авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«Федеральное агентство по образованию РФ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Уральский государственный педагогический ...»

-- [ Страница 2 ] --

Есть типические формы трудновоспитуемости, которые в дошкольном возрасте еще не могут встретиться. Сюда относятся конфликты, противоречивые переживания, неразрешимые про тиворечия. По сути дела там, где возможно это внутреннее раз двоение переживаний, где впервые ребенок понимает свои пе реживания, где возникает внутреннее отношение, там и совер шается такое изменение переживаний, без которого школьный возраст был бы невозможен. Сказать, что в кризисе семи лет дошкольные переживания изменяются на школьные, - значит, сказать, что возникло новое единство средовых и личностных моментов, которые делают возможным новый этап развития школьный возраст. Для ребенка изменилось отношение к среде, значит, изменилась и сама среда, значит, изменился ход разви тия ребенка, наступала новая эпоха в развитии.

Личностный кризис 7 лет имеют очень важное значение для дальнейшего развития ребёнка. Поэтому очень важно, чтобы взрослые с пониманием и терпением относились к ребёнку в это время. Для этого рекомендуется избегать крайностей в общении с ребёнком (нельзя всё позволять малышу или всё запрещать).

Важно согласовать стиль поведения со всеми членами семьи.

Нельзя оставлять без внимания то, что происходит с ребёнком, но при этом надо постараться объяснить ему, что у его родите лей и других родственников есть другие дела кроме заботы о нём. И что в решении некоторых проблем он может помочь.

Важно давать ребёнку выполнять самостоятельно задания, что бы он почувствовал свою автономность. Нужно поощрять его инициативу, побуждать к ней (если её нет). Но при этом ребёнок должен всегда чувствовать поддержку и одобрение значимого для него взрослого. Нужно помнить, что запрет и повышение голоса - это самые неэффективные средства воспитания, и по пытаться обходиться без них.

Лобанова Т.О.

Научный руководитель Абзалов А.Ф.

Индивидуальные особенности характера в аспекте самореализации и самовоспитания студентов как личности безопасного типа Каждый человек отличается от любого другого своим индивидуальным психологическим своеобразием. В этом смыс ле в обычной речи и говорят о чертах, характерных для данного человека. Исходными положениями, определяющими содержа ние личности безопасного типа, являются возможности и спо собности человека удовлетворять потребности в самореализа ции, самоопределении, самоутверждении, самостоятельности и самооценке, что составляет ядро личности. По качествам, при сущим личности, люди делятся на тех, у кого эти возможности и способности есть, и на тех, у кого они в какой-то степени огра ничены. Поэтому для выявления ограничений в поведении че ловека предлагается рассмотреть личность в двух аспектах: пси хофизиологическом и социальном. Характер в этом понимании исходно содержится сложная внутренняя диалектика. Мы ис пользуем его для определения человеческой индивидуальности того, что отличает данного человека от всех остальных, что де лает его уникальным. Вместе с тем мы заранее предполагаем в этой уникальности черты, общие с другими людьми. Характер это качество личности, обобщающие наиболее выраженные, тесно взаимосвязанные и поэтому отчетливо проявляющиеся в различных видах деятельности свойства личности. Характерны ми можно считать не все особенности человека, а только суще ственные и устойчивые1.

Выступая как прижизненное образование человека, харак тер определяется и формируется в течение всей жизни человека.

Образ жизни включает в себя образ мыслей, чувств, побужде ний, действий в их единстве. Поэтому по мере того, как форми руется определенный образ жизни человека, формируется сам человек. Большую роль здесь играют общественные условия и конкретные жизненные обстоятельства, в которых проходит жизненный путь человека, на основе его природных свойствах в результате его деяний и поступков. Однако непосредственное формирование характера в различных по уровню развития груп пах (семья, дружеская компания, класс, спортивная команда и т.

д.). В зависимости от того, какая группа является для личности референтной и какие ценности поддерживает и культивирует в своей среде, соответствующие черты характера будут разви ваться у ее членов. Черты характера также будут зависеть от по зиции индивида в группе, от того, как он интегрируется в ней.

Содержание характера, отражающее общественные воз действия, влияния, составляют жизненную направленность лич ности, т.е ее материальные и духовные потребности, интересы, убеждения, идеалы и т.д. Направленность личности определяет цели, жизненный план человека, степень его жизненной актив ности. Характер человека предполагает наличие чего-то значи мого в жизни, что-то, от чего зависят мотивы его поступков, це ли его действий, которые он себе ставит2.

Решающим для понимания характера является взаимоот ношение между общественно и личностно значимым для чело века каждом обществе имеются свои важнейшие и существен ные задачи. Именно на них формируется и проявляется характер людей. Поэтому характер это не просто любое, проявление твердости, упорства и т.п., а направленность на общественно значимую деятельность. Именно направленность личности ле жит в основе единства, цельности и силы характера. Обладание Абдурахманов Р.А. Введение в общую психологию и психотерапию.-М.: Московский психолого-социальный институт, 2002. С. 63-65.

Асмолов А. Г. «Психология личности». М., 1990. С. 40-49,78- целями жизни – главное условие формирование характера. Бес характерному человеку свойственно отсутствие или разбросан ность целей. Однако характер и направленность личности – это не одно и тоже, добродушным и веселым может быть как поря дочный, высоконравственный человек, так и человек с низкими, нечистоплотными помыслами. Направленность личности накла дывает огромный отпечаток на все поведение человека. И хотя поведение определяется не одним побуждением, а целостной системой отношений, в этой системе всегда, что-то, выдвигается на первый план, доминируя в ней, придавая характеру человека своеобразный колорит.

В сформировавшимся характере ведущим компонентом является система убеждения. Убежденность определяет долго срочную направленность поведения человека, его непреклон ность в достижении поставленных целей, уверенность в спра ведливости и важности дела, которое он выполняет. Особенно сти характера тесно связаны с интересами человека при том ус ловии, что эти интересы устойчивые и глубокие. Поверхность и неустойчивость интересов нередко сопряжены с большой под ражательностью, с недостатком самостоятельности и цельности личности человека и наоборот, глубина и содержательность ин тересов свидетельствуют о целенаправленности, настойчивости личности. Сходство интересов не предполагает аналогичных особенностей характера. Так среди рационализаторов можно обнаружить людей веселых и грустных, скромных и навязчи вых, эгоистов и альтруистов.

Характер – это неразрывное целое. Но изучить и понять такое сложное целое, как характер, нельзя, не видев в нем от дельных сторон или типичных проявлений (черт характера).

Общие черты характера проявляются в отношениях личности к общественным обязанностям и долгу, к людям, к самому себе.

Отношение к общественным обязанностям и долгу, прежде все го, проявляется в отношении личности к общественному труду.

В этой связи выявляются такие черты характера, как трудолю бие, добросовестность, настойчивость, бережливость и проти воположные – лень, небрежность, пассивность, расточительство.

Отношение человека к труду оказывает решающее влияние на формирование его других личностных качеств1.

Трезвая самооценка – это одно из условий совершенство вания личности, помогающих вырабатывать такие черты харак тера, как скромность, принципиальность, самодисциплина. От рицательными чертами характера являются повышенное само мнение, высокомерие и хвастовство. Человек, обладающий эти ми чертами, обычно неуживчив в коллективе, невольно создает в нем предконфликтные и конфликтные ситуации. Нежелатель на и другая крайность в характере человека: недооценка своих достоинств, робость в высказывании своих позиций, в отстаива нии своих взглядов. Скромность и самокритичность должны со четаться с обостренным чувством собственного достоинства, основанном на сознании действительной значимости своей лич ности, на наличии известных успехов в труде на общую пользу.

Принципиальность – одно из ценных личностных качеств, при дающих характеру деятельную направленность. Волевые черты характера. Под волей понимается сложный психический про цесс, который вызывает активность человека и пробуждает его действовать направленно. Воля является способностью человека преодолевать препятствия, добиваться поставленной цели. Кон кретно она выступает в таких чертах характера, как целеустрем ленность, решительность, настойчивость, мужество. Данные черты характера могут способствовать достижению как общест венно полезных, так и антиобщественных целей. Для этого важ но определить, каков мотив волевого поведения человека.

По волевой активности характеры подразделяются на сильные и слабые. Люди с сильным характером имеют устойчи вые цели, инициативны, смело принимают решения и реализуют их, обладают большой выдержкой, мужественны и смелы. Лю дей, у которых эти качества слабо выражены или отдельные из них отсутствуют, относят к категории слабохарактерных. Им свойственно пассивное проявление своих деловых и личных ка честв. Зачастую такие люди, имея самые хорошие намерения, не добиваются значимых результатов в работе, учебе. Многие из Немов Р.С. Психология. М., Высшее образование., 2005. С. 62,71.

них искренне переживают свое неумение самостоятельно, на стойчиво и решительно действовать.

Характер взаимосвязан также с другими сторонами лич ности, в частности с темпераментом и способностями. Темпера мент влияет на форму проявления характера, своеобразно окра шивая те или иные его черты. С другой стороны, и сам темпера мент перестраивается под влиянием характера: человек с силь ным характером может подавить некоторые отрицательные сто роны своего темперамента, контролировать его проявления1.

С характером неразрывно связаны и способности. Высо кий уровень способностей связан с такими чертами характера, как коллективизм – чувство неразрывной связи с коллективом, желание работать для его блага, вера в свои силы и возможно сти, соединенная с постоянной неудовлетворенностью своими достижениями, высокой требовательностью к себе, умением критически относиться к своему делу. Расцвет способностей связан с умением настойчиво преодолевать трудности, не падать духом под влиянием неудач, работать организованно, проявлять инициативу. Связь характера и способностей выражается и в том, что формирование таких черт характера, как трудолюбие, инициативность, решительность, организованность, настойчи вость, происходит в той же деятельности человека, в которой формируются и его способности. Например, в процессе труда как одного из основных видов деятельности развивается, с од ной стороны, способность к труду, а с другой - трудолюбие как черта характера.

Характер не наследуется и не является прирожденным свойством личности, а также не является постоянным и неиз менным свойством. Характер формируется и развивается под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания. Влияния эти носят, во-первых, общественно исторический характер (каждый человек живет в условиях оп ределенного исторического строя, определенной социальной среды и складывается как личность под их влиянием) и, во вторых, индивидуально-своеобразный характер (условия жизни и деятельности каждого человека, его жизненный путь своеоб Слободчикова В.И., Исаев Б.И. Психология человека. М., Школа-Пресс, 2003. С..54-58.

разны и неповторимы). Поэтому характер каждого человека оп ределяется как его общественным бытием, так и его индивиду альным бытием. Следствием этого является бесконечное разно образие индивидуальных характеров. Однако в жизни и дея тельности людей, живущих и развивающихся в одинаковых ус ловиях, имеется много общего, поэтому и в характере их будут некоторые общие стороны и черты, отражающие общие, типи ческие стороны их жизни1.

Характер каждого человека представляет собой единство индивидуального и типического. Каждая общественно историческая эпоха характеризуется определенным общим ук ладом жизни и общественно-экономическими отношениями, ко торые влияют на мировоззрение людей, формируя черты харак тера. Индивидуальный подход в характере требует выбора и осуществления таких воспитательных мероприятий, которые соответствовали бы особенностям личности человека и состоя нию, в котором он в данное время находится. Совершенно необ ходимо принимать во внимание мотивы поступков, так как раз личия в мотивах определяют и различия в воспитательных ме роприятиях, которые должны быть осуществлены. Индивиду альный подход требует опоры на то положительное, что уже есть у каждого человека в области его интересов, отношений к людям, к отдельным видам деятельности 2.

Для того чтобы воспитывать характер человека с учетом его индивидуальных особенностей, следует хорошо знать их, т.

е. всесторонне и глубоко изучить индивидуальность человека.

Изучение человека сравнительно длительный процесс. Только хорошее знание человека позволит наметить индивидуальные мероприятия по его дальнейшему воспитанию или перевоспита нию и приведет к желаемым результатам. Особенности характе ра накладывают неизгладимый след на всю последующую судьбу человека. С полной уверенностью можно сказать, что характер – это судьба человека.

Платонов К. К. Маклаков П. Общая психология. : Учеб. пособие. Москва, 2003.Еникеев М.И. Общая психология. М., 2004. С. 53-56.

Психология: учебник /под ред. Б.А. Сосновского.- М., Юрайт-Издат., 2005. С..24,34.

Раздел 2. Социально-педагогические аспекты формирования личности безопасного типа Фомичева Н.Н.

Научный руководитель Семенович О.В.

Социально-культурологические аспекты формирования личности безопасного типа В начале XXI столетия основной доминантой развития образования становится признание обществом приоритета об щечеловеческих интересов. Усиление роли значимости общече ловеческих ценностей, их приоритет в решении глобальных проблем цивилизации, актуализирует проблемы жизнедеятель ности и обеспечение ее безопасности. В этом контексте пробле ма формирования культуры безопасной жизнедеятельности, ее образовательная направленность актуальна и для современной России. Практическое выполнение действий организации защи ты личности, общества и государства от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера, от социальных потрясе ний становятся одной из важнейших задач. В современных ус ловиях эта тенденция оказывается связанной не только с гармо низацией отношений человека с природой, но и человека с чело веком, человека с обществом, так как гуманистическое мышле ние ориентируется, прежде всего, на теории уважения, призна ния свободы и безопасности личности, опирается на внутреннее саморазвитие и самоконтроль каждого человека.

В этом контексте актуальной задачей становится развитие у будущих специалистов такого важного интегративного каче ства личности как культура безопасной жизнедеятельности. За кон Российской Федерации «О безопасности» 1992г. сформули ровал понятие безопасности с учетом существующей на сего дняшний день содержательной стороны этой категории. «Безо пасность – состояние защищенности жизненно важных интере сов личности, общества и государства от внутренних и внешних угроз. Жизненно важные интересы – совокупность потребно стей, удовлетворение которых надежно обеспечивает существо вание и возможности прогрессивного развития личности, обще ства и государства».

Воспитание данного качества личности обусловлено ря дом микро- и макро-факторов, из которых важными на микро уровне являются способность выживания, сбережения, потреб ность противостоять опасностям и угрозам, знания о причинах и условиях их возникновения и способах борьбы с ними;

воспита ние у человека, обладающего внутренним богатством и личной культурой, необходимости преобразования адекватно изменени ям общества, его ценностей. Одним из существенных макро факторов является потребность перехода к безопасному общест ву с безопасными социальными структурами и системами от ношений, к обществу, формирующему безопасность личности.

Обращаясь к феномену культуры, мы исходим из того, что культура безопасной жизнедеятельности и общая культура лич ности диалектически взаимосвязаны, соотносятся как часть, це лое, отдельное, особенное и общее. Однако культура безопасной жизнедеятельности носит личностный характер, измеряется глубиной и личностных, но значимых и культурных ценностей, в том числе ценностей жизни, здоровья, свободы и безопасно сти. В изучении сущности исследуемого качества анализирую теории, идеи, гипотезы по различным аспектам безопасности государства и безопасности личности в различных срезах жиз недеятельности. Так, отдельные проблемы культуры безопасной жизнедеятельности рассмотрены В.Я. Ананчуком, СВ. Беловым, А.Б. Василенко, Л.А. Михайловым, В.И.Ярочкиным1. В резуль тате теоретического и источниковедческого анализа выявлено, что на сегодня главной проблемой является невысокий уровень значимости приоритета культуры безопасной жизнедеятельно сти в обществе, структуре педагогической деятельности образо вательных учреждений.

Согласно С.В. Белова жизнедеятельность – это повседневная деятельность, отдых и потребности. Это совокупность всех форм человеческой активности. Отдых необходим, однако какой отдых – Ананчук В.Я. «совершенствование условий труда»;

Белов С.В «Безопасность Жизне деятельности»;

Василенко Б.В. «Основы Безопасности Жизнедеятельности», Михайлов Л.А. «Безопасность Жизнедеятельности», Ярочкин В. И. «Секъюритология».

это актуальная современная проблема. В данной статье нами рас сматривается актуальная в наше время проблема – каков должен быть отдых личности безопасного типа. Ведь сегодня в основном взрослое население России под отдыхом понимает не поддержание активного образа жизни, физического здоровья, не культурно мас совые мероприятия, а веселое времяпрепровождение в компании друзей со спиртными напитками. У современного человека под понятием «отдых» понимается – ночные клубы, игровые автоматы, игры на компьютере, интернет, наркотики, гулянье по ночам, и т.д.

Никто даже и не задумывается над тем, что не правильно выбирает свой отдых, даже представить не могут, что активный отдых куда полезнее и интереснее, (например, подмести свой двор, вынести весь лишний мусор, починить качели для детей). Во всем этим со стоит глобальная проблема современности – не умение отдыхать, а в следствие это стрессы, высокая утомляемость и проблемы со здоровьем. Даже зарядку по утрам делает только один человек из ста! Здесь вообще нужно тревогу бить. Конечно, все стереотипы необходимо закладывать еще с детства, но сегодня трудно и самой школе. У неё огромное количество проблем. Поэтому даже при сильном педагогическом коллективе, хорошем материальном ос нащении, благоприятном территориальном размещении, школа не может в одиночку решать задачи по воспитанию, обучению, со хранению здоровья, а порой и жизни молодого поколения. Объек тивной жизненной потребностью стало формирование относитель но нового направления общественной деятельности - формирова ние безопасного образовательного пространства. Важнейшим ком понентом этой деятельности является накопление опыта межве домственного взаимодействия образовательного учреждения с це лью формирования массовой культуры безопасности всех участ ников образовательного пространства.

За последние 15 лет, с разрушением прежнего общества и системы ценностей, моральные барьеры были сметены, а новые духовные ориентиры обществу не предложены. Более того, обра зовавшаяся пустота стала заполняться чуждыми нашему народу идеалами и стереотипами. Последствия этого мы остро ощущаем во всех сферах жизни, и вал проблем пока только нарастает. Осо бенно страдают культура и духовное состояние народа, стержнем которых последние 1000 лет являлось православие. Распущен ность, бескультурье и бездуховность растлевают души неокрепших в нравственном отношении детей и молодежи. Поэтому проблемы духовной безопасности, духовного здоровья нации приобретают сегодня особое значение. В настоящее время роль и место религии в жизни общества требуют переосмысления. При этом надо пони мать, что религиозный фактор в формировании мировоззрения че ловека более важен, чем любой другой, ибо он опирается на веко вые культурные и исторические традиции народа. В крайнем про явлении религия используется как идеологическая база экстремиз ма и терроризма. Поэтому роль религиозных организаций в обес печении духовной безопасности трудно переоценить.

Вышеперечисленное позволяет нам определить:

1. Личность безопасного типа – это человек, осознающий самого себя, высокий смысл своей деятельности, свое предна значение, стремящийся жить в согласии с самим с собой, окру жающей средой, гармонично сочетающий в себе активное сози дательное начало с противодействием злу ради блага России, сохранения жизни на мировоззренческой устойчивости, психо физических качеств личности учащихся и студентов.

2. Чтобы у молодежи правильно формировались стереотипы, мировоззренческий взгляд, необходим: вести просветительскую работу;

занимать молодежь полезными делами;

проводить как можно больше культурно – массовых мероприятий;

сделать бес платными спортивные секции и кружки народного творчества.

Все это, по нашему мнению, поможет современному под растающему поколению вести безопасную, насыщенную собы тиями и различной деятельностью, жизнь и сформироваться как личности безопасного типа.

Ленивцев А.В.

Научный руководитель Таран Е.Г.

Современные факторы, влияющие на формирование личности безопасного типа: свобода и техника Свобода – одна из основных философских категорий, ха рактеризующих сущность человека и его существование, со стоящие в возможности личности мыслить и поступать в соот ветствии со своими представлениями и желаниями, а не вслед ствие внутреннего или внешнего принуждения. Ни одна фило софская проблема, наверное, не обладала столь большим соци альным и политическим звучанием в истории общества, как проблема свободы. Особенно остро эта проблема ощущается в современную эпоху, когда все возрастающая масса людей втя нута в борьбу за ее практическое достижение. Для того, чтобы понять суть этой проблемы, необходимо рассмотреть взаимо действие человека и «техносферы», развитие техники и ее роль в современном мире.

Современный мир – это «технизированное» пространство и «технологизированное» время. Исчезни сегодня техника – исчезнет и человек. Мы живем и действуем не в первозданном мире приро ды, а в «техносфере». «Техносфера – регион биосферы, в прошлом преобразованный людьми с помощью прямого или косвенного воздействия технических средств с целью наилучшего соответст вия людским социально-экономическим потребностям»1.

Многие авторы фиксируют «самодвижение» техники с ее устремленностью от ручных орудий к полностью автоматизиро ванным системам. Важно подчеркнуть одно: нет человека и об щества без «техносферы», техника исторична, не стоит на месте, обновляется. Технические инновации выступают как катализа тор, импульс коренных изменений во всей системе человеческой жизни. Отношение человека к миру техники неоднозначно. Так, до наших дней дошли идеи недоверия, враждебности к технике, технофобии. В древнем Китае были старцы-мудрецы, предпочи тавшие носить воду из реки в бадейке, а не пользоваться техни ческим приспособлением – колесами для водочерпания. Они мотивировали свои действия тем, что, используя технику, попа даешь в ее зависимость, утрачивая свободу действий. Дескать, техника, конечно, облегчает жизнь и делает ее комфортнее, но плата за это непомерна – человеческое «я» порабощается.

История знала и луддитов, разрушителей станков, поя вившихся в конце 18 – начале 19 вв., и современных неолудди тов, обвиняющих бездушную «машинерию» наших дней, пре вращающую каждого в безмолвную деталь социального меха Белов С.В. «Безопасность жизнедеятельности»;

М – 2005г.

низма, целиком зависящую от производительной и бытовой техники, не имея возможность жить вне и помимо нее. Мысли тели разных направлений не раз высказывали и продолжают вы сказывать опасения о возможном выходе техники из-под кон троля людей. Примером может послужить фильм «Терминатор 3. Восстание машин». В фильме ясно видна ситуация, при кото рой машины восстали против людей и уничтожили практически все жители на Земле.

От Аристотеля до М. Ганди подобных опасений высказа но немало. Еще в 30-е гг. нашего века Освальд Шпенглер в кни ге «Человек и техника» утверждал, что человек, властелин мира, сам стал рабом машин. Техника вовлекает всех нас, помимо на шего желания, в свой бег, подчиняет собственному ритму. И в этой бешеной гонке человек, считающий себя властелином, бу дет загнан насмерть. «Бунт машин» - расхожая тема в нашей масс-культуре.

Механизация и моторизация проникает в нашу жизнь, де лают подчас человека своеобразным гибридом организма и тех нического устройства. В этом аспекте стоит, на мой взгляд, оце нить воздействие современных транспортных систем. По дан ным известной книги рекордов Гиннеса, в 1991г. в мире было произведено 46 500 000 автомобилей, том числе почти 35 000 000 легковых моделей. Это обстоятельство накладывает специфический рисунок на повседневный ход жизни, психоло гию людей. Автомобиль во многих странах – показатель уровня престижности, вожделенная цель, символ успеха. Автомобиль ная промышленность и транспортная система становятся одним из основных потребителей нефтяных ресурсов, цветных и чер ных металлов, занимая главенствующее положение в индустри альной системе. Их интересы во многом формируют внутрен нюю и международную политику, финансовые отношения, быт и нравы. Предполагается, что к концу нашего столетия по доро гам нашей планеты будет курсировать до 300 000 000 собствен ных автомобилей, т.е. по одному на каждые пять человек, нахо дящихся в продуктивном возрасте.

Вторжение техники во все среды человеческого бытия – от глобальных до сугубо интимных, – иной раз порождает апологию техники, своеобразную идеологию и психологию техницизма.

Трубадуры подобных идей с восторгом переносят на человечество и личность характеристики, присущие машинам и механизмам.

Старый тезис материалистов 18 в. «Человек есть машина», облека ется в модную электронно-кибернетическую, компьютеризирован ную терминологию. Широко пропагандируется идея о том, что че ловек и человечество так же, как и механизмы обладают систем ным свойством, могут быть порождены техническими параметра ми и представлены в технологических показателях.

К числу приводят одностороннее «технизированное» рас смотрение человеческих проблем, можно судить по той реляти вистской концепции отношения к телесно-природной структуре человека, которая выражена в концепции «киборгизации». Со гласно этой концепции, в будущем человек должен будет отка заться от своего тела. Современных людей сменят «киборги»

(кибернетические организмы), где живое плюс техническое да дут какой-то новый сплав. Такое упоение техническими пер спективами опасно и антигуманно. Без тела нет человека. Разу меется, включение в человеческую телесность искусственных органов (различных протезов, кардиостимуляторов и т.д.) – вещь разумная и необходимая. Но и она не может переходить тот рубеж, за которым конкретная личность перестает быть сама собой. Телесная организация человека, вышедшая ни чересчур современной из горнила эволюции, тем не менее, не может быть радикально вытеснена никакими техническими приспо соблениями. Современная фантастика буквально переполнена проигрыванием подобных ситуаций и показом их разрушитель ности для бытия людей.

В одной из телевизионных программ, в которой говорилось о молодежных субкультурах, моё внимание привлекло то, что одна из групп называли себя «Киберготы». Они утверждали, что скоро наступит время «киборгов», которые будут править миром, все люди будут уничтожены, останутся только те, у которых будет больше железа, находящегося на теле, а один юноша высказал та кую мысль: «Я собираюсь отрезать себе руку и вставить металли ческий протез». Меня очень сильно насторожили эти слова, ведь наша молодежь принимает такие глупые идеологии, которые могут повредить как самой молодежи, так и окружающим. Такой разру шительной силой обладают результаты последних исследований в области клонирования живых организмов. Возможность создания копии человека, к которой вплотную приблизились ученые, несет в себе опасность оценивания самой человеческой жизни. Именно поэтому во многих странах были сразу же запрещены опыты по клонированию человека.

Несомненно, клонирование обладает не только отрица тельными качествами, но имеет и огромное позитивное значе ние для человека. Искусственное выращивание отдельных орга нов очень важно для медицины как возможность сохранить жизнь людям, болезни которых на данный момент неизлечимы.

Для техницизма характерно стремление любые проблемы (ми ровоззренческие, нравственные, политические, педагогические и т.п.) разрешать по образцу алгоритмов технического знания, о чем красноречиво свидетельствует выражение «это только дело техники». Технический и технологический феминизм в наши дни отнюдь не редкость. Им сильно заражена техническая ин теллигенция, он проникает в сферу хозяйственной и политиче ской элиты. Техницизм, связанный с абсолютизацией техники, утверждает ее автономность и самодостаточность, полагает, что можно решить любые проблемы, социальные коллизии, минуя человека как активного субъекта истории, пренебрегая характе ром наличных общественных отношений. Техника демонична, мир – это «мегамашина». Таковы исходные тезисы техницизма как образа мыслей – согласия с самоподчинением технике.

Человек и человечество – это не машина, не техническая система. Не человечество технично, а техника человечна. Она воплощает и выражает в себе то, что извлечено человечеством из мира, то, что утверждает в мире его собственную мощь и ра зум. Нам должна быть чужда технологическая мифология, стремление все и вся «машинизировать». Конечно, утверждение о планете техносферы, возникновение «окультуренной приро ды», несущей на себе печать ума и воли людей, не могут не по рождать новых острых проблем. Сейчас уже становится ясным, что приспособление человека к той среде, которую он приспо собил к своему образу жизнедеятельности – весьма непростой процесс. Стремительное развитие техносферы опережает эво люционно сложившиеся приспособительные, адаптивные воз можности человека. Затруднение в состыковывании психофи зиологических потенций человека с требованиями современной техники и технологии зафиксированы повсеместно теоретиче ски и практически.

Развитие техники, как отмечалось в мировой философии, подчас порождает ситуацию абсурда. Так, например, стреми тельное распространение коммуникационных технических сетей (телефон, радиотелефон, компьтерные сети) опережает средства и возможность их значимого и ответственного наполнения.

Многие средства, особенно технические, распространяют ба нальности, забиваются мелочной, пустой, бессодержательной информацией. Многие технические инновации (изобретения, конструкторские разработки) подчас опережают свое время и оказываются экономически невыгодны. Массовое количество технических приспособлений, их внедрение в производство и быт, опережают интеллектуальный (и особенно нравственный) уровень массового сознания. Возникает необходимость включе ния в технические системы ограничителей, обеспечивающих безопасность того, что англичане называют «фул пруф» (защита от дураков). Забитость техникой всего потока жизни умножает катастрофы, аварии, трагические происшествия.

Однозначно, технический прогресс при всей его жестокости не остановить. И если где-либо можно говорить о видимом дейст вительном прогрессе (восхождение от простого к сложному, от низшего к высшему), то это области роста и развития техники. Не сомненно, научно-техническое развитие внесло много позитивного в расширение свободы человека. Однако при помощи современ ных технических средств не составляет труда вмешаться в личную жизнь человека, ограничить его свободу выбора, манипулировать им. Необходимо постоянно учитывать эти факторы при использо вании новых достижений науки и техники.

Человек настолько верит технике, что совсем забыл, что та кое человеческое доверие. Пример: вся информация, счета, ха рактеристики и т.д. находятся в базе компьютерной сети, безус ловно, очень легко справляться с таким объемом информации, но с другой стороны, если система защиты от проникновения в базы данных будет слабой, то очень хороший хакер может без про блем проникнуть в сеть и изменить судьбу любого человека за несколько минут, особенно если это террористы. Примером в данном случае может послужить фильм «Крепкий орешек 4», сюжет таков, террористы хакеры посредствам компьютерного вторжения в базы данных, воздействуя на средства массовой коммуникации, заставили содрогнуться целый американский штат. Это осуществлялось в несколько шагов: Шаг первый – от ключение светофоров – образовались массовые пробки, отключе ние мобильной связи, захват всех средств внешней визуализации (видеокамеры);

шаг второй – отключение газа и воды;

шаг третий – перехват кодов доступа к военной технике. В результате этих мероприятий в городах началась паника, т.е. люди просто не представляли себе жизнь без непрерывной работы этих систем. В один миг технические системы, направленные на служение лю дям обратили их жизнь в хаос, отсюда и стоит делать выводы о «доверии» технике, т.к. она рано или поздно дает сбой.

Человеку не остановить научно-технический прогресс, но и подчиняться ему не следует, если цитировать иранскую по этессу Жале: «Человек всегда бессмертен. В каждом из времен.

Вечно сильный, вечно мудрый, миром правит он»1.

Снигирев А.И.

Научный руководитель Семенович О.В.

Как дальше жить….

Жизнь – вещь грубая.

Ты вышел в долгий путь, – значит, где-нибудь и поскользнешься, и получишь пинок, и упадешь, и устанешь, и воскликнешь «умереть бы!» – и, стало быть, солжешь.

Сенека Не проходит и дня, чтобы газеты, журналы, радио и телевидение не сообщали о различных происшествиях:

1. Российские СМИ сообщили о вспышке самоубийств в Москве. В частности, «Интерфакс» сообщил, что за сутки в Москве покончили с собой десять человек. Среди самоубийц www.yandex.ru;

www.history.ru;

www.science.ncstu.ru пенсионерка 84 лет, остальные – мужчины, самому молодому был 21 год, старшему – 56 лет. Среди совершивших суицид рабочий по обслуживанию средств малой механизации, главный редактор издательства, клиент психоневрологического диспан сера, электросварщик, остальные нигде не работали.

2. Ученицу одной из престижных школ города У. едва спасли – напилась таблеток. Оказывается, мать отругала ее за то, что та скатилась до четверки по сочинению.

3. Трагедия, потрясшая несколько лет назад одно из пригородных ульяновских сел. Сережа рос в благополучной семье, родители – из интеллигенции. Способный к точным наукам мальчик рос молчуном, про таких говорят: «Слова не вытянешь». Надвигались выпускные экзамены, а по литературе против его фамилии в классном журнале стояла жирная точка.

Мудрая учительница, жалея ребенка, не ставила ему отметок.

Но как-то поделилась с матерью: Что, мол, делать? Вечером родители крупно поговорили с сыном. Ты, мол, нас позоришь. А утром отец вынул его из петли уже мертвым.

По официальной статистике в мире ежегодно кончают жизнь самоубийством 1000000 человек, 60000 из которых русские. Цифра поражает человеческий разум. Почему люди находят в самоубийстве единственный выход из сложившейся кризисной ситуации? Какими должны быть такие ситуации, которые толкают человека на самоубийство? Во всех ли случаях можно найти выход или стимул, чтобы дальше жить? Этой проблеме я и посвящаю свою статью.

Всемирная организация здравоохранения насчитывает около 800 причин самоубийств: 41% – неизвестны;

19% – страх перед наказанием;

18% – душевная болезнь;

18% – домашние огорчения;

6% – страсти;

3% – денежные потери;

1,4% – пресыщенность жизнью;

1,2% – физические болезни. Причины самоубийства в разных возрастных группах существенно отличаются – суициды из-за неразделенной любви у подростков до 16 лет составляют практически половину от общего числа самоубийств, а после лет по этой причине кончают с собой гораздо реже. За последнее десятилетие число самоубийств среди молодежи выросло в 3 раза.

Основные причины суицида: неразделенная любовь, конфликты, страх перед будущим, одиночество. Ежегодно каждый двенадца тый подросток в возрасте 15-19 лет пытается совершить попытку самоубийства. По абсолютному количеству подростковых самоу бийств Россия занимает первое место. Причины суицидов разные:

Маша+Саша Любовь Эта надпись всегда будет греть наши сердца, когда мы вспоминаем свою первую любовь. Писали везде: на школьных партах, настенах, на тех же заборах. Все мы видели на асфальте написанную мелом или белой краской, радующую сердце над пись «Катя, с днем рожденья!». С этим сталкивались все. Но вернемся к нашей общей проблеме. У подростка нет ещё опыта взрослых, что все проходит. «Ты не пришла, ну и черт с тобой, ты не пришла, я у шел с другой». Друзья, учеба, семья, работа – ты не замечаешь все это. Какое все это имеет значение, когда тебя бросил один единственный поистине дорогой для тебя че ловек, с которым делил все: счастье и неудачи, проигрыши и победы, горести и радости. Первый человек, который тебя це нил, был всегда рядом, который тебе нужен тебя отвергнул. Во круг все говорят: «Отвлекись, развейся, займись чем-нибудь».

Ну а чем? Учеба – надоела, родители – «достали», лучший друг – на дискотеке развлекается. А ты один, и никто тебя не поддер жит. Трудно будет свыкнуться с мыслью, что ты теперь не ну жен, тебя бросили, как игрушку, что все кончено. Поверьте, что любовь Ромео и Джульетты в фильмах и книжках встречается гораздо чаще нежели в жизни. И это не изменить. Необходимо смириться, все будет хорошо. Но надо запомнить одно:

«НАСИЛЬНО МИЛ НЕ БУДЕШЬ». Нельзя заставить любить се бя под страхом вскрытия вен или сбрасывания с крыши или с балкона. Нужно понять еще то, что жизнь то не стоит на месте, она продолжается. Надо жить и радоваться жизни. Если тебя бросила девушка, значит – как говорится, не судьба. Тем более на Земле, в том числе в России число представителей женского пола значительно превышает число мужского населения, и по теории вероятности, хотя бы одна девушка заменит твою «быв шую». Эту теорию можно применить и к отвергнутой «прекрас ной половине человечества».

Часто наибольшую боль тебе приносит не сам уход чело века, а его предательство. И это самое «такое», которое затраги вает тебя больше всего. Например, парень пригласил девушку на дискотеку, отошел покурить, вернулся, а его ненаглядная уже целуется с другим – вовремя успели вызвать «скорую» и спасли «дурака». Или возьмем солдата: «я буду ждать тебя» – говорила ему, он верил. Через месяц письмо от друзей. В нем строки «…не дождалась тебя Нюра….». Наутро сержант снимает с пет ли труп солдата.

Я привел примеры поступка импульсивного человека, ко торый сначала делает, потом думает. Впрочем, молодым людям вообще свойственно сначала делать, а думать потом, когда уже ничего не изменишь. Мысли о том, что должно быть завтра – приходят с возрастом. Нормально плюнуть на домашнее задание и отправиться в гости. Подумаешь, двойка – не первая и не по следняя. Но собственная жизнь-то, наверное, более значимая вещь. Главное тут то, что не надо совершать поспешные дейст вия, надо сесть и подумать «Стоит ли это все твоих усилий?

Нет, не стоит». И все. Я хочу поделиться своими рассуждениями на суицид, причиной которого послужило расторжение отноше ний или предательство. Это глупость. Честно. Не надо стоять на месте. «Разделяй и властвуй. Все и срастется».

Отцы и дети.

Кто в большей мере виновен в том, что их сын или дочь не доживет до совершеннолетия, не закончит школу и не по ступит в какое-нибудь учебное учреждение? А между тем, вы являетесь причиной самоубийства ребенка. В семьях с нормаль ными взаимоотношениями суицида не происходит. Ни на лю бовной почве, ни на какой другой. Потому что ребенку есть с кем поговорить. А вы давно разговаривали с сыном или дочкой?

Иногда родители становятся главной причиной самоубий ства. Надо понять, что для ребенка семья – это маленький мир.

И если этот мир источает жестокость, то какой смысл жить дальше? Мальчик не смог вынести регулярного зрелища, как пьяный отец избивает мать. Как ей помочь, он не знал, а оста вить все как есть, не мог. Для него самоубийство казалось един ственным возможным выходом из создавшейся ситуации. Де вочка наглоталась таблеток во время очередной «гулянки» ро дителей. В течение нескольких дней она оставалась без помощи – родителям было не до дочки. В конце концов, ей удалось са мой добраться до телефона и вызвать «Скорую». Надо больше уделять внимания своему ребенку. Ведь от вас зависит даль нейшая судьба вашего чадо. Приведу пример: молодая мать по шла на дискотеку. Куда девать ребенка? Конечно, соседям. Ну соседи напились до чертиков, а ребенок громко плакал. Это хо зяевам надоело, они его и выкинули в окошко. На улице зима.

Только благодаря соседке, которая нашла малыша, вызвала «Скорую», дитя было спасено. Это не совсем к теме, но вы сами подумайте, какое будущее ждет малыша в такой среде?

Иногда трагедией оборачивается ситуация, которая внеш не выглядит вполне нормально. Мать воспитывает дочь без му жа, хочет для нее «лучшего будущего». Оно, по ее мнению, це ликом зависело от учебы. Девочку отдали в спецшколу, все вре мя переводили из класса в класс повышенной сложности. В ито ге, ничего, кроме постоянной зубрежки, у нее в жизни не было.

Никаких друзей, потому что только она успевала приспо собиться к одному коллективу, как он тут же менялся. Постоян ное напряжение, дикая опека со стороны матери. Все это надое дает девочке, она хочет свободы, но мама не понимает ее. Де вочка хочет привлечь ее внимание, но не может. Что она делает?

Она наглоталась таблеток. Ее успели спасти. Это протест против диктаторского режима матери.

Чтобы ребенок жил счастливо, нужно любить его. Но эта любовь не должна выходить за пределы.

Школа – место знаний или место пыток?

«Белая ворона». Что означает это словосочетание? В любом классе вы найдете ученика, к которому «особое» отношение со стороны окружающих. С ним не общаются, избегают его, бьют, прикалываются, дразнят, издеваются. Почему? Кому-то не нра вится, во что он одет, как он выглядит, или что, он из бедной се мьи, или из приюта. Я не в полной мере понимаю и пытаюсь опре делить – откуда в детях столько жестокости? Все мы люди: из пло ти, из крови, у нас две руки, две ноги, одна голова. Но, не смотря на это, этот ребенок – изгой в классе, «пятое колесо в телеге».

Дело в том, что душа ребенка слишком ранима, все вокруг происходящее он принимает близко к сердцу. И все издеватель ства одноклассников откладывают неизгладимый след в хруп кой душе школьника. Ребенок в школу боится ходить, потому что еще не знает, что сегодня предпримут его одноклассники:

изобьют после занятий, толкнут в коридоре, в столовой на го лову прольют компот или тарелку с супом. Каждый день в шко ле – это череда издевательств. Порой утром встаешь и думаешь:

«как это все это надоело! Когда это закончится? Я так не могу больше! Кому пожаловаться? Родители работают, им нет до те бя дела, учителям тоже все безразлично, им главное, чтоб зар плату вовремя давали. Я никому не нужен, все меня бросили.

Зачем дальше жить?». И все это происходит в мозгу ребенка.

Вот вы и думайте, дойдет ли этот ребенок до школы или через два дня труп его выловят из городской реки. Самое страшное то, что субъектами издевательств являются не только ученики, но и учителя. Приведу пример: одна учительница постоянно ругала одного ученика, била указкой, выгоняла из класса;

вскоре маль чик кончает жизнь самоубийством. Учительнице назначили ус ловную меру наказаний, в то время, когда она является причи ной смерти ребенка.

Тут я не буду осуждать самоубийц, но и оправдывать их не буду. «Вам не понять, вы не были в такой ситуации», – кто-то скажет мне. Да я не был. Но скажите, самоубийством вы решите все проблемы? Да, прекратятся издевательства, но посмотрите вокруг. Есть люди, которым ты был дорог, которые любили те бя, а ты так поступил с ними. В нашей стране тьма-тьмущая всяких разных школ, в Российском законодательстве нет такого пункта, где ученик должен закончить одиннадцать классов в од ной школе. Можно перейти в другое образовательное учрежде ние, переехать на другое место жительство. «Выход всегда есть, просто мы не хотим его находить». Надо просто потерпеть. «Бог терпел и нам велел».

Почему именно я? «Что ты будешь делать, если у тебя об наружат смертельную форму рака (или СПИД – страшную бо лезнь)?» Все боятся задавать этот вопрос себе, потому что не знают, как ответить на него, как они поступят в данной ситуа ции. Зачем волноваться, если с тобой это случиться не может, ты же «в рубашке родился». «Надо думать о жизни, но и смерти забывать не стоит». Никто же не застрахован от такого случая.

Приведу пример: «класс, решив помочь родной школе, решили организовать уборку территории. Сказано – сделано. Было ле то, все ходили в шлепках, сандалиях. И одна девочка случайно укололась шприцом, который валялся на земле. Видимо, нарко маны, попользовавшись, выбросили. Все, девочка заболела СПИДом». В данном случае, она не виновата, что такое случи лось. Кто знает, что такое СПИД? Это не только страшная бо лезнь. Это жирный-жирный черный крест на всей твоей даль нейшей судьбе: тебя будут избегать, презирать, да и в личной жизни можешь поставить точку, тебя же никто не полюбит, ни кто не примет тебя, ты одна в этом жестоком мире. Что тут ос тается? Лучше жизнь все равно не станет, остается один выход – смерть. Я тут не буду осуждать поступок девочки, да и любого другого человека, который окажется в такой ситуации. Они же не виноваты!!! А как бы вы поступили на месте девочки? Вам сейчас легко говорить, вы же не на ее месте. Надо жалеть таких людей, которым не повезло в этой жизни. Или обратим внима ние на человека более старшего возраста. Тебе 40 лет, за спиной половина жизни. Ты испытал все: неудачную любовь, преда тельство друзей, но не сломался, выкарабкался. Ну что еще мо жет произойти. Но никогда не знаешь, где тебя ждет подножка судьбы. Крупная авария, вся семья погибла, ты в реанимации.

Врачи чудом спасли тебя, но на всю жизнь твое тело «приколо чено» к инвалидной коляске – какой смысл дальше жить? Я не знаю и не буду что-либо советовать, как поступить в ситуациях, рассмотренных выше, потому что сам не знаю ответа. И это прискорбно.

Выход не всегда есть. Порой перед тобой стоит стена, ко торую ты, как ни обходи, обойти не удастся. И подножки судь бы бывают настолько сильны, что на попытку встать не хватает сил. Но в тоже время я хочу сказать, что вставать нужно и надо, и разбивая все преграды, идти дальше, несмотря на «подарки»

судьбы. Ведь ты не один, есть те, кому ты нужен и которые по могут тебе., На то и даны тебе родные люди и любимый чело век, чтобы помочь преодолеть тебе препятствия, а в трудную минуту и встать на место тебя. Поэтому скажу, что «смерть, она всегда в запасе, а вот жизнь, она в обрез». Надо попытаться жить дальше.

Для веселия планета наша мало оборудована, Надо вырвать радость у грядущих дней, В этой жизни помереть не трудно.

Сделать жизнь значительно трудней.

В. Маяковский «Сергею Есенину»

Инькова А., Плотников А.А.

Научный руководитель Мещеряков Г.В.

Девиантное поведение подростков: причины, виды проявления и профилактика Социально-экономический кризис и последующие карди нальные преобразования всех сфер общественной жизни привели к тому, что старые нормы и ценности, долгое время поддерживавшие стабильность в обществе, во многом перестали соответствовать тем новым отношениям, которые формируются сегодня в России. И как следствие этого – резкая имущественная дифференциация населе ния, явление психологической дезориентации и дезадаптации, идей но-нравственный нигилизм. Если подобные кризисные тенденции сохраняются в России еще, как минимум, на десятилетие, то многие негативные социальные процессы могут стать необратимыми. Уже сегодня мы можем констатировать растущую духовную непритяза тельность и нравственную опустошенность у представителей всех слоев населения, повышенную тревожность, жестокость и агрессив ность особенно у подростков и молодежи. Крушение, казалось бы, незыблемых постулатов и идеалов еще сильнее обостряет общест венный нигилизм. Бездуховность, потребительское и гедонистиче ское отношение к жизни вызывают апатию и состояние полного безразличия, как к себе, так и к другим, что, безусловно, приводит к разрушению морально-нравственного облика целого поколения, ут рате жизненно важных для общества традиций, а это грозит полной потерей нравственного и духовного здоровья нации1.

Растущие масштабы асоциального поведения среди взрос лых стимулируют развитие аналогичных проявлений в подрост ково-молодежной среде. «В настоящее время происходит своего рода «взрыв» социальных отклонений среди молодежи, харак теризующийся резким увеличением числа противоправных дея Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 2005.;

Кон И.С. Ребенок и общество. – М., 2001.

ний в форме активного протеста или пассивного неприятия дей ствительности, таких как преступность, алкоголизм, наркома ния, суицид и др.»1. В этих условиях необычно актуализируются проблемы психолого-педагогической профилактики правона рушений и социальной реабилитации детей и подростков с де виантным поведением.


Девиантное поведение несовершеннолетних выступает в качестве одной из характеристик социальной болезни. Главная задача профилактической работы в системе правонарушений несовершеннолетних – это предупреждение и коррекция соци альных отклонений и социальной дезадаптации детей и подро стков, которые являются результатом неблагоприятного соци ального развития, обусловленного различными неблагоприят ными факторами среды, воспитания, психобиологическими осо бенностями. Как известно, отклоняющимся асоциальным пове дением, называют поведение, противоречащее принятым в об ществе правовым или нравственным нормам2.

Основные виды отклоняющегося поведения – преступность и уголовно-ненаказуемое (не противоправное) аморальное поведение.

В происхождении отклоняющегося поведения значительное место отводится изучению его мотивов, причин и условий, способствую щих его развитию. В происхождении отклоняющегося поведения особенно большую роль играют дефекты правового и нравственного сознания, содержания потребностей личности, особенностей харак тера, эмоционально-волевой сферы. Отклоняющееся поведение – это результат неправильного развития личности и неблагоприятной ситуации, в которой оказался человек3.

Именно в подростковом возрасте наблюдаются первые проявления отклоняющегося поведения и объясняются относи тельно низким уровнем интеллектуального развития, незавер шенностью процесса формирования личности, отрицательным влиянием семьи, ближайшего окружения, зависимостью подро стка от требований группы и принятых в ней ценностных ори ентаций. Отклоняющееся поведение у подростков нередко слу Клейберг Ю.А. Девиантология. – СПб., 2004. С. 16.

Хрестоматия по возрастной психологии./сост. к.п.н. Семенюк Л.М. – М., 2002.С.38.

Новейший психологический словарь./под ред. Шапаря В.Б. – М., 2006.

жит средством самоутверждения, выражает протест против дей ствительности или кажущейся несправедливости взрослых.

В свою очередь, отклонения делятся на: отклонения коры стной ориентации;

агрессивной ориентации;

отклонения соци ально-пассивного типа. Социальные отклонения корыстной на правленности. К ним относят правонарушения и проступки, свя занные со стремлением получить материальную, денежную, имущественную поддержку (хищения, кражи, спекуляция). Сре ди несовершеннолетних такого рода отклонения проявляются в виде преступных уголовно-наказуемых действий, в виде про ступков и аморального поведения. Социальные отклонения аг рессивной ориентации проявляются в действиях, направленных против личности (оскорбление, хулиганство, побои, изнасило вание и убийство).

Отклонения социально-пассивного типа выражаются в стремлении уйти от активной общественной жизни, в уклонении от гражданских обязанностей и долга, нежелание решать как личные, так и социальные проблемы. К таким проявлениям можно отнести уклонения от работы и учебы, бродяжничество, употребление ал коголя и наркотиков, токсических средств, погружающих в мир искусственных иллюзий и разрушающих психику. Крайнее прояв ление этой позиции – самоубийство, суицид.

Таким образом, асоциальное поведение, различаясь как по содержанию и целевой направленности, так и по степени обще ственной опасности, может проявляться в различных социаль ных отклонениях, от нарушений норм морали и права, незначи тельных проступков до тяжелых преступлений. Существует не сколько форм проявления отклоняющегося поведения несовер шеннолетних:

Алкоголизация. Это явление распространяется все больше. С каждым годом увеличивается число подростков употребляющих спиртные напитки. Сравнительно-социологические исследования выявили несколько закономерностей этой проблемы:

- пьянство встречается чаще там, где больше социально напряженных ситуаций;

- пьянство связано со специфическими формами социально го контроля. В одних случаях оно является элементом каких-то обязательных ритуалов, в других выступает как антинормативное поведение, средство освобождения от внешнего контроля;

- алкоголизм часто переносится во внутреннем комфорте, обусловленном стремлением личности преодолеть тяготеющее ее чувство зависимости.

Наркомания. Существуют разные уровни наркомании:

- единичное или редкое употребление наркотиков;

- многократное употребление, но без признаков физиче ской и психической зависимости;

- наркомания 1-й стадии, когда уже сформировалась пси хическая зависимость, поиск наркотика ради получения прият ных ощущений, но еще нет физической зависимости, и прекра щение приема наркотиков не вызывает мучительных ощущений;

- наркомания 2-й стадии, когда есть физическая зависи мость от наркотика и поиск его уже направлен не столько на то, чтобы вызвать кайф, сколько на то, чтобы избежать мучений;

- наркомания 3-й стадии – полная психическая и физиче ская деградация.

По наблюдениям психологов, врачей наркологов, 2/ впервые приобщаются к наркотикам из любопытства, желания узнать, что там за гранью запретного.

Агрессивное поведение. Подростковая агрессия – чаще всего следствие озлобленности и пониженного самоуважения в результате пережитых жизненных неудач. Изощренную жесто кость нередко проявляют избалованные «маменькины сынки», не умеющие отвечать за свои поступки.

Противоправное поведение. Наибольшую склонность к преступному поведению имеют подростки, проживающие в не благополучных семьях, что связано с плохими жилищными и материальными условиями, напряженными отношениями между членами семьи и низкой заботой о воспитании детей. По наблю дениям психологов среди несовершеннолетних правонарушите лей довольно много таких, которые являются невменяемыми, имеют определенные отклонения от нормы. По данным социо логических исследований среди несовершеннолетних преступ ников 60% имеют какие-либо отклонения в психике (психозы, неврозы и т.д.). Среди асоциальных проявлений целесообразно выделять докриминогенный уровень, когда несовершеннолет ний еще не стал субъектом преступления, и его социальные от клонения проявляются на уровне мелких проступков, наруше ний норм и правил поведения, уклонения от общественно полезной деятельности, в употреблении алкогольных, наркоти ческих и токсических средств, разрушающих психику, и других формах асоциального поведения, не представляющих большой общественной опасности.

Криминогенный (преступный) уровень. В данном случае социальные отношения выражаются в преступных, уголовно наказуемых действиях, когда подросток становится субъектом преступления, которое рассматривается судебными органами и представляет более серьезную общественную опасность.

Таким образом, процесс нарушения социализации несо вершеннолетних происходит тогда, когда личность испытывает определенные негативные влияния, которые исходят из среды и ближайшего окружения индивида. В связи с этим, отрицатель ное влияние, испытываемое подростком со стороны ближайше го окружения, можно разделить на прямые и косвенные десо циализирующие влияния. Прямые десоциализирующие влияния среды оказываются со стороны ближайшего окружения, которое прямо демонстрирует образцы асоциального поведения, анти общественные нормы и ценности, групповые предписания, по веденческие регуляторы, направленные на формирование лич ности асоциального типа. В таких случаях мы имеем дело с так называемыми ситуациями десоциализации. В роли таких инсти тутов могут выступать криминогенные неформальные подрост ковые группы, группы преступников, спекулянтов, лиц без оп ределенных занятий и т.д. Эту же роль могут играть и часть се мей аморального типа, где аморальный образ жизни, скандалы и дебоши родителей стали нормой повседневных отношений.

Однако процесс десоциализации далеко не всегда осуще ствляется в результате непосредственного воздействия прямых десоциализирующих влияний среды. Так, среди изученных не совершеннолетних с отклоняющимся поведением (общее число которых составило около 1200 человек), состоящих на учете по делам несовершеннолетних, лишь 25-30% воспитывались в семьях со стяжательскими ориентациями. Школьная среда, где проходит значительная часть времени несовершеннолетних, так же содержит непосредственные образцы известного поведения.

И, тем не менее, у определенной части подростков, воспи тывающихся во вполне благоприятной среде, возможна соци альная дезадаптация с асоциальным поведенческим проявлением.

В данном случае имеют место эффекты косвенной десо циализации, проявляющиеся в отчуждении индивида от своих инстинктов социализации, в его невосприимчивости к нормам и ценностям ближайшего окружения. Косвенные десоциализи рующие влияния могут быть обусловлены разнообразными фак торами социально-психологического и психолого-педагогиче ского характера. Так, социально-психологические факторы, при водящие к косвенной десоциализации, заключаются в отсутствии необходимых условий для реализации «запуска» ведущих меха низмов и способов социализации, посредством которых происхо дит усвоение социального опыта.

Таким образом, предупреждение десоциализации предпо лагает нейтрализацию прямых десоциализирующих влияний среды (аморальный образ жизни семьи) и создание воспиты вающей среды в коллективах школьных и внешкольных учреж дений, что позволит им стать предпочитаемой средой общения с высокой референтной значимостью в глазах подростков и, тем самым, выполнять в полной мере свои функции ведущих инсти тутов социализации. С учетом вышесказанного становится оче видно, что раннюю профилактику правонарушений несовер шеннолетних следует рассматривать не столько с позиции соци ального контроля, сколько с позиции предупреждения процесса десоциализации и управления процессом социализации несо вершеннолетних, что заключается в нейтрализации как прямых, так и косвенных десоциализирующих влияний, а также в осуще ствлении мер психолого-педагогической коррекции и социаль но-психологической реабилитации. Ранняя профилактики с по зиции предупреждения процесса десоциализации позволяет зна чительно углубить круг знаний о неблагоприятных факторах, обуславливающих асоциальное поведение несовершеннолетних, и в свою очередь существенно расширить сферу применения воспитательно-профилактических мер по предупреждению от клонений в сознании и поведении подростков.


Жукова С.А., Куркатаева Ю.Д., Соломеина К.В.

Научный руководитель Фирсова Р.О.

Семейное воспитание: проблемы и значимость в формировании личности безопасного типа Мы привыкли рассматривать семью как очаг мира и люб ви, где человека окружают самые близкие и дорогие люди. Од нако при более пристальном рассмотрении оказывается, что это не так. Семья все чаще напоминает театр военных действий, арену ожесточенных споров, взаимных обвинений и угроз, не редко доходит и до применения физической силы. Долгое время считалось: все это дела деликатные, внутри семейные. Но слиш ком тягостны и обширны последствия такого насилия. Слишком широко и глубоко они отзываются на судьбах взрослых и детей, чтобы это могло оставаться «частным делом»1. Число детей, жи вущих в неблагополучных семьях неизвестно, однако есть осно вания полагать, что оно велико.

Вследствие увеличения числа разводов более полумил лиона ребятишек ежегодно остаются без одного из родителей.

Постоянно растет число исков о лишении родительских прав. На учете в милиции сегодня состоит 15000 родителей, оказываю щих отрицательное влияние на своих детей. Результаты выбо рочных исследований показывают, что в последнее время боль шое распространение получило внутрисемейное насилие, в том числе и сексуальное. По данным центра социальной и судебной психиатрии имени Арбского, особенно часто страдают дети в возрасте 6-7 лет. Из них 70% отстают в умственном и физиче ском развитии, страдают разными психоэмоциональными рас стройствами. Ежегодно в стране от травм, отравлений погибают десять тысяч детей в возрасте до 14 лет. У детей из неблагопри ятных семей было обнаружено: в 7 раз больше суицидных по пыток, в 3 раза больше вероятность помещения в детский дом или сходные государственные учреждения, в 2 раза больше ве роятность раннего брака, психических заболеваний и делин Буянов М.И. Ребенок из неблагополучной семьи // Записки детского психолога. 2003. №4.

кветного поведения. Многие дети уходят из дома и становятся беспризорниками. Одно дело, когда беспризорнику 16-18 лет, т.е. он в состоянии сам принимать решения и оценивать свои поступки. И совсем другое, когда родители пьют беспробудно, сами бродяжничают и ребенок предоставлен сам себе. Хочет ли он жить на улице, ночевать, где придется, воровать или попро шайничать, чтобы не умереть с голоду? Очевидно, часть про блем может объясняться системой воспитания в семье:

Помощь потерянному ребенку:

1. Необходимо дать ему почувствовать, что он принад лежит к классу, группе, что он не отвергнут и занимает очень важное место в коллективе и соответствует этому месту.

2. Если ребенок вошел в какую-то группу, подчеркните, что это хорошо. Но не принуждайте ребенка жить стадно, обяза тельно быть в коллективе. Помните, что каждый ребенок нуж дается в том, чтобы побыть наедине с самим с собой.

3. Поощряйте ребенка к тому, чтобы он позволял себе приятное времяпровождение, развлечение, которое требует взаимодействия с другими. Это для такого ребенка лучше, чем занятия в одиночку.

4. Выставляйте его рисунки, сочинения и другие вещи, ко торые могут интересовать окружающих. Это будет повышать уверенность ребенка в себе, чувство самооценки.

5. Очень полезно хвалить ребенка, когда он высказывает какие-либо конструктивные мысли.

6. Выберите такой предмет, к которому ребенок проявляет наибольший интерес, привлеките ребенка к работе над этими предметами, пусть он продемонстрирует перед классом, что может внести в данную область нечто ценное.

7. Помогите ребенку осознать и выразить свои чувства, использовав для этого надежные, безопасные каналы, такие как рисование, работа по дереву, создание кукол, чтение вслух рас сказа, музыка и др.

8. Попросите помощи у ребенка в поисках решения какой либо проблемы. Многие робкие дети прячут все, включая свои исключительные интеллектуальные способности, а учителя мо гут иногда не узнать о потенциале ребенка.

9. Вместе с ребенком нарисуйте схему, чтобы узнать, с кем бы он хотел работать в группе и кто в классе оказывает наи большее влияние на него. Подберите ребенку напарника и на метьте с ним план действий, в котором они могут хорошо со трудничать.

10. Записывайте каждый день, сколько раз вы обращались к потерянному ребенку и сколько раз вы произносили разные реплики, комментарии в его адрес. Проверьте список в конце дня;

это будет напоминанием о том, как вы работаете, а также о том, какие успехи делает ребенок 1.

Воспитание по типу «кумир семьи» часто возникает по отношению к «поздним детям», когда долгожданный ребенок наконец-то рождается у немолодых родителей или одинокой женщины. В таких случаях на ребенка готовы молиться. Все его просьбы и прихоти выполняются, формируется крайний эгоцен тризм, эгоизм, первыми жертвами которого становятся сами же родители. Помощь «кумиру семьи»:

1. Уделите ему как можно больше внимания, постарайтесь лучше узнать его, общаясь один на один.

2. Постарайтесь завоевать его доверие. Если это произойдет, ребенок сбросит маску удачливого счастливчика и откроется вам.

3. Помогите ребенку понять, что не надо скрывать их, что испытывать такие чувства – нормально. Сочините рассказ о ком-либо, кто всегда смеется сквозь невидимые миру слезы. Это может быть и своего рода послание к ребенку.

4. Возьмите куклу-клоуна – объясните, что может чувст вовать клоун, что у него внутри (грусть), когда он смешит ок ружающих. А потом пусть кукла сыграет ту же роль уже в руках самого ребенка.

5. Хорошо, если ребенок сможет проявить себя в любой творческой деятельности – в рисовании, в музыке.

6. Не упускайте случая подчеркнуть, какие чувства умест но выражать в том или ином случае. Мы смеемся над смешными вещами, но становимся грустными, когда случаются тяжелые события. Мы раздражаемся, когда кто-то делает нам плохо. Если ребенок смеется, когда кому-то плохо, побудите его задуматься Москаленко В. Ребенок из семьи алкоголика // Воспитание школьника 1999г. №1.

над этой ситуацией и обычным голосом – ни в коем случае не раздражаясь произнесите: «Было вовсе не смешно, когда Вася упал. Он ушиб ногу, ему было очень больно».

7. Старшим детям предложите вести дневник с записями ежедневными и еженедельными. Заверьте, что его никто не про чтет. Скажите ребенку, что он может говорить с вами обо всем, на что его волнует, в любое время или с глазу на глаз, или через этот дневник1.

Непоследовательный стиль – когда у родителей, особенно у матери, не хватает выдержки, самообладания для осуществления последовательной воспитательной тактики в семье. Возникают резкие эмоциональные перепады в отношениях с детьми – от нака зания, слез, ругани до умилительно-ласкательных проявлений, что приводит к потере родительского влияния на детей. Подросток становится неуправляемым, непредсказуемым, пренебрегающим мнением старших, родителей. Нужна терпеливая, твердая, после довательная линия поведения воспитателя, психолога2.

Перечисленными примерами далеко не исчерпываются ти пичные ошибки семейного воспитания. Для внимательного взгля да педагога, психолога эти ошибки не представляют трудности в различении. Однако исправить их гораздо труднее, чем обнару жить, поскольку педагогические просчеты семейного воспитания чаще всего имеют затяжной хронический характер. Особенно трудно поправимы и тяжелы по своим последствиям холодные, от чужденные, а порою и враждебные отношения родителей и детей, утратившие свою теплоту и взаимопонимание.

К человеческим отношениям, в том числе и к семейным, так же, как и к чувствам их окрашивающим, требуется постоян ное внимание и немалый «труд души» для их своевременного восстановления, иначе однажды закрывшаяся неприязнь, враж дебность, конфликтность разъединят теплоту родственных от ношений, становится необратимыми и создают в доме невыно симую для ребенка атмосферу. Как известно, эмоциональным центром семьи, задающим тон в семейных отношениях, являет Москаленко В. Ребенок из семьи алкоголика // Воспитание школьника 1999г. №1.

Беличева С.А. Основы превентивной психологии. М., 1998.

ся чаще всего мать, женщина. Характер отношений матери и ре бенка с первых дней и месяцев его жизни существенным обра зом определяет характер и судьбу уже взрослых детей. Особен но опасны авторитарность, жесткость, чрезмерное доминирова ние матери, которое в настоящее время нередко проявляется у многих женщин. Такого рода жесткое авторитарное поведение депривирует психическое развитие детей и чревато разными не приятностями. В том случае, если у ребенка слабый тип нервной системы, это может привести к нервно-психическим заболева ниям. В случае же, когда у ребенка сильный тип нервной систе мы, доминантность, жесткость матери приводит к тяжким не восполнимым дефектам эмоциональной сферы, к эмоциональ ной невосприимчивости детей, отсутствию эмпатии, агрессив ности, что может привести к жестоким тяжким преступлениям.

Вообще педагогическая несостоятельность семьи должна пре дупреждаться задолго до того, как ребенок попадает в поле зре ния органов профилактики. В этом отношении своевременным профилактическим средством можно считать тот психолого педагогический ликбез, который проводится для родителей.

Психические службы, обеспечивающие помощь семье и детям помогут разрешить хроническую конфликтную ситуацию, помогут родителям понять индивидуальные половозрастные психологические особенности своих детей и скорректировать свою позицию, провести социально-психологические тренинги, формирующие новые формы социально-ролевого поведения супругов, родителей, взрослеющих детей. Эти же службы могли бы осуществлять психологическую коррекцию социально-роле вого поведения, общения педагогов, сотрудников инспекций по делам несовершеннолетних. То есть тех, чья практическая дея тельность непосредственно связана с детьми, подростками и не благополучными семьями.

Однако вряд ли советы психологов способны оказать за метную помощь в работе с криминально-аморальными семьями, где степень моральной деградации родителей такова, что уве щевания и меры психологического воздействия оказываются безуспешными в плане избавления людей от их пороков: пьян ства, развратного образа жизни, жестокости и прочего. В данном случае требуется решительные меры по изоляции детей от край не нездоровой домашней обстановки и создании государствен ной программы по оказанию им социально-правовой помощи.

Чернавских Е.А., Чернавский М.А.

Научный руководитель Зубарев И.А.

Социально-педагогический анализ структуры понятия «личность» и «личность безопасного типа»

Среди многообразных научных воззрений на содержание понятия «личность», имеющих непосредственное отношение к проблеме ее формирования, можно выделить ряд отчетливо сложившихся позиций. В качестве концептуальной идеи, опре деляющей сущность личности, ряд ученых выдвигает систему отношений (В.Н. Мясищев, А.Г. Ковалев, Э.В. Ильенков). С точ ки зрения других личность – это системное качество человека (Б.Г.

Ананьев, А.В. Петровский, В.С. Мерлин). В трудах А.Н. Леонтье ва, Б.Ф. Ломова, С. Л. Рубинштейна личность понимается как ре ально деятельностный человек1.

Проблема познания конкретно-исторического содержания понятия «личность», активной роли человека в обществе явля ется одной из центральных в современной психологии. В отли чие от зарубежных исследований, в которых личность понима ется, например, как неизменная психическая сущность или как совокупность иррациональных влечений, что снимает вопрос о сознательном механизме ее формирования (В. Мак-Даугалл, З. Фрейд, А. Адлер), от бихевиористической концепции, сводящей сущ ность личности к простому взаимодействию стимулов и реакций, а так же в отличие от концепции К. Левина, А. Маслоу, К. Роджер са, ограниченность которых выражается в физикализме, в абсо лютизации индетерминизма, отечественная психологическая школа рассматривает личность в единстве чувственной сущно Ковалев А.Г. Личность воспитывает себя. М., 1983. с. 256;

Ломов Б.Ф. Методологиче ские и теоретические проблемы психологии. М., 1984. с 444;

Леонтьев А.Н. Деятель ность. Сознание. Личность. М., 1977. с 174;

Менг К.В. Педагогические условия построе ния образовательной среды вуза: Автореф. дисс… канд. пед.. наук. СПб., 1999. 23 с.

Петровский А.В. Психология в каждом из нас. М., 1992. 332 с.;

Рубинштейн С.Л. Осно вы общей психологии: В 2-х т. М., Т. 2. 328 с.

сти индивида и условий социальной среды. Это нашло отраже ние в работах Б.Г. Ананьева, А.Н. Леонтьева, Л.С. Выготского, С.Л. Рубинштейна, затем – Л.И. Божович, В.П. Зинченко, И.С. Ко на, Э.Ю. Соловьева1.По утверждению А.Н. Леонтьева, в науч ных трудах, посвященных изучению личности, существуют два общепризнанных положения: первое утверждает, что личность – это неповторимое, целостное единство;

другое признает за лич ностью роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей всеми психическими процессами2.

Социологи в силу специфики своего предмета преимущест венно изучают социально-типическое в личности, выявляют харак тер, особенности взаимодействия индивида с обществом. На данной основе гражданственность рассматривается как система качеств, не обходимых личности для выполнения социальных ролей, и изуча ются процессы обособления личности, обусловленные потребно стью к реализации ее творческой индивидуальности.

Известно, индивидуальность личности можно распознать, прежде всего, анализируя поведение человека для которого харак терна относительная непрерывность, постоянство и автономия, благодаря чему можно предвидеть реакцию человека на опреде ленные ситуации. Личность ставит преграду как давлению извне, так и собственным импульсам своего организма (например, сопро тивляется побуждениям). Она является собой, является «какой-то», имеет чувство обособленности, тождественности, а ее поведение раскрывает индивидуальные особенности. Индивидуализм – био социальное свойство человека. В социально-историческом аспекте – это порожденный институтом частной собственности комплекс свойств человека для отстаивания частных интересов, частной жизни. Однако как существо социальное человек имеет врожден ные потребности к совместной деятельности, сотрудничеству, со циуму, где может осознать себя как личность. В. Крысяк в своих научных работах опирается на определение Т. Томашевского.

«Личность – это совокупность внутренних условий, которые из нутри модифицируют реакцию человека на влияние извне»3. Пси Психология: Словарь / Под общ. ред. А. В. Петровского. 2-е изд. М., 1990. с.193- Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977. с Крысяк В. Воспитание гражданственности как интегрального качества личности учащихся средних учебных заведений Польши. Автореф. дисс. д-ра пед. наук. М., 1999. с. 18.

хологическое понимание индивидуальности является теоретиче ской конструкцией, объясняющей в определенной мере устойчи вую схему человеческого поведения, которое создает более или менее постоянную тождественную основу личности. Это единство и тождество, а также видимая устойчивость чаще всего имеет оп ределение «черта» или «особенность». По мнению В. Крысяк, чер ты личности определяются как «дающееся выделиться в видимо устойчивый способ поведения, которым человек отличается от других людей»1.

По мнению А.Ф. Абзалова, Н.С. Костоусова, А.Ф. Шами ча личность безопасного типа необходимо рассматривать как единственное в своем роде своеобразное соотношение человече ских особенностей в гармонии личностного, индивидуального, общественного. В результате взаимодействия различных сторон человеческой личности возникают новые качественные образо вания, которые, по мнению социологов, психологов и педагогов составляют сущность понятия «личность безопасного типа».

Познать личность безопасного типа как целостное образование – значит, выявить ее основные компоненты, определить харак тер между ними с позиции интегративного подхода.

Для характеристики системы отношений, определяющих структуру личности безопасного типа, авторы психологических моделей стремятся выделить те, которые образуют интегратив ные «ядра», «узлы», стягивающие к себе все другие отношения2.

Так А.Г. Ковалев, исходя из критерия деятельности, в статиче ской модели личности выделяет такие компоненты, как: направ ленность (отношения к действительности);

способности;

харак тер (стиль поведения в социальной среде);

система управления (образ «Я»)3.

Концепция структуры личности, в том числе и безопасно го типа, разработанная К.К. Платоновым, предполагает наличие следующих подструктур: направленность;

опыт;

психические процессы;

биологические особенности4. Г.Г. Воробьев в качест ве узловых видит такие блоки, как опыт, способности, убежде Там же.

Бодалев А.А. Психология личности. М., 1988. с. Ковалев А.Г. Личность воспитывает себя. М., 1983. с. 256;

Платонов К.К. О системе психологии. М., 1992. 197 с ния1. М.С. Каган определяет структурные компоненты через по нятие «потенциал»: аксиологический, гносеологический, твор ческий, коммуникативный, художественный2. Для определения уровня сформированности личности безопасного типа для нас наибольшую значимость имеют: знания, интересы, установки, ценностные ориентации и их ядра – идеалы, которые лежат в основе всего комплекса безопасности. А.В. Беляев, Н.С. Косто усов, Абзалов А.Ф. выделяют в модели личности безопасного типа два генетических ядра: ядро личностной индивидуальности (личная безопасность) и социально-типическое ядро (общест венная и национальная безопасность)3.

Социально-педагогический анализ структуры понятия «личность» и «личность безопасного типа» позволяет нам вы явить и определить следующие качества, определяющие безо пасность и предвидение опасности: правильная оценка ситуации (вид опасности, характер развития опасности, последствия опасно сти, правовая и нормативно-практическая подготовленность) и сре ды обитания (природной, техногенной, социальной), военных дейст вий;

предвидение опасности от собственного «Я» (грозящей самому себе, среде обитания, другим людям). Осознавая возможность укло ниться от опасности личность безопасного типа, зная природу воз никновения и характер развития опасных ситуаций, а также свои си лы и возможности преодоления опасности, способна правильно оце нить ситуацию, даже при отсутствии вариантов уклониться от опас ности, уверенно преодолеть ее последствия. Личность безопасного типа должна: уметь вести себя адекватно сложности опасной ситуа ции (на воде, в лесу, при пожаре, в горах и т. д.);

знать способы за щиты и владеть навыками их применения (укрытие от опасности или во время опасности и применение способов борьбы с последст виями опасностей);

владеть навыками само- и взаимопомощи (при ранении, при ожогах, при поражении током, при укусах, ядовитых змей, в условиях автономного выживания в природе и т. д.).

Воробьев Г.Г. Школа будущего начинается сегодня: Кн. для учителя. М., 1991. 239 с) Каган. М.С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа. М., 1974. С. Беляев А.В. Социально-педагогические основы формирования гражданственности учащейся молодежи. Автореф. дисс. д-ра пед. наук. Ставрополь, 1997. с. 21.

Самохина Е. В.

Научные руководители Середа В.А., Костоусов Н.С.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.