сообщает римский ученый Корнелий Тацит (55—117 гг.): «Итак, правым берегом Свевского моря омывается земля племен эстиев, у которых обычаи и внешний вид как у свевов, а язык похож на британский. Они поклоняются матери богов и носят как символ своих верований изображения кабанов. Это у них заменяющая оружие защита от всего, гарантирующая почитателю богини безопасность даже среди врагов. Они редко пользуются железным оружием, часто же дубинами. Над хлебом и другими плодами земли они трудятся с большим терпением, чем это соответствует обычной лености германцев. Они также обыскивают и море и одни из всех на его отмелях и даже на самом берегу собирают янтарь, который сами называют «glaseum». Но какова его природа и откуда он берется, они, будучи варварами, не доискиваются и не имеют об этом точных сведений. Он даже долго валялся у них среди других отбросов моря, пока наша страсть к роскоши не создала ему славы. Сами же они его совсем не употребляют. Собирается он в грубом виде, приносится без всякой отделки, и они получают за него плату с удивлением».

Вопросы для размышления. Как Тацит описывает эстиев? Что самое важное в их образе жизни, по мнению римского ученого?

Именно Тацит заложил основы античной традиции, согласно которой на территории Европейской Сарматии к востоку от Вислы обитают племена эстиев, владеющие богатейшими залежами янтаря и торгующие с Римом.

По поводу того, кого следует понимать под эстиями в этническом плане, большая часть исследователей видят в эстиях западных балтов — предков пруссов, литовцев и латышей.

Прусское общество в VIII—XIII веках Складывание прусского общества и культуры происходило в VI—VIII веках на базе культуры эстиев, в условиях окончания «Великого переселения народов», когда переселялись многие народы. На жизнь древнего населения нашего края наибольшее воздействие оказали готы и славяне.

Готы первоначально жили в Скандинавии, откуда они через Балтийское море переселились в междуречье Одера и Вислы (Польское Поморье), но не задержались здесь и в III веке н.э. двинулись дальше и дошли до Северного Причерноморья, где создали свое государство. Но уже в IV веке под натиском гуннов были вынуждены уйти и с этой территории. Часть из готов остались на месте (остготы), другая (вестготы) — сначала передвинулась к Дунаю, где они стали союзниками Рима, а затем захватила Италию. Из Италии в VI веке готы были вытеснены Византией и ушли в Испанию.

Группа славянских племен, будущие восточные славяне, двинулась на северо-восток и вышла в район Среднего Поднепровья, а в дальнейшем начала расселение на север вплоть до Ладожского озера. Это расселение вызвало целый ряд этнических конфликтов и привело к изменению племенных и этнических границ. Поскольку восточные балтийские племена, заселявшие к этому моменту южную часть лесной зоны Восточной Европы, по уровню своего хозяйственного развития находились на одном уровне со славянскими племенами, то расселение последних привело к конкурентной борьбе. Часть балтов, вероятно, была покорена, а затем и ассимилирована.

Другая была вынуждена искать новые территории на северо-западе.

В IX веке термин «эстии» сменяется новым этнонимом — «пруссы».

На основании письменных источников можно говорить о том, что основу прусского общества составляла община. Она состояла из сельского поселения (деревни) или нескольких поселений. По подсчетам историка В.Т. Пашуто, в прусской общине было 12 дворов или 12 домохозяев. Во главе общины стоял староста или старейшина.

Группа общин составляла волость. Волостным административным центром, вероятно, служило укрепленное поселение (городище), в котором проживал представитель местной знати, управляющий округой, и которое использовалось как укрытие для населения в случае опасности.

Вопрос для размышления. Отличалась ли чем-то община пруссов от общины восточных славян?

Волости объединялись в территориальные единицы — земли. По данным хрониста Тевтонского ордена Петра Дусбурга в начале XIII века в Пруссии насчитывалось 11 таких земель: Скаловия, Надровия, Самбия, Натангия, Вармия, Бартия, Помезания, Погезания, Галимбия, Судовия и Сассовия (Любовия).

Ведущим направлением хозяйства у пруссов к началу XIII века было земледелие. Это объясняется тем, что на рубеже I—II тысячелетий пруссы пережили переход к земледелию средневекового облика. Это проявилось в появлении полного набора земледельческих орудий (железный лемех, серп, коса-горбуша и т.д.). Пруссы сеяли овес, ячмень, пшеницу и рожь, выращивали лен, занимались огородничеством, бортничеством, особенно в восточных районах, где существовали огромные лесные массивы, рыбной ловлей, возможно морской охотой на тюленей. До настоящего времени не ясно соотношение прусского земледелия и скотоводства. Можно утверждать, что пруссы в большом количестве выращивали лошадей, чье мясо шло им в пищу, крупный рогатый скот, свиней. В то же время, по данным археологии, в лесных районах большую роль в обеспечении мясной пищей играла охота, прежде всего, на лосей. Была распространена охота на пушного зверя, особенно черную куницу и бобра.

Одновременно с развитием земледелия и скотоводства на рубеже I - II тысячелетий активно развиваются ремесла: железоделательное, бронзолитейное, керамическое, ткацкое, обработка дерева и кости и др.

Однако полного отделения ремесла от земледелия не произошло, так как в прусских землях к началу XIII века еще не выделились торгово-ремесленные центры.

Пруссы жили в каркасных постройках, прямоугольных в плане. Каркас ставился на кладки из камней, которые образовывали своеобразную завалинку (основание построек). Стены обивались жердями, которые затем промазывались глиной. Потолок жилища был горизонтальный и также обмазывался глиной. Внутри жилища находился округлый в плане очаг, представляющий собой кольцо или овал из булыжников диаметром до метра. Встречаются и заглубленные в землю постройки такого же типа.

Прусское общество к моменту появления рыцарей Тевтонского ордена можно охарактеризовать как патриархальное, то есть общество, в котором главную роль играли мужчины. Мужчина-прусс пользовался в семье неограниченной властью. Он мог продать в рабство или убить, сам или с помощью других, любого члена семьи. Наследование имущества шло только по мужской линии. Жен покупали, поэтому они находились полностью под властью мужа. Жена не ела с мужем за одним столом и каждый день должна была мыть ему ноги. Встречались случаи, когда отец и сын на общие деньги покупали жену отцу, а после его смерти мачеха становилась женой сына.

Естественно, что прусские женщины стоили дорого, а поэтому дешевле было купить женщин, захваченных в воинских набегах.

На территории Пруссии шел активный процесс дифференциации общества. По данным Вульфстана, которые относятся к концу IX века, в местном обществе можно выделить 3 социальные группы: знать, свободных и рабов. В категорию знати входят богатейшие, благороднейшие и кунинги (традиционный перевод этого термина — «короли», для российской традиции правомерно употреблять термин «князья»). Прусская знать выделяется тем, что пьет кобылье молоко, или кумыс. Второй слой общества — свободные общинники, которых Вульфстан определяет как свободных бедных. Они пьют медовуху, как и третий слой — рабы.

По документам и хроникам XIII века можно говорить о том, что за четыре века прусское общество значительно эволюционировало. Однородное свободное население IX века — общинники — в XIII веке расслаивается на свободных и свободных зависимых, что ассоциируется с социальным развитием Древней Руси XI века (свободные — смерды, свободные зависимые — закупы и рядовичи). Изменения происходят и в слое знати, где активно выделяются представители служивой знати — дружинники.

Пруссы, пишет хронист, «всю природу почитали вместо Бога, а именно солнце, луну и звезды, гром, птиц, также четвероногих, вплоть до жабы. Были у них также священные леса, поля и реки, так что они не смели в них рубить деревья, или пахать, или ловить рыбу». Местами отправления культа являлись священные рощи. Сильно развиты были представления о загробной жизни, связанные с погребальным культом. Мертвых сжигали в специальных святилищах, при этом не должно было остаться ни одной не сожженной кости. Иногда с умершими нобилями сжигались оружие, кони, слуги и служанки, одежда, охотничьи собаки и ловчие птицы и прочее, относящееся к военному делу.

Самое яркое описание похорон умершего прусса-эста представлено в рассказе Вульфстана. «Есть у эстов обычай, что когда человек умирает, он лежит в (своем) доме, несожженный, со своими родственниками и друзьями месяц, а иногда и два. А король и другие люди высшего сословия — еще дольше, в зависимости от того, насколько они богаты;

иногда они остаются несожженными в течение полугода. И лежат на земле в своих домах. И все то время, пока тело находится в доме, они должны пить и участвовать в состязаниях до того дня, когда его сожгут. Затем в тот день, когда они понесут его на костер, они делят его имущество, которое осталось после возлияний и состязаний, на пять или шесть, а иногда и больше (частей), в зависимости от количество его имущества. Затем они кладут самую большую часть его на расстоянии одной мили от города, затем другую, затем третью, пока оно все не будет разложено в пределах одной мили;

а последняя часть должна лежать ближе всего к городу, где находится покойник. Затем на расстоянии примерно пяти или шести миль от имущества должны быть собраны все люди, которым принадлежат самые быстрые кони в этой земле. Затем все они устремляются к имуществу;

тогда человеку, владеющему самым быстрым конем, достается самая первая и самая большая часть;

и так одному за другим, пока не возьмут это все;

и меньшую часть берет тот, кому достается имущество, (лежащее) ближе всего к городу. И тогда каждый едет своей дорогой с имуществом и может всем им владеть;

и потому самые быстрые кони там невероятно дороги. И когда его имущество таким образом разделено, его выносят и сжигают с его оружием и одеждой. И чаще всего все его состояние они растрачивают за то долгое время, пока покойник лежит в доме, и тем, что они кладут на дороге, за чем устремляются чужаки и забирают» (перевод В.И. Матузовой).

Загробный мир представлялся пруссам зеркальным отражением живого, в него попадали с тем погребальным инвентарем и сопроводительными жертвами, которые попадали в погребальный костер.

Отправлением погребального культа ведали специальные жрецы — тулисоны и лигашоны, которые якобы наблюдали невидимую простому смертному картину перехода в загробный мир. Первое место в списке прусских богов занимал Окопирмс — бог неба и земли, вседержитель. За ним идут бог света Звайгстикс и бог моря Аутримпс. Следующий уровень занимают три бога, которые особо почитались, — Перкунас, Патолс и Потримпс. Перкунас — бог грома, молнии, дождя, гневный мужчина средних лет с вьющейся черной бородой, увенчанный пламенем. Символизирует высший подъем производящих сил, мужество, успех, небо, гром, небесный огонь (молнию). Патолс — мертвенно бледный старец с большой седой бородой, покрытый белым платком, бог подземного мира и смерти. Его атрибутами были мертвые головы человека, лошади и коровы. Потримпс — безбородый юноша в венке из колосьев, бог рек, источников и плодородия.

Нижний уровень пантеона занимали духи и демоны. Наиболее известным из них является Курке, демон плодородия, изображение которого пруссы изготовляли раз в год при сборе урожая и поклонялись ему.

Тема 3. Взаимоотношения пруссов со славянскими и германскими племенами Последний вопрос, который нужно рассмотреть, — это отношения пруссов и их соседей. Во второй половине Х века в трансъевропейской торговле происходят резкие перемены. Вместо пути «из варяг в хазары»

появляется путь «из варяг в греки». Переориентация торговли связана с походами князя Святослава во второй половине 960-х годов. То, что обычно расценивают как борьбу с внешней угрозой — разгром Волжской Булгарии и Хазарского каганата, есть борьба с торговыми конкурентами. Разрушив Волховско-Волжский путь, центр которого (Волжская Булгария) находился за пределами Древнерусского государства, Святослав замкнул европейскую торговлю на Волховско-Днепровский путь, который к этому времени стал центральной торговой артерией Древней Руси. Поскольку главным партнеров в торговле товарами Востока с этого момента стала Византия, то получается, что внешнеполитическая деятельность русского князя вернула ситуацию в торговле между Европой и Востоком к реалиям VIII века и вновь замкнула ее на Средиземноморье. Не вдаваясь в оценку причин такой деятельности Святослава, хочется отметить, что, поскольку, одна из целей будущих крестовых походов — это налаживание поступления дешевых восточных товаров в Европу, следует задуматься, а не стало ли уничтожение Волжского пути одной из причин крестовых походов?

Именно с конца Х века начинается окончательное оформление системы торговли в пределах Балтийского региона, на базе которой позднее возникнет Ганзейский союз. Торгово-ремесленные поселения (вики) начинают исчезать или вытесняться средневековыми городами. Правители молодых государственных образований не желали терпеть в своих пределах присутствия «вольных городов». Например: прекращает свою деятельность Трусо, вместо Гнездова возникает княжеский Смоленск. Формируются торговые пути, которые будут действовать в дальнейшем в течение столетий.

Определяется набор товаров экспорта и импорта каждой территории.

Пруссия по-прежнему славится своими мехами, а главными предметами ввоза в нее становятся железо, соль и шерстяные ткани. Прусские купцы активно участвуют в Балтийской торговле. Это подтверждается не только наличием в Новгороде Прусской улицы, но также данными археологии и письменных источников. В погребениях Калининградского полуострова среди инвентаря, который сопровождал умерших, встречаются весы с гирьками — обязательный атрибут снаряжения купца. Одно из таких «купеческих» погребений было обнаружено в начале 1990-х годов у поселка Поваровка. Адам Бременский сообщает о том, что в Гамбург приезжают купцы из Пруссии продавать меха черной куницы, которые меняют на шерстяную одежду.

В Х веке на соседних с Древней Пруссией территориях Руси и Польши идет процесс становления государственности. Для молодых раннеклассовых государств всегда характерно стремление к захвату территорий соседей язычников. Попытки Польши установить феодально-государственный контроль над пруссами начинаются с проникновения в прусские земли католических миссионеров.

Первым миссионером, отправившимся в 997 году в привислинские земли, был пражский епископ Адальберт, чех по происхождению (известно его чешское имя Войцех). Польский князь выделил ему и сопровождающим его лицам корабль, на котором по Вислинскому (Калининградскому) заливу Адальберт прибыл в страну пруссов (вероятно, район современного города Светлого), где начал свои проповеди. В первом же поселении местный староста попросил проповедника прекратить его деятельность и покинуть страну, так как за пропуск в страну чужаков своим имуществом и свободой отвечает население той территории, где они высаживаются. После этого Адальберт с окружением несколько дней плавал по заливу, пока они не высадились на сушу, как предполагают, в районе современного города Приморска. Пока его спутники отдыхали, миссионер отправился в соседний лес, при выходе из которого на него налетели конные пруссы и убили Адальберта. Что послужило причиной его смерти - не ясно, то ли он нарушил границы священной рощи, то ли имели место какие-то личные мотивы. Как считает один из авторов его жизнеописания, у одного из нападавших брат был то ли в плену в Польше, то ли погиб там, поэтому он проявил наибольшую активность, первым нанеся миссионеру два удара копьем.

Спутники Адальберта сбежали, а пруссы сожгли его тело и затем продали прах мученика польскому князю.

Подвиг Адальберта произвел большое впечатление на его современников, и уже через три года выходит в свет первая история пребывания и насильственной смерти проповедника в земле пруссов, написанная неизвестным монахом из города Мезерица. Автор второго «Жития святого Адальберта» — монах монастыря святого Алексея в Риме Бруно (иногда его называют Бруноном) — решил повторить его миссионерский подвиг. Сначала он отправился проповедовать среди печенегов. После того, как у них его постигла неудача, он переехал ко двору Киевского князя. Но и здесь не достиг успехов. Тогда Бруно отправился в Пруссию, вероятнее всего, в район Судавии (Ятвягии), где сначала ему удалось окрестить местного князя и ряд лиц из его окружения. Но затем приехал брат князя, убил новообращенных за отступничество от веры предков, а заодно и Бруно. После мученической гибели двух миссионеров подряд, поток желающих приобщить прусских варваров к христианству иссяк.

В течение двух последующих веков польские князья и короли предпринимали неоднократные попытки покорить Пруссию. Наибольших успехов достиг в этих походах Болеслав III, взявший в зимнем походе — 1111 годов огромную добычу. Пруссы не оставались в долгу. Их конные дружины постоянно грабили территорию Польши в районе Вислы. Ситуация не изменилась и к моменту прихода рыцарей Тевтонского ордена.

Древняя Русь уже на рубеже Х — XI веков столкнулась с ятвягами (судовами). Попытки поставить их под контроль натолкнулись на активное противодействие, которое переросло в набеги на древнерусские земли. При Ярославе Мудром в верховьях Немана был построен ряд крепостей, предназначенных сдерживать натиск ятвягов. Но, судя по летописям, ятвяжские набеги постоянно беспокоили западные границы Древней Руси.

Активность прусских дружин в набегах на земли соседей, где в течение трех веков уже существовала государственность, естественно, вызывает удивление, которое проходит после знакомства с военным потенциалом пруссов. По словам орденского хрониста, Самбия могла выставить четыре тысячи только конных воинов, а Судовия — шесть тысяч.

К концу XII века крестовые походы в Палестину зашли в тупик, и вместо походов в Святую землю появился новый объект христианизации — Восточная Прибалтика, где проживали язычники или, как их называли в Европе, сарацины севера. Проникновение на восточный берег Балтийского моря начали саксонские купцы, которые появились в устье Западной Двины и вступили в торговый обмен с местным населением. Вслед за ними в Ливонию - такое название территория в нижнем течении Западной Двины получила от названия финно-угорского племени «ливы», которое обитало в этом районе, - в конце 1180-х годов прибыли первые миссионеры. В Ливонии было образовано епископство. Второй епископ Ливонии Бертольд, обратившись к римскому папе, в 1198 году организовал крестовый поход для ускорения обращения язычников в новую веру, но погиб в сражении.

Больших успехов достиг епископ Альберт Буксгевден, основавший город Ригу (1201 год). Желая иметь в своем распоряжении постоянное регулярное войско, Альберт с согласия римского папы организовал Орден божьих рыцарей или Орден меченосцев. В качестве устава был принят устав тамплиеров. С помощью Ордена в течение двадцати лет была покорена огромная территория, которая охватывает современную территорию Эстонии и Латвии.

Успехи христианизации в Ливонии послужили примером, и крещение Пруссии было проведено по ливонской модели. Орден цистерцианцев, обосновавшись в Польше, выдвинул из своей среды брата Христиана, который в 1209 году начал миссионерскую деятельность в Пруссии и за успехи в ее осуществлении на территории Помезании и Погезании в году был назначен епископом Пруссии. Для ускорения процесса христианизации в 1222—1223 годах был организован крестовый поход, в котором приняло участие все рыцарство Польши. Поход оказался неудачным, хотя было объявлено, что под польский контроль попала Хелминская (Кульмская) земля, расположенная на правобережье средней Вислы. Конрад Мазовецкий, земли которого особенно страдали от набегов пруссов, принял решение создать военно-монашескую организацию по образцу Ордена меченосцев, но под светским контролем. В 1228 году на базе крепости Добжинь был создан Орден Добжинских братьев, состоявший в основном из немецких рыцарей, в помощь которому были присланы рыцари из Ливонии. Но реальных успехов в завоевании Пруссии Орден не достиг и в дальнейшем в 1235 году влился в Тевтонский орден. Неудача ливонской модели в применении к Пруссии и заставила польских князей искать новый вариант подчинения соседей-язычников. Поскольку наибольший опыт в борьбе с конными варварами (печенегами и половцами) имели рыцари Тевтонского ордена, то именно их и пригласил Конрад Мазовецкий для завоевания Пруссии.

Вопросы и задания для повторения и обсуждения 1. К какому времени относятся первые следы человека на территории Калининградской области?

2. Чем примечательна культура шнуровой керамики? К какому времени она относится?

3. Что такое «неолитическая революция»?

4. С какой культурой связан процесс индоевропеизации региона?

5. Кто такие эстии? Когда они упоминаются впервые?

6. С какого времени можно говорить о пруссах?

7. Какие прусские области выделяются на территории нашего края?

Покажите их на карте.

8. Каковы были основные занятия пруссов?

9. Каков был пантеон пруссов? В каких богов они верили, каким силам поклонялись?

10. Как строилась прусская община? Похожа ли она на общину у восточных славян?

11. В чем причина конфликтных отношений пруссов с большинством их соседей?

12. Как ученые узнают о жизни пруссов? Какие существуют источники информации об их повседневной жизни?

Тема 4. Войны в Пруссии в середине XIII в.

В начале XIII в. на территория нашего края в основном проживали прусские племена. Некоторые из племен занимали территории на стыке современных границ Польши и Российской Федерации (Калининградская область), Литвы и Российской Федерации (Калининградская область). К XIII в. пруссам не удалось создать свое государство. Не смогли этого сделать и все балтийские племена. В результате территория юго-восточной Прибалтики подвергалась нашествию соседей, в общественном отношении стоявших на более высокой ступени развития.

Основную опасность для прусских племен представляли их соседи с юго-запада — поляки. Со времени своего образования в Х в. Польша не прекращала попыток распространить свое влияние на пруссов.

Поляки совершили ряд походов в страну соседей, захватывали богатую добычу, но и пруссы не оставались в долгу. Их конные дружины постоянно грабили польскую территорию в районе Вислы.

Когда Польша поняла, что не сможет защитить себя от набегов языческих отрядов, то обратилась за помощью к рыцарям Тевтонского ордена. Орден охотно откликнулся на предложение поляков, пришел в Пруссию и начал покорение язычников.

Восточными соседями пруссов были родственные им литовские племена аукштайтов и жемайтов. Находясь на одной ступени развития с пруссами, литовские племена под угрозой завоевания их тевтонами сумели объединиться и создать свое го сударство, успешно противостоявшее немецкой агрессии. Но помочь своим соседям в Пруссии литовцы не смогли.

На западе и северо-западе Пруссия не имела сухопутной границы. Через море ее соседями были жители Скандинавии. С VIII по XI вв. скандинавы вели активную за воевательную политику. В Европе скандинавов называли норманнами, в Древней Руси — варягами. Сами себя они называли викингами. В X в. викинги захватили Самбию.

На рубеже X—XI вв. начались столкновения ятвягов (племена на востоке Пруссии) с жителями древнерусских земель. Русские князья, так же как и поляки, пытались установить контроль над ближайшими к ним прусскими племенами. Первое летописное известие о военном походе киевского князя Владимира на ятвягов относится к 938 г. Это вызвало активное сопротивление язычников. При Ярославле Мудром в верховьях Немана был построен ряд крепостей, предназначенных для защиты от ятвягов.

Но, судя по летописям, ятвяжские набеги вплоть до середины XIII в. постоянно беспокоили западные границы Древней Руси.

В то же время в орбиту торговой деятельности пруссов (например, в Гамбурге ценился мех черной куницы, добываемой в Пруссии) наряду с европейскими попадают и русские города. Прусские купцы с товарами добираются до Смоленска, а в Новгороде, по летописным сведениям, в 1185 г. была даже Прусская улица. Пруссия по-прежнему славилась своими мехами и могла этим товаром составить конкуренцию русским купцам. Кроме того, прусские купцы начали участвовать в торговом обмене, поставляя на восток железо, соль и шерстяные ткани, приобретаемые в европейских городах.

Вопросы и задания:

1. Какие прусские племена проживали на территории нашего края? Покажите места их расселения на карте.

2. Почему на рубеже I и II тысячелетий пруссы имели конфликтные отношения с большинством своих соседей?

3. Покажите на карте торговые пути «из варяг в хазары» и «из варяг в греки».

Используя знания, полученные при изучении истории России, постарайтесь рассказать о том, почему в Х в. произошла смена одного торгового пути на другой.

О разнообразии и силе пруссов:

«Едва ли был хоть один из этих народов, у которого бы не было для сражения двух тысяч конницы и многих тысяч воинов. Богатая и многонаселенная Самбия могла иметь 4 тысячи конницы и 40 тысяч воинов. Благородные судовы как благородством нравов выделялись среди прочих, так и превосходили их богатствами и силой. Ибо было у них шесть тысяч конницы и бесчисленное множество прочих воинов. У каждого из этих языческих народов было много крепких замков…»

Вопрос к источнику:

Как вы думаете, почему прусские племена, обладая значительной воинской силой, не смогли противостоять нашествию тевтонов и были покорены ими?

Тема 5. Покорение пруссов Тевтонским орденом. Основание Кёнигссберга.

Продвижение крестоносцев в Пруссию началось в 30-х годах XIII в. В 1239 г. крестоносцы взяли приступом прусский замок Хонеда и назвали его Бальгой. Здесь они построили первый рыцарский замок на территории будущей Восточной Пруссии.

В конце 1254 г. в Эльбинге собралось войско крестоносцев для покорения племён в центральной части Пруссии. Численность его летописец определил в 60 тыс. человек. Войско возглавил богемский король Оттокар II Пшемысл.

«Итак, король вошел в Самбию с войском своим близ волости, называемой Меденов и, спалив все, что могло быть взято огнем, и захватив в плен и убив многих людей, там же заночевал. На другой день он пришел в волость Рудов и там мощным ударом взял замок, и такое было содеяно там избиение народа самбийского, что нобили предложили королю заложников, прося, чтобы он оказал им честь милостиво принять их и не уничтожил весь народ».

Пётр из Дусбурга Самбия была покорена. Однако, по преданию, Оттокар, уходя из Пруссии, побывал в прусском местечке Тувангсте и пожелал, чтобы там был построен рыцарский замок. В 1255 г. рыцари заложили этот замок, названный Кёнигсбергом.

Кёнигсберг около 1257 г.

Эта крепость стала важнейшим пунктом колонизации Пруссии.

Сначала она строилась из земли и дерева на южной стороне возвышенности.

Только позднее был возведен каменный замок.

Судьба замка в период покорения Пруссии была сложной. Постоянные перестройки, реконструкции шли одновременно с отражением нападения восставших пруссов. Возле замка вскоре возникло поселение. В 1261 г., во время восстания пруссов, оно было разрушено, но замок, хотя и недостроенный, осаду выдержал.

Поселение, которое сожгли пруссы, было восстановлено на новом месте: между замком и рекой. Здесь в 1286 г. возник город Альтштадт. Новые колонисты, прибывавшие в Пруссию, стали получать земли уже за пределами Альтштадта, образуя новое поселение. В 1300 г. оно получило права города и стало называться Лебенихтом.

Вскоре на острове Кнайпхоф началось строительство кафедрального собора. Вокруг него спешили обосноваться каноники, епископский двор, отдельные мастерские ремесленников, соборная школа. Так в округе Кёнигсберга возникло островное поселение, главным образом для духовных лиц. Рядом с ним в 1327 г. был учрежден новый город — Кнайпхоф.

Новый город поспешил, как и его собратья Альтштадт и Кнайпхоф, отгородиться от врагов каменной стеной. Стена имела башни, а толщина ее составляла 2,5 метра. От епископской части город не стал отделяться сплошной стеной, так как не имел своей церкви и ее функции исполнял ка федральный собор.

Таким образом, на небольшой территории в устье реки Преголя одновременно стали существовать три независимых друг от друга города, каждый со своим рынком и церковью, и орденский замок. Население этого конгломерата могло достигать 8—10 тыс. человек.

Вопросы и задания:

Покажите на карте границы Пруссии перед ее завоеванием Тев 1.

тонским орденом.

Кто возглавил завоевании Пруссии тевтонцами?

2.

Какая структура управления сложилась в ордене на завоеванной 3.

территории?

Почему завоевание Пруссии превосходящими силами крестонос 4.

цев происходило медленно?

Сколько крестовых походов было совершено в Пруссию до осно 5.

вания Кёнигсберга?

О сооружении замка Кёнигсберг:

«После ухода господина короля Богемии магистр и братья успешно приготовили все необходимое для строительства и, взяв с собой верных себе пруссов, с большим войском пошли в год от Рождества Христова 1255 и в том месте, которое ныне называется старым замком, построили замок Кёнигсберг, назвав его в честь короля Богемии Королевским замком (у пруссов он называется Тувангсте от названия леса, бывшего в этом месте), оставив там комтура… со многими братьями и оруженосцами.

После этого замок был перенесен на то место, где стоит ныне, на той горе, и обнесен двумя стенами с девятью каменными башнями».

Вопрос к источнику:

Как вы думаете, почему замок Кёнигсберг был заложен на месте прусского укрепленного городища Тувангсте?

Запомните новые слова:

конгломерат — соединение чего-нибудь разнородного, в данном случае — городов и замка;

резиденция — местопребывание высокопоставленного лица.

Покорение пруссов. После завоевания Самбии Тевтонский орден вместо усиления своих позиций в Пруссии неожиданно оказался в опасности.

Сопротивление прусских племён становилось всё более организованным.

Тогда тевтонцы начали объединять усилия всех рыцарских сил, дей ствовавших в Прибалтике. В 1235 г. они подчинили себе Добжинский орден, через два года — орден меченосцев.

Схватка пруссов и крестоносцев Такие объединения не только усилили позиции крестоносцев, но и значительно расширили территорию, куда простирались интересы Тевтонского ордена. Например, в сферу немецкой экспансии попали Литва и Жемайтия, которые препятствовали непосредственному объединению территорий Пруссии и Ливонии. Затем экспансия распространилась и на владения русских князей, противостоявших немцам в бассейне Западной Двины. Но проходы крестоносцев на Псков и Новгород, бесславно завершились для них на Чудском озере в 1242 г. В 1260 г. крестоносцы организовали поход на Литву, но близ реки Дурбе потерпели крупное поражение от куршей и литовцев.

И всё же в 1275 г. пало одно из последних крупных укреплений пруссов — городище Каммен свике, находившееся неподалеку от нынешнего пос.

Тимофеевка Черняховского района. Пруссы стали покидать родные места, оседали в Литве, вливаясь в войска литовских князей.

Лаврентьевская летопись 1276 г. упоминает о прусских воинах, встречавшихся в гарнизонах городов Гродно и Слоним. По словам летописца, Прусский жрец пруссы прославились в боях в составе русских дру жин стойкостью и воинским умением. Еще раньше те же качества проявили попавшие в Великий Новгород пруссы, принимавшие участие в походах под предводительством Александра Невского. Впоследствии многие дворянские роды в России вели свою родословную от выходцев «из прус».

Последним годом прусской независимости считается 1283 г. Тогда ушел в Литву последний вольный ятвяжский вождь Скудо из Красимы.

Вопросы и задания:

1. Каким образом Тевтонский орден расширял свое присутствие в Прибалтике?

2. Что предпринимали пруссы, старясь воспрепятствовать захвату своей территории?

3. Что вы знаете о предводителях прусских восстаний?

4. Можете ли вы назвать причины поражения пруссов?

5. Покажите на карте территории, оказавшиеся у крестоносцев после завоевания Пруссии.

О сражении у реки Дурбе «…И свершилась там великая битва и многие пали там с каждой стороны. Наконец, после долгого единоборства, шедшего между ними, братья, по воле Господа, потерпели поражение, ибо вся их сила была подорвана бегством пехоты, и пали в сражении… в земле Куршской, в поле близ реки Дурбин, брат Бурхард, магистр Ливонии, и брат Генрих Ботель, маршал Пруссии, а с ними 150 братьев, а из народа Божиего такое множество, что о количестве их я и не слышал. После этого побоища враги погнались за бегущими людьми, ставшими настолько трусливыми, что три или четыре неприятеля убивали сто христиан или они в великой робости бежали. Вот как усилились враги наши множеством военной добычи, коней и оружия…»

Вопрос к источнику:

Как вы думаете, почему поражение у реки Дурбе стало особо чувст вительным для крестоносцев и подвигло пруссов к новому восстанию?

Запомните новые слова:

легат — представитель римского папы;

экспансия — расширение своего влияния на другие страны и территории, в том числе и насильственным путем.

Тема 6. Торговля в орденском государстве Ганза. В XIII в. северогерманские города образовали союз, который занялся посреднической торговлей между германским побережьем, Англией, Нидерландами, Скандинавией и Русью. Называлось это объединение Ганза.

Взлет Ганзы начался в 40-х гг. XIV в., когда ганзейским городам удалось установить хорошие отношения с датчанами и шведами в борьбе против пиратов на Балтийском море.

Постепенно Ганза присвоила себе монопольное право на посредническую торговлю самыми различными товарами: металлами, сукном, шелком, солью, пушниной, воском, хлебом, рыбой и т. д.

Немецкие купцы для успешной торговли опирались на результаты немецкой колонизации в Прибалтике и на военные силы немецких рыцарских орденов, прежде всего Тевтонского. Завоевывая новые территории, орден тем самым обеспечивал Ганзу новыми рынками сбыта и производства различных товаров. Ганзе удалось создать свои конторы в основных производящих районах Европы (Брюгге, Лондоне, Новгороде и т. д.). В орбите деятельности Ганзы оказался и Тевтонский орден.

Орден всячески поощрял развитие торговли. Расцвет ее пришелся на период правления великого магистра фон Книпроде (1352—1382), который разрешил трем городам Кёнигсберга войти в ганзейский торговый союз.

Кёнигсберг получил право складировать (перерабатывать) товары и тем самым превратился в торгового посредника между европейским Западом, с одной стороны, и Польшей, Россией и Литвой — с другой.

В целом среди ганзейских городов Кёнигсберг занимал скромное место. Река Преголя была не столь полноводной, как, например, Висла, да и торговлю кёнигсбергские города вели самостоятельно, что не позволяло им конкурировать с таким городом, как Данциг.

Однако именно в Кёнигсберге был основан торговый дом ордена. Оборот этой организации превосходил оборот всех остальных участников торговых операций. Это и делало Кёнигсберг влиятельным участником ганзейского союза.

Торговый дом заключал сделки на поставку разнообразной продукции сельского хозяйства, копченой, вяленой и соленой рыбы от Нидерландов до Новгорода, Бреслау и Лемберга. Но самым выгодным был сбыт янтаря.

Торговый дом покупал сырье и поделки из янтаря у маршала ордена и пере продавал их значительно дороже в другие страны. Маршал же, в свою очередь, имел дело с подчиненным ему правителем замка Лохштедт — «янтарным наместником», который периодически доставлял «солнечный камень» в Кё нигсберг.

Ремесленные цеха, которые имели разрешение ордена на работу с янтарем, производили розовые венки из янтаря. Им же заказывались различные штучные изделия из этого камня. Но был спрос и на необработанный янтарь, который вывозился из страны в специальных бочонках. Агенты торгового дома привозили в Любек и Брюгге ежегодно по тридцать бочонков янтаря, продавая его в 2,5 раза дороже, чем он обошелся маршалу.

Постепенно в ордене сформировалось убеждение, что посредническую торговлю можно вести самостоятельно, а не только в составе Ганзы. Шесть прусских городов (Кульм, Торн, Эльбинг, Кёнигсберг, Данциг и Браунсберг) создали свой союз, «прусскую Ганзу». Союз торговал теми же товарами, что и большая Ганза: вывозили воск, пушнину, древесину, небольшие партии хлеба, другие товары.

В орденской торговле преобладали сырье, полуфабрикаты, продукты питания. Ввозились же по большей части продукты ремесленного производства и готовые товары.

Как мы видим, торговля ордена стала самостоятельной. Но то, что ввозились готовые товары, отрицательно сказывалось на развитии собственных ремесленных цехов. Они сворачивали свое производство, а орден в целом отставал в промышленном развитии от других государств Европы.

Торговля с Россией. О торговле Тевтонского ордена с русскими княжествами известно с XIV в. В 1320 г. князь Андрей Галицкий дал купцам из города Торн привилегию на свободную торговлю тканями и другими товарами в своем княжестве. Орденские купцы проложили торговые пути в Новгород и Псков через Литву и Ливонию. В Новгороде была открыта ганзейская контора. Она называлась «Дом святого Петра», так как на территории немецкого двора находилась церковь с таким названием.

Особенно активно торговые отношения Тевтонского ордена с Новгородом развивались на рубеже XIV—XV вв. Поводом для этого послужила торговля ордена с Фландрией. В кёнигсбергской торговле основную роль играли такие товары, как янтарь, воск, пушнина.

Великий Новгород в ганзейский период Мы уже знаем, что янтарем прусские купцы всегда торговали в больших количествах. Но в европейских городах были традиционно популярны меха, а еще больше — воск. Чистый воск пользовался особым спросом, поскольку не являлся продуктом человеческого («грешного») труда.


Из воска изготовляли свечи. Но у католиков был распространен обычай изготавливать также восковые фигурки, изображающие больные части тела, а затем вымаливать у Бога выздоровление. Воска требовалось очень много, поставлялся он в Европу из разных стран и городов, но в наибольшем количестве из Новгорода.

В Новгороде воск закупали, вместе с пушниной, кёнигсбергские купцы.

С 1398 по 1404 г. в городе работали три приказчика: Штехемессер, Демекер и Гейде. Ежегодно они выезжали осенью в Новгород, имея при себе 200 кг серебра, закупали необходимое количество товаров и везли их в Кёнигсберг, а затем уже морем вывозили во Фландрию. Из всего объема вывозимого товара новгородские воск и пушнина составляли почти 30 % (из них 18 % пушнины и 10—12 % воска). Только янтаря орден вывозил больше — 40—45 %.

В год приказчики ордена вывозили из Новгорода 60—80 тонн различных товаров. За несколько лет объем вывезенного воска достиг тонн.

Европейские города настолько «привыкли» к новгородским товарам, что отказывались участвовать в торговой блокаде Новгорода, которую Тевтонский орден пытался организовать в 1445 г.

С середины XV в. Тевтонский орден начал устанавливать торговые связи с Москвой. Москва доставляла свои товары по Днепру в Неман, оттуда через Куршский залив и Дейму суда доходили до Кёнигсберга. Привозились меха, зерно, бобовые, пенька, лен, сало, воск, деготь и другие товары. Для того чтобы добраться от Москвы до Кёнигсберга, требовалось от 45 до 60 суток. Лучше всего дороги Русские купцы в балтийской гавани были зимой. Тогда на весь маршрут затрачивали около месяца.

Из Пруссии в Россию везли в основном соль. В 1401 г. между Велау и Инстербургом были обнаружены ее запасы, началась добыча, после чего соль и повезли в Россию.

Вопросы и задания:

1. Что такое Ганза? Кто входил в ее состав? Какими товарами торговали ее купцы?

2. Каким образом в составе Ганзы оказался Кёнигсберг?

3. Расскажите о роли Тевтонского ордена в европейской торговле.

4. Какие российские города торговали с Тевтонским орденом?

5. Почему новгородский воск являлся важным товаром для евро пейцев?

6. Попробуйте построить диаграмму распределения товаров, которые орден вывозил во Фландрию.

Запомните новые слова:

борть — улей в дупле или выдолбленном чурбане;

деготь — смолистый продукт, получаемый при сжигании дерева, угля, торфа. Использовался для смазки ступиц телег и для других целей;

пенька — прядильное волокно из конопли.

Тема 7. Тевтонский орден Происхождение Рюрика «из прус». В 1462 г. на московский престол взошел князь Иван III. В его правление сложилось единое, централизованное Российское государство. При нем вырос международный авторитет Российского государства, произошло оформление титула — великий князь «всея Руси».

Первая попытка формирования такого титула состоялась в 1471— гг. в связи с обострением новгородско-московских отношений. Иван III стремился доказать новгородцам, что он является единственным законным правителем на Руси. По его заданию был проведен поиск в русских летописях истоков княжеской власти. Повесть временных лет подтвердила, что власть князя была «изначальной», «отчиной». Основой для такого утверждения стала легенда о том, что основателем великокняжеской династии был варяг Рюрик. Иван же являлся потомком Рюрика, а значит, власть его была вполне законной.

Рюрик появился на Руси в середине IX в. Это было время, когда викинги (варяги) хозяйничали по всей Европе, основывали династии во многих странах (например, в Англии). От варягов происходила династия и на Руси.

Но в XIV—XV вв. становление независимых политических государств в Европе имело другое обоснование. Это была эпоха Ренессанса. Особое внимание уделялось римской истории и искусству. Европейские правители стремились связать свои родословные с деятелями и героями античности.

Дикие и грубые викинги «вышли из моды».

Во многих странах появились легенды о происхождении их правителей. Например, в Литве стали рассказывать о Палемонасе, который был военачальником у римского императора Нерона. Палемонас оставил Рим и переселился на Неман. Его сыновья основали ряд литовских городов: Борк — Юрборк (Юрбаркас), Кунас — Каунас и т. д. В Чехии и Польше основание государств возводилось к братьям Чеху и Леху.

Надо было менять родословную и князьям на Руси. Впервые это попытался сделать русский посол Юрий Траханиот в 1489 г. на встрече с императором Фридрихом III:

«Государь наш, великий государь, урожденный изначала от своих прародителей, а и наперед того от давних лет прародители его по изначальству были в приятельстве и в любви с передними римскими царями, которые Рим отдал папе, а сами царствовали в Византии».

Затем тезис Траханиота получил дальнейшее развитие.

Древняя рукопись, известная как «Чудовская повесть», содержит текст под названием «Начало царей римских и всех православных великих князей». В «Повести» обосновывается родство русских князей с римским императором Августом, который перед смертью якобы разделил весь мир между своими родственниками. Прусу досталась часть Балтики с Гданьском, Хойницей и Марборком. Затем в прусской земле сменилось четырнадцать поколений. Новгородский воевода Гостомысл, знавший о родстве прусских князей с Августом, предложил новгородцам пригласить на Русь князя из Пруссии. Так на Руси появился Рюрик.

Схожие тексты содержатся в других летописях и книгах этого и более позднего времени.

Такое сказание о происхождении рода великих московских князей было необходимо для обоснования равенства русского правящего дома с европейским, в частности имперским. Но, зная о такой родословной, прусские правители должны были осторожнее относиться к установлению отношений с Москвой. Ведь приглашение на Русь потомка Пруса Рюрика делало саму Пруссию «отчиной» великого князя. Может быть, именно поэтому дипломатические контакты между Москвой и Тевтонским орденом налаживались медленно и нелегко.

Начало отношений. Первые подробные сведения о Московском государстве Тевтонский орден мог получить от имперского посла Георга фон Турна. В 1491 г. он посетил Москву. На обратном пути император Фридрих III приказал ему побывать в Кёнигсберге. Император рассчитывал привлечь великого магистра фон Тиффена в союзники против польского короля.

Тиффену также нужен был надежный союзник. Таким союзником мог стать великий московский князь Иван III.

Турн, встретившись в Москве с великим князем, передал ему просьбу императора: взять «в свое соблюденье» магистров прусского и ливонского.

«Соблюденье» означало в то время покровительство. Посол сообщил о готовности Тиффена выступить против короля Казимира, если Москва поддержит его. Тиффен для решения о борьбе с поляками собирался провести в Кёнигсберге особое совещание. На него приглашались представители тех государств, которые будут его союзниками. Приглашался в Кёнигсберг и Иван III.

Великий Московский князь Иван III Московский князь проявил большую осторожность. Он не дал сразу своего согласия, ответив имперскому послу, что с предложением о союзе магистры должны обратиться сами, а не через посредников.

«Что ты нам говорил о прусском магистре и ливонском магистре, то, если они пришлют к нам своих людей бить челом, мы, посмотря по их челобитью… хотим их жаловать, принять в свое соблюденье, за них стоять и грамоту свою на то им дадим…»

Московский князь знал, что Тиффен является вассалом польского короля, поэтому не спешил устанавливать с ним равноправные отношения.

Он также не собирался посылать своих представителей в Кёнигсберг, где должны были собраться представители зависимых государств. Россия, на оборот, являлась свободным, независимым государством, и поэтому Иван III считал, что инициатива должна исходить не от него, а напротив, великий магистр обязан прийти с «челобитием» к московскому князю. «Челобитье» в дипломатии означало обращение вассала к руководителю свободного государства, к господину, и потому Турн просил заменить это слово другим — «молением», но Иван III был непреклонен.

Турн, побывав в Кёнигсберге, рассказал о результатах беседы с Иваном III великому магистру. Отношения между Тевтонским орденом и Москвой в этот раз установить не удалось.

Прибытие русских послов в Кёнигсберг. В период правления великого князя Василия III Тевтонский орден предпринял новую попытку установить дипломатические отношения с Москвой. Великий магистр Фридрих Саксон ский осенью 1510 г. направил своего дипломата Кристофера Шляйница в Москву. Василий III согласился принять Шляйница. Между великим магистром и великим князем завязалась переписка, но Фридрих Саксонский неожиданно скончался.

В 1514 г. великий магистр Альбрехт Бранденбургский постарался восстановить переписку с Москвой. Это ему удалось. Альбрехту Бранденбургскому нужны были союз ники в борьбе с поляками. В это время русские взяли Смо ленск, делом показав, что они как раз могут быть такими союзниками.

Победа русских укрепила желание Альбрехта Бранденбургского заклю чить союз с Москвой. Летом 1515 г. русские послы А.Г. Заболоцкий и А. Щё кин, возвращаясь домой из Вены, заехали в Кёнигсберг. Там они были Великий приняты великим магистром.

Московский князь В это время император Священной Римской империи Максимилиан Василий III I изменил свое отношение к Польше и решил помирить поляков с русскими.

В Тевтонском ордене были очень обеспокоены такими планами. Орден тогда оказывался совсем без союзников.

Советник магистра Дитрих Шонберг говорил ему: «Если Польша помирится с Москвой, то орден не может ждать ничего другого, кроме как поклясться жить в мире или уйти прочь».

Альбрехт обратился к Василию III с просьбой принять в Москве его посла Шонберга. Великий князь согласился.

Вопросы и задания:

1. Расскажите о летописной легенде происхождения родословной русских князей.

2. Почему при Иване III стремились изменить происхождение ле гендарного князя Рюрика?

3. Когда была сделана первая попытка установления дипломатических отношений между Тевтонским орденом и Россией?


4. Почему эти отношения установить не удалось?

5. Почему Россия рассматривалась как возможный союзник Тев тонского ордена в борьбе с Польшей?

6. Когда было принято решение о направлении орденского посла в Москву?

Сказание о призвании Рюрика в Новгород из Пруссии:

«Август… постави … Пруса, сродника своего, в брезе Вислы реце во граде Марборок, и Турн, и Хвоини, и пресловый Гданеск, и ины многи грады по реку, глаголемую Немон, впадшую в море. И жил Прус многа времена лет и до четвертаго роду;

и оттоле и до сего времяни зоветься Пруська земля. И в то время некий воевода новгородьцкий именем Гостомысл скончевает свое житье и созва вся владелца Новагорода и рече им: “О мужие новгородьстии, совет даю вам аз, яко да пошлете в Пруськую землю мужа мудры и призивите от тамо сущих родов к себе владелца”. Они же шедше в Пруськую землю и обретоша тамо некоего князя именем Рюрика, суща от рода римскаго Августа царя. И молиша князя Рюрика посланьницы от всех новгородцов, дабы шел к ним княжити. Князь же Рюрик прииде в Новгород, имея с собою два брата;

единому имя Трувор, а второму Синеус, а третий племенник его именем Олег. И оттоле наречен бысть Великий Новград;

и начя князь великий Рюрик первый княжити в нем».

Дмитриева Р.П. Сказание о князьях владимирских.

М.;

Л., 1955. С. 174— Задание к источнику:

Покажите на карте район, который по легенде был передан Августом в правление Прусу. Какое место в нем занимала территория Тевтонского ордена в период правления Альбрехта Бранденбургского?

Договор 1517. В январе 1516 г. в Кёнигсберг приехал русский посланник дьяк В.Б. Тетерин. Он сообщил великому магистру о согласии Василия III принять орденского посланника. Московский князь собирался обсудить с ним вопросы военно-политического союза и взаимного со трудничества.

На подготовку орденского посольства ушло чуть больше года.

Первое посольство из Кёнигсберга во главе с Шонбергом прибыло в Москву только 24 февраля 1517 г.

О прусском магистре: «Тоа же зимы марта к великому государю Василью прииде на Москву от высокого магистра Прусского Олбрехта немецкого чину же его посол именем Феодорикус Шымборк бити челом о том, чтобы великий государь Василеи жаловал его и берег и на своего бы недруга, на короля польского в единачестве его с собой учинил и оборонил бы его от короля…»

Иоасафовская летопись. Под 1517 г.

Посольство прибыло в неудачное для переговоров время. В России был великий пост, в такие дни княжеский двор делами не занимался. Однако для Шонберга сделали исключение. Переговоры велись с 26 февраля по 10 марта.

Основным предметом обсуждения стали условия военного союза.

Больших разногласий не было, за исключением одного. Московские дипломаты предложили подписать договор долговременного политического характера. Договором предусматривалось быть «заодин» магистру и князю против всех последующих польских королей и литовских князей. Однако Шонберг был против этого. Договор заключался только на период правления великого магистра Альбрехта Бранденбургского.

Основным пунктом договора было соглашение о поддержке Россией Тевтонского ордена в войне с Польшей и Литвой. В случае войны Россия брала на себя обязательства предоставить ордену деньги для найма в Германии войска.

«Альбрехт просил ежемесячно по 40 тысяч золотых рейнских на содержание 10 тысяч пехоты, по четыре золотых каждому ратнику, и тысяч золотых на содержание 2 тысяч конников, по 10 золотых на всадника с конем, кроме того, что понадобится еще на артиллерию».

Василий III соглашался дать денег, но только тогда, когда Альбрехт начнет боевые действия, отобьет у Польши города Данциг, Торн, Мариенвердер, Эльбинг и двинется с войсками на столицу Краков.

Конкретную сумму денег собирались обсудить позже.

Шонберг пытался получить от московского князя обещание не заключать мир с королем Сигизмундом, пока не будут освобождены прусские и русские города. Русские не согласились с таким предложением, поскольку было неизвестно, когда Альбрехт Бранденбургский начнет войну и сколько она продлится, а России пришлось бы все это время находиться в состоянии войны с Польшей. Москве же это было невыгодно.

Наконец подготовили текст договора. Договорная грамота была составлена в двух экземплярах и 10 марта в присутствии великого князя Василия III скреплена золотой печатью и крестным целованием с обеих сторон. С русской стороны крест целовали бояре Дмитрий Владимирович Ростовский и Григорий Федорович Польский король Давыдов, с орденской — Шонберг. Шонберг целовал Сигизмунд I крест, который он привез с собой именно для этой цели.

Вопросы и задания:

1. Когда и как была достигнута договоренность об обмене по сольствами между Москвой и Кёнигсбергом?

2. Какие цели ставились перед кёнигсбергским посольством в Москве?

3. Расскажите, о чем велись переговоры в Москве в марте 1517 г. Чем они завершились?

4. Как завершались успешные переговоров? Каким был порядок их ратификации в XVI в.?

Русское посольство в Тевтонский орден. Москва договор утвердила.

Теперь требовалось, чтобы грамоту ратифицировала другая сторона — орденская. С этой целью князь направил в орден свое посольство. В его состав вошли боярин Дмитрий Давыдович Загряжский, Григорий Шемета Воробьев и «толмач Митя».

Особую известность впоследствии приобрел Дмитрий Герасимов — «толмач Митя». Он стал известным дипломатом, участвовал в посольствах в Данию, Швецию, Рим. Одновременно Герасимов занимался переводами церковных и богословских книг, а кроме того, переводил светскую лите ратуру. Он перевел на русский язык Латинскую грамматику, сочинение о кругосветном путешествии Магеллана.

Московское посольство отправлялось в Тевтонский орден вместе с Шонбергом.

«И великий государь Василеи того посла маистрова Феодорикуса почтив, отпустил. Да с ним вместе князь великий послал человека своего ближнего, да с ним послал грамоту свою утвержденную, что великий государь Василеи, божией милостью царь и государь всеа Русии, Олбрехта маистра Прусского пожаловал, и в единачестве с собой учинил да перед Дмитрием маистр и крест целовал, что ему к великому государю по той грамоте правити и до своего живота».

Шонберг после завершения переговоров, получил «царский» подарок — «платье, шубу с бархатом, на горностаях, да сорок соболей, да две тысячи белки» и убыл в Кёнигсберг.

Маршрут лежал через Псков и Ригу на Гребин — населенный пункт на берегу Балтийского моря. В Гребине пришлось задержаться почти на месяц.

Путь в земли Тевтонского ордена из Ливонии был возможен только морем.

Сухопутная часть принадлежала Литве, а поскольку Россия находилась в состоянии войны с ней, русских дипломатов литовцы не пропустили бы. В Ливонии Шонберг, покинув русских, отправился в Кёнигсберг и обещал прислать за посольством корабль.

Наконец «на кораблике невеликом» посольства прибыло в Мемель, где и состоялась встреча с Альбрехтом Бранденбургским. Загряжский сообщил в Москву, что магистр прибыл туда из «Королевца». Так тогда русские называли Кёнигсберг.

В Мемеле немцы вновь повели речь о получении денег. Но русский посол был непреклонен. Он повторил, что когда «всю свою землю достати и полские силы и тверди сокрушити, сердце тое полские земли, иже есть Краков, бранною рукою наступити, и тогда помощи от казны государя всеа Русии просити».

Альбрехт утвердил договор о союзе, и послы 12 июня 1517 г.

возвратились в Москву.

После этого каждая из сторон стала добиваться своих целей: Москва — начала орденом боевых действий, орден — получения денег от Москвы.

В Москву зачастили орденские послы. В сентябре 1517 г. посол Рабенштейн предупреждал великого князя, что император добивается примирения магистра с польским королем. Если Москва не поторопится и не даст денег, то магистр не сможет начать войну. Придется мириться с королем, а это не выгодно ни Василию III, ни Альбрехту Бранденбургскому.

Рабенштейн просил выдать деньги раньше потому, что российские серебряные гривенки (их требовалось 50 тыс.) надо было в Кёнигсберге переплавить и отчеканить свои деньги для оплаты наемников. Работа действительно была трудной. Н.М. Карамзин потом подсчитал, что серебряные деньги, которые Москва должна была передать ордену, весили 625 пудов.

Это были очень большие деньги. Поэтому великий князь не торопился их тратить. Но, желая сохранить союзника, летом 1518 г. Василий III решил выдать деньги на наем 1000 пехотинцев. Смягчались и условия: орден был должен просто начать войну. Но Альбрехт обещал сделать это не раньше весны 1519 г. Деньги привезли в Псков и оставили их там на хранение.

Помощь Москвы ордену. В этот период вновь возрождается идея перемещения ордена из Пруссии ближе к турецким границам. Ее автором был польский король Сигизмунд, который очень хотел избавиться от беспокойного вассала. Сигизмунд даже предлагал отдать ордену город Каменец с прилегающими к нему землями в украинской Подолии.

Это предложение обеспокоило великого магистра. Альбрехт понял, что затягивание войны может плохо сказаться на судьбе ордена. Он ускорил подготовку боевых действий. В сентябре 1519 г. Василий III пошел навстречу магистру и приказал доставить деньги из Пскова. Одновременно русские начали поход против Литвы.

«Велели есмя ити тем своим воеводам в своего недруга в Литовскую землю прямо к большому его к городу Вилне».

Но Альбрехт вначале промедлил и перенес войну на осень. Русские в это время уже заканчивали свой поход. К тому же орден повел наступление не навстречу русским, как договаривались, а двинулся в обратную сторону, к Висле.

Великий князь, узнав, что орден начал войну, дал распоряжение подготовить дополнительную финансовую помощь союзнику, тем более что Альбрехт вначале добился успеха: его войска взяли город Браунсберг.

Но затем у ордена начались неудачи. Тевтонские наемники вышли к Висле и осадили Данциг, но, не имея съестных припасов, без военного руководства просто разбрелись по польской территории.

Однако следует отдать должное польскому королю. Сигизмунд правильно определил главную угрозу для Польши — Тевтонский орден. Ему удалось заключить на полгода перемирие с Москвой, уговорами и подкупом отвлечь от южных районов Польши крымского хана. Собрав затем все наличные силы, Сигизмунд прибыл с ними в Торн. Военные успехи ордена после этого стали сходить на нет.

Василий и в этот раз не оставил Альбрехта без помощи. Летом Афанасий Маклаков привез в Кёнигсберг вторую партию денег: надо было спасать союзника. Сам великий князь собирался в поход против поляков.

Надо было только дождаться весны 1521 г.

Но весной в Казани началось восстание против Москвы, затем случился набег крымчаков, и Василий был вынужден заняться внутренними делами. Счастье оказалось полностью на стороне польского короля.

Пятого апреля 1521 г. Альбрехт Бранденбургский заключил четырехлетнее перемирие с Польшей. Летом следующего года в Москву еще раз приехал орденский посол Клингенбек, но на этот раз посольство положительных результатов не добилось. Вскоре дипломатические отношения между Тевтонским орденом и Московской Русью были прерваны.

Вопросы и задания:

1. Постарайтесь проложить на карте маршрут русских послов в Мемель весной 1517 г.

2. Сколько денег хотел получить великий магистр от московского князя?

3. Почему Василий III задерживал передачу денег?

4. Какую сумму и сколько раз получил Альбрехт Бранденбургский от московского князя?

5. Как завершились дипломатические отношения между Москвой и Кёнигсбергом?

Запомните новые слова:

лютеранство — направление, течение в протестантизме;

штандарт — флаг главы государства.

Тема 8. Россия и Бранденбургско-прусское государство Начало отношений. В 1522 г. Контакты между Россией и Тевтонским орденом были прерваны. Затем в 1525 г. прекратил свое существование и сам орден как государство. На его месте вначале возникло прусское герцогство, оставаясь в вассальной зависимости от Польши. В 1618 г. из Бранденбургского курфюршества и Прусского герцогства сформировалось Бранденбургско-Прусское государство, во главе которого находился бранденбургский курфюрст. При этом герцогство продолжало оставаться польским вассалом. В Европе шла Тридцатилетняя война 1618-1648 гг. и только в 1650 г. бранденбургский курфюрст решает послать в Москву своего дипломата Генриха Райффа.

Поводом для поездки стало поздравление царя Алексея Михайловича со вступлением на престол.

Поздравление было запоздалым (царь вступил на престол в 1645 г.), но царь его принял. Посланник привез подарки царю: три жеребца, янтарную «россольников шкатулку и шесть ентарных, оправлены золотом». Райфф должен был также Царь Алексей предложить «сосецкую дружбу» и договориться о покупке хлеба для Михайлович Пруссии. Посланник сообщил, что последняя война и недород привели к «хлебному оскудению» герцогства.

К России в этом же году обратились за хлебом и другие страны: Дания, Швеция, Нидерланды. В России тоже был неурожай, но царь не отказал. Он предложил курфюрсту хлеб из своих запасов в Архангельске. Посланник сказал, что у курфюрста нет судов для вывоз ржи морем. Договорились вер нуться к разговору о хлебе в следующем году.

Россольник – глубокое блюдо на Руси.

В мае посольство Райффа отправилось в обратный путь. Царь сделал ответный подарок курфюрсту — партию соболей на 700 рублей. Самому посланнику досталось сорок соболей на сумму в 70 рублей.

Российско-польские и российско-шведские отношения. В 1653 г.

разгорелась российско-польская война. Для приобретения союзника в 1654 г.

к курфюрсту был направлен Федор Порошин. Порошин должен был уговорить курфюрста на заключение союза с царем против Польши. Однако курфюрст не мог пойти на открытую поддержку царя, поскольку являлся вассалом польского короля. Тогда Фридрих Вильгельм предложил свое посредничество между русским царем и польским королем, но русских это не устроило.

Военные дела России шли успешно. Русские войска заняли большую территорию западно-русских, белорусских и литовских земель с городами Смоленском, Оршей, Могилевом, Минском, Вильной, Ковно, Гродно и др.

Войны в Прибалтике Резким ослаблением Польши решил воспользоваться шведский король.

В 1655 г. Карл Х начал войну против Яна Казимира. Шведские войска овладели почти всей польской территорией, взяв Варшаву и даже Краков.

Шведское наступление приобрело опасный для России характер. Войска Карла X стали занимать города, которые до этого были взяты русскими.

Неизбежной стала русско-шведская война.

В мае 1656 г. Россия двинула свои войска из Полоцка в Прибалтику.

Был взят Динабург, вскоре началась осада Риги. Но Ригу взять не смогли.

Шведы же стали собирать в Ливонии крупные силы.

Переговоры России и Бранденбурга-Пруссии. России по-прежнему нужны были союзники. Поэтому Москва вначале согласилась на перемирие с Польшей, а затем в Данию был отправлен князь Д. Мышецкий. На обратном пути в мае 1656 г. Мышецкий должен был заехать в Кёнигсберг и встретиться с курфюрстом.

Русские дипломаты не знали, что курфюрст уже заключил договор со Швецией. Когда Мышецкий предложил курфюрсту совместно с Россией и Польшей выступить против Швеции, курфюрст уклонился от ответа.

Однако первые успехи русских в войне со Швецией всерьез обеспокоили курфюрста. Он допускал, что русские могут вторгнуться и в Пруссию, которая отказалась войти в союз против шведов. В результате из Кёнигсберга к царю было отправлено большое посольство. Возглавил его барон Эйленбург. Русские войска под руководством царя в это время осаждали Ригу, куда 24 августа 1656 г и прибыл бранденбургско-прусский посол.

Посольство было очень представительным (около 70 человек). По своему содержанию и решениям эти переговоры были самыми важными в истории российско-бранденбургских отношений.

«Они… открыли традиции прусско-русской дружбы и восстановили нити, протянутые между Пруссией и Россией в 1517 г. Дитрихом фон Шонбергом…»

К. Форстройтер Русским к этому времени стало известно, что курфюрст Фридрих Вильгельм устанавливает союзнические отношения с шведским королём Карлом Х. Заключив договор со Швецией, Пруссия так или иначе становилась противником России.

В ходе переговоров, русские дипломаты соглашались заключить договор с Бранденбургом о взаимопомощи и свободной торговле, но при одном условии: не помогать противникам Москвы во время войны.

Обращение к договору 1517 г. Предлагая «о вечном подтверженье договор учинить», Эйленбург сослался на Шведский король Карл Х договор между Василием III и Альбрехтом Бранденбургским. Посол показал даже список с этого договора.

Ему был задан вопрос: есть ли у курфюрста грамота на русском языке?

Эйленбург ответил утвердительно: «Курфюрст блюдет ее в своем княжеском сокровище дражае всех сокровищ». Эту грамоту видел и князь Мышецкий, когда посещал Кёнигсберг.

Ссылка на договор 1517 г. сыграла важную роль в подписании нового договора, уже между Бранденбургом и Россией. Кроме того, российские дипломаты получили задачу от царя: проверить подлинность грамоты и сделать с нее список.

Подписание договора 1656 г. Русская сторона подписала и ратифицировала договор под Ригой. Теперь предстояло ратифицировать договор курфюрсту.

По традиции стороны обменялись богатыми подарками: царь получил большую золотую запонку с драгоценными камнями (жемчуг, алмазы, изумруды, яхонт), трех лошадей, «пару пистолей искусной работы и часы с боем». Курфюрста, посла и посольскую свиту одарили соболями.

Вместе с Эйленбургом царь отправил в Пруссию посланника И.А.

Францбекова, подьячего М.Ф. Львова и переводчика А. Выберха.

Переговоры Францбекова проходили в ноябре 1656 г. в Лабиау. Туда русские послы добирались через Курляндию (Митаву), Литву и Мемель. В Мемеле пути разделились. Эйленбург отправился на корабле по Куршскому заливу, Францбеков и его товарищи — «берегом подля моря» с остановками в корчмах. Так, проследовали через Тильзит и 4 ноября прибыли в Лабиау.

«В Королевце, в меншом городке [возможно, Лебенихт], нынешней осенью объявился мор, на одной неделе померло 40 человек. И тот городок курфюрст велел ворота завалять и поставить у них сторожу, а после того в том меншом городке моровое поветрие учало быть тише. А в большом городе в Королевце и в Лабви [Лабиау], и в Мемле… морового поветрия нет и люди здоровы. А Королевец от Лабви день езды».

Из-за эпидемии чумы курфюрст уже находился в Лабиау. В течение нескольких дней переговоры шли в замке Лабиау. Курфюрст по-прежнему стремился помирить русских со шведами, но Францбеков был непреклонен.

В ноябре 1656 г. Фридрих Вильгельм ратифицировал договор, и русские послы возвратились в Россию.

В феврале-марте 1657 г. в Кёнигберг прибыл русский посланник Фёдор Обернибесов. На переговорах обсуждались вопросы прекращения помощи курфюрста шведскому королю и переходу Бранденбургско-Прусского государства на российско-польскую сторону против шведов. Вскоре курфюрст принял решение разорвать отношения со шведами и перейти на сторону Польши, рассчитывая приобрести за это суверенитет Прусского герцогства. Ленная зависимость Пруссии была ликвидирована в 1657 г.

Вопросы и задания:

1. Постарайтесь объяснить, почему с 1522 по 1650 г. между Россией и Пруссией не было дипломатических отношений. Какие свои «заботы»

мешали возрождению отношений с Пруссией?

2. Какое событие в России стало предлогом для бранденбургского курфюрста направить в Москву своего посланника?

3. Расскажите, какие войны разгорелись в Прибалтике в середине 50-х гг. XVII в.?



Pages:   || 2 | 3 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.