авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||

«Андрей Райт raith История поволжской Родины моих предков Райт — материнской колонии Цюрих ...»

-- [ Страница 6 ] --

А первое советское правительство вскоре после октября 1917 года вообще объявило водку вне закона на время восстановления порядка в стране, и такая ситуация сохранялась вплость до 1924 года: 26 августа 1923 года ЦИК СССР и СНК СССР издали совместное Постановление о возобновлении производства и торговли спиртными напитками, которое вступило в силу с января 1924 года. Поэтому первоначально рассматриваемая нами информация о трактире, «который закрыли лишь при коллективизации», скажем так, не совсем верна. Его открыли при коллективизации.

Рассказ Доротеи Герлитц о том, что пьяные представители власти в 1934 году при помощи лебдки сносили с церкви села Цюрих трхметровый крест, это лишь подтверждает.563 Впрочем, представители власти могли употребить деревенский самогон — при отсутствии религии и обычаев предков ничто уже не ограничивало употребление спиртного. Ну а законы обходились, сами знаете, как. Известно также, что поволжские немцы не стремились к советизации деревни, и главами администрации в немецких слах зачастую назначались русские рабочие из ближайших городов, которые, конечно же, не вели упорядоченный образ жизни поволжского колониста — ещ Ф. Энгельс указывал на то, что пролетариат в условиях интенсивного труда на износ, объективно испытывает «жизненную потребность в водке». Подтверждает распространение спиртных напитков после коллективизации рассказ Карла Райта о рождественском балу в немецком Поволжье в 1928 году:

Вечер начался с чайного стола. В зале играли музыканты. После того, как с чаепитием было покончено, стол был сервирован под холодные закуски. Вино было разное: десертное, сухое и покрепче565. Вокруг стола отсутствовали сиденья и стулья.

По мере желания каждый юноша приглашал к столу своих подруг. Значит, кабак, обозначенный на сводной карте Грефенштейна, скорее всего и есть тот «трактир», который мог существовать не ранее 1924 года. А «питейное заведение», которое было недалеко от церкви, скорее всего, убрали подальше от не в том же году. Ибо к вопросам, связанным с религией, в те времена подходили очень щепетильно.

Что же касается трактира «в здании бывшей аптеки», то он (трактир) опять же не мог появиться раньше, чем в 1928 году, т.е. при той же коллективизации. Почему? Да потому что в этой аптеке, принадлежащей моему прадеду Якову Андреасовичу Райту, работала провизором его дочь — моя двоюродная прабабушка Райт Мария Доротея, которую раскулачили в 1928 году одной из первых в селе. Всвязи с чем она была вынуждена бежать в Среднюю Азию вместе со своим мужем — офицером царской армии Александром Карловичем Бокком.

Впрочем, это уже другая история.

Выводы к настоящей главе Вот так всю жизнь рюкзак и нс На каждый перевал, Как свой нелгкий крест Христос, И падал, и вставал...

Роберт Лейнонен Вот мы и закончили рассматривать историю Цюриха. Мы установили, что точной датой возникновения села Цюрих следует считать 1770-71 гг., а не общепринятые 1767- гг. Реконструировали, насколько это было возможным, фамилии основателей села.

Развеяли легенды о швейцарском происхождении поволжского Цюриха, о существовании См. Райт А.Г. «От религии пращуров к церкви села Цюрих».

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. т. XV, Первое издание, М. Партиздат, 1933, с. 301.

Т.е. водка.

РКС, с. 49.

в нм до революции трактира и клуба и о богатстве колонистов, основанные лишь на наличии большого количества земли. Сделали попытку установить номера эшелонов, которыми депортировались жители села и окрестных к нему хуторов.

Наши колонисты превратили неплодородные почвы окраины Русской Империи в цветущие сады, подобрали исключительно для этого климата такой способ ведения хозяйства, который помогал им не только выживать, но и благоденствовать. Нами были рассмотрены культурные и бытовые особенности жителей Цюриха. Мы увидели, что богатство жителей Цюриха было основано на особенном сочетании реформатской веры, призывавшей к неустанному труду, с выращиванием табака, приносившего большой доход при малых посевных площадях. Установили, что одним из уникальных промыслов колонии было производство соломенных шляп, пользующихся большой популярностью во всм Поволжье и за его пределами.

Значимое место в настоящей главе занимает исследование Андреасом Идтом сравнительного диалекта, присущего Цюриху, с германскими диалектами. Так выяснена близость цюрихского диалекта к диалекту границы рейнско-франкского, рейнско гессенского и с существенными чертами гессенского диалектов, но не севернее города Франкфурта-на-Майне. Приведены примеры звучания характерных слов жителей села, и составлен лексикон жителей довоенного Цюриха.

Была сделана попытка реконструировать функциональную значимость и расположение общественных зданий и дворов: церкви, школы, сельсовета, общественного амбара-магацина, мельниц, больницы, амбулатории, кладбища, колодцев и т.д., — с учетом карты Грефенштейна и воспоминаний современников.

В целом глава написана очень широкими мазками, и до сих пор требуют исследования следующие темы: списки призывников на Первую мировую войну, трудмобилизация жителей Цюриха в лагеря ГУЛАГа, послевоенная эмиграция жителей Цюриха в ФРГ и др.

До сих пор неизвестны, за исключением некоторых, имена старост, волостных старшин и других деятелей села.

Наличие в Цюрихе городских легенд свидетельствует о незнании истории села не только современными жителями, но и самими колонистами. Наверняка были интересные истории, местные поверия, предания, присущие именно «колонке Цюрих», которые до сих пор не изучены и не опубликованы.

Рис. 69. Карта окрестностей Зоркино (Цюриха) 2003 г. Вновь появился населенный пункт Белгородня.

Село Рыбное сейчас уже входит в пригород города Вольска. Атлас Саратовской области, «Арбалет», АСТ-пресс Картография, М., 2003, с. 33.

Конечно же, современникам интересней побывать в Цюрихе, чем в Зоркино. Увидеть быт и культурные особенности жителей села давних времн. Возможно, жителям Зоркино при желании стоит отреставрировать красавицу церковь, открыть местный музей, который, безусловно, пополнят экспонаты, безмолвно повествующие об уникальной жизни, культуре и обычаях, впрочем, из не такого уж и далкого прошлого села Цюрих… Март-декабрь 2010 г.

г. Москва

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.