авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 ||

«Проповеди по 1 и 2 посланиям к Тиметею и на тему руководства Рэй Ч. Стедман и другие УДК 21 ББК 86.3 С 79 Стедман Рэй Ч., Зейслер ...»

-- [ Страница 16 ] --

Это прекрасно видно на примере жизни Исы. Куда бы Он ни шел, Он являл любовь Всевышнего к людям. Хотя все они совратились с пути и ушли далеко от того стандарта, которому они должны были следовать в жизни, во всем в служении Исы видно, как Он изливал любовь Всевыш него к человеку. Именно это привлекало людей, которые собирались тол пами, чтобы послушать его слова. В нем они улавливали отблеск славы и восхищения, которые Бог приготовил для человечества, и жаждали найти путь обратно к тому, что предназначил для них Бог. Поэтому в самом начале Радостной вести от Иоханна говорится: «Слово стало Че ловеком и жило среди нас» и «мы видели Его славу…» (Ин. 1:14). Это – та слава, проявлять которую в служении Слова призван человек, мужчина.

Он не должен покрывать голову, потому что провозглашает то открытое наслаждение, которое Бог получает от сотворения человека.

Женщина же – слава мужчины. Именно женщиной восхищается муж чина, и если вы мне не верите, понаблюдайте за влюбленной парой под ростков. Женщина – источник наслаждения для мужчины. Теперь по сланник Масиха говорит о женщине уже как о создании, отличном от мужчины. Теперь он обращает наше внимание на отличия той, которую Бог создал из ребра Адама и привел к нему. Здесь подразумевается лич Проповеди по 1 и 2 посланиям к Тиметею и на тему руководства ная, скрытая слава, та близость, которую мужчина находит в отношениях 482 со своей женой, близость интимных отношений и взаимной любви. Это нечто скрытое и личное и поэтому символизируется покрытием для во лос;

нечто защищенное, предназначенное только для одного человека.

Таким образом, покрытие для волос отнюдь не является признаком под чинения, как говорят об этом отрывке многие комментаторы, оно сим волизирует личные, близкие взаимоотношения, на которые добровольно соглашается женщина. ее не принуждают отдать себя мужчине, она до бровольно решает это сделать, но после этого она должна носить знак того, что она принадлежит ему.

Ближайшей аналогией этому в наши дни является обручальное коль цо. Обручальное кольцо является признаком того, что женщина принад лежит другому мужчине, что права на нее уже имеет другой. Она добро вольно доверила себя мужчине и теперь принадлежит ему, и не автомати чески или в исключительно юридическом смысле, а потому что она уже отдала ему свое право на себя. В восточных странах покрытие для жен щин всегда имело именно такое значение. Это так и по сей день. если по улицам современного восточного города проходит женщина в платке, она тем самым заявляет всему миру: «Я не свободна;

я не принадлежу никому, кроме своего мужа;

я – его».

Покрывая волосы, женщина также свидетельствует о существовании еще одного аспекта славы Всевышнего – о тайном наслаждении, которое достигается только посредством искупления. Когда верой в Ису Масиха мы обретаем новое рождение, то открываем для себя славу Всевышнего, которая не сравнится ни с чем здесь на земле. Это – слава искупления.

Все мы ее пережили, если являемся верующими в Масиха. нам знаком восторг от общения с Богом, поклонения ему, переживание прекрасных и близких отношений любви между невестой и ее женихом, описанных в прекрасном отрывке, который можно найти в пятой главе послания к ефесянам. Вот что показывает другим женщина, покрывая волосы при выполнении публичного служения. Она символизирует ту близость и наслаждение, которые Бог испытывает по отношению к искупленному человечеству. Я не могу остановиться на этом подробнее, хотя считаю это чрезвычайно важным, но именно поэтому дальше Паул указывает на уникальную цель сотворения женщины. «Не мужчина произошел от женщины, а женщина – от мужчины. Не мужчина был создан для жен щины, а женщина – для мужчины».

Женщина была взята от мужчины для того, чтобы она могла иметь ту же самую природу, что и он. Мужчина и женщина не являются дву мя разными существами. Они не являются представителями различных биологических видов. Они имеют различия между собой, но имеют в сущности одну и ту же природу. Вот что посланник Масиха имеет в виду, когда говорит «женщина – от мужчины». но, кроме того, она была при Что такое главенство?

ведена к мужчине. Она была приведена к нему, чтобы быть «для» него.

Это, я думаю, и есть главная причина главенства мужчины. Жена предна значена для своего мужа;

она стоит за ним, поддерживая его;

она желает, чтобы он имел успех и глубоко вовлечена в этот процесс. Она делает все, чтобы поддерживать его, и находит в этом удовольствие, чтобы вместе они могли достигнуть те цели, которые поставил для них глава мужа – Масих. Вот каков идеал Всевышнего для брака.

В свою очередь мужчина должен раскрывать тайны, которые Бог вло жил в его жену, и стремиться развивать ее, чтобы она могла реализовать все заложенные в нее способности. Делая это, он преследует также и свои собственные цели. Вот, что хочет сказать нам Паул в 5-й главе Послания к ефесянам. Муж и жена – одно целое, а ни один мужчина не имеет не нависти к своей плоти. Причиняя боль жене, он причиняет боль самому себе. если он не обращает на нее внимания, то он обращает вполовину меньше внимания на свою собственную жизнь. никоим образом ему не удастся реализовать себя как мужчина в браке, не помогая развиваться и не поощряя свою жену к тому, чтобы использовать все дары и способ ности, которые вложил в нее Бог. Отсюда взаимозависящие отношения, о которых так часто написано в Писании в отношении жены и мужа. Вот это делает каждую свадьбу прекрасной. Когда мужчина и женщина стоят вместе, сочетаясь узами брака во время церемонии бракосочетания, на протяжении многих веков считалось, что она дарит себя ему, а он обеща ет обращаться с этим даром с добротой, нежностью, любовью и заботой.

Это не он отдает ей себя, а она ему: вот в чем суть. Он ответственен за то, чтобы дорожить своей женой, как самым драгоценным подарком, кото рый когда-либо был преподнесен ему в жизни человеком;

чтобы хранить и защищать его. Она, по сути, говорит ему те прекрасные слова, которые мы читаем в книге Руфь: «Куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить;

народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом» (Руфь 1:16). Так вот, если вы не готовы или не желаете это сделать, то не стоит создавать семью, потому что именно в этом и заключается ее сущность. если мужчина или женщина не желает принимать на себя соответствующую роль в браке, то любыми способа ми ему или ей следует оставаться несемейными, но если они все-таки вступили в брак, то они должны исполнять взятую на себя роль. Далее Паул упоминает еще два важных доказательства покрытия женщинами своей головы, первое из которых берет свое начало в сотворении:

Поэтому женщина ради ангелов должна иметь на голове знак того, что она находится под властью мужа (1 Кор. 11:10).

Проповеди по 1 и 2 посланиям к Тиметею и на тему руководства Что же он имеет в виду, говоря это? К сожалению, редакторы данного 484 перевода внесли неясность в значение этих слов, переведя употребленное Паулом слово как покрывало. Однако здесь он в оригинале меняет сло во. Это слово означает не «покрывало для головы», а дословно «власть»

(в отличие от английского перевода Священного Писания, использован ного автором, Восточный перевод передает это слово на русский, как «власть». – Прим. пер.). «Поэтому женщина ради ангелов должна иметь на голове знак власти». Власти делать что? несомненно, речь здесь идет о том, о чем посланник Масиха уже упоминал, что является главной те мой всего этого отрывка, а именно о женщине, несущей служение Слова на публике. Власть делать это дает ей признание принципа главенства.

Она должна провозглашать, что она не молится и не проповедует отдель но от своего мужа, и поэтому женщины покрывали голову, что в культуре того времени было знаком такого добровольного партнерства.

Она должна делать это, по словам Паула, «ради ангелов». Эта фраза по сланника Масиха несколько неясна и трудно поддается истолкованию. Од нако в культуре, где женщины с непокрытыми головами считались идоло поклонницами и проститутками, это было бы оскорбительно для ангелов, присутствовавших на служениях, если бы женщина открыто пренебрегла обычаем и отвергла принцип главенства. Ангелы, как нам сказано, – «это служебные духи, посылаемые на службу тем, кому предстоит получить спасение» (ср. Евр. 1:14). Они присутствовали при сотворении мира и по тому понимают принцип главенства. В 6-й главе книги Исаии говорится, что они закрывают свои лица, поклоняясь перед престолом Всевышнего (ср. Ис. 6:2), и потому они следят за тем, чтобы во время поклонения Все вышнему человек не делал ничего, что мешало бы представителям обоих полов исполнять ту роль, которую предназначил для них Всевышний. В последующих двух стихах Паул в противовес всему сказанному до этого делает решительное заявление о равенстве мужа и жены.

Однако ни женщина, ни мужчина не могут быть незави симыми друг от друга в единении с Повелителем. Как женщина произошла от мужчины, так и мужчина рождается от жен щины, но все сотворено Всевышним (1 Кор. 11:11–12).

Вот вам очень утвердительно выраженное заявление о полном равен стве (как личностей) мужчины и женщины. никакого различия в положе нии. неважно, какие искажения могут закрасться, чтобы понизить жен щину до более низкого статуса, тем не менее, в Повелителе восстанавли вается изначальный замысел Всевышнего. Паул тактично показывает, что мужчина и женщина не могут существовать друг без друга. Они равны Что такое главенство?

как личности, различны по половому признаку, призваны функциониро вать в установленном Богом порядке, который должен быть добровольно принят женщиной, чтобы продемонстрировать всем удовольствие, ко торое Бог черпает в Своем творении и искуплении человечества. если тщательно поразмышляем над этими словами, то мы обнаружим, что это – сильный довод в пользу равноправия полов и различия исполняемых функций в семье и обществе. Теперь позвольте мне быстро рассмотреть проблему покрытия волос.

Рассудите сами, разве прилично женщине молиться Все вышнему с непокрытой головой? И не говорит ли нам сама при рода о том, что если мужчина носит длинные волосы, то это для него бесчестие, в то время как для женщины длинные во лосы – это честь? Ведь длинные волосы даны ей как покрывало (1 Кор. 11:13–15).

В действительности это второе доказательство, которое посланник Масиха приводит в защиту покрытия головы. Теперь его доводы из об ласти природы. Принцип главенства можно доказать не только замыслом Всевышнего при сотворении, его также иллюстрируют законы природы.

У многих этот отрывок вызывал трудности. Я и сам много лет не мог понять его. Что же есть такого в природе, что указывало бы на то, что мужчины с длинными волосами бесчестят себя, а женщины с длинными волосами заслуживали бы почета? Это не просто интуиция, как полага ют некоторые, так как подобная интуиция не относится ко всем. Однако существует принцип, который признает наука, и этот принцип действует от самых истоков человечества, насколько нам это известно. Это – фак тор облысения. Генетики говорят, что женщинам, для того чтобы произо шло облысение, требуется два гена, а мужчинам – всего один. Конечно, есть такие женщины, которые лысеют, но это очень редкое явление.

Это природный фактор, который действует от самого сотворения че ловека и является наглядным примером того, о чем говорит Паул. Вы когда-нибудь видели старика с длинными волосами и лысиной? Это вы глядит безобразно! Обычно жидкие длинные волосы свешиваются клоч ками, а сияющая макушка выглядит просто смешно. Почти все мужчи ны, старея, лысеют в той или иной степени, и чем старше они становят ся, тем смешнее смотрятся на них длинные волосы. Молодому мужчине длинные волосы иногда могут быть к лицу, а вот пожилому – нет. Так что существует природный закон, который подтверждает слова посланника Масиха Паула. Традиция повествует, что сам Паул был лысым, и, воз можно, эти слова основаны на его личном опыте.

Проповеди по 1 и 2 посланиям к Тиметею и на тему руководства но женщина – это другое дело. Многим из вас известно, что мать моей 486 жены живет с нами. В августе прошлого года ей исполнился 91 год, и как у любого человека в этом возрасте ее кожа утратила свой упругость и красоту.

Кожа на ее лице испещрена многочисленными морщинами, и в ее внеш нем виде видны все признаки ее возраста, однако ее волосы (которые она обычно собирает в пучок), когда распущены, опускаются ниже пояса. Они очень красивые;

это ее гордость и слава. несмотря на свой возраст, ее воло сы также прекрасны, как в молодости. на самом деле, на них можно найти лишь несколько седых прядей. Именно об этом здесь говорит посланник Масиха. Сама природа служит доказательством того, что женщинам были даны более красивые волосы, чем мужчинам, чтобы им было проще де монстрировать принцип главенства мужчины. Примечательно то, что эти доводы следуют после того, как Паул настаивал на том, чтобы в Коринфе женщины покрывали голову. Теперь Паул говорит, что волосы были даны ей вместо покрывала. Вот в чем красота Писания. Это было написано не только для Коринфских верующих и даже не только для верующих I века;

эти слова актуальны для любого времени. Вот что имеет в виду посланник Масиха. В культуре, где нет обычая у женщин носить покрывала на голове, длинные волосы женщины (длиннее, чем у ее мужа) являются подходящим выражением принципа главенства. несомненно, это окажется полезным для нас сегодня, когда покрытие волос для женщин утратило свое изначальное значение. но, поскольку в римском мире этот обычай все еще был распро странен, он завершает этот отрывок следующими словами:

Впрочем, если кто-то собирается об этом спорить, то я хочу сразу сказать, что ни мы, ни другие общины верую щих, принадлежащие Всевышнему, не имеем другого обычая (1 Кор. 11:16).

не стоит об этом спорить, – говорит он. Общепринятым обычаем в Римской империи было то, что женщина покрывала свои волосы, таким образом, провозглашая принцип главенства, а посему нет смысла об этом спорить. Этот обычай был настолько широко распространен среди общин, что любой, кто этого не делал, немедленно подвергался порицанию, но там, где такого обычая не существовало, волосы женщины, если они были длиннее, чем волосы ее мужа, служили достаточным свидетельством принципа главенства. Итак, чему же мы можем научиться из этого отрыв ка? Позвольте мне вкратце обобщить. Во-первых, мужчины, во что бы то ни стало, возьмите на себя ответственность духовного лидера в своих се мьях. Вы несете ответственность перед своим Главой за то, чтобы знать Что такое главенство?

Слово Всевышнего и следить за тем, чтобы оно создавало и формировало правильную атмосферу, климат в вашем доме. В этом ваша ответствен ность. Женщины, ваша ответственность заключается в том, чтобы быть послушным своему мужу в этих вопросах и поддерживать и ободрять его.

если вы не готовы к этому, не стоит выходить замуж, но если вы все-таки вступили в брак, поддерживайте усилия своего мужа, направленные на то, чтобы построить угодную Богу семью. Поддерживайте его действия в этом направлении. Дайте ему знать, что вы рядом с ним, что вы на его стороне, что вы готовы поддержать его. Только таким образом вы обретете счастье в браке. Поразмышляйте над этим замечательным свидетельством известной писательницы. В недавнем интервью с писательницей Тэйлор Колвелл, напечатанном в журнале «Фэмили Уикли», ее спросили, прине сет ли ей настоящее счастье просмотр девятичасовой телеэкранизации ее книги «Капитаны и короли». ее ответ был таков: «Для такой женщины, как я, карьера не сможет принести глубокого удовлетворения. Это не заменит мне семью, не даст истинной свободы, надежды, радости, предвкушения завтрашнего дня, никакого удовольствия. Я бы предпочла готовить обеды для своего мужа, приносить ему тапочки и ощущать себя в безопасности в его объятиях, чем иметь все похвалы, награды и почести, которые я полу чила в разных странах мира, включая Ленту почетного легиона, мое иму щество и банковские счета. Они ничего для меня не значат. Я всего лишь одна из миллионов несчастных женщин, таких же, как я сама». В-третьих, когда женщины служат Словом на публике, пусть делают это со смирени ем и уважением к руководителям общины. Вот что подразумевает прин цип главенства.


Молитва:

Повелитель, благодарим Тебя за то, что Ты верно учишь нас Своему Слову. Мы молимся о том, чтобы мы не забывали, что наши взгляды на жизнь зачастую поверхностны, неглубоки и не совершенны, но всякий раз, когда мы соблюдаем божественный порядок, мы получаем доступ к такой радости, любви и миру, о которых мы никогда не могли даже мечтать. Помоги нам также помнить, что Твое ярмо не тяжело и Твоя ноша легка. Мы молим ся о том, чтобы мы поистине поняли это и, будучи мужчинами и женщинами, вместе следовали требованиям принципа главенства, данного нам. Дай нам помнить о том, что глава каждого мужчины – Масих, а глава каждой женщины – ее муж. Во имя Исы, аминь.

Оглавление:

Храни учение............................................................................................................ Отвратительное законничество............................................................................... Образцовый лидер.................................................................................................. Битва за истину....................................................................................................... Первое – это молитва.............................................................................................. Ребро Адама или движение за освобождение женщин?........................................... Руководители от Всевышнего.................................................................................. Слуги Всевышнего.................................................................................................. Избранный инструмент Всевышнего....................................................................... Слава, которая в центре всего................................................................................ Ложная вера.......................................................................................................... Добрый служитель................................................................................................ Совет молодому руководителю общины верующих............................................... Забота о вдовах..................................................................................................... Помощь старейшинам........................................................................................... Здравые слова рабам............................................................................................. Цена богатства...................................................................................................... О человек Всевышнего!........................................................................................ Обещание жизни................................................................................................... Призыв к мужеству............................................................................................... Как защитить льва................................................................................................. Солдаты, атлеты и земледельцы............................................................................ Как избежать гангрены в собрании верующих...................................................... Пригодный к использованию................................................................................ Руководство по решению разногласий................................................................... Опасные времена.................................................................................................. Ты можешь быть тем, что видишь......................................................................... Мыслить, как подобает последователям Масиха................................................... Величие служения................................................................................................. Передача эстафеты................................................................................................ Конец пути............................................................................................................ Другие проповеди от собрания верующих PBC (Peninsula Bible Church)...................................................................................... Власть руководителя общины последователей Масиха......................................... Как эффективно проповедовать на текст Священного Писания, часть 1................ Подготовка разъяснительных проповедей............................................................. Ответственность проповедника............................................................................. Глиняные сосуды, стесненные обстоятельства и сила............................................ Как быть руководителем или пресвитером, который служит другим..................... Почетные слуги..................................................................................................... Лидерство в общине последователей Масиха........................................................ Повелитель Иса и община его последователей..................................................... наказания любви.................................................................................................. Что такое главенство?...........................................................................................

Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.