авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |

«1 УДК ББК О… Ответственные редакторы: Кирилл Разлогов, Терри Санделл ...»

-- [ Страница 4 ] --

Также в Марий Эл осуществляют свою деятельность несколько общественных организаций. Наиболее крупной является «Марий ушем», которая объединяет в своих ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание рядах единомышленников, заботящихся о сохранении и развитии марийской нации, благосостоянии народов Марийского края и процветании Республики Марий Эл.

«Марий ушем» стремится активизировать общественную жизнь и инициативу граждан для осуществления всенародной власти, проведения демократических реформ с учетом интересов коренного населения и социально обездоленных людей, а также достижения единства всех наций и народов Республики. «Марий ушем»

выступает за всестороннее культурное развитие всех народов Республики, сохранение и развитие национальных традиций народа мари, развитие культурных связей марийцев, проживающих за пределами Республики Марий Эл, а также с финно угорскими народами России и Европы. «Марий ушем» поддерживает деятельность всех творческих союзов, общественных организаций и учреждений культуры, направленную на развитие профессиональных видов искусства и оказание содействия в развитии национальной оперы, оперетт, балета, симфонической музыки, создании художественных телефильмов.

Довольно широкое распространение среди творческой интеллигенции республики получило движение этнофутуризма (см. раздел 3.3), которое можно рассматривать как одно из проявлений процесса возрождения этнических культур. «Этнокультурный ренессанс» рассматривается ими как признак возрождения культуры вообще, ее возвращения к истокам, и сегодня многие испытывают потребность в поиске «утраченных духовных сокровищ в мифопоэтической традиции». Проблема состоит в своевременном переформатировании символической многозначности этики адаптационной культуры, ее «переводе» на современный язык мироустроения. В этом смысле этнофутуризм можно рассматривать как «проектно-ориентированный союз этнической идентичности, современного искусства и социокультурного авангарда»

(О. Генисаретский).

В Республике Марий Эл действует около 20 добровольческих организаций, в том числе молодежных: Союз детских и подростковых организаций Республики Марий Эл «Эр вий — Юная Сила», отделение Общероссийской общественной организации «Молодая гвардия Единой России» в г. Волжске и Оршанском муниципальном районе, организация «Опора», которые имеют свою специфику направления деятельности. Приоритетом молодежной организации «Опора» является пропаганда здорового образа жизни, профилактика употребления психоактивных веществ.

Донорство является основным видом деятельности общественного объединения «Доноры детям».

Детско-юношеская творческая общественная организация г. Йошкар-Олы «Зеркало»

специализируется на использовании театральных методик в работе с людьми с инвалидностью. Активно развиваются такие направления как экологическое движение и защита прав детей. В республики проводятся специальные летние школы и лагеря, в которых участвуют добровольческие организации, проводят семинары и обучающие занятия для начинающих добровольцев. Проводятся региональные конкурсы среди добровольческих проектов и объединений, направленные на выявление лучших добровольческих практик.

Минкультуры РМЭ осуществляет реализацию шести целевых программ, направленных на формирование единого культурного пространства республики. Это «Сохранение нематериального культурного наследия народов Республики Марий Эл и развитие культурно-досуговой деятельности на 2009–2013 годы», «Развитие средств массовой информации и книгоиздания в Республике Марий Эл на 2009–2013 годы», «Культурное наследие Республики Марий Эл на 2009–2013 годы», «Этнокультурное ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание развитие Республики Марий Эл на 2009–2013 годы», «Культура Республики Марий Эл на 2009–2013 годы», основной целью которых является поддержание средствами культуры культурного разнообразия и этнических традиций региона.

КУЛЬТУРНЫЕ И ТВОРЧЕСКИЕ ИНДУСТРИИ Индустрии, связанные с культурой, в Республике Марий Эл не получили системного развития, что видимо отчасти объясняется, как и в других регионах России, несформированностью рынка и низким потребительским интересом к их продукции.

Например, в области моды сохраняют свои позиции престижное потребление предметов, произведенных за границей, или отечественные столичные бренды (так, в Йошкар-Оле работает Студия стиля «Кира Пластинина»). Тем не менее, появились предприятия, предлагающие услуги по дизайну интерьеров и художественную ковку, Бизнес-инкубатор Республики Марий Эл предлагает образовательные курсы по ландшафтному дизайну и т. п. Большая часть такого рода организаций и предприятий сосредоточена в столице республики.

В соответствии с существующей методологией статистического учета, культурные и творческие индустрии не выделяются в качестве особого экономического сектора;

при этом деятельность предпринимателей не анализируется с точки зрения ее содержания (например, для статистического учета используются такие наименования видов экономической деятельности, как «Разработка программного обеспечения» и «Деятельность по созданию и использованию баз данных и информационных ресурсов, в том числе ресурсов сети Интернет»).

В организационном отношении, некоторые типы предприятий, работающих в данной сфере, остаются связаны с государственными учреждениями культуры и часто действуют при них. Художественный салон, продающий произведения прикладного искусства, как и большая часть галерей, работают при или в рамках государственных учреждений, в основном — музеев. Другой чертой организации творческого производства можно назвать низкую специализацию. Так, по данным сайта «MariMedia» (информационный сайт Марий Эл и справочник предприятий и организаций города Йошкар-Олы и республики), из трех звукозаписывающих студий Йошкар-Олы, разместивших о себе информацию, одна, помимо основной услуги, предлагает обучение игре на музыкальных инструментах, другая — прокат концертного оборудования и проведение музыкальных вечеров.

По материалам «Сплошного наблюдения за деятельностью субъектов малого и среднего бизнеса по Республике Марий Эл» за 2010 г., всего в сфере развлечений, отдыха культуры и спорта действовало 33 организации (юридические лица) и индивидуальных предпринимателя. В сфере кинобизнеса, вещания, издания газет преобладали организации (соответственно 3, 7 и 5);

в области разработки программного обеспечения, фотографии и искусства было несколько больше индивидуальных предпринимателей (соответственно 18, 56 и 3). Представители традиционных направлений культурных и творческих индустрий — полиграфии и издательского дела, графического дизайна, рекламы и фотографии — составляют самые многочисленные профессиональные группы.

Политика Минкультуры РМЭ определяется, прежде всего, тем, что к его компетенции отнесены вопросы, связанные с традиционными «индустриями культуры» — издательским делом и СМИ. В ведении министерства находятся: «Марий Эл Радио»

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание (автономное учреждение), государственные унитарные предприятия «Газета “Марий Эл”», «Марийское книжное издательство», «Газета “Кугарня”», «Газета “Ямделий”» и «Марий журнал». Кроме того, Министерство координирует деятельность 19 редакций периодических изданий — республиканских, муниципальных районов и городских округов. По выпуску газет (на 1 000 человек населения) республика в 2010 г. занимала 9 место в Российской Федерации (см. Таблицу 6 раздела 5.3). Результатом соединения функций по управлению сферами культуры и печати в рамках одного министерства (на федеральном уровне это разные министерства) стала более широкая представленность вопросов культуры на радио и телевидении, поддержка культурного контента и современных форм вещания.

Особенно активной является деятельность «Марий Эл Радио», вещание которого в прямом эфире составляет 13 часов в сутки. В 2011 году 90% такого вещания осуществлялось на марийском языке, 10% — на татарском. Кроме того, учреждение занимается проведением концертов и марийских дискотек, тиражированием музыкальных записей на CD и DVD;

созданием и использованием баз данных и информационных ресурсов, в том числе ресурсов сети Интернет;

разработкой программного обеспечения;

рекламной деятельностью. В рамках реализации проекта «Компьютерные технологии для нацменьшинств: создание новых ресурсов для развития марийского языка» был создан электронный Словарь марийского языка (http://marlamuter.ru/) с целью содействовать его использованию для работы на компьютере и в Интернете.

В области поддержки и продвижения марийской культуры Минкультуры РМЭ традиционно сотрудничает и с частными организациями. Еще в 2006 г. продюсерский центр «Mari-Records», выступивший организатором презентации музыкального финно-угорского техно, получил его поддержку. И сегодня Минкультуры РМЭ обеспечивает, например, информационное сопровождение некоторых проектов в области марийской поп-музыки.

Электронные СМИ Марий Эл представляют богатый культурный контент, что связано с политикой поддержки и сохранения как традиционной (аутентичной) марийской культуры, так и массовой культуры, поп-музыки и др., использующих ее элементы. На портале Минкультуры РМЭ представлены телевизионные каналы и передачи, посвященные культуре республики и транслируемые каналами «Россия» и «Культура». Среди радиостанций преобладают в основном музыкальные, которые представляют собой как республиканские филиалы национальных радиостанций («Ретро-ФМ в Йошкар-Оле», «Европа плюс в Йошкар-Оле», «Русское радио в Йошкар-Оле»), так и местные станции.

Хотя «индекс готовности Марий Эл к информационному обществу» за 2010 год невысок, а в исследовании ФОМ пользователи Сети оцениваются как «немногочисленная “элитная группа”», уровень интенсивности использования в республике интернет-технологий определяется как «очень высокий» (см. Таблицу раздела 5.3). Интенсивное проникновение организаций культуры и СМИ в Интернет, использование потокового вещания (в сети работают 6 музыкальных радиостанций включая государственные), а также специальные усилия, направленные на позиционирование марийского языка в Интернете (например, создание страниц Википедии на марийском и горномарийском языках в рамках развития Википедии на финно-угорских языках) свидетельствуют о том, что в республике начато активное использование технологий распространения культурного (медиа-)контента через Интернет.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание В учреждениях отрасли культуры дигитализация стала одним из направлений деятельности, прежде всего, в библиотеках, которые используют национальные (российские) библиотечные электронные ресурсы и формируют собственные.

Наибольшая важность придается оцифровке ресурсов, связанных с региональной историей, этническими традиционными культурами, марийским языком, краеведением. Все они являются уникальным национальным достоянием.

Распространенность цифровых технологий остается в республике на относительно невысоком уровне (61 место в рейтинге готовности регионов России к информационному обществу 2010 г., см. табл. 5 раздела 5.3), что в целом и определяет масштабы их использования в сфере культуры.

ВЫЗОВЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ Характерное для республики высокое качество использования интернет-технологий делает дальнейшее экстенсивное проникновение Интернета на территорию более эффективным. Сегодня уже очевидно, что развиваемые сетевые технологии включили марийскую культуру в глобальный контекст культуры финно-угорской. Сетевая коммуникация, которая раньше соединяла периферийные культуры с центром, провинциальные учреждения культуры — с центральными и национальными, сегодня уже работает в обратном направлении и знакомит мировое сообщество с уникальными и самобытными локальными культурами. В условиях роста миграции возможность «подпитки» идентичности для тех, кто изменил место жительства, также представляется весьма важной.

Культурные и творческие индустрии, существующие в России повсеместно, пока не получают должного внимания и оценки в сфере культурной политики. Возможно, именно небольшие российские регионы, государственная культурная политика которых уже включает в сферу своего внимания СМИ и, соответственно, широкое использование ИКТ, смогут предложить инновационные подходы к оценке вклада творческих работников и творческих индустрий в развитие территории, а также эффективные формы их поддержки.

В отличие от индустриально развитых, урбанизированных регионов, в Республике Марий Эл перспективным представляется использование связанных с культурой индустрий (в сочетании с информационно-коммуникационными технологиями) для развития сельских территорий. Сохранившиеся система сельских поселений, традиционный уклад и культура коренного населения, благоприятная экологическая обстановка делают республику привлекательной для развития сельского туризма и таких его направлений как эко- и агротуризм. Современные технологии в сочетании с индустрией туризма, поддержкой народных промыслов и традиционных производств могут стать основой таких форм инновационного развития села, которые будут, кроме всего прочего, способствовать сохранению нематериального культурного наследия Марий Эл и его актуализации в глобальном контексте.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание ОМСКАЯ ОБЛАСТЬ Омская область находится на юго-западе Сибири (Сибирский федеральный округ);

она граничит на северо-западе с Тюменской, на востоке — с Новосибирской и Томской областями, на юге — с Республикой Казахстан. По размерам территории Омская область занимает 28 место среди субъектов Российской Федерации (141,1 тыс.

кв. км), ее административным центром является г. Омск.

Область является территориальным субъектом Российской Федерации;

на региональном уровне основным законом является Устав Омской области.

Современное культурное пространство региона формировалось на протяжении почти трех веков, начиная с 1716 г., когда Омск стал одним из главных административных центров Сибири. В разные годы территория современной Омской области входила в состав Тобольской губернии, Степного края, Сибирского края, и свои нынешние границы приобрела в 1944 г.

Административное деление. В состав Омской области входят: 1 городской округ и муниципальных района (в их число входит Азовский немецкий национальный район, созданный в 1992 г.), которые включают 365 сельских округов. На территории области расположено 1 477 сельских населенных пунктови21 рабочий поселок;

из городов области самым крупным является Омск, который по числу жителей (1 154 тыс. чел.) находится в России на седьмом месте и входит в относительно небольшое число городов-миллионников. Статус городов также имеют Тара (самый старинный город Прииртышья, основанный в 1594 г., то есть на 122 года раньше Омска), Исилькуль, Называевск, Тюкалинск и Калачинск. Одной из особенностей региона является доминирование Омска над остальной территорией по всем параметрам.

Население. Численность населения области на 1 января 2012 г. составляла 1 974,8 тыс., городское население региона —1 413 тыс. человек и его подавляющая часть живет в Омске. Население области медленно, но неуклонно уменьшается (в 1989 г. оно составляло 2 140 тыс. человек, см. также Таблицу 1 раздела 5.3)), и даже Омску сохранить статус города-миллионника, полученный в 1975 г., помогло лишь присоединение пригородов (бывших сельских территорий), которое происходило несколько раз.

В этническом отношении население области очень разнообразно, что является как особенностью исторического развития, так и результатом современных миграционных процессов (см. раздел 3.3).

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Наиболее многочисленные этнические группы Омской области (по данным переписи населения 2010 г.) % от числа Этнические группы Численность указавших (тыс.) национальность русские 1 648 85, казахи 78,3 4, украинцы 51,8 2, немцы 50,1 2, татары 41,9 2, армяне 7,3 0, белорусы 6,1 0, азербайджанцы 4,3 0, чуваши 3,0 0, узбеки 2,8 0, Свыше тысячи человек насчитывают также поляки (2,2 тыс.), эстонцы (2 тыс.), цыгане (2 тыс.), евреи (1,7 тыс.), киргизы (1,6 тыс.), латыши (1,4 тыс.), молдаване (1,2 тыс.), мордва (1,2 тыс.), таджики (1,2 тыс.), грузины (1,1 тыс.);

численность других народов меньше.

Отставание, в том числе и в области культуры, особенно заметное на фоне российских столиц, привело к тому, что люди стали уезжать в Москву, Санкт-Петербург и Новосибирск, реже — в Сочи, Краснодар, Екатеринбург. Разумеется, существует встречный поток мигрантов, но подавляющее большинство тех, кто сейчас приезжает в Омскую область, — это зарубежные мигранты (иностранные рабочие). Конечно, по масштабам трудовой миграции Омску далеко, например, до Москвы, но общие тенденции существуют и здесь. Как и в других регионах, среди мигрантов многочисленны узбеки, таджики, выходцы с Кавказа, китайцы.

Экономическое развитие. По основным экономическим показателям Омская область входит в четвертую десятку субъектов Российской Федерации (см. Таблицу 2 раздела 5.3). В 2010 г. объем валового регионального продукта, который постоянно растет, составил 371,2 млрд рублей (187,5 тыс. рублей на душу населения);

средний доход на душу населения тогда же составил 15,2 тыс. рублей, среднемесячная начисленная заработная плата — 16,7 тыс. рублей18.

Наиболее общей тенденцией развития региона в последнее десятилетие является снижение темпов роста, хотя по некоторым показателям — производство продуктов питания и сельскохозяйственной продукции, ввод жилья — область находится в числе лидеров. В то же время, по ряду показателей — занятость населения, степень износа основных фондов, состояние дорог — она сильно отстает, а многолетнее отрицательное сальдо межрегиональной миграции можно рассматривать как Среднемесячная заработная плата в сфере культуры в 2010 г. составила 8 691,8 рубля, в 2011 — 10 374 рубля. Для работников концертных организации в 2011 г. эта сумма составила17 025,9 рубля, театров— 13 169,5 рубля, работников музеев — 9 302,8 рубля, библиотек — 8 224,2 рубля, в то время как средний прожиточный минимум равнялся 5 418 рублям.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание показатель снижения уровня жизни населения, особенно по сравнению с другими регионами (см. Таблицу 1 раздела 5.3).

Одной из основных причин снижения уровня жизни явилась перерегистрация в недавнем прошлом крупнейших предприятий региона, в частности — Сибнефти (в настоящее время — Газпромнефть) в Москве и Санкт-Петербурге, повлекшая резкое снижение налоговых поступлений в региональный бюджет. В области культурной политики это на долгие годы привело к ориентации на средние показатели, что в обыденном дискурсе выражалось словами «бывает и хуже», «не хуже, чем у других», «у нас это тоже есть».

ИНФРАСТРУКТУРА СФЕРЫ КУЛЬТУРЫ В основе современной инфраструктуры лежит система учреждений, сформировавшаяся главным образом в советское время. Управление сферой культуры осуществляет Министерство культуры Омской области, на которое возложена задача реализации единой государственной политики в области культуры, искусства, кинематографии, библиотечного и музейного дела, художественного и музыкального образования, межнациональных и межконфессиональных отношений на территории региона. Оно также координирует деятельность других органов исполнительной власти Омской области в этих сферах.

Последний раз структура Министерства, как и его руководство, поменялись после прошедших в мае 2012 г. выборов губернатора области и смены ее правительства. В состав Министерства входят три управления: по сохранению, использованию, популяризации и государственной охране объектов культурного наследия;

экономики и финансов (включает сектор финансового контроля);

правовой и организационно кадровой работы. Кроме того, в Министерстве работает пять отделов, отвечающих за обеспечение ремонтно-реставрационных работ, дела национальной политики и религии, культурно-досуговую деятельность, анализ и прогнозирование, искусства и взаимодействие с творческими союзами.

В государственной «Концепции развития культуры Омской области до 2014 года»

названы следующие пять приоритетных направлений:

обеспечение роста качества и доступности культурных благ развитие нематериального культурного наследия народов Омской области и самодеятельного художественного творчества обеспечение сохранности и популяризация объектов культурного наследия внедрение современных технологий и увеличение информационных ресурсов отрасли культуры кадрового обеспечения отрасли культуры.

Основным механизмом реализации этой концепции являются долгосрочные и ведомственные целевые программы Омской области, нацеленные, например, на совершенствование государственного управления и финансирования сферы культуры, развитие кадрового потенциала отрасли, библиотек и библиотечно-информационных услуг, сохранение и популяризация объектов культурного наследия и др.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Министерство культуры области активно взаимодействует с профессиональными творческими союзами, среди которых областные организации Союза писателей России, Союза российских писателей, Союза журналистов России, Союз фотохудожников России и др. Министерство поддерживает издательские проекты союзов, проведение творческих вечеров, презентаций, профессиональных конкурсов.

Так, совместно с отделением Союза российских писателей проводится областной молодежный литературный конкурс «Я вижу мир через себя», с отделением Союза театральных деятелей — областной конкурс-фестиваль «Лучшая театральная работа года»;

с областной организацией Союза писателей России издается журнал «Литературный Омск». Писатели и журналисты были привлечены Министерством культуры к реализации одного из самых крупных проектов — созданию «Энциклопедии Омской области».

Министерство стремится к установлению широких партнерских отношений, общественного диалога, а также стремится привлечь общественное внимание к культурным событиям в регионе и его историко-культурному наследию, например, средствами региональной выставки «Омская культура: известные имена и неизвестные факты» или в рамках выставочных проектов с участием омских художников и дизайнеров. С 2009 г. Министерство культуры ежегодно проводит выставку «Омская культура», целью которой является организация как профессиональной, так и более широкой коммуникации, привлечение внимания регионального сообщества к новым проектам в сфере культуры и т. п. Организаторы выставки акцентируют роль культуры в сплочении общества и предотвращении разрушительных тенденций. В выставке традиционно принимают участие все государственные и многие муниципальные учреждения культуры, учебные заведения, общественные организации, творческие союзы, бизнес-структуры. Выставка проходится в Экспоцентре в течение нескольких дней и является наглядной демонстрацией современного состояния культуры в регионе.

Реализация программ и проектов Министерства культуры опирается на разветвленную сеть государственных и муниципальных учреждений культуры области, которая в основном является наследием советской эпохи. Обеспечение доступности благ культуры, возможностей творческой деятельности и проведения досуга, а также просветительская деятельность являются основанием для государственной поддержки большинства из них, особенно тех, которые расположены за пределами Омска.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Учреждения культуры и искусства в Омской области в 2011 г.

(по данным Паспорта культурной жизни Омской области) всего Театры Концертные организации и коллективы Цирк Музеи, картинные галереи Общедоступные библиотеки Учреждения культурно- 1 досугового типа Киноустановки Парки культуры и отдыха Зоопарк Учебные заведения Театры. Омская область является одним из самых «театральных» регионов России, занимая третье место по численности театральных зрителей (см. Таблицу 9 раздела 5.3). Старейший театр — Академический театр драмы — был основан в 1874 г., а в 2011 г. удостоен престижной национальной театральной премии им. Ф. Волкова за вклад в развитие театрального искусства России. Самый посещаемый — Омский государственный театр куклы, актера, маски «Арлекин» — имеет репутацию театра, не боящегося экспериментов. Недавно он получил новое, реконструированное здание, признанное одним из лучших зданий для театров кукол в России. Театр ставит спектакли и для детской, и для взрослой аудитории, организует специальные занятия для детей и родителей. В Омске также есть Театр юного зрителя (создан в 1937 г.), который очень популярен среди подростков и тесно сотрудничает со школами, «Пятый театр» и театр «Галерка» (оба созданы в 1990 г.).

Самый новый театр — Омский государственный Северный драматический театр им.

М. А. Ульянова — открыт в 2002 г. и находится в самом древнем и самом северном городе области Таре. Его труппа сформирована в основном из выпускников омских учебных заведений, получивших актерское образование, а в деятельности присутствует просветительский компонент. Специальную программу «Театр — селу»

(показ спектаклей в районах области) с 2004 г. реализует омский Музыкальный театр.

Муниципальные театры области включают Драматический лицейский театр (г. Омск), возникший на базе театрально класса Лицея № 66 (сейчас здание театра расположено рядом с лицеем) в 1994 г., Городской драматический театр-студия Л. Ермолаевой;

муниципальный театр кукол «Сказка» в г. Калачинске;

Театр-студия Александра Гончарука.

В Омске также действуют несколько творческих театральных объединений, например, «Два театра», «Третий круг», а также работает Дом актера имени М. Д. Чонишвили, принадлежащий областному отделению Союза театральных деятелей России, в задачи которого, помимо поддержки профессионального сообщества, помощи ветеранам сцены входит пропаганда театрального искусства и поддержка творческих связей с российскими и зарубежными театрами.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание «Омская филармония» была образована в 1940 г. как концертная организация, которая, с одной стороны, имеет собственных исполнителей и художественные коллективы (включая академический симфонический оркестр, камерный оркестр, духовой оркестр, русский народный хор, ансамбль народных инструментов и др.) На двух сценических площадках — в реконструированном в 2011 г. Концертном зале и Зале органной и камерной музыки — проходит ежегодно более тысячи мероприятий, билеты на которые обычно очень быстро раскупаются. На базе филармонии проводится несколько фестивалей разного уровня, в том числе Сибирский международный фестиваль органной музыки, Фестиваль соотечественников, Фестиваль новой музыки, Международный конкурс скрипачей им. Ю. И. Янкелевича.

Музеи. В последние двадцать лет музейные учреждения области смогли почти удвоить свои показатели посещаемости (см. Таблицу 8 раздела 5.3). Все они имеют областной (8) или местный статус, 29 музеев находится в сельской местности. Среди музеев преобладают историко-краеведческие — их 33, и самый крупный — Омский областной историко-краеведческий музей, коллекции которого были заложены еще в XIX в. Западно-Сибирским отделом Русского географического общества. Музей активно представляет свои проекты в Интернете, проводит множество самых разных выставок, публикует свои исследования и главное — ведет просветительскую работу, в том числе и с детьми.

Из пяти художественных музеев самым значительным является Омский областной музей изобразительных искусств имени М. А. Врубеля, который обладает уникальными коллекциями. В их число входят панно Врубеля, уроженца Омска, коллекция произведений А. Г. Явленского, акварели Хирасавы, золото скифо сарматского периода, изделия фирмы Фаберже, ювелирные изделия и мн. другое.

Музей участвует в национальных проектах, сотрудничает с российскими и зарубежными музеями, ведет исследовательскую и публикаторскую работу.

Важной достопримечательностью Омска также считается Литературный музей им. Ф. М. Достоевского, фигура которого считается одной из ключевых для городской культурной истории. Помимо музеев ведения Министерства культуры области, существуют музеи различных государственных структур и предприятий(музей истории милиции, музей театрального искусства, музеи университетов и школ, частный музей кирпича), а также несколько галерей («Дом художников», «Квадрат», «Босх», «Перспектива», «Лошадь Пржевальского» и др.) и выставочных комплексов (Интерсиб, Континент).

В центре города Омска расположен Историко-культурный комплекс «Омская крепость» — музей под открытым небом и одновременно интерактивный музей;

его территория стала излюбленным местом отдыха омичей, а также проведения различных общественных мероприятий. Исторический центр города, включающий Любинский проспект, дворец генерал-губернатора, резиденцию А. В. Колчака, восстановленный Никольский казачий собор и др., также можно рассматривать как собрание памятников губернского строительства.

Кинематограф. Наибольшие изменения претерпела сфера кинопоказа: часть кинотеатров, построенных в советское время, совершенно утратили свои функции, но сохранившиеся были полностью реконструированы. В Омске было построено несколько крупных киноконцертных комплексов и культурно-досуговых центров, использующих возможности кинопоказа: Вавилон, Атриум-кино, Кристалл, им.

Маяковского, Континент, Иртыш, Атмосфера, киноцентр Галактика (бывший кинотеатр Родина), Киновидеоцентр.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание В Омске осталось всего два государственных кинотеатра и кинопрокатный бизнес занял прочные позиции. Например, «Континент» — дворец торговли и семейного отдыха, самый большой в городе торгово-выставочный комплекс, на 4 этаже которого расположен 9-зальный кинотеатр.

Довольно сложной оказалась судьба дворцов и домов культуры, построенных в советское время в каждом районе города и каждым более-менее крупным предприятием. За последние двадцать лет часть из них сменила профиль деятельности, часть вынуждена была сдавать помещения в аренду. Особенно негативные последствия это имело для окраин города Омска, которые испытывают явный дефицит учреждений культуры.

Коммерческий сектор в культуре региона развивается в основном в двух направлениях — продажи и развлечения. Частные фирмы есть практически во всех сферах культуры: коммерческий эфир, гастрольная деятельность, галерейное и выставочное дело, торговля книгами и другой печатной продукцией и т. д. Если же говорить о доли коммерческой составляющей в культуре, то она пока значительно уступает государственной.

Широкое распространение коммерческие организации получили в сфере развлечений, а сфера ночного отдыха и развлечений стала полностью коммерческой. Например, в Омске действуют более 40 ночных клубов, наиболее популярные из которых в дополнение к обычной программе проводят концерты, организуют выступления популярных групп и т. п. Формально эти учреждения относятся к предприятиям общественного питания и соответственно существуют вне сферы культуры.

Коммерческие центры развлечений, которых в Омске насчитывается более 30, также могут специализироваться на экстремальных видах отдыха. С советских времен сохранилось нескольких интеллектуальных клубов.

Оценить социальную эффективность современной культурной среды, существующую в регионе, сегодня довольно сложно. С определенной уверенностью можно сказать, что в государственной системе дети, особенно подростки, постоянно вовлекаются и приобщаются к культуре;

у следующих возрастных категорий происходит резкое снижение потребления культурных благ. Система культурного просвещения, сложившаяся еще в советский период и ориентированная на детей школьного возраста, сохраняется и в настоящее время, поддерживая принцип равных возможностей для большинства детей. Так, в школах сохранилась традиция регулярных организованных посещений театров, выставок и других мероприятий;

школьники имеют существенные скидки на билеты в театр, музей, на выставку, либо могут их посещать вообще бесплатно (это, естественно, не касается коммерческих проектов).

В системе дополнительного художественного образования дети имеют возможность заниматься фактически бесплатно (суммы оплаты в большинстве бюджетных учреждений символические). Школы искусств есть в каждом сельском районе, в Омске их 19;

кроме того, в городе работают 3 специализированные художественные школы, а также частные детские студии, в которых оплата существенно выше. Кроме того, родители продолжают придерживаться некоторых стереотипов, например, традиционно считая, что школьник также должен заниматься в спортивной секции, в школе искусств и/или изучать иностранный язык.

Молодежь за пределами школы самоорганизуется в основном через социальные сети, в которых уже сложился некий особый жизни и специфическая культурная среда.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание После окончания школы культурная унификация, связанная со стандартами образования, исчезает, и влияние государственной культурной политики на молодежную среду и взрослых становится незначительным. Степень вовлеченности в традиционную общественную и культурную активность повышается в группах пожилых людей, многие из которых объединяются в общественные организации, в основном — ветеранов войны и труда. Организация культурной активности этих людей, например, проведение конкурсов и фестивалей ветеранских коллективов художественной самодеятельности, становится уже частью системы социального обеспечения.

Очевидно, что пожилым людям необходимо уделять больше внимания, тем более что доля пожилых людей в возрастной структуре общества растет и составляет уже более четверти населения региона. Многие пенсионеры сегодня достаточно активны, энергичны и горят желанием участвовать в общественной жизни, приносить пользу окружающим.

КУЛЬТУРА, КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И СОЦИАЛЬНАЯ СПЛОЧЕННОСТЬ Этнокультурное разнообразие является важной чертой Омской области, территория которой расположена на старинных миграционных путях (см. раздел 3.3). Более 85,8% населения в Омской области — это русские, а подавляющее большинство представителей других национальностей — казахи, татары, украинцы, немцы, поляки, белорусы и др. — проживает на территории области исторически давно и взаимоотношения между ними практически не составляют никакой проблемы. Доля недавних мигрантов не превышает 2%, поэтому сама этническая структура населения не предполагает какой-либо этнической напряженности, как это существует, например, в Ставропольском или Краснодарском краях. В области пока нет и какой либо значительной конкуренции за рабочие места между мигрантами и местным населением. В соответствии с политикой региональных властей, межэтнические отношения публично обсуждаются только в контексте их гармонизации, а в понимании культурного разнообразия именно этничность признается его основным элементом.

Напротив, проблема социального неравенства, причем все более углубляющегося, сегодня уже существует. Разница между самыми богатыми и самыми бедными проявляется не только в очевидном отличии, например, застройки элитных кварталов и маргинальных окраин в Омске, но и в низкой доступности культурных благ для значительной части населения области (в том числе и в силу ее географических особенностей). Расслоение общества, которое продолжается и даже усиливается, следует признать одной из реальных угроз стабильности общества. В этих условиях целенаправленное использование возможностей культуры для преодоления социальных разрывов, в контексте укрепления социальной сплоченности культуры представляется весьма актуальным.

Роль культуры в формировании социальной сплоченности рассматривается, как правило, в нескольких аспектах. Прежде всего, это формирование идентичности, по отношению к региону — это идентичность региональная и историко-культурная.

Второй аспект — это борьба с неравенством и исключенностью, и третий — интеграция мигрантов. Все эти направления имеют своей целью сохранение стабильности и предотвращение конфликтов — социальных, политических и межэтнических.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Следует сказать, что роли культуры в формировании социальной сплоченности в Омском регионе придается не слишком большое значение. Культурная политика по формированию региональной идентичности, сплачивающей омичей, сибиряков, конечно, проводится, и в этой сфере есть положительный опыт. Но в сфере борьбы с неравенством, а тем более — интеграции мигрантов, никаких мероприятий, не говоря уже о программе действий или целенаправленной политики, не проводится. Это связано, на наш взгляд, с тремя факторами:

во-первых, пока не существует федеральной программы, а реализовать подобную программу за счет региональных средств проблематично;

во-вторых, уровень межэтнической напряженности в регионе оценивается ниже среднего;

в-третьих, преобладание консервативных методов в региональном управлении19.

Таким образом, в регионе нет сколько-нибудь значительных предпосылок для обсуждения проблемы социальной сплоченности в общем, и роли культуры в формировании этой сплоченности — в частности.

Пространство этнокультурного разнообразия довольно хорошо структурировано, и, в частности, в области существует развитая сеть общественных организаций, строящихся по этнокультурному принципу. В Омской области работает около национально-культурных объединений, имеющих государственную регистрацию, в том числе 3 региональных и 17 местных национально-культурных автономий. Кроме этих организаций в местах компактного проживания этнических групп созданы объединения и центры национальной культуры на базе муниципальных учреждений культуры. Самая высокая степень самоорганизации характерна для немцев. Центры немецкой культуры (Центры встреч) созданы в г. Омске и в 16 муниципальных районах. Таких центров сейчас более 50, часть из них имеет статус государственных учреждений культуры. В настоящее время на территории области (в муниципальных районах и сельских поселениях) действуют 32 центра русской (славянской) традиционной культуры, 4 украинских, 8 казахских, 2 латышских, 1 татарский и армянский. Структура национально-культурных центров соответствует этническому составу населения Омской области.

Большинство национально-культурных объединений действует на базе и при методической помощи областного государственного учреждения «Дом дружбы», образованного в 1997 г. Целью учреждения этой новой для того времени структуры стало создание условий для сохранения исторического и этнокультурного наследия Омского Прииртышья. Сегодня основной деятельностью Дома дружбы стало проведение национальных праздников, поддержка связей с другими национальными центрами, организация языковых курсов, презентация традиционной национальной культуры — в основном песенной и танцевальной, а также национальной кухни на различных мероприятиях. Дом дружбы так или иначе объединяет почти все национально-культурные центры, а для многих из них непосредственно предоставляет помещение.

Следует отметить, что Дом дружбы — это эффективный и устойчивый проект областной администрации, который получает ее финансовую поддержку. В структуре На протяжении 22 лет Омскую область возглавлял Л. К. Полежаев, которому принадлежит рекорд по длительности сохранения властных полномочий в России. Столь длительное нахождение у власти вполне предсказуемо характеризовалось как «стабильность», что относилось и к культурной политике.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Дома созданы секторы поддержки культуры народов Омской области — это секторы славянских народов, тюркских народов, народов стран Западной Европы и Балтии, народов Кавказа, Ближнего и Дальнего Востока. Дом дружбы стал областным центром по оказанию организационной, методической и информационной помощи национально-культурным автономиям и объединениям, творческим коллективам, общественным и государственным учреждениям, муниципальным районам в реализации национально-культурных программ.

Несмотря на отсутствие сформулированных принципов культурной обусловленности социальной сплоченности, на практике эти они реализуются, интуитивно или в силу традиции, в том числе — традиционной социальной направленности культурной политики. Задачи укрепления социальной сплоченности далеко не новы, для ее укрепления по-прежнему используются общегородские или региональные праздники, праздники и т. п., например, празднование Дня Победы или Дней города или села, Праздник Севера и др., ориентированные на участие людей разных возрастов, социального статуса и этнической принадлежности.

Например, областной спортивно-культурный «Праздник Севера» проводится, начиная с 1971 г., в муниципальных районах Омской области. Его организация курируется Правительством Омской области. В рамках подготовки к «Праздникам Севера» в населенных пунктах, принимающих участников соревнований, возводятся новые и модернизируются уже существующие спортивные сооружения. Во многом этому способствует реализация федеральной и областной целевых программ развития физической культуры и спорта. Основные задачи, стоящие перед организаторами сельских спортивных праздников — это создание условий для активных занятий физической культурой и спортом в сельской местности, развитие материально технической базы. Церемонии открытия и закрытия этих сельских олимпиад сопровождается концертами и массовыми праздничными мероприятиями.

В области накоплен довольно большой опыт по проведению мероприятий, направленных на укрепление региональной идентичности и уважительных, дружеских отношений между разными народами. Среди распространенных в регионе практик следует назвать, прежде всего, фестивали народной культуры. Одним из первых стал областной фестиваль русской культуры «Душа России», который проводится с 1992 г.

В рамках этого фестиваля проводятся месячники культуры в районах области, которые заканчиваются общим мероприятием в Концертном зале Омской филармонии. Кроме того, проводится выставка изделий декоративно-прикладного искусства, народные гуляния. Менее масштабными, чем «Душа России», но также довольно яркими, являются фестиваль традиционной русской культуры «Егорий Хоробрый» (проводится с 2001 г.) и праздник традиционных ремесел «Покровская Ярмарка» (проводится с 2004 г.). Все эти мероприятия основаны на русской традиционной культуре, акцент делается на сибирском характере этой культуры.

Поскольку в историческом смысле в колонизации Сибири участвовали многие народы, значительная часть мероприятий носит многонациональный характер. Хотя русских среди переселенцев было подавляющее большинство по идеологическим причинам (окраины империи нужно было заселять православными), в новейшее время принято подчеркивать интернациональных характер колонизации и советского периода освоения Сибири. Традиционно в регионе проводится большое количество мероприятий, разного характера (фестивали, дни национальных культур, конкурсы и т. д.), в которых принимают участие все национально-культурные объединения и ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание коллективы региона. Наиболее показательным примером является Областной фестиваль национальных культур «Единение».

Фестиваль «Единение» проводится Домом дружбы ежегодно, начиная с 1998 г.

с участием национальных творческих коллективов, солистов-вокалистов, исполнителей на народных инструментах, мастеров декоративно-прикладного, фотографического и художественного творчества. Целями фестиваля являются содействие возрождению, сохранению и развитию в Омской области самобытного национального творчества, повышение художественного уровня исполнителей, стимулирование создания новых творческих коллективов, распространение опыта национально-культурных автономий и объединений, развитие культурного сотрудничества и оптимизация межнациональных отношений в регионе. В 2000 г.

фестиваль национальных культур «Единение» проходил в форме декад — белорусской, украинской, русской, российских немцев, татаро-башкирской, казахской, восточной культур, в которых участвовали коллективы из Омской области и других регионов Российской Федерации, стран СНГ, а также — Германии, Израиля, Китая. В следующем году фестиваль проходил в своеобразной форме альманахов культур народов Омской области — тюркских, славянских, стран Западной Европы и Балтии, стран Кавказа, Ближнего и Дальнего Востока.

С 2002 г. фестиваль проходит по двухгодичному циклу, а особенностью V и VI фестивалей стало проведение их в форме традиционных праздников в местах компактного проживания людей одной национальности. Программа VII фестиваля включала в себя выставки национального творчества, фотографий и книг, семинары, практикумы, творческие лаборатории по повышению профессионального уровня самодеятельных коллективов, концерты, конкурсы, циклы мероприятий, посвященные памятным и знаменательным датам, календарные и традиционные народные национальные праздники. В рамках VIII фестиваля «Единение» прошли III Международный фестиваль приграничных территорий Российской Федерации и Республики Казахстан «Да будет дружба искренней и честной», VI Межрегиональный фестиваль казачьей культуры «Наследие», Фестиваль польской культуры, XII областной детский весенний пасхальный фестиваль культуры российских немцев (в том числе — VII областной конкурс юных художников «Ты в моем сердце, моя маленькая Родина. Весенние мотивы», XII областная выставка декоративно прикладного творчества «Пасхальный сувенир»), VII областной детский вокальный конкурс «Maigloсkchen — Ландыш», VII региональный фестиваль культуры российских немцев «Phoenix — Феникс», XI областной конкурс эстрадной песни «Weihnachtsstern — Рождественская звезда», IV областной фестиваль украинского народного творчества «В душе звучат Украины мотивы», III региональный конкурс татарской песни «Яна йолдыз — Новая звезда», III региональный конкурс «Жасдарын — Молодые таланты» (на казахском языке).

Дом дружбы проводит такие славянские праздники, как Святки, Масленица, Пасха, Троица, Иван Купала, Обжинки, из тюркских — Навруз, Мейрамы, Сабантуй, из немецких — День благодарения за урожай. Популярны среди населения проводимые Домом дружбы Лиго, Лиго-Юханус, Рос-ха-шана, Пурим, Ханука, Вардавар. В регионе есть культурные практики, способствующие сплоченности, которые находятся вне официальной политики. Например, когда в казахских аулах празднуют Сабантуй, на него приглашают всех друзей и соседей, независимо от национальности.

Или, например, в селе Цветнополье, где живет много эстонцев (хотя и не большинство, раньше это было немецко-эстонское село, сейчас по причине эмиграции ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание немцев — многонациональное), общим праздником села уже много лет является Янов день.

Центр славянских традиций и Отдел русской традиционной культуры Государственного центра народного творчества Министерства культуры Омской области являются инициаторами организации и проведения фольклорных праздников.

Так, все больше растет популярность «Больших сибирских хороводов», которые с 2004 г. устраиваются на съезжем празднике «Троицкие гуляния» в Омске, Большеречье, Муромцево. Сибирский культурный центр с 2005 г. проводит в разных районах области масленичные гуляния. Очень часто в рамках различных мероприятий устраиваются ярмарки (во время, например, таких мероприятий, как «Праздник Севера», «Королева спорта», «Певческое поле», «Агро-Омск», выставка «Военной техники, технологий и вооружения», региональная выставка «Омская культура»).

Начиная с 2004 г., ежегодно проводится фестиваль «Певческое поле», который проходит в День России. Фестиваль включает в себя народное гуляние на центральной площади города, концерт на стадионе «Динамо», где все муниципальные районы представляют свои программы.

Но, пожалуй, самые популярные в Омске мероприятия, которые проводятся ежегодно, носят неэтнический характер. Это День Победы, который кроме торжественных мероприятий (на центральной площади и в Парке Победы), включает в себя народные гуляния и праздничный салют, на который, действительно собирается весь город. Это День Города, который отмечается в первое воскресенье августа. И это — Сибирский международный марафон, который проводится с 1990 г. в первую субботу августа — накануне дня города. Надо признать это совмещение марафона с днем города удачным, статус спортивного праздника очень высокий (омский марафон первым в России получил бронзовый статус Международной ассоциации легкой атлетики), на него приезжает много высоких спортивных и других чиновников, гостей из многих городов России, иностранных участников (в том числе пока экзотических для Сибири эфиопов, нигерийцев и других подобных бегунов), поэтому подготовке праздника всегда уделяется очень большое внимание со стороны региональных властей и он проходит на очень высоком уровне.

Следует вообще указать на то, что спортивные праздники и мероприятия играют очень большую роль в сплочении общества. Высокие достижения омских спортсменов в художественной гимнастике, боксе и хоккее, безусловно, формируют и чувство гордости, и особые группы поддержки. Следует отдать должное региональным властям, спорту в городе, и в области, в сельской местности, уделяется большое внимание, в последние годы было построено много спортивных сооружений, в том числе — крупнейший за Уралом спортивный комплекс «Арена». Ирина Роднина проходила по спискам Единой России от Омска, и она очень частый гость в городе, как и Вячеслав Фетисов, поскольку в городе построен хоккейный центр его имени.

Хоккей — любимый вид спорта, «Авангард» — любимая команда, в плей-офф почти весь город говорит только о хоккее. Таким образом, если рассматривать спорт как часть культуры, то эта часть в Омске развита очень хорошо и ее роль в социальной сплоченности очевидна.


Следует сказать, что национально-культурные объединения есть у всех народов, как у многочисленных и живущих в регионе давно, так и у новых и небольших групп мигрантов. В качестве примера можно привести турецкий культурный центр, который был образован турками, работавшими на строительстве крупных объектов несколько лет назад и оставшихся жить и работать в Омске. Лидеры национальных диаспор, ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание действуя на законных основаниях через национально-культурные центры, пользуются вниманием властей, и, получая легальный статус, усиливают свое влияние на диаспору в целом.

Ситуация с диаспорами так называемых «новых мигрантов» (выходцы из бывших азиатских и кавказских республик СССР, а также китайцы и выходцы с российского Северного Кавказа) является сложной и мало изученной. Национальные культурные центры — это контролируемая сфера, но это лишь «верхушка айсберга», поскольку по экспертным оценкам в них участвует не более 10% жителей определенной национальности. Что на самом деле происходит в диаспорах, какие процессы развиваются — тема мало изученная, чаще всего это очень закрытые сообщества, что представляет собой явную угрозу для стабильного развития. Очевидно, что в этой сфере необходимы специальные исследования.

В регионе длительное время действуют центры тех народов, которые являются коренными или давно здесь проживают — казахов, татар, немцев, украинцев, поляков, латышей, эстонцев, финнов, белорусов, евреев.

Общественные объединения восточнославянского населения Сибири—Казачий культурный центр при общественном объединении «Второй отдел Сибирского Казачьего Войска», Центр славянских традиций, Украинский культурный центр имени Т. Г. Шевченко, Сибирский центр украинской культуры «Сiрий клин», Историко-культурный центр сибирских казаков, местная белорусская национально культурная автономия «Омские белорусы» проводят большую работу по изучению, сохранению и популяризации народной культуры. На базе этих организаций успешно существуют коллективы, которые в своей деятельности опираются на полевые материалы, собранные в экспедициях по Омской области. Так, народный фольклорно этнографический ансамбль «Ермак» Казачьего культурного центра возрождает лучшие традиции бытового казачьего пения. Накопленный коллективом богатый музыкально-песенный и этнографический материал нашел отражение в песенных сборниках и на дисках, востребованных не только в народных коллективах Омской области, но и далеко за пределами региона.

В лучшем положении находятся немецкие центры, особенно по сравнению с другими национальными центрами, поскольку им оказывается поддержка со стороны федеральных правительств России и Германии. Специальные программы поддержки связаны с решениями межправительственной российско-германской комиссии (создана в 1992 г., заседания проходят ежегодно) по поддержке этнокультурного российских немцев, поскольку немцы являются одним из «репрессированных народов» (федеральный закон 1994 г. № 1107-1) и обязательства по реабилитации были приняты как российской, так и германской стороной. В Омской области проживает самая большая группа российских немцев — 50 тыс. человек, что связано в основном с депортацией немцев в Сибирь в 1941–42 гг. Также около 50 тыс. немцев живет в Алтайском крае, где так же, как и в Омской области 20 лет назад был создан Немецкий национальный район. В Омской области, кроме национального района и центров немецкой культуры, есть 11 местных национально-культурных автономий, общественных организации (областная молодежная организация российских немцев, Детский центр немецкой культуры «Хоффнунг», Союз немцев Сибири, Немецкое культурное общество «Согласие»).

В Омске зарегистрированы региональная казахская национально-культурная автономия, региональная татарская национально-культурная автономия Омской области, местная омская городская татарская национально-культурная автономия, ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание региональная общественная организация «Совет старейшин Омской области», сибирский центр казахской культуры «Молдир», финская сибирская ассоциация, латышский национально-культурный центр «Zvaigznite», польское культурно просветительское общество «Родзина», польский культурно-просветительский центр «Полонез», омская городская общественная организация «Шалом — XXI век».

Активно проявляет себя в этнокультурной жизни армянская диаспора. В Омске функционируют три объединения армян: Омская региональная общественная организация «Армянский культурный центр “Луйс”», Омская региональная общественная организация «Армянский центр “Урарту”», Омское региональное отделение Общероссийской общественной организации «Союз армян России».

Проживающими в городе азербайджанцами создана региональная общественная организация «Одлар йурду — Огненная страна». Имеют свои культурные центры и немногочисленные в Омске китайцы и корейцы: это региональная общественная организация «Центр китайской культуры “Золотой дракон”» и Омское региональное отделение общероссийской общественной организации «Общероссийское объединение корейцев».

Религиозные процессы в Омской области, как и в целом по России, отличаются сложностью и динамизмом. По официальным данным в области зарегистрировано религиозных организаций, из них 115 входит в Омско-Тарскую епархию Русской Православной Церкви Московского патриархата, 44 исламских объединения, протестантская религиозная организация, 9 организаций Римско-Католической и 2 — Греко-Католической церквей, по одной организации, которые принадлежат Новоапостольской, Армянской Апостольской церквям, меннонитам, Свидетелям Иеговы, буддистам, кришнаитам.

Крупнейшей религиозной организацией является Омско-Тарская епархия Русской Православной Церкви. На ее долю приходится около половины зарегистрированных религиозных объединений, в нее входят 77 приходов, 3 монастыря, духовное училище и миссионерский центр. Примечательно, что свой храм есть и у крупнейшего в городе вуза, это храм святой мученицы Татианы при Омском государственном университете им. Ф. М. Достоевского. Епархию на протяжении длительного времени возглавлял митрополит Феодосий, которого в августе 2011 г. сменил митрополит Владимир, прибывший из Ташкента.

Заметным явлением в религиозной жизни является ислам, что связано со значительной долей тюркского населения в регионе. Религиозные объединения мусульман учреждены в районах компактного проживания казахов и татар: в г.

Омске, в Тарском, Нововаршавском, Называевском, Усть-Ишимском, Муромцевском, Таврическом, Исилькульском, Павлоградском, Москаленском и Тевризском районах области. Более того, Омск представляет собой один из основных исламских центров России, так как именно здесь находится Духовное управление мусульман Сибири, открытая в 1997 г. Омская соборная мечеть является крупнейшей за Уралом.

Параллельно действуют организации, входящие в Духовное управление мусульман Азиатской части России. Отношения между этими двумя структурами довольно напряженные.

Омск также является азиатским центром Евангелическо-Лютеранской церкви (ЕЛЦ).

В церкви Христа в Омске расположено Управление ЕЛЦ Урала, Сибири и Дальнего Востока, которое в свою очередь входит в структуру ЕЛЦ в России, Украине, Казахстане и Средней Азии. Кроме того, в Омске есть община ЕЛЦ Ингрии, которая объединяет верующих финнов. В Омской области существует достаточно большое ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание количество общин евангельских христиан-баптистов, в том числе незарегистрированных. В последние годы появилось множество общин, представляющих новые религиозные движения самого различного толка. Их деятельность вызывает обеспокоенность лидеров всех конфессий, считающихся традиционными. Но эти общины слишком малочисленны, чтобы представлять собой какую-то серьезную угрозу стабильности межконфессиональных отношений. Вообще, если говорить о конфликтных ситуациях, то они возникают чаще не между конфессиями, а внутри них. Особенно это относится к мусульманам и баптистам — внутри этих сообществ идет явная борьба за лидерство между общинами.

Государственная политика в области этнических и межконфессиональных отношений является весьма активной и разнообразной. В 2011 г. губернатор Омской области утвердил Концепцию государственной национальной политики Омской области, которая в общем повторяла положения Концепции государственной национальной политики Российской Федерации, принятой в 1996 г. В области действуют консультативные и совещательные советы по различным направлениям реализации государственной национальной политики, в том числе Консультативный совет при Губернаторе, Министерстве культуры области, наконец, областная рабочая группа Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества.

В рамках программы «Государственная поддержка национальных культур» в 2000– 2011 гг. были проведены 17 тыс. мероприятий с участием представителей 16 регионов России, а также Казахстана, Германии, Израиля, Китая, Латвии, Польши, Узбекистана и Украины. В 2009 г. было принято решение о строительстве в городе Омске «национальной деревни», или парка отдыха с этнической спецификой (парковая зона, застроенная подворьями в национальном стиле)20.

В целом ситуацию в сфере межэтнических и межконфессиональных отношений в Омской области можно оценить как достаточно стабильную, что, безусловно, является и результатом постоянных и целенаправленных политических усилий, а также сотрудничества различных областных государственных структур. Конечно, существуют проблемы, связанные с адаптацией мигрантов, нелегальной миграцией, с этническим предпринимательством и криминогенными аспектами этой среды, с ростом проявлений ксенофобии и экстремизма, но общие настроения можно охарактеризовать, по крайней мере, как нейтральные.


Значительное преобладание русских и традиционно доброжелательные отношения между народами, проживающими на данной территории давно, не слишком большое относительно других регионов количество новых мигрантов, отсутствие крупных конфликтов, являются причинами того, что межнациональные проблемы стоят далеко не на первом месте по их остроте. Людей больше волнуют проблемы работы и семьи, которые у большинства населения мало связаны с этническими или религиозными факторами.

Планировалось, что это будет комплекс, по своим функциям и внешним параметрам напоминающий подобные проекты, реализованные в Оренбурге и Саратове, однако в настоящее время строительство заморожено из-за дефицита областного бюджета.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание КУЛЬТУРНЫЕ И ТВОРЧЕСКИЕ ИНДУСТРИИ Уровень предпринимательской активности в культурном секторе можно оценить как средний. Естественно, что наибольшая активность существует в новых отраслях, или там, где у государства нет преимуществ. Традиционные культурные индустрии получают государственную поддержку на проектной основе, также как и этнические ремесла. Помимо проблем в сфере культуры развитие творческого производства тормозится общими проблемами, существующими в среднем и малом бизнесе. Кроме того, значительная часть предприятий культурных или творческих индустрий в Омске представляет собой филиалы или инвестиционные проекты столичного бизнеса.

Тем не менее, можно отметить достаточную активность на региональном рынке предприятий в сфере рекламы (83 рекламных агентства, 23 фирмы, занимающиеся изготовлением сувениров и рекламной продукции, 21 фирма, предоставляющая PR услуги, всего — более 200 предприятий в сфере рекламы). Относительно развита издательская деятельность (более 20 частных предприятий, занимающихся издательской деятельностью). Модное направление — дизайн (особенно интерьеров), которое стимулируется производителями товаров для ремонта и интерьера (в Омске в этой сфере работает более 160 фирм). Более ста фирм предлагают услуги по веб дизайну, распространенной услугой стала видеосъемка;

в Омске работают более художественных и 2 реставрационные мастерские.

Индекс интенсивности использования Интернета в Омской области характеризуется как высокий, а в рейтинге регионов по готовности к информационному обществу область занимает 38 место (см. Таблицу 5 раздела 5.3). Каких-либо специфических региональных особенностей в развитии Интернета не существует. В государственной сфере культуры новые информационные технологии развиваются в первую очередь в библиотечной сфере, и первое место здесь занимает Омская государственная областная научная библиотека им. А. С. Пушкина. Она обладает практически полным на сегодняшний день спектром технических возможностей, основные разделы:

виртуальная справочная служба, доступ к базам данных, полнотекстовым библиотекам, библиотекам диссертаций, галерея репродукций, телекоммуникационное оборудование, специальная техника для оцифровки и т. д.

После существенного снижения в 1990-е гг. численность пользователей библиотек стабилизировалась, но библиотеки продолжают искать новые формы работы (см.

Таблицу 7 раздела 5.3). На окраинах Омска, в сельской местности, даже без новейших технологий, они продолжают выполнять свои функции, поскольку остаются зачастую единственными учреждениями культуры. В других сферах, кроме библиотечной, новые технологии, естественно, развиваются тоже, хотя и в меньшей степени.

В распространении информации о культурной жизни области наибольшую активность проявляют электронные СМИ — информационно-новостные сайты (самый популярный — Отдохни Омск.ру) и интернет-издания, а также социальные сети.

Например, никакой специфической рекламы гастролей рок-групп и рок-исполнителей нет, но все их выступления активно обсуждаются в сети и до, и после их проведения.

Особенно интенсивно такая информация циркулирует в сетевых субкультурных сообществах, поскольку в Омске есть свои рок-традиции (хотя и не такие мощные, как в Санкт-Петербурге или Екатеринбурге). Поклонники Егора Летова, «Гражданской обороны» и некоторых других групп сформировали особую субкультуру, которая локализуется в клубах и на репетиционных базах и получает поддержку со стороны поклонников-бизнесменов.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Для развития культурных индустрий в Омске и области существуют достаточно ресурсов. Кроме того, регион испытывает острый дефицит культурных событий, а инфраструктура культуры развита недостаточно и страдает территориальной асимметрией: окраины Омска и некоторые сельские районы испытывают острый культурный дефицит. Кроме того, индустриальные территории, требующие реабилитации, которых в Омске немало, подлежат жилой застройке, а идеи их культурной конверсии развития не получили.

В данной ситуации очевидно, что «творческому классу» без специальной поддержки в принципе трудно пробиться в экономическом пространстве области, а тем более в таком регионе, как Омск, где приоритетное внимание отдано приносящими большой доход индустриям нефтепереработки, традиционной промышленности, строительству и т. п. Кроме того, престиж творчества невысок, а некоммерческая ориентация многих культурных индустрий исключает их из сферы интересов бизнеса. Положение о том, что талантам помогать не нужно, потому что настоящий талант пробьется сам, было актуально, быть может, в Советском Союзе, где существовали системы социальных лифтов и выравнивания, но не сейчас.

Следует также отметить, что для всестороннего анализа творческих индустрий не так много информации и требуются специальные исследования. Тем не менее можно утверждать, что условия для развития культурных индустрий в России (и, соответственно, в Омском регионе) пока являются неблагоприятными. Не существует налоговых льгот или льготных условий аренды помещений, преференций в кредитовании, программ модернизации. Другими словами, специальных программ поддержки культурных и творческих индустрий не создано, хотя их развитие может стать крупным межотраслевым проектом, а развитие культуры — таким же (если не более крупным) приоритетным национальным проектом, как «Здоровье» и «Образование».

ВЫЗОВЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ Особенности развития культуры в Омской области обусловлены историей края, социально-экономическим состоянием региона, демографической ситуацией и политикой властей. Сегодня в регионе имеются все условия для того, чтобы обеспечить будущее развития культуры. Вопрос заключается в том, чтобы должным образом использовать человеческий потенциал и ресурсы культуры — наследие, учебные заведения, опыт управления, современные технологии и растущие культурные индустрии и не только во благо самой «сферы культуры». Необходимо решать общие социальные и экономические проблемы, стоящие перед регионом, в частности, используя, например успешный опыт политики в этнокультурной сфере. К числу рисков для будущего несомненно относится отсутствие стратегии развития в меняющихся, причем очень быстро меняющихся условиях.

С основными достижениями омской культуры можно ознакомиться на официальных сайтах области и с помощью официальных публикаций. О проблемах культурной политики и способах их решения говорится меньше, поэтому необходимо отметить некоторые подходы к решению хотя бы тех проблем, которые являются системными:

преодоление отставания регионов от российских столиц с опорой на использование культурных возможностей и потенциала регионов;

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание преодоление региональной замкнутости, развитие различных форм глобальной культурной коммуникации и формирование самодостаточной региональной идентичности;

выстраивание социокультурной политики, позволяющей преодолевать социальные и возрастные разрывы, с одной стороны, а с другой — расширять и диверсифицировать культурное предложение, адресованное различным социальным группам и аудиториям;

поддержка культурных и творческих индустрий в целях решения социально экономических проблем региона, изменения качества культурной среды, укрепления территориальной сплоченности;

обновление содержания разрабатываемых культурных программ, повышение их общего уровня и привлекательности для различных групп населения, расширении широты охвата населения этими программами;

создание внятной концепции культурной политики, адресованной молодежи и широко использующей принципы обеспечения доступа к благам культуры, участия в культуре, добровольчества и иных форм конструктивной социальной активности.

Очевидно, что даже при существующем уровне финансирования сферы культуры, возможна ее диверсификация. Кроме того, нужна «культурная пропаганда», или более широкое использование региональных каналов для трансляции передач о культуре, более широкое и эффективное распространение информации о культурных событиях.

Главным же представляется широкое общественное обсуждение всех проектов и изменений в сфере культурной политики.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание УЛЬЯНОВСКАЯ ОБЛАСТЬ Ульяновская область является территориальным субъектом Российской Федерации и входит в Приволжский федеральный округ. На востоке она граничит с Самарской областью, на юге — с Саратовской;

граница с Пензенской областью и Мордовией проходит на западе, с республиками Чувашия и Татарстан — на севере. По размерам территории Ульяновская область занимает 59 место среди субъектов Российской Федерации (37,2 тыс. км2), ее административным центром является г. Ульяновск.

Административное деление. В состав Ульяновской области входят 3 городских округа и 21 муниципальный район;

на ее территории расположены 31 городское и сельских поселений. Из шести городов области самым крупным и единственным растущим является основанный в 1648 г. Ульяновск (637,2 тыс. чел. в 2012 г.), который занимает 19 место по численности населения среди городов России;

статус города имеют также Димитровград, Инза, Барыш, Новоульяновск и Сенгилей.

Население. В области проживает 1 382,8 тыс. человек;

74% население живет в городах (2013). Население области медленно, но неуклонно сокращается (см. Таблицу раздела 5.3), в том числе из-за оттока населения в другие регионы. В этническом отношении население области разнообразно, что во многом определяется историей Поволжья, а также современными миграционными процессами.

Наиболее многочисленные этнические группы Ульяновской области (по данным переписи населения 2010 г.) % от числа Этнические Численность указавших группы (тыс.) национальность русские 901,3 73, татары 149, 9 12, чуваши 95, 0 7, мордва 39,0 3, украинцы 51, 8 0, азербайджанцы 4,6 0, армяне 4,6 0, цыгане 3,3 0, белорусы 2,6 0, немцы 1,9 0, ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Русские, татары, чуваши, мордва считаются коренным населением области.

Экономическое развитие. Ульяновская область является дотационной (см. Таблицу раздела 5.3). В 2011 г. объем валового регионального продукта, который постоянно растет, составил 2 234 млрд рублей, средний доход на душу населения тогда же составил 14,3 тыс. рублей, среднемесячная начисленная заработная плата — 15 тыс.

рублей21. Наиболее динамично в области развиваются растениеводство, обрабатывающая промышленность и строительство.

ИНФРАСТРУКТУРА СФЕРЫ КУЛЬТУРЫ Инфраструктура сферы культуры в Ульяновской области сложилась в основном в советскую эпоху и сохраняет свои основные характеристики. Областные государственные учреждения культуры, искусства, кинематографии и образования в сфере культуры и искусства, а также архивы относятся к ведению Министерства искусства и культурной политики Ульяновской области22. Кроме того, в области сохранилась сеть учреждений культуры, относящихся к ведению других структур 23.

Правительство Ульяновской области придает большое значение развитию сферы культуры в регионе, справедливо видя в этом средство улучшения общей социально экономической ситуации, а также возможность повышения качества жизни и инвестиционной привлекательности региона. Наиболее крупные проекты в сфере культуры получают поддержку губернатора области. Основной формой государственной поддержки сферы культуры является ее постоянно растущее финансирование, значительная доля которого расходуется на поддержку инфраструктуры.

Несмотря на кризисные явления в экономике, в 2009 г. бюджет культуры, включая все его составляющие, значительно вырос, в том числе и за счет привлечения федеральных средств, а также открытия к финансированию целевых программ. Если в 2007 г. консолидированный бюджет отрасли составлял 778 млн, то в 2011 г. эта цифра уже практически удвоилась и составила 1 597,2 млн рублей (рост к 2010 г. составил 35,8%). Доля бюджета отрасли «Культура» в консолидированном бюджете Ульяновской области в последние годы также растет и в 2011 г. составила 4,7 %.

Среднемесячная заработная плата в сфере культуры в январе 2013 г. была самой низкой по отраслям и составила 10 442 рублей или 62% от величины средней заработной платы в области.

К полномочиям Министерства относятся: выработка региональной политики, нормативное правовое регулирование, а также правоприменительные функции в сфере культуры, искусства, кинематографии, архивного дела и образования в сфере культуры и искусства и контроль за соблюдением законодательства об архивном деле и за состоянием государственной части Музейного фонда Российской Федерации.

Так, из 1 090 библиотек области только 574 относятся к сфере культуры;

489 библиотек относятся к сфере образования, 21 библиотека является ведомственной и 6 библиотек сохранили профсоюзы.

ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание Бюджет отрасли «Культура» в Ульяновской области, млн руб.

Бюджет 2011 г. к 2009 2010 бюджету 2010 г.,% Консолидированный бюджет отрасли «Культура» 1 092,0 1 175,9 135, 1 597, % в консолидированном 3,0 4, бюджете области, 4, в том числе:

областной бюджет 405, 369,2 671,9 165, муниципальный бюджет 770,9 120, 722,8 925, Доходы от предпринимательской деятельности областных учреждений 32,0 55,0 71,8 130, муниципальных учреждений 107, 42,7 44,2 47, Финансирование областных 1,2 6,2 76,9 1 целевых программ отрасли Средства из федерального 19,2 45,1 67,2 бюджета Таким образом, особенностью отрасли стало то, что в течение нескольких лет она финансировалась «по избыточному принципу», в результате чего были накоплены ресурсы, позволившие затем перейти к реализации глобальных проектов не только российского, но и международного уровня.

Развитие системы государственных грантов в сфере культуры в Ульяновской области имеет давние традиции. С приходом Губернатора С. И. Морозова и его команды (2005) началось регулярное проведение конкурсов социальных и культурных проектов. Они направлены на поддержку молодежных инициатив, культуры, образования и национальной политики. Кроме того, в 2011 г. грантовый конкурс был впервые объявлен для участников из России в целом.

Важную роль в реализации инновационных проектов в области играет фонд «Ульяновск — культурная столица» и одноименный проект. Главной целью этого мегапроекта является формирование новой культурной политики, которая, с одной стороны, предполагает решение глобальной задачи модернизации инфраструктуры сферы культуры, а с другой — широкое воздействие на образ жизни людей и изменение представлений о культуре. Реализация данного проекта не предусматривает развитие культуры ради самой культуры;

предполагается, что культура может стать «локомотивом» региональной экономики.

Проект «Ульяновск — культурная столица» дает возможность региону привлечь множество партнеров к реализации культурных проектов и созданию новой культурной среды, в частности — на основе более интенсивного использования существующей инфраструктуры культуры. В рамках проекта было организовано ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание несколько крупных международных фестивалей и форумов. Особенностью проведения этих мероприятий является то, что они обрамляются насыщенной культурной программой, включающей события национального масштаба и адресованной жителям города и области. Так, в 2011 г. в рамках Международного конгресса «Культура как ресурс модернизации» состоялась российская премьера фильма Александра Сокурова «Фауст», получившего перед этим главный приз Венецианского кинофестиваля.

Инфраструктура сферы культуры Ульяновской области состоит в основном из учреждений традиционного типа.

Сеть учреждений культуры Ульяновской области (по данным Паспорта культурной жизни, 2011 г.) всего Театры Филармония Цирк Музеи, картинные галереи Общедоступные библиотеки Учреждения культурно- досугового типа (клубы) Кинотеатры и киноустановки Парки культуры и отдыха Учебные заведения Театры и филармония. В Ульяновской области три областных театра — Драматический театр им. И. А. Гончарова, Театр юного зрителя и Театр кукол имени В. М. Леонтьевой — и один муниципальный — Димитровградский драматический театр им. А. Н. Островского. Кроме того, в Ульяновске работают независимые театры студии «Enfant terrible» и «Подиум», частный кукольный театр «Ладушки», а также около 30 самодеятельных театральных студий. К 2011 г. все государственные театры области получили статус автономного учреждения культуры, что позволило им расширить свою финансовую самостоятельность. Несколько выросло количество спектаклей, ускорилось обновление репертуара, что привело к росту посещаемости театров на 4,7% (см. Таблицу 9 раздела 5.3).

Ульяновская областная филармония, в ведении которой находятся Ульяновский государственный академический симфонический оркестр «Губернаторский», Ульяновский оркестр русских народных инструментов и Ульяновский государственный духовой оркестр «Держава», также обрела статус автономного учреждения. Концепция развития филармонии как Дома музыки, развивающего (и создающего) условия для приобщения населения к музыкальной культуре всех жанров и направлений, стала основой модернизации ее деятельности. Филармония занимается концертной деятельностью и организует гастроли, культурно-зрелищные мероприятия, выступления в академических и эстрадных жанрах, приглашает ОБЗОР КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Содержание выдающихся отечественных и зарубежных исполнителей, дирижеров. Количество слушателей филармонии также стало расти.

Музеи. Из общего числа музеев Ульяновской области один имеет федеральный статус (Федеральный государственный историко-мемориальный музей-заповедник «Родина В. И. Ленина») и три — областной (краеведческий и художественный музеи, а также Ленинский мемориал);

область также располагает 8 муниципальными и ведомственными музеями. Кроме того есть два частных музея и 200 школьных.

Основная часть музеев имеет историко-краеведческий или историко-художественный профиль (45), три музея являются мемориальными.

Музейные фонды пополняются в ходе работы научных экспедиций, за счет покупок и дарений (в 2011 г. — более 2 тыс. музейных предметов). Увеличение экспозиционных площадей, создание новых экспозиций и организация выставок обеспечивают рост посещаемости, уровень которой является самым высоким в Приволжском федеральном округе: 328 посетителей на 1 тыс. жителей (см. Таблицу 8 раздела 5.3).

Высокие показатели связаны с системной работой по привлечению посетителей, а также с включением музеев в туристические программы (в туристические маршруты региональных туристических фирм включено одиннадцать музейных объектов, общероссийских фирм — четыре, иностранных — два). Второй год действует программа патриотического воспитания, основанная на обязательном посещении музеев школьниками.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.