авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 22 |

«M-I-1444_1 20?06?11 Суха теория: мой друг: А древо жизни вечно зеленеет Иоганн Вольфганг Гете ...»

-- [ Страница 3 ] --

Если мы хотим иметь этот плодотворный: животворный и крайне важный для будущего развития нации “бродильный элемент”: то есть национальную творческую интеллигенцию: то следующей государственной программой нашей страны должно стать образование _ обучение педагогов?

Не только школьных: университетских: но и тех наставников: которые учат профессиям: наукам: искусствам? А то у нас сейчас и учебники “липовые”:

и учителя в массе своей такие же “деревянные”?

_ Выполняет ли нынешняя интеллигенция _ научная: техническая:

творческая: культурно-просветительская _ свое истинное: изначальное предназначение% служить народу: творить ради его будущности? Или же она пребывает в приспособленческой сущности хамелеона?

_ Очень тонкая прослойка чувашской интеллигенции распылена по ведомственным: региональным и прочим "частным квартирам" и от нее мало что зависит? Интеллигенция поставлена в такие условия: что она не способна постоять даже за собственные права? Она может только растолкать кулаками и локтями своих близких коллег: чтобы поближе прорваться к заветной кормушке? О народе интеллигенция наша и не помышляет???

Кстати: чувашского интеллигента я определяю не по этническому признаку: а по его вкладу в преумножение национального самосознания чуваш? В этом смысле иноэтничных чувашских интеллигентов: пожалуй: даже больше: чем доморощенных?

Клич: брошенный в свое время П?П?Хузангаем прежде всего в адрес чувашской интеллигенции% ЧЧ (“Чёвашсем: чёмёртанёр!” _ Чуваши:

сплачивайтесь!) _ до сих пор никем (за исключением его сына Атнера) не услышан и не поддержан? Уже это говорит о многом???

_ Как-то будучи на Карачуринском кладбище Чебоксар: невольно опечалился одним фактом? На Аллее славы нашли последнее пристанище замечательные люди Чувашской Республики% писатели: композиторы:

художники: ученые: политические деятели??? Практически все надгробные надписи _ на русском языке? И: к сожалению: даже на надгробье выдающегося чувашского языковеда: нашего Учителя _ Михаила Романовича Федотова _ опять-таки русскоязычный текст??? Что усматриваете в этой тенденции% следствие или первопричину?

_ Вовочка первый раз попал на Карачуринское кладбище? Он с интересом читает надписи на памятниках и: наконец: удивленно спрашивает% “А где же похоронены чуваши$” А чему тут удивляться? Как живем _ так и умираем: такую и память о себе оставляем??? Начиная с роддома и кончая надмогильной плитой: _ все на великом и могучем русском языке??? Уже и колыбельные на чувашском не поем! Это за нас делает русскоязычная телепередача “Спокойной ночи: малыши”?

Ишь чего захотели! На Чебоксарском городском кладбище _ и эпитафии на чувашском языке? Это когда было? Аж до царя Гороха! В Волжской Булгарии даже эмигрировавшая из Хорезма привилегированная элита предпочитала увековечить память усопших на чувашском языке (пускай и арабской графикой)? С тех пор _ увы и ах! В нашем районе _ в Шигалях: Старых Урмарах: Ковалях _ еще в недавнем прошлом стояли могильные камни: испещренные арабской вязью? Они были установлены во татарском языке?

времена Казанского ханства? Надписи уже на Хорошо помню наше деревенское старое кладбище? Там стояли каменные кресты с надписями% “Под симъ покоится рабъ Божий???” А на деревянных крестах был высечен топором чувашский текст??? Прошлым летом навестил могилы предков??? Кресты сгнили??? Камней уже давно нет: ушли в землю??? Только один камень над могилой тетушки Анны белеет???

Эй: народ! Что с тобой стряслось? Ужель и с душами усопших предков будем говорить на чужом языке??? Они же другой речи: кроме чувашской: не понимают!

Беседа восьмая ОБ ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ Наши интеллигенты _ самые интеллектуальные интеллигенты в мире и никакие “их” интеллигенты не переинтеллигентят наших интеллектуалов своей интеллигентностью • Интеллигенция _ это слой: который предохраняет от хамства?

• Интеллигент _ человек слишком умный:

чтобы помнить простейшие вещи?

_ Еще тысячелетия назад человечество придумало десять заповедей:

которые мы сейчас именуем библейскими? Для того: чтобы “оглянувшись на прожитые годы: “не стало мучительно больно”? Персонально называть первого интеллигента на Земле: пожалуй: и не стоит??? Но каких-то всего полвека назад в Советском Союзе компартией был принят “Моральный кодекс строителя коммунизма”: о чем вы упомянули выше? Идея: сама по себе: _ великая? Но??? Кто сейчас может назвать правила того кодекса?

Было время: когда одним из признаков принадлежности к интеллигенции стали кожаная тужурка с “товарищем Маузером”: затем _ толстый портфель и очки: галстук и шляпа??? А сейчас _ не ноутбук ли???

Как проверить интеллигента “на вшивость!?

_ Экая невидаль??? Ноутбуки сейчас в кейсах каждого студента??? Были бы денежки??? Мой тест на интеллигентность прост% это _ испытание на зависть и жадность?

Я давно заметил% чем ближе достижение коллеги к кругу ваших интересов: к вашей профессиональной деятельности: тем больше возрастает опасность обжигающей зависти? Ужасное чувство: от которого страдает прежде всего тот: кто завидует? И он выплескивает накипевшие внутри него страсти на окружающих? Вот почему у нас никогда не уживаются “две кочерги у одной печки”? Как только появятся два фонолога: так сразу между ними начинается мышиная возня: которая перерастает в грызню и продолжается вплоть до уничтожения соперника? На “фонологе” я остановился лишь потому: что он ближе к сфере моей основной деятельности? В реальности на его месте может оказаться любой специалист _ от дворника до академика и президента?

Второй тест _ испытание на жадность? Меня не очень удовлетворяют “облагороженные” словарные определения этого слова: например% “стремление удовлетворить чрезмерное: ненасытное желание чего-либо”: “стремление к наживе” и т?п? В принципе такое определение верно: но оно не передает того чувства отвращения и презрения: которое меня охватывает: когда наблюдаю проявление людской жадности? И особенно в человеке: достигшем определенного высокого положения в обществе? Слепая жажда наживы и неуемная жажда власти _ вот главные виновники и “творцы” мирового зла?

Жадность _ это забвение собственного достоинства: это попытка поставить свою материальную корысть даже выше себя: это душевная кособокость:

жуткая ограниченность во всем: жухлость умственная: низменность:

желтушный взгляд на мир: желчность к себе и другим: забвение товарищества???

Жадность в человеке даже не смешна: она унизительна? Она враждебна и себе: и окружающим?

Когда в послужных списках некоторых наших “выдающихся личностей” вижу перечень действительного или почетного членства во многочисленных российских и международных академиях: читаю бесконечный список почетных званий: “иконостас” правительственных и общественных орденов: медалей:

крестов и крестиков и проч? и проч? вплоть до значков: у меня всегда возникает ассоциация с "горячо любимым всеми Леонидом Ильичем”? Если человек так падок на всякие побрякушки: то что там говорить о власти и деньгах???

_ Зависть и жадность: наверное: незаметно перерастают в карьеризм?

_ Не “наверное”: они и являются синдромами карьеризма в худшем смысле этого слова?

Человек с первого дня своего рождения развивается% он устремлен в будущее? Он учится: ставит перед собой какие-то задачи: занимает свое место в жизни? И уже приходит время применить свои знания: достичь того: к чему стремился??? Время жить настоящим?

Но разгон сохраняется??? И вот вместо того: чтобы просвещения других и передавать свои знания ученикам многие пытаются упрочить достигнутое положение? Для них стало время действовать локтями???

Человек уже не думает о том: чтобы получить новые знания:

совершенствовать свое мастерство??? Он всецело поглощен еще более выгодным устройством? Подлинный смысл жизни для него уже утрачен?

А устремленность в будущее выражается прежде всего в жажде к деньгам: путь к которым лежит через власть? А на этом пути: как говорится: все средства хороши? Цель оправдывает средства _ вот кредо карьериста?

Карьеризм _ это никчемное внутреннее беспокойство человека:

вызванное жадностью и делающее его лично несчастным: и губителем любого дела? Мы живем в эпоху господства циничной идеологии: у которой нет ничего святого? Страсть к власти и деньгам заменила мировоззрение и национальную идею? За деньги покупают власть: а из власти делают деньги?

Мелкие амбиции стали выше судьбы народа? Куда делись все наши “инженеры человеческих душ”? Все они ушли в ряды “шабашников”? Имею в виду не только строительную шарашку???

_ Ну вы: Николай Иванович: “вообче срезали”? Или требования ваши слишком высокие? Или можно подумать: что вам просто не повезло на общение с искомыми диковинами!???

_ Я еще помню доколхозный облик чувашской деревни: где каждый объект _ произведение искусства: будь то изба: ворота: амбар: мостик:

колодец: родник??? Даже простой плетень вокруг деревни? Я счастлив тем:

что еще застал подлинных крестьян: которые были по-настоящему интеллигентны? Они были исключительно добры в отношениях друг с другом? Как соблюдали чистоту в своих деревнях: домах: дворах: огородах:

на улицах??? Они умели ценить хорошие песни и сами их пели? Умели рассказывать сказки и были: жили упорядоченным бытом: гостеприимные и приветливые: понимали и чужое горе: разделяли и чужую радость?

Вот это были подлинно интеллигентные люди? Они были не только физически здоровыми: но и красивыми? Да: да! Именно красивыми???

И самое главное% они жили по законам доброты и любви: это была аура доброжелательности?

Нас сейчас на каждом шагу стараются обвешать и обсчитать? Это _ жадность правит шабаш? А я помню: раньше на базарах всегда давали "довесок"? Бывало: покупаешь семечки? Насыпят тебе полный стакан с верхом? Да еще добавят горсточку? Было даже такое выражение% “пахутлё паратёп”: то есть “отдаю с привеском”? Для меня это _ привычное слово?

И не было предела моему удивлению: когда я не обнаружил этого слова даже в Словаре Н?И?Ашмарина???

Вот и хочется крикнуть% “Эй: народ! Что с тобой стряслось?!” Мы говорим к месту и не к месту о глобализации: но??? У нас есть библиотеки и музеи: газеты: радио и телевидение: Интернет и воздушное сообщение??? _ и мы лишь принимаем к сведению этот глобально-всемирный фон: но остаемся каждый в своей собственной скорлупе?

Весь наш глобализм заключается в том: что в чешских ботинках с мексиканской сигаретой в зубах мы читаем сообщения о новом захвате корабля пиратами из Сомали в Индийском океане: вкушаем бульон:

сваренный из американских “ножек Буша”? Все это внешнее: кажущееся соприкосновение с миром носит характер случайной: бессвязной информации% “В огороде бузина: а в Киеве дядька”?

О том: что в Киеве дядька (или тетка: без особой разницы): мы узнаем по многу раз в день и не придаем этому особого значения?

Количество наших знаний и сведений огромно: мы перегружены ими:

качественно не меняясь? Всю нашу вселенную можно обозреть за несколько дней _ сесть на самолет и облететь-объехать: ничего не получив для души и лишь увеличив объемы поступающей информации? А о возможностях Интернета я уж и не заикаюсь?

Между прочим: каждый из тех полуграмотных стариков и "полутемных" старух нашей Богом забытой деревеньки мог порой пофилософствовать не хуже Толстого и достичь уровня Платона? Мужик поддерживал непрерывную связь с огромным мирозданием: по мере своих возможностей подпитывал космическую гармонию и умирал в глубинах вселенной рядом с самим Творцом?

А как мы живем в этой “всемирной паутине”? Мы же и с коллегами по работе _ “повстречались: поплевались: утерлись и разошлись”?

_ Возвращаюсь к ноутбуку? Чувашский язык и Интернет??? Как вы считаете% не способствует ли эта “всемирная паутина” дальнейшему падению престижа родного языка?

_ Чувашский язык много тысячелетий жил без всякого Интернета??? И имел немалый престиж в глазах окружающих народов? Свидетельства тому _ сотни и тысячи заимствований в исторически контактировавших с ним языках?

Интернет _ это не престижная "фенечка": а средство общения? А с кем это мы будем общаться в глобальном информационном пространстве на чувашском языке? “Ва==а! Беги домой! Я с тобой через Интернет буду калякать???” Так что ли?

Для глобального общения нужен один глобальный язык? Иначе теряется весь смысл затеи? Если каждый будет “спикать” на своем языке: извините:

это уже такой “базар”???

Боюсь: придется нашим внукам китайский выучить? Ибо они когда нибудь: но своим количеством нас возьмут? И упорством?

_ Согласен? Хочешь _ не хочешь: а знание иностранных (прежде всего _ английского: а по-вашему _ еще и китайского) языков: а в наших условиях _ русского: необходимо в век глобальной компьютеризации и вообще _ в эпоху нашествия глобализма? Как сделать так: чтобы и чувашский язык был полноправным участником Интернет-сообщества?

_ Мечтать: как говорится: не вредно??? Так вы попробуйте для начала на собственную кухню его привести? Слабо???

_ Николай Иванович! Вы уже много лет живете в городе: крутитесь в кругу интеллигентных людей??? Но до сих пор так хорошо чувствуете и понимаете простого человека из народа? Как это удается?

_ А причем тут город? И при чем интеллигенция? Город ведь также населен простыми “человеками” из народа! Интеллигенция _ это что? Тонкая масляная пленка на поверхности нашего залива? И всего-то! Я больше люблю общаться с простыми людьми??? Очень разными??? К сожалению: чаще _ с придавленными жизнью?

Но настоящие чуваши _ это деревенские хётасемпе тёхлачсем (“дамы и господа”)? Они отличаются от чебоксарских необычайно? Это вообще другая “национальность”?

Беседа девятая О НАШЕМ НА УДИВЛЕНИЕ АНТИНАРОДНОМ НАРОДНОМ ОБРАЗОВАНИИ Если вам дали хорошее образование:

это еще не значит: что вы его получили?

• Наше среднее образование _ самое среднее образование в мире?

• Мы учимся всю жизнь: не считая десятка лет: проведенных в школе?

_ А давайте для начала посмотрим повнимательнее: как устроена наша единая школьная система$ _ Прелюбопытнейшая картина получается: однако??? Изобразить ее лучше в виде огромной пирамиды? В основании _ ученики??? Серая масса (я еще хорошо помню эту серую школьную форму 50-х годов) учеников: которым предлагаются усеченные “серые” сведения из разных наук: не имеющие ничего общего с реальной жизнью?

Учителю следует придать вид надсмотрщика: строго пресекающего любые попытки ученика отклониться от учебной программы?

Далее пирамида сужается? Над учителями также размещаются надсмотрщики% от рядовых инспекторов районного масштаба до высокопоставленных чиновников из Минобразования республиканского и федерального уровней? Они бдительно следят: чтобы не прерывался выпуск со школьного конвейера стандартных: усредненных: серых учеников? Надо показать: что учитель не смеет сделать самостоятельно ни шагу: на все есть многочисленные методические указания и рекомендации сверху? От единых программ до Единого государственного экзамена!

Чуть в стороне топчутся родители: уверенные в том: что именно школа обязана воспитать их детей законопослушными членами общества?

Вершину пирамиды венчает Государство? Всем должно быть понятно:

что российская школа _ высшее его достижение: она безукоризненно выполняет конкретный госзаказ (или соцзаказ _ принципиальной разницы не вижу): который был давно сформулирован в крылатом выражении “кадры решают все”?

Я понимаю: что школа _ модель общества? Ничего другого и ждать было нельзя?

Наши законы и подзаконные акты: разработанные с подачи образовательных ведомств: фактически служат одной цели _ закрепить и усилить власть чиновников этих самых ведомств и тем самым сохранить в неприкосновенности антинародную систему народного образования: созданную еще в приснопамятные советские годы для обслуживания тоталитарного строя?

Нынешняя школа считает ребенка недочеловеком: она отказывает ему в праве самостоятельно идти к своей судьбе и насильно ведет его за руку:

куда считает нужным?

Ребенок в этой единой школьной пирамиде абсолютно никому не нужен: он совершенно беззащитен перед лицом “дедовщины”: которая начинается еще с детского сада? Особенно страдают добрые: мягкие:

послушные дети? А ведь милосердие _ это дар божий: его надо приумножать: а не губить на корню?

_ И кем же выстроена школьная пирамида$ _ В строгом соответствии с указаниями самого В?И?Ленина? Например:

такими% “???Школа должна быть не только проводником принципов коммунизма вообще: но проводником идейного: организационного: воспитывающего влияния пролетариата на полупролетарские и непролетарские слои трудящихся масс в целях воспитания поколения: способного окончательно осуществить коммунизм???” “???Школа вне жизни: вне политики _ это ложь и лицемерие”?

“Задача новой педагогики _ связать учительскую деятельность с задачей социалистической организации общества”?

“???Мы по всей линии своей просветительской работы не можем стоять на старой точке аполитичности просвещения: не можем ставить просветительную работу вне связи с политикой”?

Все эти “перлы” педагогической мысли я выписал из конспектов моих университетских лекций по педагогике? С тех пор в нашей педагогической практике мало что изменилось? Ибо в представленной здесь пирамиде менялось только самое низовое звено _ учащиеся? А главную ее часть составляют специалисты: воспитанные на процитированных выше перлах педагогической мысли? Других у нас пока нет?

Сама система не позволяет готовить кадры: мыслящие другими категориями?

_ Николай Иванович: вы: наверное: сгущаете краски? Помните: не так давно мы пели% “Школьные годы чудесные: с дружбою: с книгою: с песнею???”?

_ Был бы рад ошибиться: но факты _ упрямая вещь? Школа на Руси искони была репрессивной и тоталитарной? Со временем все: конечно:

видоизменялось: но суть осталась неизменной?

Традиционная школа _ сложная образовательная система с глубокой и строгой философией: с разработанным психологическим механизмом формирования личности? Жизненный уклад традиционной школы формировался столетиями и чрезвычайно консервативен _ это вековые ценности и нормы?

Первые школы грамоты (письменные: книжные) появились на Руси только в конце Х века: когда князь Владимир ввел христианство? Для победы над традиционным родовым укладом с его языческой религией и устной формой трансмиссии культуры государю понадобилась школа? Детей насильно вырывали из семей и изолировали в школах для учения премудростям новой веры? Матери плакали по своим отрокам “аки по мертвеци”??? Вырваться из цепких объятий православной культуры в лоно родной: славянской: было труднее: чем вернуться с поля битвы?

С тех пор российская школа верой и правдой служила и служит государю (любому) и государству (любому)% феодально-крепостническому:

имперскому: советско-социалистическому: тоталитарно-коммунистическому:

капиталистически-демократическому??? Фразеология менялась: а устои школы оставались незыблемыми?

Известно: как прибыл первый нарком просвещения А?В?Луначарский к месту своей новой службы? Обнаружилось: что служащие департамента не явились в знак протеста против захвата власти большевиками? Зато швейцары: курьеры и истопники были на месте? Нарком велел всем собраться и произнес заготовленную речь: во время которой ему доложили:

что все директора гимназий тоже бастуют?

И нарком принял воистину соломоново решение _ отправил показавших свою лояльность привратников и истопников??? директорствовать в гимназиях?

С тех пор так и стоят на пороге школ (роно: департаментов:

министерств) строгие дяди и тети: поучают% дверью _ не хлопать: сменную обувь _ готовь: сережки из ушей _ вон??? А в глазах: глубоко-глубоко:

тоска смертная% “Господи: зачем я здесь???” _ Советская школа добилась высших достижений? Это не я говорю: а известные люди: академики: герои???

_ В этом нет ни грамма сомнения? Но достижений _ в служении государству? От маршировок под бравурные звуки горна и барабана детишек в военизированных и унифицированных школьных формах: хоровых заклинаний% “Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!”:

отказов на общешкольной линейке от родителей _ врагов народа до отправки целых классов по комсомольским путевкам на ферму: зазубривания “Морального кодекса строителя коммунизма” и изучения “гениальных” произведений “дорогого и горячо любимого” Леонида Ильича на уроках литературы?

До сих пор перед глазами такая картина% весь класс битый час стоит:

упершись глазами в этот самый “Моральный кодекс”??? Не сумела пятиклассница внятно объяснить: что это за кодекс и с чем его едят? И вот классная не нашла ничего лучшего: как выгнать весь класс в коридор и заставить бедную девочку сквозь слезы читать этот кодекс от начала и до конца??? Так этот случай запал в душу: что и сейчас не по себе???

Еще в советские времена продвинутые партфункционеры вели разговоры о том: как им не хочется: что их дети ходили в “совковую” школу?

_ А потому и понапридумывали школы со всякими уклонами$ _ Так оно и есть? Не нравится наша хваленая российская школа и “новым русским”: они предпочитают отправлять своих чад учиться за бугор:

в дальнее зарубежье? Да и простым обывателям наша школа не по душе?

Представьте себе% в один прекрасный день во всех школах не останется ни одного ученика _ все разбегутся по заграницам??? Ах: как замечательно жилось бы тогда Министерству образования и науки _ без школьников:

студентов и ученых!

_ Чем же она так плоха: наша школа?

_ Муштрой и показухой? Детям в школе неинтересно: каждый урок для них _ и мука: и скука? Да еще родителей часто вызывают в школу и отчитывают? Унижение родителей оборачивается страданиями детей? А показуха _ знания не для ребенка: а для отметки: для контрольной: для экзамена: для аттестата? Муштра и показуха _ вот истинное лицо нашей школы?

_ Наша школа авторитарна? Психологи заметили: что наши учебники провоцируют ребенка к насилию% “Реши! Повтори! Запомни!??” Сплошь и рядом _ скрытая угроза: требование подчиниться? Так и слышится со страниц школьных учебников% “Ах ты: сукин сын! Только попробуй не решить: не запомнить: не повторить???

На семинаре по дошкольному воспитанию мне рассказывали: как одна “воспитуха” (так на педагогическом жаргоне зовут воспитателей детского сада) заставляла детей спать после обеда? Она стояла посреди спальной комнаты с большой иглой в руках и тихо приговаривала% “Кто глаза откроет _ выколю”? Ведь была абсолютно уверена% раз положено детям спать: они должны беспрекословно подчиняться?

_ Но каждый ребенок обязан: вынужден отсидеть свой “срок” в школе от звонка до звонка???

Наша школа не учит самостоятельно мыслить? По своему опыту сужу% поступающая в вузы молодежь приучена лишь заучивать правила и формулы и искать им подтверждения? Но поисковые навыки: аналитическое мышление:

умение из фактов выстраивать логическую концепцию отсутствуют у нее напрочь?

Школа не готовит своих воспитанников к реальной жизни? Из курса ОБЖ ученики запоминают: что пожар _ это неконтролируемый процесс горения: а вот как пользоваться огнетушителем: не знают? Они "проходят" основы права: им втолковывают принцип разделения властей: но не научат:

как написать банальное заявление в прокуратуру???

В школе сегодня не учат жить в обществе: где есть богатые (ну: очень богатые!) и бедные: люди разных культур: языков и вероисповеданий:

здоровые и больные: слабые и сильные??? Не учат элементарной толерантности?

За последние десятилетия наша общеобразовательная школа зациклилась на предметах и результатах обучения? Дети учат математику: физику:

химию??? Учат запоминать правила и даты? А как и где ими пользоваться$??

Учителя не готовят личность: готовую к реальной жизни: не научат: как стать успешными? Главное _ хорошо сдать ЕГЭ: поступить в престижный московский вуз: а лучше _ в заграничный: американский: завести связи?

Одним словом: готовим карьеристов? По такой схеме и живет большинство современных молодых людей постсоветской: постперестроечной генерации?

В школе не воспитывают: не учат: как быть свободным и ответственным: пополнять свои знания: набираться опыта? Наша школа в принципе не предполагает дискуссии? Она дает готовые клише и этим ограничивается? Школа не учит сомневаться: искать что-то новое: отстаивать свои убеждения? Не учит учиться!??

_ А потом удивляемся% откуда они такие взялись _ дракончики?

_ Как откуда? Из клетки?

Еще недавно наши СМИ пропагандировали такое: с позволения сказать:

педагогическое ноу-хау% школьными советами вводятся штрафы? Прогул:

двойка: сквернословие _ 10: 20: 50: порой до 100 рублей доходит???

Хотя это противозаконно и является актом вопиющей дискриминации???

Но ни в одной школе ученики не объявили бойкот или забастовку против этого самодурства?

На Западе никому и в голову не придет корректировать чье-то поведение: пока ты не нарушил чужого суверенитета?

_ А на что уходят наши налоги? На какое такое образование?

_ Мы платим за то: что в школе калечат души наших детей!??

Отсюда детские неврозы: гастриты и многие другие болезни из-за стрессов во время учебы? Что подтверждают и факты? Например: количество здоровых парней из числа призывников заметно падает из года в год? И откуда такое страшное явление: как суицид школьника? Эти факты уже нельзя скрыть: о них сообщают в газетах и с экранов телевизоров? Или еще один пример? Телепередача “Пусть говорят!” на всю страну продемонстрировала: как ученики одной из наших школ систематически избивали престарелую учительницу? А бедная "Мариванна" все скрывала?

Даже когда весь этот ужас стал достоянием общественности: она пыталась сослаться на провалы в своей памяти?

В свое время: когда я работал в Институте образования: попытался исследовать проблему взаимоотношений учителя и ученика изнутри? И что оказалось? У подавляющего большинства протестированных учителей _ повышенная тревожность: подверженность страхам: склонность расстраиваться по мелочам: болезненное отношение к своим неудачам: эмоциональная неуравновешенность: меланхоличность???

Представляете: какое психологическое поле создает вокруг себя такой учитель! Часто он сам провоцирует ученика на конфликт: устраивая истерики: оскорбляя "проработками"?

_ Почему же исчезли из школы педагоги с сильным и уравновешенным характером?

_ Они не смогли приспособиться к неопределенности: униженности своего положения?

Все знают: что учитель _ профессия творческая? Но какого еще творца:

скажите мне: так жестко контролируют: сковывают: как учителя родного языка и литературы?

Многие педагоги в приватной беседе признаются: что на урок идти не хочется?

Недавно один из наших известных методистов: автор учебников и методических пособий по чувашскому языку: публично: с трибуны научно практической конференции: с горечью признался: что четверть века его работы ушли в песок?

_ Куда же школа ведет наше подрастающее поколение???

_ Открывая II съезд Творческого союза учителей в октябре 1991 года:

Шалва Амонашвили (которого коллеги за глаза называли “наше солнце”):

оценивая хваленую советскую школу: говорил буквально следующее% “Наша школа бездарна? Да-да: именно так? Она насквозь пропитана идеологией тоталитаризма? А учителя? Они же настоящие диктаторы! Умеют разговаривать с детьми только в тоне приказа? Конечно же: для многих это _ способ самоутвердиться: поскольку никто: пожалуй: так не унижен обществом: как учитель? Но кого такой педагог способен воспитать?

Смотрите: какие поколения вышли из школы? Агрессивные: с расплывчатыми представлениями о нравственности: теряющие над собой контроль в трудных ситуациях???” Если что и изменилось с тех пор: то только в худшую сторону? Скажу больше% наша школа и в XXI веке остается почти средневековой? Как и триста лет назад: она готовит работников мануфактурного производства% каждый ребенок должен получить строго дозированную порцию знаний и навыков: необходимых для выполнения определенных трудовых операций: и не более? Его никто не учит: как реализовать свои способности:

самостоятельно строить свою жизнь? Откуда же взяться раскованным:

готовым к творческим инициативам гражданам?

_ Значит: нашей школе нужна кардинальная перестройка?

_ Можно: конечно: ничего не делать? Только вот вопрос% кто вырастит из таких ребят$ Иваны без Родины: без истории??? Ну: а если серьезно???

Главной фигурой в школе должен быть ученик: а не учитель? Он прежде всего должен быть свободен: им не должны манипулировать? Надо сделать так: чтобы личность сама формировалась? В школе надо создать такие условия: которые помогали бы ребенку развить способность к самоопределению: иметь свой собственный взгляд на мир: общество?

Но чтобы реформировать: кардинально перестроить систему образования:

требуются годы и годы? А мы привыкли все делать революционными темпами% “Пятилетку в три года!” Чтобы реформировать общеобразо вательную школу-одиннадцатилетку: самое малое потребуется четверть века?

А потому???

_ Всякие благие намерения и попытки реформировать нашу школу и сделать ее обращенной к человеку: а не к государству оказались безуспешными?

_ К большому сожалению _ да? Ставший “Учителем года-2010” преподаватель химии и биологии из Тульской области Андрей Гарифзянов предложил Президенту страны ввести в школьную практику накопительную систему по итогам исследовательской работы учеников% лучшие из них: по его мнению: могли бы заканчивать школу без экзаменов? На мой взгляд:

очень конструктивная идея? Кто может лучше учителя оценить уровень подготовки ученика$??

На что Д?А?Медведев отреагировал следующим образом% “Если это можно каким-то образом заформализовать: чтобы за этим был контроль: то я потенциально не против: но как это сделать: я: честно говоря: не знаю???” Все дело: оказывается: в том: как это “заформализовать” так: “чтобы за этим был контроль”? А мы: по своей наивности: удивляемся% откуда у нас во всем такой формализм$ Я понимаю: что Президента смущают возможные манипуляции со стороны не самых добросовестных учителей: развитие коррупции в школах???

Но ведь там каждый ученик на виду у всего педагогического коллектива?

Самое большее: что может себе позволить "Мариванна": _ это скорректировать оценку знаний своего воспитанника% плюс-минус на пол балла? Так это практиковалось в наших школах во все времена? Не может же: право: учитель ввести даже крепкого троечника в ряды отличников?

Лучшим контролером является педагогический коллектив школы: а не какая то там проверяющая инстанция?

_ Вы тут: наверное: не совсем правы? Есть же так называемое “альтернативное образование”: о необходимости которой еще не так давно много писали и говорили наши СМИ?

_ Выражение “альтернативное образование” _ нелепица в принципе?

Образование _ оно как девичья невинность% либо есть: либо нет?

Альтернатива образованию _ только невежество? Но внутри государственной системы образования необходимы альтернативы _ разные подходы: разные школы по целям: по программам: по философии??? Иначе происходит то: что произошло% благодаря своей консервативности система образования возвращается на круги своя% родители теряют возможность выбора? И реформировать ЭТО можно только созданием ДРУГОГО?

С налета: методическими приемчиками и перекраиванием учебного плана эту систему не изменить: да: главное: и не нужно менять? Новая система образования: новая школа не создается на уровне здравого смысла даже при нашем традиционном презрении к науке и теории? Альтернатива _ это другие образовательные системы с особой философией и психологическими механизмами: другим школьным укладом: иными взаимоотношениями между учителями и детьми?

“Альтернативное образование” _ это школы: отличающиеся своей человечностью: гуманностью от традиционных: авторитарных?

_ А как же относиться тогда к появившимся в последние два десятилетия многочисленным гимназиям: лицеям: колледжам?

_ Когда родители сегодня ищут “альтернативные школы”: то натыкаются на псевдогимназии: псевдолицеи: псевдоколледжи: т?е? на стену псевдообразования: каждый кирпичик которой _ плоть от плоти от той же школы: от которой бежишь-бежишь да никак не убежишь?

Отличие этих “псевдо???” от обычной школы лишь в том: что добавлены два-три новых предмета: или преподавание прежних ведется по тем же программам: но на более высоком уровне? А поскольку детей в лицеи-гимназии-колледжи отбирают: да еще и внутри делят по способностям и наклонностям: то за счет мотивации становится возможным обходиться без крика и прямого насилия?

Хотите: чтобы мы и через десять лет: и через двадцать: и спустя хоть сколько лет жили так же зло: бедно и голодно? Хотите: чтобы дети выросли такими: как мы? Отдайте вашего ребенка в нашу традиционную российскую (“совковую”: по сути своей) школу? Не хотите _ ищите другую?

Не найдете _ тогда я даже не знаю: что и предложить???

_ Теперь все школьники сдают ЕГЭ и активно рассылают свои результаты по вузам _ лишь бы куда-нибудь поступить? Не получить высшего образования _ равнозначно для нашей молодежи признанию в своей несостоятельности? В последнее время в средствах массовой информации много говорят и пишут о возникших в постсоветский период проблемах высшего образования? Николай Иванович: вы долгие годы работали в ведущем вузе республики: являетесь: в известной мере:

организатором науки? Согласитесь: мало кому удается за свою жизнь организовать четыре кафедры? Кроме того: вы поддерживаете тесные связи со многими зарубежными вузами _ Казахстана: Турции: Китая? Все больные моменты вузовской практики вам известны: что называется: изнутри?

Поэтому я думаю: вам есть что сказать о современных животрепещущих проблемах высшего образования? Есть ли спрос на высшее образование в наше время?

_ Спрос есть? На дипломы? Но не на знания и качество образования?

На сложившемся в нашей стране рынке образовательных услуг идеальным учреждением является университет-супермаркет: который за определенную плату продает вожделенную корочку: а знания: если они будут кем-то востребованы: _ по дополнительному: более высокому тарифу?

Зайдите в любой вуз _ и вы найдете такую контору?

Диплом о высшем образовании увеличивает шансы молодого специалиста устроиться на относительно высокооплачиваемую работу: а потому молодые люди и их родители готовы выложить за него значительные суммы?

При этом почти все _ и студенты: и родители _ понимают: что важна только корочка: а от уровня образования карьера в большинстве случаев не зависит? В результате они стремятся получить диплом как можно более престижного вуза% спрос на знания сейчас невелик: а дипломы нужны всем?

Родители: воспринимающие университет как супермаркет _ типичный продукт постсоветского времени: они _ производная от де-факто брошенных государством вузов?

Современные российские вузы: причем не только частные: но и государственные: умудряются избавиться от досадной необходимости предоставлять своим воспитанникам за определенную мзду не только корочки: но еще и кое-какие знания? При этом все _ и студенты: и родители: и преподаватели _ понимают: что знания нашим обществом не востребованы? У нас двоечники давно зарабатывают больше отличников?

_ К сожалению: тот: кто хорошо учился в вузе: далеко не всегда добивается успеха в жизни?

_ Эта закономерность известна давно и справедлива даже для тех случаев: когда человек учился именно руководить и управлять: то есть на менеджера?

Ученые А?Г?Эфендиев и Е?С?Балабанова проанализировали карьеру выпускников факультета менеджмента Высшей школы экономики% как учились: на какой должности работают: сколько получают? Один из выводов такой% “Наблюдается парадоксальная: обратно пропорциональная связь между карьерным успехом и качеством обучения (наличие красного диплома)? На данный момент до высших руководящих постов добрались всего 11% обладателей красных дипломов: среди обладателей обычных дипломов _ 21%?

Также студенческая недобросовестность не является препятствием для получения больших доходов? Среди тех: кто постоянно пользовался шпаргалками на зачетах и экзаменах: 34% имеют высокие заработки и только 19% _ низкие? Такая вот парадоксальная статистика?

_ Учиться у нас хлопотно и не престижно: наука сегодня _ это невостребованный вариант?

_ Окунувшись в рынок образовательных услуг: вузы честно пытаются соответствовать требованиям времени и удовлетворять все варианты запросов?

В погоне за заработком университеты подстраиваются под них: чем еще больше дискредитируют сам институт образования? Это: в свою очередь:

множит количество “покупателей”: лишая страну ученых: инженеров: врачей и просто мало-мальски культурных людей? А чем их меньше: тем хуже уровень вузовского образования: тем сложнее университетам давать не только корочки: но и подлинные знания и культуру??? Круг замыкается?

Именно под такой уродливый и примитивный рынок образовательных услуг заточена вся реформаторская активность нынешнего Министерства образования РФ? Парадоксально: но факт% чем больше оно наращивает свою реформаторскую активность: тем определенней загоняет себя в коррупционную ловушку?

_ А в чем это проявляется?

_ Да во всем? Ввели двухступенчатое высшее образование% 4 года бакалавриата и плюс 2 года магистратуры? И тем самым создали еще одно коррупционное звено _ поступить в магистратуру стало стоить денег?

Решили через укрупнение создать федеральные университеты _ усилили опеку коррумпированной бюрократической вертикали? Ввели ЕГЭ _ и коррупция частично переместилась из вузовских приемных комиссий в систему школьного образования: но и из самих вузов она никуда не исчезла???

ЕГЭ не только перенаправил теневые денежные потоки из вузов в школы: о чем трубят все российские СМИ: он еще и равномерно перераспределил дань на всех выпускников школ: в том числе и на тех: кто не собирается поступать в престижные вузы и на высокорентабельные юридические: экономические и некоторые другие факультеты? Теперь даже будущие “физики” и “лирики”: которых от коррупции до сих пор в какой то мере оберегала невысокая популярность выбранной профессии: будут охвачены услугами дельцов теневого рынка?

_ И уже начиная со школьного порога?

_ Введение Единого государственного экзамена: создание федеральных “супер-гипер-пупер-университетов” (чуть не вырвалось “универсамов”) и прочие инициированные Министерством образования реформы так и не достигли одной из важнейших целей _ преодоления коррупции? Максимум:

чего удалось добиться: _ ее частичного вытеснения из вузов в школы?

Однако от перестановки слагаемых суммы взяток не меняются??? Вернее: даже удваиваются и утраиваются???

Реформы привели в университеты новое поколение менеджеров _ и практически превратили профессоров и доцентов в низкооплачиваемых поденщиков: не заинтересованных ни в карьере: ни в научной репутации?

Как видим: в результате реформаторской активности Минобразования сложилась целая система: очень органичная и универсальная: работающая исключительно на негативный отбор: на падение качества образования и этики профессорского состава?

Если бы конспирологи внимательно следили за активностью Министерства образования: они непременно увидели бы в ней чью-то злую волю? Но: скорее всего: мы имеем дело с далеко не уникальным для нашего отечества сочетанием управленческой некомпетентности и банальной алчности?

Стратеги-реформаторы увлеклись: на первый взгляд: самым безобидным% созданием новых регламентов и институтов: на их взгляд: соответствующим реальностям нынешней рыночной экономики? А поэтому они совсем никакого внимания не уделяют тому: как их нововведения влияют на мотивацию абитуриентов: студентов: родителей и профессорско преподавательского состава? Вольно или невольно реформы активизировали самые деструктивные мотивы _ коррупционные?

Созданная под эгидой Министерства образования система уже приступила к тиражированию новой для нашей страны соционормативной культуры _ специалистов: гражданская совесть которых вполне адаптирована к коррупции и диктатуре серой посредственности?

_ А вам не кажется: что мы опять сгущаем краски???

_ Я не сгущаю? Совсем наоборот: я стараюсь быть снисходительным???

Я перечислил только то: что лежит на поверхности: в шаговой доступности:

и известно каждому? Болезнь явно запущена и грозит стать хронической?

Требуется самое серьезное хирургическое вмешательство?

_ Отличие нашего поколения студентов от современного мне видится в том: что мы учились: чтобы получить знания: а не только диплом? Диплом в наше время действительно был: как бы сейчас сказали: сертификатом знаний? Мы не знали даже слова такого _ коррупция? Не знали: как она выглядит% к кому надо подойти: что сказать??? Да нас за это просто выгнали бы из вуза с треском??? А нынешние первокурсники все уже знают _ нужно зайти в конкретный кабинет и сказать% “А что нам делать?” Там уж подскажут???

_ При советской системе образования деньги: т?е? взятки практически не играли роли? В получении высшего образования все были равны? Конечно:

кроме тех: кто был равнее других? Так называемый блат: конечно:

существовал: причем: как достаточно заметное явление? Однако основан он был не на финансах: а на влиянии самого студента или его родителей: на их связях? Без этого и сейчас не обходится ни один университет?

Из своего опыта знаю _ приходили из деканата с просьбой “не валить” того или иного абитуриента или студента% этот сам какой-то там начальник: тот _ сын или внук Героя Соцтруда: секретаря райкома??? И:

хотя времена изменились: ректорские списки есть по-прежнему во всех вузах?

В последние годы гуманитарные факультеты вузов стали не слишком востребованы абитуриентами? Так: например: в Чувашском государственном институте культуры и искусств нынешняя ситуация такова: что мы каждому абитуриенту и студенту сами должны “доплачивать” за то: что он соглашается у нас учиться? Какие тут могут быть поборы??? Так что есть еще у нас островки: которые существуют “вне коррупции”?

_ Николай Иванович! Полагаю: не каждый читатель знает подлинное значение злободневного слова “коррупция”? Растолкуйте: пожалуйста: каково “истинное”: то есть этимологическое значение этого ставшего весьма актуальным в наши дни слова?

_ На русский язык это “заморское” слово: берущее свое начало от латинского corruptio: переводится совсем банально% “совращение”: “подкуп”:

“упадок”? Такого рода нелицеприятные социальные явления в нашей публицистике давно уже принято прятать за внешне “благозвучными” терминами западного происхождения% загадочное слово “коррупция” куда приятнее: чем доморощенное “совращение” или “подкуп”? На самом деле за этим западным “господином” скрывается банальная болячка нашего общества _ “моральное разложение должностных лиц и политиков: выражающееся в незаконном обогащении: взяточничестве: хищении и срастании с мафиозными структурами”? К этому словарному определению добавлю только одно% “мафиозный” значит “бандитский”: “преступный”?

Следовательно: коррумпированный государственный чиновник: говоря нормальным русским языком: это попросту бандит: по которому давно плачет тюрьма? Остается только спросить: куда смотрят соответствующие органы?

_ А все же: в чем причина стремительного расцвета коррупции в системе высшего образования?

_ Основная причина очевидна _ это: прежде всего: низкая зарплата профессорско-преподавательского состава: которая подчас меньше: чем у иной уборщицы или дворника? Даже в относительно благоприятных вузах доцент получает где-то около девяти тысяч: профессор _ двенадцать: а оклад лаборантов: из которых: в принципе: и должны вырастать со временем новые мэтры: и вовсе в пределах четырех тысяч рублей? Это фактически вынуждает преподавателей работать на полторы-две ставки? А это для многих равносильно завершению карьеры ученого _ на науку времени практически не остается? Добавим к этому неустроенность быта молодых специалистов?

_ Понятно: что финансовые трудности и бытовые неурядицы подталкивают к мздоимству даже тех: кто хотел бы стать честным человеком?

_ Нищенский заработок преподавательского состава с неизбежностью породил и соответствующие соблазны?

И все же: хотя сами по себе финансовые трудности и стимулируют коррупцию: однако массовый размах она принимает при наличии иных факторов _ прежде всего в деморализации% преподаватели вузов перестают видеть смысл и цель в профессии? Подумайте сами% если преподавателю не платят даже столько: на чем он мог бы держаться: что может оградить его от коррупции?

Нам: как людям старой закалки: невыносима сама мысль о том: чтобы взять у студента деньги? Иногда мне приносят на экзамен коробку конфет?

Я открываю ее и ставлю на стол% “Берите: кто желает”? К концу экзаменов обычно остается пустая коробка??? Был еще такой случай? Тема дипломной работы оказалась не по зубам одной моей студентке? Пришлось помочь? Не до диплома: видимо: было% вышла замуж: родила??? Однажды меня вызвали на кафедру и передали уже списанные дипломные сочинения моих воспитанников? Я начал перелистывать эти работы? По правде говоря:

раньше в горячке летней сессии некогда было даже посмотреть окончательный вариант дипломного сочинения? И вот: начал я перелистывать ту злополучную дипломную работу? И оттуда выпадает пачка “перестроечных": то есть старых: купюр??? Это она так решила отблагодарить? Дать в руки или хотя бы намекнуть она не посмела: так как знала: что я никогда ничего не возьму?

_ И смех: и грех??? Почем зря пропали так нужные молодой семье деньги???

_ Так вот??? Пока мы все еще держали образовательный процесс в рамках собственных “старорежимных” принципов: первая линия обороны уже была сдана???

До недавнего времени этот нищий преподаватель еще мог держаться в обществе за счет своего профессионального престижа и гордости% он осознавал: что выполняет некую мессианскую роль хранителя и транслятора культурных традиций: проводника науки: продолжателя и приумножителя интеллектуальных ценностей народа и страны? Учитель мог быть бедным: но гордым и совестливым: потому что он выполняет особо высокую социокультурную функцию в обществе?

Теперь в вузы пришел рынок _ университеты превратились в супермаркеты: торгующие “образовательными услугами”% родители превратились в покупателей: профессора _ в продавцов? Теперь руководителями вузов становятся не ученые: а менеджеры: или: говоря попроще: управленцы: управляющие?

_ Хотите сказать: что ими формируется новый “деловой” стиль отношений: который совершенно не подходит для академических структур$ _ Таковы реалии? Вотчина чиновников-управленцев _ административные учреждения: ведомства: всевозможные фирмы? Соответственно: управленцы привносят этот холодный бизнес-жанр в университет? Заслуженный профессор отныне просто винтик в большой машине: работник педагогического конвейера? Регламентация: надменное отношение к профессорско преподавательскому составу приводят к коррозии профессиональной гордости и научной этики: деформации самосознания? Раньше мы: ученые: были бедными: но свободными: теперь к нашей бедности прибавилось и унижение?

Ныне даже те: кто не променял профессиональную честь на финансовое благополучие: обычно готовы войти в положение нечистоплотных коллег и:

во всяком случае: не намерены с ними бороться? Теперь наступил своего рода моральный слом: теперь уже все равно? Мало того: может: даже чем хуже _ тем лучше? Потому что пока этот коррупционный абсцесс не вскроется: пока всех гноем не затопит: ничего меняться не будет?

Менеджеров: оказавшихся сегодня у руля вузов: клянут едва ли не все рядовые преподаватели и профессора? Профессиональный уровень менеджеров экономистов: призванных помочь вузам обрести финансовую состоятельность:

действительно вызывает сомнения в оправданности ставки на бюрократию: а не на профессуру? Все это наводит на мысль о наличии серьезных проблем в выборе стратегии и тактики реформы образования? Причем уже не столько региональных: сколько федеральных: общероссийских?

Истоки проблем высшего образования: как мне представляется: нужно искать в проводимой государством линии на самоокупаемость вузов? От университетов постоянно требуют% надо зарабатывать?

_ А чем им торговать-зарабатывать???

_ Вариантов немного% кто-то все еще умудряется предлагать знания: а кто-то уже давно торгует дипломами? А надо торговать конечным продуктом _ специалистами? Вот и вся премудрость! На днях прямо перед университетом всучили мне визитку одного частного института менеджмента:

экономики и систем информации: обладателя “Золотого сертификата качества” и проч?: и проч?: в которой откровенно написано% “Воспользуйся уникальным предложением! Внимание! Хочешь получить образование и достойный диплом? Эта информация для тебя!” Далее крупно: ярко-красной краской% “НИКАКОГО ЕГЭ!!!” Вот откуда: оказывается: берутся горе управленцы-менеджеры!??

Если мы действительно хотим искоренить коррупцию из школ: то лучший выход из этого щекотливого положения: как это абсурдно не прозвучит на первый раз: _ отмена балльной системы оценок? То есть: в аттестатах выпускников школ после каждого предмета _ только сигнатура “зачет”? А отбор из массы абитуриентов достойнейших для продолжения дальнейшего образования по избранной специальности _ это: несомненно:


прерогатива вуза? Для искоренения коррупции необходимо сделать процедуру приемных экзаменов по возможности прозрачной? А то и вовсе отменить их?

Принимать всех желающих учиться на первый курс? А дальше _ отсеивать неуспевающих? Благо: будет из кого? Лучшего стимула для подстегивания активности студентов не придумать? А то сейчас что получается$ Набираем группу из 20 абитуриентов и тянем их все пять лет? Хотя половину надо было отсеять уже на первом курсе? Но этого нигде не делают? Потому что тогда преподаватели останутся без работы? Вот и выпускаем брак???

Беседа десятая О ПЛОДАХ ПРОСВЕЩЕНИЯ Мир полон безумцев? Если не хочешь на них смотреть: запрись у себя дома и разбей зеркало?

• Не ошибается только тот: кто хочет выдать себя за умного?

_ Давайте теперь обратим взоры на Национальный музей Чувашии: где вы в свое время работали директором?

_ Уточняю% работал я в Чувашском краеведческом музее? Это потом его переименовали? Было это еще в эпоху М?С?Горбачева: на гребне перестройки? Краеведческому музею тогда крупно повезло% нам передали огромное здание бывшего музея им? В?И?Ленина? Пришлось с головой уйти в хозяйственные дела: заняться ремонтом? Разработал концепцию нового музея: его экспозиции? Стремился показать историческую преемственность _ от огуров Центральной Азии до современных чувашей? Коллектив сотрудников: состоявший в большинстве своем из жен бывших номенклатурных работников: не хотел видеть нашу историю дальше курной избы??? Поэтому с тогдашним министром культуры Г?М?Алексеевым было решено реорганизовать краеведческий музей в национальный? Затея эта была придумана для того: чтобы: во-первых: поднять статус музея и: во-вторых:

избавиться от балласта в штате?

Но наука _ дама привередливая: с капризами? Она требует: чтобы ею занимались дотошно и постоянно? Я быстро понял: что для руководящей должности характер мой слишком мягок и податлив? А тут как нельзя кстати вышел на меня ректор ЧГУ Л?П?Кураков с предложением организовать в университете кафедру культурологии?

_ Помню: во время работы в музее вы “остепенились”? В смысле _ защитили диссертацию?

_ Сказать “защитил докторскую диссертацию” язык не поворачивается:

так как: говоря словами Чапая: “академиев я не проходил: их не кончал”?

Вернее: “докторских диссертацией я не защищал: их не писал”? Поехал я в Алма-Ату для защиты кандидатской диссертации? А в итоге _ по совокупности опубликованных ранее работ _ присвоили докторскую степень?

Получается: меня “защитили”??? Но это уже особый разговор?

Навечно благодарен нашему Музею: Министерству культуры за то: что они помогли мне оплатить расходы: связанные с той защитой? Правда: я потом вернул эти деньги музею?

Приятно вспомнить% ваш покорный слуга тогда был заражен идеей организовать во флигеле: где сейчас находится антикварный магазин: Музей пива? Нашел спонсора? Для начала в стенах Литературного музея провели праздник чувашского пива? Выявили и привезли в Чебоксары четырех лучших пивоваров из разных уголков Чувашии? Ну и заработали на этом где-то 30 тысяч еще советских рублей? Но _ увы! Открыть Музей пива нам тогда не дали? Но идея была подхвачена: было построено даже новое здание для Музея пива? Открыли с помпой: пошумели: попиарили??? И превратили Музей пива в заурядную пивнушку? Вообщем: хотели как лучше:

а получилось _ как всегда???

_ Воспоминания-то: оказывается: совсем как прокисшее пиво: _ горьковаты??? Я не могу понять% почему любая хорошая идея у нас всегда доводится до абсурдного конца?

_ Примерно то же самое случилось и с постоянной экспозицией Национального музея Чувашской Республики? Кроме нескольких витрин с чувашскими костюмами: ничего национального в этом музее я не вижу?

История чувашского народа ни с того ни с сего вдруг начинается с Волжской Булгарии? Как будто бы мы с неба упали???

Авторы концепции до сих пор находятся в тисках приснопамятной автохтонной теории и не хотят ничего видеть за пределами Чувашии?

Вопросы “Кто мы? Откуда мы? Куда идем?” так и остаются висеть в залах музея? Ответа нет??? Ну а о художественном: техническом и прочем уровне оформления экспозиций лучше и не заикаться? Музей у нас как был: так и остался на уровне 50-х годов прошлого века? И выглядит на общем фоне архитектурного облика нового здания Музея _ “музейным”: первобытным анахронизмом?

Господа хорошие! Вы что: никогда музеев не посещали? Или вам лень съездить за опытом хотя бы в соседнюю Казань? Я уже не мечтаю о всяких там “европах” и “египтах”??? Мне лично просто стыдно водить в наши музеи гостей: своих коллег-ученых из других регионов и стран?

_ Никто не может отрицать вашу лепту в борьбе с этим дремучим любительством? Когда-то основали кафедру культурологии в Чувгосуниверситете: сейчас работаете в институте культуры и искусств? И каковы они _ “плоды просвещения” вашего?

_ За свою жизнь мне пришлось создавать с нуля аж четыре кафедры% сначала кафедру культурологии: а затем кафедру тюркологии _ в Чувашском госуниверситете: кафедру народов Поволжья в печально известном Межнациональном гуманитарно-техническом институте Поволжья (и там "наследил") и: наконец: кафедру социально-культурной деятельности и народного художественного творчества в Чувашском государственном институте культуры и искусств? В этом учебном году отказался от заведования кафедрой? Во-первых: возраст: я уже на пенсии??? А: во-вторых:

понял: что все это _ пустое дело? Сеем мы “разумное: доброе: вечное”:

увы: уже на камни???

Начиная с 70-х годов прошлого века: когда я вплотную столкнулся со студенческой жизнью: идет постоянная: прогрессирующая деградация уровня образования? Вы прекрасно знаете замечательного нашего преподавателя Елизавету Федоровну Васильеву? Так вон она постоянно вспоминает наш курс: набранный в 1972 году???

_ Ка=ар: п\лет.п: шёпах вёл хистенипе эп. II курсра чёваш ч.лхинчен венгр ч.лхине к.н. сёмахсем пирки реферат =ырнёчч.? (Именно Елизавета Федоровна предложила мне тему реферата о чувашско-венгерских заимствованиях?) Правда: я учился на два курса ниже вас???

_ По ее многолетним наблюдениям: наш курс был лучшим в ее педагогической практике: но потом началось падение уровня знаний студентов? Я уже говорил: что интеллектуальная элита нашей молодежи идет куда угодно: только не в гуманитарию? В филологию идут в основном “отсевки”? Правда: бывают исключения??? Попадаются и абитуриенты с “красными аттестатами”? Но я к ним отношусь с некоторой опаской? Что-то не припоминаю среди ученых с мировым именем бывших отличников? Будь А?Эйнштейн чересчур прилежным отличником: разве он придумал бы когда нибудь частную или общую теорию относительности??? Дело не в школьных и вузовских оценках: дело _ в уме студента: его способности самостоятельно мыслить??? А мысли иногда приходят в голову от заурядного любопытства???

Вся наша система образования построена на придуманных кем-то стандартах? Ч?Бэббедж как-то сказал% “Заставить человека думать _ это значит сделать для него значительно больше: чем снабдить его определенным количеством инструкций”? Наши стандарты образования уже в зародыше убивают желание мыслить? Достаточно прочитать учебник от сих и до сих _ и “пятерка” обеспечена? Выходить за рамки стандарта не имеет права и профессор _ его держит в жестких тисках учебная программа?

Стандартная программа придумана для всей России и никакой местной специфики она не признает?

Вообще: вся система образования во всем мире чрезвычайно консервативна? Мы живем в век Интернета и компьютеров: уже в школах появляются интерактивные доски? А в вузах все еще пишем мелом на доске и пытаемся объяснять глобальные проблемы на пальцах? Представляете: в школах _ компьютерные классы: в университетах _ мел да доски??? Какой прогресс?! Мы все сельские библиотеки обеспечили компьютерами: а про вузы забыли???

_ Можете объяснить: почему так происходит?

_ По самой банальной причине% из-за стремления показать себя в более выгодном свете? Представьте себе отчет чиновника% “Обеспечили компьютерами 5 вузов”? Кого этим сейчас удивишь? А на этом фоне% “Компьютеризировали 500 сельских школ!” Звучит? Почувствовали разницу???

У нас: значит: уже все вузы давно компьютеризированы? Теперь этими компьютерами уже сельские школы стали обставлять??? А компьютеров-то было всего 500???

Из тисков стандартизации образования: конечно: можно вырваться на свой страх и риск? Расскажу такой случай? Открыли мы кафедру культуры?

Главной целью при этом было создание своей университетской самодеятельности? Причем _ чувашской? Требование времени??? Собрали абитуриентов? Провели предварительный творческий конкурс? Надо же как-то искать таланты? Потом эти таланты надо было провести через общие экзамены? Спасибо ректору Л?П?Куракову: что он внял тогда моему голосу:

и нам удалось сохранить для зачисления в студенты определенную часть абитуриентов: прошедших творческий конкурс? К сожалению: часть талантов отсеялась??? Но с тех пор родной деканат меня никогда уже не включал в состав приемной комиссии?

Проучились мои студенты пять лет??? Семеро из 21 получили “красные” дипломы? Первый выпуск наших “культурологов” давно уже работает в театрах и музеях: некоторые уже научно “остепенились”? Вот: в гуманитарном институте: где сейчас тружусь: прямо напротив меня сидит А?В?Кузнецов: он уже завершил докторскую диссертацию: опубликовал монографию? В Стерлитамакской педагогической академии две мои выпускницы _ Л?В?Власова и Л?А?Афанасьева _ организовали чувашское отделение: обе защитили кандидатские диссертации? В Национальном музее работает ученым секретарем Н?И?Захарова: которая также готовится к защите диссертации? Ведущим артистом в нашем ТЮЗе выступает всем известный юморист В?И?Сергеев??? Это только с того: самого первого: набора?

Мы всегда готовили артистов для Чувашского (подчеркиваю:


чувашского!) драматического театра в московских или питерских студиях?

Помню: как новое пополнение вышло на сцену ЧГАДТ в спектакле “Земля и девушка” Н?Т?Терентьева? С вилами в руках??? Что запало в душу: так это _ как держали новоиспеченные артисты: изображающие повстанцев Пугачева: свое оружие _ вилы-рогатины? Ну прямо как французские аристократы _ столовые вилки% двумя пальцами (могу показать фотографию)???

Но ведь можем же и сами воспитать артистов? И не хуже столичных педагогов? Так: наш доморощенный Виталий Сергеев всю эту “московскую школу” за пояс заткнет??? Это ведь всего лишь наш первый _ в общем-то:

почти что дилетантский опыт? А если взяться всерьез и профессионально?

Кстати: наши театры давно завязли в трясине? Нужна новая школа? А где ее взять??? Да хотя бы вспомнить опыт старшего поколения наших артистов и режиссеров!??

_ Любой учитель чувашского языка и литературы не только в республике: но и во всей диаспоре _ в той или иной степени _ ваш ученик? Есть ваши ученики и среди пишущей братии?

_ Вот если б не мешали??? Если б дали работать так: как я считаю нужным??? Но у нас ведь как принято? “Начальству виднее!” По своей наивности думал: что в частном институте можно будет развернуться? Клюнул на удочку Межнационального гуманитарно-технического института Поволжья (название-то какое многообещающее) и _ жестоко ошибся???

На институт культуры и искусств всегда смотрел с некоторым пристрастием? Мне казалось: что туда стекается самая одаренная наша молодежь _ будущие музыканты: артисты: художники??? Но опять разочаровался??? Это в московских театральных вузах _ конкурсы по человек и более на место (если: конечно: это не очередная их утка* теперь никому и ничему не хочется верить): а у нас _ недобор???

Думал: кафедра народного художественного творчества _ это все% и теория: и практика: и песни: и танцы: и вышивка: и чеканка: и керамика???

Оказалось _ это та же стандартная программа: пустая говорильня??? И никаких тебе “сто тысяч слов: сто тысяч песен и сто тысяч вышивок”???

Пусто и скучно??? И нигде не слышно чувашской речи??? И ни на что нет денег??? И о каком таком народном творчестве можно говорить: не зная языка этого народа? Не только вербального! Но и музыкального:

хореографического: акционального: визуального: изобразительного??? Только овладев всеми этими видами народного языка можно постичь душу народа?

И только познав душу: можно сотворить что-то такое: что будет принято:

понято и вознесено народом? А пока мы все занимаемся насаждением псевдокультуры? Мне стало просто жаль своего времени? Увы: его остается все меньше и меньше?

_ И вы решили оставить кафедру народного художественного творчества$ _ Опять _ увы! Сейчас руковожу только курсовыми и дипломными работами???

О “плодах просвещения” я никогда не задумывался??? У меня перед глазами всегда мои ученики: мои студенты? Много их было? Может: кого и обидел чем-то??? Не так посмотрел??? Не ту оценку поставил??? Простите:

пожалуйста: если можете??? А вообще-то: усердней учиться надо было:

ребята!

Увы: уже многих моих учеников: хороших: талантливых: нет в живых?

Им бы надо было в науку??? А быт: неустроенность жизни и прочие будничные вещи уводили их в другую сторону? И они вынужденно занимались работой не по душе: в итоге _ сами понимаете???

_ Мда??? Что-то непонятное происходит и с преподаванием “Культуры родного края” в наших школах? К тому же% почему “культура”: а не “история”? Но догадываюсь% почему “край”: а не “народ”?

_ Идет просто целенаправленное выталкивание этого неудобного для многих национального предмета или: как у нас принято говорить:

“регионального компонента” из школьной программы? Идет наступление и на чувашский язык с литературой? Чувашскую литературу: кстати:

призванную закрепить знания языка: обогатить лексику учащихся: во многих школах уже ведут на русском языке! Что же тут непонятного? Ясно: откуда рожки растут и в чьих интересах? А Министерство образования делает вид:

что не замечает этого вопиющего безобразия?

Почему не история? А кто знает ее: эту самую историю родного края?

Я: например: не знаю? Спросите у историков _ знают они такую историю???

Вообще-то: “История края” _ это дисциплина естественнонаучная:

географическая? Речь в нашем случае может идти только об “Истории народа”? Каждый человек должен знать историю своего рода: своего села:

города: своего народа? Человек может и не знать историю каких-то там хеттов: лувийцев: палайцев: шумеров: этрусков и иже с ними? Но историю своего народа каждый обязан не только знать: но и почитать ее как величайшую святыню: как все наше лучшее в прошлом: как мать и отца?

Без знания своей истории нет народа: а есть только население?

_ Но у нас отродясь не было такой дисциплины _ “история народа”?

Мы изучаем историю России: Чувашии: Востока: средних веков: нового времени???

_ Но никак не историю народов? Странно получается??? Классики:

насколько помню из курса “марксистско-ленинской философии”: вроде бы утверждали: что движущей силой истории является народ? А нам почему-то преподносили “Историю Чувашской АССР”? Притом мы с вами: студенты чувашского отделения университета: проходили: а вернее сказать: “проезжали” ее вместе с будущими педагогами-руссистами и историками всего за один семестр (18 часов лекций)?

_ Хотите сказать: с тех пор тоже ничего не изменилось?

_ Ничего!!! История Чувашской Республики в лучшем случае начинается с 1920 года (тогда это _ история Чувашской автономной области) или с 1925 года (тогда это _ история Чувашской АССР): а если буквально следовать названию предмета: _ “Чувашской Республики” _ то всего лишь с 1992 года? Так что 18 лекционных часов на какие-то 17 лет _ период с 1992 по нынешний _ это даже многовато???

Думаете: утрирую? Тогда слушайте дальше? Что касается истории народа: то ее ни один учитель истории сейчас толком не знает? Он этот учебный предмет просто-напросто нигде не изучал? А что говорить о других предметниках??? Так что ни один работник нынешней системы образования _ от рядового учителя истории и директора школы до министра образования _ понятия не имеет: откуда есть пошла чувашская нация?

А какую реакцию вы хотите при такой всеобщей слепоте: то бишь сплошной исторической безграмотности? Правильно% ату его!

_ Нет предмета _ нет проблем?

_ Лучше уж в учебную программу _ православную культуру с иконами и церквами% тут: на худой конец: можно и в церковь ребят сводить: и батюшку в школу пригласить???

Искомая дисциплина первоначально была задумана как “История и культура чувашского народа”? Мне приходилось принимать участие в подготовке диафильмов? Сначала убрали “историю”? Затем стыдливо отвернулись от слова “чувашская”? Ну: подумайте% какая такая история может быть у чувашского народа? А поскольку в Чувашии живут еще русские: татары: мордва: то решили никого не обижать (разумеется: кроме доминирующей титульной нации) и сошлись на “Культуре родного края”?

Получилось опять-таки _ как всегда? Не видите абсурда в такой формулировке? Я вижу? Край _ это понятие территориальное: естественно географическое: природно-ландшафтное: если хотите? А у природы:

естественно: культуры не бывает? Культура _ по определению! _ это то: что создано человеком: народом? Так-что о какой такой культуре края мы говорим???

Речь может идти исключительно об истории народа: которая органично охватывает и социально-политическую: и экономическую: и этническую: и культурную историю нации?

И не надо сводить историю и культуру народа к изучению одних только биографий выдающихся личностей? На фоне многотысячелетней истории народа отдельные персоны _ это только песчинки в бурлящем океане событий?

На дворе _ XXI век? Давно уже настала пора раз и навсегда освободиться от всепроникающего и воинствующего дилетантизма?

_ По вашим критериям _ есть ли у нас в республике специалисты культурологи?

_ Хотите парадоксальный ответ? Если я не знаю: что такое культура:

о культурологии вообще боюсь даже заикнуться?

Американские ученые Альфред Кребер и Клайд Клакхон скрупулезно подсчитали: что с 1871 по 1919 год было дано лишь 7 определений культуры: с 1920 по 1950 год они обнаружили у различных авторов определений: а к 1964 году они насчитали уже 257 дефиниций культуры?

Л?Е?Кертман в отечественной литературе к 1987 году насчитал более 400 определений культуры? Сейчас их число определяется уже четырехзначными цифрами? Так откуда лично мне знать: кто такой есть культуролог: если научная общественность еще даже не разобралась в вопросе: что такое культура? В советские времена термин “культурология” в отечественной литературе практически не встречался? В “Советском энциклопедическом словаре” такого слова вовсе нет? Где-то вычитал: будто в 1990-ые (в каком именно году: точно не скажу) слово “культурология” за весь год было употреблено учеными в печати всего 4 раза?

После распада идеологизированной: ортодоксальной философской системы культурология стала занимать все более прочное место в теоретическом пространстве? Бывшие “марксистско-ленинские” и “материалистические” философы быстро перекрасились в культурологов и заполонили нашу гуманитарную науку всеми возможными и невозможными отраслями: школами культурологии? Такими: как история культуры:

география культуры: экономика культуры: социология культуры:

культурометрия: культурологическая статистика: политическая культурология:

культурфилософия: культурология религии и проч?: и проч?: и проч? Так что культурологий в нашем отечестве теперь много??? Даже слишком много? А вот настоящих культурологов на всю Рассею _ раз-два и обчелся? На долю нашей Чувашии такое счастье: думаю: еще не выпало???

_ Может: ошибаетесь?

_ Тогда поправьте меня??? Буду благодарен?

_ В ЧГУ и ЧГПУ готовят преподавателей чувашского языка и литературы? Вас устраивает уровень знаний молодых специалистов: если нет _ почему?

_ Однозначно не устраивает? Причин много? Все они _ с бородой:

застарелые? И одним махом: за короткий срок от них не избавиться?

Во-первых: вот уже четыре десятилетия на моих глазах идет спад уровня знаний абитуриентов? Уже давно образовался заколдованный круг% плохой преподаватель _ плохой абитуриент _ плохой студент* слабый аспирант: кандидат: профессор _ слабее студент _ еще хуже преподаватель???

Мы скатываемся по спирали _ в пропасть?

Если сказать по-честному: преподавание чувашского языка в наших школах уже в 50-60-х годах прошлого века было поставлено из рук вон плохо? Уроков чувашского языка практически не было: их заменяла литература? Преподавание же чувашской литературы сводилось к громкому чтению учениками художественной литературы _ по очереди??? Но мне повезло _ у нас были молодые и энергичные руссисты Григорий Григорьевич: Станислав Петрович: о которых уже рассказывал?

Я уже лет пять не связан с университетом: а в пединституте никогда не работал? Поэтому мне трудно сказать что-либо определенное о нынешнем состоянии педагогического процесса в этих вузах? Но общая ситуация в стране мне известна? Могу сказать совершенно определенно% уровень подготовки специалистов и в Казани: и в Уфе мало чем отличается от нашего? Мне приходилось рецензировать десяток-другой дипломных работ студентов Казанского и Башкирского университетов? И там: и тут _ такие же проблемы: одни и те же ошибки?

Во-вторых? Что касается национальных языков: то ахиллесовой пятой вузовской практики является слабая разработанность проблем национальных грамматик? Основная беда в том: что грамматики тюркских языков агглютинативно-аналитического строя в основном сконструированы по образцу и подобию индоевропейских языков флективно-синтетического строя?

В результате простого механического переноса на тюркские языки теории грамматики: построенной на материале индоевропейских языков (кстати:

далеко не идеальной относительно адекватного отражения строя языка):

сложилась такая парадоксальная ситуация: когда грамматика не соответствует строю языка? Но к этому все тюркологи уже привыкли и никто даже не предпринимает сколько-нибудь заметных усилий для выхода из проторенной колеи: ведущей в тупик? Тюркологам еще предстоит создать новое грамматическое учение: полностью соответствующее строю тюркских языков?

Но это _ задача отдаленного будущего?

Из своего школьного опыта помню% фонетика дается легко: на морфологии начинаются трудности: а в синтаксисе уже невозможно разобраться (я: например: до сих пор не могу понять: что такое “синтаксический аффикс”: “синтаксическое словообразование”: “сложное слово” и проч?)? Естественно: студент начинает спотыкаться на таких “перлах”: и у него пропадает всякое желание заниматься языками?

В-третьих? Немало проблем и с преподаванием литературы? Богатой русской литературе в школьной программе совершенно обоснованно выделяется большее количество часов? Значительное место русская классическая литература занимает и в цикле вузовских дисциплин? Во всем следуя русским стандартам: мы и в школьной: и вузовской учебных программах традиционно выделяем литературе львиную долю времени? Но???

В один прекрасный день вся чувашская советская литература (за редкими исключениями) морально устарела? Однако мы до сих пор не находим в себе смелости отказаться от сомнительного наследия советской эпохи? Из досоветской литературы остался один К?В?Иванов (остальные мелкотравчатые авторы вряд ли заслуживают зачисления в классики): а постсоветской классики _ еще нет? Зато есть _ предусмотренные учебной программой _ предметные часы??? Давно пора самым серьезным образом задуматься: чем занять это освободившееся литературное пространство для пользы дела? Но:

увы!??

Вузовская педагогика: как и педагогика вообще: чрезвычайно инертна?

Если судить по большому счету: наши вузы вошли в XXI век с багажом:

накопленным уже к концу XIX века? Возникшие в преддверии второго тысячелетия социокультурные и политические условия требуют коренного пересмотра всей концептуальной парадигмы школьного и вузовского образования? Но мы к этому еще не готовы? Работы впереди _ непочатый край? Надо что-то делать: шевелить мозгами?

Беседа одиннадцатая О МЕНТАЛЬНОСТИ РОДНОГО ЯЗЫКА Как ни говори: а родной язык всегда остается родным? Когда хочешь говорить по душе: ни одного французского слова в голову нейдет: а ежели хочешь блеснуть:

тогда другое дело?

Лев Толстой _ Студенческие годы? Я еду домой на летние каникулы на грузовике?

Меня: будущего филолога-журналиста: поразила попутчица-старушка лет из соседней деревни _ наичистейшей (как мне тогда казалось) чувашской:

“местечковой” разговорной речью: с использованием неизвестных мне слов???

Возможно: она даже не владела письменной грамотой: как и моя бабушка Феодосия: которая: тем не менее: слыла советчицей во многих вопросах деревенского бытия??? А вот язык!

Есть ли в настоящее время такой оазис родного чувашского языка и где он: Николай Иванович? Или же язык наш теряет свою самобытность в объятиях главного в России голоса _ русского?

_ В родной республике я такого: с позволения сказать: оазиса не вижу??? Ни в райцентрах: ни даже в деревнях? Там молодежь: если даже худо-бедно знает родной язык: то уже говорит на нем с явно выраженным акцентом? У меня давно уже сложилось такое представление: что жители наших селений спят и видят себя горожанами??? Деревня подражает менталитет народа райцентрам: райцентры _ городам??? Таким образом:

давно уже работает против самого себя: на самоуничтожение? В повседневной будничной суете мы уже не замечаем: на краю какой пропасти оказался народ?

Несколько лучше ситуация в “низовых”: т?е? южных районах республики _ Батыревском: Яльчикском: Шемуршинском: Комсомольском??? Ну и здесь она тревожная? Почти в каждой деревне _ вывески исключительно на русском языке: на городской манер: а подчас _ даже латинскими буквами???

Родной язык в школах по статусу _ ниже иностранного! Он загнан в самый дальний угол _ кроме учителя родного языка: в школе он никому не нужен? Попытки внедрить в школу предмет “История и культура родного края” (КРК) встретили мощное противодействие со стороны самих же учителей? В сущности: в школах идет борьба за выживание: за часы? И учительский коллектив в целом ополчается против родного языка и культуры??? Право: не отберешь же часы у учителей математики: физики:

химии: географии и т?д??? А чувашский язык и литература _ кому они нужны?! Ну: а КРК _ это уже вообще перебор? Никогда: мол: в школе такого предмета не было _ и ничего: обходились??? А тут еще сверху спустили православную культуру??? А вот от нее не отмахнешься???

Ответьте мне сами% каково в таких условиях сохраниться желанному вам оазису? Причем: оскудевает не только язык??? Искать вину в русском языке тоже неверно?

Мы ориентируемся на обезличенные: абстрактные: так называемые “общечеловеческие ценности”: хотя мало кто может объяснить: что это такое? С абстрактными категориями (т?е? пустыми словесными конструкциями) манипулировать всегда проще? Но вот незадача? Культуры вне этноса не бывает: любая культура по своей природе этнична! Поэтому мы всегда отличаем свое от чужого: привнесенного: сиюминутного?

Культура _ всегда национальна? Почему-то о языке _ вербальном (словесном: речевом) отражении культуры _ мы никогда не говорим: что он интернационален: космополитичен? А вот с реальной культурой _ с точностью до наоборот? Нет: это не культура космополитична:

интернациональна: а наша культурология? И мы почему-то не хотим этого замечать?

Заповедники традиционной чувашской культуры более или менее сохранились в Закамских районах Татарстана (Аксубаевском: Нурлатском и др?): на севере Самарской области: в Башкортостане? До этих регионов никогда не доходила наша “профессиональная” культура: которую правильнее назвать “искусством в кавычках”: т?е? искусственно созданной культурой?

Редкие гастроли чувашских театров общей картины: к счастью: не меняли?

И наша диаспора была вынуждена питать себя своей собственной доморощенной культурой? Поэтому здесь фольклорные традиции были живы вплоть до 70-х: местами _ и до 80-х годов прошлого века? Мощным фактором: поддерживающим диаспору: были ностальгия по метрополии и духовный голод? Это мы: проживающие в Чувашской Республике: имели духовную культуру в удобной для потребления упаковке (через печать:

радио: телевидение: театр: концертные организации и т?д?): в переработанном виде в духе советской партийной идеологии и: в конце концов: полностью потеряли вкус к традиционной культуре? Мы стали всеядными:

космополитами? Мы уже не чувствуем потребности в традиционной культуре?

Мы ее погубили? Мы ее не знаем вообще? Мы давно уже не слышим (в смысле не понимаем) наших фольклорных песен: не знаем национального танца (кроме сценических суррогатов): мы даже не подозреваем: какую огромную и непреходящую ценность представляют наши песни: легенды:

сказки: костюм: орнамент: музыка? А без всего этого _ без национальной культуры _ язык полноценной жизнью жить не может? Язык _ всего лишь звуковой слепок культуры: без культуры он уже ничто: пустой звук? Вот скажу я вам такие слова% хачмёк: хыс: шавкёш: шанкав: шанкух: шара=:

шёлинкурёс??? Вызывают они у вас какие-нибудь ассоциации или нет???

_ Увы: профессор???

_ Так вот: в недалеком будущем жалким “оазисом” чувашского языка:

скорее всего: станут наши библиотеки и архивы (если: конечно: последние будут сохранены)? Но и в этом: с позволения сказать: оазисе: будут прозябать уже большей частью такие “шедевры переводческого искусства”:



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 22 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.