авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 17 | 18 || 20 | 21 |

«Введение......................................................................................................................................................7 ...»

-- [ Страница 19 ] --

Данная норма предполагает два способа обучения детей религии: в религиозных образовательных учреждениях или же в классах светских образовательных учреждений, предоставляемых религиозному объединению в пользование на определенные часы.

В обоих допускаемых законом случаях религиозное образование дается в рамках деятельности религиозного объединения, а не деятельности школы, как муниципального учреждения.

Религиозные уроки, проводимые школьными учителями (в обязательном или факультативном порядке, в рамках основной или дополнительной программы) законом не допускаются.

5. УРОКИ «ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ» (ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ) НЕЗАКОННЫ, ПОСКОЛЬКУ НАРУШАЮТ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОТ 13 ЯНВАРЯ 1996 Г. N 12-ФЗ "ОБ ОБРАЗОВАНИИ" (В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ РЕД.).

5.1. Согласно статье 1 часть 5 этого закона: «В государственных и муниципальных образовательных учреждениях, органах управления образованием создание и деятельность организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений и организаций (объединений) не допускаются».

Поскольку преподавание основ религиозного культа специально подготовленным корпусом учителей есть ни что иное, как деятельность организационных структур религиозного объединения, законом это не допускается.

5.2. Согласно статье 2 этого закона: «Государственная политика в области образования основывается на следующих принципах:

(1) гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности. Воспитание… уважения к правам и свободам человека… (2) единство федерального культурного и образовательного пространства. Защита и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства;

(4) светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях;

(5) свобода и плюрализм в образовании».

Очевидно, преподаванием религиозного культа одной конфессии нарушаются все перечисленные в данной статье принципы.

6. ВВЕДЕНИЕ В ШКОЛЫ УРОКОВ «ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ» (ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ) ЯВЛЯЮТСЯ УГОЛОВНЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ, ПРЕДУСМОТРЕННЫМ СТАТЬЕЙ 282 УГОЛОВНОГО КОДЕКСА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ РЕД.).

6.1. Согласно статье 282, часть 1: «Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации, - наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет».

Введение обязательного или рекомендуемого изучения элементов исключительно одного определенного религиозного культа на уроках или наличие факультативного предмета лишь по одной религии является прямой пропагандой религиозного превосходства этого культа. Это есть прямое оценочное суждение об обязательной принадлежности граждан к данному культу или участии в культе как об условии их «гражданской полноценности».

Такое суждение, вынесенное публично, образует объективный состав преступления.

6.2. Лица, целенаправленно вводящие курс «основ православия» в школе, не могли не осознавать общественно опасных последствий своих действий. Разделение школьников (и их родителей) на «полноценных» и «неполноценных» по признаку приобщения к религиозному культу русской православной церкви (московского патриархата) содержится в самом принципе курса.

Субъективный состав преступления, таким образом, присутствует.

При наличии обеих составляющих (объективной и субъективной) преступление, с точки зрения общей части Уголовного кодекса, можно рассматривать как совершившееся с момента начала пропаганды внедрения в школу такого конфессионального курса.

7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

7.1. Исходя из общепринятых определений, школьный предмет «основы православия» (основы православной культуры) является не культурологическим, а строго конфессиональным. Он представляет собой обучение формам поведения, связанным с отправления культа в рамках этой конфессии (т.е. обучение религии, катехизацию).

7.2. Введение предмета «основы православия» (основы православной культуры) в образовательную школьную программу как в обязательной, так и в факультативной форме, нарушает следующие международные и российские правовые акты:

7.2.1. Всеобщая декларация прав человека.

7.2.2. Конституция Российской Федерации.

7.2.3. Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях».

7.2.4. Федеральный закон «Об образовании».

7.3. Не только введение такого предмета, но и пропаганда его введения в школе соответствует признакам преступления, предусмотренного статьей 282 УК РФ (возбуждение религиозной вражды), и может преследоваться в уголовном порядке.

Для чего нужна борьба за гимн и т.п.? Для лишения ресурсов у любителей использовать ментальную дискриминацию.

Врезка 9.26. Конформизм и ментальная дискриминация (А–А.Розов) Симптоматично: несмотря на то, что современный человек имеет комфортную жизнь исключительно благодаря рациональному знанию, науке и технологии, почти половина людей продолжает верить в априорные, непроверяемые опытом «высшие ценности», данные в какой-либо традиции и вероучении. Действуя под влиянием этих «высших ценностей», неразумные люди регулярно портят жизнь себе, окружающим и потомкам.

Социология доказывает опытным путем, что значительная доля людей имеет психический дефект, не позволяющий им разумно оценивать определенные ситуации. Даже обладая всей необходимой информацией для решения задачи, они психологически не способны сформировать тривиальное правильное решение, если оно будет противоречить мнению большинства окружающих, либо постулатам той или иной догматической традиции. Эти люди предпочитают лучше ошибиться, чем оказаться в меньшинстве или пойти против традиции. В социальной психологии это называется сильным конформизмом.

Выявить сильного конформиста необычайно легко. К примеру, собрать 10 подставных лиц и одного испытуемого, после чего дать всем простую задачу на уровне сравнительной оценки размеров изображений геометрических рисунков. Если все 10 подставных лиц дадут неправильный ответ (например, укажут меньший объект как больший), то сильный конформист, отвечая после них, даст тот же ответ, неправильность которого очевидна.

Этот эффект проявляется на выборах: многие избиратели могут отдать голос явному мерзавцу, если СМИ без всяких аргументов повторяют, что этот кандидат – лучший.

Доля сильных конформистов в современном обществе колеблется в пределах 30-40 %.

Очень важно иметь в виду: сильный конформист – не слабоумный, а просто психически нездоровый. Если нет пресса в виде мнения «авторитетного источника» или «огромного большинства», он может с легкостью решать даже более сложные задачи. Но под прессом такого мнения он впадает в умственный ступор, и его интеллект падает до уровня дебила.

Кроме сильных конформистов, есть слабые конформисты. Они примут неправильное мнение авторитета или большинства только если неправильность не вполне очевидна или если на них оказано прямое психологическое давление. Слабые конформисты - это более 50% общества. Слабый конформизм – это психическая норма, выражающая инстинкт самосохранения. Есть, наконец, нонконформисты – люди, которых можно принудить к согласию с неправильным мнением лишь путем насилия. Это - около 10% общества.

Все наиболее деструктивные политические акции, совершающиеся как бы с одобрения большинства, развиваются по одному сценарию: сначала пресс авторитета убеждает сильных конформистов. Потом сочетание мнений авторитета и сильных конформистов убеждает слабых конформистов – и получается 80-90% «за» что угодно.

Врезка 9.27. Из цикла «Физики и лирики»

Некий доцент МФТИ, преподающий, кажется, физику, был дружен с женщиной - доктором экономических наук, кажется даже членкором. Во всяком случае она была весьма заслуженным и известным экономистом и даже проживала в каком-то элитном доме, заселенным сплошь маститыми экономистами из секции экономики РАН.

И однажды в разговоре с ним она пожаловалась, что в их доме очень сильно топят - батареи отопления раскалены настолько, что иной раз не помогает даже открытая форточка. И весь цвет российской экономической мысли и она в том числе из-за этого страшно мучается и не спит ночами.

А вы попробуйте закрыть батареи отопления одеялом - посоветовал ей представитель точных наук. Да вы что, возмутилась экономист, и так жарко, а с одеялами мы вовсе задохнемся. Но совету последовала. Спустя некоторое время позвонила ему и поблагодарила за замечательный совет и сказала: «хоть это звучит и парадоксом, но ваш совет оказался верным - нам удалось победить жару. Я рассказала всем своим соседям - и они сначала тоже удивились, но когда попробовали, долго меня благодарили и просили вам передать благодарность от всего нашего экономического дома».

Далее рассказчик делал паузу и говорил — так вот почему у нас такая экономика! Так и будет впредь, пока экономистам не начнут преподавать предметы, дающие хотя бы начальные знания об истинном устройстве мира!

Вопросы и задания для самостоятельного изучения 1. В чем цель православных моджахедов?

2. Почему центральное телевидение транслирует лженаучные фильмы?

3. Какие основные мотивы побуждают верующих верить?

4. Почему рокеры эффективнее интеллигентов?

5. Изучите доказательство Теоремы о смысле жизни человека.

6. Какая практическая польза у борьбы за исключение из гимна упоминания бога и за лишение рождества статуса государственного праздника?

7. Прочтите книгу Р. Доукинза «The God Delusion».

10. Как победить 10.1. Как себя вести Усвоенные с детства взгляды мешают магометанину креститься;

усвоенные с детства взгляды мешают христианину совершить обряд обрезания;

разум зрелого человека одинаково презирает крещение и обрезание.

Дидро Д.

Итак, допустим, завтра Вы решили бороться за свои конституционные права. Встает вопрос: с чего начать? Вообще, должно ли как-то измениться поведение? Если намерен отстаивать свою позицию, то что это может за собой повлечь?

В принципе, никаких особых изменений и не требуется. Ведь, как мы помним из FAQ, атеисты относятся к верующим так же, как и к другим людям, – сообразно их поступкам. Если верующий уважает Ваше безверие, не пытается промыть Вам мозги опиумом для народа, более того, - если он Ваш друг и всегда готов Вам помочь, то все нормально. Так и должны себя вести люди в цивилизованном светском обществе. В приципе, верующие – неплохие люди, они просто иногда не могут самостоятельно подумать и разобраться в своих проблемах, мотивах и поступках, поэтому нуждаются в неких ментальных костылях (мнении «авторитета») для обоснования своих действий. В этой связи они иногда подпадают под влияние иллюзии, что, наверное, и всем другим людям тоже нужны такие подпорки. Ну и как бы от всей души предлагают эти костыли нам.

Курнуть, так сказать, чтоб полегчало.

В самом деле, влияние этой иллюзии может быть разрушено только тогда, когда в нашей стране атеисты будут занимать достаточно активную позицию, чтобы их можно было выделить из толпы. Наличие их самостоятельных действий посеют сомнения у верующих в том, что без опиума прожить нельзя на свете. Действительно, как можно заявлять о необходимости поголовно использовать костыли, когда перед твоим взором полной людей, которые используют для ходьбы только свои ноги.

Однако, среди наших сограждан есть и такие, кто пытается навязать свою религию другим.

Они говорят о том, что в школе нужны ОПК. Они проталкивают антиконстиционные законы и постановления, предоставляющие преимущество бизнесам наркопула. Они заявляют о том, что атеистов не существует. Они готовы покалечить художников и разрушить их произведения и мастерские, которые не соответствуют их догмам. Они готовы с оружием в руках насаждать «истинные ценности». Они хотят сделать из нашего светского государства православный эрэфстан или русский иммат. Это клерикалы. Именно они – дистрибьютеры опиума для народа. И именно против них направлена данная книга.

Вот с клерикалами придется общаться более чем жестко. Надо быть готовым поставить их на место в любом столкновении. Надо сразу же прерывать их ядовитый елей увещеваний и разъяснять окружающим, в чем клерикал пытается обмануть людей и почему такие экземпляры живности опасны для человеческого общества.

В общении с клерикалами политкорректность и уважение к оппоненту необходимо забыть навсегда, ибо они представляют собой брешь, через которую дистрибьюторы наркоты наносят свои удары. К сожалению, сейчас слишком много ученых-атеистов страдают неспособностью различить, когда политкорректность нужна, а когда ее следует убрать куда подальше. Поэтому и сюсюкаются с представителями наркопула, демонстрируя свое безволие и готовность закрыть глаза на клерикализацию общества. При этом, нужный принцип очень простой: когда Вы разговариваете с простым верующим политкорректность допустима, когда с клерикалом – выбросите ее из головы.

Вообще, разумно применять следующее правило: каждый оппонент имеет право на отношения честной игры (fair play), пока он не совершил поступок, выходящий за ее рамки.

Как только со стороны некоего гражданина последовало заявление о том, что надо дать преференции одной или нескольким религиями по отношению к другим, т.е. клерикальное заявление, то такой гражданин автоматически теряет право на добродушное к нему отношение, вследствие чего к нему нужно (именно «нужно», а не «можно») применять жесткие формы борьбы.

Кроме того, в общении с верующими не надо бояться оскорбить чувства верующих, особенно, если они повсюду разбросаны и шага нельзя сделать, чтоб на них не наступить. В самом деле, что же теперь, отказывать себе полакомиться свининой в ресторане, если там могут быть мусульмане?

Или отказываться от карикатур на церковь? Тогда как насчет соблюдения чувств верующих других религий? Ведь у нас в стране гораздо больше религий, чем четыре наркопуловские, а уж религиозных организаций со своей трактовкой догм и чувств и подавно. Вообще, надо исходить из того, что любая гражданская позиция, включающая скептические размышления на тему религиозных догм, автоматически является «оскорблением чувств». Тогда, например, мусульмане, скептически относящиеся к догмам православия, оскорбляют чувства православных, и наоборот. Православные, критикуя догмы иудеев, оскорбляют чувства иудеев, и наоборот.

Получается, что все оскорбляют чувства всех верующих, что является нонсенсом.

Единственно разумным представляется ситуация, когда верующие освобождены от критики своих догм внутри своих культовых сооружений, что, согласитесь, логично. Как только вышел за пределы церковной ограды, - имей совесть, товарищ верующий, руководствоваться не мифами древних евреев, а конституционными и гражданскими нормами светского государства.

Рис. 10.1. Примерная текущая ситуация на антиклерикальном фронте Исполнительная власть Образование Наркопул Судебная Общество Наука власть Силовые структуры Законода тельная Бизнес власть Сейчас диспозиция на антиклериальном фронте примерно следующая (рис. 10.1). Наркопул через своих агентов влияния на ключевых постах полностью подчинил себе исполнительную власть и почти полностью судебную и законодательную. В судебной есть светлые пятна антиклериального сопротивления (партизанской борьбы) – например, решение судьи Чуфистова.

В законодательной (относя сюда же деятельность политических партий) партизанить уже почти некому. В парламенте: медведи и мировновцы - движущая сила наркопула;

КПРФ с оправославленным Зюгановым – уже давно придаток РПЦ;

ЛДПР будет делать то, что скажет гражданин начальник, а он скажет то, что ему «посоветуют» в наркопуле. Из тех, кто не прошел в парламент, но имеет хоть какой-то политический вес: Явлинский всем признался, что он любит православие;

и только СПС пока пытается вести партизанскую деятельность в тылу врага. Но, с большой долей вероятности, они в ближайшем будущем будут полностью раздавлены силовыми структурами, которые уже сейчас проводят незаконные операции по устранению свободомыслия.

Кроме того, силовики, ведомые адептами наркопула в их рядах, медленно, но верно продвигаются вглубь общества, бизнес уже почти оккупирован ими. В этих условиях идет широкомасштабное и интенсивное наступление на образование – ускорение деградации вузовского образования (например, один православный дегенерат, посаженный понятно кем в кресло декана социологического факультета МГУ, желать создать кадавра под названием «православная социология») и введение в школах ОПК или их аналога.

Важный момент: наука принципиально не может быть заражена православием, т.к. нет российской науки или науки, например, европейской. Есть одна единая мировая наука, которая должна быть объективна, т.е. независима от вероисповедания. Поэтому статьи людей, страдающих ПГМ, все равно не возможно будет опубликовать в научных журналах. А, следовательно, возможно только 2 варианта: либо в России есть наука, либо ее нет.

Следовательно, если клерикалы возьмут верх, то наука в нашей стране скорее всего будет уничтожена.

Таким образом, последний оплот научного атеизма сейчас – это образование, советские обломки которого еще способны иногда формировать разумно мыслящих людей. Именно они пытаются поддерживать науку и именно они подпитывают общество своим здравым смыслом.

Вполне логично, что именно сюда наносится главный удар и что именно битва за светкость образования будет решающей для нашего выживания.

Если образование падет, то в следующем поколении мы получим людей, лишенных критического мышления, а еще через поколение – работников «науки» и «учителей» с ПГМ.

После этого наука в России исчезнет окончательно. Общество будет поделено между членами наркопула, несдерживаемые никем их адепты в силовых структурах окончательно установят контроль на судами и политическими организациями, бизнес сдастся на милость победителей (десятина, разрешение церкви на ведение деятельности, штатные единицы для священников).

Вообще, бизнес сейчас – что-то вроде Франции времен правительства Виши. Вроде бы формально свободны, но если не пожертвуешь на церковные нужды по указке чиновников из муниципалитета, то получишь большой риск быть закрытым после внезапной проверки. При этом вряд ли у кого-то из деловых людей возникают сомнения в том, что под церковными нуждами подразумевается направление средств на жалование попам и постройку их очередных хором. Вот так и приходится жить: и откупаешься, и фигу в кармане держишь.

Таким образом, данное направление вторично, оно зависит от того, сможем ли мы отстоять светкость в образовании. Это – наш Сталинград. Если мы сможем полностью изгнать клерикалов из школ и вузов (а, может, даже и сузов), то у нас появляется отличная возможность в дальнейшем рассечь единый фронт исполнительной власти и силовиков, сократив поголовье наркопуловских агентов в первой и лишив ударной силы вторых. Если же партизаны в тылу врага сделают сопротивление более эффективным (например, если КПРФ наконец выкинет оправославленного Зюганова на свалку истории, а взамен придет молодой и энергичный лидер, который вспомнит, что коммунисты должны вести борьбу не за, а против религии), то клерикалы в составе силовиков вообще рискуют быть окружены и ликвидированы. После этого практически ничто не помешает уничтожить наркопул, сделав сегодняшних союзников конкурентами и заставив вести честную конкурентную борьбу между собой и другими религиями в равных условиях.

Итак, что мы имеем на участе фронта в образовании (рис. 10.2). ЕГЭ практически внедрен и сейчас уровень знаний и мыслительных способностей практически не влияет на успешность сдачи ЕГЭ и, соответственно, поступления в вуз, в настоящее время это зависит от способности памяти в удержании кучи мелких и бесполезных фактов и цитат, а иногда – некорректного толкования аффтарами ЕГЭ тех или иных физических законов (очень часто встречается в задачах ЕГЭ по физике). Естественно, если у папы с мамой есть деньги, то и при такой системе они смогут гарантировать своему ребенку поступление в нужный вуз. А вот если денег нет, то даже талантливый ребенок, который не мыслит на уровне стандартного большинства, в вуз уже не пробьется. В итоге получится дальнейшее снижение общего интеллектуального уровня студентов, что создаст удобренную почву для некритического принятия догм православия в вузах.

Уже сейчас во многих государственных вузах в той или иной форме финансируется проведение религиозных ритуалов, на территории устроены приходы и церкви (МГУ), священослужители введены в штат преподавательского состава. В настоящее время уже приготовлены и ждут своего часа еще два удара: придание дипломам духовных заведений статуса государственных и введение направления «теология» в реестр государственного образования.

Если раньше выпускник духовного заведения был просто промыватель мозгов с красивой бумажкой о том, что он якобы умный и образованный человек, то сейчас он уже будет обладателем второй ступени высшего образования. Налицо девальвация высшего образования.

Рис. 10.2. Битва за образование Введение теологии Спонсирование вузами религиозных празднеств Вузы Церкви и приходы на территории вузов Священники в роли преподавателей Приравнивание дипломов вузов и семинарий ЕГЭ Школы ОПК в некоторых регионах Аналог ОПК как общефедеральный предмет Понятно, что студенты, пусть и далеко не все, но умеют скептически относится к мракобесию.

Поэтому клерикальное наступление по данному направлению движется не так быстро, как хотелось бы наркопулу. Студенты, как более взрослые люди, в принципе способны фильтровать информацию. А вот со школьниками наступает критическая ситуация.

Уже сейчас в некоторых регионах России внедрены ОПК как часть региональной составляющей в программе обучения. И хотя в ближайшем будущем региональная компонента (в т.ч. ОПК) будет отменена, на смену ОПК в федеральной компоненте вводится «Этика» или что-то в этом роде, но по сути – аналог ОПК. Понятно, кто его будет преподавать, понятно, за чей счет, и понятно, кто потом может вырасти из детей, подвергнувшихся такому воздействию.

В этой связи необходимо в кратчайшие сроки предпринять шаги на всех уровнях по очищению школьной программы от православных нечистот. И сразу же приниматься за наведение конституционного порядка в вузах.

Борьба предстоит главным образом в залах судов и в кабинетах прокуратуры. Поэтому желательно немного потренироваться «на кошках». Очень удобный тренниг-партнер в этом деле – ГИБДД. Сотрудники ДПС почти все абсолютно юридически безграмотны, поэтому допускают кучу ошибок при составлении документов о нарушении. Это дает отличную возможность попрактиковаться в судебных тяжбах и получить очень ценный опыт либо за очень небольшую плату, либо вообще бесплатно.

Зайдите на сайт www.gai.net.ru, там изложены основные ошибки сотрудников ДПС и как их обжаловать. Как только сотрудник ДПС незаконно наложил на Вас штраф – обжалуйте в суде. На этих пробных шарах Вы неплохо постигните судебную кухню. Получив такой опыт, можно переходить и к привлечению клерикалов к ответственности.

Безусловно, было бы гораздо лучше, если бы получилось открыть Институт научного атеизма и предоставить возможность атеистам пройти курсы юридического образования. Однако, ИНА – дело не ближайших месяцев, а критическая ситуация уже сложилась, поэтому сейчас придется преодолевать препятствия, учась на своих ошибках (отбирать оружие в бою у врага).

При остаивании своих конституционных прав в суде придется столкнуться с огромным сопротивлением. Поэтому, надо быть готовым идти до конца и добиваться нужного решения.

Надо быть готовым бороться с массивной бюрократической машиной, чтобы заставить ее изменить уже выбранное направление, и завоевывать новые, еще неизведанные вершины.

Вообще, следует вспомнить, что права не получают, а завоевывают. И горе побежденному, ибо его историю напишет победитель.

Врезка 10.1. Противодействуйте крещению (А-Diamond) Попытаюсь объяснить свою мысль. Крещение призвано обозначить принадлежность человека к христианской вере. Если человек крестится, то он автоматически признаётся членом Церкви Христовой.

Принадлежность к религиозной вере можно сравнить с принадлежностью к какой-либо партии. Человек, ознакомившись с партийной программой, может обозначить свою причастность к этому политическому движению, вступив в его ряды. При вступлении в партию её новый член получает партбилет и обещание лучшей жизни.

В православной религии всё то же самое: человек крестится, чтобы заявить (прежде всего, самому себе), что он является теперь адептом православной церкви. Крестившись, он получает крестик на шею и обещания лучшей жизни (по ту сторону могилы).

Проблема же заключается в следующем: в партию человек вступает в сознательном зрелом возрасте, имея твёрдые партийные убеждения. Ещё не было ни одного случая, чтобы в партию принимали младенцев. Что бы стать членом какого-либо политического движения, необходимо достичь, по крайней мере, 18 летнего возраста. Кроме того, любой человек имеет полное право выйти из своей партии, как только его политические убеждения пойдут в разрез с партийным уставом.

В религии же всё совсем по-другому: крестят грудных младенцев, совершенно не интересуясь у них - желают ли они быть православными христианами или нет. Может быть, когда ребёнок вырастет, он захочет быть католиком, баптистом, адвентистом, лютеранином или вообще захочет принять мусульманство или буддизм? Ведь в православии нет такого понятия, как «раскреститься».

Врезка 10.2. Меморандум в защиту высшего образования С 1992 года по настоящее время на глазах у российской общественности происходит циничное нарушение принципов светского государства и светской политики в сфере высшего образования.

Расположенное на территории государственного университета учреждение МП РПЦ - Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет - ведет катехизаторскую деятельность за счет целевых государственных фондов образования и формирует антиконституционную политику в области взаимоотношений государства и религий.

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт) – ПСТГУ (ПСТБИ) в Москве является высшим учебным заведением Русской Православной Церкви. Университет учрежден патриархом Московской Патриархии Русской православной церкви Алексием Ридигером в 1992 году.

К настоящему времени Университет подготовил 11 выпусков (более 1500 выпускников). Студенты всех факультетов получают базовое богословское и гуманитарное образование. Список богословских предметов и их содержание соответствуют программам, принятым в высших духовных учебных заведениях Московской патриархии русской православной церкви. Богослужебную практику студенты проходят в храмах университета.

При этом ПСТГУ имеет государственную аккредитацию по трем образовательным направлениям Теологии, Религиоведению и Педагогике, а также по 4 специальностям - Истории, Филологии, Искусствоведению и Религиоведению (т.е. приравнен к государственному высшему учебному заведению).

В 2005/2006 учебном году в ПСТГУ учатся более 4000 студентов из 95 епархий МП РПЦ.

В ПСТГУ действует Миссионерский факультет, в составе которого имеется кафедра Сектоведения.

Таким образом, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет является церковным учреждением МП РПЦ, преследующим исключительно миссионерские и катехизаторские цели этой церкви, в т.ч. противозаконные цели возбуждения вражды к другим религиям и конфессиям (в форме преподавания православного сектоведения).

Аппарат ПСТГУ располагается на территории Московского государственного университета им.

М.В.Ломоносова – государственного высшего учебного заведения.

Катехизаторские и миссионерские цели ПСТГУ (включая и противозаконные цели – возбуждение религиозной вражды) признает и открыто разделяет ректор МГУ им. М.В.Ломоносова - Виктор Антонович Садовничий.

Между патриархатом МП РПЦ и Московским государственным университетом им. М.В.Ломоносова в 1992 году подписан «договор о сотрудничестве в развитии» ПСТГУ (ПСТБИ), по которому ПСТГУ бесплатно пользуется аудиториями и имуществом государственного университета для проведения лекционных и семинарских занятий.

В 2000 году сходные договоры о бесплатном предоставлении помещений для деятельности ПСТГУ подписаны Московским Энергетическим институтом и Московским государственным университетом дизайна.

С 2000 года на базе ПСТГУ и исторического факультета МГУ образован «Совет по теологии Учебно методического объединения по классическому университетскому образованию» (УМО по теологии – т.е. по православному богословию). В том же году специальность «Теология» введена в «государственный классификатор образовательных направлений и специальностей», и оформлен соответствующий государственный образовательный стандарт. Согласно приказу замминистра образования УМО по теологии выполняет функции лицензирования факультетов (кафедр) «теологии» в государственных высших учебных заведениях России и экспертизы курсов теологии (включая программы и учебную литературу). Сегодня теологию и богословские дисциплины преподают более чем в 30 вузах России, из них 25 имеют лицензию УМО «Теология» на подготовку теологов в соответствии с этим государственным стандартом.

Все перечисленные факты указывают на грубое нарушение конституционных принципов свободы совести, отделения церкви от государства и обеспечения светского характера государственного образования.

В соответствии с Конституцией Российской Федерации, уголовным кодексом Российской Федерации, законодательством об административных правонарушениях, а также федеральными законами «Об образовании» и «О свободе совести и религиозных объединениях» представляются справедливыми следующие требования:

1. Выдворить Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет с территории государственных высших учебных заведений:

Московского Государственного Университета имени М.В.Ломоносова, Московского Энергетического института Московского государственного университета дизайна.

2. Лишить Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (Православный Свято Тихоновский Богословский Институт) государственной аккредитации и права на выдачу дипломов государственного образца о высшем образовании.

3. Аннулировать государственный образовательный стандарт «Теология» и расформировать «Совет по теологии Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию» (УМО по теологии).

4. Расформировать созданные факультеты (кафедры) «теологии» в государственных высших учебных заведениях Российской Федерации.

5. Применить к ректору МГУ им. М.В.Ломоносова Виктору Антоновичу Садовничему меры, предусмотренные законами Российской Федерации по основаниям возбуждения религиозной вражды, воспрепятствования осуществлению права граждан на свободу совести и злоупотребления служебным положением.

Врезка 10.3. Телеология: погоня за призраком Великой Обезьяны.

(А-А.Розов) Как известно, очень трудно искать Черную Кошку (устройство мироздания) в темной комнате (т.е. в объективной реальности). Тем более, по условиям задачи в этой комнате может и не быть такой кошки (мироздание не обязано обладать каким-либо устройством). Искать Великую Обезьяну (антропоморфного единого бога) в «научной картине мира» гораздо проще, хотя такого существа совершенно точно нет в объективной реальности, которую эта «научная картина» вроде бы должна отражать.

Призраком Великой Обезьяны занимается особая псевдонаучная дисциплина: телеология.

ТЕЛЕОЛОГИЯ (греч. telos - завершение, цель;

teleos - достигший цели и logos - учение) - учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом. Термин введен немецким философом Вольфом в 1740 году.

Лейбниц, развивая телеологию, ввел принцип "предустановленной гармонии", согласно которому все физические взаимодействия во вселенной определяются исходя из наперед заданной «Богом» целью вселенского согласования. Принцип предустановленной гармонии породил телеологическое «доказательство бытия Божьего»:

ОЧЕВИДНАЯ (sic!) целесообразность мира с необходимостью предполагает наличие «Бога – устроителя».

Увлечение телеологией серьезных ученых (таких, в частности, как Лейбниц и Эйнштейн) указывает на распространенное в научной среде нового времени безобразное неумение рационально мыслить вне своей узкой области знаний. Ни противоречия телеологии с элементарной логикой, ни кризис физического детерминизма, ни разгром телеологических доктрин в ходе развития теории нелинейных систем не решили проблему. Многие современные ученые, в т.ч. выдающиеся, продолжают страдать детской болезнью поисков Великой Обезьяны.

Психологический мотив поисков Великой Обезьяны состоит в том, что человек (как наиболее разумная из существующих на планете разновидностей обезьяны) переносит на всю окружающую реальность мотивы, сходные с его субъективными побуждениями. Таким образом, явления природы признаются результатами волевых решений Великой Обезьяны (антропоморфного субъекта, создавшего вселенную для своих целей).

Свой окончательный вид телеологический миф о Великой Обезьяне приобрел в раннем рабовладельческом обществе. Вселенная была представлена аналогично патриархальному поместью: участок земли, принадлежащий господину и обрабатываемый рабами. Попытки придать этому примитивному мифу иллюзию философской глубины – это и есть главное занятие телеологии нового времени.

Телеология сегодня оперирует двумя аргументами: эмоциональным и софистическим.

Эмоциональный: Такое положение дел, при котором возникновение и существование вселенной абсолютно бессмысленно, кажется большинству людей несправедливым, нечестным и оскорбительным для их достоинства.

Эмоционально им ближе гипотеза, согласно которой вселенная создана для какой-то грандиозной цели, для реализации величественного разумного плана, и люди играют в этом плане важную роль.

Софистический: Вселенная в наблюдаемом нами состоянии существовала не всегда. Согласно научным представлениям, она возникла вследствие некоторого события, которое принято называть «Big bang» (Большой взрыв). При этом средствами естественных и точных наук невозможно доказать, что этот акт рождения вселенной произошел спонтанно, без плана, т.е. нельзя доказать, что у вселенной не было разумного автора, или творца.

Весьма популярным дополнением к софистическому аргументу является т.н. «антропный принцип». Как нетрудно доказать, если бы фундаментальные физические константы во вселенной были бы чуть-чуть иными, вселенная имела бы совершенно другой вид. Например, в ней не могли бы появиться химические вещества в известном нам виде. Соответственно, и жизнь в известном нам виде была бы принципиально невозможно.

Апологеты телеологии заявляют, что раз вероятность случайной комбинации именно таких величин констант пренебрежимо мала, то эта комбинация выбрана не случайно, а разумно и целенаправленно. Т.е., как они утверждают, наблюдаемая нами гармоничная структура мироздания и всей окружающей природы является следствием разумного замысла творца.

Антропный принцип – это типичный пример эксплуатации логически дефектного вывода.

На самом деле, совершенно ясно, что любая конкретная комбинация значений констант является столь же маловероятной, как наша, но какая-то конкретная комбинация, тем не менее, обязательно реализуется. Так вероятность выпадения в рулетке конкретного числа равно 1/36. Вероятность выпадения в 5 играх конкретной последовательности чисел равна одной шестидесятимиллионной, но какая-то конкретная последовательность чисел выпадет обязательно (с вероятностью единица). Аналогично: в основе строения любой спонтанно возникшей вселенной неизбежно лежит какая-то комбинация констант. Наша комбинация столь же маловероятна, как любая другая. Понятно, что в любой вселенной возникнут именно те структуры, которые возможны при данной комбинации констант. Какие-то из этих структур усложнятся до гомеостатических и самореплицирующихся, т.е. окажутся аналогами наших живых существ. В смысле физической, материальной основы они не будут иметь совершенно ничего общего с тем, что имеется в нашей вселенной (поэтому назовем их «ничевоками»). Для ничевоков тот набор констант, который реализован в их вселенной, будет невероятно удачным, при любом другом ничевоки не могли бы возникнуть.

Соответственно, их телеология могла бы утверждать, что значения констант специально подобраны ничевочным творцом для существования ничевоков.

Резюмируя сказанное: какая бы вселенная не родилась вследствие спонтанного акта со случайной комбинацией физических констант, она будет единственно пригодной для тех существ, которые в ней возникнут в ходе эволюции и естественного отбора. Люди – это частный случай, иллюстрирующий данное правило. Природа кажется нам гармоничной не потому, что она создана для нашего обитания (как утверждают апологеты антропного принципа), а потому, что мы возникли в ходе адаптации к обитанию в ней. Аналогично: рыба приспособлена для плавания в море, а не море приспособлено для плавания рыбы.

Но вернемся к двум исходным телеологическим аргументами: эмоциональному и софистическому Эмоциональный аргумент оказывает на человека сильнейшее воздействие. Человек предельно эгоцентричен, ему свойственно считать, что вселенная существует специально для него и для его социального окружения. Для него цветут красивые цветочки, дождик идет, чтобы поливать картошку на его огороде, и даже звезды на небе, и те зажигаются для него, а не просто так («если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно»). Эгоцентризм стимулирует поиск тех свойств окружающей природы, которые можно использовать для выживания. Понятно, что в ходе эволюции именно на базе эгоцентризма естественным образом сформировалось человеческое сознание.

Но если объективно посмотреть на место современного человечества во вселенной, то люди окажутся просто одной из разновидностей фауны, обитающей на одной из планет в системе одной из миллиардов звезд. В эпоху «классической культуры» (от античности до начала XIX века) человечество, с точки зрения независимого внешнего наблюдателя, принципиально ничем не отличалось от других видов социально-технологичных животных (муравьев, пчел, термитов и пр.). Объективная специфика человечества проявилась только в XX веке, когда цивилизация НТР породила стремительную (по биологическим меркам) техноэволюцию, вышла за пределы биосферы планеты и начала оперировать в межпланетном пространстве. Можно говорить, что фауна «человеческого типа» обладает некоторым потенциалом разнообразия поведения, который теоретически (в далеком будущем) может породить явления галактического или вселенского масштаба. А может и не породить. Если человечество навсегда застрянет в окрестностях своей планеты, то оно так и останется местной разновидностью фауны, которая просуществует какое-то время, а потом исчезнет как одна из тупиковых ветвей эволюции.

Все т.н. «достижения человеческой духовной культуры» с точки зрения внешнего наблюдателя значат не больше, чем брачные игры морских огурцов, и описываются в рамках ординарной зоопсихологии размножения и коллективного потребления пищи.

Можно, конечно, и при таком положении дел считать, что цель солнца – обеспечивать рост деревьев, а цель дерева – стать материалом для производства табуреток, но такой взгляд на мир трудно назвать иначе, чем идиотским.

Софистический аргумент не выглядит таким идиотским, как эмоциональный. Действительно, нельзя доказать, что у вселенной не было разумного автора, или творца. Здесь действует «принцип блондинки» из известного анекдота (Какова вероятность, что вы встретите на улице динозавра? 50 процентов, потому что или встречу, или нет).

Теоретически мы не можем исключить версии, что «Большой взрыв» является актом астроинженерной деятельности некой «сверхцивилизации». Тогда наша вселенная представляет собой техногенный объект, предназначенный для определенной цели.

Телеология хватается за эту возможность и начинает выводить из нее необходимость подчинения человеческой деятельности «грандиозному замыслу творца». Гипотетическая и абсолютно неизвестная «сверхцивилизация»

(варианты: «сверхразум», НФР, и т.п.) быстро подменяется апологетами телеологии на «бога» какой-либо монотеистической религии (обычно - библейской). Соответственно, замысел «творца» телеология видит как реализацию религиозных правил из катехизиса (с кем спать, что кушать, как слушаться начальства, кому молиться об урожае репы и сколько денег жертвовать на церковь).

Иногда примитивная сущность таких правил маскируется «умными словами» о темных и светлых экстрасенсорных полях, тонких астральных телах, духовных энергиях и тому подобными перлами из конвейерной фантастики в мягкой обложке, предназначенной скрашивать вынужденное безделье непьющим пассажирам поездов дальнего следования.

Как видим, «глубокие телеологические рассуждения» опять кончаются все тем же ранне-рабовладельческим мифом о Великой обезьяне, только в профиль. Этого и следовало ожидать: телеология – это как купленный забег на ипподроме. Результат заранее оплачен, призрак Великой Обезьяны должен прийти к финишу первым, а весь философский антураж служит лишь для того, чтобы зрители не смогли сразу догадаться, что их дурачат.

Конечно, достаточно наглый апологет телеологии (наглость для них – главное служебное качество) заявит: а докажите, что библейское описание творца не соответствует истине. Если оппонент попадется на эту удочку, возьмет в руки библию и начнет указывать на явную чушь в описании процесса сотворения мира (первые главы книги «Бытие»), то его очень быстро запутают в иносказательных толкованиях. На самом деле телеологическое жульничество опровергается без всяких дискуссий вокруг библии. Для этого служит тот же «принцип блондинки», за счет которого телеология вообще существует в наше время.

По «принципу блондинки» можно с равными вероятностями (50:50) предположить, что вселенная возникла спонтанно или что она создана кем-то целенаправленно. Во втором предположении, личность создателя пока не определяется. Устраним эту недоработку, но предварительно договоримся рассматривать только те предположения, «блондиночная вероятность» которых выше 5 процентов. Распределим эту вероятность равным образом между возможными претендентами. Это в частности (в алфавитном порядке): Амон Ра, Ахурамазда, Брахма, Билл Гейтс, Брежнев, Ваал, Великая Тыква, Винни Пух, Волшебник изумрудного города, Гремлины, Джедаи, Илуватар из «Сильмариллиона», Инопланетяне (любые), Карлсон который живет на крыше, Котовский из «Чапаева и Пустоты», Кром, Ктулху, Ленин, Летучий Макаронный Монстр, Маркс и Энгельс, Мери Поппинс, Питер Пен, Сверхразум (любой), Сверхцивилизация (любая) и Яхве из Библии.

Увы, ни один претендент не преодолел 5-процентного барьера, все вылетают.

Бывают и более дальновидные апологеты телеологии, которые обходят молчанием беллетристику вроде «Сильмариллиона» или «Библии», и настаивают, что вселенная создана «Сверхразумом» (избегая, таким образом, рискованной конкретизации).

Ну, хорошо. Пусть будет неконкретный «Сверхразум». Что мы знаем о нем и о его целях? Только одно: что мы решительно, категорически, абсолютно ничего не знаем. Мы можем предположить, например, что наша вселенная создана им в качестве мешка для мусора или в качестве самогонного аппарата, или в качестве будильника. А впрочем – какая нам разница, что у него за цели? Если посмотреть на ситуацию здраво, то для нас нет разницы между флуктуацией мультивселенского хаоса и творческим актом «Сверхразума».

Если бы египетские муравьи, живущие в пирамиде Хеопса, узнали, что их обиталище – не естественная гора, а искусственное сооружение, это знание само по себе не принесло бы им никакой пользы. Вот если бы они узнали, скажем, о туристах, которые посещают пирамиду и роняют со своих гамбургеров огромное количество съедобных крошек, – тогда другое дело. Тогда муравьи сделали бы все от них зависящее, чтобы популярность этого архитектурного комплекса выросла. Возможно, им удалось бы методом проб и ошибок добиться успеха, и в муравьиной общине случилась бы великая пищевая революция. При этом с точки зрения муравьиной науки, регулярное перемещение сверхмассивных тел, разбрасывающих еду, описывалось бы как частично-управляемое природное явление.

То же самое и у нас с гипотетическим «Сверхразумом». Если окажется, что мы можем полезным для себя образом влиять на некоторые процессы, лежащие в основе устройства вселенной, – то мы будем воспринимать это как достижение науки, а не как контакт с каким-то «Сверхразумом». Тем более, даже если «Сверхразум» и есть, то он ни капельки не похож на наш собственный разум, поскольку приспособлен для совершенно иных условий (иного времени, метрики пространства и т.д.). У такого «Сверхразума» с нами на порядок меньше общего, чем у баобаба или у вируса гриппа. Мы без всяких натяжек можем прямо сейчас объявить упомянутый мультивселенский хаос «Сверхразумом», а флуктуации этого хаоса объявить, соответственно, разумными творческими актами.

Непонятно только, зачем устраивать эту дурацкую игру в «умные» слова? Разве что ради блага жуликоватых философов и бездарных фантастов, которые за счет жонглирования этими словами паразитируют на обществе.

Конечно, мотив гуманный, спору нет, но, может, лучше выплачивать этим инвалидам псевдоинтеллектуального труда пособие по безработице? Представляете, сколько деревьев можно будет спасти от варварского превращения в идиотские книжки по философской и фантастической телеологии?

Давайте начнем заботится о зеленых легких планеты. Уволил телеолога – спас дерево!

10.2. Как работать с простыми верующими Те, кто надел на глаза шоры, должны помнить, что в комплект входят еще узда и кнут.

Лец С.

Перед тем, как с головой окунуться в судебные тяжбы, очень полезно подискутировать с верующими на сайтах. Во-первых, это помогает выстраивать аргументацию своих доводов. Во вторых, это развивает навыки дискусии. В-третьих, это полезно для понимания методов мышления оппонентов.

На религиозные сайты даже не пытайтесь ходить. Как только исход спора будет склоняться в Вашу пользу, Вас сразу же забанят. Предлог всегда найдется, хотя могут и вообще без предлога.

Лучше посетить один из атеистических, там верующие тоже обитают, пользуясь свободой, чтобы быть там забаненным, надо постараться. Выставление верующими своей глупости напоказ – это более эффективное наказание, чем бан, поэтому банить имеет смысл только при неоднократных личных оскорблениях оппонента матом. Что, понятное дело, к существу дела не относится и аргументацией не является.

Итак, вот на сайт заходит очередной богом вдохновенный неофит, создает новую тему под броским названием, а в сообщение постит здоровенную цитату из какой-нибудь книги очередного православного ниспровергателя науки.

И в конце пишет вопрос, который, по его мнению, должен поставить атеистов в тупик.

Например: «Сегодня в Иерусалиме сошел благодатный огонь! Вот Вам доказательство, что бог есть!». Или: «Вот вы говорите, что бога нет. Но ведь вы не можете это доказать? Значит, он есть!». Что делать с таким олухом?

Технология очень простая.

Первый же Ваш вопрос должен быть «А какого именно бога?».

Это обычно выбивает почву из-под ног оппонента. Во-первых, он должен четко выбрать, о каком боге о желает поговорить, т.к. различия даже между католическим и православным богом существенны (имеются в виду и догмы тоже), сузив себе широту маневра. Как только он попытается выйти из концепции выбранного бога, он попадет под раздачу. Во-вторых, это усложняет его задачу. До этого момента он планировал только доказать, что бог есть. Теперь же придется еще доказывать, что этот бог – именно православный (католический, шиитский, пр.), а не католический (шиитский, православный, пр.). В-третьих, он помещает себя под пристальное внимание своих «коллег» по опиуму. Они его будут поправлять, как только он ляпнет какую нибудь ересь (обычно с еретиками не церемонятся и поправляют в грубой форме), и он тысячу раз подумает, прежде чем постить новый «аргумент».

Более того, в случае первого вопроса можно перевести обсуждение от дешевых фокусов иерусалимских функционеров на личность самого бога. Например, показать, почему христианский бог не может существовать. Раз он не может существовать, то хоть даже если вдруг чудо и существует, то уж явно принадлежит не ему.

Второй шаг – это перевести игру на свое поле. Например, в случае второго вопроса можно вежливо указать оппоненту, что если он хочет получить научное доказательство, то он его получит. Затем берем бритву Оккама и отрезаем лишнюю сущность. Если же он будет утверждать, что, дескать, науку нельзя применять к тонким материям, то пусть докажет это свое утверждение. Теперь его очередь доказывать. Пусть, например, для начала определит, что такое тонкая (и насколько тонкая) материя.


Иногда в процессе обсуждения очень полезным может быть напоминание оппоненту о том, что помимо его религии и бога (богов) есть и другие. Например, какие из тех доказательств существования, которые привел оппонент, не могут быть применены к Деду Морозу? Что, Дед Мороз тогда тоже существует? Или если оппонент обещает, что все атеисты будут гореть в православном аду, то где гарантия, что лично он после смерти не попадет в мусульманский ад?

Вообще можно выделить следующие основные типы оппонентов:

1. Моляк.

Убежден, что боженька очень добрый, а все зло – от людей. Посоветуйте ему почитать боговдохновенную библию в определенных местах (см. врезку «Фашизм библии»). Если попытается начать толковать библию на свой или чей-либо лад, спросите, а на основании чего он сделал вывод, что толковать надо именно так? Ему бог об этом сам сказал? И если он толкует эти места, то почему бы не потолковать и другие? Как он определяет, где надо толковать, а где нет?

2. Фанат теоремы Геделя.

Постоянно заявляет, что наука не может объять все, так как, во-первых, система аксиом не может быть полной, а значит, во-вторых, в науке всегда будут прорехи. Вот в этих-то прорехах и кроется бог. Лечится указанием, что аксиомы содержатся в математике, а математика – не наука.

Это один из способов конвертации величин на уровне абстракций и не более того, критерий же истины – практика. Касательно прорех, предложите ему подумать над следующем: необъясненное сейчас – не значит непознаваемое, а непознанное – не значит божественное.

3. Неуч-любитель цитат.

Постоянно цитирует труд какого-нибудь нового святителя, в котором выливается ушат грязи на науку, научный метод или атеистов. Если есть желание покопаться в этом бреде, то обычно легко находится какой-нибудь трюк, который аффтар применил, чтобы скрыть свою нелогичность (например, подмена понятий, женский аргумент и т.п.;

обычно такую белиберду пишут верующие в расчете на верующих же товарищей, в связи с чем аффтары не утруждают себя маскировкой своих логических извращений). Цепляетесь к наиболее очевидной. Показываете эту ошибку и заявляете, что к сведению любителя цитат, весь труд считается ложным, если имеется хотя бы одна нелогичность. Неуч (любовь к цитатам почти всегда неразрывно связана с низким уровнем образования, скудностью ума и обилием граматических ошибок) пытается выкрутиться, но в силу того, что он неуч, еще более запутывается. Если он хочет отделаться цитатой, намекните, что исключительное использование чужих слов говорит об отсутствии своих мыслей, потребовав его собственных рассуждений. В противном случае Вы отказываетесь разговаривать с ходячим магнитофоном (игнорирование – это совсем не то, что неуч хочет получить). Находите в его рассуждениях еще более очевидную нелогичность. Неуч опять пытается что-то из себя выжать и снова попадает в просак.

Постепенно при этих итерациях он теряет нить аргументации и терпение и переходит на личные оскорбления. После его поста, в котором нет и намека на доводы и присутствует только брань, можете считать себя победителем. Заявляете, что переход на личности – признак отсутствия аргументов. И что теперь, после его выступления, Вы знаете, чего стоят слова верующих о том, что надо возлюбить ближнего своего.

4. «Верую, ибо абсурдно».

Встречается очень и очень редко, так как оппонент данного типа признает, что отсутствие его бога уже давно доказано. Вообще, эта позиция достойна уважения, так как по крайней мере является честной. Иногда такой верующий даже осаждает особо рьяных моляков и неучей. В спор вступает в основном только касательно тем о каких-нибудь этических проблемах (например, эвтаназия). При необходимости, против него можно применить: напоминание о фашизме библии, о крестовых походах, инквизиции;

просьбой обосновать свою позицию на основе здравого смысла, а не догм;

напоминанием, что догмы его религии могут противоречить догмам другой, а тогда почему он решил, что его догмы «догмастее»;

если его догмы противоречат реальности, то как ими можно руководствоваться в реальных делах?

5. Мусульманин в стране чудес.

Либо дает ссылки на мусульманские сайты, либо постит прямо на форуме фотографии, где дерево, или волна цунами, или еще что-то имеет форму слова аллах на арабском. Так как слово аллах на арабском – это просто две галки, то понятно, что таких фотографий у «просветителей»

имеется вагон и маленькая тележка. Почему-то ожидает, что вот атеисты увидят эти «чудеса природы» и сразу же уверуют в его бога.

Иногда приводит какое-нибудь сообщение из СМИ о каком-нибудь научном исследовании и следом цитирует что-то из корана, пытаясь показать, что, дескать, вот вы, ученые, все ищете и ищете, а это уже давно в коране было написано.

Естественно, что на самом деле написаное в коране просто за уши притянуто к этому сообщению. Поэтому лечится просьбой доказать, что то или иное слово или словосочетание в коране надо понимать именно в таком смысле. Надо ли это понимать в таком смысле только в этом месте или и в других местах корана? И не слишком ли давит на него ответственность толковать коран? А если не так столкует? Так ведь можно и к иблису в лапы попасть. Оппонент постепенно теряется, начинает путать слова и отвечать невпопад. Делает вид, что плохо понимает по-русски. Но не сдается и пытается последнее слово оставить за собой. Не рекомендуется тратить много времени на его просвещение, т.к. с большой долей вероятности все равно не поймет.

Вообще, с простыми верующими надо вести себя вежливо. Ваша вежливость нередко раздражает оппонента. Как же, он шел сюда, чтобы поглумиться над грубыми и неотесанными атеистами, показав им свое превосходство, а встречает умного, образованного и, главное, вежливого собеседника. Это вгоняет их в ступор, они никак не могут словить кайф от своего превосходства, ведь превосходства-то нет, и это их злит. А где злость – тут и оскорбления. Как уже говорилось, переход на личности – признак отсутствия аргументов.

Если все же Вам попался более-менее вменяемый гражданин, то, в принципе, с ним можно и обсудить некоторые проблемы. Например, его можно попробовать убедить в том, что человеку надо прививать мораль не на религиозном уровне в стиле "будешь себя плохо вести - в ад попадешь". Человек должен вырасти ответственным за свои поступки из убеждения, что желания других людей должно ценить так же, как и свои собственные. Сделать такой вывод под страхом Страшного Суда или осознать это в процессе своего развития - две принципиально разные вещи.

Никто не запрещает верить, но в детском возрасте навязывать веру подловато, тем более это не вера в Деда Мороза.

Пусть лучше педагоги - нормальные педагоги - объясняют детям и подросткам, что быть открытым, добрым человеком хорошо (это, по крайней мере, экономически выгодно в долгосрочной перспективе). А если педагог не может такого сделать – то он профессионально непригоден, т.е. не соответствует своей профессии, и эту профессию должен оставить.

Или, например, посоветовать ему, что если он хочет сделать пожертвования на благотворительные цели, то лучше это делать в обход попов. Это, между прочим, первый шаг к его спасению от наркоты. Если денежные потоки пойдут мимо попов, то им и нечем будет поживиться. А если нечем поживиться, то лучше уйти из наркобизнеса в другой. Ну а раз не будет наркодилера, то и оппонент получит шанс соскочить с иглы.

Вот реквизиты наиболее нуждающихся сегодня:

«Детские сердца» (помощь детям, больным врожденными пороками сердца), информация с сайта www.childrenshearts.ru 1) Рублевый счет ИНН 7704244292 КПП ОАО «Уралсиб» г. Москва БИК К/с Р/с 2) Webmoney, адреса электронных кошельков:

Z R E 3) Программы:

А. Пожертвование на операцию для конкретного ребенка:

Операция для одного ребенка в Москве: от 3,000 до 8,000 USD Операция для одного ребенка в Новосибирске: от 2,000 до 7,000 USD Набор расходных материалов для одной операции на открытом сердце: 1,000 USD Набор расходных материалов для экстрокорпорального мембранного оксигенатора (для лечения острой дыхательной недостаточности): от 2,000 USD B. Медицинское оборудование, необходимое больницам:

Аппарат искусственной вентиляции легких: 40,000 USD Дыхательный аппарат: 60,000 USD Электрокардиостимулятор: от 2,000 до 5,000 USD Аппарат для определения активированного времени свертывания крови: 5,000 USD Вакуумный отсос: 4,500 USD C. Обучение медицинского персонала (в Великобритании):

Обучение одного хирурга в течение 1 месяца: 3,000 USD Полное обучение одного хирурга в течение 3 месяцев: 5,000 USD Обучение бригады врачей (кардиолог, анастезиолог, перфузиолог, хирург, реаниматолог): 10,000 USD «Доноры – детям», информация с сайта www.donors.ru Если кому-то из детей нужна помощь в оплате лечения, мы помещаем информацию об этом на страничке ребенка и в новостях сайта. Начиная сбор денег на лечение, мы сообщаем, как именно можно перевести деньги конкретному ребенку. Существует несколько способов оказания помощи.

1. Многие препараты для лечения всех детей и медицинское оборудование на благотвотворительные пожертвования закупает Благотворительный фонд помощи детям с онкогематологическими и иными тяжелыми заболеваниями "Подари жизнь. Можно перечислить средства целевым образом на оплату лечения конкретного ребенка, на приобретение какого-либо препарата для всех детей или сделать безадресное пожертвование на оснащение отделений и лабораторий больниц. Все подробности есть на сайте фонда.


2. По нашей просьбе компании-поставщики выставляют счета, которые может оплатить за фонд третье лицо (физическое или юридическое). То есть деньги благотворителя поступают непосредственно на счет фирмы поставщика лекарств, а не на счет благотворительного фонда.

3. Как вариант оказания помощи: благотворитель совместно с родителями покупает ребенку необходимое лекарство и передает матери больного ребенка.

4. Социальная помощь. К сожалению, фонд не имеет возможности оплачивать расходы родителей больных детей на необходимую детскую одежду, коляски, кроватки. Иногда, к сожалению, бывают нужны деньги и на то, чтобы похоронить ребенка, которому не помогло лечение. И это тоже нельзя оплатить со счета фонда. Эти расходы, как правило, берут на себя волонтеры группы "Доноры - детям".

5. Наличные деньги можно передать фонду «Подари жизнь» через ящики-накопители, установленные в магазинах «ХЦ» по адресам:

- "Бухарест", ул. Каховка, д. - "Польская мода", ул. 26 бакинских комиссаров, д. 7/ - ТРК "Рублевский", Рублевское шоссе, д.48/.

- "Лейпциг", ул. академика Варги, д. 8, корп. Благотворительный фонд помощи детям с онкогематологическими и иными тяжелыми заболеваниями «Подари жизнь», информация с сайта www.podari-zhizn.ru Для рублевых перечислений Р.счет 40703810000020105994 в ОПЕРУ Сбербанка России Корр. Счет. БИК ИНН КПП ОГРН ОКПО В назначении платежа просим написать "безвозмездное пожертвование на лечение детей с онкогематологическими заболеваниями, НДС не облагается" Центр творческого развития для детей-сирот и детей с ограниченными возможностями «стАРТ», информация с сайта deti.dmitrov.ru 1) Для рублевых переводов Название организации: АНО Центр творческого развития "стАРТ" ИНН/КПП: 5007047864 / расчетный счет: банк получателя: Банк "Возрождение" (ОАО) г. Москва корреспондентский счет: БИК: Цель перевода: добровольное пожертвование 2) [также] Вы можете выбрать любой из следующих вариантов:

Сделать пожертвование в виде: художественных материалов;

компьютеров и оргтехники;

б/у детской одежды и обуви в хорошем состоянии Приобрести наши картины, а также открытки и календари Принять участие в одном из наших проектов [выездные занятия, посещение музеев, пикники, дни рождений] Прийти в Центр в качестве добровольца, чтобы пообщаться с детьми, научить их чему-то новому или помочь в работе Центра своими знаниями и опытом Установить в своем офисе ящик для пожертвований Волонтеры в помощь детям-сиротам больниц, информация с сайта www.otkazniki.ru Реквизиты для пожертвований в рублях:

Получатель: НКО Благотворительный фонд „ВОЛОНТЕРЫ В ПОМОЩЬ ДЕТЯМ-СИРОТАМ“ ИНН КПП р/с Банк получателя: СБ Банк (ООО), г. Москва ИНН КПП к/с БИК Графу „Назначение платежа“ просим заполнять обязательно! Варианты заполнения:

1. Благотворительное пожертвование для детей-сирот Межрегиональная общественная организация помощи детям с особенностями психоречевого развития и их семьям «Дорога в мир», информация с сайта www.dorogavmir.ru Донское ОСБ № 7813 г. Москва ИНН КПП р/с Банк получателя:

Сбербанк России ОАО г. Москва к/с БИК Назначение платежа: Пожертвование. НДС не облагается.

Благотворительный фонд помощи детям-сиротам «Здесь и сейчас»

1) Реквизиты для перевода через банк НО БФ «Здесь и сейчас»

ИНН 7718552191 / КПП 771801001, Р/счет 40703810600000003648 в ООО КБ "ОПМ-Банк", г. Москва, к/счет 30101810800000000378, БИК Назначение платежа: Пожертвование на программы помощи детям 2) [Можно] приехать в офис "ОПМ-банка" ул. Правды д. 23 и внести деньги наличными без комиссии 3) Яндекс-деньги 4) Webmoney кошельки Z R E 5) Помочь вещами [список см. на сайте] 6) Проекты: Сухая попа, Радуга в подарок [роспись стен сиротских учреждений], Покажи ребенку Родину [сопровождение детей во время поездок], 10х15 [фотоальбомы], Поездки [к детям в сиротские учреждения], "Отказники", Путевка в жизнь [учеба по выбранной специальности], Музыка @ Детский дом [mp3-плееры и фонотека], Беда далекая и близкая, Принять в семью, Каникулы не в детдоме [отдых в летних лагерях].

«Собаки - помощники инвалидов» (подготовка собак-поводырей для слепых), информация с сайта www.guidedogs.ru 1) Рекзвизиты для денежных переводов:

АНО УКЦ Собаки - помощники инвалидов" ИНН / КПП 7719265231 / ОКАТО Расчетный счет (рублевый) № 40703810810110367401 в АКБ "Промсвязьбанк" (ОАО) дополнительный офис Полянка".

БИК: Корр. счет: 2) Воспитание ценка «Нам требуется помощь в воспитании щенков до того возраста, когда мы начнем их обучать профессии собаки поводыря. Мы чаще всего покупаем 2-3-месячных щенков, которых необходимо вырастить до тренировочного возраста [8-12 месяцев]».

3) Программа «Спонсируй свою собаку»:

«Во всех странах мира существует такая программа. Мы бы хотели начать ее и у нас. Стоимость щенка в среднем составляет 500$. Мы предлагаем Вам купить по нашей рекомендации щенка для подготовки его в будущем в качестве собаки-поводыря».

4) Временная семья «Вы можете стать временными хозяевами для нашей собаки на период ее обучения. Дрессировщик Центра приезжает заниматься с собакой несколько раз в неделю. Со своей стороны Центр предоставит: консультации и помощь в любое время, ветеринарное обслуживание собаки, обеспечит кормом. На время вашего отпуска или командировок мы возьмем собаку у вас».

5) Корпоративное спонсорство «Мы будем рады партнерству с корпорациями. Например, Вы можете изготавливать сувенирную продукцию с изображениями собак-поводырей или игрушки, размещать информацию о Центре в СМИ или на своих сайтах, в своих каталогах, отчислять минимальный процент от проданного Вами товара на цели подготовки собак-поводырей, поддерживать Центр в Международный День собак-поводырей, предоставлять корм для собак или снаряжение, оказывать льготное ветеринарное обслуживание, организовывать мероприятия по сбору средств для Центра».

6) Копилки «Вы можете разместить копилки в поддержку Центра в банках, магазинах или гостиницах. Вы можете поддержать нашу работу просто положив Ваши пожертвования в такую копилку».

Другие варианты – см., например, на сайте www.wse-wmeste.ru. В большинстве случаев квитации для денежных переводов можно скачать прямо на сайтах.

10.3. Как разговаривать с клерикалами Позднейшие христиане не могли быть потомками тех, кого при Нероне разрывали дикие звери, а разве что потомками толп воющих зрителей.

Лец С.

Клерикалы любят выступать в людных местах, ведь их миссия – получить преференции от государства для своей церкви. Поэтому будьте готовы возражать ему на виду у всех. В таблице приведены основные темы разговоров с агентами елея и кадила. Учтите, что клерикалу не нужны логические рассуждения, они ему не интересны, он пришел провозглашать. Поэтому и контрдействие приходится делать таким же.

Декларации клерикала Аргументы атеиста Православие (ислам) – наше все! Православие и ислам – всего лишь одни из религий в мире, причем не самые Только если мы сделаем нашу многочисленные. И без православия и ислама люди жили – и ничего. Если страну православной (исламской), ориентироваться на самые благополучные страны (Швеция, Финляндия, мы спасем нацию. Швейцария, Германия, Франция, Англия), то там ни православие, ни ислам не являются доминирующими. Более того, там процветает секуляризация.

ОПК в школы! Пока нет ОПК – не Во-первых, православный – не значит нравственный, а иногда даже наоборот.

будет нравственности, дети Во-вторых, воспитание детей – дело родителей, а не школы. Дело школы – вырастут преступниками дать научные знания и навыки их использования. Если же кто-то из родителей (наркоманами, бомжами и т.п.). хочет переложить свою ответственность за воспитание на священника, то это не значит, что и другие родители должны сделать это. Если же есть желание отдать свое чадо в лапы священослужителей, то для этого существуют не государственные, а воскресные школы. И изучайте там ОПК сколько влезет.

Бог существует, если погибло Ваш бог – это демон Гирина, что ли? Если нет, то не могли бы Вы привести столько людей во славу его! довод, что они не являются одним и тем же?

Бог поругаем не бывает! Какой именно бог? Да и вообще, атеисты ругают не бога (как вообще можно ругать того, кого нет?), а тех людей, которые творят беззаконие для утверждения своей религии.

Как могут атеисты, убившие столько Во-первых, в период сталинизма атеистов было репрессировано не меньше, а верующих в годы репрессии, даже больше, чем верующих. Во-вторых, репрессиями занимались вообще подавать голос? коммунисты, а это не одно и то же, что атеисты, - учите теорию множеств. В третьих, сколько погибло от инквизиции и релиогиозных войн – сталиниским прислужникам даже и не снилось.

В России инквизиции не было! Если Вы ничего пока не знаете об инквизиции в нашей стране, то это не означает, что ее не было. Специально для Вас и таких, как Вы, существует книга Е.Грекулова «Православная инквизиция». У нас были свои Бруно.

Джордано Бруно сожгли не за его А что, если за ересь, то это сразу меняет дело? За ересь человека сжечь теорию множества миров, а за живьем, предварительно сломав челюсть железным кляпом, чтобы не были ересь. слышны его крики, – уже как бы и не преступление?

Атеист – это не человек, а животное. Спасибо, что еще раз подтвердили мнение о Вашей невежливости. Это многое говорит о Вашей религии, которая порождает именно таких клерикалов.

Врезка 10.4. Основы православной культуры» подсаживают наших детей на наркоту (А-Sargon) Вы кого собираетесь из детей делать? Даунов? Вдалбливать сомнительное учение, отнимать время у нужных предметов и вводить ОПК – это вредно для самих школьников и для страны в целом.

Основные принципы сосуществования людей в обществе должны быть в головах людей вне зависимости от религии. А если вводятся основы православия в школе, то тогда надо и приводить неопровержимые доказательства о том, что эта религия полностью выдумана. Это не безобидное изучение истории православия, а часть процесса катехизации России, опасная для умов подрастающего поколения.

На подобных уроках никто не услышит и слова о деструктивной деятельности православия, которое всегда служило тормозом прогресса, не услышат о пьянстве и разврате (в т.ч. гомосексуальном), творившемся в монастырях, о поповском сребролюбии, не знающем границ. Никто не услышит о беспределе и уголовщине, творимой Московской патриархией в наши дни… РПЦ всегда стремилась переписать историю, приписывая себе достижения русского народа.

Православие - угроза для нашей страны. Православие не слилось с Своих детей можешь русским менталитетом, в отличие, например, от язычества. На воспитывать хоть как велит протяжении всей истории русский народ, мягко говоря, глубоко господь, хоть как велит голос из недолюбливал поповщину и насаждаемый культ, этим же объясняется розетки. Других детей не трожь.

необычайная живучесть языческих верований и обрядов в нашей стране.

Это навязывание православия. Причём уже с малых лет, когда ещё не может осуществиться осознанный выбор религии (или её отсутствия). Таким образом, детей попросту лишают их законного права. Тем самым создаётся государство глупых послушных овец, которые делают то, что им скажут. То, что будет выгодно какому-то дяде.

Однако, есть еще один очень интересный тип христианских клерикалов. Время от времени на атеистических форумах появляются засланные казачки. Они пишут что-то вроде: «Я – атеист. Но вот правильно ли мы понимаем атеизм? Может, нам не стоит отмахиваться от опыта наших предков, которые накопили духовный опыт?», или: «Я – атеист, но тем не менее я поддерживаю введение ОПК в школах, так как это поможет нам вырастить здоровое поколение. По крайней мере, я смогу быть уверен, что мой сын не станет наркоманом».

Специально для таких фальшивых атеистов придуман тест Плиния-Младшего (ТПМ). Если Вы сомневаетесь в том, что выступающий на форуме является атеистом, а не клерикалом под прикрытием, предложите ему пройти ТПМ. Для атеиста это не составит труда. Конечно, Ваш оппонент имеет полное право отказаться. Но это будет о многом говорить.

Врезка 10.5. Тест Плиния-Младшего (ТПМ) (А-Grossmaster) Плиний Младший (61 или 62 - ок. 113 н.э.), консул в 100 г., императорский легат в провинции Вифиния и Понт в 111-113 гг. Благодаря Плинию мы располагаем подробным описанием извержения Везувия (в письме Тациту).

Плиний был исключительно доброжелательным и щедрым человеком. Родному городу Комо он подарил библиотеку, выстроил бани, оплатил устройство школы для детей бедняков.

Кроме того, Плинию удалось пресечь распространение эпидемии христианского обскурантизма в управляемых провинциях. Будь другие легаты столь же разумны, христианство сейчас представляло бы интерес только для историков.

Так или иначе, благодаря Плинию мы имеем сегодня тест, позволяющий выявить христианского агента влияния, как бы тот не старался замаскироваться и проникнуть в среду приличных людей под видом индифференталиста, агностика, язычника или атеиста.

Идея Плиния состояла в следующем:

1. Христиане лживы, т.е. для проникновения в общество цивилизованных людей и распространения своей заразы могут притворяться кем угодно.

2. Христиане суеверны, и, даже притворяясь, боятся допустить нарушение своих мистических правил, поскольку уверены, что их безумное божество непременно им за это отомстит.

3. Христианские мистические правила не позволяют христианам открыто и прямо признавать многие вещи и совершать многие действия, которые любой нормальный человек признает и совершит безо всяких проблем.

В настоящее время популярна версия ТПМ, которую разработала Cha_ru:

Три предлагаемых вопроса 1. Если Вы - не христианин и индифферентно относитесь к христианству, Вас, наверное, не затруднит назвать какую-нибудь отвратительную черту Иисуса Христа, пояснить бредовость идеи искупления грехов и вздорность положений нагорной проповеди?

2. Вас также не затруднит пояснить, почему святой дух - это глупая христианская выдумка, призванная дурачить легковерных слушателей? Честно предупреждаю: сделав это, Вы, с точки зрения христианской догматики немедленно погубите т.н. «свою душу».

3. И последнее - готовы ли Вы согласиться, что поклонение библейскому богу также нелепо и смешно, как поклонение любым идолам?

Пока тест Плиния Младшего не дал НИ ОДНОГО СБОЯ в определении скрытых христиан.

Один из авторов этой книги вместо третьего вопроса использовал более брутальное испытание: предложил оппоненту написать обязательство передать свою душу дьяволу (шайтану). Тогда уже точно можно быть уверенным, что человек, прошедший ТПМ, уже не является и не будет являться в будущем христианином, иудеем или мусульманином.

Есть проблема с теледебатами. Иногда поздно ночью, чтоб никто не увидел, по телевидению проскакивают передачи, в которых дискутируют попы и атеисты. Учитывая, что обычно на стороне попов выступают профессиональные демагоги, оттачивавшие свое умение промывать мозги населению годами, на стороне атеистов – неуверенные в себе и постоянно расшаркивающиеся перед соперником ученые, публика состоит в основном из предпенсионного женского населения, которое готово апплодировать священослужителями не хуже, чем Гитлеру, и громко возмущаться после каждой богопротивной фразы атеистов, передача идет в записи, а будет показана только половина, то в условиях православизации нашего телевидения победы атеистам в большинстве случаев не видать.

Что можно сделать в такой ситуации?

1) Потребовать выполнения следующих условий: передача идет только в прямом эфире, время выступлений у сторон ограниченное и равное, последний ход принадлежит атеистам, публика на передаче в пропорции 50 на 50, при этом атеистическая часть приглашается атеистами;

2) Беседу с клерикалами вести жестко, без ненужной политкорректности, называть вещи своими именами, не стесняться применять демагогические приемы против демагогов (они право на fair paly уже потеряли).

3) Не сдавать ни пяди атеистических завоеваний. Если СТЭ противоречит библии, то, значит, она противоречит библии и никак иначе, пусть даже некоторые конфессии и считают, что СТЭ не противоречит их ТРАКТОВКЕ библии.

В противном случае лучше отказаться от такой передачи: лучше уж никак, чем на условиях наркопула.

10.4. Что требовать от власти Религии подобны светлячкам: для того, чтобы светить, им нужна темнота.

Шопенгауэр А.

Поведение наших властей в ситуации с выставкой «Осторожно, религия» показало их полную зависимость от клерикально настроенной верхушки. Хулиганов, которые разгромили экспонаты (собственность художников, между прочим), не привлекли ни к какой ответственности, хотя их личности были достоверно определены (сторож музея успела из запереть до прихода милиции), при этом директора выставочного центра и куратора выставки судили по уголовной статье. К сожалению, правозащитники на стороне обвиняемых повели себя не лучшим образом, не использовав все возможности для выигрыша дела (выставка проходила на территории музея, а не церкви, посетители оповещались при входе, куда они идут, и художники имели полное конституционное право критиковать религии на этой территории, даже если кому-то это показалось конщунством или оскорблением). В частности, следовало довести его до Европейского суда. Одним словом, это пример того, как НЕ надо бороться за свои права в судах.

Если уж Вы решились на борьбу с клерикалами, бейтесь до конца.

В целом в общении с властями рекомендуется взять лозунг советских диссидентов:

«Соблюдайте Конституцию!». В самом деле, если в Конституции наша страна определена как светская, то таковой чиновники и должны ее сделать, иначе будьте добры покинуть свои посты.

Однако, сейчас власти выглядят как сплошной наркопуловский монолит. Как пробить эту антиконституционную стену?

В этом направлении можно использовать «прозвон» властных цепочек с выбраковкой гнилых элементов. Если мы будем воспринимать чиновничество как единый организм, ныть на форумах о некой единой сущности под названием «власть», то немудренно, что в нашей среде будут превалировать пессимистические нотки. В действительности же каждая проблема имеет конкретные имя и фамилию. Наша задача очень проста: выяснить эти имя, фамилию и должность, которую они занимают. Затем пишем обращения в вышестоящую организацию, прокуратуру, в суд (вплоть до Европейского суда) о нарушении Конституции, добиваясь увольнения преступника. Таким путем мы очистим посты наших властных структур от агентов наркопула.

Например, директор школы пригласил на 1 сентября местного священослужителя для освящения/благославения/поздравления учеников. Тогда пишем письмо директору с требованием отменить это незаконное действо с ссылкой на статью Конституции (если оно еще не состоялось) или руководителю Отдела образования местной администрации об антиконституционном мероприятии и требованием наказать директора школы и снять его с занимаемого поста (если раздача опиума для народа уже произошла). Если следует отказ, формальная отписка или ответа нет в течение 30 дней, то пишем письма с тем же сообщением и с требованием наказать уже отказавших или не ответивших в срок чиновников, которые направляем: а) вышестоящей организации – Управлению образования региона;

б) местное отделение прокуратуры (можно региональное). Если та же реакция, то следующие ступени – это Министерство образования РФ и Генеральная прокуратура, а также пишем заявление в местный суд о нарушении прав.



Pages:     | 1 |   ...   | 17 | 18 || 20 | 21 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.