авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 46 | 47 || 49 | 50 |   ...   | 60 |

«IV Всероссийский социологический конгресс Cоциология в системе научного управления обществом Секция 1 История и теория социологической ...»

-- [ Страница 48 ] --

Секция 34. Социология молодёжи Е. В. Заботкина Проблема изучения молодёжных социальных групп: пример «исторических рекострукторов»

Масштабные трансформации произошедшие в российском обще стве после перестройки привели к масштабному изменению социальных структур. В этих условиях исчезли старые, потерявшие свою актуальность социальные институты и группы, их вместо заняли новые актуальные на данный момент времени. Это связано, прежде всего, с тем, что кризисы приводят к ломке стереотипов, изменению ценностно - нормативных систем, появлению новых. В современной России идет обновление вну тренней структуры общества, сопровождающееся активной интервенцией западного образа жизни и присущей ему нормативно-ценностной системы.

Что уже привело к ценностной переориентации молодежи. В условиях большей свободы от стереотипов(в отличие от советского периода) и от сутствия жесткого контроля со стороны государства в совокупности со свободными потоками информации появляются новые уникальные для России формы проведения досуга. Молодежь как социально активная группа адаптирует эти формы проведения досуга, создавая социальныо полезные группы.

В связи с этим следует выделять подобные социальные группы, явления и феномены, которые можно проанализировать именно с со циологической точки зрения и дать их адекватную независимую оценку.

Учитывая стремительность и масштабность социальных изменений в це лом, быстроту “устаревания” знаний, их верификации, ограничения по строения системных моделей, описывающих возникающие явления особую значимость в изучении подобных проблем приобретают «мягкие» и гибкие методы исследования.

Одним из вариантов «мягких» исследований является стратегия кейс стади (case study). Эта стратегия, зачастую обозначаемая в социологической литературе как «метод», вошла в активный научный оборот российских со циологов в начале 90х годов.

Применение стратегии кейс стади, дает возможность описать слож ные, ранее не изученные, труднодоступные социальные явления, феноме ны, социальные группы их, т. е. Выделить отличительные черты и постро ить модель изучаемого явления [1].

Новая социальная группа « Исторических реконструкторов»[2,26] является малоизученной в России, несмотря на то что освещение её де ятельности в СМИ происходит относительно регулярно. Проведенное Секция 34. Социология молодёжи автором описательное кейс стади раскрывает потенциал развития данной группы, описывает ее социальную «полезность». Под историко — рекон структорской социальной группой следует понимать современное социаль ное явление, возникшее как увлечение «оживлением историеи», активным реконструированием, воссозданием, воспроизведением образа исторически существовавших элементов и явлений материальной культуры, военных искусств, быта или событий определенных исторических периодов, при меркой существовавших социальных ролей в воссозданых условиях с при менением аутентичного антуража. Зачастую для участников этой группы хобби превращается в определенный образ жизни.

Проведенное в 2008-2011гг кейс стади позволило определить струк туру группы, особенности социальных взаимодействий внутри группы, нарисовать портреты типичных «реконструкторов», выделить ее отличи тельные черты, а также определить потенциал и значимость данной со циальной группы.

Список литературы 1. Киблицкая М.В., Масалков И.К. Методология и дизайн исследова ния в стиле кейс стади, М.: Изд-во МУБиУ, 2003.

2. Некрасов И. Путь воина, масштаб 1:х//2Т - мир увлечений, М., 2006, №3 (март). С.26.

Секция 34. Социология молодёжи О. А. Зайцева Взгляд современной молодёжи на определение свободы Построение эффективных демократических институтов является одной из приоритетных задач развития российского общества. Общей чертой реформ остается отсутствие внимания к индивидуальной свободе социальных групп при выборе «той или иной стратегии социально-эко номического реформирования»[1;

73]. Проблема заключается не толь ко в отсутствии внимания, но и в самом понимании свободы различными социальными группами, в особенности молодежью. В состоянии относи тельной стабильности именно молодежь начинает воспринимать новый категориальный аппарат, необходимый для описания окружающей их действительности.

Авраам Линкольн однажды заметил, что «мир никогда не имел хо рошего определения слова “свобода”... используя одно и то же слово, мы подразумеваем разное» [2;

13]. При социологическом подходе к определе нию свободы выделяются три основных составляющих [3;

182]: свободные действующие субъекты, ограничения, от которых действующие субъекты свободны, то, что субъекты свободны делать или не делать. Действующими субъектами, чье понимание свободы сказывается на функционировании всего общества и перспективах его развития, во многом являются пред ставители молодежи.

В проведенном исследовании использовался метод фокус-групп, средний возраст участника составил 18 – 20 лет, соотношение молодых людей и девушек – 45% и 55 % соответственно. Участниками являлись ак тивные представители студенческой молодежи.

Определение свободы давалось участниками через следующие ос новные понятия: возможность («возможность высказывать мнения», «не ограниченность возможностей»);

независимость (выражалась как не посредственно - «свобода – независимость человека от других людей», так и косвенно, «делать то, что хочется»), ответственность и обязанность (выступали в качестве ограничений свободы: «свобода – возможность делать то, что хочется, при этом осознавая ответственность за свой посту пок»;

«обязанность отвечать за совершенные действия»). Велика частота упоминаний социума как еще одного ограничения объективного характера.

Интересной представляется мысль о том, что следуя этим нормам и зако нам индивид не чувствует себя ущемленным, а, следовательно, ощущает свою свободу: «Свобода - возможность человека следовать законам и нор Секция 34. Социология молодёжи мам и не чувствовать себя при этом ущемленным»;

«…соблюдать правила, но при этом не чувствовать давления сверху». В ряде суждений свобода обозначалась как количественное понятие, например, «размер и количество свобод у всех разнится», «свободы могут … увеличить или уменьшить».

В целом все определения носили скорее философский характер.

Упоминание законов и норм накладывало правовой отпечаток на данные определения. Характер определений говорит об активной жизненной по зиции, что подтверждается частым упоминанием действий и активности индивида. Также существует доля максимализма, выраженная в стремле нии к самостоятельности и реализации собственных возможностей, свя занная вероятно с возрастом участников.

Свобода становится ключевым понятием современности. Молодежь уже сегодня формирует свое понимание свободы и усваивает формы её реализации. Важным для дальнейшего развития страны представляется отслеживать трансформации в понимании этого термина.

Список литературы 1. Шабанова М.А. Социология свободы: трансформирующееся общество.

Монография. М.: Московский общественный научный фонд, 2000, 315с.

2. Сranston M. Freedom: A New Analysis. London, New York, Toronto:

Longmans, Green and CO., 1954, 181 p.

3. Дж.Ролз. Теория справедливости. ЛКИ., 2010., 536 с.

Секция 34. Социология молодёжи С. Ю. Иванов, Д. В. Иванова Формирование социальной активности молодёжи в коммуникативном пространстве В последние десятилетия кардинально изменились социально-эко номическая структура нашего общества, профиль её социальных групп и, в частности, молодежи. На фоне действия «антигуманных» законов рынка, понижения социальных стандартов и быстрого обесценивания ключевых жизненных императивов, привнесения культа активного и конкурентоспо собного человека с высокой степенью самодостаточности и социоэконо мической состоятельности происходит формирование коммуникативного пространства молодежной активности. Сегодня поколение молодежи от ражает интересы коммуникативной культуры, где свобода творчества со впадает с открытостью и доступностью. С одной стороны творчество можно продать как результат инноваций, а с другой - престиж и репутация зависят от непосредственного удовлетворения результатом.

Открытость Интернет-сообщества настраивает молодых на цен ность свободной коммуникации, а самоорганизация во много раз превос ходит все другие элементы гражданской активности, при этом индиви дуализм обусловливает фиксированный уровень социальной поддержки.

Преобразуются и формы социальной активности молодежи.

Социальная активность молодежи выступает как форма созда ния и продвижения своей коммуникативной идентичности. Социальная активность молодежи проявляется через различные формы политической активности (участие в выборах, членство в общественных объединени ях и т.п.), а также социокультурной активности (принадлежность к нефор мальным молодежным движениям, субкультурным сообществам и т.п.).

Субъектность достигается через самоорганизацию группового молодежно го сознания и через самодеятельность подрастающего поколения обеспе чивается преемственность и воспроизводство жизненных императивов.

Формирующиеся в социуме общественные политические дви жения в наше время олицетворяют не просто процесс адаптации или социализации молодежи, а представляют активную инициативу самих юношей и девушек, видящих мир под особым углом, использующих все предоставляемые возможности для собственной пользы. Поэтому так не редко во многом неудачно выглядят попытки создание на федеральном уровне институтов политической социализации молодежи на основе раз личных формализованных социально-политических движений.

Секция 34. Социология молодёжи Мировой опыт показывает, что попытки государства взять полно стью на себя формирование инфраструктуру молодежной политики, пла нировать «сверху» меры для молодежи - несостоятельны. Очевидно, надо говорить о том, что наряду и даже вопреки формализованной молодежной политики развивается общественная молодежная активность со свойствен ной ей неформальностью. Особенность современной молодежи – в бы строй смене потребностей, интересов, вкусов, подверженность моде. Её профиль можно охарактеризовать такими чертами, как полная независи мость и автономность, эмоциональная и интеллектуальная открытость, полная вовлеченность в происходящее, свобода в выражении своих взгля дов и устойчивых суждений, стремление к независимости, жажда к инно вации, креативность, свобода и раскованность и так далее.

Сегодня существует широкий спектр молодежных движений. Одни молодежные движения не носят политического характера и отражают цен ностные приоритеты небольшого числа приверженцев, другие реализуют себя в поле Интернет-ресурсов, третьи созданы при политических партиях.

Наконец, четвертые отражают радикально настроенную молодежь.

Представленные типологии отражают две силы, две мощных зоны влияния, которые составляют мировоззренческую основу, ценностные приоритеты российской молодежи. В первую очередь, это зарождающиеся гражданская культура, а также социальная включенность молодых людей, их ответственность за свое будущее.

Секция 34. Социология молодёжи В. Ю. Иванов, Е. И. Шубочкина Подростки на рынке труда – социально-гигиенические аспекты Формирование новых социально-экономических отноше ний в России сопровождается вовлечением подростков в трудовую деятель ность. Основной формой трудовой занятости в настоящее время является работа подростков в свободное от учебы время. Данные Роструда свидетель ствуют, что нарушения законодательства в отношении данной категории работников имеют распространенный и постоянный характер [1;

45].

НИИ гигиены и охраны здоровья детей и подростков НЦЗД РАМН на протяжении более 10 лет осуществляет мониторинг трудовой занятости подростков. Используются специально разработанные анкеты и стандарт ные опросники для оценки качества жизни. Проведено анкетирование более 2500 подростков Москвы (школьники и учащиеся колледжей).

Установлено, что число подростков, работающих в свободное от учебы время, в последнее десятилетие остается стабильным. Подрабатывает 25% старшеклассников и 30% учащихся профессиональных колледжей, что значительно меньше, чем в США, где подрабатывают до 80% старших школьников [2;

214]. Изменилась структура трудовой занятости: сократи лось число лиц, занятых на неквалифицированных работах (подсобные рабочие, фасовщики, упаковщики, грузчики, дворники, уборщики, строи тельные рабочие и др.). В настоящее время труд подростков чаще использу ется в рекламном бизнесе (промоутеры), на курьерской работе, в розничной торговле, общественном питании, на работах с применением компьютеров.

Тем не менее, подростки продолжают трудиться на запрещенных рабо тах (грузчики, мойщики и заправщики автомобилей, автослесари, маля ры и др.). По данным опросов реже отмечается нарушение длительности рабочего дня – в 8% случаев, тогда как ранее это имело место в 50%. В числе причин ранней трудовой занятости преобладает желание иметь собствен ные деньги (72%), интерес к работе (28%), желание помочь семье (25%), получить опыт по профессии (11%), занять свободное время (9%). Семьи работающих и неработающих подростков по своим характеристикам (число неполных семей и семей с ухудшенными взаимоотношениями) не отлича ются. В предыдущих исследованиях достоверно чаще работали подростки из неполных семей.

Характерным для работающих подростков остается более высокая распространенность вредных привычек (курения, употребления алкого ля и знакомство с наркотиками). Дополнительная нагрузка нарушает режим Секция 34. Социология молодёжи дня учащихся, снижая продолжительность сна. Работающие подростки имеют более низкие показатели состояния здоровья, чаще предъявляют жалобы на плохое самочувствие, больше болеют острыми респираторны ми заболеваниями. Оценка качества жизни работающих подростков по опроснику MOS-SF-36 (250 человек) выявила ряд негативных тенденций по сравнению с теми, кто не подрабатывал: снижение ролевого функцио нирования, обусловленного физическим состоянием, социального функ ционирования и общего состояния здоровья.

Таким образом, сравнительные данные показали, что наблюда ются позитивные тенденции в характере трудовой занятости подростков.

Вместе с тем, имеют место нарушения трудового законодательства, рас пространена нелегальная занятость. Необходимо также учитывать риски, связанные с ухудшением образа жизни и качеством жизни работающих подростков.

Список литературы 1. Доклад Роструда «О результатах работы в 2009 году по осуществлению государственного надзора и контроля за соблюдением трудового зако нодательства и иных нормативных правовых актов, содержащих нормы трудового права». М., 2010, 254 с.

2. Kristina M. Zierold, Sue Garman, Henry A. Anderson // Family & Community Health, 2005, July/August, 28(3), P. 214-224.

Секция 34. Социология молодёжи С. Г. Ивченков Институт кураторства в молодёжной образовательной среде Современное воспитание, на наш взгляд, следует строить с опо рой на достижения коллективного воспитания в университете в совет ский период и зарубежный опыт воспитания, основанный на сотруд ничестве и партнерстве. Вместе с тем, конечно, необходимо учитывать негативные тенденции в системе советского коллективного воспитания (нередко формальное усвоение моральных ценностей, конформизм лич ности, ее нивелирование и безответственность за «ширмой» коллективной ответственности» и многое другое).

Изменение содержания воспитания может осуществляться за счет включения в него такого важного источника образования как жизнеде ятельность самих студентов и преподавателей в определенном воспи тательном пространстве и окружающая жизнь общества. Это созвучно принятому в стратегии модернизации образования компетентностному подходу. Содержание программы воспитания в Саратовском университете определяется личностными и общественными проблемами в разных сферах жизни, в решение которых включаются студенты в соответствии с их воз растными особенностями и возможностями преподавателей.

Воспитание студентов в духе свободы, личного достоинства и де мократии требуют развитого студенческого и вузовского самоуправления, деятельности различных объединений студентов по интересам. Эти по ложения закреплены в нормативном документе Совета студентов и аспи рантов СГУ, где прописаны основные функции и формы, позволяющие студентам реализовывать значимые для них проекты. Победа студенческого Совета на Всероссийском конкурсе моделей органов студенческого само управления, подтвердила правильность выбранного университетом курса по взаимодействию со студенчеством. Важным звеном в организации вос питательной работы является деятельность куратора студенческой акаде мической группы. В ходе анкетирования студентов, дискуссий и предложе ний в университете возвращены в расписание «кураторские часы», что сразу же усилило взаимодействие преподавателей и студентов, сократило время адаптации первокурсников в новой для них жизни. В перспективе, результатом такого взаимодействия должно стать определение препода вателем и студентом предметов своей заинтересованности и потребности, степени возможности их реализации в университете и возможности быстро го реагирования на изменяющиеся условия. Тенденция к самостоятельно Секция 34. Социология молодёжи сти и автономии вузов постепенно создает необходимые для этого условия.

Разработка гибкой системы воспитания важна в связи с переходом высшей школы России на многоуровневую подготовку специалистов.

Тем самым на первый план выходят следующие тенденции:

• усиление интеграции вузовского образования, науки и практики;

различные формы сочетания государственных и негосударственных начал в организации высшего образования;

• использование высоких, наукоемких технологий в обучении и воспитании;

• усиление акцента на «инфраструктурные» дисциплины - языковая, компьютерная, менеджерская, профессионально-этическая и гуманитарная подготовка;

• развитие различных форм студенческого самоуправления на факультетском и межфакультетском уровнях;

• интенсивная информатизация вузовской жизни, создание особых информационных систем в масштабах всего вуза;

• оживление университетских традиций и ритуалов, оказывающих • большое воздействие на профессионально-этическое и культур ное развитие будущих выпускников.

Реализация вышеизложенных мероприятий позволит улучшить все показатели по организации воспитательной работы в высшей школе.

Секция 34. Социология молодёжи Т. В. Игнатова Образовательные и профессиональные предпочтения молодежи малых городов Орловской области Эффективность социально-экономического развития малых городов зависит от многих важных факторов, основным из которых является пони мание властными органами малых городов интересов, установок и ценност ных ориентаций населения данных образований, особенно молодежи как основного ресурса инноваций и развития. Заботиться о молодежи сегодня, значит кредитовать будущее. В связи с этим возникает необходимость ши рокого и глубокого изучения сущности интересов молодежи в условиях современных малых городов.

Существенную роль в процессе ценностного самоопределения мо лодежи малых городов играет образовательная и профессиональная сферы.

Рассматривая предпочтения о возможностях, которые открывает высшее образование, мы получили следующие результаты. У юношей и девушек, населяющие малые города, позиция в отношении приоритетов которые открывает высшее образование по сравнению с молодыми жителями об ластного центра иная. На первом месте у них стоит повысить социальный статус (30,0 %), на втором - улучшить материальное положение (28,8 %), на третьем - сделать карьеру (20,0 %). Многие молодые люди, проживаю щие в условиях малого города, стремятся получить высшее образование, которое, по их мнению, сможет обеспечить высокую заработную плату, престижность профессии, обеспечить успех в жизни. Но представители старших возрастных групп молодежи испытывают разочарование в этой на дежде и не связывают успех в жизни, материальное благополучие и т.д. с по лучением высшего образования.

Проблема профессионального выбора молодежи заключается в не соответствии реальной действительности и желаний молодого человека.

На профессиональный выбор оказывает серьезное влияние представле ние о престижности той или иной профессии. Обращает внимание то, что многие из опрошенных респондентов пока еще не определились со сферой своей будущей профессиональной деятельности (в малых городах - 12,2 %).

Молодые люди при трудоустройстве ориентируются на следующие факторы: высокую заработную плату, перспективу профессионального роста и построения карьеры, хорошую “атмосферу” (климат) в коллективе.

Но это не говорит о росте стремления к наживе, а скорее о том, что созда ние семьи и поддержание благополучия близких приводит к смещению собственных интересов на второй план. Выбирая форму собственности Секция 34. Социология молодёжи предприятия, организации, учреждения, на котором хотели бы работать девушки и юноши, молодые люди отдали приоритет желанию работать в го сударственном секторе экономики, молодежь это связывает с гарантиями социальной защиты. Но, не смотря на это, молодые респонденты отмечают, что наиболее эффективно работают предприятия, организации, учрежде ния, принадлежащие частным лицам (36,8 %).

В качестве цели работы, по результатам нашего социологического исследования, молодёжь отмечает критерий “хорошо жить”. В малом горо де большая часть (46,5 %) молодых людей цель работы видит в получении средств на пропитание. Это говорит о том, что в целом для молодежи зара ботанных средств хватает на обеспечение жизненно важных потребностей.

Полученные данные позволяют сделать вывод о малых возможностях государства и местных муниципалитетов удовлетворить в настоящее время запросы молодых людей, проживающих в малых городах, а также о том, что молодежь не умеет грамотно планировать свою профессиональную карьеру. Навыки планирования карьеры, личных целей являются одними их основных средств, необходимых для успешного трудоустройства в раз вивающейся экономике. Сильная государственная политика в отношении молодежи должна исходить из идеи партнерства органов государственной власти и молодежи на основе гармонизации государственных и личных интересов, создания условий для развития всех групп молодежи.

Секция 34. Социология молодёжи А. А. Калпахчиян Единоборства в современном мире Единоборства происходят от древних родовых типов человеческой деятельности, воинской или военной. Также единоборства являются квин тэссенцией творческого, развивающего личность и созидающего начала, которое диалектически противостоит разрушительному в этой деятель ности.

Единоборства с самого начала своей истории несут в себе незыбле мое и инвариантное представление об идеале человеческого совершенства как о единстве совершенства биосоматического, психофизического и ду ховного, а также содержат вполне конкретные методологические и мето дические достижения поставленной цели. Системы единоборств также содержат в себе модели социализации и социальной адаптации, которые позволяют обеспечить воспроизводство системы единоборств как инсти тута.

Философия многопрофильной социально-культурной ориента ции, присущая единоборствам, способна с высокой степенью эффектив ности формировать тип личности, в котором диалектически переплетены общее и единичное.

Системы единоборств, объединив множество людей во всем мире, превратились в значительный социально-политический фактор. Мировая история учит, что явления такого масштаба не следует оставлять без вни мания. Последствия непродуманного или агрессивного отношения к еди ноборствам со стороны властей могут крайне негативно сказываться на жизни социума в целом, например, из-за потенциальной возможности единоборств положительно влиять на развитие криминогенных слоев и сре ды, содействовать и усиливать антиправительственные оппозиционные движения.

Явно недостаточно брать единоборства в рассмотрения только как составную часть современного спорта. Единоборства включают в себя самые различные традиции и культурные модели, от ранних религиозно магических протоединоборств, боевых или воинских древних и средневе ковых систем, до современных спортивных единоборств и единоборческих направлений. Существуют различные варианты перспективного развития единоборств собственно как видов спорта, как дисциплин физической культуры или как образования, связанного со спортом весьма косвен но и опосредованно.

Секция 34. Социология молодёжи Тема единоборств в науке, в частности в социологии затронута очень слабо. Это связано, видимо с тем, что единоборства как социальный ин ститут сформировались на территории Советского Союза, России и СНГ только в последние 20 лет, и заметным социальным институтом они стали не так давно, хотя их влияние на общество нельзя недооценивать. Большое количество подростков практикует единоборства разных стилей и направ лений, ими занимаются взрослые люди в оздоровительных целях, суще ствует множество школ, секций с собственными системами и методами подготовки и обучения, организуются соревнования, летние сборы.

Здесь под социальным институтом следует понимать внутрисоци альное образование, в преемственности поколений несущее специфиче ский набор функций, которые другие общественные институты и люди поодиночке не могут выполнять либо вообще, либо с уровнем качества, необходимым для устойчивости общества и его развития. Единоборства сегодня формируют социальный институт и удовлетворяют всем его при знакам исходя из указанного выше определения.

Секция 34. Социология молодёжи Т. В. Киселева Социальный портрет провинциального клаббера Последние годы в России все большее распространение получает клубная культура молодежи. Имея в начале своего становления форму посещения «подпольных» заведений, известных узкому кругу людей, она трансформировалась в одну из популярных форм времяпрепровождения.

Сегодня ночной клуб стал легальным местом отдыха для молодежи с раз ными уровнем материальной обеспеченности, социальным положением, установками и ценностями. Как показало исследование, проведенное нами среди молодежи г. Иваново весной 2011г., 74% респондентов посещают разного рода ночные клубы. Однако о вовлечённости молодёжи в клубную культуру можно судить по частоте посещения развлекательных заведений.

Так, часть респондентов посещает клуб раз в неделю, 48% – 1-2 раза в ме сяц. Сравнение с данными аналогичного опроса, проведенного в 2009г.

говорит о том, что за последние два года посещать клубы молодежь стала чуть реже. Так, увеличилась доля респондентов (от 40% до 48%) посещаю щих клубы 1-2 раза в месяц (*= 1,58, при р0,05), и «несколько раз в год»

(*= 2,82, при р=0,00), за счет сокращения доли посещающих несколько раз в неделю. Все же, можно сказать, что для провинциальной молодежи посещение клубов остается неким образом жизни.

Как показал опрос, сегодня активными посетителями ночных клубов становятся молодые люди в возрасте от 16 до 23 лет. Именно в этот период времени для них характерен повышенный интерес и стремление к ночному образу жизни, как форме самоидентификации с привилегированной частью молодежи. Проанализировав частоту посещения в зависимости от возраста, мы установили, что наибольшую активность в посещении клубов демон стрируют 18–21-летние ивановцы. Более трети представителей данной возрастной группы посещают ночные клубы 1 раз в неделю, около 60% – раз в 2 недели. Наименее активна молодежь в возрасте старше 26 лет, что можно объяснить трансформацией их досуговых потребностей, которые становятся все более тесно связанными с семьёй, работой, карьерой.

Образовательный уровень клабберов выглядит следующим образом.

Среди них преобладают лица, имеющие незаконченное высшее образова ние (более 40%), полное среднее (почти 25%) и среднее специальное (около 20%). Говоря о своем роде занятий, более половины (56%) опрошенных ивановцев, отметили, что являются студентами, треть – работающими, По материалам исследований в г. Иваново.

Секция 34. Социология молодёжи остальные же указали, что они и учатся и работают одновременно. Это под тверждает гипотезу о том, что студенты составляют основную часть клубной молодежи.

В ходе исследования мы попытались выяснить, какую сумму денег молодые люди обычно тратят за одно посещение ночного клуба и какую сумму они готовы оставить в клубе, чтобы хорошо провести время. Мы по лучили следующие результаты, в среднем, за одно посещение развлекатель ного центра респонденты тратят от 750 до 870 рублей, однако, для хорошего времяпрепровождения, по их мнению, достаточно 1200 – 1550 рублей.

Важной составляющей портрета клаббера является мотивация по сещения клубов. По результатам опросов подавляющее большинство (70%) посещают ночные клубы ради дискотеки, чуть меньше (64%) для обще ния с друзьями. Однако встречаются и такие ответы, как «возможность вы пивать в компании», хотя их доля не превышает 10%. Статистический ана лиз показал, что мотивация разлчается в гендерных группах. Так женщины главной целью похода в ночной клуб называют «возможность потанцевать»

(79,0%), в то время как мужчины – «общение с друзьями» (67%). Кроме того мужчины посещают РЦ для того, чтобы «выпивать в хорошей компании»

(37%), в то время как для женщин это не так значимо (11%).

Гипотеза о том, что ценностные ориентации клабберов и молодежи, не посещающей клубы, различны в наших исследованиях не подтвердилась.

Вероятно, социальный портрет клаббера имеет региональную спец ифику. Однако для проверки данной гипотезы необходимы более масштаб ные исследования в разных регионах России.

Секция 34. Социология молодёжи А. М. Ковалёва Молодёжь как ресурс формирования социально-политической реальности современной России Одну из наиболее важных возрастных групп населения составляет молодежь как носитель собственного политического и социального интере са, специфической культуры и особенностей коммуникации;

как стратеги чески важный ресурс формирования социально-политической реальности.

Специфика молодёжи, главным образом, заключена в том, что она представляет собой социальную группу, которая перманентно нахо дится в стадии своего становления, что проявляется как на личностном, так и групповом уровне.

Сформированные в детские и юношеские годы политические пред почтения и установки являются наиболее устойчивыми. Следовательно, активное вовлечение молодого поколения в социально-политические процессы позволит преодолеть сложившуюся за последние годы апатию молодёжи к политической жизни в России.

Политическая социализация осуществляется через исторический опыт. Однако в России серьезной проблемой стало отсутствие преемствен ности поколений в передаче опыта политического участия. Старые модели политического поведения зачастую не отвечают новым политическим реа лиям. Именно поэтому, в последние годы актуальным стал вопрос о форми ровании и освоении новых механизмов вовлечения молодёжи в социально политические процессы государства.

При выработке молодёжной политики следует учитывать потреб ности молодёжи в её относительно самостоятельном органическом росте, равно как и ослабленные конкурентные позиции по сравнению с другими возрастными группами населения в силу отсутствия опыта, высокой степе ни социальной и экономической зависимости, культурных особенностей населения.

Политический интерес формируется на основе потребности, тре бующей удовлетворения посредством действия общественной системы властных отношений, реализуемой в политической сфере жизни общества.

Политический интерес находит своё отражение в политическом сознании, которое проявляется в форме политических взглядов, ориентаций, отно шения к действующим политическим структурам.

Формирование политического сознания происходит в рамках по литической культуры общества и представляет собой противоречивый про цесс, связанный с отношением к молодёжи со стороны общества.

Секция 34. Социология молодёжи Региональная специфика жизнедеятельности молодёжи и особенно стей восприятия социально-политической реальности вызвана исторически сложившимися культурными различиями, влиянием этнического и конфес сионального фактора (задающими базовый набор ценностей и норм и фор мирующих идентичность молодых людей), степенью традиционности культуры, объективными социально-экономическими показателями (опре деляющими стартовые возможности и статусные позиции молодых людей, уровень и качество их образования, варьирующиеся в региональном раз резе), политической обстановкой в конкретном регионе.

Участие молодёжи в политическом процессе является необходимой, жизненно важной составляющей всей совокупности социально – полити ческих процессов, как на региональном уровне, так и на общероссийском.

Секция 34. Социология молодёжи О. А. Копцева Социальное творчество и девиантное поведение: критерии определения Институциональный характер регуляции деятельности людей в об ществе порождает необходимость социального творчества взаимодействую щих индивидов и групп. В самом широком смысле социальным творчеством является акт выбора из нескольких возможных вариантов институциональ ного поведения, который совершается социальным субъектом в конкрет ных обстоятельствах.

Всякий социальный институт предлагает человеку «коридор возмож ностей» для удовлетворения общественной потребности. Поскольку у чело века нет инстинктивного «руководства к действию» инструкции «по жиз ни», жёстко предписывающей правила поведения, он каждый раз действует «на свой страх и риск» – выбирает приемлемый именно для него вариант поведения в данных уникальных условиях. Набор альтернатив институци онального поведения может быть неудовлетворительным для конкретного субъекта. В этом случае у человека только три пути, как у богатыря на рас путье:

1. Отказаться от какой-либо активности по удовлетворению своей потребности;

2. Избрать неодобряемый или запрещённый социальным институ том способ удовлетворения своей потребности;

3. Придумать и применить эксклюзивную технологию удовлетво рения потребности, которую ещё никто не использовал в подобных обсто ятельствах.

Любая форма активности, избранная субъектом, будет оцениваться как девиантная, то есть отклоняющаяся от общепринятой нормы. Однако, отклонения от нормы могут нести как деструктивное, так и конструктивное начало. Положительные формы девиантного поведения индивидов и групп составляют основу развития всех социальных институтов. Существенным становится вопрос о критериях оценки отклоняющегося поведения: что считать положительным, желательным, конструктивным в активности субъектов, а что – отрицательным, нежелательным, разрушающим лич ность и общество?

Известная типология Р.Мертона описывает пять моделей соци альной адаптации, критериями которой автор определил отношение лич ности к общественным ценностям, которые служат ориентирами в дея Секция 34. Социология молодёжи тельности, и к институциональным способам их достижения. Но сами институциональные нормы, ценности и формы их реализации могут быть в какой-то момент исторического времени неэффективными, дезо риентирующими, что описывается как кризис какой-либо сферы обще ственной жизни и дисфункция соответствующего социального института.

В основе системы критериев определения конструктивности /де структивности социальной новации какого-либо субъекта, на наш взгляд, должен лежать один из основных законов социальной организации – закон самосохранения: что способствует дальнейшему существованию социаль ной системы (общества, группы, личности), то оценивается позитивно.

Всякое новшество в ценностях, формах поведения, социальных техно логиях, которое открывает дополнительные перспективы существова ния социальной системы, следует определять как социальное творчество субъекта деятельности. Вопрос о критериях определения социального творчества и отделения его от негативных деструктивных форм поведения, именуемых, как правило, девиантными, наиболее актуален в приложе нии к молодёжной политике в нашей стране.

Секция 34. Социология молодёжи С. В. Косицына Молодые рабочие как подгруппа в молодёжной среде Молодое поколение является постоянно воспроизводимой социаль ной группой, которая представляет собой потенциальный источник пре образований и изменений общества. В то же время молодёжь гетерогенна по своим социальным характеристикам, хотя её социально-демографиче ские и культурные параметры в ряде случаев совпадают. В данном случае рабочая молодёжь есть подгруппа внутри когорты молодых людей, отли чающаяся собственными социокультурными характеристиками.

В целом возрастные границы молодёжи размыты, но, как прави ло, к данной категории причисляют людей в возрасте от 14 до 30 лет [2]. По данным российского статистического ежегодника 2010 года, численность населения в возрасте от 15 до 29 лет составила 33 009 тыс. чел[3]. Согласно В.А. Лукову, молодёжь - это социальная группа, «которую составляют люди, осваивающие и присваивающие социальную субъектность, имеющие социальный статус молодых и являющиеся по самоидентификации моло дыми, а также разделяющие распространенные в этой социальной группе тезаурусы, выражающие и отражающие их символический и предметный мир» [1;

71].

Данное определение характеризует и рабочую молодёжь. Стоит лишь отметить иные границы её возраста: в основе своей на производстве заняты лица старше 18 лет. Другое отличие рабочей молодёжи – в исполняемой ею социальной роли. Если говорить о городской рабочей молодёжи, то в го родском социуме она выполняет следующие функции. Прежде всего, это инновационная функция. Молодые рабочие способны преобразовать социо культурное пространство города посредством особого стиля жизни и про изводства материальных благ. Далее – это созидательно-творческая функ ция: молодые рабочие не только производят качественную материальную продукцию, но и к формируют новые формы существования человека в тру довой сфере. Затем это экономическая функция: рабочая молодёжь продол жает оставаться самой многочисленной экономической группой. Ещё одна функция – функция культурного проводника. Особенностью молодых рабо чих является то, что они всё ещё находятся в рамках отжившей советской модели трудовой деятельности рабочего, хотя при этом имеют возможность изменить отношение к производительной деятельности, к способам взаи модействия с административным ресурсом. Наконец, рабочая молодёжь Секция 34. Социология молодёжи как часть городской молодёжи поддерживает социокультурное пространство города в постоянном тонусе, задаёт векторы его культурного и социального развития.

На основе сказанного определим вышеуказанную социальную груп пу. Рабочая молодёжь – это экономически активная подгруппа молодёжного сообщества, социальная роль которой в основном связана с материальным про изводством на определённом предприятии, детерминирующим её социально экономическое и социально-психологическое положение в городском простран стве. Рабочая молодёжь является самовоспроизводящейся социальной группой, поскольку её представители из поколения в поколения усваивают сложившийся стиль трудовой деятельности, отношение к разного рода ценностям и трудовому образу жизни. К тому же это и высоко адаптивная социально-экономическая группа, способная интегрироваться в постоянно изменяющиеся социальные условия. К сожалению, зачастую понятие «ра бочий» становится лишь маркером трудовой занятости молодого человека, источником его финансового существования, а само рабочее сообщество молодёжи рискует оказаться на периферии молодёжного пространства, поскольку в условиях экономической нестабильности является весьма со циально и экономически уязвимым.

Список литературы 1. Луков Вал.А. Тезаурусная концепция молодежи // II Всероссийский социологический конгресс, 2003, С. 71.

2. Молодёжь / Социологический словарь // URL.: http://enc-dic.com/ sociology/A/ (дата обращения - 16.01.2011).

3. Российский статистический ежегодник. М., 2010 // URL.: http://www.

gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat/rosstatsite/main/ (дата обращения 15.12.2010).

Секция 34. Социология молодёжи Е. О. Кубякин Молодёжный экстремизм в современной России как социальная проблема Проблема молодежного экстремизма на сегодняшний день стала одной из ключевых в современной России. События 2010 г. (беспорядки на Манежной площади, акции «приморские партизаны») еще раз убедительно доказали, что молодежный экстремизм способен дестабилизировать обста новку в стране. Экстремизм в своем основании имеет множество причин:

как общих, обусловленных социальными, экономическими, политически ми факторами, так и специфических, связанных с конкретными условиями существования тех или иных социальных групп.

К одному из главных факторов возникновения экстремизма отно сится ухудшение условий жизни и резкое имущественное расслоение обще ства в России (за последние 15-20 лет). Это вызывает недовольство, в пер вую очередь, у самого активного слоя общества – молодежи. В России немалое количество молодых людей, не нашедших свое место в жизни.

Они с большим негодованием осознают, что никому не нужны, они не могут получить хорошего образования, найти достойную работу, они не могут творчески самореализоваться. Это порождает недовольство, толкает на «бунт», на оппозицию существующей власти и обществу.

Р.М. Афанасьева отмечает, что существуют негативные тенден ции и проявления в среде современной молодежи России. К нынешнему времени в России уже сложилось или формируется совершенно новое поколение, в среде которого изначально наличествуют проявления нрав ственной распущенности и правовой безответственности, нетерпимо сти и агрессивности, максимализма и невежества, прагматизма и эго центризма, неуважения к старшему поколению, склонности к крайним методам и формам деятельности. Хотим мы того или нет, но в современных социальных условиях молодежь России выступает потенциальным резер вом экстремизма и терроризма, а не только высоких порывов души и благо родных поступков [2;

с. 3-4].

Значительный вклад в развитие предпосылок к экстремизму среди российской молодежи оказала массовая культура. Инструментами мас совой культуры распространяются скопированные не с лучших западных стандартов фильмы в жанре отечественной «чернухи», кровавые боеви ки и триллеры, воспитывающие у молодежи жестокость, насилие и желание его применить на практике. Посредством такого рода продукций разруша Секция 34. Социология молодёжи ются и видоизменяются многие морально-нравственные категории, про пагандируется культ денег и грубой физической силы, насаждается понятие вседозволенности [1].

Вообще было бы несправедливо видеть корень зла только в молоде жи, ведь она является частью общества и по-своему отражает своеобразие каждого этапа его развития. Поэтому для успешного противодействия молодежному экстремизму следует, прежде всего, четко отличать его при чины, коренящиеся в несовершенстве самого общества, в недостатках государственной молодежной политики.

Библиографический список 1. Васенина И.В. Политический экстремизм в молодежной среде // Тезисы докладов II Всероссийской научной конференции Сорокинские чтения – 2005 «Будущее России: стратегии развития», ISBN 5-902955 02-5 Электронный ресурс.

2. Афанасьева Р.М. Социокультурные условия противодействия экстре мизму в молодежной среде (социально-философский анализ). Автореф.

дис. канд. философ. наук, М., 2007.

3. Кубякин Е.О. Молодежный экстремизм в условиях становления гло бального информационного общества, Краснодар, 2011.

Секция 34. Социология молодёжи Е. М. Куликов Социализация российской молодежи в условиях прогресса информационно коммуникационных технологий и роста влияния Интернета Общество начала XXI века характеризуется переходом к качественно новому состоянию – информационному обществу, в котором происходит активное проникновение и возрастающее влияние новых информацион но-коммуникационных технологий на все сферы общественной жизни.

Становление информационного общества с различной степенью интен сивности и результативности происходит во всем мире, в том числе и в России. В новом обществе ключевую интегративную роль играет глобаль ная компьютерная сеть Интернет.

Стремительное развитие и рост влияния глобальной компьютерной сети Интернет оказывает влияние на ключевые социальные процессы в об ществе, в том числе – на социализацию молодежи, существенным образом изменяя место и роль в ней традиционных агентов социализации.

Рост значимости стихийной социализации, в основном посредством Интернета и ряда других СМК, приводит к ряду негативных эффектов.

Нынешнему поколению подростков предоставлена свобода выбора форм, норм, мира, пространства социализации. Вместе с тем, стоит отметить, что виртуальный мир предлагает формы и нормы социализации, подобные, но не тождественные тому, что принято в реальном мире. В настоящее время в самостоятельную жизнь входят подростки, социализация которых происходит в меняющихся условиях зарождающегося информационного общества.

Основная проблема современного российского общества – усво ение молодежью нежелательной информации с точки зрения социали зационного и воспитательного процесса. Например, Интернет, «желтые СМИ», а также ряд российских центральных телеканалов сформировали некий культ сексуальности, замешанный на эротических сценах, порой гра ничащих с аморальностью и разнузданностью. В Интернете к тому же вся кий желающий подросток и даже ребенок сможет ознакомиться с порногра фическими материалами, сценами сексуального насилия. Также проблемой является бесконтрольное усвоение молодежью, подрастающим поколением нецензурной брани и криминального жаргона, знакомство с материалами, пропагандирующими потребление алкоголя, наркотиков, описывающими преимущества такого образа жизни. Не может не вызывать беспокойства Материал подготовлен при финансовой поддержке РГНФ, грант «Правовой нигилизм и крими нализация современной молодежи: региональная ситуация №10-03-00239 а».

Секция 34. Социология молодёжи информация о специфике взрывчатых веществ, ядов, возможностях их из готовления и применения. Несложно найти в сети Интернет радикальную религиозную литературу, вступить во взаимодействие с различного рода сектами. Сложившаяся ситуация не может вызывать тревогу и озабочен ность общественности, ученых, политиков.

И, безусловно, одной из серьезных социальных проблем современ ной России, обусловленной прогрессом информационно-коммуникаци онных технологий и ростом влияния Интернета на социализационные процессы, можно считать девиацию молодежной среды вследствие недо статочно полного усвоения норм, правил, ценностей, морально-нравствен ных принципов «взрослого» общества. Это происходит по причине некон тролируемого коммуникативного воздействия, чаще всего в Интернете.

Неконтролируемое коммуникативное воздействие на несформировавшееся до конца сознание молодых людей особенно опасно.

Секция 34. Социология молодёжи А. П. Лепин, В. И. Филоненко Семья как агент базовой социализации студентов вузов В настоящее время социализация рассматривается как процесс имеющий место быть на протяжении всей жизни человека. Однако на разных жизненных стадиях он имеет собственные отличительные чер ты. В научной литературе существует четкое разграничение особенностей социализации детей (первичная) и социализации взрослых (вторичная).

Студент как объект социализационно-воспитательного воздействия за нимает промежуточное положение между детьми и взрослыми, обладая спецификой и особенностями и первых, и вторых. Практика показывает, что в юношеском возрасте часто наблюдается незавершенность процесса первичной социализации. Социальное и культурное взросление учащейся молодежи продолжается в вузе, где агенты социализации вынуждены ру ководствоваться не одним, а несколькими подходами, в совокупности да ющих искомый результат - воспитание образованной, развитой личности, способной «иметь в качестве цели самого себя» (И. Кант).

Сегодня одним из основных агентов базовой социализации сту денческой молодежи является родительская семья. Под ее воздействи ем формируются базисные ценности, потребности и мотивации пове дения, а ресурсные возможности семей выступают в качестве главного фактора, влияющего на выбор вуза/ специальности. Результаты социо логических исследований «Социализация и воспитание студентов вузов», проведенных авторами в 2006 и 2011 годах в ведущих вузах Ростовской области (выборка соответственно составила 2723 и 4065 чел., автор и ру ководитель проекта –д. соц.н. В.И. Филоненко) свидетельствует, что сре ди учащейся молодежи Дона преобладают люди, чьи родители обладают высоким образовательным уровнем. Образовательный статус родителей оказывает существенное влияние на учебную активность студентов, их «вписываемость» в социальную среду вуза. Отстаивание собственной по зиции на занятиях, ведение в диалога с преподавателем, умение давать соб ственную оценку фактам, событиям в большей степени характерно для тех респондентов, образовательный уровень родителей которых выше. В году результаты изыскания фиксируют возрастание удельного веса сту дентов, чьи родители работают руководителями различного ранга, а также заняты в негосударственном секторе экономики (с 7% до 15%). Эти обсто ятельства предопределяют относительно высокий материальный статус большинства донских студентов: лишь 9% учащейся молодежи в 2011 году Секция 34. Социология молодёжи охарактеризовали свое материальное положение как трудное (в 2006 году таковых было 10,3%). Данные признаки выступают показателем того, что социальный состав ростовского студенчества ассиметричен структуре мест ного сообщества. По рекомендации родителей выбор вуза осуществляют более 30% респондентов. Здесь наблюдается большая разница в ответах в за висимости от профиля учебного заведения или его местонахождения. Для сельскохозяйственных и инженерно-технических вузов избрание специаль ности родительской семьей становится традиционным. От уровня и каче ства взаимоотношений молодых людей с родительской семьей во многом зависят прочность и устойчивость их социальных позиций и действий.


Свыше 70% респондентов декларируют свое уважение к родителям, у 56% опрошенных в отношениях с родителями установилось взаимопонимание, они прислушиваются к их советам, для 20% мать и отец являются приме рами для подражания. Результаты исследований подтверждают выводы российских социологов об изменении в последние два десятилетия модели семейной социализации – переход от традиционалистских образцов воспи тания к современным (модернистским). По результатам проведенных соц.

исследований мы приходим к выводу, что вузы не в полной мере учитыва ют и используют в своей социализационно-воспитательной деятельности специфику ресурсных возможностей российских семей.

Секция 34. Социология молодёжи М. Е. Липатова Жизненные стратегии молодёжи в современном российском обществе Современное российское общество характеризуется многими учё ными, как общество всеобщего риска, который затрагивает все основные сферы жизнедеятельности людей (социально-экономическую, полити ческую, культурную, технологическую и др.). Это является производной реформ, осуществляющихся с конца 80-х – начала 90-х годов. В таком обществе людям приходится взаимодействовать в условиях социальной неопределённости, когда произошла деформация всех привычных струк тур и морально-нравственных устоев [1;

42 – 43].

Для современных молодых людей, выросших в условиях неопреде лённости, данная ситуация не является чем-то новым, необычным. Они смогли адаптироваться и научиться действовать в социальной среде, где постоянно происходит воспроизводство риска, а спрогнозировать его очень сложно [2;

146]. При этом следует отметить определённые изменения, про изошедшие в иерархии ценностных установок молодёжи, что отражается на выборе путей и средств достижения поставленных целей, а также на степени уверенности в их достижении.

Среди наиболее важных ценностей по-прежнему остаётся ценность семьи и семейных отношений, воспитание детей. Согласно данным раз личных социологических исследований за последние десять лет ценность семьи занимает первое место. Так 14 % московской молодёжи в 2008 году выделили в качестве значимой ценности семью, что подтверждает данные общероссийского опроса 2005 года, когда 60.6 % респондентов отметили важность достижения семейного счастья [3;

40].

Изменение экономической ситуации в сторону рыночных отноше ний способствовало не только формированию новых ценностных ориен таций, но и моделей поведения молодых людей, которые коренным об разом отличаются от советской модели. В числе важных ценностей-целей осталось образование (так ответили 17 % московской молодёжи, 57.4 % по России), которое сегодня выполняет функцию не только овладения опре делённой профессией, но всё больше выступает в качестве инструмента получения интересной (59.5 %) и престижной (62.5 %) работы, достижения материального благополучия (50.8 %), свободы и независимости в своих решениях и поступках, расширяет возможности сделать карьеру. В свя зи с этим на первое место вышли вопросы выбора профессии и учебного заведения, получение первого опыта работы, который зачастую совме Секция 34. Социология молодёжи щён с образовательным процессом (36 % московской молодёжи подраба тывают или работают и учатся), а также трудоустройство после получения диплома.

Крупные города и такие мегаполисы, как Москва и Санкт Петербург, обладают большими возможностями для самореализации мо лодого человека. Однако следует отметить в целом довольно-таки оп тимистичное отношение к своим жизненным планам у молодых людей.

Значительная часть (78 %) респондентов ответили, что строят планы на ближайшее и отдалённое будущее и 91 % уверены в их реализации [4;

40].

Можно сказать, что, несмотря на социальную неопределённость, молодые люди выбирают активную жизненную стратегию. При этом боль шинство хорошо понимает, что достичь определённых результатов возмож но только при личной активности (76.86 %), что не исключает и патернализ ма, оставшегося в наследие от советских времён, выражающегося в том, что довольна значительная часть молодёжи рассчитывает на помощь близких (34 %) в решении их жизненных проблем.

Список литературы 1. Смакотина Н.Л. Социальная неопределённость / Социологическая энциклопедия: В 2 т. Т. 2. М., 2003, с. 42 - 43.

2. Зубок Ю.А. Проблема риска в социологии молодёжи. М., 2003, с. 146.

3. Российская молодёжь: проблемы и решения. М., 2005, с. 4. Социальный потенциал молодёжи/ Под ред. Смакотиной Н.Л. М.:

МАКС Пресс, 2009. С.

5. Бабинцев В.П., Морозова Т.И., Реутов Е.В. Самоорганизация россий ской молодёжи: препятствия и механизмы: Монография. Белгород:

КОНСТАНТА, 2009. С. 54.

Секция 34. Социология молодёжи М. В. Лисаускене Российская молодёжь о сексуальной революции Сексуальная революция в России, либерализировав стремление новых поколений молодежи обрести сексуальную свободу, изменила их отношение к традиционным патриархальным ценностям. Об этом свиде тельствуют результаты социологического исследования моделей сексуаль ного поведения молодежи, проведенного Иркутским государственным уни верситетом. Объектом исследования являлись различные группы учащейся (школьники, студенты, учащиеся техникумов ) и работающей молодежи.

По мнению респондентов, сексуальная революция, характеризуется свободой до брачных отношений, независимостью партнеров и свободой выбора моделей сексуального поведения: «Сексуальная революция заклю чается в том, что свободные отношения не осуждаются, даже поощряются обществом и средствами массовой информации»;

«Девиз современной молодежи - это свободные сексуальные отношения без обязательств!».

Анализ мотивов добрачного сексуального поведения свидетельствует о том, что существуют различия в жизненных целях и установках девушек и юно шей. Ответы девушек отражают конфликт между нравственными нормами и конкретной жизненной ситуацией. Большинство из них предпочли бы добрачную связь только с будущим супругом, тогда как у мужчин не суще ствует подобной установки.

Молодежь признает, что под влиянием стереотипов, выработанных обществом потребления, происходит смешение понятий удовлетворения сексуальной потребности и сознательного контроля над своими желани ями. При этом «группой риска» являются мужчины, которые отличаются наибольшей сексуальной свободой и легкомысленным отношением к за щищенному сексу.

Девушки и юноши, в отличие от предыдущих поколений целена правленно отделяют любовь от секса: «Любовь – душевные порывы, секс – плотские страсти. Это разные чувства». Романтичное отношение к любви не характерно для большинства респондентов. Сказка о скромной и цело мудренной золушке, ждущей своего принца, не является нравственной основой, она скорее повод для иронии. Любовь, хоть и остается значимой ценностью, но теряет романтизм, возвышенность, неповторимость. Часто доверие между партнерами рассматривается как более важное качество.

Мораль, предписывающая добрачное целомудрие, не приветству ется в молодежной среде. Термин «девственность», по мнению респон дентов, является чисто физиологическим, а ее потеря не расценивается Секция 34. Социология молодёжи большинством как потеря чистоты и невинности. Религиозные понятия воздержания до брака, целомудренности как сохранения невинности, не только не популярно, но и противоестественно для молодого поколения.

Результаты социологического исследования выявили основные тенденции в становлении новой сексуальной культуры российской моло дежи. Современное поколение позиционирует прагматично-эгоистическую сексуальную мораль, основной нравственный принцип которой предполага ет в первую очередь собственную сексуальную защищенность по принципу «береги себя». Возможность выбора в сфере сексуальных отношений пред ставители молодого поколения рассматривают как завоевание современ ного российского общества, вариант свободы и прав личности. При этом индивидуализм, потребность оградить свои личные интересы и приватное пространство приводят молодое поколение к желанию самоутверждения вне пары. А личная свобода становится характерной чертой поколения. В то же время сексуальная революция, освободив россиян от деструктивного подавления сексуальности, одновременно свела на нет сексуальную ответ ственность, поставив сексуальные удовольствия превыше всего и заменив ценность любовных отношений сексуальным потреблением.

Секция 34. Социология молодёжи Б. М. Лихтенштейн Влияние виртуальных межличностных взаимодействий на процессы социализации студенческой молодёжи Высокая динамика информатизации общества, носит, безусловно, управляемый характер, и наступает время, когда преобладающей должна стать целенаправленная деятельность, обеспечивающая социализацию лич ности, и особенно подрастающего поколения в условиях реального и вир туального информационного взаимодействия субъектов социума.

Среди относительно новых факторов, влияющих на формирование ценностных ориентаций и жизненных стратегий молодых россиян, следует выделить феномен виртуализации, сопутствующий массовому распростра нению информационных технологий и сети Интернет и сопутствующий ему, феномен играизации. Виртуальная среда не формируется и не суще ствует сама по себе, изолированно от реального мира, она является формой отражения реальной среды, и, одновременно, формой конструирования реальности. Само понятие «играизация общества», введенное в научные практики С.А.Кравченко, описывает ситуации, характеризующиеся сти ранием границ между объективной и виртуальной реальностью, что ве дет к внедрению принципов игры, эвристических элементов в жизненные стратегии.


Исследования Дж. Бек и М. Уэйда [1] показывают, что в странах, где Интернет и компьютерные игры давно распространены, наблюдается их воздействие на целевые установки и жизненные приоритеты пользователей, среди которых велика доля молодежи.

С 2006 года автором проводятся исследования бюджета свободного времени студенческой молодежи. По фактическому проведению свободно го времени, молодежь тюменских вузов позиционирует Интернет и ком пьютерные игры в середине рейтингового списка, в то время как по предпо чтениям, они находятся на последних позициях. На основе методологий Д. Бека, М. Уэйда (исследование поколения «геймеров») и Н.И. Лапина, В.А. Ядова (исследование ценностных ориентаций населения) к отличи тельным признакам поколения «геймеров» могут быть отнесены: активное использование интернет для поиска информации и общения, высокий интерес к интернет–сообществам, увлеченность компьютерными играми.

Анализ данных авторского исследования, касающихся ценност ных ориентаций, позволил дополнить данные признаки: зафиксирована высокая значимость таких терминальных ценностей как материальное благополучие, карьера, власть, общение, творчество, свобода в принятии Секция 34. Социология молодёжи решений, отдых и высокая значимость таких инструментальных ценностей как стремление к успеху и знаниям, независимость, активность, решитель ность, инициативность.

Наиболее значимыми ценностными ориентациями в обыденной жизни респонденты отмечают, по мере убывания рейтинга, - ум, интеллект;

активность;

решительность, стремление к успеху, ответственность. В вир туальной среде наиболее значимыми отмечены - активность;

инициатив ность;

уважение к окружающим;

ум, интеллект. Таким образом, по мнению респондентов, большинство инструментальных ценностей, важных для социализации, становятся, менее значимы в среде виртуального общения.

Разработанная по результатам проведенных исследований 3-х уров невая шкала для качественной оценки наличия в региональной молодеж ной студенческой среде признаков, приписываемых поколению «гейме ров», позволяет не только осуществлять мониторинг данных процессов, но и проводить сопоставительный анализ по различным молодежным группам.

Литература 1. Бек, Дж., Уэйд М. Доигрались! Как поколение геймеров навсегда ме няет бизнес – среду. М.: Pretext, 2006, 248 c.

Секция 34. Социология молодёжи А. С. Магранов Социальные практики интеграции молодёжных субкультур Молодёжные субкультуры выступают одним из значимых феноме нов социокультурного пространства современного российского общества.

Субкультуры выступают одним из важных агентов социализации молодёжи, так как включаясь в неформальные течения молодые люди вырабатывают навыки социального взаимодействия, обретают определённый социаль ный статус в своей среде. Принадлежность к неформальным течениям по зволяет молодёжи лучше познать динамику жизни общества, понять своё место в социуме [2]. Для представителей молодёжных субкультур харак терно, прежде всего, определённое мировоззрение. Многие из этих моло дых людей имеют большой творческий потенциал, который они пытаются реализовать, включаясь в различные субкультуры.

В последнее время в обществе развивается тенденция принятия их существования, причём властные структуры всё чаще оказывают им под держку. Субкультуры в последние время стали всё больше выделяться в ка честве одного из объектов молодёжной политики государства. Одним из самых ярких примеров содействия неформальным течениям стали разноо бразные фестивали молодёжных субкультур, проводящиеся практически во всём мире. Среди подобных мероприятий в нашей стране можно выделить, например, фестиваль молодежных субкультур «Знаки» (г. Новосибирск, 5 июня 2009 года), в котором приняли участие представители различных молодёжных субкультур, и трёхдневный фестиваль граффити (апрель года), проводившийся на территории Центра Современного Искусства «Винзавод» (г. Москва, ) [1, 3].

Получая поддержку со стороны государства, при помощи моло дежной политики, неформальная молодёжь получает возможность ре ализовать свой творческий потенциал, усовершенствовать свой опыт, определить возможные перспективы дальнейшего следования по твор ческому пути. Действительно, помимо формирования мировоззрения, креативность мышления неформальных молодых людей зачастую способ ствуют и достижению вполне реальных результатов. Так, представители рок-субкультуры и рэп-субкультуры часто не только слушают, но и сами сочиняют и играют музыку, и, развив свои способности, могут занять опре делённую позицию в данной сфере. А представители субкультуры граффити (райтеры), рисующие на стенах города, зачастую впоследствии становятся дизайнерами или художниками. Поэтому, творческий потенциал, которым Секция 34. Социология молодёжи обладают представители молодёжных субкультур, заслуживает отдельного внимания со стороны государства. Также, особое значение здесь имеет повышение уровня толерантности к неформальной молодёжи, ввиду су ществования в обществе негативных стереотипов о субкультурах, которые формируют отрицательное отношение к ним.

Список литературы 1. Готы, эмо и геймеры примут участие в фестивале молодежных субкуль тур «Знаки». URL: http://city-n.ru/view/121283.html.

2. Топилина Е.С. Молодёжная субкультура как механизм социализации современной российской молодёжи // Материалы IV Всероссийской научной конференции Сорокинские чтения «Отечественная социоло гия: обретение будущего через прошлое. Южный федеральный округ»

(1 – 2 декабря 2008 г., Ростов-на-Дону ИППК ЮФУ)/Ответственный редактор Ю.Г. Волков. Ростов н/Д.: Антей, 2009;

с. 124 – 125.

3. URL: http://www.winzavod.ru/graffiti/.

Секция 34. Социология молодёжи Т. Р. Марунова Молодёжные движения как инструмент формирования гражданского общества Изучение участия молодежи в общественно-политической жизни общества представляет интерес, как с точки зрения ее собственного разви тия, так и ее роли в воспроизводстве политической структуры всего обще ства. Реализуя свои общественно-политические интересы, цели и идеалы, молодое поколение интегрируется в общественно-политическую структуру общества и способствует ее воспроизводству. Воспроизводя существующие на момент своего становления общественно-политические структуры, обновляя их на основе нового социального опыта и передавая будущим поколениям, молодое поколение определяет характер общественно-по литического развития общества на многие годы вперед.

Характер общественного развития страны зависит от того, насколько активна будет молодежь в этом процессе, на что будет направлена ее вос производственная и преобразовательная деятельность. Поэтому иссле дование молодежного движения представляет научный интерес, как для понимания процессов, протекающих внутри самой молодежной среды, так и для объяснения перспектив развития общества в целом. Вместе с тем, как всякой социальной системе, молодежи свойственны элементы само организации. Подобная самоорганизация, в свою очередь, испытывает влияние внешних социальных условий, приобретая свои специфические особенности в условия социальной неопределенности российского обще ства.

Становление гражданского общества является актуальной пробле мой для России, так как в данный момент деятельность нашего государства направлена на построение демократии, а, как известно, без развитого гражданского общества ни одно государство не может быть названо демо кратическим.

Гражданское общество представляет идеальную модель обществен ного развития. В качестве идеала гражданское общество представляет собой объединение свободных суверенных личностей, наделенных самыми широ кими гражданскими, политическими, социально-экономическими и куль турными правами, активно участвующих в управлении государством и бес препятственно удовлетворяющих свои разнообразные потребности.

Проблемы формирования демократического, правового государства ставят на первое место задачу становления личности молодого человека как субъекта сознательной деятельности, который должен обладать опре Секция 34. Социология молодёжи деленной суммой знаний и умений, иметь сформированную систему де мократических ценностей, а также готовность участвовать в общественно – политической жизни страны. Молодежь – это стратегический потенциал любого современного государства. От позиции молодежи в общественно политической жизни, ее уверенности в завтрашнем дне и активности будет зависеть темп продвижения России по пути демократических преобразо ваний.

Очень часто сегодня молодежь не находит возможности участво вать в решении социальных проблем общества, развивать в себе чувства ответственности и причастности к своему сообществу и тем самым осу ществлять свой личностный рост. В результате общество страдает от пас сивности потенциально самых активных своих членов. Молодежные дви жения, все более активно развивающиеся в сегодняшнем обществе, имеют различные направления в своей деятельности, как раз являются наиболее эффективным инструментом вовлечения молодых людей в общественно политическую жизнь общества. И благодаря активному взаимодействию молодежных движений и государственных структур, молодежь получает возможность свободно выражать свои интересы, цели и идеалы, что явля ется неотъемлемым признаком и является положительным фактором для успешного развития и становления гражданского общества в нашей стране.

Секция 34. Социология молодёжи Т. А. Марченко Образование и воспитание молодёжи в Третьем рейхе Нацизм ставил перед собой задачу завоевания сердец и умов моло дежи даже ценой потери старшего поколения, разделявшего в целом либе ральные и социалистические ценности. По мнению лидеров нацистского движения, молодежи придется в недалеком будущем воевать за невиданное расширение «места под солнцем» для своего государства.

Одним из главных направлений социокультурного воздействия на молодежь стала реформа системы образования. Набор изучаемых в учеб ных заведениях, особенно в школах, дисциплин – был, по возможности, унифицирован. Будущие «герои» должны были быть совершенны в физи ческом плане, отличаться дисциплинированностью и твердостью характе ра. Поэтому с 1933 года до пяти часов ежедневно уделялось физической подготовке. В учебные программы вводились расширенные курсы расовой биологии, а «усиленное внимание к немецкой истории оставило меньше времени на изучение других дисциплин — древних языков и даже наук. При изучении наук большое внимание уделялось идеологии» [1, с.309]. Девушек готовили для дома и семьи, поэтому из программ их школьного обучения были изъяты предметы, необходимые для поступления в университет. Мосс отмечает, что «постановка образования и воспитания в Третьем рейхе мо жет наиболее отчетливо показать нам принципиальные направления этого культурного воздействия» [1, с.308].

После марта 1938 года школьные учебники и пособия стали еди ными, а нацистская партия совместно с министерством образования осуществляла эффективную цензуру. Учебники имели национал-со циалистическую ориентацию. Часть молодежи встречала эти иннова ции с энтузиазмом, а некоторые проявляли оппозиционное отношение.

Так, молодежь Мюнхенского университета приняла вначале нацистское движение с большим энтузиазмом, но вскоре там возникает оппозицион ная организация «Белая роза». Однако, контроль нацистов за поддержание духа энтузиазма в молодежной среде был весьма тщательным: представи тели организации София и Ханц Шолль за свои убеждения были казне ны в 1943 году.

В сфере образования и воспитания нацисты придерживались тра диционных взглядов: на первом плане – характер обучения, а затем уже содержательная компонента. По мнению Хайсмайера, инспектора по во просам национально-политического образования, одного из эсесовских Секция 34. Социология молодёжи руководителей, идеальный ученик – это существо, готовое беспрекос ловно служить Третьему рейху. Широко внедрялась идентификационная идея «товарищества» как объединения людей одной расовой общности, «сплоченной «реальной борьбой» с внешними и внутренними врагами»

[1, с.311]. Можно сказать, что образовательная сфера являлась важнейшей частью экспансии нацистами внеучебного времени молодежи – органи зация и функционирование гитлерюгенда становилось для многих моло дых людей смысложизненной ценностью. Всем известно продолжение этой истории, но неизвестен конец. Отто Данн, известный исследователь национализма в Германии полагал, что национально-политическая те матика и проблематика должна разрабатываться (без отступлений) в духе демократического и интегрированного национального государства. Тогда можно избежать опасность антиевропейского национализма [2, с.379].

Литература 1. Моссе Дж. Нацизм и культура. Идеология и культура национал-со циализма / Пер с англ. Ю.Д. Чупрова. М.: ЗАО Центрполиграф, 2003.

2. Данн О. Нации и национализм в Германии. 1770-1990/Пер с нем.

И.П. Стебловой. СПб: Наука. 2003.

Секция 34. Социология молодёжи Т. Ф. Маслова Формирование социальной памяти молодёжи в контексте Великой Отечественной войны Память как способность сохранять определенную информацию является фундаментальным проявлением человеческой и общественной жизни. В непрерывном процессе социализации усваиваются знания и ин формация, которые на протяжении времени воссоздаются и социально рас пределяются в практиках взаимодействия личностей, этносов, классов, и к которым обращаются новые поколения. Полагаясь на эти знания и инфор мацию, люди конструируют социальную реальность.

Социальная память сберегает ценности, нормы и практики, прояв ляющиеся как особо значимые для общества, взаимодействующих индиви дов и групп, и переносит их в иную действительность, где через трансляцию опыта минувшего происходит ценностно-символическая реконструкция.

Память направлена на укрепление национального самосознания, фор мирование духовности «корневого человека» (П. Флоренский) на основе признанных поколениями ценностей. При отсутствии таких ценностей возрастает субъективный фактор рисков, когда люди превращаются в суще ства, управляемые своими страстями и вожделениями, чуждыми идеалами.

В постсоветском российском обществе такое событие, как Великая Отечественная война, представляет артефакт социальной памяти, вклю чаю- щийся в процесс решения важных задач социализации новых поко лений.

По данным социологических исследований1, победа в Великой Отечественной войне занимает первое место в ряду событий, которыми гордятся молодые люди в возрасте от 16 до 25 лет (83,2% от числа опро шенных) [1;

36]. Социологические исследования позволяют сделать вы вод о зависимостях позиций молодежи относительно памяти о войне от информированности не только о выдающихся фактах военного времени, которые они получают, по оценкам респондентам, главным образом, из учебников истории (68%), но от степени сопереживания судеб людей, ре альных личностей.

Учитывая высокую значимость события, есть все основания гово рить о векторах его воспитательного воздействия. Они состоят в следую щем: в утверждении в молодежной среде ценностей и идеалов справедли вости, патриотизма, интернационализма, роль которых в сплоченности, интегрированности общества трудно переоценить;

а в самосознании мо лодежи - идентификаций с сильной державой-победительницей;

в фор Секция 34. Социология молодёжи мировании опыта коллективной социокультурной рефлексии в оценке окружающей действительности и самооценки, необходимых для адап тации к сложной, порой конфликтной, ситуации или для ее модифика ции и т.д.

Среди разнообразия методов формирования социальной памя ти о войне выделяются такие, как биографический метод, использование которого связано с соприкосновением с ветеранами, живущими рядом, истории семьи, автоэтнографический метод, где исследователем выступает сам участник событий, который сосредотачивается на социальных и куль турных аспектах личного опыта, на своем жизненном, духовном мире в пе риод войны и в ее современном восприятии;

контент-анализ изданных в по следнее время мемориальных работ, ретроспективных заметок ветеранов, записей, мемуаров и т.д.

Такая работа по развитию направлений и методов формирования социальной памяти о Великой Отечественной войне будет способствовать ее включению в систему общекультурных компетенций молодежи в про цессе профессионального образования.

Литература 1. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический пор трет. М.,2010, 592 с.

Секция 34. Социология молодёжи Е. Е. Микеладзе Факторы формирования «одиночества в толпе»

в молодёжной среде Одиночество — тяжелое психическое состояние, обычно сопрово ждающееся плохим настроением и тягостными эмоциональными пережи ваниями, — одна из главных проблем человечества. Одиночество пережива ет большинство людей, это универсальное явление человеческой психики.

Одиночество сопутствует людям на протяжении всей истории и является, очевидно, органическим проявлением существа человека, а сама проблема одиночества никогда не будет иметь окончательного решения.

Сложилось несколько взглядов на природу и разновидности оди ночества: то, что обычно можно определить, как изоляцию;

уединение;

собственно одиночество.

Со времен Августина разделяют два основных типа одиночества:

относительное (физическое) и истинное (духовное), каждое из которых реализуется во множестве вариантов.

В современном информационном обществе молодежи край не сложно найти своё место в жизни и ощущать себя пригодным обще ству и нужным государству. Именно вследствие этого молодёжь замыкает ся в себе и пытается в своей капсулированной группе единомышленников найти всевозможные выходы из сложившейся ситуации.

В рамках различных исследований одиночество рассматривает ся с отдельных своих сторон: то, как единственно возможная основа че ловеческого бытия;

то, как противоестественное для человека состояние, патология и проявление слабой приспособляемости личности;

то — как социальная проблема, следствие развития современных общественных сил.

Наиболее остро переживаемая и относительно недавно, - в нача ле ХХ века, зафиксированная разновидность одиночества, - «одиноче ство в толпе». Физическое взаимодействие со множеством людей при по стоянном недостатке близких и доверительных отношений, возможность почти безграничных взаимодействий и почти полная их кажущаяся или реальная бесцельность, - суть «одиночества в толпе». Оно наиболее харак терно для культуры крупного города и по многим признакам непохоже на одиночество в уединении и «одиночество вдвоем».

Одиночество всегда – результат интеракций в системе личность - со циальное окружение, что наиболее ярко проявляется в молодежной среде.

Секция 34. Социология молодёжи Из установленных типов одиночества, - физическое, коммуника тивное, эмоциональное и духовное, - только последние два характерны для «одиночества в толпе».

Традиционные социальные роли молодого человека определяют специфику связей основных видов проявления одиночества, в том чис ле и «одиночества в толпе», в молодом возрасте с ценностными ориента циями и определенными личностными особенностями.

Молодой человек постоянно и вполне закономерно сталкивает ся с «взрослыми» проблемами, разрешение которых требует от него все более адекватного этим проблемам мышления. При этом, когда способы решения, совершенно неадекватны проблемам (инфантильны), возни кает ощущение неудач, беспокойство и отсутствие уверенности в себе.

Прогрессирующая фрустрация может привести к переживанию одиноче ства. В условиях школы и ВУЗа, - это всегда «одиночество в толпе».



Pages:     | 1 |   ...   | 46 | 47 || 49 | 50 |   ...   | 60 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.