авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 17 |

«Валентина Пешкова Книга Гермеса — ключ к Тайной Доктрине. Author – Valentina Peshkova ...»

-- [ Страница 4 ] --

Оккультная Восточная Философия представляет собой крае угольный камень всех наук. В течение многих веков Тайная Доктрина была Истиной, упорная живучесть которой прояв ляется по всему Земному шару. Величественная поэзия четы рех Вед, Книги Гермеса, халдейская «Книга Чисел», «Кодекс назареев», «Каббала» танаимов, «Сефер Иецира», «Книга Муд рости» Соломона, «Брахманы» и т. д. – все эти тома имеют одну и ту же основу. Различаясь только в аллегориях, они учат той же самой Тайной Доктрине.

Космогония – теория о Космосе. Само слово «Космос» озна чает «порядок». Применительно к «устройству мира» этот тер мин встречается у Гераклита;

о музыкально математической гар монии Космоса как следствии его разумности и упорядоченнос ти, учил Пифагор. Каждая космогония – от самой ранней до самой позднейшей – основана на цифрах и геометрических фи гурах. «При воссоединении Идей с Числами можно манипули ровать Идеями точно так же, как и Числами, и прийти к Мате матике Истины».

Природа – это общая сумма явлений, пребывающих вокруг нас, совокупность причин и следствий в мире Материи, Мироз дании или Вселенной. Отсюда персонифицированная сумма и порядок известных причин и следствий, сумма всех конечных факторов и сил.

Универсальная первооснова Бытия во всех первичных фило софских системах связана с представлениями об общих свой ствах или закономерностях Природы, то есть Картины Мира.

Концепция Космоса определяется Точкой, от которой исходит Луч, порождающий все Сущее. Эта Точка взрывается мириада ми точек, и из каждой в прогрессии проистекает, эманирует мир.

Мир подобен полицентрической модели: центр везде – в каждой точке. «Мир есть бесконечная сфера, центр которой вез де, а окружность нигде» (Гермес). И сама эта точка не нуждается 128 II. КУЛЬТУРА в опоре, поскольку эта Точка – «мир в себе», или центр Бытия.

Сколько Точек – столько и Миров. Все они – одновременны, едины, вечны, и вместе с тем, все – индивидуальны, различ ны, мгновенны.

По современному учению, возраст Вселенной равен где то 13,6±0,2 миллиарда лет (или, по другим данным, 13,7±0,2 мил лиарда лет). Эта цифра помогает в наши дни точно определить одну из важнейших космических констант, так называемую по стоянную Хаббла, которая показывает скорость расширения на шей Вселенной (а заодно позволяет определять расстояния в ней), – она составляет 72±8 километров в секунду на каждый миллион мегапарсеков расстояния (парсек – это 3,26 световых лет). Иными словами, границы участка диаметром в один мега парсек каждую секунду расширяются где то на 72 километра.

Согласно идее Востока, Все исходит из Единого и опять к Нему возвращается. Абсолютное уничтожение просто немыслимо. Веч ная Материя не может быть уничтожена. Может быть уничтоже на Форма;

могут измениться корреляции. Это все. Во Вселенной не может быть такой вещи, как уничтожение. Возможно лишь Созидание (Вишну), Сохранение (Брахма) и Разрушение (Шиву) – разрушение входит в сценарий Вселенной.

Вселенная есть проявление Воли. Каждая сила в природе так же есть следствие Воли, представляющей большую или меньшую степень своей объективности. По Платону, все видимое было со здано или эволюционировано из невидимой и вечной Воли и по ее образу. Воля – первая изо всех Сил, ибо через Волю Творца все было сотворено и приведено в Движение.

Именно – Движение как Великое дыхание, а также «Звук» (гар мония, создаваемая определенными комбинациями движений), сопутствующий ему, – вот что является основным субстратом Космического Движения. Весь мир заключен в потоке Единой Жизни или Движении. Именно это волновое Движение является причиной эволюции недифференцированной космической Ма терии в дифференцированную Вселенную. Это Движение – сам Дух. Движение бесконечно, есть Вечный Закон, беспрестанное Дыхание.

Космогенезис – появление и исчезновение Вселенной – в древних текстах изображается как «Вдыхание Великого дыхания», или «Божественное дыхание». Эта фраза в древних текстах зву чит так: «Божество выдыхает Мысль, становящуюся Космосом».

II.1. Космизм Духовных Доктрин Весь Космос существует в едином источнике Энергии (Фо хат), из которого исходит Свет. В Лучах Света покоятся начала всех физических и химических действий и всех космических и ду ховных феноменов. Фохат (Энергия) – только одна Сила, кото рая на проявленном плане явлена нам в миллионах и миллионах форм. Он оживляет и разлагает, он дает жизнь и несет смерть.

Отделение свода наверху от Бездны, или Хаоса внизу, являет ся одним из первых актов творения, или, вернее, эволюции в каж дой космогонии. То, что мы называем небом и землею, есть про странство и тела, летучее и закрепленное, движение и вес.

Первичное Существо – это эманация Мирового Разума (Ма хат), который содержит в себе Идею построения мира. Устано вившиеся соотношения этой Идеи к Формам в проявлениях этой Идеи становятся Законами Природы. Формами в Проявлениях являются: Время, Пространство и Причинность. Через Время и Пространство Идея изменяется в неизмеримом разнообразии Проявлений.

Материя оживлена и оплодотворена вечной Идеей, или вооб ражением – абстрактное обрисовало и приготовляло модель для конкретной Формы. Любому событию предшествует информа ция о нем, то есть План. В Писаниях говорится: «Весь Космос – не что иное, как проекция мысли».

Дух, Разум, Материя – эта Космическая Троица, троичное Единство является синонимом для всех космических легенд и ста новится породителем Четырех Первичных элементов, известных в нашей видимой земной Природе, таких как Огонь, Воздух, Вода и Земля. Троичность Божественного Замысла постоянно образу ет Материю под непрекращающимся импульсом Единого Эле мента, представленного в мире феноменов Эфиром.

Огонь, Воздух, Вода, Земля – все космогонии и измерения в мире состоят из этих четырех Элементов.

Изначальная Субстанция – недифференцированная Мате рия (Мулапракрити);

будучи квинтэссенцией Вещества, как субъективный материал, беспредельна, вечна и абсолютно не разрушима. Инертная Материя, движимая руководящим Разу мом, сформировалась во Вселенную такой восхитительной гар монии и красоты.

Все есть Жизнь. «Небесный Океан, Эфир... есть Дыхание Отца – животворящее Начало, Матерь – Святой Дух... ибо они нераз дельны и их слияние есть Жизнь», – говорит Гермес в «Пэманд 130 II. КУЛЬТУРА ре». Жизнь вездесуща во всей Вселенной. Тайна Жизни заклю чается в непрекращающихся сериях ее проявлений в физичес ком теле или вне его. «Искра» Жизни одушевляет, по очереди, все Царства Природы, прежде чем она входит и одухотворяет Человека Божественного, между которым и его предшествен ником, животным Человеком, существуют все различия мира.

«Мировая Душа» (Anima Mundi) насыщает весь Космос – живой душой наделяются даже растения.

Жизнь порождает огромные массы материи, организованной в регулярные периодические структуры. Земная биосфера бук вально пронизана ими: по оценкам В. И. Вернадского, вес живо го вещества на нашей планете составляет 1014–1015 тонн.

В Индии, Египте, Ассирии, Греции – везде говорится о семи днях творения, то есть имеется семеричность эволюции в каждой космогонии. В каждой космогонии Земля и Вселенная поделена на семь частей или сфер.

На протяжении Великого Дыхания – Движения (Манванта ры) – Материя отражает все Семь Принципов, Семь Планов, Семь Уровней.

Семеричная сила Проявления на чинается на верхней ступени от Еди ной непостигаемой Причинности и кончается как Вездесущий Разум и Жизнь, присущие каждому атому Материи и Монаде.

Вселенная, по Учению Древних, имела различные подразделения на сферы Проявлений, однако семерич ность в этих системах присутствует всегда, хоть и неявно. Семеричное де ление является наидревнейшим;

это корень архаической классификации.

Вечный Космос в Каббале делит ся на семь миров;

в халдейской сис теме – на восемь. Так, пророк Зоро астр учил: «Египтяне и халдеи учи ли, что имеется семь телесных миров (то есть миров, которыми правят ин Семь небесных сфер теллектуальные силы);

первый есть по мусульманским чистый Огонь;

второй, третий и чет представлениям.

II.1. Космизм Духовных Доктрин вертый – Эфирные;

пятый, шестой и седь мой – Минеральные. Седьмой мир называ ется Земным и ненавидящим Свет, и распо ложен он под Луной и содержит в себе Мате рию под названием Фундус, или Основание.

Эти Семь плюс Одна невидимая Корона (Ке тер) и составляют Восемь миров».

Поэтому Космос возглавляем Восемью Великими Богами – Семь от Извечной Ма терии, от Единого, и Один от Божественной Триады.

В начале каждого цикла в 4 320 000 лет, Семь (как у некоторых народов) или Восемь Великих Богов нисходят, чтобы установить новый порядок вещей и дать импульс ново му циклу. Этот восьмой Бог – объединяющий Круг и Логос. Как гласит Комментарий: «Мо гущественные совершают свои великие дея ния и оставляют позади себя никогда не пре ходящие памятники для запечатления своих посещений, каждый раз как они проникают Шумерская стела с изображением за нашу Иллюзорную завесу (атмосферу)». небожителей Появляются они в начале циклов, так же, как и их домов.

и каждого Звездного Года в 25 868 лет.

Пифагор делил мир на Высший, Верхний и Низшие миры с их подразделениями. Огненный, Высший мир, хорошо извест ный в оккультных науках, является основой Бытия.

Поскольку в общей картине мироустройства все Мироздание делится на физическую, астральную и сверхастральную Вселен ные, постольку и живущие там Существа также бывают земны ми, сверхземными и духовными. Так, Вселенная, по мнению древ них русов, разделялась на три части: Явь – это мир видимый, ре альный;

Навь – мир потусторонний, нереальный, посмертный;

Правь – мир законов, управляющих всем в мире. Антропоморф ные Существа тонких миров могут быть и божествами, и демона ми, и просто тенями.

Высшая иерархическая ступень – духовный мир – принадле жит богам, что находит отражение в мифах, родившихся из мно жества наблюдений.

132 II. КУЛЬТУРА Во многих религиях эти Высшие миры действуют как скры тая причина явлений нашего земного мира. Однако и Идеаль ный, Божественный мир, не существует без земного.

Часто в космогониях присутствует аура планеты – ее ноосфе ра, или, скорее, психосфера;

могут также существовать затоми сы (небесные города, названные так Даниилом Андреевым в «Розе Мира»). И земная Земля должна быть связана со своей ду ховной сферой – и своими небесными замками.

Небо и земля по представлению вавилонян. Над землей возвыша ется полный небесный свод. Еще выше находится местопребывание богов – «внутреннее небо», освещаемое солнцем, и небесный океан – «верхние воды». На востоке имеются ворота, из которых восходит солнце, и на за паде – другие, через которые оно заходит. На небосводе – неподвижные звезды, планеты и метеоры. Земля представляет собой полусферу, кото рая покоится на мировом океане. На востоке расположена «светлая гора солнечного восхода», под которой внутри земли помещается «место со браний богов», «храмина судеб». На западе находится «темная гора сол нечного захода». Между небом и землей лежит море, от которого небо защищено кольцевой плотиной. Далеко на юго востоке расположен ост ров блаженных. Под поверхностью земли помещается мир мертвых, вход в который находится на западе. Этот мир представляли в виде страны или города с семью окружающими друг друга отделениями. Земля снизу по лая и содержит воду мирового океана.

II.1. Космизм Духовных Доктрин Но в любом случае мы имеем конечность дифференциации всех факторов Духовных сфер в Земной области, в которой, как бы по остаточному принципу, происходит запечатлевание в ма терии всех Идей и Форм.

Майа, или Иллюзия, входит во все конечные предметы, ибо все, что существует, имеет не абсолютную, но лишь относительную ре альность, так как видимость, в которую облекается скрытый Ну мен для данного наблюдателя, зависит от познавательных способ ностей последнего, поэтому все вещи относительно реальны.

Иногда устройство ми роздания включает в себя и подземный мир. Предпо лагалось, что Верхний мир – небеса – служил оби телью богов. Средний мир – земля – был местом жи тельства людей. Нижний, или подземный мир насе ляли темные и опасные бо жества смерти и различные чудовища. Четкие пред ставления о трех мирах су ществовали у древних тю рок, якутов, монголов, бу рят. Нередко и Нижний, и Средний, и Верхний миры подразделялись на «яру сы», как это просматрива ется в мифологии сканди навов, древних греков, кельтов. Так, мир сканди Русские прялки с изображением навских легенд состоял из Земли и небосвода.

трех уровней. Верхний уровень – небесный, называвшийся Асгард, где находились Боги. На среднем уровне – Мидгард – располагался мир людей, который делился на три части. Самый нижний мир – это страна смерти Нифлхейм – с ледяной пустыней и огненной землей Мус пельхейм.

Подземный, загробный мир утвердился в мифологии различ ных верований, в том числе Месопотамии, Египта, Греции и т. д.

134 II. КУЛЬТУРА Вселенная на бубне кетского Нижний, средний и верхний шамана. В центре — сам шаман, лучи с миры на ритуальном птичками на концах — его мысли;

выше переднике эвенкийского — Луна и Солнце;

справа — лось, шамана.

изображающий созвездие Большой Медведицы;

разрыв внизу — «вход» в подземный мир.

Вселенная по представлениям жителей острова Калимантан.

Подземный мир.

Индонезия. В центре — Мировая Месопотамия.

Река.

II.1. Космизм Духовных Доктрин Небесный мир Столб Амма Океан Сахара Река Нигер Подземный мир Мир в представлении догонов.

Памятный камень Встречаются более сложные гра с острова Готланд дации в делении Вселенной;

обычно с изображением картины это связано с разнообразием Бо мира древних германцев.

Верхний мир – солнечный жеств, курирующих Звезды и Плане диск с двумя малыми ты. Так, по мнению древних майя, светилами, означающими Вселенная представляет собой на дневное солнце и ночное правленные вверх 13 небес и 9 преис солнце (луну);

средний мир подних, направленных вниз. Между – мировое древо;

нижний мир – погребальная ладья небом и подземным миром распола и чудовище. галась плоская поверхность прямо угольной Земли. Верхние 13 небес – космические области с пере кладинами между ними – имеют строгое распределение для оби тания в них Луны, звезд, Солнца, Венеры, комет, ночи и дня, бурь, Богов и Высочайшего Мира. Каждый из этих 13 слоев небес имел своего бога. Земля считалась нижней сферой. Подземный мир в ярусов также находился под властью одного из владык ночи. Все небесные тела – Солнце, Луна, звезды и т.д. – между своим зака том и восходом странствовали по подземному миру.

136 II. КУЛЬТУРА Божества преисподней. Роспись на керамическом сосуде майя.

Направления Вселенной и их божества. Из Кодекса майя.

Небеса, стоящие одно Верхний мир даяков племени над другим. Майя. нгаджу. Индонезия.

II.1. Космизм Духовных Доктрин Схема «И цзин» – это восемь комбинаций из трех черт три граммы, отражающих общие принципы развития мироздания.

Внешний круг — последователь ность первичного, «прежденебесно го» мироустройства, т. е. до воз никновения Неба и всех вещей.

Внутренний круг — последова тельность «посленебесного» миро устройства, соответствующая миру вещей и явлений. Круг — символ Неба. Каждая триграмма на схеме имеет свое имя и значение и состоит из символов ян и инь.

Значения триграмм:

«И цзин» («Книга Перемен»).

1 – Небо, творческое начало, Древнекитайский труд, писавшийся поколениями энергия, столкновение, сила, лёд, мудрецов. 10–12 вв. до Р. Хр. голова, отец, июнь;

2 – ветер, дерево, нежность, петух, боги;

3 – вода, бездна, Луна, ухо, свинья;

4 – гора, хладнокровие, начало и конец, черноклювые птицы, семя, рож дение, смерть, рука, собака;

5 – Земля, принимающее начало, забота и ласка, живот, мать, корова;

6 – гром, вздымающая сила, земные силы, зеленый бамбук, ступня, дра кон;

7 – огонь, свет, сила сжатия, сознание, Солнце, глаз, павлин;

8 – озеро, радость, взрыв, наложница, овца, рот.

В буддизме объемным изображением структуры Вселенной, ее символом и верти кальной моделью является ступа. Она несет символы первостихий и элементов. Ступа напоминает Гору Меру – традиционный объект религиозного поклонения буддистов.

Части ступы означают различные эле менты мироздания: основание — землю, ле стница — воду, полушарие — огонь, шпиль — воздух, навершие — пространство. Но воз можно и другое понимание: фундамент — омраченное состояние человека;

лестница Ступа в городе Янгуа.

и купол — начало движения к Просветле Мьянма. Бирма.

138 II. КУЛЬТУРА Борободур. Индонезия.

нию;

шпиль — состояние бодхисаттвы, постигшего Истину, но из милосердия пребывающего в сансаре;

навершие — полное осознавание природы Будды в себе.

Вертикальная модель мироздания отражена и в буддийской иконографии: на большинстве танка — тибетских «иконах» — центральное божество окружено другими, при этом вверху изоб ражается главное божество семейства, а внизу — всегда охрани тели как опора.

Мандала (санскр. – круг, колесо, диск) – это символический чертеж устройства мира;

репрезентация Вселенной в виде священ ного пространства, исполняющего роль обиталища богов и места встречи Вселенских Сил. В индуистском и буддийском тантриз ме мандала как символическая диаграмма использовалась при отправлении священных ритуалов, а также в качестве инструмента медитации. Считается, что человек (микрокосм), мысленно «входя» в мандалу и «передвигаясь» в ней, проходит по закону аналогии через макрокосмические процессы дезинтеграции и реинтеграции1. Так, мандала через ритуал переводит внешнее совершенство предметного образа во внутреннее состояние че ловека, преобразует его в искомую психологическую форму.

1 Черкашин Н. Тибетский щит над бункером Гитлера // Чудеса и При ключения. 1997. № 1. С. 60.

II.1. Космизм Духовных Доктрин Классическая тибетская мандала Дургатипарисодхана.

Шри Янтра, считающаяся царицей всех янтр. Шри Янтра является янтрой Вселенной в слиянии Шивы и Шакти. Треугольники, направленные острием вверх, связаны с Шивой, а острием вниз – с Шакти. Ее созерцание используют в тантре для погружения в состояние глубокой медитации. Пере ход к медитации осуществляется через центр янтры, который «затягивает»

сознание в себя.

140 II. КУЛЬТУРА Тибетское Шри Янтра – мандала с Колесо Закона.

расширяющимся центром.

Тибет.

Мандала Калачакры (Колеса Времени). Магическая диаграмма, от ражающая строение Вселенной. Квадрат — символ пространства. Т образ ные выступы в центре каждой стороны — ворота во Вселенную. Фигура йи дама, бодхисаттвы или будды в центре символизирует все благо Вселенной.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения Теогония – теория о происхождении богов и человека – еди на в своей первооснове: теологии всех великих народов согласу ются и показывают, что каждая является частью «одного огром ного целого». Эзотерическим ключом к ним является Сокровен ное Учение, принадлежавшее доисторическим народам.

Веды – самый древний Источник, содержащий Совершенную Мудрость – Священное Писание. Именно это Учение которое может проследить сродство всех человеческих религиозных тео рий и даже так называемых «откровений», и именно это Учение вливает дух жизни в манекены на вершинах Меру, Олимпа, Вал галлы или Синая.

В каждой религии мы находим Сокровенное Божество, состав ляющее Основу, затем Луч его, падающий в первичную Косми ческую Материю – первое проявление;

затем, как результат, оли цетворенная двойственная Женская и Мужская абстрактная Сила – вторая фаза;

эта Сила распадается наконец в третьей фазе на Семь Сил, называемых всеми древними религиями Созидатель ными Силами, а христианством – Божественными Силами.

Научный и теологический фундамент Вед определяет еди ную парадигму для постижения источника и природы жизни. В главном ведическом тексте – «Бхагавад Гите» – Абсолютной Ис тиной является Верховная Личность, обладающая высшим со знанием и высшим разумом. Абсолютная Истина – это верхов ное существо, обладающее чувствами, именуется Вишну – Дух Всевышний, Духовный Бог. Вишну олицетворяет собой также вечное и беспредельное Пространство.

Ведический Вишну Бог представлен Брахманом1, заключа ющим в себе Первую Высшую Троицу: Нара, Нари и Вирадьи (Высшая Реальность, Верховная Душа и Абсолютный Бог), то есть Харанья гарбха, Троичная праджапата или Первоначаль ная Триада.

Эта Высшая Троица, или Триада, отражаясь в Водах Простран ства, именуемого Хаосом, выявляет Первый Логос – Вторую Три аду, представленную тремя Силами или аспектами в единстве:

1 К данному уровню относится Атма – Божественный Дух, отражением которого станет Атман, или индивидуальная Душа.

142 II. КУЛЬТУРА Агни, Вайю и Сурью (Огонь, Воздух и Солнце), то есть Проявленную Триаду.

Третий Логос, Проявленный, рожда ет Третью Троицу коллективно, обозна чающую Браму Вселенную и представ ленную союзом – прообразом единения Духа, Души и Тела – Ведическую Три мурти. Эта Третья Тримурти – Брахма, Вишну и Шиву (Созидание, Сохране ние и Разрушение) – является Творя щей Триадой.

Брахма – первое сотворенное суще ство (Первый Логос);

властью, получен ной от Вишну, он создает все формы жизни во Вселенной, обладает боже ственной мощью созидания и соответ ствует Атману (Вселенскому Я) или Седьмому Принципу.

Тримурти.

Шиву – выступает как Сила Време ни, имеющая свои границы и возможности, поэтому становится разрушителем;

соответствует также Седьмому Принципу в При роде.

Троица – Брахма Вишну Шиву – образует священный пер вичный слог, состоящий из трех букв АУМ, обозначающих соот ветственно – творение, сохранение, преображение.

Бог Брахма. Бог Агни. Бог Сурья.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения Таким образом, тройными Тримурти являются: Первона чальная Триада (Нара Нари Вирадьи), Проявленная триада (Агни Вайю Сурья) и Творящая Триада (Брахма Вишну Шива) или три Тримурти (Харанья гарбха, Хари и Шанкара), характе ризующие собою соответственно три космических процесса – Созидание, Сохранение и Преобразование.

Корни индуизма, связанные с буддхизмом, а затем и брахма низмом, заложили Основу всех теогоний – Троицу, которая в по следующих человеческих религиях имела другие имена богов.

Так, самой ранней Троицей египтян были Солнце (Отец), Луна (Матерь) и Меркурий Тот (Сын), которые затем нашли олицет ворение в Осирисе, Изиде и Тоте (Гермесе). В греческой космо гонии Первоначальной Троицей являлись: Хаос (Дух), Гэа (Ма терия)2, Эрос (Сила Природы);

Каббалистическая Троица – Эйн Соф (Беспредельное Всё), Шекина (Природа, или Мате рия) и Ветхий Деньми (Святой Дух);

в Каббале талмудистов – это Кэтер (Корона) – Хокма (Мудрость) – Бина (Разум);

у хри стиан – Бог Отец – Бог Сын – Бог Святой Дух;

у еврейской Каб балы – Три Головы и т. д.

Троица Междуречья изображалась в виде звезды: Солнце – Луна – Небо или Шамаш – Сина – Ану. Троичными сущностя ми разных религий мира являлись: у тибетских и китайских буд дистов – Амитаба – Алокитешвара – Манчжури;

у зороастрий цев – Спэнта Мантью – Анхра Манью – Ахура Мазда;

у мусуль ман – Могучий Мудрый Милосердный;

у поздних славян – Сварог – Белбог – Чернобог;

триединое солнечное божество ин ков – Апу инти, Чури инти и Уаки инти.

Тройственность в Единстве – это общая идея всех древних религий как союз двух мужских и одного женского принципа:

Божественное Все, Божественная Мудрость, Демиург;

Свет, Дух, Жизнь;

Дух, Душа, Тело. Догмат о Троице встречается во всех ре лигиях мира, причем Дух – всегда женского рода. Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности как разум Творца Демиурга;

и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женской Мудростью – у гно стиков;

Сефирой – у евреев;

Сарасвати, или Вак – у индусов;

также и Святой Дух был Женским началом.

Женская сущность Материи – чистый идеал мистической Природы – олицетворялся в «Девах Мира», Изиде – египетской 2 Геа, или Гея – богиня Земли и объективной Природы.

144 II. КУЛЬТУРА богине, в «Небесных Девицах», позднее в человеческой Деве Ма рии, Матери Спасителя, Божьей Матери.

В каждой религии имелся Главный Бог и его нижестоящие Божества.

Единый Бог, Верховный Всё – у разных народов имел свое название: у арийцев – Дуи, «яркий Владыка Небес»;

у халдеев и каббалистов – Иао;

у самаритян – Иабе;

у северян – Тиу, или Туиско;

у британцев – Дув;

у фракийцев – Зевс;

у римлян – Юпи тер;

Яхве – ветхозаветный Бог;

Один (или Вотан3) – у сканди навов.

Данные Боги являлись над Небесными существами, инди видуализированными и представленными Единицей или Чис лом 1.

Фрагмент палеолитической наскальной композиции в гроте Ласко (юго запад Франции). Резное изображение фигуры лошади с 7 параллельными знаками в виде стрел, и 1 стрела поодаль.

Изображение стрел означает, что Вселенная и Жизнь руководимы Восе мью Великими Богами: Семь Богов от Извечной Материи (Сфер) и от Духов ной Триады (Трех Логосов), т.е. Единого. Семь стрел одновременно тракту ются как семь рас, пять из которых уже появились в нашем Четвертом круге, а две расы (они соединены линиями с хребтом лошади) будут только нарож даться. Отдельно нарисованная стрела означает Единого, Общего Бога, или Триаду Вселенной.

3 Один, или Вотан – верховный бог в скандинавской и древнегерманской мифологии и наделен чертами могучего шамана, мудреца, бога войны и раз доров. Часто представлялся в образе орла, вороны, змеи или в виде одногла зого человека в длинной синей одежде.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения Главный Бог руководит через посредствующие Силы в его коллективности. Поэтому в любой религии мы встречаем Иерар хии и находим их тождественность: Боги в каждой Теогонии при надлежат к третьей стадии космического проявления.

Эти проявления олицетворены их отражением в Звездных Богах, которые, в действительности, являются объективными живыми Сущностями и образами, созданными по этому Боже ственному Прообразу. Это и есть Ману, Риши, Элохимы, Каби ры, являющиеся символами Человечества в его первоначальной проявленности. Иногда их по семь, иногда десять. Эти челове ческие Двойники (Дхиан Коганы, Сефироты и т. д.) сначала появляются как Боги и Создатели;

затем они появляются на Зем ле, вливаясь в нарождающегося человека, как Герои, Цари, Пра вители и Мудрецы (Изида, Осирис).

Все эти серии, Иерархии сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию, руководят, контролиру ют, одушевляют Вселенную и являются посредниками Кармичес ких и Космических Законов. Они отличаются морально от зем ных человеческих существ лишь тем, что лишены чувства Само сти (Личности) и человеческой Эмоциональной Природы – двух чисто земных характеристик.

Княжества, Тропы, Власти, Ректоры Св. Павла – все являют ся еврейскими и христианскими именами Богов древности. Ар хангелы и Ангелы первых во всех случаях суть Дэвы и Дхиан Коганы еще более древних религий, которых всегда Семь. Эти Семеро Элохимов, будь они силы природы, боги созвездий или планетарные боги (Питри, Читкала, Патриархи, Отцы Отцов, Хохгатами, Лумазами, сыновья Сидика, сыновья Пта, сыновья Брамы, Духи Ра, Семь Духов и т. д.), – их всегда было семеро числом, которые вместе оборачиваются в своде сферы. Элохи мы4 суть египетская, аккадийская, еврейская, финикийская форма Вселенских Семи Сил, которые Семь в Египте, Семь в Аккадии, Вавилоне, Персии, Индии, Британии и Семь среди гностиков и каббалистов. Они были теми Семью отцами, кото рые предшествовали Отцу в Небесах, потому что они были рань ше, чем индивидуализированное отцовство на земле.

«Одно не есть число», – сказано во всех эзотерических тру дах. Эманациями от этого Единства проистекает все остальное.

4 Слово «Элохим», или «Элоим», означает порождающие Силы, а также оккультный смысл слова «Бог».

146 II. КУЛЬТУРА Так, в первой главе Книги Бытия слово «Бог» представляет Эло химов Богов во множественном числе (семеро египетских Хну му, «зодчих помощников»;

семеро Амешаспентов зороастрий цев;

Семеро рухов, подчиненных Ильдабаофу назареев;

семеро Праджапати индусов и т. д.)5.

Эти Семь Богов Элохимов формируют Вселенную из вечной Материи, оживленной в объективное бытие отражением в нее Единой Реальности.

Творец – это Семь Богов, в Тайной Доктрине их называют Дхиан Коганами, Дхиан Буддами или Планетарными Духами;

у буддистов – это Дэвы;

у христиан – «Боги от Бога», «Бог Бо гов», «Господь Господов»;

у египтян – Нетеру, или «другие Боги»;

у гностиков – Огаоадам. Те Семеро были семи главны ми Божествами «Библии Человечества», называемой «Риг Ве дой», и они суть Лучи единой беспредельной Единицы.

«Семь Первичных Лучей», или Силы, претворены у халдеев – семь Сефиротов6 Каббалы (из 10 Сефиротов: три первые явля ются Единой Троицей, а остальные семь представляют эволюцию Вселенной);

у христиан – семь Архангелов Апокалипсиса;

Семь Гениев – Гермеса;

Семь Дев – Индии. Этих Правителей всегда семеро, будь то «Ангелы Присутствия»;

Разумы Пифагора;

идеи, образы Древней Греции;

Строители или Правители египтян. В любом случае Высшими Разумами Вселенной являются Дхиан Коганы, Дэвы, Сефироты, Амешаспенты, Архангелы и т. д.

Голова Брамы украшена семью лучами, и за ним следуют се меро Риши. Риши в брахманизме – смертные Мудрецы (Адам Кадмон), которые появились во время Сатья Юги. В древности предки человечества разрешали величайшие проблемы Вселен ной с помощью своих Семи Лучей, или Риши.

«Разумом рожденные Сыны» Брамы упоминаются в «Брах манах», «Махабхарате», «Пуранах», т. е. в каждом эзотеричес ком и экзотерическом писании. Сокровенное Учение дает длин ную родословную этих Риши, но делит их на многие классы. По добно египетским богам, индусские Риши подразделены на свои Иерархии. Первые три группы – Божественная, Космическая и Подлунная. Затем идут Солнечные Боги нашей системы, Пла 5 Например, Ормазд, «Царь Жизни» – есть «Перворожденный» – и шесть Амешаспектов, духовные Ангелы или люди коллективно с ним являются его Логосом.

6 Сефироты – это Лучи, исходящие из Логоса, или Божества.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения нетарные, Надземные и чисто Чело веческие – Герои и Мануши.

Божества – это все же конечные Существа, проявленные Жизни, пер вородный человек (Дхиан Будды, или Дхиан Коганы, Риши Праджапати у индусов, Элохимы или Сыны Божьи у евреев, Планетарные духи всех на родов, ставшие Богами для людей).

Этих Божеств всегда семь7.

Китай имеет свои семь Пагод;

у греков было семь Циклопов, семь Де миургов и Богов Мистерий, семь Ка Индра.

биров, главою которых был Юпитер Сатурн, а у евреев – Иегова. Последнее Божество ныне стало гла вою всех, высочайшим и единым Богом, а его старое место занято Микаилом (Михаилом).

Иегова – один из Богов Мистерий. Кабиры, Иерофанты, пла нетарные Духи, прикрепленные к Солнцу, – представляют собой Проявленный Логос, Адам Кадмон, «Небесного Человека» или Браму. Видимое Солнце есть только центральная Звезда, но не центральное духовное Солнце8. Поэтому Иегова, Енох, Адам Кад мон, Гермес, Осирис, Кришна, Ормазд, Один или Христос – все они одно. Все они – Логосы, все они возродители и спасители.

Первый Небесный Человек, Адам Кадмон (Брама или Тре тий Логос) был создан «по образу и подобию Бога». Первый Адам есть Воинство Сефиротов;

второй Адам есть Первая Коренная Раса, не обладавшая разумом. Каббалистический Господь снис ходит от первичной Расы, порожденной духовно от «Разумом Рожденных Семи». Третий Адам – Раса, которая разъединилась и глаза которой открылись.

«Разумом Рожденные сыны Брамы» – люди Третьей Расы, известные под именем Вайдхатра, «Семь Планет», Кумары, Стро ители, Семь Ангелов Звезд.

7 «Индра (Шакра), Семь Риши, Ману и Царь создаются и погибают в один период», как говорит нам «Вишну Пурана». Первичные цари умерли – они существовали до Третьей Расы.

8 Древние солнцепоклонники считали Великого Духа как Бога природы идентичного с природой, а Солнце – божеством, «на котором пребывает Владыка Жизни».

148 II. КУЛЬТУРА Что же касается сотворения физического человека Третьей Расы, то он возникает сразу же после Третьего Проявленного Логоса.

Адам Кадмон – Логос – от него исходят семь Лучей – Дхиан Коганов или Богов Строителей Вселенной, семеричных по сво ей сути.

Данная семеричность Одного из Коганов становится суммой Принципов, или «Создателями Людей», сыновьями Брамы, т. е.

Элохимами. Устроение Элохимов связано с приспособлением каждого и преобразованием в каждом из них Вечно Единого – Идеи союза великих Отца и Матери Природы, т. е. Непроявлен ного Логоса Демиурга. Две соединенные мужская и женская Силы (Силы Всевышнего – Фохата и Святого Духа) – равные и неделимые – сочетаются в вечном союзе для поддержания Все ленной. Каждый Элохим – это Зодчий этой видимой физичес кой планеты и человеческого материального тела, или оболочки.

Гностики и Каббала этих семерых отождествлялись с семью Отцами Индии, или первыми сыновьями Брамы. Их было семе ро, которые представляли семь элементов, семь душ и которые приступили к созданию человеческого существа. Именно по об разу семеричных Элохимов были сформированы семь рас. Имен но по семеричному подобию Элохимов первично был создан че ловек в течение Третьей Расы с его семью элементами, принци пами, или душами.

Кроме этого Элохимы сотворили женщину из ребра Адама.

Этот процесс мы находим в Магических Текстах, каждой нацио нальной религии, Священных Писаниях, египетской «Книги Мертвых» и т. д.

В «Вишну Пурана» период этих подготовок к созданию чело века есть период до Адамический, т. е. до разделения полов и до того, как человечество получило творящий или священный огонь Прометея. Тайная Доктрина говорит о Третьей и Четвертой Ра сах людей, завершенных воплощениях в человечестве Манаса Путр, Сынов Разума или Мудрости, разделении людей в тече ние Третьей Расы на мужчин и женщин. Индусский Буддха, вавилонский Нэбо, Тот Мэмфиса, Гермес Греции, Меркурий Рима – тому подтверждение. Все они – сыновья Бога, имеющие вполне человеческий, земной облик.

Человечество впервые появилось на Земле более 1,6 милли арда лет тому назад. (Оккультное учение гласит: время от пер вого появления Человечества в нашем Четвертом Круге равно II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения 1 654 501 007 лет.)9 Но это не было человечеством в том смысле, в каком мы его понимаем.

Первоначальное Человечество имело сначала эфирообразную или огромную филаментоидную, студенистую форму, выявлен ную Богами или естественными «Силами», которая росла, уплот нялась на протяжении миллионов веков и сделалась гигантской в своем физическом импульсе и устремлении, пока она не утверди лась в огромную физическую форму Человека Четвертой Расы.

Первый человек создан как энергетическая модель;

его суб станция вырисовывалась из сущности «сверхземного существа», который создал его. Его создатели были связаны с Луной – Лун ные Питрики или астральные Дхиани, сотворившие людей из своих Теней. Так было положено начало человечеству, согласно тайным доктринам Тибета.

Первая Раса – «Само рожденные», которые есть Астраль ные Тени своих Прародителей – появилась через 300 000 лет после того, как развилось растительное царство, но раньше животных10. Они были «бескостными», бесплотными (Арупа) людьми, эфирообразными, имели форму, но не из плотной суб станции. Эта Раса не нуждалась в плотном теле, чтобы жить в очищенных газах формирующейся Земли. Тело было лишено всякого понимания (ума, разума, воли). Самосознания, т. е. от деления себя от окружающих Существ, еще не наблюдалось;

были совершенно духовными – обитателями небесных облас тей, поэтому не приспособлены к жизни на Земле.

Первая Раса, – древность которой простирается на милли оны лет в глубь веков, являлась расой бессмысленных теней.

Этот эксперимент был неудачен, так как целью творения было создание думающего человека. Тень первого человека была бес полой. Создатели направляли данный процесс – при помощи бессознательного почкования или деления.

Первая Раса людей с эфирообразными телами могла ходить, летать, видеть предметы на любом расстоянии. У каждого народа она считалась родившейся без отца и матери – то есть от блиста ющих «Разумом рожденных Сынов Брамы», Риши, Адама Кад мона, Сефиротов, Логосов с их Эманациями, Дхиан Будд. Пер вая Раса была несовершенна, и потому была уничтожена самими же Создателями.

9 На период до 2007 года.

10 Человек в этом Четвертом Круге предшествовал всем млекопитаю щим.

150 II. КУЛЬТУРА От Первой Расы эманировала Вторая, называемая «Потом рожденная» и «Бескостная». Эта Вторая Раса была одарена пер вой примитивной и слабой Искрою – Зародышем Разума. Они – великаны, обитатели низших областей пространства, которые также не могут жить на Земле – могли летать, как и ходить и ви деть предметы на любом расстоянии. Постепенно Второе Чело вечество перерождалось, и в конце Сатья Юги появился «Ману с костями» – физический Адам, сделанный из «праха земного», однополый. (В «Федре» Платона было сказано, что с самых древ них времен религиозные философы учили, что вся Вселенная была наполнена божественными и духовными существами раз личных рас. Из одной из них с течением времени развился Adam – первобытный человек.) Вторая Раса в течение миллионов лет развивала тела, плот ность которых увеличивалась, однако человек того времени – это был гигант, сделанный из тумана, обладающий магической силой. Смерти не существовало в эпоху Золотого Века: старая форма тела испарялась11, она поглощалась и исчезала в Новой Форме, более человеческой и физической, и размножение шло бесконечно.

Это было время, когда были порождены чудовища, полулю ди, полуживотные. Бесполые существа с комбинациями различ ных животных и людей, рыб, пресмыкающихся и других чудо вищных животных, заимствовавших друг у друга формы и обли ки. Это были первые попытки материальной природы при построении человеческих тел, которые не являлись физически ми существами, – а были просто лишь рудиментами будущих людей. Поскольку Вторая Раса была несовершенной, то есть бес полой и неразумной, она была уничтожена.

Вторая Раса, будучи бесполой, выделила из себя Третью, Анд рогинную Расу. (Оккультисты утверждают, что человечество, уже разделенное на два пола, существовало в этом Круге именно 18 618 848 лет, как это отмечено в браминских учениях и в неко торых индусских календарях.) Самыми первыми в этой Расе были яйценосные «Сыны Пассивной Йоги». Эманации, кото рые выходили из их тел во время периода размножения, были яйцевидными;

малое сфероидальное яйцо, развиваясь в боль шую, мягкую яйцевидную форму, постепенно затвердевало и 11 Новые расы людей и виды животных и новая растительность развива ются из растворения предыдущих.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения после периода нарастания разбивалось, и молодое человечес кое животное выходило из него без всякой помощи, подобно птицам в нашей Расе.

Третья Раса – «Рожденные волею», с костями, «рожденные из яйца» – в одинаковой степени приспособлена для существо вания и в материальном, и в духовном мирах. В своем первона чальном виде они были предчеловеческими сущностями – Бо гами в силу своей духовности и чистоты, хотя и не обладали еще рассудком, т. е. являлись абсолютно бессмысленными.

Отдельная категория Богов называлась «Разумом рожденны ми Сынами» или «Сынами Божьими», Элохимами – они были даже более могущественнее своих создателей, так как являлись самоутверждающимися и саморазвивающимися. По своей сущ ности «Сыны Божьи» были астральными сущностями, на кото рых была возложена обязанность создать человека физического и разумного.

В самом начале Третья Раса становится Андрогинной, или Гермафродитами12, Раса эта священная и чистая, лишенная еще Индивидуального Эго. Она состояла из людей, которые были полубессмертны, полубожественны, как «высочайшие гиганты божественной силы и красоты и хранители тайн Неба и Земли».

Первоначальное двуполое единство человеческой Третьей Корен ной Расы есть аксиома в Тайной Доктрине. И Боги первоначаль ного человечества были все «муже женщинами», или Элохима ми, согласно природе семи Великих Богов Правителей, которые создали их.

Первоначальное двуполое единство человеческой Третьей Кореной Расы было поднято до степени «Богов», потому, что эта раса представляла собой «Божественную Династию»13. Древ 12 Адам Ева – гермафродит или первичная форма человечества. По Биб лии – «и прилепится к жене своей;

и будут одна плоть».

13 Все Высшие Боги древности изображались двуполыми: это двупо лые – Юпитер, Аполлон, Гор. В Орфических Гимнах, которые пелись во вре мя Мистерий, сказано: «Зевс есть муж, Зевс – бессмертная дева». Амон Егип та в своей другой половине являл Богиню Неит, Осирис продолжался в Изи де, Юпитер имел женские груди. Венера изображалась иногда с бородой, и Богиня Ила является одновременно и богом Су дьюмна, в его качестве потом ка Вайвасваты.

Культом Третьей Расы, Расы гермафродитов, был культ, в котором мужское начало Луны стало священным, когда, после так называемого Падения, произошло разделение полов.

152 II. КУЛЬТУРА нейшие народы мира управлялись этими божественными Ди настиями, то есть Царями и Правителями, которые от смертно го человека имели лишь его физическую внешность, какою она была тогда;

это были Существа из Высших Сфер и более небес ных. Божественные Существа существовали с Сынами Света в Центральной Азии, вплоть до самого начала нашей Пятой Расы14. (В конце Третьей Расы это уже были люди в своей боже ственной природе.) В своем расцвете Третья Раса представляла собою великанов андрогинов – двуполых, или гермафродитов. Согласно антич ной теории, их потом разделили и предоставили возможность развиваться далее самостоятельно. Скрещиваясь с животными15, человекоподобные сущности породили потомство чудовищ, монстров, полулюдей16, полуживотных (кентавров, человеко рыб17, человеко змей). Сюда относились крылатые люди, дву крылые и четырехкрылые, двуглавые человеческие существа с ногами и рогами козла, люди крокодилы18. Здесь встречались 14 Начало нашей Пятой Расы – 5 043 745 лет назад.

15 Художественное соединение человека и животного (так называемый зооморфизм) постоянно возникает в изобразительной культуре любого народа.

16 Археология знакома с изображениями древнеегипетских богов с голо вами представителей фауны;

так, изображения этих же богов на стенах Зала богов пещеры Альтамира приписывают к 21 500 гг. до Р. Хр. В Северной Месо потамии (Ассирии) печати с изображением людей с головами животных были отнесены ко второй половине 4 тысячелетия до Р. Хр.

17 «Сыны Божьи», воплощенные в материальность, – есть бого чело век, символизирующий первые два принципа творения, двойной муже женский элемент (слитые Адам и Ева, или андрогин). Таков полудемон полубог Оаннес, халдейский человек рыба, «созданный на двупринцип ной основе» – Астрального Света и более грубой Материи. Следовательно, «Сыны Божьи» были первыми, начертавшими будущую модель цикличес кого закона.

18 «В 1992 году турецкие археологи объявили о странной находке в подвале музея Топкани в Стамбуле. Это была древняя египетская мумия в деревянном гробу. В самой находке не было ничего особенно необычно го, так как султаны Оттоманской империи вывезли много диковин из Егип та за века их владычества над этой страной. Однако, когда мумию освобо дили от бинтов, археологи были поражены, обнаружив, что верхняя часть тела принадлежала юноше, а нижняя – крокодилу. Эта необычная на ходка до сих пор не получила удовлетворительного объяснения». (Сага лович О.И. Хроника глобальных катастроф. Бинарная геодинамика. СПб.:

ООО «Недра», 2003. С. 23.) II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения люди, имеющие два разных лица на голове, спереди и сзади, чу довища с козьими телами и человеческими лицами19;

в том чис ле были порождены и обезьяны20. Часть Расы ходила на четве реньках, имела искривленные тела и шерсть и передвигалась самыми разнообразными способами, даже колесообразно.

Постепенно наихудшие образцы воспроизводства – потом ки недозволенного союза между людьми Третьей Расы и живот ными21 – были удалены.

В течение Третьей Коренной Расы происходит разделение полов в андрогине. Это явилось началом зарождения человечес кой Жизни.

В конце Третьей Расы отдельные единицы начали разъеди няться в своих оболочках или яйцах еще до рождения, и выходи ли из них младенцами определенного – мужского или женского – пола. Отдельные особи сообщались посредством «передачи мысли», другие – посредством односложного языка. Агглюти нативными языками впоследствии пользовались некоторые расы Атлантов;

«передовые» же расы Лемуро Атлантов развили флективные, высокоразвитые языки.

Третья Раса была Темной Расой и Расой Светлой. Темная Раса первая «пала» в зарождение. Соединение «Сынов Божьих» с до черьми Титанов («И тогда Сыны Божьи увидели дочерей челове ческих, что они красивы»), породило расу Адамитов. По Оккульт ным Учениям Три Юги протекли на протяжении Третьей Корен ной Расы, то есть Сатья, Трета и Двапара Юга, – отвечающие Золотому Веку в ее невинности, Серебрянному, когда она достиг ла своей возмужалости, и Бронзовому Веку, когда, разъединив шись на два пола, она стала мощными Полубогами Древности.

Тайная Доктрина также утверждает, что первобытные люди были рождены одновременно на семи различных частях нашей 19 У Бероза имеется описание отвратительных существ: Наров (Центав ров, людей с лошадиными ногами и человеческими торсами) и Киннаров (людей с лошадиными головами), созданными Брамой в начале Цикла.

20 Эзотерическая традиция учит, что обезьяны представляют собой деге неративную ветвь человеческой линии.

21 «Пол Такон из Австралии обнаружил десятки изображенных людей со звериными головами, возраст изображений датируется 10 000 лет. Но самая старая статуэтка двуполого существа с кошачьей головой найдена в Германии. Предположительно ее возраст около 32 000 лет». (Цит. по: Кокин А. В., Кокин А. А. Мировоззрение. СПб.: «Алкон», 2000. С. 400.) 154 II. КУЛЬТУРА Планеты. Они были смуглого, темного цвета кожи. Человек был уже одарен сознанием путем воплощения в человеческую обо лочку – Элохимы, «глаза которых раскрылись», но разум еще не был разбужен.

Индусский Оккультизм учит, что Человечество (Человек Фи зический) началось 18 000 000 лет, точнее 18 618 848 лет назад – это произошло в середине Третьей Расы. По Платону, «за этим последовала земная человеческая раса, в которой первичная ис тория была постепенно забыта, и человек погружался все глубже и глубже».

Таким образом, в конце самой Третьей Расы произошло разде ление полов и, так называемое «Падение в зарождение» 22.

18 618 848 – период жизни физического человека, имеющего тот или иной определенный пол – мужской или женский. Это была раса желтолицых людей с полным пробуждением их разума – обе зьяноподобные гиганты, морально безответственные, но, в лю бом случае, это был мыслящий и уже говорящий человек. Язык – односложный, с резкими, щелкающими согласными.

Лемурия – «колыбель человеческой расы», Первая Праро дина человечества – Арктида, или Ариана, со Священной Горой Меру.

До этой эпохи Расы были гораздо менее плотными и физио логически они были совершенно другими. (Все человеческие расы различаются по духовной одаренности так же, как по цвету кожи, росту или по каким либо иным внешним качествам.) Неизбежная фатальность закона естественной эволюции – духовная природа человечества в поворотном пункте уступает место чисто физической организации, т. е. она должна была «впасть в материю» и в порождение – представлена «Мануши Буддой», Ману, «Энош», сыном Сета, или «Сыном Человечес ким», земным Посвященным, или Человеком Четвертой Расы – Атлантом. Возможно, Гермес – Тот, Кто создал первых людей в верховьях Нила (Четвертая Раса), а потом повел их на Северо Восток23.

22 Падение Человека в зарождение случилось на протяжении первой час ти Мезозойского периода или же за веком пресмыкающихся.

23 Египтяне и шумеры поклонялись одному и тому же божеству: Тот – у египтян, Шин – у шумеров.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения Адам и Ева, по Библии, «в одеянии» – это Третья Раса – были Элохимами, то есть не были тройными – Дух, Душа, Тело, но были уже двуполыми, или гермафродитами. Ной – это уже на чало Четвертой Расы, «Первый физический человек», в обыч ном понимании этого слова. (Ной – до Потопа – символ чисто духовного, двуполого и андрогинного человека первых трех Рас, навсегда исчезнувших с Земли. Как только Ной вышел из Ковче га, это знаменовало рождение нового Цикла – Кали Югу.) Духовное состояние, так замечательно развитое в Третьей Расе, начало теряться у Четвертой Расы.

Титаны и Циклопы древности принадлежали Четвертой Расе – люди страшной, сверхчеловеческой физической силы, давшей им возможность защищаться и удерживать на расстоянии гигант ских чудовищ воздуха, морей и суши Мезозойского и раннего Ксе нозойского периодов.

Великаны роста – они в каждой расе назывались по своему. Так, в Первой Расе они были Рефаимы (призраки или «фантомы»);


Вто рая Раса звала их Раксаша (Великаны, Демоны), Данавы, Даитья (Титаны) с Белого Двипа (Материка);

в Третьей Расе они были Ка биры, Асуры, а также Нефилимы («Павшие») или Изду – в Библии они принадлежат к предшествующим расам. После расселения по планете Атланты носили множество имен, среди них – данайцы, анакимы, касситы, ольмеки, куинан, гибборимы (Великаны или «мощные люди... большой славы»), финикийцы и т. д. Дэвы, Герои, Макуши, Элохимы, Колоссы, Иззубары, Геберы, Кабиримы, Дхиан Будды и т.д. – эти имена принадлежат только четырем расам и самому раннему началу Пятой;

все они означают одно и то же – «Великие Люди», «Титаны», «Небесные Люди», «Ве ликаны». (Две «Призрачные», Астральные Расы – это Первая и Вторая Раса;

«Павшая» Раса – Третья;

Раса Великанов Атлантиды – Четвертая, после которой люди начали уменьшаться в росте.) Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации.

Начало было положено с Третьей Расой (после ее разделения).

Пришло время, когда Создатели обратили свое внимание (после создания животных) на человечество. Третья Раса развилась в Четвертую, которая приближалась очень близко к тому, что мы 24 Мифы индусских, египетских, греческих, халдейских, еврейских панте онов построены на факте и истине. Великаны в Книге Бытия оказываются историческими Атлантами с острова Ланка и греческими Титанами.

156 II. КУЛЬТУРА сейчас представляем. Мысль была разбужена. Появилось созна ние. Развитие Рассудка на физическом плане (как кульминаци онная точка круга) было достигнуто. Усовершенствовался пер вый и наиболее важный инструмент человека – речевой аппа рат. Четвертая Раса характеризовалась агглютинативной речью, затем флективной. Было завершено разделение полов.

Первое зарождение человека Пятой Расы – по Календарю Долгого счета ольмеков – произошло 5 041 738 лет до Р. Хр.

Пятая (арийская) Раса – библейские Авраам и Моисей – ха рактеризовалась флективной речью, являющейся корнем санс крита, ставшим впоследствии тайным языком Посвященных Пятой Расы. Мы теперь находимся у самого конца Цикла в лет настоящей арийской Кали Юги25.

Оккультная Философия учит, что сейчас на наших глазах Но вая Раса и расы находятся в образовании и что именно в Америке трансформация эта будет совершаться, и она уже тихо началась.

Американцы являются зародышами Шестой подрасы Пятой Расы, которая должна последовать за настоящей европейской или Пя той подрасой со всеми своими новыми особенностями.

В конце нашей Пятой Расы произойдет ее разрушение через подземные огни и наводнения, появятся новые материки для Шестой Коренной Расы26. Оккультная Доктрина гласит – миры, так же, как и расы, периодически уничтожаются огнем (вулка нами и землетрясениями) и водою, поочередно, и также перио дически обновляются. Уже дважды поверхность нашей планеты была изменена огнем и дважды водою со времени появления на ней человека. Два острова, по Пуранам, – Шестой и Седьмой Материк – должны еще появиться, тем не менее, были или су ществуют земли, которые войдут в состав будущих материков новых земель, географические очертания которых будут совер шенно изменены, как это было в прошлом.

Следующая, Шестая Раса будет быстро освобождаться от сво их уз материи и даже плоти.

Это положение вещей будет продолжаться до тех пор, пока ду ховная интуиция человечества не раскроется вполне – когда чело 25 По браминскому исчислению, наша Кали Юга соответствует двадцать девятому веку седьмой Манвантары из 308 448 000 лет.

26 Каждая Коренная Раса оканчивается катаклизмом с Огнем и Водою поочередно.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения вечество сбросит значительную часть грубого покрова Материи.

Тогда мы начнем действовать изнутри, вместо того чтобы постоян но следовать импульсам извне, импульсам, порожденным нашими физическими чувствами и грубым эгоистическим телом.

При будущем существовании физически эфирообразного че ловека должна произойти инволюция полов. Человечество сно ва будет увеличиваться в росте, как это было во время лемурий цев и Атлантов27.

Последняя, Седьмая Раса будет следовать законам века Кри та – Века чистоты;

это будет Раса «Будд», «Сынов Бога», рожден ных от непорочных родителей.

Современная наука дает человечеству десятки тысяч лет;

ок культизм оперирует десятками миллионов.

Продолжительность каждой Расы в нашем Круге на нашей планете Годы Первая Раса 3 393 Вторая Раса 6 787 Третья Раса 10 181 Четвертая Раса 13 575 Пятая Раса 16 968 Шестая Раса 20 363 Седьмая Раса 23 756 95 025 Мир движется циклами. Будущие расы людей будут репро дукциями рас давно умерших;

как и мы, вероятно, являемся по добиями тех, кто жил сотни веков тому назад. Через миллионы и 27 За последнее столетие средняя температура Земли повысилась на 0, градуса. К 2025 году ожидают потепление климата на 1°С, а к середине будущего века – на 2°С. Вечная мерзлота в районах Арктики будет посте пенно отступать и вследствие разрушения берега море продвинется вглубь материка более чем на 20 м, поскольку подъем уровня Мирового океана к концу XXI века ожидается на один метр. Глобальное потепление повлияет на «разбухание» суши и океанов, а это приведет, в свою очередь, к замедле нию движения Земли. Сутки увеличатся. Увеличится также процент содер жания углекислого газа в атмосфере, что повлияет на изменение плотности материи в сторону ее уменьшения, и, соответственно, атмосферное давле ние уменьшится. Все будет способствовать тому, что рост человека изме нится, одновременно с человеком окружающий мир станет габаритнее и значительней.

158 II. КУЛЬТУРА миллионы лет наши современные расы или, вернее, их ископае мые покажутся ученым конца Шестой Коренной Расы, остан ками мелких незначительных обезьян – выродившегося вида genus homo.

Все Расы имеют свои собственные Циклы, что является фак тором для большого различия. Например, арийская Раса сейчас находится в своей Кали Юге и будет находиться в ней еще на про тяжении 426 891 года;

тогда как различные «родственные расы», называемые семитами, хамитами и т. д., находятся в своих соб ственных особых циклах. Идущая Шестая Раса – которая нач нется не очень скоро – будет находиться в своем Сатья (Золотом) Веке, тогда как мы будем еще пожинать плоды своего беззако ния в нашей Кали Юге.

Наша Земля должна существовать на протяжении Семи Кру гов. В течение первых трех она формируется и твердеет;

в тече ние нашего Четвертого Круга она устанавливается и затвердева ет;

в течение последних трех Кругов Земля постепенно возвра щается к своей первичной форме – она становится, так сказать, одухотворенной.

В эволюции Рас присутствует тот же самый порядок, что и в Природе и Человеке: степень материальности Земли изменяет ся одновременно со степенью материальности ее обитателей.

Твердая Земля была вначале шаром жидкого огня из огненной пыли и своим собственным протоплазматическим призраком, подобный же процесс прошел и человек.

Когда говорится о людях, обитавших на этой планете 18 000 лет назад, то здесь не имеются в виду ни люди настоящих рас, ни настоящие атмосферные законы, ни термические условия.

Люди Первой Расы были «Сынами, рожденными Разумом»

– их организм не требовал ни горячей крови, ни атмосферы, ни питания;

однако существовали психические естества, заключен ные в формы одинаково нерушимой Первичной Материи. Это были воплощенные Сознания, не имеющие процессов влива ния, ассимиляции и воспроизведения. Поэтому первые две Расы не имели никакого отношения к климатам, так же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. Они лишь являлись прозрачными фигурами, по хожими на отражение в воде.

II.2. Антропогенезис Сокровенного Учения Земные условия, существовавшие тогда, не имели касания к плану, на котором происходила эволюция эфирообразных, аст ральных рас. Только лишь в относительно недавние геологичес кие периоды спиральное течение закона циклов вовлекло чело вечество в самую низшую фазу физической эволюции – план гру бой материальной причинности.

Земля вместе с человечеством растут, изменяются, развивают ся и постепенно эволюционируют на протяжении жизненных периодов. Вершиной физического развития в строении и живот ности произошло в период Атлантиды, около серединной точки их Расы. С тех пор человек начал уменьшаться в физическом ро сте, силе и долголетии. Но так как мы находимся в серединной точке нашей подрасы Пятой Коренной Расы – вершины мате риальности в каждой, – то животные свойства, хотя и более утонченные, тем не менее, развиты, и это особенно ярко выра жено в цивилизованных странах.

Круг, который мы проходим, заставляет нас возвращаться на зад и в то же время продвигаться вперед, то есть, потеряв в ду ховности, мы приобрели в физическом развитии почти до конца Четвертой Расы. Зато теперь постепенно и неуловимо мы теряем в физическом все, что мы снова получаем в наступающей духов ной эволюции. Этот процесс должен идти вперед до периода, ко торый приведет Шестую Коренную Расу на линию, параллель ную с духовностью Второй Расы давно исчезнувшего человече ства. Следуя течению духовного закона, человек должен стать совершенным Семеричным Существом в нашем Круге не рань ше Седьмой Расы.

Согласно Тайной Доктрине, человек через постепенное очи щение своего тела и все увеличивающуюся в результате очище ния духовность преодолевает ограничения Материи и отвязыва ет себя от ее смертного кольца. Когда человек завершит свою физическую эволюцию, пустая оболочка материальности будет отброшена и использована будущими волнами жизни как ступень в их освобождении. Тенденция человеческой эволюции заключа ется в движении к сущности Индивидуального «Я». В Дэва Юге все будут Дэвами, или Богами.

В нашей настоящей и такой материальной Пятой Расе, зем ной Дух Четвертой Расы все еще силен, но мы приближаемся ко времени, когда маятник эволюции направит свой размах опре 160 II. КУЛЬТУРА деленно вверх, чтобы привести Человечество на линию, парал лельную с примитивной Третьей Коренной Расою в отношении духовности.


Миры и люди поочередно формировались и уничтожались в силу закона эволюции и из предыдущего материала до тех пор, пока планеты и их обитатели, в нашем случае наша Земля и ее животные и человеческие расы, не стали тем, чем они являются сейчас, в настоящем цикле, – силами противоположных поляр ностей, уравновешенными составом Духа и Материи, положи тельного и отрицательного, мужского и женского начала. Прежде чем человек смог стать мужчиной и женщиной физически, его прообраз Элохим Создатель должен был образовать его Форму пола на этом плане астрально.

Если же встать на точку зрения крайнего материализма и при нять во внимание довод искусственного происхождения челове ка, в частности его головного мозга, то встает закономерный воп рос: а кто же дал жизнь самим Богам, или Пришельцам (с других Звезд или параллельных Миров)? Как быть тогда с Душой, «су мевшей» увидеть свое временное пристанище – Физическое Тело – со стороны, услышать и увидеть, запомнить полученное впе чатление?

Дух породил Энергию, а Энергия породила Материю, и та ким образом латентная Божественность проявилась как твор ческая Энергия. Воля творит, ибо Воля в движении есть Сила, а Сила производит Материю.

Законами природы являются установившиеся соотношения Идеи мира к формам ее проявления. К этим формам относятся Время, Пространство и Причинность (Карма). Через Время и Пространство Идея выявляет бесчисленное разнообразие прояв лений в Физической, или грубой Материи. Поэтому мы находим ся в иллюзии материального существования лишь на краткий период времени нашей жизни на Земле – и будем находиться в плену этой иллюзии до тех пор, пока не перешагнем на следую щий уровень – уровень астрального Бытия.

Наука объясняет многое, но она никогда не сможет понять те законы, по которым устроен мир. Тайна эта принадлежит нашей будущей посмертной жизни.

II.3. Культурная практика Эзотеризма II.3. Культурная практика Эзотеризма Священные Книги ведущих религий, народный эпос – источ ники познания Космических Законов. Наука помогает человеку в изучении материальных сторон мира, тогда как религия спо собна постичь его духовную природу и предоставить законы нрав ственности. Все планетарные религии – это программы обуче ния и воспитания человечества, а все религиозные памятники старины – в какой бы стране и в каком бы климате они не нахо дились – являются выражением одних и тех же мыслей, ключ к которым находится в Эзотерической Доктрине.

Наше Прошлое изобилует тайнами, Эзотерическая сущность которых характеризуется следующими особенностями. Первая:

знания эти точны, глубоки и переданы людям в готовом виде. Вто рая: знания эти касаются только тех областей человеческой дея тельности, которые не могут принести вред (медицина, астроно мия, строительство, искусство и т. д.).

С пришествием Божественных Династий было заложено на чало первых цивилизаций. Часть человечества с помощью бо жественного разума, одушевлявшего ее, строила города и зани малась искусствами и науками, в то время как в некоторых обла стях Земли дикарь едва лишь начинал учиться сооружать очаг для огня и защищать себя от стихий. Отдельная же часть человече ства предпочитала вести жизнь кочевническую и патриархаль ную. После очередной катастрофы случайным образом выжи вали лишь единицы из рода человеческого, которые давали на чало новой цивилизации и передавали лишь жалкие крохи от знания предыдущей цивилизации. При этом каждая цивилиза ция развивала физическую и интеллектуальную сторону за счет психической и духовной.

Последняя – дикая гигантская субраса Лемурийцев относи лась к цивилизации циклопической, из камня и колоссальных строений, тогда как культура Атлантов являлась более чувствен ной и физической. Построенные ими памятники являются Сим волическими рекордами Мировой Истории. И великаны в ней – мощные строители, маги, – играют выдающуюся роль. «Их фи зическая сила была чрезвычайна, о чем свидетельствуют цикло пические постройки, иногда земля сотрясалась под их шагом.

162 II. КУЛЬТУРА Все, что они делали, совершалось быстро... Они были мудры и передали людям свою мудрость».

К культовым памятникам Прошлого относятся любые мега литические постройки – это сооружения из огромных камней:

а) дольмены – несколько каменных глыб, поставленных верти кально и перекрытых сверху горизонтальной плитой1;

б) менги ры – вертикально врытые в землю длинные камни, образующие иногда целые ряды;

в) кромлехи – отдельно стоящие каменные глыбы в виде круглых или квадратных оград;

г) элайнменты – каменные аллеи, протянувшиеся на несколько километров;

д) ка менные круги.

Храм являлся рассадником выс шей цивилизации и только он один обладал знанием Магии. В вели чайшей тайне преподавались ок культные силы природы, и самые чудесные исцеления осуществля лись во время свершения Мисте рий. Существовала громадная раз ница между истинным Учением, Стоунхендж. Англия.

которое преподавалось в храме, и государственной религией. Без изучения Эзотерической Доктри ны напрасны будут старания раз гадать тайны, веками хранящие ся в храмах и развалинах Египта, Ассирии, Центральной Америки, Колумбии, Камбоджи и Зимбаб Дольмен. Франция. ве. И хотя эти храмы были пост роены различными народами, но все они были запланированы и построены под непосредствен ным наблюдением священнослу жителей. И духовенство всех на родов, очевидно, было посвяще но в те самые традиционные Мистерии, в которых учили по Кромлех. Франция. всему миру.

1 Трилит – две вертикально стоящие глыбы, перекрытые сверху тре тьей.

II.3. Культурная практика Эзотеризма Колоннада Карнакского храма. Реконструкция.

Древние Фивы. Египет.

Считается, что первый храм в мире построил Тот (Гермес) в Саисе. Тота совершенно опре деленно называют Зодчим многих святилищ – «Владыкой начертания плана», «Богом меры и числа», «Устраивающим храмы» и т. д. По проекту Тота Рамзесом II когда то был пост роен храм Амону. После Тота Петра. Грандиозный фасад строительством храмов занима в скалах. Иордания.

лись его ученики – Архитекто ры, которые увенчали Землю величественными постройка Гигантские плиты лежат в основании храма Юпитера в Баальбеке.

Храм в Эриду.

164 II. КУЛЬТУРА ми, в их числе – Храм Юпитера в Баальбеке (Ливан);

Храм Арте миды в городе Эфесе;

афинский Парфенон на Акрополе;

еги петский Храм Абу Симбел с колоссальными статуями;

Храмы Пирамиды в Теотиуакане (Мексика) и др.

К культовым памятникам относятся также башни и пирами ды, часто с изображением Солнца (Луны), Змея (Дракона) и Кре ста (Тау или Свастики). Происхождение мировой религии солн цепоклонников, формы конических памятников и обелисков надо искать у египетского Гермеса Трисмегиста.

Начало строительства всех пирамид идет от Атлантиды. Вез де, где побывали Атланты, воздвигались эти величественные по стройки. Платон со слов египетских жрецов записал, что пира миды у Атлантов играли важную государственную роль: напо минали царям, правящей верхушке и главным жрецам храмов о суетности мирской жизни, о необходимости думать о спасении грешных властолюбивых душ. Так что предназначение ступенча тых пирамид – не усыпальницы вождей, а памятные знаки для их человеческой совести, нравственное мерило из вечного камня...

В любом случае в комплексе разбросанных по всему свету пира мид, зиккуратов, ступенчатых храмов и курганов, в глобально сти их феномена есть какой то скрытый смысл, таинственный и упорный план к раскрытию пружин жизни, доступный только Посвященным.

Зиккурат – культовые храмы, имеющие форму пирамид и состоящие из 3– ярусов, соединенных лестницами и пандусами.

II.3. Культурная практика Эзотеризма Зиккурат бога Луны Нанны в Уре. Реконструкция.

Храм Ангкор Ват. Погребальный храм Ментухотепов.

Кампучия. Реконструкция.

Вавилон. Священный участок храма Мардука. Реконструкция.

166 II. КУЛЬТУРА Пирамиды – ложи древнего Посвящения, возводились глав ным образом в религиозных целях. Снаружи пирамида симво лизировала творческий принцип Природы и иллюстрировала также принципы геометрии, математики, астрологии и астро номии. Внутри это был величественный храм, в чьих мрачных уединенных помещениях совершались Мистерии и чьи стены часто были свидетелями сцен посвящения членов царской се мьи.

Среди храмов, башен, пирамид, зиккуратов и других постро ек миру известны: Храм Боробудур на Яве с его 72 «ступами» в форме колоколов;

Кносский дворец с лабиринтами на Крите;

Великая Китайская стена;

древнеримский Колизей;

картинные галереи каменного века в пещерах Европы и в центральной Саха ре;

каменные ансамбли в Западной Франции в районе города Карнака;

каменные монолиты Стоунхенджа в Южной Англии, громадные каменные мегалиты на островах Мальты и Сардинии в Средиземном море и многое тому подобное. Все эти древние строения олицетворяют накопленную Мудрость веков, непод властную времени.

В мире известны острова (например, Мальтийский архипе лаг), на которых встречаются загадочные борозды дороги (от до 125 см в ширину и 70–90 см в глубину), словно рельсы, пере секающиеся в разных направлениях и даже уходящие в глубину моря с их продолжением на многие сотни метров. Такие же «рель сы» борозды обнаруживаются не только на равнинных местно стях, но и высоко в горах – в Перуанских Андах, на Памире. Осо бенно богат такими «рельсами» остров Пасхи.

Эрих Деникен в своей книге «Каменный век был иным» со общает о древнейших крепостях Дании – Аггерсборга, Фирка та, Эскехольма и Треллеборга, которые «расположены строго вдоль прямой, как стрела, линии! Линии, пролегающей через холмы, извилистую береговую линию, бухты и море»2. Все эти крепости имеют общий план застроек, «всюду в центре комп лекса виднеется четко просматривающийся «крест», строго ори ентированный по осям север юг и восток запад;

всюду есть не сколько рядов стен (в одном случае их два, в другом – четыре)»3.

Все крепости окружены кольцами стен с эллипсообразными «ла дьями» и 4 квадрантами.

2 Дэникен Э. Каменный век был иным. М.: Эксмо, 2004. С. 216.

3 Там же.

II.3. Культурная практика Эзотеризма 4.

3.

2.

1.

1. Аггерсборг 2. Фиркат 3. Эскехольм 4. Треллеборг Треллеборг – Эскехольм – Фиркат – Аггерсборг расположены на одной линии. Расстояние между ее крайними точками – 218,5 км. Продолжив ли нию, на которой расположены эти «Викингбурги», по Э. Дэникену, можно оказаться в Греции – в Дельфах.

Мало того, если продолжить на карте линию Аггерсборг – Фиркат – Эскехольм – Треллеборг, продлив ее за границы Да нии, то эта линия пройдет через легендарные Дельфы – резиден цию знаменитого древнегреческого оракула, а затем «оканчива ется в Эфиопии, где в древности находилась держава библейской царицы Савской...» «Пирамида – суть памятник астрономии». В любой стране пирамиды хранили сведения о наблюдаемых небесных светилах и звездах;

здесь находились летописи, папирусы, книги, предме ты старины. В самой сердцевине каждой религии и науки лежал календарь. Так, древние ольмеки и майя владели знаниями, к ко торым современная наука только приближается. Начальная точ ка отсчета мировой истории, по Календарю Долгого счета ольме ков, начинается с 5 041 738 года до Р. Хр., а заканчивается декабря 2012 года нашего времени. Согласно Солнечному ка 4 Дэникен Э. Каменный век был иным. М.: Эксмо, 2004. С. 217.

168 II. КУЛЬТУРА лендарю майя, Великий цикл начался 7 сентября 3113 года до Р.Хр., его окончание также приходится на 2012 год. По длитель ности это составляет 5125 лет5.

Точность при составлении календарей годового цикла наро дами Америки составляет до 3–4 знаков после запятой, то есть десятичные доли процента.

Солнечный, или Ацтекский календарь. Диск диаметром более 3,5 метра и весом 25 тонн. Календарь содержит в себе 13 знаков Зодиака, является самым точным в мире.

5 Космос последовательно проходит через циклы, таких циклов всего 13, каждый продолжается приблизительно 5200 лет.

II.3. Культурная практика Эзотеризма Что же означает 2013 год для нашей Земли? Расширение Все ленной продолжится, но начало сжатия Земной Планетарной Цепи ознаменует собой переход ее от Материи к Духу. На нисхо дящей дуге Эволюции нашего Четвертого Круга Духовное по степенно превращается в Материальное;

на срединной линии Дух и Материя уравновешиваются;

на восходящей дуге Дух сно ва начинает медленно утверждаться за счет физического, или Материи.

Нашей Планетарной Цепи осталось жить столько лет, сколь ко она уже прожила. «Половина пути пройдена»...

Наш Круг, хотя и Четвертый, находится в предсемеричной Манвантаре, то есть Круг находится в своей седьмой стадии ма териальности и семеричности. Заключение его средней расовой точки произошло во время Четвертой Коренной Расы, когда че ловек и вся Природа достигли своего низшего состояния грубой Материи. С этого времени, то есть с концом трех с половиной Рас, Человечество и Природа вступили на восходящую дугу свое го Расового Цикла.

Любая звездная система имеет свою собственную динамику, функцию и время по отношению ко Вселенной. Может статься, что во время Малой Пралайи между нашим и следующим Кру гом в звездных системах происходит смена планет и их орбит.

2013 год н. э. – точка отсчета для нашего Круга, когда Вели кое Выдыхание Брамы («изнутри наружу») сменится Вдыхани ем («извне внутрь»), и Земля начнет изменяться одновременно с ее обитателями.

Мы находимся на самой низкой точке Цикла, в переходном состоянии. В недрах нашей Пятой Расы уже нарождается Шестая Раса. Ацтеки считали нашу эпоху «эпохой пятого Солнца», и эту эпоху они называли еще «Солнцем Движения», так как произой дет некоторое «движение», образующее рубеж для этого «Пято го Солнца». И мы можем ожидать его для нас самих в должный срок времени. Изменение положения оси вращения Земли, сдвиг земной коры ожидается где то к 2030 году;

по Нострадамусу, этот Период равен 2039 году. Но особый катаклизм, по расчетам Иса ака Ньютона, должен состояться в 2060 году.

Гераклит считал: все течет и изменяется каждые 10 800 лет, а потом все начинается сначала. Зороастрийцы были убеждены: все повторяется через 12 тысяч лет. На сегодняшний день ученые со гласны с этим числом в 12 тысяч лет.

170 II. КУЛЬТУРА Северный магнитный полюс Земли за последние семь лет переместился почти на триста километров от Канады к архипе лагу Северная Земля и через 50 лет совпадет уже с побережьем России. Кроме этого, за последние два столетия магнитное поле Земли ослабло на 10 с лишним процентов, и может быть, что где то через две тысячи лет полюса поменяются местами.

Наклон Земной Оси произойдет к концу Пятой Расы. Это закон, действующий в назначенное время, в точном соответствии и согласованности с Законом Кармы.

Но вернемся к древним календарям.

Принципы астрологии и астрономии действовали миллионы лет до появления человека Пятой Расы. По мере развития разу ма человеку стали доступны многие сведения. Так, индусские системы астрономии являются наиболее древними – индусским вычислениям более 850 000 лет. Именно от них почерпнули свои знания многие народы – египтяне, греки, римляне. Давность же египетского Зодиака простирается от 75 до 80 тысяч лет, по другим сведениям, около 87 тысяч лет. Китайской астрономи ческой сфере приписывается древность в 18 000 лет, а халдей ской – 403 000 лет;

создание Зодиака в Европе насчитывает бо лее 15 000 лет до Р. Хр. Весь древний мир верил вполне основательно, что человече ство и его расы тесно связаны с планетами, а последние – со знаками Зодиака. Вся история Мира записана в последнем. Древ няя наука оставила свой вечный отпечаток в мире, и семь вели ких Изначальных Богов остались царствовать навсегда в Астро логии и в делении времени всех народов на Земле7.

12 Патриархов Вед являются двенадцатью великими богами Бероза – Богами знаков Зодиака: Солнце, Луна, Сатурн, Юпи тер, Марс, Венера, Меркурий. 12 знаков Зодиака служили сим волами 12 великих богов Египта. Овен посвящался Юпитеру Амо ну и изображался с бараньей головой, Телец – богу Апису, кото рому поклонялись под видом быка, Близнецы – двум сынам Осириса. Рак посвящен Анубису, или Меркурию, Лев – летнему 6 Часто считается, что астрономия зародилась в Шумере;

в Шумере двенад цать сфер Зодиака были обозначены соответствующими знаками. Но... эта изначальная астрономия появилась там сразу и в уже завершенной форме.

Следовательно, источник этих знаний находился в другом месте.

7 Название главного бога Времени у каждого народа было свое: у гре ков – Кронос, римлян – Сатурн, зороастрийцев – Кейван, персов – Зерван.

II.3. Культурная практика Эзотеризма Солнцу – Осирису, Дева посвящена Изи де, Весы и Скорпион были оба известны под именем Скорпио на. Египтяне считали, что это опасное насе комое принадлежит Тифону. Стрелец слу жил изображением Геркулеса (очень чти мого в Египте), Козе рог был посвящен Пану, символом его служил козел, Водо лея изображали на различных египетс ких памятниках. При мером египетского Зо Вавилонские знаки Зодиака.

диака является Зоди ак Дендера.

У халдеев, офитов и египтян, у всех этих народов Ангелы, Пла неты и Стихии изобра жались мистически и алхимически в симво лах созвездий: созвез дие Льва, Тельца, Дра кона, Орла, Медведи цы, Пса, Мула;

все они имеют качественное значение. То есть в ас трономическом ключе эти «Священные Жи вотные» являются зна ками Зодиака.

Тайная Доктрина учит, что каждое со бытие мирового зна Древний индусский Зодиак.

172 II. КУЛЬТУРА Знаки Зодиака на египетском саркофаге.

Дендерский камень.

II.3. Культурная практика Эзотеризма Арабский древний Зодиак.

Арабские созвездия.

174 II. КУЛЬТУРА Китайский зодиак, выбитый на талисмане.

Двенадцать деканов (японский рисунок).

II.3. Культурная практика Эзотеризма чения, подобное геологическому катаклизму при конце Расы и начале новой, приносящее каждый раз человечеству великую пе ремену – духовную, моральную и физическую, – предназначе но и приготовляется в звездных областях нашей планетной сис темы.

Как это было известно древним астрологам: древние индусы и египтяне делили день на четыре части. Каждый день находится под защитой одной из планет;

и причем каждый день получил имя той планеты, которая правила и защищала его первую часть.

Еще Парацельс, являвшийся открывателем водорода, в «Archidaxarum» доказывает, что в человеке находится некая «звезд ная сила» (человек как эманация из звезд и небесных тел), из которой его Астральный Дух, т. е. Духовная Форма, составлен.

Тождественность Астрального Духа и Духовной Формы пред ставляет собой взаимопритяжение, так как они оба – магниты.

Тождественный состав земли и всех других планетных тел и че ловеческого земного тела определяется их видимой и скрытой силами. Парацельс утверждал единство Вселенной: «человече ское тело обладает первозданным веществом» (или космической материей), что предполагает единство в проявлениях свойств материи Вселенной и органических тел.

Поскольку магнетическое всеобщее притяжение и отталки вание (тяготение) связано с магнетическим симпатием, или «со гласием» духов, постольку все в Природе подчинено Закону: все притягивается к подобному себе и сходится с натурами родствен ными. Из этой симпатии и антипатии возникает постоянное дви жение во всем мире и во всех его частях;

возникает беспрерывное общение между небом и землей, что создает всеобщую гармонию.

Все живет и гибнет через магнетизм;

одно действует на другое, даже на больших расстояниях.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 17 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.