авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 |

«Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования В.Э. Багдасарян, С.С. Сулакшин Высшие ценности Российского ...»

-- [ Страница 13 ] --

За открытие новых земель Медали для воспитательного дома Поборнику православия За усердие в службе За прививание оспы Городскому голове Приграничным военным посе лянам За труды и храбрость Медали за наставничество За полезное За спасение сограждан За усердие и верность За любовь веры и отечества За усердие храбрость За труды Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность За честное и усердное исправле ние должности За ревность и усердие к Россий ской и империи За верность За службу За успехи в шелководстве За отличие За спасение утопавших За успехи в учении и добронра вии Честному труженику За приложение и благонравие За успехи в науках За бескорыстие и усердие За достоинство За успехи в образовании юно шества За трудолюбие и искусство За успехи и прилежание За труды по освобождению кре стьян За спасение погибавших на море За верность За спасение ближних на море За беспорочную службу в тю ремной страже За беспорочную службу в по лиции Медаль Международного Крас ного креста Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность СССР Орден Ленина «За особо выдающиеся заслуги в ре волюционном движении, трудовой деятельности, защите социалистиче ского Отечества, развитии дружбы и сотрудничества между народами, укрепление мира и иные особо вы дающиеся заслуги перед Советским государством и обществом»

Орден Трудового Красного зна- «Для награждения за большие тру мени довые заслуги перед Советским го сударством и обществом в области производства, науки, культуры, ли тературы, искусства, народного об разования, здравоохранения, в госу дарственной, общественной и других сферах трудовой деятельности»

Герой Социалистического Труда «Высшая степень отличия за заслу ги в области хозяйственного и со циально — культурного строитель ства»;

«лицам, которые проявили героизм своей особо выдающейся новаторской деятельностью внесли значительный вклад в повышение эффективности общественного про изводства, содействовали подъему народного хозяйства, науки, куль туры, росту могущества и славы СССР»

Орден «Знак почета» «За высокие достижения в производ стве, научно — исследовательской, государственной, социально — куль турной, спортивной и иной обще ственной деятельности, а также за проявление гражданской доблести»

Медаль «За трудовое отличие» «За ударный труд, достижение высо ких показателей в работе»

Медаль «За трудовую доблесть» «За самоотверженную трудовую дея тельность и проявленную при этом доблесть»

Медаль «За доблестный труд Для лиц «обеспечивавших своим до в Великой Отечественной войне блестным трудом победу Советского 1941–1945 гг.» Союза над Германией в Великой Оте чественной войне»

Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность Орден «Мать-героиня» «Матерям, родившим и воспитав шим десять детей»

Орден «Материнская слава» Матерям, воспитавшим семь — де вять детей Медаль материнства «Матери, родившие и воспитавшие пять и шесть детей»

Медаль «За восстановление «Высокие производственные пока угольных шахт Донбасса» затели и заслуги в восстановлении угольной промышленности Донбас са»

Медаль «За восстановление «За высокие производственные по предприятий черной металлур- казатели и заслуги в восстановлении гии Юга» черной металлургии Юга»

Медаль «За отличную службу За «подвиги и заслуги, проявлен по охране общественного по- ные в охране общественного поряд рядка» ка и борьбе с уголовной преступ ностью»

Медаль «За освоение целинных «За хорошую работу на освоении це и залежных земель» линных и залежных земель»

Медаль «За спасение утопаю- «За смелость и самоотверженность, щих» проявленные при спасении людей на воде, за образцовую организацию спасательной службы на воде»

Медаль «За отвагу на пожаре» «За смелость, отвагу и самоотвер женность, проявленные при туше нии пожаров…»

Орден Октябрьской Революции «За выдающиеся заслуги в построе нии социализма и строительстве коммунизма»;

«за выдающиеся до стижения в области развития народ ного хозяйства, науки и культуры»;

«за особо плодотворную государ ственную и общественную деятель ность»;

«за активную деятельность, направленную на развитие и углу бление всесторонних дружественных связей между народами Советского Союза, других государств, укрепле ние мира между народами»

Орден «Дружбы народов» «За большие заслуги в укреплении дружбы и братского сотрудничества Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность социалистических наций и народно стей, за значительный вклад в эконо мическое, социально-политическое и культурное развитие Союза СССР и союзных республик»

Орден «Трудовой славы» «За самоотверженный высокопро изводительный долголетний труд на одном предприятии»;

«за успе хи в обучении и воспитаний детей и подростков, подготовке их к жиз ни и труду и долголетнюю работу в одном учебно — воспитательном учреждении»

Медаль «Ветеран труда» «За долголетний добросовестный труд»

Медаль «За строительство За активное участие в строительстве Байкало-Амурской магистрали» БАМ Медаль «За преобразование Не- «За ударный труд по выполнению черноземья РСФСР» долговременной программы разви тия сельского хозяйства Нечерно земной зоны СССР»

«За личное мужество» «За мужество и отвагу, проявлен ные при спасении людей, охране общественного порядка и социали стической собственности, в борьбе с преступностью, стихийными бед ствиями и при других чрезвычайных обстоятельствах»

Медаль «За освоение недр и раз- Участие в работах по освоению витие нефтегазового комплекса и разведке нефти Западной Сибири Западной Сибири»

Российская Орден Св. апостола Андрея «За исключительные заслуги, спо Федерация Первозванного собствующие процветанию, вели чию и славе России»

Орден «За заслуги перед Оте- «За особо выдающиеся заслуги перед чеством» народом, связанные с развитием рос сийской государственности, дости жениями в труде, укреплением мира, дружбы и сотрудничества между на родами, значительный вклад в дело защиты Отечества Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность Орден мужества «За самоотверженный поступок, му жество и отвагу, проявленные при спасении людей, охране обществен ного порядка, в борьбе с преступно стью, во время стихийных бедствий, пожаров катастроф и других чрезвы чайных обстоятельств»

Орден Почета «За высокие достижения в госу дарственной, производственной, научно — исследовательской, соци ально — культурной, общественной и благотворительной деятельности, позволившей существенным обра зом улучшить условия жизни людей, за заслуги в подготовке высококва лифицированных кадров, воспи тании подрастающего поколения, поддержании законности и право порядка»

Орден Дружбы «За большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества наций и народностей, высокие трудовые достижения в развитии экономики России, за особо плодотворную дея тельность в развитии науки, сближе нии и взаимообогащении культур наций и народностей, укреплении мира и дружественных отношений между государствами»

Медаль ордена «За заслуги перед «За осуществление конкретных и по Отечеством» лезных для страны дел»

Медаль «Защитнику свободной Для лиц, проявивших себя при за России» щите конституционного строя в ав густе 1991 г.

Медаль «За спасение погибав- «За спасение людей во время стихий ших» ных бедствий, на воде, под землей, при тушении пожаров и при др. об стоятельствах»

Медаль «За отличие в охране «За смелость и отвагу, проявленные общественного порядка» в охране общественного порядка и борьбе с правонарушениями, за высокие показатели в служебной деятельности. За содействие органам Продолжение таблицы 5.6. Страна Орден, медаль Ценность внутренних дел в их работе по охра не общественного порядка»

Знак отличия «За безупречную Для государственных служащих «за службу» конкретные заслуги, принесшие су щественную пользу Отечеству»

Вывод очевиден. В современной России государство все еще не сформировало ценностный реестр, поднимающий и воспитующий личность и общество.

5.7. Ценности и денежные знаки Одним из традиционных ценностных обозначений в государстве являются денежные знаки. Ввиду всеобщности обращения денег они выступают эффективным носителем аксиологического кода государ ства в повседневном бытии. Издавна заведена традиция изображения на монетах, а затем и банкнотах герба соответствующего государства.

Насколько функцию ценностного транслятора выполняют деньги Рос сийской Федерации современного образца?

Для ответа на этот вопрос был проведен компаративистский анализ денежных знаков стран мира. В результате выявлено пять классифици руемых типов присутствующих на деньгах изображений. Это:

1) характерные представители флоры и фауны страны;

2) памятники истории и культуры;

3) карта государства;

4) исторические и политические персоналии;

5) аллегории, сцены исторически значимых событий.

Чаще всего все эти художественные образы представлены на де нежных знаках одновременно. Можно распределить их по условным уровням потенциала идеолого-пропагандистских возможностей.

Характерные представители флоры и фауны страны. Изображе ние животных и растений — самый нижний из возможных уровней ценностного предъявления. Он по существу идеологически нейтрален.

Своеобразие природы страны — единственная позиционируемая в этом случае информация. Какого-либо ценностного содержания и сведений о народе и государстве данный уровень не содержит. Пример такого рода денег — банкноты Республики Беларусь начала 1990-х гг. с изображени ем типичных зверей белорусских лесов. Будучи связаны с первым пре зидентом государства С. Шушкевичем, они получили в народе наиме нование «шушки» (трансформация «зверушки»). При патологической боязни даже намека на государственную идеологию звери стали для неолиберальных властей демонстрацией неидеологичности78.

Памятники истории и культуры. Это один из наиболее распростра ненных типов банкнотных рисунков. Именно этот изобразительный формат был избран для денежных знаков Российской Федерации. В цен ностном отношении данный тип изображений выступает как апелляция к сохраняемому историко-культурному наследию страны. Идеологическая компонента здесь, как правило, минимальна. Чаще всего изобразитель ный ряд подается как демонстрация туристических достопримечатель ностей. Впрочем, при соответствующей подборке памятные места могут быть поданы как образ важнейших исторических достижений страны, что соответственно повышает уровень ценностного предъявления.

Карта государства. Рисунки данного типа встречаются сравни тельно нечасто. На банкноте Азербайджана государственные границы страны включают в себя наряду с собственно азербайджанскими тер риториями земли Нагорного Карабаха, утверждая тем самым соответ ствующие политические претензии. Помещение на денежных знаках картографического изображения страны транслирует идею территори альной целостности государства, его национального суверенитета.

Исторические и политические персоналии. Исторический пор трет — древнейший и наиболее распространенный сегодня тип изобра жений на денежных знаках. Появление его на деньгах соответствующей страны есть свидетельство достаточно высокого уровня национальной консолидированности. Портрет на денежном знаке являет героев на ции, ее персонофицированное олицетворение. Для выдвижения такой фигуры или пантеона фигур необходим соответствующий уровень со гласия в стране в определении национальных ценностей и приорите тов. Отсутствие персоналий на деньгах РФ свидетельствует об отсут ствии в современной России безоговорочно признанных героев нации (табл. 5.7.1)79. Сколько, казалось бы, критики было в свое время адресо вано в КНР к персоне Мао Цзэдуна. Однако это не стало помехой при сутствию его портрета на современных банкнотах Китая. Мао Цзэдун для китайцев выступает олицетворением сделанного ими коммунисти ческого выбора80.

Орлов А.П. Бумажные денежные знаки в Беларуси. Мн., 2008.

Валюты стран мира. Справочник. М., 1987;

Банкноты стран мира: денежное об ращение, 2001 год. Каталог-справочник в 2-х частях. М., 2001;

http://www.kcshop.com/ ForeignCurrency/ Чжан Ю., Холлидей Дж. Неизвестный Мао. М., 2007;

Панцов А. Мао Цзэдун. М., 2007.

Таблица 5.7.1.

Национальные лидеры на денежных знаках стран мира № Страна Кто изображен на деньгах 1 Австрия 20 шиллингов — М. Даффингер;

50 шиллингов — З. Фрейд;

100 шиллингов — Э. Бем-Баверк;

500 шиллингов — Отто Вагнер;

1000 шиллингов — Э. Шредингер;

5000 шиллингов — И. Моцарт 2 Англия 5 фунтов стерлингов — королева Елизавета II;

оборотная сторона — ученый Дж. Стеффенсон;

10 фунтов стерлингов — королева Елизавета II;

оборотная сторона — сестра милосердия мисс Ф. Найтин гелл;

10 фунтов стерлингов (1992) — королева Елизавета II;

оборотная сторона — Ч. Диккенс;

20 фунтов стерлингов — королева Елизавета II;

оборотная сторона — физик М. Фарадей;

50 фунтов стерлингов — королева Елизавета II;

оборотная сторона — архитектор К. Рен 3 Германия 5 марок (1991) — Беттина фон Арнин;

10 марок (1989) — Карл Фридрих Гауф;

20 марок (1989) — Аннет фон Дрост-Хульшофф;

500 марок (1991) — Мария Сибилла Мериан;

1000 марок (1991) — братья Гримм 4 Ирландия 10 фунтов — Дж. Свифт 5 Исландия 50 крон — Г. Порлаксон;

100 крон — А. Магнуссон;

500 крон — Д. Сигурдсон;

1000 крон — Б. Свейсон;

5000 крон — Р. Джонсдоттир 6 Италия 1000 лир — путешественник М. Поло;

2000 лир — ученый Г. Маркони;

5000 лир — композитор В. Беллини;

10000 лир — ученый А. Вольт 7 Португалия 500 эскудо — Моузиньо да Сильвейра;

1000 эскудо — писатель Теофило Брага;

5000 эскудо — Антеро де Квенталь;

10000 эскудо — ученый Эгас Моница 8 Россия Нет 9 США 1 доллар — президент Дж. Вашингтон;

5 долларов — президент А. Линкольн;

10 долларов — президент А. Гамильтон;

20 долларов — президент Э. Джексон;

Продолжение таблицы 5.7. № Страна Кто изображен на деньгах 50 долларов — президент У. Грант;

100 долларов — президент Б. Франклин 10 Турция 1000 лир — Ататюрк;

оборотная сторона — султан Мехмед;

5000 лир — Ататюрк;

оборотная сторона — поэт Руми Джалаледдин;

10000 лир — Ататюрк;

оборотная сторона — архитектор Мимара Синана;

20000 лир — Ататюрк;

50000 лир — Ататюрк;

100000 лир — Ататюрк, оборотная сторона — Ататюрк с детьми 11 Финляндия 10 марок — бегун Пааво Нурми;

50 марок — архтектор Алвар Аалто;

100 марок — композитор Ян Сибелиус;

500 марок — медик Элиас Лонрот;

1000 марок — философ Андерс Чудениус 12 Япония 1000 иен — писатель Сосэки Нацумэ;

5000 иен — ученый Инадзо Нитобэ;

10000 японских иен — политический деятель Юкити Фу кудзава 13 Австралия 5 долларов — ботаник Дж. Бэнкс;

оборотная сторона — Каролина Чишолм;

10 долларов — архитектор П. Гринвей;

оборотная сторона — писатель Г. Лоусон;

20 долларов — Кингсфорд Смит;

оборотная сторона — Л. Харгрейв;

50 долларов — биолог Г. Флорей;

оборотная сторона — ученый Ян Кланис Росс;

100 долларов — исследователь Антарктики Дугласс Моусон;

оборотная сторона — астроном Дж. Теббот 14 Бельгия 100 франков — архитектор Х. Бейерт;

500 франков — художник и скульптор К. Менье;

1000 франков — музыкант и композитор А.Э.М. Гретри;

2000 франков — Виктор Хорт;

5000 франков — писатель и поэт Г. Гизелли;

10000 франков — портрет королевской четы 15 Голландия 5 гульденов — поэт Йост Вондель;

10 гульденов — художник Франц Гальс;

1000 гульденов — философ Барух Спиноза 16 Дания 10 крон — мисс Катрин-Софьи Кирхгофф;

100 крон — художника Дженса Джуелла Продолжение таблицы 5.7. № Страна Кто изображен на деньгах 17 Испания 1000 крон — Бенито Перес Гальдос;

2000 крон — Хуан Рамон Хименес;

5000 крон — король Хуан Карлос I;

10000 крон — король Хуан Карлос, I оборотная сторона — принц Филипп 18 Канада 1 доллар — королева Елизавета II;

2 доллара — королева Елизавета II;

5 долларов — бывший премьер-министр Уилфрид Лорье;

10 долларов (1971) — государственный деятель Джон Мак дональд;

10 долларов (1989) — государственный деятель Джон Мак дональд;

20 долларов (1979) — королева Елизавета II;

20 долларов (1991) — королева Елизавета II;

50 долларов (1975) — бывший премьер-министр Вильям Лайон Маккензи Кинг;

50 долларов (1988) — бывший премьер-министр Вильям Лайон Маккензи Кинг;

100 долларов (1975) — бывший премьер-министр Роберт Борден;

100 долларов (1988) — бывший премьер-министр Роберт Борден 19 Норвегия 50 крон — поэт и журналист Винье;

100 крон — писательница Камилла Коллет;

500 крон — композитор Эдвард Григ;

1000 крон — Кристиан Фалсен 20 Франция 20 франков — композитор Клод Дебюсси;

оборотная сторона — он же;

50 франков (1977) — художник Морис Кантен Латур;

оборотная сторона — он же;

50 франков (1992) — Антуан де Сент-Экзюпери;

100 франков — художник Эжен Делакруа;

оборотная сторона — он же;

200 франков — Ш. Монтескье;

оборотная сторона — он же;

500 франков — Б. Паскаль;

оборотная сторона — он же 21 Швейцария 10 франков — математик и физик Леонард Эйлер;

20 франков — геолог, геофизик и метеоролог Гораций Бене дикт де Соссюр;

80 франков — ученый Конрад Гесснер;

100 франков — архитектор Франческо Борромини;

500 франков — ученый Альбрехт Халлер;

1000 франков — ученый Аугусте Форель Продолжение таблицы 5.7. № Страна Кто изображен на деньгах 22 Швеция 10 крон — король Густав VI Адольф;

20 крон — писательница Сельма Лагерлеф;

100 крон — ученый Карл Линней;

500 крон — король Карл XI;

оборотная сторона — ученый К. Польхем 1000 крон — король Густав Ваза Аллегории и сцены исторически значимых событий. Наивысшим потенциалом в плане ценностно-значимых для государства образов об ладает изображение на деньгах различного рода аллегорий и сцен исто рических событий. Аллегорические рисунки как правило отражают об разы утверждаемой в соответствующем обществе трудовой и воинской доблести. Исторические сцены на денежных знаках фиксируют точки отсчета государственного бытия, выбор модели развития. Чаще всего используются сюжеты национально-освободительных революций. На иранских деньгах изображены события исламской революции 1979 г., для стран Латинской Америки — борьба за независимость в XIX в.

Смена изобразительного ряда на денежных знаках российского государства отражает происходящие с ним исторические ценностные трансформации. В соответствии с этим современные деньги образца 1997 г. знаменуют точку снижения уровня их идеологической нагру женности.

Денежные знаки Российской империи относятся к четвертому ак сиологическому типу. В результате денежной реформы 1898–1912 гг.

в стране циркулировали купюры с портретами Александра III (25 руб.), Николая I (50 руб.), Екатерины II (100 руб.), Петра I (500 руб.). Персо ны царей служили в данном случае олицетворением российской дер жавности. Подборка персоналий монархов осуществлялась, очевидно, по степени реализации в их царствование императивов национальной государственнической политики81. Не было в этом ряду, например, императоров-либералов Александра I и Александра II, адептов немец ких порядков — Анны Иоанновны и Павла I.

Денежные знаки Временного правительства отражали произошед шую в результате Февральской революции ценностную десакрализа цию. С исчезновением атрибутов властвования у геральдического дер жавного орла исчезают и другие изобразительные знаки. Единственное Российские бумажные денежные знаки. Указатель денежных знаков, выпущенных на территории бывшей Российской империи (1769–1924). М., 1924.

изображение помимо герба на февралистких деньгах было представле но на 1000 рублевой купюре — фасад здания Государственной Думы82.

Печатаемые до 1924 г. совзнаки продолжили начатую Февральской революцией линию денежной десакрализации. За исключением госу дарственной символики и орнаментовых окаймлений классифициро ванные выше изображения на них вовсе отсутствовали. Тенденция формирования новой идеологии, впрочем, нашла отражение в дубли руемом на языках многих (не только объединенных в советскую общ ность) народов лозунге «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Ки риллица здесь соседствовала даже с китайской иероглификой83.

С середины 1920-х гг. на деньгах СССР появляются соотносящиеся с арсеналом коммунистических идеологем аллегорические фигуры84.

На серебряном рубле помещалась гравюра, на которой рабочий указы вал крестьянину путь к восходящему Солнцу85.

Традиция размещения на денежных знаках портретных изображе ний восстанавливается через двадцать лет существования советской власти. На банкнотах 1937 г. впервые был отпечатан портрет В.И. Ле нина. Вплоть до распада СССР его образ неизменно присутствовал во всех вариантах денежных серий. В.И. Ленин символизировал деклари руемый Советским Союзом коммунистический выбор. Характерно, что никто другой из советских вождей чести быть помещенным на денеж ных знаках не удостаивался.

Примечательно отсутствие ленинского портрета на деньгах низше го достоинства: 1 рубль, 3 рубля, 5 рублей. Портретные изображения «вождя мирового пролетариата» начинались с купюр десятирублевого достоинства. Впрочем, присутствие его «светлого образа» на денежных знаках не всем было по вкусу. Деньги в номинируемой аксиологии со ветского человека были символом буржуазности. Коммунизм, согласно марксистскому учению, предполагал упразднение денежного обраще ния. Отсюда характерный пафосный призыв поэта Андрея Вознесен ского «у-бе-рите Ленина с денег».

На банкнотах образца 1938 г., стоимостью ниже «ленинского уров ня», помещались изображения шахтера (1 рубль), красноармейцев (3 рубля), летчика (5 рублей). Изобразительная подборка максимально Шиканова И. С. Страницы отечественной истории в бумажных денежных знаках:

очерки по истории бонистики XIX–XX вв. М., 2005.

Наше денежное обращение. Сборник материалов по истории денежного обра щения в 1914–1925 годах. М.: Финансовое издательство, 1926.

Глейзер М.М. Советский червонец. Второе издание дополненное. СПб., 2007.

Глейзер М. Кто же был автором первой советской эмблемы? // Вестник геральдиста.

М., 1990. № 2 (3).

точно отражала основные задачи, выдвигаемые государством — инду стриализацию и подготовку к войне86.

Памятники истории и культуры впервые появляются на советских денежных знаках после реформы 1961 г. Это были башни Московского Кремля — главного символа советской державности. Незадолго до того Кремль был открыт для свободного доступа посетителей. Соединение 4-го (В.И. Ленин) и 2-го (кремлевские башни) уровней придавало совет ским денежным знакам сравнительно высокий ценностный потенциал87.

Современные российские деньги представляют собой в изобрази тельном плане галерею достопримечательностей российских городов (табл. 5.7.2).

Таблица 5.7. Изображения на денежных знаках Российской Федерации Стоимость купюры Город Культурно-исторический объект 5 рублей (выведена из Новгород Софийский Собор;

памятник «Тыся обращения) челетие России»;

стены Новгородско го Кремля 10 рублей (выводится Красноярск Железнодорожный мост через Енисей;

из обращения) часовня Параскевны Пятницы;

Крас ноярская ГЭС 50 рублей Санкт-Петербург Петропавловский собор;

здание Бир жи и Ростральная колонна;

скульпту ра у Ростральной колонны 100 рублей Москва Здание Большого театра;

скульптура квадриги бога Аполлона 500 рублей Архангельск и Белое Морской вокзал;

памятник Петру I;

море. Соловецкий монастырь 1000 рублей Ярославль Ярославский Кремль (Спасо — Пре ображенский монастырь);

часовня Ка занской Богоматери;

памятник Ярос лаву Мудрому 5000 рублей Хабаровск Мост через Амур;

памятник Н. Мура вьеву — Амурскому Подборка видов носит по меньшей мере случайный характер. Не ясно, по какому критерию были отобраны представляющие Россию города. Масштаб? Историческое значение? Региональная представлен Кац Л. З., Малышев В. П. Энциклопедия бумажных денежных знаков России. СПб., 1998.

Бумажные денежные знаки России. Государственные выпуски с 1769 г. Российская Им перия, РСФСР, СССР, Российская Федерация. Каталог. СПб.: Стандарт-коллекция, 2009.

ность? Ни один из возможных подходов в данном случае не просмат ривается88.

Еще менее понятна выборка историко-культурных объектов. Весьма сомнительно, что именно они должны символизировать собой Россию.

Курьезом можно считать отсутствие среди них Московского Кремля.

Зато есть некоторые «новоделы» 1990-х гг., воспринимаемые пока на родом по меньшей мере неоднозначно. Так, воздвигнутый в Ярославле в 1993 г. памятник Ярославу Мудрому, изображение которого помеще но на 1000 — рублевой банкноте, имеет среди местного населения нео фициальное название «мужика с тортом» (макет города в руке князя).

И этот «мужик с тортом» был взят в качестве одного из национальных символов России. Ряд отраженных на денежных знаках объектов уже к моменту разработки эскиза новых денег находился в тяжелейшем аварийном состоянии. В отношении красноярского железнодорожного моста через Енисей вообще велись (да и продолжаются сегодня) деба ты о его скорейшем демонтаже. Хорош национальный символ, который нация оказалась не в состоянии сохранить.

Исторические изменения ценностного содержания присутствую щих на российских деньгах изображений позволяют даже построить условный график аксиологических трансформаций. Шкала ценностно го уровня определяется как суммирование рейтингов присутствующих на денежных знаках типов изображений. На графике четко прослежи вается синхронизм ценностной (не ценовая!) девальвации денег с точ ками катастроф российского государства (рис. 5.7.1).

усл. ед.

10 7 5 3 1 0, 0 год 1880 1900 1920 1940 1960 1980 2000 Рис. 5.7.1. Условная аксиологическая трансформация изображений на денежных знаках России Саттаров Р. Каталог на 2009 г. Ценные бумаги: облигации, акции, паи. М., 2008.

В целях повышения собственной жизнеспособности Россия долж на сформировать единое семиотическое пространство. Необходимо создать пантеон национальных героев. Наиболее доступным способом закрепления их образов на уровне повседневного восприятия народа является помещение портретов исторических персоналий на денежных знаках. Проведенный нумизматико-бонистический обзор позволяет видеть наличие признанных героев нации в подавляющем большин стве государств современного мира.

5.8. Государственные праздники и ценностные ориентиры ритуалов Ценностную компоненту содержит любое общественно значимое празднование. Праздник всегда предполагает некое торжество, а оно не может не быть связано с какой-то ценностью. Вне аксиологиче ского значения он бессмысленен. Смысл праздника — торжественное провозглашение ценности. Генетически празднования выстраивались в традиционном обществе как осмысление факторов жизнеспособно сти сообщества. Содержащийся в них ритуал символически закреплял достигнутое понимание факторов успешности бытия в коллективной памяти. Становясь архетипом, фактор закреплялся в ментальных осно ваниях бытия народа89.

Предлагаемая факторная трактовка природы ценности обуслов ливает особую значимость праздников в качестве аксиологических механизмов. Праздники могут различаться по масштабу (личные, про фессиональные, региональные и т. п.). Наиболее интегративные из них получают статус общегосударственных. Предположительно к этому разряду должны быть отнесены такие торжества, в которых номиниру ются наиболее значимые для соответствующего государства ценности.

Государственные праздники входят, таким образом, в структуру идео логии государства.

Что в этом отношении представляет собой современная Российская Федерация? Анализ государственных праздников России показывает, что их подборка носит, в общем-то, случайный характер. Общее идеоло гическое рассмотрение годового праздничного календаря показывает, что значительная часть признаваемых государственными праздников современной России ценностно не содержательны. Многие из государ Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы. М., 2001;

Степанов Н.П. Народные праздники на Святой Руси. М., 1992;

Некрылова А.Ф. Круг лый год. Русский земледельческий календарь. М., 1989.

ственных праздников перенесены из советского красного календаря.

Там они имели достаточно определенное идеологическое позициони рование. Сегодня эта идеология, казалось бы, отрицается, но праздни ки, ее представляющие, сохранены. В итоге их ценностное содержание оказалось выхолощено и подменено неким аксиологическим суррога том. Суррогатизация — общая тенденция трансформации празднич ного календаря в современной России.

Новый год. Празднование Нового года возникло и традиционно ощущалось как торжество природного годового цикла, коловорота времени. Через праздничный ритуал происходило освящение ценно сти самой жизни, утверждение идеи «вечного возвращения». В русской традиции праздник связывался с урожаем (дарами природы) и прово дился 1 сентября (решение церковного Собора в Москве, 1348 г.). Пере неся празднование на 1 января Петр I соединил его с римским Януари ем (в честь Януса — бога входов и выходов). В России этот праздник не имел особой популярности. Значение его резко возросло с середи ны 1930-х гг., когда на него был перенесен ряд традиционных ритуалов празднования Рождества. Рождественская елка превратилась в елку Новогоднюю90. До 1936 г. елка была запрещена как атрибут религиозно го обряда. Запрет, впрочем, был установлен еще до революции в 1916 г.

как демонстрация отрицания чуждых для России немецких обрядов.

Во время кампании борьбы с религиозными пережитками поэт С. Кир санов писал в «Комсомольской правде»:

«Елки сухая розга Маячит в глазища нам.

По шапке Деда Мороза;

Ангела — по зубам!».

Сегодня Новый год в России по-прежнему воспроизводит значи тельный компонент рождественской семиотики. Но если в СССР это было замещением нежелательного рождества, то теперь стало его раз двоением. Что же касается идеи жизненной природной цикличности, то она и вовсе исчезла. Самый массовый на сегодня российский празд ник (94% празднующих) не имеет сколько бы то ни было вразумитель ного ценностного позиционирования. Бесконечное ТВ-представление все тех же «героев» и обильная еда. Это и есть ценность праздника?

Рождество. К абсурдному положению привело совмещение в одном календаре сразу двух календарных исчислений: юлианского и григори анского. В результате Новый год отмечается по григорианскому кален дарю, а Рождество — по юлианскому. Следствием стало массовое кол Душечкина Е. В. Русская елка: История, мифология, литература. СПб., 2002.

лективное новогоднее греховодство, приходящееся на время строгого предрождественского поста.

Сама идея внесения в календарь государственных торжеств рели гиозного праздника ценностно оправдана. Не всем это, впрочем, при шлось по нраву. Была предпринята попытка опротестовать судебным путем решение о превращении конфессионального праздника в обще государственный. Но для православной традиции Рождество — не главная праздничная дата. Ценностно этот праздник (если уместна сама такая иерархия) стоял в России традиционно после Пасхи. Неформаль но выше он в странах католического ареала. Репродуцируя модель за падноевропейских рождественских каникул, современные российские законодатели игнорируют религиозную традицию России91.

День защитника Отечества. В СССР День Советской армии и во енно-морского флота имел большое значение для пропаганды воинской службы. Сегодня — это по сути просто гендерный праздник (праздник всех мужчин). Исторические основания праздника весьма сомнитель ны. Доказано, что каких-то значимых побед Красная Армия 23 февраля 1918 г. не одерживала. Напротив, продолжалось наступление немцев под Псковом. К тому же сомнительно, насколько ценностно приемлемо связывать защиту Отечества с революционной деятельностью боль шевиков, провозглашавших на том этапе патриотизм атавизмом бур жуазного строя. В русской эмиграции для выражения ценности госу дарственного патриотического служения была найдена более понятная календарная дата — 5 апреля, день торжества русского воинства под руководством Александра Невского в битве на Чудском озере (Ледовое побоище). В Российской Федерации, как известно, такого праздника ни на государственном, ни на общественном уровне не существует.

Международный женский день. Восьмое марта — второй в рей тинге популярности, после Нового года, праздник в Российской Феде рации. При этом в ценностном отношении он еще более выхолощен, чем 23 Февраля. В советское время 8 Марта позиционировалось как день международной солидарности работниц. Исторически он апел лировал к стачке чикагских ткачих в 1857 г., а идеологически утверж дал идею борьбы за правовую эмансипацию женщин92. В современной интерпретации празднования тематика трудового равноправия совер шенно не присутствует. Праздник приобрел исключительно гендерный характер и ценностно сведен до торжеств в честь женского пола. Ряд мыслителей, представляющих церковные круги, утверждают о генети Булгаков С.В. Православие. Праздники и посты. М., 1994;

Алмазов С., Питерский П.

Праздники православной церкви. М., 1962.

Любимова С.Т. 50-летие Международного Женского дня. М., 1960.

ческой связи Международного женского дня с традицией празднова ния иудейского пурима93.

День весны и труда. В СССР 1 мая отмечалось как праздник меж дународной солидарности трудящихся. Из всех праздничных торжеств он наиболее точно соотносился с идеологией первого в мире неэксплу ататорского государства трудящихся94. Первые десятилетия советской власти Первомай был главным государственным праздником в СССР.

Первое и второе мая официально позиционировались как «дни Ин тернационала». С 1992 г. Первомай получил наименование «праздни ка весны и труда», парадоксальным образом смешав в своем идейном содержании совершенно различные ценностные ориентиры. Почему то объединены природно-циклические и социальные ценности. Един ственное объяснение этому — стремление как-то растворить полити ческую нагрузку праздника. Логика в этом просматривается, труд в стране не в чести, так и праздновать по его поводу не обязательно.

День Победы. День Победы, вероятно, единственный наиболее яс ный в ценностном отношении праздник современной России. Достиг нутая в 1945 г. победа над гитлеровской Германией и ее союзниками может рассматриваться как апогей истории российского государства, высшая точка его геополитического положения в мире.

День России. День России, несмотря на высокопатетическое назва ние, — самый абсурдный в ценностном отношении праздник в совре менном российском праздничном календаре. Предметом празднования является апелляция к принятой РСФСР 12 июня 1990 г. Декларации о государственном суверенитете. Суверенность Российской Федерации достигалась посредством разрушения СССР, на самом деле являвше гося историческим воплощением самой России, такой, какой она сфор мировалась в истории своей государствепнности. День России, как Российской Федерации, стал отрицанием веками складывавшегося российского государства. Об этом почти прямо заявлено и в консти туции страны — государственный суверенитет СССР как предшестве ника РФ проигнорирован. Надо иметь высокую степень цинизма, или, скорее, политического целеполагания, чтобы превратить государствен ный распад в национальный праздник и присвоить ему к тому же наи менование Дня России.

День народного единства. Само по себе обращение к духовному подвигу народа в 1612 г. можно было бы расценить как возвращение России к национальной ценностной парадигме. Определенные истори Кураев А. Как делают антисемитом. Можно ли не праздновать 8 марта. М., 1998.

Первое Мая в царской России 1890–1916 гг. Сб. док-тов. [М.], 1939;

Почебут Г.А.

Первомай. Л., 1961.

ческие неточности в датировке не имеют здесь принципиального зна чения. Для праздника в большей степени нужен скорее исторический миф, чем научная непротиворечивость. Другое дело, что День народ ного единства стал в российском праздничном календаре замещением популярных у значительной части народа торжеств по случаю Великой Октябрьской социалистической революции. Замещение явно содержит элемент суррогатности. Замена не могла пройти успешно ввиду раз личия типов ценностных ориентиров этих праздников. Празднование 7 Ноября апеллирует к новому идеологическому проекту, обществу будущего. «Коммунизм — это молодость мира, и его возводить моло дым!». В основе праздника 4 ноября лежит обращение к ценности освя щенного православием русского национального единения.

При реформировании праздничного календаря России наряду с Великой Октябрьской социалистической революцией был отменен и День Конституции. Помимо конъюнктурного соображения о сокраще нии одного нерабочего дня наличие какой-то логики в этом решении не прослеживается. Оно выглядит особо удивительно в контексте по стоянных апелляций представителей современной российской власти к нерушимости конституционного законодательства. Праздник, акцен тированный на ценностях закона и права, имеется в государственном праздничном календаре большинства стран современного мира, и в этом отношении его упразднение в России выглядит противоестественно.

Впечатляет число выделенных под государственные праздники нерабочих дней — 44 дня. 17% годового рабочего времени отменено.

17% прироста ВВП в год отменено? Стране предписано бездельничать, а не работать? Страна не должна трудиться, а только торговать сырьем и покупать готовые машины и продовольствие за рубежом? Откуда в та ком случае государственный суверенитет? Выводы из этого удивитель ного факта идут далеко, наряду с сервисизацией структуры экономики и не только. Такого удара по экономике даже мировой кризис не наносит.

В целях классификации праздничной сетки России целесообразно провести анализ аксиологического содержания праздников. Выявлены следующие типы предъявляемых в государственных праздниках стран мира ценностей:

1) ценности природы природного цикла;

2) религиозные ценности;

3) социальные ценности;

4) патриотизм, торжество над внешним противником;

5) национальное единение и национальный суверенитет;

6) ценности законности, права и правопорядка;

7) ценность национальных традиций;

8) социальное освобождение, социальное примирение;

9) образ национального лидера;

10) ценность профессиональных, гендерных и иных идентификаций;

11) семейные ценности.

Интересно рассмотреть степень представленности всех этих типов ценностей в праздничном календаре России (в нерабочие дни) в раз резе исторического и странового сопоставления.

В Российской империи ценностно доминировала религиозная со ставляющая праздников95. Сохранение праздничных дат РПЦ в офи циальном государственном календаре продолжалось до 1928 г. Удиви тельно, что праздничная сетка первого десятилетия советской власти была более насыщена в религиозном отношении по сравнению с совре менной ситуацией. В рамках идеологического проекта в праздничном календаре СССР были особо акцентированы праздники, выражающие идею социального освобождения человечества, построения общества будущего96.

В современной России обнаруживается пробел в государственных праздниках следующих ценностных ориентиров: ценностей законности, права и правопорядка;

ценностей национальных традиций;

социаль ного освобождения, социального примирения;

образа национального лидера;

семейных ценностей. Особенно тяжелое положение — с цен ностями национальных традиций. В других странах этот ценностный тип праздника — один из наиболее популярных. В России не только для дней, определяемых государством как нерабочие, но и среди много численных праздников более низкого уровня нет ни одного, который каким-либо образом представлял бы русские национальные традиции.

При сравнении с праздничной сеткой зарубежных стран российская обнаруживает отсутствие пропорциональности ценностного распреде ления (табл. 5.8.1, 5.8.2)97.

Энциклопедия российских праздников. СПб., 1997.

Рольф М. Советские массовые праздники. М., 2009.

www.yestravel.ru/…/national_holiday/ —;

www.nasledie.ru/data/200412/lxnyeprazdniki stranmira.doc — Таблица 5.8. Исторические трансформации государственной праздничной сетки России 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Нацио- Соци- Ценность Ценности Патрио нальное Ценности альное професси природы, тизм, Ценность Религиоз- Социаль- единение законно- освобож- Образ на- ональных, Семей при- торжество нацио Год ные цен- ные цен- и нацио- сти, права дение, со- ционально- гендерных ные цен родной над внеш- нальных ности ности нальный и правопо- циальное го лидера и иных ности циклич- ним про- традиций суверени- рядка примире- идентифи ности тивником тет ние каций Ро с с и й - Новый год Б ог оя вле - Тезоименит ская им- ние (или ство Госуда перия К р е щ е н ие рыни Импе 1905 г. Господне) ратрицы Маслен- Сретение Рождение Го ница Господне сударя Им ператора Благовеще- Коронова ние ние их Им ператорских Величеств Страстная Рождение неделя Гос ударыни Императри цы Пасхальная Тезоименит неделя ство вдов ствующей Гос ударыни Императри цы Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День святи- Рождение теля Нико- Наследника лая Чудот- Цесаревича ворца Вознесение День святого Господне князя Алек сандра Не вского День Свя- Тезоименит той Трои- ство Наслед цы ника Цесаре вича День Свя- Восшествие того Духа на престол Государя Им ператора День апо- Рождение столов Пе- вдов с тву ю тра и Павла щей Госуда рыни Импе ратрицы Преобра- Тезоименит жение Го- ство Госуда сподне ря Импера тора Ус п е н и е Пресвятой Богороди цы Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ус е к нов е ние главы Иоанна Крестителя Рождество пресвятой Богороди цы Воздвиже ние Креста Господня Апостола и евангели ста Иоанна Богослова Покров Пресвятой Богороди цы Казанской Божией Матери Введение во храм Пресвятой Богороди цы Рождество Христово Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Совет- Новый год К р е ще н ие Кровавое ская Господне воскресе Россия нье 1919 г.

Благовеще- Низвер ние Пре- жение са святой Бо- модержа городицы вия Пасхальная День Па неделя рижской Коммуны Ус п е н и е День Ин Пресвятой тернацио Богороди- нала цы Рождество День про Христово летарской револю ции СССР Новый год Страстная Кровавое 1925 г. суббота воскресе нье Пасха Вознесение Низвер Господне жение са модержа вия Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Троица День Па рижской Коммуны Духов день День Ин тернацио нала Преобра- День Про жение Го- летарской сподне Рев олю ции Ус п е н и е Пресвятой Богороди цы СССР Кровавое День памяти 1929 г. воскресе- В.И. Ленина нье День Ин тернацио нала День про летарской револю ции СССР Новый год День По- День Кон- Кровавое День памяти 1947 г. беды стит уции воскресе- В.И. Ленина СССР нье Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ДеньИн тернацио нала День про летарской револю ции СССР Новый год М е ж д у - День По- День Кон- Го д о в 1965 г. народный беды стит уции щина женский СССР Великой день Октябрь ской со циали стической револю ции День между народной с ол и д а р ности тру дящихся РФ Новый год Рождество День По- День при- Го д о в - Между 1994 г. Христово беды нятия де- щина народный кларации Великой женский о государ- Октябрь- день ственном ской со суверени- циали тете РФ стической револю ции Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Праздник весны и труда РФ Новый год Рождество День По- День Рос- День за 2005 г. Христово беды сии щитника Отечества Праздник День на- Между весны родного народный и труда единства женский день Таблица 5.8. Ценностная классификация праздников в странах мира 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Стра- Ценности Религиоз- Социаль- Патрио- Националь- Ценности Ценность Социаль- Образ Ценность Семей на природы, ные цен- ные цен- тизм, ное единение законно- нацио- ное осво- нацио- профессио- ные природно- ности ности торжество и националь- сти, права нальных бождение, нального нальных, цен го цикла над внеш- ный сувере- и правопо- традиций социаль- лидера гендерных ности ним про- нитет рядка ное при- и иных тивником мирение идентифи каций Р о с - Новый год Р о ж д е - День По- День России День защит сия ство Хри- беды ника Отече стово ства Празд- День народно- Межд уна ник весны го единства родный жен и труда ский день США Новый год Р о ж д е - День сво- День вете- День амери- День Граж- Марди Гра Нацио- Д е н ь День док- Д е н ь ство боды ве- ранов вьет- канского фла- данства нальный Мартина тора святого роиспове- н а м с к о й га (Конститу- день свобо- Лютера Вален дания войны ции) США ды Кинга тина День сурка Н а ц и о - Чинко де День незави- День свято- День берего н а л ь н ы й Майо симости США го Патрика вой охраны день цвет- США ных жен щин Между- День ра- День вете- Хэллоуин народный в е н с т в а ранов День Зем- женщин ли Праздник День за древона- воевания саждения друзей Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День за щиты леса от пожара Китай Новый год Праздник Праздник День созда- День образо- П р а з д н и к День об- Межд уна- Д е н ь небесной труда ния Народ- вания Китай- ф о н а р е й разования родный жен- отца импера- но-ос во бо- ской народной Юаньсяо Ком м у н и - ский день трицы ди тель ной республики с ти че ской Мацзу армии Ки- партии Ки тая тая Новый год Чествова- День мо- Праздник Всемирный День ма по лунно- ние Небес л о д е ж и дракона день меди- тери му кален- в Китае Китая цинских се дарю стер День лесо- Между- Праздник День учи посадок народный чистоты теля день за- и ясности щиты де- Цинн-Мин тей Праздник Праздник День журна Луны или лодок дра- листа урожая кона Чжунцю Праздник Праздник зимнего Цисицзе солнцесто яния Дунч жицзе Праздник Чунъян Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ав- Новый год Католиче- День тру- День Австра- День гар- День рож- День защит- Д е н ь стра- ское Рож- да в Ав- лии монии дения Ко- ника Отече- Святого лия дество стралии в Австра- ролевы ства в Ав- В а л е н лии стралии тина День основа- День смеха День ма ния Австра- (день дура- тери лии ка) День Мабо День отца День по дарков Ав- Новый год Католиче- День тру- Националь- День ма стрия ское бого- да ный праздник тери явление Австрийской республики Пасха Вознесе ние Го сподне Католи ческая Пятиде сятница (День Святого Духа) Праздник тела Хри стова Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ус п е н и е Пресвя той Бого родицы Девы Ма рии День всех святых День свя того Мар тина День памяти Леопольда (Святог о Покрови теля Ав стрии) День Свя того Ни колая Непо рочное зачатие Пресвя той Девы Марии Католиче ское Рож дество Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День Свя того Сте фана Бела- Новый год Р о ж д е - П р а з д - День памяти День единения День Кон- Громница День День банков- День русь ство Хри- ник труда воинов-ин- народов Бела- ституции Октябрь- ских и фи- Святого стово (День тру- т е р н а ц и о - руси и России Республики ской рево- нансовых Вален да) налистов Беларусь люции работников тина Беларуси (День всех влю блен ных) С т а р ы й Крещение День зна- День По- День Госу- «Гу канне» День работ- День се Новый год Го сподне ний беды дарственного весны ников со- мьи Бе (Святое герба и флага ц и а л ь н о й ларуси Богоявле- Ре сп у блики защиты ние) Беларусь в Беларуси День охра- Благо- День бе- День все- День дружбы, Сороки День спаса- День мо ны окру- вещение лорусской н а р о д н о й единения сла- теля Бела- лодежи жающей Пресвя- письмен- п а м я т и вян руси среды Бе- той Бого- ности жертв Вели ларуси родицы кой Отече ственной войны Покров Между- День неза- Семуха День инже- Д е н ь П р е с в я - народный висимости нерных во- м а т е р и той Бого- день мира Ре сп у блики йск в Бела родицы Беларусь руси День прав Иван- День студен человека Купала тов (Татья нин день) Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Зажинки День бело русской нау ки Дожинки День ра ботников зем ле ус тро ительной и картогра фо-геоде зической службы Бе ларуси День за щитников Отечества и Воору женных Сил Республики Беларусь День мили ции в Бела руси Межд уна родный жен ский день День потре бителя Бела руси Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День вну тренних войск Бела руси День работ ников бы тового об служивания населения и жилищ но-комм у нального хозяйства Беларуси День геолога День сотруд ников воен ных комис сариатов День печати в Беларуси День радио День погра ничника День работ ников легкой промыш ленности Беларуси Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День меди цинского ра ботника День работ ников про курат уры Беларуси День изо бретателя и рациона лизатора День эконо миста в Бе ларуси День работ ников во дного транс порта День ра ботников на логовых органов Бе ларуси День метал лурга День пожар ной службы в Беларуси Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День работ ников тор говли День желез нодорож ника День В о з д у ш но десантных войск (День ВДВ) День строи теля День шах тера День ра ботников нефтяной, газовой и топливной промыш ленности День тамо женника Бе ларуси День работ ника леса День маши ностроителя Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Межд уна родный день пожилых людей День учи теля День работ ников куль туры Бела руси День ра ботников фармацев тической и микробио логической промыш ленности Беларуси День инва лидов Ре спублики Беларусь День сотруд ника орга нов госу дарственной б ез опасно сти Белару си Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День энерге тика Католиче ское Рожде ство Бель- Новый год Пас х а ль- День тру- День Бельгии Праздник День ма гия ный поне- да Фламанд- тери дельник ской Общи ны в Бель гии Вознесе- День Королев- День фран- День ние Го- ской Династии цузского отца сподне в Бельгии сообщества в Бель в Бельгии гии Пятиде- День при сятница мирения в Бельгии Ус п е н и е Пресвя той Бого родицы Девы Ма рии День всех святых День по минове ния усоп ших Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День свя того Ни колая Рожде ство Болга- Новый год Богоявле- П р а з д - День осво- День объеди- День Кон- Бабиндень Межд уна- Д е н ь рия ние в Бол- ник труда б о ж д е н и я нения Болга- с т и т у ц и и родный жен- Святого гарии (День тру- Болгарии от рии Болгарии ский день Вален да) османского тина ига (День всех влю блен ных) Праздник Б л а г о - М е ж д у - День Ботева День незави- Праздник День студен- С о п р и х о д а вещение народный в Болгарии симости Бол- винограда- та Болгарии чельник весны Пресвя- день за- гарии рей — Три- в Болга той Бого- щиты де- фон Заре- рии родицы тей зан Лазарица День смеха в Болга- (День ду рии рака) Вход Го- Праздник сподень болгарской в Иеру- к ульт у ры салим и славян (Вер бное ской пись Воскресе- менности нье) Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 (День свя тых Кирил ла и Мефо дия) Пасха Петров день День ве- Праздник ликому- Свято ченика го Ивана Ге о р г и я Рильского Победо- в Болгарии носца Ус п е н и е Никулдень Пресвя той Бого родицы Девы Ма рии Рожде ство Хри стово Брази- Новый год К а т о л и - Празд- День незави- Тирадентес День солдата День ма лия ческая ник труда симости Бра- в Бразилии тери Страстная (День тру- зилии пятница да) (Великая пятница) Пасха День провоз- День учите- Д е н ь глашения Ре- ля Бразилии ребенка спублики Бра- в Брази зилия лии Продолжение таблицы 5.


8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Вознесе ние Го сподне Праздник тела Хри стова Праздник Явления Богороди цы в Бра зилии Католиче ское Рож дество Вели- Новый год К а т о л и - День памя- День Содру- День свято- День рож- День кобри- ческая ти жертв жества го Патрика дения Святого тания Страстная геноцида королевы Вален пятница во Второй Елиз а в е- тина (Великая мировой ты II (День пятница) войне всех влю блен ных) День весны Католиче- День незави- День смеха День рож- День в Велико- ская Пас- симости Шот- (День ду- дения матери британии ха ландии рака) монарха в Вели в Велико- кобри британии тании Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День Вальпурги- День Гая Святых ева ночь Фокса Апосто лов Петра и Павла День всех Бельтайн святых Католиче- День ское Рож- Святого дество Свитхуна в Велико британии Хэллоу ин — канун Дня всех святых (Са майн) День свя того Эндрю (St. Andrew День по дарков В ь е т - Новый год Празд- День по- День незави- Тэт Чун- День осно нам ник труда беды во симости Вьет- гнгуен во вания Ком (День тру- В ь е т н а м е нама Вьетнаме мунистиче да) (Годовщина ской партии освобожде- Вьетнама ния Сайго на) Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День памя- День ре ти погиб- волюции ших за неза- 1945 г. во висимос ть Вьетнаме Вьетнама Герма- Новый год Католиче- П р а з д - День единства День смеха День народ- День ма ния ское Бого- ник труда Германии (День ду- ной скорби тери явление (День тру- рака) в Германии да) Католи- Майский День ческая праздник отца Страстная ( Mai fe i e r- в Герма пятница tag) нии (Великая пятница) Католиче- Хэллоу ская Пас- ин — канун ха Дня всех святых (Са майн) Пас х а ль- День Ре ный поне- формации дельник Вознесе- День свято ние Хри- го Мартина стово Рожде- День по ство Ио- миновения анна Кре- усопших стителя в Германии Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Вознесе ние Ма рии День всех святых Католиче ский день Святого Николая Католиче ский со чельник Католиче ское Рож дество Гре- Новый год Католиче- День памя- День незави- Апокриес Гинайкратия ция ское Бого- ти геноцида симости Гре- в Греции в Греции явление греков Ма- ции лой Азии Пасха Пировас сия (огне хождение) в Греции Рожде- День Ивана ство Хри- Русского стово в Греции Ночь сере дины лета Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Килисис пис Феото ку (Летняя Пасха) Ст уденче ский празд ник Поли технео Католиче ский день Святого Николая Дания Новый год К а т о л и - П р а з д - День битвы День Кон- Масленица День ма ческая ник труда при Дюббе- с т и т у ц и и (Fastelavn) тери Страстная (День тру- ле в Дании Дании в Дании пятница да) (Великая пятница) Пасха День свято го Ханса День фьор да в Дании Пас х а ль ный поне дельник Рожде ство Ио анна Кре стителя Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Католиче ский со чельник Католиче ское Рож дество Еги- Новый год Новый год П р а з д - День осво- Маулид Годовщина День армии День ма пет по Хид- ник труда б ождения ан-Наби революции Египта тери жре (День тру- Синая (Рождество 1952 года да) в Египте Пророка в Египте Му х амме да) День Побе ды в Египте Взятие еги петской ар мией Порт Саида Индия Найя сал М и л а д - Бал дивас День Респу- Васант День День военно ( Н о в ы й ан-Наби (День за- блики Индии Панчами рожде- морского год) щиты де- ния Гуру флота Ин тей) в Ин- Го в и н д а дии дии Сингха Бара дин День незави- Холи — Буддха (Рожде- симости Ин- праздник Джаянти ство) дии красок Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Васанта На- Га н д х и варатри — Джаянти весенние девять но чей Богини Матери Ракша Бандхан Джанмаш тами Ганеша Ча туртхи Дашахра Дивали — праздник огней Ир- Католи- День незави- День лан- ческая симости Ир- Cвятой дия Страстная ландии Бригиты пятница в Ирлан (Великая дии пятница) Пас х а ль- День свято ный поне- го Патрика дельник Католиче- Бельтайн ское Рож дество Мей Дей (May Day) Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День свято го Колумба Ирланд ского День Свя того Ми хаила Хэллоу ин — канун Дня всех святых (Са майн) День Свя того Сте фана Испа- Новый год День Бо- Всемир- День Кон- Д е н ь День ния гоматери ный день ституции королей- свято из Канде- книг и ав- Испании магов го Хосе лярии тор ског о (День права отца) В е л и к а я День тру- День Ис- Сан пятница дящихся панидад Хорди (Праздник в Испа Святой нии Девы Пи лар) Праздник День всех тела Хри- святых стова Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Вознесе- День свя ние Бого- тых про матери стаков Непо рочное зачатие Пресвя той Девы Марии Католиче ский со чельник Католиче ское Рож дество Казах- Новый год Р о ж д е - М е ж д у - День По- П р а з д н и к День Кон- День язы- Межд уна стан ство Хри- народный беды единства наро- с т и т у ц и и ков наро- родный жен стово день за- да Казахстана Казахстана дов Казах- ский день щиты де- стана тей С т а р ы й Ку р б а н День незави- День респу Новый год айт симости Ка- бликанской захстана гвардии Ка захстана Наурыз День защит мейрамы ника Отече ства в Ка захстане Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Межд уна родный день пожилых людей День учи теля День нефтя ника в Ка захстане День ми грационной полиции Ка захстана К а н а - Новый год Вход Го- П р а з д - День По- День флага Ка- День сурка День корен- День Вик- День да сподень ник труда миновения нады ных жите- т о р и и Святого в Иеру- (День тру- в Канаде лей Канады в Канаде Вален салим да) тина (Пальмо- (День вое вос- всех кресенье) влю блен ных) Между- Католи- День нацио- День свято- День ма народный ческая нального гим- го Патрика тери день охра- Страстная на Канады ны озоно- пятница вого слоя (Великая пятница) Пасха День Канады День смеха День (День ду- отца рака) Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Сочель- День Кве- День де ник бека душек и ба бушек в Канаде Католиче- День Благо ское Рож- дарения дество Хэллоу ин — канун Дня всех святых (Са майн) День по дарков Куба Новый год Католиче- День Тру- Начало вто- День освобож- День Свя- Межд уна ское Рож- да рой войны дения Кубы того Кри- родный жен дество за неза- стобаля ский день висимос ть Кубы Го д о в щ и - День начала на победы национально на Плайя- го восстания Хирон на Кубе Годовщина на чала войны за независи мость Кубы Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Мек- Католиче- День флага День Кон- П р а з д н и к День Ре- День сика ское Бого- Мексики с т и т у ц и и мертвых волюции ребенка явление Мексики в Мексике в Мек сике День Девы День незави- День не- День Марии симости Мек- винных матери Гв а д е - сики младенцев в Мек лупской сике в Мексике Католиче ское Рож дество Нор- Новый год К а т о л и - П р а з д - День осво- День расто- День Кон- Масленица День саам- День ко- М е ж д у н а вегия ческая ник труда б о ж д е н и я ржения унии с т и т у ц и и (Fastelavn) ского на- роля Ола- родный жен Страстная (День тру- от фашизма со Швецией Норвегии в Норвегии рода фа II Свя- ский день пятница да) того (Великая пятница) Лютеран- Ночь свя ская Пасха того Ханса Пас х а ль- День свято ный поне- го Мартина дельник Католиче- День по ское Воз- дарков несение Господне Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Лютеран ская Пя тидесят ница Католиче ский со чельник Католиче ское Рож дество Перу День Бо- Празд- Неделя осно- Инти Рай- День индей гоматери ник труда вания Лимы ми в Перу цев в Перу из Канде- (День тру- в Перу лярии да) Пасха День неза- Вирхен висимости де Чапи респу блики в Перу Перу Сочель- День нацио- Дева Кар ник нального до- мен де Чин стоинства ча в Перу в Перу Рожде- Сеньор ство де-Лу рен в Перу День всех святых День Пуно в Перу Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Поль- Новый год Католиче- П р а з д - День осво- Праздник не- П р а з д н и к День смеха М е ж д у н а - День ба ша ское Бого- ник труда б о ж д е н и я з ависимос ти Конс тит у- (День ду- родный жен- б у ш к и явление (День тру- от фашизма Польши ции 3 мая рака) ский день в Поль да) в Польше ше Католиче- Праздник Праздник День учите- День де ская Пас- Войска усопших ля Польши д у ш к и ха Польского в Поль ше Католи- Анджейки День ческое (День име- Святого Ус п е н и е нин Ан- Вален Пресвя- дрея) тина той Бого- (День родицы всех влю блен ных) Католиче- Католиче- День ский со- ский день матери чельник Святого в Поль Николая ше Католиче- День Свя ское Рож- того Силь дество вестра Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Пор- Новый год Католиче- М е ж д у - День сво- День Португа- Католиче туга- ское Бого- народный боды Пор- лии, Камоэнса ский день лия явление день борь- тугалии и португаль- Святого бы против ских сооб- Антония злоупо- ществ требления наркоти ками и их н е з а кон ного обо рота Католи- День Респу- День Свя ческая блики Порту- тых Апо Страстная галии столов Пе пятница тра и Павла (Великая пятница) Католиче- День незави- День рож ская Пас- симости Пор- дения пор ха тугалии тугальской корриды Католиче- День всех ское Рож- святых дество Божьей Матери Католиче- День бла ское Рож- женно дество го Нуну в Португа лии Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Рожде- День Свя ство Ио- того Силь анна Кре- вестра стителя Сер- Новый год Р о ж д е - П р а з д - День По- День государ- День при- Туциндан бия ственский ник труда беды ственности нятия Кон сочельник (День тру- Сербии (День ституции (Бадни- да) первого серб- Сербии дан, Бад- ского восста няк) ния) Старый Рожде- Савиндан Новый год ство Хри- (День Свя стово того Саввы, День духов ности, День школы) Крещение Младенцы Го сподне (Святое Богоявле ние) Благо- День вели вещение комучени Пресвя- ка Георгия той Бого- Победо родицы носца Пасха Видовдан (День свя того вели комуче ника Царя Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Лазаря и всех му чеников сербских) Ильин день Таи- Новый год В и с а к х а День Кон- Китайский День ко- День учите- День де ланд Пуджа с т и т у ц и и Новый год р о н а ц и и ля в Таилан- тей в Та в Таиланде Таиланда в Таиланде де иланде Сонгкран Макха Пуд- День ма жа в Таи- тери (День ланде рождения короле вы) в Таи ланде День бок- День па сера муай- мяти ко тай роля Рамы V в Таи ланде Праздник День рож первой бо- дения розды в Та- Рамы IX иланде в Таиланде Тунис Новый год Празд- День памя- День незави- День моло- День ре- День жен ник труда ти мучени- симости Ту- дежи в Ту- в о л ю ц и и щин Туниса (День тру- ков в Туни- ниса нисе в Тунисе да) се День эваку- День Респу ации в Ту- блики Тунис нисе Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День пере- День Движе ворота в Ту- ния Незави нисе симости в Ту нисе Тур- Н о у р у з Ночь За- П р а з д - День взятия День Респу- День мо- Йылбасы День ция Байрамы ч а т и я ник труда Стамбула блики Турции лодежи детей Пророка (День тру- и спорта в Тур Мухамме- да) в Турции ции да Ночь Воз- День По несения беды в Тур Пророка ции Мухамме да Ночь Пре д оп р ед е ления Праздник Ра згове нья Ку р б а н Байрамы Мухаррам Байрами Шахсей Вахсей Украи- Новый год Пасха Празд- День че- День соборно- День Кон- День сту- День работ- День на ник труда с тв ов а ния сти Украины с т и т у ц и и дентов ника кон- Святого (День тру- участни- Украины (Татьянин троль но-ре- Вален да) ков боевых день) в и з и он н ой тина Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 действий на службы (День территории Украины всех других го- влю сударств блен ных) М е ж д у - Первый Между- День служ- День дружбы, День сла- День ра- День ма народный Спас — народный бы безопас- единения сла- вянской б о т н и к о в тери день охра- Маковия день за- ности Укра- вян письмен- пожарной ны озоно- щиты де- ины ности охраны вого слоя тей и культуры Украины Преоб- День вну- День Госу- Ивана Ку- День защит- Между ражение тренних дарственного пала ника Отече- н а р о д Господне войск МВД Флага Украи- ства ный Украины ны день се мьи День По- День незави- Межд уна беды симости Укра- родный жен ины ский день День скор- День свободы День погра би и чество- Украины ничника вания па мяти жертв войны День памя- День бухгал ти жертв тера Украи г ол од о мо - ны ра и поли тических р епр е с сий в Украине Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День че с твования участников ликвидации последствий аварии на Чернобыль ской АЭС Фин- Новый год Лютеран- Националь- День финского День дру- День ма лян- ская Пас- ный день флага зей тери дия ха в е т е р а н ов в Финлян дии Вознесе- День Обо- День незави- День на ние Го- р он и т е л ь - симости Фин- родного спродне ных сил ляндии эпоса «Ка Финляндии левала»


Рожде- День Ми ство Хри- каэля Агри стово колы (День финского языка) Ваппу Ива нов День в Финлян дии День Алексиса Киви — День Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 финской л и т е р ат у ры День Cвятого Андрея День Лю чии Фран- Новый год Католиче- П р а з д - День осво- День взятия День смеха День ция ское Бого- ник труда б о ж д е н и я Бастилии (День ду- Святого явление (День тру- от фашизма рака) Вален да) тина (День всех влю блен ных) Католиче- Хэллоу- На ц и о ская Пас- ин — канун наль ха Дня всех ный святых (Са- день майн) бабу шек во Фран ции Вознесе- День всех ние Го- святых сподне День свято го Мартина Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ус п е н и е Пресвя той Бого родицы Девы Ма рии Католиче ское Рож дество Хор- Новый год Праздник П р а з д - День памя- День между- День хор- День всех ватия тела Хри- ник труда ти хорват- н а р о д н о г о в а т с к о г о святых стова (День тру- ских жертв п р и з н а н и я собрания да) борьбы за Хорватии свободу и независи мость Ус п е н и е День анти- День государ- Католиче Пресвя- фашисткой с т в е н н о с т и ский день той Бого- борьбы Хорватии Святого родицы Николая Девы Ма рии Католиче- День побе- День незави- День Свя ский со- ды и отече- симости Хор- той Люции чельник ственной ватии благодарно сти в Хор ватии Католиче- День Свя ское Рож- того Сте дество фана Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 День свя тых Не винных Младенцев Вифлеем ских Чер- Рожде- Празд- День незави- Туциндан ного- ство Хри- ник труда симости Чер рия стово (День тру- ногории да) Пасха День государ- Старый ственности Новый год Черногории Чехия Новый год Католиче- П р а з д - День осво- День чешской М я с оп у с т День ское Бого- ник труда б о ж д е н и я государствен- в Чехии Святого явление (День тру- от фашизма ности Вален да) тина (День всех влю блен ных) Католиче- День борь- День образо- День Ки ская Пас- бы за сво- вания Чехос- рилла ха боду и де- ловакии и Мефодия мократию в Чехии в Чехии Католиче- День Свя ское Рож- той Варва дество ры Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Праздник Святого Микулаша День Свя той Люции День Свя того Сте фана Швей- Новый год Н е п о - Националь- День Свя- День цария рочное ный праздник того Бер- Святого зачатие Швейцарии тольда Вален Пресвя- в Швейца- тина той Девы рии (День Марии всех влюбле ных) Рожде- День конфеде- День дура- День ма ство рации в Швей- ков тери царии День флага Хэллоу Швейцарии ин — канун Дня всех святых (Са майн) День Свя того Нико лая Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Праздник Эскалад (Праздник штурма) в Швейца рии Шве- Новый год Лютеран- Националь- День Свя- День саам- День рож ция ская Пас- ный День того Кнута ского на- д е н и я ха Швеции (День в Швеции рода короля шведского Швеции флага) Католиче- Вальпурги ское Рож- ева ночь дество Праздник середины лета День свято го Мартина День Свя той Люции Юж- Новый год Католиче- День Движе- День про- День посад- День ная ское Рож- ния за незави- в о з гла ше - ки деревьев Детей Корея дество симость Кореи ния кон- в Южной в Юж ституции Корее ной Ко в Южной рее Корее Новый год Праздник День ко по лунно- основания Ко- рейской му кален- реи письмен дарю ности Продолжение таблицы 5.8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Япо- Новый год День бла- День основа- День Кон- Сецубун День рож- День ния г од а рн о - ния государ- с т и т у ц и и дения Им- детей сти труду ства (Япония) Японии ператора в Япо в Японии Японии нии День ве- День Сева День ма сеннего в Японии тери равноден ствия День осен- День зеле него равно- ни в Япо денствия нии Танабата День по читания пожилых людей в Японии День саке в Японии День куль туры в Япо нии Анализ существующих в мире практик социальных ценностных имплементаций позволяет утверждать, что в современной России не задействована должным образом ни одна из подобных форм аксио логического строительства. Ни нормативно-правовые акты, ни госу дарственные символы, ни ритуал не используются российским госу дарством в целях прокламации и закрепления в сознании общества национальных ценностей. Это очень сильно влияет на потенциалы государственности страны. Многие ее беды начинаются «от разрухи в голове», т. е. от отсутствия системы идентичных русской (российской) цивилизации, нравственно определенных созидательных ценностей.

Больше того, именно такие ценности и уничтожаются в современной России с целью геополитического и идеологического преобразования страны в третьесортную сателлитную страну. В пределе — еще и рас члененную по сценарию СССР.

Стране надо научиться управлять ценностями, восстановить и охра нять национальные ценности. Каждое из существовавших и существу ющих серьезных государств прямо или опосредованно проводит цен ностно ориентированную политику, имеет и опирается на собственную национальную идею. Без целенаправленной, осознанной поддержки со стороны государства ценностного цивилизационного содержания на ционального бытия происходит его аксиологическое разложение. Цен ности подменяются антиценностями, и государство гибнет. У России есть нешуточный урок — распад СССР. С ним не воевали, его разложи ли. Разложение идет и в современной России.

Заключение Проведенный обширный анализ позволяет утверждать наличие у российского государства специфического ценностного пакета, обе спечивающего и ответственного за его жизнеспособность. Факторная природа ценностей доказывается связью их проявленности в периоды прорывов и катастроф в истории России. Подтвердилась гипотеза о взаимосвязи состояния цивилизационных ценностей российского го сударства и уровня его успешности.

Подрывное воздействие на потенциалы жизнеспособности страны оказывают антиценности, являющиеся ложными с факторной точки зрения аксиологическими ориентирами. Их устойчивая повторяемость в периоды государственных катастроф позволяет выработать управлен ческое понимание сущности российских антиценностей и действенные алгоритмы реагирования на развитие в обществе антиценностных ори ентиров, на попытки их внедрения в массовое сознание и институты страны. Речь фактически идет об отношении к теме государственных ценностей как к проблемам информационной войны и ее методам — информационному оружию. Политика противодействия антиценно стям должна войти составной частью в новую доктрину национальной безопасности России.

Посредством логической причинно-следственной факторной де композиции идентифицировано несколько десятков значимых ценно стей российского государства, группируемых в рамках 12 универсаль ных ценностных блоков (табл. 1).

Таблица З. Ценностные основания факторов жизнеспособности российского государства Базовые ценности Аксиологические факторы жизнеспособности человечества российского государства Труд 1) Трудовая этика;

2) эстетическая привлекательность труда, трудовой подвиг;

3) корпоративно-коллективистские формы хозяйствования;

4) трудовое воспитание;

5) осуждение тунеядства;

6) неприятие спекулятивной деятельности;

7) преимущественное значение нематериальных мотиваторов труда Душа 1) Вера;

2) идея коллективного (а не индивидуального, как на Западе) спасения;

Продолжение таблицы Базовые ценности Аксиологические факторы жизнеспособности человечества российского государства 3) совесть;

4) чувство стыда;

5) неразделенность религиозного и мирского;

6) деятельное понимание спасения, отсутствие предопреде ленности, спасение как награда за праведные дела Коллективизм 1) Наличие национальной идеи;

2) традиции, ценностное преемство;

3) сакральность государственной власти;

4) цивилизационный оптимум этатичности;

5) центростремительные ориентиры провинции;

6) этика общественного долга;

7) осознание национального единства;

8) национально ориентированная элита;

9) национально ориентированная интеллигенция;

10) государство — центричная семиосфера;

11) мобилизационный потенциал общества;

12) единое языковое пространство;

13) общность национального континуума;

14) цивилизационный оптимум автаркийности;

15) матрешечная самоидентификация — цивилизационная — национальная — профессиональная — фамильно-родовая;

16) наличие государствообразующего народа;

17) наличие государствообразующей религии;

18) коллективистские ценностные ориентиры;

19) священность воинской службы;

20) сакрализация государственной символики;

21) сакральность территории, представление о нерушимости границ;

22) минимизация факторного воздействия маргинальных групп Нематериальные цен- 1) Четкость дифференциации добра и зла;

ности 2) ценность исторического прошлого;

3) идеократичность;

4) неприятие гедонизма;

5) уховные основы учительско — ученической коммуникации;

6) нестяжательство, осуждение сребролюбия и мздоимства;

7) духовный стержень национальной культуры;

8) осуждение роскоши;

9) представление о тщетности богатства;

10) духовная правда («Не в силе Бог, а в правде») Любовь (семья, дети) 1) Межпоколенческое преемство;

2) традиционное гендерное ролевое распределение (мужчи на — добытчик, защитник, женщина — хранительница очага);

3) трехпоколенческая модель традиционной российской семьи;

Продолжение таблицы Базовые ценности Аксиологические факторы жизнеспособности человечества российского государства 4) сакрализация материнства;

5) сакрализация детства;

6) ценность многодетности;

7) общественное коллективное воспитание детей (в отличие от модели индивидуального воспитания);

8) почитание предков;

9) идеалы скромности и целомудрия;

10) коллективная забота о сиротах Инновационность 1) Авторитет знаний;

2) авторитет фигуры ученого;

3) оптимум традиции и модернизации, преемственности и изменчивости;

4) изобретательство;

5) фундаментальное образование;

6) недогматизированность Альтруизм 1) Мессианский компонент национальной идеи, обращен ность к миру;

2) соборная нравственность;

3) неприятие эгоистического прагматизма;

4) самопожертвование во имя общественного идеала;

5) бескорыстие;

6) традиция политической автосубъектности Терпимость 1) Многоэтничность при мононациональности;

2) симфония народов;

3) этноконфессиональная комплиментарность;

4) социальное равенство;

5) социальный патернализм (защита слабых);

6) непротиворечивость национального менталитета в суще ствующей модели организации государства и общества Ценность человече- 1) Принятие заповеди «не убий»;

ской жизни 2) высокое биосоциальное качество (физическое здоровье) населения;

3) психологическая и психическая устойчивость населения;

4) коллективная забота о стариках;

5) традиция общественной скорби и помощи при похоронах Сопереживание 1) Этика вспомоществования 2) солидаризация;

3) заступничество за слабых;

4) отзывчивость;

5) чувство сопричастности Продолжение таблицы Базовые ценности Аксиологические факторы жизнеспособности человечества российского государства Креативность 1) Проблемно ориентированное развивающее обучение;

2) рациональное мышление;

3) традиция народного;

неалгоритмизированного воспита ния (смекалка);

4) экспериментальность Стремление к совер- 1) Ориентированность на будущее;

шенству 2) наличие пантеона героев (герои войны, герои труда);

3) высокий уровень пассионарности;

4) наличие образа праведности;

5) наличие координат национальной эстетики;

6) подвижничество и ударничество Базовые ценности российского государства имеют универсальный для всего человечества характер. Эта универсальность дает право Рос сии для выдвижения единого планетарного мессианского аксиологиче ского проекта. Исследование позволило опровергнуть содержащийся в тойнбиевско-хантингтоновской версии расистский в своей сущности подход о видовом ценностном различии цивилизаций. Провозвестни ки великих религий Христос, Будда, и Мухаммед обращались ко всему человечеству, а не к изолированным локальным сообществам. Цивили зационная вариативность стран и ареалов мира заключается не в расхо ждении самих номинаций ценностей, а в специфике их относительной выраженности, своеобразного аксиологического профиля, в особенно стях форм ценностных воплощений, в иерархии ценностных компонен тов, в адаптационных системах и механизмах жизнеобеспечения.

Различные локальные цивилизации имеют большую или меньшую степень удаленности от уникальных ценностных пропорций России. На прямо противоположных аксиологических принципах по отношению к России базируется американская модель бытия. Русско-американские ценностные противоречия раскрываются через ряд достаточно оче видных дихотомий:

индивидуализм — социальность;

выгода — нестяжательство;

разумный эгоизм — соборная нравственность;

экспансия — мессианство;

«плавильный котел» — «симфония народов»;

массовая культура потребления — духовный стержень нацио нальной культуры;

материализм — идеократичность;

открытое общество — автаркийность;

конкуренция — солидаризация;

либеральная демократия — политическая автосубъектность;

плюрализм, релятивичность — единоверие;

частная инициатива — этатизм;

свобода — воля;

государственный контракт — государственное тягло;

Америка — «глобальная фабрика» — Россия — «наш мона стырь»;

талассократия — теллурократия;

деловая этика — этика вспомоществования;

секуляризм — русская теократия;

свободная брачность — трехпоколенческая семья;

«ургия» — «гония»;

инновация — традиция-инновация;

сетецентричность — иерархия.

Попытки переноса в Россию системы функционирования государ ства и общества США принципиально не могли иметь успех, они опас ны. Фундамент российского государства сущностно иной.

«Белый пакет» ценностей-мотиваторов человечества задает мегаи сторический вектор эволюции от биологического к социальному уров ню бытия человечества. В этом отношении современная российская ценностная трансформация имеет двоякое содержание: с одной сто роны она подрывает жизнеспособность самой России, с другой отра жает соблазн деградационной переориентации на биологические ори ентиры, выдвигаемые в условиях американизированной глобализации для всего мира (общество мерканилизма, потребления, стяжательства, присвоения). Соответственно, аномальность современного аксиоло гического состояния российского государства — это угроза не только локально-цивилизационного, но и планетарного характера. Россия — часть мира, даже в состоянии серьезного цивилизационного и государ ственного заболевания.

Выявленные факторы жизнеспособности страны (они же высшие ценности российского государства) должны быть отражены в государ ственных нормативно-правовых документах высокого уровня. Прежде всего речь идет о Конституции Российской Федерации. В своем ны нешнем состоянии она не только не провозглашает жизненно важные ценности России, но целенаправленно создает препятствия для их дей ственного проявления. Действующая конституция — это либерально космополитическая модель страны, несовместимая с ее жизнеспособ ностью.



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.