авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 14 |

«Главное управление образования Администрации Псковской области Псковский государственный педагогический институт им. С.М. ...»

-- [ Страница 2 ] --

Во имя отца, и сына, и святого духа. Я, раба божия Аки лина, покидая свет сей, распорядилась имуществом своим, и вотчиной своей, и двором, и клетью в городе, и рыболовным угодьем своим, и всем, чем владею. Даю имущество свое, и вот чину свою, семь дворов на Кобылей Быстрей, и половину мель ницы своей на реке Вяде мужу моему, князю Федору. А с той вотчины моей, с тех семи дворов, и с половины мельницы моей кормиться мужу моему Федору до его смерти. А село мое на реке Кеби, и имущество, и клеть в городе…, и двор мой у цер кви св. Михаила в Городецком конце, а то даю мужу моему Федору в полное и безусловное владение. А после смерти мужа моего Федора вотчину мою семь дворов на Быстрей и полови ну мельницы своей на реке Вяде даю в монастырь Успения Бо городицы… А вотчину мою на речке Пукне… даю племянни ку моему Матфею…, а умрет племянник мой Матфей, то от даю вотчину мою, два двора на речке Пукне, в Трехсвятитель ский на Болоте монастырь… А вотчину мою, четыре двора за Островом на Веретее и два двора на речке Пукне…, даю в мо PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com настырь Успения Богородицы на вседневную службу после моей смерти… А рыбные ловли мои на речке Кутке и кольцо мое золо тое даю сестре моей Ефросинье в полное и безусловное владение.

А колты мои золотые приказываю мужу моему Федору и отцу моему духовному Захарию… А вотчину мою в Зряковичах и два двора в Глинне, а то приказываю мужу моему Федору, отцу моему духовному и Матфею продать. А онучи мои и платки даю на поми новение за сорокоуст, а одежду свою камчатую даю монастырю Успения Богородицы на престол, а шубу мою кунью и одежду мою дарю мужу моему Федору, а платье мое белое приказываю мужу моему Федору, отцу моему духовному и Матфею продать, а выру ченные деньги – на милостыню. А другим родственникам моим этих распоряжений не нарушать. А отцу моему духовному Захарии священнику даю полтора рубля и еще полтора рубля серебром на сорокоуст. А это завещание мое первое и последнее. А свидетели на то Бог и отец мой духовный Захарий, священник церкви Воздвиже ния честного креста господня. А кто слово мое переступит или на рушит, то судья ему Бог и будет ему анафема. А село мое за Остро вом… даю в монастырь св. Богородицы в Острове.

Марасинова Л.М. Новые псковские грамоты XIV-XV в.

М., 1966. С.46-47, 56-59, 61-62, 72-73.

5. «Брань» из-за смердов в Псковской земле (по Псковской второй летописи кон. XV в.) 1484/85 г. Послали псковичи к великому князю Ивану Васильевичу своих послов, посадника Григория Яковлевича Кротова и Григория Хрустолова, а с ними других бояр бить челом, чтобы великий князь простил псковичей за то, что на казали смердов. И великий князь разгневался, велел смердов отпустить, и отменить объявление вне закона посадников, и имущество им вернуть, и принести повинную князю Яросла ву;

1 только после этого великий князь обещал рассмотреть 1. Великокняжеский наместник, князь Ярослав Васильевич Оболенс кий-Стрига, впервые назначенный в Псков в 1472 г. Его деятельность вызывала недовольство псковичей.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com просьбы псковичей. Послы же, по возвращении, держали отчет перед псковичами на вече и передали ответ великого князя, и пско вичи, черные люди, этому не поверили.

И после этого за неделю до Рождества Христова, послали других послов, посадников Якова Ивановича, Макарью Васильевича, Дорофея, а с ними десять бояр из концов, добрых людей. Они били челом великому князю, но смер ды не были отпущены, для посадников объявление вне закона не было отменено, и с князем Ярославом соглашение не было дос тигнуто. И князь великий разгневался на них и на третий день ве лел своим боярам дать ответ, как и первым послам. И эти послы, возвратившись в Псков, держали отчет на вече, и черные люди вновь им не поверили, так как считали, что и эти послы сговори лись о теми посадниками, которые бежали в Москву, и действуют в их интересах. И начался после этого мятеж великий и брань между посадниками, и боярами, и житьими людьми, которые хотели по ступить по приказу великого князя: смердов отпустить, объявле ние вне закона посадников отменить, смертный приговор для них уничтожить, а с князем Ярославом договориться, боялись же они наказания от великого князя за то, что без его приказа и перед его послом смерда казнили и посадника Гаврилу убили;

и обо всем этом вместе с князем Ярославом хотели бить челом великому кня зю, а черные люди молодые всего этого не хотели, говоря так: мы во всем правы, и не накажет нас князь великий, а вам не верим, а перед князем Ярославом нам виниться не в чем. И после долгих размышлений послали от молодых людей к великому князю Перха с Полонища и Лакомцева сына с Запсковья, поручив им точно уз нать волю великого князя о смердах и о посадниках;

а после этого предполагалось отправить посольство на посадников и бояр. И по слали этих двух послов от молодых людей с грамотой в великий пост, а все то против воли посадников и житьих людей, ничего из распоряжений великого князя не выполнив. Тогда же великий князь Иван Васильевич разгневался на тверского князя Михаила Бори совича за то, что тот дружбу держал с литоским королем, и сове товался с ним обо всем, и внучку его просил себе в жены;

и за это великий князь послал на него своих воевод с большим войском. И PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com захватили они всю Тверскую землю, и два города сожгли;

архи епископ тверской и бояре били челом князю великому и с ним при мирились. Тогда же в великий пост убиты были в Тверской земле псковские гонцы Перх и Лакомцев сын и дружина их, брошены были в реку разбойниками. И, узнав об этом, псковичи послали великому князю своих послов, посадников Ивана Агафоновича, Никиту Ла рионовича, Зиновия Сидоровича и Андрея Ивановича, а с ними бояр из концов. И великий князь, сильно гневался, сказал: если моя вот чина приказания мои выполнит, а потом повинится передо мной за нанесенное мне оскорбление, то я вас буду жаловать. И псковичи, узнав о результатах посольства, вскоре отпустили смердов Стех на, Сырня и Лежня, и отменили смертный приговор посадникам, и имущество их и дворы решили им вернуть. И в той же году в Псков ской земле был неурожай и голод, потому что с осени снег пал на сырую землю, а затем были морозы, а земля всю зиму была сы рой, и рожь озимая вымокла, а когда наступила весна, после Пасхи было солнечно и тепло, а потом холодно и сыро, и озимые всходы померзли, и потом дождя не было до Петрова поста, и яровые хле ба не всходили. И во время крестного хода к ц. Благовещения Бо городицы началась гроза, и после этого местами были сильные дожди, а местами сильная засуха, и где были дожди, там собрали хороший урожай, а кое-где и жать было нечего, и озимые посеяли старой рожью… 1485/86 г. Осенью, перед Воздвиженьем, князь псковский Ярослав Васильевич и с ним посадники псковские Иван Ага фонович, Яков Афанасьевич, Василий Логинович, Зиновий Сидорович и Козьма Андронович, а с ними много бояр чест ных ездили в Москву и били челом великому князю о своей вине, что наказали смердов, несмотря на запрет великого кня зя. И государь князь великий Иван Васильевич простил пско вичей и пожаловать их повелел по старине. И посадники с ве ликой радостью возвратились в Псков и сообщили о результатах посольства. А князь Ярослав Васильевич остался в Москве и там женился, а затем приехал в Псков с княгиней, и приехали с ним посадники Леонтий, Стефан и Василий;

1 и так закончилась брань PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com из-за смердов. А это было уже четвертое посольство в Москву, а пятое, двух гонцов, тверские разбойники убили. И все то посылали псковичи о смердах, и много расходов было, до тысячи рублей, и вся земля из-за этого года в смятении была. И через некоторое время один священник читал у смердов на р. Нарове грамоты;

и нашел ту грамоту, по которой смерды издревле дань платили Пскову и всякие работы выполняли. И из-за этой смердьей грамоты был мятеж по всей земле т.к. смерды, утаив грамоты, не выполнили работ, а псковичи не знали, как прежде было, а смерды великому князю о том неправду сказали. И такую грамоту смерд вырвал у священника из рук и спрятал, а псковичи посадили того смерда в крепость. И после этого из пригородов и из всех волостей обижен ные люди стали приезжать в Псков и бить челом псковским посад никам на наместников князя Ярослава, а в Пскове многие обижен ные люди и на самого князя Ярослава жаловались. Посадники же и все псковичи написали много грамот об этих обидах и отправили послов, посадников Никиту Ларионовича и Андрея Ивановича, бо ярина Андрея Семеновича Рублева и других бояр и из пригородов по два человека, и обиженных людей;

и приехав в Москву, били челом князю великому, и о смерде сообщили, который грамоту спря тал, о том, что он теперь в крепости;

как теперь решит великий князь. Великий же князь, гневным взглядом посмотрев, сказал:

давно ли я все ваши дела о смердах смотрел и вас простил;

а те перь вы снова об этом говорите. И ни одной жалобы на князя Ярос лава не принял, и ответ дал: пошлю к вам своих бояр, и прикажу им ваши дела рассмотреть. Посадники же возвратились в Псков июля и сообщили о результатах посольства на вече. 19 января по просьбе псковичей приехал в Псков архиепископ Великого Новго рода и Пскова Геннадий, а с ним много бояр. И князь Ярослав, посадники, бояре и священники вышли с крестами и встретили его перед городскими воротами, за Старовознесенским монастырем, и в этот же день архиепископ литургию совершил в Троицком собо 1. Вместе с князем Ярославом в Москву бежали приговоренные на вече к смертной казни посадники Леонтий, Стефан, и Василий (см. ниже) PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com ре и, выйдя на вече, народ благословил. И был владыка в Пскове три недели и, благословив народ на вече, дал грамоту и уехал прочь со своими боярами.

Псковские летописи. Вып. II. С.65-69.

6. Договоры Пскова с Юрьевым (Деритом) (по Псковской третьей летописи) 1463 г. Прислал магистр Ливонского ордена своих по слов в Псков к воеводе великого князя князю Федору Юрьеви чу и псковскому князю Ивану Александровичу и ко всем пско вичам с просьбой о заключении мира с юрьевцами. И пскови чи заключили мир с епископом Юрьевским:

- пошлину великокняжескую с Юрьева давать по старине;

- Русский конец и русские православные храмы в Юрьеве держать по старине;

- не воевать между собой, соблюдать условия Нарвского мира. На всем этом целовали крест, и грамоты написали, и пе чати привесили послы магистра и рижского архиепископа и псковичи. Затем воевода великого князя, посадники и все пско вичи отправили своих послов в Юрьев, и епископ юрьевский мир утвердил, а пленные псковичи были отпущены с послами.

Псковские летописи. Вып. II. С.155-156.

7. Договорная грамота Пскова с Ливонским орденом о перемирии на шесть лет. 1503 г. июль-август По воле божией и по указанию великого государя царя русского Ивана, божией милостью царя и государя всея Руси и великого Владимирского, и Московского, и Новгородского, и Псков ского, и Тверского, и Югорского, и Пермского, и Болгарского и иных, и сына его великого князя Василия Ивановича, царя всея Руси.

Приехали к великих государей русских царей наместнику новго родскому, князю Данилу Васильевичу из великих государей рус ских царей отчины, из Пскова, от великих государей русских царей наместника, от князя псковского Дмитрия Владимировича, и от PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com степенных посадников псковских и от старых посадников, и от все го Великого Пскова, отчины великих государей русских царей, по слы псковские: Григорий Яковлевич Кротов и посадник псковский Федор Гаврилов, и бояре псковские Леонтий Олфериевич Языков, и Андрей Кириллович Изразцов, и Максим Иванович Помарин, и Федор Павлович Квасов, и Яков Мокеевич Еропкин, и старости купеческие Фома Александров, и Тимофей Макарьин, и Труфан Козел, и городской писец Василий. А также приехал от почтенного князя лифляндского Вальтера фон Плеттенберга послы князя ма гистра Клаус Гольстевер и Дидерик Лоде, и докончали перемирие с послами от Пскова, отчины великих государей русских царей, с посадником псковским и с боярами на шесть лет, со дня Благове щенья 7011 года (1503 г.), до дня Благовещенья в 7017 году ( г.), за князя магистра лифляндского и архиепископа рижского и их господ, и их рыцарей, и бояр их земли, и бургомистров, и ратманов, и за все их города и всю державу магистра и архиепископа. И в эти шесть лет по сей грамоте мир держать крепко, и великих госуда рей русских царей наместнику, князю в Пскове, и [никому из] их отчины в эти шесть лет державы князя магистра и архиепископа не воевать и не пакостить ни в чем, и в их землю и воду им не вступаться. Также и князю магистру, и архиепископу, и из всей их державы в эти шесть лет великих государей русских царей отчи ны, Псковской земли, не воевать и не пакостить ни в чем, и в их землю и воду не вступаться. Земле и воде между Псковом и кня зем-магистром и архиепископом старый рубеж, по старым грамо там, и в чужую землю и воду не вступаться с обеих сторон;

а кто с какой стороны станет вступаться в чужую землю и воду, и тому смерть. А на Великом озере псковичам рыбу ловить на своем бе регу, а через Великое озеро псковичам на рыбную ловлю на немец кую сторону не ездить;

а будет, по случаю или по немощи, отнесет ветер псковского рыбака на немецкую сторону, и на то не гневать ся. Также и немцам на Великом озере ловить рыбу на своем бере гу, а через Великое озеро немцам на рыбную ловлю на псковскую сторону не ездить;

а будет, по случаю или по немощи, отнесет ве тер немецкого рыбака на псковскую сторону, и на то не гневаться.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com А если в городах магистра и архиепископа и по всей державе че рез грамоту перемирную и через крестное целование поймали псков ских купцов и товар их отняли, то магистру и архиепископу отпус тить всех купцов со всем их товаром;

а умрет кто из купцов в погребе, или убежал из погреба, а товар его остался в городах ма гистра или архиепископа, или какой товар оставили псковичи у кого в городах магистра или архиепископа, и князю магистру и архи епископу купцам псковичам весь их товар отдать. А о других пре жних обидных делах собраться на съезд;

и быть съезду на старом месте на реке Нарове. И приехать на съезд из отчины великих государей русских царей, из Великого Новгорода от их наместника и [всего] Новгорода честным людям;

также приехать из отчины великих государей русских царей, из Пскова, от их наместника, от князя псковского - и от посадников и от всего Пскова честным людям. И также от князя магистра и архиепископа приехать на съезд честным людям, которые исправу дадут и возьмут с обеих сторон. И на съезде псковичам и немцам по всем обидным делам, большим и малым, исправу дать, по крестному целованию, с обеих сторон, без всякий хитрости. И впредь в эти шесть лет по обид ным делам великих государей русских царей наместнику, псковс кому князю с князем магистром и архиепископом ссылаться через послов друг с другом. И князю магистру и архиепископу по обид ным делам в эти шесть лет с великих государей русских царей наместником, псковским князем, и их отчиной Псковом ссы латься через послов друг с другом, и по всем обидным делам ис праву давать с обоих сторон, по крестному целованию, без хитрос ти. И за татя и разбойника и убийцу не стоять с обеих сторон по крестному целованию. И от послов псковских и князя-магистра и архиепископа за постой денег не брать;

это мы отменили с обеих сторон. И в эти шесть лет послам псковским чистый путь, горой и водой, в Ригу и в Колывань и в Ругодив, и во все города князя магистра и архиепископа, и во всей державе князя магистра и ар хиепископа, свободно приехать и отъехать без всякого задержа ния. И князю магистру и архиепископу блюсти послов псковских в своих городах, в своих землях и водах, как своих немцев, без вся PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com кой хитрости. Также и послам князя магистра и архиепископа в отчине великих государей русских царей, в Псковской земле, и до Пскова чистый путь приехать и отъехать свободно без всякого задержания. И немцам псковичей по новгородским делам не за держивать, и новгородцев по псковским делам не задерживать. И во всяком обидном деле посылать своих послов, чтобы исправу искать с обеих сторон. А учинят в каком-нибудь деле исправу, дай того бог;

а не учинят исправы в обидном деле, то взять за то все там же на границе, а мира не нарушить. Сей мир положенных шесть лет держать по сей перемирной грамоте крепко, и вражды и войны никак не начинать ни той, ни другой стороне, и перемирной грамо ты в течение этих лет от себя не отсылать с обеих сторон. И кня зю магистру и архиепископу держать это перемирие крепко, без всякой хитрости, по крестному целованию. И после срока сей пе ремирной грамоты также стоять месяц с обеих сторон, и в этом месяце ссоры и войны не начинать с обеих сторон, по крестному целованию. И послам, которые будут ездить в этот месяц, чистый путь с обеих сторон, по крестному целованию. И послов не задер живать ни по крупным ни по мелким, ни по каким делам, по крест ному целованию. А на ту сторону, которая не станет крестного це лования держать по правде, да будет... мор, и голод, и огонь, и грех. А пройдут эти годы, и жить нам по старому миру. А будет у Великого Пскова нелюбовь к моему князю магистру и моим гос подам, или у моего князя магистра и моих господ будет нелюбовь к Великому Пскову, то... мирные грамоты отослать;

а пройдет после этого месяц, 4 недели, с обеих сторон, и можно воевать. А месяц послам ездить с обеих сторон, без всякой хитрости. И на сей грамоте о перемирии руки свои дали и печати свои привесили великих государей царей всея Руси наместники в Великом Нов городе князь Даниил Васильевич и князь Василий Васильевич, а также великих государей русских царей наместник князь псковс кий Дмитрий Владимирович руку дал и печать свою привесил на том, что посадникам псковским степенным крест целовать и доб рым людям псковским за все псковские пригороды и всю псковс кую державу, отчину великих государев русских царей, и приве сить печать святой Троицы к этой грамоте. Также и князю магис PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com тру крест целовать и свою печать привесить за все свои города и всю свою державу, и архиепископу рижскому руку дать и печать свою привесить за все свои города и всю свою державу. И на этом перемирии крест целовали послы псковские в Новгороде, посадник псковский Григорий Яковлевич Кротов и бояре псковские Леонтий Олферьевич Языков и Андрей Кириллович Изразцов. Также крест целовали послы князя магистра Клаус Гольстевер и Дидерик Лоде.

А у князя магистра крест целовать его господам из Мариенбурга и из Каркуса и из Ругодива ратману, и посаднику рижскому и двум ратманам. И во Пскове крест целовать посадникам степенным и добрым людям, стольким же, сколько у князя магистра крест це луют. А в остров Клитсар немцам не вступаться. А граница меж ду Псковом и князем магистром по стережне Наровы реки. А до кончали это перемирие в Великом Новгороде в 7011 году. И немец кие послы, помянутые в сей грамоте, привесили к этой грамоте свои печати.

Грамоты Великого Новгорода и Пскова.

М.-Л., 1949. С.331-337.

Вопросы и задания для учащихся 1. Что более всего поразило путешественника из Фланд рии в Пскове? В чем свидетельства иностранца дополняют имеющиеся у вас представления о жизни псковичей в первой четверти XV века? Чего не увидел путешественник в Пскове?

Как вы думаете, почему? (док. № 1).

2. На современном плане Пскова найдите и отметьте знач ками приведенные данные о строительстве оборонительных укреплений в Пскове. За счет каких источников возводились эти укрепления? Имена каких князей, посадников, мастеров донесли летописи? (док. № 2).

3. 1) Составьте 15 тестовых заданий по статьям ПСГ.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 4. Для выделения характерных черт в землевладении (по дан ным частных актов XIV-XV веков) может быть проведена лабо раторная работа по группам учащихся. В ходе работы каждая группа анализирует один из документов по следующему плану:

- кто участвует в сделке;

- с чем связано перераспределение земельной собственности;

- на какие правовые нормы, традиции, обычаи опирают ся стороны при заключении сделки;

После завершения работы в группах учащиеся обменива ется полученными данными, делают выводы о характерных чертах вотчинного землевладения в XIV-XV вв. (док. № 4).

5. Приведите сравнительную характеристику условий до говоров, заключенных между Псковом и Новгородом и Ли вонским орденом в 1463 годах и между Псковом и Ливонским орденом в 1503 году (док. №№ 6, 7). Какова роль Пскова как порубежного города в этот период времени? Что вам известно о дальнейшей судьбе условий договора между Псковом и Ли вонским орденом в XVI веке?

Источники Алексеев Ю.Г. Псковская судная грамота. Текст. Коммен тарий. Исследования. Псков, 1997.

Грамоты Великого Новгорода и Пскова. – М.-Л., 1949.

Из «Степенной книги». Сказание о княгине Ольге // Па мятники литературы Древней Руси. Середина XVI в. - М., 1985.

Новгородская первая летопись старшего и младшего из водов. – М.-Л., 1950.

Повесть временных лет // Памятники литературы Древ ней Руси XI - начало XII вв. - М., 1978.

Псковские летописи. Вып. I. – М.-Л., 1941. Вып. II - М., 1955.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Раздел II. Псковский край в XVI-XVIII вв.

Введение Глава 1 «Псков в политической и военной истории Рос сии ХVII-ХVIII вв.» открывается "Повестью о псковском взя тии", - рассказом об обстоятельствах присоединения Пскова к Русскому государству в 1510 г. и изменениях, произошедших после присоединения.

Во внешней политике России ХVI в. важным событием явилась долгая и тяжелая Ливонская война. Документы разде ла знакомят с порядком назначения на военные и гражданские должности, с событиями под Псковом и Псково-Печерским монастырем в 1581 г. в изложении очевидца и участника обо роны от Стефана Батория изографа Василия, поляка Я. Замой ского и отражением их в русской исторической песне.

Таблицы, составленные на основе материалов псковско го смотра 1665 г., показывают, что несмотря на недостаточ ность обеспечения поместьями и денежным жалованьем, дво ряне и дети боярские чрезвычайно редко проявляли небреже ние к службе, основные же причины неявки - ранение, болезнь и бедность.

Период Северной войны представлен указом о починке и совершенствовании укреплений в Пскове, а также перепиской А.Д. Меньшикова с псковским комендантом и ландратом.

Глава 2 содержит данные писцовой книги 1585-87 гг., ука зы и челобитные, памяти воевод, крестьянские порядные, на казы, а также памяти псковичей 1665 г. содержащие проект переустройства самоуправления Пскова.

Сказки начала ХVIII вв. дают возможность судить о состоянии дворянского владения, повинностях крестьян.

Социальная борьба представлена источниками по псков ским восстаниям 1606-1611 гг. и 1650 г.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Документы 3-й главы раскрывают особенности быта пскови чей, характеризуют уровень их культуры, состояние общественной мысли.

Каждому документу предшествует краткий комментарий, содержащий общую характеристику документа и необходимые сведения об авторе.

Подбор документов позволяет преподавателю организо вать практические занятия, написание творческих работ. Со держание многих документов не исчерпываются одной темой и поэтому распределение их по разделам хрестоматии до неко торой степени условно.

Глава I. Псков в политической и военной истории России XVI-XVIII вв.

1. «Из разрядной книги 1475-1598 гг.»

Разрядная книга 1475-1598 гг. принадлежит к типу «госу даревых разрядов», которые составлялись в течение ХVI - нача ла ХVII вв. и содержит важнейшие данные по военной истории, внешней политике, государственного управления России, подроб ные росписи воевод городов от литовской и немецкой украйны. В них точно обозначены чины военных и гражданских деятелей, содержится богатый материал по истории местничества. За писи разрядной книги позволяет более рельефно представить роль Пскова во внешней политике России (периода Ливонской войны 1558-1583).

Лето 7068. Послал государь изо Пскова бояр и воевод князя Ивана Федоровича Мстиславского с товарищи с наря дом в немецкую землю к городу Алысту и к иным порубежным городам.

Лета 7069-го апреля в 20 день послал государь воевати ливонские земли для того, что король вступаетца за ливонские земли людей своих в ыные городки ливонские прислал;

и ли товские люди царя и великого князя тарвские места воевали. А PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com збиралися воеводы во Пскове. А велено итти на Юрьев на которые места приговорят. //А были в войне по полкам:

Да в походе же быти из Острова Ивану Михайлову сыну Карамышеву з детми боярскими;

а положено то на воеводах:

где ему велят быти, и он бы з детми боярскими тут был. // Лета 7075. Во Пскове воевода князь Иван Канбаров да Дмитрий Григорьев сын Плещеев, да в прибавку ко князю Дмитрию Куракину к городовому строению и для суда князь Иван Звенигородцкой.// В Вороначе воевода Федор Шереметев. А нечто пойдут литовские люди ко Пскову, и Федору быти во Пскове же;

а ка ково будет дело, и быть по полкам изо Пскова воеводам:

В большом полку князь Иван Канбаров.

В передовом полку Федор Шереметев.

В сторожевом полку Дмитрий Григорьев сын Плещеев, Лета 7085. А как государь царь и великий князь Иван Васильевич всеа Руси пришол во Псков, и изо Пскова отпус тил государь наперед себя воевод в войну под немецкие горо ды за Двину по полкам.

Лета 7087. Да августа в I день по полоцким вестем послал государь изо Пскова в Сокол околничего и воеводу Федора Васильевича Шереметева да князя Ондрея Дмитриевича Па лецкого, да князя Василия Кривоборскова.

Да во Пскове же бил челом государю царю и...великому князю Ивану Васильевичу всеа Руси и боярин и воевода князь Иван Юрьевич Булгаков, что велел государь быти ему, князю Ивану, в левой руке1, князю Василью Мстиславскому в сторо жевом полку;

и государь бы его, князя Ивана, пожаловал, ве лел от левой руки отставити;

а толко государь велит ему быти в левой же руке, и государь бы его пожаловал велел ему от кня зя // Василья Мстиславского дать невместную грамоту. 1. Полк левой руки-полк образующий левое крыло войска.

2. Невместная грамота - царская грамота, подтверждающая, что чело битчику не должно («невместно») служить под началом известного лица, в данном случае – кн В. Мстиславского PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Да бил челом государю боярин и воевода князь Василей Юрьевич Булгаков: велел ему государь быти в сторожевом полку в других, а князю Ивану Петровичу Шуйскому в правой руке в других. А князь Иван Петрович Шуйский в своем роду ровен третьему сыну князь Иванову Андреевича Шуйского. А князь Петр Щенятев в разрядах государевым жалованием князь Ивана Андреевича Шуйского был болши. А князь Петр Ще нятев отцу ево князю Юрью меншой брат. И государь бы его, князя Василья, пожаловал, велел его челобитья записати;

а как служба минетца1, и государь бы его пожаловал, велел ему дать суд в отечестве на князя Василья на князь Иванова сына Онд реевича Шуйского.

И государь царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русс велел князь Иваново и князь Васильево челобитья запи сати;

а как служба минетца, и государь велел им дати суд.

Да во Пскове же росписал государь царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии, велел быти по другой росписи, как с ним, с государем, и с сыном его с царевичем со князем Иваном Ивановичем быти в их государеве полку и по полкам бояром и воеводам:

Дворецкий2 князь Федор Иванович Хворостин.

Кравчей3 Борис Федорович Годунов.

Оружничей4 Богдан Яковлич Бельской.

Казначей Петр Иванович Головин, Лета 7089-го июля в 13 день по литовским вестем, что послал король заставу5 на Вороночь, послал государь воевод Вороничю помогати.

1. Закончится.

2. Дворецкий – чин при царском дворе.

3. Кравчей – почетная придворная должность. Наблюдал за стольни ками, чашниками, подавал блюда царю и его семье.

4. Оружничий - тот, кто ведает оружейной палатой.

5. Отряд для осады.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com А как король пришел ко Пскову, и им велено Пскову помо гать;

и воеводе Ивану Колычеву велено быть в Новгороде, а Ле вонтью Оксакову да князю Василью Мещерскому велено быти в осаде во Пскове в головах. А у Пскова под людми быти изо Ржевы воеводе Ивану Бутурлину, а были на два полка:

В большом полку воевода Иван Бутурлин да князь Гри горей Коркодинов.

В передовом полку Василей Плещеев да Ермола Коробов.

Во Пскове бояре и воеводы князь Василей Федорович Щуйский да князь Иван Петрович Щуйский да воеводы Ми кита Очин-Плещеев да князь Ондрей Хворостинин, да князь Володимер княж Иванов сын Бохтеяров-Ростовской, да князь Василий княж Михайлов сын Лобанов. А как князь Иван Пет рович Шуйский был у государя на Москве для государева дела, и на княж Иваново место послан князь Иван Курлятев. И на князя Ивана Курлятева писал к государю Микита Очин-Пле щеев, что ему менши князя Ивана Курлятева быти невместно.

И к Миките от государя писана, чтоб он на государеве службе был;

а как служба минетца, и государь ему велит дати счет.

Разрядная книга 1475-1598 гг. М., 1966. С.192, 224, 294, 319.

2. Псковское взятие, как взял его князь Великий Василий Иванович (из Псковской третьей летописи) О присоединении Пскова сохранились два рассказа в Псков ской (свод 1547 г.) и Псковской III (свод 1567 г.) летописях. Во втором рассказе уже звучит мысль о злоупотреблении московс ких властей. Возможно автором этого рассказа был Корнилий, игумен Псково-Печерского монастыря.

От начала Русской земли градом Псковом не владел ни какой князь, и по своей воле жили в нем люди. Псков город тверд стенами и людей в нем множество, и потому не шел на них ратью князь великий московский. Он боялся, чтобы не от ступили в Литву, и потому увещал их с лукавством злым и мир имел со псковичами, а они крест ему целовали, что от него не PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com отступят никуда. Князь же великий посылал к ним князей своих по их прошению, кого захотят, того и пришлет, а иногда посылал наме стников своих во Псков по своей воле, кого захочет, а не по их воле.

Наместники же творили насилия, и грабили, и судили суды непра ведные. Псковичи же посылали посадников своих к великому кня зю жаловаться на них, В лето 1510, октября в 26 день, князь великий Василий Иванович приехал в свою отчину, в Великий Новгород. И пско вичи, услышав, что государь великий князь в Новгороде, по слали послов своих-посадников и бояр изо всех концов1 бить челом о том, что изобижены они от его наместника, а от свое го князя Ивана Репни. 2 А тот Репня не по старине приехал во Псков да сел на княжение, и не по крестному целованио начал во Пскове жить, и не хотел добра живоначальной Троице3 и муки псковичам, и много зла причинял детям боярским и по садничим детям.

И прислал князь великий дьяка Третьяка Далматова. И сказал им Третьяк поклон от великого князя, что, дескать, от чина моя, псковичи, если хотите по старине прожить, испол ните две воли мои: чтобы у вас веча не было да и колокол вече вой сняли, а здесь быть двум наместникам, а по пригородам по наместнику же, и вы еще по старине проживете.

Отговорил то да сел на степени. И псковичи ударили челом в землю и не могли ответа дать от слез и тоски сердечной. И никого не было, кто бы не плакал, только младенцы, сосущие молоко, не испустили слез.

И так ему ответили:

1. Псков, как и Новгород, делился на «концы», части, по современному районы, имеющие самоуправление.

2. Репня- князь И.В. Оболенский-Репня, наместник великого князя мос ковского в Пскове (назначен в 1500 г.), прозванный Найденом, потому что приехал «не прошен, не объявлен».

3. Живоначальная Троица-Троицкий собор в Пскове, главный храм и сим вол города. Существующий ныне собор поставлен в ХVII веке на месте древнего.

4. Степень – подмост, с которого посадники и послы выступали перед вечем.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com - Посол государев, даст бог утро, мы подумаем да тебе о всем скажем.

- И были тогда во Пскове плач, и рыдание, и стонание, во всех домах друг друга обнимали, прощаясь. Наутро же позво нили на вече, и собрались посадники и все псковичи, и приехал дьяк государев. И посадники псковские, и все псковичи нача ли ему говорить:

- Так у нас написано в летописцах: с прадедами, и с деда ми, и со отцом его государем крестное целование положено, чтобы нам, псковичам, от государя своего великого князя, кто бы он ни был на Московском государстве, не отъезжать ни в Литву, ни в Немцы, а нам жить по старине в доброй воле, ина че на нас гнев божий, голод и огонь, и потоп, и нашествие по ганых. А ежели государь наш не будет это крестное целование держать, то на него тот же обет. А нынче бог волен да госу дарь в своей отчине и дедине, во граде Пскове, и в нас и в коло коле нашем.

И января в 13-й день опустили колокол вечевой у святой Троицы и начали псковичи, на колокол смотря, плакать по своей старине и по своей воле и повезли его к великому князю в Новгород.

Января в 24 -и день приехал во Псков государь князь ве ликий Василии Иванович. Благославляя его, владыка сказал:

- Бог да благословит тебя, взял ты Псков без боя.

Великий князь велел лучшим людям собираться ехать в Москву в ту же ночь с женами и с детьми. И они пожитки легкие с собой взяли, а прочее все побросали. И повезли их вскоре с пла чем и с рыданиям многим. Взяли тогда триста семей псковичей.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com После этого начал князь великий давать деревни увезенных бояр и посадил наместников своих, и дьяка своего Мисюря Муне хина1, и старост московских и велел им в суде сидеть с наместни ками и с тиунами2 правду стеречь3. А у наместников их, и у тиу нов, и у дьяков великого князя правда их и крестное целование воз летели на небо, а кривда в них начала ходить, и были немилостивы к псковичам, а псковичи бедные не ведали правды московской. От их налогов и насильства многие разбежались по чужим городам, побросав жен и детей. А пригородов во Псковской земле было де сять, и все были жилы. а стали пусты от наместников их и тиунов.

Рассказы русских летописей XV-XVII вв. –М., 1976. С.92-95.

3. Повесть о прихожении Стефана Батория на Псков «Повесть» посвящена событиям осады Пскова польским королем Стефаном Баторием в 1581 г.

По своей стилистике «Повесть» напоминает памятники 1. Мунехин Михаил Федорович (по прозвищу Мисюрь) - видный админи стративный деятель начала ХVI в. С 1510 года занимал должность дьяка в Пскове. При частой смене наместников фактически сосредо точил в своих руках управление ими. Он занимался строительством псковских укреплений и церквей. Большое внимание уделял Псково Печерскому монастырю, находившемуся на границе с Ливонией. Об разованный человек, он поддерживал связи с книжными людьми сво его времени. Особенно со старцем Филофеем. Умер в 1528 г., похоро нен в Псково-Печерском монастыре.

2. Тиун - должностное лицо, ведавшое судом.

3. Вершить справедливый суд, суд по закону.

4. Стефан Баторий, король польский с 1576 по 1586 год, до этого князь семиградский, т.е. трансильванский. Трансильванское княжество на ходилось в пределах современной Румынии. На Польский престол из бран сеймом;

Литвою называли на Руси объедененное в 1569 г. Польско-Литовс кое королевство – Речь Посполитую и само население, т.е. литовцев и поляков.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com исторического повествования XVI в., как «Степенная книга»

и «Казанская история». Исследование текста «Повести» см.

Повесть о прихожении Стефана Батория на град Пскво. Под готовка текста и статья В.И. Малышева. М-Л., 1952.

И превознеся тот литовский король гордостью и замыс лил идти на славный и богоспасаемый град Псков. Исследова ние текста «Повести» см. Повесть о прихожении Стефана Ба тория на град Псков. В иные же страны и ко многим народам посылает свои грамоты, в которых писал так:

«Король польский, князь великий литовский, русский, прусский, жмудский, мозовецкий, князь семиградский и иных земель Стефан1. Все мудро рассудительно обдумав, поднима юсь я многосильным подъемом на Русскую землю. Если хоти те, вместе поднимемся со мною, каждый со всесильным своим войском, и вместе устремимся на великий град, именуемый Псковом. О сем же граде слышал, что он зело велик, огражден четырьмя каменными стенами, многославен и многолюден.

Через сей великий град Псков, говорят река течет сквозь ка менные стены. Богатством безмерным сияет, говорят. Сего же ради, всех вас, друзей своих, созываю. Возьму сей град вели кий с окрестными его градами, облекуся превеликою и много славною славою и вас собой возвеличу, как советников моих и друзей. Богатством же многим во граде бесчисленно обогащу ся, и вы, мои друзья, и всe ваше великое и храброе бесчислен ное войско обогатитеся. И пленных без зависти разделим, а непокорный многолюдный народ мечу предадим. Великих сво их гетманов во граде Пскове поставим и здравые и победитель ные в Литовскую землю возвратимся. И каждый с великим бо гатством и пленом в свою землю разъедемся, Русскому велико му князю бесчестие и срам нанесем, мы же по всей вселенной прославимся».

1. Титул Стефана Батория включал перечисление всех земель, входив ших тогда в Польско-Литовское государство.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Сие послание пришло от литовского короля Стефана во мно гие земли и страны. И все они в Литву к королю Стефану собира ются на славный Псков-град бесчисленной ратью вооружаются.

Собираются народы многие - литовские люди и польские, угорс кие мазовшане, немцы австрийские, датские, свейские, из Любе ка, из Брунцвига1. И всяких наемных людей шестьдесят тысяч, а своих у него людей собрано сорок тысяч. И всего у него войска сто тысяч, кроме торговых людей.

Благоверный же царь Иван Васильевич посылает в вели кий и богоспасаемый град Псков боярина своего и воеводу князя Ивана Петровича Шуйского да иных бояр и воевод и с ними воинов многих.

Бояре же и воеводы, приехав в богоспасаемый град Псков, начали городские стены укреплять каменными, и деревянны ми, и земляными укреплениями, как их бог вразумил. В волос ти, и в села, и в посады непрестанно посылали, веля возить в город всякие запасы. Дворы же жечь повелевали, чтобы вра гам не стали домами. Живущим же в селах велели всем бежать во Псков в осаду.

В богоспасаемом граде Пскове началась осада в лето 1581, 18 августа. Как дикий вепрь из пустыни пришел сам литовский король со всеми своими многими силами.

Месяца, сентября в 7-й день, в четверг, на первом часу дня начали бить из наряда по городу из трех тур, из двадцати пища лей, и били беспрестанно весь день до ночи. Так же и наутро беспрестанно по городу из наряда били и выбили до земли двад цать четыре сажени городской стены да Покровскую башню всю до земли разбили, да у Свиной угловой башни половину сбили и городскую стену во многих местах проломили. И сие королю своему возвестили. Он же о сем радовался много. Гетманов же своих, и великих панов, и всех своих первых советников, и всех ротмистров, и всех воинских людей на обед к себе созвал. И ве 1. Угорские -венгерские;

немец - не говоривший по-русски, всякий иност ранец с запада;

свейские - шведские;

Брунцвиг - город Брауншвейг.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com лел им приготовиться после обеда взять Псков. Они же, радуясь и похваляясь, сошлись к королю и сказали:

- Теперь, государь король, милостивою ласкою твоею обедаем и пируем в обозе у тебя. Сегодня же, государь в замке во Пскове ужинать у тебя будем и поздравим тебя с великим и прекрасным градом Псковом.

3. В богоспасаемом же враде Пскове с Похвальского рас ката1 из великой пищали, из Барса2, ударили по Свинуской баш не и не промахнулись: множество воинских людей литовских в башне прибили. Еще же государевы бояре и воеводы повелели под Свиную ту башню поднести много зелия и зажечь ее. Тог да все те высокогорделивые королевские приближенные дво ряне, которые у короля просились первыми войти во Псков город и обещали короля встретить, а государевых бояр и вое вод связанных к нему привести - про них мы говорили, - все эти дворяне со псковской каменной стеною вместе смешались и своими телами словно другую башню воздвигли подо Пско вом, Король же спросил:

-Неужели и мои дворяне в замке? Ему же сказали:

-Под замком?

4. -Государь, все те дворяне в Свиной башне убиты и со жжены во рву лежат.

5. Божьей милостью и пречистой Богородицы молением и заступлением псковичи с проломного места литовскую силу сбили. Остались литовцы лишь в Покровской башне. И пром чалось слово по всему граду Пскову, что бог пособил всех ли товских людей с города сбить и убить, а вам, оставшимся же нам, ведено остаток литвы побивать, у пролома скоплясь. Тогда все псковские жены оставили немощи женские и в мужскую крепость облеклись. И все вскоре из своих дворов поспешили и к пролому бежали.

1. Раскат - насыпь или помост, куда ставились орудия.

2. Барс- большие орудия имели собственные имена, Обычно на их дуле бывало отлито изображение зверя. Барс-образ силы.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Одни из них, как я сказал, крепкие, в мужскую храбрость облеклись и с литвою бились и литву одолели. Другие же вои нам камение приносили и теми литву из города и за городом побивали. Третьи утомившимся воинам,от жажды изнемог шим, воду приносили и ретивые их сердца водою утоляли.

6. Литовские же воины всякий день и дважды и трижды в день и ночью приступали, но Христовой помощью всегда хри стиане литву от стен отживали.

7. Государевы же бояре и воеводы делали частые и каж додневные вылазки за град. И однажды вылазка была за Вар лаамские ворота 1 и схватили там литовских «языков». От них же весть переняли, что литовские гетманы похвалялись коро лю своему взять подкопом град Псков. И каждый начальник разных земель свой подкоп повел. Подкоп королевский польский, подкоп литовский, подкоп угоркий, немецкий, и всех подкопов в разных местах девять. Но не один из тех «языков»

не знал, к которому месту те подкопы повели.

Слышав сие, государевы бояре и воеводы повелели про тив подкопов из города многие слухи повести не только про тив пролома,откуда их ожидали, но и вокруг всего Пскова.

8. Гордый король, видя,что никакими злыми своими за мышлениями ему не взять града Пскова, повелел ротмистрам и гайдукам от града в станы отойти и орудия отвести. И сам ото Пскова во свою Литовскую землю отходит декабря в 1-й день. Подо Псковом же оставляет пана канцлера, польского гетмана, и с ним многих людей, угрожая стоянием выстоять Псков и гладом выморить.

9. После сего минуло немного дней, января в 17-й день первое извещение во Псков пришло, что государевы послы по государеву приказу с королевскими послами мир заключили.

Потом же месяца февраля в 4-й день польский гетман, пан канцлер, ото Пскова - града со всею силою литовскою отошел 1. Варлаамские ворота - ворота в стене Окольного города в Запсковье, выходят на Гдовскую дорогу.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com в Литовскую землю. Тогда же во граде Пскове запертые ворота отверзлись, и таким образом повесть сия пришла к концу.

Написана же сия повесть сия в том богохранимом граде Пскове жителем того града изографом 1. А имя его такое: еди ница дважды, да единица, пятьдесят удвоенное дважды, да дважды четыре, а трижды десять с пятеркою, а завершается де сятью. И всех найдешь семь букв2.

Рассказы русских летописей XV-XVII вв. М., 1976. С.133-143.

4. Об осаде Пскова Исторические песни – это эпические или лиро-эпические ус тные стихотворные произведения о конкретных событиях ис тории народа и исторических лицах. Но песенные сюжеты час то не находят себе прямого соответствия в истории, т.к. ис торические события в них художественно преображены с точ ки зрения того социального слоя, в котором бытовала песня.

Впервые текст данной песни опубликован в 1834 г.

Копил-то король3, копил силушку, Копил-то он, собака, двенадцать лет, Накопил-то он силушки-сметы нет, Много, сметы нет, сорок тысяч полков.

Накоплемши он силы, на Русь пошел, Он на Русь пошел, на три города, На три города, на три стольные:

1. Изограф (от греческого isos – «равный, подобный» и grapho – «пишу») – художник, живописец.

2. В Древней Руси числа обозначались буквами. Буква «а» обозначала 1, «в» - 2, «и» - 8, «i» -10, «л» - 30, «с» - 200. Автор повести скрыл свое имя, использовав цифровую тайнопись. Прочитайте сами его имя. Вме сто «i» в современном языке мы пишем в этом имени «й».

3. «Стефан Баторий (1533-1586) - король польский в 1576-1586 гг.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com На первый на город - на Полотский1, На другой-то на город - Велики Луки, Он и Полотский - город мимоходом взял, А Велики Луки он насквозь прошел, Подходил он под батюшку под Опсков-град, Становился, собака, в зеленых лугах, Садился он, собака, во золот стул Смекал-то он силушку по три дни, По три дни и по четыре:

Много ли силушки убыло, А много ли силушки прибыло?

Убыло силушки сорок рот, А прибыло силушки сорок полков, Тут же он, собака, возрадуется:

«Ох вы гой еси, мои скорые хожатели, Скорые хожатели и скорые поспешатели?

Мечитесь скоро в зеленые луга, В зеленые луга государевы!… Бери свово коня Бахмута 2, Поезжай во батюшку во Опсков - град, Во город въезжай - не спрашивай, Ко двору подъезжай - не докладывай, Во палаты восходи - не бей челом, Клади ярлыки на дубовы столы»

За столами сидит воевода царев Карамышев Семен Константинович «Ох ты гой еси, воевода царев Карамышев Семен Константинович!

Отдай город Волок4 без бою, Без бою и без драки великия, Без того уголовия смертного!

1. Полоцк.

2. Малорослая крепкая лошадь.

3. Иван Константинович Карамышев.

4. Читай: Псков PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Я на первом часу возьму Опсков-град, На другием часу стану чистити, На третьем часу стану стол становить, Стану пить, веселиться, прохладитися;

Князей твоих, бояр всех в полон поберу, Донских казаков всех под меч преклоню, А тебя, воеводу, казнить буду!».

Возговорит воевода царев Карамышев Семен Константинович:

«Блуден сын, король с королевичем, С паном гетманом Хоткевичем И с воинским конем Вороновичем!

Не отдам я тебе города без бою, Без бою и без драки великия, И без того уголовия смертного!»

Как со вечера солдаты причащалися, Со полуночи ружья чистили.

Ко белой зоре, как куры пропели, Не туча с тучей сходилася, Не зоря со зорей сомыкалася Соходилися два войска, два великия, Белого царя с королевским.

Тут ездит-разъезжает удалый добрый молодец, Еще тот ли воевода царев Карамышев Семен Константинович.

«Кому у нас на бою, братцы, божья помочь?»

Помог бог воеводе московскому Карамышеву Семену Константиновичу, Побил силу королевскую, Всех латничков, сиповщичков2, Кольчужничков, барабанщичков.

Насилу король сам- третей убежал, 1. Ходкевич Я.К. - виднейший литовско-польский полководец и государ ственный деятель начала ХVII в.

2. Сиповщики - музыканты, играющие на сиповках, т.е. на свирелях, дудках.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Бегучи он, собака, заклинается:

«Не дай боже, мне на Pуси бывать, Ни детям моим и ни внучатам, И ни внучатам,и ни правнучатам!»

Русские исторические песни. Хрестоматия. М., 1970. С.94-97.

5. Повесть о Печерском монастыре «Повесть» - рассказ о возникновении и истории Псково-Пе черского монастыря. Неоднократно перерабатывалась с 1531 г.

до 1620 г. и дошла до нас в большом количестве списков. Первая редакция 1531 г. составлена игуменом монастыря Корнилием. Гри горий в 80-е гг. XVI в. дополнил ее рассказом о деятельности Кор нилия, описанием осад Пскова и Пскова-Печерского монастыря Ст.

Баторием в 1581 г. и др. сведениями.

В 20-е гг. XVII в. в «Повесть» включено описание защиты монастыря от войск Ходкевского в 1611 г.

Был же в то время некий священник именем Иван, уроже нец московской земли, отчего прозвали его псковичи Шестни ком1. Этот Иван священствовал два с половиной года вместе с Исидором во граде Юрьеве ливонском 2 - в храмах Николы Чудотворца и великомученика Георгия, построенным здесь великим князем Ярославом Владимировичем Киевским.

И когда начали немцы - то лаской, то угрозами - пытать ся присоединить жителей так называемого Русского конца к своей латинской вере, тогда тот священник Иван ушел из гра да Юрьева во град Псков. Исидор же остался в Юрьеве и после многих споров с немцами о христианской вере был заключен ими в темницу с другими семидесятью двумя православными 1. т.е. пришлым.


2. ныне г. Тарту в Эстонии. Исидор служил в Георгиевском храме, Иоанн – в Никольском.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com христианами. Но не покорились пни немцам, и поэтому все вместе с Исидором ввершены были под лед в реку Омовку - во исповеда ние Христова в год 6980 (1472 г.) зимой, января в 8 день. Когда же во время весеннего разлива поднялась вода, то тела их обретены на три поприща вверх по реке Омовке - все в одном месте и все как бы положенные кем-то лицом на восток и совершенно не по врежденные. Пресвитер же Исидор лежал посреди них во священ ническом облачении. На этом месте некоторых из них и погребли;

а иных, привезя во град Юрьев, похоронили около церкви, Иван же, пожив во граде Пскове, услышал здесь об открытии Богом здеш ней пещеры. Скорбя, размышлял он об Исидоре: как тот с другими христианами мужественно совершил подвиг веры и сам тогда за горелся любовью ко Христу и захотел увидеть Богом зданной пе щеры, о которой слушал он от рассказчиков следующее. «Есть, мол, у самой границы с Немецкой землей некий ручей под названи ем Каменец-глубокий, как ров;

и течет он прямо на восток. По обе стороны этого ручья - высокие горы, местами состоящие из песка, белого и крепкого, образующего как бы стены-сверху донизу;

тут то и находится Богом зданная пещера.

И когда увидел Иван это место, то весьма возлюбил его… Потом же постригся и сам во иноческий образ и бил наречен Ионом.

Во времена же благочестивого великого князя Ивана Ва сильевича всея Руси ископана была тем священником Ионой небольшая церковь в горе. Тогда же поставил он и две кельи на столбиках - напротив пещерной церкви. И отправился во град Псков просить священников Собора Святой Троицы ос вятить храм в горе. Они же не пожелали сделать этого из-за необычности такого места, и он не получил просимого. И по шел он в Великий Новгород к архиепископу Феофилу и упал ему в ноги, прося, чтобы тот повелел освятить храм в горе Архиепископ дал такое повеление и благословил священников Святой Троицы освятить храм. Освящена же была церковь в горе во имя Пречистой Владычицы нашей Богородицы и При снодевы Марии, чистого и славного Ее Успения, августа в 15-день PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com в лето 6981 (1473 г.). При наместнике великого князя - Псковском князе Ярославе Владимировиче Оболенском.

Повесть о Печерском монастыре. // Летопись Псково-Печерс кого монастыря. Сост. Ю.Т. Малков. М., 1993. С.24-26.

6. Послание Замойского и ответ печерян на него «Повелением нашего короля я иду с войском и с пушками к вам, не желая святое место пазорить и еще больше крови про лить – так как и сам по вере христианин и церкви Божии не разоряю… И я пишу эту грамоту вам, чтобы сами по доброй воле монастырь сдали, стрельцов же из монастыря отослали, и сами бы со своей живностью из монастыря ушли. И я вас – со всей живностью и имуществом вашим - велю проводить до тех мест, куда сами захотите;

а которые у вас в монастыре есть го сударевы люди – так вы тех людей со всем их добром оставили бы в монастыре. А если пожелаете в том монастыре жить, и молить Бога за государя короля, то он, государь король, вас пожалует. Если же не захотите в том монастыре жить, то пой дите вон – и с стрельцами своими и со всеми здешними людь ми, со всей живностью;

и то на вашей воле.

А после этой моей грамоты по доброй воле монастыря не отдадите, то я буду неповинен перед Богом и христианской верой в том, что святое место разорится и святые церкви оск вернятся, и кровь христианская прольется;

да и кровь взыщет ся с вас. Я же как христианин Божьей веры не разоряю и хра мов Божьих не оскверняю – во уверение чего посылаю вам об раз Благовещения, присланный ко мне из Иерусалима и обра зок с домом Иосифа, а на верху дома –наша царица Богороди ца с Младенцем. И я тот образ послал к вам в монастырь, что бы вы тот образ поставили в храме истиного и славного ее учи теля и за нашего государя и за меня Бога молили, и государь и я вас пожалуем…»

Выслушав же такое послание иноки решили: «Не хотим коро PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com левского жалованья и не страшимся угроз его. Не принимаем его лживого канцлерова ласкания, ни его лживого обещания латинско го - ибо сами (православные) христиане. А как христиане –сказа ли они, мы по крестному целованию, за отчизну, своего Государя Царя и великого князя Ивана Васильевича всеа руси и сына его – Царевича Федора – пусть даже и должны будем умереть, но мона стыря Богом зданной пещеры не отдадим… И по после того дня стояли венгры и немцы на страже около монастыря два месяца и пять дней, не давая никому ни из монас тыря выйти, ни в монастырь войти, и всячески угрожая (защитни кам), если (те) не сдадут монастыря. Потом же, по заключении мира, это большое воинство от града Пскова и от монастыря Пе чорского ушло.

Турецкий же царь Амурат Селимов 1,услышав об этой победе от воинов турок, тоже бывших у Пскова, весьма был пристыжен, и браня данника своего, короля польского, гово рил своим: «Как этот глупец не одолел малолюдного града Пскова и Печерского монастыря, не имеющего воинов».

Турки же эти так рассуждали: «Если бы и цари всей все ленной пришли, чтобы захватить град и этот монастырь, то (все равно) не смогли бы победить Дом Божий и Избавителя и Защитника их».

Повесть о Печерском монастыре // Летопись Псково-Печерс кого монастыря. М., 1993, С.43-45.

7. Русский дворянин в XVII в. Отношение к службе 1. турецкий султан Мурат III, сын Селима II PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Таблица 1.

Служилые люди «по отечеству» (дворяне и дети боярские) по материалам псковского смотра 1665 г.

Примечания:

а) в плен б) стали монахами в) совершили уголовные преступления Таблица Причины отставки дворян и детей боярских PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com (псковский смотр 1665 г.) Примечания:

оклад – размер земельного жалованья «дача» - фактические размеры поместья четверть, четь – 1/2 десятины (десятина – около 1,1 га) Таблица Причины неявки на службу дворян и детей боярских PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com (по результатам псковского смотра 1665 г.) Таблица Судьба служилых людей, побывавших в плену PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Примечания:

а) «-» означает, что сведения о времени пребывания в пле ну в документе отсутствует Таблицы составлены на основе статьи В.М. Воробьева «Как и с чего служили на Руси в XVII в. (К истории русского дворянства». // Средневековая и новая Россия. СПб., 1996.

С.451-462.

8. Память за Разряда в Новгородский приказ о постройке в Пскове фортеции и о починке города Пскова Лета 1701 января 15 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всея Белыя и Малыя Рос сии самодержца боярину Федору Алексеевичу Головину со товарищи.

В прошлом 1700 г. февраля в восьмом числе в указе великого государя из Разряда к тебе боярину писано, что указал великий PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com государь … учинить тебе… в Пскове фортецию на город где мит рополий и воевоцкий двор, на усть Псковы реки, чтоб могло человек быть. И в нынешнем 1701 году января в 5 день к великому государю писал боярин и военный кавалер Мальтийский свидетель ствованный Борис Петрович Шереметев что город во многих ме стах обветшал, и пушек на стенах и башнях установить не можно, а мерою городовые стены по пряслу и с башнями 2761 сажень. А от свейского рубежа расстоянием в сорок верст и по намерению де светского короля знатно, что хочет он приходить в Псков.

И великий князь указал по-прежнему своему указу о строе нии во Пскове.

9. Отписка псковского воеводы боярина Б.П. Шереметева об измене некоторых гдовских крестьян присягнувших на верность шведскому королю и царский указ о сыске и казне изменников Январь 1701 г.

В прошлом государь 1700 году декабря в 31 числе посы лал я, холоп твой изо Пскова к свейским рубежам в Гдовский уезд гусарского строя Ивана Леонтьева сына Окунева для про ведывания вестей и всяких неприятельских замыслов. И янва ря в 4 числе нынешнего 1701 года он Иван передо мной сказал сказку об измене некоторых крестьян гдовских… А по тем вестям для сыску дюдей, которые воруют в тво ей великого государя земле со свеяны заодно послал я холоп твой псковитянина Ивана Андреева сына Лодыжинского. И если такие люди сысканы будут и тем людям за то их воров ство твой великого государя указ учинен будет о сыске и казне изменников. И тех всех крестьян, которые свейских людей ухо ранивали и впредь станут ухораживать, и которые крестьяне изо Гдова за рубеж о русских войсках и о всяких ведомостях доносят и присягнули, что жить им за свейским королем и всякие запасы возят за свейский рубек и тех людей сыскать. И как сыс каны будут казнить их смертью: повесить»

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Сборник Московского архива министерства юстиции.

Т.VI. М., 1914. С.364-366.

10. Письма А.Д. Меньшикова в Псков А.Д. Меньшиков-сподвижник Петра I. Письма адресованы Псковскому коменданту (1714 г.) и Псковскому ландрату Сте пану Лопухину – из собрания Псковского Древнехранилища. Боль шей частью сохранились в подлинниках с собственноручными подписями А.Д. Меньшикова и резолюциями ландрата о выполне нии требований А.Д. Меньшикова. А.Д. Меньшиков занимается строительством Санкт-Петербурга, Петергофа и Крондштад та, а также благоустройством в Ревеле, переписью населения в Прибалтике, размещением и снабжением полков, не забывает и о своем быте.

Письма свидетельствуют, что на завершающем этапе Се верной войны, Псков оставался военной базой русской армии.


Псковичи участвовали в проведении переписи, служили в петер бургских канцеляриях, строили.

Благородный господин камендант Псковской.

Которого аптека Новгородского полку ныне во Пскове, оную отправьте к Нарве водою и велите объявить в Нарве обер каменданту.

Июня 14 дня 1714. Р.бурх.

В прочем пребываем вашей милости к службе охотный.

Александр Меньшиков.

Господин лантрат. По указу царского в(еличества) из Дерпского уезду Псковс каго полку семсот пятьдесят одна лошадь, при них шесть обор PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com офицеров, а именно: один капитан, три порутчика, два прапорщика, десять унтер офицеров, полковой каптеркамус, сто драгун, девяно сто четыре извозчиков, да не служащих пятьдесят и полковой обо зной. Которых лошадей розставить везде по государевым и архи ерейским и прочих помещиков деревням и накрепко приказать, чтоб лошади были довольны против данного царского в(величества) указу о порционах, також и на лошадей рацки давать прикажите. А каким путем оные пойдут прилагаетця тракт.

Января 26 дня 1716, из Ревеля.

Александр Меньшиков.

Господин.

По получении сего, купи снятков псковских два бочонка свежих и два ж сухих самых лутчих соленых, которые потреб ны про обиход его царского величества. И отправте оные сюда с сим порутчиком немедленно.

Февраля 4 дня 1716 году.

Александр Меньшиков.

Господин.

Понеже отправлен отсюда во Псков капитан господин Скулской для отправления сюда, в Адмиралтейство, провиан ту, а именно – круп, гороху и сухарей, которое подрядился по ставить сюда за Московскую губернию псковитин Федор По дасейской. А ежели у него, Засейского, оного подрядного про вианту в готовности нет, то править на нем немедленно. Того ради извольте ему, господину Скулскому, быть послушны и чинить вспоможение, и его Засейского отдать ему. Також над лежит вам подрядить в Пскове по настоящей цене 2000 пуд масла коровья, круп и гороху, сколко можно сыскать, и оное выслать сюда при нем, капитане, нынешнею зимой на уездных подводах, не замешкая, под опасенеим жесткого штрафа.

В Ревеле февраля 14 дня 1716 году.

1. Лантрат – советник, избиравшийся местным дворянством и управляю щий уездом. Введенные Петром I лантраты были вскоре отменены.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Александр Меньшиков..

Псков, 1994. №1. С.63-68. и 1995. №3. С.92-100. Орфография оригинала сохранена.

Вопросы и задания учащимся 1.Ha основе какого принципа происходило назначение на командные должности в войске (док.№1). Какое место в исто рии внешней политики занимал Псков (док. № 1).

2.Как летописные данные вопроизводят ход январских событий 15 10 г.? Какую оценку этому событию дает автор ле тописи? Чьи симпатии (московской или псковской стороны) он выражает? Обоснуйте, (док. № 2).

3. Что помогло выстоять Пскову в период осады города войсками Стефана Батория? Как отражена в «Повести» роль защитников города? (док. № 3,4).

4. Используя сведения документов (№ 5, 6) и других мате риалов из списка рекомендованной литературы подготовьте рассказ о страницах военной истории Печерского монастыря.

5. На основании сведений документа № 7,таблиц № 2 и № 3, № 4 ответьте на следующие вопросы:

1.Как относилось правительство к служилым людям на долю которых досталось «полонное терпение» (плен)?

2.Представьте себе русского дворянина ХVII в. Что вас привлекает в его образе?

3. Дайте характеристику внешнеполитического положе ния России к середине 60-х гг. ХVII в.

4. Роль Пскова и Псковской земли в годы русско-польской (1654-1667 гг.) и русско-шведской (1656-1661 гг.) войн.

5.Как результаты смотра характеризуют отношение дво рян к службе?

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Глава 2. Население и хозяйство Псковской земли в ХVI-ХVIII вв. Социальная борьба 1. Экономика Пскова в конце XVI в.

Важнейшим источником по истории Пскова и Псковской земли является писцовая книга Г.И. Мещанинова-Морозова и И.В.

Дровнина 1585-1587 гг., которая содержит и данные относящи еся к более ранним описаниям: «старое письмо» 50-х гг. ХVI в.

Писцовые книги 80-х гг. позволяют восстановить особое территориальное деление Псковской земли (уезды, засады, губы), размеры земельных угодий и степень их запустения в годы хозяйственного кризиса 70-80-х гг., охарактеризовать ремеслен ную и торговую жизни Пскова и пригородов. Писцовые книги 80 х гг. XVI в. содержат также данные о населении (сохранилось описание 8 уездов из 15).

… Рыбная ловля на Великой реке на Стефановском лугу, а рыбу ловят неводом Мироносицкого монастыря старцы, а невод тянут к Стефановскому лугу, И в той ловле Спаса На долбина монастыря четвертой жеребей, а царя и великого кня зя 3 жеребьи. Оброку дают мироносицкие старцы по 2 руб, по 6 алтын 4 деньги.

В Пскове на посаде под горою у Псковы реки на берегу под городовой стеною от живого мосту по левой стороне рыб ной Сущовой и Просолной ряд, а в нем лавки и клети и полки PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com рыбничьи оброчные. Амбар Микифорка Калинина рыбника амбар Якова Иванова сына Ванина. За теми же амбары 5 клетей засадс ких людей, а оброк дают с тех клетей Якову Ванину... И всего в рыбном… ряду лавок, амбаров и клетей 39, да 34 полки, да место пусто.

А дан тот рыбный ряд на оброк псковичам, рыбного Су щового и Просольного ряда старостам Якову Иванову сыну Ванину да Василью Павлову сыну Губину, да Петрушке Мар темьянову сыну Ванину и всем рядовичам псковского рыбно го ряду, и голомянные рыбные ловли Чудского и Псковского озера и Великой реки на Завеличье и на Запсковской стороне, и в Завелицкой засаде в Выбутской губе на Великой реке рыб ная ловля от Щеглыни реки от устья до Мисюревского остро ва… оприч той ловли, что в Великой реке от Многи реки от устья до Мисюревского острова, что на оброке за Михаилом Детковым.

Оброк по старым книгам Григория Нагова с товарищи с рыбного ряду... и с голомянной ловли платили по 100 и 30 руб лей, а… выезжали в голомя ловить 90 неводов. И после псков ские осады те рыбные голомяные ловли опустели, ловить не кому, в королевский приход побиты, а иные ловцы померли.

И всего ныне выезжают ловить неводов с полтретьятцать. И писцы Григорий Иванович Морозов да Иван Васильевич Дров нин старостам и всем рядовичам рыбного ряду... ряд и голо мянине ловли дали на оброк, а оброку им давати во Пскове в государеву казну на срок на Рождество Христово по 30 и рубля, да пошлин по рублю 23 алтына 2 деньги: с рубля по 10 московок.

Засада Завелицкая. Губа Каннская. За псковским дьяком Иваном Ондреевым село Кусва на Великой реке да 7 деревень, да пустошь. Сошного письма в живущем полполчети сохи, а в пусте полтрети и полполчети сохи.

Успения Пречистые, что на Завеличье дер. Лазоговицы да пустошь. В живущем четверть с осьминою пашни, а в пусте 14 четей без полуосмины перелогу.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Николы Чюдотворца с Усохи да Василья Святого с Горки.

Пус Наволок-Кривцов. В пусте 10 четей с осьминой перелогу. Губа Выбутская. За Матвеем Михайловым сыном Нащокина дер. Не ключино да 4 пустоши. В живущем 3 чети с полуосьминой па шни. А в пусте сошного письма полполполтрети сохи.

В Пскове царя и великого князя мельницы оброчные.

В Петровском конце мельница Печерского монастыря у Среднего города ниже Богоявления господня что в Застенье.

Позади той мельницы на заплотине кузница. У той мельни цы и у кузницы на берегу двор мельника и кузнеца Ондрюш ки Дмитриева. Позади его двора кузница. Оброку 3 рубля с полтиною.

Мельница на Пскове реке на острове Федкинская Души лова. А держат ту мельницу богоявленские старосты, что на Запсковье, на церковное строение. Оброку 25 алтын и 5 денег.

Мельницы на Запсковской стороне.

Дано на льготу место мельничное Снетогорского монас тыря игумену Генадью с братьею (1 Ѕ жеребья), да варламско му приказчику церковному Ивану Репе и всем варламеним при хожанам. Да богодельных изб старостам Карпу Васильеву да Мине Рыбнику за Гремячими воротами у Мелевицы под Хлеб ною горою. А мельницу сожгли литовские люди в восемьдесят девятом году. А им на том месте мельницу поставить и двор, где мельнику жить. А льготы им на то место дано до 7000 сто пято го года, декабря по девятое число. А как отойдут льготные лета и мельница замелет, им с той мельницы со шти жеребьев оброку давать в год по полутора рубля да пошлин по 2 алтына и по деньги. А кузьмодемьянским и Рождества Христова и из бого дельных изб старцам свой жеребей держать безоброчно, А по рука по игумене Генадье с братью и в пошлинах Снетогорского монастыря старец Данило да Михаило Иванов Детков, торго вый человек, да Денис Григорьев сын Ладогин, да Иван Иванов сын лодейщик, да Степан Петров сын Ютлица.

Сборник МАМЮ. Т.V. М., 1913. С. 4, 7, 74, 120, 138, 139.

2. 1623г. 30 ноября. Царская грамота псковским PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com воеводам князю Андрею Хилкову и Ивану Наумову, и дьяку Петру Овдокимову о том, чтобы они отвели 190 казакам под постройку дворов их слободу и выдали из казны по 1 рублю на человека.

От царя и великого князя Михаила Федоровича всея Руси в нашу отчизну Псков.

В прошлом 131 г. били нам челом псковские всегородние старосты Конанко Васильев да Гришка Демидов во всех по садских людей место: стоят у них пскович на их дворах псков ские казаки с женами и детьми и со всеми животы с псковского пожару.

..велено псковским жилецким казакам покупать и ставить свои дворы, где будет пригоже, потому что им дают наше жа лованье, деньги и хлеб, а иные устроены и землями. И люди они не приезжие, тутошние. А у посадских людей казаков впредь ставить не ведено, чтоб им псковичам от тех стоялщи ков лишнего стеснения не было... И вы б псковским казакам 190 человеком велели под дворы отвести слободу, где приго же, и … на дворовое строение нашего денежного жалованья дать по рублю, а не в годовой оклад.

Русская историческая библиотека.

Т.2., Спб, 1875. Столбец 751-752.

3. Из челобитной царю Михаилу Федоровичу псковичей, дворян и духовенства, в связи со злоупотреблениями воевод, 1638 г. Воеводы, собрав наших крестьянишек в город, держат их на правеже месяц и больше и берут с них кормы большие и всякие запасы про свой расход: яловиц1, баранов, гусей, и кур, и рыбу, и вино, и на пиво солод, и мед, и муку на хлебы, и соль, и лук, и чеснок, и перец, и уксус, и сани, и дровни, и телеги, и хому та, и веревки, и кади, и лукошки, и бочки, и горшки, и веники, и 1. Яловица - корова, не имеющая теленка.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com дрова, и лучину, и лошадям овес, и сено, и солому. И как воевода приедет, и он по своему праву заставляет крестьян и посадских людей воеводские хоромы перестраивать. Да он же на праздники требует подарки себе, жене и детям своим и приказным своим людям. Да воеводы же для своей корысти, не по твоему государе ву указу, затевают городовые переделки1, заставляют крестьян привозить бревна, тес и драницы, но городов не делают, а бревна и тес, и драницы продают, а деньгами сами корыстуются. Да они же, государь, берут у нас, посадских людишек, товары всякие насиль ством, безденежно. И от этого воеводского насильства крестья нишки наши и мы, сироты твои посадские люди, до конца погибли и бредут розно за литовский и немецкий рубеж.

Сборник МАМЮ. Т.VI. М., 1914. С. 85-87.

4. Состав земской избы и функции земских старост Для городских дел в земской избе и в таможне2 быть луч шим людям, разумным и житьем праведным людям. А надо выбрать 12 человек, по четыре на год, и череда будет третий год. А в иные ни в какие службы тех земских людей не выби рать. И пригородных посадов тамошних выборных людей им же контролировать, и суд земский вершить меж ними в торго вых и всяких делах Память псковского воеводы А.Л. Ордина-Нащокина земским старостам, 1665 г. // Сборник документов по истории СССР (период феодилизма), ч.4, XVII в.

Под ред. А.М. Сахарова. М., 1973, С. 83.

5. 1650 г. января в 27 день. Челобитная жителей В. Лук в Великолуцкую приказную избу о 1. Городовые переделки - ремонт и строительство городских укрепле ний.

2. Таможня - пункт сбора торговых пошлин. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com запрещении продавать хлеб и мясо «литовским» купцам.

Царю государю и великому князю Алексею Михайлови чу всея Русии бъют челом холопы твои луцкие атаманы каза чьи и рядовые казаки и луцкие стрелецкие пятидесятники и десятники и рядовые стрельцы 500 человек, и луцкие пушкари и воротники и разсыщики и ямской слободы охотники и сиро ти твои государевы лугане посадские люди и всяких чинов жилецкие люди, Вели своему государеву воеводе Лукьяну Ивановичу Пле щееву…заказ учинить, чтобы литовские торговые и всяких чинов люди на Луках Великих в Торгу и в Луцком уезде в раз ных волостнях хлеба и всякого съестного харчу, коров яловых и быков живых, и мяса говяжья, и боровей битных, и масла коровья, и сыров и рыбы не покупали, чтоб нам… живущим на Луках Великих от тех литовских людей и от хлебной доро говли голодной смертью не помереть, и впредь бы… твоей го сударевой службы не отбить и твоего государева тягла. И вко нец не потянуть».

Выписка: Велено литовским людям хлеба продавать по невелику, по возу, а в отвоз хлеба возить и продавать не велено.

Русско-белорусские связи. Сборник документов.

Минск, 1963. С.226-227.

6. Крестьянские порядные Порядная запись (грамота) фиксировала зависимость кре стьянина от светских и духовных феодалов, а также от госу дарства, она использовалась и как дополнительное средство при крепления крестьянина при перемене им местожительства в пределах вотчины. Наряду с перечисленными обязанностями по отношению к собственнику земли в порядной, как правило, со держатся данные о льготах, подмоге или ссуде, а также харак тере и размере неустойки в случае не соблюдения крестьянином условий порядка.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 1. Я, Лучка Юрьев, вольный человек, порядился у игуме на Александра с братией в крестьяне в Мирожского монастыря вотчину, в Заклинскую засаду, в Жеглицкую губу, в деревню Жуковицы. И мне в той деревне крестьянские хоромы поста вить, и пашню распахать, и поля огородить, и пожни2 расчис тить. А льготы взял я у игумена на 2 года. А как те льготные годы отойдут, мне Лучке, государевы всякие подати и монас тырские доходы платить, и пашню на монастырь пахать, и вся кое монастырское дело делать с крестьянином вместе. И отсып ной хлеб в государевы житницы3 отсыпать, и по выделу в мона стырь пятый сноп отвозить. А жить мне в деревне тихо и смир но, из вотчины никуда не уходить и убытку игумену с братией не чинить. А если, я, Лучка, не поставлю хоромы и не буду пла тить государевых податей и монастырских доходов, взять на мне игумену с братией 5 рублей. Лета4 1629, марта в 24 день.

2. Я, Григорий Андреев, вольный человек, порядился в крестьяне к пусторжевскому помещику Прокопию Матвееву сыну Елагину на пустошь5 Тиханово. И мне, Григорию, на той пустоши в нынешнем 1629 году двор поставить, пашню распа хать, поля огородить, пожни расчистить. А давать мне поме щику из всякого хлеба пятый сноп, а из сенокосу пятую копну.

А к выделу и к замолету мне помещика звать, а до выделу ни какого хлеба и сена не свозить. А если я, Григорий, в нынеш нем году двора на пустоши не поставлю, пашню не распашу и пожни не расчищу, или не буду на дело6 ходить на помещичий двор, или за кого другого начну поряжаться, то взять на мне по сей записи помещику 5 рублей.

Игумен – настоятель монастыря.

1.

Пожня – луг, чаще всего заливной.

2.

Житница – амбар для хранения зерна.

3.

Лето – год.

4.

Пустошь – бывшая деревня.

5.

Дело – барщинные работы.

6.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Дьяконов М. Акты относящиеся к истории тяглового насе ления в Московском государстве. Вып.1.

Крестьянские порядные. Юрьев, 1895, С.13, 15.

7. Лета 7200, января в 8 день во Пскове в приказной пала ет ближнему околничему и воеводе Петру Матвеевичу Апрак сину да дьяку Никите Павлову Иван Захарьев сын Карповс кий подал челобитную в крестьянскую жилецкую запись к за писке, а в челобитной написано: Великим государем и вели ким князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу... бьет челом холоп ваш Ивашко Захарьев сын Карповский. В про шлых, государи, годех порядился жить в крестьянство за род ственника моего за Ивана Семенова сына Карповского Мак симко да Михалка Давыдовы дети Зуева да Мартин Семенов сын Лучении в Опочецком уезде в Старицкой губе, на помест ные пустоши на Жукове и порядную запись на себя... - дали, а та порядная в приказной избе не записана, а такие порядные записи по вашему великих государей указу по Уложенью веле но записывать в приказе. А то ваше великих государей жало ванье, поместная пустошь, ныне за мною, холопом вашим..

пожалуйте меня, велите тое порядную запись во Пскове в при казной палате записать. И на той подлинной челобитной по мета дьяка Никиты Павлова такова: 7200 года, января в 8 день записать в книгу и взять пошлины по указу. А в порядной кре стьянской записи пишет: Се яз Максим да яз Михаило Давы довы дети Зуевы, родные братенники, да яз Мартин Семенов сын Лучанин порядилися есми за псковского помещика за Ива на Семенова сына Карповского в том, что нам за ним Иваном жити в Опочецком уезде в Старицкой губе на пустоши Жуко во во крестьянех, а живучи нам поставити на тое пустошь хо ром двем себром1 по избы с сенми и по омшанику н по клети;

избы полутретью сажен;

пашни распахать и поля розчистить и го роды скласти. А жити нам за ним Иваном на льготе четыре годы, 1. соседям PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com с нынешнего 129 по 132 год1, а в те льготные годы с пашни с той деревни со ржи и со всякого ярового хлеба и с мелкого обилья ему части не давати и никакого дела на него не делати, и с тое деревни нам в те льготные годы никаких государевых податей, опроченно городового дела2, не платить;

а как мы те льготные годы отживем и впред нам ему Ивану с тое деревни со ржи и со всякого ярового хлеба и с мелкого обилья часть пятый сноп давати и всякие госу даревы подати со крестьяны платити вместе и дело на него дела ти. А буде мы на тое деревни живутчи за ним Иваном, хором не поставим и пашни не роспашем, и поль не расчистим, и изгород не складем, и ему части не учнем давати и дела на него и государе вых податей со крестьяны платити вместе, и будет, отжив те льгот ные годы, пойдем от того Ивана прочь, и на нас будет тому Ивану по сей порядной записи денег 20 рублей московских. А нам будет в той деревне Жукове не поживется, и нам пойти в тое же волости на его Иванову пустошь на которую нибудь без клетей, и те свои хо ромы, которые на той пустоши Жукове поставим, перенесть на ту пустошь на которую пойдем. А пахать нам себром та пустошь Жукове за ним Иваном пополам. А на то послуси опочецкие стрель цы Томила Емельянов сын Новгородец да Федор Федоров сын Солтанов. А порядную запись писал опочецкий стрелецкий дьячок Якушка Жданов лета 7129 декабря в 17 день...

М. Дьяконов. Очерки из истории сельского населения в Московском государстве (ХVI-ХVII вв.). СПб., 1898. С.341-342.

8. Пути формирования богатств псковского купечества … У посадского человека Сергея Поганкина с его обо рочных угодий оброку с дворовых мест1 и с лавок, и с огоро 1. с 7129 по 7132 г. (1620 по 1624) 2. Городовое дело - трудовая повинность по благоустройству города, кре пости.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 14 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.