авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |
-- [ Страница 1 ] --

Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец

ЦИВИЛИЗАЦИИ:

теория,

история,

диалог,

будущее

Том VI

Перспективы

становления

интегральной

цивилизации

Москва

Институт

экономических

стратегий

2009

УДК 008

ББК 60.033

К89

Кузык Б.Н., Яковец Ю.В.

К89 Ц и в и л и з а ц и и : т е о р и я, и с т о р и я, д и а л о г, б у д у щ е е / Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец;

авт. предисл. А.Д. Некипелов. — М.: Институт экономических стратегий.

ISBN 5-93618-099-9 T. VI: Перспективы становления интегральной цивили зации. — М.: Институт экономических стратегий, 2009. — 576 с.

ISBN 978-5-93618-168- В шестом, заключительном томе многотомника «Цивилизации: теория, исто рия, диалог, будущее» лидеры современной российской цивилизационной шко лы — член-корреспондент РАН, директор Института экономических стратегий Б.Н. Кузык и академик РАЕН, президент Международного института Питирима Сорокина — Николая Кондратьева Ю.В. Яковец — излагают глубоко проработан ную концепцию трансформации преобладавшей в течение двух веков индустри альной мировой цивилизации в постиндустриальную, интегральную цивилиза цию одновременно со становлением пятого поколения локальных цивилизаций и третьего исторического суперцикла в динамике глобальной цивилизации.

Раскрывается сущность кластера глобальных кризисов и эпохальных инно ваций первой половины XXI в. как смены исторических эпох, характеризуются главные контуры рождающейся гуманистически-ноосферной, интегральной мировой цивилизации, исследуются основные этапы ее становления и распро странения по планете.

Рассмотрены направления трансформации социодемографической, энер гоэкологической, технологической, экономической, геополитической, соци окультурной составляющих цивилизационного генотипа, перспективы ста новления многополярного мироустройства и глобализации, основанных на партнерстве цивилизаций. Дана оценка движущих сил и институтов цивилиза ционных трансформаций. Следует отметить, что в заключительном томе также немало новых подходов, оригинальных идей и смелых рекомендаций.

Монография предназначена не только для ученых, преподавателей, студен тов, аспирантов, но и для широкого круга читателей: государственных, поли тических и общественных деятелей, лидеров бизнеса — всех тех, кого волнуют перспективы человечества.

УДК ББК 60. РПП ИНЭС Р919 © Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец, © А.Д. Некипелов, предисловие, © А.И. Агеев, подразделы 1.3.4, 7.4.1, © А.Г. Гранберг, подраздел 1.3.2, © Т.Т. Тимофеев, раздел 7.3, ISBN 978–5-93618-168-9 (Т. VI) © Институт экономических стратегий, © Международный институт Питирима ISBN 5-93618-099-9 Сорокина — Николая Кондратьевa, Том VI Перспективы становления интегральной цивилизации ОГЛАВЛЕНИЕ ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие.

А.Д. Некипелов. Оптимистичный взгляд в будущее российских ученых................................ Введение.

Смена исторических эпох......................... Глава 1.

Теория и методология предвидения будущего цивилизаций 1.1. Возможность и необходимость долгосрочного предвидения будущего человечества................... 1.1.1. Возможно ли предвидение будущего человечества?.................................... 1.1.2. Необходимость предвидения будущего цивилизаций..................................... 1.2. Теория и методология предвидения:

цивилизационный аспект............................. 1.2.1. Теория предвидения Николая Кондратьева — вершина прогностической мысли................... Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ 1.2.2. К новой парадигме предвидения: методология интегрального макропрогнозирования.............. 1.2.3. Особенности и содержание глобального цивилизационного прогнозирования................ 1.2.4. Цивилизационный подход в глобальном прогнозировании................................. 1.2.5. Обоснование сценариев динамики цивилизаций в долгосрочной перспективе........................ 1.3. Моделирование динамики цивилизаций............ 1.3.1. Глобальные модели в системе прогнозирования ООН............................. 1.3.2. Межрегиональные межотраслевые модели оптимизации и взаимодействия в исследованиях долгосрочных перспектив мировой экономики (А.Г. Гранберг).................................... 1.3.3. Геоцивилизационная макромодель и методология ее использования в долгосрочном глобальном цивилизационном прогнозировании................................. 1.3.4. Цивилизационная динамика в зеркале стратегической матрицы (А.И. Агеев)................ 1.3.5. Геоцивилизационная матрица................ Глава 2.

Глобальная цивилизационная революция 2.1. Сущность, особенности и структура цивилизационной революции XXI века.................................. 2.1.1. Волна цивилизационных трансформаций.... 2.1.2. Кластер эпохальных инноваций............. 2.1.3. Преобразования глобального пространства................................... 2.1.4. Закон сжатия исторического времени........ 2.2. Факторы и движущие силы глобальной цивилизационной революции......................... 2.2.1. Научная концепция инновационных трансформаций цивилизаций..................... Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ОГЛАВЛЕНИЕ 2.2.2. Глобальная стратегия формирования гуманистически-ноосферной трансформации цивилизаций................................... 2.3. Основные контуры постиндустриальной интегральной цивилизации.......................... 2.3.1. Будущее вырастает из настоящего............ 2.3.2. Гуманистическая, социально ориентированная цивилизация.................... 2.3.3. Ноосферная цивилизация................... 2.3.4. Инновационная цивилизация................ 2.3.5. Интегральный экономический строй.......... 2.3.6. Многополярное мироустройство на базе партнерства цивилизаций........................ 2.3.7. Интегральный социокультурный строй........ Глава 3.

Путь к ноосферной цивилизации 3.1. Закономерности энергоэкологической эволюции.......................................... 3.1.1. Ключевая роль энергоэкологического сектора в развитии общества.............................. 3.1.2. Энергетические и экологические циклы и кризисы....................................... 3.1.3. Энергическая рента и экологическая антирента....................................... 3.2. Энергоэкологический кризис и глобальная энергоэкологическая революция XXI века.............. 3.2.1. Глобальный энергоэкологический кризис начала XXI века.................................. 3.2.2. Грядущая энергоэкологическая революция.... 3.2.3. Основные контуры ноосферного энергоэкологического способа производства и потребления................................... 3.3. Сценарии энергоэкологической динамики на период до 2050 года........................................ 3.3.1. Глобальный энергоэкологический императив.. Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ 3.3.2. Пути реализации энергоэкологического императива..................................... 3.3.3. Перспективы энергоэкологической динамики:

цивилизационный разрез......................... 3.3.4. Россия в энергоэкологической революции XXI века.............................. 3.4. Прогноз динамики экологической эффективности цивилизаций на основе энергоэкологической матрицы........................................... 3.4.1. Методология построения энергоэкологической матрицы........................................ 3.4.2. Оценка динамики энергоэкологической эффективности глобальной цивилизации........... 3.4.3. Прогноз динамики энергоэкологической эффективности России........................... Глава 4.

Перспективы демографической динамики, гуманизации и социальной ориентации цивилизаций 4.1. Ключевая роль человеческого потенциала........................................ 4.1.1. Главное противоречие XXI столетия........... 4.1.2. Повышение продуктивности человеческого интеллекта и труда............................... 4.2. Глобальный социодемографический кризис, его формы и последствия............................ 4.2.1. Социодемографический кризис ХХI века...... 4.2.2. Формы и последствия социодемографического кризиса......................................... 4.3. Перспективы инновационной трансформации социальной сферы.................................. 4.3.1. Ключевой фактор инновационной трансформации.................................. 4.3.2. Улучшение качества жизни населения цивилизаций.................................... Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ОГЛАВЛЕНИЕ Глава 5.

Инновационный характер интегральной цивилизации 5.1. Почему интегральная цивилизация становится глобально-инновационной?.......................... 5.1.1. Инновационные фазы цикличной динамики цивилизаций.................................... 5.1.2. Инновационный императив................. 5.1.3. Глобальное инновационное поле.............. 5.2. Глобальная технологическая революция XXI века и ее приоритеты.................................... 5.2.1. Глобальный технологический кризис — импульс для волны базисных инноваций................... 5.2.2. Особенности научно-технологической революции второй четверти XXI века............... 5.3. Система приоритетов инновационного прорыва........................................... 5.3.1. Новые критерии выбора приоритетов......... 5.3.2. Матрица приоритетов инновационного прорыва........................................ 5.3.3. Нанотехнология и новые поколения материалов...................................... 5.3.4. Биотехнология на базе генной инженерии...................................... 5.3.5. Альтернативная энергетика................. 5.3.6. Информационные сети...................... 5.4. Институты и механизмы глобального инновационного прорыва............................ 5.4.1. Глобальная инновационная система.......... 5.4.2. Глобальное инновационное право.............. 5.4.3. Глобальные инновационные прогнозы и программы.................................... 5.4.4. Долгосрочная глобальная инновационно технологическая стратегия....................... 5.4.5. Инновационные оргструктуры............... Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ Глава 6.

От индустриального к интегральному экономическому строю 6.1. Структура и закономерности динамики экономического строя............................... 6.1.1. Что такое экономический строй?............. 6.1.2. Структура экономического строя............. 6.1.3. Цикличная динамика экономического строя........................................... 6.1.4. Социогенетические закономерности динамики экономического строя............................ 6.1.5. Ускорение темпов экономических трансформаций.................................. 6.2. Исторические тенденции и закат индустриального экономического строя............................... 6.2.1. Динамика темпов экономического роста........................................... 6.2.2. Сдвиги в отраслевой и воспроизводственной структуре экономики............................. 6.2.3. Институциональные трансформации.......

.. 6.2.4. Поляризация в распределении доходов........ 6.2.5. Экономика и государство..................... 6.2.6. Закат индустриального экономического строя............................................ 6.3. Главные контуры интегрального экономического строя............................................... 6.3.1. От капитализма и социализма к интегральной экономике....................................... 6.3.2. Гуманистический, социально ориентированный экономический строй............ 6.3.3. Ноосферная, природосберегающая экономика...................................... 6.3.4. Экономика инновационного типа............. 6.3.5. Гармоничное развитие рыночного и нерыночного секторов экономики................ Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ОГЛАВЛЕНИЕ 6.3.6. Гуманистически-ноосферная модель глобализации.................................... 6.4. Экономическая динамика цивилизаций в зеркале геоцивилизационной матрицы....................... 6.4.1. Оценка тенденций экономической динамики цивилизаций.................................... 6.4.2. Оценка перспектив развития экономики цивилизаций.................................... Глава 7.

Формирование многополярного мироустройства на базе партнерства цивилизаций 7.1. Новый цикл геополитической динамики........... 7.1.1. Геополитические циклы прошлого............ 7.1.2. Начало нового геополитического цикла........................................... 7.2. Формирование многополярного мироустройства на базе партнерства цивилизаций.................... 7.2.1. Перспективы геополитической динамики....................................... 7.3. Перспективы геополитических сдвигов и взаимодействие цивилизаций (Т.Т. Тимофеев)........ 7.3.1. Сдвиги в «Триаде» (США — Европейский Союз — Япония)................................. 7.3.2. Новая геополитическая роль БРИК........... 7.3.3. Новые институты взаимодействия цивилизаций.................................... 7.4. Геополитический прогноз на основе стратегических матриц............................................ 7.4.1. Глобальный рейтинг интегральной мощи ведущих стран и цивилизаций (А.И. Агеев)...................................... 7.4.2. Прогноз интегральной мощи и геополитического влияния цивилизаций.......... Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ Глава 8.

Интегральный социокультурный строй 8.1. От чувственного к интегральному социокультурному строю.............................................. 8.1.1. Ключевые категории макросоциологии........ 8.1.2. Сфера духовного воспроизводства............ 8.1.3. Тенденции и перспективы социокультурной динамики цивилизаций.......................... 8.2. Великая научная революция XXI века............. 8.2.1. Контуры научной революции XXI века........ 8.2.2. Научная база грядущих эпохальных инноваций XXI века........................................ 8.3. Новейшая революция в образовании.............. 8.3.1. Роль образования в динамике цивилизаций.................................... 8.3.2. Современный кризис системы образования.................................... 8.3.3. «Перезагрузка» системы образования......... 8.3.4. Главные черты предстоящей революции в образовании................................... 8.4. Ренессанс высокой культуры..................... 8.4.1. Цикличная динамика культуры.............. 8.4.2. Возрождение высокой культуры.............. 8.5. Становление гуманистически-ноосферной этики.............................................. 8.5.1. Роль этики в структуре и динамике социокультурного строя........................... 8.5.2. Циклично-генетические закономерности динамики этики................................. 8.5.3. Глобальный кризис этики.................... 8.5.4. Главные контуры гуманистически-ноосферной этики........................................... 8.6. Роль и ответственность религий в становлении интегрального социокультурного строя................ 8.6.1. Кризис общества и кризис религии........... Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ОГЛАВЛЕНИЕ 8.6.2. Роль религии в становлении интегральной цивилизации.................................... 8.6.3. Религии в становлении интегрального экономического строя............................ 8.6.4. Религии в формировании интегрального социокультурного строя........................... Глава 9.

Динамика цивилизаций в зеркале геоцивилизационной матрицы 9.1. Методология построения модифицированной версии геоцивилизационной матрицы....................... 9.1.1. Зачем нужна геоцивилизационная матрица?..................................... 9.1.2. Особенности модифицированной матрицы...................................... 9.1.3. Итерация оценок и расчетов............... 9.2. Сетка координат составляющих генотипа цивилизаций....................................... 9.2.1. Социодемографическая составляющая...... 9.2.2. Природно-экологическая составляющая.... 9.2.3. Технологическая составляющая............ 9.2.4. Экономическая составляющая............. 9.2.5. Геополитическая составляющая............ 9.3. Экспертная оценка динамики цивилизаций на основе геоцивилизационной матрицы....................... 9.4. Оценка тенденций и перспектив динамики цивилизаций....................................... 9.4.1. Цивилизации Европы..................... 9.4.2. Цивилизации Америки и Океании.......... 9.4.3. Цивилизации Африки и Азии.............. 9.4.4. Глобальная цивилизация.................. Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ Заключение.

Десять шагов на пути к интегральной цивилизации 1. Разработка теории интегральной цивилизации....................................... 2. Прогноз становления интегральной цивилизации....................................... 3. Разработка глобальной стратегии формирования интегральной цивилизации............ 4. Гуманизация и социальная ориентация цивилизации............................ 5. Формирование ноосферного энергоэкологического способа производства и потребления...................................... 6. Стратегия инновационно технологического прорыва........................... 7. Формирование интегрального экономического строя............................... 8. Становление интегрального социокультурного строя.............................. 9. Путь к многополярному мироустройству на базе партнерства цивилизаций...... 10. Консолидация движущих сил становления интегральной цивилизации.............. Библиография..................................... Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ ВВЕДЕНИЕ Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ ОПТИМИСТИЧНЫЙ ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ РОССИЙСКИХ УЧЕНЫХ Мы живем в трудное время. Мир вступил в долгий пе риод радикальных трансформаций. Привычные контуры общества меняются на наших глазах. Волна глобальных кризисов — энергоэкологического, финансово-экономичес кого, продовольственного, технологического — оказалась не жданной для ученых и бизнесменов, государственных деятелей и политиков. Судьба будущих поколений поставлена под уг розу.

Все эти тревожные процессы требуют научного осмысле ния, верного предвидения путей в будущее. Однако преобла дающая на Западе индустриальная парадигма общественных наук не обеспечивает надежных долгосрочных прогнозов.

Нужны принципиально новые подходы. Они представлены в предлагаемой вниманию читателей монографии рос сийских ученых — члена-корреспондента РАН профессора Б.Н. Кузыка и академика РАЕН профессора Ю.В. Яковца.

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ПРЕДИСЛОВИЕ Какие достоинства этой фундаментальной монографии хотелось бы отметить?

Во-первых, это логическое продолжение и развитие взгля дов российских ученых, заложивших еще в XX в. краеугольные камни новой, постиндустриальной парадигмы общественных наук — Н.Д. Кондратьева и П.А. Сорокина, А.А. Богданова и Н.А. Бердяева, В.И. Вернадского и Н.Н. Моисеева. Опира ясь на идеи великих предшественников, авторы монографии разработали оригинальную методологию интегрального мак ропрогнозирования и эффективно использовали ее для долго срочного предвидения будущего мира и России, Во-вторых, будущее человечества рассматривается в мо нографии сквозь призму цивилизационного подхода, дина мики локальных мировых и глобальной цивилизаций.

Взаимодействие между цивилизациями — противоборс тво и столкновение или диалог и партнерство — определяют судьбу человечества в XXI в. Авторы убедительно раскрывают необходимость партнерства цивилизаций во всех сферах: со циодемографической и энергоэкологической, инновационно технологической и экономической, геополитической и социо культурной.

В-третьих, ценность монографии в том, что в условиях охвативших мир кризисов, когда многие ученые и политики, бизнесмены и простые люди потеряли ориентировку, веру в будущее, авторы показывают необходимость, возможность и пути реализации оптимистического, инновационно-про рывного сценария будущего человечества, открывают пер спективу становления постиндустриальной, интегральной по своему содержанию цивилизации. Раскрыты ее основные контуры: гуманизация и социальная ориентация;

ноосфер ный энергоэкологический способ производства и потребле ния;

постиндустриальный, инновационно ориентирован ный, технологический способ производства;

интегральный экономический строй и гуманистически-ноосферная модель глобализации;

многополярное мироустройство, базирующе еся на партнерстве цивилизаций;

интегральный социокуль турный строй, главные черты которого — возвышение науки в обществе, основанном на знаниях, возрождение высокой Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ПРЕДИСЛОВИЕ культуры, непрерывное креативное образование, гуманисти чески-ноосферная этика, повышение роли и ответственнос ти религии в укреплении устоев нравственности и семьи. По сути дела перед нами — научно обоснованная, хорошо аргу ментированная картина преобразования всех сторон жиз ни общества, которая может служить надежной основой для программ практической деятельности.

Эта монография — завершающий, шестой том изданного авторами фундаментального многотомника «Цивилизации:

теория, история, диалог, будущее» — служит еще одним дока зательством того, что Россия сохраняет потенциал великой интеллектуальной державы, что ее научные школы занимают лидирующие позиции в мировой науке, прокладывая пионер ные пути к формированию новой парадигмы общественных наук, отвечающей реалиям XXI в.

Я уверен, что монография Б.Н. Кузыка и Ю.В. Яковца ста нет ценным пособием и ориентиром не только для ученых и педагогов, но и для широкого круга стратегически мысля щих государственных и общественных деятелей, лидеров бизнеса, а главное — для нового поколения, которое пытливо всматривается в будущее, стараясь выстроить соответствую щую линию преодоления кризисов и построения более совер шенного общества.

Вице-президент РАН, председатель Координационного совета РАН по прогнозированию, академик РАН А.Д. Некипелов Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ВВЕДЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ СМЕНА ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХ К ластер глобальных кризисов начала XXI в. сделал оче видным для большинства населения Земли то, что до сих пор доказывал и обосновывал лишь узкий круг ученых, представляющих современные российские научные школы (школу русского циклизма, цивилизационную шко лу): пришло время смены исторических эпох. Охватившие планету кризисы стали вестниками конца большого исто рического периода — двухвековой индустриальной мировой цивилизации, пятисотлетнего жизненного цикла четвертого поколения локальных цивилизаций, полуторатысячелетнего второго исторического суперцикла в динамике глобальной цивилизации — и одновременно предвестниками великой цивилизационной революции ХХI в., итогом которой станет утверждение к середине XXI в. постиндустриальной, интег ральной мировой цивилизации, пятого поколения локальных цивилизаций и третьего исторического суперцикла — нового сверхбольшого витка исторической спирали в динамике гло бальной цивилизации. То, что происходит сейчас в глобаль ном цивилизационном пространстве — это не катастрофа, не конец истории, а болезненный процесс трансформации глобального сообщества, его адаптации к радикально меняю щимся условиям развития в XXI в.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ СМЕНА ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХ Смена исторических эпох потребовала научного осмыс ления для выработки эффективной долгосрочной стратегии, отвечающей глубине и длительности исторического разлома.

Такая задача оказалась не под силу преобладавшей в тече ние двух столетий индустриальной научной парадигме — как в либеральном, так и в марксистском ее вариантах. Эта па радигма отвечала реалиям уходящей в прошлое историчес кой эпохи и во многом потеряла свою прогностическую силу в условиях болезненного заката индустриального и становле ния принципиально нового, постиндустриального общества, где существуют иные тенденции цивилизационного разви тия.

Потребовалась выработка принципиально новой, постин дустриальной парадигмы общественных наук, адекватной ре алиям XXI в. И здесь как нельзя кстати оказалась одна из за кономерностей развития научного знания. Выдающие мыс лители, опережающие свою эпоху, в назревающих противоре чиях преобладающего, но вступающего в фазу заката строя общественной жизни находят ростки нового, перспективного общественного строя. После глубоких потрясений, вызван ных Первой мировой войной, в охваченной глубоким кризи сом России нашлись мыслители, которые заложили краеу гольные камни постиндустриальной парадигмы обществен ных наук, время широкого признания которой наступило почти через столетие. Это учение о будущем социокультурном строе П.А. Сорокина, теория циклов, кризисов и инноваций Н.Д. Кондратьева, общая теория динамики систем А.А. Бог данова, глубокое понимание смысла истории Н.А. Бердяева, учение о ноосфере В.И. Вернадского, познание закономер ностей взаимосвязей природных и исторических ритмов А.Л. Чижевского. Их идеи были подхвачены и развиты выда ющимися зарубежными учеными Й. Шумпетером, А. Тойнби, Ф. Броделем, Г. Меншем и многими другими, особенно в рабо тах после мирового кризиса 1929–1933 гг. и Второй мировой войны.

Эйфория послевоенного подъема и обстановка «холодной войны» на время отодвинули эти идеи на задний план. Однако кризис 1970-х гг., связанный со сменой Кондратьевских цик Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ВВЕДЕНИЕ лов, и особенно кластер глобальных кризисов XX — начала XXI вв. вновь вынудили обратиться к разработке новой пара дигмы. И вновь в авангарде этого движения оказались рос сийские ученые, современные научные школы — русского циклизма, цивилизационная, интегрального макропрогно зирования. Их развитие прошло несколько этапов, начиная с 80-х гг. XX в.

На первом этапе, с конца 1970-х гг., основное внимание было уделено освоению и развитию теории циклов и кризи сов в их разных ипостасях, их структуры и взаимодействия в различных сферах экономики и общества, прежде всего в об ласти научно-технического прогресса. Это нашло отражение в монографиях: «Экономический механизм повышения эф фективности производства» (1978), «Закономерности науч но-технического прогресса и их планомерное использование»

(1984), «Ускорение научно-технического прогресса: теория и экономический механизм» (1988), а наиболее полно изложе но в работе «Циклы. Кризисы. Прогнозы» (1999) и изданных в США монографиях «Российский циклизм: новое видение прошлого и будущего» (1999);

The Past and the Future of Civiliza tions (2007), в многотомнике «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее» (2006–2009). Этим проблемам посвящались международные конференции, научно-цивилизационные экс педиции. В 2008 г. были изданы результаты трех таких экспеди ций — «Северное Причерноморье — пространство взаимодейс твия цивилизаций» (т. 3) и «Истоки и вершины восточнославян ской цивилизации». Систематизацией взглядов российской ци вилизационной школы стал учебник «Цивилизации: прошлое и будущее» (2008), изданный на русском языке и переведен ный на английский и арабский языки.

С середины 1990-х гг. начала формироваться российская научная школа интегрального макропрогнозирования, кото рая синтезировала и системно развивает научное наследие и прогностические идеи Н.Д. Кондратьева и Й. Шумпетера (те орию предвидения и учение о циклах, кризисах, инновациях), П.А. Сорокина, А. Тойнби, Ф. Броделя (цивилизационный под ход к прошлому и будущему, учение о социокультурной дина мике), В.И. Вернадского и Н.Н. Моисеева (учение о ноосфере, Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ СМЕНА ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХ коэволюции общества и природы), В.В. Леонтьева (балансо вый метод макропрогноза и прогнозирования). Методология интегрального макропрогнозирования нашла выражение в монографиях: «Россия — 2050: стратегия инновационного прорыва» (2004, 2005, издана на русском, английском и не мецком языках), «Будущее мировой и российской экономи ки. Манифест интегрального макропрогнозирования» (2006), «Интегральный макропрогноз инновационно-технологичес кой и структурной динамики экономики России на период до 2030 года» (2007), «Прогноз инновационно-технологического развития России с учетом мировых тенденций на период до 2030 года» (2008).

С начала 1990-х гг. начала формироваться другая россий ская научная школа — цивилизационная. В марте 1992 г. на Международной научной конференции, посвященной столе тию со дня рождения Н.Д. Кондратьева, была обоснована необ ходимость перехода от формационного к цивилизационному подходу к прошлому и будущему человечества, сформулирована концепция становления постиндустриальной цивилизации.

Эти идеи получили развитие в монографиях «У истоков новой цивилизации» (1993), «История цивилизаций» (1995, 1997).

С 1998 г. теория смены мировых цивилизаций была дополнена положением о смене поколений и взаимодействии локальных цивилизаций, что нашло выражение в изданной в США в 2000 г.

монографии The Past and the Future of Civilizations (2000) и в монографии «Глобализация и взаимодействие цивилиза ций» (2001, 2003). В 1999 г. был создан Международный инс титут Питирима Сорокина — Николая Кондратьева, основным направлением исследований которого стало развитие идей российской цивилизационной школы. В монографии «Россия в пространстве и времени. История будущего» (2004) были вы явлены сверхдолгосрочные (400-летние) и долгосрочные (80 летние) циклы в истории российской цивилизации.

Обобщенным результатом изысканий российской цивили зационной школы стал опубликованный в 2006 г. на русском и английском языках фундаментальный труд в двух томах «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее», представ ленный в ООН (октябрь 2006) и в штаб-квартире ЮНЕСКО Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ВВЕДЕНИЕ (ноябрь 2007). В дальнейшем идеи цивилизационной школы по лучили развитие в разрабатываемом с 2008 г. российскими и ка захстанскими учеными при поддержке МИД РФ и Президента РК глобальном прогнозе «Будущее цивилизаций» на период до 2050 г.

В 2008 г. выполнены, опубликованы и обсуждены на цивилиза ционных форумах в Москве и Астане семь частей этого прогно за: «Теория, методология и опыт глобального цивилизационного прогнозирования», «Тенденции, кризисные ситуации и сцена рии динамики цивилизаций», «Социодемографическая динами ка цивилизаций», «Энергоэкологическое будущее цивилизаций», «Прогноз инновационно-технологической динамики цивилиза ций», «Перспективы геополитической динамики и взаимодейс твия цивилизаций», «Социокультурное будущее цивилизаций», одобренные на международной научной конференции в марте 2009 г. В июне 2009 г. опубликована очередная часть прогноза — «Прогноз экономической динамики цивилизаций и транс формации глобализации», в сентябре 2009 г. — девятая свод ная часть «Будущее цивилизаций и стратегия цивилизацион ного партнерства», которые переведены на английский язык и представлены на заседании круглого стола в рамках 64-й сес сии Генеральной Ассамблеи ООН в октябре 2009 г. Тем самым выполнен не имеющий аналогов проект, представляющий ми ровому сообществу научно обоснованный прогноз преодоления кластера глобальных кризисов и становления постиндустри альной цивилизации на основе стратегии партнерства цивили заций.

Настоящий, шестой том фундаментального труда «Циви лизации: теория, история, диалог, будущее» завершает сис темное изложение взглядов российской цивилизационной школы. Одновременно этот том представляет собой теорети ческую основу для разработанного российскими и казахстан скими учеными долгосрочного глобального прогноза «Будущее цивилизаций».

В чем новизна идей предлагаемого вниманию читателям шестого тома по сравнению с другими публикациями авторов по данной проблеме?

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ СМЕНА ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХ Во-первых, в предыдущих публикациях, начиная с 1992 г., речь шла о постиндустриальной мировой цивилизации — точнее, обозначалось ее историческое место вслед за индуст риальной цивилизацией, однако ничего не говорилось о глав ной отличительной особенности. В настоящем томе впервые дано детальное обоснование данной исторической эпохи как интегральной цивилизации. Это отвечает, с одной стороны, сути учения П.А. Сорокина об интегрализме как ядре постин дустриальной парадигмы общественных наук, идущей на сме ну либерализму и марксизму и впитывающей их позитивные достижения, с другой стороны, помогает уяснить главную от личительную черту новой цивилизации — ее интегрализм, позволяет понять содержание интегрального экономическо го, геополитического и социокультурного строя. Именно этот термин, по нашему мнению, станет ключом к пониманию главного содержания эпохальных инноваций — становления общества XXI в.

Во-вторых, интегрализм раскрывает главную особен ность нового, пятого поколения локальных цивилизаций, формирующейся новой модели многополярного мироустройс тва, базирующейся на диалоге и партнерстве цивилизаций.

Это позволяет избежать опасности цивилизационного разно образия под напором глобализации, а также сформировать новую модель партнерских взаимоотношений, основанных на взаимном уважении, кооперации, партнерстве в ответ на вызовы нового века.

В-третьих, в монографии раскрываются направление и содержание глубокой трансформации всех шести составля ющих генотипа цивилизаций на пути к интегральной циви лизации. Речь идет:

о гуманизации, социальной ориентации и преодолении кризиса депопуляции;

о становлении ноосферного энергоэкологического спо соба производства и потребления;

об овладении плодами технологической революции XXI в.;

о формировании интегрального экономического строя;

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ВВЕДЕНИЕ о модели многополярного мироустройства, основанного на партнерстве цивилизаций;

о становлении и распространении на планете интег рального социокультурного строя — революциях в науке и образовании, возрождении высокой культуры и гума нистической ноосферы нравственных ценностей.

Это помогает уяснить взаимосвязь радикальных перемен во всей структуре общества.

В-четвертых, сделан новый шаг в измерениях происходя щих и предстоящих перемен в мире цивилизаций путем ис пользования для этого геоцивилизационных макромоделей, научных методов экспертной оценки динамики цивилизаций (геоцивилизационной матрицы). Это потребовало внесения отдельных коррективов в используемые модели и матрицы прогнозных расчетов.

В-пятых, содержание монографии не ограничивается прогнозными сценариями, оценками, расчетами. Это одно временно и план действий — своеобразная «дорожная карта»

на пути к интегральной цивилизации, характеристика на правления и программы движения по этому пути. Авторы на деются, что их выводы и рекомендации, будучи восприняты интеллектуальной элитой, лидерами нового поколения (по коления 20-х гг. XXI в.), помогут ускорить движение по этому пути, уменьшить неизбежные потери, сократить риски.

Авторы отдают себе отчет, что содержание настоящей мо нографии отражает не только их личные усилия и совместный труд по овладению основами новой парадигмы и ее развития, но и коллективные интеллектуальные усилия десятков едино мышленников, разделяющих взгляды современных научных школ — русского циклизма, цивилизационного и интеграль ного макропрогнозирования, и весьма признательны за доб рые советы и поддержку сторонников этих российских школ.

Авторы выражают искреннюю признательность вице президенту РАН, академику А.Д. Некипелову за предисловие к этому тому, нашим коллегам и друзьям, которые любезно Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ СМЕНА ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХ согласились представить отдельные разделы работы — акаде мику РАН А.Г. Гранбергу (1.3.2), академику РАЕН, президенту Международной Академии исследований будущего А.И. Агееву (1.3.4, 7.4.1), члену-корреспонденту РАН Т.Т. Тимофееву (7.3), а также О.П. Ермилиной, Н.Н. Машковой, Э.А. Татаринцевой и Т.Ю. Яковец за помощь в подготовке настоящей книги к из данию.

Мы понимаем, что путь формирования, распространения, признания новой парадигмы общественных наук — долгий и тернистый, и выражаем надежду, что настоящая моногра фия станет одним из поступательных шагов на этом нелегком пути, помогая не только ученым и специалистам, но и широ кому кругу интеллектуалов, политиков, представителей ново го поколения уяснить конечную цель этого великого движения, ускорить и облегчить неизбежную смену исторических эпох.

Б.Н. Кузык, член корреспондент Российской академии наук, профессор, директор Института экономических стратегий Ю.В. Яковец, академик Российской академии естественных наук, профессор Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации, президент Международного института Питирима Сорокина — Николая Кондратьева Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛ А В А I ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ 1.1.

ВОЗМОЖНОСТЬ И НЕОБХОДИМОСТЬ ДОЛГОСРОЧНОГО ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА 1.1.1.

Возможно ли предвидение будущего человечества?

Человеку как мыслящему существу свойственно стремле ние предвидеть будущее — как будет меняться окружающий мир и каковы будут последствия предпринимаемых действий.

Опыт предвидения накапливался тысячелетиями и переда вался из поколения в поколение. Такое предвидение реально и сравнительно надежно применительно к человеку и его ок ружению, производственному коллективу и территориальной общности на краткосрочный и среднесрочный период. Но можно ли предсказать будущее всего человечества, глобальной цивилизации и ее составных частей — локальных цивилиза ций, да еще на долгосрочную перспективу, измеряемую деся тилетиями и столетиями?

Многие ученые были уверены, что это невозможно по двум главным причинам.

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I Во-первых, потому что человечество — это совокупность миллионов и миллиардов людей, каждый из которых обладает своим сознанием и волей, и предугадать действия этих людей на десятилетия вперед практически невозможно.

Во-вторых, потому что траектория динамики человечества складывается под влиянием множества противоречивых фак торов, совокупный результат действия и взаимодействия кото рых непредсказуем.

События последних лет, казалось бы, подтверждают этот тезис. Никто не хотел глобального кризиса 2008–2009 гг. И, тем не менее, неожиданным результатом совокупной деятельности международных и национальных финансовых компаний, бан ков, транснациональных корпораций, правительств стал глубо кий кризис, ввергнувший мировую и национальные экономики на какое-то время в состояние хаоса, принесший потери и стра дания сотням миллионов людей во всех странах и цивилизаци ях мира.

Кризис еще раз подтвердил необходимость долгосрочного предвидения будущего мировой экономики, глобальной и ло кальных цивилизаций.

Он не стал неожиданностью для ученых, которые стоят на позиции новейшей научной парадигмы, опираются на теорию предвидения Н.Д. Кондратьева, его учение о циклах, кризисах и инновациях;

на учение П.А. Сорокина о социокультурной ди намике и будущем цивилизаций. Более того, данный кризис за кономерен, предсказуем и даже необходим. Он символизирует закат индустриальной цивилизации, выступает как предвест ник и импульс для глубочайшей цивилизационной революции XXI в., которая радикально изменит мир цивилизаций, транс формирует все его составляющие. Неизбежность такого ис торического сдвига давно предсказана в трудах Кондратьева, Сорокина, представителей современной научной школы русс кого циклизма, российской цивилизационной школы.

Следовательно, предвидение будущего человечества вполне возможно. Однако для этого требуются два важнейших условия.

1. Понимание объективных законов, которые лежат в основе развития общества, прежде всего законов статики, цикличной динамики и социогенетики.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ 2. Владение методологией долгосрочного макропрогнози рования, базирующейся на теории предвидения Н.Д. Кондрать ева, развитой его современными последователями и нашедшей выражение в методологии интегрального макропрогнозиро вания. Эта методология неоднократно и с успехом применялась в долгосрочных глобальных прогнозах в монографии «Цивили зации: теория, история, диалог, будущее» [см.: 1. Т. II «Будущее цивилизаций и геоцивилизационные измерения»] и в предпри нятом российскими и казахстанскими учеными глобальном прогнозе «Будущее цивилизаций» на период до 2050 г.

1.1.2.

Необходимость предвидения будущего цивилизаций Предвидеть будущее цивилизаций на долгосрочную перс пективу можно и жизненно необходимо не только ученым, но и руководителям правительств и международных организа ций, бизнесменам, политическим и общественным деятелям.

Такого рода необходимость диктуется несколькими обстоя тельствами.

Во-первых, масштабы и длительность глубоких трансфор маций, которые происходят в мире цивилизаций в первой по ловине XXI века. Это связано с закатом индустриальной циви лизации и становлением идущей ей на смену постиндустриаль ной мировой цивилизации, с формированием пятого поколения локальных цивилизаций и нового типа отношений между ними на принципах диалога и партнерства, с развертыванием гло бальных революций (энергоэкологической и технологической) и становлением интегрального экономического и социокультур ного строя. Требуется дальнее видение происходящих перемен, чтобы оценить их направление, характер, последствия и свое временно адаптироваться к меняющемуся миру.

Во-вторых, современный мир глобализован. Происходя щие в той или иной стране перемены несут на себе печать глобальных изменений и в свою очередь отражаются на них.

Подготовить надежный прогноз в отдельной стране без учета Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I глобальных сдвигов невозможно. Также невозможно постро ить глобальный прогноз путем простого суммирования более двух сотен национальных прогнозов стран мира. Необходим долгосрочный прогноз в целом по глобальной цивилизации и всем локальным цивилизациям, чтобы осмыслить тенден ции и перспективы динамики глобального сообщества и место каждой страны в этом общем движении.

В-третьих, невозможно разработать обоснованный долго срочный прогноз какой-либо одной составляющей генотипа цивилизации (например, экономики, экологии или техноло гии) без учета взаимосвязанных перемен в других составля ющих этого генотипа. Поэтому необходим системный подход к определению будущей траектории динамики всех составля ющих генотипа цивилизаций — энергоэкологической, соци одемографической, технологической, экономической, геопо литической и социокультурной.

В-четвертых, при исследовании долгосрочных перспек тив развития глобальной и локальных цивилизаций, ведущих стран мира нельзя ограничиваться качественными оценками и логическими построениями. Необходимы количественные измерения происходящих и предстоящих сдвигов в мире ци вилизаций. Для таких оценок имеется статистическая и про гнозная база в виде демографических прогнозов ООН и эко логических прогнозов ЮНЭП с горизонтом до 2050 г., других долгосрочных прогнозов. Необходимо с использованием этих данных построить сбалансированную систему глобальных пе ремен, интегрируя прогнозные данные с экспертными оценка ми при построении глобальных моделей и матриц.

В-пятых, предвидение перспектив развития цивилизаций необходимо не только руководителям глобальных и цивилиза ционных объединений и национальных государств, но и уче ным, политикам, топ-менеджерам корпораций и даже главам семей, чтобы представлять, в каком мире будут жить их потом ки, и готовить детей и внуков к жизни в новых условиях.

Исходя из высказанных выше соображений, можно сделать весьма актуальный вывод, что долгосрочный прогноз динами ки цивилизаций не только возможен, но и крайне необходим в современном стремительно меняющемся мире.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ 1.2.

ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ:

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ АСПЕКТ 1.2.1.

Теория предвидения Николая Кондратьева — вершина прогностической мысли Основы подлинно научной, подтвержденной долгосроч ной практикой теории предвидения социально-экономиче ской динамики были заложены всемирно признанным рос сийским ученым Н.Д. Кондратьевым (1892–1938) еще в 20-е гг.

прошлого столетия.

В чем состоят основные положении этой теории?

1. Предвидение предполагает признание и понимание за кономерностей развития общества, социальных систем в их взаимодействии друг с другом и с динамикой природных про цессов. Н.Д. Кондратьев выделял три типа, три уровня таких закономерностей:


закономерности статики, раскрывающие объектив но обусловленные взаимосвязи и пропорции в функциониро вании и взаимодействии систем, прежде всего закон необходи мой пропорциональности;

закономерности цикличной динамики, вызываю щие периодические кризисные колебания в динамике систем, смену периодов устойчивого развития кризисами, возникаю щими время от времени;

закономерности социогенетики, раскрывающие глу бинные причины развития изменения систем в процессах на следственности, изменчивости и отбора.

2. Кондратьев всесторонне исследовал органичность в ди намике систем, взаимосвязь и взаимодействие среднесроч ных и долгосрочных циклов. Внутренние механизмы больших циклов конъюнктуры — долгосрочные волны (Шумпетер на Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I звал их Кондратьевскими) экономической динамики примерно с полувековой периодичностью глубоких кризисов, перестраи вающих структуру экономики на основе крупных нововведений.

Эти положения лежат в основе предвидения циклов, кризисов и инноваций.

3. Кондратьев показал взаимосвязь в цикличной динамике всех сфер развития общества, перемен в динамике технологий, экономики, социально-политической активности, периоди ческих потрясений в виде революций и войн. Это был подход к предвидению динамики цивилизаций, позднее развитый П.А. Сорокиным.

4. Предвидение кризиса, по мнению Кондратьева, — необхо димая предпосылка, исходный пункт для перспективного пла нирования, сознательного выбора и реализации оптимального варианта развития.

5. Кондратьев заложил основы глобального прогнозиро вания, исследуя большие циклы конъюнктуры и связанные с ними перемены в мировой экономике и геополитике в масшта бе ведущих стран мира.

Теория предвидения Н.Д. Кондратьева высшее достижение мировой прогностической мысли. Однако она малоизвестна на Западе и в недостаточной степени используется в России.

1.2.2.

К новой парадигме предвидения: методология интегрального макропрогнозирования Современная российская прогностическая школа восприня ла и развила теорию предвидения Н. Д. Кондратьева. Лидерами этой школы опубликован ряд долгосрочных прогнозов российс кой и мировой экономики и цивилизационного развития, под твержденных практикой.

Содержание новой парадигмы предвидения — методоло гия интегрального макропрогнозирования. Ее главные черты состоят в синтезе, восприятии и системном развитии на следия выдающихся российских и зарубежных ученых-прогно зистов.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ 1. Прежде всего, речь идет о теории предвидения и учении о циклах, кризисах и инновациях Н.Д. Кондратьева, М.И. Туган Барановского, Й. Шумпетера. Динамика экономики и общества рассматривается как закономерно-волнообразная траектория циклов разной длительности, смена которых сопровождается кризисами;

выход из них осуществляется на основе волн эпо хальных и базисных инноваций.

2. Цивилизационный подход и учение о социокультурной динамике П.А. Сорокина, А. Тойнби, Ф. Броделя исследуют цикличную динамику экономики в неразрывной связи с пере менами в других составляющих генотипа цивилизаций — со циодемографической, энергоэкологической, технологической, геополитической, социокультурной, — а также с периодичес кой сменой мировых цивилизаций, поколений локальных ци вилизаций и исторических суперциклов в динамике глобаль ной цивилизации.

3. На основе учения о ноосфере В.И. Вернадского и Н.Н. Мои сеева развитие общества рассматривается в неразрывной связи с эволюцией природных систем в целях обеспечения гармонич ной коэволюции общества и природы.

4. Использование балансового метода анализа и макропро гнозирования В.В. Леонтьева дает возможность определять параметры долгосрочных прогнозов на основе моделирования динамики с учетом наличия и изменения основных ресурсов — трудовых, природных, материальных, дает рамки для расчета прогнозных сценариев и балансов.

Сочетание и использование этих четырех составляющих методологии интегрального макропрогнозирования повышает достоверность и надежность прогнозов, эффективность их ис пользования для обоснования долгосрочных стратегий.

1.2.3.

Особенности и содержание глобального цивилизационного прогнозирования При разработке глобального прогноза «Будущее цивилиза ций» российские и казахстанские ученые исходили из моди Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I фикации методологии интегрального макропрогнозирования применительно к объекту, горизонту и задачам прогноза.

В чем состоят особенности глобального цивилизацион ного прогнозирования?

Во-первых, его объектом является будущая динамика ме гасоциальных систем — цивилизаций (локальных, мировых и глобальной) — под воздействием совокупности факторов, оп ределяющих их движение.

Во-вторых, цивилизационный подход определяет необхо димость сбалансированного прогноза динамики и взаимодей ствия всех сторон жизни общества, составляющих генотип ци вилизации, — населения, природно-экологических факторов, технологической базы, экономических показателей, отношений и связей, социально-политических структур, социокультурно го строя. При этом важнейшее значение придается переменам в сфере духовного воспроизводства (науке, образовании, культу ре, этике, религии).

В-третьих, используется комбинированный подход: ис следование действия в перспективе закономерностей статики, цикличной динамики и социогенетики, определение на этой ос нове генетически возможных сценариев развития дополняется анализом предпосылок и факторов реализации оптимального (инновационно-прорывного) сценария как основы долгосроч ной стратегии. При этом изучаются возможные циклические колебания, периодические кризисы и волны инноваций в про гнозном периоде, а также реакция на них государств, цивилиза ционных объединений (типа ЕС) и глобальных институтов (типа ООН, ЮНЕСКО).

В-четвертых, глобальный цивилизационный прогноз имеет научный характер. Он разрабатывается на основе ме тодологии интегрального макропрогнозирования коллек тивом ученых, представляющих различные цивилизации.

не исключает альтернативных прогнозов других групп ис следователей, использующих разработанные ими методоло гии. никем не утверждается, а используется в качестве ис ходной информации при разработке ООН, ее организациями и государствами глобальной стратегии партнерства цивили заций.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ В-пятых, прогноз должен быть сверхдолгосрочным, рас считаным на полувековой горизонт, поскольку происходящие в мире цивилизаций радикальные перемены имеют длитель ный характер и могут быть точно диагностированы и оценены с позиции дальнего видения.

Цивилизации, динамика которых в перспективном периоде становится предметом глобального цивилизационного прогно зирования, — в высшей степени многомерная и динамичная категория.

В данной версии глобального прогноза используются тео ретические основы и методология исследований цивилизаций, принятые современной российской цивилизационно-прогнос тической школой и описанные в фундаментальной двухтомной монографии «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее»

[1]. По этой версии исследуются три вида цивилизаций.

Локальные цивилизации пятого поколения — 12 ци вилизаций, сгруппированных в три группы: цивилизации Европы (западноевропейская, восточноевропейская, евра зийская);

цивилизации Америки и Океании (североамери канская, латиноамериканская, океаническая);

цивилизации Азии и Африки (японская, китайская, индийская, буддийс кая, мусульманская, африканская — к югу от Сахары). При всем своеобразии и неповторимости каждой цивилизации их группы носят общие черты. Европейские цивилизации име ют общие исторические корни — средиземноморскую гре ко-римскую цивилизацию, во многом общую историческую судьбу, периоды третьего, четвертого поколений цивилиза ций, преобладание христианской религии. Американская и океанические цивилизации лишь недавно отпочковались от западноевропейской, они сравнительно молоды и активны.

Цивилизации Азии и Африки наиболее древние по происхож дению, их отдаленные предки — древнеегипетская, шумерс кая, индийская (харапская) и древнекитайская цивилизации первого поколения;

они весьма разнообразны и по составу ре лигий, и по культуре, некоторые из них переживают период нового возрождения (китайская, индийская, японская, буд дийская, мусульманская), другие находятся в состоянии глу бочайшего кризиса (африканская).

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I Состав цивилизаций пятого поколения, основные их харак теристики по состоянию на 2005 г. по данным Всемирного бан ка приведены в табл. 1.1.

При построении сводной таблицы по цивилизациям мы ис ходили из опубликованных Всемирным банком данных, а также уточнили отдельные принятые группировки. Так, к океаниче ской цивилизации отнесены Австралия, Новая Зеландия, Новая Гвинея, а также Филиппины, где преобладают местные народ ности и подавляющее большинство населения — христиане (ка толики). В то же время нет полных данных по китайской циви лизации (не опубликованы данные по Тайваню), по буддийской (по КНДР), по мусульманской (по Афганистану). Тем не менее эта неполнота находится в рамках статистических погрешностей и не меняет общей картины распределения локальных циви лизаций по территории, населению, валовому национальному доходу (по текущему курсу валют и уровню ВВП на душу насе ления).

Полученные сводные данные позволяют произвести срав нительный анализ по цивилизациям и их группам к началу про гнозного периода — 2005 г. Этот анализ приводит к следующим выводам.


1. Локальные цивилизации существенно различаются как по размерам территории, так и по численности населения. Раз рыв между наибольшей по территории (африканской) и наи меньшей (японской) составляет 60,3 раза. Однако разрыв по чис ленности населения (между китайской и восточноевропейской цивилизациями) существенно меньше — 11,3 раза. Густона селенные цивилизации Азии и Африки лидируют по территории (40%) и по численности населения (69,4%), за ними следуют ци вилизации Америки и Океании (соответственно 30,2 и 15,4% — заселенность территории существенно ниже), затем цивилиза ции Европы — 19,8% территории и 12,4% населения.

2. По доле в мировом национальном доходе картина су щественно иная. Здесь лидируют североамериканская (30,9% по текущим ценам и 22,4% по ППС), западноевропейская (30,6 и 20% соответственно), японская (11 и 67%) и китайская (5,7 и 14,9%) цивилизации. Наиболее низок удельный вес аф риканской (1,2 и 2,5%), восточноевропейской (1,5 и 2,5%), евра Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ Таблица 1.1.

Характеристика цивилизаций пятого поколения (2005) Терри- Валовый национальный Валовый национальный Цивили- тория доход (ВВД) доход на душу населения зации тыс. %к по теку- по ППС по по ППС и их текущему км2 миру щему курсу группы курсу $ в% $ в% $ в% $ в% млрд к млрд к млрд к млрд к миру миру миру миру Цивилизации Европы 26511 19,8 298 12,4 15295 33,9 9167 273 198209 Западно европейская 3579 2,7 407 613 13801 30,6 33909 484 29855 Восточно европейская 1284 0,9 119 1,8 671 1,5 5639 80 12479 Евразийская 21648 16,2 272 42 823 1,8 3026 43 8015 Цивилизации Америки 48402 36,2 992 15,4 17086 37,2 17224 246 19269 и океании Северо американская 19264 14,9 328 5,1 13966 30,9 42579 607 41082 Латино американская 20418 15,3 651 8,6 2228 4,9 3422 49 6866 Океаническая 8745 6,5 113 1,8 892 2,0 7894 372 10354 Цивилизации Азии и Африки 53480 4010 4473 69,4 11553 25,6 2583 37 5459 Японская 378 0,3 128 2,0 4976 11,0 38875 554 31352 Китайская 9635 7,2 1315 20,4 2562 5,7 1963 28 6829 Индийская 3434 2,6 1122 17,4 811 1,8 723 10 3412 Буддийская 2995 2,2 240 3,7 1025 2,3 4271 61 8325 Мусульман ская 12972 9,7 925 14,4 1605 3,6 1735 25 4423 Африканская 24265 18,1 743 11,5 554 1,2 746 10 2004 133811 100 6438 100 45135 100 7011 100 9424 Мир в целом Источник: 2007 World Development Indications Washington: The World Bank, 2007. Р. 14–16.

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I зийской (1,8 и 3,6%) и океанической (2,0 и 1,9%) цивилизаций.

Можно считать, что экономическое превосходство принадлежит сейчас двум цивилизациям — североамериканской и западноев ропейской, которые вместе имеют 61,5% ВНД по текущим ценам и 42,4% по ППС, хотя их доля в населении планеты составляет всего 11,4%. Это результат сдвигов в структуре мировой эконо мики, которые произошли за период индустриальной цивили зации: по расчетам А. Мэддисона, в 1820 г. на Западную Европу и США приходилось 24,8% мирового ВВП, тогда как на Китай и Индию — 38,9%. Именно Китай и Индия тогда были мировы ми лидерами, а к 1973 г. их доля упала до 7,7% [3. С. 261].

Если посмотреть по группам цивилизаций, то на цивилиза ции Европы, Америки и Океании приходилось в 2005 г. 71,2% ВНД по текущим ценам и 58,1% по ППС, а на цивилизации Востока, где сосредоточено 69,4% населения Земли, — соот ветственно 25,6 и 40,6% (без Японии — 14,6 и 39,9%).

Обращает на себя внимание существенный разрыв между показателями в текущих ценах и по ППС — главным образом, по цивилизациям Азии и Африки (кроме Японии, евразийской и восточноевропейской цивилизаций). Экономика этих цивили заций функционирует как бы в двух измерениях, что осложняет оценку последствий глобализации.

Разрыв между цивилизациями по доле в мировом ВНД по текущим ценам составляет 25,8 раз (североамериканская и аф риканская цивилизации), по ППС — 11,8 раз (североамерикан ская и океаническая цивилизации);

по группам цивилизаций по текущим ценам лидируют цивилизации Америки и Океании (31,5%), по ППС — Азии и Африки (40,6%).

3. Уровень экономического развития цивилизации (и кос венно — уровень производительности труда) измеряется по ВНД на душу населения в текущих ценах и по ППС — разрыв по этому показателю между наиболее богатой североамерикан ской цивилизацией и наиболее бедной африканской составляет 60,7 раз по текущим ценам и 20,5 раз по ППС.

К богатым цивилизациям относятся североамериканская (превышение среднемирового уровня в 6,1 и 4,4 раза соот ветственно), японская (5,54 и 3,33 раза) и западноевропейская (4,84 и 3,17 раз). К бедным цивилизациям — африканская Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ (10% и 21% к среднемировому уровню) и индийская (10 и 36%).

Существенно отстают от мирового уровня китайская (28 и 72%) и евразийская (43 и 75%) цивилизации.

Значительный разрыв в уровне экономического развития наблюдается и по группам цивилизаций (показатели циви лизаций Европы превышают параметры цивилизаций Азии и Африки в 7,2 и 3,6 раза соответственно).

Эти данные свидетельствуют о значительной экономичес кой поляризации, достигнутой за период индустриальной ци вилизации. По расчетам А. Мэддисона, разрыв в уровне ВВП на душу населения по ППС между Западной Европой и Африкой в 1700 г. составлял всего 2,37 раза, в 1820 г. — 2,87 раза, а к 2000 г. он вырос до 12,9 раза, а по сравнению с США — до 18,8 раза [3. С. 262]. Такая поляризация стала главной причи ной современного противостояния цивилизаций.

Другой объект цивилизационного прогнозирования — дина мика мировых цивилизаций: долгосрочные периоды истори ческого развития, характерные черты которых определяются по основным признакам авангардных цивилизаций. Согласно нашему подходу, за десять тысячелетий цивилизационного развития друг за другом следовали неолитическая, античная, средневековая, раннеиндустриальная и индустриальная циви лизации.

Последняя четверть XX в. — период заката двухсотлет ней индустриальной цивилизации, а первая половина XXI в.

(горизонт нашего прогноза) — период становления и распро странения по планете постиндустриальной цивилизации.

Глобальное кризисное начало XXI в. — переломный период, точка бифуркации в цивилизационной динамике, которая по разному отражается на судьбе локальных цивилизаций пято го поколения.

Третий объект нашего прогноза — глобальная цивилиза ция как мегасистема, охватывающая совокупность всех локаль ных цивилизаций и пространств между ними. Она также про ходит в своем развитии определенные этапы — исторические суперциклы. Первый суперцикл охватывает три древних ми ровых цивилизации и два поколения локальных цивилизаций.

Второй исторический суперцикл — средневековую, раннеин Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I дустриальную и индустриальную мировые цивилизации, третье и четвертое поколение локальных цивилизаций. Первая поло вина XXI в. — это переходный период к третьему историческому суперциклу, который, вероятно, будет включать триаду постин дустриальных мировых цивилизаций и несколько поколений локальных цивилизаций.

Таким образом, цивилизационный подход позволяет вы явить ритмику исторического процесса, обосновать закон сжатия исторического времени (жизненный цикл каждого поколения локальных цивилизаций, каждой мировой ци вилизации, каждого исторического суперцикла существен но короче предыдущего). Это дает возможность с большой достоверностью предвидеть ритмику исторического процес са, смену цивилизационных циклов в долгосрочной перспек тиве.

1.2.4.

Цивилизационный подход в глобальном прогнозировании В глобальном анализе и прогнозировании группировка стран в пространственном разрезе производится на основании трех принципов — географического, экономического и цивили зационного или их сочетания.

Так, в демографическом прогнозе ООН до 2050 г. страны вы деляются на основе экономического принципа (более развитые и менее развитые, в том числе наименее развитые, менее раз витые без наименее развитых, менее развитые без Китая) и гео графического критерия — по материкам и их частям: Африка (в том числе Африка южнее Сахары, Восточная, Средняя, Северная, Южная, Западная), Азия (в том числе Восточная, Южная, Центральная, Юго-Восточная, Западная), Европа (в том числе Восточная, Северная, Южная, Западная), Латин ская Америка и Карибы (в том числе Центральная Америка, Южная Америка), Северная Америка, Океания (в том числе Австралия и Новая Зеландия), Меланезия, Минкронезия — с на селением всего 0,5 млн чел., Полинезия.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ Экологический прогноз ПРООН опирается в основном на географический принцип: Африка (Центральная, Восточная, Северная, Южная, Западная), Азиатско-Тихоокеанский реги он (Австралия и Новая Зеландия, Центральная Азия, Северо Западная и Восточная Азия), Европа (Центральная, Восточная, Западная Европа), Латинская Америка и Карибы (Карибы, Мезоамерика, Южная Америка), Северная Америка, полярные районы, Западная Азия (Арабский полуостров), Ближний Восток (Иран, Иордания, Ливан, Сирия).

Всемирный банк использует преимущественно экономичес кий критерий — группы стран с высоким доходом на душу на селения (в том числе зона евро), с низким доходом, со средним доходом (в том числе выше среднего и ниже среднего). Среди стран с низким и средним доходом выделяются по географичес кому принципу Восточная Азия и Тихоокеанский регион, Европа и Центральная Азия, Латинская Америка и Карибы, Средний Восток и Северная Африка, Африка южнее Сахары.

В прогнозе мировой экономики, разработанном группой экс пертов ООН во главе с В.В. Леонтьевым, было выделено 15 групп стран на основе сочетания географического и экономического принципов: Северная Америка, Латинская Америка (со средним и низким доходом), Европа (с высоким и средним доходом), СССР, Восточная Европа, Азия (страны с централизованным плани рованием), Япония, Азия (средний и низкий доход), Ближний Восток (нефтедобывающие страны), пустынная Африка, тропи ческая Африка, Африка (средний доход), Океания.

Европейское энергетическое агентство в энергетическом глобальном прогнозе до 2030 г. сочетает экономический и гео графический принципы, выделяя развитые страны ОЕСД (в том числе Северную Америку, Европу, Тихоокеанский регион), пере ходные экономики (в том числе Россия), развивающиеся стра ны (в том числе Китай, Индия, остальная Азия, Средний Восток, Африка, Латинская Америка).

Российская цивилизационная школа использует в истори ческом анализе и глобальном прогнозирования цивилизаци онный принцип. Такой подход использовался П.А. Сорокиным, а также в трудах современных представителей этой школы [1, 4, 5]. Он объясняется нескольким обстоятельствами.

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I Во-первых, во второй половине XX в. развернулся активный процесс геополитической дифференциации. В результате рас пада колониальной системы в послевоенный период возникли десятки новых независимых государств, вступивших в ООН.

В конце XX в. наблюдалась вторая волна дифференциации в результате распада СССР, СФРЮ, Чехословакии. На глобаль ной сцене действует сейчас более 220 суверенных государств, в основном небольших или совсем маленьких. На передний план в XXI в. выдвигается иной принцип группировки государств — по принадлежности к той или иной цивилизации, на фоне ста новления пятого поколения локальных цивилизаций, более дифференцированного по сравнению с четвертым поколением (12 цивилизаций вместо пяти). Межцивилизационные отноше ния становятся определяющими для мирового сообщества — глобальной цивилизации, чтобы ответить на новые вызовы XXI в.

Во-вторых, меняются критерии и основания для объеди нения многочисленных государств в разнообразные союзы и группы, скрепленные общими интересами. В XIХ в. такими объединениями были колониальные империи с общим геополи тическим, военным, экономическим центром. Геополитическую погоду и мироустройство определяли около десятка держав.

В XX в. на первый план вышли идеологические противоречия, противоборство и столкновения между преобладавшим миром капитализма и рождавшимся миром социализма;

во второй по ловине века это нашло выражение в формировании двух идео логических военных союзов — западно-капиталистического во главе с США и социалистического во главе с СССР, двух военных блоков — НАТО и организации Варшавского договора, противо борствовавших и не раз оказывавшихся у опасной грани само убийственной ядерной войны. Эти блоки боролись за влияние в третьем мире, представленном движением неприсоединив шихся государств, «Группой 77».

Однако это деление глобального пространства прекратило свое существование с конца 80-х гг. XX в., с окончанием «холод ной войны», самороспуском Варшавского договора, СЭВ, СССР.

Исчезла общая смертельная угроза, объединившая две проти воборствующие группы стран, распался «образ врага».

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ И здесь на первый план вышел иной критерий группировки стран, который на протяжении двух веков находился в тени, — цивилизационный. Первым это почувствовал и выразил в своей знаменитой статье и нашумевшей монографии американский политолог С. Хантингтон, выдвинувший концепцию нового водораздела в глобальном пространстве — межцивилизацион ного, новой оси противостояния — западной и мусульманской цивилизации, обосновавший неизбежность столкновения ци вилизаций. В противовес этому иранский лидер М. Хаттами, поддержанный большинством стран, представляющих разные цивилизации, выдвинул идею диалога цивилизаций, выражен ную в долгосрочном плане действий резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 9.11.2001 г. «Глобальная повестка дня для диалога между цивилизациями» и в подготовленной группой де ятелей по поручению Генерального секретаря ООН монографии Crossing the Divide. Dialogue among Civilizations (в русском пере воде — «Преодолевая барьеры. Диалог между цивилизациями»).

Следующим шагом стала инициатива Испании и Турции о создании Альянса цивилизаций, поддержанная Генеральной Ассамблеей ООН. Программа действий альянса нашла выраже ние в его декларации и в материалах конференции в Мадриде (январь 2008 г.).

Именно межцивилизационные отношения, выбор между противоборством, конфликтами и угрозой столкновения ци вилизаций, с одной стороны, и их диалогом и партнерством в решении глобальных проблем XXI в., с другой, стали цен тральным пунктом новых геополитических, экономических и гуманитарных отношений в глобальной цивилизации XXI в.

Идея партнерства цивилизаций выдвинута российскими уче ными и нашла выражение в одобренной на IV Международной Кондратьевской конференции (Москва, май 2001 г.) «Концепции становления многополярного мира на началах диалога и парт нерства цивилизаций», получила научное обоснование в двух томной монографии Б.Н. Кузыка и Ю.В. Яковца «Цивилизации:

теория, история, диалог, будущее», опубликованной в 2006 г.

на русском и английском языках, размещенной в Интернете (www.kuzyk.ru) и представленной в ООН (октябрь 2006) и в штаб-квартире ЮНЕСКО (ноябрь 2007).

Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I В-третьих, изменение характера водораздела и принци па группировки стран в глобальном пространстве не случай но, оно имеет глубокие объективные корни. Конец XX — пер вая половина XXI вв. характеризуются двумя эпохальными инновациями глобального характера: переходом от индуст риально-технократической к гуманистически-ноосферной мировой цивилизации, от преобладания чувственного соци окультурного строя — к преобладанию интегрального строя.

Оба эти изменения в своей основе имеют радикальные пе ремены в духовной сфере, в образе мыслей и мотивации де ятельности не только отдельных людей, социальных, этног рафических и национальных групп, но и государств и их объ единений. Именно цивилизационные отношения становят ся стержнем, основой геополитических, геоэкономических, геокультурных отношений в XXI в. Поэтому как центральный признак классификации и группировки государств выступа ет цивилизационный признак, а главную роль в нем играет преобладающая система цивилизационных ценностей, отод вигающая на второй план экономические и географические различия.

Можно показать это на примере мусульманской цивилиза ции. Она включает несколько десятков стран и имеет свои ан клавы практически на всех континентах и в разных природно климатических условиях. Эти страны в десятки раз различаются по уровню экономического развития (ВВП на душу населения), в сотни раз — по численности населения, имеют разный поли тический строй — от демократического до монархически-теок ратического. И все же они объединяются общностью исламской религии и системой цивилизационных ценностей, норм морали и правил поведения;

даже исламская модель экономики имеет значительные отличия от господствующей западной модели, о чем говорилось на Международной конференции «Диалог ци вилизаций» в Бахрейне (январь 2008 г.).

Поэтому вполне правомерно, что в основу группировки госу дарств при разработке глобального прогноза до 2050 г. положен не географический, экономический или идеологический при нцип, а именно цивилизационный, сочетающийся с экономи ческим и географическим.

Б.Н. КУЗЫК, Ю.В. ЯКОВЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ, ИСТОРИЯ, ДИАЛОГ, БУДУЩЕЕ ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДВИДЕНИЯ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИЙ В-четвертых, при выделении цивилизаций и формирова нии их групп следует учитывать радикальные перемены, про исходящие в глобальном пространстве в связи с формирова нием пятого поколения локальных цивилизаций. Это положе ние впервые выдвинуто и обосновано российскими учеными [6;

1. Т. 1, 2]. Теория смены поколений цивилизаций разработана А. Тойнби: он сформулировал положение о трех поколениях цивилизаций за пять тысячелетий их существования, причем третье поколение, по его мнению, включало всего пять цивили заций, выделяемых по религиозному и географическому при знакам:

западное общество, объединяемое западным христианс твом;

православно-христианское или византийское общество, расположенное в Юго-Восточной Европе и России;

исламское общество, сосредоточенное в аридной зоне от Северной Африки и Ближнего Востока до Великой Китайской стены;

индуистское общество в тропической субконтиненталь ной Индии;

дальневосточное общество в субтропическом и умеренном районах между аридной зоной и Тихим океаном [7. С. 33].

При таком подходе значительная часть стран не попадала в цивилизационную зону, а дальневосточная цивилизация ока залась весьма пестрой.

Ф. Бродель в своей книге «Грамматика цивилизаций», опуб ликованной во Франции в 1961 г. и изданной в России в 2008 г., уточнил перечень и классификации цивилизаций. Он выде ляет мусульманский мир, Черную Африку, Дальний Восток (Китай, Индию, Приморский Дальний Восток — Индокитай, Индонезию, Филиппины, Корею, Японию), европейские циви лизации — Европу, Америку (как Северную, так и Латинскую), СССР (Россию).

С. Хантингтон пошел дальше по пути дифференциации ци вилизаций, предложив прогноз численности их населения на период до 2025 г. по восьми цивилизациям (табл. 1.2).

Здесь по сравнению с классификацией А. Тойнби из запад ной цивилизации выделена латиноамериканская, дальневос Т О М 6 П Е Р С П Е К Т И В Ы С ТА Н О В Л Е Н И Я И Н Т Е Г РА Л Ь Н О Й Ц И В И Л И З А Ц И И ГЛАВА I Таблица 1.2.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.