авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 ||

«Протоиерей Ростислав Романович Лозинский Доктор Богословия. ПАСТЫРЬ НА ПРИХОДЕ (вопросы пастырской практики) 1934 - 1974 ...»

-- [ Страница 11 ] --

И было ко мне слово Господне: Сын человеческий! Изреки проро чество на пророков Израелевых, пророчествующих, и скажи протокам от собственного сердца: слушайте слово Господне! Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом и ничего не видели! Пророки твои, Израиль, как лисицы в развалинах. В проломы вы не входите и не ограждайте стеною дома Израилева, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа. Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: «Господь сказал;

а Господь не посылал их: и обнадежива ют, что слово сбудется. Не пустое ли видение видели вы? И не лживое ли предвещание изрекаете, говоря: Господь сказал, а Я не говорил? По тому так говорит Господь Бог: так как вы говорите пустое и видите в видениях ложь, а за то, вот Я – на вас, говорит Господь Бог. И будет рука Моя против этих пророков, и в землю Израилеву не войдут, и узна ете, что Я – Господь Бог. За то, что они вводят народ Мой в заблужде ние, говоря: мир, тогда как нет мира: и когда он строит стену, они обма зывают ее грязью, скажи обмазывающим стену грязью, что она упадет.

Пойдет проливной дождь, и вы, каменная градины, падете, и бурный ве тер разорвет ее. И вот, падает стена;

тогда не скажут ли вам: где та об мазка, которою вы обмазывали? Поэтому так говорят Господь Бог: я пущу бурный ветер во гневе своем, и пойдет проливной дорждь в яро сти Моей, и камни града в негодовании Моем, для истребления. И раз рушу стену, которую вы обмазали грязью, и повергну ее на землю, и откроется основание ея, и падет, и вы вместе снею погибните;

и узнаете, что Я – Господь. И истошу ярость Мою на стене и на обмазывающих ее грязью, и скажу вам: нет стены, и нет обмазывающих ее, - пророков Из раилевых, которые пророчествовали Иерусалиму и возвещали ему виде ния мира, тогда как нет мира, говорит Господь Бог» (Иез. 13,1-6) ПРОРОЧЕСТВО О НЕВЕРНЫХ ПАСТЫРЯХ.

«И было ко мне слово Господне: Сын человеческий! Изреки про рочество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, па стырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! Не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец закалали, а стада не пасли. Сла бых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не пере вязывали и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестоко стью.

И рассеялись они без пастыря, и рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому. Блуждают овцы мои по всем горам, и по вся кому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, никто не ищет их. Поэтому, пастыри, выслушайте слово Господне. Живу Я! Говорит Господь Бог: За то, что овцы Мои оставлены были на расхищение, и без пастыря сделались овцы Мои пи щею всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали овец моих и пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, - за то, пастыри, вы слушайте слово Господне. Так говорит Господь Бог: вот я – на пасты рей, и взыщу овец Моих от руки их и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челю стей их, и не будут они пищею их». (Иез. 34,1-10).

Обличение грехов священников.

«Итак для вас, священники, эта заповедь: Если вы не послушае тесь, и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь, Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения и уже проклинаю, потому что вы не хотите прило жить к тому сердца.

Завет мой… был завет жизни и мира … ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вест ник Господа Саваофа. Но вы уклонились от пути этого, для многих по служили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. За то и Я сделаю вас презренными и униженными пред всем на родом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона». (Малах 2, 1-9).

П р и л о ж е н и е № УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ.

Примечание:

Указатель содержит наименования наиболее значительных пособий по отдельным тематическим вопросам. Книги, имеющие второстепенное значение и журнальные статьи указаны в тексте работы.

СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ, ЕГО ТОЛКОВАНИЕ И 1.

СВЯТООТЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Библия или книги Священного Писания Ветхого и Нового Заве 1.

та. Москва,1968г 2. Novum Testamentum graece, Lipsiae, 1896.

3. Толковая Библия под редакцией А.П.Лопухина. СПб 1904г 4. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа в новом русском переводе К.П.Победоносцева, СПб. 1906г 5. Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа на славянском и русском языках.

6. Толкловый Апостол, епископ Никанор, СПб. 1905г.

7. Толковое Евангелие, епископ Михаил. М. 1874г.

8. Толковый Апостол, архимандрит Михаил. М. 1890г 9. Толковое Евангелие. Гладков Б.И. СПб, 1907г.

10. Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назида тельному чтению четвероевангелия. Симбирск. 1890г.

11. Лопухин А.П. Библейская история. 1-3 т. СПб. 1890г.

12. Св. Иоанн Златоуст. Творения 1-12. СПб 1900г.

13. Св. Василий Великий, архиепископ Кесари Каппадокийская.

СПб.

14. Св. Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский.

СПб.

15. Епископ Феофан. Толкования Апостольских посланий. М. 1895г.

16. Епископ Феофан. Путь ко спасению. М. 1879г.

17. Епископ Феофан. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении. М. 18. Епископ Феофан. Начертание христианского нравоучения. М.

1895г 19. Епископ Феофан. Письма о христианской жизни. СПб. 1880г.

20. Епископ Феофан. Что есть духовная жизнь и как на ее на строиться. М.1914.

21. Никодим Святогорец. Невидимая брань. СПб. 1904г.

22. Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна. Руко водство к духовной жизни. М. 1855г.

23. Добротолюбие. т.1-5. М. 1889-1905г 24. Игумен Марк (Лозинский). Отечник проповедника. Т.1-6. За горск. 1971г.

ДОГМАТИКА, ЛИТУРГИКА, КАНОНИКА, ИСТОРИЯ 2.

1. Макарий. Архиепископ. Православно-догматическое богосло вие. Т.1-11 СПб 1868г 2. Голубинский Е.Е. История Русской Церкви т.1-11, М. 1900-1911г.

3. Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской Церкви. М. 1905г.

4. Скабалланович М.Н. Толковый Типикон т.1-3. Киев. 1910-1915г 5. Скабалланович М.Н. Христианские праздники. Кн.1-6. Киев. 1915г.

6. Дмитриевский А. Ставленник. Киев. 1904г.

7. Дмитриевский А. Богослужение в Русской Церкви за первые пять веков. «Православный собеседник». Кн.1-3. 1882г 8. Никольский К. Обозрение богослужебных книг Православной Русской Церкви по отношению их к церковному Уставу. СПб. 1858г.

9. Булгаков С.Б. Настольная книга для священнослужителей. Киев.

1913г.

10. Никольский. Пособие и изучение Устава богослужения Право славной Церкви. 11. Нечаев П.И. Практическое руководство для священнослужи телей. Петроград. 12. Архиепископ Вениаман. Новая скрижаль. СПб 1884г.

13. Дебольский Г.С. Попечение Православной Церкви о спасении мира. СПб, 1885г.

14. Попов К. Письма по пастырскому богословию. Пермь 1974г 15. Жилов И. Пособие к изучению катехизиса. Юрьев. 1912г.

16. Лебедев П. Наука о богослужении Православной Церкви. М.

1895г.

17. Покровский С. Курс практического руководства для пастырей.

СПб 1898г.

18. Книга правил святых Апостолов, святых соборов вселенских и поместных и святых отец. М. 1893г.

Красножен М. Е. Толкователи канонического кодекса Вос 19.

точной церкви: Аристин, Зонара и Вальсомон. Юрьев.1911г.

20. Красножен М.Е. Собрание сочинений.т.2. Юрьев 1909г.

Бердников И.С. Краткий курс церковного права. Казань 21.

1903г.

Красножен М.Е. Пособие к изучению церковного права.

22.

1907г 23. «Книга о должностях пресвитеров церковных» СПб 1776г Краткий конспект учебного пособия по пастырскому бого 24.

словию студентов 11 курса МДА 1972г.

Епископ Афанасий (Сахаров) «О поминовении усопших по 25.

Уставу Православной Церкви» (рукопись) 26. Поучение святительское к новопоставленному иерею.

БОГОСЛУЖЕБНЫЕ КНИГИ.

3.

1. Типикон, си есть Устав. М. 1954г.

2. Требник (большой) М. 1884г.

3. Евхологион (молитвослов или Требник) митрополита Петра Могилы 1-3 ч. 1646г 4. Чиновник архиерейского священнослужения. М. 1907г.

5. Молитвы и песнопения православного молитвослова с перево дом на русский язык, объединениями и примечаниями Н.Нахимова.

СПБ. 1912г.

6. Успенский В. Сборник церковных песнопений с перевоом их на русский язык. М. 1911г.

7. Лебедев П. Руководство к пониманию православного богослу жения. (русско-славянский текст) СПб. 1908г.

8. Триодион си есть Трипеснец (триодь постная). М. 1912г.

9. Последование вечерни, полуношницы, утрени, всенощного бде ния и священныя и божественныя литургии с месяцесловом всего лета.

Киев, 1907г.

10 Октоих сиречь Осмогласник. СПб. 1895г.

11. «Слово жизни в богослужебных песнопениях Православной Церкви». 1-3 вып. СПб. 1911-1914г.г.

ФИЛОСОФИЯ, ПСИХОЛОГИЯ, МЕДИЦИНА.

4.

Тареев М.М. Христианское мировоззрение. 1-4 т. Сергиев По 1.

сад. 1908г.

Тареев М.М. Жизнь и учение Христа (философия Евангель 2.

ской истории). Сергиев Посад. 1903г.

Иеромонах Михаил (Семенов). «Перед стеной», «Перед тай 3.

ной» (психология Таинств) М. 1905г.

Галахов И. « О религии» (богословско-философское исследо 4.

вание). Ч.1-2, Томск, 1914-1915г.

Вильям Джемс. «Многообразие религиозного опыта» (перевод 5.

с английского) 6. Сикорский И.А. Всеобщая психология с физиогномией, Киев.

1912г.

Банщиков В.М. Неврозова Т.А. Психитерапия. М. 1969г.

7.

Зеневич Г.Т. Что надо знать о психических заболеваниях. М.

8.

1965г.

9. Эфроимсон В.П. Генетика психических болезней. М. 1970г.

10. Мультановский М. История медицины. М. 1961г.

11. Поль де Крюи. Борьба с безумием (перевод с английского). М.

1968г.

12. Царегородцев Г.И. Наука и религия о здоровье и болезнях че ловека. М. 1968г.

13. Гуго Глязер «Драматическая медицина» изд. «Молодая Гвар дия» 1965г.

14. Гарри Райт «Свидетель колдовства» изд. «Молодая гвардия.

1971г.

15. «Советское здравоохранение» М. 1972г.

16. Юродство и столпничество (религилзно-психологическое, мо ральное и социальное исследование. Нижний Новгород. 1912 г. стр.410.

17.Скворцов В. «Мессионерский посох» СПб 1912г. глава 3.

18.Тренч, архиепископ Дублинский. «Чудеса Господа нашего Иисуса Христа» М. 1883г. (перевод с английского).

19.Лодыженский М.В. Мистическая трилогия. Т.2. Петроград. 1915г.

20.Агада (сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей).

Послесловие В 2012 году исполняется 100 лет со дня рождения моего отца, про тоиерея Лозинского Ростислава Романовича. Думаю, что лучшим памят ником ему будет издание книги «Пастырь на приходе», написанной им в 1977 году, но так и не вышедшей в свет при его жизни.

В период, когда в России открывется много церквей, в которых служат молодые священники, им будет полезна эта книга. В ней отра жен 40-летний практический опыт служения в сане священника о. Ро стислава. Возможно, что за этот срок что-то и устарело, что-то покажет ся наивным, но суть вопроса считаю актуальной. «Кадровый вопрос» в нашей Русской Православной Церкви как никогда стоит остро. Нам нужны грамотные священники, способные вести за собой народ личным примером.

Лозинский Ростислав Романович родился 29 января 1912 года в г.Пскове. Окончил богословский факультет Юрьевского (Тартуского) университета. Рукоположен в сан иерея в 1934 году и назначен настоя телем Свято-Троицкой церкви г. Нарва (Иваногород). В годы Великой Отечественной войны служил в приходах г. Таллина и Тарту (13 лет). В 1957 году передал приход в Тарту о. Алексею Ридигеру (будущему Па триарху Алексию II). Далее он служил в храмах Ивановской (1957-1960) и Костромской (1960-1968) епархий. Последние 25 лет своей земной жизни он служил в Тульской епархии (настоятель храма Святых Апостолов). Выйдя за штат, он продолжил вести большую обществен ную работу по сохранению культурного наследия Тульской области.

Являлся инициатором и духовным руководителем общественного дви жения «Тульский некрополь». Научную работу совмещал с пастырски ми заботами.

В 1961 году закончил Московскую Духовную Академию, защитил магистерскую и докторскую диссертации. В 1989 году ему присвоена степень доктора богословия. Награжден тремя крестами с украшениями, митрой, орденами преподобного Сергия Радонежского 2 и 3 степени, святого преподобного князя Даниила Московского. Присвоено звание «Почетный гражданин города Тулы», лауриат премии «За большой вклад в возраждение культуры и нравственности». Умер в 1994 году.

Похоронен в Туле у стен храма «Св. 12 Апостолов».

Заслуженный врач РФ Б.Р.Лозинский Ярославль – Тула 2011г.

Протоиерей Ростислав Романович Лозинский Доктор Богословия ПАСТЫРЬ НА ПРИХОДЕ (вопросы пастырской практики) Подписано в печать 1.08.2011.

Формат бумаги 60х90/ Объем 15,5 п.л. Тираж 100 экз. Заказ № Отпечатано в типографии «Канцлер»

150007, Ярославль, Столярная ул., Тел.: (4852) 58-76-37, 58-76-

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.