авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 |

«Содержание Роль главных хранителей фондов в организации работы по обеспечению сохранности документов ...»

-- [ Страница 5 ] --

стр. мыки выдали подписки о желании их переселиться на этот участок, Войсковое правительство постановило: разрешило казакам-калмыкам 2-го и 3-го округов, поименованных выше поселков переселиться на отведенный им земельный участок в районе Михайловской станицы 3-го округа, о чем сообщить атаманам 2 го и 3-го округов и обязать доверенного от казаков-калмыков Жемчуева представить Войсковому правительству через атаманов подлежащих округов посемейные списки на действительно поселившихся казаков-калмыков на предмет перечисления их на отведенный им участок приказом по войску. Атаману 3-го округа поручить при посредстве участкового врача и доверенных от переселенцев избрать место под национальный поселок, по возможности, возвышенное около реки или озера, с хорошей питьевой водой и вообще удовлетворяющее гигиеническим требованиям, о чем постановить акт, который с постановлением переселенцев калмыков о том, какое название они желают дать национальному поселку, прислать Войсковому правительству.

Распланирование дворовых мест в национальном поселке поручить произвести одному из землемеров Войскового правительства, для чего передать копию сего постановления в Межевой стол. Подлинное за подлежащими подписями.

ГАОО. Ф. 37. Оп. 4. Д. 22. Л. 89 - 89 об. Копия. Машинопись.

N Заявление уполномоченного казаков-калмыков П. И. Жемчуева в Войсковое правительство об утверждении его доверителей в праве пользования землей 22 апреля 1919 г.

Войсковому правительству Оренбургского казачьего войска уполномоченного Павла Ивановича Жемчуева, жит[ельствующего] в станице Михайловской вх. N Д. N3 - 1918 г.

Заявление Довожу до сведения Войскового правительства, что вред от двух хуторов громадный, а именно: несколько лет пользуются участком за N 34, в дес[ятин], бесплатно посевом хлеба, сенокошением и пастьбой скота. В 1918 г.

произведен посев хлеба более 150 десятин, вырубили около 2000 корней лесу от до 5 вершков толщины, и никто их не преследует;

в третий раз заявляю о самоуправстве хуторян. Распоряжениям Войскового правительства не подчиняются. Утвердите моих доверителей в пользовании землей с 1 января г.

Павел Жемчуев Верно: делопроизводитель [Подпись].

ГАОО. Ф. 37. Оп. 4. Д. 22. Л. 92. Заверенная копия. Машинопись.

стр. N Прошение уполномоченного казаков-калмыков П. И. Жемчуева в Войсковое правительство о выдворении арендаторов, незаконно удерживавших казачьи земли 22 апреля 1919 г.

Войсковому правительству Оренбургского казачьего войска уполномоченного Павла Ивановича Жемчуева, жит[ельствующего] в станице Михайловской Вх. N Д. N 3 - 1918 г.

Доверители мои просят хуторян выдворить, дать возможность произвести посев хлеба на отведенном им участке весною сего года. Переселение в нынешнем году крайне необходимо, ибо многие из них распродали свои дома. Хуторяне же с г. и по настоящее время не допускают к заселению и угрожают убийством. Без помощи Войскового правительства переселяться невозможно. Прошу положить конец нашим мучениям. О последующем прошу объявить мне непосредственно через Михайловское почтовое отделение Троицкого уезда*.

Павел Жемчуев Верно: делопроизводитель] [Подпись].

ГАОО. Ф. 37. Оп. 4. Д. 22. Л. 94. Заверенная копия. Машинопись.

N Объявление Войскового правительства о несвоевременности переселения казаков-калмыков на отведенный им участок 30 апреля 1919 г. Вх. N 80 Д. М 3 - 1918** Атаману Михайловской станицы Войсковое правительство предлагает вам объявить уполномоченному казаков-калмыков 2-го и 3-го округов П. И. Жемчуеву, проживающему в ст. Михайловской, на прошение его от 22 апреля с.г.*** о желании его доверителей переселиться на отведенный им участок, что ввиду остроты переживаемого момента предлагается [с] переселением его доверителей на отведенный участок переждать.

Подписали члены Войскового правительства [Подпись]**** Верно:

делопроизводитель [Подпись].

ГАОО. Ф. 37. Оп. 4. Д. 22. Л. 95. Заверенная копия. Рукопись.

Измайловский (Измайловский, Измаильский) поселок Кизильского района Челябинской области основан в 1842 г, как военное поселение - пост N 19 Орен _ * См.: док. N 11.

** Исходящий N 208, 30 апреля 1919 г., г. Троицк.

*** См.: док. N 10.

**** Должности и фамилии неразборчивы.

стр. бургского казачьего войска в Новолинейном районе. Назван в память о штурме турецкой крепости Измаил 22 декабря 1790 г. русскими войсками под командованием А. В. Суворова.

Кизильское село - райцентр в Челябинской области. Кизильская крепость была основана в июне 1743 г.

губернатором Оренбургской губернии П. И. Неплюевым у слияния рек Большой Кизил и Яик (Урал).

Через сто лет утратила свое военное значение и переименована в станицу.

Ершовский - поселок Кизильского района Челябинской области. Основан в 1870-х гг., назван в честь оренбургского губернатора и наказного атамана Оренбургского казачьего войска В. И. Ершова.

Кульма - село Кваркенского района Оренбургской области, названо в честь победы, одержанной союзными русско-прусско-австрийскими войсками над французским корпусом генерала Вандама 29 - августа 1813 г. под Кульмом (Чехия).

Кваркено - село, райцентр Оренбургской области, основано в 1842 г. переселенцами из с. Краснохолм Оренбургской губернии. Современное название дано в память о героическом сражении русских войск под командованием Барклая де Толли во время русско-шведской войны 1808 - 1809 гг., в проливе Кваркен в Балтийском море.

Манифест "О предначертаниях к усовершенствованию государственного порядка" от 26 февраля г. // ПСЗ-3. Т. 23. N22581;

Именной высочайший указ "Об укреплении начал веротерпимости" от апреля 1905 г. // Там же. Т. 25. N 26126;

Манифест "Об усовершенствовании государственного порядка" от 17 октября 1905 г. // Российское законодательство Х-ХХ вв.: В 9 т. М., 1994. Т. 9: Законодательство эпохи буржуазно-демократических революций. С. 41.

Березинский поселок Чесменского района Челябинской области основан в 1842 г, как военное поселение - пост N 25 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Назван в память о драматическом эпизоде Отечественной войны 1812 г. - переправе бесславно бежавшей армии французов через реку Березина.

Кацбахский поселок Кизильского района Челябинской области основан в 1842 г, как военное поселение - пост N 9 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Назван в память битвы русских войск с наполеоновской армией 28 августа 1815 г. при речке Кацбах в Силезии (Германия).

Лейпциг - село Варненского района Челябинской области, основано в 1842 - 1843 гг, как военное поселение - пост N 29 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Название дано в память о знаменитом сражении 16 - 19 октября 1813 г. под городом Лейпцигом (Германия), получившем название "Битвы народов".

Тарутино - село Варненского района Челябинской области, основано в 1842 - 1843 гг, как военное поселение - пост N 28 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Название дано в память о сражении при Тарутине во время Отечественной войны 1812 г.

Берлин - поселок Троицкого района Челябинской области, основан в 1812 г, как военное поселение пост N 32 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Назван в честь взятия русскими войсками в 1760 г. во время Семилетней войны (1756 - 1763 гг.) и в 1813 г. во время войны с Наполеоном столицы Пруссии.

Кулевчи - село Варненского района Челябинской области, основано в 1842 г, как военное поселение пост N 9 Оренбургского казачьего войска в Новолинейном районе. Названо по болгарскому селению Кулевчи в память о победе русских войск над турецкими 11 июня 1829 г.

стр. Черкасова М. С. Архивы вологодских монастырей и церквей XV Заглавие статьи XVII вв.: исследование и опыт реконструкции Автор(ы) Н. В. БАШНИН Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 104- Рубрика КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ Место издания Москва, Россия Объем 17.7 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Черкасова М. С. Архивы вологодских монастырей и церквей XV-XVII вв.: исследование и опыт реконструкции Автор: Н. В. БАШНИН Вологда: Древности Севера, 2012. -576 с: ил. - 300 экз.

Выход в свет фундаментального труда доктора исторических наук, профессора Вологодского государственного педагогического университета М. С. Черкасовой о вологодских средневековых монастырских и церковных архивах в определенной мере восполняет отмеченный учеными пробел в изучении "общей истории развития церковных архивов"1. Судьба задуманного более 10 лет назад труда оказалась непростой. Первоначально он предназначался для "Русского дипломатария", но серийное издание было прекращено, а "корпус грамот по Северу так и не получил должного освещения" (С. 15). Работа М. С. Черкасовой по изучению архивов региона продолжалась2, и теперь читатель получил уже не просто перечень актов вологодских монастырей, а глубокое исследование местных церковных архивов XV-XVII вв.

Во введении автор обращается к трудам своих предшественников (митрополита Е.

Болховитинова, П. И. Савваитова, Н. И. и И. Н. Суворовых, И. К. Степановского, Е. В. Литова, А. А. Колычева), во многом составивших первооснову исследования, подчеркивает преемственность традиций археографии и источниковедения в Вологодском крае. При реконструкции архивов вологодских монастырей М. С.

Черкасова учитывает как достижения российских археографов, так и методику изучения средневековых архивов Западной Европы. Исследователь вслед за Л. В.

Черепниным3 видит в архивах "исторически сложившееся единство составлявших их документов" (С. 9), обращается к самым первым годам существования обителей, стремится максимально полно учесть все документы и свидетельства о них.

М. С. Черкасова поставила задачу "систематизировать акты и делопроизводственную документацию из церковно-монастырских архивов Вологодского уезда, включая и архиерейский дом, за триста лет - с XV до конца XVII в." (С. 15). Для этого она изучила более тридцати фондов из восьми архивохранилищ: Государственного архива Вологодской области, отдела письменных источников Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, ГМЗ "Ростовский кремль" (отдел редкой книги), Российского государственного архива древних актов, Государственного исторического музея (отдел письменных источников), Российской национальной и Российской государственной библиотек (отделы рукописей), Санкт Петербургского института истории РАН. В данном ряду региональным архивам принадлежит первое место, поскольку именно в них находятся значительные "документальные резервы" (С. 488). Тщательное и кропотливое исследование позволило выявить и распределить по принадлежности к определенным фондообразователям около 3400 документов из архивов 41 монастыря, архиерейского дома, кафедрального собора и 212 церквей! Результат этой научной реконструкции представлен в виде обширного хронологического перечня (в издании он занимает 366 с), выполненного по типу перечня стр. СМ. Каштанова4. Формуляр описательной статьи включает следующие сведения:

дату и название документа, подлинность или копийность, наличие печати, место хранения или выходные данные (если документ опубликован), упоминание в опубликованных перечнях или архивных материалах (в том числе в описях имущества), пометы и поздние подтверждения жалованных, настольных и прочих грамот. Несмотря на значительный объем перечня, автор не считает его окончательным (С. 489)5.

Перечень предваряет раздел, в котором рассмотрена история документальных собраний обителей Заозерской и Первой половины Вологодского уезда, архиерейского дома, монастырей и пустыней, непосредственно располагавшихся в Вологде, а также архивов городских и сельских церквей. М. С. Черкасова показала, что работа по систематизации документов проводилась в канцелярии Вологодской духовной консистории в XVIH-XIX вв., а термин "архив" появился лишь в 1761 г.

и бытовал в двух вариантах: "архива" (женский род, единственное число) и "архивы" (множественное число). Прежде монахи применяли термины "казна" или "крепостная казна". В монастырях она хранилась в "подголовке" или в "коробе", часто окованном железом: например, в Арсеньево-Комельском монастыре был "окованный железом подголовок с замком" (С. 57).

Проследив судьбы архивов различных монастырей и церквей, М. С. Черкасова привела многочисленные сведения об использовании в монастырском текущем делопроизводстве "старой документации", установила, что к хранению монастырских документов относились ответственно. Так, архив Корнильево Комельского монастыря, согласно описи 1737 г., размещался в каменной палате "о двух жильях" в двух сундуках, один из которых был обит нерпою, второй простой. В них, наряду с "государевыми жалованными грамотами и крепости и зделочными письмами, приходо-расходными книгами давных лет", отмечено руб. наличных денег. Там же среди документов хранился печатный экземпляр Соборного уложения "в десть" и две вкладных книги (С. 72). Автор показывает, что, несмотря на это, монастырские архивы страдали от пожаров, разорялись в Смуту, а акты Иннокентьево-Комельского монастыря были утрачены во время набега казанских татар в 1538 г.

Реконструкция монастырских архивов выполнена М. С. Черкасовой с привлечением монастырских описей строений и имущества XVI-XVIII вв.6 В работе поставлена проблема исследования поздних копийных книг (конца XVII XIX в.), которым, по справедливому замечанию автора, в отечественном источниковедении не уделено достаточного внимания (С. 94). Она выявила и впервые ввела в научный оборот копийные книги 1850-х гг. Корнильево Комельского монастыря, установила, что для реконструкции архива Николо Подолного монастыря, подлинники грамот которого за XVI-XVII вв. утрачены, "исключительное значение имеют сборники XVIII в. местного происхождения" (С.

50), а описи Спасо-Нуромского монастыря 1615 и 1678 гг. дошли до нас в составе рукописных сборников середины XIX в. Рассматривая историю архива архиерейского дома, М. С. Черкасова привлекла пять архиерейских копийных книг, описи и ведомости, из которых извлекла сведения об актах и других источниках. Особо отметим рукопись 1763 г., после составления которой подлинники грамот Вологодского архиерейского дома были отосланы в Коллегию экономии. Четыре сохранившихся сборника конца XVIII в. свидетельствуют, что внимание архиерейской власти к владельческой документации не ослабевало и после секуляризации.

Наиболее значительным является архив Спасо-Прилуцкого монастыря. В перечень включено свыше 850 его документов (купчие, жалованные, данные, правые, указные, мировые, закладные, уставные, оброчные, сотные, межевые, благословенные, вкладные грамо стр. ты, памяти и кабалы, похоронные памяти, отписи и челобитные, "зделошные записи", наказы, выписи, порядные и меновные записи, поручные, платежные отписи)7. Некоторые из них рассмотрены особо, как, например, жалованная тарханная, оброчная, обельно-несудимая, заповедная и проезжая фа-мота 1578 г.

Спасо-Прилуцкому монастырю, имеющая свою "делопроизводственную судьбу" и историю бытования (С. 28 - 32). Осторожно не согласимся с утверждением автора о том, что приписные к Спасо-Прилуцкому монастырю обители "были столь малы, что свои архивы у них не образовывались", как в Воскресенском монастырьке на р.

Великой и женском монастырьке Николы на Валухе (С. 28).

При рассмотрении архива Спасо-Каменного монастыря автор отмечает общую "закономерность в развитии документного комплекса, связанную с ростом делопроизводственного документооборота" во второй половине XVII в. (С. 37).

Это утверждение справедливо для большинства фондообразователей и наглядно выражено в таблице (С. 491 - 492).

Во время работы над книгой М. С. Черкасовой сделано немало других открытий.

Она выявила правую грамоту Рабангскому монастырю от 16 марта 1564 г., которая содержит включенную тарханно-несудимую грамоту Ивана III 1484 г. (Прил. 4. С.

498 - 506). Внимания также заслуживают жалованная уставная грамота 1633 г.

Павло-Обнорского монастыря (С. 265. N 60), жалованные уставные грамоты 1599 и 1655 гг. Спасо-Прилуцкого монастыря (С. 144. N252;

С. 167. N518). Кроме того, М.

С. Черкасова ввела в научный оборот сборник копий, выполненных с подлинников актов вологодских монастырей в 1747 г., и сводную опись актов вологодских обителей 1765 г.

Особый раздел посвящен исследованию архива Вологодского архиерейского дома, для чего М. С. Черкасова привлекла описи 1660, 1663, 1671, 1676, 1681, 1701 гг. и показала, что его документы за XV-XVI вв. сохранились фрагментарно (причина польское разорение Вологды 22 - 25 сентября 1612 г.). В настоящее время выявлено две грамоты XV в. и 17 - XVI в. По XVII в. картина иная: за первую его половину известно 59 номеров, за вторую - 294 (С. 91 - 92). Вероятно, это далеко не предел. Так, в Архиве СПбИИ РАН находится не введенная в полном объеме в научный оборот коллекция вологодских актов П. И. Савваитова, содержащая за XVII - начало XVIII в. от 5 до 7 тыс. ед. хр., не полностью обследован и ф. "Материалы к истории церкви, духовенства и церковного управления из собрания П. И. Щукина" из ОПИ ГИМ.

Если не ошибаемся, М. С. Черкасова впервые в историографии поставила проблему изучения архивов приходских городских и сельских средневековых церквей, справедливо утверждая, что "выяснить документальный состав архивов сельских церквей Вологодского уезда для XV-XVI вв. - дело еще более трудное, чем сделать это применительно к городским и посадским храмам" (С. 112).

Важным является наблюдение автора о том, что в Вологде было 11 городских храмов и 35 посадских церквей, которые разделялись на три трети: Владимирскую (12), Мироносицкую (10) и Успенскую (13). Эти трети, по мнению М. С.

Черкасовой, "связаны с древними юрисдикциями" на Вологде - Московской, Ростовской, Новгородской соответственно (С. 105). Изучая церковные архивы, исследователь еще раз показала, что к рукописным материалам обращались по истечении длительного времени и характеризовали их как "знательство вернонадежное" (С. 106). Издание снабжено иллюстрациями, картами-схемами и аннотированными указателями: именным, географическим, наименований документов.

В заключение выскажем некоторые замечания. Во введении М. С. Черкасова пишет, что учтены архивы 37 монастырей и пустыней Вологодского уезда, при этом, однако, не объясняет прин стр. цип их включения в исследование, а также является ли это число для региона исчерпывающим. Возможно, стоило дать список обителей Вологодского уезда и указать, архивное наследие каких из них вошло в исследование. Отсутствие такого списка, по-видимому, объясняется историографической ситуацией: до сих пор в литературе нет полного перечня монастырей и пустыней в Вологодском уезде (шире -в Вологодской епархии). Решение этого вопроса, несомненно, является самостоятельной задачей и осложняется тем, что в разных исследованиях монастыри группируются каждый раз в пределах новой территории8. Также следует учитывать и то обстоятельство, что в Вологодской епархии в XV-XVII вв.

число обителей не было постоянным, они возникали и исчезали.

География обителей, архивы которых реконструированы в рецензируемой книге, представлена на карте-схеме "Монастыри Вологодского края XV-XVII вв." (С. 21), выполненной А. Л. Грязновым. На ней указано 36 монастырей и пустыней, тогда как М. С. Черкасова рассматривает 37 обителей (исключая городские). Автором карты-схемы не обозначена Богоявленская пустынь на Белавинском острове.

Остается непонятным принцип нумерации, принятый на карте-схеме.

Рассмотрение архивов в книге начинается с древнейших обителей - Спасо Прилуцкого и Спасо-Каменного монастырей (далее идет по географическому принципу), но на карте им присвоены N 29 и N 3 соответственно. Представляется, что в книге следовало пронумеровать монастыри и пустыни Вологодского уезда и выдержать единую нумерацию на карте и в тексте9. Нет порядковой нумерации у городских монастырей и церквей, а также сельских церквей. При этом хотелось бы видеть карту-схему расположения городских монастырей и церквей. Для удобства пользования следовало дать отдельно перечень карт с названиями и указанием страниц.

Отметим, что перечисление монастырей в исследовательской части и в перечне неидентично. Так, после рассмотрения истории архива Троице-Авнежского монастыря следуют сведения о Борисоглебском и Михайло-Архангельском монастырьках, далее о Николо-Мокрой пустыни. В перечне же приведены сведения о документах Троице-Авнежского монастыря, затем о Николо-Мокрой и Борисоглебской пустынях, но не упомянуты документы Михайло-Архангельского монастырька (С. 334 - 336).

Архив Введенского Корнильево-Комельского монастыря рассматривается вместе с документами приписных Коптевой (Гурьевой) и Персовой пустыней. Нам представляется, что перечень документов последних можно было бы выделить. К тому же архивы небольших монастырей Комельского леса рассматриваются самостоятельно, выделен и перечень документов Троице-Авнежского монастыря, который после Смуты вошел в состав Троице-Сергиевой духовной корпорации, не объединены и архивы Николо-Мокрой, Богословской Кохтыжской пустыни и Вологодского архиерейского дома, к которому они были приписаны (С. 93).

Высказанные замечания не умаляют значения монографии М. С. Черкасовой, которая заслуживает самого пристального внимания, ибо теперь обращение к церковному прошлому вологодских земель невозможно без учета этого труда, который еще многие десятилетия будет пополняться и расширяться. По сути это "открытое произведение", и у него впереди долгая и славная судьба в науке.

Старостин Е. В. Архивы Русской православной церкви (Х-ХХ вв.). М, 2011. С. 9 - 12.

Черкасова М. С. Сравнительное изучение монастырских архивов: источники и проблемы // Кириллов:

Краевед, альм. Вологда, 2001. Вып. 4. С. 290 - 310;

Она же. К характеристике монастырских архивов XVI-XVII вв. Ч. 1, 2 // Археографический стр. ежегодник за 2003 год. М., 2004. С. 40 - 56;

То же за 2004 год. 2005. С. 30 - 45.

Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV-XV веков. М;

Л., 1948. Ч. 1. С. 5.

См., напр.: Каштанов С.М. Хронологический перечень иммунитетных грамот XVI в. Ч. 1. N 1 - 595 // Археографический ежегодник за 1957 год. М., 1958. С. 302 - 375.

Напр., укажем, что к документам Николо-Катромского монастыря можно присовокупить еще один:

1668 г. декабря 18. -Дело по челобитной старцев Николаевского Катромскаго монастыря на игумена Капитана в бесчинствах и присвоении монастырских денег (Архив СПбИИ РАН. Кол. 117. N 796.

Подлинник. 9 ест.). М. С. Черкасова, ссылаясь на кандидатскую диссертацию Н. В. Башнина, пишет, что в "казне" Дионисиево-Глушицкого монастыря за XV-XVII вв. известно 244 документа (Черкасова М. С.

Архивы вологодских монастырей и церквей XV-XVII вв.... С. 44). К данному моменту их количество возросло до 270.

Описи Спасо-Прилуцкого, Спасо-Каменного, Дионисиево-Глушицкого, Лопотова Пельшемского, Сямженского Евфимие-ва, Спасо-Нуромского, Троицкого Павло-Обнорского, Введенского Корнильево Комельского монастырей опубликованы авторским коллективом под руководством М. С. Черкасовой.

(Переписные книги вологодских монастырей XVI-XVHI вв.: Исследование и тексты / Сост.: О. Н.

Адаменко, Н. В. Башнин, М. С. Черкасова;

отв. ред. М. С. Черкасова. Вологда, 2011.) Труд М. С. Черкасовой дополняет и расширяет ныне малоизвестный "Терминологический словарь частных актов Московского государства" (под ред. А. И. Андреева. Пг., 1922).

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877. Стб. 736 737;

Звержский В. В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1890. Т. 1. С. 92;

1892. Т. 2. С. 30 - 31;

1897. Т. 3. С. 2;

Водарский Я. Е., Истомина Э. Г. Православные монастыри России и их роль в развитии культуры (XI начало XX в.). Тула, 2009. С. 287 - 300. См. рец.: Аверьянов К. А., Водарский Я. Е., Истомина Э. Г.

Православные монастыри России и их роль в развитии культуры (XI - начало XX в.) // Вестн. церковной истории. 2010. N3 - 4 (19 - 20). С. 353 - 355;

Список монастырей Вологодской области:

http://ru.wikipedia.org/wiki/ Отметим, что в начале XVII в. в Вологодской епархии сложился определенный порядок перечисления монастырей и их деления на степенные и нестепенные, сохранявшийся до конца XVII в. (Румянцева В.С.

Опыт классификации монастырей в России в XVII в. Вологодская степень // Церковь в истории России.

М., 1997. Сб. 1. С. 82 - 100.) стр. "Приспело время подвига...": Документы Священного собора Заглавие статьи Православной Российской Церкви 1917 - 1918 гг. о начале гонений на Церковь Автор(ы) М. В. КАИЛЬ Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 108- Рубрика КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ Место издания Москва, Россия Объем 15.5 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ "Приспело время подвига...": Документы Священного собора Православной Российской Церкви 1917 - 1918 гг. о начале гонений на Церковь Автор: М. В. КАИЛЬ "Приспело время подвига...": Документы Священного собора Православной Российской Церкви 1917 - 1918 гг. о начале гонений на Церковь / Сост., авт. ст.

Н. А. Кривошеева. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. - 522 с: ил. -5000 экз.

Кифа - Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862 - 1937) / Отв. ред. прот. В. Воробьев. М:

Изд-во ПСТГУ, 2012. - 952 с: ил. - 2000 экз.* История и эпохальные решения Поместного собора Русской церкви 1917 - 1918 гг.

наряду с историей высшей церковной власти и проблематикой "юрисдикционных конфликтов"1 в Русской православно церкви явля- _ * Рецензия подготовлена при поддержке РГНФ (проект N 11 - 31 - 00331а2).

стр. ются едва ли не ключевыми вопросами современной отечественной историографии истории Церкви в XX столетии. Этим магистральным проблемам посвящены два издания Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ).

Первое - "Приспело время подвига..." - представляет собой публикацию исторических источников, связанных с Поместным собором 1917 - 1918 гг.

Составитель сборника Н. А. Кривошеева, старший научный сотрудник научно исследовательского отдела новейшей истории РПЦ, предпослала этим документам обстоятельную вводную статью (С. 3 - 80), в которой рассмотрела деятельность Священного собора в контексте политических реалий пореволюционного времени.

Ученый охарактеризовала церковную историю и особенности государственно церковных отношений после отречения Николая II 2 марта 1917 г. Опираясь на воспоминания авторитетных современников (А. В. Карташева, митрополита Евлогия (Георгиевского)) и тексты соборных деяний, Н. А. Кривошеева представила картину динамичных трансформаций (если не разрушения) традиционного уклада церковной жизни. Очертив исторический фон, она сосредоточилась на подробной характеристике соборных деяний от порядка созыва (С. 13 - 14) до работы в сессиях (С. 27 - 29), в традиционном ключе рассмотрела вопрос о восстановлении патриаршества (С. 34 - 41). В центре внимания оказались и ключевые решения Собора, в числе которых постановление "О правовом положении церкви в государстве" (2 ноября 1917 г.), положения об органах высшей церковной власти, реакция Собора на декрет СНК "Об отделении церкви от государства и школы от церкви" от 20 января 1918 г. (С. 52 - 56). При этом вопросы о реакции Собора на появление первых жертв среди православных архипастырей, пастырей и мирян (С. 57 - 68) и о деятельности соборной "комиссии о гонениях", определившей общецерковный подход к переживаемым событиям и резкому обострению отношений церковной иерархии с государственной властью, являются для Н. А. Кривошеевой одними из центральных.

Документальную часть книги составляют три раздела, каждому из которых дано заглавие, отражающее, по мысли составителя, основное направление включенных документов (их соответственно 21, 58 и 14).

Первый раздел "Благодать и мир вам..." - послания, воззвания и обращения Священного собора Православной российской церкви 1917 - 1918 гг. Большинство документов - републикация соборных деяний. При этом Н. А. Кривошеева выявила подлинники соответствующих соборных решений в фонде Собора в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ. Ф. Р-3431) и сопроводила их архивными шифрами, отсылая читателя к первоисточнику. Особого внимания заслуживают не публиковавшиеся и редко цитируемые в литературе ранние воззвания и обращения Собора, относящиеся к августу-сентябрю 1917 г. (Док. N - 5), т.е. к наименее изученному, первому (досоветскому) периоду работы Собора.

Отметим, что эпиграф раздела (он повторяет его название) не вполне отвечает духу соборных прещений (церковных дисциплинарных наказаний), относящихся к периоду принятия декрета СНК от 20 января 1918 г. и последующих месяцев.

Церковь тогда не только увещевала и призывала к примирению, но и боролась за свои права, протестовала против секуляризационных мероприятий светской власти. Не вполне ясна и причина помещения среди соборных документов текста патриаршего послания (Док. N 18). Однако в целом раздел погружает читателя в атмосферу эпохи и достоверно представляет направления работы Священного собора.

Второй, наиболее крупный, раздел книги "Перед лицом мученичества..."

составляют главным образом обраще стр. ния, присланные в адрес Собора иерархами, священнослужителями и мирянами фактически из всех епархий России (они отложились в фонде Собора в ГАРФ). В публикацию вошло лишь около десятой их части. Наряду с письмами и рапортами архиереев, священников, представлениями членов Собора (а именно они наиболее активно и полно информировали его о событиях в их родных епархиях) в раздел включены и официальные обращения к Собору министра исповеданий (Док. N 4).

По своему происхождению (и авторству) не вписываются в концепцию раздела лишь проект обращения Собора к Временному правительству (Док. N 3) и заявления патриарха и Собора в Верховный трибунал и ВЧК (Док. N 47, 50).

В целом же эти источники с высокой степенью достоверности характеризуют положение в отдельных епархиях, монастырях, приходах, являя собой широкое полотно церковной действительности. Отметим, что публикации обращений клириков и мирян к различным общецерковным органам, работавшим в революционную эпоху, стали одной из заметных тенденций современной археографии церковных источников2. Они существенно дополняют наши представления о настроениях различных слоев православных, специфике восприятия верующими революционных событий.

В этот же раздел публикатор включила материалы об оскорблении мощей Печерских угодников (Док. N 6), о занятии помещений московского Данилова монастыря (Док. N 13), о многочисленных случаях арестов, оскорблений священнослужителей, попрании монастырских святынь, столкновениях с администрацией во время проведения крестных ходов, об изъятии и реквизиции церковных ценностей. Вошли в публикацию и предложения членов Собора о контактах с властью.

Несколько документов раздела принадлежат перу видного архиерея (впоследствии священномученика и исповедника) епископа Орловского Серафима (Остроумова), известного своим либеральным отношением к Февральской революции. Помимо событий церковной жизни Орловской епархии документы раскрывают отдельные стороны мировоззрения архипастыря, в частности недвусмысленно свидетельствуют о его антисемитских взглядах (Док. N 27).

Большинство же источников рисуют драматичные реалии обостренного конфликта Церкви с большевистской властью. Некоторые члены Собора обращаются к священноначалию уже из тюрьмы (Док. N41). Иные рапорты сообщают о притеснениях и репрессиях в отношении православных в масштабах всей епархии (Док. N 43). Все документы раздела почерпнуты публикатором в ГАРФ в фонде Поместного собора 1917 - 1918 гг.

Заключительный раздел сборника "Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя..." составляют отклики Собора на воздвигнутые гонения на Церковь.

Документы этой группы хорошо известны, ранее публиковались. Их включение в книгу оправдано, вероятно, целью публикатора сформировать целостный образ эпохи и продиктовано логикой документального повествования.

Сборник снабжен ценными "Краткими биографическими сведениями о членах Собора" (С. 495 - 517), но, к сожалению, не содержит указателей.

Издание вышло в свет в научно-популярной книжной серии издательства ПСТГУ "Слово исповедников XX века" значительным для нашего времени тиражом, что, безусловно, сделает его доступным для широкой аудитории читателей, интересующихся историей православия в советской России. Научно-популярным типом издания, вероятно, объясняется значительное число републикаций размещение этих документов в композиции данной книги отвечает задаче полного и общедос стр. тупного представления истории Поместного собора.

Второе издание "Кифа - Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862 - 1937)", посвященное личности Петра (Полянского), в попечении которого в 1925 - 1926 гг. (а формально до 1937 г.) находилась вся Русская церковь, подготовлено заместителем заведующего отделом новейшей истории РПЦ, доктором богословия, кандидатом исторических наук иереем Александром Мазыриным под редакцией ректора ПСТГУ, протоиерея Владимира Воробьева.

Это объемное издание составляют ранее опубликованное произведение церковного историка М. Е. Губонина3, биографическое исследование священника Александра Мазырина, защищенное в качестве докторской диссертации4, а также хранящиеся в Центральном и местных архивах ФСБ России документы следственных дел митрополита Петра и материалы о его канонизации в 1997 г.

Обращает на себя внимание предисловие составителя сборника. Пожалуй, впервые в церковной историографии засвидетельствовано принципиальное отличие линии управления Петра (Полянского) от Сергия (Страгородского): "...он [Петр] был полным антиподом митрополиту Сергию (Страгородскому), которого, может быть, как раз потому назначил впоследствии своим заместителем, что сознавал свою неспособность к дипломатии" (С. 7). Эта важная характеристика, однако, не находит полного подтверждения в материалах исследования А. Мазырина, который воссоздал обстоятельства служения митрополита Петра, выполнявшего при патриархе Тихоне как раз миссию церковного переговорщика и дипломата, хотя и тяготился ею.

Труд М. Е. Губонина, написанный в 1960-е гг., представляет собой своеобразный исторический источник, в котором события недавней церковной истории воссозданы по воспоминаниям современников. Его составитель апологет патриарха Тихона, с не меньшим вниманием подошедший к служению митрополита Петра, отмечает "глубоко прискорбное злонамеренное замалчивание образа и дела одного из величайших современных иерархов, ближайшего сподвижника и преемника Святейшего Патриарха Тихона" (С. 15).

Основное содержание работы М. Е. Губонина составляет историческое повествование о служении митрополита Петра как преемника патриарха Тихона, воспринявшего высшую церковную власть после смерти и погребения патриарха (С. 57 - 279). Далее рассматриваются отношения митрополита с заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским), фактически вступившим в управление Церковью после декабря 1925 г. (С. 269).

Сегодня некоторые данные М. Е. Губониным оценки событий церковной истории и государственно-церковных отношений пересмотрены, прежде всего, в работах А.

Мазырина, что, однако, не снижает ценности труда. А. Мазырин в своем аналитическом исследования (С. 343 - 716) не идет за отдельными трактовками, не стремится создать каноничный агиографический образ митрополита Петра, а последовательно раскрывает противоречивость многих действий и заявлений митрополита.

Митрополит Петр предстает во всей полноте мнений о нем. Исследователь широко и критически использует свидетельства оппонентов и недоброжелателей митрополита - епископа Бориса (Рукина), Серафима (Александрова) и др. (С. 355 366), а также современников-эмигрантов и даже эмиссара папского престола, оставившего зарисовки о митрополите. Здесь впервые полно и достоверно представлено "дипломатическое служение" митрополита Петра, выполнение им поручения патриарха Тихона по ведению перего стр. ворного процесса с ГПУ (только контактами архиерея с "органами" можно объяснить полученную в апреле 1925 г. санкцию на вступление в права местоблюстителя). Автору удается убедительно показать границы уступок митрополита власти, через которые раскрываются причины его удаления от управления Церковью.

В целом А. Мазырин, опираясь на массив разнообразных источников, включая материалы следственных дел и делопроизводства Лубянки, воссоздал обстоятельства служения митрополита Петра, его преследования органами ГПУ, причины и основания юрисдикционных конфликтов "между" и "с" наследниками патриарха Тихона. Драма объявленного умершим при жизни митрополита характерный пример архипастырской судьбы той эпохи.

Документы следственных дел митрополита Петра даны в качестве приложения к исследовательским текстам двух эпох (М. Е. Губонина и А. Мазырина). В первом деле, 1919 г. (шесть документов из фонда архивно-следственных дел ГАРФ. Ф. Р 10035), фигурирует еще мирянин П. Ф. Полянский. Следственное дело 1921 г.

представлено материалами из Центрального государственного архива Московской области и ГАРФ. Дело митрополита 1925 г. - это 34 документа из персонального следственного дела Центрального архива ФСБ России. Процесс 1930 г., когда преследовали уже ссыльного митрополита, раскрывают документы следственного дела Архива УФСБ по Тюменской области. Печальный финал жизни митрополита в Челябинском УНКВД отображен в материалах последнего следственного дела, приведенных публикатором.

Завершают издание документы по канонизации митрополита Петра решением Архиерейского собора 1997 г. (С. 839 - 842).

Очерк М. Е. Губонина и материалы следственных дел митрополита сопровождены обстоятельными комментариями. Сборник дополнен библиографическим списком и именным указателем.

Рецензируемые издания выполнены в жанре документальной публикации, обладающей значительной убедительной силой. Это обстоятельство особенно важно в исследованиях по церковной истории. Издания в полной мере отражают современный уровень исследований государственно-церковных отношений в советской России и несомненно будут способствовать как продолжению исследований этой проблематики, так и ее популяризации.

Данное определение введено священником А. Мазыриным. См.: Мазырин А., свящ. Высшие иерархи о преемстве власти в Русской православной церкви в 1920 - 1930-х годах / Науч. ред. прот. В. Воробьев.

М., 2006.

Открытые письма священника Феодора Василевского Всероссийскому Церковному Поместному собору 1917 г.: о таинстве крещения и судьбах православной веры / Вступ. ст., публ. и примеч. М. В.

Кайля // Вестн. Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. "История.

История Русской православной церкви". 2012. Вып. И: 2 (45). С. 85 - 99;

Церковь в революции:

организация и работа Всероссийского съезда духовенства и мирян 1917 г. / Публ. М. В. Кайля // Новейшая история России. 2013. N 1. С. 241 - 255;

и др.

Современники о патриархе Тихоне: Сб.: В 2 ч. / Сост. и авт. коммент. М. Е. Гу-бонин. М., 2007. Т. 1 - 2.

Мазырин А., свящ. Патриарший Местоблюститель митрополит Петр (Полянский) и высшее церковное управление в условиях гонений со стороны власти и борьбы за единство Церкви: Дис.... д-ра богословия.

М., 2012.

стр. Заглавие статьи Протопресвитер Иоанн Арсеньев. Мои воспоминания Автор(ы) В. А. ТАРАСОВА Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 113- Рубрика КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ Место издания Москва, Россия Объем 9.8 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Протопресвитер Иоанн Арсеньев. Мои воспоминания Автор: В. А.

ТАРАСОВА Протопресвитер Иоанн Арсеньев. Мои воспоминания / Авт. -сост.: ВА.

Гончаров, М. Е. Колесова, канд. ист. наук. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. - 629 с: ил. 500 экз.

Издание воспоминаний протопресвитера Иоанна Арсеньева, последнего настоятеля храма Христа Спасителя (до захвата его в 1922 г. обновленцами), событие важное как для исследователей истории России второй половины XIX начала XX в., так и для специалистов по истории дореволюционного духовного образования.

Иван Васильевич Арсеньев (1862 - 1936) принадлежал к старинному дворянскому роду. Это обстоятельство не оказало решающего влияния на выбор его жизненного пути. Выпускник Московской духовной академии (МДА), автор фундаментального труда "От Карла Великого до реформации"1, представленного на соискание степени доктора церковной истории (1914 г.), преподаватель Вифанской духовной семинарии, законоучитель и настоятель домовой церкви Московского учительского института, товарищ председателя Московского общества любителей духовного просвещения, он избрал путь служения Церкви и разделил судьбу многих священнослужителей своего времени. Его не миновали аресты, обыски, заключение в Таганскую, а затем в Бутырскую тюрьму, запрет на проживание в Москве и других крупных городах. Именно в тюремной камере, в первый свой арест в 1922 г., отец Иоанн и начал писать мемуары -значительный памятник, раскрывающий жизненный мир яркой исторической личности предреволюционной эпохи.

"Обретение" воспоминаний протопресвитера Иоанна Арсеньева можно назвать настоящим научным везением. Ведь чаще всего дневниковые записи и воспоминания обнаруживаются в российских и зарубежных архивохранилищах.

Но есть и такие, которые до сих пор лежат на полках в частных жилищах и ждут своего часа. Почти столетие воспоминания протопресвитера Иоанна Арсеньева находились в семейном архиве его племянницы Н. С. Арсеньевой. Рукопись в двух общих пронумерованных тетрадях, написанная чернилами по правилам дореволюционной грамматики, была передана родственниками в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, авторский коллектив которого и осуществил ее издание. Вот уже почти двадцать лет университет выпускает воспоминания видных деятелей РПЦ конца XIX - начала XX в. в серии "Материалы по новейшей истории Русской православной церкви", вводя в научный оборот наследие ключевых фигур дореволюционной церковной России.

Хронологически мемуары охватывают 1870 - 1890-е гг.: детство, учеба в петербургской гимназии, Московской духовной семинарии и академии, преподавательская деятельность в Вифанской духовной семинарии и Московском учительском институте. Они наполнены интереснейшими фактами из жизни семьи Арсеньевых, любопытными зарисовками из церковной жизни того времени, поучительными заметками о духовной школе, что делает их ценнейшим историческим источником.

В силу своего знатного происхождения и служебного положения протопресвитер Иоанн Арсеньев общался со многими людьми. Среди них были царедворцы и фрейлины, представители старинных дворянских фамилий (Долгорукие, Трубецкие, Мещерские, Туркестановы), видные государственные (К. П.

Победоносцев) и церковные (отец Иоанн Кронштадтский, митрополит Антоний (Храповицкий), архиепископ Никон (Рождественский), духовник императорской четы о. Александр Васильев) деятели, ученые богословы, историки Церкви.

Отец Иоанн вспоминал, как рано в детстве у него загорелся "огонек" ко всему церковному, появились вкус стр. к церковной службе, интерес к изучению истории московских храмов, а вслед за этим и стремление к богословскому образованию. В результате он решил поступить в духовную семинарию и в 1879 г. благополучно сдал вступительные экзамены. На молебне перед началом учебного года ректор Московской духовной семинарии в своем приветственном слове новым воспитанникам отметил, что "в духовную семинарию поступает молодой человек из светского общества" и что это явление новое, которое послужит "сближению с Церковью интеллигенции" (С.

229). Это было особенно актуально, поскольку после закрытия в 1875 г. доступа в университеты семинарским воспитанникам сословная замкнутость духовной школы возросла, и контингент семинарий и академий пополнялся подневольными искателями дипломов исключительно из духовенства.

Воспоминания протопресвитера Иоанна Арсеньева являются ценным источником по истории учебно-педагогического процесса дореволюционной духовной школы.

Автор описывает различные методики преподавания, многие из которых способствовали его формированию как ученого-богослова, практическую работу в форме семестровых сочинений, собеседований и проповедей в храме и воскресной школе, систему подготовки научных кадров, воспитательное дело и студенческую жизнь.

В МДА о. Иоанн поступил в 1885 г., когда действовал новый Устав духовных академий 1884 г., усиливший административный контроль над академической корпорацией и строго регламентировавший научную и учебную сферы. В то время в академии преподавали лучшие представители науки - В. Д. Кудрявцев-Платонов (философию), В. О. Ключевский (гражданскую историю), А. П. Лебедев (общую церковную историю), Е. Е. Голубинский (русскую церковную историю) и др.

Автор не скрывал, что были и те, кто не имел преподавательского таланта, небрежно излагал материал, формально относился к ученикам.

Чрезвычайно живописны портреты некоторых педагогов, например И. Н.

Корсунского, не только обучавшего студентов греческому языку, но и приглашавшего их на свои домашние еженедельные вечера;

Д. Ф. Голубинского, преподававшего "естественно-научную апологетику, некое подобие физики, но с апологетическим направлением" (С. 304);

их служебные и неофициальные контакты, ритуалы домашних встреч. Автор замечает, что многие преподаватели отличались религиозным настроем мыслей. Но были и те, кто никогда не ходил в храм, демонстрируя равнодушие к уставам Церкви.

Созданная мемуаристом картина состояния духовного образования получилась исключительно объемной, так что трудно даже однозначно определить, каких тонов в ней больше - светлых или темных. Да он и не ставил перед собой разоблачительных задач. Зная все неблагополучные стороны жизни духовной школы, автор был полон веры в торжество в ее стенах евангельских идеалов и почитал память тех, кто оказал на него влияние и привил любовь к богословской науке.

Интерес представляют также описания трех заграничных поездок мемуариста, в которых передается духовная атмосфера Западной Европы второй половины XIX в.

Необходимо отметить профессиональное археографическое оформление текста с сохранением особенностей авторской стилистики и уточнением в текстуальных примечаниях имен и различных фактов. Несомненным достоинством издания является его научно-справочный аппарат: археографическое предисловие, биографический очерк, комментарии по содержанию (их 1081!), обширный именной указатель. Биографический очерк - это самостоятельное научное исследование, в котором не только сообщаются сведения о протопресвитере Иоанне Арсеньеве, но и рассматриваются его мировоззренческие взгляды, содержится источниковедческий анализ мемуаров. Бесспорную ценность имеют стр. и развернутые комментарии, или примечания по содержанию, которых свыше тысячи. Они дают представление об описываемых мемуаристом событиях, включают не только справочные данные об упоминаемых персонажах, светских и церковных учреждениях, архитектурных сооружениях, но и цитаты из исторических источников, богослужебных текстов и пр.

К достоинствам издания можно отнести и наличие в нем большого количества репродукций. Составители постарались собрать портреты почти всех упомянутых автором представителей профессорско-преподавательской корпорации, среди которых ученые с мировым именем, талантливые педагоги, знатоки языков.

При несомненных достоинствах книга, вместе с тем, не лишена отдельных недостатков. Некоторые комментарии необходимо дополнить. Например, не отмечено, что П. И. Нечаев, ревизовавший при авторе Вифанскую духовную семинарию, являлся в то время значительнейшей фигурой в Учебном комитете при Св. синоде. Именно он через несколько лет (1895 г.) произвел "разгромную" ревизию МДА. В некоторых комментариях приведены дополнительные характеристики из воспоминаний митрополита Евлогия (Георгиевского)2, но оставлены без внимания не менее содержательные материалы о духовной школе других мемуаристов (С. А. Волкова, профессора Н. Н. Глубоковского и др.)3.

В целом проделанная авторами работа по подготовке воспоминаний к публикации заслуживает высокой оценки. Это научное издание позволит пополнить знания всем интересующимся жизнью дореволюционной России и духовным образованием. _ Этот двухтомный труд выдержал два издания: в 1909 - 1910 гг. и 1913 г. В постсоветское время переиздан: Арсеньев И. Секты Европы от Карла Великого до Реформации. М., 2005.

Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни: Воспоминания. Париж, 1947.

У Троицы в Академии: 1814 - 1914. М., 1914;

Волков С. А. Возле монастырских стен. М., 2000.

стр. Медресе Казанской губернии второй трети XIX - начала XX в.: Сб.

Заглавие статьи док. и материалов Автор(ы) Л. Р. ГАБДРАФИКОВА Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 115- Рубрика КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ Место издания Москва, Россия Объем 7.7 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Медресе Казанской губернии второй трети XIX - начала XX в.: Сб. док. и материалов Автор: Л. Р. ГАБДРАФИКОВА Медресе Казанской губернии второй трети XIX - начала XX в.: Сб. док. и материалов / Отв. сост. Л. В. Горохова;

сост.: Р. А. Гимазова, О. В. Федотова, Н.

А. Шарангина;


под общ. ред. Д. И. Ибрагимова. Казань: Главное архивное управление при Кабинете министров Республики Татарстан, 2012. - 288 с: ил. - экз.

Данный сборник продолжает документальные издания "Казанская татарская учительская школа" (2005 г.) и "Медресе Казани XIX - начала XX в." (2007 г.), посвященные мусульманским учебным заведениям среднего и высшего образования, действовавшим в губернском центре на рубеже XIX-XX вв. Именно в Казани были сосредоточены богатые новометодные медресе, по уровню преподавания не уступавшие государственным учебным заведениям. Однако первые медресе появились в сельской местности, где еще в XVIII в. возникли мелкие мануфактуры татарских промышленников, в эпоху буржуазных реформ пришедшие в упадок, что вынудило их хозяев сконцентрироваться на торгово-по стр. среднических операциях. Но сами учебные заведения продолжали работать. До начала XX столетия они являлись центрами не только религиозной учености и просвещения, но и культуры, а также социальной деятельности, одним из главных элементов инфраструктуры татарских селений и городских слобод, отражая экономическую успешность населенного пункта.

Подготовленный и выпущенный в свет исследовательской группой Главного архивного управления при Кабинете министров Республики Татарстан очередной сборник документов о местных медресе охватывает различные стороны истории татарского общества XIX - начала XX в.: от социально-экономических до общественно-политических. В него включено 125 документов за 1834 - 1918 гг., систематизированных в хронологическом порядке. Первые источники 1830-х гг.

(их в сборнике всего три) свидетельствуют, что официальные органы уже тогда собирали сведения о мусульманских школах, хотя те еще не состояли в ведении Министерства народного просвещения. Полученная в течение 1830 - 1860-х гг.

информация способствовала внедрению системы контроля за образованием инородцев. Верхняя хронологическая граница (1918 г.) обусловлена принятием января того же года декрета СНК об отделении церкви от государства и школы от церкви.

Издание основано, главным образом, на материалах Национального архива Республики Татарстан, где одним из самых богатых является фонд Казанского учебного округа, охватывавшего основные губернии Поволжья и Приуралья.

Разнообразные документы проверок народных училищ содержат сведения о времени их возникновения, источниках доходов, численности обучавшихся;

информацию об учителях и преподаваемых предметах, новых идеологических течениях в татарском обществе, что позволяет воссоздать емкую картину жизни поволжских мусульман с 1870-х гг. Именно тогда Министерство народного просвещения установило контроль за татарскими мектебами и медресе. Последние, являясь, по сути, частными учебными заведениями, содержавшимися за счет пожертвований родителей учеников и богатых татарских предпринимателей, интересовали государственные органы, прежде всего, в качестве инструмента для полноценной интеграции мусульманского населения в структуру российского общества. При татарских медресе с этого времени начали создаваться русские классы, где шакирдов (учеников) обучали русскому языку. Однако это нововведение вызывало у татарского населения подозрение, поскольку воспринималось им как один из этапов насильственного крещения. Документы сборника достаточно полно освещают данный вопрос, в особенности на примере медресе г. Чистополя.

Представленные документы наглядно иллюстрируют характерную для сельских мусульманских училищ рубежа XIX-XX вв. тенденцию: там, в отличие от городских, в большей степени наблюдалась тяга к сохранению старого схоластического стиля преподавания. Они, например, показывают конфликт с новометодистами наиболее колоритной фигуры татарского консерватизма (кадимизма) - Ишмухамеда Динмухаметова (Ишми ишан), который руководил медресе в деревне Тюнтер Малмыжского уезда Вятской губернии.

Следует отметить, что составители сборника, несмотря на обозначенные в названии книги географические рамки, не ограничились документами лишь по Казанской губернии. Очевидно, ориентируясь на границы Республики Татарстан, они включили в издание источники по истории медресе Вятской, Самарской, Симбирской, Уфимской губерний из фондов Государственного архива Кировской области, Центрального государственного архива Самарской области, Государственного архива Ульяновской области, Центрального государственного исторического архива Республики Башкор стр. тостан. Данное решение обогатило сборник и расширило его исследовательский потенциал.

Еще одна тенденция, прослеживающаяся в опубликованных документах, реформирование системы образования в сельской местности отдельными передовыми предпринимателями в начале XX в. Таким примером является деятельность купца из Цивильского уезда Загидуллы Шафигуллина, который в своем родном селе Акзиги-тово содержал джадидское медресе, русско-татарскую школу и даже хотел открыть вечерние курсы для взрослых. Реформаторские устремления татарских предпринимателей и интеллигенции не всегда правильно воспринимались официальными властями. Одной из государственных "фобий" 1910-х гг. стал панисламизм. В распространении его идей могли обвинить практически любого мусульманина, особенно если он был связан с реформаторской деятельностью. Так, в 1911 г. административным решением закрыли знаменитое джадидское медресе в с. Иж-Буби Сарапульского уезда Вятской губернии (ныне Агрызский район РТ). Материалы, связанные с историей этого медресе, также представлены в сборнике.

В издание вошли и статьи из дореволюционной татарской периодики, например, газет "Вакыт", "Казан мохби-ре", "Кояш", "Эль-Ислах", журнала "Сююмбике". Публикации отличаются эмоциональностью оценок, дают дополнительные сведения о жизни медресе, планах строительства новых мусульманских учебных заведений в том или ином населенном пункте. Кроме того, в приложении представлены фрагменты из изданной в 1923 г. книги историка и общественного деятеля Джамала Вал иди "Очерки истории образованности и литературы татар (до революции 1917 г.)", что дополняет архивные материалы сборника.

Сборник документов снабжен солидным научно-справочным аппаратом. В предисловии, кроме общего экскурса по истории системы мусульманского образования в Поволжье, проанализирована историография по данному вопросу.

Материалы татарской периодики даны с отдельными примечаниями - переводами, поскольку в этих текстах много слов на арабском, турецком языках и фарси. (В дореволюционном лексиконе они были достаточно распространенными, но в современном татарском языке практически не сохранились.) Значительно упрощает работу исследователей и именной указатель отдельных персон со ссылками на номер документа.

В целом рецензируемый сборник по истории медресе Казанской губернии станет важным подспорьем для научных поисков и открытий.

стр. Священно-церковнослужители и ктиторы Московской епархии Заглавие статьи первой трети XX столетия Автор(ы) В. Ф. КОЗЛОВ Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 117- Рубрика КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ Место издания Москва, Россия Объем 7.6 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Священно-церковнослужители и ктиторы Московской епархии первой трети XX столетия Автор: В. Ф. КОЗЛОВ Священно-церковнослужители и ктиторы Московской епархии первой трети XX столетия / Науч. рук. игумен Дамаскин (Орловский);

отв. исполн. С. Н.

Романова;

сост.: Т. И. Волобуева, О. П. Кузнецова, С. Н. Романова, Н. Ю.

Савостьянова, З. Н. Столярова. Тверь: Булат, 2013. -416 с. - 500 экз.

В последние два десятилетия необычайно вырос интерес к истории церквей, монастырей, биографиям духовных лиц. Однако поиск нужных сведений крайне затруднен из-за отсутствия качественных путеводителей стр. и других справочников по архивным фондам. Выход в свет рецензируемого издания, в котором содержатся краткие сведения о почти шести тысячах священно церковнослужителей и ктиторов (старост) церквей Московской епархии первой трети XX в., в значительной степени упрощает и облегчает эвристическую работу исследователей.

Справочник издан Синодальной комиссией по канонизации святых Русской православной церкви, образованной в 1989 г. с целью подготовки материалов для канонизации подвижников Церкви. (С 1992 г. свои комиссии создали и епархии.) В результате за 1989 - 2011 гг. канонизировано 1866 подвижников благочестия, в том числе 1776 новомучеников. Секретарем комиссии с 2011 г. является игумен Дамаскин (Орловский), известный своей многолетней работой по выявлению и собиранию сведений о новомучениках и исповедниках российских. По его инициативе в 1997 г. учредили региональный общественный фонд (РОФ) "Память мучеников и исповедников Русской православной церкви", ставший научно исследовательским центром по изучению эпохи гонений на Церковь.

Данный указатель - плод многолетней работы членов рабочей группы РОФ в архивах (РГАДА, ГАРФ, ЦИ-АМ, ЦАГМ, ЦГАМО и Московской патриархии) по выявлению сведений для подготовки канонизации подвижников и представления материалов патриарху и Синоду. Только в ЦИАМ составители разыскали информацию о дореволюционной жизни и деятельности священно- и церковнослужителей более чем в 30 фондах, в том числе Московской духовной консистории, Московской духовной академии, храмов различных сороков Москвы и уездов губернии, уездных духовных правлений, благочинии и т.д. Она составила основу справочника. Период гонений на Церковь и духовенство отражен в ссылках, прежде всего на документы дел фонда отдела управления Моссовета, хранящегося в ЦАГМ. Собранные материалы ранее были обобщены в фундаментальных трудах игумена Дамаскина (Орловского): "Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской православной церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним" (Тверь, 1992 - 2002. В 7 кн.) и "Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии" (М., 2002 - 2006. Т. 1 - 5. Доп. Т. 1 - 4), а также в написанных им биографических статьях для "Московской энциклопедии" (М., 2008 - 2012. Т. 1. Кн. 1 - 5).


Уникальность справочника состоит прежде всего в указании архивного адреса, по которому можно быстро найти персональные сведения о священниках, диаконах, псаломщиках, ктиторах храмов Московской епархии. Краткая описательная статья издания включает фамилию, имя, отчество;

сан, должность, звание;

название храма, монастыря и их местонахождение в селе, городе, уезде;

возраст и год рождения;

дату кончины;

сведения об образовании и, наконец, наименование вида документа и его архивный шифр. Благодаря хорошо разработанной системе сокращений информация о человеке достаточно компактна и занимает всего 2 - строки. К сожалению, в силу ограниченности источниковой базы информация по многим священно-церковнослужителям неполна.

Важно, что приведенные в справочнике сведения об архивных документах, хранящихся в ЦИАМ и ЦАГМ, содержат указание видов документов (например, "послужной список", "ведомость", "формулярный список", "анкета служителя религиозного культа" и др.), а не только страниц дела. При пользовании справочником следует учитывать состоявшуюся в 2013 г. реорганизацию входивших в систему Главархива города Москвы архивов и изменения в их наименованиях. Так, например, ЦИАМ и ЦАГМ вошли в структуру нового Центрального госу стр. дарственного архива города Москвы (ЦГА Москвы).

К сожалению, в архивных шифрах отсутствуют ссылки на фонд "Управление Комитета государственной безопасности СССР (УКГБ) по г. Москве и Московской области", что несколько удивляет, ибо сотрудники Синодальной комиссии и РОФ тщательно изучали хранящиеся здесь судебно-следственные дела 1920 - 1930-х гг., содержащие обширные биографические сведения о многих священно- и церковнослужителях и прихожанах храмов Москвы и Подмосковья.

Более того, известно, что по итогам просмотра всех судебно-следственных дел сотрудники комиссии и РОФ составили алфавитный указатель обвиняемых и свидетелей с указанием номера судебно-следственного дела. Именно в судебно следственных делах ГАРФ присутствуют материалы о ныне причисленных к лику святых новомучениках и исповедниках. Их имена следовало как-то обозначить в тексте справочника, тем более жизнеописания святых уже опубликованы.

Практически нет ссылок и на дела ЦГАМО, хотя в фондах 4570 "Комиссия по вопросам культов при Президиуме Мособлсовета" и 66 "Моссовет" в описи находится множество дел, раскрывающих судьбы священно- и церковнослужителей Москвы и Московской губернии (области) в 1920 - 1930-е гг.

Несмотря на недочеты, данный справочник как первый в своем роде имеет огромное практическое значение для историков Церкви, агиографов, краеведов, занимающихся изучением храмов и монастырей Москвы и Подмосковья.

Составители совершенно верно заметили в предисловии, что, пользуясь им, "исследователь не будет перечитывать множество дел, тратя время на поиски, но сразу обратится к нужному архиву, фонду и делу" (С. 3). Справедливости ради отметим, что появление справочника необычайно облегчает работу не только исследователей, но и сотрудников архивов.

Самостоятельное значение имеет приложенный к справочнику "Указатель церквей и соборов г. Москвы и Московской епархии", включающий более 1400 городских и сельских (приходских и домовых) храмов. А для облегчения поиска биографических материалов о духовных лицах (здесь часто возникают трудности, связанные с написанием фамилии, имени, отчества и др.) в предисловии изложена методика пользования справочником.

Совершенно очевидно, что далеко не все известные составителям ссылки на архивы включены в текст справочника. В будущем наверняка последует потребность его переиздания в более полном виде с дополнениями, касающимися биографий духовных лиц, ссылками и на печатные источники.

Книга вышла небольшим тиражом, но к каждому экземпляру прилагается компакт диск, что неизмеримо расширяет возможности использования содержащихся здесь уникальных сведений о духовенстве и церковнослужителях периода гонений.

Подготовка и издание столь важного справочника свидетельствует о высоком профессиональном уровне его составителей - сотрудников научно исследовательских подразделений РПЦ.

стр. Заглавие статьи Презентация сайта "Документы советской эпохи" Автор(ы) Т. И. Бондарева Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. Рубрика ИНФОРМАЦИЯ И ХРОНИКА Место издания Москва, Россия Объем 3.4 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Презентация сайта "Документы советской эпохи" Автор: Т. И. Бондарева Этот межархивный проект был представлен историкам и журналистам в читальном зале Российского государственного архива новейшей истории 11 июня, накануне Дня России. Росархив приурочил презентацию к запуску сайта в Интернете на портале "Архивы России" (sovdoc.rusarchives.ru). Руководитель Росархива А. Н.

Артизов рассказал, что пользователям доступно 59 тыс. описаний дел и документов и 394 тыс. образов архивных документов двух комплексов: Политбюро за 1919 - 1932 гг. и фонда И. В. Сталина (1866 - 1996 гг.) из Российского государственного архива социально-политической истории. Поиск удобный: его можно вести в том числе по заголовкам дел, датам, архивным шифрам. Проект было решено начать с советской эпохи, поскольку это самый сложный исторический период.

На сайте размещается и электронная библиотека: сборники документов Президиума ЦК КПСС хрущевского периода (записи заведующего Общим отделом ЦК В. Н. Малина, который зафиксировал все заседания 1953 - 1964 гг. до отставки Н. С. Хрущева), а также о деятельности украинских националистических организаций в годы Второй мировой войны. Кроме того, на сайте имеются разделы "Выставки", "Участники проекта" (сегодня это 12 федеральных государственных архивов).

Ректор РГГУ, председатель правления Центрального совета Российского общества историков-архивистов, председатель Общественного совета при Росархиве Е. И.

Пивовар отметил, что новый проект Росархива - результат подвижнического труда многих архивистов и "архивной революции" 1991 г. С тех пор в научный оборот введено много важных документных комплексов, закрытых прежде. Открытие сайта знаменует новый этап в доступе к архивам: любой желающий может обратиться к оцифрованным документам в режиме удаленного доступа, что обогатит источниковую базу преподавания истории, поможет при создании учебников нового поколения и формировании общественного сознания.

Директор Института российской истории РАН Ю. А. Петров подчеркнул, что именно советская эпоха - наиважнейший период отечественной истории, а XX столетие в контексте мировой истории можно назвать веком России. Теперь читатель, обратившись к первоисточнику, сможет проверить добросовестность историков (в том числе тех 20 томов, над которыми начал работу институт), т.е.

появилась возможность для общественной экспертизы.

Отвечая на вопросы историков и журналистов, А. Н. Артизов сказал, что появится и англоязычная версия сайта, но только фонда Сталина, доступ к которой будет платным, а средства поступят в российский бюджет. В течение нескольких лет сайт пополнится очередными крупными комплексами (Государственного комитета обороны, Центрального штаба партизанского движения и др.), и в распоряжении пользователей окажется около миллиона образов документов.

стр. Общественный экспертный совет Комитета по делам архивов при Заглавие статьи Правительстве Удмуртской Республики: два года работы Автор(ы) А. Д. Лебедева Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. Рубрика ИНФОРМАЦИЯ И ХРОНИКА Место издания Москва, Россия Объем 2.9 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Общественный экспертный совет Комитета по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики: два года работы Автор: А. Д.

Лебедева Этот общественный орган был сформирован в 2011 г. в целях реализации закона Удмуртской Республики от 11 ноября 2003 г. N 49-РЗ "О взаимодействии органов государственной власти с негосударственными некоммерческими организациями".

В его состав вошли (сроком на два года) представители Общественной палаты республики, общественных объединений, ученые, архивисты.

В компетенции экспертного совета - разработка рекомендаций по вопросам реализации государственной политики в области архивного дела в Удмуртской Республике. Его члены в соответствии с положением проводят анализ, оценку и обсуждение проектов действующих нормативных актов по архивному делу, административных регламентов комитета.

В результате за два года были рассмотрены и одобрены проекты административных регламентов комитета по предоставлению государственных услуг "Согласование нормативно-методических документов по организации деятельности архивов, служб документаци-онного обеспечения управления и экспертных комиссий организаций - источников комплектования государственных архивов Удмуртской Республики и муниципальных архивов в Удмуртской Республике" и "Рассмотрение обращений граждан Российской Федерации в Комитете по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики", проекты примерных договоров об отношениях и сотрудничестве в сфере архивного дела между организациями, гражданами и архивными учреждениями;

проект порядка проведения антикоррупционной экспертизы нормативно-правовых актов комитета.

В этом году экспертный совет осуществил общественную экспертизу проекта республиканской государственной программы "Развитие архивного дела на 2013 2015 годы" и других нормативно-правовых актов. Его члены заслушали информацию начальника контрольно-инспекционного отдела комитета "Об осуществлении государственного контроля за соблюдением законодательства об архивном деле", дали рекомендации по совершенствованию информационного наполнения официального сайта "Архивная служба Удмуртии". Работа Комитета по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики в целом получила положительную оценку.

С более подробной информацией о работе Общественного экспертного совета можно ознакомиться на официальном сайте "Архивная служба Удмуртии" (www.gasur.ru).

стр. Заглавие статьи Архивы представляют Источник Отечественные архивы, № 4, 2013, C. 121- ИНФОРМАЦИЯ И ХРОНИКА Рубрика Выставки Место издания Москва, Россия Объем 20.5 Kbytes Количество слов Постоянный адрес статьи http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/ Архивы представляют В рамках ежегодного молодежного форума "Память о прошлом" с 26 марта по апреля в филиале Российского государственного архива научно-технической документации в г. Самаре проходила историко-документальная выставка "Массовая мода советской эпохи", посвященная развитию швейной, обувной, кожгалантерейной, шерстяной, трикотажной и других отраслей советской легкой промышленности, а также направлениям моды того времени.

При ее подготовке было просмотрено около 3 тыс. дел, сканировано свыше тысячи листов управленческой и научно-технической документации. Для экспонирования отобрали самые значимые документы, снабженные иллюстрациями: о создании стр. отрасли в 1928 - 1935 гг., изучении иностранного опыта производства обуви в г., деятельности отраслевых научных институтов в годы Великой Отечественной войны, разработке одежды для военнослужащих, женщин в 1952 г. и др.

Наибольшее количество документов касалось моделирования женской одежды (пальто, шуб, манто, легкого платья, обуви, головных уборов и др.), в том числе из нетрадиционных видов сырья. В мужской одежде, отличавшейся консервативностью (костюм из шерсти, габардина или шевиота, кепка или шляпа), особое внимание, судя по документам, уделялось такому аксессуару, как галстук.

Живой интерес вызывали документы, связанные с проведением опытной носки, когда готовое швейное изделие, обувь или аксессуар, разработанные в недрах научно-исследовательских институтов и изготовленные на крупных швейных фабриках, на определенное время передавались частному лицу бесплатно или с %-ной скидкой. Заключался договор, по которому запрещались порча, передача или продажа изделия третьему лицу, составлялась инструкция по осуществлению опытной носки. По истечении оговоренного срока участник эксперимента готовил заключение о качестве и износоустойчивости изделия. На их основании сотрудники научных учреждений совершенствовали фасоны, изменяли состав тканей, улучшали качество красителей и т.д.

Один из разделов посвящался школьной форме, не менявшейся долгое время. На стендах демонстрировались разработки ее новых видов в 1970 г., тканей для пионерских галстуков, а также технология изготовления рубашек для школьников.

Посетители могли ознакомиться с разработками спецодежды и обуви для работников сельского хозяйства, сталеваров, почтальонов, стюардесс, рыбаков, лесорубов и представителей других профессий;

спортивной одежды для занятий массовыми видами спорта.

Экспозиция показала, что в 1960 - 1970-е гг. СССР, используя разработки советских ученых и сотрудничая со странами социализма, а также Францией, ФРГ, Финляндией, вышел на достаточно высокий уровень по производству оборудования для текстильной, швейной и трикотажной промышленности и в дальнейшем выпускал на нем новые виды тканей из смешанных, химических и синтетических волокон.

В оформлении интерьера выставки участвовали известная на российском рынке головных уборов фирма "Ингрид" (руководитель О. В. Зингиревич), Творческая мастерская под руководством В. В. Закржевской, Школа шитья Т. В. Сенькиной, фирма "Каляганов", которые реконструировали образцы женской одежды 1950 1980-х гг. и предоставили экспонаты и фотографии ретро-одежды, обуви и головных уборов.

На открытии присутствовало свыше 250 человек: научная общественность Самары, преподаватели и студенты профильных учебных заведений, дизайнеры, производители одежды и обуви. Торжественная церемония сопровождалась показом моделей женской одежды 1930 - 1990-х гг., организованным Центром рекламы и дизайна "OV27" (руководитель О. В. Казак) и официальным представителем "Мисс Россия" по Самарскому региону Р. Давыдовым.

Выставка вызвала большой интерес у студентов ряда самарских вузов и колледжей, для которых были проведены обзорные и тематические экскурсии "За опытом в Эстонию", "Участие Всесоюзного института трикотажной промышленности в международных выставках", "Легкая промышленность медицине". Студенты исторического факультета Поволжской государственной социально-гуманитарной академии организовали "круглый стол" "Субкультуры и российская мода второй половины XX - начала XXI в.".

Работа выставки широко освещалась. Так, телекомпании "СКАТ", ГТРК "Вести Самара", "Город. Информация. События" подготовили телерепортажи о ее открытии, а "Губерния" - телепередачу "Мода - прошлое и настоящее".

Выставку посетили свыше 500 человек, некоторые оставили свои впечатления в Книге отзывов. Вот одно из них: "Особенно неожиданна и необходима выставка в нашем городе, где когда-то было более 20 швейных предприятий и высококлассный Куйбышевский Дом моделей. Спасибо от студентов, которые теперь знают историю своей профессии".

Л. Е. Антонова стр. *** В Госархиве Курской области 26 апреля открылась выставка, посвященная 110 летию создания архивной службы области. В ее подготовке помимо Архивного управления и госархивов Курской области участвовал также Госархив Воронежской области.

Выставка показала историю архивной службы региона с момента ее зарождения (1903 г.) до современности. Деятельность губернской ученой архивной комиссии и курского губернатора Н. Н. Гор-деева, стараниями и участием которого она была учреждена, иллюстрировали исторические очерки Мариинской женской гимназии и женского клуба, летопись курского дворянства, подготовленные председателем архивного отдела архивной комиссии, историком, краеведом А. А. Танковым;

два тома Трудов ГУАК, в которых сконцентрированы материалы по этнографии Курской губернии;

сообщения о письменных и вещественных памятниках Отечественной войны 1812 г., курянах - ее участниках;

статьи об археологических раскопках на территории губернии, исследовании родословной Серафима Саровского;

фотографии Н. Н. Гордеева и его дома, где была учреждена архивная комиссия, почетных членов ГУАК - управляющего Московским архивом Министерства юстиции Д. Я. Самоквасова, директора Санкт-Петербургского археологического института Н. В. Покровского, секретаря Курского губстаткомитета Н. И. Златоверховнико-ва, ставшего с 1906 г. председателем комиссии, а с 1918 г. уполномоченным Главного управления архивным делом Курской губернии, и многие другие материалы, и сегодня не потерявшие своей научной ценности.

Наиболее масштабный раздел составили документы, в том числе представленные воронежскими архивистами, об архивном строительстве 1930 - 1990-х гг. Среди них акты сдачи дел вновь назначенному заведующему губархбюро, рапорты заведующего о результатах работы разборочной комиссии, выписки из приказов бюро о его ликвидации;

сведения о личном составе Курского отделения областного архивного управления Центрально-Черноземной области;

акты и справки об ущербе, причиненном Госархиву Курской области в период немецко-фашистской оккупации;

снимки строительства здания госархива, рабочих кабинетов, архивохранилищ и читальных залов облгосархивов, участников встреч с ветеранами архивного дела и Великой Отечественной войны и др.

В экспозиции были представлены периодические издания, подготовленные архивами области начиная с 1930-х гг. (брошюра "Десять лет архивного строительства", календари знаменательных и памятных дат), путеводители и краткие справочники по фондам государственных и муниципальных архивов, разнообразные сборники документов. Из изданий последних лет - три части сборника документов "Суровая правда войны" (по истории войны на территории Курской области), "Память, ты для сердца свята" (о деятельности комсомольских и молодежных организаций Курской области в 1950 - 1990-е гг.), брошюра "Боевые годы" (воспоминания партизан и подпольщиков), справочник "Из истории храмов Курской епархии. Обоянский и Суджанский уезды", справочно-информационное издание "Поклонимся великим тем годам... Курская область в годы Великой Отечественной войны 1941 - 1945 гг. Хроника военных лет", информационно методический бюллетень для работников муниципальных и ведомственных архивов "Вестник архивной службы Курской области" и др.

На презентации выставки прозвучали слова признательности архивистам за их труд в сфере научного использования документов от вузов, учреждений культуры, общественных организаций. Директор Госархива Воронежской области Ю. В.

Плисов выразил надежду, что организация выставки станет первым шагом по возрождению совместных проектов архивных учреждений Центрального федерального округа.

М. В. Шишлова стр. *** В Чите в Госархиве Забайкальского края 26 апреля состоялась презентация выставки "Олицетворение гуманизма, мужества, самоотверженности", посвященной здравоохранению Читинской области в годы Великой Отечественной войны. Ее открыл руководитель Департамента по делам архивов Забайкальского края А. Г. Гаученов. Присутствовали архивисты, работники музеев, историки, краеведы, представители СМИ.

В экспозиции - четыре раздела. Документы первого отражали довоенное здравоохранение, поскольку на его базе с началом войны пришлось организовывать работу эвакогоспиталей, несмотря на нехватку медицинских учреждений и кадров;

второго - госпитальную медицину (деятельность эвакогоспиталей, находившихся в ведении Наркомата здравоохранения, массовое поступление тяжелораненых, самоотверженность медперсонала, вернувшего в строй 53,7 % раненых). Третий раздел был представлен документами о работе Института эпидемиологии и микробиологии, открытого в 1942 г. на базе санитарно-эпидемиологической лаборатории, а четвертый - воспоминаниями медиков - участников войны.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.