авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 7 |

«Annotation -Электронная библиотека по эзотерике Перед вами уникальная книга. Это первая публикация бесед Ошо Раджниша о России, посвященная нашему недавнему прошлому. Мастер с ...»

-- [ Страница 2 ] --

И имеются научные методы. Дзен - самый научный метод для исследования вашего сознания. Он приведет вас в область не-ума. Там вас нет, но есть чистое осознание, и вы получаете представление о вечности и бессмертии. Вот что отсутствует в советском коммунизме.

И существует опасность в том, что Горбачев, открывая двери, позволит всем тем христианам быстро вернуться. Все эти тараканы и крысы, которых выбросили за 70 лет, первыми ворвутся в страну. И в это Рождество тысячи и тысячи христиан прибыли в Советский Союз праздновать.

Одним из наиболее идиотских культов является культ Харе Кришна, Харе Рама. Мне встречались всякие идиоты, но эти два культа, Свидетели Иеговы и движение Харе Кришна, Харе Рама, - это самые большие идиоты в целом мире! В основном американцы;

ни один индиец не участвует в движении Кришны. Только американцы, экс-хиппи. Я разговаривал с их основателем, Прабхупадой, и он был таким дряхлым идиотом! Но ему удалось найти других идиотов, ставших его последователями.

И теперь, давая им пространство на советской земле, разрешая им построить храм для Кришны и позволяя им перевести книгу «Шримад Бхагавадгита» на русский язык, -- все это означает введение яда в страну.

Горбачев не осознает, какую идею несет «Шримад Бхагавадгита». Это война. Это единственная религиозная книга в мире, которая учит войне, насилию, разрушению. И вот он позволяет этим идиотам перевести «Шримад Бхагавадгиту» на русский язык. И с другой стороны, Горбачев пытается бороться за мир во всем мире. Это противоречие.

Но эти люди будут проникать в страну со всех сторон -- всякого рода культы, которые не имеют никакого основания в действительности, никакой логики, разумного объяснения и научного подхода -- они разрушат весь разум Советского Союза. Все, что было достигнуто за лет, находится в огромной опасности. Вновь монахи будут жить как паразиты, поскольку они не работают. Опять эти люди - Харе Кришна, Харе Рама -- будут паразитами. Они не работают.

Опасность велика, поскольку советские люди, живущие в настоящее время, не имеют представления о революции. Почти все они родились после революции, или революция свершилась, когда они были малыми детьми. И у них нет воспоминаний о ней.

Я не думаю, что Горбачев имеет представление о том, что происходило в ту революцию и как трудно было разрушить эти глупые религии, суеверия. Огромные усилия потребовались для того, чтобы очистить всю советскую землю от прошлого, от наследия примитивных, диких страхов, от жадности и собственничества. Они ведут назад, а не вперед.

Советские люди чувствуют определенную пустоту внутри себя. Что-то отсутствует, поскольку Карл Маркс не может обеспечить им духовность. Но эти фальшивые проповедники будут говорить о духовности, и это чистейшая болтовня. Они ничего не знают о духовности, но они могут заполнить вакуум в советских сердцах всеми своими системами верований, суевериями. Это отступление, а не продвижение вперед.

Я предупреждаю советских людей: пожалуйста, будьте осторожны. Что бы Горбачев ни творил, он делает это с великими и добрыми намерениями. Но он не осознает, что, как только вы откроете двери, все агенты ЦРУ и агенты ФБР, все сыщики со всего мира устремятся в страну -- в качестве монахов, священников, епископов и архиепископов.

В настоящее время несколько советских республик, которые раньше никогда не проявляли политическую активность, громко заявили: «Мы хотим независимости, мы хотим выйти из Советского Союза».

В одном из советских районов пытались провести экспериментальные демократические выборы. В Советском Союзе была диктатура пролетариата, только одна партия - коммунистическая. Так что там не стоял вопрос о каких-либо выборах. И хотя выборы состоялись, там был только один кандидат, за него и голосовали.

По указанию Горбачева в одном или двух местах пытались выдвинуть кандидата от КПСС - решением ЦК КПСС в Кремле -- и разрешали гражданам этих районов иметь своих кандидатов.

Конечно, они также были коммунистами. Но это должно быть предупреждением, поскольку местные кандидаты выиграли выборы против назначенных центром кандидатов. В настоящее время поднимается национализм.

Мусульмане хотели бы отделиться -- в Советском Союзе имеется несколько мусульманских регионов. И каждая республика, составляющая Союз, становится все более и более националистической, - а национализм - это болезнь. Так, без прогнозирования последствий, Горбачев движется дальше. Он может испортить весь эксперимент семидесяти лет.

Как только Советский Союз разрушат, то для других коммунистических стран также не останется надежды. Маленькие страны - их можно легко разрушить. Советский Союз является центральной силой всего мирового коммунистического движения. Он должен выжить!

Однако беспокойство в том, что в страну устремятся идиоты, устремятся заинтересованные круги. И ни один разумный человек, никакой Гаутама Будда не собирается туда, пока Горбачев и Советский Союз не пригласят его. Никто из таких людей не собирается туда Те же, кто устремится туда самостоятельно, имеют свою мотивацию.

Если Горбачев действительно хочет мира на Земле за счет коммунизма, то такой мир не стоит этого.

Коммунизм является одним из величайших экспериментов в эволюции человека. Заложен фундамент нового храма для человечества, но это только фундамент- отсутствуют колонны, нет крыши. Это может быть закончено только полностью разбуженными людьми, которых я называю буддами, - не буддистами. Буддисты суеверны так же, как и представители любой другой организованной религии. Но разбуженных людей следует пригласить со всего мира. Еще имеется несколько человек, такого же калибра, как Гаутама Будда. Их следует пригласить, чтобы учить медитации в университетах, в колледжах, учить медитации общественность, ведь медитация не противоречит коммунизму.

Медитация использует коммунизм в качестве основы и установит колонны и крышу на этой основе. Советскому гражданину необходим некоторый опыт медитации, который заполнит его пустоту. Иначе - лишь работа и смерть, но в этом нет ни смысла, ни значения. Если вы не родились, не будет никакого ущерба;

если вы умираете, никто не собирается грустить о вас, вас заменят.

Советским гражданам необходимы достоинство, индивидуальность, определенное чувство направления в вечность. Это все отсутствует. И опасность в том, что, прежде чем пригласят разумных людей, ворвутся неразумные и начнут разрушать семидесятилетний великий эксперимент.

Я бы предпочел Третью мировую войну разрушению Советского Союза. Во имя мира Горбачев может пойти на крайности - он уже пошел. Смерть Советского Союза будет смертью всей эволюции, всех возможностей мира без границ, мира без классов, мира более богатого в любом значении этого слова - не только деньгами, но и сознанием;

не только силой, но и искусством.

До революции в России жили такие люди, как Лев Толстой, Максим Горький, Иван Тургенев, Антон Чехов, Федор Достоевский. Эти пять имен настолько знамениты в том, что касается литературы, что, если вы хотите выбрать десять известных фамилий во всем мире, эти пять будут в первой пятерке. Остальные составят вторую пятерку. Но первую пятерку нельзя пропустить ни в каких расчетах, настолько велико их творчество. Один лишь Федор Достоевский возвышается над всеми творческими романистами мира.

Но что случилось? После революции - ни Горького, ни Тургенева, ни Достоевского, ни Толстого. За эти 70 лет Советский Союз был неспособен создать ни одной личности такого уровня.

Причина ясна. Советский гражданин потерял свою душу, потерял сознание, слепо поверил Карлу Марксу, что душа человека лишь побочный продукт материи. Если душа только побочный продукт материи, тогда отсутствует возможность создания хайку и поэзии в целом.

Я читал стихи, написанные до революции и после революции. Фактически после революции поэзия должна была бы подняться выше, но этого не случилось.

До революции Россия была беднейшей из стран. Она была даже не капиталистической, а только феодальной страной. Карл Маркс не предполагал, что Советский Союз образуется из беднейшей страны, наиболее традиционной и отсталой. Он не ожидал, что эта страна станет первым коммунистическим государством. Там не было даже капитализма.

По расчетам Карла Маркса, феодальное общество не может непосредственно вступить в коммунизм. Оно должно пройти стадию капитализма. Только при капитализме происходит четкое деление на классы -- пролетариат и буржуазию. Но я говорил вам, что логика - это еще не все. Жизнь идет своим путем. Это случилось в России. Но поскольку основой была философия Карла Маркса, она разрушила все цветы сознания. Нет выдающейся литературы, даже сын Толстого был всего лишь бедным романистом после революции. А до революции в этой бедной стране была создана великолепная литература.

Это говорит кое о чем. Пока у вас отсутствует определенная удовлетворенность собой, вы не можете творить ни в поэзии, ни в музыке. Откуда вы возьмете все это? Творчество должно выплескиваться из вас -- но вы не можете творить, не имея что сказать.

Что касается сознания, то советский гражданин самый бедный.

Но Карл Маркс дал этому верную основу. На Востоке отсутствует этот фундамент. В этом была дилемма всего человечества.

На Востоке люди отрицают тело, материю, называют материю «иллюзорной», «майей» - она реально не существует;

только кажется, что она существует;

она состоит из того же, из чего происходят сны. Они отрицают мир, и в этом причина того, что Восток остается бедным, больным, голодающим.

Половина человечества признает внутренний мир, но отрицает внешний мир. Другая половина человечества признает материальный мир и отрицает внутренний. И ни один человек, являющийся половиной, не может быть удовлетворен.

Вы должны представлять собой целое: быть богатыми в отношении тела, науки, медитации, сознания. Я считаю, что только цельная личность может быть святой.

Я хочу, чтобы Зорба и Будда встретились вместе. Один Зорба пуст. Его танец не имеет вечной значимости, это кратковременное удовольствие. Скоро он устанет от него. Пока у вас нет неистощимых источников, доступных вам из самого космоса, вы не станете экзистенциальными, вы не сможете стать цельными. Это мой вклад в прогресс человечества -- цельная личность.

Восток отрицает тело и внешний мир, а Запад отрицает душу и внутренний мир;

обе части жили половинами. Но ни один человек, который остается половиной, не может быть удовлетворен.

Полкольцо -- это дуга, а не круг. Так что Запад остается половиной, дугой;

и Восток остается половиной, дугой. И такой человек, как лорд Киплинг, написал: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись». Это просто чушь! Они встречаются здесь, сейчас.

И пока они не встретятся, не существует надежды для человечества.

Россия имеет фундамент. Ей необходимы прочные колонны и крыша. Что вы будете делать с одним фундаментом? Требуется наполнить его пустоту светом, блаженством, экстазом, новым свечением. Пригласите разбуженных людей со всего мира приехать в Россию и обучить народ научной религиозности -- не христианству, не индуизму, не «Шримад Бхагавадгита» или святая Библия.

В святой Библии имеются триста восемьдесят восемь страниц порнографии, полнейшей порнографии. А Шримад Бхагавадгита является проповедью бога Кришны у индусов, великолепная инкарнация бога - сторонника войны.

Великая война случилась из-за «Шримад Бхагавадгиты». Это случилось пять тысяч лет тому назад и сломало хребет Индии. После этой войны Индия никогда не выходила за пределы бедности, за пределы маленьких вещей. Она не может устремить взор к звездам и голубому небу.

Когда вы голодны, не до того.

Для вас будет интересно узнать, что имеются исследователи Библии, чьи работы были запрещены папой. Папа сказал, что ни один священник не должен слушать этих ученых -- а они действительно великие специалисты по Библии. Четыре Евангелия в Новом Завете не являются единственными Евангелиями.

Там были другие Евангелия, которые были отвергнуты и уничтожены. Только одно Евангелие выжило, поскольку оно было написано в Индии. Один из непосредственным учеников Христа, Фома, сразу же уехал в Индию и остался в Южной Индии, освоил все виды йоги и медитации.

И вы будете удивлены: он является единственным человеком в целом мире, чье тело все еще цело. Оно в Гоа. Каждый год тело вынимают и вы можете созерцать его -- оно в таком виде, как будто он только что умер. И не существует научного метода, по которому сохранили тело.

Ученые обследовали тело, рассматривая его с удивлением: как тем людям удалось это сделать две тысячи лет назад? Поскольку нет никаких следов и тело, кажется, все еще наполнено кровью. За две тысячи лет оно не разложилось.

Обычно тело начинает портиться сразу же -- через три дня появляется трупный запах. Но каждый год тело Фомы вынимают - это настоящее чудо -- и это единственное тело в целом мире, которое сохранили, и ученые не могут определить, каким образом.

Тело было сохранено за счет йоги и медитации, а не каким-нибудь научным методом, воздействием извне. Да и науки не было в те дни. Но Фома стал почти саньясином в Индии. Он все забыл об Иисусе и его чудесах и его учении. Он стал почти человеком Востока;

он стал носить одежду саньясина, робу охрового цвета. Он ходил в древних сандалиях саньясинов, сделанных из дерева. Было очень трудно ходить в них. Он даже использовал нитку, что индусы носят вокруг своей шеи и талии. Он обрил свою голову, так же как любой йог, и его все уважали.

Его принимали в буддийских монастырях Наланда и Такшашила.

Оба эти монастыря Иисус также посетил, но на короткое время. Так что ему не удалось войти в медитацию. Он слышал о некоторых вещах, которые он повторяет в Библии и которые в действительности являются выражениями Будды.

Специалисты по Библии, являющиеся настоящим учеными (и все они христиане), говорят, что велика вероятность того, что Иисус не существовал. Это миф, а речь идет о Кришне, имя которого стало «Христос»

Санскритское имя «Кришна» на бенгали становится «Кристо». Если оно могло стать «Кристо», нужно совсем немного, чтобы превратить это имя в «Христос» - из «Кришны» в «Кристо» и из «Кристо» в «Христос». Эти специалисты по Библии обнаружили многие вещи, которые просто изумляют. Возможно, что это миф, путешествуя, в конце концов создал Иисуса Христа.

Но Горбачев ничего не знает, перевод «Шримад Бхагвадгиты» на русский язык будет одним из самых опасных шагов против мира. Пять тысяч лет назад, великий воин Арджуна, видя, что миллионы людей готовы сражаться – поскольку это была семейнай война...

Арджуна и Дуриодхана были двоюродными братьями. Отец Дуриодханы был слепым – фактически, он был старшым братом отца Арджуны. Предполагалось, что он станет королем, но он был слеп поэтому, естественно, второй из старших сыновей, Дхитраштра, стал королем после смерти отца. Но самый старший, который никогда не получал власти, был очень амбициозным по поводу того, что его сын должен получить власть.

У него была сотня сыновей, поскольку он имел много жен. И слепой человек... что ему еще делать! Он никогда не знал, день или ночь, и он не должен был делать какой-либо другой работы, поэтому он имел сотню сыновей. А у отца Арджуны было только пятеро сыновей.

Арджуна был великим лучником, вероятно, величайшим, которого знал мир. Все зависело от Арджуны: если бы он отказался воевать со своими собственными братьями... И все его родственники оказались с разных сторон. Учитель Арджуны, который учил его стрельбе из лука, был на другой стороне. И здесь было все возможное, чтобы другая сторона выиграла;

там была сотня братьев, а здесь только пятеро. Но у них было много родственников – из разных стран мира.

Вы удивитесь, что жена Арджуны была из Мексики. На санскрите Мексика называется Макшика. Она была из Макшики, что означает «Мексика». Поэтому даже мексиканские принцы пришли воевать на стороне Арджуны. Эти пять братьев имели только одну жену, потому что всем нравилась эта женщина, которая была сестрой Кришны. Поэтому это была опасная проблема! Все пять браьев – а старшим был Юдхиштир, вторым был Бхима, третьим был Арджуна, а затем еще два брата. Так, очевидно, Юдхиштхир имел преимущественное право на нее...

Но Арджуна был самой красивой и самой важной личностью среди всех этих миллионов собравшихся солдат. Это была странная война, поскольку с обеих сторо были родственники родственников, друзья -- даже Кришна. Когда Кришна спал, Дуриодхана, предводитель другой стороны, и Арджуна, оба подошли к нему. К том же Арджуна был мужем сестры Кришны. Но Арджуна был скромным человеком, как и все великие люди. Он присел у ног Кришны, который спал, а Дуриодхана был архиэгоистом;

он сел в изголовье Кришны. Так что когда Кришна открыл глаза, он сначала увидел Арджуну. И спросил: «Зачем ты пришел?»

Арджуна ответил: «Оглянись, мой двоюродный брат также присутствует. С кем ты собираешься биться этой войне? Подготовка продолжается, и мы хотим, чтобы ты решил, на какой ты будешь стороне».

Кришна был великим политиком, очень известный политиком. Он сказал: «Поскольку Дуриодхана старше тебя, позволь ему решать первым. Я поделю: на одно стороне буду я, а на другой стороне будет вся моя армия. Вы оба мои друзья. Так что пусть Дуриодхана выбирает».

Дуриодхана, конечно, выбрал армию, потому что же делать с одним человеком? И у Кришны был самая большая армия в стране. А Арджуна сказал: «Так я и хотел! Ты будешь моим возницей».

В первый день войны обе армии стояли друг против друга и Кришна вывел колесницу Арджуна навстречу врагу. Но, видя лица друзей с обеих сторон (все они были родственниками в той или иной мере), видя своего учителя на другой стороне, видя своего двоюродного прадедушку, который очень сильно любил Арджуну, но был внимателен к слепому человеку, которому не досталось королевство. Арджуна пришел в замешательство.

Он сказал: «Что я выиграю, если я убью всех этих людей? Лишь получу золотой трон, когда все эти люди будут мертвы. Я не вижу ничего разумного в этой войне. Убери мою колесницу с передовой, я ухожу в Гималаи медитировать. Этот мир не для меня. Если я должен убить так много людей только для того, чтобы быть здесь, то лучше отказаться от этого».

Но Кришна заставил его. В восемнадцати главах «Шримад Бхагавадгиты» описаны его непрерывные доводы в пользу войны. И когда Кришна все-таки не сумел убедить его, то он сделал тот же ход, что и все другие религии: «Это воля Бога! Ты не можешь уйти от войны. Что выбрал Бог, то и должно случиться».

То же говорит Библия: «Ничего не меняй. Какова воля Бога, то и случится». Сейчас, если бы я был на месте Арджуны, я бы сказал Кришне: «Хорошо. Так это выбрал Бог, а я ухожу в Гималаи».

Но Кришну почитали, рассматривая его как инкарнацию Бога. У индусов имеется много инкарнаций Бога -- Кришна же единственная «настоящая» инкарнация. Он был таким могущественным, что брамины исключительно восхваляли его. Это всегда власть, которую прославляют.

Человек, который пленил шестнадцать тысяч женщин со всего своего королевства, всех красивых женщин- замужем ли, не замужем, это не имело значения. Его армия хватала любую женщину, на которую посмотрел Кришна и высказал пожелание: «Заберите ее во дворец». Он собрал шестнадцать тысяч женщин -- вы даже не можете запомнить их имена! -- а женат он был только на одной женщине. У всех этих женщин были свои дети, свои мужья, свои старые родители, о которых необходимо заботиться. Шестнадцать тысяч семей были разрушены этим человеком. И он заставил Арджуну поступить по-своему, сказав: «Это воля Бога -- ты должен воевать! Ты не можешь пойти против воли Бога».

Бога использовали для всякого рода преступлений. Началась война. Это была бойня, погибли миллионы людей. И хребет Индии был сломан. Индия стала чрезмерно бояться войны, поскольку в каждой семье кто-то был убит -- муж, отец, сын, каждая семья лишилась кого нибудь. Вся страна была в печали, и эта печаль глубоко осела в умах индийцев. И когда маленькие, примитивные племена турков, монголов, гуннов, моголов, британцев вторгались в Индию, Индия просто не сопротивлялась. У нее не было желания воевать.

Кто бы ни пришел, их принимали без каких-либо трудностей -- маленькими группами!

Турки пришли в составе пятисот человек, а в Индии две тысячи лет назад жили тридцать три миллиона человек. Индия просто акцептовала турок;

она была не готова воевать.

А кто отвечал за все это? Кришна был инициатором войны. Для меня он даже не человек, не говоря уж о какой-то инкарнации Бога.

Я узнал сегодня, что они отводят ему место в Советском Союзе, строя храм для Кришны и впуская этих хиппи из Америки... Это значит, что разного рода идиоты, глупцы, суеверные люди приедут в Советский Союз. Такая открытость может быть опасной.

Конечно, Советский Союз нуждается в духовности. Советские люди имеют материализм - это основа. Но им необходима духовность, которая возведет храм души. Так же как вам необходимы ученые для материального богатства, технологии, вам нужны будды, просветленные люди, чтобы помочь вам также стать буддой.

Но такие люди не придут по собственной инициативе. Вам следует убедить их, вы должны пригласить их. Только тогда они могут помочь вам. Радушному сердцу они передадут все то, что знают. И марксизм станет цельной философией, если его объединить с Дзен. Вот почему я говорю: «Чего недостает? Огня дзен, ветра дзен».

Но христианство должно быть запрещено. Иудаизм должен быть запрещен. Индуизм должен быть запрещен. Ислам должен быть запрещен. Эти люди были причиной неприятностей.

Вновь вы откатываетесь назад. Семьдесят лет борьбы за создание нового общества, и затем один-единственный человек, ничего не знающий о революции, не знающий, как тяжело было сохранить страну среди всех антикоммунистических стран... Они все были готовы, подобно грифам, разрушить Советский Союз и его коммунизм. Поскольку если даже одна страна станет коммунистической, это опасно. Это опасно для всех капиталистических стран, поскольку тот аромат начнет распространяться.

Советский Союз является надеждой для человечества.

Горбачев не должен брать ответственность за разрушение Советского Союза. Но за открытие страны его нахваливает капиталистическая пресса, капиталистические средства массовой информации по всему миру. Они делают из него великого героя, и, став героем, он полностью забудет последствия, которые будут результатом открытия дверей Советского Союза всем без исключения - Тому, Дику и Гарри.

Это научный эксперимент. Советский Союз сделал половину работы с огромной трудностью, с колоссальными жертвами. Новое поколение этого не осознает. Я исследовал глубочайшие корни революции и вижу, как много страданий перенес Советский Союз, чтобы быть коммунистической страной, сколько принесено в жертву. И страна жила в постоянной опасности разрушения, но сейчас она подошла к тому, чтобы быть одной из сверхдержав.

Хорошо быть миротворцем, и вообще, Горбачев скоро получит Нобелевскую премию... Это не очень благородно. Я называю ее «неблагородной премией» из-за человека, организовавшего Нобелевскую премию: его фамилия Нобель (благородный – прим. пер.). Он был крупнейшим производителем оружия. И поставлял его всему миру. Каждая война использовала его оружие, обе стороны сражались его оружием, и благодаря этому оружию он разбогател. Затем христианская вина овладела им перед смертью: «Я величайший создатель военных материалов - и все люди, погибшие от моего оружия... каждый, кто погиб, погиб от моего оружия».

В любой стране, везде, обе стороны использовали его оружие. Он был единственным человеком, который делал военный материал лучше и лучше. Он стал бояться огня в аду. Он завещал все свои деньги созданному фонду, так что каждый год из полученной прибыли должны быть выданы премии Нобеля по разным разделам науки, искусству, литературе, музыке... Это просто попытка искупить вину.

Председателем комитета премии Нобеля является король Швеции. Только лауреаты Нобелевской премии выдвигают фамилии претендентов в комитет, который решает, кому следует выдать премию. Один из моих саньясинов лауреат Нобелевской премии. Он сказал королю Швеции: «Как насчет этого человека?», и назвал мое имя. Король ответил: «Никогда больше не произносите это имя! Я рекомендую вам не вносить это имя в Нобелевский комитет, поскольку вы почувствуете себя в затруднительном положении. Мы не можем выдать этому человеку Нобелевскую премию».

Но таким же образом отказали Льву Толстому. Каждые пятьдесят лет Нобелевский комитет публикует свои записи для информирования общественности. Последний раз, когда они открыли свои записи, люди узнали, что Льва Толстого выдвигали на Нобелевскую премию, но ему отказали на основании того, что он не был православным христианином. Он был христианином, но не православным, он был очень гибким. Но ведь премия по литературе, не по христианству!

Они даже не говорили о его литературе. Человек создал величайшие романы в мире, и писатель был величайшим разумом своего столетия, но литература не обсуждалась. Человек, который выдвигал его, выдвигал его на премию по литературе, за литературу, но ему отказали на основании того, что он был не православный христианин?

Странно - разве эта премия только для православных христиан? И эта Нобелевская премия использовалась в качестве политического оружия. Они всегда давали Нобелевские премии советским ученым. Это хитрая игра, поскольку советское правительство до сих пор запрещает человеку принимать эту премию из капиталистического мира и препятствует выезду человека для участия в собрании и получении Нобелевской премии.

Поскольку там человек становится убежденным капиталистом. Нобелевская премия составляет почти двести тысяч долларов. В Советском Союзе вы не имеете частной собственности;

впервые человек видит двести тысяч долларов, и впервые он вне Советского Союза Он может сбежать и попросить убежища в любой капиталистической стране, и он может выдать секреты советских ученых капиталистам и заработать престиж, награды, деньги и все прочее. Так, советское правительство до сих пор препятствует в выезде за рубеж, например, Сахарову и другим. Это опасное дело. Если вы мешаете, тогда ученый обижается на правительство. Правительство должно предпринять меры и помешать ему убежать из страны.

Сахаров тоже настаивал на том, что мог бы получить Нобелевскую премию... (проверить по оригиналу). Немедленно советское правительство стало действовать. Его сняли со всех постов, забрали прикрепленный автомобиль.

Но его жена оперировалась в Париже. Из Парижа ей удалось приехать на Нобелевское собрание, и от имени своего мужа она приняла Нобелевскую премию. Так что Нобелевская премия или является своего рода взяткой, чтобы выудить секреты Советского Союза, или создает неприятности для ученого. Если правительство мешает ему и если он хочет выехать, тогда его сажают в тюрьму.

Теперь Нобелевскую премию дают политикам - даже такой человек, как Киссинджер, получает - Нобелевскую премию! И что же он сделал для человечества?

Я называю ее неблагородной премией, поскольку она вся в крови, в крови миллионов людей, которые были убиты оружием Нобеля. Ни один достойный человек не должен принимать ее.

Я сказал моему саньясину: «Ты не должен был называть мое имя. Я откажусь от Нобелевской премии, если они дадут ее мне. Это взятка, чтобы закрыть рот людям, которые выступают против капитализма, взятка, чтобы узнать секреты Советского Союза».

В настоящее время открытие дверей Советского Союза действительно таит опасность -- и я говорю это как друг. Советский Союз сделал половину работы;

получено прочное основание. И теперь к этому необходимо добавить несколько колонн и крышу, и храм для человеческой души будет готов.

Новый человек может выйти только из Советского Союза. Но то, что происходит в стране, настораживает меня. Вскоре Горбачев получит Нобелевскую премию, я предсказываю это. Его восхваляет вся капиталистическая пресса. Они полагают, что этот хор вскружит ему голову и он забудет все последствия того, что он делает, и может разрушить Советский Союз. И они преуспели! Теперь необходима вторая ступень, чтобы изменить сознание человека. Вы изменили структуру общества, это была экономическая революция.

Вот почему я сказал, что, если я приду в Советский Союз, я привнесу другую революцию, которая будет духовной революцией. Вот чего там нет: духовной революции. Если эта революция произойдет, Советский Союз будет гордостью человечества.

Я вижу обе стороны Горбачева. Он поступает хорошо, предлагая свободу, но он при этом рискует - он не сумеет помешать им, когда все эти люди вступят в страну. Тогда ему придется начать с азов;

и потребуется еще 70 лет, чтобы прийти к нынешней ситуации.

Я бы хотел, чтобы он открыл дорогу ученым, поэтам, мистикам, музыкантам, танцорам, художникам. Открыл дорогу романистам, всем творческим медитирующим людям, но не всем без разбора;

в частности, не для какой-либо организованной религии и не какой-либо глупой и идиотской идеологии.

Он ничего не знает о «Бхагавадгите», и он разрешил этим людям Харе Кришна перевести книгу на русский язык. Он не знает, что это единственное священное писание в целом мире, полностью посвященное проблеме войны. Оно вполне было пригодно для Адольфа Гитлера и Бенито Муссолини. Оно вредно для людей, желающих мира, желающих, чтобы на Земле исчезли границы между народами, между религиями. Оно вредно для тех людей, кто хочет одного мира, одной земли, одного человечества.

Второй вопрос Почему вы не хотите позволить христианству распространиться в Советском Союзе?

Потому что я люблю Советский Союз и я бы не хотел, чтобы ядовитая змея, кобра, прячущаяся внутри папы, вошла в Советский Союз. Он может приехать в Индию, в любую капиталистическую страну. Но не в Советский Союз, поскольку я рассматриваю христианство как наиболее криминальную религию в мире.

За 70 лет христианскую программу с огромным трудом вытравили из памяти советских людей. В настоящее время разум советских людей по крайней мере свободен от христианства, от Бога, от рая, от ада. Это прекрасно. Не надо возвращать все это вновь.

Но в одном деле определенно нуждается Советский Союз, и это не может обеспечить христианство. Это может предоставить только дзен.

Дзен является чистой медитацией. Учение дзен не имеет дела ни с адом, ни с раем, ни с Богом, ни с чудесами Христа. Оно даже не говорит о чем-либо из этих вещей. Оно просто излагает, как войти в ваш собственный внутренний мир и увидеть жизнь вечную.

Как только вы увидели вашу жизнь как вечность, вы становитесь совершенно другим человеком. Ваша жизнь получает огромную значимость. Тысячи цветов расцветают в вас. Ваша жизнь становится творческой. Вы знаете, что бытие заботится о вас.

Вы знаете, что бытие никогда не создает точную копию, что оно всегда творит абсолютно оригинальные лица. Все незаменимы. Раз вы исчезли, ваше место останется пустым навечно.

Это придает важность, смысл, это дает вам чувство, что бытие нуждается в вас. Без вас чего-то будет не хватать;

какое-то место будет оставаться пустым, и никто не сможет заполнить его.

Вот почему вчера я выступил против Регарди, поскольку он хотел стать Раджнишем в своей следующей инкарнации. Бытие никогда не повторяется, и вы не можете быть кем-нибудь еще, кроме как самим собой.

Это истинная религиозность. Каждая личность имеет свою собственную уникальность, и это придает ей достоинство и благородство.

Я не хочу внедрения христианства, или индуизма, или мусульманства в Советском Союзе, поскольку все эти религии связаны с молитвами. Молитва экстравертна;

медитация интровертна. Если вы хотите впустить людей, то приглашайте тех, чья религия основана на медитации, а не на молитве. В этом должно быть четкое различие, критерий, за которым можно следовать без страха.

Пригласите Лао-цзы, пригласите людей дао, людей дзен, людей, которые исповедуют суфизм, хасидизм. Это все люди, которые тем или иным образом медитируют. Но Дзен достиг наивысшей точки -- это самая чистая медитация, утонченная столетиями мистицизма в Индии, в Китае, в Японии. Она прошла через массу усовершенствований, непрерывных утончений -- так что ничто не может сравниться с Дзен.

Что будет делать бедный папа в Советском Союзе? Лишь поцелует землю! Так он может целовать ее в Ватикане, у него там достаточно земли -- восемь квадратных миль, суверенное государство. И восьми квадратных миль ему мало для поцелуев? Пусть продолжает целовать!

Он тратит так много денег на целование разных земель. Он приехал в Индию и поцеловал землю в аэропорту Нью-Дели. В Катманду я дал пресс-конференцию и сказал им: «Если он хотел поцеловать коровий навоз, мы могли бы послать ему посылку с навозом! Зачем тратить восемь миллионов долларов для посещения Индии -- лишь для того чтобы поцеловать коровий навоз?» Но коровий навоз дает вкус индуизма...

Что сделало христианство для всего мира? Оно привело к еще большей бедности, запретив людям использовать методы контроля рождаемости. В настоящее время методы контроля рождаемости на сто процентов эффективны, раньше этого не было. Таблетку следует принимать перед половым актом. Существует другая таблетка, которую принимают после акта;

нет необходимости принимать ее заранее. Это значительно безопаснее. А иногда таблетка вызывает нарушение работы гормональной системы женщины, в этом случае используют третью таблетку, которую принимает мужчина. Женщина не принимает ничего. В настоящее время все так просто, зачем продолжать увеличение численности населения?

А все христианские священники заинтересованы в распространении нищеты и появлении сирот. Причина в том, что им нужны еще католики, еще христиане -- из этих сирот, их этих бедных людей они могут получить новообращенных. Уже католическая церковь имеет в своем загоне шестьсот миллионов людей, и все еще не удовлетворена. Она хочет еще и еще людей, рискуя тем, что вся планета совершит самоубийство! Это из-за христианства -- и оно оказывает влияние на все другие религии, поскольку это наибольшая религия по числу верующих, наиболее мощная. Другие религии следовали также аналогичным идеям.

У Мухаммеда было девять жен. Он был абсолютно необразованный;

с ним случались эпилептические припадки, и он женился на женщине лишь из-за денег. Женщине было сорок лет, а ему только двадцать шесть, но женщина была вдовой и имела огромное количество денег.

Она была первой мусульманкой! Она превратила эпилептические припадки Мухаммеда в «трансы». Во время эпилептического припадка он бился в судорогах и пена появлялась изо рта, и он так дрожал, что все одеяла в доме, уложенные на него, не могли его согреть. И что бы он ни произносил в этом бессознательном состоянии, его жена записывала.

Женщину звали Хадиджа, она была хорошо образована, супербогата -- это она написала Коран, а не Мухаммед. Он не мог даже поставить подпись. А Коран писати более тридцати лет, поскольку были вынуждены ждать появления эпилептического припадка. Так что никто не знает, записала ли Хадиджа то, что говорил Мухаммед, или она все сочинила, поскольку это очень слабое писание. Ничего особенного в нем нет.

Мусульманские друзья просили меня: «Расскажите о священном Коране!» Они присылали мне самые последние издания книг, прекрасно отпечатанные. Я просматривал их много раз, но не смог найти ни одного предложения, заслуживающего моего комментария. Я могу критиковать, но тогда все мусульмане будут готовы сжечь мою общину!

Этим пригрозила мне греческая церковь. Когда я был в Греции, и у меня была четырехнедельная туристическая виза. Дом был расположен на маленьком острове;

он принадлежал лучшему кинорежиссеру Греции, который меня принимал. Дом стоял на вершине холма, прямо перед океаном -- очень красивое место, чудесный сад, и я никогда не выходил из ворот. Но друзья со всей Европы примчались в Грецию, и архиепископ греческой православной церкви пригрозил президенту страны, премьер-министру страны: «Если правительство не депортирует его немедленно, я обложу динамитом дом и сожгу всех людей внутри - живьем». И это религия!

У меня не было ничего общего с греками. Со мной были около десяти или двенадцати греческих друзей, которых я уже «испортил», так что с ними не было проблем;

они были мои саньясины. А он угрожал правительству и говорил, что мое пребывание в Греции развратит общество и разрушит религию.

Когда они депортировали меня, я сказал представителям мировой прессы, собравшимся в аэропорту на мою пресс-конференцию: «Эта страна имеет слабейшую религию и слабейшую мораль. За две тысячи лет они приучили разум страны к определенного рода морали, которую они считают добродетельной, к определенным суевериям, которые они считают религией, - и они боятся туриста, который хотел бы пробыть здесь еще две недели! Если религия двухтысячелетнего возраста может быть развращена туристом за две недели, то стоит ее портить. Она должна быть испорчена».

Он угрожал мне: «Я организую шествие против вас».

Я информировал его: «Я порадуюсь этому!» Я получаю удовольствие от многих вещей...

Но процессия не появилась, тогда я спросил Амрито, моего посла в Греции - красивую женщину, модель, которая однажды была выбрана королевой красоты Греции. Я люблю красоту, я люблю все, что красиво в этом мире. Цветы, лица, звезды, луну, океан – все. Красота – моя религия. «Сколько людей здесь являются христианами?»

Она ответила: «Почти девяносто процентов».

И я спросил ее: «Как много людей посещают церковь?»

Она ответила: «Не более четырех процентов!» Я спросил: «Кто же эти четыре процента?»

Она засмеялась и сказала: «Вы не поверите -- это старые, дряхлые женщины, которые одной ногой стоят в могиле, а другой ногой -- в церкви».

Я спросил: «Как много женщин слушают этого архиепископа?»

Она посчитала. Она отправилась туда -- только шесть женщин слушали его грозную проповедь! Конечно, он не мог организовать процессию из шести старых женщин, это был бы действительно веселый цирк. Я сказал моим людям: «Когда он придет, мы должны присоединиться к шествию!»

Этот старый идиот хотел сжечь всех моих людей, живших со мною в течение двух недель!

Что же христианство дало миру, что вы спрашиваете меня, почему я не хочу позволить христианству распространиться в Советском Союзе?

Я люблю Советский Союз, поскольку это великий эксперимент. Это краеугольный камень в истории человечества. Конечно, это только половина,но все же половина лучше, чем ничего.

Другую половину можно надстроить над этой. То, что создали Ленин и Сталин, дало хорошую основу для каждого, чтобы воздвигнуть храм сознания. И этот храм не будет принадлежать к какой-нибудь религии;

он будет принадлежать тем людям, кто хочет быть посвященным, кто хочет вступить на этот путь.

Будды не поведут вас, они только укажут путь. Вы должны следовать по вашему пути в одиночестве, поскольку никто не может идти внутри вас. Будды могут указать место, но вы должны дойти до него. И хорошо, что никто не может идти внутри вас;

иначе политики оказались бы там до появления будды! Это ваша привилегия, ваша абсолютная привилегия и свобода- никто, кроме вас, не может ступить туда.

Но если вы пойдете, вы начнете расти в новом направлении -- вертикальном. Так, все животные передвигаются горизонтально, но в определенный период истории некоторые животные, в соответствии с теорией Чарльза Дарвина, встали вертикально. Так родился человек:

из горизонтального животного, передвигавшегося на четырех лапах, он стал ходить на двух ногах и впервые у него освободились две руки. Эти две руки создали всю науку, всю технологию - дома, дороги, электричество, телевидение.

Все, что приносит вам удовольствие, все, что необходимо человечеству, было создано благодаря этим двум рукам, потому что они были свободны. Ни одно животное не может сотворить все эти вещи: все четыре лапы заняты ходьбой.

Это есть одна революция: горилла становится человеком -- переходит из горизонтального положения в вертикальное.

Аналогичный тип состояния существует внутри. Ваше сознание все еще горизонтально.

Ваше тело в вертикальном положении;

ваше сознание все еще двигается во времени - горизонтально. Функция медитации заключается в том, чтобы развернуть ваше сознание также в вертикальном направлении. Когда ваше тело и сознание будут вместе в вертикали, вы станете просветленным человеком. Вертикальное сознание знает абсолютную истину, красоту, добро, божественность бытия.

Сутра Наш любимый Мастер, монах, ответственный по монастырю, однажды сказал Якусану: «Я позвонил в колокол;

пожалуйста, Ошо, это время для регулярной проповеди».

Вы должны понимать одно фундаментальное положение Дзен: ничего нет постоянного. Все стихийно. Весь акцент делается не на рутину, а на спонтанность. Если бытие желает выразиться через меня песней, тогда я пою песню -- иначе не получается.

Вопрос не стоит о регулярности.

Спонтанность... Это случалось тысячу раз. Так, мастер подойдет к подиуму, постоит там несколько минут, и ничего не произойдет. Он поклонится собранию и вернется в свою комнату.

Вот каким образом родился дзен...

Будда никогда не приходил на свою утреннюю проповедь с чем-нибудь в руке. Однажды он пришел с цветком лотоса -- так странно! Люди, прожившие с ним много лет, никогда не видели его несущим что-либо. И было его молчание. Он продолжал смотреть на цветок лотоса. Минуты становились длиннее и длиннее;

прошел целый час, и казалось, что прошла целая жизнь. Десять тысяч саньясинов ожидали, наблюдая, а Будда молчаливо рассматривал цветок лотоса.

Затем Махакашьяпа впервые... Он в течение двадцати лет был учеником Будды;

и он не произнес ни одного слова, он не был даже посвящен. Он никогда не просил Будду посвятить его, он просто сам себя посвятил в саньясины. Он обрил свою голову, надел желтую робу, стал монахом, дал себе имя, сел под дерево -- это то дерево, под которым он продолжал сидеть год за годом. Все удивлялись: «Этот парень очень странный, он кажется сумасшедшим!» Они бы спросили его о чем-нибудь, а он просто ответил бы: «Молчите». Но в тот день, когда все :ни молчали, он просто начал громко смеяться. Все :осмотрели на него. «Что случилось с этим человеком? Он был безумным двадцать лет, и неожиданно он стал нормальным? Или наоборот?»

Будда взглянул на него и поманил его к себе рукой: «Подойди поближе ко мне». Впервые за двадцать лет Будда позвал его. Махакашьяпа подошел, и Будда сказал собранию саньясинов:

«Что я мог бы сказать словами, я сказал вам. Что я не сумел сказать словами, я передаю Махакашьяпе». И он отдал Махакашьяпе цветок лотоса.

Таким образом родился дзен. Это было начало реки дзен -- без слов, просто что-то невидимое. Люди смотрели в благоговении - что происходит? И впервые Махакашиапа коснулся ног Будды, но не проронил ни одного слова.

В буддийских священных писаниях отсутствует иное упоминание о Махакашьяпе, кроме этой записи. Но Махакашиапа является первым мастером дзен. От одного мастера к другому мастеру Дзен переходил и дошел до меня. Если Махакашьяпа является началом, то я нахожусь, вероятно, на самом конце долгой, долгой традиции -- двадцать пять столетий, сотни мастеров, передающие в глубоком молчании и медитации то, что нельзя сказать словами.

Так что монах сказал Якусану... Якусан же великий мастер, вне всяких сомнений:

«Я позвонил в колокол...»

Колокольный звон созывает всех саньясинов вместе на собрание в зале.

«Пожалуйста, Ошо, это время для регулярной проповеди».

Он использовал слово «регулярный» неверно. У мастера все дела всегда спонтанны -- нет ничего регулярного. Даже когда вы видите регулярность, это только в вашем понимании. Для мастера это спонтанно.

Ялусан сказал: «Хорошо. Ты идешь за мной, держа мою чашу, поскольку я не закончил мой завтрак».

Это была довольно странная ситуация: направляясь в зал заседаний, собирается ли он говорить проповедь или есть свой рис? И монах чувствовал себя слегка смущенным: «Я иду за ним с чашкой риса. Что люди подумают обо мне? «Вот идиот! Зачем он несет чашку с рисом, позади мастера?»

Монах не понял мысли сказанного мастером, и Унган, который тут присутствовал, спросил:

«Мастер, когда вы лишились ваших рук и ног?»

Почему вы не несете вашу чашку сами? Когда вы потеряли ваши руки и ноги? Даже Унган, который в конце концов стал просветленным, не мог понять смысла А смысл был в том, что проповедь есть не что иное, как питание. Это духовное питание.

Как тело нуждается в пище, так и ваша духовность нуждается в питании. Неся чашу позади мастера, он давал монаху такое понятие: «Подумай обо всех своих медитациях и проповедях в терминах питания».

Мастер есть нечто иное как пища - пища для вашей души. Но Унган не понял этого. Он подумал: «В чем дело?» -- поскольку каждый монах носит свою собственную чашку, если он не болен, если он не потерял свои руки при несчастном случае. Что случилось? «Когда вы лишились ваших рук и ног?»

Якусан сказал: «Ты npocтo носишь одеяние монаха».

Ты не знаешь, и ты не можешь знать. Ты только несешь одеяние монаха, робу монаха, но ты ничего не понимаешь.

Унган ответил: «Я не отличаюсь от этого».

Это то, что я есть. Я стою совершенно обнаженный перед тобой. Если ты называешь меня «просто одеяние монаха»... Возможно. Это то, что я есть.

Это шло из глубокого источника, указывая таковость...

Всю философию Будды можно выразить одним словом «таковость» -- татхата.

«В этот момент это то, что я есть. Вы можете называть меня как хотите, это не имеет значения». Это был великолепный ответ.

Унган ответил: «Я не что иное, как это. А что вы скажете, Мастер?»

«У меня нет такой семьи», -- заметил Якусан.

Странный ответ мастера...

Что он имеет в виду, говоря, что он не имеет такой семьи? Я расскажу вам одну притчу, чтобы прочувствовать это.

Аль Хилладж Мансура убили мусульмане... подобно Христу, но более жестоким способом. Они разрезали его на куски. Но это случилось позднее, когда он стал просветленным и заявил: «Ан аль хак - я есть истина». А мусульмане не прощают никому, кто говорит это. Только Бог есть истина. Называя себя истиной, вы косвенно называете себя Богом.

Но он не называл себя Богом. Он просто говорил: «Я есть истина». И он не объявлял монополию на это. Он говорил: «Вы также истина, но вы этого просто не знаете. Я знаю это». Но это пришло позднее.

Когда он сначала отправился к своему мастеру, Джуннаиду... Это было очень печальное событие. Его семья, его жена, его дети, его старые родители, его друзья, его соседи -- все любили молодого человека. Он был таким красивым, таким веселым, одно лишь его присутствие было светом.

Он посещал разных мастеров. В заключение он решил покинуть семью и отправиться к Джуннаиду, который жил не в деревне, а в лесу. Джуннаид был очень известным мастером. За деревней собралась вся семья, пришли друзья, жена, дети, соседи, чтобы попрощаться и хорошо проводить его. И он отправился к лесу, но часто оглядывался назад. Провожающие все еще стояли на краю деревни.

Наконец, когда он вошел в лес, он оглянулся в последний раз. Они все еще стояли там, далеко;

он уже не мог различить, кто есть кто. И затем он нашел хижину Джуннаида. Он постучал в дверь. Джуннаид ответил изнутри;

он не видел еще человека и сказал: «Сперва оставь толпу снаружи и приходи один!»

Какая толпа? Он осмотрелся кругом, толпы не было. Он открыл дверь.

Джуннаид сказал: «Ты не исполнил мой приказ! Оставь толпу снаружи, а потом входи».

Однако он возразил: «Какая толпа? Я никого не вижу. Я посмотрел везде - никого нет».

Мастер ответил: «Ты осматриваешь снаружи - взгляни внутрь. Огромная толпа присутствует. Твоя жена, твои дети, твоя семья, твои родители, твои соседи, твои друзья -- все присутствуют. Только закрой глаза: вот эту толпу ты должен оставить снаружи. Убирайся! Когда ты расстанешься с толпой, приходи».

В течение трех лет Аль Хилладж Мансур находился снаружи, пока он не расстался с семьей, с толпой, и он стал совершенно молчалив. Он забыл о намерении вой-,и в хижину. Три года -- долгий срок. Он забыл семью, и он также забыл мастера. Теперь в нем не было необходимости, он был полностью удовлетворен.

Именно в этот момент вышел Джуннаид и сказал: Теперь заходи».

Он ответил: «Но сейчас в этом нет необходимости».

Джуннаид сказал: «Только сейчас, когда отсутствует необходимость, могу я начать мою работу над тобой. Входи и закрой двери».

Это есть «семья», которую имел в виду Якусан. Он говорит: «Я абсолютно одинок. Я крайне молчалив. У меня нет массы мыслей, образов, сновидений в моем мозгу. И ты, стоя передо мною, хотя ты говоришь: Это го, что я есть, я вижу толпу внутри, семью. Ты не только это, ты еще и то».

Унган, должно быть, понял мастера, поскольку он не сказал ни слова. Мастер был абсолютно прав. Когда мастер всецело прав, ученик просто должен склониться в молчании. О споре не может быть и речи -- с мастером вы не можете спорить, а если спорите, то создаете дистанцию между собой и мастером.

Подойдите близко к мастеру без спора, без намерений, мысли, образов, и неожиданно появится синхронность -- ваше сердце начнет биться в тон с сердцем мастера.

И сердце мастера уже бьется в тон с сердцем Вселенной. Так косвенным путем приближение к мастеру является первой ступенью приближения к бытию. Он представляет собой окно, дверь. Он открывает их в бытие. Он дает вам первое представление об исчезновении личности -- всего, и существует только чистое сознание.


Однажды Якусан позвал к себе мальчика-монаха. Дого спросил: «Почему вы обращаетесь к таким людьми Дого также стал в конце просветленным. Он был братом Унгана Оба брата были учениками Якусана. Лого спросил: «Почему вы обращаетесь к таким людям?

Просто молодой мальчик -- как он может понять великое учение?

Вот где ум вводит вас в заблуждение. Ум заинтересован в освоении священных писаний, в учении, теологии, философии -- во всякого рода гимнастике слов, поверий, неверия, споров. А истина приходит к невинным. Более легко она открывается ребенку, чем взрослому человеку, поскольку то, что ты называешь взрослением, есть нечто иное, как сбор дополнительного мусора. Понимание является совершенно другим опытом, чем просто-знание фактов. Сведения заимствуются. А понимание подобно человеку, открывающему свои глаза солнцу, тогда как знание всего лишь подобно слепому человеку, пишущему диссертацию.

Но тут есть два пути - слепой человек может читать, слепой человек может писать. Но описание света слепым человеком... Будет ли это иметь какое-либо ношение к делу, какую-то правду? Это все будут заимствованные сведения. Получится чепуха. Вы можете -- узнать свет только своими собственными глазами.

То, что Якусан позвал этого юного мальчика-монаха... Дого был ученым, великим знатоком священных книг. Он сказал: «Почему вы обращаетесь к таким людям! Что поймет этот мальчик?»Якусан ответил: «Из-за этого».

Потому что он такой юный, он такой неопытный, -тому что он ничего не знает, он пригоден, а ты непригоден. Твой ум полон мыслей, а мысли являются --:устой Китайской стеной -- они мешают любому мастеру достучаться до твоего сердца, до твоей сути.

Якусан сказал: «Просто из-за этого - потому что он такой юный, он такой неопытный, он такой новый. Он.-абсолютно ничего не знает. Он невинный младенец».

У невинного младенца больше способностей познать истину. Тем же, кто уже стал умником, придется отбросить свои знания и вновь стать доверчивым, как дитя.

Пока ты не станешь по-детски непосредственным, невинным, ты не можешь познать истину. Невинность является дорогой, ведущей к абсолютной истине.

Якусан ответил: «Из-за этого».

Дого спросил: «Почему вы не выбросите это?»

Он все еще не понимал мастера. В этом-то и заключается трудность общения с так называемыми учеными, профессорами, знатоками. Он не слушал, что сказал мастер;

а напротив, спросил: «Почему вы не выбросите это? Такого типа мальчишка не собирается стать Буддой».

Якусан ответил: «Потому что я использовал это долгое время. Я не могу выбросить его, потому что я использовал невинность в качестве пути к просветлению моей всей жизни».

Прекрасная притча...

Медитация делает вас невинным ребенком, доверчивым, как младенец. В этом состоянии возможны чудеса. Это состояние является чистым волшебством. Происходит великая трансформация -- в целомудрии вы переступаете пределы разума, а преодолев границы разума, вы превращаетесь в разбуженного, просветленного человека.

Это единственная в своем роде революция, настоящая революция: великий бунт происходит внутри вас. Вот что требуется Советскому Союзу сегодня.

Башо написал:

Одинок мой путь!

Никто, кроме меня, не идет здесь Этим поздним осенним днем.

Представьте себе поздний осенний день: скоро солнце закатится, скоро там будет многоцветье, психоделические краски, на горизонте -- красивый осенний день. Кроме вас, здесь никто не идет.

Он говорит о своем внутреннем мире. «Никто, кроме меня, не идет здесь -- одинок мой путь». Одинок путь каждого человека. Только мастер может указать путь, может показать пальцем на луну;

а вы должны смотреть на луну, а не на палец. Если вы смотрите на палец, вы пропустите луну;

вы не заметите мастера, его указания. И это-то произошло со всеми так называемыми религиями.

Они держатся за пальцы: у кого-то палец Христа, у кого-то палец Кришны, у кого-то палец Мухаммеда. Никто не смотрит на луну. И поскольку эти люди себя не понимают, то они очень веселы: За мой палец ухватилось шестьсот миллионов католиков!» Папа чрезмерно счастлив:

«Шестьсот миллионов католиков держатся за мой палец!»

Но проблема не в пальце -- проблемой является луна.

И одинокий путь. Луна внутри вас. Мастер может указать...

Я совершаю это каждый день, указывая, куда идти, как идти, сколько энергии потребуется, чтобы дойти туда, какие события будут происходить по дороге и как события будут происходить, когда вы достигнете центра вашей сути. Я могу только указать, а вы должны идти.

Если вы не пойдете, то я беспомощен.

Маниша задала вопрос:

Наш любимый Мастер, ни коммунизм, ни Дзен не имеют Бога в качестве центральной гипотезы, на которой основывается система верований. Значит ли это, что Россия могла бы иметь большее сродство к дзен, чем имеет Запад?

Конечно, Маниша. Советский Союз будет более способным и восприимчивым, поскольку он отбросил всех богов и все предрассудки, окружающие Бога. Он отбросил все утешения, весь опиум. Он отбросил все, чем загружали человека тысячелетиями.

Советский Союз находится сейчас почти в состоянии невинности. Но существует опасность, что этой невинностью могут злоупотребить, если советские лидеры не осознают то, что существует разум невинного ребенка, который создали в стране за 70 лет, и очень легко этим могут злоупотребить организованные религии.

Не допускайте к себе организованные религии! Советскому Союзу необходима совершенно иного рода религиозность, которую не могут предоставить эти организованные религии -- они сами ее не имеют. Советскому Союзу необходим современный человек - без прошлого, абсолютно настоящий, сейчас и здесь,-- который может помочь этому целомудрию расцвести голубыми лотосами.

У Советского Союза имеется значительно больше возможностей, чем у капиталистического Запада. В действительности капиталистические страны Запада обычно называют Советский Союз «Восток», хотя он и не является Востоком. Но они включают его в Восток;

они не считают его западной страной.

Возможно, это хороший знак! Невольно они называют Союз Востоком. Он действительно может стать Востоком, и значительно лучше нынешнего Востока, поскольку Восток беден.

Восток имеет крышу, но отсутствуют колонны, и он не имеет фундамента. Под крышей гибнут люди, умирая от голода. Он знает внутренний мир, но не представляет, что внешний мир также реален;

он так же реален, как и внутренний мир. Оба мира реальны, оба экзистенциальны, и оба нуждаются в синхронности, в гармонии между материей и духом -- между тем, что можно видеть, и тем, что видеть нельзя. Глубокое единство необходимо.

Да, Маниша, Советский Союз имеет значительно большую уязвимость, значительно большую восприимчивость, чем капиталистический Запад. Капиталистический Запад слишком занят интеллектом, слишком много философствует. Западная часть мира все еще следует за людьми, подобными Аристотелю и Сократу. Это великие гиганты, но они ограничены только высокой культурой мышления. Сократ и его диалоги прекрасны, что является наивысшим достижением разума А Аристотель -- отец западной логики. Все философы Запада, от Древней Греции до Германии... Кант, Гегель, Фейербах... до современного мира -- Жан-Поль Сартр, Карл Ясперс, Габриель Марсель, Серен Кьеркегор, Бертран Рассел, Джордж Эдвард Мур -- все они находятся в одном ряду интеллектуальных гигантов. Но они ничего не знают о медитации, и они будут возражать про-ив медитации. Они скажут, что вне разума ничего не -шествует -- и без экспериментирования!

Я вспомнил странную вещь... В Греции традиционно верили в то, что у женщин и у мужчин число зубов различается. Ясно -- причина в том, что женщина должна быть по всем статьям второго сорта по отношению к мужчине. Как она может иметь то же самое число зубов, что и мужчина?

У Аристотеля было две жены, а не одна - он мог бы пригласить жену номер один или жену номер два: «Позвольте мне посчитать твои зубы». Или когда они спали, он мог бы посчитать их зубы. И большинство женщин постоянно разговаривает, и у них нет усов, подобно моим. Вы же не можете посчитать мои зубы. Даже просто когда они разговаривали, он мог бы умудриться посчитать их, но он зависел от своей логики, что, -.онечно, женщины относятся к более низкой категории, чем мужчины, -- просто мужская шовинистическая идея. В своей книге по логике он пишет, что: «У женщин меньше зубов, чем у мужчин».

Логика - не экспериментальна.

Наука - экспериментальна, а дзен, являющийся наукой внутреннего мира, также экспериментален. Просто эксперимент внутреннего мира называется «переживание», а опыт внешнего мира называется «эксперимент».

Но если вы не получаете переживанийи не экспериментируете с внутренним миром, у вас нет никакого права отвергать то, что имеется за пределами разума. Выходили ли вы за границы разума? Достигали ли вы состояния за пределами разума, пытаясь узнать, а существует ли что либо вне разума? Ни один -- ни Бертран Рассеял, ни Серен Кьеркегор, ни Мартин Хайдеггер, - никто не пытался достичь состояния за пределами разума.

Мартин Хайдеггер написал книгу о Дзен, но эта книга также представляет собой лишь интеллектуальный продукт. И вы можете видеть, что этот человек не был медитирующим, поскольку он был последователем Адольфа Гитлера. Автор был великим интеллектуальным гигантом Германии, и все же он последовал за сумасшедшим чудаком Адольфом Гитлером. Это показывает уровень его проницательности и то, что он ничего не знает о внутреннем мире. Ни один медитирующий человек не последует за Адольфом Гитлером.

Вот почему я сказал, что по призванию я логик, а по ошибке -- мистик. Быть разумным в этом безумном мире - очень трудная задача. Вот почему я называю это ошибкой.


Но мне бы понравилось, если бы вы совершили ошибку. Я люблю развращать людей! Их мораль, их религию... Все, что вы дадите мне, я испорчу! Развращение есть мой бизнес.

Теперь наступило время Сардара Гурудаяла Сингха. Сейчас он вернулся в своем радужном тюрбане. Где он сидит?

(Ошо обнаруживает Сардарджи по его безошибочному смеху и подтверждает его возвращение улыбкой).

В местном зоопарке объявили две вакансии для мужчин на уборку клеток с гориллами. Пэдди и Симус отправились прямо из кабака устраиваться на работу.

«Прежде чем я дам вам, работу, парни, -- говорит Даквос Бирд, главный смотритель, -- я хочу задать вам несколько вопросов».

«Хорошо, -- говорит Пэдди, - я готов».

«Первый вопрос, -- говорит Даквос. -- Какая птица не строит свое собственное гнездо?»

«Это легко, -- говорит Симус. - Канарейка. Она живет в клетке».

«Неверно, ты идиот, -- говорит Пэдди, толкая Симуса локтем в бок. -- Это кукушка!»

«Очень хорошо, Пэдди, -- говорит Даквос Бирд. - Как ты узнал об этом?»

«Ах! -- отвечает Пэдди, -- все знают, что кукушка живет в часах!»

Хамиш Мак-Тавиш и Сэнди Мак-Ферсон отправились лазить по горам в Швейцарских Альпах. Неожиданно Хамиш поскользнулся, сорвался и упал со скалы в глубокую трещину.

Сэнди Мак-Ферсон заглянул за край скалы и увидел лишь концы пальцев своего шотландского друга, ухватившегося за камень.

«Ты в порядке, Хамиш?» -- крикнул Сэнди.

«Не совсем, -- выдохнул Хамиш. -- Но если ты сбегаешь вниз до деревни в десяти милях отсюда и добудешь веревку, я попытаюсь продержаться до твоего возвращения.

Но поспеши, ради Бога!»

Сэнди Мак-Ферсон побежал вниз по склону горы.

Часом позже его лицо неожиданно появилось над краем пропасти.

«Ты все еще там, Хамиш?» -- крикнул он.

«Боже милостивый! Едва держусь! -- ответил Хамиш, держась одной рукой. Веревку достал?»

«Ax! -- отвечает Мак-Ферсон. -- Нет! Эти прижимистые швейцарцы запросили за нее два франка!»

Старого священника Фамбла пригласили в местную школу на церемонию выпуска. Там его шокировали и возмутили некоторые из нарядов последней моды, которые носили школьники.

«Посмотрите на этого подростка! -- воскликнул Фамбл, обращаясь к соседу, - с оранжевыми волосами, сигаретой и в пурпурных брюках. Это мальчик или девочка?»

«Девочка! -- раздраженно ответил собеседник. -- И между прочим, она моя дочь».

«Виноват, сэр, -- говорит смущенный Фамбл.-- Простите меня -- я бы никогда не высказался, если бы знал, что вы ее отец».

«Да нет же, идиот! -- говорит сосед. -- Я ее мать!»

Ниведано...

Ниведано...

Молчите. Закройте глаза.

Почувствуйте, что ваше тело полностью замерзло.

Именно в этот момент следует посмотреть внутрь себя. Соберите всю вашу жизненную энергию и устремитесь к центру вашей сущности -- с полным сознанием, с настойчивостью, представляя, что, возможно, это ваш последний момент на земле. Без этой настойчивости вам никогда не удастся достичь центра вашей сущности.

Быстрее и быстрее... глубже и глубже.

Когда вы начнете приближаться к вашему центру, огромная тишина опустится на вас.

Вы обнаруживаете источники мира и спокойствия, окружающие вас. Когда же вы попадете в самый центр, вы впервые узнаете, кто вы - будда.

Буквально «будда» значит «разбуженный человек»-- это не имеет ничего общего с Гаутамой Буддой.

Он был одним из будд среди тысяч других будд... Конечно, наиболее известный будда. Но его имя было не Будда, его имя -- Сиддхартха Гаутама. Будда было его пробуждение.

Аналогичное пробуждение, аналогичная тишина, в которой вы находитесь, аналогичный расцвет вашего центра в виде цветка лотоса. Вы, должно быть, видели статуи Гаутам Будды, сидящего на цветке лотоса...

В данный момент в аудитории Гаутамы Будды находятся десять тысяч будд.

Вы должны помнить только одно качество. Будда определяется только одним свойством:

свидетельствование. Просто быть свидетелем -- без какой-либо критики, без какой-либо идентификации;

просто наблюдая, как если бы вы являлись только зеркалом.

Свидетель того, что вы не являетесь телом.

Свидетель того, что вы не являетесь умом.

Свидетель того, что вы только свидетель. Просто чистое сознание...

И вдрут вы соприкасаетесь с вашей вечной жизнью, с вашей бессмертной сущностью.

Неожиданно вы подошли очень близко к пульсации сердца космоса. Ваше состояние будды является дверью в космос.

Чтобы сделать это свидетельствование более ясным,......))) Расслабьтесь...

Позвольте исчезнуть телу, но помните одну вешь: что вы будда. И у будды имеется только одно качество;

он состоит только из одной особенности -- это свидетельствование.

Весь религиозный опыт можно свести к одному слову: «свидетельствование».

И когда вы погружаетесь глубже в свидетельствование, вы начинаете таять, подобно льду в океане. Аудитория Будды неожиданно превращается в океан чистого сознания без какой-либо ряби, без каких-либо волн -- так, совершенно безмолвно.

Цветы из потустороннего мира начинают осыпать вас в ознаменование вашего достижения.

В этот момент вы наиболее благословенные люди на земле.

Вечер был прекрасен сам по себе. Но, подходя ближе к вашей абсолютной природе, природе будды, вы превратили это в великолепие, чудо, магический момент.

Только соберите все цветы, и благоухание, и жизненные соки.

Вы должны принести их с собой.

И не забудьте убедить будду отправиться вместе с вами.

Сначала он будет приходить медленно, медленно, как ваша тень. Он прятался в центре миллионы лет. Вы должны вернуть его обратно из центра в область вашей жизни.

Сначала он будет только позади вас как тень.

Во второй ступени вы будете позади него, как тень. В третьей ступени вы исчезнете в будде -- а будда есть чистое сознание;

следовательно, оно не отбрасывает тени. Оно абсолютно прозрачно.

Момент, когда вы стали буддой в вашем повседневном существовании заготовка дров, носка воды из колодца, этот день будет самым ярким в вашей жизни.

День пробуждения... День возрождения в качестве будды. В данный момент вы так близки к этому.

Убедите его отправиться вместе с вами. Он есть ваша абсолютная природа, а поэтому он не может отклонить вашу просьбу. Приветствуйте его.

Возвращайтесь, но возвращайтесь с огромным умиротворением, тишиной, спокойствием, ясностью. Возвращайтесь, как будда со всей благодатью.

Присядьте на несколько секунд с тем, чтобы вспомнить, где вы были, по какому золотому пути вы прошли.

Не забывайте, кто позади вас -- будда.

Он должен появиться перед вами.

Существует три ступени Дзен.

Первая: будда идет позади вас, как тень.

Вторая: он идет перед вами;

вы становитесь тенью.

Третья: тень исчезает в будде. Только прозрачное сознание остается, оно вечно - абсолютная свобода, любовь, сострадание, красота, божественность.

Это я называю Огонь Дзен и Ветер Дзен.

Хорошо, Маниша?

Да, возлюбленный Мастер.

Это я называю Огонь Дзен, Ветер Дзен 1 февраля 1989 года Наш любимый Мастер, монах Сомпю однажды мыл статую Будды. Подошел Якусан и спросил его: «Сейчас ты моешь это, а можешь вымыть то?»

Сомпю ответил: «Пожалуйста, получите то и принесите его мне».

Мастер ничего не сказал.

В другой раз, когда Якусан сидел, к нему подошел монах и спросил: «Ошо, вы сидите молча, о чем вы думаете?»

Якусан ответил: «Я думаю немыслимое».

Монах сказал: «Как вы думаете немыслимое?»

Якусан ответил: «Не думая».

Когда Якусан был близок к смерти, он выкрикнул: «Зал падает! Зал падает!»

Монахи принесли разные вещи и начали подпирать его.

Якусан вскинул свои руки и сказал: «Никто из вас не понял, что я имел в виду!»

Вопрос первый:

Почему коммунизму нужна диктатура пролетариата? Почему не демократия?

При демократии вы не можете изменить статус-кво, вы не можете превратить разделенное на классы общество в бесклассовое общество.

Диктатура пролетариата не является обычной диктатурой Адольфа Гитлера или Бенито Муссолини. Это диктатура бедных, неимущих.

Если неимущие не имеют власти, то они не могут остановить эксплуатацию богатыми.

При демократии почти невозможно для бедных получить власть по простой причине, заключающейся в том, что у богатых людей имеется достаточно денег, чтобы выиграть выборы, чтобы купить бедных, купить политиков. Для бедных при демократии невозможно обладать властью, а без власти отсутствует возможность изменения общества. Поэтому Карл Маркс предложил идею диктатуры пролетариата.

Карл Маркс не был человеком практики. Он был великий мыслитель, мечтатель, утопист;

короче, он был звездочетом. Он провел всю свою жизнь в библиотеке Британского музея. До открытия музея он уже стоял под дверью, и с трудом сотрудники музея заставляли его покинуть зал, когда музей закрывался.

Это случалось много раз, когда он был так глубоко погружен в поиск причины, приводящей к бедности, и способов, как разрушить ее, просматривая различные источники, всю возможную литературу, которая могла бы дать какой-нибудь ключ, так что сотрудники музея вызывали «скорую помощь» из больницы, поскольку он падал в обморок за своим столом. Он был без сознания - без еды, без воды, только работа над утопическим планом.

Коммунизм является его великим вкладом в цивилизацию. Но это продукт разума мыслителя, мечтателя, а практическая жизнь в корне отличается от логики. Его основная идея была в том, что вскоре бедные станут еще беднее, а богатые станут еще богаче (это кажется вполне логично), а средний класс исчезнет. Немногие поднимутся и станут богаче, а большинство разорится и станет бедным. Тогда общество полностью разделится на пролетариат -- неимущих и буржуа - имущих...

Ясно, что буржуа не могут быть в большинстве, поскольку существует огромная конкуренция;

каждый богатый человек пытается стянуть вниз другого богатого за ноги. Каждый пытается забраться по лестнице выше, чем другие. Так что те, кто достигает наивысшей точки обогащения, будут, ясно, в меньшинстве. Знаменитый труд Карла Маркса - «Манифест Коммунистической партии» - заканчивается строчкой: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь.

Вам нечего терять, кроме своих цепей, а получите в свои руки весь мир, всю власть, все общество».

Таким вот образом работает логика, однако жизнь не согласна с этим. Маркс полностью забыл последствия. Он думал, что первой страной, которая станет коммунистической, будет Америка, но Америка прекрасно живет и без этого. Вообще не рассматривается вопрос о превращении Америки в коммунистическую страну, если, конечно, ее не оккупируют и не заставят стать коммунистической. Исходя из своих внутренних источников, она не собирается стать коммунистической страной по одной простой причине: средний класс не исчез и не собирается исчезать.

Это Маркс упустил. Он думал, что немногие люди станут богаче, более честолюбивы, более конкурентоспособны, более эффективны. Другие разорятся и станут беднее. Но он забыл о другой стороне монеты: что некоторые богачи обанкротятся и станут средним классом, а некоторые бедняки начнут биться и сражаться и присоединятся к среднему классу, так что средний класс не исчезнет.

И средний класс выступает против любой революции по простой причине: у них есть многое, что они могут потерять. При революции наступает хаос. И средний класс не собирается делить свое добро с миллионами бедных людей.

Маркс также полностью забыл (это показывает, что одних размышлений недостаточно, требуется практический, приземленный подход к тому, чтобы изменить общество), что даже бедняки могут оказаться не совсем неимущими. Американский бедняк может не иметь автомобиля «роллс-ройс», но у него есть «шевроле», есть дом, жена и дети. Его дети являются целью его жизни, он учит их, и они станут богаче. Даже бедный человек боится, что при дележе собственности он может потерять свое авто и свой дом. Пролетариат не превратился полностью в неимущих, а по этому он не готов к какой-либо революции.

Да, он готов получать как можно больше пособий для бедных, но не собирается участвовать в революции. В Америке самая бедная и самая малочисленная коммунистическая партия в мире, которая не имеет никакой власти.

Это случилось в Советском Союзе: после революции журналист спросил бедняка:

«Ты действительно коммунист?» Он ответил: «Да, я коммунист». Журналист спросил:

«Если бы у тебя было два автомобиля, отдал бы ты один автомобиль соседу?» Он ответил: «Конечно».

«А если бы у тебя было две лошади, отдал бы ты одну своим соседям?» Он ответил: «Конечно».

«А если бы у тебя было две коровы, отдал бы ты одну корову своим бедным соседям?» Он ответил: «Да».

И наконец, журналист спросил: «А если ты имеешь двух куриц, собираешься ли ты отдать одну курицу своим соседям?» Он ответил: «Нет!» Журналист сказал: «Но это же абсолютно нелогично».

Человек ответил: «Это логично. У меня есть две курицы -- у меня нет двух автомобилей, у меня нет двух домов, у меня нет двух лошадей, двух коров. То, чего у меня нет, я могу отдать. Но две курицы я добыл, и я не собираюсь отдавать их!»

Когда вы имеете что-то, тогда и возникает проблема Так что, в соответствии с Марксом, никто в Америке не является действительно неимущим;

следовательно, отсутствует возможность для коммунистической революции.

В России случилось чудо, поскольку она даже не была капиталистической страной. А это была идея Карла Маркса, что коммунистическая революция может произойти только в капиталистической стране, где бедные будут в большинстве, а богатые люди составят меньшинство. Тогда бедные могут сбросить богатых очень легко, и речь не идет о большом насилии или каких-то беспорядках.

Россия даже не была капиталистической страной. Она была феодальной страной, значительно более отсталой, чем капиталистическая страна. Там не было бедных, пролетариата и трудовых профсоюзов. И не было множества богатых людей;

а всего лишь несколько человек - царь, немного аристократии.

Они не были владельцами фабрик, они были землевладельцами, а на их земле трудились рабы. О рабах заботился хозяин, поскольку, если раб недостаточно но силен, он не сможет обрабатывать землю. Раб не машина, поэтому ему следует давать хорошую еду, хорошую одежду... Так что рабы не относились к неимущим;

в действительности они радовались жизни.

Аристократы должны были поддерживать их хорошее здоровье -- здесь и медицинские пособия, и хорошая одежда, дома, просторные и чистые, поскольку, если эти рабы недостаточно физически сильны, они не смогут обрабатывать обширные земли, тысячи акров. Один аристократ имел многие гектары земли и тысячи рабов. Но это была совершенно иная ситуация.

Маркс никогда не думал о советской России. Он не думал, что Россия собирается стать коммунистической страной. Вот как теоретизирование терпит поражение.

Жизнь идет своим собственным курсом: она не следует вашей логике, вашей философии.

В России произошла революция. Фактически это была не коммунистическая революция, поскольку это не была битва между неимущими и имущими.

Это случилось в Первую мировую войну. Царь не был хорошо подготовлен к войне с Германией. Да и коммунисты не были готовы сражаться в России - небольшая группа мыслителей, она не надеялась на то, что там произойдет революция. Даже капитализм еще не пришел, при котором возникают имущие и неимущие, так что до революции было далеко.

Даже Ленин, который должен был стать руководителем первой коммунистической страны в мире, находился в Германии, поскольку в Германии император ослабил власть и отдал ее народу. Это был переход к демократии, и коммунистическая партия Германии была самой большой, так что там была вероятность прихода ее к власти. Ленин был там, чтобы направлять их.

Но вместо коммунистической партии (которая, если рассуждать логически, должна иметь успех), вклинился Адольф Гитлер. Он не был ни мыслителем, ни философом. Это был абсолютно фанатичный, безумный человек, а его нацистская партия началась всего с девятнадцати солдат. Эти солдаты, как обнаружилось, были непригодны для службы в армии, не имели работы. Адольфа Гитлера самого выбросили из армии, поскольку он был психически неуравновешенным.

Эти девятнадцать парней собрались вместе в маленькой гостинице и создали нацистскую партию Германии, избрав Адольфа Гитлера руководителем. Поскольку он был фанатиком, его выступления были очень эмоциональны. А его стратегия была очень странной. Поскольку у него не было большого числа последователей, он придумал новую стратегию -- абсурдную, но она сработала.

Вся его стратегия не была направлена на вовлечение все большего числа людей, на увеличение членов в нацистской партии;

он знал, что этого не произойдет. У него не было никакой философии для распространения, никакой программы на будущее – зачем им вступать в его партию?

Он начал мешать проведению коммунистических митингов. Эти девятнадцать человек они были солдатами) на собрании коммунистов садились в разных местах, и, когда коммунистический лидер начинал выступать, устраивали потасовку -- избивали тех, кто оказался рядом, без разбора. Всего лишь девятнадцать человек разгоняли митинг лесяти или двадцати тысяч человек. А когда происходит драка, вы не можете говорить. Сторонники Адольфа Гитлера забрасывали камнями выступающего, издевались над аудиторией.

Со временем стало ясно, что безопасно только на митингах Адольфа Гитлера и небезопасно -- на других собраниях. Когда говорил Адольф Гитлер, ясное дело, эти девятнадцать молодцев стояли вокруг толпы, следя, чтобы не было неприятностей.

Люди ходили послушать Адольфа Гитлера только потому, что это был единственный безопасный митинг. Вы могли вернуться домой живыми! Вот как Адольф Гитлер пришел к власти -- потому что он мешал проведению всех митингов коммунистов, а у них была самая большая партия и логически должна была иметь успех, но не смогла добиться успеха, поскольку не нашла подход к массам.

Коммунистические лидеры объявляли митинг, но никто не приходил. По всей стране слушали -только Адольфа Гитлера, и постепенно он стал собирать последователей, поскольку казался толке единственным спасителем. Все остальные лидеры покинули арену. И никто не знал его стратегию;

это стало известно только тогда, когда Адольф Гитлер написал в своей автобиографии о том, как он пришел к власти. Всего-навсего девятнадцать человек умудрились сделать всю работу.

Первым делом они разгоняли любые собрания. Если компартия вывешивала плакаты, эти девятнадцать молодцев срывали их ночью. Утром люди видели только плакаты Адольфа Гитлера. И люди никогда не знали, что там были другие плакаты.

Очень странная стратегия, но Гитлер стал преемником императора. Император был вынужден отказаться от монархии, поскольку в Первой мировой войне Германия потерпела тяжелое поражение и всю вину за то, что он неспособен поднять народ на борьбу за свою страну, возложили на императора. Из-за поражения Германии в Первой мировой войне император должен был передать власть в руки демократии.

В то же самое время русская армия, дравшаяся с Германией, была очень недовольна царем.

У царя была очень слабая армия, абсолютно устаревшая. Отсутствовало зимнее обмундирование, не хватало оружия, продуктов. Так что русские солдаты были так озлоблены, что повернули оружие против царя.

В этот момент Ленин вернулся из Германии в Россию. Солдаты есть солдаты: они не могут повести народ. Ленин был великим организатором;



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 7 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.