авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 10 |

«Ло Пэйюй Линь Хоушен Секреты китайской медицины. 300 вопросов о цигун. ...»

-- [ Страница 5 ] --

Там он учил махаянистскому «совершенствованию че рез созерцание» и стал первым чаньским патриархом, пришедшим на Восток (согласно индийским подсче там, он был 28-м патриархом). Он обнаружил, что у его послушников очень слабое здоровье и поэтому со здал этот комплекс упражнений по цигуну, что помогло улучшить физическое состояние монахов. Его система включала в себя статические и динамические упражне ния. Что касается статических упражнений, то по про шествии времени при передаче из поколения в поко ление они постепенно утратили свой первоначальный вид. Последующие патриархи больше внимания уде ляли распространению учения махаяны, а при выпол нении статических упражнений – методу «беседы на монашеском сходе» (цань хуа тоу).

Дошедшие до наших дней «12 форм» динамических упражнений связаны с тем, чему обучился в храме Ша олинь у горы Суншань господин Ван Цзуюань. У это го комплекса есть определенные отличия от первона чальных упражнении из «Атласа статических упражне ний» («Цзин гун ту») и «Руководства по технике уда ров» («Цзи цзи пу»). Однако последующая практика показала, что господин Ван очень тонко выбрал эти форм, весьма полезных для укрепления физического здоровья. Их содержание в основном изложено в ни жеследующих стихах-считалках.

Первая форма: "ВэйтоК преподносит палицу".

Все тело выпрямленно стоит, соединенные руки ле жат на груди.

Ци уравновешено и шэнь собрано [воедино];

душа покойна, весь облик соответствует предписаниям.

Вторая форма: «горизонтально опускать палицу, [которой усмиряют бесов]».

Пальцы ног упираются в землю подобно столбам, Обе руки разведены параллельно земле.

Душа покойна, эмоции безмятежны;

глаза устремлены вперед, уста безмолвны.

Третья форма: «поддерживать ладонями Небесные врата».

Ладони подпирают Небесные врата, глаза смотрят вверх, Пальцы ног упираются в землю, все тело выпрямле но.

Сила циркулирует из ног в ребра, взрастая кверху;

зубы крепко сжаты, так что не разжать.

Язык касается нёба, под ним рождается слюна;

ды хание, регулируемое через нос, успокаивает сердце.

Обе руки, сжатые в кулаки, медленно-медленно воз вращаются в исходную позицию;

Они расслабленно [опущены] по сторонам;

[глаза] смотрят внимательно.

Четвертая форма: «поменять звезду в созвездии».

Одна рука поднята к небу, ладонь над головой, зрач ки смотрят внутрь ладони.

Вдыхать через нос, выдыхать через рот неоднократ но для регуляции дыхания;

повторять равномерно пра вой и левой руками.

Пятая форма: «волочить за хвост девять коров».

Одна нога выставлена согнутой в колене вперед, вторая отставлена прямой назад;

в нижнюю часть жи вота, пустую и расслабленную, перемещать ци;

Сосредоточить мысль только на руках;

обоими зрач ками смотреть исключительно внутрь себя.

Шестая форма: «выпустить когти, расправить крылья».

Выпрямить тело, одновременно пристально смо треть в открытое окно на восходящую луну.

Раздвинув [взором] горы, смотреть на вечерний мор ской прилив;

совершить такую мысленную прогулку семь раз.

Седьмая форма: «девять духов вытаскивают са бли».

Склонить голову набок, согнуть руки;

обхватив голо ву, тереть уши.

В правой подмышке открыть ян, в левой – затаить инь.

Правую – встряхнуть как горы Куньлунь, левую – приклеить к лопатке.

Вращаться попеременно налево и направо, тело вы тягивать вверх.

Восьмая форма: «ронять на землю три блюда».

Кончик языка упирается в верхнее нёбо;

глаза рас крыты, зубы сжаты.

Ноги расставлены как у всадника, обе руки как будто что-то прижимают книзу.

Ладони развернуть вверх, как будто поднимают ты сячу цзиней.

Вдыхать воздух через нос, а выдыхать ртом, выпол нять приседания совершенно не наклоняясь.

Девятая форма: «лазоревый дракон выпускает ког ти».

Лазоревый дракон выпускает когти, справа налево, Левая ладонь двигается по кругу, поворачиваясь у [левого] бока в области ребер.

Правые когти, «используя попутный ветер», оказы ваются слева от «облачных ворот».

Ци циркулирует вдоль спины и плеч;

[выполняются 1 наклоны поясницы и повороты в области живота.

Регулируют дыхание, добиваясь его легкости, чтобы подчинить дракона и укротить тигра.

Десятая форма: «лежащий тигр хватает добычу».

Обе ноги разведены и согнуты в коленях, корпус слегка наклонен.

Левая нога [изогнута] как лук, правая [прямая] как стрела – затем наоборот.

Голова запрокинута вверх, грудь выдвинута вперед;

копчиковый отдел повернут к небу и раскачивается в стороны.

Дыхание ровное – вдохи и выдохи равной длитель ности;

кончики пальцев ног упираются в землю подоб но опорам.

Затем надо низко согнуть поясницу и спину и из это го положения вернуться в исходное вертикальное по ложение.

Одиннадцатая форма: «делать поклон, бить в барабан»К.

Обе ладони лежат на затылке, поясница согнута в глубоком поклоне до колен.

Голова свешивается так, что [взор] опущен ниже [уровня] таза;

рот сомкнут, зубы стиснуты.

Кончик языка слегка упирается в нёбо, руки согнуты в локтях и параллельны друг другу.

Закрыть уши и бить в небесный барабан, словно на струнных и духовых инструментах исполнять все восемь звучаний (вариант: восемь модуляций голоса Будды) [ба инь].

Двенадцатая форма: «вилять хвостом, качать го ловой».

Колени выпрямить, плечи расправить, руками оттал кивать землю.

Широко раскрыть глаза, качать головой, сосредото читься на одной мысли.

Ногу поднять прямо и топнуть [о землю], выпрямить руки.

Семь раз выполнить левой и правой [по очереди], таким образом закончить занятие.

Вот что избавляет от болезней, продляет жизнь, [способствует] достижению состояния самадхи.

107. Что называется «цигуном огненного дракона» (хо лун гун) секты Солнца (великая ян) Секта Солнца (Великая Ян) является одним из на правлений даосской алхимии. Согласно древним пре даниям, это направление возглавлялось принцессой Чан, сестрой императора Сы-цзуна (И-цзуна, правил под девизомЧун-чжэнь (1628-1644 гг.), династия Мин) и отставным вельможей, служившим при Минах, Гу Тин минем. Главной целью этой секты была борьба против маньчжурской династии Цин и восстановление дина стии Мин.

Разновидностью этого направления является «ци гун огненного дракона», который можно использовать как для «взращивания жизни» и укрепления здоровья, так и для лечения с помощью перемещения ци. Пре имущество «цигуна огненного дракона» в том, что им можно заниматься по ускоренной программе;

во время занятий можно ограничить перемещение ци лишь по раженной болезнью областью, лечить только больное место.

Прежде чем начинать занятия по этому методу, не обходимо выполнить предварительное условие – в со вершенстве овладеть проходами, по которым движет ся ци, т.е. каналами и коллатералями 20 частей тела человека (так называемой тонкой структуры «внутрен ней обстановки» (нэй цзин)). Поэтому занимающиеся самостоятельно по этому методу люди обычно не мо гут получить желаемых результатов, самое лучшее – практиковать его под руководством наставника.

Первым шагом в овладении «цигуном огненного дракона» является наружное использование лечебно го препарата цзинь-дань (эликсир бессмертия цзинь дань представляет собой концентрат, созданный на основе соединения снадобий, выплавленных из ме таллов и минералов, и лекарственного порошка, выра ботанного из трав и деревьев). Его следует насыпать в чашку, добавив холодной кипяченой воды, довести до консистенции густого рисового отвара, затем хоро шо напитать лекарственным соком кисть и в соответ ствии с диагнозом заболевания определить линии ка налов и коллатералей;

сначала надо двигаться от точ ки цзин, находящейся на южном иньском канале («ве ликая инь») внизу;

нанося полоску кисточкой на кожу, подниматься по каналу вверх вплоть до крайней точ ки ручного иньского («великая инь») канала;

вслед за этим, начиная с находящейся рядом на руке точки цзин («колодец»), продолжать наносить линию, следуя руч ному янскому («великая ян») каналу. Таким образом, следуя по маршруту «внутреннего движения», линия от рук опускается вниз к ногам и достигает самой край ней точки цзин на кончиках пальцев ног. Таким обра зом, получается большой круг, очерченный по прохо ждению иньских и янских каналов, который называется «круг север – юг» (кань-ли-цюань)К. На первый взгляд кажется, что выполнить эту операцию как будто бы не сложно, однако на самом деле это нелегко. Поскольку прохождение каналов в человеческом организме запу тано и прорисовка их на коже может быть неточной, работа требует больших усилий, может быть и так, что ци не сможет циркулировать, а остановится на пол пути, тогда нельзя будет достичь лечебного эффекта.

Если же тонко пройти вдоль каналов и коллатералей и правильно очертить «круг север – юг», объединяющий иньские и янские каналы, то лечебный эффект будет получен обязательно.

При прорисовке кань-ли-цюань по линии нанесения цзинь-дань больной сразу же чувствует, как поток про хладного воздуха проникает в кости, мышцы и связки отдыхают.

Второй этап: после того как очерчена окружность, следует приступить к овладению «методом контроля за чувствами» (гань шэ фа), который заключается в следующем. Вначале следует «мысленно взирать на драгоценный облик наставника». Смысл этого заклю чается в том, чтобы закрыть глаза и непрерывно мы сленным взором смотреть на радующий облик настав ника, слушать его голос. Поскольку психология отно шения ученика к учителю, пациента к врачу харак теризуется подчинением и сверхпочтительностью, то данный метод является очень эффективным способом «контроля за психикой», а также концентрации созна ния, который не позволяет мыслям потихоньку разбе гаться. Затем, после выполнения «обзора мыслей», с помощью мысленной концентрации расслабить все тело, стараясь самым естественным образом сосредо точить все мысли на верхней части, на «внутренней полости» (гуань цяо), где как раз и расположена од на из точек цзин, из которой начали прочерчивать ли нию круга;

закрыть глаза, всеми помыслами «внутрен него зрения» сосредоточиться на «внутренней поло сти»;

не прибегая к системе дыхательных упражнений, используя только мысленные усилия, сосредоточить ся на исходной точке круга. Таким образом проводить ежедневные занятия, не ограничивая количество под ходов, длительность каждого занятия по «следованию мысли» произвольна – от нескольких до десятков ми нут.

По прошествии некоторого времени в этой исход ной точке может возникнуть поток горячего воздуха, который будет перемещаться по проведенной линии, из иньских каналов перетекать в янские, циркулируя по большому кругу;

в конце концов он возвращает ся в конечную точку янских каналов, самопроизволь но вновь входит во «внутреннюю полость» и там за мирает. Этот теплый поток движется вовсе не неупоря доченно, а циркулирует, строго следуя прочерченным линиям, поднимаясь вверх по кругу. Продолжать та ким образом занятия;

по прошествии некоторого вре мени горячий поток может постепенно укорачиваться, из полосы сгуститься до размеров огненного шарика, подобного по размерам жемчужине, который также бу дет циркулировать вдоль прочерченной круговой ли нии. После занятий цигуном в этих каналах и коллате ралях появится очень приятное ощущение.

Если овладеть в совершенстве «цигуном огненного дракона», то циркуляцию огненного шарика по кана лам и коллатералям сможет увидеть человек со сторо ны. Впечатление такое, словно под кожей перекатыва ется круглая жемчужина;

ее можно пощупать пальцами и почувствовать силу упругости и тепловую энергию.

Такого рода упражнения, при помощи цзинь-дань по средством «мысленного взора» заставляющие ци сгу щаться подобно огненному шарику, который скользит по кругу через каналы и коллатерали, следуя по нане сенной линии, называются «цигун огненного дракона».

Используемый в «цигуне огненного дракона» так назы ваемый цзинь-дань имеет золотисто-желтый цвет, по этому его называют «золотое снадобье». Рецепт его таков:

(1) 1 лян сырых квасцов тщательно растереть, поло жить в треножник на огонь, подсушить на медленном огне, вновь тщательно растереть в порошок, подгото вить к смешению;

(2) 1 лян «лунного камня» (бура, тинкал) тщатель но растереть, поместить в треножник, обжигать на ме дленном огне до исчезновения дыма, вновь тщательно растереть, подготовить к смешению;

(3) 1 лян мирабелита (глауберова соль), по 5 цяней сырых калий-алюминиевых квасцов и «лунного кам ня», все вместе тщательно растереть, смесь плавить на медленном огне, когда она расплавится до состо яния раствора, непрерывно помешивать ее веточкой тутовника, медленно-медленно доводя до сгущения, пока не станет как очень сухой клейстер. Как толь ко смесь достигает этой степени, перевернуть тренож ник, не пролив при этом ни капли, что будет указы вать на оптимальный режим тепловой обработки. Эта процедура называется «обжиг лепной посуды». За тем опять поставить смесь поджариваться на слабый огонь, вновь перевернув треножник, нагревать до по явления пузырей, похожих на паровые пампушки или хлебцы;

вся масса должна приобрести белый цвет.

Убрать треножник с огня, вынести его наружу для охла ждения, тщательно растереть массу, подготовив ее к использованию;

(4) 1 лян сырой пыльцы рогоза широколистного (Typha Latifolia L.) тщательно растереть, подготовить к смешению;

(5) 1 лян растения те-сянь-ту-гу-сяо-цао (один из видов фримы тонкокистевой (Phryma lepostachya var.

asiatica)) тщательно растереть, подготовить к смеще нию;

(6) 1 цянь смолы настоящей дикой сливы мэйхуа [?] тщательно растереть, подготовить к смешению.

После выполнения вышеописанных операций по приготовлению снадобья смешать все компоненты в патре (чашке) и равномерно медленно растереть. На последок выложить в фарфоровую чашку и плотно за купорить, подготовив к использованию. По прошествии времени, добавив свежей воды, довести до консистен ции густого рисового отвара;

помешивая кисточкой, подготовить к нанесению линий.

Те-сянь-ту-гу-сяо-цао – это стелющееся травяни стое растение;

стебель длинный, подобный железной проволоке, подквадратной формы в сечении;

листья напоминают золотые монеты, однако по краям имеют ся зубчики;

осенью, после инея, стебель становится розовым, прожилки листьев также багровеют;

в оби лии произрастает на окраинах полей вблизи воды;

не следует путать с обычной фримой тонкокистевой, име ющейся в аптеках, или с недотрогой бальзаминовой (Impatiens balsamina L.).

108. Что называется «цигуном нищих» («цигуном просящего милостыню») В обычных упражнениях цигуна не делается акцен та на том, когда проводить занятия – на полный желу док или натощак. Только в «цигуне просящих милосты ню» упражнения необходимо проводить после приема пищи, поскольку они могут способствовать пищеваре нию;

если же заниматься этим комплексом при похоло дании, то можно защититься от переохлаждения. Осо бенно полезен этот комплекс упражнений при хрониче ском нарушении пищеварения, хронической язве же лудка, функциональных расстройствах желудочно-ки шечных нервов, запорах, икоте, отрыжке и т.д. В древ ности полагали, что занятие этим комплексом крайне полезно для здоровья. Конкретная методика занятий такова:

(1) Вначале надо выбрать ровную дверную створку или же участок отполированной стены.

(2) Расслабить полностью тело;

голова, спина, яго дицы, ноги должны быть абсолютно прямо прислоне ны к дверной створке или стене;

пятки должны отсто ять от основания стены примерно на расстоянии двух кулаков, ноги расставлены на ширину плеч.

(3) Ноги сгибаются в коленях в медленном присе дании, выпрямленная верхняя часть корпуса, прибли женная к стене, опускается вниз;

как только ягодицы коснутся пяток и голени, сразу же положить обе ладо ни на колени;

средними пальцами слегка надавить на углубления под коленными чашечками;

одновременно с приседанием следует выполнить упражнение – «за клинание» хай, которое входит в дыхательную гимна стику (туна) для перемещения ци;

движения должны быть синхронны выдохам.

(4) Когда спина и поясница отрываются от стены, одновременно пятки отрываются от земли, при этом центр тяжести тела переносится на кончики пальцев ног;

затем производится выталкивание тела вперед;

бедра перемещаются вперед до принятия горизон тального положения;

однако голова в области затыл ка продолжает упираться в стену, так что поясница, ягодицы, спина повисают в воздухе. Соответственно грудь, поясница и живот соразмерно выпячиваются, образуя прямую линию;

в это время желудочно-кишеч ный отдел как раз и воспринимает надлежащее дви жение. При выполнении упражнения нужно добивать ся полной расслабленности тела, но не следует при лагать усилия;

одновременно дополняют эти движения упражнением-"заклинанием" сы, которое входит в ком плекс дыхательных упражнений по перемещению ци;

движения и вдохи должны быть синхронными.

(5) Вернуться в исходную позицию, по-прежнему медленно-медленно опуская пятки на землю;

пле чи, спину, поясницу, ягодицы прислонить к стене.

При возвращении в исходную позицию выполняется упражнение-"заклинание" хай.

Количество этих движений определяется в зависи мости от собственных физических сил: можно выпол нять их 3– 5 раз, можно также делать и 8-10 раз. Если нет желания заниматься дальше, то можно медлен но-медленно подниматься из положения на корточках, опираясь на стену, вверх до выпрямления. После овла дения этим упражнением в совершенстве можно «под пирать спиною гору», что означает: плечи упирают ся в стену, одновременно обе ладони соединяются в кольцо перед грудью и выполняется выталкивающее движение вперед, вследствие чего человек энергично встает.

Используется способ «обратного дыхания» из ком плекса дыхательных упражнений по перемещению ци;

при выполнении упражнения-"заклинания" хай делает ся выдох наружу, но истинное ци, напротив, движет ся вниз в даньтянь, живот сильно надувается;

при вы полнении упражнения-"заклинания" сы делается вдох, при этом истинное ци поднимается вверх к точке тань чжун, живот втягивается (хай и сы – это звуки, из даваемые при выполнении упражнений из комплек са дыхательной гимнастики туна. При выполнении упражнения-"заклинания" хай рот открыт, язык пря мой, звук издается горлом на выдохе;

при выполнении упражнения сы губы слегка сомкнуты, верхний ряд зу бов касается нижних, звук издается на вдохе благода ря смыканию языка и зубов).

109. Что такое «цигун тигриного шага» (ху бу гун) «Цигун тигриного шага» является одним из видов ци гуна Эмэйской секты;

он направлен на совершенство вание «шести великих»К стихий. Он оказывает влия ние на поясницу и ноги, внутренне – на почки и пе чень;

если в целом оценивать его воздействие, то он относится к специальному виду цигуна, излечивающе го вредные последствия почечной недостаточности.

Так называемые последствия почечной недостаточ ности включают в себя гипертонию, вызванную не хваткой инь и ущербом стихии огня;

поясничные бо ли, являющиеся следствием недостаточности почеч ной функции;

боли в ногах, вызванные недостаточной работой печени;

заболевание, при котором голова тя желая, а нижние конечности вялые, что вызвано не хваткой инь, и другие заболевания.

Обычно люди, особенно в пожилом возрасте, ча сто страдают различными заболеваниями, вызванны ми почечной недостаточностью. Поэтому им необхо димо заниматься этой разновидностью цигуна, чтобы восполнить то, чего не удалось достичь с помощью других методик динамических упражнений. Многолет ний опыт свидетельствует, что данный вид цигуна поко ится на теоретическом фундаменте, имеет несомнен ный лечебный эффект и потому заслуживает широкого распространения.

Упражнения «цигуна тигриного шага» таковы.

Первое: стоять в естественной стойке;

руки опуще ны вниз и слегка прижаты к внешним сторонам бедер;

глаза смотрят прямо вперед;

состояние духа – есте ственное (ни расслабленное, ни напряженное);

ноги расставлены на ширину плеч.

Второе: обе руки медленно-медленно поднимаются вверх, обхватывают поясницу;

большие пальцы обра щены назад, придавливая точки яо-янь (углубления в центре заднепоясничного отдела);

остальные четыре пальца обращены вперед и слегка прижаты друг к дру гу;

кончики указательных пальцев лежат на AT чжан мэнь (у окончания последнего ребра).

Третье: левая нога поднимается вверх, колено слег ка сгибается, большой палец ноги кончиком упирается в землю, ступня становится «пустой» (ненагруженной, свободной);

одновременно слегка приседают на пра вую ногу, удерживая равновесие всего тела, эта ступня становится «наполненной» (опорной);

глаза смотрят прямо вперед. Это называется «взаимное действие пу стоты и наполненности».

Четвертое: левая нога выпрямляется, пальцы ног направлены вниз, голеностопный сустав выпрямлен, образуя прямую линию с голенью, все находится в на пряжении;

медленно-медленно, легко-легко нога пере мещается вперед, при этом ступня отрывается от зе мли примерно на 5 цуней;

правая нога, по-прежнему слегка согнутая в колене, удерживает равновесие те ла. Это называется «ищущим шаговым движением но ги» (сяо дан гуй).

Пятое: после завершения предыдущего движения левой ногой следует без перерыва задрать носок вверх, а пяткой выполнить движение, похожее на пи нок, назад, в направлении исходной позиции;

этот спо соб называется «ножницы, стоящие на остриях» (цяо цзянь дао);

затем пальцы ног вновь делают упор, пят ка приподнимается, восстанавливается прежняя пози ция, при которой верхняя часть стопы образует прямую линию с берцовой костью;

способ называется «феникс кивает головой» (фэн дянь тоу);

вслед за этим стопой делают вращение вовнутрь, описывая окружность, за тем вращают стопой наружу, очерчивая окружность в противоположном направлении, что дополняется дви жением голеностопного сустава. Способ называется «противоположные круги Великого Предела» (фань шунь тайцзи цюань). Затем вновь выполнить движение способом «ножницы, стоящие на остриях», после чего встать на цыпочки, выпрямив пятки, и подготовиться к следующему упражнению.

Шестое: использовать способ «ножницы, стоящие на остриях» с выпрямленными пятками, потом есте ственно опуститься вниз в соответствующее положе ние, чтобы сначала пятками коснуться земли, а за тем медленно-медленно сгибать колени, а бедра вы двигать вперед;

одновременно, дополняя это движе ние, стопы также ровно ставить на землю, совер шая шаг-лук (гун-бу) (поза с согнутым коленом). Од новременно с этими движениями правая нога есте ственным образом выпрямляется, совершая шаг-стре лу (поза с прямым коленом). Что касается дыха ния, то выполнение этого движения надо сочетать с упражнением-"заклинанием" хэй, используя метод «обратного дыхания», опускать ци до дань-тяня.

Седьмое: выдвинутая вперед нога согнута в колен ном суставе, отставленная назад – вытянута, причем расстояние между ступнями не должно быть слиш ком большим, только полшага. При этом положении ног выполнить по 2-3 раза легкие сгибания выставлен ной вперед ноги и распрямления отставленной назад;

поясничный отдел, следуя движениям обеих ног, то же выполняет легкие движения;

одновременно с этим большие пальцы прижимают точки яо-янь, причем при легком движении поясничного отдела вперед прида вливать посильнее, при возвращении назад – рассла бляться. Необходимо мысленно концентрироваться на движениях вперед-назад, на придавливании и осла блении давления большими пальцами на AT яо-янь;

постепенно возникает чувство удовлетворения от мно гократно повторяющегося «закрытия» и «открытия»

почек. Глубоко овладевшие этим методом, используя способ «внутреннего взгляда», могут добиться ощуще ния внутреннего движения в почках и перемещения ци по внутренним кругам обращения.

Восьмое: легонько выбросить вперед правую ногу из положения шаг-стрела;

при движении тела исполь зуется сила упругости бедра для медленного вытяги вания вперед;

затем без перерыва вернуть ногу на зад, ровняя ее с левой, и упереться пальцами ног в зе млю;

как в стойке третьего упражнения, правую ногу сделать «пустой» (свободной), а левую – «наполнен ной» (опорной);

одновременно с этим левая нога ста вится в исходное положение (поза шаг-лук);

как и в тре тьем упражнении,, восстанавливается положение пра вой ноги, на которую переносится центр тяжести тела.

Девятое: правая нога выпрямлена, как в четвертом упражнении, выполняется ищущее шаговое движение ноги;

затем вновь повторить движения, как в упражне ниях пятом, шестом и седьмом. Выполняя таким обра зом сменяющие друг другу движения вправо и влево, постепенно двигаться вперед, как бы идя по тропинке.

Достигнув крайней позиции, можно начать поворот на зад, вновь выполнить аналогичные движения;

количе ство выполняемых движений произвольное, определя емое физическим состоянием и временем, отводимым для занятий. Если в ногах возникает ощущение ломо ты и распухания, немедленно прекратить занятия.

Десятое: когда будут выполнены шаговые и другие движения, сразу же из позы лучника принять есте ственное положение стоя, подтянув отставленную на зад выпрямленную ногу;

обе руки опустить вниз вдоль тела, одновременно снять контроль над ци в области даньтяня.

110. Что называется цигуном «двенадцать столбов секты эмэй» (эмэй цзун ши эр чжуан) В цигуне Эмэйская школа пользуется авторитетом, поскольку в ее динамических и статических упражне ниях соединились преимущества буддизма и даосиз маК;

потому же ее методики также достаточно всесто ронни. В теоретической части этого направления глав ный упор делается на одновременное внимание к «ма териальному» (чира) (сэ) и «духовному» (синь), что и означает делать одинаковый упор на динамических и статических упражнениях. Поэтому в цигуне этого направления сочетаются лучшие черты двигательной гимнастики даосов и преимущества «совершенствова ния через созерцание» буддистов. Таким образом был создан комплекс цигуна, соединивший воедино луч шие черты двух учений и сочетающий динамические и статические упражнения. Динамический цигун – это «двенадцать столбов секты Эмэй», каждый из которых соответствует определенному иероглифу:

(1) столб «небо», (2) столб «земля», (3) столб «чжи»К, (4) столб «сердце», (5) столб «дракон», (6) столб «журавль», (7) столб «ветер», (8) столб «облако», (9) столб «большой», (10) столб «малый», (11) столб «сокровенный», (12) столб «темный».

В статическом цигуне выделяется шесть больших специальных методик самосовершенствования:

(1) цигун «тигриный шаг», (2) цигун «тяжелый мо лот», (3) цигун «сжимающий землю», (4) цигун «вися чий мешок», (5) цигун «указывание пальцами на точ ки акупунктуры», (6) цигун «нирвана».

С конкретными способами проведения занятий мож но ознакомиться по специальным изданиям.

111. Что называется «йогой» (юй-цзя) Юй-цзяК – это транскрипция санскритского слова «йога», которое означает «запрячь лошадь в повозку».

В Китае его раньше переводили как «соответствие», так как оно указывало на достижение полного слияния души и тела, гармонию и единство.

Искусство йоги в Индии насчитывает несколько ты сяч лет, из бассейна р. Ганг оно распространилось до Гималайских гор, передаваясь по наследству от учите лей-отшельников на протяжении длительного времени вплоть до сегодняшнего дня, претерпев только незна чительные изменения, касающиеся духовного содер жания и учебных поз.

Йога, попавшая в древние времена в Китай, тес нейшим образом была связана с буддизмом и играла в основном роль объяснения и формулирования фи лософской теории буддизма. В наше время во всем мире проявляется большой интерес к особенностям ее методов гармонизации души и тела. По телевиде нию Америки, Англии часто передают программы, по священные йоге;

во многих учебных заведениях этих стран, Франции, Японии, Швейцарии создаются учеб ные программы по йоге;

только в Нью-Йорке имеется свыше 80 школ йоги. Кроме того, искусство йоги стало непременным компонентом подготовки космонавтов.

Китайский цигун и индийская йога используется для создания лечебного метода «биологической обратной связи» и других.

112. Что называется «жестким цигуном» (ин цигун). Как ему обучаться «Жесткий цигун» также называется цигуном у-шу (военного искусства). Он официально получил это на звание в 1976 г. на Всекитайской конференции по ци гуну и после этого получил распространение по всей стране. До этого он был известен под названием «нож и ружье не берут», «накидка золотого колокола», «же лезная рубаха», «железная ладонь» и т.д. Однако все разновидности жесткого цигунаК основываются на внешней тренировке покровов мышц, костей и кожи (т.е. закаливании поверхности тела ударами, тычками и т.д.) и внутренней тренировке дыхания (т.е. переме щении ци в любую часть тела). Тем самым достигает ся способность противостоять огромному давлению и выносить удары острых предметов. Такой цигун и на зывается «жестким цигуном».

Необходимо отметить, что главной целью занятий «жестким цигуном» является укрепление своего соб ственного здоровья и тела, а вовсе не нанесение вре да другим людям.

В разных школах и направлениях «жесткого цигу на» есть некоторые различия в методиках. Имеются упражнения одиночные и парные;

методы базовые и специальные;

есть упражнения на полусогнутых ногах, а есть и с нанесением ударов;

есть упражнения по раз витию силы пальцев и рук, а также по тренировке силы (крепости) макушки. Обычный порядок занятий «жест кого цигуна» таков.

Первый шаг: обучение основным упражнениям, та ким, например, как стойки в «позе всадника», в «позе лучника» и др., обучение ударам ногами при сгибании поясницы, и т.д.;

это система закаливания организма.

Второй шаг: с помощью концентрации и мысленно го сопровождения развивать силу пальцев и ладоней.

Например, втыкать пальцы и ладони в кучу зеленых бобов, крупнозернистого песка или железных опилок.

Третий шаг: концентрируя внимание и направляя мысли, ладонями, кулаками или палкой наносить уда ры по разным частям тела, тем самым тренируя мыш цы, кости, кожные покровы, воспитывая их крепость и выносливость.

Четвертый шаг: деревянным шестом или дубинкой наносить удары по ладоням, плечам, даньтяню, ногам и другим частям тела, чтобы выработать их невоспри имчивость к ударам.

Пятый шаг: подвесить мешок с песком или камень, наносить по нему удары ладонями и кулаками, что бы оттолкнуть от себя;

когда мешок начнет возвратное движение, то надо останавливать его, подставляя тре нируемую часть тела или даньтянь. В это время совме стить внутреннюю работу по перемещению ци и внеш нюю работу частей тела так, чтобы они слились в од но целое;

при касании громко выдохнуть (хэ). Трениро ваться до тех пор, пока это не будет происходить есте ственно.

Шестой шаг: в зависимости от того, какую часть тела надо тренировать (голову, шею, грудь, живот или руки и ноги), проводить направленные воздействия острием.

После длительных занятий тренируемая часть при обретает способность выдерживать огромное давле ние и колюще-режущие удары. Это и означает овладе ние искусством «нож и ружье не берут» («пуля и нож не входят», «сила, способная остановить тысячу цзи ней»).

Методика «жесткого цигуна 18 архатов», объяснен ная Сунь У, включает в себя перемещение ци в макуш ку головы, извержение ци и заглатывание ци. Эти три способа взаимосвязаны, дополняют друг друга. Кон кретные упражнения таковы.

Подготовить пояс длиной 5,5 чи и шириной пример но в 2 цуня. Перед началом занятия туго обмотать им поясницу, встать ровно, затем слегка ослабить пояс так, чтобы можно было засунуть два мизинца.

(1) Перемещение ци в макушку головы (дин ци).

Методы тренировки.

1) Стоять прямо, ноги расставить на ширину плеч.

Левую руку положить на пояс, правую опустить вниз, кончик языка с напряжением упереть в нёбо.

2) Вдохнуть. Вдох должен быть медленным, глубо ким и долгим, грудь при этом естественно приподнима ется.

3) Ци всего тела концентрируется в правой и ле вой руках (от локтя до предплечья). Правая рука плот но прижимается к правой стороне поясницы, ладонь обращена влево, пальцы направлены вперед;

пере мещают ладонь до нижней части живота, затем паль цы перемещаются вверх, вдоль средней линии живота поднимаются до уровня глаз и затем до макушки. Од новременно с поднятием рук вверх к макушке выпол няются легкие покачивания головой в обе стороны.

Требования.

1) При перемещении ци к макушке важно обратить внимание на то, чтобы вся имеющаяся в организме энергия ци переместилась в точку бай-хуй.

2) При выполнении упражнения следует максималь но концентрировать мысли на макушке.

3) Стойка должна быть прямой, голова поставлена также прямо, обе щеки слегка втянуты внутрь.

4) На начальном этапе занятий возможны неприят ные ощущения в голове, отечность и покраснение ли ца, другие симптомы. Это обычное явление, после по лумесяца занятий они исчезнут. Однако концентрацию внимания на точке бай-хуй лучше всего проводить под руководством преподавателя К.

(2) Извержение ци (пэнь ци).

Методы тренировки.

1) Расставить ноги, носки развернуть вовнутрь, пят ки наружу;

присесть, слегка согнув колени, в «позу всадника»;

обе руки опущены вниз, кончик языка с на пряжением упирается в верхнее небо.

2) Вдохнуть. При вдохе низ живота втягивается, грудь распрямляется, плечи разведены в сторону та ким образом, что образуют прямую линию, пальцы сближены между собой, ладони обращены вверх.

3) Руки двигаются вперед и вовнутрь, описывая дугу, при этом делается рубящее движение перед грудью;

место, куда опускаются рубящие ладони, находится в 1,5 цуня ниже середины линии, соединяющей соски.

4) Рубящее движение ладоней перед грудью совме щается с извержением ци;

ци следует извергать через ноздри, при этом низ живота выпячивается.

Требования.

1) Извержение ци является ключевым моментом данного вида цигуна. Оно заставляет работать и уси ленно сокращаться все мышцы организма, расширяет грудную полость, кровь и ци оказывается в достатке.

2) При выполнении движений с силой необходимо концентрироваться на плечах и ладонях.

3) При выполнении стойки следить за тем, чтобы грудь была слегка втянута, а спина распрямлена;

не льзя выпячивать грудь и выставлять вперед живот.

4) На начальном этапе занятий не следует рубящие движения ладоней выполнять с излишней силой, надо идти от слабых движений к сильным, соблюдая посте пенность. Иначе в области груди могут возникнуть не желательные ощущения.

5) Если в процессе занятий неожиданно возникнет звон в ушах, а в уголках глаз появятся слезы, не стоит волноваться, это обычное явление.

(3) Заглатывание ци (тунь ци).

Методы тренировки.

1) Ноги расставлены на ширине плеч, ладони рук слегка прижаты с обеих сторон к груди, кончик языка легонько упирается в верхнее нёбо.

2) Вдохнуть. Вдох должен быть медленным, равно мерным, нижняя часть живота при этом естественным образом подается вперед. Одновременно со вдохом обе руки, прижатые к телу, перемещаются к нижней ча сти живота.

3) Когда обе руки достигнут низа живота, ртом и гор танью одновременно делают такое движение, как при заглатывании пищи, чтобы «проглотить» внутрь ци.

Требования.

1) Голова и грудь должны быть расслаблены;

ци опу щено в даньтянь, чтобы направить ци и кровь вниз.

2) Необходимо обратить внимание на то, чтобы, ис пользуя волю, не использовать силу;

чтобы мышцы всего тела были полностью расслаблены, глаза слег ка прикрыты, мысли собраны воедино, сознание скон центрировано на даньтяне.

3) Во время занятий возможны такие явления, как отрыжка, выход газов, урчание в кишечнике и т.д. Это является следствием перемещения ци в организме и не должно вызывать беспокойства.

В целом при выполнении упражнений по перемеще нию ци в макушку и извержению ци требуется прила гать усилия, а при сглатывании ци необходима меди тация, но не сила.

113. Что называется «железная ладонь» (те ша чжан).

Как делать этот комплекс «Железная ладонь» – это приемы, используемые в кулачном бою теми, кто изучает воинские искусства. В этом виде искусства боя используются железные опил ки для тренировки ладоней;

после длительных занятий рука становится твердой как железо, мощь ребра ла дони становится такой, что им можно ломать кирпичи, раскалывать камни, можно разрубать ладонью сталь ные стержни. Искусство кулачного боя, когда рука ста новится твердой, как железо, называется «железный кулак».

Для занятий комплексом «железной ладони» необ ходимо сначала сшить «четырехгранный» мешок из двух-трех слоев парусины, насыпать внутрь металли ческие опилки, туго затянуть мешок и поставить его на скамью или же держать одной рукой, а другой наносить серию ударов по нему всеми четырьмя сторонами ла дони. При нанесении удара делается выдох, при этом мысленно нужно направить ци в ладонь, при возврат ном движении руки делается вдох, ноги принимают по ложение стойки в «позе всадника» или в «позе лучни ка». Каждый раз, тренируясь, можно наносить четырь мя сторонами каждой руки 20 ударов, делая это попе ременно. На начальном этапе занятий не следует при менять слишком большую силу во избежание повре ждения мышц и костей. Затем необходимо постепенно увеличивать силу ударов, пока не появится ощущение естественности. В ходе тренировочных занятий по на несению ударов на руках могут появиться ссадины, не обходимо их промыть дезинфицирующим раствором.

Если нет возможности использовать железные опил ки, то их можно заменить смесью фасоли золотистой и душистого перца. При смешении их следует фасо ли добавлять побольше, а зерен душистого перца – поменьше. Фасоль золотистая твердая и может ней трализовать вред от ранений, перец душистый также обладает противовоспалительными свойствами. Если обработать руку такой смесью, то не надо пользовать ся дезинфицирующими растворами. Когда после уда ров смесь превратится в порошок, надо заменить со держимое мешочка. Если под рукой нет ни железных опилок, ни фасоли, можно использовать крупный, гру бый песок. Необходимо только иметь желание зани маться, по прошествии времени успех будет достигнут.

114. Что такое «ладонь пурпурного песка». Как тренироваться по этому комплексу В так называемом искусстве «ладони пурпурного песка» главным является прохождение ци по обеим рукам;

после длительных тренировок мощь рук значи тельно возрастает. Согласно этому методу, при нане сении удара «ладонью пурпурного песка» по челове ческому телу особых ощущений не возникает, однако спустя несколько дней в месте удара проявляется от печаток руки пурпурно-красного цвета. Поэтому это ис кусство и называют «ладонью пурпурного песка».

Занимающийся этим видом боевого искусства мо жет значительно увеличить силу своих мышц и проч ность костей, улучшить обращение ци и крови, стиму лировать функционирование внутренних органов, ак тивизировать цзин и шэнь, избавиться от болезней и продлить годы жизни. Тот, кто глубоко овладеет этим искусством, будет способен обеими руками испускать внешнее ци.

Согласно разъяснениям Ян Юна, тренировочные позы таковы:

корпус тела выпрямлен, промежность раскрыта, но ги расставлены на ширину плеч параллельно друг дру гу, носки обращены вперед, голова и шея держатся вертикально, глаза смотрят прямо вперед. Все тело расслаблено, язык упирается в верхнее нёбо, рот слег ка закрыт. Надо сосредоточиться, избавиться от посто ронних мыслей. Лучше всего проводить занятия еже дневно ранним утром в лесу, стоя лицом на восток, что бы вдыхать свежий воздух и получать жизненную энер гию. На начальном этапе занятий используют пять дви жений.

Первое движение: обе руки опущены вниз, ладони обращены книзу, все десять пальцев направлены впе ред, при вдохе ци проникает в даньтянь;

при выдохе все десять пальцев ног упираются в землю, как когти;

втягивается анус, выпячивается живот, зубы смыкают ся;

ци из даньтяня проходит в ладони, при этом надо мысленно сопровождать ци, ладонями как бы что-то прижимая вниз. Следует выполнить 49 раз.

Второе движение: обе руки вытянуты прямо впе ред, запястья изогнуты таким образом, что ладони па раллельны корпусу тела и десять пальцев смотрят вверх;

на вдохе ци проникает в даньтянь;

на выдохе пальцы ног упираются в землю подобно когтям;

анус втянут, живот выпячен, зубы плотно сжаты. Ци из дань тяня проникает в ладони, при этом надо мысленно со провождать ци;

ладонями делается толкающее движе ние вперед. Следует выполнить 49 раз.

Третье движение: обе руки выпрямленными подни маются вверх, ладони как бы упираются в небо, паль цы обращены назад;

на вдохе ци проникает в дань тянь;

на выдохе пальцы ног упираются в землю, как когти;

анус втянут, живот выпячен, зубы плотно сомкну ты. Ци из даньтяня проникает в ладони;

необходимо мысленно сопровождать перемещение ци, руками вы полнять толкающее движение вверх. Следует выпол нить 49 раз.

Четвертое движение: обе руки вытянуты в сторо ны на одном уровне, запястье изгибают таким образом, чтобы ладонь была параллельна корпусу тела, ладонь обращена наружу, пальцы смотрят вверх;

на вдохе ци проникает в даньтянь;

на выдохе пальцы ног упирают ся в землю подобно когтям;

анус втянут, живот выпя чен;

зубы плотно сжаты;

ци из даньтяня перемещает ся в ладони: при этом необходимо мысленно сопро вождать ци, ладонями сделать толкающие движения влево и вправо. Следует выполнять 49 раз.

Пятое движение: руки висят вдоль тела, как и в пер вом упражнении. Верхняя часть тела сначала разво рачивается в пояснице влево, лицо смотрит налево, ноги при этом не двигаются. Одновременно обе руки, скрещиваясь, поднимаются вверх, описав дугу. Ци до ходит во время вдоха до даньтяня. При повороте верх ней части корпуса налево обе руки, поднявшись, опи сывают дугу над макушкой. При размыкании рук ладо ни обращены наружу, пальцы смотрят вверх. Мыслен но следует сопровождать ци, которое из даньтяня пе ремещается в ладони, выполняются толкающие дви жения наружу;

анус втягивается, живот выпячивается, зубы плотно сомкнуты. Надо медленно-медленно при сесть и подняться, постепенно возвращаясь в исход ную позицию. Затем выполняются движения вправо и влево. Делать 49 раз.

Ценность этого вида цигуна в твердости и постоян стве;

115. Что называется «цигуном легкости» (цик цигун). Как тренироваться «Цигун легкости» заключается в том, что после за нятий возникает ощущение легкости, бег подобен по лету, даже когда спокойно сидите, кажется, что тело может свободно воспарить в воздух и т.д. Разновидно стей «цигуна легкости» очень много. Чжан Юйгэн опи сал способы «бежать по стене», «плыть по стене» и другие.

«Бежать по стене» также называется «восемь го ризонтальных шагов по стене». Взять два парусино вых или брезентовых мешочка, вложить в них предва рительно вымоченный в свиной крови железный песок, укрепить их на предплечьях;

на голени привязать свин цовые щитки, после чего приступить к занятиям по го ризонтальному бегу по стене. Отойти подальше, раз бежаться и мчаться к стене;

первой касается стены ле вая нога, затем делается шаг правой;

таким образом, тело как бы оказывается в лежачем горизонтальном положении;

применяя усилия, бежать поперек стены. В момент наивысшего напряжения сил начать спускать ся с правой ноги. Таким образом, тело опять становит ся в обычную позицию. С правой ноги движения выпол няют в зеркальном отражении. Если сможете сделать восемь шагов по горизонтали на стене (восемь шагов – это 1 чжан 6 чи), то выполните первый этап упражне ний.

Затем пробуйте бегать по стене наискосок вверх;

ко гда сможете выполнять восемь шагов наискосок вверх, то это будет второй этап. Вы сможете добегать до верх него края стены, но тело еще будет горизонтально за висать в воздухе, в этот момент надо балансировать руками;

ту, что обращена к стене, опустить вниз, а ту, что снаружи, махом поднять вверх. Используя силу ба лансировки, тело можно поднять на гребень стены.

«Плыть по стене» означает ползать по стене по добно геккону, это «цигун ползущей змеи». Обучаю щийся должен лечь на землю спиной, упереться в зе млю локтями и пятками так, чтобы остальные части тела повисли в воздухе. Опираясь на локти и пятки, заставлять корпус тела двигаться вперед и назад. Ко гда это будет освоено, надо утяжелить тело свинцом и приступить к тренировкам на стене с неровностями, двигаться по ней вправо и влево, вверх и вниз, подра жая движениям пловца. Постепенно увеличивать вес утяжелителей, тренироваться на все более ровных и плоских стенах. После освоения и этого этапа снять утяжелители. Тело сможет как бы «прилипать» к стене, по желанию можно будет забираться наверх или спус каться вниз.

116. Как обучаться основным способам испускания внешнего ци (вай ци) Имеется очень много методов испускания внешнего ци, но их тренировочная цель одна и та же, а именно:

путем длительных тренировок с использованием ка кого-либо метода гармонизировать внутреннее ци че ловеческого организма, накопить его внутри тела, а в нужное время, используя определенные AT, испускать наружу. Ниже приведен один из основных тренировоч ных методов испускания внешнего ци.

(1) Подготовительные движения.

1) Хорошенько выполнить гимнастику суставов (см.

разд. по методике гимнастики суставов).

2) Выполнить 100-200 раз нанесение удара кулака ми в «позе всадника» («поза всадника» выполняется в низком приседании, в основном движение воспроизво дит нанесение ударов кулаками «в позе всадника» при выполнении «цигуна Великого Предела», но удары ку лаками в данном случае должны выполняться в более быстром темпе и с большей силой).

(2) Позы.

1) «Корни глубоко в земле» (шэнь гэнь цзай ди) (рис.

171).

Ноги стоят прямо и ровно, расставленные на шири ну плеч (по внутреннему краю ступни);

верхняя часть корпуса тела прямая, голова и шея выпрямлены;

гла за смотрят спокойно, губы и зубы втянуты, сомкну ты, грудь подтянута, спина не напряжена;

плечи слег ка опущены, локти висят вниз;

полная безмятежность, мышцы всего тела максимально расслаблены;

начина ют выполнять приседание, ягодицы опускаются вниз, коленные суставы сгибаются таким образом, что бе дро и голень образуют примерно прямой угол, при этом проекция коленной чашечки не должна выходить за ли нию стопы.

2) «Меч, парящий в воздухе» (кун чжун фэй цзянь) (рис. 172).

Поза в основном такая же, как и предыдущая, только левая рука, сжатая в кулак и обращенная внутренней стороной вверх, находится на талии, а пространство между большим и указательным пальцами смотрит на ружу. Правая рука вытянута прямо вперед на уровне плеча, пальцы сложены, как при работе с мечом (ука зательный и средний пальцы, прижатые друг к другу, выпрямлены вперед, безымянный и мизинец полусо гнуты, большой палец выпрямлен вперед и вверх). Ла донь обращена вовнутрь либо вниз. Плечо, рука и ука зательный со средним пальцем образуют одну линию.

3) «Драконо-орлиная поступь» (лун ин куа бу) (рис.

173).

Встать в естественную позу, руки выпрямлены, ла дони обращены вверх;

поднимают руки до уровня гру ди, левая ладонь наверху, правая ладонь обращена вниз. В это время левая нога начинает движение впе ред, делая полушаг;

коленный сустав выпрямлен, сто па натянута (как струна), пальцы касаются земли. Пра вая нога сгибается в коленном суставе (угол сгиба при мерно 120°), верхняя часть тела сохраняет прямое по ложение, центр тяжести тела находится на правой но ге. Одновременно с этим правая рука опускается вниз, к пояснице, ладонь обращена книзу, пальцы раздвину ты и обращены вперед, согнутые, словно когти орла, как будто что-то прижимают вниз. Левая рука со слег ка согнутым локтем вытянута вперед и вверх, при этом пространство между большим и указательным пальца ми находится на уровне глаз, ладонь смотрит вправо;

пальцы раздвинуты и направлены вверх, согнутые по добно орлиным когтям;

глаза смотрят прямо вперед.

Правая нога неподвижна;

только когда центр тяжести тела начинает переноситься вперед на левую ногу, де лается полшага вперед правой ногой;

коленный сустав выпрямляется;

стопа вытягивается в струнку, пальцы ног упираются в землю. Левая нога сгибается в колен ном суставе (угол сгиба примерно 120°), верхняя часть корпуса тела по-прежнему сохраняет прямое положе ние. Одновременно с этим левая рука опускается вниз, к пояснице, ладонь обращена книзу, пальцы раздви нуты;

двигаясь вперед, как когти орла, они как будто что-то придавливают книзу;

правая рука со слегка со гнутым локтем вытягивается вперед и вверх, при этом пространство между большим и указательным пальца ми находится на уровне глаз;


ладонь обращена влево, раздвинутые пальцы, как когти орла, они направлены вверх, при этом ладонь также обращена влево. Левая нога неподвижна, затем ею делают полшага вперед, и вновь повторяются ранее описанные движения.

(3) Дыхание. Главное – это естественное дыхание.

(4) Концентрация. Следует использовать метод кон центрации на «благих сущностях».

(5) Время проведения занятий. Ежедневно можно заниматься 1-2 раза, обычно после обеда или вече ром. Длительность каждого занятия 20-60 мин.

(6) Важные моменты.

1) Необходимо точно выполнять позы, тренировать ся упорно, расслаблять соответствующим образом те ло.

2) Приняв правильную позу, можно отвлечься при личествующей беседой, также можно послушать успо каивающую, приятную музыку, но при этом нельзя вы полнять какие-либо движения телом.

3) Во время занятий дыхание должно быть есте ственным, следует применять метод концентрации на «благих сущностях», недопустимо ругаться или злить ся.

4) Перед занятиями можно выпить стакан горячей жидкости, нельзя заниматься голодным или плотно по ев.

5) Перед началом занятий нужно выполнить подго товительные упражнения. Последовательность заня тий такова: вначале выполняется комплекс «корни глу боко в земле», длительность каждого занятия пример но около часа. Позанимавшись этим комплексом год, можно начать осваивать второй комплекс – «меч, па рящий в воздухе». После годичных занятий, освоив его, можно приступать к третьему комплексу – «драко но-орлиная поступь».

6) Во время занятий правильно выполнять позы, следовать их естественности, не надо стремиться вы звать различные ощущения.

7) Во время занятий в руках может возникнуть ощу щение тепла, может даже быть так, что все тело нагре ется и вспотеет, это хороший признак. Если во время занятий возникнет ощущение холода, то надо остано виться, выполнив завершающее упражнение по «об ретению воздействий» и продолжить их через день.

8) Необходимо подобрать требуемую длительность и интенсивность занятий. На начальном этапе не сле дует заниматься чрезмерно интенсивно, нужно избе гать переутомления. После занятий возможно появле ние болей в коленных суставах, это обычное явление;

но необходимо усилить контроль за количеством дви жений. Если нагрузка слишком велика, то может воз никнуть нежелательная реакция.

9) На начальном этапе занятий длительность их не должна быть большой, сложность тоже не должна быть высокой, потом постепенно следует наращивать усилия, соблюдая последовательность.

10) Если после занятий тело вспотело, то в зависи мости от того, позволяют ли условия, можно обмыть те ло горячей водой и выпить горячей воды. Если нет го рячей воды, то необходимо вначале отдохнуть и толь ко потом умываться и пить, чтобы избежать простуды.

Методы тренировки при различных заболеваниях 117. Каким образом проводить тренировки при гипертонической болезни Под гипертонией понимают заболевание, при ко тором давление крови в артериальных сосудах зна чительно превосходит нормальное. В норме у взро слых людей артериальное давление лежит в преде лах (110-120)/(70-80) мм рт. ст. (систолическое и диа столическое давления) как на правой, так и на левой руках. Если у молодого человека систолическое давле ние поднимается выше 140 мм рт. ст., то его состояние можно квалифицировать как гипертоническое. Однако артериальное давление с возрастом постепенно повы шается, и поэтому нормальное давление у людей 50 летнего возраста и старше повышено (систолическое давление может превышать 150 мм рт. ст.). Обычно си столическое давление у людей старше 50 лет не пре вышает 160, а у людей старше 60 лет 170 мм рт. ст. Од нако независимо от возраста, диастолическое давле ние выше 90 мм рт. ст. считают гипертоническим.

Гипертоническая болезнь имеет две формы. Первая форма – это острая, первичная гипертония. Причины этого типа заболевания недостаточно определены. Ве роятно, оно связано с интенсивным психическим на пряжением, нервным возбуждением и наследственны ми факторами. Вторая форма – это хроническая ги пертония, или гипертония симптоматического характе ра, причиной которой могут быть другие заболевания, например заболевания почек (острое или хроническое воспаление почек), заболевания эндокринной систе мы, а также повышенное внутричерепное давление.

Все сказанное о причинах развития хронической формы относится и к острой форме гипертонии.

С другой стороны, высокое артериальное давление в течение длительного времени, в свою очередь, отри цательно влияет на сердце, головной мозг, почки, глаза и некоторые другие важные органы. Поэтому, если не своевременно проводить лечение и длительное вре мя сохранять состояние высокого давления, то мож но вызвать гипертрофию левого желудочка;

постепен но формируется «гипертоническое сердце», возникает склероз артериальных сосудов, что влияет на сниже ние питания мышц сердца. Критическим моментом за болевания является возникновение склероза сосудов сердечных мышц и атеросклероза мозговых сосудов, что ведет к кровоизлиянию в головном мозгу (инсуль ту). Возникает атеросклероз почек, развиваются почеч ная недостаточность и мочевая интоксикация. Наблю даются значительные склеротические изменения кро веносных сосудов глазного дна, кровоизлияние и про никающий отек. Вследствие этого – снижение остро ты зрения и даже полная его потеря. Все перечислен ные опасности возникают после достижения послед них стадий гипертонической болезни. Поэтому свое временным проведением тренировок цигуна в сочета нии с другими методами терапии можно избежать раз вития тяжелых состояний при гипертонической болез ниК. Методы тренировки при гипертонии приведены ни же.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа или сидя.

Метод расслабления по частям или расслабления по трем линиям (сан сянь фан сун фа). Время трени ровки от 20 до 30 мин.

Метод концентрации внимания на даньтяне или на точках юн-цюань. Время концентрации от 20 до мин.

Метод перемещения ци между даньтянем и точка ми юн-цюань. Одновременно со вдохом ци мысль кон центрируется на даньтяне, а во время выдоха – в точке юн-цюань. Время тренировки от 10 до 20 мин.

2. Метод «стоять в стойке (словно столб), на правляя ци». Тип высокой стойки с давлением рук кни зу. Путем концентрации внимания, при полном рассла блении всего тела, человек подражает позиции «вла стителя вод, опустившего голову». При этом он пред ставляет, как через голову вниз опускается теплый, светлый поток воды. Теплый поток, начиная с головы, постепенно опускается вниз через шею, грудь, живот, бедра, голени к ступням ног. Таким образом ци много кратно направляется от головы в ступни. Время трени ровки приблизительно 15 мин.

3. Методы «поднимать-опускать», «откры вать-закрывать» в положении стоя. Метод «подни мать-опускать» используется в «цигуне Великого Пре дела» как способ координации позиции и дыхания. Ме тод «открывать-закрывать» состоит в том, что на вдо хе ладони рук из положения перед животом разводят ся в стороны;

внутренняя сторона ладоней направле на внутрь;

ноги прямые. На выдохе руки вновь скла дываются перед животом, ладони по-прежнему смо трят внутрь, ноги слегка сгибаются. Движения «под нимать-опускать», «открывать-закрывать» необходи мо делать медленно, непрерывно 50-100 раз («подни мать-опускать» и «открывать-закрывать» вместе счи таются за одно упражнение).

4. Делать движение «разделять небо и землю» (см.

описание в пункте 86, упражнение 6) по 100 раз левой и правой рукой. Амплитуду (мах с левой и с правой сто рон считается за один мах) постепенно увеличивать.

II. Лечебный самомассаж.

1. Растирать точку цзян-я-гоу: обе руки наполови ну сжаты в кулаки, указательный палец находится пе ред ухом;

большим пальцем массировать точку поза ди ушной раковины (AT цзян-я-гоу расположена поза ди ушной раковины в верхней трети). Массировать раз.

2. Нажимать на точку тай-ян. Большими или указа тельными пальцами обеих рук давить на точку тай-ян (AT тай-ян расположена в области виска, от угла брови назад 1 цунь). Давить 2 мин.

3. Зажать точку фэн-чи. Большими и указательны ми пальцами рук зажимают обе точки фэн-чи (точки фэн-чи расположены в углублениях по обе стороны больших шейных мышц у края волос). Жать 2 мин.

4. Давить точку цюэ-чи. Предплечье левой руки расположить перед грудью ладонью вниз. Правой ру кой сильно давят на точку цюэ-чи на левой руке (AT цюэ-чи расположена на локтевом суставе). Массаж точки можно сочетать с вибрацией пальцами, а также легким растиранием. Время массажа приблизительно 2 мин.

118. Каким образом проводить тренировки пациентам с заболеваниями сердца Сердце является одним из важнейших органов че ловека, центральной опорой всей системы циркуляции крови. Если в организме возникают какие-либо болез ненные изменения, то возможно их влияние и на нор мальную функцию сердца. Наиболее часто встречаю щиеся сердечные заболевания: ревмокардит, «гипер тоническое сердце», склероз коронарных сосудов, на следственные (врожденные) сердечные болезни.

На протяжении длительного времени полагали, что сердечные заболевания можно лечить только лекар ствами, а также строгим ограничением больного в дви жениях и в труде. Более того, назначался постель ный режим, чтобы снять симптомы сердечных забо леваний. Однако многолетняя практика и длительные клинические наблюдения показали, что, за исключени ем тяжелых больных, для которых необходим постель ный режим, остальным пациентам следует проводить соответствующие двигательные упражнения, которые не только не вредят организму, но и активно улуч шают снабжение сердечной мышцы кислородом и ее адекватность в отношении определенного количества движения, а также устраняют различные болезненные симптомы.

Больные с сердечно-сосудистыми заболеваниями обычно не могут проводить физические тренировки в полной мере. Однако подходящие виды спортивных упражнений и занятия цигуном дают благоприятные результаты, повышая функциональные возможности сердечной мышцы. Если цигунотерапию сочетать с ле карственной терапией, то эффект лечения еще более повышается. Упражнения, помогающие при заболева ниях сердцаК, описаны ниже.


I. Упражнения.

1. Выполнение цигуна в положении сидя или лежа.

Для концентрации можно применить метод расслабле ния, метод «безмолвного размышления» и сосредото чение на даньтяне.

2. «18 форм цигуна Великого Предела» (тайцзици гун).

3. Цигун «десять кусков парчи», вариант упражнений на кровати.

4. Цигун в движении медленным шагом. Сначала пройти 200 шагов. По мере увеличения физических сил постепенно удлинять путь.

II. Лечебный самомассаж.

1. Поглаживание груди. Правую ладонь крепко при жать к груди слева. Массировать в направлении свер ху вниз или перед сердцем по направлению часовой стрелки, всего 200 раз.

Действие: для устранения ощущений распирания или боли в груди;

обычно оказывает определенный по ложительный эффект.

Обратить внимание на то, что при массаже больно му не следует одевать слишком много одежды. Это снижает эффект массажа.

2. Похлопывание по области сердца. Правой ладо нью (или наполовину сжатым кулаком) похлопывать в области сердца, всего 200 раз.

Действие: помогает устранить распирание и боли в груди. Обратить внимание на то, что похлопывать на до сначала легко, а затем все сильнее. Силу действий определять по собственным ощущениям.

3. Давить или тереть точку нэй-гуань.

а) Сесть в естественную позу с прямой спиной. Ле вая рука расположена перед нижней частью живота, ее ладонь повернута кверху. Концом фаланги большо го пальца правой руки сильно нажимают на AT нэй-гу ань (точка расположена выше линии сгиба кисти при близительно на 2 пальца, в центре внутренней поверх ности руки между сухожилиями).

Прежде всего необходимо давить книзу, затем по на правлению к сердцу. Однако не следует смещать па лец. Таким же образом повторяется давление левой рукой на точку нэй-гуань правой руки.

б) Принять положение сидя, левая рука ладонью вверх лежит на бедре. Указательным и средним паль цем правой руки давить на AT нэй-гуань левой руки.

Затем вдоль внутренней стороны руки давить и поти рать вверх-вниз 200 раз.

Действие: достаточно выраженное улучшение сер дечной деятельности при аритмии. Можно применять при тахикардии и брадикардии.

Обратить внимание на то, что у больных с аритмией во время массажа ритмичность сердца быстро норма лизуется. Больным тахикардией начинать массаж не обходимо с легких движений, постепенно усиливая да вление. Одновременно с давлением необходимо ви брировать и легко разминать поверхность пальцами.

Больным брадикардией необходимо начинать массаж сразу с сильных раздражающих движений.

119. Каким образом проводить тренировки больным сахарным диабетом Сахарный диабет является одним из часто встре чающихся заболеваний, связанных с нарушением об мена веществ в организме. Главными его симптома ми являются «три много» – обильное мочевыделе ние, обильное питье и обильное потребление пищи.

При этом повышено содержание сахара в моче и кро ви. Если развитие заболевания строго не контроли руется и длительное время не применяется лечение, то возникают следующие симптомы: ацетономия, аци доз, атеросклероз, появляется катаракта. Кроме того, легко возникают инфицированные нагноительные про цессы, которые при тяжелых состояниях могут вызвать заражение крови.

Сахарный диабет относят к хроническим заболева ниям, и поэтому, одновременно с применением лекар ственной терапии, очень эффективно проведение ле чебной физкультуры и цигуна. Лечебная физкультура и занятия цигуном, наряду с контролем за пищей и пи тьем, становятся одной из основ терапии сахарного диабета. Особенно большое значение это имеет для больных с избыточным весом и ожирением, а также для работников умственного труда. Физические трени ровки увеличивают чувствительность к инсулину кле ток тела, в первую очередь повышая степень связи ме жду вводимым инсулином и инсулином, получаемым организмом в мышечных клетках. В результате усили вается обмен веществ в организме. Поэтому клетки скелетных мышц могут в несколько раз улучшить усво ение глюкозы, что ведет к снижению сахара в крови.

После выполнения упражнений в любом случае необ ходимо уменьшить количество лекарства, снижающе го сахар, вне зависимости от того, принимаются ли они перорально или в виде инъекций инсулина. В отноше нии обмена сахара в крови исследования показали, что физические тренировки у больных в неодинаковой степени улучшают усвоение глюкозы. Для больных с ожирением и легкой формой заболевания сахарным диабетом значение физических тренировок особенно очевидно. При постоянных тренировках вес тела обя зательно снижается, акцепторы инсулина – мембраны жировых клеток восстанавливаются из уменьшивших ся до нормальных;

содержание инсулина, сочетаясь с мембранными акцепторами, может вернуться к нор мальному уровню.

После проведения лекарственной терапии необхо димо основное внимание обратить на время проведе ния тренировок, так как не следует проводить трени ровки во время наивысшей активности выработки ор ганизмом инсулина. Если больной употребляет инсу лин, то приблизительно до 11 ч дня не следует прово дить тренировки, так как в это время наблюдается пик активности инсулина. Для больных с тяжелой формой заболевания или в стадии его обострения необходи мо прекратить занятия лечебной физкультурой, в про тивном случае интенсивные движения могут вызвать ацетономию, ацидоз и даже потерю сознания. Методы тренировки при сахарном диабете приведены ниже.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа (на спине или на боку).

Можно использовать метод расслабления различных частей тела, метод концентрации на даньтяне, а также метод перемещения ци между AT шань-чжун и юн-цю ань.

2. Упражнения в высокой стойке.

3. Комплекс «цигун Великого Предела в 18 формах».

4. Комплекс «десять кусков парчи» (варианты лежа на кровати или стоя).

5. Медленный цигун в движении, 200 шагов.

II. Правила самомассажа.

1. Растирать поясницу. Руки обратным хватом поло жить на пояс;

часть кисти между большими и указа тельным пальцами направить вниз. Растирать поясни цу в области почек вверх-вниз, всего 200 раз.

2. Мять AT цзу-сань-ли. Большими пальцами давить и мять, сочетая эти движения, точки цзу-сань-ли раз справа и слева (точки расположены на 3 пальца ни же надколенника и на 1 палец в сторону гребня боль шой берцовой кости).

3. Давить AT сань-инь-цзяо. Большим пальцем пра вой руки давить на точку с внутренней стороны голе ни 2 мин. Если в точке ощущается ломота, онемение, распирание, то эффект достигнут. То же самое проде лать левой рукой с точкой на левой голени (сань-инь цзяо расположена на внутренней стороне голени, на пальца выше лодыжки, у заднего края большой берцо вой кости).

120. Каким образом проводить тренировки при туберкулезе легких Туберкулез легких (в просторечье «чахотка») вызы вается микобактерией, попадающей в легкие через ды хательные пути и поражающей их. В легкой стадии за болевания заметные симптомы не проявляются. Од нако при тяжелом состоянии появляется температу ра (после обеда и вечером), ночной пот (который сам больной не ощущает), кашель вплоть до кровохарка ния. Больной быстро утомляется, наступает бессилие, апатия, ухудшается пищеварение, теряется вес.

Туберкулез является хроническим заболеванием.

Поэтому лекарственная терапия совместно с актив ным проведением лечебной физкультуры и упражне ниями цигуна дает хороший эффект. Методы трени ровки при туберкулезе следующие.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа (вытянувшись). Исполь зовать метод концентрации на даньтяне и метод дыха ния животом. Каждая тренировка в течение 20-30 мин.

2. В высокой стойке («подобно столбу»), 3-5 мин.

3. Комплекс «цигун Великого Предела в 18 формах».

Обратить внимание на следующие движения: «рас крывание грудной клетки», «летящий голубь распра вляет крылья», «полет гуся». Каждое движение выпол нять по 100 раз.

4. Лежа или стоя выполнить комплекс «десять кус ков парчи».

5. «Шестисловное заклинание», на выдохе произ носить слово «сы» (метод укрепления легких). Выпол нять 3 мин, 6. Медленный цигун в движении. Делать по 300 ша гов. Затем, по мере укрепления организма, постепенно увеличивать количество шагов.

II. Правила самомассажа.

1. Массаж груди. Левую руку упереть в бок или поло жить на основание бедра. Правой рукой надавить на правую часть груди, большой палец повернуть вверх, кончики остальных четырех пальцев – налево. Масси ровать круговыми движениями по часовой стрелке раз.

2. Давить на AT нэй-гуань. Большим пальцем правой руки давить на точку нэй-гуань левой руки и наоборот по 2 мин.

3. Растирать AT ян-лин-цюань. Указательным и средним пальцами надавить вертикально на точку ян лин-цюань. Затем проводить периодическое надавли вание по 200 раз поочередно на правой и левой ногах (точка ян-лин-цюань расположена с внешней стороны коленного сустава в углублении, которое примерно на 1 цунь ниже выступающей головки малой берцовой ко сти).

4. Похлопывание по плечам и спине. Сначала пра вой ладошкой хлопать по левому плечу (в верхней ча сти позади плечевого сустава), левой ладошкой хло пать по спине (ниже плечевого сустава), затем, наобо рот, левой ладонью по правому плечу, а правой ладо нью по спине. Так безостановочно хлопать по 100 раз каждой рукой.

121. Каким образом проводить тренировки при воспалении почек (нефрите) Нефрит, в просторечье называемый почечной бо лезнью, – это воспаление почек не нагноительного ха рактера. При воспалении происходят патологические изменения в почечных клубочках, что ведет к непро ходимости почечных канальцев. Заболевание бывает острого и хронического характера. Острый нефрит ча ще встречается в детском и подростковом возрастах, хронический – начиная с более зрелого возраста. Для больных нефритом характерны отек, гипертония, вы деление крови и белка с мочой и другие симптомы.

Если своевременно не лечить заболевание, может воз никнуть сердечная недостаточность, гипертония моз говых сосудов и резкое ослабление выделительной функции почек. Поэтому очень важно одновременно с лекарственной терапией проводить и тренировку. Ме тоды тренировки больных приведены ниже.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа на спине. Использовать метод перемещения ци между даньтянем и точками юн-цю-ань;

продолжительность 20-30 мин.

2. Цигун в положении сидя. Использовать метод кон центрации на даньтяне в сочетании с методом дыха ния животом;

продолжительность 20-30 мин.

3. «Цигун Великого Предела в 18 формах». Обра тить внимание на следующие упражнения: «принять исходную позу и регулировать дыхание», «раскачивать радугу», «ловить рыбу в море, смотреть в море». Ка ждое упражнение повторить по 100 раз.

4. Стоять в высокой стойке («подобно столбу») 3- мин.

5. «Шестисловное заклинание». Произносить на вы дохе слово «чуй» (метод укрепления почек) 3 мин.

6. Ежедневно делать медленные упражнения-про гулки по 200 м, увеличивая расстояние по мере укре пления организма.

II. Правила самомассажа.

1. Растирать поясницу напротив почек 200 раз.

2. Давить и растирать AT сань-инь-цзяо. Большим пальцем правой руки надавить на правую голень с вну тренней стороны в точке сань-инь-цзяо. Растирать точ ку сверху вниз 200 раз. То же проделать с точкой на левой голени.

122. Как проводить тренировки при язвенной болезни Под язвенной болезнью понимают язву желудка и двенадцатиперстной кишки, это одна из наиболее рас пространенных болезней желудочно-кишечного трак та. Главным симптомом заболевания являются боли в верхней части желудка. Вследствие хронического ха рактера болезни частые приступы таких болей прино сят пациенту немало страданий. В тяжелом состоя нии у больного может случиться обильное кровотече ние или прободение. В немногих случаях возможны не обратимые изменения язвенной болезни и образова ние раковой опухоли. Поэтому к данному заболеванию необходимо относиться очень серьезно.

Язвенная болезнь – хроническое заболевание. Ло кальная терапия очагов язвы является важным и необ ходимым элементом лечения. Однако еще более важ но утвердить оптимизм и рациональный образ жизни.

Необходимо обратить внимание на количество и ре жим питания. Одновременно с лечением медикамен тами активные занятия спортом и тренировки заметно способствуют заживлению язвыК. Методы тренировки больных с язвенной болезнью приведены ниже.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа (на спине или на боку).

Можно применить метод концентрации внимания на даньтяне и метод дыхания животом. Каждая трениров ка по 20– 30 мин.

2. Цигун в положении сидя (или прислонившись к чему-либо). Использовать метод концентрации внима ния на даньтяне и метод дыхания животом. Каждая тренировка по 10-20 мин.

3. «Цигун Великого Предела». Обратить внимание на следующие упражнения: «вращать руками, раз гоняя облака», «твердый шаг с разворотом свитка», «вращать тело, глядя на луну». Каждое движение де лать по 100 раз.

4. «Шестисловное заклинание». На выдохе произно сить слово «си», чтобы наполнить желудок и улучшить работу тройного обогревателя. Каждая тренировка по 3 мин.

II. Правила самомассажа.

1. Массаж области живота, 200 раз.

2. Давить точку чжун-вань по 1-3 мин (AT чжун-вань расположена на середине расстояния между пупком и мечевидным отростком).

3. Давить и растирать точку цзу-сань-ли 1-3 мин.

123. Тренировки цигуна при бронхиальной астмеК Различают два вида бронхиальной астмы. Первый вид вызывается хроническим бронхитом, когда брон хи подвергаются инфекции и вследствие этого случа ется астматический приступ при бронхоспазме. Другой вид заболевания вызывается аллергической реакцией организма. Обычно когда люди говорят о бронхиаль ной астме, то подразумевают второй ее вид. Однако бронхиальная астма инфекционного характера также имеет некоторые возбудители аллергического харак тера. Например, контакты с краской, мехом животных, вдыхание пыльцы цветов, пыли, потребление креве ток, крабов, рыбы, яиц и т.д. В начале заболевания пре жде всего появляется кашель, зуд в гортани, насморк, распирание в груди, ощущение одышки с последую щим возникновением бронхоспазма. При этом удли няется выдох, вдох укорачивается, возникает потли вость, прослушиваются бронхиальные шумы. Внеш ний вид больного чрезвычайно болезненный.

Принципы лечения бронхиальной астмы заключают ся, во-первых, в подавлении источника инфекции и, во-вторых, в избавлении от астматических симптомов.

При контроле за инфекцией применяют противовос палительные, противоаллергические, успокаивающие лекарства. Кроме того, необходимо убедить больного бросить курить и пить спиртное, обратить внимание на необходимость сохранять тепло и проводить активные физические тренировки, повышающие резистентность организма. Методы тренировки больных астмой указа ны ниже.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа или сидя. Сконцентриро вать внимание на точке да-чжуй (AT да-чжуй располо жена между остистыми отростками седьмого шейного и первого грудного позвонков) в течение 20-30 мин. Ме тод дыхания – животом.

2. Первый комплекс «цигуна Великого Предела».

Обратить внимание на следующие упражнения: «вра щать руками, разгоняя облака», «облачные движения руками в позе всадника», «отталкивать волну, помогая прибою», «топнуть ногой, ударить по мячу». Каждое движение выполнять по 100 раз.

3. Стоять в стойке («подобно столбу») в высоком и среднем положении 3-5 мин.

4. «Шестисловное заклинание». На выдохе произно сить «сы». Метод укрепления легких выполнять в те чение 3 мин.

II. Правила самомассажа.

Массаж точки тянь-ту (точка находится в шейном треугольнике, в центре под адамовым яблоком, в се редине верхнего края яремной вырезки грудины) или точки нэй-гу-ань.

Больной бронхиальной астмой должен укреплять здоровье физическими тренировками, придерживаясь необходимых профилактических и лечебных рекомен даций. Если соблюдать указанные требования, то в большинстве случаев можно держать болезнь под кон тролем. С целью профилактики необходимо своевре менно обратить внимание на ранние симптомы и на чать своевременное лечение, рационально употре блять лекарственные средства, не злоупотреблять ан тибиотиками.

124. Как проводить тренировки при вирусном гепатите Вирусный гепатит является инфекционным заболе ванием, поражающим главным образом печень. В на стоящее время известны первичные и вторичные фор мы заболевания, вызванные различными вирусами (гепатит А и гепатит Б). Вирусный гепатит обычно пере дается путем контактов с инфекцией, через пищу, по паданием вирусов от больных через кровь и т.д. Вирус ный гепатит первичной формы чаще встречается у де тей и подростков, вторичной – у взрослых людей. Ин фекция распространяется во все сезоны года. Разви тие заболевания можно разделить на острый и хрони ческий периоды. Кроме того, разделяют гепатит острой формы без желтухи, острой желтушной, тяжелой, за тяжной, хронической, хронической желтушной форм и др.

Основными симптомами болезни являются утомля емость, слабость, плохой аппетит, отвращение к маслу и жирной пище. Печень увеличена, ощущаются давя щие боли. Болезнь часто сопровождается повышенной температурой, тошнотой, рвотой, вздутием живота, по носом или запором и т.д. При желтушной форме гепа тита склера глаз и кожа имеют желтый цвет. При ге патите в тяжелой форме, как правило, печень быстро уменьшается в размерах, наблюдается подкожное кро воизлияние, стул с кровью, и больной очень быстро впадает в печеночную кому.

В настоящее время, несмотря на отсутствие высо коэффективных лекарственных средств, при условии ранней диагностики и рациональной терапии большая часть заболевших может восстановить здоровье. При гепатите в остром периоде, кроме применения китай ской и западной лекарственной терапии, необходимо обратить особое внимание на отдых и соответствую щее питание. При хроническом гепатите, кроме особо го внимания к сочетанию режимов труда и отдыха, не обходима лечебная физкультура. Методы тренировки больных приведены ниже.

I. Упражнения.

1. Цигун в положении лежа на спине или сидя. Мож но использовать метод расслабления (методы рассла бления по трем линиям или расслабления отдельных частей тела) в течение 20 мин, методы концентрации на даньтяне или на AT шань-чжун, метод перемещения ци между даньтянем и точками юн-цюань в течение мин. В положении сидя делать самопроизвольные дви жения в течение 30 мин.

2. Стоять в высокой стойке («подобно столбу») в те чение 10-15 мин.

3. Первый комплекс «цигун Великого Предела».

II. Правила самомассажа.

1. Массаж груди и живота, по 100 раз.

2. Массаж точки цзу-сань-ли или точки дань-шу, по 100 раз.

125. Как проводить тренировки при неврастении Неврастения является заболеванием функциональ ного характера, связанным с расстройством процес сов возбуждения и торможения в головном мозгу. Сим птомы неврастении многообразны и затрагивают мно гие системы организма. Со стороны нервной системы отмечаются такие отклонения, как бессонница, боль шое количество сновидений, плохое настроение, сон ливость, головные боли, затрудненное концентриро ванно мыслей, снижение памяти, состояние тревоги и предрасположенности к гневу и т.д. Со стороны же лудочно-кишечного тракта – диспепсия (несварение), вздутие желудка, запор или понос и т.д. Со стороны по ловой функции – сперматорея, импотенция, проспер мия, нарушения менструального цикла. Со стороны сердечно-сосудистой системы – пароксическое серд цебиение, волнение, покраснение кожи, перифериче ский спазм сосудов и т.д.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 10 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.