авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
-- [ Страница 1 ] --

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени М.В.

ЛОМОНОСОВА ФАКУЛЬТЕТ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ

И.В. Ильин, А.Д. Урсул

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ГЛОБАЛИСТИКА

(концепция эволюции глобальных процессов)

Издательство Московского университета 2009

2

УДК 314

ББК 66.0:65.5:66.4:66.0

И45

Публикуется по постановлению редакционно-издательского совета

Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова Рецензенты:

доктор философских наук, профессор В.А Лось доктор исторических наук, профессор М.А. Мунтян доктор философских наук А.Л. Романович Ильин И.В., Урсул А.Д.

Эволюционная глобалистика (концепция эволюции глобальных процессов). М.: Изд-во МГУ, 2009. –232 с.

ISBN 978-5-211-05779-1 В монографии предлагается эволюционный подход к исследованию глобальных процессов и глобальных систем. Концепция эволюционной глобалистики рассматривается в ракурсе универсального (глобального) эволюционизма и принципа темпоральной целостности. Особое внимание уделено глобальным эволюционным процессам перехода к устойчивому развитию, становления сферы разума, а также формирования глобального образования и других направлений глобальной деятельности.

Для специалистов, научных работников, преподавателей, аспиран тов, студентов и всех интересующихся проблемами будущего развития человечества, особенно в контексте глобализации, глобального образова ния, устойчивого развития и ноосферогенеза.

ISBN 978-5-211-05779- © Ильин И.В., 2009 © Урсул А.Д., ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие Глава 1. Глобальные процессы в предметном поле глобалистики.

Значения и критерии глобальности Глава 2. Эволюционный подход к исследованию глобальных процессов и систем Глава 3. Универсальный эволюционизм как интегративно-общенаучная основа эволюционной глобалистики Глава 4. Социоприродная эволюция глобальных процессов Глава 5. Проблема безопасности в эволюционной глобалистике Глава 6. Устойчивое развитие как глобальный эволюционно деятельностный процесс Глава 7. "Эволюционный коридор" глобального развития Глава 8. Осознание будущего: ноосферные контуры футуроглобалистики Глава 9. От глобальных исследований к глобальному образованию Заключение Литература ПРЕДИСЛОВИЕ Глобалистика, как и любая формирующаяся область научного поис ка, в настоящее время переживает свой накопительно-описательный и своего рода "инвентаризационный" период. Пока в этой области еще не так много фундаментальных результатов, гораздо больше дискуссионных вопросов.

Мы рассматриваем глобалистику как важнейший элемент системы интегративно-общенаучного знания, определяющего современную науч ную картину мира, основанную на принципах универсального, или гло бального, эволюционизма. Эта система знания формируется на пути меж дисциплинарного синтеза и интеграционных процессов в науке, представ ляя собой формы и методы, имеющие наиболее общее предметное поле научного исследования и использования.

В последние годы основное внимание глобального знания, т.е. зна ния, касающегося всего, что существует и развивается на планете Земля в контексте общепланетарной целостности, было сосредоточено в основном на глобализации и глобальных проблемах, причем "центр тяжести" в на стоящее время сместился в сторону исследования проблем глобализации.

Это свидетельствует в пользу того, что с течением времени предметное поле глобалистики изменяется и, как мы покажем, и далее будет интен сивно развиваться. Становится очевидным, что среди глобальных фено менов, кроме упомянутых, существуют и другие, которые должны изу чаться глобалистикой, если ее мыслить более широко и глубоко, чем при нято сейчас.

В широком понимании глобалистика, на взгляд авторов, должна изучать глобальные процессы и системы, выявлять закономерности и тен денции их существования и развития. Этот процессуально-системный подход к трактовке предмета глобалистики требует достаточно широкого понимания того, что представляют собой глобальные процессы и систе мы. Глобалистика и далее будет эволюционировать в плане включения в предмет своего исследования новых глобальных явлений, а также появле ния новых результатов и подходов. В этом теоретико-познавательном ас пекте глобалистика, как и любая область научного поиска, выглядит как эволюционирующий логико-гносеологический феномен.

В настоящей работе мы сконцентрируем основное внимание на эво люционном ракурсе изучения тех объектов, которые уже вошли в пред метное поле глобалистики и которые еще будет исследовать эта междис циплинарная область научного поиска.

Если принять в качестве исходного утверждение, что глобалистика изучает глобальные процессы и системы, то можно несколько по иному развернуть предметное поле глобалистики и всего глобального знания, а на этой основе – и становления новых направлений глобальной деятель ности и особенно глобального образования. Глобалистика лишь присту пила к формированию своего предметного поля как в исследовательском, так и в образовательном ракурсах. С признанием того, что предметом гло балистики являются глобальные процессы и системы в их эволюции (а, точнее, коэволюции), ситуация кардинальным образом меняется. На сме ну стихийно-накопительному и описательному периоду развития глобали стики приходит новый этап развертывания глобального знания по предла гаемой далее концептуально-логической модели эволюционной глобали стики.

В монографии предлагается не только процессуально-системный, но и впервые – эволюционный, или, точнее, – глобально-эволюционный под ход, который позволяет более адекватно определить место глобалистики и изучаемых ею глобальных процессов и систем в современной науке и на учной картине мира начала XXI века. Широкое использование процессу ально-эволюционных представлений открывает новые горизонты разви тия глобального знания, дает возможность более органично включить глобалистику в процессы междисциплинарного синтеза и формирования интегративно-общенаучного знания в его глобальной перспективе.

Это также позволит более адекватно и эффективно ориентировать процесс становления различных сфер и направлений глобальной практи ческой деятельности. Понимание места и роли тех или иных глобальных феноменов в эволюционных процессах даст возможность принимать бо лее эффективные меры в практической деятельности, направленной на выживание цивилизации и сохранение естественного фундамента ее су ществования – биосферы. Особое значение эволюционный подход в гло балистике имеет для глобального образования, способного сформировать планетарное и опережающее сознание, ориентированное на реализацию гуманистических целей.

Развитие глобального образования и систем обучения и воспитания в области глобальных процессов важно направить по траектории, в наи большей степени содействующей выходу из глобального кризиса и выжи ванию мирового сообщества. Если глобалистика и глобальное знание в целом претендуют на роль одного из лидеров науки XXI века, то и фор мирующееся глобальное образование может оказаться тем локомотивом, который выведет образовательный процесс на новый качественный уро вень, соответствующий ноосферному будущему человечества.

Публикуемая работа выполнена на Факультете глобальных процес сов МГУ им. М.В. Ломоносова и в Центре исследований глобальных про цессов и устойчивого развития Российского торгово-экономического уни верситета.

Глава Глобальные процессы в предметном поле глобалистики. Значения и критерии глобальности Обычно в словарях под процессом понимается последовательная смена следующих друг за другом состояний (стадий) изменения какого либо предмета, которые представляют собой единое движение во времени и в пространстве. И такое понимание процесса привело к использованию по крайней мере в науках о неживой природе в качестве основного энер гетического метода исследования.

Подавляющее большинство исследователей мировой динамики кон статируют ее ускорение, нарастающие темпы исторических перемен. И это – объективная характеристика быстро меняющегося мира, требующая новых подходов к исследованию современных процессов, которые не только ускоряются, но и утрачивают линейный характер. Долгое время мир казался малодинамичным, однако современность все ярче демонст рирует динамизм и перемены, которые не были характерны для прошлого.

Социальное бытие уже не представляется чем-то стационарным и способ ным длиться вечно. Вообще сейчас понятие вечности едва ли не уходит в прошлое, если, конечно, не реализуется переход к тому будущему, кото рое будет адаптировано к перманентным и ускоряющимся процессам, особенно глобальным.

Казалось бы, процессы – всеобщая форма существования всех мате риальных и идеальных объектов, поскольку они связаны с движением в нашем мироздании. Так предполагалось до недавнего времени, пока ас трономический комплекс наук не открыл так называемую темную энер гию (или, как чаще именуют эту форму материи, – космический вакуум)1.

См. об этом: Архангельская И.В., Розенталь И.Л., Чернин А.Д. Космология и физиче ский вакуум. М., 2007;

Черепащук А.М., Чернин А.Д. Вселенная, жизнь, черноте дыры.

Это космологическое открытие было сделано в конце прошлого ве ка, в 1998–1999 гг., когда была обнаружена упомянутая загадочная суб станция. Такое странное название (темная энергия) она получила потому, что, с одной стороны, эта пока непонятная нам форма материи не видима, в отличие от видимой, "светящейся" материи, на изучении которой и сформировалась вся наука от древности до наших дней. С другой сторо ны, темная энергия ответственна за "всемирное антитяготение", которое вот уже примерно 7 млрд лет вызывает расширение (причем с ускорени ем) Вселенной. В-третьих, что может удивить тех, кто впервые знакомит ся с этой проблемой, темная энергия составляет более двух третей всего материального содержания (плотности энергии) Вселенной, превышая все остальные вместе взятые формы материи во Вселенной (по упомянутому показателю).

Однако до открытия темной энергии к "темной материи" уже отно сили так называемое скрытое вещество, или, как теперь чаще называют, темную массу, которая тоже не излучает. Если учесть, что эта вторая тем ная форма материи занимает еще около четверти массы (плотности энер гии) Вселенной, то получается, что вся современная наука построена все го лишь на изучении нескольких процентов всего материального содер жания Вселенной.

В научной литературе еще не установились общепринятые наиме нования упомянутых темных форм материи и придется их расставить по "понятийным полочкам" для того, чтобы наши представления о темной стороне Вселенной были более четкими.

В темной энергии, или космическом вакууме, с точки зрения совре менной астрономии движение отсутствует;

там царит состояние покоя без Фрязино, 2007;

Урсул А.Д. Научная картина мира XXI века: темная материя и универ сальная эволюция // Безопасность Евразии. 2009. № 1.

всякого изменения и разнообразия1. Это парадоксальное состояние мате рии для нашего понимания, ибо движение всегда связывалось с материей.

Можно сказать, что в космическом вакууме отсутствуют процессы, по скольку они предполагают изменение в пространстве и во времени. Кос мический вакуум – это существующее состояние материи без процессов, без движения и изменения. С точки зрения современных космологии и ас трофизики материя там существует и самосохраняется, будучи в абсолют ном покое в силу пока непонятных нам обстоятельств.

Какие-то процессы, изменения имеют место в темной массе (скры том веществе), но это невозможно наблюдать, а можно лишь теоретически моделировать. "Вселенная процессов" занимает около четверти всего ми роздания, охватывая его темную массу и вещественный фрагмент миро здания. Сохранение (самосохранение) материальных систем представляет доминирующий способ существования материи во Вселенной, реализуе мый в вещественном фрагменте мироздания через эволюцию, в скрытом веществе (темной массе) – через изменения как своего рода "протоэво люцию", в космическом вакууме (темной энергии) – без движеия, через покой (по современным космологическим представлениям). А видимые, доступные наблюдению процессы характеры лишь для нескольких про центов Вселенной. Какое же место занимают глобальные процессы в этом, в основном склонном к покою мироздании?

Казалось бы, глобальными процессами можно называть процессы, происходящие в пределах нашей планеты, обнаруживающие определен ную "глобальную целостность" либо стремящиеся к ней. В этом смысле глобальные процессы – это не просто процессы, происходящие на Земле, а общепланетарные процессы, т.е. охватывающие всю планету в целом.

Однако важно обратить внимание на существующую этимологическую Существует гипотеза, что темная энергия представляет собой различные формы "квинтэссенции" как динамического поля, энергетическая плотность, которого может меняться в пространстве и времени.

дихотомию, лингвистическую двусмысленность термина "глобальный".

Термин "глобальный" этимологически происходит не из одного, а из двух языков – латинского (globus – шар) и французского (global – всеобщий, взятый в целом). И в современной науке термин "глобальный" употребля ется в этих двух "пространственных" смыслах: 1) глобальный как плане тарный, относящийся к земному шару и 2) глобальный как всеохваты вающий, универсальный, всеобщий, взятый в целом, и в этом смысле уже распространяется на все мироздание, или на всю Вселенную. Соответст венно глобальные процессы могут мыслиться в этих двух основных зна чениях: 1) глобальные процессы как в целом развертывающиеся на зем ном шаре, т.е. общепланетарные процессы, 2) глобальные процессы как процессы, охватывающие все мироздание, по крайней мере ту его часть, которая относится к видимой Вселенной.

Уместно также заметить, что от того же латинского значения идет одно из ранних "модельных представлений" о Вселенной как некоем "не бесном глобусе" в форме изображения небесных сфер с нанесенными на них звездами и другими космическими объектами. Кстати, уже упомяну тые три основные формы существования материи (темная энергия, темная масса и вещественный фрагмент Вселенной) также можно представлять в форме взаимопроникающих и взаимосвязанных областей (сфер).

Перейдем, однако, от этимологии к значениям терминов, которые уже установились, хотя пока и не окончательно в современной науке.

В глобальном знании последнего времени термин "глобальный" употребляется в смысле охвата какого-то пространства и обретения сис темной целостности, "заданной" тем или иным пространством (земным шаром, Вселенной). Этот смысл, который назовем пространственной гло бальностью, вкладывается в понимание процессов глобализации и ряда других глобальных процессов.

Однако есть и другой смысл термина "глобальный", который озна чает, что данный процесс (объект) обладает какой-то всеобщей содержа тельной характеристикой, свойством или параметром, которому подчи няются абсолютно все существующие процессы и объекты. Например, все объекты вещественного фрагмента Вселенной обладают тяготением или пространством с тремя измерениями. Или все люди, населяющие планету, даже если они еще не объединены в некую глобально-целостную систему, подчиняются в своем развитии каким-то общим социальным закономер ностям. Можно сказать, что закономерности, которые свойственны всем без исключения людям и их сообществам (социумам) также являются их глобальными характеристиками в том смысле, что они присущи всему со циальному движению и развитию.

Сравнивая эти два значения термина "глобальный" (пространствен ный и всеобще-содержательный), можно догадаться, что этот второй смысл термина оказывается более глубоким и всеохватывающим. Ведь если какие-либо социальные процессы еще не обрели своей глобальной целостности, например в пространственном аспекте, то они изначально, по самой своей природе обладают теми или иными всеобще-целостными содержательными свойствами, которые в этом случае оказываются атри бутивными общечеловеческими характеристиками. Ясно, что атрибутив но-содержательный, качественный критерий глобальности оказывается более "сильным" и существенным, чем пространственно-количественный.

Онтологически "качественно-атрибутивная глобальность" относится к природе и сущностной стороне объекта или процесса, к его природе и ка чественной определенности, существует в них изначально и всегда (по крайней мере, с тех пор как они появились). В этом смысле глобальность как атрибут какого-либо материального процесса или предмета – его внутренняя, "экзистенциальная" глобальность. Глобальность того или иного процесса в пространственном смысле существует не всегда, о чем свидетельствуют исследования феномена глобализации.

По отношению к проблеме глобализации и глобальным проблемам можно считать, что термин "глобальный" употребляется и в том, и другом значении, причем оба значения между собой тесно взаимосвязаны. Так, процесс глобализации предполагает распространение человеческой дея тельности на весь земной шар с одновременным обретением ею свойства или характеристики планетарной общности и целостности. Причем эта целостность формируется как благодаря присущим социальному движе нию закономерностям и характеристикам, так и в результате природных обстоятельств, особенностей и ограничений земного шара. И хотя, каза лось бы, приоритетным является всеобще-содержательный аспект соци альной самоорганизации, одной из проявлений которой выступает глоба лизация, но, тем не менее, свое наименование этот процесс получил бла годаря упомянутой природно-пространственной целостности нашей пла неты.

Эта же взаимосвязь "системно-пространственного" и общечеловече ского, всеобще-сущностного значений термина "глобальный" прослежи вается и в глобальных проблемах. Как отмечает А.И. Костин, "глобальные проблемы человечества в самом общем плане – это проблемы, возникаю щие из противоречий социальной формы движения и условий ее целост ного бытия, существующих в едином пространственно-временном конти нууме"1. Глобальные проблемы имеют принципиально общечеловеческий, сущностный характер, что видно уже из того, что они затрагивают как все мировое сообщество в целом, так и если и не всех, то подавляющее боль шинство конкретных людей (исключая в какой-то мере лишь племена синполитейного палеолита, судьба которых, однако, в случае глобальной Костин А.И. Глобальные проблемы современности // Глобалистика. Энциклопедия.

М., 2003. С. 251.

катастрофы будет такой же как и всего человечества). Глобальные про блемы возникают и развертываются в результате присущих социальному движению и социоприродному взаимодействию закономерностей и про тиворечий развития, но, опять-таки, в результате "столкновения" их с планетарно-природными ограничениями и специфической целостностью земного шара как космического тела. Общечеловеческие и наиболее важ ные мировые проблемы соответствуют "основному критерию глобально сти" – пространственно-географическому, т.е. распространению на терри торию, на которой значимы те или иные проблемы 1. Однако, как справед ливо отмечает А.Н. Чумаков, к географически-пространственному (коли чественному) критерию важно добавить содержательно-качественный2.

В глобалистике уже сложилась традиция – относить к глобальным процессам лишь те, что происходят в общепланетарном масштабе. Между тем, нужно иметь в виду, что глобальные процессы в этом узком, хотя и "общепланетарном" смысле уже приобретают и более широкий – "вселен ский" – смысл как в результате освоения космоса, так и в силу извечно присущей взаимосвязи Земли и Вселенной.

Для нас особый интерес будут представлять те процессы, которые являются предметом глобалистики (тогда как в более широком смысле глобальные процессы, связанные с освоением космоса, исследует космог лобалистика3, а относящиеся к изучению Вселенной – космология и аст рофизика). Глобальные процессы в этом общепланетарном значении, на взгляд авторов, оказываются в предметном поле глобалистики. Однако См.: Чумаков А.Н. Критерии глобальности // Там же. М., 2003. С. 485.

Там же.

"Космоглобалистика представляет собой делающую первые шаги формирующуюся область глобалистики, изучающую влияние космических факторов на развитие гло бальных процессов, проблему развития космонавтики на планете и перерастание гло бальных процессов в космические". (Урсул А.Д., Дронов А.И.. Глобальные проблема:

освоения космоса (к формированию космической глобалистики) // Глобальные про блемы социального развития (философско-методологические аспекты) / Отв. ред. А.Д.

Урсул. Кишинев., 1988).

речь идет не просто и не только о процессах в их глобальном измерении.

Такие процессы вместе с тем являются либо становятся системами в том или ином отношении, и они эволюционируют как глобальные системы и структуры.

Прежде всего обратим внимание на то, что все глобальные про цессы, о которых пойдет далее речь, между собой взаимосвязаны не толь ко в силу принципа всеобщей взаимосвязи явлений (имеющего всемирный характер), но и более "сильного" принципа их планетарной взаимосвязи.

Указанный принцип имеет различные формы: это и взаимосвязь и коэво люция геосфер, и взаимодействие процессов в биосфере, между биосфе рой и человечеством и т.д. Именно эти общепланетарные взаимосвязи и взаимодействия являются основой для формирования тех или иных гло бальных систем в зависимости от типа и силы этих связей, а также появ ления тех или иных целостностей, отграничивающих одни глобальные системы от других. Заметим, что наиболее "конструктивное" содержание принцип системной взаимосвязи глобальных процессов приобретает в хо де их коэволюции, когда формируются их наиболее устойчивые общепла нетарные системы, примером чего является коэволюция геосфер.

Системный характер глобальных процессов проявляется и в каждом отдельно теоретически выделенном процессе, например в таком как гло бализация жизнедеятельности и культуры. По мнению А.Н. Чумакова, "глобализация – это многоаспектный естественно-исторический процесс становления в масштабах планеты целостных структур и связей, которые имманентно присущи мировому сообществу людей, охватывают все его основные сферы и проявляются тем сильнее, чем дальше человек продви гается по пути научно-технического прогресса и социально-экономиче ского развития"1.

Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. М., 2005. С. 365.

Этот глобальный процесс одновременно представляет собой и су ществующую и становящуюся социоприродную систему как в простран ственном, так и темпоральном ракурсах. Уместно обратить внимание, что при всей противоречивости и разнонаправленности векторов развития фрагментов мирового социума он в той или иной степени с самого начала представлял собой глобально-биосферную систему, поскольку все челове чество "проживало" на одной и той же планете. Естественную глобаль ность становящемуся и расселяющемуся по планете человечеству с самого начала придавала такая целостная оболочка Земли, как биосфера, которая и явилась единственной природной основой и колыбелью жизни и разума.

Эта природная предопределенность глобальности человечества как неко торой совокупности людей вначале означала лишь то, что естественно биосферные связи доминировали над социальными взаимосвязями, что социоприродные зависимости оказывались сильнее либо равными внут рисоциальным взаимодействиям. В настоящее время природные факторы вновь серьезно заявили о себе, но уже в форме социально-экологического кризиса как глобального ухудшения экологической ситуации (ускоривше гося оскудения природных ресурсов, загрязнения окружающей среды, бы строго изменения климата и т.д.).

На естественно-системный характер эволюции человечества стали накладываться новые системные связи, обусловленные уже социальными факторами, которые позже развернулись в процессы глобализации. Во первых, как принципиально и потенциально глобальный процесс глобали зация состоит из некоторого множества направлений, которые в своей со вокупности и формируют целостность феномена глобализации. Во вторых, глобализация – это процесс, развертывающийся по пространству земного шара, в ходе которого происходит интеграция, связывание ранее автономно существующих и развивающихся частей и фрагментов буду щего целого, т.е. системы глобализации, или глобализации как социаль ной и социоприродной системы. В-третьих, глобализация по предвиди мому синергетическому результату, по своей "конечной цели" ведет к об ретению человечеством своей целостности как в социальном, так и соци оприродном аспектах, т.е. имеет отчетливо выраженный системный эф фект. Глобализация – это не просто сближение тех или иных социумов, а формирование той целостности, которая может именоваться глобальной системой1.

Однако и до достижения глобально-системной целостности проис ходит формировании тех или иных глобальных форм и институциональ ных структур функционирования общества и его взаимодействия с приро дой, достигнутых в ходе эволюции глобальных процессов, смысл появле ния которых заключается в дальнейшем содействии выживанию челове чества через переход к устойчивому развитию, о чем пойдет речь далее.

Именно достижение интегративной целостности человечества в результа те глобализации приведет к появлению того нового ее качества, которое будет отличать будущую целостно-глобализированную цивилизацию от цивилизации, еще не достигшей этого состояния. Мы полагаем, такое но вое качество цивилизационного процесса появляется в результате поворо та глобализации и других глобальных процессов на путь устойчивого раз вития и формирования качественно новой единой цивилизации, которую можно именовать мегаобществом как планетарной (глобальной) устойчи вой цивилизацией.

Таким образом, в общем случае под глобализацией понимается со циально-интегративный процесс, направленный на обретение единства и целостности человечества, созидание не только планетарной общности цивилизации, но и принципиально новой единой, глобальной социопри родной системы "человек–общество–природа" на принципах коэволюции См.: Лейбин В. М. Глобальная система// Глобалистика. Энциклопедия. С. 226—228.

ее составляющих, обеспечивающих выживание и дальнейшее непрерыв ное существование человечества.

Однако на пути обретения этой общности и целостности человече ства и его коэволюционных взаимоотношений внутри социума и его с природой появились и теперь уже обострились глобальные проблемы, возникают разного рода глобальные кризисы, в которых сконцентрирова лись в основном негативные последствия как предшествующих глобаль ных процессов и, прежде всего, глобализации, так и всего предыдущего развития мирового цивилизационного процесса. У.Бек полагает, что гло бальные проблемы оказываются следствием нелинейного характера миро вого развития1. Считать же, что глобальные проблемы – только следствие процессов глобализации, было бы упрощением реальной ситуации, по скольку на самом деле возникновение глобальных проблем – это резуль тат всего исторического развития человечества, в котором определенную роль, конечно, сыграли и процессы глобализации. Установить же, какие глобальные проблемы являются результатом предшествующих процессов глобализации, а какие – общемирового процесса всего цивилизационного развития будет непросто, да это и не представляется вполне корректным путем исследования.

Возьмем, например, социоприродные глобальные проблемы. Вся их совокупность вызвана обострением извечного противоречия во взаимо действии общества и природы. Из всех противоречий цивилизационного развития в последние десятилетия неслучайно на приоритетное место ста вят противоречие между обществом и природой, которое проявляется (причем со все большей остротой) как противоречие между растущими потребностями мирового сообщества и невозможностью биосферы обес См. Бек У. Что такое глобализация? Ошибки глобализма — ответа: на глобализацию.

М., 2001. С. 23—26.

печить эти потребности1. Так или иначе подобное противоречие возника ло всегда, но оно лишь второй раз проявилось на глобальном уровне: пер вый раз – когда охотничье-собирательское хозяйство разрозненного по племенам человечества стало уступать место производящему хозяйству и второй раз – во второй половине XX – вначале XXI в., когда также прихо дится изменять сам тип развития уже относительно единого мирового со общества опять-таки в глобальном масштабе.

В период перехода к неолитической революции речь шла в основ ном о недостатке природных (пищевых) ресурсов, которые нельзя было освоить с помощью палеолитических способов и экстенсивных охотни чье-собирательских технологий. Поэтому агрокультурная революция со стояла в формировании нового способа природопользования в производ стве продуктов (в основном биологической природы), ранее не сущест вующих в такой форме в естественном виде и могущих удовлетворять возрастающие потребности людей, что создало условия для дальнейших "сельскохозяйственной" и "демографической" революций и последующей глобализации в этих направлениях.

Обратим внимание на то, что глобалистика из всего развития циви лизации вычленяет лишь определенный аспект, свое предметное поле, ко торое связано с отношением человека (человечества) к обсуждаемым гло бальным феноменам. Под глобалистикой понимается "междисциплинар ная область научных исследований, направленных на выявление сущно сти, тенденций и причин процессов глобализации, порождаемых ею гло бальных проблем и поиск путей утверждения позитивных и преодоления негативных для человека и биосферы последствий этих процессов"2.

См.: Концепция перехода Российской Федерации к устойчивому развитию // Россий ская газета. 1996. 9 апр.

Мазур И.И., Чумаков А.Н. Глобалистика // Глобалистика. Энциклопедия. С. 199.

В указанном определении в качестве предметного поля глобалисти ки как интегративно-общенаучной области научного поиска указываются глобализация и глобальные проблемы. Однако в силу изложенного выше можно считать, что процессы глобализации и глобальные проблемы яв ляются лишь наиболее видимой частью "айсберга" предметного поля гло балистики. В дальнейшем будут выявляться и другие глобальные процес сы (подводная часть этого "айсберга"), между которыми существуют бо лее сложные причинно-следственные и иные – нелинейные – связи, чем те, которые представлены в современной литературе.

На наш взгляд, наряду с глобализацией как тенденцией обретения человечеством своего единства и целостности существуют и другие про цессы планетарного характера и масштаба, которые в чем-то похожи на глобализацию, но не являются этим глобальным процессом. Это означает, что глобализация – не единственный глобальный процесс, результатом которого могут оказаться глобальные проблемы. Как отмечалось, гло бальные проблемы являются результатом не только глобализации, но и иных процессов планетарного характера (а, скорее всего, не только гло бальных, но и многих других, которые на определенном этапе создают, в конечном счете, системно-глобальный эффект).

Глобальные проблемы чаще всего возникают из проблем локального и регионального характера, которые, обладая содержательно качественным признаком глобальности (но еще не пространственным), начинают затем развертываться в пространственном ракурсе, превращаясь в проблемы планетарного масштаба, в которых на приоритетное место вышли негативные последствия предшествующего мирового развития. Но отрицать то, что из глобальных процессов могут появляться и глобальные проблемы тоже нельзя, хотя в этом случае возникают, скорее всего, про блемы не просто глобальные, а суперглобальные (как это происходит сей час с переходом к устойчивому развитию). Мы полагаем, что не только глобальные процессы порождают глобальные проблемы, но и свойство глобальности возникает в ходе "глобосистемогенеза" как превращения локальных процессов в региональные, а впоследствии и в глобальные сис темы и процессы, в том числе и в глобальные кризисы и проблемы как комплекс острейших противоречий, даже угрожающих существованию человечества и биоты.

Это относится, например, к процессу информатизации, который появился вначале не в качестве глобального процесса, а на пути разреше ния информационных противоречий цивилизационного развития сначала в нескольких странах, а в дальнейшем превратился в одну из приоритет ных тенденций глобализации. Мы придаем кардинальное значение про цессу информатизации в глобальных процессах (как, например, и М.Г.

Делягин1) и поэтому несколько подробнее остановимся на этом вопросе.

Говоря об информатизации общества, важно четко выявить ее соци альное значение и в связи с этим верно расставить акценты в содержании понятия "информатизация". Пожалуй, уместно подчеркнуть, что даль нейшее развертывание информатизации общества основано именно на том, что информация оказалась более фундаментальным фактором разви тия в природе и обществе, чем все другие вещественно-энергетические факторы и ресурсы. Сама же широкая и ускоренная информатизация зави села уже от вызревания информационных потребностей общества и воз можностей их удовлетворения с помощью специальной информационной техники и технологии. Информационные потребности (как, впрочем, и экологические) всегда существовали, и в этом смысле их трудно считать новыми. Однако они, как и экологические, вместе с тем оказываются но выми по своим масштабам, средствам и усилиям, которые ныне расходует человечество на их удовлетворение – ведь от этого зависит сохранение жизни и разума на планете.

См.: Делягин М.Г. Глобализация// Глобалистика. Энциклопедия. С. 185—186.

В настоящее время использование информации происходит в ос новном через информатизацию, которая представляет собой научно технический, организационный и социально-экономический процесс соз дания средств и условий для удовлетворения информационных потребно стей личности, общества, государства и других социальных субъектов на основе формирования и использования информационных ресурсов. В ши роком смысле информатизация – это процесс все более полного овладе ния человеком и обществом информацией как приоритетным ресурсом развития с помощью средств информатики с целью кардинального повы шения интеллектуального потенциала и на этой основе – гуманистической перестройки всей жизнедеятельности человека, созидания информацион ной цивилизации и дальнейшего движения по пути устойчивого развития (далее – УР). Результатом этого процесса станет информационно устойчивое общество в планетарном масштабе как качественно новое со стояние всей цивилизации и отдельно взятой страны (или группы стран), обеспечивающее доступ каждого человека либо групп (коллективов) лю дей к информационным ресурсам и безопасным новым информационным технологиям. Роль информационных процессов в обществе существенно возросла;

сформировалась информационная сфера общества (инфосфера), представляющая комплекс информационных ресурсов, соответствующей инфраструктуры, системы и средств передачи, формирования и использо вания информации и регулирования возникающих при этом обществен ных отношений.

Благодаря информатизации появилась возможность разрешения противоречия, в наиболее острой форме проявившегося во второй поло вине ХХ в., между ростом объемов информации (информационным взры вом) и разного рода ограничениями в восприятии, передаче и переработке информации (информационный голод). Использование информации с по мощью средств информатики, разрешая это противоречие, создает воз можности формирования новой глобальной информационной среды для социально-экономических и других процессов, в которой информация становится приоритетным ресурсом развития. С одной стороны, инфор матизация выступает как социотехнологический процесс, с другой – как устойчивая планетарная по своему масштабу тенденция, закономерность цивилизационного развития, уже включившаяся в процесс глобализации.

В стратегической перспективе информатизация окажется ведущей гло бальной закономерностью мирового социально-экономического развития, которое превратится в УР, обеспечивая удовлетворение жизненно важных потребностей нынешних и будущих поколений, в том числе в информа ционном ракурсе.

Возможно, что глобальные проблемы – это не только результат, но и одна из впервые осознанных разновидностей глобальных противоречий и процессов, но лишь в том случае, если они не тождественны результату процессов глобализации. На наш взгляд, нет прямой, или линейной, связи между глобальными проблемами и любыми глобальными процессами, хо тя на первый взгляд кажется, что один глобальный феномен порождает другой глобальный феномен. В действительности эта связь нелинейная и гораздо более сложная.

Ученым, занимающимся глобалистикой, в своем научном сообщест ве придется в ближайшее время определиться: нужно ли все глобальные процессы сводить к глобализации, либо необходимо искать и другие гло бальные процессы, которые не являются уже исследуемыми процессами.

Это можно сделать, если исходить из характеристики понятия "гло бализация" как процесса обретения человечеством своей планетарной це лостности, с чем согласно большинство ученых. С таких позиций очевид но, что все процессы планетарного масштаба, ведущие к единству и цело стности мирового сообщества, оказываются (или должны быть) процесса ми глобализации.

Как феномен глобализация носит принципиально системный харак тер, так как один из главных ее результатов – обретение человечеством своего единства и формирование планетарной социоприродной системы.

Однако это должно в конечном счете быть системным единством, которое направлено на выживание цивилизации, выход из глобальных кризисов и других угрожающих существованию человечества негативов.

Глобализация с этих позиций представляется некоторым новым эта пом в череде смены цивилизационных форм, этапов, периодов развития, поэтому обретение человечеством своего единства может рассматриваться как конец истории разобщенности и разрозненности этносов и народов, стихийно сложившейся дезинтеграции и раздробленности фрагментов бу дущего мирового социума как мегаобщества (единой глобальной цивили зации).

Процессы планетарного характера, не имеющие отношения к обре тению человечеством качества целостности (единства) либо разрушающие тенденции и стремление к глобальной целостности (и, соответственно, не способствующие выживанию цивилизации), также могут считаться гло бальными процессами, но уже отличными от глобализации. Все упомяну тые нейтральные по отношению к глобализации процессы либо ей пре пятствующие (деструктивные) до сих пор (по умолчанию) также включа лись в процессы глобализации, но в качестве негативных ее сторон (либо нейтральных).

К числу глобальных процессов негативного плана, распространяю щихся по земному шару, но, на наш взгляд, не являющихся процессами глобализации (по их регрессивно-деструктивному характеру), относятся, например, международный (и становящийся глобальным) терроризм, ор ганизованная преступность, незаконный оборот наркотиков и торговля оружием во всех ее видах, распространение разного рода инфекционных заболеваний и многие другие негативные процессы планетарного масшта ба. Сюда следует отнести и разного рода глобальные кризисы и катастро фы, которые ведут к деградации общества, природы, например глобаль ный экологический кризис антропогенного происхождения в результате обострения глобальных проблем, который обретает планетарный масштаб и угрожает существованию человечества и жизни на Земле. Глобальный кризис представляет собой опасное снижение устойчивости глобального процесса или самосохранения системы под влиянием внешних и внутрен них негативных факторов и условий, что может привести к планетарной катастрофе. В настоящее время кризисная проблематика уже обсуждается как в связи с глобальным экономическим кризисом, так и в более широ ком – универсально-эволюционном контексте1.

О регрессивных глобальных феноменах речь еще пойдет в одной из следующих глав этой работы, поскольку негативные глобальные процес сы представляют особую важность для их исследования в рамках глоба листики.

По нашему мнению, будет еще больше происходить процесс пере ключения внимания глобального знания от глобализации к глобальным процессам и системам, поскольку, как уже показала история развития глобалистики, ее предметное поле будет и должно расширяться. Поэтому имеет смысл несколько расширить предметное поле глобальных исследо ваний, позволяя в будущем видеть на этом поле и другие, еще не исследо ванные глобальные феномены. Впрочем, не исключен и такой вариант развития событий, когда глобалистика ограничится лишь определенной частью глобального знания (какой – пока неясно), а другие его фрагменты окажутся в предметном поле других, еще не появившихся областей иссле См.: Гринин Л.Е., Коротаев А.В. Глобальный кризис в ретроспективе: Краткая исто рия подъемов и кризисов: от Ликурга до Алана Гринспена. М., 2010;

Назаретян А.П.

Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. (Синергетика—пси хология—прогнозирование). М., 2004.

дования, но чем-то отличающихся от глобалистики, в том числе и в ее эволюционной форме.

Взятые здесь в качестве примера негативные глобальные процессы (кризисы, катастрофы, деструктивные тенденции и т.д.) названы именно потому, что акцент придется делать на проблемах обеспечения глобаль ной безопасности, а главный вызов в этом плане представляют опере жающими темпами набирающие силу кризисные явления планетарного масштаба, негативы глобализации и глобальных проблем. Вопрос о спе циальном выделении негативных глобальных процессов, отличных от глобализации и глобальных проблем, здесь лишь поставлен, он нуждается в дальнейшем исследовании и обсуждении. Это касается и вопроса о по зитивных глобальных процессах, особенно тех, которые нормативно про гнозируются на будущее как желаемые процессы, например таких как пе реход к УР или ноосферогенез. Сейчас мы видим их лишь как позитивные в перспективно-нормативнпом плане, но когда они станут реализовывать ся, то, как и всегда, выявятся их отрицательные аспекты и последствия.

Все эти различные глобальные процессы нуждаются в едином эволюци онном подходе, который связывал бы их в целостную концептуальную систему, с помощью которой можно формировать глобальную деятель ность, ориентированную на выживание и дальнейшее поступательное раз витие цивилизации.

Пока же мы исходим из того, что предметное поле глобалистики бу дет расширяться и мы увидим в нем, кроме глобализации и глобальных проблем, еще ряд других глобальных явлений и процессов, которые будут рассмотрены в дальнейшем изложении. Возникает, например, вопрос о включении в это предметное поле природных процессов глобального ха рактера. До недавнего времени считалось, что эти процессы исследовали другие науки, скажем, геология, экология и т.п. Однако в науках о Земле планетарные природные процессы не рассматриваются в связи с практи ческой деятельностью человека, которая направлена на поддержание жиз недеятельности и дальнейшее существование цивилизации. Если в этом аспекте глобальные природные процессы будут исследоваться в глобали стике, то это будет принципиально иной ракурс, чем в естествознании, ко торое рассматривает природные объекты вне зависимости от субъекта по знания (кроме ряда особых случаев, когда человек сам участвует в геоло гическом процессе, на что в свое время обратил внимание В.И.Вернадский). Уже само выделение глобальных процессов (или их ас пектов) как социальных и социоприродных, позитивных и негативных, свидетельствует о том, что в глобалистике по-иному подходят к их оцен ке, чем в науках о Земле.

Глобальные природные процессы так или иначе воздействуют на деятельность человека (как и деятельность человека на них), поэтому гло бальное знание вряд ли может обойтись без рассмотрения этих процессов.

Хорошим примером в этом плане является глобально-экологическая про блематика. Здесь соотношение деятельности человека и глобальных про цессов выражено достаточно четко, ибо человек практически участвует в формировании социально-экологических проблем, включая и глобальную экологическую ситуацию, которая пока только ухудшается.

В этом отношении показательна проблема изменений климата, ко торая как отмечается в принятой в декабре 2009 г. Климатической док трине Российской Федерации, выдвинулась в первый ряд глобальных вы зовов XXI-го века и приоритетов международной повестки дня. Она вы ходит далеко за рамки чисто научного вопроса и по своей сути представ ляет комплексную междисциплинарную проблему, охватывающую все ключевые аспекты устойчивого развития – экологические, экономические и социальные.

Особую обеспокоенность вызывает беспрецедентно высокая ско рость глобального потепления, наблюдаемая в течение последних десяти летий. Современная наука предоставляет все более веские основания в подтверждение того, что хозяйственная деятельность человека, связанная прежде всего с выбросами парниковых газов в результате сжигания иско паемого топлива, оказывает заметное влияние на климат. Изменения кли мата многообразны и проявляются, в частности, в изменении частоты и интенсивности климатических аномалий и экстремальных погодных яв лений. В течение XXI века высока вероятность ускорения динамики на блюдаемых изменений климата. Ожидаемые изменения климата неизбеж но отразятся на жизни людей, состоянии животного и растительного мира во всех регионах планеты, а в некоторых из них станут ощутимой угрозой для благополучия населения и устойчивого развития.

Хотя среди ученых идет дискуссия относительно действительных причин ныне происходящего потепления (обусловлены они естественны ми обстоятельствами или антропогенной деятельностью), тем не менее, наиболее правильным для всего мирового сообщества в условиях сущест вующей неопределенности будет принятие мер, уменьшающих выбросы парниковых газов и переход на экологобезопасные и энергоэффективные технологии.

В Климатической доктрине РФ отмечается, что несмотря на обшир ные и убедительные научные данные о происходящих и прогнозируемых климатических изменениях, сохраняется значительная неопределенность в оценках того, как именно будут протекать климатические изменения и какое влияние они окажут на экологические системы, экономическую и политическую деятельность, а также на социальные процессы в разных странах и регионах. Российская Федерация исходит из необходимости действий в условиях неопределенности оценок будущих изменений кли мата и их последствий и готова к ответственному и конструктивному уча стию в соответствующих международных инициативах. Действия должны основываться на научно обоснованной оценке рисков, необходимости за благовременного принятия мер по их уменьшению или предотвращению, повышению защищенности жизненно важных интересов личности, обще ства и государства от воздействия изменений климата. При этом снижение существующего уровня неопределенности оценок будущих изменений климата и их последствий для Российской Федерации остается неизмен ным приоритетом исследований климата, поддерживаемых государством.

Дальнейшее глобальное развитие и особенно переход к УР должен сопровождаться определенными управленческими решениями и дейст виями, которые опережающе должны приниматься в условиях риска и не определенности. Принцип упреждения как принцип опережающих реше ний и действий (это принцип № 15 Рио-де-Жанейрской декларации по ок ружающей среде и развитию) гласит, что в целях защиты окружающей среды государства в соответствии со своими возможностями широко применяют принцип принятия мер предосторожности. В тех случаях, ко гда существует угроза серьезного или необратимого ущерба, отсутствие полной научной уверенности не используется в качестве причины для от срочки принятия экономически эффективных мер по предупреждению ухудшения состояния окружающей среды.

Упреждающие управленческие действия будут выполнять две об щие функции. Во-первых, должны стимулироваться те механизмы и тен денции, которые уже существуют (либо появятся) и способствуют пере ходу к УР. Во-вторых, потребуется включить механизмы управления, ко торые должны вначале тормозить, а в перспективе во многих случаях и элиминировать процессы и отрицательные тенденции, стоящие на пути прогресса к новым цивилизационным целям.

Использование принципа упреждения (опережающих действий) со гласно Концепции перехода РФ к устойчивому развитию предполагает разработку системы программных и прогнозных документов: государст венной стратегии действий долгосрочного характера;

долгосрочных и среднесрочных прогнозов, включающих в качестве составного компонен та прогнозы изменений окружающей среды и отдельных экосистем в ре зультате хозяйственной деятельности;

краткосрочные прогнозы и про граммы отраслевого, регионального (территориального) и федерального уровней.

Как видим, планетарные природные и особенно социоприродные процессы оказывают прямое либо косвенное влияние на общество. Как отмечается в Климатической доктрине РФ, необходимо исходить из при знания способности антропогенного фактора оказывать воздействия на климатическую систему, приводящие к значимым, в первую очередь не благоприятным и опасным для человека и окружающей среды, последст виям. Особенностью реакции климата как на антропогенное воздействие, так и на меры по смягчению антропогенного воздействия является ее за паздывание по отношению к такому воздействию. В рамках политики в области климата эта особенность предопределяет важную роль своевре менной адаптации к неизбежным в ближайшие десятилетия климатиче ским изменениям.

Взаимосвязь глобальных процессов, все более отчетливо прояв ляющаяся в современную эпоху, должна находить адекватное отражение в глобалистике как междисциплинарной области исследований, которая должна все активнее взаимодействовать с другими науками.


Вопрос лишь в том, в какой части те или иные науки будут соприкасаться с глобалисти кой. Последняя будет интегрировать необходимые для нее направления научного поиска и должна осваивать пограничные области планетарной проблематики, которые ранее считались находящимися на предметном поле других наук. Можно уже сейчас предвидеть, что предметная терри тория глобалистики будет только расширяться. Речь идет о своеобразном заимствовании процессов не только от наук о Земле и не только планетар ных процессов. Ведь на эти последние воздействует и космос, поэтому приходится выходить в глобальной перспективе во внеземные простран ства и в какой-то степени рассматривать проблему освоения космоса, по крайней мере так, как это уже было предложено в первых работах по формирующейся космоглобалистике.

Поэтому возникает проблема поиска более общих понятий, чем гло бализация и глобальные проблемы, но куда они также входили бы в каче стве частных случаев. Характеризуя предметное поле глобалистики, при дется перечислять глобализацию, глобальные проблемы, глобальные при родные процессы и т.д. и т.п., причем с течением времени число таких понятий будет только расти. Представляется необходимым подвести все эти понятия под более общее понятие "глобальные процессы", а затем проверить, в ходе дальнейшего развития глобальных исследований, оп равдается ли такое обобщение.

Признание существования глобальных процессов, отличных от гло бализации, и предполагаемое смещение акцентов глобальных исследова ний от глобализации к более широкому кругу глобальных процессов ста вит вопрос об их классификации. Становится очевидным, что такая клас сификация в общем случае отличается от классификации глобальных проблем. Известна классификация глобальных проблем, данная В.В. За гладиным и И.Т. Фроловым1, которая выделяет три группы проблем: 1) проблемы интерсоциальные (между существующими социумами);

2) проблемы антропосоциальные (между человеком и обществом;

3) социоприродные проблемы (между обществом и природой). Та кие же принципы классификации могут быть применены и к процессам глобализации, которые отчасти предшествуют и в какой-то степени поро ждают глобальные проблемы.

См.: Загладин В.В., Фролов И. Т. Глобальные проблемы современности. Научный и социальный аспекты. М., 1982;

Чумаков А.Н. Классификация глобальных проблем // Глобалистика. Энциклопедия.

Глобальные процессы (и системы) также подпадают под эту клас сификацию, но к трем упомянутым группам добавляется и четвертая, включающая уже чисто природные, прежде всего планетарно геологические процессы, которые обычно рассматриваются в эволюцион ном ракурсе. В принципе можно также рассматривать только три (но не сколько иные) группы глобальных процессов за счет объединения первых двух групп в одну группу социальных глобальных процессов. Таким обра зом, все существующее множество глобальных процессов (и соответст вующих систем) можно разделить на три основные группы: социальные, социоприродные и природные, существующие и проявляющиеся в обще планетарном масштабе.

В эволюционном ракурсе планетарная эволюция начинается с при родных глобальных процессов, а на определенном этапе, после появления социальной ступени эволюции она уже обретает социоприродный харак тер. В этом плане речь уже идет о социоприродном развитии, которое претерпевает определенные геометаморфозы, о чем также далее еще бу дет идти речь.

Итак, если принять тезис о том, что глобалистика будет изучать, кроме глобальных проблем и глобализации, еще ряд других глобальных процессов (общую классификацию которых мы привели выше), то суще ственно расширяется темпоральный и пространственный диапазон, вклю чаемый в глобальное знание.

Глава Эволюционный подход к исследованию глобальных процессов и сис тем Хотя в глобалистике никто не отрицал проблему развития и так или иначе эволюционный аспект присутствовал даже в определениях этого научного направления, тем не менее должного места этот аспект пока не занял в глобальных исследованиях. Глобалистика не могла сразу появить ся в эволюционной версии, так как в начальный период формирования на учного направления происходит процесс выделения предмета исследова ния, его описание, а затем систематизация. Только на какой-то более поздней стадии начинается осознание и выделение адекватных предмету исследования методов и подходов. Так происходило формирование прак тически всех наук и научных направлений и глобалистика – не исключе ние. В качестве примера можно назвать экономику, теория которой разви вается уже не одно столетие и только в последние три десятилетия эволю ционная экономика заявила о себе как сложившееся научное направление, т.е фактически в то же время, когда появилась глобалистика.

В глобалистике на первом этапе приоритетную роль играл систем ный подход, затем начали возникать синергетические мотивы и подходы, что уже подготовило почву для использования эволюционного подхода в глобалистике1. Синергетика – это междисциплинарная область научных исследований кооперативных явлений в нелинейных, неравновесных, не стационарных и самоорганизующихся (либо самодезорганизующихся) системах. Для нас особый интерес представляет самоорганизация как процесс усложнения структуры эволюционирующей системы, рост ее ин См.: Ильин И. В. Глобальные проблемы и процессы в контексте синергетического подхода и представления о глобальном эволюционизме // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 5;

Ильин И.В., Иванов А.В. Введение в глобальную экологию: учеб.

пособие. М., 2009.

формационного содержания (разнообразия). Противоположный процесс – самодезорганизация, который также изучает синергетика. Здесь самоорга низацию в определенной степени мы будем отождествлять с прогрессом, поскольку в этом процессе происходит усложнение и рост организации эволюционирующих систем.

И хотя в глобалистике всегда присутствовала историческая динами ка (иногда зарождение и развитие глобального знания рассматривают как историческую глобалистику), тем не менее, сознательное использование эволюционных представлений для исследования глобальных процессов не носило целенаправленного системного характера. Отчасти это было свя зано с тем, что предметное поле глобалистики ограничивалось происхо дящим, т.е. в основном современными историческими процессами (с ак центом на глобализацию), в которых не просматривались долговременные тренды и эволюционные горизонты ни в прошлом, ни в будущем. Но стоило расширить предметное поле, как это сразу же потребовало эволю ционного видения уже изучаемых глобальных процессов, и новых пре тендентов на их роль.

В результате речь идет о формировании эволюционной глобалисти ки как междисциплинарного концептуального подхода к исследованию глобальных процессов в эволюционном ракурсе и прежде всего с позиций глобального эволюционизма. Если глобалистика в широком ее понимании изучает глобальные процессы и системы, то эволюционная глобалистика исследует их уже как процессы глобального развития. Глобальное разви тие как эволюция глобальных процессов и систем – основной предмет эволюционной глобалистики. Пока трудно сказать, будет ли эволюцион ная глобалистика каким-то разделом ныне существующей глобалистики или же ее развитие изменит весь ее облик. Так, например, для другой сис темы научного знания, каким является право, при формировании права устойчивого развития происходит переход к качественно новому праву1.

В приведенной выше классификации глобальных процессов четко просматривается некоторый эволюционный подход: вначале глобальные процессы были природными, а с появлением социальной ступени эволю ции появились социальные и социоприродные процессы. Причем боль шую часть планетарной эволюции занимали природные глобальные про цессы как процессы развития. Постастрономическая история Земли нача лась с догеологического (катархей) этапа планетарной эволюции, продол жавшегося около 200 млн лет, затем последовал докембрийский этап (эон), занявший 85% времени существования планеты и предшествующий кембрийскому периоду последующего мегаэтапа – фанерозоя, начавшего ся 570 млн лет назад. В геологической эволюции на определенном до вольно раннем этапе примерно 3,85 млрд лет тому назад появляется жизнь, а более 3–4 млн лет тому назад – человечество (социальная ступень эволюции).

Установлено, что появление минералов и горных пород на Земле примерно совпадает по времени с появлением жизни, и самоорганизаци онные процессы в косной и живой природе имеют одну и ту же эволюци онную схему. Можно считать, если признавать наличие информации в неживой природе вещественной Вселенной, что существовал минероло гический код, управляющий синтезом полипептидов (на глинах) и поли нуклеотидов (на базальтах) в процессе перехода от геохимических про цессов к минералообразованию, а затем и к автокатализу.

Становление и эволюция генетического кода привели к появлению новой оболочки планеты – первичной биосферы с ее анаэробными прока риотическими организмами, которые, производя кислород, создали новую См.: Бабурин С. Н., Урсул А.Д. Политика устойчивого развития и государственно правовой процесс. М., 2010.

– кислородную – атмосферу планеты. Прокариоты (организмы без ядра) погибли, кроме некоторых изолированных экологических ниш, но в ки слородной атмосфере около 1,2 млрд лет тому назад появились эукариоты (организмы с ядром), которые более эффективно усваивали вещество, энергию и информацию из окружающей среды. Дальнейшее образование эукариотических многоклеточных организмов, затем организмов с твер дыми скелетами, формирование высших животных и особенно с развиты ми нервной системой и мозгом привели к появлению разумных существ, выделявшихся из царства животных. С появлением человека и дальней шей его эволюцией (антропогенезом) наступает новый этап, который ино гда именуют антропогеном.


Этот период характеризуется не только появлением разумных су ществ на планете, но также их взаимодействием с природой с помощью тех или иных способов и механизмов антиэнтропийной активности, на правленных на выживание формирующегося социального организма. Еще В.И. Вернадский говорил о том, что человечество превратилось в мощную геологическую силу. Сейчас по массе извлекаемого и перерабатываемого сырья (100 Гт/год) хозяйственная деятельность человека занимает проме жуточное положение между синтезом органического вещества биотой – порядка 1000 Гт/год (в живом весе) и современной вулканической дея тельностью, которая дает порядка 10 Гт/год вулканического вещества.

Мощность биоты по меньшей мере на порядок выше геологической ак тивности цивилизации, и ее эволюция несмотря на кардинальные измене ния в биосфере в конечном счете была направлена на сохранение этой геосферы.

Биосфера существует с тех пор, как появилась жизнь, т.е. на протя жении 3,85 млрд. лет. За это время температура вблизи Земли не выходила за пределы 5–50°С, причем последние 600 млн лет эти колебания были в пределах 10–20°С. Наиболее правдоподобным объяснением подобного состояния климата, пригодного для существования жизни, является гипо теза о биологической регуляции окружающей среды в биосфере. Если ги потеза верна, то это означает, что живое вещество всей планеты "контро лирует" биогены, многие важные для жизни характеристики устойчивости климата Земли, глобальный круговорот веществ и т.д. Отклонение от оп тимального для жизни состояния окружающей среды вызывает реакцию естественных сообществ организмов, которая направлена на возвращение среды к конкретному оптимальному состоянию. При всех случайных внешних возмущениях (флуктуациях) сообщества организмов регулируют среду, не позволяя ей значительно отклонится от выделенного оптимума.

Это своего рода аналог известного в естествознании принципа Ле Шате лье-Брауна.

Принцип Ле Шателье-Брауна гласит, что внешнее воздействие, вы водящее систему из равновесия, вызывает в ней процессы, направленные на ослабление результата этого воздействия. Данный принцип применим к физическим – термодинамическим – системам, но, как оказалось, он применим и к такой сложной системе, как биосфера и ее экосистемы. Ус тойчивость биосферы может поддерживаться на основе замкнутости био химических круговоротов веществ. При этом внешние возмущения вызы вают в естественной биоте биохимические процессы, компенсирующие эти возмущения, т.е. действует принцип Ле Шателье-Брауна в его широ кой интерпретации.

Данный принцип в применении к биосфере характеризует ее устой чивость. Это выражается в том, что скорость поглощения углерода биотой (при относительно малых возмущениях окружающей среды) пропорцио нальна приросту концентрации углерода в окружающей среде по отноше нию к невозмущенному стоянию. До недавнего времени принципу Ле Шателье-Брауна подчинялось функционирование биосферы. Если в поза прошлом веке еще происходило увеличение биологической продуктивно сти и биомассы планеты в ответ на возрастание концентрации углекисло го газа в атмосфере, то в XX в. глобальная биомасса снижалась ускорен ными темпами (уже уменьшилась на треть), а биота выбрасывает углекис лый газ. Вот почему, если базироваться на принципе Ле Шателье-Брауна, необходимо снижать антропогенное давление на биосферу (не увеличи вать численность населения планеты, площади осваиваемых земель, пере водить производство на замкнутые циклы, мало- и безотходные техноло гии и т.д.). Именно ослабление человеческого или, как еще говорят, ан тропогенного воздействия на биосферу и дает возможность воспользо ваться для обеспечения экологической безопасности естественными зако нами, действующими на планете миллиарды лет, т.е. на базе биологиче ской стабилизации окружающей природной среды.

Можно согласиться с мнением В.Г. Горшкова, что биосфера пред ставляет собой единственную естественную систему, обеспечивающую устойчивость среды обитания при любых возникающих возмущениях1.

Поэтому сохранение природных сообществ и существующих видов жи вых организмов в объеме, способном обеспечивать выполнение принципа Ле Шателье-Брауна (в широком его понимании) по отношению к глобаль ным возмущениям окружающей среды, представляет собой главное усло вие продолжения жизни, в том числе и разумной жизни на планете.

Таким образом, безопасность и устойчивое развитие общества зави сят от устойчивости биосферы и должны базироваться на ней. Поэтому речь идет о сохранении биосферы, защите ее от возрастающего воздейст вия людей. В ближайшей исторической перспективе предполагается сни жение этого воздействия. Поскольку существующее устойчивое состояние биосферы – единственное и оптимальное, поэтому его сохранение требует См.: Горшков В.Г. Физические и биологические основы устойчивости жизни. М., 1995.

существенного уменьшения антропогенного давления, которое можно оценить по доле потребления продукции биосферы.

Сейчас доля антропогенного потребления продукции биосферы со ставляет более 10%, что, по мнению В.Г. Горшкова, на порядок больше допустимого с точки зрения действия принципа Ле Шателье-Брауна. Ан тропогенные возмущения биосферы, возможно, еще в XIX в. (однако не исключено, что еще в XVIII в.) начали превышать первый порог устойчи вости биосферы и теперь превышают последний – 10-процентный – порог коридора устойчивости биосферы. Можно предположить, что 20-процент ное антропогенное возмущение биосфера уже не выдержит, хотя сейчас, согласно В.Г. Горшкову, состояние биосферы еще дает возможность ре лаксации (т.е. возвращения в прежнее устойчивое состояние) при условии уменьшения антропогенного воздействия на порядок.

Переход биосферы из одного устойчивого состояния в другие про исходит лишь за миллионы лет в силу огромных масштабов и сложности составляющих ее био- и геосистем. Влияние же биоты на всю биосферу таково, что она, действуя по принципу Ле Ша-телье-Брауна, способна поддержать пригодное для жизни состояние окружающей среды главным образом благодаря огромной массе продукции биоты и колоссальному биоразнообразию. Восстановление нарушений окружающей среды может происходить в относительно краткие сроки (порядка десятков лет) по сравнению с переходом биосферы из одного устойчивого состояния в другое. Именно это внушает надежду на то, что обеспечение экологиче ской безопасности по биосферному варианту поможет решить глобальные проблемы окружающей среды за период от нескольких десятков до сотни лет. В процессе эволюции естественная биота представляет собой гомео статическую планетарную систему, обеспечивающую устойчивость био сферы при любых изменениях (теллурических, космических, антропоген ных) в пределах действия принципа Ле Шателье-Брауна. Огромная вели чина биологической продукции (99%) уходит на поддержание устойчиво сти биосферы, для того чтобы компенсировать неблагоприятные упомя нутые и другие геофизические процессы. Это оказалось необходимым ввиду того, что грандиозные земные и космические катастрофы (вулка низм, падение астероидов, комет и т.д.) нарушают устойчивость биосфе ры, и потому ей необходим "запас устойчивости", обеспечивающий бы строе восстановление окружающей среды после возмущений.

На социоприродном этапе планетарной эволюции задействованы уже все три типа глобальных процессов согласно приведенной выше классификации. Во второй половине XX в. социоприродная эволюция распространилась за пределы земного шара, началось освоение Вселен ной.

Планетарно-эволюционные процессы так или иначе имеют отноше ние к той магистрали непрерывной самоорганизации Вселенной, которую мы именуем супермагистралью глобальной, или универсальной, эволю ции1. И здесь важно выяснить, вписываются ли они в эту супермагист раль. Известно, что в ходе глобальной эволюции происходит процесс ко эволюции (т.е. соразвития, сопряженного развития) двух или более систем в их взаимодействии, что ведет как к гармонизации взаимоотношений этих систем, так и к общему коэволюционно-синергетическому эффекту.

Так, на общепланетарном уровне организации можно говорить о коэво люции оболочек планеты – геосфер, без чего не состоялось бы структур но-функциональное единство планеты как сложившейся системы2.

"Супермагистраль глобальной эволюции — линия (магистрат) эволюционных про цессов во Вселенной, на которой происходит непрерывное прогрессивное развитие ма териальных систем, начиная от Большого Взрыва и до социальной ступени эволюции, которая не мыслится в качестве финала этой супермагистрали" (Урсул А.Д., Урсул Т.А.

Универсальный эволюционизм (концепции, подходы, принципы, перспективы). М., 2007).

См.: Ильин И. В., Иванов А.В. Введение в глобальную экологию. М., 2009. С. 94— 96.

Поскольку человеческая деятельность уже стала планетарно геологическим фактором и тем самым – глобальной деятельностью, она уже вышла за пределы той земной оболочки, в которой зародилась и эво люционировала. Здесь имеется в виду выход за пределы всех геосфер, включая и пределы биосферы, как в космос, так и вглубь планеты. Для со хранения окружающей природной среды (не только биосферы) важно вес ти глобальную деятельность в пределах несущей емкости экосистем – по нятия, которое ранее имело смысл в условиях биосферы. Это же понятие уже расширяет свое содержание и его придется дополнить такими поня тиями как "геологическая несущая емкость" и "несущая емкость космо экосистем". Выход за пределы этих "несущих емкостей" еще более опас но, чем в случае нарушения несущих емкостей экосистем в биосфере. Это связано с тем, что в биосфере, как упоминалось, есть мощный регулятор и стабилизатор окружающей среды – биота, а вне биосферных сред Земли и космоса природные механизмы типа принципа Ле Шателье-Брауна не яв ляются столь эффективными.

Термин "универсальный" (от лат. – universalis) означает всеобъем лющий, всеобщий, повсеместный. В этом смысле термины "универсаль ный" и "глобальный" (идущий от своего французского значения) в его со держательно-качественном, а не пространственно-географическом смыс ле, совпадают. А такое совпадение, вероятно, и затрудняет выбор, больше зависящий от субъективных предпочтений. И, тем не менее, мы склоняем ся к употреблению понятия "глобальная эволюция". Это связано с тем, что представление об эволюции и глобальной эволюции в общенаучной кар тине мироздания в связи с открытием темных фрагментов Вселенной су щественно трансформируется, формируется принципиально новое миро видение.

Тот тип эволюции, который нередко именовался универсальной эволюцией, оказывается не столь универсальным (в смысле всеобщим), как это совсем недавно считалось, поскольку он распространяется лишь на несколько процентов мироздания. В этой познавательной ситуации представляется целесообразным отдать предпочтение термину "глобаль ный", хотя выше мы отмечали лингвистическую равнозначность их ис пользования. При этом глобальность мыслится в ее "вещественной ипо стаси", т.е. имеется в виду, что рассматриваемый тип эволюции охватыва ет лишь относительно незначительный – видимый фрагмент Вселенной. И вполне понятно, что этот тип эволюции не характерен для "темных осно ваний" пирамиды самосохранения материи во Вселенной (т.е. для косми ческого вакуума и темной массы), а тем более для совокупности минивсе ленных в Мультиверсе1.

Предпочитая термин "глобальный" термину "универсальный" в силу приведенных выше соображений, мы еще раз считаем уместным обратить внимание на их лингвистическую и гносеологическую равнозначность.

Никто серьезно не аргументировал то или иное их предпочтение, и их можно использовать в одном и том же смысле. Эта "двусмысленность" относится не только к процессам эволюции, но и вообще к любым про цессам.

Есть и другие терминологические варианты. Например, можно во обще обойтись без термина "глобальный" (но не в случае обсуждаемой здесь проблемы). Так, эволюционные процессы на планете можно имено вать планетарной эволюцией, а во Вселенной – универсальной эволюцией.

Однако это не просто будет сделать, поскольку термин "глобальный" уже широко применяется в научной литературе применительно к универсаль но-эволюционным процессам. Замена термина "глобальный" на "плане тарный" привела бы и к ряду насильственных замен, скажем, глобализа См. Урсул А.Д. Научная картина мира XXXI века: темная материя и универсальная эволюция // Безопасность Евразии. 2009. № 1.

ции на планетаризацию и т.д., что, очевидно, неприемлемо в силу уже ус тоявшейся научной традиции и "концептуальной инерции".

Более того, мы не склонны считать, что надо выбрать лишь одно значение термина "глобальный" и жестко его фиксировать в глобалистике.

Это уже в принципе не удастся, ибо каждый исследователь имеет право на выбор. Поэтому оба эти значения и соответствующие им критерии будут нами использоваться в своих исследованиях. Важно было выявить содер жательные характеристики термина "глобальный", на чем ранее внимание почти не акцентировалось.

Когда мы переходим от видения эволюционных процессов во Все ленной к нашей планете, в силу вступает и пространственно-планетарный критерий (термин "географический" здесь оказывается неуместным). В этом случае глобальная эволюция совпадает с планетарной эволюцией, где вначале идут глобальные природные процессы, которые хотя и проис ходят на Земле, (завершившей свой астрономический этап формирования около 4,6 млрд лет тому назад), но находятся под сильным влиянием фак торов космоса, эволюции Вселенной. От пространственного аспекта (кри терия) универсальной (глобальной) эволюции перейдем к содержательно му аспекту и пониманию того, что собой представляет феномен глобаль ной эволюции.

Эволюционизм в современном понимании – это концепция, рас сматривающая процессы не просто в их динамике, движении, изменении, а в развитии, эволюции (это широкая трактовка эволюционизма, которая не сводится к пониманию развития лишь как постепенных количествен ных изменений). Под развитием понимаются процессы, в которых имеют место направленные (как правило, необратимые) изменения содержания тех или иных материальных образований. Направленность, или вектор ность, развития проявляется в том, что эта форма процессов может быть прогрессивным, регрессивным, нейтральным, циклическим развитием, круговоротом и т.д.

В широкой интерпретации понятия развития и эволюции фактиче ски равнозначны, причем эволюция включает в себя и количественные, и качественные, скачкообразные изменения, а также взаимосвязь прогрес сивного и регрессивного и других существующих в природе видов и форм развития1. Такое понимание эволюции в широком смысле имеет место в ряде современных научных дисциплин, например в астрономии, где под эволюцией понимают любое направленное изменение во времени, незави симо от того, является ли оно прогрессивным, регрессивным и или иным 2.

В этом понимании категория эволюции тождественна понятию развития.

Именно в таком широком плане мы и рассматриваем понятие эволюции, хотя имеется понимание последнего как полярного понятию революцион ных изменений в процессе развития.

Аналогичное понимание эволюции характерно для учебных посо бий, которые стремятся использовать устоявшиеся значения терминов.

Под эволюцией в этом случае понимается процесс длительных, постепен ных, достаточно медленных изменений, приводящих к образованию но вых форм, структур, систем3. Рассматриваемое понимание эволюции вполне правомерно, но нужно иметь в виду, что это трактовка эволюции в узком смысле и она фактически не используется в глобальном эволюцио низме.

Такое широкое понимание эволюции допускается в философии, например, в "Фило софском энциклопедическом словаре" (М., 1983) говорится, что эволюция "в широком смысле — синоним развития;

процессы изменения (преимущественно необратимого), протекающие в живой и неживой природе, а также в социальных системах", (с. 786).

Мы хотели бы обратить внимание и на то, что при употреблении понятия эволюции оговаривается обычно, в каком плане это понятие понимается: например, в широком или узком смысле.

См.: Горбачев В.В., Безденежных В.М. Концепции современного естествознания:

учеб. пособие. М., 2004. С 137.

И хотя понятие "революция" употребляется главным образом для характеристики коренных качественных изменений на социальной ступе ни развития материи, тем не менее, в научной литературе понятие рево люции употребляется и в отношении перехода от одного структурного уровня материи (или ступени эволюции) к другому, более высокому. Так, переход от неживой материи к живой, несомненно, является примером революционных изменений, так же, как и переход от живой материи к со циальной.

Понятие "революционные изменения" в широком понимании отно сится к характеристике непрекращающейся магистрали прогресса в миро здании, означая коренные повороты – появление качественно новых сту пеней и структурных уровней материи. Подобное раздвоение (на широкое и узкое понимание) смысла категории эволюции, по сути дела, имеет ме сто в учебной и научной литературе. Мы здесь не просто констатируем этот факт, но и специально обращаем на это внимание с тем, чтобы в дальнейшем использовать в основном широкое понимание эволюции.

Вместе с тем наше понимание глобальной эволюции связано только с те ми процессами, которые аккумулируют предшествующую сложность и продолжают ее увеличивать в "коридоре" безопасности (сохранения) в ходе самоорганизации материальных систем. Универсальная (глобальная) эволюция – это непрерывный и сквозной глобальный (всеохватывающий) процесс прогрессивного развития, или самоорганизации в нашем миро здании. В этом смысле глобальную эволюцию можно считать особой – объективно выделенной траекторией перманентной самоорганизации во Вселенной.

Неизменность космического вакуума (темной энергии) не дает ос нований включать его в процесс глобально-перманентной самоорганиза ции материи, хотя к процессу эволюции во Вселенной эта форма материи имеет отношение, поскольку влияет на нее через антигравитацию. На наш взгляд, эволюция вообще и глобальная эволюция в особенности имеет ме сто только в вещественной части Вселенной как особой минивселенной Мультиверса (где реализуется антропный космологический принцип и существует информация в неживой природе).

Что касается темной массы, то она считается слабо изменяющимся фрагментом Вселенной, и это еще не эволюция (а ее предпосылка, что да ет основание именовать этот процесс протоэволюцией). Вместе с тем тя готеющая темная масса сама по себе ближе к эволюционирующей вещест венной Вселенной, поскольку состоит из каких-то составляющих ее час тиц (на микроуровне, эти, как их иногда называют, корпускулы, возмож но, в тысячу раз тяжелее протона, природа их еще не установлена). Не ис ключено, что темная масса является каким-то "переходным состоянием" материи между космическим вакуумом и барионной материей как основ ными формами самосохранения материи (хотя есть гипотезы, что это одна из форм барионной материи).

Итак, ясно, что акцент внимания исследователей в области глобали стики на глобальных проблемах и глобализации – это дань происходяще му лишь в последние десятилетия второй половины XXв. и начала XXI в.

Однако можно считать, что предмет глобалистики может быть ориенти рован на глобальные процессы и системы, куда глобальные проблемы и глобализация входят как наиболее важные и особенные их направления. В этом случае при понимании глобальных процессов как общепланетарных процессов эволюции можно применить и более широкий – глобально эволюционный – подход.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.