авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 11 |

«TRANSACTIONS OF THE STATE HERMITAGE ТРУДЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА XLI XLI THE WORLD OF CLASSICAL ANTIQUITY ...»

-- [ Страница 4 ] --

47 селениях Боспора // КСИА. 1972. № 130. Он же. Опыт изучения массового керами- Egloff B. J. A method for counting ceramic rim Orton C. Computer simulation… Р. 1–20.

59 71 С. 24–29;

Она же. Сельское хозяйство Боспо- ческого материала из Танаиса // Античные sherds // AA. 1973. N 38. Каменецкий И. С. Опыт изучения… С. 163– ра. М., 1975. древности Подонья – Приазовья // МИА. Glover I. C. Excavations at Timor. Unpublished 164.

Охотников С. Б. Из истории торговых связей М., 1969. № 154. С. 136–172. PhD Thesis, Australian National University, Брашинский И. Б. Методы исследования… С. 53.

48 архаических поселений Нижнего Поднест- Внуков С. Ю. Скифские слои городища Чай- 1972;

Hulthen B. On choice of element for deter- Kac V. I., Monachov S. Yu., Stolba V. F., Scheglov 60 ровья // Памятники древних культур Севе- ка // СА. 1984. № 2. С. 54–69. mination of quantity of pottery // Norwegian A. N. Tiles and ceramic containers// Panskoye ро-Западного Причерноморья. Киев, 1981. Марченко К. К. Концентрация лепной кера- Archaeological Review. 1974. N 7. I. Vol. I: The monumental building U6. Aarhus, С. 42–50. мики в Ольвии второй половины VI – I в. Hinton D. A. Rudely made earthen vessels of the 2003. Р. 101–126.

Empereur J.-Y. Les anses d’amphores timbrees до н. э. // СА. 1972. № 4. С. 59–67;

Он же. Вар- twelfth to fteenth centuries A. D. // Ceramics Коляков С. М. Амфоры городища Чайка (при 49 et les amphores: aspects quantitatifs // BCH. вары в составе населения Березани и Оль- and early commerce. 1977. менение метода пересчета в условно-целые [Th.] CVI. 1982. Р. 219–233;

Брашинский И. Б. вии во второй половине VII – первой по- Millett M. How much pottery? // Pottery and сосуды при исследовании керамического Методы исследования античной торговли. ловине I в. до н. э. По материалам лепной the Archaeologist. 1980. P. 77–80;

Evans J. Not комплекса) // Математические методы в ис Л., 1984. керамики. Л., 1988. more pot // Roman Pottery Studies. 1991. N 4. следованиях по социально-экономической Брашинский И. Б. Методы исследования… Ostia II, III, IV. (= Studi Misc 16, 21, 23). Rome, P. 69–75. истории. М., 1975. С. 237–260.

50 Wallace M. B. Progress in measures amphora 1970, 1973, 1977.

capacities // BCH. Suppl XIII. 1986;

Аброси- Fulford M. G., Peacock D. P. S. Excavations мов Э. Н. Стандарты емкости амфор Герак- at Carthage: The British mission. Vol. I, 2:

леи Понтийской // Античный мир и архео- The Avenue du President Habib Bourguiba логия. Саратов, 1999. Вып. 10;

Монахов С. Ю. Salammbo. The pottery and other objects from Амфоры Херсонеса Таврического IV–II вв. the site. Shefeld, 1984;

Riley J. A. The pottery до н. э. Опыт системного анализа. Саратов, from cisterns 1977.1, 1977.2 and 1977.3 // 1989;

Он же. Динамика форм и стандартов Excavations at Carthage conducted by the синопских амфор // Греческие амфоры. University of Michigan 1977.6. Ann Arbor, Саратов, 1992;

Он же. Греческие амфоры 1981. P. 85–124;

Fulford M. G., Peacock D. P. S.

в Причерноморье. Типология амфор веду- Vol. II, 2: The Сircular Harbor, North Side:

щих центров – экспортеров товаров в кера- the pottery. Oxford, 1994.

мической таре: Каталог-определитель. Моск- Riley J. A. The Coarse Pottery from Bereni ва;

Саратов, 2003. ce // Excavations at Sidi Khrebish Benghazi Молев Е. А. Торговые связи боспорского го- (Berenice). Vol. II. Tripoli, 1979. Р. 102.

рода Китея (по керамической таре) // Тор- Ibid. Р. 91–111.

говля и мореплавание в бассейне Черного Hayes J. W. The Hellenistic and Roman Potte моря в древности и Средние века. Ростов-на- ry // Paphos. Vol. III: Nicosia. 1991.

Дону, 1988. С. 20–30. Tomber R. Quantitative approaches to the inves Каряка О. В. Амфори Кам’янського городи- tigation of long-distance exchange // JRA. 1993.

ща // Археологiя. 1997. № 4. С. 110–118. Vol. 6. Р. 142–166.

Монахов С. Ю. Греческие амфоры в При- Slane K. W. Roman Pottery from the East of 54 черноморье… С. 163–204;

Он же. Торговые the Theater: Quantifying the Assemblages // связи в Причерноморье. Автореф. дисс… AJA. 1987. Vol. 91. N 3. Р. 483–485;

Idem.

д-ра ист. наук. Саратов, 1999. Corinth’s Roman pottery. Quantication and Ломтадзе Г. А. Методика сравнения объемов meaning // Corinth. Vol. XX. The centenary.

античного импорта в амфорах в IV в. до 2003. P. 321–335.

н. э. на территории Северного Причерномо- Orton C. Computer simulation experiments to рья // ПИФК. Москва;

Магнитогорск, 2000. assess the performance of measures of quantity Вып. VIII. С. 238–246. of pottery // World Archaeology. 1982. Vol. 14.

Он же. Сравнительные объемы импорта по No. 1. Р. 1–2;

Idem. How many pots make ve?

амфорному материалу усадьбы «Бакланья An historical review of pottery quantication // скала» // ДБ. 2000. № 3. С. 97–103. Archaeometry. Vol. 35. N 2. 1993. Р. 171–174;

ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ Диадема представляет собой узкую полосу золотой фольги длиной 30,7 см, на ко торую при помощи штампа нанесены повторяющиеся изображения героя, борющего ся со львом6. Украшения такого типа использовали в погребальной практике Греции в конце IX–VIII в. до н. э. Диадемы вырезали из золотого листка, на котором предва рительно многократно отпечатывали матрицу с изображением. Вероятно, что целыми листками, украшенными таким образом, обтягивали деревянные погребальные ларцы, в которые насыпали пепел усопших7. Иногда, вырезая из тисненого листка полосу, А. Г. Букина как на диадеме Нелидова, в центре ее сверху оставляли «язычок» – подобные диадемы называются «язычковыми». Матрицы для украшения таких изделий геометрическими ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ узорами появились во второй половине IX в. до н. э., а фигурными – по разным оцен кам, между 800 и 750 гг. до н. э.8 В погребениях диадемы клали на чело, шею или ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ:

грудь покойных или обвивали вокруг руки. Их находят рядом с мужскими, женски ДИАДЕМА ИЗ СОБРАНИЯ А. И. НЕЛИДОВА ми и детскими останками, а также около урн с пеплом. Иными словами, нельзя точ но утверждать, что это – диадемы в собственном смысле слова, предназначенные для украшения головы. Однако они определенно являются значимым атрибутом погребе Искусство ориентализирующего стиля развивалось в Древней Греции в VIII – первой ния и поэтому могут служить источником по истории и мифологии раннего погре половине VI в. до н. э. Это художественное явление представляет собой один из тех фено бального культа у греков.

менов, которые свидетельствуют о целостности античной средиземноморской цивилиза Среди произведений греческого ювелирного искусства VIII в. до н. э. тисненые диа ции. Иконография ориентализирующего искусства позволяет проследить, как органично демы выделяются не только материальной ценностью, но и впечатляющей тонкостью элементы ближневосточного происхождения вливались в структуру греческого художе работы и законченностью изобразительных мотивов. Мертвым подносили подобные ственного языка. В то же время очевидна самостоятельность греков в интерпретации вос вещи, потому что считали, что те смогут ими насладиться, что они им действительно точных образов, которые они применяли к собственным символическим традициям.

нужны9. Престижные и украшенные символическими изображениями предметы, такие Произведения изобразительного искусства ориентализирующего стиля показыва как диадема Нелидова, считались полезными и доставляли покойному удовольствие со ют заимствованные с Востока образы в греческом контексте – как пластическом, так вершенно особого свойства. Они возвещали его вневременной выдающийся статус – и содержательном. Это позволяет, по крайней мере в отдельных случаях, положительно посмертное величие, вытекающее из прижизненного могущества10.

ответить на «неразрешимый вопрос, который все же не может остаться незаданным:

У архаических греков подобный статус был оформлен героической религиозной сознавали ли греки содержание и значение восточных… фигур, богов и священных традицией. У них избранный, «богоравный», «благообразный», «могучий», «сильный»

животных»1, когда использовали их для создания изображений, предназначенных для мертвый11 – это герой в культовом смысле слова. И наоборот, герой – прежде всего своих религиозных нужд?

прославленный и почитаемый усопший, особенная, легендарная личность, воин, атлет, Говоря о содержании подобных изображений, мы всегда имеем дело с мифом (раз в давние времена или еще на памяти сограждан сошедший под землю и ставший свое вернутым мифологическим повествованием или символами, до которых оно редуциро го рода хтоническим божеством12, чем-то вроде местного святого у христиан13. Смерть вано). Более чем столетие теоретических исследований классической античной мифо героя – это начало формирования его культового образа;

могилы, герооны – основные логии2 позволяет представить определение мифа примерно так.

места отправления героических культов.

Каждый отдельный миф – это особая, ясная и важная для своей эпохи содержатель Обычаи почитать героев легендарного прошлого сложились у греков приблизитель ная структура3;

суть мифа передается от человека к человеку и сохраняется в памяти но к 800 г. до н. э.14 Эти герои представлялись людям нового века совершенно истори общества посредством образов, создаваемых всеми видами творчества;

речь идет равно ческими, так же как Троянская война, положившая конец их эпохе15. Сохранявшиеся во о творчестве словесном (^ – «слово», мифология – собрание «слов»), ритуальном многих местах Греции гробницы бронзового века в VIII в. до н. э. считались могилами и изобразительном4. Исходным пунктом для современного исследования каждого мифа героев, там приносили их «владельцам» дары16. В то же время те самые вещи, которые может быть любой его реликт – зафиксированная в литературе словесная традиция, описаны в «Илиаде» в сценах похорон героических воинов17, клали в могилы некоторых пластический образ или описание (реконструкция) ритуала.

(не самых ли выдающихся?) мертвых конца IX – начала VII в. до н. э.18 Особенно часты При исследовании мифологии такого периода, от которого осталось мало письмен подобные предметы в некрополях Аттики, Эвбеи и в царском некрополе кипрского ных свидетельств, особое значение имеет интерпретация изобразительных памятников Саламина. Для аттических и эвбейских обычаев характерно приношение в виде золо и археологических данных о ритуалах. Об этом ярко свидетельствует мифологическая тых диадем, подобных диадеме Нелидова19.

интерпретация изображений на золотой диадеме из коллекции А. И. Нелидова – про Золотые диадемы с тиснеными фигурными изображениями – это один из самых изведении, созданном в ранний период развития искусства ориентализирующего стиля ранних типов в истории ориентализирующего греческого искусства, художественного и имеющем явное ритуальное назначение5 (ил. 1).

98 А. Г. БУКИНА ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ эволюция отражала, конечно, новое мироощущение эпохи, в том числе религиоз ное23. Однако, как показывает история греческих героических культов, которые не уга сали до последних дней античности, перемены здесь были связаны с утратой интереса к самим геометрическим изобразительным типам, а не к породившей их религиозной традиции. Иными словами, художники, создававшие произведения ориентализирую а щего стиля, просто начали выбирать для воплощения образов героической мифоло гии иные (в сравнении со своими предшественниками) иконографические формы.

Основная роль в создании и распространении в Греции этой новой иконографии принадлежала мастерам Коринфа, восточных греческих островов (особенно Родоса), а также Крита24. Своеобразие искусства указанных центров в геометрический период состояло, в частности, в том, что в его памятниках известно всего несколько много фигурных сцен (в том числе изображения смерти и погребения героев, явно имевшие аттический прообраз);

основу же местной иконографии составляли орнаментализован ные фигуры животных25. С развитием местных школ ориентализирующего стиля этот основной репертуар звериных мотивов расширился за счет фигур, заимствованных из искусства Леванта и Сирии26.

б Вероятно, что создававшие эти диадемы мастера происходили с Востока (скорее все го из сирийских и финикийских городов). Возможно, что имело место «финикийское влияние с Кипра»27 или с Родоса28 или мастера были финикийцы с Крита29 – финикийцы, «слабо включенные» в критское греческое общество того времени30. Возможно также, что с Востока привозили часть штампов, при помощи которых греки тиснили изоб ражения на своих диадемах, а другую часть форм для тиснения производили на Кикладских островах31. Возможно, какие-то модели, по которым в Греции изготавли вали матрицы, вывозили из Леванта32. (Предположительно сами штампы могли быть каменными33, бронзовыми34 или деревянными35.) Возможно, что именно через Крит в (так же как через Кипр или Родос) восточные мастера-ювелиры попадали в Аттику и на Эвбею.

Ил. 1. Золотая диадема из собрания Нелидова. Середина VIII в. до н. э. ГЭ Б. Швайцер выделил две группы золотых диадем с фигурными изображениями36.

а – общий вид;

б, в – фрагменты Одна из них – более ранняя, со звериными мотивами, а другая – более поздняя, с сю жетными сценами. Характерно, что к первой группе он отнес и диадему Нелидова направления, сложившегося в Греции в VIII в. до н. э.20 Кроме того, этот тип художест с изображением борьбы героя и льва. Вообще, борьба героя со львом – единственный венных изделий, кажется, подтверждает тезис о том, что в Греции конца IX – начала мотив с человеческой фигурой в этой группе. У Р. Хиггинса одна группа, в целом па VII в. до н. э., и в частности в Аттике, восточные предметы и вещи ориентализирующе раллельная первой у Швайцера, названа «восточной», а другая – «эллинизирующей»37.

го стиля принадлежали только аристократам и были особенно связаны с погребальной Хиггинс особо отмечает, что в диадеме из первой группы, которая была найдена на практикой элиты21.

Крите и хранится в музее Гераклиона и которая, как он полагал, идентична по штампу Иными словами, золотая диадема из собрания Нелидова – художественный объект, диадеме Нелидова, «восточное (финикийское?) влияние очень сильно»38.

созданный в тот же период и в той же символической традиции, что породила такую В том, что штамп тут был один39, можно сомневаться. Конечно, известны диадемы характерно-греческую религиозную форму, как героизм, со всеми ее проявлениями и фрагменты, тисненные, по-видимому, одним штампом40, и сама технология изготов в жизни реальных людей – аристократов, почитателей греческих героев и подражателей ления этих вещей предполагает такую возможность. Однако прорисованные мотивы им. В произведении подобного рода мифологический образ выступает как синтетиче с критской диадемы (как она представлена в двух известных нам специальных работах ский продукт художественного, социального и религиозного творчества своей эпохи.

Дж. Бордмана)41 и с диадемы в Государственном Эрмитаже отличаются (ил. 2–3): осо *** бенно взаимной постановкой руки и лапы борющихся персонажей. В одном случае кисть героя как бы вложена в лапу зверя, а в другом (на эрмитажном памятнике) – рука Известно, что во время высокой геометрики (особенно – в аттическом искусстве) и лапа определенно перекрещены. В очертаниях силуэтов есть и другие расхождения.

мотивы гибели, оплакивания и погребения героя занимали центральное место и что Очевидно, следует все-таки говорить о разных штампах.

с концом геометрической эпохи эти сцены стали исчезать22. Подобная художественная 100 А. Г. БУКИНА ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ Ил. 3. Прорисовка фрагмента диадемы Ил. 2. Прорисовка фрагмента диадемы из Каниале-Текке (Крит). Середина VIII в. до н. э.

из собрания Нелидова Археологический музей, Гераклион Середина VIII в. до н. э. ГЭ Композиции на обоих штампах напоминают традиционную для Ближнего Востока Оба штампа могли быть созданы в одной мастерской на Крите. Тем более что геральдическую пару «человек–лев». Такие мотивы встречаются уже в памятниках комплекс предметов в помещении дромоса могилы в Ханиале-Текке, где была найдена шумерского искусства и сохраняются до ахеменидского времени, все они очень критская диадема, можно интерпретировать как клад из вещей, собранных семейством похожи48.

финикийских ювелиров42. Финикийские ювелиры появились на Крите, вероятно, Традиционно восточной является также трактовка образов. Когда человек и зверь в конце IX в. до н. э. Это, вероятно, было связано с тем, что Крит уже тогда был в одинаковых позах и встречном движении противостоят друг другу, они всегда промежуточным пунктом на пути финикийцев, которые плыли из Леванта и Кипра символически сравниваются и уподобляются один другому. Какую символическую на запад – в Этрурию и Тартесс43. Характерно, что золотой пояс с чрезвычайно по характеристику героя привносит эта изобразительная метафора?

хожими изображениями поединка героя со львом был найден в Испании44. Диадемы Содержание образа героя-льва – общее достояние древневосточной и архаиче из ранней группы, найденные в Аттике, Дж. Кольстрим отнес к 760–730 гг. до н. э.

ской греческой литературной традиции49. В греческой литературе первой половины (к позднегеометрическому периоду I), а поздние – к последней трети VIII в. до н. э.

1-го тысячелетия до н. э. сравнение со львом метафорически описывает сверхъесте (к позднегеометрическому периоду II)45. Вероятно, обе интересующие нас диадемы – ственную силу героя (как телесную50, так и духовную51), его воинское совершенство, критского производства и оба критских штампа были созданы не позднее, чем ранние доблесть, красоту52. В то же время герой-лев безгранично дерзок, свиреп и крово аттические, то есть не позднее середины VIII в. до н. э. По-видимому, так и следует жаден53.

датировать диадему Нелидова.

Мифологические представления о льве и о том, каков человек львиного характера, на Востоке и в Греции были сходны. Это позволяет предполагать, что восточное изоб *** ражение персонажа, на равных борющегося со львом, а значит, подобного льву, без Оба штампа с изображением героя, борющегося со львом, повторяли друг друга или всякого противоречия вошло в иконографию греческого искусства.

общий образец – несомненно восточный по характеру. Оба варианта мотива имеют В символической системе греческой культуры, в мифологии греков конца II – пер восточную по происхождению композицию и восточный сюжет, вне зависимости от вых веков 1-го тысячелетия до н. э. этот иконографический тип соответствовал конк того, «имели ли греки когда-либо возможность видеть в Греции живого льва»46 или они ретному содержательному мотиву, а именно: выражению амбивалентной характеристи всегда пользовались восточными образцами47. ки греческого героя. Действительно, герой подобен льву, поскольку, как указано выше, 102 А. Г. БУКИНА ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ сверхъестественно могуч, но также потому, что верующие испытывают перед ними сак- И все же персонаж, противопоставленный в геральдической композиции льву, на ральный страх. Такого рода благоговение было одним из самых характерных феноме- диадеме Нелидова – скорее всего совершенный герой вообще, сильный, будто лев65.

нов греческого героического культа54. Герой, похожий на кровожадного царя зверей, ко- Древние могли звать его и Гераклом, и Гильгамешем, в зависимости от собственной нечно, руководствуется не человеческими, а сверхъестественными мотивами. Он может культурно-религиозной принадлежности66.

внезапно стать источником всевозможных несчастий для своих почитателей, особенно когда ему недостает жертвоприношений.

*** Разные изображения на золотых погребальных диадемах (а среди них – изображения героя, борющегося со львом) должны были так или иначе иметь отношение к основной Все символические мотивы, которые можно определить при интерпретации изоб символической функции ювелирного изделия, которое они украшали. Говоря о герои- ражения героя-льва и победителя льва на эрмитажной диадеме, непосредственно зации как неотъемлемой части погребального обряда, для которого подобные диадемы относятся к образу героизированного покойного, которому принадлежала диадема67, создавали, мы должны признать: темой, объединяющей все эти изобразительные моти- и к его посмертному бытию, освященному героическим саном68. Это – элементы вы, была тема смерти55 и погребения как начального момента героического апофеоза. мифа о герое в том виде, как он был зафиксирован в раннем греческом погребаль Диадемы не только свидетельствовали о богатстве и высоком ранге погребенного, но ном ритуале и в иконографии раннего греческого искусства ориентализирующего и выражали религиозный трепет перед ним – новоявленным героем, неординарным стиля.

человеком, который со смертью превращается в «сильного мертвого». Какая изобрази- Памятники материальной культуры, подобные диадеме Нелидова, восполняют не тельная метафора лучше передала бы его новообретенную природу, чем уподобление достаток письменных свидетельств о своей эпохе. Пластические и символические осо победителю льва и самому этому демонически грозному зверю?56 бенности декора на этой диадеме непосредственно связаны с культурно-историческими изменениями в греческой культуре рубежа IX и VIII вв. до н. э., когда самые древние и общие для всех народов Древнего мира представления о духах предков приняли *** специфические формы культа героев69.

Современные исследователи подчеркивают, что повсеместному распространению Героические мифы относятся к числу особо значимых для древней греческой культу героических культов в Греции в VIII в. до н. э. непосредственно способствовал тогдаш- ры. Подобные мифы отражены в художественных образах, составляющих систему ико ний расцвет эпической поэзии57. нографии греческого изобразительного искусства. Современное развитие культурологии Рассматриваемая здесь метафора «герой-лев» – одно из тех явлений художественно- и истории и теории искусства античности таково, что представление об этой ху го языка греческого искусства, в котором непосредственно зафиксирован этот фено- дожественной системе, если она изучена и описана в своих исторических формах мен: влияние эпического образа на формирование образа религиозного. Что касается с достаточной полнотой, равнозначно представлению о духовной жизни греческого исторического контекста, связанного с рассматриваемой художественной формой, то народа на протяжении всей античной эпохи.

необходимо упомянуть прежде всего следующие два обстоятельства. Во-первых, отме _ ченная у Гомера как одно из наиболее частых эпических клише58, она свидетельствует, что греческие поэты познакомились с шумеро-аккадской, хетто-хурритской и угарит- Samos VIII: gyptische und Orientalische Mythosbegriffs bei Christian Gottlob Heyne // Bronzen aus dem Heraion von Samos / Jantzet Mythos in mythenloser Gesselschaft / Hrsg. von ской поэзией не позднее 1100 г. до н. э.59 Во-вторых, из всех персонажей эпической U. Bonn, 1972. S. 92. F. Graff. 1984. S. 284–294;

Buxton R. Imaginary традиции у греков тип борца со львом и уподобление льву, конечно, относится прежде Cм. прежде всего: Kirk G. S. Myth: Its Meaning Greece: the context of mythology. Cambridge, всего к Гераклу60.

and Functions in Ancient and Other Cultures. 1994.

Геральдическая композиция – один из вариантов изображений Геракла, которые Berkley;

Los Angeles, 1975 (Sather Classical Lec- Cр.: Леви-Стросс К. Указ. соч.

были особенно многообразны в позднегеометрическое и раннеархаическое время. Ха- tures. [Vol.] 40);

Harrison J. E. Prolegomena to Cр.: Надь Г. Греческая мифология и поэти рактерно, что мастера зрелой архаики чаще использовали (и особую роль в этом отборе the Study of Greek Religion. Cambridge, 1903;

ка / Пер. с англ. Н. П. Гринцера. М., 2002.

сыграли аттические вазописцы) иной, пелопоннесский по происхождению, изобрази- Frazer J. G. The golden Bough. London, 1890– С. 186–187.

1923;

Eliade M. Le mythe de l’ternel retour. Ar- ГЭ, инв. № Д 1114.

тельный тип61. В сцене на амфоре 530–520 гг. до н. э.62, где Геракл душит льва, захва chtypes et rptition. Paris, 1948;

Леви-Стросс К. Саверкина И. И. Две погребальные диадемы тив его сзади и прижимая к себе, этот тип представлен яснее, чем в других памятниках Структура мифов // Вопросы философии. из собрания А. И. Нелидова // CГЭ. 1997.

эрмитажной коллекции. Уподобляя Геракла льву, архаические мастера могли показать, 1970. № 7;

Burkert W. Structure and History in [Вып.] LVII;

Саверкина И. И., Саверкина И. В., например, глаза шкуры на лбу героя открытыми, словно человеческое тело слито вое Greek Mythology and Ritual. Berkley;

Los An- Пятницкий Ю. А. Коллекция античных юве дино со звериным63, или округло загнуть в вазовой росписи хвост той же шкуры и таким geles;

London, 1979 (Sather Classical Lectures. лирных изделий дипломата А. И. Нелидова // образом сделать бьющегося с кентавром героя похожим на зверя, вставшего на дыбы64. [Vol.] 47). Также см.: Лосев А. Ф. Диалектика Studia Humanistica 1996: Исследования по ис Уподобление льву важно для образа Геракла так же, как и для образа всякого иного мифа. М., 1930;

Мелетинский Е. В. Поэтика тории и филологии. СПб., 1996. С. 137–144;

героя. мифа. М., 1976;

Graff F. Die Entstehung des Букина А. Г. Диадема Нелидова и ранний 104 А. Г. БУКИНА ИКОНОГРАФИЯ ГЕРОЯ В РАННЕМ ГРЕЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ ОРИЕНТАЛИЗИРУЮЩЕГО СТИЛЯ греческий погребальный культ // Ювелир- Antonaccio C. Op. cit. Ch. 4–6. Fittschen K. Untersuchungen zum Beginn der Гомер. Илиада. III. 23–24;

XVI. 752;

Геродот.

19 31 ное искусство и материальная культура: Мате- Reichel W. Griechisches Goldbandrelief. Berlin, Sagendarstellungen… S. 225;

Carter J. The Begin- V. 92. См. также: Букина А. Г. К иконографии риалы IХ и Х коллоквиумов. СПб., 2001. 1942. S. 15, 24, 32;

Boardman J. The Cretan ning of Narrative Art… P. 42;

Coldstream J. N. архаического куроса с двумя львами // СГЭ.

Ohly D. Griechische Goldbleche des 8. Jhd. v. Collection in Oxford. The Dictaean Cave and Geometric Greece… P. 124. 2004. [Вып.] 61. С. 50–54.

Chr. Berlin, 1953;

Саверкина И. И. Две погре- Iron Age Crete. Oxford, 1961;

Schweitzer B. Op. Carter J. The Beginning of Narrative Art… P. 42. См., например: Burkert W. Greek Religion… 32 бальные диадемы… cit. S. 35;

Carter J. The Beginning of Narrative Fittschen K. Op. cit. S. 225. P. 207;

Bremmer J. N. Greek Religion. Oxford, Ohly D. Op. cit. S. 13;

Boardman J. The Kha- Art in the Geometric Period // BSA. 1972. Coldstream J. N. Geometric Greece… P. 123–124. 1994 (Greece and Rome. New surveys in the 8 niale Tekke Tombs, II // BSA. Vol. 62. 1967;

N 67. P. 41–42;

Саверкина И. И. Две погре- Reichel W. Op. cit. Сlassics. [Vol.] 24). P. 12–13.

Fittschen K. Untersuchungen zum Beginn der бальные диадемы… С. 44–46. Schweitzer B. Op. cit. Ohly D. Op. cit. S. 97.

36 Sagendarstellungen bei den Griechen. Berlin, Osborn R. A Crisis in Archaeologycal History? Higgins R. A. Op. cit. P. 97. Ср.: Плутарх. Застольные беседы. IХ. 739. F:

21 37 1969. S. 226;

Schweitzer B. Die geometrische Kunst The Seventh Century B. C. in Attica // BSA. Ibid. P. 108. для нового рождения «душа Аякса, по Пла Griechenlands. Frhe Formenwelt im Zeitalter 1989. N 84. P. 297–322;

Whitley J. The Monu- Саверкина И. И. Две погребальные диадемы… тону [Платон. Государство. 620. В.], …на Homers. Kln, 1969. S. 200;

Higgins R. A. Greek ments that stood before Marathon // AJA. С. 45;

Boardman J. The Khaniale Tekke Tombs..;

значила себе воплощение в природу льва».

and Roman jewellery. London, 1980. P. 96;

1994. Vol. 98. P. 223–224. Higgins R. A. Op. cit. P. 108. Цит. по: Плутарх. Застольные беседы / Пер.

Deppert-Lippitz B. Griechischen Goldschmuck. Ahlberg G. Prothesis and Ekphora in Greek Geo- Ohly D. Op. cit. Я. М. Боровского. Л., 1990 С. 5–178. (Лите 22 Mainz am Rhein, 1985 (Kulturgeschichte der metric Art. Stockholm, 1971 (SIMA. [Vol.] 32). Boardman J. The Cretan Collection in Oxford…;

ратурные памятники).

antiken Welt. Bd 27). S. 65. Hawkes J. Dawn of the Gods: Minoan and Idem. The Khaniale Tekke Tombs… Надь Г. Указ. соч. С. 28;

Burkert W. Greek 23 Геродот. V. 92;

Еврипид. Алкеста. 613, 632–633. Mycenaean origins of the Greece. New York, Idem. The Khaniale Tekke Tombs…;

Яйлен- Religion… P. 203: слово «герой» в течение 9 Brown J. A. The Search for Rank in Prehistoric 1958;

Schefold K. Der religiose Gehalt der antiken ко В. П. Архаическая Греция и Ближний всей античности сохраняло свою двойную burials // The Archaeology of Death. Cambridge, Kunst und die Offenbarung / Unter Mitarbeit Восток… С. 133. этимологию (эпическую и культовую);

P. 204.

1981. P. 25;

Надь Г. Указ. соч. С. 179. Ср.: von M. T. Jenny. Mainz am Rhein, 1998 (Kul- Coldstream J. N. Geometric Greece… P. 100, 290. Burkert W. Structure and History… P. 82.

43 «Тема личного бессмертия в архаической turgeschichte der antiken Welt. [Bd] 78). CAH. Pl. to Vol. III. N 1426. West M. L. Op. cit. P. 169.

44 греческой поэзии обычно находит свое вы- Boardman J. The Cretan Collection in Oxford..;

Coldstream J. N. Geometric Greece… P. 123–124. Cр.: Одиссея. XI. 267;

Каллимах. AP. VI. 351;

24 45 ражение в образах, связанных с материаль- Schweitzer B. Op. cit. Burkert W. Structure and History… P. 82;

ср.: Феокрит. AP. IX. 598;

Дамагет. AP. XVI. 95.

ным достатком» (Там же. С. 168). Schweitzer B. Op. cit. Fittschen K. Op. cit. S. 87;

ср.: Зайцев А. И. Boardman J. Heracles // LIMC. [Bd] IV. S. 734.

25 Иванов В. В. Дионис и прадионисийство. СПб., Barnett R. D. Early Greek and Oriental Ivories // Древнегреческий героический эпос и «Или- Ill. 12–14.

11 1994. С. 68. JHS. 1948. N 68. P. 1–25;

Coldstream J. N. Greek ада» Гомера // Гомер. Илиада / Сост. А. И. Зай- ГЭ, инв. № Б.4367.

Rohde E. Psyche. Seelencult und Unsterbli- Geometric Pottery. London, 1968 (Methuen’s цев. Л., 1990 (Литературные памятники). С. 456: Cр. терракотовые коринфские и мелосские 12 chkeitsglaube der Griechen. Tubingen, 1907. Handbooks of Archaeology);

Idem. Geomet- «Зоологи сомневаются, что они могли во- вазы конца VI в. до н. э. в форме головы Bd 1. S. 246. ric Greece..;

Копейкина Л. В. Ориентализи- диться там даже во 2-м тысячелетии». Геракла: Felten V. Heracles // LIMC. [Bd] V.

Burkert W. Greek Religion. Cambridge, 1985. рующий стиль, предпосылки и особенности Benson J. L. Horse, Bird and Man. Amherst, 1970;

S. 30.

13 P. 203–208;

Клейн Л. С. О происхождении его формирования в Восточноионийской Carter J. The Op. cit. P. 42–43;

Mitten D. G. Some Baur P. Centaurs in Ancient Art. The Archaic героев «Илиады» // Шлиман. Петербург. Греции: К вопросу о влиянии Востока на ис- Homeric Animals on the Lion Painter’s Pitcher Period. Berlin, 1912. N 1730.

Троя: Каталог выставки / Государственный кусство раннеархаической Греции //ВДИ. at Harvard… P. 385;

ср.: Sams G. K. Phrygian Kunze E. Kretische Bronzereliefs. Stuttgart, Эрмитаж. СПб., 1998. С. 140. 1975. № 1. С. 103–116;

Борисковская С. П. Оль- Painted Animals: Anatolian Orientilising Art // 1931. S. 204;

Mller P. Lowen und Mischwesen Antonaccio C. An Archaeology of Ancestors. вия и Навкратис. К проблеме ранних контак AS. 1974. N 24. P. 176: возможно, даже in der archaischen griechischen Kunst… S. 25.

Tomb Cult and Hero Cult in Early Greece. тов Северного Причерноморья с Египтом // в Анатолии в VIII в. до н. э. копировали се- Burkert W. Structure and History… P. 82–94;

Lanham, 1995. (Greek Studies: Interdiscipli- Древний Восток и античная цивилизация. веросирийские мотивы, а не изображали жи- Саверкина И. И. Две погребальные диаде nary Approaches);

Burkert W. Op. cit. P. 204;

Л., 1988. С. 111–119;

Markoe G. Phoenician вого льва. мы… C. 45.

Shapiro H. A. Art and Cult under the tyrants in Bronze and Silver Bowls from Cyprus and the Akurgal E. Griechische Reliefs des VI. Jahrhun- Ohly D. Op. cit.

48 Athens. Mainz am Rein: 1989. P. 142;

Надь Г. Mediterranean. Berkley;

Los Angeles;

London, derts aus Lykien. Berlin, 1942 (Schriften zur Hitzl I. Die griechische Sarkophage der Указ. соч. С. 27, 171. 1985 (University of California Publications. Clas- Kunst des Altertums. [Bd] 3). S. 20–22. Archaischen und Klassischen Zeit. Gteborg, Гесиод. Труды и дни. 159–161. sical Studies. [Vol.] 26);

Яйленко В. П. Архаиче Burkert W. Structure and History… P. 82;

1987 (Studies in Mediterranean Archaeology Antonaccio C. Op. cit. ская Греция и Ближний Восток. М., 1990.

West M. L. The Rise of the Greek Epic… P. 169. and Literature. Pocket book. [No.] 104). S. 128– Coldstream J. N. Geometric Greece. London, Higgins R. A. Op. cit. P. 96.

17 Пиндар. Пифийская ода IX. 26. 129.

(1977) 1979 (University Paperbacks. [Vol.] 680). Schweitzer B. Op. cit. S. 56 u. Anm.

Вакхилид. Ода I. 141–142. Rohde E. Op. cit.;

Burkert W. Greek Religion… 51 P. 346–351;

West M. L. The Rise of the Greek Саверкина И. И. Две погребальные диаде Геродот. VI. 131;

VII. 180. P. 204.

Epic // JHS. 1988. N 58. P. 167;

Antonaccio C. мы… С. 45.

Op. cit. Ch. 4. Boardman J. The Khaniale Tekke Tombs… P. 63;

Antonaccio C. Op. cit. Ch. 4;

West M. L. Op. cit. ср.: Idem. Greek Art. London, 1997. P. 65: «мас P. 167. тера из Сирии».

КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ (то есть практически весь доступный материал) как ткацкие, именуя, однако, в табли цах иллюстраций все грузила рыболовными. Одновременно Н. А. Онайко воскрешает идею, раскритикованную В. Ф. Гайдукевичем, об использовании их как гирь. Краткий, но исчерпывающий ответ на эту критику был опубликован В. Ф. Гайдукевичем в кон тексте описания грузил из раскопок Илурата, географическое положение которого ис ключает наличие большого количества сетей5. Исследователи нередко говорят о куль товом использовании пирамидальных грузил, которые находили как в слоях античных святилищ, так и в погребениях6. Наличие в погребениях грузил совершенно не удиви А. М. Бутягин тельно, так как в античном погребальном ритуале часто употреблялись предметы, свя занные с нитями, – пряслица, веретена. С одной стороны, они могли быть указанием на основное занятие добродетельной женщины – ткачество, с другой – служить напомина КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ нием о смерти;

в этом случае к ним, вероятно, крепилась оборванная нить. Принесение ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ в святилище предметов, связанных с повседневной производственной деятельностью, является совершенно нормальной практикой для греков, хотя в упомянутых работах В. Ф. Гайдукевича и Э. И. Соломоник приводятся также примеры грузил, специально Пирамидальные керамические грузила являются тем видом археологического ма изготовленных для культовых целей. В последнее время утвердилось мнение о двояком териала, который регулярно встречается практически на всех античных памятниках использовании пирамидальных грузил, их, так сказать, полифункциональном характе Северного Причерноморья. Их находки происходят уже из архаических слоев начиная ре7: для ткачества однозначно использовались необожженные грузила, а обожженные – с VI в до н. э. Количество грузил увеличивается в напластованиях эллинистического и для ткачества, и для рыбной ловли, а также в качестве очажных подставок, для культо и римского времени.

вых целей и т. д. Такая позиция, однако, представляется неубедительной. Необходимо Несмотря на распространенность пирамидальных грузил с отверстиями, до сих выяснить именно первоначальное назначение пирамидальных грузил, которые при же пор периодически возобновляется дискуссия о применении грузил такого типа. Статья лании можно было использовать для чего угодно (по такой логике керамические амфо В. Ф. Гайдукевича, опубликованная более полувека назад, как представляется, сня ры могли употребляться двояко: для хранения продуктов и для письма – после того, как ла все возможные вопросы и однозначно интерпретировала их как принадлежность они разбились на черепки). Сам В. Ф. Гайдукевич иронизировал над позицией своих вертикального ткацкого станка1. Напомню основные положения, которые позволили противников, напоминая им известный сюжет рассказа А. П. Чехова, где гайки использо исследователю прийти к выводу, что грузила не могли служить для рыболовецкого вались деревенскими жителями как раз в качестве рыболовных грузил8. Периодическое промысла, весовыми гирями, подставками в очаг и т. д. Это – удобная именно для вер применение пирамидальных грузил в сетях, естественно, не может быть исключено, но тикального ткацкого станка форма грузил, характер стертости боковых граней, наличие сама их форма не позволяет считать, что таковое предполагалось изначально. В связи необожженных подвесок, а также их изображения на памятниках вазовой живописи2.

с этим особенно важна небольшая статья А. В. Куликова. В ней автор на основании За прошедшее время накоплен богатый археологический материал, подтверждающий рассмотрения всех типов сетей приходит к выводу об очень узкой области, в которой данную точку зрения. Однако в той или иной форме дискуссия продолжается. Кратко могли использоваться керамические грузила пирамидальной формы9. Эта работа окон остановимся на ее ходе.

чательно закрывает вопрос о том, могли ли все или значительная часть пирамидальных В отношении археологических находок грузил ситуация не слишком изменилась грузил применяться для утяжеления сетей. Крупные размеры многих грузил нельзя счи по сравнению с той, которую констатировал Л. Стефани во второй половине XIX в. тать аргументом в пользу их употребления в рыболовстве. Естественно, большинство Описывая несколько грузил с оттисками и надписями, он заметил, что сначала их считали открытых на античных памятниках подвесок не могли применяться при изготовлении частью неводов, затем по преимуществу – ткацкими, но он сам видел современных ему ры тонкой и дорогой ткани. Уже В. Ф. Гайдукевич предполагал, что для этих целей исполь баков, которые пользовались похожими грузилами. На этом основании ученый осторож зовался заимствованный с Востока горизонтальный ткацкий станок. Для выработки бо но предлагал считать, что часть грузил использовалась при рыбной ловле. Любопытно, лее грубой шерстяной материи даже крупные пирамидальные грузила представляются что Л. Стефани, вероятно, видел все-таки современные ему не глиняные, а свинцовые вполне подходящими, особенно учитывая, что к одному грузилу при помощи дополни грузила пирамидальной формы, так как подобные грузила в рыбной ловле используются тельного кольца крепилось несколько нитей. Различные размеры грузил объясняются и поныне.

именно различным характером тканей, для изготовления которых они использовались.

Работа В. Ф. Гайдукевича встретила жесткую критику со стороны Н. А. Онайко, Таким образом, как кажется, нет причин для пересмотра или расширения сферы приме которая на основании исследования грузил из раскопок Фанагории признала боль нения пирамидальных грузил. Они вполне справедливо могут именоваться ткацкими.

шинство из них рыболовными4. Она оговаривается, что грузила, о которых пишет В 2003 г., богатом на редкие находки, при исследованиях городища Мирмекий был В. Ф. Гайдукевич, могли использоваться в ткачестве. Между тем Гайдукевич рассматри найден набор, состоящий из 71 ткацкого грузила. Они располагались компактно, что, вал все (!) грузила из коллекций Керченского музея, ГИМ и Государственного Эрмитажа 108 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ без всякого сомнения, позволяет рассматривать их именно как единый набор, а не слу- две плиты, идущие от северной стены на расстояние 1,3 м. По всей видимости, час чайное скопление. В связи с этим представляется важным подробно рассмотреть откры- тью этой перегородки был фрагмент хорошо обработанного мраморного карниза тый материал, чтобы составить представление об истории формирования и обновле- с сохранившейся частью свинцовой скрепы. Компартимент к западу от перегородки ния одного набора грузил. представлял собой четырехугольное помещение размерами 2,0 3,0 м, ограниченное Обнаружение такого комплекса грузил на небольшом участке следует признать с южной стороны выходом скалы, который был обложен каменной стеной длиной явлением исключительным. Наиболее крупные из известных нам наборов грузил до 2 м. С западной стороны от нее на полу помещения под скалой, служившей бортом этого встречались только в Херсонесе. Еще в 1895 г. К. К. Косцюшко-Валюжиничем котлована, найден развал ойнохои, двух светлоглиняных мисок и узкогорлой амфоры были найдены 50 грузил и 140 бронзовых крючков10, что дало возможность предпо- типа D (по Д. Б. Шелову)16. У противоположной стены открыт развал амфоры типа лагать открытие остатков снасти для ловли осетровых11. Однако находка сделана не 89 (по И. Б. Зеест)17 с отбитыми ручками. С западной стороны стены на полу стоя в помещении, а на улице – вероятно, это мусорный выброс из одного или нескольких ло каменное корытце диаметром 23 см с сильно стертыми бортиками, вероятно слу помещений, а соотношение грузил и крючков крайне необычно для снасти такого жившее базой для деревянного столба. В юго-западном углу котлована вдоль скалы вида12. Не исключено, что грузила и крючки случайно оказались в одной мусорной шла лестница из пяти ступенек, сделанных из аккуратных четырехугольных блоков.

куче. Также Г. Д. Белов при раскопках эллинистического дома обнаружил 93 грузи- Здесь находился вход в подвал. Скорее всего, в качестве одного из камней небольшой ла, 40 из которых находились в одном помещении (Б)13. По всей видимости, грузила кладки, ограничивавшей помещение с запада, служила подтесанная колонна длиной располагались разрозненно и не составляли единого комплекса, хотя их концентра- 1,85 м, диаметром около 0,26 м.

ция весьма велика. Кроме того, любопытный комплекс грузил обнаружен при ис- К востоку от перегородки образовался компартимент размером 3,8 2,0 м, северный следовании поселения в районе Мысхако14. К сожалению, число грузил не указано, борт которого тщательно обложен мелкими камнями. К стене были приставлены три но, судя по прилагаемой таблице, их было не менее 20–25. Любопытно, что здесь амфоры. В северо-восточном углу на небольшом неотесанном скальном возвышении вместе находились как пирамидальные, так и дисковидные грузила. Авторы склоня- находилась любопытная конструкция. Кладка стены высотой 0,5 м начиналась в 1,0 м лись, впрочем без дополнительной аргументации, к тому, что эти грузила являлись от угла кладки № 7, которая шла на юг, постепенно заворачивая на восток и упираясь частью сети. в кладку № 10 на расстоянии 1,0 м от угла. Кладка в пять рядов сложена из необработан Комплекс пирамидальных ткацких грузил из Мирмекия обнаружен в хорошо ных плоских плит с соблюдением рядности. В ее центральной части находился проем датированном и археологически ясном контексте. В 2002–2005 гг. возле восточно- на всю высоту кладки, образованный из двух поставленных на ребро плит, перекрытых го склона скалы Карантинного мыса, служившей в древности акрополем поселения, третьей. Стоявший слева от проема прислоненный к стенке плоский камень, по всей исследовалась крупная усадьба II–III вв. н. э. Как установлено на данный момент, видимости, служил для того, чтобы закрывать отверстие. Материал в этом своеобраз в состав усадьбы входила крупная постройка площадью более 60 м2, состоящая из ном хранилище отсутствовал. Для чего предназначалась конструкция и что хранилось трех заглубленных в землю помещений, вытянутых по линии север–юг. С восточной в каменном ящике, неизвестно. Аналогичные сооружения открыты в позднеантичных стороны к ним примыкали еще два наземных помещения, служивших прихожими. постройках Танаиса18. Справа от отверстия к стене прислонены две амфоры. Одна из Скорее всего в одном из них располагалась лестница на первый этаж. Вся постройка них сильно пострадала, а другая сохранилась почти без повреждений. Она относит была перекрыта слоем разрушения стен, сложенных из сырца и мелкого камня. Слой ся к типу 79 (по И. Б. Зеест)19, – по всей видимости, это фракционный вариант типа.

разрушения был незначительно потревожен только в позднем Средневековье, при В южном скальном борту котлована находилась глубокая естественная щель, запол сооружении на этом участке погребений и впоследствии хозяйственных ям. Такая си- ненная рыхлым серым грунтом, практически без всякого материала (нет даже мелких туация однозначно свидетельствовала о том, что после гибели постройки эта зона обломков керамики). Судя по всему, она была пуста и заполнилась грунтом уже после городища не застраивалась, а материал из заполнения комплекса хронологически од- гибели комплекса. Пол помещения покрыт скальной крошкой вперемешку с глиной.

нороден. Это подтверждается и составом керамики из комплекса, где доля амфорных Под скальной крошкой в полу восточного компартимента открыты две вырубленные фрагментов – в первую очередь их профильных частей, – обычно превалирующая, в скале небольшие ямы цилиндрической формы.

была чрезвычайно низка. Таким образом, открытая постройка является одним из са- Под восточным бортом помещения часть выхода скалы обложена небольшой мых поздних античных сооружений на памятнике15. Разрушение усадьбы датирует- однолицевой кладкой длиной 1,6 м, шириной 0,4 м, сложенной в три ряда из неболь ся по нумизматическому материалу (монетой Фофорса) временем, близким к рубежу ших камней. В южной части верхнего ряда кладки использован фрагмент фигурного III–IV вв. н. э. известнякового карниза. Возле этой кладки, примерно в центре восточного борта, Наиболее показательными оказались находки, происходившие из крайнего южно- находилось скопление пирамидальных керамических грузил на участке 0,3 0,4 м, го помещения усадьбы, имеющего размеры 4,5 3,8 м, расположенного возле выхода при высоте около 0,25 м (ил. 2). Всего было найдено 71 грузило, некоторые – во фраг скалы у берега моря (ил. 1). Внутри котлована обнаружен целый ряд любопытных ментированном состоянии. Они лежали без всякой системы, ориентируясь в разные деталей интерьера. В центральной части помещение разделяла с севера на юг перего- стороны, примерно в три-четыре слоя. Между грузилами находился коричневый го родка из поставленных на ребро четырехугольных орфостатных плит. Сохранились релый слой и тонкие прослойки угля. Судя по всему, грузила были сложены в мешок 110 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ или ящик. Последнее предположение кажется более правильным, так как при нахож- поверхности изделия. Для удобства изложения мы будем именовать стороны грузила, дении в мешке они должны были рассыпаться по более широкой площади. В неко- в которых сделано отверстие, «лицевыми», а те, в которых отверстия нет, «боковыми».

торых случаях грузила лежали острыми частями друг к другу, образуя своеобразные В наборе есть 14 грузил, помеченных тем или иным способом, то есть около 20 % «звездочки». Возможно, что в древности они составляли связки, соединенные вместе набора. Два грузила помечены буквами, на одном грубо процарапана буква «о» (№ 23), веревками. на другом – две буквы «» (№ 71). В обоих случаях можно утверждать, что буквы Весьма вероятно, что компактно обнаруженная группа грузил составляла единый наносились по сырой глине, хотя и несколько подсохшей, то есть после завершения набор. К вопросу о том, могли ли они использоваться одновременно, мы обратимся формовки. Отличаются как форма грузил, так и место нанесения знаков: в первом ниже. Прежде чем приступить к подробному описанию грузил, кратко остановим- случае знак находится на боковой поверхности грузила, а в последнем – на лицевой.

ся на окружающих предметах. Общий набор открытых в подвале вещей достаточно Таким образом, и эти два грузила относятся к разным партиям. Вероятно, меткой явля полно характеризует направленность хозяйственной деятельности обитателей усадьбы. ется прямой крест, прочерченный на грузиле № 25 с лицевой стороны уже по обож В амфорах, оставленных в прохладном подвале, скорее всего находилось вино. Темные женной глине. Сейчас этот знак заметен только при очень внимательном осмотре, горелые потеки на одной из них могут свидетельствовать о том, что в этой амфоре но в древности, видимо, был виден лучше. Других знаков, нанесенных на грузила держали масло. Отметим, что никаких следов рыболовных снастей, за исключением од- после обжига, в наборе не зафиксировано. Еще одним вариантом метки, подробно ного, сильно корродированного крючка в слое обрушения стен, в заполнении помеще- изученным В. Ф. Гайдукевичем22, является оттиск ключа. Такие метки открыты на трех ния не обнаружено. Вероятно, крючок попал в подвал во время падения стен наземной грузилах (№ 9, 15 и 28). В первом и последнем случаях ключ оттиснут на лицевой части здания. Обломков костей рыб найдено всего восемь, а в ямах в полу помещения стороне грузила. У № 9 – это ключ с пятью бороздками, причем на поверхности их вообще не обнаружено. Количество костей животных здесь также сравнительно не- отпечаталась, видимо, и часть ручки ключа. У № 28 – это ключ с четырьмя борозд велико. Преобладают кости мелких копытных (овец и коз), а также собак;


кроме того, ками, несколько другой формы. Эти грузила также можно считать относящимися присутствуют кости коров, свиней и домашних птиц. Речь идет о небольших разроз- к разным сериям, несмотря на некоторое внешнее сходство, так как то, что на разных ненных костных обломках21. Наличие оселка среди немногочисленных находок гово- грузилах одной и той же партии оттискивали разные ключи, представляется весьма рит о том, что здесь мог храниться металлический хозяйственный инвентарь, который маловероятным. На грузиле № 15 один и тот же ключ с характерным «сетчатым» ри был унесен бывшими обитателями здания. В любом случае, можно утверждать, что сунком дважды оттиснут на боковой стороне. Его принадлежность к особой партии в подвале находились предметы, предназначенные для всего спектра хозяйственной также представляется очевидной. Некоторые грузила отмечены глубокими бороздка деятельности местных жителей. Следует отметить, что здесь было найдено еще два ми, нанесенными по сырой глине. Наиболее сложный знак на грузиле № 53, где два пирамидальных грузила, но, так как их принадлежность к набору неочевидна, мы не косых креста нанесены на обе лицевые стороны. У грузила № 44 на лицевой стороне будем приводить их данные в этой работе. две соединяющееся линии образуют знак в виде перевернутой «Т». Представляется Только одно из 71 грузила (№ 29) сохранилось наполовину (нижняя часть), осталь- маловероятным, что здесь действительно пытались изобразить букву «тау». Скорее, ные либо имеют хорошую сохранность, либо легко реконструируются, несмотря на учитывая небрежность линий, это может быть незаконченный знак в виде прямого утраты, связанные, как правило, с расслаиванием глины. Однако, судя по форме нижней креста. Форма таких грузил и различия в качестве нанесения знака не позволяют от части, фрагментированное грузило имело стандартную пирамидальную форму с од- носить их к одной партии. Кроме того, на грузиле № 62 примерно посредине лице ним отверстием в верхней части. вой стороны проходит горизонтальная бороздка. Не исключено, что она является не При самом поверхностном взгляде заметно, что грузила принадлежали к разным специально оставленным на поверхности изделия знаком, а случайным отпечатком сериям. Это ясно видно как по различному обжигу и способу формовки, так и по раз- дощечки или палочки, попавшей в форму для изготовления изделия. Заметим, что нообразной сработанности их граней. Выявить количество серий, представленных такой знак встречен в единственном экземпляре. Наконец, самыми распространен в комплексе, невозможно. Даже в одном наборе грузила могут различаться по степени ными в данном наборе метками являются знаки из точечных линий, изготовленные обжига, цвету, способу формовки, иметь различные размеры. Самые приблизительные при помощи какого-то зубчатого предмета. Наиболее вероятным кандидатом на роль подсчеты показывают, что в комплексе представлены грузила как минимум из 15 раз- такого штампа является деревянный или, скорее, костяной гребень. Подобные гребни ных партий, но можно предположить, что их было не менее 20! Попытаюсь выделить были открыты при раскопках некрополей Боспора23. Особенно хорошо форма зуб некоторые признаки тех наборов (часто представленных одним или двумя-тремя пред- цов видна на грузиле № 8, где они оттиснулись под небольшим углом к поверхности метами), в тех случаях, когда это можно сделать уверенно. изделия.

Подавляющее большинство грузил, найденных в подвале, имеют одно отверстие Гребень, без сомнения, являлся таким же спутником хозяйки дома, как и ключ, в верхней части;

только у двух из них отверстий два (№ 26 и 40), что составляет около и постоянно находился у нее с собой. Неудивительно использование гребня для поме 3 % от общего состава. Отличия в пропорциях и большая сработанность последнего ток ткацких грузил. Наиболее вероятно, что для этой цели использовались не «гигие не позволяет утверждать, что они принадлежали к одной партии. Другим ярко выра- нические» гребни, а прядильные, форма которых была несколько иной, а расстояние женным признаком являются различные знаки, оттиснутые или процарапанные на между зубцами бльшим. В Северном Причерноморье открыто несколько экземпляров 112 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ таких деревянных гребней24. Всего предметов со знаками этого типа найдено шесть пики в районе 65 и 85 г. Следует учитывать, что музейная коллекция относительно (№ 8, 36, 38, 46, 52 и 67) – почти одна десятая набора. Однако в нанесении этих зна- невелика и в ней имеются только те грузила, которые были по тем или иным причинам ков также нет особого единообразия. На грузило № 38 нанесены два косых креста взяты на хранение, а не вся совокупность грузил, найденных за это время в Мирмекии.

с лицевых сторон. По уверенной манере нанесения (зубцы глубоко вдавились по всей Единственное пирамидальное свинцовое грузило из Мирмекия25 весит 72,66 г. В то же длине линий) и пропорциям изделия это грузило отличается от других и, видимо, время несомненно, что для определенного вида нити должны были использоваться гру принадлежит к отдельной партии. На грузиле № 8 знак нанесен на лицевую сторону зила примерно одинакового веса.

крайне небрежно. Не исключено, что была сделана попытка изобразить косой крест Взвешивание грузил из рассматриваемого набора показало, что их вес доволь или звездочку. У этого предмета, единственного в наборе, имеется полоса точек, распо- но плавно распределяется от 244 до 341 г. (за исключением двух экземпляров). При ложенная на плоской вершине грузила параллельно отверстию. У грузила № 36 косой этом почти две трети грузил (48 экземпляров) весят меньше 300 г, так что на первый крест небрежно изображен на лицевой стороне. На № 46 знак в виде шестилучевой взгляд может создаться впечатление, что средний вес партии находился в интервале звезды, состоящей из трех прямых линий, помещен на обе лицевые стороны. С одной 280–300 г (средний вес грузила в рассматриваемом комплексе – 280,75 г). В действитель стороны он читается хорошо, а с другой – весьма небрежен, так что кажется косым ности из грузил этой части только 15 (то есть около одной трети) не несут поврежде крестом, хотя горизонтальная линия все-таки слабо оттиснулась на глине. У грузила ний. Остальные окатаны, на них присутствуют сколы, порой весьма крупные. Таким № 52 косой крест расположен на лицевой стороне. На № 67 прямой крест расположен образом, в древности в исследуемую группу явно отбирались грузила, средний вес кото на боковой поверхности, причем вертикальная линия оттиснута довольно небрежно. рых стремился к 300 г. При этом в отдельных случаях наличествуют довольно серьезные Последнее грузило также значительно сильнее окатано, чем остальные из этой груп- колебания. Самое легкое грузило (№ 25), не имеющее повреждений, весит 244,38 г (за пы. Несколько отличается от других по пропорциям грузило № 8, хотя не исключено, метим, что оно единственное помечено крестом после обжига, хотя маловероятно, что что оно было изготовлено в одной партии с № 36, 46 и 52. Таким образом, можно это связано с его «рекордно» низким весом). Более значительны отклонения в сторону констатировать наличие грузил как минимум из трех партий, а те, которые происходят тяжелых грузил, например, № 23 весит 383,05 г, а № 27 – 377,63 г. По всей видимости, скорее всего из одной, имеют некоторые различия в знаках (косой крест, звезда, линия для того типа нити, который обслуживался найденным набором, были необходимы гру по вершине). зила значительного веса и некоторый перебор в сторону большей массы не слишком В результате, рассмотрев только пятую часть входящих в набор грузил, можно уви- сказывался в работе. Естественно, при отборе грузил хозяйкам приходилось в первую деть, что представленные здесь предметы происходят как минимум из девяти партий. очередь ориентироваться на размер изделия, возможно, отсортировывая те грузила, ко Грузила, на которые не были нанесены знаки, также серьезно различаются по пропор- торые по тем или иным причинам не соответствовали необходимому весу, что являлось циям, ширине, виду отверстия и т. д. Такое разнообразие свидетельствует о том, что дополнительной причиной перемешивания различных партий.

представленный набор формировался в течение относительно длительного времени. Многообразие форм грузил, которые вошли в открытый в Мирмекии набор, Причем в ход шли не только грузила из разных партий, но и такие явно бракованные объясняется во многом тем, что они могли изготавливаться по мере необходимос экземпляры, как грузило № 51, лопнувшее в ходе обжига. Может создаться впечатление, ти и обжигаться непосредственно в доме. Об этом, в частности, свидетельствует что перед нами ящик, в который хозяева сбрасывали вышедшие из употребления грузила крайне неравномерный и довольно небрежный обжиг грузил из рассматриваемой из различных наборов. Однако такая точка зрения не соответствует действительности. партии. Следует напомнить, что партии грузил иногда находят непосредственно Несмотря на различия в форме грузил, качестве обжига и метках, наблюдается значи- в печи, как это случилось, например, в Тиритаке26. Думается, что это не свидетель тельное сходство в размерах. Высота грузил в наборе колеблется в пределах 7,5–14,5 см, ство их назначения как подставок для сосудов, а доказательство их домашне ширина лицевой части – 8–3,5 см, ширина боковой – 6,0–3,5 см. Колебания довольно го изготовления. Вероятно, в керамических мастерских делали только изящные значительны, если учитывать «пиковые значения», однако подавляющее большинство грузила небольшого веса, которые служили для изготовления тканей из тонких нитей – изделий обладает следующими параметрами: высота 10,0–11,5 (76 %), длина стороны в этом случае качество изготовления и обжига было существенно. Для про основания 4,0–5,0 см (70 %), причем отклонения по всем трем параметрам встреча- стых домашних работ грузила скорее всего делали прямо дома. Их могли лепить ются только в трех случаях, а по двум – еще в девяти, то есть в целом примерно сами женщины, которые впоследствии и использовали такие грузила в домаш в 15 % случаев. нем хозяйстве. В некоторых случаях обходились даже необожженными изделиями.


В. Ф. Гайдукевич убедительно доказал невозможность употребления грузил в качест- Неудивительно, что на грузилах появляются оттиски ключей или гребней, которые ве гирь для весов, так как наличие обжига и видимые следы сработанности не позволяют являлись неизменными спутниками хозяйки дома. Скорее всего не всегда метились предположить, что они могли точно соответствовать какому-либо весу. Например, хра- все предметы из партии, а на помеченных грузилах знаки могли несколько варьи нящаяся в Государственном Эрмитаже коллекция пирамидальных грузил из раскопок роваться.

городища Мирмекий 1937–1965 гг., состоящая из 41 единицы, дает колебания по весу Хотелось бы представить некоторые наблюдения относительно процесса изготовле от 34,61 до 436,65 г. При этом, однако, грузила до 40 г составляют 10 %, грузила свыше ния грузил. Глина, использованная для их производства, довольно груба, часто с пора 200 г – 17 %, а между ними веса распределяются довольно ровно, хотя есть небольшие ми, в редких случаях с включениями мелкого камня. Тем не менее она явно очищалась 114 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ от крупных примесей, которые могли попасть в нее только в редких случаях. По всей Таблица видимости, первоначально формировалась общая форма грузила в виде конической «колбаски», в верхней части которой могло быть сразу проколото отверстие. После № Отвер- Размеры Вес первоначального наступал основной этап формовки, при котором заготовка втис- Знаки Сохранность п/п стия (см) (г) кивалась в специальную форму, очевидно изготовленную из дерева. То, что грузи 1 1 Нет 11,5 4,5 4,5 306, ла именно вдавливались в форму, а не подрезались, явствует из характерных следов сдавливания с четырех сторон, в результате чего складки глины на подножье грузила 2 1 Нет 11,5 4,5 5,0 272, иногда принимали форму Андреевского креста. В некоторых случаях в результате 3 1 Нет 9,0 4,5 4,5 287,95 Сколы вдавливания в форму грузило слегка изгибалось. Не исключено, что в форму могли попадать посторонние предметы и отпечатываться на поверхности грузила, как это, 4 1 Нет 10,0 4,5 4,0 258,73 Сколы вероятно, произошло с грузилом № 62. Конусообразная форма могла быть закры 5 1 Нет 11,0 4,5 4,5 255,48 Слабые сколы та с узкого торца, в результате чего вершина пирамиды иногда носит следы сдавли вания. В то же время – видимо, для лучшего примыкания глины к стенкам формы 6 1 Нет 10,5 6,5 3,5 266,73 Сколы и особенно для извлечения изделия – узкий торец формы не всегда заделывался.

7 1 Нет 12,5 7,0 3,5 332, При осмотре на грузилах № 3, 7, 25, 30, 53, 56 и 62 были отмечены лунки круглой формы на верхушке. Первоначально они были приняты за еще один способ метки 8 1 Линия точек по вершине, 11,0 5,0 5,0 291,10 Скол две линии (незаконченный изделия, тем более что грузила действительно иногда метили на вершине. При бо крест?) на лицевой лее внимательном осмотре выяснилось, что это след пальца, причем в одном случае стороне даже виден след ногтя и отпечаток линий на коже. Этот след появился при извлече нии грузила из формы. Перед извлечением тщательно подрезалось основание грузи- 9 1 Оттиск ключа с пятью зубцами 11,0 5,0 5,0 267, ла. Любопытно, что при таком способе формования мы имеем большое количество с лицевой стороны грузил разнообразной формы. Скорее всего, формы делались из дерева достаточно 10 1 Нет 12,5 4,5 5,0 321, небрежно и в большом количестве, для того чтобы одновременно сформировать не 11 1 Нет 7,5 4,5 4,5 173,78 Сколы сколько десятков изделий.

Не совсем ясно, использовались ли грузила, открытые в подвале, для устройства од- 12 1 Нет 10,0 3,5 5,0 307,46 Сколы ного ткацкого станка или нескольких. Однако, даже учитывая то, что грузила висели 13 1 Нет 11,5 3,0 3,5 297,24 Окатано, в два ряда и довольно плотно, при количестве в 70 с лишним единиц длина ткацкого сколы станка должна была составлять 1,5–2,0 м, что представляется возможной, но практи 14 1 Нет 10,0 5,0 4,5 251,86 Сколы чески предельной длиной. По всей вероятности, найденный комплекс являлся запасом для ткацких станков, на которых работали несколько женщин из живших в большой 15 1 Оттиски двух ключей 10,5 4,5 5,0 289, усадьбе. с четырьмя зубцами с одной Набор из 71 грузила для вертикального ткацкого станка был обнаружен в подвале боковой стороны усадьбы, существовавшей, видимо, на протяжении всего III в. н. э. Несмотря на распро- 16 1 Нет 11,5 5,0 4,5 253,54 Слабые сколы странение на территории Римской империи более прогрессивного горизонтального 17 1 Нет 10,0 4,0 4,0 259, станка, на Боспоре вертикальный станок оставался популярным вплоть до завершения античного периода, что еще раз подтверждает мирмекийская находка. В домашнем хо- 18 1 Нет 11,0 4,0 4,0 269, зяйстве усадьбы, вероятно, было несколько вертикальных станков, которые требовали 19 1 Нет 11,5 4,5 4,5 313, постоянного пополнения грузил. В результате из разнообразных партий формирова лись новые наборы грузил сходного размера и веса. Найденный набор, судя по разме- 20 1 Нет 10,0 5,0 5,0 286, рам грузил, служил для изготовления относительно грубой ткани. Грузила бльшего 21 1 Нет 10,0 5,0 5,0 302, веса встречаются на Боспоре, но относительно редко. Неудивительно, что хозяева оста вили его в подвале покинутого в момент опасности дома, несмотря на то что бльшая 22 1 Нет 11,0 6,0 3,0 208,20 Большой скол часть домашних вещей была вывезена. Простота изготовления позволяла относительно 23 1 Знак «о» по сырой глине 10,5 6,0 6,0 383, легко пополнить запас грузил на новом месте, вместо того чтобы везти с собой еще с боковой стороны один тяжелый ящик.

116 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ Продолжение таблицы Продолжение таблицы № Отвер- Размеры Вес № Отвер- Размеры Вес Знаки Сохранность Знаки Сохранность п/п стия (см) (г) п/п стия (см) (г) 47 1 Нет 11,5 4,0 5,0 268,9 Небольшие сколы 24 1 Нет 11,0 4,0 4,5 274,66 Скол 48 1 Нет 12,0 4,5 4,0 303, 25 1 Слабо прочерченный крест 9,5 4,0 4,5 244, с лицевой стороны 49 1 Нет 11,5 5,5 4,5 297,49 Большой скол 26 2 Нет 8,5 6,0 4,5 338,48 50 1 Нет 10,0 4,5 4,5 311, 27 1 Нет 14,5 5,0 5,0 377,63 51 1 Нет 10,5 4,5 4,5 336,78 Трещина 28 1 Оттиск ключа из четырех 10,0 5,0 5,0 288,29 52 1 Косой крест точками 12,5 5,0 3,0 237,88 Сколы зубцов на лицевой стороне на лицевой стороне 29 Утрачен Нет 5,0 4,0 4,0 146,26 Фрагмент, не более 53 1 Косой крест по сырой глине 10,5 6,0 4,5 277,67 Сколы верх 1/2 грузила с двух лицевых сторон 54 1 Нет 10,0 3,5 4,0 255,06 Небольшие сколы 30 1 Нет 11,0 4,0 4,5 341, 55 1 Нет 11,5 5,0 3,0 232,82 Большой скол 31 1 Нет 11,0 4,0 3,5 245,27 Слабо окатан 56 1 Нет 10,5 5,0 3,5 263, 32 1 Нет 11,5 4,5 4,5 341,76 Потерт 57 1 Нет 10,5 4,5 4,5 259,5 Потерто 33 1 Нет 11,0 6,5 4,5 328, 58 1 Нет 10,0 4,5 4,0 254,62 Потерто 34 1 Нет 10,5 5,0 5,0 275, 59 1 Нет 10,0 5,0 5,5 269, 35 1 Нет 11,0 4,5 4,0 264,41 Большой скол 60 1 Нет 10,0 4,5 4,5 254, 36 1 Косой крест точками 10,5 4,5 4,0 246,57 Сколы на лицевой стороне 61 1 Нет 12,0 4,5 3,5 257, 37 1 Нет 10,5 5,0 4,5 286,45 Множественные 62 1 Горизонтальная линия 11,5 5,0 5,0 289, сколы по сырой глине на лицевой стороне 38 1 Косой крест точками на двух 10,5 5,5 5,0 305, лицевых сторонах 63 1 Нет 11,5 4,0 4,5 305, 39 1 Нет 11,0 3,5 8,0 307,33 64 1 Нет 9,5 5,0 5,0 280, 40 2 Нет 9,5 5,5 4,0 308,72 65 1 Нет 10,0 5,0 4,5 336, 41 1 Нет 10,0 5,0 4,5 309,02 66 1 Нет 12,0 5,0 3,0 315, 67 1 Прямой крест точками 12,0 3,5 3,5 248,57 Слегка окатано 42 1 Нет 10,5 4,5 4,5 267,83 Сколы на боковой стороне 43 1 Нет 10,5 4,0 4,0 272,89 Окатан 68 1 Нет 10,5 3,5 5,5 247,85 Склеено, сколы 44 1 Перевернутое «Т» по сырой 10,5 5,0 4,5 285,91 Небольшие сколы 69 1 Нет 9,5 5,0 3,5 213,10 Сильно поврежден, глине на лицевой стороне склеен, сколы 45 1 Нет 12,0 4,0 4,0 240,65 Склеен, сколы 70 1 Нет 11,5 5,5 5,0 322,4 Склеено, сколы 46 1 11,2 5,0 4,0 279,85 Скол «*» точками на двух 71 1 Надпись «» с лицевой 10,0 4,5 5,5 261,82 Склеено, сколы противоположных сторонах стороны 118 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ 5 8 9 15 23 Ил. 1. Подвал усадьбы II–III вв. н. э. на акрополе Мирмекия в ходе раскопок. Вид с запада 26 28 36 38а 38b Ил. 3. Грузила из набора Ил. 2. Скопление керамических грузил. Вид с запада 120 А. М. БУТЯГИН КОМПЛЕКС КЕРАМИЧЕСКИХ ГРУЗИЛ ИЗ УСАДЬБЫ НА АКРОПОЛЕ МИРМЕКИЯ Гайдукевич В. Ф. К вопросу о ткацком ремес- считал найденные грузила рыболовными, ле в боспорских поселениях // Боспорские но в целом предполагал их двоякое приме города. [T.] I (МИА. М.;

Л., 1952. № 25). нение.

C. 395–414. Дмитриев А. В., Малышев А. А., Шишлов А. В., Там же. C. 410.

Федоренко Н. В. Исследование археологических Стефани Л. Объяснение нескольких художе объектов античной эпохи в окрестностях ственных произведений, найденных в Юж- пос. Мысхако в 1992 году // Боспорский ной России // ОАК за 1870–1871 гг. Прило- сборник. М., 1994. № 4. C. 144.

жение. C. 280–281. Бутягин А. М. Последние жители античного 40 44 45 46a Онайко Н. А. О фанагорийских грузилах Мирмекия (усадьба III в. н. э. на Карантин (по материалу раскопок 1936–1940 и 1947– ном мысу) // VI Боспорские чтения: Бос 1952 гг.) // Фанагория (МИА. М., 1956. пор Киммерийский и варварский мир в пе № 57). C. 154–160. риод античности и средневековья. Периоды Гайдукевич В. Ф. Илурат // Боспорские го дестабилизаций, катастроф. Керчь, 2005.

рода. [T.] II (МИА. М.;

Л., 1958. № 86). C. 32–37.

C. 143–144. Abadie-Reynal C. Les amphores romaines en mer Онайко Н. А. Указ. соч. С. 154–155;

Гайдуке Noire (I–IVe s.) // Production et commerce вич В. Ф. К вопросу… С. 401;

Соломоник Э. И. des amphores anciennes en mer Noire. Un-te Херсонесские глиняные грузила с надписями // de Provence, 1999. P. 255–256.

Северо-Западный Крым в античную эпоху. Зеест И. Б. Керамическая тара Боспора.

46b 51 52 53a Киев, 1994. C. 138–158;

Молева Н. В. «Произ- (МИА. М., 1960. № 83). С. 114. Табл. XXXIII.

водственные вотивы» в китейском святили Арсентьева Т. М., Науменко. С. А. Усадьбы Та ще // Боспор Киммерийский и варварский наиса. М., 1992. С. 99–100.

мир в период античности и средневековья.

Зеест И. Б. Указ. соч. С. 117. Табл. XXXVI.

Этнические процессы. Боспорские чтения V.

Пол. № М.2003–244, инв № К.О.244/1-71.

Керчь, 2004. С. 264–265. Хотя интерпрета Нумерация грузил в полевой описи, инвен ция грузил в контексте святилища здесь пред таре и прилагаемой таблице неизменна.

ставляется не бесспорной.

Все определения костей животных сделаны Соломоник Э. И. Указ. соч. С. 148–150. Там же канд. ист. наук А. К. Каспаровым.

наиболее подробное изложение литературы Гайдукевич В. Ф. К вопросу о ткацком ремес по вопросу.

ле… C. 408.

Гайдукевич В. Ф. Илурат… C. 144.

53b Сокольский Н. И. Деревообрабатывающее Куликов А. В. Материалы к изучению древ ремесло в античных государствах Северно них морских промыслов // Древности Бос го Причерноморья. М., 1971. C. 138–149.

пора. М., 1998. Вып. 1. C. 186–190.

Табл. XVI–XIX;

Петерс Б. Г. Косторезное ОАК за 1895 г. СПб., 1897. C. дело в античных государствах Северного При Кадеев В. И. Риболовний промисел у Херсо черноморья. М., 1986. C. 64–68. Табл. XII.

несi в перших вiках н. е. // В. И. Кадеев. Исто Сокольский Н. И. Указ. соч. C. 138–149. Табл.

рия и археология Причерноморья. Харьков, XVI–XIX.

2000. С. 73.

ГЭ, инв. № Мир.56.669.

Куликов А. В. Материалы к изучению… Гайдукевич В. Ф. Раскопки Тиритаки в 1935– C. 186–187.

1940 гг. // Боспорские города. [T.] I. (МИА.

Белов Г. Д. Эллинистический дом в Херсо 62 65 67 М.;

Л., 1952. № 25). C. 59.

несе // ТГЭ. 1962. [Т.] VII. C. 148–149. Автор Ил. 4. Грузила из набора САБЕЛЛО-САМНИТСКИЕ БРОНЗОВЫЕ ШЛЕМЫ VIII–IV ВЕКОВ ДО Н. Э.

с гор племена неизбежно вступали в столкновение с жившими на равнинах этрусками, а затем и греками.

Культуру самнитов невозможно рассматривать изолированно от культуры родствен ных им сабелльских групп населения Апеннинского полуострова. К концу V в. до н. э.

в центре и на юге явно преобладали этнические группы, говорившие на оскском языке, Н. П. Гуляева которые, сохраняя собственные традиции, широко воспринимали эллинское влияние, способствовавшее развитию новой смешанной культуры.

К северу от Самния находилась область древнего Пицена. Она располагалась на рав САБЕЛЛО-САМНИТСКИЕ БРОНЗОВЫЕ ШЛЕМЫ нинах, протянувшихся с севера на юг между горами и Адриатическим морем. Здесь от VIII–IV ВЕКОВ ДО Н. Э.

крыты многочисленные погребения, отличающиеся исключительным для Италии бо гатством инвентаря, поскольку пицены, как и сабеллы, не кремировали своих умерших.

Подчинение этого района Риму относится к той же эпохе, что и Самнитские войны, В античном собрании Эрмитажа представлена группа бронзовых шлемов, в основ и, возможно, вписывается в одну стратегическую концепцию. По свидетельству ном происходящих с территории Италии. Некоторые из них до сих пор не публико Страбона, пицены «вышли из Сабинской области» (Страбон. География. V, IV, 2 – пер.

вались и еще не введены в научный оборот. Разнообразие типов шлемов эрмитажной Г. А. Стратановского), так что, вероятнее всего, население Пицена тоже можно причис коллекции дает возможность включить их в общую картину распространения подоб лить к родственным сабеллам племенам, хотя и отличным от населения Южной Италии ных бронзовых предметов защитного вооружения на территории доримской Италии.

в языковом отношении, поскольку здесь не говорили на оскском языке.

Обитатели древней Италии долгое время сражались пешими, не защищая голову Между Самнием и Пиценом, несомненно, существовали тесные экономические и грудь. Они имели два легких копья типа дротиков, которые использовались для брос и культурные связи. Пицен являлся для самнитов основным поставщиком украшений.

ка, после чего в ход шли мечи, кинжалы и топоры. Это вооружение обуславливалось Пиценские погребальные комплексы свидетельствуют о сильном апуло-самнитском тактикой ведения войны, при которой простые воины хаотично сражались в общей влиянии2.

массе, не соблюдая боевого порядка. Исключение составляли вожди или предводители До последнего времени археологическое изучение самнитских поселений не было отрядов, которые могли позволить себе доспех, ограничивавшийся чаще всего шлемом интенсивным. Кроме тщательного исследования Альфедены, предпринятого в начале и небольшой защитной пластиной, закрывавшей лишь грудь. Однако в VII в. до н. э. на ХХ в., и отдельных раскопок в районе Пьетробонданте и Кампобассо, почти ничего не смену поединку приходит греческая фаланга, взятая на вооружение этрусками и позже было сделано в этом направлении. На фоне активных изысканий, проводимых в других перенятая у них римлянами. Воинам, сражавшимся плечом к плечу в тесном пешем районах Италии, резким контрастом выглядит то, что происходит в Самнии. Скорее строю, требовался совершенно иной тип защитного вооружения. В конце VII в. до н. э.

всего это объясняется тем фактом, что Самний находится на юге Италии, то есть в са начинается процесс заимствования этрусками греческого гоплитского вооружения.

мой экономически отсталой ее части.

На смену предметам, сделанным из непрочного материала (войлока, кожи, дере В противоположность древнему Пицену, где различные формы шлемов появляют ва), постепенно приходят металлические. Начиная с колоний греков и до Этрурии ся в захоронениях с конца IX в. до н. э.3, в захоронениях Средней и Южной Италии и Пицена, широко используются коринфские шлемы и поножи.

очень редко находят предметы вооружения. В Понетканьяно и Капуе обнаружены кера Столь кардинальные преобразования военной техники древних италийцев, проис мические крышки погребальных урн, исполненные в виде шлемов4. Они имеют полу ходившие в VII–VI вв. до н. э., совпали по времени с расцветом многочисленных ко сферическую форму и напоминают существовавшие в то время этрусские шлемы того лоний, выведенных греками в Италию1. Сильное влияние греческой полисной культу типа, который существовал в культуре Вилланова, – с высокими треугольными гребня ры распространяется почти на все области, населенные италиками, и проникает во все ми (IX–VIII вв. до н. э.). В областях Кампания, Базиликата и Калабрия в погребениях не сферы их деятельности. На этом фоне закономерны те серьезные изменения, которые было найдено ни одного шлема, созданного ранее VIII в. до н. э. Следует отметить поч претерпевает воинский доспех.

ти полное отсутствие там защитного вооружения, которое можно было бы датировать В течение долгого времени единственными источниками информации по самнит временем ранее VII–VI вв. до н. э., то есть до возникновения греческих колоний, когда скому вооружению были литературные памятники. Об истории Самнитских войн и об здесь появляются металлические шлемы, что свидетельствует о внешнем влиянии.

участии самнитов в войне с Пирром и во Второй Пунической войне писали Тит Ливий, Вначале самниты не использовали и тем более не производили металлических шле Дион Кассий, Полибий, Силиций Италик.

мов. Постепенно, под влиянием Пицена, а позднее греков, они развили эту часть во Горный Самний, место обитания четырех основных самнитских племен (гирпинов, оружения, заимствуя различные типы шлемов у народов, населявших древнюю Италию, каудинов, пентров и караценов), представлял собой замкнутое плато в центре Южной или пользуясь греческими импортными изделиями. Защитное вооружение самнитов Италии. Самниты в основном были сообществом пастухов, перегонявших свои стада по в основном изготавливалось из непрочного материала. Войлочные и кожаные шлемы, горным пастбищам. Время от времени пастбищ становилось мало для возраставшего ко льняные туники, щиты из дерева, ивовых прутьев или кожи плохо защищали воинов.

личества населения, и поэтому молодежь начинала спускаться в долины. Спускающиеся 124 Н. П. ГУЛЯЕВА САБЕЛЛО-САМНИТСКИЕ БРОНЗОВЫЕ ШЛЕМЫ VIII–IV ВЕКОВ ДО Н. Э.

Такие предметы недолго сохранялись и буду- для дополнительной фиксации гребня. Эти чи положенными в могилы. А бронзовое за- шлемы происходят из Новилары и с севе щитное вооружение для небогатых пастушес- ро-запада Адриатики10. Наиболее известен ких племен было слишком редким и потому шлем из музея г. Анкона, найденный в Сесто особенно ценным, что зачастую не позволя- Календе, у подножия Апеннин11.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 11 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.