авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 |

«Пражский Парнас №31 Содержание О ЧЕТВЕРТОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ЛИТЕРАТУРНОМ ФЕСТИВАЛЕ Обращение председателя Оркомитета ...»

-- [ Страница 2 ] --

Если бы он знал, что с этого момента беззаботное, солнечное лето для него закончилось. То что началось, было больше всего похоже на болезнь. Болезнь то мительную и сладкую, лихорадочную, счастливую и несчастную – вобщем это была любовь. Первая.

Она была красивая. Маленькая, точёная фигурка, вполне сложившейся де вушки. Густые, каштановые волосы, собранные на затылке в “конский хвост”, очень смуглая и очень гладкая кожа, до которой всё время хотелось дотронуться.

Так бывает с деревянными статуэтками – приходится сдерживать себя где нибудь на выставке, когда рука сама тянется прикоснуться к гладкому, тёплому де реву.

Глаза чёрные, блестящие, постоянно вспыхивающие искорками смеха. Речь быстрая, чуть гортанная, как у многих жительниц южной России и Украины.

Да, художественная гимнастика, кандидат в мастера. Нельзя ни дня без тре нировок.

Они были ровесники, но она была старше. Нет – взрослее. Он это почувство вал сразу. И это ощущение того, что она уже владеет какой-то тайной, доступной взрослым, а он нет, так до конца и не покинуло его за время их летнего знакомства.

Оно не покидало его и на протяжении всей его жизни – женщины всегда для него были взрослее, независимо от их возраста, потому что владели какой-то тай ной, которая ему не доступна.

Дальше происходило то, чего он никак не ожидал – мир перестал для него существовать. Тот мир, который ещё несколько дней тому назад он впитывал в себя как губка всем своим существом, мир запахов и солнца, мир маленьких огорчений и радостей, мир мнимых побед и неудач – всего этого не стало.

Осталась только она. Утром он вставал с мыслью о ней, уже не замечая того, что раньше его так волновало – пробуждения природы после летней ночи. Днём, когда они были вместе, он ловил каждый её жест, каждый взгляд, каждое движение её души.

Когда они отправлялись вместе на озеро и она шла рядом, как всегда о чём то оживлённо болтая, он отвечал часто невпопад, будучи целиком поглощённым её близостью. Все чувства были сосредоточены на ней. В ней был весь мир, и этого мира ему хватало с лихвой.

Потеря способности остро воспринимать окружающее была им даже не за мечена.

Пражский Парнас № Всё, что бы они не делали вместе в течение дня было для него наполнено каким-то таинственным смыслом. Смысл этот заключался также и в том, что он всё время должен был что-то или кого-то побеждать. Будь то купание на озере, катание на великах, собирание грибов или ягод, походы к морю и игры с местной компани ей – во всём ему хотелось быть первым, необыкновенным и всё что только возмож но, подарить ей.

Во время купаний на озере больше всего он любил смотреть, как она выходит из воды по деревянным ступенькам озерного бассейна. Он специально раньше вы прыгивал на мостки, чтобы увидеть как она, взявшись руками за поручни, медлен но, как бы нехотя, освобождала себя от водяного плена, и вся искрящаяся капель ками воды, уставшая, с той полу-улыбкой на лице, которая заставляла его сердце сжиматься и замирать.

Только потом, много лет спустя он понял, что так волновало его в этой улыб ке. Такую таинственную улыбку ему дарили женщины после минут близости – так волновавшую его божественную улыбку, той маленькой девочки-женщины из его давно минувшего детства.

Осторожно ступая по нагретым солнцем доскам мостков, она укладывалась у самого края, положив подбородок на согнутые руки в ожидании водного представ ления, которое он ежедневно устраивал в её честь.

А заключалось оно в том, что он в воде превращался в тюленя, которого он запомнил в зоопарке, без устали отмеряя двадцатипяти метровую дистанцию озёр ного бассейна. Так он ей дарил себя. Это могло длиться сколь угодно долго, до тех пор, пока она притворно-капризным тоном не заявляла, что ей надоело загорать, и тогда они шли гулять.

Так проходило это удивительное, первое в его жизни сумасшедшее лето. Он мучительно расставался с детством, сбрасывая его, как змея сбрасывает выношен ную кожу. Впереди его ждала тревожная и прекрасная пора отрочества и юности.

Этим летом он сдавал экзамен на право вступления в эту пору.

Осень приближалась безжалостно. Предстояло пережить неизбежное – рас статься и навсегда. Это первое “навсегда” в его жизни.

Они прощались почти холодно, как едва знакомые. Они не умели расста ваться. Он её так ни разу и не поцеловал. Она была грустна. Он умирал. Ночью он плакал.

Так закончились пятидесятые, так закончилось его детство. Как потом стало понятно, экзамен на отрочество он выдержал.

Носова-Курал Людмила Ивановна Носова-Курал Людмила Ивановна ТУРЦИЯ Руководитель Центра русского языка (Анкара, Тур ция). Образование – Брянский государственный университет, Российская академия театрального искусства, Московский государственный универси тет.

Страстный любитель и поклонник русского языка и литературы, профессионал в области их препо давания иностранным гражданам, независимо от их родного языка, возраста, расовой принадлежно сти и уровня культуры.

Турция для меня...

Турция - это античный мир, окутанный древними легендами и реальными событи ями, удивительно сохранившимися до наших дней...

Это щедрое солнце, изумрудное море, сосны и кактусы, лианы и березы, аромат ные фрукты, не признающие сезонов в году...

Это шумные многомиллионные города, вечно задумчивые горные вершины, ры бацкие поселки с игрушечными причалами...

Это смешение народов и языков, культур и вероисповеданий...

Это столица мира Константинополь, это фантастическая страна Кападокия, это Троя и Месопотамия, это Арарат и Олимп...

Это бассейны царицы Клеопатры и дороги Александра Македонского...

Это трудолюбивый и веселый народ, это гостеприимство и щедрость, это мой лю бимый мужчина и друг...

Это новый этап в моей жизни, это переосмысление мировоззрения, это новые качества моего Я...

Это мысли и сны о России, письма и ожидания встреч...

Пражский Парнас № Розенфельд Алекс ИЗРАИЛЬ Родился в Москве в 1945 году. Учился в техникуме. В эти годы я увлекся поэзией, театром, живописью и графикой. Тогда же и появились обычные юноше ские стихи – как положено, лирические и наивные.

Однако с годами они как-то переросли в нечто иное. Потом была учеба в институте, работа на заводе. С 1990 года живу в Израиле. Здесь прошел все обычные эмигрантские ступени. Был рабочим, электриком, техником, преподавал в колледже.

Работаю инженером в исследовательской фирме.

Живопись и стихи по-прежнему остаются со мной.

Эти увлечения наполняет новым содержанием моя новая страна, которую знаю и люблю.

Василий Теркинд в Израиле Юмористическая поэма Глава К синагоге на пригорке, Вжавши в ухо телефон, Поднимался Вася Теркинд.

Это был, конечно, он!

Как в стране далекой этой, Где Макар телят не пас, На краю почти что света Оказался он сейчас?

Постарел, но лишь немножко.

Вот идет себе один.

Та же все при нем гармошка С надписью «Даёшь Берлин!»

Да пилотки вместо только (Все же время не стоит!) Ярко красная бейсболка Довершает колорит.

Объяснить все это надо, Но попозже, не сейчас.

Пушки к бою едут задом Так и наш пойдет рассказ.

Розенфельд Алекс Жил он здесь вполне успешно Баба дома при харчах.

А племянник с сыном Кешей На заводе в токарях.

Брат Иван давно со стройки Тащит краску и цемент.

Надьку после курсов кройки Взял массажный кабинет.

Вот, принюхавшись немножко, Теркинд замедляет ход.

Питу с жареным горошком В лавке на углу берет.

И кладет неспешно в питу Чипсы, а поверх - лучок, А потом для аппетиту Перца острого стручок.

Тут же возле стойки влажной, Подмигнувши продавцу, Питу съел степенно, важно, Как и следует бойцу.

Вытер рот ладонью потной А потом вздохнул - «Эх, ма!

Лучше бы свининки постной, А не этого дерьма !»

Да еще б стакан сивушки, К ней - соленого грибка, И со здешнею подружкой Да сплясать бы гопака!

Да пройтись с гармошкой, с песней.

А когда начнет темнеть, С этой бы подружкой местной В кибуце на стог залезть!..»

И пошел. Мелькали лица.

Звали в путь дела опять То на празднике случится На гармошке поиграть.

Пражский Парнас № То кому сменить покрышки, То ворота подлатать, То Твардовского детишки В школе просят почитать.

Так он шел, к ходьбе привычный, На поля бросая взгляд.

Фронтовик, боец отличный, А теперь - репатриант.

Сел в лесу на пень бугристый И портянки разложил.

Сигареты «Kent» и «Winston»

В самокрутку покрошил.

Выпил кружку самогона, Чтоб в пути прибавить сил.

Редькой с долькою лимона, Крякнув, быстро закусил.

Так себе сказал: «Ну что же, По всему видать, ей-ей!

Что и я - хоть не по роже, Так по местности еврей!

Где вы нынче, Валька, Сенька?

Где ты, сторож дед Егор?

Где родная деревенька?

Не видал вас с давних пор!

Кто теперь комбайн наладит?

Кто покрасит в клубе дверь?

Кто? Скажите, бога ради!.. Да чего уж там теперь!..»

Вдруг качнулась ветка слабо.

Чья-то голова в платке.

То ли девка, то ли баба Бродит там невдалеке.

Достает гармошку Теркинд, Рыжий ус поправив свой.

По ладам привычно ловко Пробегает пятерней.

Розенфельд Алекс И гармошка та запела, В небе распугав орлов.

И кому какое дело, Что у песни нету слов!

Как на фронте, как когда-то За собой она ведет.

Только вдруг ствол автомата Ткнулся Теркинду в живот.

Да, плохая вышла спевка!

Видит Вася, что стоит Перед ним в платке не девка, А хамасовский бандит!

И откуда только взялся!..

Что орет - не разобрать.

Все же Теркинд догадался «Руки вверх, едрена мать!»

Что поделать! Поднял руки И смотрел, прищуря глаз, Как араб, рыча, из сумки Все на землю злобно тряс.

Миску смял, испортил вилку.

Помидоры подавил.

Это ладно! Но бутылку!!! Хвать из сумки - и разбил!

Кто ж стерпеть такое сможет?!

И хамасовца, крича:

«Ах, жидовская ты рожа!», Вася Теркинд бьет сплеча.

Кто не пьет, тот лишь по слухам Знает этот русский дар Собутыльнику по уху Сокрушительный удар.

И удар тот, как на пьянке, Вмиг араба уложил.

Рухнул тот лицом в портянки Если б мимо - был бы жив!

Пражский Парнас № Теркинд в кактусы неспешно Бросил ржавый автомат.

Так сказал: «Араб, конечно, Против немца слабоват!

Если посмотреть поближе!..

Но террор пресечь пора!

Тут бы нужен Колька Рыжий Из соседнего двора.

Дать бы Кольке пару литров Да оглоблю подлинней Он бы этих террористов Перебил за пару дней!»

Пыль смахнул с сапог сухую, Бросил сумку на плечо.

И пошел в жару такую, Что и камню горячо.

Через рощи и пригорки, Сквозь жару и через хмель.

Так вдвоем с гармошкой Теркинд Шел по Эрец-Исраэль.* (*Библейское название Израиля) Глава Кто на Кипре, кто в Нью-Йорке, В Праге, в Мюнхене… Сейчас В Хайфе вот прижился Теркинд.

Где, скажите, нету нас!

Разбросал нас всех когда-то Перемен водоворот.

Нет, какой вы, эмигранты Удивительный народ!

…В получасе от Рязани Небольшой колхоз «Завет».

Тридцать изб и пара зданий Магазин и сельсовет.

Розенфельд Алекс Речка, ульи, мост, дорога… И куда ни глянь окрест, Для художников здесь много Разных подходящих мест.

Меж берез дорога кружит, Растворяется вдали, Где порою тонут в лужах Трактора и «Жигули».

Там с доски у сельсовета Через пыльный плексиглас Теркин молодой с портрета Смотрит весело на вас.

…В том году решили - надо Склад построить под овёс.

Из Москвы два стройотряда Председатель и завез.

А студенты на природе, Как голодные хорьки.

Тащат все, что в огороде И лучок и буряки.

Водку пьют, орут, как бесы.

И костры у речки жгут.

Ну а девкам интересно Что ни вечер - к ним бегут.

Поселили их у Люськи.

Тут же рядом, через двор.

Там и был тот черт нерусский Внучки Надьки ухажер.

Самый тощий в ихней своре, Вечно с краю он сидел, Но зато огромный корень Исторический имел.

А когда осенний холод Начался, дожди да грязь, Стройотряд уехал в город.

Следом Надька подалась.

Пражский Парнас № Долго от нее ни слова, Ни письма. Вот ведь напасть!

Отелилась тут корова, А в стране сменилась власть.

На Руси такой обычай С этой не свернуть тропы Смена власти - нету спичек, Запуск спутника - крупы.

Что поделать можно, коли В перестройку нет вина.

В путч обычно нету соли.

Да и после - ни хрена!

Года три прошло, и летом, «Газиком» поднявши пыль, Едет почтальон с конвертом, В нем был вызов в Израиль.

Проводы такие вышли, Что никто не ожидал.

Секретарь обкома бывший Пел «Атикву» и рыдал.

Федька, Машка, тетя Лиза, Никанор и дед Кирилл Все прислать просили вызов, А главбух в «шофар»* трубил.

Кур топча, плясали «хору».

Собирались в Тель-Авив, Дотемна орали хором, Что народ еврейский жив!

Долго шла гулянка эта.

Кто лежал, кто песни пел.

А над крышей сельсовета Флаг израильский висел.

(*рог, в который трубят в синагогах в Судный день) Розенфельд Алекс Глава Вот промчал, простукав, поезд И открыли переезд.

Тёркинд свой поправил пояс И на теплый сплюнул рельс.

И пошел в свой путь. Повсюду, След кирзовый оставлял.

Вдруг за кустиком верблюда Вася Тёркинд увидал.

Подошел и, рот разинув, Все смотрел, стирая пот.

Ведь горбатая скотина Под Рязанью не живет.

И привиделось, как в жутком, Злом похмельи без рубля На верблюде маршал Жуков Выезжает из Кремля.

Весь сверкает орденами, Барабаны, пушек гром.

И грохочет над полками Троекратное «Шалом!»

На верблюда глядя снова Сверху вниз и снизу вверх, Тёркинд вспомнил Горбачева И распад СССР.

Вспомнил он свою сторонку.

Дом, колодец во дворе.

Палисадник и буренку.

И рыбалку на заре.

По щеке провел небритой, И пошел в свой путь опять.

«Эх!» - сказал он на иврите.

И еще добавил - Мать!

1997 г. Израиль Пражский Парнас № Весна Израиль 2000.

Когда еще не обжигая, Скользят лучи над Аравой, И в тень еще не забредая, Верблюды вертят головой, Когда цветет пустыня Негев, В ней власть не камня, а цветов, Когда орлы вершат набеги С небес на бедных грызунов, Когда еще покрыт снегами Хермон, когда ручьи с Голан, Легко скользнув между камнями, Уже стекают в Иордан, Когда неспешных волн движенья Кинерет пробует свирель, Соединяя отраженья И неба и скалы Арбель, Когда весна свои заботы Забыв, пускается в разгул, Когда прозрачны самолеты, И в небе их прозрачен гул, Когда везде весны приметы, Её права, её печать, Когда она дает ответы И все готова доказать, Тогда из синего цветенья В большие трубы не трубя, Опять приходит обретенье На время прежнего себя.

Реинкарнаций этих тайны Не открывает здешний Бог.

Из века прошлого случайный В моей руке лежит цветок.

Розенфельд Алекс Израильская зима 1998 г.

По здешним правилам зима Ленивый дождь из сонной тучи.

Скворец, копающийся в куче Святой земли или дерьма.

Трава, вдруг выросшая ловко На мокром желтом пустыре, Собой являет в январе Природы мелкую уловку.

На флаге, съеденном ветрами, Шестиконечная звезда Синеет гордо, как всегда, Двумя последними концами.

На этом фоне смена лет Проходит тихо, деловито.

Без елок, пьянок, рож побитых.

Не праздник - рядовой банкет.

Народные гулянья редки, Увы! Нет в городском саду Катаний с горок на заду.

А вместо снежных баб – соседки.

Так же круглы, хоть и чернее.

Когда же нужен Дед Мороз Вот борода и красный нос Ортодоксального еврея.

А в незаснеженной дали Видна туристка с голой ляжкой, Раввин, араб с ослом, монашка.

Ну где же Сальватор Дали?

Пражский Парнас № Короткий разговор Израиль 2002 г.

Гонки по кольцу, по треку Я не полюбил.

И в одну и ту же реку Дважды не входил.

Не садился в чьи-то сани Да и в том пруду Вы ловите рыбку сами Без любви к труду!

Смолоду беречь велели?

Ставлю “птичку”- есть!

Честь свою сберег я еле...

(- Не девичью честь!) Что сначала надо было Поле перейти?

И горбатому могилу Вырыть по пути?

Вновь лежит в грязи дорожной Ариадны нить… Ну а Бог? В краю безбожном Он не любит жить.

Перемен холодный ветер, Старый новый дом.

Что же надо мне на свете?

Ну пока! Шалом!

Шурина-Стремитина Наталья Шурина-Стремитина Наталья АВСТРИЯ Я родилась в Москве на Садовом кольце, садов уже не было, но трамваи ходили. Была смышленым и талант ливым ребенком, таковым и осталась на всю жизнь.

Выбрала профессию самую непрактичную, читала фолианты философов. В студенчестве умудрилась родить сына и стать журналисткой. Но в душе была писателем, о чем подсказала умная дама, когда я ра ботала на гонораре в Неделе,что была приложением к Известиям. Потом была интересная семейная жизнь с гениальным мужем, умудрилась немного написать и прозы и поэзии и более всего юмора, ибо без него не смогла бы сохранить свой оптимизм. Книжек издала всего 4, но все гениальные.

Контакты:

natalja.schurina@chello.at natalja.schurina – SKYPE НЕЗАКОННОРОЖДЕННЫЕ ДЕТИ ФИЛОСОФИИ...

(Вопль в защиту философии) Всё новое – это хорошо забытое старое. Когда-то, а вернее в 1948 году на сессии ВАСХНИЛ выступил «академик» Лысенко и заклеймил позором „лженауку“ генетику, позднее с еще большим пафосом взялись и за кибернетику - «пособницу империализма»...

В результате, в России, в которой, я уверена, даже теперь талантливых инже неров, математиков и биологов и мыслителей больше, чем во всем мире, плетет ся в хвосте электронно-вычислительной техники и расплачивается миллионными убытками за мракобесие, которое было санкционировано правительством и под лыми бездарями - псевдоучеными (со степенями академиков), которым было в то время выгодно прислуживать палачу и демагогу Сталину.

История, увы, повторяется: в газете «Известия» от 8 июля 1998.г. опублико вана статья «Философия объявлена лженаукой». На пленуме ВАК принято решение исключить философию из экзаменов кандидатского минимума. Особенно яростно выступили против философии академики-математики. Впрочем, нашлись и здраво мыслящие люди – ректоры МГУ и МГТУ им. Баумана – они философию пощадили.

Кто-нибудь скажет, ну и слава богу, как надоели эти дурацкие «диаматы», «истма ты», «этики» и «эстетики»? Кому надо учить всю эту чушь собачью, это враньё?

Да, современная философия провинилась, долгие годы она была на службе Пражский Парнас № идеологии. В «философы» шли часто люди ограниченные и «долдонили» как по пугаи – «великие» произведения классиков марксизма-ленинизма, обосновывали и переобосновывали «светлое будущее» всего человечества и урывали жирные куски от академического пирога... Вот за что так и ненавидят «философию социализма»

ученые естественники...

Но вспомним, что подлинная философия старше всех наук, и великие фило софы Архимед и Пифагор как раз и были родоначальниками всё той же математики!

Желание быть мудрым родилось в человеке, в тот момент, когда у него появилось время поднять голову и взглянуть на звезды, и когда первобытный костёр согрел его и дал маленькую передышку от тяжких трудов по добыванию пищи...и появи лась крыша над головой. Из ФИЛОСОФИИ вышли все науки. Собственно ФИЛОСО ФИЯ сделала из обезьяны Человека. Ибо страсть к размышлению, к объяснению мира и построила цивилизованное общество, в котором, как говорится, не только хлебом единым жив человек.

Вот ведь странная логика (кстати, логика – это часть философии) – религи озные догмы, которые верующие принимают как аксиомы и свято поклоняются красивым и жестоким легендам, выросли на «теле» философии. Вот только цели у религии и философии разные. Религия – во все времена ограничивала кругозор отдельного индивида, устрашала и усмиряла, а философия открывала новые пути познания.

У религии были страшные провалы – костры инквизиции, войны за веру, ис требление инакомыслящих, но почему-то никто религию не отменяет.

Религия никогда и ни в чем не виновата – потому что она удобна во все вре мена – социальных катаклизмов и процветания, она утешает слабых и благослов ляет богатых и сильных, а если бедные начинают роптать, то им быстро объясняют что к чему... Главное, чтобы не задавали лишних вопросов...

Быть атеистом в наше время неприлично, российское православие воспряну ло от многолетнего застоя, а несчастные, ограбленные наши бывшие соотечествен ники несут свои последние гроши в ближайшую церковь в надежде на то, что у богатых пробудится религиозное сознание и они перестанут грабить народ? Сомни тельно! Однако, гораздо более «воспрянул» в России бандитизм, которому никакое православие, впрочем, так же как и католичество (на Западе) не мешает творить чудовищные преступления, развращать детей и т.д.

Увы, мы не имеем статистики, каково реальное воздействие на души и по ступки людей религии и философии. Однако, религия умела привлекать к своему алтарю миллионы и миллиарды людей, на чьи деньги церковь возводила величе ственные памятники своего могущества – практически создала свою культуру в ци вилизации. И поскольку, процесс познания материи затянулся на века и на основ ные вопросы мироздания никто ответить до сих пор не может, религия дружески Шурина-Стремитина Наталья похлопывает по плечу какого-нибудь физика, и самодовольно утверждает – мы ровня.

Вы ничего не знаете, и мы ничего не знаем. Но ваша наука людей пугает, а мы людей успокаиваем, умиротворяем, грехи отпускаем... Каково же место в со временной науке философии? Да никакого места нет! Большинство людей жили спокойно без философии, живут, и дальше будут жить. Однако, много людей в наше время живут без поэзии, музыки и уверены, что их жизнь прекрасна.

К счастью, в век прагматизма (практическая философия – изобретена в Аме рике) находятся чудаки, которые пытаются объяснить мир на витке нового тысячеле тия – это люди, которые скорее занимаются статистикой, нежели решают основной вопрос философии, что первично Материя или Дух? Так вот статистика утверждает, что люди без мировоззрения, без цели в жизни, без познавательной потребности, без собственной философии, пусть даже на бытовом уровне, болеют значительно чаще и умирают раньше, чем их менее культурные современники...

Вот вам и ответ - философия продлевает жизнь, оздоравливает психику, из бавляет от депрессии, дает вкус к жизни...

Впрочем, так же как и любое подлинное искусство, ибо философия – это ни что иное как искусство размышлять обо всём на свете, как это делали более тысяч лет великие мужчины Сократ, Платон, Аристотель, Фома Аквинский, Кант, Ге гель, Бертран Рассел, Мартин Хайдеггер и многие другие...

Я очень надеюсь, что в новом тысячелетии появятся творения и имена жен щин-философинь, их уже не сжигают на кострах, и они часто выступают на конгрес сах и симпозиумах. Епископы не натравливают на них толпу, как это было в чет вертом веке с первой женщиной – математиком Гипатией. Может быть, они внесут что-то новое в мировоззрение современного человека, придумают новую програм му развития человеческого общества? Может быть, именно их интеллект, который лишь изредка вспыхивал в истории, сумеет доказать достоинства несчастной про винившейся «идеологической игрушки» социализма, которую безжалостно выбра сывают на улицу, как неопытную девушку с незаконным ребенком в подоле, с несо стоявшейся теорией нового человека коммунистического прошлого?..

КУЛЬТУРА, МОРАЛЬ И ПОЭЗИЯ Полемические отрывки в разделе «Христианство и культура», (журнал «Зна мя» за октябрь 1999 г.) буквально «заставили» меня высказать своё мнение. Одна ко, ж-л «Знамя» не пожелал мне ответить. Привожу тезис из статьи Андрея Зубо ва: «...интимные половые отношения, гигиенические процедуры или отправление естественных надобностей практически всегда остаются за пределами повествова ния или изображения. Эта животная часть человека имеется у каждого, и говорить о ней и неинтересно и безнравственно по той простой причине, что это – безличное, нечеловеческое».

Пражский Парнас № Следуя эдакой «логике», вообще говорить о человеке «неинтересно и без нравственно» хотя бы уже потому, что весь он – тело природное и состоит на 80% из воды, а так же из белков, минералов и многих других элементов, и всё это «имеется у каждого», но если баланс, к примеру, кислот и щелочей нарушается, то человек как бы высоко он ни поднялся в своём духовном развитии, и как бы ни парил в ир реальном мире отвлеченных понятий, заболевает телом и никаких мыслей произ вести не может, а лишь бегает по врачам...

Как ни скучен материализм, а всё же Материя первична, а Сознание вторич но. Как можно оспаривать этот тезис в наше время, когда Материя изучена в таких пределах, что отрицать этого не могут даже и церковники.

Однако, несомненно, в настоящем Человеке много божественного! Разве не Чудо, что человек верит в Сказку, хочет сказку и не принимает реальность, как бы очевидна она ни была! Разве не чудо, что в конце второго тысячелетия боль шая часть человечества никак не хочет расстаться с устаревшими, изжившими себя принципами, догмами, понятиями!

Религия, несомненно, часть культуры, поскольку придумали её сами люди, причём люди талантливые, смелые, гениальные организаторы Человечества. Ника кая партия не может сравниться с религиозными общинами по силе воздействием на души людей, поскольку эксплуатируется самый важный вопрос – вопрос Бес смертия! А наука рубит с плеча - все умрём и тленья не избежим! Разве не обидно!

А с молитвой, как и с песней всё-таки веселее, а вдруг?.. Этого «вдруг» человечество ждёт вот уже две тысячи лет! Имеется ввиду «Воскрешение!».

Но это как говорится вопрос онтологический – будет воскрешение или нет?!

Но церковь хочет не только побеждать в идеологии Жизни и Смерти, эта могучая организация хочет накормить своих деятелей, дать им прекрасное место под солн цем, а для этого нужны деньги верующих! Чтобы ряды послушных исполнителей воли Бога регулярно пополнялись, нужно «разделять и властвовать», вот поэтому религиозные деятели «делят» тело человека на части «чистые и грязные», (ведь нос подчас производит жидкость прескверную, ничуть не лучше других телесных отправлений, а физиологический раствор (Sperma), оплодотворяющий женскую яй цеклетку, считается почему-то «греховным»).

Николай Бердяев в статье «Метафизика пола и любви» пишет: «Христианство не преобразило пола, не одухотворило половой плоти, наоборот, оно окончательно сделало пол хаотическим, отравило его... Могущественная половая любовь была загнана внутрь, так как ей отказали в благословении, превратилась в болезненное томление... Аскетическое христианское учение допускает половую любовь лишь как слабость греховной человеческой природы. Так и осталась половая любовь сла бостью, стыдом, почти грязью».

(Русский эрос или философия любви в России. М. Прогресс, 1991. с. 235) Шурина-Стремитина Наталья Если человек «греховен», то им можно помыкать как «недостойным и гряз ным типом». Человек, который верит страшным религиозным доктринам начинает ненавидеть себя и надеется только на церковь-матушку, которая должна защитить его бессмертную душу от его «грязного тела».

К сожалению, фарисейство подобного рода ведет к грехам гораздо более страшным: к убийствам, к развращению малолетних, садизму всех мастей и со многими вариациями. Аскетизм и пуританство истязали человека нещадно на про тяжении веков, но главное, так ничего и не добились, ибо Природа не придумала другого способа (покрасивее) размножаться. И здесь вся надежда на науку, она-то как раз может искусственно оплодотворить корову и даже уже вырастила несколь ко младенцев человека, как бы игнорируя законы совокупления, а пользуясь лишь впрыскиванием спермы, извините за подробность, в организм матери. (Простите, но без такого стыдного органа, как матка, пока еще не обходятся).

Итак, принцип: «Разделяй и властвуй!» работает и здесь. Действительно, в человеке много необъяснимого – его духовная надстройка, если она расцветает как загадочный цветок, благоухает тонкими ароматами, и человек, забыв, что он из плоти, произносит красивые монологи, находит созвучия слов на всех языках, его любознательный ум (в одном из 100 случаев) дерзает думать о вечном! Он – маленькая песчинка во Вселенной, задает вопросы, главный из которых – кто я и откуда явился я в этот в мир? А есть ли другие миры? А если есть, нельзя ли в них побывать? Но Религия не дремлет и говорит ему: «В тебе две половины: одна высо кая, - это та, когда ты думаешь и говоришь с Богом, а другая - грязная и низменная, которая хочет совокупиться с женщиной. Ты должен бороться со второй половиной, истязать её, чтобы чаще, а лучше всегда, думать только о Боге и только о нём, на шем великом и всемогущем Создателе!».

Слабый, внушаемый человек верит этой лживой и опасной сказке и попадает в ад на земле. То, что естественно и прекрасно, представляется ему отвратитель ным и зловонным. Он начинает ненавидеть себя, и весь мир вокруг, потому что всё в мире устремлено к естественному продолжению жизни...

Вспоминаю мораль нашего поколения – когда мне было 13 лет, и в нашей школе преподавала математику молодая учительница, которая носила ребенка, т.е. была беременна, (извините за выражение), и я, воспитанная в советской семье, где о «половых отношениях» никогда ничего не говорилось – тема была запретна (подразумевалось, что и неинтересна), наверно, Андрей Зубов считал бы такую се мью идеальной, так вот я 13-летняя девочка смотрела на эту «падшую» учитель ницу и думала: «У неё большой живот – значит она «ЭТО» делала! Какой ужас!»

Но потом логика размышляющего человека (каким может быть даже и 13-летняя девочка) вела меня к следующим умозаключениям: «Но ведь я сама родилась у моих родителей, а это значит, что они тоже «ЭТО» делали, и все дети, что учатся в нашей школе, они тоже родились от взрослых людей, которые «ЭТИМ» когда-либо занимались. Представить себе, что они «ЭТИМ» занимаются и сейчас, я не могла...

Пражский Парнас № Однако, я сделала для себя очень важный вывод, как бы приняла некий двойной закон морали – все «ЭТИМ» занимаются, но говорить об этом нельзя, поскольку все считают «ЭТО» не достойным человека.

Преодолеть мракобесие морали моего поколения мне лично помогло моё первое замужество, которое наглядно продемонстрировало, к чему ведет аскетизм в жизни мужчины. Никому я не желаю встретиться в аскетом даже в супружеской постели. Тот факт, что я осталась жива и психически здорова говорит только о том, что я удивительно сильный человек, я по-просту, выжила, как выживают люди, по павшие в тюрьму или лагерь. Лишь родив первого сына, я впервые увидела, «страш ные органы размножения» моего младенца-сына и сказала себе – как же можно стыдиться того, что создает сама Природа?! Как можно отрицать в Человеке Чело века? Разве плоть – это не Человек? Разве это не единое целое? Вот тогда я даже ув леклась Буддизмом, поскольку в нём не было разделения на животное и духовное, а духовное как бы естественным образом вырастало из плотского.

От ханжеской морали моих родителей меня буквально спас Корней Чуков ский. Его книга «Мой Уитмен» перевернула моё сознание. Сам Чуковский писал о поэзии Уитмена: «Я был потрясён новизною его восприятия жизни и стал новыми глазами глядеть на всё, что окружало меня, - на звёзды, на женщин, на былинки тра вы, на животных, на морской горизонт, на весь обиход человеческой жизни. Всё это возникло предо мною, озаряемое миллионами солнц, на фоне бесчисленных тысяч веков....И его дерзновенная речь во славу эмансипации плоти, так испугавшая тог дашних ханжей.»

К счастью, мировая поэзия была доступна каждому молодому человеку мо его поколения, книги стоили дешево и издавались большими тиражами, а читать и любить книгу меня научил отец. Термин «божественное» я с удовольствием обра щаю к величественным творениям Человека в музыке, в литературе, в науке - Чело века, который постигает мир, открывает законы Природы, спасает от болезней, учит прекрасному, помогает преодолеть свою ограниченность и первобытные страхи...

Вена, Февраль 2005.

ПИСЬМО В РОССИЮ Ловлю себя на мысли, что на Родине осталось очень мало истинных друзей, тех которые порадуются твоей удаче и опечалятся, узнав о твоей нелегкой жизни...

Прочитав мою повесть «Записки из подвала» многие дамы в Москве сказали: «И ради этого стоило ехать в Европу! Какой ужас! Была журналистка – автор, а ста ла прачка! Фу-ты, ну-ты! Есть чему завидовать!» Честно говоря, мне самой было немного стыдно, что повесть получилась слишком уж «подвальной», но мысли и идеи, рожденные во время малопривлекательной работы, были не такие уж про стые. После тяжелейшего психического стресса, страха и безысходности, я вновь почувствовала себя полноценной личностью. В тот момент, когда мне в голову при Шурина-Стремитина Наталья шла неведомо откуда первая фраза моей будущей повести, я была так счастлива, что все прочие заботы отступили на второй план.

Как раз тогда началась новая фаза в моей жизни, из кокона, который носят большинство советских людей, стал вылупляться человек европейский... Что же это за феномен? Что это за новый или старый тип личности? В чём отличие его от про стого смертного, да и вообще хорошо быть европейцем или плохо? Попробую объ яснять на примерах, ибо формулировки – вещь скучная.

В то время, когда мне приходилось работать шофёром и экскурсоводом, я возила по Вене симпатичную пару из России – директора завода и его жену. Почти на каждом перекрестке полушутя-полусерьезно, директор говорил мне: «Ну, чего ты ждешь? Дави их, дави!».

Эдакое ухарство из уст человека вполне цивилизованного, в реальной жиз ни совершенно не агрессивного, меня даже удивляло. Привычка к брутальности, к борьбе за место под солнцем? Или я тебя или ты меня – закон джунглей и советско го человека.

Пренебрежение, с которым бывший советский человек относится к работе официанта, шофера, парикмахера или рабочего просто поразительно! Можно поду мать, что все советские люди без исключения происходят из семей князей и графов.

Женщины сомнительной профессии едут из Вены в Россию и охотно покупают «по четную грамоту» - графский титул у сомнительной «принцессы» Джуны!? Впрочем, фальсификаторы всех родов и мастей появляются в любом обществе гораздо чаще, чем истинно талантливые и по-настоящему образованные люди. Этим парадоксом никого не удивишь и в Европе!

Однако, советского мужчину почти невозможно заставить вымыть за собой посуду и в роли прислуги всегда оказывается жена, даже если она доктор наук и за рабатывает в три раза больше мужа.

Еще 20 лет назад, я даже не мечтала попасть в Европу, но всем своим знако мым говорила про своего мужа – он получил европейское воспитание и поэтому я вышла за него замуж – ведь он всегда разделит со мной все домашние дела! Уже тогда я интуитивно понимала, что не показное барство – это и есть «совковость», а желание помочь близкому человеку - это и есть что-то далекое из Европы...

Прожив в Вене 10 лет, я не перестаю удивляться тому, что здесь не воруют то, что «плохо лежит». В кафе и в ресторане на обыкновенной вешалке без номерков висят пальто и плащи, а в специальном высоком ведерке торчат зонты в дождли вую погоду. Русских туристов буквально приходится держать за руку, чтобы они не стащили подходящий зонтик, а лучше всего поскорее вывести на улицу от греха подальше. В банном комплексе «Оберлаа» гостей из стран бывшей демократии больше всего поражает, что шикарные банные халаты и полотенца висят где попа Пражский Парнас № ло, стоят сумки, а их обладатели спокойно плещутся в многочисленных бассейнах этого уникального водного комплекса. Летом в городе видишь открытые машины кабриолеты. Подходи, садись и угоняй – никто не мешает! А если не сможешь, то по крайней мере разбей что-нибудь, оставь знак своего «внимания» – вот логика по ведения советских детей и взрослых, которые с удовольствием пинали, царапали, а порой и сжигали частные машины в России.

Но здесь как раз всё просто – если чего-то очень мало, но иметь хочется, то можно понять, почему происходит экспроприация частной собственности у граж дан, чьи доходы далеко не равномерны. А вот в Вене каждая прачка может купить машину и поэтому нет никакого смысла воровать и пакостить в чужих автомобилях, ведь по логике вещей – никому не хочется, чтобы с ним делали то, что не приятно и опасно тебе самому. Золотой закон – не делай другому того, чтобы ты сам не хотел бы, чтобы сделали тебе. Закон очень древний, придуман тысячи лет назад, и с него наверно, и началась история цивилизации, но, увы, не социализма.

По-видимому, чтобы это прекрасное правило заработало, нужно, чтобы уро вень жизни всего населения тоже был на определенном уровне, ибо как сказал ве ликий классик: «Бытие определяет сознание». Без нормального бытия никакие за коны не работают.

Один знакомый ботаник рассказал мне, что для всех или почти всех цветов в природе необходимо строго отмеренное количество солнечного света и тепла, и если этих жизненных компонентов не хватает даже на несколько минут, то дивный экзотический цветок НИКОГДА не расцветет!

Может быть, многим советским людям часто не хватало тепла и ласкового солнца, чтобы в них расцвел цветок доброжелательности, уважения к своему кол леге, к своей собственной жене или мужу, к соседу или случайному прохожему, который так и «норовит попасть под его автомобиль и просто «мешает ездить», чем приводит в неописуемую ярость. Будет ли когда-нибудь вежливость законом в таких замечательных городах как Москва и Санкт-Петербург? Возможна ли человеч ность во времена нестабильной экономики и борьбы за выживание любым доступ ным и непозволительным путём?

На эти вопросы пока нет ответа. В стране, где не принято уважать таланты другого смертного, где успех вызывает презрительную мину, а все ценности меря ются только на деньги...

Наш 10-летний юбилей «выживания» в Европе напоминает эксперимент, ко торый поставила с нашей семьёй великая Перестройка, дав нам уехать, чтобы осоз нать, что мы потеряли и что приобрели...

Мой путь не самый лёгкий – от прачки в подвале до редактора маленького журнала, который я делаю практически сама, лишь обращаясь за помощью к пере Шурина-Стремитина Наталья водчикам, дает мне право сказать, что здесь на Западе состоялось моё второе рож дение. Проблем было много, но было и тепло и внимание, было солнце свободы, в лучах которого женщина, воспитавшая двоих детей, которая практически 30 лет с небольшими перерывами занималась только семьёй, имеет время и силы реализо вать себя.

Моя «непрактичность» – я не гналась за богатством, а искала себя в той про фессии, о которой подсознательно мечтала всегда – помогать людям осознавать то, что с ними происходит, чтобы они не делали чудовищных ошибок, которые калечат жизнь и закрывают пути собственного развития.

Я называю это явление чудом и кланяюсь Европе за то, что она дала мне вре мя подумать и прийти в состояние, когда понимаешь что нужно делать и куда идти, когда практически ничего не страшно, и никто не может помешать осуществлять твою собственную Программу – программу некой творческой Индивидуальности.

ЭКСПЕРИМЕНТ Я сидела в метро и читала биографию моего любимого философа Сократа – правда, последние годы, многие коллизии его жизни не казались мне не такими уж привлекательными, но еще студенткой я привыкла восхищаться чудаком и балагу ром, который сам выпил чашу с Цикутой, а мог бы бежать из тюрьмы и из Греции… Прошло много лет, и вот только сейчас я поняла, почему он отказался от услуг своих любимых учеников – удирать к дикарям ему, прямо скажем, не хотелось, а в Греции демократы дошли до того, что голосовали не за тех, кого надо. Да и кто знает, за кого нужно голосовать? Умные и талантливые люди к власти, увы, совершенно не стремятся, а те, кто добивается успеха, им на счастье простого смертного глубоко плевать… - Милая дама, можно вас на один важный разговор, - сказал мне человек в какой-то немыслимой куртке и мягко, но настойчиво взял меня под локоть и как бы подтолкнул к выходу на платформу.

- Что случилось? – спросила я ровным голосом, поскольку никого я не убива ла, а в сумке, кроме книг и статей у меня ничего не было, а проездной билет был куплен в понедельник, на этой неделе роль зайца мне не грозила.

- Не волнуйтесь, - продолжал незнакомец с интеллигентным, но не симпа тичным лицом, - Наш институт проводит эксперимент, и если Вы согласитесь, то не пожалеете о том, что встретили меня… - Наверно этот тип проводит какой-нибудь опрос, хочет узнать, сколько кило парфюмерии я покупаю в месяц, - подумала я и язвительно добавила:

- На пригла шение это мало походит. Но почему вы выбрали в толпе меня?

- Я увидел, что вы читаете книжку о Сократе, значит, интересуетесь филосо фией, среди женщин такие экземпляры попадаются довольно редко.

- Похоже, что вы экспериментируете на крысах, для вас любой живой субъект – это «экземпляр». Не так ли?

- Ах, простите, я выразился неуклюже. Действительно – я работаю с бессло Пражский Парнас № весными живыми системами, но… меня интересует только одно – располагаете ли вы временем совершить путешествие дней на 10 дней в экзотическую страну. Это путешествие не будет Вам ничего стоить, но и заработать вам тоже не удастся, но зато… - …но зато я помолодею лет на 20! Вы это хотели сказать?

- А как вы догадались? - удивился мой собеседник.

- Это логично. На что может клюнуть женщина средних лет: денег у вас нет или вы их не даёте подопытным кроликам, значит, приманка должна быть еще луч ше, а что может быть важнее молодости?

- Но вы действительно помолодеете!

-...или умрёте? Ведь – вы предлагаете мне эксперимент?

- В какой-то степени, да, но на крысах и обезьянах всё проходило безукориз ненно, вот только разрешения на свою методику мы до сих пор не получили. Поэто му я предлагаю вам неофициальный эксперимент в частной лаборатории нашего нового института в Тибете.

- При слове Тибет мой полемический задор поостыл – не терплю дальние перелёты на современных летающих устройствах, и уже без всякого энтузиазма я спросила:

- Вы не могли бы арендовать островок в Средиземном море? Это было и бы и дешевле и более привлекательно для зрелых дам… - Мы пытались, но получить разрешение в Европе нам пока не удалось, кон куренция, бюрократия и наши спонсоры… - По-видимому, ваши спонсоры хотят быть как можно дальше от комиссий и министерств и от представителей банков…- сказала я и подумала, что скорее всего этот разговор – обыкновенная болтовня опасных проходимцев и надо «рвать ког ти» пока у тебя не вырезали твои действующие и не такие уж старые органы… - Мой спутник уловил перемену моего настроения, и вежливо извинившись за потраченное на разговор время, выдал мне визитку, и со словами: «Если надума ете совершить путешествие за счёт нашего проекта и помолодеть лет на 20, звоните до конца недели – сроки поджимают. Ведь надо еще проверить, в каком состоянии находится ваш организм… Здесь я вздрогнула: «Всё-таки, хотят проверить, что-то очень это подозритель но…», - однако, я заставила себя мило улыбнуться и сказала:

- К сожалению, должна вас огорчить, я вам не подойду. У меня рак в третьей степени, органы у меня все инфицированы самой знаменитой болезнью – вы сами знаете какой, посильнее сифилиса. Даже не знаю, сколько мне осталось жить – вот такая история… - и я бодро шагнула в подошедший вагон метро… *** Но жизнь порой совершает такие кульбиты, которых не ждёшь, ведь накану не перестройки, я даже представить себе не могла, что окажусь в центре Европы, причём не на прогулку, а насовсем.

Да, переиграть судьбу удаётся очень немногим, ведь не даром есть поговор Шурина-Стремитина Наталья ка: «Человек предполагает, а Бог (в данном случае Судьба) располагает…».

О разговоре, который состоялся в понедельник в метро, я вспомнила в сре ду потому, что именно в этот день, я нашла на своём письменном столе записку от мужа, в которой он сообщал, что пора менять наш буржуазный образ жизни – хватит 20-летней идилии, он нашел молодую и более сексуальную особу, чем я.

Ему надоело домогаться близости у фригидной и вечно занятой чтением жены. «Ты променяла меня на книгу – именно с книгой ты всегда засыпаешь и встаешь – по этому (писал мой уже бывший муж) я надеюсь, что моё отсутствие ты просто не за метишь».

Во времена большой любви, а она длилась многие годы – записки друг другу мы писали почти каждый день, они были тогда вестниками неостывающей страсти, жаждой поделиться новыми впечатлениями, срифмовать что-то необычное, смеш ное или трагическое. Как мы радовались этим лёгким листкам! Потом я их бережно собирала и издавала еще одну книжку истории нашей Любви – именно тогда моя страсть к слову превратилась в профессию.

Ничто не вечно под Луной – даже такой долгой привязанности приходит вре мя остыть – ведь остывают когда-то прекрасные планеты! Значит, мы забыли под ложить в топку священного союза одно маленькое полено… Ах, как непросто поддерживать огонь чувств… в собственном муже! Увы, я совершенно забыла, что есть на свете вещи поважнее статей и издания новых книг… В какой-то степени он был прав – я променяла мужа на книги, на много умных, пре красных книг, вернее на то, что они мне давали – состояние покоя и радости, чув ство власти над временем и пространством, погружение в чьё-то сознание, наслаж дение мыслью. Понимать чужую мысль (книги, где не было мыслей я предпочитала не читать) – это тоже немало, ведь я была не только прилежным читателем, но мне приходилось писать критические статьи на новые и старые книги.

Заполучить эту профессию было не легко, литературные критики-мужчины долго не пускали меня в свой интеллектуальный цех, но я была прилежна, ориги нальна и настойчива. К тому же обладала качествами, которые почти невозможно обнаружить в интеллектуальной женщине – я умела ублажать главных редакторов толстых журналов не только интересной беседой, но и роскошной едой.

Именно кулинарные навыки, которые, кстати, я в большей степени поза имствовала у своего талантливого мужа, открыли мне двери многих изданий, где всё-таки, несмотря на кризисы, платили гонорар. Последние 5 лет моя профессио нальная жизнь была, можно сказать, безоблачна, вот я и расслабилась, забыв, что затянувшийся брак имеет свои подводные камни… Не могу сказать, что мне было приятно осознавать, что муж ушел от меня, но и особой трагедии я в этом не видела.

Пражский Парнас № Мы прожили вместе много лет, они были насыщенны разными событиями:

от безумной пылкой страсти, (муж ревновал меня ко всему, что двигалось или мол ча взирало на меня), с бурными объяснениями, сценами - долгие годы – это была тирания любви. Потом мы растили наших детей, и нам с трудом удавалось выкро ить время для подлинной близости, когда не давит груз забот… Порой именно семейная жизнь, не даёт насладиться общением с любимым человеком, ведь в тот момент, когда ребенок перестал капризничать и, наконец, за снул, ты можешь лишь успокоить нервы, сидя у компьютера или читая книгу. Разве можно себе представить эротические вечера и ночи в семейной жизни во времена социализма?! Усталость буквально валила с ног, да и тема – секс была под запре том, гораздо моднее было слыть или быть фригидной.

Финансовые и прочие проблемы мало способствовали созданию изощрен ной и обволакивающей атмосферы соблазнения собственного мужа – увы, природа уходит на второй план, если ты так долго отрываешься от неё, инстинкты замолка ют, если их не будоражить - если ты не поёшь, то и не знаешь, есть у тебя голос или нет… Все эти мысли пролетели в моей голове, когда я читала записку моего мужа, и где-то в глубине души – шевельнулась одна упоительная мысль: «Свободна, я сво бодна! Могу делать, что хочу…»

Сколько лет я не могла позволить себе сесть и написать роман, хотя темы переполняли меня, сколько лет я мечтала о путешествиях – не было ни денег, ни времени, и вот теперь… Я могу, наконец, поделиться с читателем своими идеями, я еще могу путешествовать! Я схватила визитку случайного знакомого, внимательно прочитала название института – и подумала: «Будь, что будет – или помолодею или мой холодный труп без важных органов найдут или потеряют в Гималаях… Кстати, моя печенка им не подойдёт, а вот почки и мозг… *** С моим новым знакомым я встретилась в уютном маленьком помещении, которое примыкало к Венскому Университету, мрачным прямоугольником выде лялось здание анатомического театра, ведь медицинский факультет располагался совсем рядом.

Действительно, удобно – трупы привозят из больниц, после несчастных слу чаев, в лаборатории их разделывают, и то, что еще годится для тех, у кого не рабо тают почки, матка или сердце - получают свежий орган.

Несчастных случаев в городе Вене не так много, зато в горах вечно что-нибудь происходит – лавины, оползни, камнепады.

Шурина-Стремитина Наталья Бродяг и алкоголиков без крыши над головой (Obdachlosen) тоже хватает, и одинокие мужчины и женщины в Вене расплодились как грибы после дождя. По этому умри какой-нибудь господин Ганс, никто даже и не подумает спросить, а где труп этого одинокого дяди, который давно не выходит из своей квартиры или по чему перестала покупать газету старушка фрау Риттер?

С такими невесёлыми мыслями я сидела на стуле и ждала своей очереди.

Передо мной было всего три человека – один мужчина и две женщины. Они сосре доточенно молчали, наверно, не хотели рассказывать, какой орган им нужен.

Наконец, меня пригласили в кабинет, который скорее напоминал каморку.

За столом сидел симпатичный мужчина в белом халате – скуластое лицо с бородой и усами было привлекательно. Этот человек, несомненно, был яркой личностью, в его присутствии становилось не так важно, что произойдет дальше, он обволакивал вас своей энергией. Тот мужчина, что заговорил со мной в метро, сидел в углу на стуле и стал совсем маленьким рядом со своим могучим шефом.


- Мы рады, что вы пришли. Возможно, вас привело к нам любопытство или какие-то жизненные неурядицы – в любом случае, мы рады, что нас посетила ори гинальная и смелая женщина, - сказал человек в белом халате. – Меня зовут Доктор Вайсман. Я биофизик и врач и хочу обсудить с вами возможность нашей дальней шей совместной работы.

- Почему вы решили, что я оригинальная женщина? – спросила я - Потому что вы не используете косметику и читаете философские книги.

- У меня другой путь к успеху – я умею восхищаться талантами мужчин и со блазняю их хорошо приготовленным обедом, а в Европе, к счастью, большинство «туземок» совершенно разучились готовить дома еду. Но это вовсе не значит, что моё здоровье позволяет мне принимать участие в научных или полунаучных экс периментах! – добавила я поспешно.

- Да, мой ассистент, магистр Бейлис, сообщил мне, что у вас рак и что-то еще.

Но я вас хочу обрадовать - нас это не пугает. В предварительной беседе мой сотруд ник не мог раскрывать перед вами все наши секреты. Так вот, мы предлагаем вам поездку в Тибет за счёт фирмы и можем на 95% гарантировать излечение от всех болезней и омоложение вашего организма на 20 лет. Поскольку речь идёт о пере мещении во времени, то и все ваши болезни, которые вы приобрели за последние 20 лет, исчезнут. Надеюсь, вы понимаете, что это значит… - Да, это очень увлекательно. Но где гарантии, что вы увезете меня не в Тибет, а куда-нибудь в Айзенштадт, где у вас подпольный Центр по разделыванию трупов, и преспокойно избавите мой немолодой организм от лишних органов, на которые в наше тяжелое время большой спрос.

- Всё, что связано с путешествием вы обсудите с нашим сотрудником, - про должал он абсолютно невозмутимо, как будто не слышал, что я сказала, - он так же покажет вам проспекты, закажет вам билеты в оба конца и расскажет о том, как будет проходить ваше путешествие.

Пражский Парнас № Вдруг зазвонил телефон. Доктор Вейсман долго препирался с абонентом. По том обреченно положил трубку и обратился ко мне.

- Кстати, вам придётся найти деньги на дорогу. Наш спонсор в последний мо мент отказался платить за билеты наших клиентов – но я думаю, что вы понимаете, если речь идёт о 20 годах жизни и избавления от страшных болезней – то игра стоит свеч. Кстати, если вы найдёте нам еще одного участника экспедиции, то ваш полёт будет стоить в 2 раза дешевле,- завершил он свой монолог без паузы, как будто не заметил моих язвительных замечаний.

Мы тепло попрощались с симпатичным учёным, который даже не смог найти толкового спонсора для своего сногсшибательного проекта, и тогда у меня появи лась надежда, что никто не будет трогать мои органы, а поездка в Тибет может быть в любом случае интересной. А почему бы и нет, - подумала я. Приключение – это и есть жизнь… Предвкушая избавление от 20 прожитых лет, я отправилась домой… *** Придя домой, я поняла, что переговоры с будущими лечителями меня уто мили, даже пришлось прилечь на диван с книжкой знаменитого московского кри тика...

…………………………………………………………………………………….

Правая нога… Моя правая нога… Надо пошевелить пальцами, почему это так трудно? Вот и получилось, гимнастика по утрам, я всегда начинаю свой день не сколькими упражнениями: разминаю свои руки, которые почему-то всегда холо деют за ночь. Моя правая нога меня всегда беспокоит, ведь в детстве я перенесла полиомиелит – детский паралич. Меня вылечила мама – возила на Юг, делала мас сажи, выхаживала, как могла. Мама спасла меня от хромоты, я была подвижным, резвым ребенком, вот только пальцы на ногах немеют по утрам… Почему так темно? Неужели шторы не пропускают свет? Я пытаюсь сесть, но моя голова… Лежу несколько минут без сознания, но потом вновь чувствую свои ноги и начинаю шевелить пальцами. Что происходит? Где я?

*** Гроб стоял в комнате, освещенной одной тусклой лампой, которая стояла в углу. Крышка была закрыта не плотно, и воздух попадал внутрь, где покоилось тело женщины, чья смерть была лёгкой и красивой. Она заснула и не проснулась. Но сердце каким-то невероятным образом вновь заработало, под влиянием одной не додуманной до конца мысли: «Уйти, убежать из этого мира и попасть в другой, про жить еще одну жизнь, но учесть все нелепости и ошибки, которые я совершила в этой жизни. Стать тем, кто ты есть, не откладывать на потом свою настоящую един ственную, неповторимую жизнь. Каждый день идти к своему избавлению от кос Шурина-Стремитина Наталья ности к Свободе, ОТ НЕЗНАНИЯ К ЗНАНИЮ, от отчаяния к пониманию… Эта мысль и заставила сердце сделать еще одно сокращение, потом еще одно, и так медленно оно вошло в привычный ритм, разбуженное одной только Мыслью…...И всё-таки, она села, крышка съехала на бок и не упала. Она всё поняла, и тихо засмеялась – тоже мне, новая Сара Бернар – проснуться в гробу. Я живая? – спросила она себя и потрогала шею и руки и дотянулась до ног. Странно, она совсем не старая, когда же она успела умереть? Катастрофа на дороге, или на самолёте, а может быть под водой? Нет, она не помнит. Это случилось не с ней, это случилось с кем-то другим, а её по ошибке положили в этот красивый дорогой гроб… Может быть, подождать, когда кто-нибудь придёт на похороны, и тогда озадачить всех ра зом… А если кто-то не хочет, чтобы она воскресла, ведь её могут вновь убить, а по том эти крики и суета – а кто-то просто умрёт от страха… Нет, надо тихо исчезнуть, уйти, убежать… Бежать она не могла. Движения давались с трудом. Сколько она пролежала? Не делать резких движений, давление крови такое маленькое, надо успеть уйти отсюда, тогда может быть, её увезут в больницу, и никто не будет знать, кто она… Действительно, кто она? Это её мысли или кто-то думает за неё?

По ночным улицам медленно шла женщина в белых одеждах, босиком – «бе лые тапочки» сразу промокли, она даже не заметила, как они развалились после 100 шагов по мокрому асфальту. Дождь прошел совсем недавно, было сыро, но тепло. Воздух, насыщенный ионами, освежил её, и мысль о том, что она жива раз лилась по всем клеткам её Тела. Я живу, я покинула обитель мертвых, меня уже не похоронят… Нет, когда-нибудь я снова умру, но тогда я буду старая и немощная, но не сейчас, не сейчас… У меня еще есть время, чтобы путешествовать… Где закончи лось моё земное путешествие?

…………………………………………………………………………………….

И вдруг она вспомнила, что садилась в самолёт, её провожал приятный муж чина и говорил, что она помолодеет на 20 лет, что она летит в Тибет, почему Тибет..?

Куда же она прилетела? Что с ней случилось и где она? Что это за город?

…………………………………………………………………………………….

- Как ты мог оставить свою мать одну?

- Она была в гробу. Я устал, мне захотелось поесть, и я пошёл на полчаса перекусить.

- Её кто-то украл!

- Кому нужен труп женщины?

- Она была молода, она сильно помолодела, когда прилетела из Тибета! Она прошла какой-то курс очищения или… Но в один прекрасный день, она легла и не проснулась.

- Ты даже не пытался вызвать врача, может быть, это был летаргический сон?

- Она была холодная, сердце не билось, она была мертва.

- Почему ты не любил свою мать?

- Не знаю. Она меня всегда раздражала. Я не понимал свою мать!

Пражский Парнас № - А ты разве пытался её понять?

- Я завидовал своим друзьям, у них были нормальные матери. Они всегда были довольны своей судьбой. А она… - Что в ней было не так?

- Она всегда была мне непонятна, как инопланетянка. Вечно чем-то занята, вокруг неё были люди, которые её обожали.

- Её обожали, а тебя не замечали.

- Нет, они всегда говорили, смотрите, это её сын. Рядом с ней я был никто, просто её сын.

- Но разве она не любила тебя?

Не знаю, она никогда не показывала мне свою любовь. Она была слишком рациональна, для неё книги были важнее, чем я… - Просто у вас были разные интересы. Ты не хотел понять её, а она не понима ла тебя… - Моя мать слишком любила отца, он и она были единое целое, а мы с бра том были здесь ни при чем… …………………………………………………………………………………….

…Шкварчит жир на сковородке – это жарится первая отбивная моего любов ного (мы еще не женаты) рая. Кулинарные перебежки прерываются упоительным телесным экстазом. Завтраки с настоящим английским чаем и бесконечные разго воры обо всём, будто ребенок открывает мир в вопросах и ответах. Так внезапно я перешла от затянувшегося интеллектуального аскетизма к кулинарно-любовному сибаритству. Удивительный симбиоз, когда гурманство мысли соединяется вол шебным образом с вкуснейшим бульоном или курицей, запеченной с грибами… Утонченные яства мудрости вперемежку с роскошно сервированными сала тами и терпким густым вином тбилисского разлива. Прикосновения и одухотворен ная страсть, где неизвестно, в чём плотское и телесное, а где умозрительный вос торг переходит в сладкую боль еще неизведанного оргазма… Сломался диван в коммунальной квартире. Мы заменили хлипкие деревян ные ножки на стопки книг классиков марксизма-ленинизма (я ни разу не пыталась прочесть что-нибудь из Маркса-Энгельса, хотя сдала все зачеты на философском), благо их издавали в добротных переплётах и они держали ни один год наш ди ванчик на своих мощных боках. Напор страстей был велик, любовная гимнастика и словесная импровизация порой приводили в изумление наших знакомых, бывали бурные вспышки обиды и ярости, но время создавало новое единство, которому спустя годы, удалось извлечь из недр души Мелодию и Слово… Мы плыли против течения в бурной реке Жизни. Подводные камни и водово роты подстерегали нас, но мы барахтались и выплывали. Изредка удавалось отды шаться на островке, защищенном от ветра и непогоды, и тогда мы блаженствовали под лучами ласкового солнца.


Шурина-Стремитина Наталья Никто не думал тогда об удовольствии, нет, лишь прикасаться, проникать, за бывшись в сладком забвении, и тогда мгновение теряло свою протяженность… *** - Мы её не нашли.

- Как это произошло?

- Наверно, она вышла из гипноза раньше других и попросту ушла.

- Но ты понимаешь, что это значит.

- Ничего это не значит. Даже если она вернётся домой, то она не сможет вспомнить то, что с ней произошло.

- Ты в этом уверен?

- Я уверен.

- С тем, что происходит в мозгу человека, никогда нельзя быть уверенным.

Если ты станешь Создателем, даже тогда Мозг может выйти из-под контроля. Ты понимаешь, что это значит?

- Ты вечно всё преувеличиваешь! Твоя страсть из всего делать проблему меня утомляет.

- Зато тебе на всё наплевать! У тебя всегда всё в порядке, даже если ты сто ишь на краю пропасти. Ты просто сумасшедший!

- Нет, мой дорогой, сумасшедший – это ты. Я тебе собрал потрясающих инте ресных человеческих типов, мы провели сложнейшие эксперименты, при этом наш заказчик выдал нам круглую сумму за нашу непростую работу, а ты устраиваешь истерики из-за пустяка!

- Свидетель наших экспериментов на свободе! Ты понимаешь, что это значит?

- Это ровным счетом ничего не значит, прежде всего потому, что наши экс перименты никому не повредили. Нам удалось подтвердить гипотезу о том, что Время движется в разных направлениях, мы излечили многих людей от страшных болезней, мы вернули этой женщине по крайней мере 20 лет жизни!

- Но если она вспомнит… - Что она может вспомнить? Что она сидела в храме с группой туристов, они слушали тибетские молитвы, смотрели на разноцветные костюмы монахов, били Пражский Парнас № тамтамы, гудели тибетские трубы,.. Что еще она может вспомнить?

- Она может вспомнить еще кое-что… - Мало ли какие сны можно вспомнить? Разве ты не видишь иногда фанта стические сны? Кто из людей может отличить, где сон, а где действительность? Это, кстати, серьезный философский вопрос. И пока никто не может дать на него ответ… Что есть жизнь на самом деле? Что? Разве это не смена снов ребенка, юноши, взрос лого человека и выжившего из ума старика? Подумай! Разве я не прав?

- Я теперь понимаю, почему эти люди как овцы пошли за тобой. Ты настоящий гипнотизер, ты можешь уговорить кого угодно. Твой философский трёп пострашнее тибетских плясок и музыки.

- Скажи, чем ты недоволен? Почему ты вечно взволнован и вовсе не по тому поводу, что нужно! Разве это важно сейчас здесь в данную минуту, где эта женщина и что с ней происходит. Мы не Боги, мы не можем проследить за всем, что проис ходит не только на планете Земля, но даже в собственном желудке, даже он нам не подвластен, потому что, в сущности, делает, что может и когда ему вздумается, в зависимости от того, какую пищу мы ему предоставим. Но ты же знаешь, что еще тысяча причин может испортить наше пищеварение, если наши нервы переутомле ны, если гормоны не работают, если в клетках организма слишком много парази тов, если близкий друг вечно чем-то недоволен, если ты давно не принимал ванну и так до бесконечности. Ты ученый или нет? Как можешь ты остановиться на одной проблеме, когда их миллиарды! И не нам их решать. Это чудо, что мы хоть что-то узнали, при этом никто не погиб и даже наоборот, мы совершили маленькое чудо… - Да, я хотел тебя спросить, почему мы сами не вошли в солнечную камеру, почему мы сами не участвовали в эксперименте? Ты не хотел рисковать?

- А кто бы тогда вернул людей на Землю? Или ты думаешь, что наши заказчи ки пошевелили ли бы пальцем, чтобы вернуть людей в атмосферу?

- Разве нельзя было остаться в ноосфере?

- Остаться, конечно, можно. Но это был бы другой эксперимент. А на сей раз мы просто люди, которые живут на Земле…И не вправе лишать других людей почвы под ногами в самом прямом смысле… - Итак, оказывается, женщина тоже может думать, да еще как!

- Невероятно! Никогда бы не поверил, если бы не этот тест! Среди мужчин с нулевым коэффициентом было 30%!

- И всё-таки, я не понимаю, как она могла уйти?

Шурина-Стремитина Наталья - О ком ты?

- О нашей русской, та, которая читала Сократа.

- А что, по-твоему, я должен был сделать? Убить её или может быть усыпить лет на двадцать и наблюдать?

- Но задержать на месяц ты мог, можно было что-то придумать, например ка рантин. Неужели ты не понимаешь, что мы сделали уникальный эксперимент. Мы доказали, что есть нечто, что сильнее материальных законов, и это что-то – Мысль.

Если человек, даже если это женщина ДУМАЕТ, то он или она молодеют!? Проис ходит чудо – клетки мозга обновляются, процессы старения останавливаются… Ты понимаешь?

- Я всё понимаю, но я не бандит и не садист. Я не могу держать живого чело века в клетке только потому, что с ним хорошо идут эксперименты.

- Ты не ученый, у тебя нет ни капли честолюбия. Ты понимаешь, что это нобе левская в чистом виде, это открытие века, это!!!

- Что ты от меня хочешь? Чтобы я стал убийцей?

- Я не предлагаю тебе её убить, просто она должна быть под нашим наблю дением.

Её надо найти, во что бы то ни стало!

- Во-первых, это невозможно, а во-вторых, даже если ты её найдешь, что ты ей скажешь и чем ты объяснишь свой безумный интерес к ней.

- Но ведь нам удалось заманить её в Тибет?

- У неё в этот момент была подходящая семейная ситуация, от неё ушел муж, она осталась одна и страсть к путешествию победила доводы разума.

- Но она рисковала!

- Она любопытна, как все женщины!

- Но она умна не как все женщины. У неё в голове кое-что происходит!

- В наше время полно умных баб, никого этим не удивишь.

- Умных-то может быть и много, но все они ограничены, как бараны на лугу – объедают травку на огороженном маленьком пространстве! Если пастух не погонит вперед или назад – так и будут пастись на трёх метрах, пока не околеют от голода и одиночества. Все зациклены: кто на мужиках, кто на тряпках, а кто на деньгах или престиже. А этой бабе на всё наплевать! Она просто думает и получает от этого удо вольствие, и больше её ничего не интересует: как одета, есть ли деньги, есть мужик или нет. Она сама как Сократ, которого она и любит… И такую бабу ты отпустил!

Пражский Парнас № Участники фестиваля “Головокружение 2011” По разным причинам не представившие свои произведения.

Беспалова Ирина Леонидовна ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР.

Родилась 28 марта 1960 года в Челябинске. Окончи ла факультет журналистики Уральского универ ситета им. Горького (1982). Работала в журнале «Уральский следопыт», а в годы перестройки – в творческом кооперативе «Телефакс», издавая га зеты и буклеты. Была основателем и главным ре дактором журнала инвалидов СССР «Голос» (1989 1992). С 1997 года живет в Праге, где продает картины и занимается литературной деятель ностью. Автор книг: Узбек на осле (Прага, 2004);

Солнце осени (Прага, 2005);

Назад на небо (Пра га,2007). Печаталась в журналах и газетах «Праж ские огни», «Русское слово», «Пражский графоман», «Пражские новости». Участвовала в коллектив ном сборнике русскоязычных писателей в Чехии:

Вчера и сегодня (Прага, 2004). Отмечена кубком газеты «Пражские новости» за «Узбека на осле», дипломом Союза русскоязычных писателей в ЧР за серию самых правдивых рассказов о современной жизни русских в Чехии. Дипломант 1-го Пражского международного литературного фестиваля «Ев ропа-2008».

Волкова Наталья Сергеевна ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР.

С 1993 года живу в Праге. Здесь было издано четы ре моих стихотворных сборника. Кроме того, сти хотворения и статьи печатаются как в пражских, так в американских и русских периодических изда ниях. Являюсь членом Синдиката журналистов ЧР, сотрудничаю с Институтом Славистских ис следований Карлова Университета в Праге (где в 2000 году получила титул магистра, а в 2007 году защитила докторскую диссертацию). Занимаюсь преподаванием языков, переводами, литератур ной редакцией, снимаюсь в кино. Увлекаюсь баль ными танцами.

Участники фетиваля Гебхардт Оксана ГЕРМНИЯ Люблю читать и смотреть фильмы про женщин и любовь.

Хорошо разбираюсь в винах и мужской психологии.

Поэтому тема Фестиваля «Головокружение 2011»

меня заинтересовала.

Увлекаюсь живописью – посещаю студию рисова ния, собираю рецепты блюд, приготовление кото рых ещё впереди.

Гольдберг Борис ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР.

Выпускник факультета журналистики МГУ. В годы работал в журнале «Библиотекарь» и в «Ли тературной газете». Писал сценарии для сатири ческого киножурнала «Фитиль» и клуба телепу тешествий. Эмигрировав в Соединённые Штаты, более двадцати лет работал на радиостанции «Голос Америки». Выйдя на пенсию, большую часть года проводит в Праге. Автор пяти книг: «О Пра ге с улыбкой», «Формула Казановы», «Шестое чув ство / Роковая восьмёрка», «Мой Микеланджело»

и «Библейские любовь и коварство».

Гриценко Александр Николаевич РОССИЯ Пишу пьесы, сценарии, журналистские материалы (более 1000 публикаций в периодике). Лауреат ли тературной премии «Дебют» (2005) в номинации «Драматургия». Занимаюсь PR- и GR- (выстраива ние отношений с властными структурами) актив ностью, продвижением молодых авторов. Зани маю пост Председателя Высшего экономического совета Московской городской организации Союза писателей России. Слежу за общественными и по литическими событиями, набираю материал для крупной прозы. В творческих планах – окончить ро ман на тему войны в Чечне.

Пражский Парнас № Замшев Максим Адольфович РОССИЯ Родился в 1972 году в Москве. После школы служил в армии, окончил музыкальное училище им. Гнеси ных. Пишу стихи и прозу. Веду организационную работу: устройство фестивалей, поездок, высту плений. Занимаю должность Первого секретаря в Московской городской организации Союза писате лей России. Стараюсь активно участвовать в об щественной деятельности. Считаю, что в наше время необходимо иметь прочную гражданскую позицию. С прошлого года включился в работу Че ховского общества при МГО СПР. Верю в Россию.

Котигоренко Ольга Алексеевна ЧЕХИЯ Сразу хочу сказать, что я не писатель, я читатель.

За многие годы работы в школе я прочитала ты сячи сочинений моих учеников, а в последнее время и много работ живущих в Чехии журналистов и пи сателей. Моя задача – как учителя или корректо ра – находить и исправлять ошибки. Признаюсь, что делаю это с удовольствие! И при этом я не злоРАДствую, а искренне РАДуюсь, хотя, как вы за метили, корень в этих словах общий. Ведь как это здорово – придавать замечательному содержа нию не менее замечательную форму. А еще я очень люблю петь, и это доставляет мне (и, надеюсь, моим слушателям тоже) огромную РАДость!

Ланда Вацлав ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР Вацлав Ланда чешский писатель, пишущий на чеш ском и русском языках. До 1947 года житель Со ветского Союза с этого же года живет в Чехии, как реэмигрант-чех. Своим любимым языком счи тает русский. Написал 16 книг, причем большин ство объёмом 300, 400 cтр. Некоторые на 600, 700 стр. Книги описывают условия жизни в Чехии социалистической и капиталистической. Также весьма подробно анализирует период 1985- в России. Автор стремился описать всё как было беспристрастно и правдиво. Особенно - какими были и есть представители в прошлом и насто ящем власть имущие. Чтобы ничто и никто не были забыты, чтобы правда была известна. В та ком же духе написана последняя книга «Освобож дение Чехословакии», опять же о правде: кто и как освобождал Чехословакию.

Участники фетиваля Левицкий Сергей Владимирович ЧЕХИЯ Президент Союза русскоязычных писателей в ЧР Председатель Оргкомитета Фестиваля «На жизнь отпущено слишком мало времени, чтобы успеть всерьёз в ней разобраться» - под таким девизом я пишу свои рассказы (особен но сатирические). В большинстве – замаскиро ваны одна-две серьёзные мысли, ради которых, собственно, и писался рассказ. Как правило, эти мысли грустные, и поэтому я старался писать с долей юмора и иронии, чтобы читателю мож но было эти мысли не замечать. Из хорошего о себе могу сказать следующее: родился в Москве.

Окончил Московский авиационный институт, традиционно поставляющий обществу эстрад ных юмористов, кинорежиссёров, дипломатов и писателей. Кандидат технических наук. Более лет прожил в Праге. Ещё я составитель альма наха ПРАЖСКИЙ ПАРНАС, где можете опублико ваться и Вы.

Подробнее об этом на: www.literator.cz Пишите мне: Lev50@seznam.cz Звоните мне: +420 602 395 Читайте меня: www.proza.ru Левицкий Борис Владимирович ГЕРМАНИЯ Большой любитель современной литературы и почитатель творчества брата - Сергея.

Многолетний спонсор журнала ПРАЖСКИЙ ПАР НАС и акций Союза русскоязычных писателей в Чешской Республике.

Пражский Парнас № Савельев Игорь Васильевич ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР.

Родился в посёлке вольфрамодобывающего рудни ка Убаредмет, Предгорненского района, Восточ но-Казахстанской области, в предгорьях Алтая, в месте впадения реки Уба в реку Иртыш. Позже жил в поселках молибденодобывающих рудников Давенда и Вершино-Шахтама Читинской области.

Мечты детства: медицина, шофёр, лётчик, раз ведчик. С 1952 года – в Москве, в последние годы – в Праге. Выпускник МАИ (инженер-экономист).

Имею также высшее политическое и средне-меди цинское образование, учёные степени и звания, ма гистр народной медицины. Профессиональных спе На фото – Игорь Савельев. Посё- циализаций больше, чем дипломов об образовании.

лок Убаредмет Предгорненский Автор книг и статей, опубликованных на русском, район, Восточно-Казахстанской чешском, немецком и украинском языках.

области. «ДАЁШЬ ВОЛЬФРАМ!»

Степанов Валерий Михайлович ЧЕХИЯ Член Союза русскоязычных писателей в ЧР.

Третьякова Влада МОЛДОВА Член Союза русскоязычных писателей в ЧР с 2005 года.

Организатор Первого, Второго и Третьего Междуна родных литературных фестивалей в Праге.

Aвтор журнала «Пражский Парнас».

Тел.: +420 776 670 E-mail: prague.life@gmail.com Пражский Парнас № Пражский Парнас № Книги, изданные Союзом русскоязычных писателей в Чешской Республике Яна Юшкевич Сборник стихов Прага - Вацлав Ланда Освобождение Чехословакии Прага - Сергей Левицкий Вас это не касается?

Сборник рассказов Прага - Теперь Ваша очередь Сергей Левицкий Как я просто стал мужчиной Сборник юмористических рассказов Прага - Сергей Левицкий Курица Вивальди Сборник юмористических рассказов Прага - Сергей Левицкий Кому я благодарен Сборник рассказов Прага - Сергей Левицкий Роман под пражскими крышами Сборник рассказов на чешском языке Прага - Пражский Парнас № Дмитрий Мизгулин Две реки Сборник стихов на чешском языке Прага - Игорь Савельев Убийство Великого Государя Исторический детектив Прага - Алина Панарис Тайна Дианы Лирико-романтическая новелла Прага - Теперь Ваша очередь Игорь Савельев Синдром хронической усталости, порча, сглаз Диагностика и самокоррекция Прага - Русское сердце в Европе Материалы Первого Международного литературного фестиваля в Праге Прага - Русское сердце в Европе Материалы Первого Международного литературного фестиваля в Праге Прага - Пражский Парнас № Игорь Савельев Сергей Левицкий Биоэнергетика Успеха Прага - Теперь Ваша очередь!

Надя Добренькая Надя Добренькая Родился в 1977 году в Свердловске. С отличием закончил Уральскую государственную юридиче скую академию и факультет права Централь ного Европейского Университета в Будапеште.

Работаю руководителем юридической фирмы в Екатеринбурге. Женат, воспитываю двоих сы новей. Первая книга стихов «Такие песни» вышла в 2010 г. в Екатеринбурге.

Адрес моей электронной почты:

t2587369@yandex.ru СТРИПТИЗ С КУСТОМ СИРЕНИ (продолжение) роман А в медицинском центре я познакомилась с Василисой.

С первого взгляда крупная и грудастая Василиса не понравилась мне. Но со вместная работа расположила нас друг к другу. Обе должны были собирать матери ал, писать и защищать кандидатские диссертации. Обе уже стояли в плане центра, каждая со своей темой. Я собирала материал и относила его в экспресс-лабора торию. Лабораторией руководила Василиса. Она же выполняла анализы по всем научным темам. Василиса оказалась не бестолковым технарём. Она любую идею могла оформить в виде заявки на изобретение. Сама плотно работала с патентным отделом центра, выискивая аналоги для сравнительной характеристики. Если в Мо скве по заявке возникали вопросы, то Василиса сама ездила защищать заявку перед экспертами. И не было такого случая, чтобы вскоре не присылался патент на изо бретение. Василиса закончила биофак университета, и равную ей в биохимии надо было поискать. Именно от неё я почерпнула подробности на молекулярном уровне того, чем занималась по теме своей диссертации. Василиса была полноправным со автором наших изобретений. Совместная работа над анализами заставила меня не реагировать на некоторые человеческие необычности Василисы.

В отношениях с Василисой работа была отдельно, а внеработа - отдельно. Если я очень стеснялась своей полноты, то Василиса, наоборот, выпячивала свои крупности и считала себя неотразимой. В доказательство своей неотразимости она рассказывала о своих похождениях. Мало того, что пять раз побывала в официаль ных браках, так её левосторонним связям не было конца. В тошнотворных подроб ностях я узнала о строгом исчислении всяких любовников. Странность Василисы была не в многочисленности любовных связей, а в том, что даже у каждого однора зового и непотребного был свой номер. Василиса доложила о близости с таксистом Пражский Парнас № прямо в машине по дороге с работы домой. Даже трое идиотов, которые завезли её на какую-то квартиру и заставили заниматься оральным сексом, преподноси лись, как обворожённые её достоинствами. Я без комментариев слушала и думала, что здесь что-то не то. Одна отделенческая медсестра тоже страдала рассказами в подробностях о своих похождениях. У медсестры вскоре обнаружилась запущен ная опухоль мозга, и она умерла. Я думала, что у Василисы тоже беда с головой. Не бывает ничего нормального в смаковании подробностей интимного свойства.

При всём при этом у неё была симпатичная, воспитанная дочь, которая успешно училась на психологическом факультете и уже собиралась замуж. В этот момент Василиса сама вышла замуж в шестой раз и забеременела.

Пока она выходила замуж, рожала вторую дочь, и в очередной раз разво дилась с мужем, то я успела побывать в творческом отпуске, дописать и защитить свою диссертацию. По возвращении из декретного отпуска Василиса публично на бросилась на меня с кулаками. Даже ноготь мне сломала: «Расскажи всем, сучка, как ты подкатилась под нашего научного руководителя, что стала его первой учени цей». Я оправдываться не стала, чтобы не быть смешной. Ко всеобщему сожалению бабской драки на потеху не состоялось. А вечером Василиса прибежала ко мне до мой. Грохнулась на колени с мольбой о прощении.

На самом деле никаких прощений никому не было потребно. Не кто-нибудь, а подруга озвучила то, за что до меня вынудили уволиться всех сотрудниц отделе ния. За аморалку. И я напустилась на Василису, чтобы она не возомнила себя все могущей. Мне же Горин никогда не даст тему докторской, потому что убоится, что подсижу его. А Василисе дадут любую тему, потому что врачом она не будет никог да. Всего лишь врач-лаборант. Так как кроме работы делать больше было нечего, то я вознамерилась организовать самодеятельный театр. Идея театра осуществилась, и он просуществовал несколько лет. В нашем театре Василиса обеспечивала музы кальное сопровождение. Она неплохо играла на пианино и гитаре. Дружить мы не перестали, но я больше не доверяла подруге.



Pages:     | 1 || 3 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.