авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

«1 Серия: Подари мне жизнь. Мотив Фараона. В этой книге освещаются вопросы ценности детей в семье, ...»

-- [ Страница 4 ] --

Они говорят, что я неудобный: «Когда-нибудь у тебя будет другой ребенок...». Что я сделал, что вы считаете меня таким плохим? Почему ты не хочешь меня, мамочка?

Может, я буду ученым или врачом. Ты никогда не узнаешь об этом – скоро моя жизнь может прерваться прежде времени.

Но время никого не щадит, и скоро ты состаришься;

и даже сейчас дни пролетают, как ветер по страницам. Когда ты будешь казаться «неудобной» для тех, кто здоров и силен, они тоже избавятся от тебя. И где тогда будешь ты?

Моя жизнь могла бы благословить так много жизней, и ты все еще можешь увидеть это. Существует так много других путей...

Не позволь им сделать этого, мама!

Необыкновенный свидетель правды “Умоляю вас, не делайте ни одного шага в направлении либерализации абортов!

История никогда вам этого не простит... Хочу вас предостеречь, чтобы вы не делали те же ошибки, которые сделали мы в Америке. Голосование за аборты будет одновременно голосованием за эвтаназию, убийство пожилых людей, калек и больных, за генетические эксперименты - будет первым шагом по наклонной, внизу которой находится полная дегуманизация жизни, долина смерти”.

Так взывал к польским парламентариям профессор Бернард Натансон, американец еврейского похождения, который прибыл в Польшу в конце октября 1996 г. Он, несомненно, является самым великим в мире экспертом в области абортов и защиты зачатой жизни, всемирно известным профессором, специалистом в области гинекологии, акушерства и биоэтики. Это именно он в 60-е годы был вождём известного американского проабортного движения, основателем “Народного Объединения в Пользу Ликвидации Запрета Абортов”, которое в течение пяти лет привело к легализации в 1973 году во всех Соединённых Штатах абортов по желанию. Др. Натансон создал самую крупную в мире абортную клинику в Нью-Йорке и два года был её директором. Сегодня он с огромным сожалением признаётся в совершении 75 тысяч абортов, в том числе и в аборте собственного ребёнка.

Исчерпанный такой “активностью”, он в 1972 г. оставил руководство клиникой и принял функцию директора гинекологической больницы св.Луки в Нью-Йорке. В течение последующих 4 лет, используя наиболее современную технологию, он проводил научные исследования человеческих плодов в утробах матерей. С помощью УЗИ, фитоскопии, электронного пробивания сердца ребёнка, можно было рассматривать и исследовать плод, привязаться к нему и полюбить его. Это наиболее современное диагностическое оборудование позволяет наблюдать, как ребёнок в утробе матери дышит, сосёт пальчик, глотает, мочится и даже как спит. Только тогда он полностью понял, что плод в утробе матери является конкретной личностью, которая первые девять месяцев своей жизни проводит в утробе матери.

Даём возможность высказаться др-ру. Натансону:

“Я собрал банк научных данных, которые переубедили меня, что человеческая жизнь начинается в момент зачатия, оплодотворения, и с того момента является человеческим существом. В матке нет такого места, в котором могла бы произойти замена чего-либо, что не является личностью, в личность.

Во время внутриматочного развития не происходит никаких резких изменений и потому жизнь является беспрерывной от своего начала аж до конца. Человеческий плод это беззащитный и деликатный человек, потому его нужно охранять. Я понял, что жизнь, это не только материя, что не мы управляем жизнью. В 1979 г. я заявил публично, что изменил свой взгляд относительно абортов и выступаю в защиту не рожденных. Я начал писать и говорить на лекциях, что нашей обязанностью является уважение к каждой форме жизни.

Моё изменение взглядов стало опасным для людей, связанных с абортным и порнографическим бизнесом, в такой мере, что мне угрожали смертью. В 1984 г. меня особенно заинтересовало, что же действительно происходит во время аборта. До последнего времени мы никогда не исследовали этого. Я уговорил своего друга, чтобы он включил УЗИ и приложил к животу женщины, которой делали аборт. Мы записали это на видео. Мы были в ужасе. Благодаря полученным документам я мог увидеть, что ручки и ножки ребёнка были оторваны всасывающей машиной, как лопнула пуповина, как все органы были высосаны наружу, как череп был раздроблен специальным инструментом.

Для меня это был действительно шок.

Мой друг, который работал в многочисленных клиниках, ежедневно делая 30- абортов, после того, как увидел эту плёнку, не сделал уже ни одного. Мы использовали часть этой плёнки, чтобы создать фильм, который мы назвали “Немой крик”.

Проабортные движения очень сильно с нами боролись и обвиняли нас в манипуляции.

Эти претензии были признаны необоснованными самим создателем УЗИ, др.

И.Н.Дональдом, который сказал, что “Немой крик” - это правдивый документ аборта трёхмесячного плода.

В 1987 г. меня заинтересовало, что происходит во время т.н. “позднего аборта”, т.е.

после 5 месяцев от зачатия. Я снова уговорил врача снять аборт на плёнку с помощью фитоскопа, оптического инструмента, который с одной стороны имеет объектив и источник света, а с другой стороны - лупу. Он ввёл фитоскоп в утробу женщины на пятом месяце беременности, камеру поставил с другой стороны и снял аборт на плёнку. В фильме видно чудовищное разрывание плода на куски. Этот фильм назван “Затмение разума”. Когда этот фильм был показан первый раз в Париже, он произвёл такое впечатление на зрителей, что один из врачей потерял сознание.

Мы также снимали т.н. “аборт через частичные роды”. Эта процедура совершается на 26-28 неделе беременности, во время неё прерывают оболочку плода, ножки ребёнка вытягивают наружу и плод уже весь рождён, только головка остаётся внутри. Так как головка немного больше, а целью процесса является убийство ребёнка - поэтому к его головке прикладывают острый всасывающий прибор и вбивают его в мозг. Когда мозг высосан, тогда череп впадает, и плод уже можно достать мёртвым”.

Др. Натансон совершил последний аборт в 1979 г. Научные исследования помогли ему понять, что такое аборт на самом деле. "Я пришёл к выводу, что аборт нельзя оправдать никаким способом, потому что плод, живущий в утробе матери, - это человеческая личность, и нельзя вести дальше эту ужасную войну против наиболее беспомощных и невинных среди нас.

Мои исследования показывают, насколько важны для человека первые 9 месяцев жизни в утробе матери. Это самый важный период в жизни человека. Тогда развиваются наши органы, появляются первые чувственные реакции, например, реакция на музыку.

Это время учёбы и формирования самого себя. Прерывание человеческой жизни на этом этапе - это что-то непростительное, недопустимое, ненормальное. Это преступление.

Наблюдая за плодом, нельзя не прийти к выводу, что он - член человеческого общества. Все мы были когда-то в утробе матери. Наука показывает, что первые 9 месяцев в утробе матери являются частью всей жизни, которая начинается в момент зачатия и заканчивается смертью. Эти первые месяцы необходимы и должны быть приняты так же, как и периоды младенчества, детства, возрастания, зрелости и старости.

Я считаю, что разрешение на аборты является запланированным уничтожением человеческой жизни, ужасающим актом, позорным принятием преимущества силы над правдой. Как учёный, я знаю - не считаю, но знаю, - что жизнь человека начинается в момент зачатия. Если в этом деле нам не хватит мужества, уверенности, если мы разочаруемся и будем оттягивать, если мы потеряем хотя бы минуту, - история нам этого не простит”.

Во время пресс-конференции в Парламенте Республики Польша др. Натансон сказал, что “с точки зрения медицины нет никаких обоснований, оправдывающих аборты.

Медицинский уровень сейчас настолько высок, что мы можем безопасно провести каждую женщину через период беременности. А если она действительно больна, тогда именно аборт может её убить. Всем известным и честным врачам понятно, что для аборта нет оправдания. Охрана жизни нерожденных:

- это натуральный инстинкт человеческой солидарности”. Но, увы, правду об аборте и далее скрывают от самой женщины и от общества.

“С медицинской точки зрения аборт является большой опасностью для жизни женщины. Это именно ей угрожает смерть по причине кровотечения, прокола матки, инфекции. Ей угрожают бесплодие, случайные раны и другие опасности. Если бы врачи говорили о последствиях аборта, то, наверное, очень мало женщин решалось бы на аборт.

Научные исследования показывают, что аборт не только убивает ребёнка, но также оставляет сильные следы в психике женщины, её партнера, а также у врача и медсестёр”.

Это так называемый “постабортный синдром”, который выражается в постоянном чувстве тоски, вины и одиночества. Последствия аборта проявляются в глубоких ранах в личности человека, его совести и душе. Это касается матери, отца и живых детей.

Психиатры заметили, что дети, которым “удалось родиться”, подсознательно чувствуют, что они могли быть убиты матерью или отцом. Причиной многочисленных патологий и болезней современной молодёжи является именно этот синдром “спасённого”. “Аборт деструктивно влияет на личность врача, его совершающего. Эти врачи теряют уважение к своим пациентом, становятся неаккуратными, агрессивными, многие из них начинают употреблять алкоголь и наркотики”.

Др. Натансон признался, что это он является автором главного лозунга приверженцев аборта, или т.н. “радикальной автономии” - свободного выбора женщины.

Этот лозунг говорит, что только она решает - жить или убить своего ребёнка. Из-за такого мышления происходят мгновенные лозунги о праве женщины решать судьбу своего живота. Свобода, таким образом, понимаемая, без признания права на жизнь и свободу других человеческих существ, - это радикальный эгоцентризм и замена человека на “дикую бестию”. Так как это свобода в убиении беззащитных людей.

Радикальная автономия свободы, без никаких ограничений и обязательств, является наиболее деструктивной силой, которая уничтожает нравственные способности человека и порядок в обществе. Вносит анархию и страшную форму тоталитаризма, когда беззащитные, больные и старые не имеют никаких прав и можно их убивать по желанию.

Отвержение в США присяги Гиппократа и участие врачей в убийстве детей приводит к всё меньшему уважению общества к врачам. Люди им уже не доверяют.

Возросло количество судебных процессов касающихся злоупотребления в медицинской практике. “Когда я занимался медицинской практикой, - говорит др. Натансон, - то платил 100 тыс. долларов за страховку от обвинений со стороны пациентов. Это привело к ситуации, когда врач и пациент стали врагами, не доверяющими друг другу.

Бесчестные люди делают на абортах огромные деньги. Ткани мёртвых плодов продаются как материал для косметической и фармацевтической промышленности.

Некоторые учёные с помощью генетической манипуляции хотят сотворить сорт “нелюдей” для исполнения грязной работы.

После 23 лет с момента введения в США абортного устава, врачебная этика была так извращена, что люди, идущие в больницу, не уверенны, что будет делать с ними врач:

лечить или убивать.

Поэтому я говорю вам, как бывший атеист, который стал католиком и защитником жизни: если вы в вашей стране позволите аборты, то у вас произойдёт то же самое, что и в США: аборты до 9 месяцев беременности, убийство пожилых людей, людей в летаргии и всех тех, кто не может защититься. В итоге это будет значить, что каждый, кто не является физически или интеллектуально совершенным, будет уничтожен.

Итак, вы видите, что в недалёком будущем последствия абортного закона будут направлены против вас самих, чтобы вас уничтожить. Это урок, который вы должны принять. Я умоляю всю вашу страну, чтобы она осознала, что мир, в котором наука становится извращённой, в центре которого нет Христа, - этот мир приговорён к падению и смерти. Скорее всего Земля станет холодным шаром, одиноким в пространстве вселенной. Я должен донести вам это послание. Умоляю, передайте его остальным”.

ДНЕВНИК НЕРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА 5 октября - Сегодня началась моя жизнь. Мои родители еще этого не знают, но я уже есть. И я буду девочкой. У меня будут светлые волосы и голубые глаза. Уже все определено, даже то, что я буду любить цветы.

19 октября - Некоторые говорят, что я еще не настоящий человек, что только моя мама существует. Но я настоящий человек, так же, как маленькая крошка хлеба - все же настоящий хлеб. Моя мама есть. И я есть.

23 октября - Мой рот уже открывается. Только подумайте, где-то, через год я буду смеяться, а потом и говорить. Я знаю, что моим первым словом будет - МАМА.

25 октября - Сегодня мое сердце начало биться совершенно само. С этих пор оно будет спокойно биться всю мою жизнь, никогда не останавливаясь для отдыха. А через много лет оно устанет. Оно остановится, и тогда я умру.

2 ноября - Я вырастаю понемножко каждый день. Мои руки и ноги начинают принимать форму. Но мне придется еще долго ждать, прежде чем эти маленькие ножки поднимут меня, чтобы я смогла дотянуться до маминых рук, прежде чем эти маленькие ручки смогут собирать цветы и обнимать моего папу.

12 ноября - На моих руках начинают формироваться крошечные пальчики.

Смешно - какие они маленькие. Я смогу гладить ими мамины волосы.

20 ноября - Только сегодня доктор сказал моей маме, что я живу здесь, под ее сердцем. Ах, как она наверное счастлива! Ты счастлива, мама?

23 ноября - Мои мама и папа, наверное, думают, как меня назвать. Но они даже не знают, что я маленькая девочка. Я хочу, чтобы меня назвали Катя. Я уже становлюсь такой большой.

10 декабря - У меня растут волосы. Они гладкие, светлые и блестящие. Интересно, какие волосы у мамы?

13 декабря - Я уже немножко могу видеть. Вокруг меня темно. Когда мама принесет меня в мир, он будет полон солнечного света и цветов. Но чего я хочу больше всего - это увидеть мою маму. Какая ты, мама?

24 декабря - Интересно, моя мама слышит тихий стук моего сердца? Некоторые дети приходят в мир больными. Но мое сердце сильное и здоровое. Оно бьется так ровно:

тук-тук, тук-тук. У тебя будет здоровая маленькая дочка, мама!

28 декабря - Сегодня моя мама убила меня.

Неизвестный автор.

Распространяется Общественной организацией "Право на жизнь", г. Москва Письмо для “честных” людей от 21000 в день убитых детей Нашим матерям и отцам. Врачам и Министрам. Священникам, и учителям.

Спасите нас бедных! Мы не хотим мучительной смерти! Нам очень больно! Мы хотим увидеть это солнце и вас, мама и папа!

Мы, дети голые и раздетые, плачем день и ночь, что вы, матери, нас убили и выбросили прочь. Покойников вы в чистую одежду одеваете, а нас, живых и голых, в огонь бросаете.

Войны все не хотят и страшатся, а нас невинных, двадцать с лишним тысяч в день убивать не боятся. В домах и везде нет мира у людей за то, что вы убиваете нас, невинных детей. О, матери-убийцы безбожные, какие вы в жизни неосторожные. Вид показывает, что вы похожи на честных людей, а ведь вы хуже всяких хищных зверей.

Зверь своих детей не убивает, их с любовью нежно охраняет и питает. Днем и ночью от людей и других зверей защищает и сохраняет. Пищу свою зверь с большим трудом и опасностью добывает. И детёнышей до определенного их возраста защищает и питает.

А вы, матери, за нас отдых и квартиры получаете. Зачем же вы нас жизни лишаете и в кочегарки бросаете? О, матери страшные, плачьте и рыдайте! И страшные преступления никогда не забывайте, что вы рано или потом станете перед Страшным Судом. За всех нас, вы будете горько плакать и рыдать. И за каждого из нас вам придется ответ дать.

Кайтесь и плачьте и вы, отцы-винопийцы, страшные кровопийцы и убийцы. Вы ядовитое вино за большие цены покупаете. А нас, невинных, убиваете и сжигаете. Кайтесь и вы, убийцы-врачи! Страшные в белых халатах палачи! Белую одежду вы кровью обливаете, и нас, невинных, жизни лишаете и сжигаете. Вас учат жизнь человека сохранять и продолжать. А вы стали убийцы - жизнь человека сокращать и нас, невинных маленьких детишек, убивать. Скоро и ваш час придет, И каждый свое дело на суд принесет.

На суде все дела известны, даже и те, которые казались совсем безгрешными. Даже шаловливое детство и то будет открыто пред тобой.

Кайтесь, убийцы, скорей, вас ждет грозный Судья у дверей! Просите прощенья у Бога и у людей, за убитых вами невинных детей!

Вы, убийцы-матери, крася ваши глаза, думаете, что пройдет мимо вас эта гроза? Вы красите ваши ресницы и думаете скрыться от Божией десницы? Вы проводите у телевизора свободный час, а невинно убитых забыли про нас. Вы лишили нас света и речи, бросили в огненные печи.

Вы решили, что освободили свои руки от нас. Но не забудьте, что вас ждет грозный, непрощенный час. Кайтесь, поститесь, за грехи ваши молитесь. Сложите ваши руки на груди и подумайте, что ждет вас впереди. О, какой будет плач и рыдание, когда Господь назначит с вами свидание. Как вы ответите за ваши срамные дела, когда вам покажут наши сгоревшие тела.

О, несчастные злые матери, вы нас убиваете и не жалеете, а от этого вы часто болеете. Вы за нас злокачественные язвы получаете и раньше времени тяжело, без Покаяния умираете. О, матери-убийцы, время не теряйте и всю оставшуюся жизнь на покаяние отдайте. Пока еще есть время и час, но скоро Господь позовет вас. Подумайте и вы, депутаты министры, правители. Кто наши убийцы и мучители?! Вас для добрых дел выбирают, а нас ежедневно двадцать одну тысячу убивают и сжигают.

Неужели нет в этом мире честных людей? Чтобы защитить от убийства малых детей! О, какой будет страшный плач и рыдание, когда постигнут виновных страдания.

Господь дал вам еще время, чтобы снять с вас это страшное бремя.

Идите и кайтесь и не стыдитесь, у ног Творца со слезами молитесь. Просите со слезами у Бога прощение за невинных детей убиение.

Господь услышит вашу молитву в тиши и легко-легко будет для нас, убиенных, и вашей души.

Просим мы и вас, священники и учители, молитесь за нас, чтобы не погибли мы и наши родители. Просите в молитве у Бога, чтобы миновала нас эта тревога. Вот грядет тот час, когда услышите Божий глас:

Прийдите все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас. АМИНЬ.

Мой визит в абортивную клинику Несколько месяцев назад я узнала, что впервые беременна. Хотя мы хотели подождать с детьми, муж и я обрадовались Божьему сюрпризу. Но мне было интересно, как другие женщины с незапланированной беременностью воспринимают эту новость.

В течение следующих недель я становилась, как Алиса, “все более и более любопытной”. Советует ли кто-нибудь в абортивной клинике женщине сохранить ее ребенка? Доступна ли консультация, предлагаются ли альтернативы аборту?

В поисках ответов, я решила посетить (в качестве “потенциального клиента”) самую большую и самую уважаемую абортивную клинику в метрополии, где я жила.

Я немного знала об аборте, еще меньше о движении за выбор, и абсолютно ничего о клинике, которую собиралась посетить. Я надеялась, что это поможет мне остаться объективной и непредвзятой, насколько возможно. Я назначила по телефону встречу. Я была уже на 4-м месяце беременности, но еще не начала прибавлять в весе. Я тщательно составила план. Я объясню консультантам в клинике ситуацию настолько честно, насколько возможно: счастливое замужество, хорошая работа, муж работает, “но не уверена, что готова завести семью”. Моей целью было узнать о процедуре и консультативных услугах в клинике. Мне было любопытно увидеть, какие альтернативы предложат его сотрудники.

Первые впечатления Я вошла в клинику в туманное утро в понедельник. Просторное фойе было роскошно оформлено: плюшевое ковровое покрытие под зеленый мох, мягкие кресла с подушками, яркие желтые столики, изобилие растений в горшках. Тогда мне пришло в голову, и это впечатление усилилось позже, когда я узнала о стоимости аборта, что аборт не является неприбыльным, гуманитарным сервисом. Это большой бизнес!

Регистраторша встретила меня с улыбкой, проверила мое имя в своем списке и передала анализ мочи, который я принесла с собой, женщине в белом в соседнем помещении. Я села и начала читать литературу на столе передо мной. Она описывала клинику, в которую я пришла:

“Старейшее, опытнейшее и уважаемое имя в консультировании проблемной беременности и абортивных услугах. Наша программа консультирования проблемной беременности призвана обеспечить обстановку поддержки, где женщина может сосредоточиться на своих личных нуждах, разобраться со своими чувствами о беременности и собрать информацию о возможных альтернативах”.

“Итак, - подумала я, - консультация возможна”. Я почувствовала облегчение.

Проверка “Рут?” Я взглянула на высокую седоволосую женщину в дверях. “Пожалуйста, идите со мной”. Я проследовала за ней по узкому коридору в маленькую проверочную комнатку. “Просто снимите нижнюю одежду и ложитесь на стол”.

“Зачем?” - спросила я. Никто не сказал мне о результатах анализа мочи.

“О, извините. Тест оказался положительным. Мы должны провести внутреннее обследование”.

Она покинула комнату раньше, чем я спросила, кто будет проводить проверку.

Через минуту вошла другая женщина. Я посмотрела на ее именную табличку. Она была медсестрой.

“Здравствуйте. Ложитесь на спину, пожалуйста.” Она надавила на мой живот и нахмурилась, глядя на потолок. “Мягкий живот… очень мягкий живот… гм… размером с грейпфрут… да”. Она повернулась ко мне и сказала: “Вы примерно на пятнадцатой неделе. Наденьте брюки и займите место в комнате ожидания, пожалуйста”.

Когда я вошла в зал, женщина в белом ждала меня. Меня провели в маленькую комнатку, где я пролистала брошюру о сексуальном образовании, пока меня не позвала кассирша.

“Рут. Посмотрим… вы примерно на пятнадцатой неделе”. Она изучающе посмотрела на мое лицо. “Что вы думаете о своей беременности?”.

“Полагаю, я удивлена,” – сказала я. – “Я не думала забеременеть так скоро. Я не уверена, что готова завести семью сейчас”.

“Ну, не проблема покончить с этим. Вам необходимо пройти ультразвук”.

“Правда?” – спросила я, искренне удивившись. – “Я не взяла с собой дополнительных денег”.

“Все в порядке,” – быстро ответила кассирша. – “Мы просто добавим это к стоимости аборта. Вы можете заплатить все сразу”.

“Я не уверена, что хочу сделать аборт”, – сказала я. – “Не могла бы я сначала поговорить с консультантом?” “Вы увидите консультанта сегодня, милочка, но он не может помочь вам, пока у нас не будет результатов ультразвука”.

Гм. Интересно. “Сколько стоит ультразвук?” – спросила я.

“Сорок долларов,” – ответила она и что-то записала в желтом бланке. – “Пожалуйста, займите место в фойе, пока кто-нибудь не позовет вас”.

Вид моего ребенка Я бы не стала проходить ультразвук, если бы могла сначала поговорить с консультантом. Сорок долларов – это много, и я прошла ультразвук несколько недель назад по совету своего доктора. Но я пришла сюда, чтобы записать, как проходят процедуры и консультативные услуги клиники, поэтому я должна была пройти это. Я вернулась в фойе и заняла место.

Я закрыла глаза, вспоминая, в каком восторге я была во время предыдущего ультразвука. Сорок пять минут я таращилась на маленький ТВ-экран рядом со столом, пока оператор сканировала линии тела моего растущего ребенка.

“Смотрите! Видите, как бьется сердце ребенка? Оно бьется очень быстро, словно трепещется. Вот его позвоночник и голова. Если вы посмотрите поближе, то сможете различить его черты. Да, да – вот его нос и щека… а вот его ручки и ножки. Посмотрите!

Он сосет свой пальчик!”.

Я была настолько заворожена, что почти забыла дышать!

“Мы готовы, Рут”, – Голос вернул меня к реальности. – “Помещение ультразвука в конце зала, справа”.

Я проследовала в том направлении, думая, как пройдет этот ультразвук.

В проверочной комнате меня ждали две женщины в белом. “Вы не возражаете, если мой ассистент будет присутствовать во время процедуры?” – спросила рыжеволосая женщина.

Я кивнула. Она попросила меня лечь на спину на узкий столик, растерла мазь по моему животу, чтобы облегчить скольжение сканера, и включила свет. Этот ультразвук был совсем не похож на предыдущий. Я не могла видеть изображение из-за своего положения на столе, а две женщины, изучавшие экран, не описывали его изображение. Я пристально смотрела на их невыразительные лица, сначала с зачарованностью, потом с раздражением, в то время как их односложные слова и таинственные кивки головой исключали меня из процедуры.

“Вот. Видите? Нет. Это не очень хорошее изображение. О’кей. Здесь. Хорошо.

Видите parietals?”.

“Что такое parietals?” – спросила я, надеясь включиться в обсуждение.

“Вы знаете эти косточки сбоку вашей головы? (теменные кости черепа)” – ответила женщина, указывая на место над своим ухом. “Это и есть ваши parietals.” Она посмотрела на ассистентку и отвернулась к экрану.

Почему она сказала о косточках на моей голове, а не на голове плода? В конце концов, это о нем идет дискуссия. Я не ждала, что она скажет: “О, посмотрите на этого милого ребенка”, но я хотела получить хоть какое-то представление о том, что было на экране.

“О’кей. Теперь здесь и там. Хорошо. Сделайте изображение”.

Ультразвук закончился менее, чем через пять минут. Я заполнила короткий бланк, и мне сказали подождать в фойе еще.

“Можно мне сейчас увидеть консультанта?” – спросила я.

“Да, дорогая, мы пришлем кого-нибудь через минуту”.

Консультирование К моему большому удивлению, моя консультантка была не в белом. На ней был желтый пуловер, коричневые брюки и туфли.

“Здравствуйте, Рут. Я Элен. Пожалуйста, садитесь”. Она улыбнулась мне, листая какие-то бумаги. “Согласно сонограмме, вы сейчас на 18-20 неделе. Вы еще можете прервать беременность. Вам просто необходимо обратиться в другую клинику. Я достану вам информацию”.

Постойте, подумала я. Я еще не сказала, что хочу сделать аборт. Поговорите со мной. Давайте обсудим, что лучше для меня. Элен вернулась с разноцветным информационным пакетом. Я начала новый разговор. “Я хотела бы поговорить об этом больше. Я еще не обдумала все”.

“О, у вас есть две недели, чтобы подумать об этом. Вы можете прервать беременность до 24 недели. Вам не нужно назначать время прямо сейчас. Есть какие-то финансовые проблемы?”.

“Нет, у меня есть деньги. Я просто не знаю, будет ли это лучше для меня. Разве не опасно делать аборт на таком сроке?”.

“О, нет. Риск меньше, чем если бы вы выносили беременность”.

“Правда?” Недавно я прочитала несколько статей доктора Бернарда Натансона и др., все они опровергали этот аргумент. Кто-то должен был ошибаться. “Я думала, могут быть проблемы, например, доктор может случайно проткнуть мою матку”.

“Нет, такого не происходит. Ткань удаляется высасыванием и кюреткой. Вот кюретка, она помещается в полость матки”. Она вытащила образец кюретки. “У нее нет острых краев. Доктор использует ее, поглаживая внутреннюю поверхность вашей матки, поэтому после процедуры она вернется к прежнему размеру”.

Мои мысли быстро бежали. Должен был быть риск. Она или не информирована или не заинтересована во мне, раз я не буду делать здесь аборт. Я упорствовала.

“Может ли что-нибудь еще случиться?”.

Она колебалась, постукивая кюреткой по ладони. У меня появилось смутное впечатление, что она не много знает о риске.

“Ну, может быть кровотечение”, – ответила она, - “но это бывает редко”.

Она облокотилась на кресло, повторяя с особым ударением: “Риск меньше, чем если бы вы выносили беременность”. Затем на ее лице появилась тень воспоминания.

“Это как вырвать зуб”.

Я решила попробовать по-другому.

“Вы можете описать процедуру?”.

Она описала процедуру, к моему удовлетворению, с помощью мимеографического листка. Я запомнила только ее фразеологию: содержимое матки, удаление ткани и прерывание беременности - не аборт.

Я ждала возможности обсудить мою ситуацию (замужество, финансовое благополучие), чтобы увидеть, что она предложит альтернативу аборту. Она начала задавать мне вопросы, включая те, которых я ждала.

“Вы были раньше беременны?”.

“Нет. Это впервые…”.

Она записывала мои ответы.

“Вы замужем?”.

“Да. Счастливо”.

Она посмотрела на меня.

“Что ваш муж думает о беременности?”.

“Ну, мы хотели подождать год или около того, прежде чем завести семью”, – объяснила я, - “но не знаю, хочет ли он, чтобы я делала аборт”.

Я ждала ее ответа. «Сейчас она предложит возможность альтернативы», - думала я.

Она вернулась к своим записям.

“Ваш муж работает?”.

“Да. У нас, у обоих, хорошая работа”.

К моему разочарованию, она продолжала свои рутинные вопросы.

“Ваш домашний адрес и номер телефона?”.

“Нужно ли давать их вам?”, - спросила я. – “Меня труднее застать дома”.

“Прекрасно. Я просто хочу записать своих клиентов для последующего наблюдения. Мы хотим знать, как вы поживаете после аборта”.

Матери во тьме Когда я вышла из клиники, на улице моросило. Я чувствовала глубокую печаль.

Несколько месяцев назад мой муж и я сказали бы, что мы не готовы завести семью. Потом я забеременела. Я пошла к своему доктору и много узнала о беременности и о развитии плода. Я прошла ультразвук и увидела биение сердца моего ребенка и как он машет ручками и пинается ножками на маленьком ТВ-экране. Через несколько недель я почувствовала шевеления в утробе. Что я могла, кроме как возрадоваться?

Но как же та женщина, которая в смятении, узнав о неожиданной беременности?

Будет ли у нее шанс увидеть, на кого похож ее ребенок, почувствовать его движение в утробе? Узнает ли она, что даже если она не может растить своего ребенка, существуют безопасные альтернативы?

Или ее заставят поверить, что самый естественный и безопасный выбор – это “прервать беременность”, опустошить матку от “потенциально опасного содержимого”?

Убедят ли ее, что “риска больше, если вынашивать беременность”? Решит ли она, что эта “ткань”, как раковая опухоль, должна быть удалена?

Как ребенок в ее чреве, так и молодая мать может быть оставлена во тьме, вместо того, чтобы увидеть обе стороны картины;

вместо того, чтобы уважаемый доктор убедил ее, что выносить ребенка безопасно;

вместо того, чтобы ей позволили увидеть сонограмму, увидеть самой, что у “содержимого матки” есть ручки и ножки и бьющееся сердечко. Тогда, вне сомнений, она узнает, что эта “ткань” - это человек, у которого есть все права, чтобы жить.

Алисия Ван Стамвитц. (Перевод Кристины Павловой).

Великодушие волчицы Зачем моя мать - не добрая волчица, а лютый зверь, называемый человекам?

Никогда еще волчица не загрызла своего волчонка, а я с самого зачатия моей жизни слышу приговор о том, что мне надо умереть. Для моей матери мое существование оказалось неожиданной болезнью, от которой надо поскорее избавиться. Моя жизнь, как раковая опухоль, которую надо поскорее вырезать, пока она не дала метастазы. Я не только слышу слова моих родителей о том, что я должен умереть, еще не увидев света солнца, слова, похожие на шипение ядовитых змей, которые наполняют мою душу ужасом, но я чувствую даже мысли матери, похожие на проклятие. Она вспоминает обо мне с ненавистью и досадой как об ошибке, допущенной во время игры, от которой случился проигрыш. Я чувствую, как яд, проникающий в мое тело, злобу ко мне – к своему ребенку, ставшему для нее помехой и врагам.

Почему я не зачался во чреве волчицы, она бы с любовью носила своего детеныша, как свое сокровище. Она, родив меня, нежно бы лизала своим языком, как бы осыпая своими поцелуями, я бы спал около нее, прижавшись к ее теплой шерсти. Мой отец приносил бы лучшие куски от своей добычи, не думая, что его детеныш съест его лучшую часть. Мать учила бы меня ходить, выносила бы из норы своими зубами, как бы обняв меня своими руками. Она смотрела бы на меня глазами добрыми, как мать, а глаза моей матери, когда вспоминает обо мне, становятся глазами волчицы. Говорят, что когда дикие звери встречают в лесу покинутого младенца, то они не только не убивают его, но стараются спасти его жизнь. Если это самка, то она кормит его своим молоком. Люди удивляются, что волки вскармливали брошенных детей, а волки, если бы знали, то удивились и ужаснулись бы, что люди убивают собственных младенцев.

Волчица родила бы меня и кормила своей грудью, а женщина убьет меня и завяжет свою грудь, чтобы не было там молока. Когда детенышу зверя грозит опасность, то его мать идет на смерть ради своего дитя. А теперь человек стал самым страшным для своих детей: он приговаривает их к смерти, и некому защитить их. Я - смертник, который ожидает срок, когда моей матери будет удобно убить меня. Она уже вычеркнула меня из своего сердца, из этого мира, где светит солнце, где цветут цветы и поют птицы.

Наша кровь кровавым потоком, покроет землю. Я хочу, чтобы в этом потоке утонули злые люди и волки жили бы на земле.

Архимандрит Рафаил (Карелин) Как одна врач изменила свое мнение об абортах Когда я училась с 1963 по 1966 год в медицинской школе, об абортах много не говорили. Они были противозаконны, а те, кто их делал, подвергались осуждению. Я никогда не сталкивалась с абортами лицом к лицу до 1968 года, времени начала резидентуры. Но что действительно подтолкнуло меня, так это 6 месяцев работы в госпитале Кук Каунти в Чикаго в 1969 году. 6 недель я проработала в палате инфекционной обсервации, где большинство пациентов страдало от осложнений подпольных абортов. Они были инфицированы, имели кровотечения и иногда были в очень тяжелом состоянии.

После тяжелой борьбы за восстановление здоровья 15-20 женщин в течение тех недель я решила, что аборты должны быть легализованы. Как врач, женщина и человек, я не могла выносить того страдания, что увидела.

В 1973 году Верховный Суд США, принимая решение по делу «Рой против Вейда», согласился со мной. Аборты по желанию стали законными в любой срок беременности.

Через 2 года я помогла открыть первую и единственную клинику абортов в Миссисипи. Я считала, что если женщина с нежелательной беременностью находится в столь отчаянном состоянии, что идет в подпольный кабинет, подвергая себя огромному риску, то пора медикам взять ответственность и предложить ей безопасный аборт, И еще, если этот народ так чувствителен к правам женщин, многие из которых отвергались, но затем были узаконены, то настала пора, чтобы легальные аборты стали легко доступными.

Я хотела стать лучшим специалистом по абортам для блага моих пациенток. Если я собиралась работать, я должна была делать все, как надо. После встречи с пациенткой я просматривала медицинскую информацию, собранную медсестрой, обследовала женщин и выполняла аборт;

зачем я тщательно исследовала извлеченные части, чтобы быть уверенной, что ничего не осталось в матке. Мне было нужно найти четыре конечности /две руки и ноги/, позвоночник, череп и плаценту, иначе впоследствии моя пациентка могла страдать от неполного аборта.

Иногда люди спрашивали меня: "Как ты можешь смотреть на части тела и верить, что не разрушила человеческое существо?" Я пыталась объяснить, что эмоциональная отстраненность входит в состав медицинской подготовки. Это начинается с самого первого дня учебы, когда мы начинаем изучать анатомию, препарируя труп. Во время учебы мы увидели так много смерти и крови, что это порою нас совсем не волнует.

Мои впечатления от абортов были схожими. Поначалу это волновало меня, но со временем я стала нечувствительной к тому, что происходило в действительности. Мое внимание было сфокусировано на больном, так что мне удавалось отвергать происходящее в действительности, двух пациентов - возможную мать и очень маленького ребенка.

Незадолго до этого меня стали беспокоить следующие три вещи. Прежде всего, некоторые пациенты из клиники стали частью моей частной практики. Некоторые из них уже были замужем и беременны желаемыми детьми. Некоторые просто обращались по другим медицинским нуждам и для медосмотров.

Некоторые из этих женщин сейчас сожалели о своих абортах и испытывали великую скорбь. Те, кто не сожалел об абортах, просто не обсуждали их. Даже когда медсестра задавала им обычный вопрос "Были ли вы ранее беременны?", они отвечали "Нет", отрицайте, что произошло.

Во-вторых, я стала с трудом мириться с тем, что происходило, особенно в те дни, когда я работала в центре абортов. Хотя я не считала свою работу чем-то скверным, в действительности я никогда не получала от, нее удовольствия! Я даже не представляю, что кого-либо это может радовать.

Стресс был невероятным, и постепенно увеличивался, частично из-за огромной эмоциональной разницы между работой в центре и частной практикой. Женщина, идущая на аборт, находится в кризисе, порою в отчаянии, остальные мои пациентки были полной противоположностью, они радовались своей беременности, были наполнены счастьем и надеждой, были восхищены тем, что происходило с ними.

Мне пришлось задуматься: как может так происходить, что иметь ребенка для одних - это такое горе, что они готовы заплатить мне за его смерть, а для других - это такое благо, что они идут на любые расходы, чтобы родить ребенка.

Я стала делать аборты, потому что хотела помочь. Но вместо этого, отсасывая ребенка из чрева матери, я отсасывала ее душу, оставляя пустую раковину, пустое чрево.

Я начала переоценивать то, что делала. Более того, я начала переоценивать себя. Меня даже посещали мысли о самоубийстве.

Я никогда не рекламировала пользу абортов. Я смотрела на них, как на ту помощь, которую может обеспечить врач. Но, когда мой взгляд прояснился, то, что я увидела, заставило меня содрогнуться от ужаса.

В конце концов я поняла, что аборт для женщины - это совсем не благо. Правда в том, что аборт останавливает сердце живого растущего человеческого существа. Аборт разрушает отношения: между матерью и ребенком, между супругами. (девяносто процентов разводятся после абортов), между женщиной и ее собственным "Я", между женщиной и Богом. Я не говорю, что это - непростительный грех. Но я говорю, что большинство женщин многие годы борются с чувством неизгладимой вины.

Когда все это встало передо мной, я решила, что должна уйти из клиники абортов и сфокусироваться на помощи будущим матерям родить здоровых детей. Это обычное явление в моей частной практике в Джексон, Миссиссипи, увидеть женщину, имевшую аборты. Многие из них носят в сердце вину и горе, зная, что они отняли жизнь у ребенка.

Это тяжелое бремя, которое несу и я, потому что тоже участвовала в этом.

Если у вас беременность, и вы думаете о ее прекращении, я умоляю, передумайте!

Ничего хорошего из этого не выйдет, кроме сердечной боли и сожаления.

Я часто обращаюсь к группам, которые предлагают женщинам альтернативу аборта. Многие из этих людей - последователи Христа, которые кормят, одевают и дают приют. Эта поддержка возможна по всей стране через центры кризисной беременности.

Если вы беременны и нуждаетесь в помощи, обратитесь в эти центры, и они помогут вам.

Я бы хотела, чтобы вы и я просто сели и поговорили по душам. Знаю, что через твои ум проносятся множество вопросов, особенно, если ты не была беременна, например, есть два вопроса, которые задает почти каждая женщина, если она думает об аборте.

Первый: Больно ли это?

Ответ: Да, аборт это больно, хотя используются анестезия. В некоторых местах этой брошюры я описываю разные методы абортов, используемые на разных этапах беременности. Расширение шейки вызывает спазмы, опустошение матки вызывает ее сокращение. Большинство процедур - отсасывание, расширение, выскабливание кюреткой - проводятся под местной анестезией, околошеечной блокадой. Общая анестезия /наркоз/ иногда используется, но это может быть опасным и должно выполняться высококвалифицированным персоналом, использующим самое современное оборудование.

Вашим вторым вопросом может быть следующее:

Является ли то, что извлечено, просто кусочком ткани?

Чтобы скрыть правду, центры абортов иногда называют их "продукты зачатия".

Эти "продукты" включают: плаценту, пуповину, пузырь с жидкостью и развивающееся тело. Это не просто кусочек ткани, и каждый гинеколог знает это. В то же время никто не говорит, как руки, ноги, позвоночник и череп расчлененного плода становятся "продуктами зачатия", а не частями тела, просто потому, что ребенок был нежелательным.

Гинекологи делают следующие заявления, и вы, наверное, слышали некоторые из них, даже, может быть, и мои, поскольку я была на их стороне. Сейчас я вижу, что каждое из тех заявлений имеет более разумную и правдивую альтернативу:

1. Аборт безопаснее, чем доносить ребенка до конца срока.

Ранние аборты /первые 12 недель/ обычно не угрожают жизни женщины, но серьезные осложнения, требующие операции, переливания крови или госпитализации, возникают в одном из 500 случаев. До двадцатой недели риск аборта такой же, но впоследствии он увеличивается в два раза по сравнению с женщиной, носящей ребенка до конца срока.

2. У женщины есть право контролировать собственное тело.

Конечно, но мы не говорим здесь о женском теле. Аборт это операция над телом ребенка. Плод - это четкая личность, иначе женщины никогда бы не рождали мальчиков.

Даже девочки имеют группу крови, отличительную от материнской. Каждая клетка ребенка отличается от материнской клетки с момента оплодотворения.

3. Плод - это не личность.

Прежде всего, плод-это человеческое существо. За 25 лет моей медицинской практики я никогда не видела, чтобы рождали морковку или кроликов, я принимала младенцев, членов человеческого общества. Споры насчет того, являются ли они людьми это попытка избавить себя от ответственности за их убийство.

4. Люди не должны насильно прививать свои религиозные взгляды другим Аборт - это вопрос из области человеческих и гражданских прав. Единственная разница между плодом и другими людьми - это место жительства. Но нет ни одной логической причины по которой чрево можно считать зоной, где можно убивать всякого появляющегося там. Говоря биологическим языком, нет никаких сомнений, что человеческая жизнь начинается в момент оплодотворения, когда сливаются сперматозоид и яйцеклетка. Все, что происходит после этого, до рождения, или после, - это просто части продолжения, которое началось в тот первый момент.

5. Если аборты законны, как они могут быть плохими?

Основатели американской Конституции говорили: "Есть высший закон. Люди одарены своим Создателем полными и неоспоримыми правами. Эти права неподвластны правительствам. Среди них "право на жизнь, свободу и счастье." Аборты и холокост, который они принесли, были узаконены Верховным Судом принятием решения по делу Рой против Вейда, но за двести лет существования Верховный Суд пересматривал этот вопрос более ста раз. Юстиция не безупречна. Плохие законы необходимо менять. Плохие решения надо пересматривать.

6. Аборты не имеют доказанного долгосрочного психологического эффекта.

Должное изучение, подтверждающее или отрицающее существование пост абортного стресс синдрома /ПСС/ не было проведено. Но я лично видела много женщин, находящихся в состоянии стресса в течение пяти-десяти лет после аборта. У некоторых сразу же после аборта возникает такое чувство вины, что оно переполняет всю их душу. В моем опыте, по меньшей мере 90% женщин после аборта испытывают чувство вины и сожаления в большей или меньшей степени.

7. Никто не должен иметь ребенка до того времени, пока несозреет, чтобы быть родителем.

Если женщина недостаточно созрела, чтобы быть матерью, тогда она еще не созрела, чтобы заниматься тем, что делает ее матерью. Но если она беременна, она уже мать. Вопрос в том, будет ли она матерью здорового ребенка или мертвого.

Однако, если она не созрела, чтобы вырастить ребенка, то лучшим выходом, является усыновление. Это может быть трудное, но единственное решение.

Психологические проблемы матери, если она отдаст своего ребенка, будут намного меньше по сравнению с абортом.

8. По-настоящему плод не страдает во время аборта.

Большинство абортов выполняется после шестой недели беременности. На шестой неделе, когда прикасаются к лицу развивающегося плода, он двигает головкой назад. На одиннадцатой неделе плод пытается уклониться от иголки, используемой при амниоцентезе. В фильме "Безмолвный крик" вы видите, как кюретка отсоса вводится в амниотическую жидкость. Частота сердечных сокращений этого двенадцатинедельного плода увеличивается, потому что он испуган. Он укрывается на вершине полости матки в тщетной попытке избежать смерти.

9. Аборты помогают женщинам.

Я не помогала им. Некоторые из них просто возвращались назад. Это было похоже на помощь алкоголику, потому что они ничему не научились. Но не только это, они испытывали сексуальные нарушения во время брака и противоречивые чувства во время желаемой беременности.

10. Если проводить аборты нелегально, сотни и тысячи женщин умрут от их осложнений.

Это та причина по которой я занялась ими. Но в 1972 году, за год до легализации, центр по контролю за;

болезнями сообщил, что менее 50 женщин умерли от осложнений нелегальных абортов. Но с той поры техника стала, намного более совершенной, например, мини-аборт, и также были разработаны новые антибиотики.

11. Если вы не хотите этого ребенка, вы не должны иметь его, потому что, скорее всего, с нежелательным ребенком будут плохо обращаться.

Может ли право на жизнь зависеть от того, хотят тебя или нет? Количество случаев плохого обращения с детьми возросло, а не снизилось с того момента, когда аборты стали легальными. Когда вы принижаете или пренебрегаете целым слоем населения, ваше общество становится менее гуманным. Это было доказано в нацистской Германии во времена холокоста и в США во времена рабства.

12. Иногда аборт - это самый ответственный и сострадательный выбор.

Почему в ваших обстоятельствах аборт лучше, правильнее, «моральнее», чем отдать ребенка на усыновление? Почему для вас, почему для вашего ребенка? Нет, никогда, низачто.

Перед тем, как я закончу, я хотела бы поделиться бы очень личным. Мне кажется, что я знаю, в чем настоящая причина. Вы боитесь. Вы боитесь, что будете брошены теми людьми, которые важны для вас, если продолжите беременность. Ваш друг пригрозил уйти, или родители - вышвырнуть вас на улицу. Ваши друзья осудят вас. Может быть, вам кажется, что не хватит денег, чтобы вырастить ребенка, что вы потеряете работу или сломаете карьеру.

Не предавайтесь страху, и вы сможете принять самое важное решение в жизни, если будете смелыми. Будьте смелыми, и сохраните ребенка. Будьте смелыми, чтобы встретить свою ответственность или свяжитесь с людьми, которые помогут вам во время беременности.

Я убеждена, что каждый зачатый ребенок драгоценен, для Бога. Необходимо особое созидательное Божье присутствие, чтобы ребенок возник, и его существование это часть Его замысла, даже после изнасилования или инцеста. И дети благословенны.

Если вы чтите Бога, давая этому малышу увидеть свет. Бог будет чтить вас и обогащать вашу жизнь.

Dr. БЕВЕРЛИ МАК МИЛАН Рассудите сами...

Кто при аборте главный потерпевший?

Рассматривая какое-либо, дело и юридическом плане, не следует упускать из виду потерпевших. Законодательная помощь нужна, прежде всего, им.

Жертвой аборта на самом деле является не будущая мать, а сам ребенок, в данном случае - зачатый человек! К сожалению, его-то при разработке законодательства об абортах как раз и теряют из поля зрения.

Кто бы стал утверждать, что потерпевшим при увольнении является директор предприятия, а не уволенный?

Кто бы сказал, что потерпевший при казни - палач, а не казненный?

Почему все утверждают, что потерпевшей при аборте является мать? Разве не дитя?

Неверно утверждать, что врачи, женщины и политики непричастны к абортам. С точки зрения не родившегося ребенка, который хочет жить, они, в первую очередь, ответственные, но никак не потерпевшие.

"Мой живот принадлежит мне" Это утверждение будущие матери распространяют на растущее в их утробе дитя, считая, что имеют полное право распоряжаться им. Определяя таким образом своеобразное отношение матери к ребенку, женщина-мать становится властительницей над жизнью и смертью своего дитяти. Однако в этом случае ссылка на живот неверна!

В Германии была осуждена к длительным срокам заключения супружеская пара за умерщвление нескольких младенцев сразу же после их рождения. Не было человека, который бы выразил сочувствие родителям, все строго осудили их за содеянное. Ну, а если бы эта женщина делала аборты? В чем была бы разница?

Оправдано ли убийство ребенка еще во чреве матери? Разве "живот" снимает с женщины обязанность материнской заботы? Разве дитя лишь после рождения становится человеком и убийство его только тогда предосудительно?

"Созданное мной я волен и разрушить" Свободно распоряжаться можно предметами, созданными самими. Великий художник может, например, нарисованные им картины использовать как оберточную бумагу для бутербродов. Кто его за это привлек бы к ответственности? Конструктор робота может его испытывать, исправлять, разбирать или выбросить на свалку - как ему заблагорассудится. Будущая мать такого права не имеет. Ей младенец лишь препоручен она сама его не сотворила.

Когда женщина утверждает, что сама создала ребенка, я ей говорю: «Это интересно! Как же вы сконструировали систему снабжения кислородом? Как у вас зародилась идея о пуповине? Откуда вы знаете, как делать глаза, уши, мозг? Ведь даже ученые не в состоянии воссоздать хотя бы палец человека». Это должно быть ясно: детей не "делают", как картины или роботов. Родители - не творцы новой жизни. Лишь Тот, Кто дает жизнь, имеет право ее и взять.


Детей не находят в капусте Нередко также говорят, что рождение ребенка нежелательно, ибо оно может ввергнуть родителей в бедственное положение. В действительности об этом может идти речь только при изнасиловании. Во всех других случаях мать никак не может утверждать, что дитя зачато без ее участия!

Человеку дарован разум, и он в состоянии учитывать последствия своих действий.

Цветы яблони опыляются без содействия самого дерева, поэтому оно могло бы роптать на тяжесть плодов. У женщины дело обстоит иначе. Если в ее организме зарождается новая жизнь, она ответственна за эту жизнь. Участие и зачатии младенца не дает ей права убивать его. Напротив: оно увеличивает ответственность за сохранение новой жизни.

Библия говорит: ребенок - это награда, подарок женщине от Бога. И если Бог дарует кому-то дитя, неужели же Он его не прокормит, не оденет, не обует? Женщины, неужели?..

Странный аргумент Существует мнение, что мать, идущая на аборт, не является убийцей, ибо она убивает не сама: это дело рук врача!

Но вспомните о жертвах концлагерей! Кто же там был убийцей? Ответственные лица сами не умерщвляли, а палачи у газовых камер выполняли лишь приказания своего начальства...

Говорят также, что понятие "убийство" оправдано якобы лишь в том случае, когда умерщвление проводится сознательно и планомерно. В этом будто бы состоит отличие преднамеренного убийства от убийства, совершенного во вневменяемом состоянии.

В какую же графу поставить аборты, если мерить их этим масштабом? Это самые осознанные, разработанные генеральным штабом, самым тщательным образом выполняемые убийства, которые можно себе представить: операционный зал, специальное оборудование, расписание операций. Более сознательно и планомерно уничтожать жизнь невозможно!

Е.Трегер Любовь против аборта «И подумал я: не буду я напоминать о Нём и не буду более говорить во Имя Его;

но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключённый в костях моих, и я истомился, удерживая его и – не мог». Библия, пророк Иеремия, гл.20 стих 7-9.

«От избытка сердца говорят уста», - говорится в Библии. Мое сердце переполнено состраданием к самому незащищенному, слабому и бесправному члену человеческой семьи - нерожденному ребёнку. Часто, это презренный изгой нашего общества, его жизнь никем не бережется. И даже «родителям» он ненавистен – сын человеческий или дочь. У него нет земного ласкового имени, он – Досада, Боль, Нежелательная Беременность. И это оскорбительное имя-упрёк изобретено для обреченного на убиение Малыша человеком разумным. Разумным ли?!

Сегодня я обращаюсь к трем самым важным в судьбе этого человека – Ребёнка, к людям. Возможно, они уже объявили ему, каждый в свою очередь: «Я прекращаю твою жизнь!» Пусть услышат они сигнал SOS, последний крик, обращенный к ним, тем, чьё имя Неугасимая Маленькая Надежда!

Ты! Ты! И ты! Аборт – самое омерзительное преступление, изобретённое цивилизацией. И вы трое – его возможные соучастники. Кто вынесет приговор, ваш приговор на всю оставшуюся жизнь? Лишь один беспристрастный Судья Господь. Но если кто-то из вас уверенный в себе атеист, он должен знать, что в глубоких, бесконечных лабиринтах его мозга, его подсознания затаится Совесть-мучитель. И отравит вас.

Непонятная, но ярко осознанная вами неудовлетворенность—горькая, удручающая.

Недовольство собой ли, миром ли наступит неизбежно, неотвратимо, по - закону Вселенских причинно – следственных связей. Ибо совершается поругание Святая Святых:

человек убил, посмел, допустил убийство, т.е. надругательство над собственной природой, совершил осквернение самой человеческой сущности. Подобие Божие стало орудием смерти в быстрых на зло лапах Сатаны.

Как?! Убить человека, который не может убежать, спрятаться, закрыться, позвать на помощь, наконец, просто встать на колени перед вами – убийцами, плакать, умоляя о пощаде, хватать вас за руки, и, в ужасе заглядывая в ваши глаза причитать: «Мне страшно! Мамочка! Не надо! Мамочка!..».

Мама. Когда человеческое существо женского рода может применить к себе этот титул, освящённый Ответственностью, силой, охраняющей Жизнь? А когда, в какой момент человек нарекается «человеком»? Библия открывает: есть та «ночь, в которую сказано: Зачался человек!» (Иова гл.3 стих3). Не зародыш, и тем более не «продукт зачатия». В самый первый миг соединения, переплетения энергий – мужской и женской, входит в наш мир новый человек, равный каждому из нас, брат или сестра, наш ближний.

«Луч божественной красоты облекается в лоне женщины в человеческий образ», размышляет о таинстве зачатия мыслитель Э. Шюрэ. И зачавшая женщина уже есть мать.

В Библии еще незамужняя Девушка Мария нарекается «Матерью Его» (Христа) на самых ранних сроках своей беременности. (Евангелие от Луки гл.1 стих41 – 43, от Матфея ст.18.) И в современной медицине, богатой бездушными терминами живёт и дышит любовью слово мать.

Ты – его МАМА! Любимая, единственная, дорогая! Твоё тело создано для любви, зачатия, родов. Ты, словно освещенный Храм, именно через тебя Великий Творец воплощает свой замысел, отворяя подобие. Свое – человека, носителя разума и любви. Ты, как священный Сосуд, в котором зреют Душа и плоть маленького ребенка. Науке известна лишь сотая доля того тайного процесса, происходящего в твоём организме, но и эти крупицы заставляют замирать в благоговейном молчании перед грандиозностью происходящего.

Вот только некоторые цитаты с медицинской терминологией: «Лучистый венец яйцеклетки, готовой к оплодотворению» (corona radiata), «зародышевые лепестки», «доминант беременности», « все процессы способствуют возникновению и сохранению, и развитию беременности», «плацента содержит также факторы свёртывания крови, защищающие мать, останавливающие кровотечение после родов».

Всё продумано до мелочей ради одной цели, пропитано одним предназначением.

Но ты оглушена назойливым бормотанием Сатаны: «Секс, секс, секс…», как чернокнижной формулой, грязным заклинанием, лишающим тебя разума, здравого смысла.

Ты оглушена призывами того же чёрного духа к «красивой», «удобной» жизни, не понимая всё же, что это такое в действительности. И ты позволяешь искромсать своё Дитя, своё Лоно, свою Жизнь, свою Судьбу и судьбу тех, кому ты позволила, может быть уже родиться до ЭТОГО РЕБЁНКА.

Самое важное, что есть в Мире Взрослых Людей – мужчин и женщин – это жизнь наших детей, это пульс, биение маленького бесценного сердца. Задолго до рождения начинает биться сердечко Малыша. И ты, его мама, должна сделать всё от тебя зависящее, чтобы это сердце билось, жила в нём любовь, и не сжималось оно от боли и страха, чтобы не выплеснули его чьи-то равнодушные руки в канализацию, в грязь и холод.

Аборт – огромная трагедия человечества. И в твоих силах избавить своё Дитя от мук и ужаса аборта!

Ты – его ОТЕЦ! Неужели горячие возгласы и бурные оргазмы предел твоих способностей, как Homo Sapiens? Мужчина, ты надёжная преграда для бед, защита своих любимых от страданий. Подумай, неужели ты никогда не увидишь глаз твоего ребёнка!?

Он сказал бы тебе: «Мой папа». Не поступай как предатель, защити своё Дитя, так похожее на тебя. Не становись соучастником преступления, а значит – соответчиком.

«Гей, палач!» – словами А.С. Пушкина из «Мазепы» я обращаюсь к третьему. Ты одетый в хрустящую белую одежду первосвященник смерти, ты, подобно древним страшным жрецам идола Ваала приносишь сегодня на жертвенник аборта детские жизни.

Или не страшит уже глаза твои вид крошечной, измученной тобой плоти?

Твои руки автоматически повторяют одни и те же движения, некий ритуал жертвоприношения. Ты верен клятве Гиппократа - не дашь абортивного средства беременной: ты сам четвертуешь, раздавишь, выскоблишь всё, за что тебе заплачено. Ты – мастер, профессионал, работа так и горит в твоих руках. Ты учился, ты знаешь, как убить по всем правилам. Как побыстрее растворить солевым раствором чужого «ненужного»

ребёнка. И на твоей гинекологической кухне Дитя земное превращается в «леденцового»

младенца, (соль, как известно, имеет разъедающее действие, и нежная кожица ребёнка в результате такого действия отслаивается, и под ней обнаруживается рыхлая, подкожная ткань, красная, блестящая, похожая на глазурь, отсюда и название). Затем вода кротко и послушно слижет с рук твоих багровую живую влагу, перемешается с ней;

вода станет кровью и унесёт сквозь слои очистительных систем и толщи земли информацию о жизни и смерти, отчёт о жестоком равнодушии одного человека к другому.

Ты вновь и вновь убиваешь детей, каждый Божий день, с утра до вечера (с перерывом на обед) и даже не замечаешь этого, потому что кровавый туман и блеск золота застилают твои глаза. Толстокожая героиня одного мультика, хозяйка поросёнка Фунтика, госпожа Белладонна бессовестно заявила: «Каждая детская слезинка – это монета!». Аборт – доходная, денежная индустрия. Малыш платит за ночь утех мамы и папы жуткую цену – собственную уникальную ЖИЗНЬ. Жизнь в специализированном комфортабельном кошмаре гинекологического Освенцима.

А в смежной комнате рожают счастливые женщины свою долгожданную, драгоценную Радость. По одну сторону стены – растерзанная плоть, по другую – умиление и надежда. Но не вообще ли эта надежда, ибо «Заведомо безнравственно Дитя, Рождённое вблизи кровопролитья!», - так предостерегает нас поэт.

«Проклят, кто берёт подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную!

Проклят, кто тайно убивает ближнего своего!», «Ваши руки полны крови – омойтесь, очиститесь, перестаньте делать зло, научитесь делать добро. Если захотите и послушаете, то будете вкушать блага земли» - именно тебя призывает сейчас Библия.

( Второзаконие гл.28 стих 24, 25., Исаия гл.1 стих 11,13 – 18.) Мы оставляем за собой право судить маньяков, убийц, насильников, бандитов всякого пошиба. Мы думаем и говорим о них с омерзением и страхом. Мы совершенно справедливо называем их: преступники! И здесь бросается в глаза чудовищный парадокс:


мы – те же маньяки, насильники, убийцы! Только наше преступление угодно государству, организовано государством, охраняется государством, кормит государство.

Государство – это мы. Разве это не вопиющий позор нации? России, продолжающей умирать духовно и физически, выгодно пожирать ежегодно около миллионов (!) своих нерожденных сыновей и дочерей, своих маленьких беспомощных граждан...

Люди! Полно! Остановитесь! Посмотри на себя, человек, содрогнись от созерцания собственного сердца. Что стало с тобой, подобие Божие?! Любовь против аборта!

Извращение, уродование Любви преступно, недопустимо. Она – высший дар Создателя, высшая энергия вселенной, дарованная человечеству. И Любовь умирает вместе с не рожденным, убиенным Ребёнком. Нам, живущим, остаётся пустота и боль. Чёрный провал.

Татьяна Зеленкова Дух Ирода Дух Ирода – дух фараона, Но их похотение одно.

Исполнить желанье дракона, Убить всякой жизни зерно.

Мф.2:16, Исх.1: Мы видим картину библейских времен, Где древних веков пирамиды Руками рабов воздвигал фараон В пустыне, где жили аспиды.

О, сколько там вылито пота и слез, Великих, душевных страданий.

Народ изнуренный, простой перенес, Окончивши повесть скитаний.

Их прах, как свидетель доселе лежит Под слоем горячей пустыни.

А рядом и Нил многоводный бежит, Как зритель явленной святыни.

Когда Аарон и кротчайший Моисей Из жезлом дарованной власти Предстали в Египте пред сонмом людей Сам Бог принимал там участье.

Бессильны факиры вниманье отвлечь, Затмить их явление ложью, Когда и простая, и кроткая речь Открыла действительность Божью.

Господь проявил там Свои чудеса, Наведши ужасные казни.

Там суд был мерилом! И правды веса Для тех, кто ходил без боязни.

И Божий народ, тяжело угнетен Работой, трудом непосильным, Но с детства Моисея Господь Сам избрал, Открылся народу Всесильный.

И там, где выходил смертельный указ, Воспитывал в неге Моисея.

И это пример величайший для нас, Прообраз Христа Назорея.

Рожденный в Египте, в тяжелом плену, Где рабство во власти дракона.

Бежит он в чужую совсем страну От славы и царского трона.

Спасенный в корзинке простой с тростника, Облитой слезами, смолою.

Над ним была власти всесильной рука, Увлекши его за собою.

Кто мог бы подумать, что это дитя Восстанет вождем для народа.

И снова евреям, грез годы спустя Дарована будет свобода.

Мы видим картину Библейских времен, Событья нам памятны эти.

Когда свой указ издавал фараон, Чтоб были потоплены дети.

О, сколько рыдало тогда матерей Вокруг оглашая природу, Когда их малюток, их всех сыновей Бросали безжалостно в воду.

О, время прошедших веков! Не вернись!

Убийства ужасного драма.

В наш век просвещенный душой содрогнись, Детей не любящая мама!

Пред нами картина Евангельских дней, Где Ирод, исполненный страсти, Мечем палачей убивает детей, Страшится лишиться лишь власти.

О меч обнаженный, весь в детской крови, Тебя никогда пусть не будет!

Во имя великой Христовой крови Пусть память все это забудет!

И в наш просвещенный и атомный век Не лучшие сделались люди.

Жестоким остался еще человек Пред Божьим, Святым правосудьем.

Мы Иродов видим сегодняшних дней, Что даже внутри организма, В утробе своей убивают детей И топят в реке атеизма.

Она разлилась, как Египетский Нил, Собой поглотила народы.

То древний дракон со своей пасти пустил Свои потопляющие воды.

И издано сотни и тысячи книг, Как горы бумажного хлама.

Но надпись одну мы читаем на них «Лукавого змея программа!».

В аптеках лежат миллионы пилюль Убийства зачатия средства.

Змей хочет свести человека к нулю, Его уничтожить наследство.

Дух Ирода даже и в церковь проник, Лукавством и лестью обмана.

И высох духовный у многих родник, Где только противник по семьях настиг Порочным поступком Онана.

О, сколько возникло сейчас мудрецов, Изведав прием медицины.

Примкнули к собранью они мертвецов, Они не похожи на древних отцов Библейской страны Палестины.

Каким изворотливым стал человек, Не мудрым, а хитрым в обмане И в этот последний, решительный век Погрязли на том христиане.

Нечистая совесть у многих молчит, Дух Божий лишь только тревожит.

И истины вечной глаголы твердит «Нечистый войти там не может!».

Порочное ложе Бог будет судить, Как язву в Божественном стане.

О, нет, не с одежды содомской здесь нить, Что можно запрятать и в щели закрыть, А дух и душа вся в обмане О, сколько убитых прекрасных детей В крови и в зачатии малом, Которых желал бы Христос Назорей Своим наделить идеалом.

Подумай об этом и мать, и отец, Чтоб вам не порушить закона.

Быть может, то будет прекрасный певец Служитель и вестник Сиона!

Иль чудная дочерь, как Руфь, Мариам Сотрудницы нивы Господней.

Вы только доверьтесь Христовым словам И рвите союз с преисподней.

Чтоб облако славы наполнило храм, И мы пред людьми без боязни, Пошли по кровавым Христовым следам На пытки, страданья и казни.

Мы видим картину и будущих дней, Где сонмы святого народа.

Средь них лучезарный Христос Назорей И вечная в духе свобода.

И Сам раздающим спасенным венцы, Где светоч нетленной награды.

Получат страдальцы, получат отцы, Забывши на веки печали.

Кто сеял Христовой любви семена Согретый в лучах совершенства.

Записаны в книге святой имена, В обители вечной блаженства.

Картина другая – поверженный ад, В гиену с горящею серой, Где Ирод, Иуда и Понтий Пилат Со своею греховною мерой.

Там будут убийцы и малых детей, Что руки запятнаны кровью.

Они насмехались с других матерей, И их подвергали злословью.

Здесь надо окончить призывом к отцам, Ко всем унывающим мамам.

Давайте святые примеры детям, Несите молитвы за них фимиам, И будьте Божественным храмом!

Свершайте прилежный, усиленный труд, Сегодня за маленьких деток.

Пусть даже и сроки большие пройдут, Не будет ответ напоследок.

Сплетайте корзинки горячих молитв, И их обливайте слезою.

И Бог от кровавых и гибельных битв, Направит их правды стезею.

Держите покрепче с Создателем связь, Ему лишь поведайте тайны.

И их не потопит греховная грязь, И яд не отравит случайный.

Увидите в жизни своей чудеса, Сам явится Бог неизменно.

Наклонит Он ниже свои небеса, И правды священной коснется роса, И тайны раскроет вселенной.

По вашим молитвам Бог силен извлечь Детей из погибельной ямы.

И истины чистым потоком увлечь В пределы, где ходите сами.

Греха обнаружена скрытая лесть, Где вырвано смертное жало.

Безграмотный может там даже прочесть, Где жизни Христовой начало.

О, больше цените святыней крови Пролитой на лобном месте.

И ваш не угаснет светильник любви, И в вечности будете вместе.

Ведь кровью спасенны были первенцы При выходе в полночь в Египте.

Помазали входы семейства отцы В Библейском гласит манускрипте.

О, как нам сегодня всем тайну понять, Чтоб была над домом ограда.

Чтоб нас научала во всем благодать, И всем нам с детьми навек пребывать В обители вечного града?!

Николай Котранський, «Трубный зов»

Заповеди будущим мамам, желающим иметь здоровых и способных детей Откажитесь от вредных привычек еще до зачатия ребенка, так как ваше питание и здоровье закладывает основу здоровья ребенка.

Старайтесь избегать стрессов и не давайте воли отрицательным эмоциям, потому что страх, ревность, душевная боль наносят непоправимый вред психике будущего ребенка.

Помните, что отрицательные черты вашего характера будут способствовать развитию подобных черт в ребенке и, наоборот, ваши лучшие качества положительно повлияют на его характер.

Много двигайтесь и старайтесь выполнять обычную работу, не превращайте себя в больного человека.

Любите будущего ребенка, ибо любовь матери укрывает и защищает ребенка от несчастия даже в самых тяжелых ситуациях.

Не настраивайтесь заранее на мальчика или девочку, иначе ребенок другого пола будет чувствовать себя нежеланным.

Не забывайте о том, что классическая музыка, мелодичное пение, поэзия, настоящее искусство, общение с природой не только успокаивают, даруют радость и счастье, но и благотворно влияют на развитие способностей ребенка.

Думайте о тех качествах, которые вы хотели бы видеть в своем ребенке: о доброте, мудрости, интеллигентности, честности, духовной красоте. Тем самым вы будете его воспитывать еще до рождения.

Разговаривайте с будущим ребенком, объясняйте происходящее, успокаивайте и подбадривайте его, тогда после рождения вы уже будете иметь с ним хороший душевный контакт.

Ростислав Шкиндер Серия: Подари мне жизнь.

Мотив Фараона Богословская экспертиза: М.С. Паночко, Р.М. Шкиндер Редактор: В.Е. Шамара Технический редактор: А.?. Максименко Дизайнер обложки:

Корректоры: Р.В. Стецюк, В.Е. Шамара Ковчег Киев ул. Брусиловская 28/ тел. +38- Е-mail: srostyslav@ukr.net Написать рекламу моих книг и аудио- видео семинаров от моего имени Дорогие браться и сестры с радостью информирую вас о Также дать рекламу всему аудио служению.

НА ПОСЛЕДНЕЙ ОБЛОЖКЕ Внизу фото семьи и краткая биография.

От автора У Бога есть план для каждой семьи Справедливо будет ради благополучия всей семьи сократить свое служение на какой-то период, а потом, при возможности, войти снова в полный рабочий режим.

Любить жену – это лучший путь любить себя.

Сознательно создавать трудности и ждать Бога, и требовать, чтобы Он поспешил на помощь – это искушение Бога.

Методы здесь ни причем. Замысел и результат вот что играло роль в разговоре Бога с Давидом. И суд делался по этим данным.

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ, написать вопрос, благословить мудрым наставлением, поддержать служение, заказать другие книги или проповеди аудио или видео, вы можете следующим путем:

почту: Ул. Г. Онискевича 3, г.Киев, телефон: +38 (044) 592-7094, sms: +38 - 067- факс: +38 (044) 424-2580, е-mail: r.sh@i.ua www.rostislav.kiev.ua КНИГИ: 1. "Что делать, Когда делать, Как делать?" 2. "Воля Божья" (рус. яз., укр. м.) 3. "Побеждая мотив фараона" 4. "Вибір супутника життя" СD 1 СD 01. Кому належить твоє серце? 01. Пошана батьків 02. Воля Божа – 1ч 02. Вибір супутника життя 03. Воля Божа – 2ч 03. Біблійні принципи виховання дітей 04. Почуття власної гідності -1ч 04. Библейский взгляд на деторождение 05. Почуття власної гідності -2ч 05. Права і обов’язки чоловіка 06. Духовное совершенство 06. Права і обов’язки жінки 07. Власть и сила языка 07. Серце праведника 08. Як берегти честь християнина 09. Духовна праця. Як себе реалізувати – 1ч СD 10. Духовна праця. Вірність - принцип успіху – 01. Особистість та Божественність Духа 2ч Святого 11. Мойсеєва перемога це праобраз нашої 02. Думки – корінь життя перемоги 03. Двигает ли тобой любовь Христа?

12. Дві цінності Мойсея які потрібні нам 04. Мій духовний ріст 13. Практичні питання Мойсея 05. Цінність молитовного служіння 06. Чому Бог дозволяє страждати святим?

DVD № НАЗВА 01. «Як живеться Духу Святому у твоєму серці?» - Малин «Любов виявляє Божу могутність» - Малин 02. Мораль, Пошана батьків, Роль чоловіка у сім"ї – 1,2 ч., Роль жінки у сім"ї телепрограма «Вірую».

03. «Бог выбирает» - Попчук А.И., «Внутренняя борьба» - Шкиндер Р.Р.

Общее молодежное служение, Tacoma, WA, май 04. «Познание Бога».

Общее служение Церквей штата Ню Йорк (утро), г.Сиракюз, 25 мая С переводом на англ. яз.

05. «Успешная юность».

Общее служение Церквей штата Ню Йорк (вечер), г.Сиракюз, 25 мая С переводом на англ. яз.

06. «Высокая цель и подготовка к ней».

Молодежная конференция, Buffalo, NY. 5.sept.2009, С переводом на англ. яз.

07. «Божья подготовка к служению».

Молодежная конференция, Buffalo, NY. 6.sept.2009, С переводом на англ. яз.

08. «Великая Божья забота о нас: Его служители, Библия, Дух Святой»

09. «Цінність молитовного служіння»

10. «Мій духовний ріст»

11. «Як близько ти підійшов до Христа» - Анатолій Кліновський, «Служіння від Духа Святого і служіння від плоті» - Ростислав Шкіндер ЦЕРКОВЬ ХРИСТИЯН ВЕРЫ ЄВАНГЕЛЬСЬКОЙ УКРАИНЫ МЕДІАСЛУЖЕНИЕЯ ПРЕДЛАГАЕТ:

1. ПАНОЧКО МИХАЙЛО СТЕПАНОВИЧ – ст.Єпископ ЦХВЄУ, 2-CD в MP3 форматі 1й Диск: Прийдіть до Мене, Про Різдво Христове, Віра Божа і Воля Божа, Сила гріха, Як увійти в Царство Боже, Про рівновагу, Видима і невидима сторона життя, Про сімейні відносини, Біль, що приносить користь, Час благодаті і спасіння, Як у Слові Моїм позостанетесь, Народжений в яслах-воскреслий в серцях. Заг. час 8год. 50хв.

2й Диск: Довіра Богові, Вїзд Христа, Воскресіння Христа, Віра, Христос воскрес, Вознесіння, Мудрість в Христі, Пятидесятниця, Істина про гріх, Віра в Слово Боже, Слухання Слова Божого, Віра від слухання, Віра до спасіння, Допомога ділом, Віра, Досягнути серце, Храм, Покаяння, Слово Ісуса, Сім`я, Молитва, Не осуджуй інших, Христос Спаситель, Вічне Слово, Спасти те що гине, Розбійник на хресті, Звана вечеря, Валтасар, Слово Христа, Цар Юдейський, Мир, Месія, Іван Хреститель, Ідіть і навчіть, Місійна праця Христа. Заг. час 8год. 58хв.

2. ДМИТРО БЕСПАЛОВ – євангеліст, місіонер, 4-CD в MP3 форматі 1й Диск: Истинное покаяние, Исповедание веры, Три призвания, Иисус заметил, Истинная премудрость, Испытания, Михое влияние, Когда разрушени основания, Три цвета. Заг. час 6год. 36хв.

2й Диск: Материал Божьего строения, Неузнаваемый спаситель, Две колесницы, Сметрельный недуг духа, Вызовы у колодца, В поисках, Два прожектора, Три молодих друга, Давайте и дасться вам, Христос великая драгоценность. Заг. час 7год. 43хв.

3й Диск: Три воздыхания, Кто ты есть, Пять компонентов молитвы, Про что люди говорять, Три вопроса, О втором пришествии Христа, Присутствие Божие, Засоби освячення, Помазание на служение, Мудрость мудрых людей. Заг. час 7год. 42хв.

4й Диск: Две процессии, Причины Божьих действий, Ищите лица Господня, Наследство, Четыре секрета христианской жини, Два разделения, Живой некролог, Пища змея, Три щита, Всеснабжающий Христос, Пять окон, Держи что имеешь. Заг. час 7год. 59хв.

3. АНАТОЛІЙ КЛІНОВСЬКИЙ - пастор, вчитель ЦХВЄУ, 2-СD в MP3 форматі 1й Диск: Дари Духа Святого, Спрага води живої, настанови для пасторів, Перемога над гріхом, Про виховання дітей, Про хрещення Духом Святим, Проль жінки в служінні. Заг. час 9год. 8хв.

2й Диск: Християнська етика, Християнська сім’я, Чистота християнського молодіжного життя, Що є церква Христова, Як позбутися тягарів, Як стати Божою посудиною. Заг. час 11год. 33хв.

4. ВОЛОДИМИР ФРАНЧУК – історик та пастор, 1-CD в MP3 форматі Історія п’ятидесятницького руху, Команда апостола Павла. Заг. час 9год. 55хв.

5. ВІКТОР КУРИЛЕНКО – пастор, викладач, ведучий радіопрограмм, 2-CD в MP3 форматі 1й Диск: Два вида христиан в одной церкви, Духовный_Плотской_Душевный, Земная и небесная радость апостолов о горе Елеонской, Как юноше содержать в чистоте путь свой, Отцы и дети, Сердце слуги. Заг. час 7год. 7хв.

2й Диск: Тайны супружеской жизни, Твердость и непоколебимость в следовании за Господом, Три демона на охоте, Три проблемы человечества, Дорога к познанию Бога, Испытание нашей веры, Мерзость блуда среди народа Божьего, Вошла ли душа в железо. Заг. час 6год. 25хв.

3й Диск: Беги Христианин, Бог открывает, Что мне делать, Дом мой, Два пути, О.Романова, Они вышли из Египта, Христианка жена, Н.Тригуб, Сердце слуги, Духовное отцовство, Н.Решетникова, В.Кузьменко, Однажды человеку, Не ходи не проклинай 6. ОЛЕКСАНДР ПОПЧУК– пастор-євангеліст 1й Диск: Багато покликаних, та мало вибраних, Не будь ворохобним, Послух Богу, Сотник Корнилій, Звільнення людей з рабства, Дія Святого Духа, Суд в Церкві, Сповнення Святим Духом, Чи потрібно коритись Богу, Добрій плід, Переможи вірою, Чим наситиш людей, Хрещення Ісуса, Смерть Ісуса, Спрага життя, Відповідальність, Шукайте Царства Божого, Останній час, Хрещення вогнем, Ціль випробування, Вибір раба, Пильнуй у житті, Прийди до тями, Кого бояться вовки, Вони оправдані, Світильники Божі, Благословення в Його крові, Від чого залежить твоє життя. Заг. час 10год. 3хв.

2й Диск: Покладись на Бога, Який ти учень, Ось твоя підтримка, Доброму Бог дає, Поклоніння Господу, Особисті відносини з Богом, Ціна твоєї горниці, Що буде перед підхопленням церкви, Ходи у Христі, Мудрі це зрозуміють, Як шукати Бога, Йому поклоняться усі, Натхнення Духа, Довіряй Христу, Пильнуй в темряві, Він може все змінити, Доказ воскресіння, Відкриття на твоє життя, Пильнуй, Секрет спасіння, Надія на Бога, Велике весілля, Жезл Аарона, Мудрий син, Вона зробила неможливе, Вони пильнували, Господні квіти, Пісня Мойсея. Заг. час 11год. 38хв.

Відео семінари DVD: 1.Сімя 2. Вигнання демонів 3. Свідчення проповіді 7. ІГОР АЗАНОВ – Євангеліст-вчитель 1 й Диск МР3:. Дух жизни христианина, Божья полнота, Как я влияю на других, Освободись от вины, Сколько стоит Бог, Что ты видишь.

Відео семінари DVD: 1. Общественная жизнь христианина, 2. Теологические Ошибки Харизматического движения, 3. Борьба двух начал 8. ЧАРЛЬЗ СПЕРДЖЕН– КОРОЛЬ ПРОПОВІДНИКІВ. 566 коротких, влучних та дуже змістовних проповідей. Легкий, високий, глибокий та широкий політ думок короля проповідників приносить душі свіжість, наснагу та чудові повчання, які збагачують нас мудрістю неба. Читає Ігор Козлов. Загальний час звучання 30 годин, в МР3 форматі, (6CD - 50 грн.)(рос. мова) 9. ПАЛАМАРЧУК ВАСИЛЬ, пастор - викладення теми взаємовідносин в християнській сім`ї. 1-CD в MP форматі 1-CD в MP3 форматі 10. СВІДОЦТВА Рустам Фатуллаев - “Выход есть!”, Лада - Колишня наркоманка “Рожденная заново”, Зоя Петкович - “Я променяла детей на наркотик”, Волосовець Володимир - “Мне купили гроб за 49 гривен”, Лисенко Констянтин - “Одеколон, собаки и 10 лет тюрьмы” Сідоров Ігор - “Кололся, чтобы жить, и жил, чтобы...”, Ніна Коваль - “Гаснет ли пламя в огне испытания?”, Андрій Коржов - “ років в державному смітнику”, Свидетельство Татьяны Онисимовой, Свидетельство Василия Савичева, Свидетельство о пророческом служении, Мария м.Ковель.

11. АУДІО БІБЛІЯ, АУДІО КНИГИ, АУДІО ЖУРНАЛИ, ВІДЕО.

1) АУДІО Біблія, українська, в МР3 форматі. Переклад Івана Хоменка. Читає Ігор Козлов. Пожертвування за, (4CD – 50 грн.) 2) АУДІО книга «Человек с неба». «Автобиография китайського христианина брата Юна в изложении Пола Хатауэя». Читає Ігор Козлов. Пожертвування за один комплект, (2CD – 30 грн.) 3) АУДІО книга «Брат Андрей - Божий контрабандист». Віра та вірність Андрія надихає навіть тих, хто втратив надію.

Читає Ігор Козлов. Пожертвування за один комплект, (2CD – 30 грн.) 4) АУДІО журнал «Альманах-путь». Унікальні свідоцтва, цінні статті, вірші цих видань мають у собі багато благословінь для нашої душі. Це просто чудовий скарб духовних цінностей. П`ять номерів журналу. Читає Ігор Козлов. Загальний час звучання годин, в МР3 форматі, (5CD -50грн.) 5) VIDEO Кент Ховинд - «Опровержение теории эволюции». Науково, теологічно, історично, археологічно, логічно розбиває основу навіть самого ярого еволюціоніста. 7 фільмів-семінарів на одному диску, (1-DVD 25 грн.) НАШИ РЕКВИЗИТЫ:

Медиаслужение ЦХВЕУ, ул. Г. Онискевича 3, м. Киев Телефон: (044) 592-70-93, (8093) 774-03-50, e-mail: audio_v@ukr.net www.316.com.ua icq: Каталог висилаємо безкоштовно. Замовлення можна зробити, листом, дзвінком, смс-кою, чи завітавши до нас. Ваші замовлення будуть вислані накладною оплатою, тобто оплата проводиться Вами при отриманні посилки на пошті. Вартість пересилки складає 10 грн. - до 10 касет або CD, 15 грн. - до 30 касет або CD, 20 грн. - більше 30 касет або CD.

Пожертвування за одну касету складає 5 грн. 00 коп. Збірник проповідей в МР3 або DVD фотматі одного автора 25 грн 1 диск.

Бажаємо Вам та Вашим сім'ям рясних Божих благословень! Пишіть, дзвоніть, відправляйте смс та заходьте.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.