авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
-- [ Страница 1 ] --

Т.Н. ПЕТРОВА, Е.В. ПЕТРОВА

МЕТОД ОПРЕДЕЛЕНИЯ

ЮНГИАНСКОГО ПСИХОТИПА

ЛИЧНОСТИ

Казань 2013

1

УДК159.9

(075.83)

ББК 88.37

Петр 30

Научный редактор

Н.Ю. Хусаинова – доктор педагогических наук, профессор

(Казанский (Приволжский) федеральный университет)

Рецензенты:

доктор психологических наук, профессор, заслуженный деятель науки РТ И.М. Юсупов (Институт экономики управления и права, г. Казань);

кандидат психологических наук, доцент Т.Ю. Коровина (Казанский научно-исследовательский технологический университет (КХТИ)) Петрова Т.Н.

Петр 30 Метод определения юнгианского психотипа личности: монография / Т.Н. Петрова, Е.В. Петрова. – Казань: Изд-во Казан. гос. техн. ун-та, 2013. – 172 с.

ISBN 987-5-7579-1897- В работе раскрывается понятие психологических типов;

рассматриваются базовые ха рактеристики психологических типов по К.Г. Юнгу, выявляющие глубинные личностные при знаки, обеспечивающие взаимодействие человека с миром и предопределяющие его успеш ность. Разработана технология идентификации юнгианского психотипа личности, включаю щая в себя построение математической (векторной) модели. Эта модель позволяет интегри ровать результаты обследования по различным методикам и обнаружить ведущие тенденции (асимметрию юнгианских дихотомий), что дает возможность фиксировать юнгианский пси хотип личности с высокой степенью достоверности.

УДК159.9 (075.83) ББК 88. Изд-во Казан. гос. техн. ун-та, Т.Н. Петрова, Е.В. Петрова, ISBN 987-5-7579-1897- Помоги мне, Господи! Не золота и дорогих одежд прошу я у Тебя, но укажи путь, чтобы я смог увидеть свои возможности. Дай мне де лать то, что не под силу другим, веди меня так, чтобы я собрал семена удачи, где другие не об наружили их. Дай мне выполнить все планы, что Ты возложил на меня, когда ты дал созреть виноградине моей в саду Твоем.

Молитва ВВЕДЕНИЕ Развитие цивилизации предполагает не только рост информированности че ловека об окружающей среде, но, в первую очередь, глубину постижения им соб ственной сущности. Современный, постоянно усложняющийся мир предъявля ет все большие требования к психике. Потоки разнообразной информации тре буют значительных умственных и эмоциональных затрат.

Для урбанизированного населения нагрузки, связанные с ускоряющимся темпом жизни, не всегда по сильны. Человеческая психика людей подвержена разрушительному влиянию го родского шума, радиоволн, электрических полей. Если к этому прибавить оби лие контактов, ежедневные перемещения на значительные расстояния, транспор тные пробки, то станет очевидным, какие перегрузки сегодня испытывает нервная система человека. Положение усугубляется и тем, что подавляющее большин ство профессий требует высокой специализации, а следовательно, возникает не обходимость осваивать и перерабатывать огромные пласты самой разнообраз ной информации. Большинству людей ХХI века доступны компьютер и Интер нет, которые при неоспоримых достоинствах имеют негативное влияние на психику. Компьютер дает возможность пользователю обрести «полную свобо ду», делает его «всемогущим», но по сути он породил новый вид зависимости, схожей с наркотической. Перед психологами встает задача помочь людям справ ляться с лавиной информации без ущерба для психики.

Влияние «человеческого фактора» на продуктивность или аварийность про цессов, в которых он выступает ведущим звеном, подтверждено многолетней практикой. В разных сферах человеческой деятельности исследователи находят те или иные профессиональные и личностные качества, которые препятствуют ее эффективности. Все эти качества представляют собой множество частных случаев, объясняющих неуспешность (аварийность) конкретной деятельности.

Однако эти качества в подавляющем большинстве случаев выявляются уже пос ле случившейся трагедии. Современное развитие техники и достижения соци альной практики уже не могут мириться со сложившимся положением дел. «Лич ностный фактор» становится предопределяющим во многих сферах взаимодей ствия в системах «человек-человек», «человек-техника», «человек-природа».

В то же время еще в первой половине XX века были опубликованы труды (К.Г. Юнг, А. Адлер, В. Райх и др.), раскрывающие глубинные личностные при знаки, которые в значительной мере могли бы способствовать не только само познанию человека, умению дифференцировать информационные потоки по сте пени значимости в конкретной ситуации, но и успешности его самореализации и самоактуализации в целом. К сожалению, эти работы носили скорее умозритель ный характер, чем представляли собой научно доказанный факт. В силу этой причины, выявленные К.Г. Юнгом психотипы, определяющие ориентацию чело века в жизни, направленность его личности, способы взаимодействия с миром (материальным и социальным), до сих пор не получили реального применения в психодиагностической практике.

Исходя из изложенного, предваряя и планируя исследование юнгианской ти пологии мы вынуждены были поставить перед собой ряд вопросов:

– является ли в действительности юнгианская типология адекватным отра жением реальной дифференциации людей по устойчивым психологическим струк турам, определяющим их способы взаимодействия с миром;

– соотносятся ли исследования феномена психики человека различных уче ных-психологов с юнгианской типологией, и возможно ли использование класси ческих методик, направленных на выявление глубинных личностных черт инди вида, для диагностики юнгианского психотипа;

– какие факторы (внешние или внутренние) в большей степени обусловлива ют формирование структурных составляющих юнгианского психотипа, в каком возрасте завершается его становление, имеет ли место дальнейшая возрастная ди намика;

– как гендерные различия влияют на формирование типа?

В главе 1 мы попытались ответить на них.

Помимо перечисленных, в процессе создания «Методического комплекса идентификации юнгианского психотипа» возникало множество частных вопросов, касающихся технологии определения психотипа:

– как юнгианский тип представить в числовом выражении для возможности оценки корреляций между структурными составляющими психотипа и признака ми, выявленными по различным методикам;

– как интегрировать результаты диагностики по различным методикам;

– как учитывать уровень достоверности методики в общем результате?

В главе 2 даны подробные ответы на эти вопросы.

Следует отметить, что в работе в зависимости от временных возможностей исследования предусмотрены различные варианты идентификации юнгианского психотипа:

– лонгитюдный, включающий длительные наблюдения специалиста-психо лога за испытуемым в различных ситуациях, а также ГОЛ (групповая оценка лич ности людьми, объединенными совместной с реципиентом деятельностью или проживанием);

– экспресс-диагностика, основанная на единовременном тестировании по пакету методик (авторскому «Методическому комплексу идентификации юнгиан ского психотипа»).

Возможна и их комбинация. Определяющим фактором является достовер ность идентификации. При появлении уверенности в точности определения пси хотипа отпадает необходимость в использовании всех предложенных в «Методи ческом комплексе» методик.

Актуальность Предлагаемая разработка направлена на математическое моделирование юн гианских психотипов, что позволяет не только определить их с высокой достовер ностью (в том числе и экспресс-методом), но и сформулировать рекомендации по подбору и расстановке кадров, по прогнозированию успешности взаимодействия в разных жизненных ситуациях, а также создает банк данных, которым могут пользоваться психологи-консультанты. В личном и семейном консультировании с помощью установленного юнгианского психотипа гораздо легче раскрыть меха низмы раздоров и недоразумений, определить оптимальные дистанции в комму никации, выявить «точку наименьшего сопротивления», суггестивные психичес кие функции клиента, зону, где возможны манипуляции.

При всей очевидной значимости юнгианской типологии для психологичес кой теории и практики главной причиной ее игнорирования психологами является несовершенство диагностического инструментария. Диагностика одного и того же человека по различным методикам в 75 % случаев дает различные результаты (ана лиз проведен по тестам В.В. Гуленко, В.В. Мегедь и А.А. Овчарова, Д. Кейрси), поскольку изменение даже одного элемента в формуле психотипа фиксирует иной психологический тип личности.

Существенной проблемой является отделение устойчивого и неизменного в психике человека от динамики психических процессов, текущего состояния и вли яния внешней среды. Другой фактор заключается в том, что специалист, проводя щий диагностику, также наделен собственным психотипом, а это предполагает некую субъективность в оценке юнгианского психотипа реципиента.

Сложности самодиагностики заключаются либо в том, что человек не раз бирается в свойствах своей психики, либо фиксирует идеальное представле ние о себе или представление, сложившееся на основе «зеркального Я». Воз можно, пытаясь подстроиться под требования, предъявляемые к избранной профессии или занимаемой должности, реципиент намеренно искажает свой психотип.

С учетом указанных факторов представляется актуальным создание диагно стической методики, позволяющей с высокой степенью достоверности определить юнгианский психотип человека.

Гипотеза Предположительно: юнгианская типология является адекватным отражени ем реальной дифференциации людей по глубинным психологическим признакам, определяющим способы взаимодействия с миром, способы получения, переработки и использования информации. Юнгианский психотип личности человека проявля ется в его мотивации, поведении, коммуникациях, в продуктах деятельности и может быть достоверно определен средствами разработанного автором «Методи ческого комплекса идентификации юнгианского психотипа личности».

Объект Юнгианские типы личности Предмет исследования Ведущие элементы юнгианских дихотомий, предопределяющие успешность вза имодействия личности с миром, в том числе и в профессиональной деятельности.

Цель исследования Разработать метод идентификации юнгианских психотипов личности, вклю чающий как экспресс – диагностику, так и лонгитюдный вариант.

Задачи исследования 1. Провести психодиагностику типов эмпирическими методами: наблюде ние, интервью, беседа, ГОЛ (групповая оценка личности).

2. Обнаружить признаки, выявляющие ведущие элементы в юнгианских ди хотомиях.

3. Построить математическую модель для интеграции данных, полученных по различным методикам, с целью идентификации юнгианского психотипа испы туемого.

Методологической и теоретической основой исследования явились тео ретические положения и принципы, разработанные основоположниками отече ственной и зарубежной психологии в сфере типологии личности:

– принцип детерминизма С.Л. Рубинштейна, согласно которому все психи ческие явления рассматриваются как зависящие от порождающих их факторов – внешних и внутренних [94, 95, 96];

– структурный подход З. Фрейда и К.Г. Юнга к исследованию психики чело века, согласно которому психика человека состоит из сознания и бессознательно го [114, 115, 116, 117, 128, 129,];

– принцип системно-структурного подхода к изучению личности Б.Ф. Ломо ва [59, 60];

– принцип единства сознания и деятельности А.Н. Леонтьевa [55, 56];

– основные положения субъектно-деятельностной теории К.А. Абульхановoй Славской, А.В. Брушлинского [1, 15].

Теоретической основой исследования послужила юнгианская модель систем но-структурного представления психической организации человека как совокуп ности иерархически взаимодействующих функций и установок [128], а также ра боты А. Кемпинского [42, 43], в которых, рассматривая связь между средой и психи кой, автор разработал концепцию информационного метаболизма. Использовались работы А. Аугустинавичюте, К. Бриггс, В.В. Гуленко, В.Д. Ермака, Д. Кейрси, И. Майерс, В.И. Стратиевской, Е.С. Филатовой и других авторов [8, 14, 32, 36, 37, 139, 133, 105, 112], продолживших разработку теории информа ционного метаболизма Учитывались общие закономерности интеллектуального и личностного возрастного развития, раскрытые в трудах Л.С. Выготского, Л. Колберга, Ж. Пиаже, Д.Б. Эльконина, Э. Эриксона и др. [26, 27, 28, 140, 80, 81, 125, 126, 127].

Методы и организация исследования Для решения поставленных задач и проверки исходной гипотезы был приме нен комплекс методов:

– теоретические: метод обобщения и систематизации, сравнительно-сопос тавительный метод, общенаучный поисковый метод, включающий теоретический анализ научной литературы и электронных информационных средств по ключе вым для данной работы вопросам (психологии личности, типологии личности, общей психологии, информационному метаболизму);

– эмпирические: психодиагностические методы (наблюдение, интервью, ана лиз результатов деятельности), качественный и количественный анализ, методы измерения и сравнения.

Исследование проводилось лонгитюдно в течение 2001 – 2002 гг., что позво лило преодолеть фактор интраиндивидуальной вариативности.

1-й этап – эмпирическая интегративная психодиагностика, включавшая в себя интервью и беседы, нерегламентируемые наблюдения. Применялась также эксперт ная эмпирическая валидизация (ГОЛ – групповая оценка личности). Задачей этого этапа явилось определение доминирующих элементов юнгианских дихотомий.

2-й этап – подбор пакета методик, позволяющих выявить признаки, имею щие высокие корреляции с ведущими элементами юнгианских дихотомий.

3-й этап – создание «Методического комплекса идентификации юнгианского психотипа личности» и проверка его валидности.

При обработке результатов исследования использовались статистические компьютерные программы Microsoft Office Excel 2003 и Microsoft Office Excel (для определения значений коэффициентов корреляции и для оценки значимости различий) и программа STATISTICA 6.0 (для оценки значимости различий), ис пользовались интерпретационные методы, теоретическое моделирование.

Выборку исследования составили работники Инженерного центра ЭНЕРГО ПРОГРЕСС (296 человек в возрасте от 19 до 65 лет), студенты Казанского художе ственного училища (10 человек в возрасте от 18 до 24 лет), школьники 10-го клас са школы № 39 г. Казани (20 человек с возрастными границами от 15 до 16 лет), студенты ТГГПУ (70 человек с возрастными границами от 18 до 22 лет), итого общее число испытуемых – 396 человек.

Методики исследования Для изучения психической реальности испытуемого используется три раз личных подхода, определяющих выбор психодиагностического инструментария:

1. Интроспективный подход позволяет реципиентам оценить свойства соб ственной психики и непосредственно соотнести их с элементами юнгианских дихо томий (методики В.В. Гуленко, Д. Кейрси, В.В. Мегедь и А.А. Овчарова);

2. Проективный подход основан на анализе особенностей взаимодействия с внешне нейтральным (безличным) материалом, в силу его неопределенности ста новящимся объектом проекции. Этот подход позволяет выявить слабоосознавае мые свойства (составляющие элементы юнгианских дихотомий), а также содержа ние бессознательных процессов (методики М.З. Друкаревич, А.В. Либина, М. Люшера, Э. Торренса);

3. Концептуально-лингвистический подход основан на обнаруженной нами идентичности семантики элементов юнгианских дихотомий и качеств личности, выявляемых методиками Р. Кеттелла, Т. Лири, К. Роджерса.

Надежность и достоверность результатов, обоснованность выводов иссле дования обеспечивались опорой на концептуальные положения дифференциаль ной психологии, подтвержденные эмпирическими исследованиями;

подбором адек ватного целям и задачам исследования диагностического инструментария;

репре зентативностью выборки;

а также классическими методами математической статистики.

Использовалась экспертная эмпирическая валидизация (ГОЛ – групповая оценка личности). Для подтверждения конструктной валидности определена внут ренняя согласованность комплекса, отражающая, насколько отдельные методики подчинены основному направлению, ориентированы на изучение одних и тех же конструктов.

Научная новизна исследования 1. Найден способ численного выражения юнгианского психотипа личности.

2. Создана математическая модель идентификации юнгианских типов лич ности.

Положения, выносимые на защиту 1. Юнгианская типология является адекватным отражением реальной диф ференциации людей по глубинным психологическим признакам, определяющим способы взаимодействия с миром, способы получения, переработки и использова ния информации. Доказательством служит разделение эмпирических данных на кластеры, соответствующие юнгианским психологическим типам, и оценка зна чимости их различий.

2. Формирование юнгианского типа носит гетерохронный характер – экстравертная и интровертная установки, рациональность и иррациональ ность формируются первыми, представляют собой свойства темперамента и в зна чительной степени генетически обусловлены. Доказывается сопоставлением и те оретическим анализом известных типологий темпераментов и характеров;

– формирование асимметрии в дихотомиях «ощущение – интуиция», «мыш ление – чувствование» зависит от задатков индивида, но в большей степени опре деляется социальной ситуацией. Элементы, составляющие эти дихотомии, пред ставляют собой свойства характера. Окончательное становление юнгианского пси хотипа индивида происходит в старшем подростковом возрасте, что доказывается сопоставлением периодизации психического развития ребенка по Д.Б. Эльконину, периодизации когнитивного развития по Ж. Пиаже, периодизации морально-нрав ственного развития по Л. Колбергу.

3. Диагностика юнгианского психотипа должна включать в себя различные психологические подходы, методы и методики, результаты которых необходимо интегрировать в общую картину, позволяющую максимально полно обнаружить психическую реальность реципиента. Доказывается созданным «Методическим комплексом идентификации юнгианского психотипа личности».

Теоретическая значимость Сконструирована математическая (векторная) модель, позволяющая интег рировать результаты диагностики юнгианского психологического типа личности по различным методикам.

Создан «Методический комплекс идентификации юнгианского психотипа личности».

Практическая значимость Предложенный «Методический комплекс идентификации юнгианского пси хотипа личности» может быть использован:

1. В профориентационной работе: по ведущей (программной) и вспомога тельной (творческой) функциям, предопределяющим наиболее продуктивные виды деятельности, подыскиваются варианты профессий, перспективных для субъекта.

Если сопоставить такие широкие аспекты человеческой деятельности как произ водство, наука, искусство и сервис с юнгианскими психическими функциями (мышление, чувствование, ощущение, интуиция), то, безусловно успешными в сфере производства будут люди с хорошо сформированными мышлением и ощу щением (ориентированным на настоящий момент), в сфере науки успешность обес печивается хорошо сформированными мышлением и интуицией, в сфере искусст ва – интуицией и чувствованием, а в сфере сервиса – ощущением и чувствованием.

Если рассматривать более узкую сферу деятельности, например медицину, то, как можно заключить из текстов, представленных в параграфах 1.2 и 1.3.2, успеш ность врача-хирурга в первую очередь будет зависеть от хорошей дифференциа ции функций мышления и ощущения, врача-диагноста – от мышления и интуи ции, врача-терапевта – от ощущения и чувствования, врача-психолога, психоте рапевта – от интуиции и чувствования. Иными словами, правильно идентифицированный юнгианский психотип является научной основой для про фориентации.

2. При психологическом консультировании субъектов и семейных пар. Корни жизненных проблем в большинстве своем кроются в «слабых» функциях, допол няющих «сильные» функции. В личном и семейном консультировании с помощью установленного юнгианского психотипа гораздо легче раскрыть механизмы раз доров и недоразумений, определить оптимальные дистанции в коммуникации, выявить «точку наименьшего сопротивления», зону, где возможны манипуляции.

3. При расстановке и подборе кадров в трудовых коллективах. Для решения технически сложных, трудоемких задач необходимы рациональные работники с ведущей функцией мышления, в то же время для сплочения коллектива, повыше ния эмоционального фона желательны люди с сильной функцией чувствования.

Интуитивные экстраверты нужны для генерации новых, порой неожиданных идей, рациональные интроверты – для корректного завершения проектов. Таким образом, точная диагностика юнгианского психологического типа работников по зволит оптимально использовать потенциал каждого человека в решении произ водственных задач.

Базовые термины и понятия 1. Обозначения юнгианских психических функций и установок, (введенные И. Майерс, К. Бриггс) E – экстравертная установка, I – интровертная установка, N – интуиция, S – ощущение (сенсорика), T – мышление (логика), F – чувствование (этика), P – иррациональность, J – рациональность.

2. Векторное уравнение, представляющее юнгианский психотип:

ТИП = Ее + Ii + Nn + Ss + Тt + Ff + Pp + Jj (дихотомии подчеркнуты), где e, i, n, s, t, f, p, j – единичные базовые векторы, соответствующие сходным элементам юнгианских дихотомий: «экстраверсия – интроверсия», «интуиция – ощущение (сенсорика)», «мышление (логика) – чувствование (этика)», «иррацио нальность – рациональность»;

Е, I, N, S, Т, F, P, J – коэффициенты (координаты вектора) вычисляются, исходя из каждой конкретной методики.

Апробация исследования Материалы исследования были использованы при разработке методических рекомендаций, адресованных психологическим службам предприятий и организа ций, задача которых – формирование производственных групп с высоким творчес ким потенциалом и хорошей психологической совместимостью:

– «Определение типа ИМ личности» (Программа Службы семейного кон сультирования при Дворце бракосочетания г. Казани, 1999 г.);

– «Программа определения типа ИМ клиента в работе службы знакомств».

Казань, 2000;

– «Типология личности с позиции интертипных отношений» (Программа и методические указания для практических психологов. Казань, 1999);

– отзыв Инженерного центра ЭНЕРГОПРОГРЕСС на рекомендации по оп тимизации производственного процесса и кадровой политики, данные на основа нии результатов психодиагностики типов информационного метаболизма сотруд ников от 30 апреля 2002 г.;

– результаты исследований были внедрены в учебный процесс и научную работу ТГГПУ: курсы по выбору «Определение типа ИМ» были включены в учеб ный план ТГГПУ, проводилась исследовательская работа студентов по определе нию типа ИМ, отчет о которой сделан на студенческих научно-практических кон ференциях 2005, 2006, 2007, 2010 гг.;

– разработана рабочая программа, которая была реализована в серии тренин гов, направленных на определение типа ИМ участников. Тренинги проведены со студентами 1 – 2 курсов ФИЯ ТГГПУ, с учащимися 10 – 11 классов гимназии № 7, с работниками Инженерного центра ЭНЕРГОПРОГРЕСС.

Глава 1 посвящена теоретическим основаниям типологии личности, сравни тельному анализу различных типологий, анализу структуры психологических ти пов К.Г. Юнга. В ней раскрывается содержание психических функций и устано вок, рассматриваются факторы, детерминирующие формирование юнгианского типа личности, особенности получения, переработки и использования информа ционных потоков юнгианскими психотипами.

В главе 2 описывается организация эксперимента и методов исследования.

В ней представлен процесс создания «Методического комплекса идентификации юнгианского психотипа личности», рассмотрены три подхода к изучению психи ческой реальности при идентификации психотипа, описывается технология опре деления психотипа по различным методикам, производится интеграция получен ных результатов с помощью созданной векторной модели юнгианского психотипа.

Доказывается валидность и надежность «Методического комплекса».

В главе 3 анализируются результаты исследования, оценивается конструкт ная валидность «Методического комплекса».

Заключение основано на кратком изложении общих итогов исследования.

Глава СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ РАЗЛИЧНЫХ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ ПО ПРОБЛЕМЕ ТИПОЛОГИИ В ПСИХОЛОГИИ 1.1. Методологические основания типологии личности Познание любого объекта начинается с выделения главных, существенных сторон, общих для объектов подобного рода, отвлечения от второстепенных, ин дивидуальных качеств, не определяющих сущности таких объектов. Именно в этом и заключается смысл типологии личности человека: выделить группы людей, сход ных своими наиважнейшими качествами, определяющими положение этих людей в обществе.

«Тип личности психологический – особенное в личности, выделенное по определенному психологическому критерию, позволяющему разделить все лич ности на необходимое и достаточное число их психологических условных групп;

например, тип личности психологический по темпераменту, коллективизму – ин дивидуализму и т.д.» [83, с. 150].

В терминах синергетики психика человека представляет собой открытую нелинейную саморегулирующуюся систему. Открытость системы означает, прежде всего, такое ее свойство, при котором она имеет возможность непрерывного обме на веществом, энергией и информацией с окружающей средой, нелинейность яв ляется фундаментальной характеристикой открытой системы и предполагает не прерывность выбора альтернатив ее развития. Развитие системы обусловлено на личием множества разнонаправленных факторов, что и предполагает возможность различных путей развития. Состояние системы, находящейся перед выбором воз можных вариантов функционирования или путей эволюции, обозначается терми ном бифуркация. В точке бифуркации система находится в неравновесном состо янии, где малейшие флуктуации или случайные обстоятельства могут кардиналь но изменить направление дальнейшего развития [46]. Характеризуя такие состояния, И.Р. Пригожин подчеркивает «уникальность точек бифуркации, в кото рых состояние системы теряет стабильность и может развиваться в сторону мно гих различных режимов функционирования» [цит. по: 46, c. 21].

Именно непрерывная череда выборов в процессе онтогенеза обеспечивает уникальность психики человеческой личности. В то же время аналогичные алго ритмы выборов формируют идентичные структуры психики, что позволяет выде лить группы людей, сходных своими наиважнейшими качествами. Различные ва рианты комбинаций этих базовых качеств и определяют психологический тип лич ности.

Исходя из изложенного, психотипы личности представляют собой варианты психики, обусловленные внутренними (генетическими) и внешними (материаль ными и социальными) условиями развития, и в первую очередь различаются сво ей структурой. «Структура личности – это совокупность социально значимых пси хических свойств, отношений и действий индивида, сложившихся в процессе он тогенеза и определяющих его поведение как сознательного субъекта деятельности и общения» [103, с. 256].

Исследования типологии личности преимущественно проводятся номотети ческими методами, выявляющими универсальные структуры и законы, однако эти исследования основываются на предварительном изучении психики значительной выборки испытуемых идиографическими методами – во всем своеобразии каждой личности.

Психологические типы в отечественной и зарубежной психологии изучены достаточно подробно в рамках типологии темперамента:

– гуморальный подход (Гиппократ, Гален, И. Кант, П.Ф. Лесгафт);

– телесно-ориентированный подход, предполагающий зависимость свойств психики от телосложения (Э. Кречмер, У. Шелдон);

– подход с позиции свойств нервной системы (Г. Айзенк, Э.А. Голубева, Е.А. Климов, В.Д. Небылицин, В.С. Мерлин, И.П. Павлов, В.М. Русалов, Я. Стре ляу, Е.М. Теплов);

– индивидуально-типологический подход, основанный на сопряженности цветовой перцепции с психологическими и физиологическими процессами (И.В. Гете, А.М. Иваницкий, М. Люшер, Л.Н. Собчик);

Человеческий опыт издавна является основой и предпосылкой для типоло гии. С ранних времен культурной истории делались попытки категоризировать индивидуальные установки и поведенческие образцы, для того чтобы объяснить само различие между людьми. В психологии на сегодняшний день существуют различные подходы к типологии личности. Все они отражают психическую ре альность человека, а поскольку юнгианские психотипы раскрывают глубинные личностные признаки человека, то логично предположить, что какие-то свойства, выявленные классическими типологиями, и свойства, составляющие юнгианский психотип, имеют одну и ту же природу. Представляется целесообразным рассмот реть эти подходы более детально и соотнести свойства психики, описываемые в различных типологиях, со свойствами, составляющими юнгианские дихотомии.

1.1.1. Анализ типологий темпераментов Темперамент (лат. temperamentum – надлежащее соотношение черт) в совре менной психологии определяется как физическая основа личности (в том числе эмоциональная и перцепционная чувствительность, энергичность, типичное на строение и т.д.) [108, с. 95]. Я. Стреляу рассматривал свойства темперамента как характеристики индивида со стороны динамических особенностей его психичес кой деятельности, т.е. темпа, быстроты, ритма, интенсивности, составляющих эту деятельность психических процессов и состояний [106]. Основоположники совре менной типологии личности обычно принимали темперамент как один из атрибу тов человека. «Основные компоненты темперамента образуют в актах человечес кого поведения то своеобразное единство побуждения, действия и переживания, которое позволяет говорить о целостности проявлений темперамента и дает воз можность отграничить темперамент от других психических образований личнос ти – ее направленности, характера, способностей и др.» [108, с. 97] Наиболее древняя известная система типологии темпераментов разработана восточными астрологами. Они классифицировали тип человека в терминах четы рех тригонов, соответствующих четырем элементам: воде, воздуху, земле и огню.

Эта древняя космологическая система в модифицированной форме дожила в аст рологии до наших дней. С ней близко соседствует физиологическая типология гре ческой медицины Гиппократа и Галена [34], согласно которой индивиды были рас классифицированы как флегматики, сангвиники, холерики и меланхолики. Она основывалась на определенных соотношениях секреций тела, циркулирующих в организме: флегмы, крови, желтой желчи и черной желчи. «Античный мир отли чался… почти исключительно биологической оценкой человека» [128, с. 35].

И. Кант [44] в своем учении о темпераментах использовал термины и идеи этой гуморальной типологии. В структуре темперамента им выделяются такие компоненты, как:

– степень психической активности: от вялости, инертности и пассивного со зерцательства на одном полюсе (свойственно интроверту) до высшей степени энер гии, мощной стремительности действий и постоянного подъема на другом полюсе (свойственно экстраверту);

– двигательный или моторный компонент (быстрота, сила, резкость, ритм, амплитуда), а также речевая моторика;

– эмоциональность, впечатлительность, импульсивность (свойственно экст раверту, а также иррациональному типу), эмоциональная стабильность (свойствен но интроверту, а также рациональному типу).

Наш соотечественник, врач и педагог П.Ф. Лесгафт, преподававший несколько лет в Казанском университете, хорошо знал работу И. Канта «Антропология». Близ ко к гуморальным теориям темперамента стоит сформулированная П.Ф. Лесгаф том идея о том, что в основе проявлений темперамента лежат свойства системы кровообращения, в частности толщина и упругость стенок кровеносных сосудов, диаметр их просвета, строение и форма сердца. Холерическому темпераменту со ответствуют толстые стенки сосудов и малый просвет в них, сангвиническому тем пераменту соответствуют тонкие стенки сосудов и малый просвет, меланхоличес кому – толстые стенки сосудов и большой просвет, флегматическому – тонкие стенки сосудов и большой просвет в них [57, с. 105].

Если Гален связывал темперамент человека с особенностями его обменных процессов, то И.П. Павлов [77, 78] соотнес античную классификацию темпера мента со свойствами (сила – слабость, подвижность – инертность, уравновешен ность – неуравновешенность) нервной системы, единственной из всех систем орга низма, обладающей способностью к универсальным регулирующим и контроли рующим влияниям.

Сильный, уравновешенный (свойственно рациональному типу), инертный тип нервной системы соответствует темпераменту флегматика;

сильный, уравновешен ный, подвижный (свойственно рациональному экстраверту) – соответствует тем пераменту сангвиника;

сильный, неуравновешенный (свойственно иррациональ ному типу) – соответствует темпераменту холерика;

слабый тип нервной системы соответствует темпераменту меланхолика (свойственно иррациональному интро верту).

И.П. Павлов писал: «Темперамент есть самая общая характеристика каждого отдельного человека, самая основная характеристика его нервной системы, а эта последняя кладет ту или иную печать на всю деятельность каждого индиви дуума» [78, с. 85]. Рассмотренные характеристики, с позиции И.П. Павлова, явля ются общими для всей нервной системы, однако, с позиции современной психоло гии, нервная система состоит из множества частично независимых нервных под систем, поэтому у одного и того же человека разные подсистемы могут обладать разными качествами [103, с. 667].

В 1920 – 1940-х гг. разрабатываются теории Э. Кречмера и У.Г. Шелдона в рамках концепции зависимости психических характеристик человека от телосло жения [108, с. 103 – 108] (см. приложение 14).

Эрнст Кречмер, в 1921 г. делает попытку определить темперамент через кон ституционные типы телосложения. В табл. 1.1 показано соответствие между ти пом телосложения и типом темперамента по Э. Кречмеру, кроме того отмечены свойства темперамента, семантически идентичные элементам юнгианских дихо томий.

Подобно тому как в Европе была распостранена конституциональная типо логия Э. Кречмера, в США приобрела популярность концепция темперамента У.Г. Шелдона, в которой также исследуются связи между строением тела и харак тером. [87, c. 461 – 472]. Для оценки соматотипов У. Шелдоном были выделены 17 значимых антропометрических черт, которые представляют отношения некото рых размеров тела между собой (например объема грудной клетки к росту). На званные компоненты-переменные ранжировались по 7-балльной шкале и в резуль тате конкретный человек получал по каждой из них определенный индекс. Соче танием этих индексов и определялся тип его тела, т.е. соматотип. Используя литературу по психологии личности, У. Шелдон выделил 50 значимых черт темпе рамента, которые с помощью корреляционных методов были сгруппированы в три блока, ставшие выражением «первичных компонентов темперамента» (табл. 1.1).

Однако идея однозначной связи между телесной конституцией и темпераментом не оказала существенного влияния из-за отсутствия убедительных эмпирических доказательств этой теории.

Английский психолог Г. Айзенк (Eysenk H.) рассматривал темперамент как «эмоциональный компонент» или «более или менее стабильную систему аффек тивного поведения» [2] (что характеризует экстраверта или интроверта). Он соот носит типы темпераментов, описанных древними греками, со следующими черта ми личности: меланхолический – печальный, унылый, замкнутый, необщитель ный (интровертированный);

холерический – вспыльчивый, раздражительный (свойственно иррациональному типу);

флегматичный – спокойный, медлительный, осторожный (интровертированный рациональный), стабильный рассудительный, мирный, сдержанный, надежный, уравновешанный (свойственно рациональному типу);

сангвинический – веселый, оптимистичный (свойственно экстраверту).

Таблица 1. Соотношение составляющих темперамента и элементов юнгианских дихотомий Автор Компоненты темперамента Элементы типа Степень психической активности: от вялости, инертно- Интроверсия.

сти и пассивного созерцательства на одном полюсе до высшей степени энергии, мощной стремительности действий и постоянного подъема – на другом.

Эмоциональность, впечатлительность, импульсивность. Экстраверсия.

И. Кант Эмоциональная стабильность. Экстраверсия и/или иррациональность Интроверсия и/или рациональность.

Свойства НС: сила, подвижность. Экстраверсия.

Слабость, инертность. Интроверсия.

И.П. Павлов Уравновешенность. Рациональность.

Неуравновешенность. Иррациональность.

Шизотимик – замкнут, упрям, малоподатлив к Интроверсия.

изменениям. С трудом приспосабливается к окружению, склонен к абстракции.

Э. Кречмер Иксомитик – спокойный, сдержанные жесты, мимика. Рациональность.

Циклотимик – эмоции колеблются между радостью и Экстраверсия и/или печалью, легко контактирует с окружением, иррациональность.

реалистичен во взглядах.

Висцеротоник – замедленная реакция, эмоциональная Интроверсия и/или уравновешенность, терпение. рациональность.

Соматотоник – уверенность в позах и движениях, Экстраверсия.

потребность в действии в момент испытаний.

У.Г. Шелдон Церебротоник – сдержанность в позах и движении, Интроверсия и/или напряженность, любовь к уединению, социофобия, рациональность.

потребность в одиночестве в период испытаний, сверхвнимательность.

Меланхолический (печальный, унылый) – интроверти- Интроверсия.

рованный, унылый, тревожный, регидный, пессими стичный, замкнутый, необщительный.

Холерический – вспыльчивый, раздражительный Иррациональность Г. Айзенк Флегматичный (спокойный, медлительный)-стаби- Интроверсия и/или льный, пассивный, спокойный, осторожный, рассуди- рациональность.

тельный, мирный, сдержанный, надежный, уравнове шанный.

Сангвинический – веселый, оптимистичный. Экстраверсия.

Экстраверсия или В.М. Русалов Энергичность, темп и эмоциональность интроверсия Активность, быстрота возникновения и смена чувств, Экстраверсия.

эмоциональная возбудимость.

В.С. Мерлин Сдержанность, состояние тревоги, беспокойства. Интроверсия.

Работоспособность, скорость включения в новую рабо- Рациональность или ту, общая ригидность. иррациональность.

Американский психолог Г. Оллпорт (Аllport G.) также определял темпера мент как «эмоциональную природу человека», включающую в себя скорость реа гирования и типичное настроение (характеризует экстраверта или интроверта).

«Психический склад человека, включающий нравственные и волевые компонен ты, когнитивный компонент – интеллект и эмоциональный компонент – темпера мент» [цит. по: 52, c. 342].

В отечественной психологии идеи И.П. Павлова о типах высшей нервной деятельности развивали Е.М. Теплов, В.Д. Небылицин [110, 72], которые экспери ментально установили дополнительные свойства нервной системы: лабильность – скорость возникновения и протекания возбудимого и тормозного процессов, дина мичность – скорость и легкость выработки условных рефлексов, концентрирован ность – показатель меры дифференцировки раздражителей. Было открыто важное свойство слабого типа – высокая чувствительность (характерно для интуиции).

В.М. Русалов, опираясь на новую концепцию свойств нервной системы, предло жил новую трактовку темперамента [97]. Им было выделено четыре свойства тем перамента, отвечающих за широту или узость (характеризует экстраверсию или интроверсию), за степень напряженности взаимодействия организма со средой, легкость переключения одной программы поведения на другую (характеризует рациональность или иррациональность), скорость исполнения текущей програм мы и чувствительность к несовпадению реального результата действий и его ак цептора действия. Созданная им методика позволяет оценить следующие свой ства темперамента человека: энергичность (характеризует экстраверта или интро верта), пластичность, темп и эмоциональность (характеризует экстраверта или интроверта). Им делается допущение, что свойства темперамента человека по-раз ному проявляются в его работе (мышление) и в сфере взаимоотношений с людьми (чувствование), поэтому в его методике отдельно оценивается темперамент в дея тельности и в общении по каждому из перечисленных выше свойств [97].

Большой интерес представляет индивидуально-типологический подход, осно ванный на цветовой перцепции. М. Люшер (Luscher M.), используя эмпирические данные, соотнес предпочитаемый цветовой выбор с гиппократовской типологией сле дующим образом: синий цвет соответствует темпераменту флегматика, зеленый – меланхолика, желтый – сангвиника и красный – холерика [64, 104]. Разрабатывая идеи о «чувственно-нравственном действии цвета» И.В. Гете [29] и используя цве товой тест М. Люшера с его психоаналитическим, психосоматическим подходами, ряд психологов пытались выделить и описать типы личности (Л. Буш, У. Гро, Г. Клар, Ч. Осгуд, М. Скотт, К. Флиннхауз и др. [19, 136, 137, 146, 76, 100]).

Сопряженность цветовой перцепции с психологическими и физиологичес кими процессами подчеркивали многие отечественные исследователи: Г.Е. Брес лав, Л.М. Веккер, А.Р. Лурия, О.Н. Сафуанова, Л. Сивик, Л.Н. Собчик, А. Эткинд, П.В. Яньшин [11, 20, 21, 62, 63, 98, 99, 104, 123, 130, 131].

В современной психологии общепринято, что темперамент имеет по боль шей части биологическую основу и в основном определен генетически. К.Г. Юнг считал: «В нормальном случае… установка (экстравертная или интровертная) яв ляется величиной, присущей ребенку от рождения» [128, с. 458].

Исходя из анализа рассмотренного выше материала, логично сделать вывод:

экстравертная и интровертная установки, рациональность и иррациональность представляют собой свойства темперамента и в значительной степени генетичес ки обусловлены.

1.1.2. Анализ типологий характеров Характер – основа, стержень человеческой личности, в переводе с греческо го «печать, чеканка», индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения к окружающей действительности [31, с. 223;

107, c. 1455]. Характер возникает и формируется в течение жизни.

Согласно Л.С. Рубинштейну, типические черты общества проявляются в ха рактере человека по-разному, в зависимости от его интересов, способностей, чувств, мотивов, тех «внутренних условий», через которые преломляются все внешние воз действия, что и создает индивидуальность личности. Индивидуальное и общее в характере образует единство. Характер одновременно является и «устойчивым» и «изменяющимся». С одной стороны, индивидуальное своеобразие жизненного пути каждого отдельного человека формирует разнообразие индивидуальных черт и про явлений характера, с другой – общие обстоятельства жизни людей, живущих в оди наковых общественных условиях, формируют общие черты характера [31, с. 224].

По Ю.Б. Гиппенрейтер, характер – совокупность устойчивых свойств инди вида, в которых выражаются способы его поведения и эмоционального реагирова ния [30]. При таком определении характера его свойства можно отнести к фор мально-динамическим особенностям поведения. В структуре личности характер наиболее полно отражает ее целостность. Познание характера позволяет со значи тельной долей вероятности предвидеть поведение индивида. В характере личность раскрывается со стороны ее содержания, в темпераменте – со стороны динамичес ких проявлений [31, с. 223].

В психоаналитической концепции В. Райха «…характер является механиз мом защиты психики…, то есть служит для того, чтобы избежать неудовольствия, установить и сохранить психическое равновесие, пусть даже и невротическое, – и, наконец, для того, чтобы поглощать вытесненную энергию. Одна из кардиналь ных функций характера состоит в том, чтобы ограничить свободное протекание потока тревоги, то есть поглотить перекрытую плотиной энергию» [90, с. 220].

Характер формируется и утверждается под влиянием среды, деятельности и воспитательных воздействий других людей. Кроме того, с возрастом все большую роль играет самовоспитание, обусловленное мотивацией. Знаменитый русский врач, педагог П.Ф. Лесгафт создал свою типологию характеров, основанную на воспри ятии среды (ощущение), умении наблюдать и размышлять (мышление), отноше нии к правде (чувствование). П.Ф. Лесгафт не только описал каждый тип характе ра, но и вскрыл причины формирования отрицательных типов характера детей:

лицемерный, мягко забитый, злостно забитый, угнетенный, честолюбивый. При чинами являются: неправильное семейное воспитание, формальное обучение и безразличное отношение к ребенку в школе [57].

Известный московский психотерапевт М.Е. Бурно, опираясь на труды Э. Креч мера, П.Ф. Лесгафта, в рамках созданного им нового направления психотерапии – терапии творческим самовыражением – разработал типологию характеров, осно ванных на мироощущении: синтонный характер – для него характерны нежность, мягкость, естественность, натуральность (ощущающе-чувствующий интроверт), дефензивный характер – для него характерны сомнение, высокая тревожность, чувствительность (интуитивный тип), напряженно-авторитарный характер (ощу щающе-мыслительный экстраверт), замкнуто-углубленный характер – аутистичес кий (мыслительный интроверт), демонстративный характер (чувствующий экст раверт), полифонический характер (интуитивно-чувствующий, интуитивно-мыс лительный) – переплетение черт разных характеров [13, 128].

К. Хорни [119] предложила классификацию психологических типов в зави симости от отношения к другим людям (чувствование). Стремясь справиться с угрозой, исходящей от враждебного ему мира, человек вырабатывает одну из трех защитных стратегий:

– стратегия «от людей»: индивид не желает ни принадлежать другим людям, ни соперничать с ними и сохраняет отстраненную позицию (характерно для мыс лительного интровертного типа);

– стратегия «против людей»: индивид допускает и считает не требующей доказательств враждебность окружающих и делает выбор в пользу борьбы с ними (характерно для ощущающего экстравертного типа);

– стратегия «к людям»: индивид принимает свою беспомощность и полнос тью полагается на других (характерно для чувствующего иррационального интро верта ).

В каждой из перечисленных установок делается акцент на один из компо нентов базальной тревоги – изоляцию, враждебность или беспомощность. Соот ветствующие им типы: отстраненный (мыслительный интроверт), агрессивный (ощущающий экстраверт), уступающий (чувствующий интроверт).

В рамках концепции глубинной психологии на основании эмпирических дан ных, полученных в психоаналитической и психиатрической практиках (Н. Мак Вильямс, К. Наранхо, Ю.В. Попов, В.Д. Вид, В. Райх, А. Лоуэн), были выделены восемь типов организации характеров [65, 71, 84, 90, 61].

Характеры, о которых пойдет речь – типичные модели реагирования, однаж ды установившиеся и превратившиеся в автоматический механизм, не зависящий от сознательной воли, манера выражения переживаний и невротических симпто мов индивида.

«Анализ характеров показывает, что различие между ними заключается только в форме панциря, которым эго прикрывается от опасностей внешнего мира и за щищается от вытесненных внутренних импульсов… Различное влияние среды заставляет людей по-разному реагировать на собственную тревогу… Чрезмерная вежливость человека может быть обусловлена тревогой не меньше, чем жестоким или грубым поведением другого человека» [90, с. 161].

«Характерный панцирь развивается в результате устойчивого конфликта меж ду инстинктивными потребностями и фрустрирующим внешним миром… Место формирования панциря – эго, поскольку именно эта часть личности находится между инстинктивной жизнью и внешним миром» [90, с. 161 – 162]. В табл. 1. показано соответствие между свойствами характеров, выделенных в процессе пси хоаналитической практики, и элементами юнгианских дихотомий.

Кроме рассмотренных, различные типологии характера были разработаны З. Фрейдом (оральный, анальный, фаллический, генитальный), Э. Фроммом (ре цептивный, эксплуативный, накопительский, рыночный, продуктивный, биофиль ный, некрофильный) и др.

Описания патологических типов характера представлены в трудах извест ных психиатров (П.Б. Ганнушкин, Э. Крепелин, А.Ф. Лазурский, В.Н. Мясищев и др.) [69, 70, 87].

Таблица 1. Типы характеров, выделенные в процессе психоаналитической практики Тип (особенности Доминирующие черты Базовые проблемы энергетической структуры) Шизоидный Шизоидная личность страдает от тревоги по пово- Расщепление между (оральный). ду базальной безопасности, гиперреактивна, слов- «Я» и окружающим ми Эго – слабое но нервные окончания у шизоидов находятся ром, между переживае чувство себя, ближе к поверхности, чем у всех остальных. Для мым собственным «Я» и контакт с телом них характерно игнорирование конвенциональных желанием. Жаждут бли ослаблен из-за общественных ожиданий (недостаточный учет зости, страдают от уда недостаточной социальных норм и требований), уход во внутрен- ленности и одиночества, энергетической ний мир, мир воображения, повышенная интро- но ощущают постоян связи между вертированность, неспособность к установлению ную угрозу быть погло головой и те- значимых, эмоциональных межличностных отно- щенными другими, ищут лом [61] шений [84]. Шизоида может отличать страстная дистанции, чтобы сохра любовь к науке, способность к творческим идеям нить свою безопасность высокой ценности (характерно для мыслитель- (характерно для мысли ных), привязанность к животным тельных интровертов) Нарциссиче- Стержневой чертой нарциссической личности Нарциссической струк ский (ораль- является преувеличенное чувство собственной туре характера соот ный). значимости, не допускается возможность критики: ветствует дефицитар Низкий энерге- или безразлично ее отрицает, или впадает от нее в ная модель. Нарушена тический уро- ярость. Завышены притязания, желание славы, целостность и непре вень. Кольцо богатства. Свойственно чувство зависти к успеху рывность чувства соб очень сильного других людей, пренебрежительное отношение к ственного «Я».


Нар напряжения нуждам окружающих, частый отказ от соблюде- циссическая личность обнаруживает- ния норм человеческого общежития ради собст- поддерживает само ся вокруг пле- венных потребностей (характерно для ощущаю- уважение путем под чевого пояса и щих) [84]. Защиты: идеализация и обесценивание тверждения со сторо в основании (при идеализировании собственного «Я» значение ны. Не развита способ шеи [61] и роль других людей обесценивается и наоборот). ность к любви (харак Самоидеализация нередко выражается в форме терно для ощущающих) откровенного самовосхваления. Иногда же требо вание совершенства выражается в постоянной критике себя самого или других людей Параноидаль- Сущность параноидальной личности состоит в Главным полярным ный. Высокий привычке обращаться со своими качествами, ко- противоречием пара энергетический торые воспринимаются как негативные, путем ноидальных характеров потенциал с проекции;

отчужденные характеристики впослед- является импотентный, затрудненной ствии воспринимаются как внешняя угроза. Гнев, униженный и прези функцией его негодование, мстительность и другие негативные раемый образ собст понижения [61] чувства, направленные на других, (характерно для венной личности, рас ощущающих) сочетаются с собственным подав- положенной на одном ляющим страхом. Таким образом, параноидальное полюсе, и всемогущий, состояние может рассматриваться как комбинация оправдываемый, тор страха и стыда. Параноидальные личности живут жествующий – на дру в страхе, что другие люди узнают об их грехах и гом. Напряжение меж развращенности. Они характеризуются постоян- ду этими двумя полю ной подозрительностью и недоверием к людям в сами заполняет их целом, склонностью перекладывать ответствен- внутренний мир (ха ность с себя на других, часто приписывают дру- рактерно для ощу гим те свои мысли и побуждения, которые отка- щающих) зываются признать у себя, высоко ценят проявле ние силы и власти, все, что слабо, ущербно, вызы вает у них презрение [84] Продолжение табл. 1. Тип (особенности Доминирующие черты Базовые проблемы энергетической структуры) Обсессивно- Типичные черты обсессивно-компульсивной лич- Базовый аффективный компульсивный ности: конфликт обсессивно (анальный, – педантичное чувство порядка, бережливость, компульсивного харак регидный). переходящая в скупость, обстоятельность, стрем- тера – это гнев (в со Основными ление к совершенству;

стоянии под контро областями на- – постоянные сомнения и чрезмерная предосто- лем), борющийся со пряжения яв- рожность;

страхом быть осужден ляются длин- – постоянная озабоченность деталями, правилами, ным или наказанным.

ные мышцы перечнями, порядком, организацией или планами;

Этот аффект не прояв тела [61] – чрезмерная добросовестность и скрупулезность. лен, задавлен или ра Характерные защиты: рационализация, морализи- ционализирован, слова рование, интеллектуализация – разграничение используются, чтобы аффекта (характерно для этиков) и мыслительной скрывать чувства, а не деятельности (характерно для мыслительных). выражать их (харак У людей с обсессивной симптоматикой ведущей терно для мыслитель защитой является изоляция, у компульсивных ных интровертов).

личностей основной защитный процесс – уничто- Регидный характер жение сделанного. Человек с регидным характе- боится уступить, при ром остерегается быть обманутым, использован- равнивая это к подчи ным или пойманным в ловушку [61] нению или падению Психопатиче- Организующий принцип психопатической лично- Сущностью психопа ский (антисо- сти – сознательно манипулировать другими. Ан- тической позиции яв циальный) тисоциальные личности обладают врожденными ляется отрицание (фаллически – тенденциями к агрессивности, стремлением к ост- чувств, неспособность нарциссиче- рым ощущениям, к риску, что может быть объяс- выражать свои эмоции, ский [90]. нено сниженной реактивностью автономной нерв- серьезно любить, фал Кольцо очень ной системы. лическая агрессия сильного на- Основной защитой психопатических людей явля- (в бессознательном – пряжения об- ется тотальный контроль, проективная идентифи- пенис – инструмент наруживается кация, отыгрывание вовне. Характерно стремле- агрессии и мщения) вокруг плече- ние к доминированию, к власти, чувство право- [90, с. 219] внутреннее вого пояса мерности своего поведения, непреложности удов- напряжение, раздражи и груди [61] летворения собственных потребностей (характер- тельность и враждеб но для ощущающих), отсутствие каких-либо упре- ность.

ков в свой адрес и чувства стыда, бессердечное У психопатической равнодушие к чувствам других, «моральный личности эго, или ра идиотизм» [90, с. 218], выраженная склонность зум, поворачивается обвинять окружающих или предлагать благовид- против тела и его ные объяснения поведению, приводящему к кон- чувств, особенно сек фликту с обществом. При этом отсутствуют на- суальных (характерно рушения мышления. Манера поведения обычно для ощущающих) [61] высокомерная и никогда не бывает подобостраст ной (характерны сдержанность или презрительная агрессивность (характерно для ощущающих)) [84] Истерический. Истерически организованные люди являются на- Избыток бессознатель Основными пряженными, гиперчувствительным и личностями ной тревоги, вины и областями на- [65]. В качестве защит используются подавление страха делают пережи пряжения яв- (репрессия), сексуализация (неадекватное подчер- вания незначительной ляются верхняя кивание своей сексуальности во внешности и по- причинности травми часть тела, шея ведении) и регрессия. рующими (характерно и челюсти [61] для чувствующе интуитивных).

Окончание табл. 1. Тип (особенности Доминирующие черты Базовые проблемы энергетической структуры) Истерический. Стержневой поведенческой чертой является привлече- Для чувствитель Основными ние к себе внимания окружающих, используют для ных истериков, им областями на- этого повышенную общительность, преувеличение часто присуще чув пряжения яв- эмоциональных реакций и важности собственных ство глубокой оби ляются верхняя мыслей и поступков, манипулирование другими людь- ды. При повышен часть тела, шея ми (используются вспышки гнева, слезы, обвинения ной внешней сексу и челюсти [61] (характерно для чувствующе-интуитивных). Самое альности поведения непереносимое для них – равнодушие окружающих, в нередки психосек этом случае предпочитается даже роль «отрицательно- суальные дисфунк го героя». Эгоцентричность, пренебрежение нуждами ции – аноргазмия у других людей, делает их отношения с окружающими женщин и импо поверхностными и нестабильными) [84] тенция у мужчин Депрессивный Основные организующие темы: страхи, конфликты и Печаль – один из и маниакаль- бессознательные объяснительные конструкты депрессив- главных аффектов ный. ных и маниакальных людей аналогичны. депрессивных лич Выраженные В депрессивном состоянии большую часть своего нега- ностей, они очень скачки энерге- тивного аффекта индивид направляет на себя, ненавидя ранимы, готовы тического по- себя «направленный вовнутрь гнев», вне всякого соотне- поверить в самое тенциала (в сения со своими актуальными недостатками. Депрессив- худшее о себе, депрессивный ная организация нейтрализуется отрицанием. Основные критицизм период – низ- способы защиты - отрицание и отреагирование. Наиболее опустошает их кий энергети- сильные защиты: интроекция, обращение против себя, (характерно для ческий потен- идеализация. Если «плохость» во мне, я могу изменить интуитивных).

циал, в маниа- это (сохраняется ощущение силы) (характерно для интуи- У маниакальных кальный – вы- тивных). Мания – обратная сторона депрессии. Для ма- личностей нега сокий) [61] ниакальной личности предпочтительно все, что отвлекает тивный аффект от эмоционального страдания. Главными чертами этого проявляется как типа являются недостаток воли и неспособность противо- гнев, иногда в стоять давлению со стороны внешнего мира. Из-за страха форме внезапной и быть отвергнутыми соглашаются с людьми, даже когда неконтролируемой считают, что они не правы [108, с., 226] ненависти Мазохистиче- Основным признаком мазохистского характера Лоуэн При полном внеш ский. считает покорность. Мазохистические личности счи- нем подчинении и Эмоции, бло- тают себя страдающими, но незаслуженно, жертвами покорности на кированные преследования или судьбы, испытывают большую глубоком эмоцио чувством стра- нужду в социальных контактах, но приятие окружаю- нальном уровне у ха, вызывают щими должно быть полным и некритическим. Малей- индивида с мазо застой энергии шее отклонение от идеализированного отношения к хистским характе (ригидность себе воспринимается как унижающее отвергание. Спо- ром имеются верхней части собы защиты: отреагирование вовне (провокация, из- сильные чувства тела, подтяну- бегание чувства вины – «смотрите, что вы заставили злости, отрицания, тое тазовое меня сделать», умиротворение – «не наказывайте меня, враждебности и дно, темный я уже страдаю»), кроме этого – идеализация, обраще- превосходства, оттенок кожи) ние против себя. Основная черта – интровертирован- однако они забло [61] ность, основанная на заниженной самооценке (я недос- кированы страхом тойный, виноватый, отверженный, заслуживающий (характерно для наказания). Проявления коммуникационного поведе- чувствующе ния основаны на страхе: скованность, неестествен- интуитивных ин ность, неуверенность (характерно для чувствующе- тровертов) [61] интуитивных), чрезмерная скромность, униженная просительность или демонстративное избегание [84] В 1970 г. был опубликован широко известный сейчас опросник Г. Шмишека (H. Schmieschek Fragebogen, 1970) направленный на дифференциацию акцентуа ций характера (астенический тип, возбудимый, гипертимный, демонстративный, дистимный, застревающий (паранойяльный), комформный, лабильный, психосте нический, сенситивный, циклоидный, шизоидный, эпилиптоидный (педантичный), эмотивный). В том же 1970 г. А.Е. Личко разработал патохарактерологический диагностический опросник для подростков 14 – 18 лет, в 1985 г. был опубликован патохарактерологический диагностический опросник для подростков, разработан ный Н.Я. Ивановым. Они основывались на концепции акцентуированных личнос тей К. Леонгарда [53].


Все перечисленные типологии характеров содержат либо отдельные свой ства, семантически идентичные юнгианским функциям (интуиция, ощущение, мышление, чувствование), либо их некоторые совокупности [128].

Авторы типологий характера подчеркивали, что проявления характера раз личаются по степени выраженности: норма, акцентуации, скрытые и явные (край ние варианты нормы), психопатии (патологические отклонения характера).

На основании анализа выше представленного материала приходим к выводу:

– в рассмотренных типологиях не всегда четко разведены свойства темпера мента, как генетически обусловленные и очень рано проявляющиеся (в младенче стве), и свойства характера, возникающие и формирующиеся в течение жизни, хотя и зависящие от врожденных задатков, но в большей степени обусловленные воспитанием;

– юнгианские установки сознания экстраверсия, интроверсия, а также раци ональность и иррациональность являются свойствами темперамента и обусловле ны особенностями энергетического функционирования организма человека, а фун кции ощущение, интуиция, мышление, чувствование являются составляющими характера. Формирование асимметрии в дихотомиях «ощущение – интуиция», «мышление – чувствование» осуществляется в процессе онтогенеза и в большей степени определяется социальной ситуацией.

1.2. Концепция психологических типов К.Г. Юнга Концептуальной для данной исследовательской работы является типология австрийского психолога и психиатра Карла Густова Юнга, представленная в его фундаментальном труде «Психологические типы». В. Зеленский, редактор русского издания этого труда, пишет: «Юнгианская типологическая модель выпестовалась из широкого исторического обозрения типологических вопросов в литературе, мифологии, эстетике, философии и психопатологии. В той степени, в какой чело век может использовать компас для определения местонахождения в физическом пространстве на Земле, юнговская типология является инструментом для психо логической ориентации. Это метод понимания как самого себя, так и тех трудно стей, которые могут возникнуть в отношениях между людьми» [128, с. 4].

К.Г. Юнг обратился к историческим источникам, описывающим психологи ческие феномены: Платон и Аристотель на основании биографических данных и содержания их учений рассматривались как интуитивный и ощущающий мыс лительные типы. В философии гностиков К.Г. Юнг усматривал три типа, соответ ственно с тремя основными психологическими функциями – мышлением, чув ством и ощущением. Мышлению соответствовал бы пневматик (pneumatikoi), чувству – психик (psychikoi), ощущению – гилик (hylikoi) [128 с. 29, с. 38]. Изучая жизнеописания идеологов раннего христианства Тертуллиана, Оригена, Августи на и Пелагия, К.Г. Юнг обнаружил столь разительные различия в средствах, мето дах пропаганды христианства, столь несхожие позиции в рамках одного теологи ческого направления, что имел все основания для того, чтобы определить Тертул лиана и Августина как представителей классического интровертного, а Оригена и Пелагия как представителей классического экстравертного типа [128, с. 42, 44, 51].

К.Г. Юнг изучал и критически перерабатывал научные изыскания по пробле ме типологии Ф. Джордана, К. Шпиттелера, Ф. Шиллера, И.В. Гете, Г. Гейне, а также работы современников – У. Джемса, который ввел понятия типов «Рацио налиста» и «Эмпирика», В. Оствальда, изучавшего и сопоставлявшего биографии выдающихся естествоиспытателей, и в результате, разделил ученых на типы «Клас сический» и «Романтический» и др. [128].

В работе «Психологические типы» (1924) К.Г. Юнг обосновал существова ние восьми типов личности. Он один из первых предложил структурный подход в изучении личности. Психологический тип, по К.Г. Юнгу, есть способ адаптации личности к окружающей действительности, основа ее индивидуальности. Синте зируя накопленные с Античности до современности знания по проблеме типов, гениальный ученый не просто описал психологические портреты с рядоположен ными свойствами, а воссоздал картину сложной психической реальности в много мерной модели психики. В эту модель, представляющую структуру психологичес кого типа, включены разнопорядковые свойства психики:

– генетически обусловленные свойства темперамента (как мы выявили на основании сделанного нами теоретического анализа): экстраверсия, интроверсия, рациональность и иррациональность. Эти свойства составляют асимметричные дихотомии «экстраверсия – интроверсия», «рациональность – иррациональность»

(одно из свойств доминирует в зависимости от психофизиологии и специфики энергетического функционирования как нервной системы, так и всего организма в целом);

– формирующиеся в процессе онтогенеза, т.е. являющиеся свойствами ха рактера, психические функции составляют также асимметричные дихотомии «мыш ление – чувствование», «ощущение – интуиция» (доминирование одной из функ ций в дихотомиях обусловлено ситуацией развития).

Как следует из текстуального анализа работы К.Г. Юнга «Психологические типы», юнгианский психологический тип определяется набором из четырех дихо томических признаков.

Установки К.Г. Юнг различает две основные установки или ориентации личности – ус тановку экстраверсии и установку интроверсии. Эти противоположные установ ки есть не что иное, как противоположные механизмы: в одном случае диастоли ческое расширение, выход из себя к объекту и его захват, в другом – систолическая концентрация и отделение энергии от захваченного объекта. Каждому человеку свойственны оба механизма. Однако сложные внешние условия и внутренняя дис позиция очень часто благоприятствуют работе одного механизма в ущерб другому.

Вследствие этого и возникает ТИП. Иными словами, «экстраверсия – интровер сия» рассматривается как предпочитаемая направленность внимания. Все созна ние экстраверта «смотрит» во внешний мир. Интерес и внимание сосредоточены на объективных происшествиях и, прежде всего, тех, которые имеют место в бли жайшей среде. Для экстраверта естественно жить «жадно», насыщенно, обогащать свою жизнь новыми событиями, отношениями, новой информацией [128, с. 407].

Интровертный тип отличается от экстравертного тем, что он не ориентирует ся не на объект и объективно данное, а преимущественно основывается на субъек тивных факторах. Правда, интровертное сознание видит внешние условия и, тем не менее, выбирает в качестве решающей субъективную детерминанту. «Мир су ществует не только сам по себе, но и так, как он мне является» [128, с. 456]. Интро верт больше погружен в свой «внутренний мир», менее открыт для всего нового, занимает не активную, а скорее созерцательную позицию, больше доверяет соб ственному мнению, чем мнению окружающих, дорожит отношениями со старыми знакомыми, осторожно расширяет круг друзей.

К.Г. Юнг писал: «В нормальном случае… установка является величиной, присущей ребенку от рождения» [128, с. 458]. Г. Оллпорт и Г. Айзенк считали экстравертную и интровертную установки компонентами темперамента, рассмат ривая темперамент как «эмоциональный компонент или более или менее стабиль ную систему аффективного поведения», таким образом, подтверждая врожденную природу установок сознания [3, 52].

Функции К.Г. Юнг пишет: «Существует ровно четыре психические функции, не боль ше и не меньше, к которым я пришел исключительно эмпирически… Эти четыре функции образуют своего рода единство. Ощущение устанавливает, что имеет место в действительности, мышление дает возможность понять смысл этого, чувство говорит о его ценности, а интуиция указывает на то, откуда это, вероятно, при шло и куда движется. Таким образом, мы можем сориентироваться в отношении ситуации в мире так же полно, как определяем географическое местоположение при помощи широты и долготы» (выделено мною – Т.П.) [128, с. 643].

Дихотомию «мышление – чувствование» К.Г. Юнг трактовал как предпочи таемый способ принятия решений.

Мышление (Thinking) – ориентация в принятии решений на холодный логи ческий расчет, эмоциональная отстраненность. При помощи мышления люди пы таются понять сущность мира и свою собственную природу. «И, если среди психо логических функций первенство выпадает на долю мышления, т.е. индивид ис полняет свое жизненное дело, руководствуясь главным образом головным рассуждением так, что все сколько-нибудь важные поступки проистекают из ин теллектуально помысленных мотивов… то речь идет о мыслительном типе» [128, с. 422]. К.Г. Юнг сопоставлял экстравертный мыслительный тип, у которого «вслед ствие общей экстравертной установки мышление ориентируется по объекту и по объективным данным» [128, с. 416], и интровертный мыслительный тип, у которо го «мышление может быть занято конкретными или абстрактными величинами, но в решительный момент оно всегда ориентируется на субъективно данном» [128, с. 463]. В межличностных отношениях для мыслительного типа характерны либо подстройка к эмоциям других людей, либо реактивное поведение на их эмоции.

Чувствование или переживание (Feeling) есть эмоциональная вовлеченность, а в принятии решений – ориентация на человеческие взаимоотношения, этичес кие моменты. Для этих типов характерны более живые, насыщенные пережива ния, умение генерировать желательные эмоции у себя и окружающих людей.

К.Г. Юнг дифференцировал экстравертное и интровертное чувства: «…экстравер тное чувство… всецело подчинилось влиянию объекта… Интровертное чувство в основе своей определено субъективным фактором» [128, с. 471].

Дихотомия «ощущение – интуиция» трактуется К.Г. Юнгом как предпочи таемый способ восприятия информации.

Ощущающий тип базируется исключительно на элементе чувственного ощу щения. «Он более практичен и наблюдателен, лучше разбирается в том, что проис ходит “здесь и сейчас”, ему свойственно проявлять большую инициативу к физи ческому сближению;

способен к сильному сопротивлению, стремится установить свое превосходство над объектом» [128, с. 445]. Вот каковы экстравертные и инт ровертные ощущающие типы: «Нет такого человеческого типа, который мог бы сравниться в реализме с экстравертным ощущающим типом… Его постоянный мотив в том, чтобы ощущать, иметь чувственные впечатления и, по возможности, наслаждаться» [128, с. 442 – 443]. Агрессивность и властолюбие часто являются средствами, с помощью которых ощущающий экстраверт добивается «беззастен чивого наслаждения жизнью. В интровертной установке ощущение основывается преимущественно на субъективной части перцепции. Для ощущающего интро верта характерна тяга к телесному комфорту. Внешнее поведение характеризуется спокойствием, пассивностью или “разумным самообладанием”, однако он может оказать сильное сопротивление и “упрямство не у места”» [128, с. 483].

Интуиция – это восприятие на основе бессознательных процессов и содер жаний. Человек с преобладающим интуитивным мировосприятием лучше ориен тируется во времени, лучше разбирается в потенциальных возможностях людей и явлений, видит ситуацию в развитии. «Интуитивный тип стремится ухватить наи большую полноту возможностей, он старается заглянуть дальше за ощущение, у него тонкое чутье для всего,. что зарождается и имеет будущее (фантазер, худож ник, мечтатель)» [128, с. 451]. При принятии решений часто мучительно колеблет ся. К.Г. Юнг выделял экстравертные и интровертные интуитивные типы: «Подоб но тому, как экстравертный интуитив постоянно чует новые возможности и идет по их следу, не заботясь ни о своем, ни о чужом благополучии и несчастии, не брежно шагая через человеческие отношения и преграды, и, в вечной жажде пере мен, разрушает только что воздвигнутое, так интровертный переходит от образа к образу, гоняясь за всеми возможностями, заключенными в творческом лоне бес сознательного, и не устанавливая связи между явлением и собою» [128, с. 486].

Диспозицию «рациональность – иррациональность» К.Г. Юнг рассматривал как два противоположных режима функционирования сознания: восприятие информации и анализ информации.

Мышление и чувство К.Г. Юнг относит к рациональным функциям. Они дают людям возможность искать в мире закономерность, пользоваться обоснова нием, суждением, абстракцией и обобщением. «Я обозначаю оба предыдущие типа (мыслительный и чувствующий), как рациональные (Judging), или как типы суж дения, потому что они оба характеризуются приматом функций разумного сужде ния. Этим создается, с одной стороны, известный выбор среди жизненных воз можностей, ибо сознательно принимается только то, что соответствует разуму»

[128, с. 438, 440].

Ощущающий и интуитивный типы К.Г. Юнг определял как иррациональ ные (Perceiving). «Я обозначаю оба очерченных типа как иррациональные на том основании, что они основывают весь свой образ действия не на суждении разума, а на абсолютной силе восприятия. Их восприятие просто обращено на то, что про исходит и что не подлежит выбору на основании суждения. Но было бы совершен но неверно истолковывать эти типы как “неразумные”, потому что они ставят суж дение ниже восприятия. Они просто в высшей степени эмпиричны» [128, с. 452].

Если четыре функции разместить на равном расстоянии друг от друга по ок ружности, то центр круга будет представлять синтез четырех полностью диффе ренцированных функций. В таком синтезе нет ни высших, ни низших, ни допол нительных функций. Все они обладают в личности равной силой. Синтез четырех равных по развитию функций представляет идеальную цель, к которой стремится личность. Такой синтез был бы возможен, когда самость полностью актуализиро вана. Только гармоничное развитие всех психических функций представляет «выс шую индивидуальную ценность… а недосягаемость этих богатств порождает внут ренний разлад, который мы… можем сравнить с мучительной раной» [128, с. 110, 111]. Но на 100 % актуализация самости недостижима. «Человек, представляемый как нечто завершенное, был бы пребывающим единством, которое остается в вол нах изменения вечно тем же самым» [128, с. 129].

Реально же каждый человек располагает всеми рассмотренными выше при знаками, однако они развиты не в равной мере. Психологический тип по К.Г. Юнгу определяется совокупностью наиболее выраженных элементов каждой из дихото мий, кроме того, функции организованы иерархически: одна из четырех, наиболее дифференцированная, – главенствует, К.Г. Юнг назвал ее ведущей, доминирующая функция во второй паре была названа вспомогательной, функции, дополняющие указанные, – слабы и плохо дифференцированы. Базовые характеристики функ ций «сцеплены» с указанными выше свойствами темперамента (экстраверсией или интроверсией, рациональностью или иррациональностью). Если что-то мешает действию высшей функции, ее место автоматически занимает дополнительная функция, «вспомогательная функция возможна и полезна лишь постольку, посколь ку она служит главной функции, не притязая при этом на автономию своего прин ципа» [128, с. 494]. Наименее дифференцированная из четырех функций, противо положная главной, составляющая с ней дихотомию, называется подчиненная или низшая функция. Она вытеснена и бессознательна. Низшая функция проявляется в сновидениях и фантазиях.

По мнению К.Г. Юнга: «..культура способствует дифференцированию той функции, которая уже по природе своей наиболее способна совершенствоваться.

Так, у одного человека способность к мышлению, у другого способность к чув ству особенно доступны дальнейшему развитию;

и под давлением требований куль туры человек будет развивать в себе ту способность, которой его щедро наградила природа и которая особенно доступна совершенствованию» [128, с. 110]. К.Г. Юнг открыл глубокий по своим возможностям инструментарий – модель, которая не только фиксирует составляющие систему элементы, но и вскрывает иерархич ность связей между ними, делает возможным понимание принципов функциони рования психики различных психотипов.

Различные системы и установки, из которых складывается целостная лич ность, взаимодействуют. Одна система может компенсировать слабость другой.

Компенсацию можно проиллюстрировать на примере экстраверсии и интровер сии – противоположно направленных установок. Если экстраверсия – домини рующая или высшая установка сознательного эго, то бессознательное будет ком пенсироваться через развитие вытесненной интровертной установки. Это озна чает, что, если экстравертная установка почему-либо фрустрируется, низшая интровертная установка захватывает власть над личностью и будет себя прояв лять. Период интенсивного экстравертного поведения обычно сменяется перио дом интровертного. Сны также носят компенсирующий характер, так что сны преимущественно экстравертированной личности будут интровертированы и наоборот [128, c. 130 – 131]. Отношения компенсации возможны и между функ циями. У человека, в сознании которого основную роль играют мышление или чувство, бессознательное будет ощущающим или интуитивным. Аналогично, эго и анима мужчины, эго и анимус женщины выполняют по отношению друг к дру гу компенсаторную функцию. Нормальное мужское эго маскулинно, а анима фемининна;

нормальное женское эго феминно, а анимус маскулинен. В целом же все содержание сознательного компенсируется содержанием бессознатель ного. Принцип компенсации обеспечивает своего рода равновесие или баланс между противоположными элементами, что предотвращает невротическую не уравновешенность психики. «Эту совместную функцию… я назвал трансцен дентной функцией» [128, c. 168].

Модель – это «заместитель» изучаемого объекта, отражающий в приемле мом виде наиболее важные для исследователя параметры и механизмы функци онирования изучаемого объекта. [37, c. 42]. Модели (гипотезы, законы природы, парадигмы и т. п.) могут быть более или менее формализованными, но все обла дают той главной особенностью, что связывает наблюдения в одну общую кар тину [37, c. 42]. С помощью модели стало возможным не только описание и клас сификация признаков, но и системное изучение психики: анализ, синтез, объяс нение и достоверное прогнозирование «..столь сложного и многомерного, нелинейного, гистерезисного, адаптивного элемента, каким является человек»

[37, c. 27].

Базовая модель психотипа по К.Г. Юнгу [120], включая взаимоотношения между четырьмя функциями, имеет следующую структуру: наверху может быть поставлена любая из функций (наиболее эффективная для данного индивида), со ответственно ей он и ориентируется в мире. «Первая функция, всегда более диф ференцирована, чем остальные, которым к тому же присущи несколько инфан тильные и примитивные свойства» [128, c. 416]. Положение же других функций определяется верхней функцией: внизу занимает место менее развитая функция в дихотомии, справа и слева располагаются взаимно дополняющие функции другой дихотомии (рис. 1.1).

Мышление (ведущая) – функция рациональная Интуиция Ощущение (вспомогательная (дополняющая вторичная) – функция вторичную) – функция иррациональная иррациональная Чувство (подчиненная) – рациональная функция Рис. 1.1. Базовая модель психотипа по К.Г. Юнгу К.Г. Юнг построил модели восьми психологических типов, выделяя веду щую, подчиненную и дополняющие функции. На основании эмпирических на блюдений составил психологические характеристики индивидов с соответствую щими психотипами.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.