авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 7 |

«ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ Материалы IV международной заочной научно-практической конференции 27 апреля 2012, г. Балашиха ...»

-- [ Страница 4 ] --

Для текущей аттестации, направленной на выявление степени усвоения отдельных разделов конкретной дисциплины, целесообразно использовать по ливариантные тесты, в том числе экспресс-тестирование. [3] В учебном пособии [2] предлагается 18 тестов по всем разделам дисци плин «Математический анализ» и «Линейная алгебра» (250 тестовых заданий).

В ряде тестов используются тестовые задания на выявления соответствия меж ду элементами групп с ответами в виде соответствующих пар «число – буква»

(Тест 3: задания 1, 5;

тест 2: задания 5, 8). В отдельных случаях применяются тестовые задания на установление правильной последовательности элементов с ответами. Верный конструируемый ответ предыдущего задания входит в со держание последующего. В одном тесте таких цепочек может быть несколько, отличающихся друг от друга по степени сложности. От того, какую из цепочек студент пройдет до конца, будет зависеть его оценка.

Таким образом, в основе тестирования лежит оригинальная методика оценки знаний, умений и навыков студентов, целенаправленная тренировка в процессе многократного решения тестовых заданий, практический материал для самоконтроля с целью закрепления знаний и умений.

Список использованной литературы 1. Васильев В. В., Тягунова Т. Н. Основы культуры адаптированного тестиро вания. М.: ИКАР, 2003. – 584 с.

2. Кремер Н. Ш., Путко В. А., Тришин И. М., Фридман М. Н. Высшая матема тика для экономических специальностей. М., «Высшее образование» ЮРАЙТ, 2009.

3. Курдюмов Г. М., Болотина О. А., Брагазина О. А. Котенатесты – для про верки знаний // Высшее образование в России. 2010. № 6, С 82 – 84.

4. Курдюмов Г. М., Брагазина О. А. Как тестировать знания по естественно – научным дисциплинам? // Высшее образование в России. 2011. № 1, С 147- Б.Н. Джумабекова (г. Бишкек, Кыргызстан) Ч.М. Токтоназарова (г. Норильск) О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВЫХ НОРМ И НОРМ НАЦИОНАЛЬНОГО ПРАВА В СФЕРЕ ЗАЩИТЫ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В вопросах воздействия международно-правовых актов на национальную правовую систему можно выделить различные его способы:

1. Ценностная ориентация. Международное право содержит в себе наиболее общие цивилизационные ценности, которые оказывают влияние на формирование национальных правовых систем. Конституционная формула «общепризнанные принципы и нормы международного права», заложенная в п.3.ст.6 Конституции Кыргызской Республики, означает, что подобные прин ципы и стандарты признаются нашим государством [1]. Вне подобного призна ния они не могут считаться частью правовой системы Кыргызстана и, следова тельно, не могут порождать каких-либо обязательств, как для самой страны, так и для ее граждан.

2. Признание примата, приоритета норм международного права над национальным правом. Важным является признание приоритета международно правовых актов при толковании норм национальных правовых систем. Так, ч. п.3 ст.6 Конституции Кыргызской Республики признается приоритет междуна родных норм только по международным договорам по правам человека, кото рые имеют прямое действие и приоритет над нормами других международных договоров нашей страны. Т.е. речь идет не о любой норме международного права, а лишь об императивных нормах, обладающих общеобязательным ха рактером, - нормах juscogens.

Императивная норма общего международного права «принимается и при знается международным сообществом государств в целом как норма, отклоне ние от которой недопустимо и которая может быть изменена только последую щей нормой международного права, носящей такой же характер» [2] (ст. Венской конвенции о праве международных договоров 1969 г.). Исчерпываю щего перечня норм, обладающих подобным императивным характером, между народное право не дает. К ним, бесспорно, следует отнести лишь приведенные в Уставе ООН и в Декларации о принципах международного права 1970 г. ос новные принципы международного права.

Иначе трактуется это в Конституции Российской Федерации. К примеру, п.4. ст.15 Конституции РФ установлено, что «если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные зако ном, то применяются правила международного договора» [3].

3. Определение процедур имплементации международно-правовых норм в национальное законодательство. Практикой различных государств был выра ботан ряд общих процедур имплементации норм международного права в национальные правовые системы. Конституция КР в п.3. ст.6 утверждает всту пившие в установленном законом порядке в силу международные договоры, участницей которых является Кыргызская Республика, наряду с общепризнан ными принципами и нормами международного права, в качестве составной ча сти правовой системы страны.

Порядок признания обязательности международного договора Кыргыз ской Республики закрепляется Законом «О международных договорах Кыргыз ской Республики» от 21 июля 1999 года №89 (В редакции Законов КР от июня 2002 года №110, 5 декабря 2006 года № 197, 28 апреля 2007 года №64) В соответствии со ст.1 этого Закона согласие Кыргызской Республики на обязательность для нее международного договора, может выражаться в зависи мости от случая, разными способами, в том числе - подписанием договора, при соединением к договору и ратификацией договора. Ст. 2 закона «О междуна родных договорах Кыргызской Республики» гласит:

- подписание означает либо стадию заключения договора, либо способ выражения согласия Кыргызской Республики на обязательность для нее меж дународного договора, если в дальнейшем он не подлежит ратификации или утверждению;

- внутригосударственные процедуры означают ратификацию или утвер ждение международного договора;

- ратификация, утверждение и присоединение означают в зависимости от случая форму выражения согласия Кыргызской Республики на обязательность для нее международного договора [4].

Т.е. обязательность по международному договору для Кыргызской Рес публики путем ратификации – есть внутренняя имплементация этих обяза тельств в законодательство Кыргызской Республики, тогда как остальные дей ствия, выражающие согласие Кыргызской Республики на обязательность для него международного договора, являются внешними выражениями согласия перед другими государствами, которые могут и не повлечь ратификацию(за ис ключением договоров, последующая ратификация которых не требуется сами ми договорами).

В соответствии с международной практикой акт присоединения государ ства используют для присоединения к определенному международному дого вору, после того как определенная группа государств уже заключили тот или иной международный договор. В этом случае, то или иное государство присо единяется к данному международному договору, и в зависимости от случая, подписывает или ратифицирует его.

В отличие от акта подписания и присоединения к международным договорам, процесс ратификации имеет свои особенности. А именно:

имеет свой перечень международных договоров, которые подлежат рати фикации в случае присоединения к ним (ст. 11 указанного Закона).

решения о ратификации всех международных договоров принимается Жо горку Кенешом КР и подписывается Президентом, тогда как решения о подпи сании или присоединении также могут приниматься Правительством, Прези дентом и другими ведомствами. Например: решения о подписании межведом ственных договоров принимаются министерствами, государственными комите тами и административными ведомствами Кыргызской Республики (ст.8 указан ного Закона).

После принятия закона о ратификации, Президент подписывает ратифика ционную грамоту, которая скрепляется его печатью и подписью Министра ино странных дел, тогда как акты подписания и присоединения не влекут за собой появление таких грамот (ст.14 указанного Закона).

Кыргызская Республика является также участником Венской конвенции «О праве международных договоров» от 1969 г., которая содержит в себе опи сание случаев применения того или иного акта согласия на обязательность для него положений международного нормативно-правового акта (подписания, ра тификации или присоединения).

Порядок хранения подлинников международных договоров Кыргызской Республики утверждается Министром иностранных дел Кыргызской Республи ки[5].Заметим, что именно в момент ратификации международного договора Кыргызстан принимает на себя все обязательства по нему.

4. Включение ратифицированных международно-правовых актов в наци ональные правовые системы. Конституционные процедуры имплементации норм международного права в национальную правовую систему Кыргызской Республики включают:

– проверку конституционности проектов международных договоров, – признания обязательности международного договора, – трансформацию в национальное законодательство, – информирование о вступлении международного договора в силу.

Реализация принципов и норм международного права и "вхождение" их в национальную правовую систему представляют собой сложный процесс, т.к.

одни нормы реализуются только в международных отношениях, а другие - во внутренней сфере государств с помощью соответствующих процедур.

Во-первых, реально происходит выбор из всего массива норм и предпо чтений, поскольку каждая страна несет бремя многих международных обяза тельств. По соображениям политическим и экономическим нередко отдается предпочтение нормам, которые связывают ее с разными государствами и меж государственными объединениями.

Во-вторых, приходится сопоставлять международные нормы с нацио нальными. Несовпадение понятий и терминов обостряет проблему их содержа тельности и точности перевода. Полезным здесь представляется создание глос сариев.

В-третьих, международные нормы, требующие принятия, изменения или отмены национальных норм, оказывают весьма сильное влияние.

Обязательность международных договоров выражается в цепи последова тельно выполняемых действий:

а) в деятельности законодательных органов отражаются международ ные акты и их нормы при планировании законодательной работы, разработке концепций и текстов законопроектов;

б) в системе исполнительной власти - путем изменений компетенции и структур, корректировки подзаконных актов, выделения министерств и др., от ветственных за выполнение международных обязательств;

в) в деятельности судов - в прецедентном значении решений междуна родных судов, в ссылках на международные нормы, в толковании националь ных законов, в юридической аргументации.

Говоря о сфере защиты и поощрения прав человека в Кыргызстане, отме тим, что на сегодня только в области защиты прав и свобод человека Кыргыз стан ратифицировал свыше 40 международных документов [6].Напомним, что в 1994 году Кыргызская Республика присоединилась к Международному пакту о гражданских и политических правах (МПГПП), признав тем самым компетен цию комитетов ООН принимать и рассматривать индивидуальные сообщения о нарушениях государством своих обязательств только по двум основным дого ворам ООН по правам человека – по Международному пакту о гражданских и политических правах (МПГПП), а также по Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ).

Причем, Комитет по правам человека ООН уже вынес несколько решений в отношении Кыргызской Республики [7], однако их исполнение затягивается, возможно, в том числе ввиду отсутствия прописанного правового механизма.

Отметим, что в 2011 году в Кыргызстане сформирована рабочая группа, кото рая будет следить за исполнением рекомендаций. В процессуальных нормах должны быть установлены процедуры, предусматривающие изменение реше ния Верховного суда при вновь открывшихся обстоятельствах в соответствии с рекомендациями комитета ООН.

В 2011 году в нашей стране разработан проект закона «Об исполнении международных органов по правам человека». Разработанный проект закона определяет процедуру исполнения решений, вынесенных Комитетами ООН по правам человека, и предусматривает внесение изменений и дополнений в про цессуальное законодательство. Проект закона закладывает правовую основу исполнения решений, вынесенных Комитетами ООН по правам человека по итогам рассмотрения индивидуальных сообщений. Законопроект, по мнению специалистов и правозащитников, нуждается в разработке процедуры по под счету размера справедливой компенсации в случае признания нарушения госу дарством своих обязательств по правам человека в отношении заявителя.

По официальным данным, на конец 2011 года Комитет ООН по правам человека рассмотрел и принял решения по 14 делам в отношении Кыргызской Республики [7], которая, как и другие страны-участницы Конвенций ООН по правам человека, должна представлять периодические отчеты в соответствую щие договорные органы ООН, так называемые Комитеты.

В настоящее время государственные органы КР готовят отчеты в Коми тет ООН по правам человека, Комитет ООН против пыток, Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации, Комитет ООН по экономическим, соци альным и культурным правам и Комитет ООН по защите прав всех трудящих ся-мигрантов и членов их семей. После рассмотрения отчетов Комитеты ООН примут заключительные замечания с рекомендациями для выполнения КР.

3 мая 2010 года Кыргызская Республика прошла Универсальный перио дический обзор (УПО) в Совете ООН по правам человека и приняла к исполне нию 152 рекомендации. В рамках второго цикла УПО, который КР пройдет в начале 2015 года, стране предстоит отчитаться не только по ситуации с правами человека за предыдущие четыре года, но также продемонстрировать результаты выполнения принятых на себя в 2010 году рекомендаций УПО [8].

Специальные процедуры Совета ООН по правам человека являются еще одним правозащитным механизмом ООН. К настоящему моменту нашу страну уже посетили Специальный представитель Генерального Секретаря ООН по вопросу о положении правозащитников (в 2001 году), Независимый эксперт по структурному регулированию и внешнему долгу (в 2004 году), Специальный докладчик о независимости судей и адвокатов (в 2005 году), Специальный до кладчик по вопросу о токсичных отходах (в 2009 году), Специальный доклад чик о насилии в отношении женщин (в 2009 году). В декабре 2011 года состо ялся визит в Кыргызстан Специального докладчика ООН по вопросу о пытках и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видах обра щения и наказания. По результатам визитов специальные процедуры ООН го товят отчеты с рекомендациями в адрес государственных органов КР, которые также подлежат реализации.

5. Коллизионное право. Коллизии между нормами международного права и нормами внутригосударственного права разрешаются в рамках внутреннего правопорядка отдельных государств, но если не будут разрешены, тогда разре шаются в международном плане.

Не все международные договоры Кыргызской Республики являются кри терием проверки для национальных законов. При проведении экспертизы нуж но учитывать разделение международных договоров на договоры-«сделки», не оказывающие влияния на правовую систему КР, и договоры-«законы», являю щиеся нормоустанавливающими.

В этой связи необходим мониторинг международных договоров с целью отслеживания и разделения их на международные договоры, оказывающие вли яние на правовую систему страны, и остальные [8]. Ст.18 предусматривает, что в случае возникших противоречий между нормами международного договора и нормами законодательства Кыргызской Республики, государственные органы (министерства, государственные комитеты, административные ведомства и т.д.), для решения данных противоречий, вносят необходимые проекты НПА Президенту или в Правительство КР.

Полагаем, что Кыргызская Республика, провозгласившая защиту прав и свобод человека своим главным приоритетом, твердо и неуклонно следует кур су защиты и поощрения всех основных прав и свобод граждан в соответствии с международными стандартами. Признанием заслуг Кыргызстана в этой сфере международным сообществом является избрание страны заместителем предсе дателя Совета ООН по правам человека на 2011–2012 годы.

Надеемся, что деятельность нашей страны на данном посту позволит за крепить имидж Кыргызстана как ответственного, целеустремленного и после довательного члена международного сообщества.

Список использованных источников и литературы Конституция Кыргызской Республики. Принята референдумом (всена 1.

родным голосованием) 27 июня 2010 года (Введена в действие Законом КР от 27 июня 2010 года).

Венская конвенция о праве международных договоров 1969 года [Элек 2.

тронный ресурс]. Режим доступа: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv Конституция Российской Федерации, принята 12 декабря 1993 г. [Элек 3.

тронный ресурс]. Режим доступа: http://constitution.kremlin.ru/ Закон Кыргызской Республики «О международных договорах Кыргыз 4.

ской Республики» от 21 июля 1999 года N 89 (В редакции Закона Кыргызской Республики от 28 апреля 2007 года № 64) Приказ МИД КР от 28 февраля 2005 года №23-п "Об утверждении Поло 5.

жения о порядке хранения международных договоров" [Электронный ресурс].

Режим доступа: http://www.ombudsman.kg/en/publications/reports/ «Сообщение №1402/2204 от 29 марта 2001 года Татьяна Краснова «Крас 6.

нова против Кыргызстана», «Сообщение №1470/2006 «Нурбек Токтахунов про тив Кыргызстана» от 28.03.2011 года [Электронный ресурс]. Режим доступа:

http://www.un.org/ru/documents/decl_conv Экспертное обсуждение исполнения в Кыргызской Республики рекомен 7.

даций органов ООН по правам человека // Доступно на официальном сайте ООН в КР. Режим доступа: http://www.un.org.kg И.А. Заседателева (г. Балашиха) ИНСТИТУТ ДВОЙНОГО ГРАЖДАНСТВА В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Гражданство является одним из основных правовых институтов. Тема двойного гражданства как никогда актуальна в наше время.

В литературе феномен двойного гражданства (бипатризма), то есть обла дания одним лицом одновременно гражданством двух государств, получил по лярные оценки – от юридической аномалии, до необходимой меры поддержки национальных диаспор в новом зарубежье, обеспечивающий «большую свобо ду выбора и большую социальную защищенность».

Так или иначе – это объективно существующее в мире правовое явление, представляющее «реальность вне зависимости от политических мнений», регу лируемое как внутренним законодательством различных государств, так и меж дународными соглашениями.

Двойное гражданство официально признано в Италии, Израиле, США, ФРГ, Испании и ряде других государств. В некоторых странах даже главы госу дарств и правительств имеют двойное гражданство. Вместе с тем, во многих государствах осуществляется политика, направленная на сокращение случаев принадлежности одного лица к нескольким гражданствам. Еще в 1930 г. в Гааге была принята Конвенция об урегулировании коллизий в национальных законах о гражданстве. Уже в преамбуле этого документа говорилось о стремлении до говаривающихся государств к ликвидации без гражданства и двойного граж данства. В 1963 г. Советом Европы была принята Конвенция об уменьшении случаев многогражданства и о воинской службе лиц, имеющих несколько гражданств.

Несмотря на то, что двойное гражданство имеет сегодня явную тенден цию к расширению, оно порождает ряд серьезных проблем как для государств, так и для лиц с двойным гражданством (бипатридов). Так как смысл двойного гражданства заключается в снятии с гражданина двойных обязанностей, что может быть установлено только договором между государствами. В законода тельстве большинства государств этот принцип не признается. Что и понятно, поскольку гражданство – это связь не только правовая, но и политическая, и обладание им дает человеку возможность реализовать все закрепленные зако ном политические права. Двойное гражданство ставит под сомнение прочность и неоспоримость связи, существующей между человеком и государством, а также порождает множество других проблем правового, морального и эконо мического характера. Вместе с тем, в Законе пояснено, что российский гражда нин, имеющий и иное гражданство, рассматривается Российской Федерацией только как гражданин России. Кроме того, в чч. 1 и 2 ст. 62 Конституции Рос сийской Федерации закреплена возможность двойного гражданства для граж данина России:

« 1. Гражданин Российской Федерации может иметь гражданство ино странного государства (двойное гражданство) в соответствии с федеральным законом или международным договором Российской Федерации.

2. Наличие у гражданина Российской Федерации гражданства иностран ного государства не умаляет его прав и свобод и не освобождает от обязанно стей, вытекающих из российского гражданства, если иное не предусмотрено федеральным законом или международным договором Российской Федера ции».

Между тем в области регулирования двойного гражданства накопилось значительное число проблем, источником которых в основном являются некон тролируемые случаи возникновения двойного гражданства, при которых второе гражданство приобретается при отсутствии или в нарушение соответствующего международного договора по двойному гражданству с конкретным государ ством, а также внутригосударственного закона, упорядочивающего случаи бипатризма.

Свойственная отечественному законодательству о гражданстве традиция отказа от двойного гражданства была нарушена Законом о гражданстве Рос сийской Федерации 1991 г., который признал возможность наличия у граждан Российской Федерации двойного гражданства. В нем (ст. 3) было определено:

«1. Приобретение гражданства РСФСР иностранным гражданином до пускается при условии его отказа от прежнего гражданства, если иное не предусмотрено международным договором РСФСР.

2. Гражданину РСФСР может быть разрешено по его ходатайству иметь одновременно гражданство другого государства, с которым имеется соответ ствующий договор РСФСР.

3. Граждане РСФСР, имеющие также иное гражданство, «не могут на этом основании быть ограничены в правах, уклоняться от выполнения обязан ностей или освобождаться от ответственности, вытекающих из гражданства РСФСР».

Введение нормы о двойном гражданстве в законодательство Российской Федерации стало необходимо для обеспечения защиты прав и свобод граждан бывшего СССР, постоянно проживающих как на территории России, так и за ее пределами и, прежде всего, на территории бывших союзных республик. Рос сийская Федерация приняла важное решение, введя норму о двойном граждан стве, руководствуясь идеями гуманизма, ответственности за своих соотече ственников. В. А Карташкин о допустимости двойного гражданства писал сле дующее: "Двойное гражданство должно быть допустимо только для граждан Российской Федерации, желающих иметь гражданство другого иностранного государства. Закон о гражданстве РСФСР 1991 года признает такое двойное гражданство, которое способствует укреплению связей с лицами, проживаю щими, по тем или иным причинам, за пределами нашей страны. Признание двойного гражданства — это важная новелла российского законодательства, учитывающая мировую практику и факт проживания за рубежом многих наших соотечественников"2.

А. К. Микитаев и Д. И. Рыжонков определяют следующий круг лиц, за интересованных в приобретении двойного гражданства:

- граждане государств - бывших республик Союза ССР, постоянно про живающие на территории этих государств и желающие приобрести российское гражданство;

- граждане России, желающие приобрести гражданство иных государств;

- граждане иностранных государств, выходцы из России, имеющие российские корни;

- лица без гражданства, постоянно проживающие в России, странах ближнего зарубежья, считающие себя гражданами СССР, желающие сохранить свою связь с различными государствами - республиками бывшего Союза ССР, имеющие близких родственников в этих государствах3.

Существует мнение, что допущение двойного гражданства в Российской Федерации могло бы стать своеобразной гарантией сохранения правовой связи с обоими государствами гражданства для огромной (около 10 миллионов) диаспоры из представителей бывших республик Союза, проживающих в Рос сии - украинцев, белорусов, армян, азербайджанцев, грузин, казахов и др.

Для всех этих государств заключение соглашения о двойном гражданстве между собой внесло бы правовую ясность и политическую стабильность как по отношению к собственным гражданам, обладающим de-facto несколькими гражданствами, так и между собой в отношении этих граждан.

Особое внимание России к вопросу о двойном гражданстве объясняется также тем, что сложилась совершенно особенная, специфическая ситуация на территории бывшего СССР. В ряде стран, таких как Латвия и Эстония, идет от кровенная этническая дискриминация, ущемление прав и свобод национальных меньшинств — бывших граждан Союза ССР. Это в свою очередь приводит к потокам беженцев в Россию и другие европейские страны. Поэтому, по мнению представителей Администрации Президента РФ и Комиссии по вопросам гражданства при Президенте РФ, на данном этапе необходимо использовать весь арсенал средств, накопленный в разных странах и способствующий урегу лированию данной проблемы, включая и механизм двойного гражданства.

Однако, инициатива российского государства о заключении договоров о двойном гражданстве не нашла положительного отклика в большинстве госу дарств СНГ и особенно в странах Балтии. Нежелание двойного гражданства объясняется тем, что Россия, по мнению руководства этих стран, будет вмеши ваться в их внутренние дела, создавая угрозу их национальной безопасности.

Карташкин В. А. Гражданство и права человека в международном и внутригосударственном праве // Актуаль ные проблемы гражданства. Материалы международной научно-практической конференции по проблемам граждан ства. М., 1995. С. 140.

Микитаев А.К., Рыжонков Д.И. О концепции двойного гражданства. Актуальные проблемы гражданства: Ма териалы международной научно-практической конференции по проблемам гражданства, М., 2004. С. 94.

Так, Н. Алиев — представитель Азербайджана на семинаре по вопросам граж данства, проводившемся в Хельсинки в декабре 1994 года, высказал свою точку зрения следующим образом: "Увеличение числа лиц с двойным гражданством всегда приводит к ослаблению государства и общества, создает условия для вмешательства одного государства во внутренние дела другого государства.

При двойном гражданстве государство не может рассчитывать на верность сво его гражданина".

Вместе с тем, некоторые российские ученые считают, что двойное граж данство не только не противоречит интересам государства, а наоборот, способ ствует им, так как повышает лояльность некоренного населения по отношению к стране постоянного проживания, развивает экономические, политические и культурные связи между государствами.

Однако в российской научной среде существуют и противоположные взгляды на перспективы развития института двойного гражданства. Они во многом сообразуются с мнением политических элит государств — бывших республик СССР, которые являются наиболее ярыми противниками института двойного гражданства. Так Н. А. Боброва считает, что проблемы русскоязычно го населения в странах СНГ невозможно решить с помощью введения институ та двойного гражданства. Она пишет следующее: "Предоставление российского гражданства "русскоязычным", "некоренным" жителям не является лекарством от названной болезни. Может быть, для личности двойное гражданство и созда ет плацдарм для отступления, "бегства" в другое гражданство. К тому же, двойное гражданство провоцирует недоверие между государствами...". Облада ние двойным гражданством, по мнению вышеназванных представителей, в ря де случаев приводит к возникновению негативных последствий, порождая це лый ряд практических проблем, как для государства, так и для конкретного ли ца. Отчасти с этими опасениями и доводами можно согласиться, поскольку действующее законодательство России не снимает всех проблем, накопившихся в области двойного гражданства. Так, по-прежнему у граждан Российской Фе дерации возникают так называемые случаи неурегулированного приобретения второго гражданства. Причем факт прохождения такой натурализации остается, зачастую вне поля зрения официальных властей России. А действующие меж дународные договоры Российской Федерации, допускающие двойное граждан ство, оставляют без внимания некоторые негативные последствия, которыми потенциально может сопровождаться данный правовой институт.

Закон РФ от 17 июня 1993 г. «О внесении изменений и дополнений в За кон РСФСР «О гражданстве РСФСР» утвердил ч. 1 ст. 3 Закона о гражданстве РСФСР 1991 г. в следующей редакции: «За лицом, состоящим в гражданстве Российской Федерации, не признается принадлежность к гражданству другого государства, если иное не предусмотрено международным договором Россий ской Федерации».

Таким образом, стало возможным приобретение российского граждан ства с сохранением гражданства другого государства, но на условиях межгосу дарственного соглашения. Другие формулировки ст. 3 Закона о гражданстве 1991 года остались без изменений. Российская Федерация выработала свои подходы к двойному гражданству. В соответствии с ч. 1 ст. 62 основного зако на страны — Конституции Российской Федерации: "Гражданин Российской Федерации может иметь гражданство иностранного государства (двойное гражданство) в соответствии с федеральным законом или международным до говором Российской Федерации". Федеральный закон РФ "О гражданстве Рос сийской Федерации" от 19 апреля 2002 года конкретизирует позицию России по двойному гражданству "Гражданин Российской Федерации, имеющий также иное иностранное гражданство, рассматривается Российской Федерацией толь ко как гражданин Российской Федерации, за исключением случаев, предусмот ренных международным договором Российской Федерации" (п. 1 ст. 6). Новое, по сравнению с Союзом ССР, отношение России к вопросу двойного граждан ства позволило уже в конце 1993 года, то есть сразу же после принятия Кон ституции РФ, заключить с Туркменистаном свое первое международное Со глашение 4, вступившее в силу 18 мая 1995 года, позволяющее гражданам Рос сийской Федерации и Туркменистана приобретать гражданство Туркменистана и России соответственно, не выходя при этом из предыдущего гражданства.

Таким образом, впервые у граждан Российской Федерации появилась возмож ность в силу международного договора обладать двойным гражданством. Дву мя годами позже, в сентябре 1995 года Российской Федерацией был заключен аналогичный международный договор с Республикой Таджикистан5, ратифи цированный Россией 15 декабря 1996 года. В целом оба договора отличаются емкостью и лаконичностью формулировок, что, однако, не всегда позитивно отражается на урегулировании "проблемных" вопросов двойного гражданства.

Каждый из договоров предоставляет своим гражданам возможность, без огра ничений, приобрести гражданство другой договаривающейся Стороны, не утрачивая при этом свое первоначальное гражданство (ч. 1 ст. 1).

Анализируя сложившуюся практику, можно сказать, что искусственное насаждение двойного гражданства в России, вопреки ее многолетним традици ям, думается, ничего положительного с собой не несет ни для граждан России, ни для самой России, ни для бывших граждан СССР, исторически или этниче ски связанных с Россией, но оказавшихся на территории других государств, образовавшихся после распада СССР.

Более того, предназначенное, прежде всего для предоставления рос сиянам, проживающим в других республиках бывшего СССР, возможности по лучить гражданство России, двойное гражданство вскоре породило процесс получения российского гражданства в качестве второго выходцами из этих республик, представляющими их титульные нации. В результате их диаспора в России составила почти 10 млн. человек и продолжает расти из-за плохих усло вий жизни в этих республиках.

В самой России подавляющее большинство ее жителей не проявляет ни Соглашение между Российской Федерацией и Туркменистаном об урегулировании вопросов двойного граждан ства от 23 декабря 1993 г. // Дипломатический вестник. 1994. № 1 -2. С. 29.

Там же. С. 26.

какого интереса к иностранному гражданству, а, следовательно, и к двойному гражданству. Такой интерес имеется лишь у небольшой группы людей, кото рые в любой момент готовы сбежать за границу по ряду причин главным обра зом криминального свойства. Этим же вопросом интересуются и некоторые граждане России, считающие другие страны своей исторической родиной.

Что же касается бывших союзных республик, входивших в состав СССР, то в большинстве из них двойное гражданство отрицается, а своих граждан, ко торые приобретают российское гражданство, они не считают сохранившими одновременно и их гражданство, т.е. рассматривают в качестве иностранцев.

Вместе с тем в результате признания двойного гражданства возникли многочисленные юридические коллизии, требующие коренного пересмотра внутреннего законодательства России применительно к ситуациям, связанным с двойным гражданством, а также решения ряда других вопросов 6.

Список использованных источников и литературы 1. Конституция Российской Федерации (принята на всенародном голосова нии 12.12.1993 г.) // Российская газета. - 1993. - 25 дек. (№ 237).

2. О гражданстве Российской Федерации. Закон РФ от 28 ноября 1991 года №1948-1 // Российская газета. - 1992. - 6 февр.(№ 30).

3. О гражданстве Российской Федерации. Федеральный закон РФ от 19 ап реля 2002 года // Российская газета. - 2002. - 6 июня (№100).

4. О некоторых вопросах реализации Закона РФ «О гражданстве Российской Федерации». Указ Президента РФ от 29 октября 1994 года. № 2007 // Собрание законодательства Российской Федерации. - 1994. - № 27. - Ст. 2854.

5. Соглашение между Туркменистаном об урегулировании вопросов двой ного гражданства от 7 сентября 1995 // Дипломатический вестник. - 1995. - № 10. - С. 24-26.

6. Комментарий к Федеральному закону "О гражданстве Российской Феде рации": от 31 мая 2002 г. № 62-ФЗ: (с изм., внесен. Федер. законом от 11 нояб.

2003 г. № 151-ФЗ : постатейный)/ [Борзунова Ольга Александровна, и др.];

под общ. ред. Шкатуллы В. И..- М. : Юстицинформ, 2004. -191 с.

7. Карташкин В. А. Гражданство и права человека в международном и внутригосударственном праве // Актуальные проблемы гражданства. Материа лы международной научно-практической конференции по проблемам граждан ства. - М., 1995. -С. 140.

8. Кутафин О. Е. Российское гражданство.- М.: Юристъ, 2004. -589 с.

9. Микитаев А.К., Рыжонков Д.И. О концепции двойного гражданства. Акту альные проблемы гражданства: Материалы международной научно практической конференции по проблемам гражданства. - М., 2004. – С. 94 – 106.

Кутафин О. Е. Российское гражданство. М.,2004. С. 367.

А.В. Захарова (г. Москва) ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СИСТЕМЕ СРЕДНЕГО И НАЧАЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В настоящее время средние специальные и начально-профессиональные ученые заведения остаются в значительной мере консервативными в содержа нии и методах обучения. Доминирует авторитарный стиль общения педагогов с обучающимися. Естественно при таких обстоятельствах выполнение социаль ного заказа на «качественного» специалиста не может быть «качественным».

Квалифицированный специалист отличается не тем, что работает больше, а тем, что работает иначе и, выполняя работу лучше, затрачивает гораздо меньше труда и времени, чем непрофессионал. Основным в обучении такого специали ста является не овладение какой-то суммой конкретных знаний и навыков, а воспитание культуры профессионального мышления и профессиональной ин туиции. Но нет ничего, что не может быть «вложено» в голову обучающегося преподавателем.

Инновационные технологии, которые внедряются в образование в усло виях его реформирования и методики преподавания, должны быть построены так, чтобы стимулировать обучающихся к активным собственным действиям, направленным на усвоение профессиональных компетенций. Приблизить обу чение к профессиональной деятельности позволяют такие активные методы обучения, как деловая игра и ситуативные задачи с элементами тренинга.

Игра известна еще с древнейших времен, как способ проверки знаний и умений, а также применение их на практике. Игры дают возможность модели ровать типичные производственные ситуации, в ходе которых, ее участники ве дут напряженную умственную работу, коллективно ищут оптимальные реше ния, используя теоретические знания и собственный практических опыт. Игра позволяет соединить знания из предпосылки действий в сами действия [6, С.

102.]. Деловые игры, разработанные на конкретных ситуациях, вводят обучаю щихся в сферу производственной деятельности, вырабатывают у них способ ность к критической оценке действующего производства, к умению находить решение по его совершенствованию и являются мощным стимулом активиза ции самостоятельной работы обучающегося по приобретению профессиональ ных знаний и навыков. Приобретаемые в процессе деловой игры практические навыки помогут избежать ошибок, которые возможны при переходе к самосто ятельной трудовой деятельности.

Смысл феномена деловой игры в обобщенном виде зафиксирован в пси хологических словарях, например: «Деловая игра – форма воссоздания пред метного и социального содержания профессиональной деятельности, модели рования систем отношений, характерных для данного вида практики». В дело вой игре «обучение участников происходит в процессе совместной деятельно сти.

Применение игр позволяет решить и другую, практически не менее важ ную задачу, связанную с необходимостью компенсации информационной пере грузки, с организацией психологического и физиологического отдыха.

В настоящее время выделяют три направления разработки игровых видов деятельности со специальной целью обучения – это так называемые психотех нические игры, интеллектуальные игры и ситуативные задачи с элементами тренинга [1]. Для обучающихся колледжей больше подходит ситуативные зада чи с элементами и интеллектуальные игры. Интеллектуальные игры повышают у обучающихся познавательную активность, которая способствует развитию мышления, активизирует процессы памяти (оперативной памяти), повышает интерес и мотивационную готовность к изучению нового, расширяет кругозор.

Интеллектуальные игры тренируют навыки внимания, памяти, воображения, умения быстро ориентироваться в имеющихся интеллектуальных задачах.

Интеллектуальная игра «ДОУWORD», предназначена в первую очередь для автоматизированного варианта е проведения по суггестокибернетической методике [2, 3]. Для организации и управления ходом протекания игры необхо дим инструктор, который будет следить за работой компьютера. Инструктор должен предварительно ознакомить с описанием игры и подготовить необхо димый реквизит. Он должен быть готов к тому, что в случае неисправности ап паратуры ему придется проводить игру самостоятельно. Перед началом прове дения игры инструктору необходимо подготовить участников к необычной ор ганизации игры и объяснить, что, хотя в игре ее условия повторяются ведущем дважды, нужно все же постараться понять их с первого раза. Можно также ука зать, как участники должны быть одеты, что иметь с собой.

Во время проведения игры ведущим должен быть преподаватель, кото рый поясняет условия игры, управляет всем процессом, а так же члены жюри, которые подводят итоги, определяют победителей.

Заранее необходимо продумать призы и награды победителям. Лучше всего, если призы будут смешными, тогда проигравшим будет не так обидно – смех компенсирует разочарование от проигрыша. За правило надо принять то, что ведущий должен быть готов поощрить каждого участника, чтобы поднять мотивацию даже самых «малоуспевающих».

При оценивании результатов игры преобладают качественные показате ли, причем не только «кто лучше» и «кто быстрее», но и «кто остроумнее», «кто ярче», «кто увлекательнее».

Интеллектуальная игра «ДОУ WORD» предназначена для обучающихся по специальности «ДОУ и архивоведение» и профессии «Секретарь».

В игре «ДОУ WORD» принимают участие три тройки игроков - 1,2,3-го курсов. Игра проводится за игровым столом с вращающейся стрелкой. Стол разбит на 12 секторов.

1. Сектор «+» — открыть любую букву и продолжить игру.

2. Сектор «П» — игрок получает приз и выходит из игры, либо отказыва ется от приза и продолжает бороться за главный приз финала. Если участник продолжает игру, то он называет букву. Угадал — снова вращает стрелку стола, не угадал — ход переходит к следующему игроку.

3. Сектор «Две шкатулки» — игрок выбирает одну из шкатулок, в одной из них лежит записка «Финальная игра». Выбрав шкатулку с такой запиской, игрок автоматически становится одним из участников финала, поэтому пре кращает игру со своей тройкой и ждт приглашения к игровому столу для уча стия в финальном туре. Если игрок выбрал пустую шкатулку, то он имеет право назвать букву: отгадал — снова выбирает сектор, не отгадал — переход хода.

4. Сектор «0» — переход хода.

5. Сектор «Ш» — игрок должен назвать букву. Если буква в слове отга дана, то данный участник снова выбирает сектор. Если буква не отгадана, то ход переходит к следующему игроку.

6. Сектор «Б» — банкрот – сгорают все набранные очки.

7. Сектор «Телефон» - помощь зала (назвать одну букву).

Победители трх отборочных туров, а также игроки, открывшие шкатул ку с запиской «Финальная игра», участвуют в финальной игре, победитель ко торой награждается главным призом игры «ДОУWORD». В конце конкурса проводится игра со зрителями, победитель которой награждается специальным призом для зрителей.

Вовлечение обучающихся в инновационную деятельность с помощью иг ровых технологий позволяет сделать процесс обучения активными и побужда ет обучающихся к совместной деятельности [4,5]. При подготовке специали стов важную роль играет также ситуативные задачи с элементами тренинга, ко торые помогают в игровых ситуациях найти решение проблемам, часто имею щим место в жизни, повысить заинтересованность обучающихся, а также со здают открытую атмосферу общения.

Ситуативная игра с элементами тренинга «РОЛЕВОЕ ОБЩЕНИЕ» для обучающихся начального и среднего профессионального образования.

В игре участвуют не более 10 обучающихся, они садятся в круг, им раз дают задания, где написан стиль общения, которого необходимо придерживать ся во время дискуссии. Никто не должен говорить или показывать другим со держание задания.

Задается тема дискуссии. Например: Какая система обучения – пяти- или шестидневная наиболее эффективна для учебно-воспитательного процесса?

Наблюдатели стараются определить стили общения участников, анализи руя конкретное вербальное и невербальное поведение каждого.

Каждому участнику выдается индивидуальное задание для дискуссии:

«Ты как минимум два раза выскажешься во время дискуссии. Будешь слушать других только затем, чтобы найти предлог в их словах для смены темы разговора»

«Ты как минимум два раза выскажешься во время дискуссии. Всякий раз ты будешь говорить что-то на обсуждаемую тему, но твои слова должны быть абсолютно не связаны с тем, что говорили другие. Будешь вести себя так, будто бы совершенно не слышал того, что говорили до тебя».

«Будешь активно участвовать в разговоре и вести себя так, чтобы у дру гих сложилось мнение, что ты очень много знаешь и пережил по данной про блеме».

«как минимум пять раз постараешься влезть в разговор. Будешь слушать для того, чтобы давать оценки конкретным участникам дискуссии (например, начинающихся со слов: «Ты - …!»)».

«Не менее трех раз выскажешься в ходе дискуссии. Внимательно слушай других и каждую свою реплику начинай с пересказа того, что говорил преды дущий оратор (например, «Правильно ли я тебя понял, что …..»)».

«Веди себя так, как обычно ведешь во время группового обсуждения».

«Твое участие в разговоре должно быть направлено на то, чтобы помогать другим, как можно более полно выразить свои мысли, способствовать взаимо пониманию между членами группы»

По окончанию упражнения анализируются конкретные особенности по ведения участников дискуссии, соответствующие разным стилям поведения.

Являясь средством моделирования разнообразных условий профессио нальной деятельности, аспектов человеческой активности и социального взаи модействия, деловая игра выступает и «методом поиска новых способов ее вы полнения», и «методом эффективного обучения, поскольку снимает противоре чия между абстрактным характером учебного предмета и реальным характером профессиональной деятельности».

Список использованных источников и литературы 1. Ефимова Н.С. Психология общения. Практикум по психологии6 учеб. По собие. – М.: ИД»ФОРУМ»: ИНФРА-М, 2009. – 192 с 2. Казаков В.Г. Новое время – новые технологии профессиональной подго товки// Профессиональное образование. – 2004. - №4 - С. 12 – 21.

3. Корнейчук Б.В. Микроэкономика. Деловые игры. – СПб.: Питер, 2003. – с.

4. Костюк Н.И. Новые принципы организации начального профессионального образования// Профессиональное образование. – 2004. - №4. - С.30 - 36.

5. Ларина В.Д. – Модель инновационной деятельности учреждения профобра зования // Профессиональное образование. – 2006. - №4 – С.14-15.

6. Панфилова А.П. Ролевые игры. – М.: Академия, 2009. – 192 с.

Л. Е. Кораблина (г. Балашиха) ЭКОКУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА Организация объединенных наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) уделяет большое значение экологическому образованию и координации усилий в этом направлении на разных уровнях.

По общепризнанному определению экология – это наука, изучающая си стемы живых организмов, их отношение с окружающей средой и зависимости между различными формами жизни [2].

В сознании большинства людей на протяжении последних 40-50 лет сформировалась четкая связь понятия «экология» с понятием «защита», «со хранение жизни».

Экологический кризис характеризует нашу современную действитель ность и отражает в первую очередь, по образному выражению классика отече ственной литературы М.А. Булгакова «разруху не в окружающем мире, а раз руху в головах».

В общественном сознании по прежнему сильна технократическая пара дигма мышления, определяющая выход из экологического тупика контролем за применяемыми промышленными технологиями, что, по сути, означает кон троль над техническим прогрессом и всякого рода запретительными мерами, выражающимися в пропаганде бережного отношения к природе классическими методами щитов на въездах в лесные массивы и системой штрафов в крайних ситуациях.

Сейчас большое число исследователей приходит к выводу, что экологи ческий кризис есть во многом кризис мировоззренческий, философско идеологический. С этой точки зрения решение экологических проблем не воз можно без формирования экологического сознания и трансляции экологиче ских ценностей.

Термин «экологическое сознание» традиционно означает совокупность представлений о взаимосвязях в системе «человек-природа», о самой природе, об отношении к природе и о моделях взаимодействия человека и природы.

Особую роль в формировании экологического сознания призваны играть высшие учебные заведения.

Традиции российского экологического образования начинаются со вре мен Екатерины II. Именно тогда вводится преподавание естествознания в рам ках программы освоения природных ресурсов.

В наше время активная фаза пропаганды экологических знаний прихо дится на начало 70-х годов прошлого века. Именно тогда стали говорить про «экологическое образование» в рамках преподавания дисциплин «география» и «биология», «природоведение».

В середине 90-х годов в отечественной психологии появилось направле ние «экологическая психология» [4], а затем и «экологическая педагогика», ко торая возникла на стыке трех дисциплин: «экологии, экологической психологии и педагогики».

При этом «Экология» определяла общую проблематику и по сути опреде ляла ключевые направления экологического образования, «Экологическая пси хология» рассматривала механизмы развития экологического сознания лично сти, «Педагогика» определяла формы и методы экологического образования.

Основные задачи экологического образования основываются на форми ровании трех составляющих:

- отношения к природе;

- адекватных экологических представлений;

- умений и навыков взаимодействия с природой.

Для школьников экологическое образование предусмотрено в цикле естественных дисциплин (природоведение, биология, физика, химия, геогра фия), в цикле гуманитарных дисциплин (литература, история, МХК, музыка), а также введение в старших классах специального курса экологии. В качестве внешкольных форм образования предусматривались экологические праздники, экологические движения, экологические экскурсии, экологический лагерь, эко логическая тропа и др. [1, 2].

На сегодняшний день становится актуальным образование в сфере эко логии культуры. Это связано с тем, деятельность человека достигла мощности планетных процессов, она воздействует на планету в целом, включая всех ее обитателей. И сегодня стоит вопрос об эффективности этого воздействия и включение экологической и культурной составляющей в эти процессы.

Словосочетание «экология культуры» впервые ввел в научный оборот академик Д.С. Лихачев [3]. Под «экологией» понимается наука, «изучающая взаимоотношения организмов друг с другом и со средой их обитания», т.е.

прежде всего, биологическая наука. Ее задача – «существенно улучшить биоло гические и социальные условия развития человека и всего живого на Земле».

Как отмечал Д.С. Лихачев, «человек живет в определенной окружающей среде. Загрязнение среды делает его больным, угрожает его жизни, грозит ги белью человечеству». Человечество тратит миллиарды и миллиарды не только на то, чтобы не задохнуться, не погибнуть, но чтобы сохранить также ту окру жающую нас природу, которая дает людям возможность эстетического и нрав ственного отдыха. Целительная сила природы, хорошо известна. Наука, которая занимается охраной и восстановлением;


окружающей природы, называется экологией и как дисциплина начинает уже сейчас преподаваться в университе тах.

Но экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природ ной биологической среды. Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды — задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его «духовной оседлости», для его привязанности к родным местам, для его нравственной са модисциплины и социальности. А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, он даже и не поставлен нашей наукой как нечто целое и жизненно важное для человека. Изучаются отдельные виды культуры и остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников и их сохранения, но не изучается нравственное значение и влияние на человека всей культурной среды во всех ее взаимосвязях, хотя сам факт воспитательного воздействия на человека его окружения ни у кого не вызывает ни малейшего сомнения» [2].

Преподаванию экологии культуры или социальной экологии посвящены труды многих исследователей.

Так профессор С. Н. Глазачев [5] в статье «Глобальные вызовы современ ности и миссия образования» обосновывает роль экологической культуры в выполнении образованием цивилизационной функции современного обще ственного развития, рассматривает роль, место и механизмы формирования экологической компетентности в системе подготовки современных специали стов.

Теории и практике образования в сфере экологической культуры посвя щена деятельность коллектива ученых созданного в Московском государствен ном гуманитарном университете имени М.А.Шолохова (бывший Московский государственный заочный педагогический институт (МГЗПИ)) более десяти лет назад научно-исследовательского подразделения – «Центра технологий эколого-педагогического образования» (ТЭКО Центр). Коллектив успешно ре шает концептуальную задачу – разработка сущности феномена экологической культуры и механизмов ее творческой эффективной трансляции в образова тельных системах. В рамках решения этой задачи:

осуществляется процесс экологизации образовательного пространства (сре ды) университета путем утверждения идей экологической культуры как имма нентного компонента компетентности любого специалиста;

успешно осуществ ляется подготовка специалистов-экологов;

успешно разрабатываются научные теоретико-методологические основы экологической культуры, педагогические технологии ее реализации;

результаты исследований востребованы практикой вуза и школы;

реализуется социокультурная функция через участие в международных и российских конференциях, издание книг и статей, просвещенческую деятель ность, тесное и многогранное сотрудничество с общественными организация ми.

Однако учебно-методические материалы центра [6] в основном направле ны для подготовки специалистов экологов.

В ходе исследования учебных планов аграрного профиля в ФГОУ ВПО РГАЗУ как по программам специалитета («Агрохимия», «Защита растений», «Плодоовощеводство и виноградарство», «Овощеводство защищенного грун та», «Комплексное использование и охрана водных ресурсов», так и по про граммам бакалавриата («Садоводство», «Природообустройство и водопользо вание»), было выявлено, что компонент эколого-культурного образования со ставляет 12-20% от общего объема учебных часов. С учетом объема лекцион ных и практических занятий и примерных программ по конкретным дисципли нам системному изучению экокультурных проблем посвящено менее 5 % учеб ного времени.

В учебных планах по специальности «менеджмент организации» и «госу дарственное и муниципальное управление», реализуемых в нашем университе те, объем учебного времени для освоения дисциплин, охватывающих вопросы экокультурного развития ничтожно мал (менее 3%). При этом, не вызывает со мнения, что особое внимание вопросам экокультурного образования должно быть уделено при подготовке по специальности «Государственное и муници пальное управление». Поскольку именно этим специалистам предстоит рабо тать в сфере управления экономическим и социальным развитием городов и по селков, в том числе заниматься решением экологических проблем.

Для изменения этого дисбаланса возможно, на наш взгляд, посредством использования возможности социокультурной работы для формирования эко культурного мировоззрения студента, что находит отражение в учебном про цессе в Институте коммерции менеджмента и инновационных технологий ФГОУ ВПО РГАЗУ (табл.1) Таблица Направления Мероприятия по формированию социокультурной экологической культуры деятельности Социокультурная де- - Аллея памяти – высадка деревьев в рамках празднования ятельность Дня победы.

- Экскурсия по усадьбам, расположенным в районе (усадьба Голицыных, усадьба Горенки).

- Субботники в парковой зоне.

- Гуманитарные конференции.

Мероприятия в рам- - Посадка фруктового сада и формирование клумб на терри ках освоения учеб- тории университетского комплекса ных дисциплин и - Участие в конкурсе проектов «стратегия развития района»

научной деятельно- - Научно-практические конференции сти - Разработка PR-проектов в рамках изучения дисциплины «управление общественными отношениями» (специальность «государственное и муниципальное управление») - Разработка вопросов управления экокультурным простран ством в рамках курсовых работ по дисциплинам «основы со циального управления, социальной политики и социальной работы», - Разработка управленческих решений (специальность «госу дарственное и муниципальное управление») в рамках курсо вых работ по дисциплинам «инновационный менеджмент», «стратегический менеджмент», «организационное поведе ние», «управленческие решения» (специальность «менедж мент организации») Кураторская дея- Экскурсии студентов из городов в краеведческий музей, по тельность усадьбе и прилегающим территориям Спортивная работа Туристический слет в парковой зоне с обязательным услови ем уборки территории и мероприятиями в рамках туристиче ской программы по экологическому и социокультурному об разованию студентов Работа по поддержа- Конкурсы и конференции по культурному наследию разных нию межнациональ- народов ного согласия в сту денческой среде Работа по профори- - экскурсии на предприятия и в организации по направлени ентации ям подготовки студентов - практика студентов на предприятиях и в организациях с обязательным отражением в отчете по практике мероприятий по охране окружающей среды Информационное - наличие в каждом номере студенческой газеты материалов обеспечение учебно- по экокультурной тематике воспитательной дея- - наличие наглядных материалов (стенды, фотогазеты) по тельности экокультурной тематике Вместе с тем, существенной проблемой является то, социокультурная де ятельность охватывает только часть студентов, в основном очного обучения.

Существует объективная сложность включения этих аспектов деятельно сти в рамки учебного процесса в связи с сжатым сроками сессии при примене нии дистанционных образовательных технологий. Мы считаем возможным осуществить ряд мероприятий по формированию экокультурного пространства аграрного ВУЗа:

Разработать стратегию экокультурного развития социокультурного про странства ВУЗа;

Разработать систему методического обеспечения экокультурной деятель ности;

Разработать пути реализации стратегии по следующим направлениям:

научному;

социокультурному;

спортивному;

по связям с общественностью.

Разработать конкретные мероприятия в соответствии со спецификой обу чения студентов и в соответствии с экокультурным пространством территори ального расположения ВУЗа и его подразделений.

Список использованных источников и литературы Дерябо С.Д., Ясвин В.А. Методики диагностики субъективного отноше 1.

ния к природе. - М., 2010.- 144 с.

Дорошко О.М. Экологическая педагогика: учебное пособие / О.М. До 2.

рошко. - Градно : ГрГУ, 2009. - 194 с.

Лихачев Д.С. Прошлое – будущему / Д.С. Лихачев. – М.: Наука, 1985. – 3.

575 с.

Панов В.И. Введение в экологическую психологию: учебное пособие. - 2 4.

е изд., перераб. и доп. – М.: НИИ Школьных технологий, 2006. – 184 с.

Экология. Глобальные вызовы современности и миссия образования. С.

5.

Н. Глазачев [Электронный ресурс]. Режим доступа:

http://www.ecogeo.info/publications/8/ Межвузовский центр по разработке технологий эколого-педагогического 6.

образования (ТЭКО Центр) [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http://teco.rsias.ru Е.В. Кочетовская (г. Норильск) ПРОБЛЕМЫ ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОГО ЭТАПА РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ Представители как гуманитарных, так и естественнонаучных областей знаний признают, что на современном этапе развития цивилизации достиже ние успеха в познании мира невозможно без интеграции научных знаний, без системного взгляда к изучению процессов в мире, к пониманию предназначе ния человека в этом мире.

Действительно наблюдается переход от классического, неклассического к постнеклассическому типу научной рациональности, к новой эволюционно синергетической парадигме. Постнеклассическую парадигму определяет тот стиль научного мышления, при котором мир и процессы в мире рассматрива ются с позиции развития (самоорганизации) открытых систем.

Постнеклассический этап развития науки характеризуется признанием многомерности мира и разных логик его развития, отменой иерархий, выдви жением принципа сетевой организации знаний, признанием ведущей роли междисциплинарных исследований [11, 12].

Постнеклассическая рациональность обязана своим возникновением ин формационному состоянию мира, когда предметом исследований становятся уникальные саморазвивающиеся системы. Такого рода проблемно ориентированные исследования требуют междисциплинарного дискурса, осо бых способов описания, идеального моделирования, методов исторического ре конструирования. Принципиальной характеристикой постнеклассической науки является ее чувствительность к множественности контекстов, повышенная ре флексивность, учитывающая соотнесенность получаемых знаний о мире не только с особенностями деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами [2].


Постнеклассическая парадигма опирается на идеи целостности, систем ности, многоуровневости, многофункциональности и многовариативности раз вития объективного мира, человека и его места в нем, а также исходит из идеи относительности знаний об исследуемой реальности [5]. Только находясь на позициях постнеклассической психологии, возможно выйти к «целостному че ловеку» как предмету психологического познания, рассматривать человека как особую развивающуюся, самоорганизующуюся психологическую систему [4].

Соглашаясь с тем, что парадигмальные изменения в науке очевидны, необходимо отметить, что под самой парадигмой понимается совокупность фундаментальных достижений в науке, задающих общепризнанные образцы, примеры научного знания и признающихся в течении определенного времени научным сообществом как основа его дальнейшей деятельности. Получается, что парадигма – это то, что объединяет научное сообщество, равно как - и вне конкретного научного сообщества понятие парадигмы теряет свой смысл.

Поскольку парадигмы не живут сами по себе, то, когда говорят о пере осмыслении в рамках той или иной парадигмы новых фактов или смене пара дигм, имеется в виду реальная жизнь научного сообщества. А если обратить внимание на реальность происходящих в психологической науке событий, то можно констатировать наличие методологического кризиса.

Симптоматика кризиса налицо: отсутствие общеразделяемой теории, не кумулятивность и параллелизмы знания, разобщенность научных течений, от сутствие интеграции разных направлений даже в одном методологическом под ходе [7, 9].

Вопрос - как преодолеть методологический кризис. От указанного «неду га» можно избавиться, опираясь на принцип методологического либерализма [8]. А можно отстаивать концепцию множественности как важнейшей методо логической категории современного научного знания.

Сами понятия «единство», «синтез», «интеграция» активно используются в современных научных публикациях. Такая остро переживаемая потребность в единстве «вызвана обеспокоенностью за незыблемость привычного идеала пе ред лицом вторгающегося из самой практики многообразия». Имея длинное прошлое и короткую историю, психология как наука уже претерпевала подоб ную ситуацию, когда необходимость пересмотра психологических постулатов была вызвана, в частности, запросами практики, востребованностью обществом психологических знаний, объяснительных механизмов развития человека в об ществе. Но если методологический кризис начала XX века (кризис - как невоз можность выработать единое мнение о единой психологии) можно с учетом прошедшего времени назвать «бархатной революцией», периодом расцвета научного творчества выдающихся ученых, появлением научных школ, направ лений, то сложившиеся в настоящее время методологические трудности еще сложно отрефлексировать. Принципиальной схожестью сложившихся в науке ситуаций выступает тот факт, что психология и в настоящее время является значимой для общества и для других наук.

Настоящее время – время внедрения психологии во все области человече ской деятельности. Психологические знания становятся востребованными вез де, где присутствует человеческий фактор. Развиваясь на стыке общественных, естественных, гуманитарных, технических, математических наук, заимствуя у них методы, подходы, понятия, мировоззрение, психология занимает особое место среди наук, притязая на интегрирующую роль в человекознании. В этом ключе рассуждений логичным и спасительным для науки можно рассматривать реализацию положений постнеклассической парадигмы, опирающейся на идеи системности, многофункциональности и многовариативности развития объек тивного мира и человека в нем, учета необходимости междисциплинарных ис следований.

Уникальность положения психологии в системе наук о человеке обязыва ет ее к разработке новых методологических подходов, формированию адекват ных методов познания человека как психологической системы, формированию принципов и способов организации психологических исследований.

Как отмечает Ю. А. Елисеева [3], психологии необходимо отрефлексиро вать событие таких противоположных методологических принципов, как прин цип единства знания и принцип множественности. А приняв этот подход осу ществить определенную переориентацию теоретико-познавательной проблема тики, особое значение придавая понятию «метод». «Ведь исследовательская де ятельность предполагает многообразие методов получения одного и того же ре зультата, многообразие путей к нему». Таким образом, в постнеклассическом пространстве науки очевидна проблема разработки адекватных методов иссле дования, методического инструментария для анализа системных характеристик психологических феноменов.

И опять уместно заглянуть в историю психологии. Более чем три четвер ти века прошло с момента написания Л.С. Выготским работы, посвященной об суждению методологических проблем построения научной психологии. Остро та, сформулированных им проблем не сгладилась – «Ни в одной из научных областей результаты конкретного исследования не зависят в такой степени прямо и непосредственно от исходных методологических посылок и использу емых методических приемов, как в психологии» [1]. Принесет ли очередной ви ток развития психологии, но уже в постнеклассическом пространстве науки к разрешению методологических проблем, покажет время.

Положение о том, что процедуры и методики психологического исследо вания неизбежно вносят изменения в изучаемую реальность, признавалось еще неклассической наукой. То, что изучение психологических феноменов может быть реализовано только как процесс их одновременного порождения и форми рования, также не оспоримо на данном этапе развития науки.

Но в реальности психология, вступив в союз с математикой для приобре тения статуса самостоятельной естественнонаучной дисциплины (конец XIX), уже более века пытается с помощью достаточно строгих методов изучать слож ные психологические феномены. Осознавая ограниченность корреляционного метода, выявляющего связи и не более того (в отличие от формирующего мето да), психологи-исследователи активно им пользуются. Экспериментальный ме тод, позволяющий выявить каузальные зависимости, причинно-следственные связи, перед лицом постнеклассической науки оказывается мало уместным, не сколь ни приближая исследователей к обнаружению смысловых связей. Поми мо не решения этой сверхзадачи экспериментальные планы несут в себе боль шое количество угроз валидности. А максимальный учет артефактов позволяет организовать исследование в лучшем случае по типу квазиэкспериментального плана, что также не является самым идеальным для исследования.

Не только проблема адекватности методов научного исследования в про странстве постнеклассической науки является принципиально важной, но и ме тодическое «вызревание» в области практической деятельности психологов.

Именно в непосредственной практической психологической деятельности, ори ентирующейся на конкретные методы работы с людьми, социальными группа ми, важно опираться на методологические принципы системности, многоуров невости, многомерности мира и разных логик его развития.

Примерами успешной интеграции представлений из разных областей знаний для решения конкретных психологических проблем может выступать психологическое консультирование с использования метода системных рас становок по Б. Хеллингеру [6]. При этом попытки говорить о расстановках в научной среде или среде профессиональных психотерапевтов нередко встре чают непонимание и противодействие [8]. Можно назвать это практикой– искусством. А поэтому вокруг системных расстановок сложилось простран ство, заполненное слухами, спорами, непониманием, восторгами, стра хом. Метод пока не получается определить ни как психотерапию, ни как «при нятую» духовную практику, а некоторые называют его «шаманством» и «вы зыванием духов» или даже сектой. Правда в том, что метод «работает», но не вписывается в пространство классической науки. Можно ли методу системных (семейных) расстановок найти место в пространстве постнеклассической науке, той, которая немыслима без системного взгляда к изучению процессов в мире, к пониманию предназначения человека в этом мире? Пока это вопрос без ответа.

Как в рамках постнеклассической парадигмы относиться к знаниям ве дической психологии, хранящей в себе вековые знания о мире и о человеке в нем? В «Ведах» хранится бесценная мудрость жизни. Ведические знания поз воляют открыть ум для понимания глубины и красоты жизни, противостоять насилию, страху, гневу, преобразовывать отрицательные эмоции, устанавли вать гармоничные взаимоотношения с другими людьми, духовно расти.

Можно ли брать во внимание для развития идей постнеклассического пространства науки знания кармической психологии? Она дат знания о при чинах и последствиях наших мыслей и поступков, но эти знания не добыты в процессе классических психологических экспериментальных исследований [10]. Знания, заложенные в кармической психологии, позволяют избежать и нейтрализовать последствия прежних ошибок, понять истинные причины сво их жизненных ситуаций в социальной и личной жизни, причины наших повсе дневных проблем и болезней [6].

Если учесть, что разрешением «системного кризиса» в постнеклассиче ском пространстве науки психологии должно стать признание многомерности права исследователя на разные логики и разные парадигмы, при условии их взаимной согласованности или дополнительности [2], то можно дополнять науку знаниями таких направлений, которые были представлены выше.

Но если ведическая, кармическая психологии, метод системных расста новок, как примеры знаний относятся к ненаучным, а поэтому возможно не смогут войти в пространство постнеклассической науки, то к следующему примеру сложно не присмотреться.

Ряд исследований отечественных ученых-физиков посвящены до сих пор нерешенным концептуальным вопросам (парадоксам) квантовой механики.

Попытка решения этих вопросов привела ученых к картине параллельных ми ров, а ее логическое продолжение - к новому пониманию феномена сознания и к объяснению его необычных возможностей, которые на первый взгляд проти воречат законам физики [11]. Природа сознания объясняется на основании специфического понимания реальности, которое принесла с собой квантовая механика. Показывается, что контринтуитивные свойства квантовой реально сти приводят к тому, что сознание обладает способностями, которые обычно трактуются как мистические.

Возникающая у физиков теория сознания сопоставляется с положениями различных духовных учений (включая религию) и психологических практик, которые признают мистику. Это, пожалуй, уникальный момент, подтвержда ющий необходимость интеграции естественнонаучных дисциплин и гумани тарных философских экзистенциальных областей знаний, а также подчерки вающий важность разработки постнеклассической методологии как способа получения информации о многогранном мире человека.

Парадоксы квантовой механики, по-видимому, напрямую связаны со странными и до сих пор не объясненными феноменами, происходящими в че ловеческом сознании. От нас сокрыто много граней нашего бытия. Лишь неко торые открываются в научном поиске. Российские ученые нейропсихофизиологи сделали открытие, которое позволяет взглянуть по новому не только на устройство человеческого мозга, но и на возможности ду ховных практик, медитаций, молитвы в жизнедеятельности человека.

Многим психиатрам и неврологам известен феномен, когда после молит вы улучшается душевное состояние, уходят симптомы nяжелейших заболева ний. Профессор В. Слезин стал первым, кто попытался с помощью научных методов объяснить, что происходит с мозгом в минуты обращения к Богу. За писав электроэнцефалограмму священников и иноков Александро-Невской лавры во время молитвы, он обнаружил, что в молитвенном состоянии отсут ствует электрический импульс, свидетельствующий о работе коры головного мозга - она была полностью отключена, при том, что человек находился, в здравом уме и твердой памяти.

Духовные практики, медитации, молитвенные состояния позволяют «очистить» сознание, с помощью них можно увеличивать вероятность желае мого события, сливаясь с той частью Вселенной, которая не поддается науч ному изучению.

Замечательно, что в российской науке появляются такие нестандартные научные работы, которые позволяют с оптимизмом смотреть на парадигмаль ные изменения в науке, на разрешение основных методологических проблем постнеклассической психологии. Важно, чтобы их разрешение было ближай шим будущим науки, а не застыло на долгие тысячелетия, как разрешение психофизической (психофизиологической) проблемы. Или научное сообще ство, слагающее парадигму, в качестве разрешения методологических проблем постнеклассической психологии примет уже знакомую точку зрения гипотети ческого «марсианина» [9]. Такая позиция помогла осознать, что в процессах, которые нас интересуют, гораздо больше сторон, чем возможностей у науки их выделить и изучить. «Фильтры», с помощью которых можно выделить эти стороны – это, прежде всего, методы познания. Неадекватность методов в изу чении сложной многогранной реальности слагает ограниченность научного познания.

Таковы реалии постнеклассического пространства науки. Но хочется ве рить, что на стадии парадигмальных изменений в науке, осознавая сложность бытия и его многомерность, учитывая качественно новое состояние мира, пол ное неоднозначности, неопределенности, фрагментарности и хаотических про цессов, деятельность научного сообщества будет успешной в процессе разра ботки постнеклассической методологии как способа познания мира, осознания многих контекстов бытия, расширения поля психологической феноменологии.

Список использованных источников и литературы 1. Выготский Л.С. Исторический смысл психологического кризиса // Выгот ский Л.С. Собрание сочинений. В 6 т. Т.2. - М.: Педагогика, 2. Гусельцева М. С. Методологические предпосылки развития культурно исторической психологии: Дис....канд. психол. наук: 19.00.01. - М., 2003. 175c.

3. Елисеева Ю. А. Системность как методологическая ценность постнеклас сической психологии культуры / Ю. А. Елисеева // Известия Уральского госу дарственного университета. – 2007.– № 48. – С. 94-102.

4. Клочко В. Е. Коммуникативная среда как фактор становления ментально го пространства человека // Менталитет и коммуникативная среда в транзи тивном обществе. - Томск, 2004. - С. 30– 5. Константинов В.В. Методологические основы психологии. – СПб.: Питер, 2010. – 240с.

6. Музыка О.А., Попов В.В. Постнеклассическая наука: концепции совре менного естествознания: Учебное пособие. - Таганрог: Изд-во Таганрог. гос.

пед. ин-та, 2005. - 376с.

7. Юревич А. В. Методологический либерализм в психологии // Вопросы психологии. – 2001. - № 5. - С. 8. Веселаго Е. Системные расстановки по Берту Хеллингеру - история, фило софия, технология // Психотерапия. - 2011. -№1 [Электронный ресурс]. - Ре жим доступа: http://www.constellations.ru 9. Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. - М., 2002. – 336 с. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://pedlib.ru 10. Кононов В. Кармическая психология [Электронный ресурс]. - Режим до ступа: http://openw.ru 11. Менский М. Б. Сознание и квантовая механика: Жизнь в параллельных мирах [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.vek2.ru 12. Степин В.С. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рацио нальность. - 2000. [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http://filosof.historic.ru/books/c0026_1.shtml В.В. Кураксина (г. Балашиха) КРАЕВЕДЕНИЕ КАК ФАКТОР ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО И ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ Общепризнанно, что одна из особенностей жизни нашего времени - край няя степень бездуховности людей, и, прежде всего, молоджи. Основой пре одоления кризиса в нравственном воспитании молодых поколений может стать возвращение к историческим корням народа, к общечеловеческим ценностям [1, C. 29].

В учебных заведениях процессы обучения и воспитания неразрывны.

Анализируя содержание образовательного процесса в ГБОУ СПО МО «Бала шихинский промышленно-экономический колледж», можно отметить, что в образовательном учреждении есть возможность через специальные дисципли ны, не только давать знания об истории родного края, но и прививать чувство патриотизма и любви к малой родине.

Думаем, что знания, полученные при освоении программы по курсу «Краеведение», подкрепленные чувством патриотизма и духовно нравственным потенциалом, позволят молодежи с уважением и любовью отно ситься к духовному и культурному наследию родного края, к людям, которые создали и продолжают создавать общечеловеческие ценности. Считаем, что именно духовная нравственность является необходимой основой профессио нальной деятельности любого человека.

Любовь к своему Отечеству, чувство патриотизма, гордости за свой народ, начинаются с любви к родному краю, городу, послку, улице. Отсюда, важное значение приобретает знание фактов конкретной истории, воспитание на примере жизни и творчества земляков, прославивших Родину в разные пери оды истории [3, C. 118].

Факты местной истории дополняют, обогащают и наполняют новым со держанием историю Отечества в целом и способствуют е более глубокому усвоению. Наше родное Подмосковье – неотъемлемая часть российской исто рии. Историческое краеведение помогает донести до студентов картины герои ческого прошлого, сохранить память народа, осуществить преемственность по колений [2, C. 53].

Изучение истории края, на мой взгляд, должно начинаться с изучения ис тории своей семьи. Семья должна быть сегодня основой духовного и нрав ственного воспитания молоджи.

Это делает историю близкой и понятной, помогает сохранять традиции, воспитывает уважение к старшим поколениям. Студенты очень увлечнно ра ботают над составлением собственной родословной, беседуют с родителями, бабушками и дедушками, совершают часто настоящие открытия и узнают мно го нового. Иногда удатся проследить историю семьи до 6, а то и до 7 колена, т.е. вернутся на 150 лет назад, а главное, сохранить родство и духовную связь с теми, кого уже нет. Интересно узнавать: откуда ты родом, кто были твои пред ки, чем они занимались. Нередко реальная история семьи переплетается с исто рией Отечества 20 века.

С большим интересом студенты нашего колледжа ведут поисковую дея тельность, собирают архивные материалы, изучают предметы материальной и духовной культуры, краеведческую литературу.

Так, в процессе сбора материал об архитектурном памятнике XVIII века – усадьбе Горенки студентка Елена Курлыгина установила, что в деревне Горен ки в XVII веке жили крестьяне по прозвищу «Курлыги», которые «бежали без вестно» от феодальной зависимости. Со временем прозвище превратились в фамилию. Студентка узнала, что е однофамильцы живут сегодня в разных го родах страны. Этот пример показывает, как изучение своего края расширяет кругозор, развивает познавательную и творческую активность, восстанавливает связь времен.

Большое значение на занятиях придатся изучению архитектурных па мятников, храмов, церквей. Мы ежегодно посещаем Балашихинский историко краеведческий музей, знакомимся с его замечательными выставками: «Вещи XX века», «Начало Великой Отечественной войны», «Народные промыслы».

Экспонаты музея оживляют нашу историю, делают е не только образной, но и предметной.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 7 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.