авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |

«Министерство образования Российской Федерации Челябинский государственный университет Институт психологаи и педагогики Вестник Института психологаи ...»

-- [ Страница 2 ] --

— анализ содержания и состояния воспитательных процессов на разных уровнях ( учреждение - коллектив, творческое объединение детей- ребенок) — разработка концепции и программы воспитания — создание системы научно- методического сопровождения воспитательных процессов, — подготовка и переподготовка педагогических кадров — создание культурно- эстетической среды — создание и работа с детским активом — создание и развитие социально-значимых традиций Научной, методологической базой данной деятельности явля ются разработки научных школ Н.Е. Щурковой, Л.И. Новиковой, ВА. Караковского. Содержание образования, осуществляемого в уч реждении дополнительного образования, как нельзя лучше соответ ствует культурологическому взгляду на процесс воспитания, суть которого состоит в «анализе хода педагогических событий через призму существующих культурных норм и открытых культурой наивысших ценностей, учете прогрессивных тенденций мировой культуры и взра щивании подрастающего молодого человека как гражданина мира, способного жить в контексте мировой культуры, принимая общече ловеческие ценности культуры и гармонично сочетая их в своей жизни с национальными, отечественными» (4,с.5).

Субъектом воспитательного процесса является педагог-профессио нал. Он не может быть таковым, если не выступает в нескольких ипо стасях: философа, человека, воспитателя, артиста, ученого. Все эти сущностные роли педагога должны помогать организовывать ему про цесс проживания и формирования отношений как содержание воспи тания (4,с.24). Задача современного этапа- обеспечить понимание педа гогами образования не как совокупности знаний, умений и навыков в определенной предметной области, а как процесс «усвоения и при своения культуры», то есть способность личности обнаруживать за предметом его социальное значение, его влияние на жизнь человека, видеть в предмете личностный смысл. Если мы сумеем на уровне про грамм, содержания занятий, организации социально-значимой дея тельности в детских коллективах соединить знания, умения и отноше ния, значить мы будем осуществлять процесс воспитания.

Основными концептуальными идеями для разработки програм-.

мы воспитания должны, на наш взгляд, стать:

— гуманизация образовательного процесса: включение в тради ционное содержание человековедческого материала, помогающего детям понять себя, мотивы своего поведения, отношения к окружат ющим, проектировать свою жизнь — ориентация детей на вечные абсолютные ценности: Человек, Се мья, Отечество, Труд, Знания, Культура, Мир, Земля. Взятые в самом общем виде, они охватывают основные аспекты жизнедеятельности и развития личности и образуют своеобразную основу воспитания.

— овладение этнопедагогикой, реализация лучших традиций на родной педагогики и на этой основе приобщение детей к культуре предков.

— формирование у детей чувства патриотизма, сознание актив ного гражданина, обладающего политической культурой, критичес ким мышлением, способностью самостоятельно сделать жизненный и гражданский выбор — формирование толерантности, то есть терпимости, снисходи тельности к чужим взглядам, религиозным убеждениям и др., — воспитание детей в духе свободы, личного достоинства и де мократии, поддержка детских объединений и организаций. (5,с. 2-3) Программа воспитания, несмотря на свою статичность и педаго гическое санкционирование, не должна стеснять развитие ребенка и нивелировать его индивидуальность. Она будет определять общие цели, средства и методы воспитания, создавая общее смысловое про странство и принципы его организации.

Литература:

1.Концепция модернизации российской системы образования на перод до 2010 г. Журнал "Внешкольник",№6 2002 г.

2. Орлов В.Б. Конспект лекций по воспитательной работе для тренеров и преподавателей физвоспитания, Ч.Д993 г.

3. Попова А.Ф., Белова Г.Б..Эффективность подготовки специ алистов по принятию управленческих решений.М.,1997 г.

4.Щуркова Н.Е. Новое воспитание М.,2000 г.

5. Основные направления развития воспитания в системе вариа тивного образования. Решение коллегии Министерства обра зования РФ. Журнал "Классный руководитель" № 1,1999 г.

Г.И. Фомина ВОСПИТАНИЕ ПАТРИОТА И ГРАЖДАНИНА В ХОДЕ РЕАЛИЗАЦИИ ГОРОДСКОЙ ЦЕЛЕВОЙ ПРОГРАММЫ «СЫНЫ ОТЕЧЕСТВА»

События последнего десятилетия изменили отношение общества к ряду проблем молодежи. В ряд социальных встала проблема воспи тания у молодежи гражданско-патриотического начала.

Гражданское, патриотическое воспитание составляет одно из важ ных направлений государственной политики в образовании. Воспи тание по праву стало одним из приоритетных направлений в дея тельности образовательных учреждений всех видов.

Воспитание — процесс непрерывный, управлять им столь же необходимо, как и учебным процессом.

Программа гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи на 2001-2005 годы «Сыны Отечества» достаточно полно отражает патриотическое и гражданское направления в воспитатель ной деятельности.

Системе дополнительного образования отведена особая роль в вос питании, творческом развитии, гражданском становлении школьников.

Дополнительное образование востребовано как самими детьми—от Дошкольников до выпускников общеобразовательных школ, так и ро дителями, а также педагогами, работающими в згой системе образова тельных учреждений города. Благодаря освоению пространства дополни тельного образования как социально-ориентированного, как простран ства гражданского становления, открывается мир уникальных возмож ностей развития человека, группы, коллектива и общества в целом.

Было и остается главным в работе Дворца пионеров и школьни ков им. Н.К. Крупской, как учреждения дополнительного образова ния, создание условий для развития мотивации к познанию и твор честву, и социальной адаптации личности ребенка.

Отдел социально-гражданского воспитания принимает участие в реализации программы «Сыны Отечества».

Одна из таких форм — организация коллективно-творческих дел и Досуговой деятельности.

Так были проведены в 2002 учебном году:

— праздник «Солдат — всегда солдат», посвященный двум да там - Дню защитников Отечества и ХШ годовщине вывода Совет ских войск из Афганистана (февраль 2002 г.). Участники праздника учащиеся школ города, воспитанники военно-патриотических клу бов, Союз ветеранов боевых действий Курчатовского района, мате ри погибших солдат, ветераны ВОВ;

торжественный прием представителей образовательных учрежде ний города, наставников молодежи по военно-патриотическому вос питанию, посвященному Дню защитников Отечества;

Праздник «Память сердца», посвященный годовщине ввода со ветских войск в Афганистан;

— «Уральская Зарница». Опорной базой, своеобразной стажерс кой площадкой для формирования настоящих защитников Отече ства, патриотов Родины является юнармейское движение. Сегодня это движение в городе представляет стойкую систему внеклассной, внешкольной воспитательной работы. Она вовлекает в процесс вос питания все общественные и государственные институты. Формы ра боты разнообразные: соревнования, конкурсы, эстафеты, слеты, смотры, игры и т.д.

В нашем городе сохранены лучшие традиции в организации и про ведении военно-спортивной игры «Зарница». Цель и задачи сбора — гражданско-патриотическое воспитание учащихся, подготовка к службе в рядах Вооруженных сил Российской Федерации через:

— повышение интереса школьников к военно-прикладным ви дам спорта;

— повышение физической закалки учащихся, молодежи, обуче ние основам безопасности жизни в экстремальных условиях;

— знакомство учащихся с боевыми традициями Уральского во енного округа, с достопримечательностями Южного Урала;

— расширение общего кругозора учащихся.

Именно этим задачам соответствовали 15 конкурсов, такие как:

«Военкор», «Санитарный пост», «Туристическая тропа», «Меткий стрелок», «Школа безопасности» и т.д. Следует отметить твор ческий потенциал участников сбора в конкурсах: «Визитная карточ ка», «С песней по жизни», «Полевая кухня».

Программа сборов достаточна сложная. Соревнования проводятся по программе, включающей элементы строевой подготовки соглас но строевому Уставу Вооруженных сил России, вопросы по граж данской обороне и чрезвычайным ситуациям, основам безопасности жизнедеятельности, памятные события истории Великой Отечествен ной войны, знание темы «Урал - опорный край Державы» и т.д.

Сбор «Уральская Зарница» - это целостное пространство граж данского и военно-патриотического воспитания, где подросток мо жет проявить силу воли, характер, осознание высших ценностей, идеалов, умение применять профессиональные навыки в различных жизненных ситуациях.

На протяжении последних лет стабильно идут команды-лидеры, что является показателем высокого уровня организации военно-пат риотического воспитания в школе и районе. Составной частью сбора «Уральская зарница-2002» является Вахта Памяти.

С 2001 года согласно приказа Министерства образования РФ про водится акция «Я — гражданин России».

Внедрение проектной технологии в практику работы общеоб разовательных учреждений вызвало большой резонанс в городе.

Проекты, представленные школьниками, в районах и городе по лучили одобрение и поддержку представителей администрации города и районов, городской Думы, Законодательного собрания, Фонда «Будущее Отечества» им.В.П.Поляничко и городского Со вета ветеранов.

Спектр проблем, волнующих детей и подростков разнообразен:

проблемы экологии, реорганизации жизни школы, возрождения Духовной культуры, организации культурно-досугового простран ства, проблемы современной семьи, службы в Вооруженных силах РФ» сохранение здоровья и т.д.

Социальное проектирование является одним из интенсивных методов включения молодого поколения российских граждан в об щественную жизнь. Участие в социальном проектировании - важная часть социализации школьников: он способен определить свою граж данскую позицию, попробовать свои силы в роли лидера, оценить свою роль избирателя или социолога, понять смысл участия в представительных органах власти, понять роль законов и сформиро ватьу себя готовность к их неуклонному исполнению.

На протяжении двух лет общеобразовательные учреждения г.Че лябинска - победители регионального конкурса. Победители заоч ного тура 2 0 0 2 г _ у ч а щ и е с я школы г.Челябинска.

Интересен, на наш взгляд, социальный проект «Счастливая семья -счастливая Россия». Команда школьников представляла проект во Всероссийском детском центре «Орленок» в августе 2002 г. Учащиеся считают важным и необходимым поднять социальную активность своей семьи, и уверены, что это залог счастья их будущей семьи.

На заочный тур по итогам городской акции «Я — гражданин России» 2003 года отправлены социальные проекты МОУ № «Селективный сбор твердых бытовых отходов (отходы в доходы)» и ЧООЦ «Анастасия», социальный проект «Маленькая страна» (орга низация городского лагеря для детей из семей социального риска).

Актуальны социальные проекты патриотической направленности:

МОУ № 28 «Профессия - защищать Родину» (подготовка подростков к службе в Вооруженных силах РФ);

МОУ № 112 «Установка памятни ка выпускникам школы № 112, погибшим в Афганистане и Чечне».

Данные проекты были представлены на вечере «Память сердца»

и открытии городской «Школы мужества».

Каждый проект дает возможность помочь учащимся понять, что в их возрасте уже можно что-либо изменить, если не в мире, то в своем дворе, школе, микрорайоне и т.д. Девизом проектной дея тельности могут служить слова «Помогая окружающим вы помогае те, прежде всего, себе».

В отделе социально-гражданского воспитания Дворца создана и реализуется комплексная программа развития ПМК «Рысь». Подрос тковый милицейский клуб имеет комплексную учебно-образователь ную программу, которая успешно решает проблемы социальной адап тации детей. Достигнуты позитивные изменения в предупреждении роста преступности через вовлечение воспитанников в учебную И внеучебную трудовую деятельность, а также происходит самоопре деление учащихся в выборе направленной предпрофессиональной подготовки и отвлечение подростков от криминальной среды. Кол лектив ПМК «Рысь» имеет благодарность Главы города Челябинска В.М.Тарасова.

Реализация городской программы гражданского и патриотичес кого воспитания «Сыны Отечества» способствует повышению вни мания органов законодательной и исполнительной власти всех уровней к вопросам воспитания и гражданского становления детей и моло дежи, расширению внеурочной деятельности, укреплению сотруд ничества ученых, методистов и практиков в воспитательной дея тельности. Сегодня организацией воспитательной деятельности за нимаются педагоги-организаторы, социальные педагоги, педагоги дополнительного образования.

Практика показала, что программа играет важную роль в обнов лении содержания и способов организации гражданского и патрио тического воспитания в образовательных учреждениях.

Позитивные тенденции, выявленные в ходе;

реализации программы «Сыны Отечества», лишь первые шаги на сложном пути воспитания детей и молодежи. Они нуждаются в продолжении, в активизации этого процесса. Данная программа должна оставаться в качестве ори ентира по патриотическому воспитанию детей и молодежи общеоб разовательных учреждений всех видов.

И. Б. Гоголев ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВЫХ КАЧЕСТВ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ Суровые уроки истории учат, что угрозы и поползновения на наши земли и народы, на нашу целостность и силу с татарами, поляками, наполеонами и гитлерами не умерли. Опыт вооруженных конфликтов и локальных войн второй половины XX века, начала XXI столетия утверждают: для надежного обеспечения безопасности нашей Родины, успешного отражения агрессии нужны хорошо обу ченные и оснащенные, боеготовные Вооруженные Силы, способные надежно защитить национальные интересы государства, гарантиро вать его суверенитет и территориальную целостность.

Реформирование Вооруженных Сил России, а точнее сказать военное строительство, имеет главной своей стратегической целью создание военной организации, соответствующей современным и прогнозируемым геостратегическим, социально-политическим, эко номическим и воено-техническим условиям, обеспечивающей эф фективное выполнение задач обороны страны и безопасности госу дарства, защиты его интересов при рациональном использовании выделяемых на эти нужды средств и ресурсов.

Строительство и развитие Вооруженных Сил, укрепление оборо носпособности Отечества в условиях становления новой российской государственности, провозглашенной Конституцией России, невоз можно без организаторской и воспитательной деятельности офицер ских кадров, составляющих костяк российской армии и флота, (под готовка которых в 99% осуществляется в высших военных учебных заведениях), без воспитания военнослужащих.

Нынешняя реформа по своему характеру носит эволюционный характер в силу ряда обстоятельств.

Во-первых, «безопасность государства - это не та сфера, где Допустимы революции». Во-вторых, в силу финансово-экономичес ких возможностей государства. В-третьих, в силу того, что эволю ция в сознании людей, обусловленная новыми социально-экономи ческими и политическими реалиями, - процесс длительный.

Последнее обстоятельство предполагает решения ряда задач, сто ящих перед всей Российской педагогической общественностью, (а не только военными педагогами), имеющих целью воспитания у воен нослужащих таких социально-правовых качеств, которые бы были не только адекватны потребностям переживаемого страной историческо го периода, но и были бы востребованы в будущем. Какова же ориен тационно-ценностная модель общественного строя, смысла и образа жизни, в наибольшей мере адекватного к требованиям общенацио нальных интересов и способствующая их реализации как в обозримой исторической перспективе, (включая строительство современной Рос сийской Армии XXI века), так и более далекой перспективе?

Без каких ориентиров невозможно понять суть и смысл страте гии общественного развития и политики правового государства, провозглашенного Основным законом;

без чего нельзя сформиро вать и поддерживать в индивидуальном и групповом сознании при влекательный образ государства, (а не только его нынешнего лиде ра), привлекательный образ государственной (военной и специаль ной) службы, определить собственное место в системе обществен ных и профессионально-служебных отношений?! Ответы на эти и другие вопросы, на наш взгляд необходимо искать, прежде всего в объективной оценке настоящего, на основе, в том числе, анализа прошлого.

Сфокусировав свое внимание на проблеме воспитания личности военнослужащего, а точнее воспитания социально-правовых качеств, необходимых военнослужащему в современных условиях, и, увязывая это с фактичностью переживаемого периода, мы можем со всей оче видностью констатировать кризис ценностей и ориентиров воспитания.

Как метко в связи с этим заметил доктор экономических наук, про фессор А. Мовсесян «до сих пор никто четко не сформулировал какое общество мы строим?». (Сказать о том, что в 1991 году произошла буржуазная революция в той же степени некорректно, в какой умал чивать и правдиво не разъяснять военнослужащим, (да только ли им), реалии настоящего.

Между тем проблема дефицита ценностных ориентиров российс кого образования обусловлена, по крайней мере, двумя фундамен тальными обстоятельствами:

1. Новые социально-экономические условия, которые пережива ет Россия, существенно обостряют вечную проблему образования — поиск идеалов, которые могли бы быть положены в основу важней шего компонента любой образовательной системы, т.е. целеполага ния воспитательной деятельности.

2. Без целевого компонента образовательная система не способна определить:

— конкретных средств достижения цели;

— критерии оценки полученных результатов;

— коррекцию самого хода воспитательного процесса;

— наконец, коррекцию цели, т.е. требований к воспитаннику и воспитателю с позиций конкретно-исторических, т.е. реальных воз можностей достижения цели.

Цель воспитания в реальной российской действительности оп ределяется переходом от традиционного общества с распредели тельно-командной экономикой к цивилизованному рыночному хо зяйствованию.

ЦЕЛЬ ВОСПИТАНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ В самом абстрактном виде цель воспитания военнослужащего, как впрочем, и любого гражданина, может быть определена как воспитание современной цивилизованной личности. Системообразу ющим ядром такой личности является органическое сочетание ее разностороннего развития по основным культурологическим пара метрам и углубленного развития в направлении избранной в соот ветствии с индивидуальностью профессии.

Эта идеальная модель задается перспективой становления глобаль ного человеческого сообщества, контуры которого обозначились на РУбеже XX-XXI веков. Человечеству предстоит еще не мало пережить кровавых войн в нашем «многополярном мире», прежде чем инстинкт человеческого самосохранения позволит сделать единственно правиль ный вывод - «каждая страна, каждый народ представляет собой толь ко одну из частей целого - человечества и потому, безусловно, нуж дается в самом разностороннем восполняющем содействии других ча стей и вне этих жизненных условий не может осуществить ни своих жизненных целей, ни общих культурных задач».

Чем быстрее мы это осознаем, тем лучше. Вхождение России в июбальное человеческое сообщество - сложный неоднозначный по своим последствиям процесс, противоречия которого требуют от российской педагогической общественности сосредоточения воспитательных уси лий как минимум на двух подчиненных главной дели задачах:

1. Сформировать у воспитанников социальные качества, позво ляющие им интегрироваться в становящееся глобальное человечес кое сообщество.

2. Сохранить и развить черты русского национального характе ра, обеспечивающие России достойное место в мире.

Становление единой планетарной цивилизации и воспитание современной цивилизованной личности Генезис и развитие глобального человеческого сообщества, как это показала история минувшего XX века, направлено по двум взаимоисключающим руслам. Первая тенденция обнаружилась в эпо ху биполярного мира с глобальным противостоянием СССР и США.

Эту тенденцию можно охарактеризовать как формирование единой планетарной цивилизации (АД. Сахаров, Н.Н. Моисеев).

Единая планетарная цивилизация — это интегральное общество с взаимодополняющими одна другую полярностями капитализма и социализма. Движение в направлении интеграции жизнеспособных элементов капитализма и социализма обеспечивает в своем сочета нии некую оптимальную социальную модель, где экономическая эффективность дополняется эффективностью социальной.

Причем капитализм значительно раньше социализма отказался от предрассудков по отношению к противоположной системе. Ка питализм смог сформироваться в интегральное общество именно благодаря органическому включению в свои собственные основа ния социалистических элементов. Речь идет о впервые созданной на социалистической основе государственной системе социальной под держки частной собственности классов и социальных групп.

Государство стало решительно вмешиваться в экономику с це лью придания ей социальной ориентации. В так называемых капи талистических обществах (по крайней мере, в ведущих странах западного мира) рядом с частным сектором возник сектор госу дарственной экономики с хорошо отлаженным механизмом пла нового хозяйствования и довольно жестким административным контролем за государственными предприятиями. Вместе с тем го сударство широко использует методы косвенного регулирования (индикативное планирование, государственный заказ на альтерна тивной основе, налоги, ограничение цен) частнособственничес кой рыночной среды. Гибкое сочетание государственной, коллек тивно-долевой, частной форм собственности стало основанием жиз неспособной системы социализации общества без тотального унич тожения частной собственности.

Важнейшим элементом этой системы являются созданные на ос нове прогрессивного налогообложения фонды общественного потреб ления. Не менее существенно учреждение и развитие во всех странах Запада институтов социальной защиты населения. Чрезвычайно важ но распространение различных форм участия трудящихся в управле нии и прибылях. Социалистические по своей природе эти установле ния получили в современном западном мире такую высокую меру выражения, какой они никогда не знали в странах, еще до недавне го времени причислявших себя к социалистическим.

В рамках восточного цивилизованного процесса, где доминирую щая линия развития задавалась казарменным социализмом, произошла абсолютизация государственной собственности, методов прямого планово-административного управления экономикой, искусствен ная самоизоляция от обладающих общечеловеческой ценностью со циальных установлений западной цивилизации: рынка, правового государства, свободомыслия и т.д.

Низкоэффективная государственная экономика казарменного со циализма не позволила создать высокоэффективную и стабильную систему социальной защиты. Для превращения в современную соци альную систему социализм нуждался в рыночных преобразованиях. А это, в свою очередь, требовало адекватной им личности как цели и одновременно средства утверждения цивилизованной экономики.

Подобно тому, как становящаяся планетарная цивилизация ин тегрирует в себе начала коллективизма и конкурентности, совре менная цивилизованная личность должна сочетать в себе начала уни версального (разностороннего) и специализированного профессио нального развития.

В процессе становления планетарной цивилизации на новом витке оживает вознесенный еще в эпоху Ренессанса идеал целостной, гар моничной личности. Но воплощен в действительность этот идеал мо жет быть только с учетом специфики современной цивилизации без механического переноса эталона всесторонне развитой, гармоничной личности в современность и без зряшного отрицания этого идеала.

Современная цивилизация покоится на социально-ориентиро ванной рыночной экономике. А рыночная экономика с ее стреми тельной динамикой и периодическими структурными ломками не терпит профессиональной односторонности. Социологами установле но, что ежегодно в результате технологического роста отмирает и возникает от 10 до 15% рабочих специальностей и возникает при мерно такой же дефицит кадров на рынке труда. Это обстоятельство диктует необходимость универсализма в образовании современного человека, способного быстро осваивать виды деятельности и в тече ние жизни неоднократно менять профессиональную сферу приложе ния своей трудовой активности.

Вместе с тем на рынке труда имеет шанс лишь высококвалифи цированный профессионал: здесь нет места всесторонне развитому дилетанту.

Задачи воспитания современной цивилизованной личности Современному обществу приходится решать две кажущиеся вза имоисключающими задачи:

1. Готовить высококвалифицированного, но профессионально ограниченного специалиста.

2. Воспитывать адаптированную к конъюнктуре рыночных струк турных перестроек разносторонне развитую личность.

Противоречие разрешается путем синтеза этих полярных подхо дов. По основным культурологическим параметрам государство дол жно обеспечивать целостное, разностороннее развитие личности. За пределами этого универсального, гарантированного государством стандарта остается простор для свободного профессионального само определения личности в соответствии с ее собственной индивиду альностью.

Первым из таких культурологических параметров является воспи тание труженика-собственника. Задача чрезвычайно сложная в усло виях неразвитого и нецивилизованного рынка, когда гигантские со стояния создаются в обход закона без напряженного труда и, когда, с другой стороны, интенсивный труд далеко не всегда увенчивается существенным благополучием. Ориентация на частный имуществен ный успех обрекает абсолютное большинство на крах этой неизбежно иллюзорной для него цели.

Разорванность между полюсами труженик-собственник присуща и личности военнослужащего. Однако своеобразие положения воен ного человека в том, что разрешение коллизии в этом случае пред задано его социальным статусом. Военный человек служит, прежде всего, государству.

Цели его действий не могут определяться соображениями част ного успеха, наживы, рыночной конъюнктуры, деятельности, осу ществляемой «на свой риск, направленной на систематическое по лучение прибыли». Благополучие военнослужащего тесно (как, по жалуй, ни в одой другой профессии) связано с благополучием государства.

Единственно приемлемый для военного человека путь быть не толь ко тружеником, но и имущественно защищенным человеком — про движение по служебной лестнице за счет наращивания профессиональ ного уровня. Неотъемлемым качеством цивилизованной личности воен нослужащего является потребность в самообразовании, систематичес ком повышении своей квалификации в меняющихся условиях службы, вплоть до способности радикально поменять военную специализацию.

Все это справедливо и «работает» при условии, если государство прово дит соответствующую социальную политику по отношению к военнос лужащим в том числе, разумеется, стимулируя наращивание, совер шенствование профессионального уровня людей в погонах.

Важным параметром современной цивилизованной личности яв ляются качества патриота-гражданина, т.е. личности, осознающей свою причастность к происходящим в мире и стране процессам и решению насущных проблем современности:

— предотвращение ядерной войны и экономической катастрофы;

— борьбы с голодом и болезнями в станах цивилизованной периферии.

Особым аспектом воспитания гражданственности является ори ентация не на классовую и национальную конфронтацию, а на гражданский мир, служение Отечеству.

В ситуации незавершенности перехода к гражданскому обществу и правовому государству гражданственность и патриотизм могут оказаться трудносогласуемыми качествами.

Гражданственность покоится на осознании личностью своих прав и обязанностей, готовности неукоснительно следовать сбязанностям и бес компромиссно отстаивать свои права (и обязанности, и права - норма тивно определены в международном и национальном праве, опублико ваны игарантированымеждународным сообществом и государством).

Патриотизм - национальное качество, требующее смещения ори ентации в прямо противоположную сторону. Патриот должен обла дать благородной способностью в критических для страны ситуаци ях ставить ее интересы выше личных.

Любовь к Родине у любого гражданина должна выходить за уз кие рамкиэтнонациональногосодержания и формируется на обще гражданской и культурно-духовной ценностной основе. (Не обяза тельно быть русским по крови и языку, чтобы стать патриотом России. Исторические примеры: немка Екатерина II, грузин Багра тион, армянин Айвазовский, француз Петипа и др. -внесли огром ный вклад в копилку мировой славы России, душой и сердцем преданные ей, беззаветно служившие ей верой и правдой).

Подлинный патриотизм - это:

— вера в Россию как великую страну, способную выдвинуться в авангард мирового общественного прогресса и занять достойное мес то в человеческом сообществе;

— бескорыстное служение ее интересам и целям возрождения былого могущества;

— твердая непоколебимая вера в святость и нерушимость целост ности российской земли и каждой пяти ее государственной границы;

— знание и уважение отечественной истории, святынь страны и заслуг предков;

— русского языка как источника духовного развития и приоб щения к достижениям мировой культуры;

— бережное отношение к российской национальной культуре, традициям и обычаям народной жизни;

— преданность «малой родине»;

— уважение российской государственной символики - герба, флага (боевых знамен), гимна и других атрибутов государственности.

Человек военной профессии прежде всего патриот. Любовь к Ро дине приобретает для него не расплывчатый, а вполне определен^ ный смысл, (посредством права закрепленный), - верность воиШ:

кой присяге.

Неотъемлемой чертой личности в условиях современной цивили зации является сочетание качеств гуманиста и семьянина.

Понимая под гуманизмом выражение и следование лучшим сто ронам человеческой натуры - милосердию, просвещенности, миро любию. Подлинный гуманизм невозможен без уважения достоинства человеческой личности и любви к людям.

Качества семьянина подразумевают — право на личное счастье И признание его за другими людьми. Ответственность перед обществом и своими близкими (семьей) за собственный выбор. Без этого нет ни культуры, ни цивилизованности. А для военного человека семья — это тыл,.надежный или не очень, в зависимости оттого, как он умеет выстраивать семейные отношения.

Уже первичное осмысление задач воспитания современной циви лизованной личности позволяет понять, насколько это сложный и неоднозначный процесс. Процесс, который можно сравнить с маят ником. Когда предпочтение отдается культурологическим парамет рам воспитания, таким, как: трудолюбие — патриотизм — гума низм, это наносит ущерб воспитанию цивилизованных параметров:

уважение к собственности, гражданственность, забота о своей семье.

Воспитание всех этих социальных качеств, как это уже отмечалось выше, является предпосылкой формирования мировоззрения чело века, интегрированного в мировое сообщество.

Но перечень задач воспитания был бы не полон, а процесс вос питания не получил бы огранку завершенности, если бы мы помня о составляющих параметрах мировоззрения цивилизованной личнос ти, (наряду с культурологическими, цивилизационными, профес сиональными и др.), не выделили бы очень важный, (в теоретичес ком и прикладном - практическом значении), правовой компонент мировоззрения личности будущего. Он «вырос» из культурологичес кой колыбели и сегодня претендует на одну из основных ролей универсальных регуляторов в межличностных, общественных отно шениях всех уровней;

регулируя адекватно современному уровню очеловеченного сознания социума, международные отношения на шего многополярного мира, пронизывая эти отношения «насквозь», скрепляя их.

Поэтому воспитание высокой правовой культуры и правосознания личности является одной из сскггавляющих воспитания личности совре менного военнослужащего: труженика и собственника, гражданина и патриота, гуманиста и семьянина. Именно прогрессивное международ ное и национальное право, провозгласившие приоритет прав и свобод человека над остальными ценностями человечества - это связующее гуманизирующее начало, придающее мировоззрению личности диа лектическую оформленность и универсальную привлекательность.

Знание и следование духу и букве права - часть воспитательного процесса, направленного на воспитание цивилизованной личности.

Право (как международное так и национальное) - это «оданич.и l&2b» амплитуды колебаний нашего воображаемого маятника, ассо циируемых с ходом воспитательного процесса, который не дает им Достигать экстремально-опасных амплитуд (перегибов в воспитании).

. Право как средство формирования и воспитания высокой право вой культуры и правосознания личности (социума), со свойствен ной только ему нормативно-правовой гарантированностью, (госу дарством или надгосударственным органом), способно определить «шаг» нашего маятника - равный мере свободы личности, обществ, государств. Таким образом, логично и правомерно говорить о необ ходимости воспитания социально-правовых качеств военнослужащих, которые обусловлены вхождением России в единую планетарную цивилизацию. Эти социально-правовые качества могут быть сведены к четырем фундаментальным определенностям:

— многомерность политического самосознания — способность осоз навать себя «гражданином мира», причастным к глобальным соци альным процессам, и сохранять любовь к Родине, ориентация на «гражданский мир» и защиту классовых интересов и гражданских прав с помощью специальных политико-правовых институтов.

— экономическая грамотность — готовность жить и работать в жестких условиях рыночной экономики и технологических пере строек, непрерывно повышая свой профессиональный уровень.

— ориентация на гармонию с обществом — умение согласовы вать интересы собственной микрогруппы (прежде всего семьи) с макроинтересами общества.

— правовая грамотность, т.е. ориентация на общегуманистичес кие завоевания человечества, закрепленные в международном праве и неукоснительное соблюдение и демократическое развитие норм национального права России.

Управление единой планетарной цивилизацией потребовало спе циальных институтов, и они возникли. Возникли в периоды межна циональных конфликтов планетарного масштаба (ООН, Совет безо пасности, ЮНЕСКО, МАГАТЭ и др.).

По удачной формуле академика Н.Н. Моисеева эти организации были названы «институтами межнационального согласия».

Институты межнационального согласия призваны объединить человечество в единую планетарную цивилизацию при одновремен ном уважении политического суверенитета и культурного многооб разия составляющих ее народов.

Угроза международного тоталитаризма и патриотическое воспитание К сожалению, после распада СССР глобальное равновесие оказа лось разрушенным. Тенденция к единой планетарной цивилизации стала вытесняться тенденцией формирования иерархизированного гло бального сообщества (термин известного логика и философа А.А. Зи новьева). Однако дело не только в изменении названия процесса ста новления глобального человеческого сообщества. Это по самой своей сущности коренным образом иной процесс, грозящий России опасно стью вытеснения на обочину мировой цивилизации.

Современное глобальное сообщество уже представляет собой сво его рода пирамиду. На вершине этой пирамиды США и семерка ведущих стран Запада. Ниже расположены страны Восточной Евро пы, вышедшие из распавшейся социалистической системы. Подно жье же пирамиды составляют страны «голодного юга» (Африка) и Индокитая. Подножие снабжает, прежде всего, ее верхушку дешевы ми энергоносителями, почти дармовой рабочей силой и, что самое пагубное, служит резервуаром «выкачивания мозгов».

Чрезвычайно опасной для судеб глобального сообщества является оттеснение от его управления институтов межнационального согла сия, которые формируются открытый демократическим способом. Бом бардировка Ирака и Югославии показали, что в современном мире вершат дела недемократические, «теневые» по своей сути, властные структуры. Роль Совета Безопасности узурпировало НАТО. Контроль над информацией принадлежит группе лиц, опутавших Мир информа ционными компьютерными сетями. Финансовые потоки, а значит и рычаги политического давления, находятся во всевластии Междуна родного валютного фонда и транснациональных монополий.

В этих условиях существует реальная опасность вытеснения России в подножье иерархизированного мирового сообщества. Эта опасность тре бует от современной российской школы, в том числе и военных вузов, осознанно воспитывать такие черты в характере своих граждан, (прежде всего это относится к военным), которые позволят России восстановить роль гаранта движения к единой планетарной цивилизации.

Итак, чтобы обеспечить России достойное место в мире, мы Должны воспитывать у военнослужащих такие черты, как:

— интеллектуальный патриотизм — стремление стать высококласс ным специалистом, способным решать самые сложные фундамен тальные и прикладные задачи в интересах Родины, ее обороноспо собности;

— технологический практицизм — способность доводить ориги нальные научные решения до уровня конкретных технологических разработок, конкурентоспособных на мировом рынке;

— хозяйственный прагматизм - рачительное отношение к при родным богатствам страны, преодоление психологии сиюминутной выгоды во имя интересов будущего России;

— антизападный экологический иммунитет — осознанное стрем ление не допустить превращения территории России в кладбище экологически опасных отходов функционирования западной циви лизации.

— правовой практицизм — способность использовать общегума нистические завоевания человечества, закрепленные в международ ном праве и национально-правовые достижения во благо России.

Последняя черта, интегрируя с остальными, одновременно при сутствует в каждой в отдельности, придавая им всем одновременно нормативно-гарантированный социально-правовой характер, при всей их обособленно-целевой направленности. Нельзя воспитывать у во еннослужащих черты интеллектуального патриотизма, технологичес кого практицизма, хозяйственного прагматизма, антизападный эко логический иммунитет, а тем более, правовой практицизм в отсут ствии таких правовых качеств военнослужащего, как: морально-пра вовая сознательность, дисциплинированность, исполнительность, бережное отношение к социальным ценностям правового государ ства, глубокого уважения к закону, правовая бдительность, соци ально-правовая активность, честность, нетерпимость к любым на рушениям международного и национального права, профессиональ ная этика, организованность, гуманность, чуткость и т.п.

Без людей, обладающих в комплексе вышеперечисленными со циально-правовыми качествами, вряд ли удастся переломить тен денцию формирования глобального тоталитаризма и возвратить ми ровую историю в русло единой планетарной цивилизации. Воспита ние социально-правовых качеств более, чем актуально. Это не «бег ство в глобалистику» от реалий настоящего, но в известном смысле, как раз правопрагматический подход.

В этой связи вспоминаются слова выдающегося русского учено го, патриота России Д.И. Менделеева, гениально просто еще в про шлом тысячелетии видевшего перспективу разрешения проблемы мирного сосуществования человечества: «Уже в прошлых столетиях союзы государств сильно влияли на ход истории, а в будущем в союзах и будет суть истории, в идеале же чудится союз всеобщий» и далее «быть готовым к войне надо и при союзах, самых надежней ших». Другой ученый и патриот России ПА. Сорокин говорил по существу, обсуждаекой. проблемы так: «Путь один: спасение только в федерации государств, создание сверхгосударства сначала в Европе, а потом и единого мирового государства «Утопия!» - скажут скепти ки. «Вполне осуществимая!», - ответим мы на это: было бы желание»

В качестве первых шагов в этом направлении он предложил:

1. Международным правом запретить войны, все спорные вопро сы - к международному суду 2. Создание международного или, шире, надгосударственного органа, с определенной компетенцией дел, ему отведенных 3. Организация силы (в т.ч. «международной армии»), обеспечиваю щей выполнения решений этого суда (или органа), способной прину дить непокорные государства к выполнению общих для всех решений.

Разве прообразом этих сил и демократических механизмов разре шения международных конфликтов уже сейчас не существует в мире?!

Разве кровавые войны и немыслимые бедствия XX века еще раз не подтвердили выводы, которые в свое время прозвучали из уст наиболее авторитетных ученых России: С И. Живаго, П.Н. Милюко ва, А. Стронина, И.С. Блиох, Д.И. Менделеева, П.А. Сорокина, М А Таубе и др. подтверждающих вышеизложенную ориентацию че ловечества на федерацию государств?! Причем высказонные ими еще до первых двух самых разрушительных мировых войн.

Но было бы непростительной глупостью, невежеством и преда тельством по отношению к России, видя перспективу будущего че ловечества, видя перспективу мира на земле, занимаясь воспитани ем, формируя мировоззрение личности будущего, (в том числе во еннослужащего), забывать об одной суровой истине, доказанной временем, а именно - на пути к этому будущему России предстоит е Ще много оборонительных войн, если она не оградится сильным войском, чтобы боязно было затевать с ней распрю.

Заключение Становление глобального человеческого сообщества развертыва ется в борьбе двух противоположных тенденций.

Одна из них - движение к единой планетарной цивилизации, Другая - регрессивный откат к иерархизированному мировому сооб ществу, в котором России грозит удел одной из стран «варварской периферии», питающей цивилизованное ядро планеты.

В самой возможности организации цивилизованного человече ства сомневаться поздно. Это организация уже есть свершившийся факт. Борьба за сознание, вернее сказать, процесс воспитания циви лизованной личности и эволюционная организация человечества посредством права, ведется уже организованным и систематическим образом.

От нас самих зависит будущее Родины, будущее его «многона ционального народа, соединенного общей судьбой на своей земле».

Какими будем мы - такой будет и Россиия.

А.И. Кравцов СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ ВОСПИТАННИКОВ ДЕТСКОГО ДОМА Частным аспектом социализации воспитанников детского дома является проблема социальной адаптации.

Первоначально под адаптацией (от латинского — приспособле ние) понималось приспособление организма к условиям существо вания, причем этот термин использовался в основном в биологии:

его рассматривали как биологическую адаптацию, как «приспособ ление», как «саморегуляцию».

Со временем адаптацию стали понимать не только как биологи ческий процесс, но и как взаимодействие двух сложных систем:

человека и социальной среды. В данном случае механизмы усложня ются, поскольку в человеке помимо биологических функций суще ствуют социальные. Следовательно, необходимо выделить несколько уровней социальной адаптации.

1. Адаптация биологическая, её сфера деятельности «организм природная среда», где идет модификация регуляции между средой И организмом в результате того, что человек—существо общественное.

2. Собственно социальная адаптация в сфере «личность — соци альная среда». В данном случае взаимодействуют две активные систе мы. Личность не только приспосабливается к данным условиям, но приспосабливает их под себя. При этом приспособление здесь явля ется не целью, а средством активного воздействия на среду.

Таким образом, социальная адаптация - это двусторонний про цесс, где человек подвергается воздействию среды, но, в свою оче редь, сам приспосабливает её к себе, т.е. одновременно выступает субъектом и объектом адаптации.

Социальная адаптация — это интегративный показатель состоят ния человека, который отражает:

— возможности выполнять определенные биосоциальные фун кции;

— адекватное восприятие окружающей действительности и соб ственного организма;

— способность к труду, обучению организации досуга и отдыха;

— способность к самообслуживанию и взаимоотношениям в се мье, в группе, в коллективе;

— изменчивость поведения в соответствии с ролевыми ожида ниями других.

По мнению Л.П. Буевой главное в социальной адаптации — это постановка человека в объективные отношения ответственной за висимости, которые побуждали бы его выбирать правильную фор му поведения и блокировали бы нежелательные, стимулировали бы полезную направленность деятельности личности.

Таким образом, социальной адаптации можно дать ещё одно определение. Социальная адаптация - это один из механизмов со циализации, проявляющийся в усвоении индивидом моральных, социальных, правовых норм и требований, предъявляемых ему со циумом при определенном типе деятельности.

В структуре социальной адаптации выделяются два компонента:

адаптивную ситуацию и адаптивную потребность. Адаптивная ситу ация понимается как изменения в социальной среде, а адаптивная потребность как желание личности в связи с изменениями условий менять шаблоны поведения. Особое место в структуре социальной адаптации занимают средства адаптации, являющиеся одновремен но и её продуктом. К ним относятся социальные стандарты, стерео типы, приходящие на помощь личности, когда она не может адап тироваться в новых жизненных условиях.

Процесс адаптации представляет собой объективные моменты человеческой деятельности, направленный на достижение значи мых целей. Изменения в ходе этого процесса носят двусторонний характер: меняется субъект адаптации, и он же активно воздейству ет на изменение среды адаптации (б, с.46). Процесс образования и процесс адаптации зависят от содержания социальных задач, кото рые выдвигаются перед человеком.

Поскольку в отличие от процесса социализации, процесс вос питания прерывен, он может быть организован педагогами в соот ветствии с поставленными задачами. Образование и воспитание яв ляются основными процессами социально-педагогической адапта ции детей. Обобщающим показателем социально-педагогической адаптации является социальность, под которой понимается способ ность человека взаимодействовать с социальным миром и другими людьми. Значительное место в этом процессе занимают вопросы потребностей человека, проблемы этической и моральной оценки, умения сопереживать, сочувствовать, познавать смысл происходя щих явлений, рефлексировать. Процесс социальной адаптации де тей-сирот затруднен в связи с отсутствием у них полноценного взаимодействия с окружающим миром. Более того, постоянно на ходясь в условиях детского коллектива, дети-сироты теряют воз можность проявления всего многообразия своей личности, своей индивидуальности. Другими словами дети детского дома имеют не большие возможности для приобретения своего эмоционального, интеллектуального, творческого «лица». Также из-за отсутствия по стоянного положительного влияния со стороны родителей у ребен ка разрушаются или формируются искривленные корпоративные социальные нормы.

Следовательно, социально-педагогическая адаптация детей-си рот в условиях детского дома — это организованный педагогами процесс, направленный на познание, общение и овладение детьми сиротами нормами поведения и деятельности в соответствии с об щечеловеческими, культурными и этическими ценностями.

Задача же педагогического коллектива состоит в том, чтобы за пустить в действие механизм, позволяющий личности (группе) ак тивно включаться в различные структурные элементы социальной среды путем стандартизации повторяющихся ситуаций, что дает воз можность личности (группе) успешно функционировать в условиях динамичного социального окружения.

Для того, чтобы работа по социальной адаптации ребенка, вос питывающегося в интернатном учреждении любого типа, была орга низована системно и целенаправленно, любой педагогический ра ботник должен четко представлять себе структуру социальной адап тации, содержание её основных компонентов - адаптивной ситуа ции и адаптивной потребности. На этом основании можно выстроить целенаправленную деятельность в данном направлении.

Основными видами социальной адаптации и её структурными компонентами будем считать:

1. Профессиональная адаптация а) учебная б) трудовая — предметная (вещественная) — личностная 2. Бытовая адаптация а) брачная б) соседско-приятельская 3. Политико-правовая адаптация Любая социальная адаптация включает в себя прохождение лич ностью четырех этапов.

Охарактеризованные здесь этапы адаптации могут быть интер претированы как типы адаптации, которые более или менее соот ветствуют определенным типам личности. Каждая личность, имею щая свой тип нервной системы, неповторимый жизненный опыт, характеризуется индивидуальными приспособительными механизма ми, своими собственными оценками ситуации, своим типом адапта ции. Тип адаптации, т.е. типичный способ реагирования на новую ситуацию — важная характеристика человеческой личности. Боль шинство людей проявляет различный тип адаптации в различное время в зависимости от конкретных обстоятельств, но у каждого человека какой-либо тип адаптации преобладает.

Литература 1. Буянов М.И. Ребенок из неблагополучной семьи. Записки детского психиатра. — М.,1988.

2. Забрамная С.Д. Наглядный материал для психолого-педаго гического обследования детей в медико-педагогических ко миссиях. ~ М., 1979.


3. Зюбин Л.М. Психология воспитания. - М.,1991.

4. Кутан Б.Н. Концептуальные положения организации деятель ности по социально-трудовой адаптации детей группы соци ального риска. - Курган, 1992.

5. Лишенные родительского попечительства. Хрестоматия. Ред.

сост. B.C. Мухина. - М.,1991.

6. Мазурина СВ., Стрелков А.И.. Основы психокоррекцион ной работы в школе. Учебно-методическое пособие. — Уфа, 1993.

Этапы социально-психологической адаптации lyorэтапа ьярахтеркстнка этапа Ьаыате этапа УРАВНОВЕШИВАНИЕ Минимальная степень Устанавливается равновесие ключенностн индивида г дожду средой и индивида к.

процесс адаптации к новой среде которые проявляют и связана с узнаванием говой взаимную терпимость к итуации. Происходит системе ценностей и стереотипам поведения друг КаЖОМСТВО С НОВОЙ ДНЯ индивида обстановкой;

он друга.

присматривается к коллективу, приспосабливается к ситуации, пытая тся уловить психологическую атмосферу ювого коллектива. Пытается «вписать» себя в этот коллектив.

ПСЕВДОАДАПТАЦИЯ Сочетание внешней Индивид знает, как он приспособленности к обстановке должен действовать в новой с отрицательный отношением к среде, как вести себя, ко её нормаи и требованиям, внутренне в своем сознании противоречие между не признает этого и, где ориентациями, взглядами может отвергает принятую в убеждениями, интересами, с этой среде систему одной стороны и реальными ценностей, придерживаясь действиями иякповедениеи, с своей прежней.

другой ПРИНОРОВЛЕНИЕ Признание и принятие основных Индивид отказывается от систем ценностей новой некоторых ценностей, при ситуации и связана с взаимными этом ограничивая в какой уступками. то мере свою самостоятельность и свободурешекий.

УПОДОБЛЕНИЕ Психологическая Существенное изменение в переориентация индивида, т.е. моделях поведения трансформация прежних индивида.

взглядов, установок;

ориентации РАЗДЕЛ III Теория и методика профессионального образования О. А. Сорокина КОМПЛЕКСНО-ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД - ОСНОВА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ СПЕЦИАЛИСТА Деятельность — это основа развития. Понятие деятельности в философском плане — это человеческая деятельность, которая явля ется социальной формой движения материи, способом существова ния и развития общества и отдельного человека. Всякая деятельность включает в себя цель, средства, процесс, результат.

И.П. Буева в работе «Человек: деятельность и общение» рассмат ривает деятельность человека и его сущность как важнейший мето дологический принцип психологических явлении, их детерминаций.

Одним из видов этой детерминации являются межличностные отно шения между педагогом и учащимся, между преподавателем и сту дентом. Проблема взаимодействия преподавателя и студента в учеб но-воспитательном процессе в основе своей опирается на познава тельные, ценностно-ориентационные и коммуникативные формы, которые являются основой для создания плодотворных результатов в процессе подготовки специалиста.

Деятельносгаый подход является методологическим принципом в изучении вопросов психолого-педагогического характера, взаимодей ствия педагога и учащегося, преподавателя и студента, так как дея тельностный подход включает в себя важные компоненты деятельно сти, состоящей из взаимодействующих и взаимовлияющих форм. Как правило, профессиональная деятельность включает в себя научное познание, осознание поставленных задач, постановку целей, прогно зирование самого процесса деятельности и его результатов^ Педагогическую деятельность можно дифференцировать как де ятельность преподавателя - организатора взаимодействия и деятель ность студента, формирующейся личности специалиста. Так для дея тельности преподавателя важны такие факторы, как: педагогичес кая направленность, степень убеждённости, умение найти связь на стыке наук и дисциплин, степень убеждения. Для деятельности обу чаемого характерны такие особенности, как потребность в позна нии, изобретательская активность в различных видах деятельности, творческая деятельность.

Во взаимодействии педагога и обучаемого эти особенности, как правило, находят точку соприкосновения, преломляются одна в дру гой. Так, направленность деятельности педагога на обучение дея тельности обучаемого проявляется в переработке и актуализации этой направленности. Процесса обучения не получается, если этих точек соприкосновения нет. Рассматривая обучение как совместную деятельность обучаемого и обучающего, можно отметить, что их совместная деятельность имеет специфические особенности каждо го: задача педагога — научить, а задача обучаемого — научиться.

Становление личности студента как специалиста-профессионала происходит в деятельности. Средствами деятельности являются та кие виды деятельности, как: труд, общение, ролевая и деловая игра, научно-познавательная деятельность, а также в системе взаи модействия с преподавателями.

Для управления процессом подготовки специалиста необходим комплексно-деятельностный подход. Комплексно-деятельностный подход выполняет ряд функций, которые обеспечивают оптимиза цию педагогического процесса: обеспечивает координацию деятель ности преподавателя и студента;

гарантирует использование всех сфер личности студента;

создаёт условия для скоординированного подхо да к процессу подготовки специалистов.

Эти условия составляют внешнюю сторону подготовки специа листов. Координация деятельности всех участников подготовки спе циалистов включает три этапа:

1 этап — предварительный, связанный с общеобразовательной подготовкой, развитием мышления, формированием умения само стоятельной, познавательной деятельности.

2 этап - профессиональный, осуществляющий связи между об щеобразовательной и профессиональной подготовкой.

3 этап - специальный, координирующий деятельность студен тов и преподавателей при изучении специальных дисциплин.

Следовательно, комплексно-деятельностный подход, как фак тор формирования профессиональной направленности специалиста, заключается в управлении процессом адаптации студентов к вузовс кой системе обучения и гуманитарной.подготовке;

в установлении опорных точек, составляющих базу формирования профессиональ ного облика специалистов;

в продолжении работы по профессио нальной специализации личности студента, их адаптации к учебно производственной деятельности.

Решение всех профессионально-образовательных задач на каж дом этапе обучения специалиста включает: во-первых, организа цию и самоорганизацию по овладению основными научными поня тиями, категориями, принципами, выполняющими методологичес кие функции;

во-вторых, организацию обучения по овладению тео рией, с опорой на научные понятия;

в-третьих, установление свя зей теории с практикой, организация практической деятельности.

Особенность проводимой работы на первом этапе состоит в приоб щении студентов к общим методам исследования;

на втором этапе — в приобщении к методам, характерным для широкого профессионально го уровня;

на третьем этапе — приобщение студентов к специальным профессиональным методам, которые относятся к конкретной специ ализации.

Совершенствование педагогического процесса связано с вклю чением в подготовку специалистов всех сфер личности студента, с взаимодействием будущего специалиста с преподавателями, исполь зования средств обучения. Этот этап педагогического процесса ха рактеризуется логическим построением учебного процесса, изучае мого материала, формированием умений и использованием интел лектуальной стороны личности студента. В педагогический процесс включаются такие средства обучения, которые взаимовоздействуют на эмоциональную сферу личности.

Особенность этой работы заключается в том, что на первом эта пе педагогический процесс осуществляется с активным использова нием известных образцов познавательной и практической деятель ности. На этом этапе подготовки специалиста преподаватель должен определить, что студенты должны знать и уметь, чтобы стать про фессионалами. Преподаватель помогает студентам осмыслить ценность профессиональных знаний и умений. Студенты должны осмыслить Цели и требования профессиограммы. На втором этапе работа связа на с абстрактным мышлением, самостоятельным поиском необхо димых знаний в решении учебных задач профессионального харак тера. Этот этап характеризуется овладением умений связывать тео рию с практикой. На третьем этапе работа студентов связана с само стоятельным выбором и составлением программы познавательной деятельности. На этом этапе завершается формирование профессио нальной направленности, самостоятельности в мышлении и-пракга ческих делах. У студентов на этом этапе вырабатываются общечело веческие ценности. • Комплексно-деятельностный подход к процессу подготовки спе циалиста на всех этапах его реализации означает:

— процесс обучения должен осуществляться на преемственной основе, исходя из его этапности;

— процесс должен содействовать развитию интеллектуальной, эмоциональной, волевой сферам личности;

— самообучение должно быть целенаправленным.

Комплексно-деятельностный подход в профессиональной под готовке студентов, организация их познавательной деятельности выступает важнейшим фактором формирования профессиональной направленности студентов на всех этапах обучения.

Литература 1. Дуранов М.Е. Жернов В.И. «Познавательная деятельность сту дентов и пути её интенсификации» Методические рекомен дации ЧелГУ 1990г.

2. «Вопросы активизации профессионально познавательной де ятельности студентов» Методические рекомендации. Магни тогорск. 1990г.

3. Сериков Г.Н. «Качество подготовки специалиста в вузе и оптимизация обучения» ЧелГУ 1982г.


Н.В. Парская ПРОБЛЕМА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ОБРАЗОВАНИИ Недостаток культуры в педагогическом образовании означает в первую очередь дефицит гуманитарного содержания способов его развертывания. Суть гуманитаризации заключается в том, что куль тура, как некая целостность, как гармония творческого действия, чувств и общения проникала в само содержание профессиональной подготовки будущего учителя [1, с 81]. Безусловно, образование является одной из ипостасей культуры, однако, рассматривать отношения между образованием и культурой, как потребительс кие было бы недостаточно корректно.

Необходимо подчеркнуть, что педагогическое образование на полнено гуманитарными ценностями и смыслами. Чтобы данный потенциал был эффективно использован, на наш взгляд, его необ ходимо "обнажить", вычленить в самом образовании. Гуманизация педагогического образования накладывает на его участников неко торые обязательства. Прежде всего, и преподавателю, и студенту придется учиться по-новому мыслить и по-новому действовать. В связи с этим новое педагогическое мышление предполагает:

1. Преодоление представления о содержании педагогического об разования, как части исключительно научно-педагогического знания.

На наш взгляд, содержание педагогического образования долж но находить свое отражение в профессиональной педагогической культуре и включать в себя блоки научно-педагогического знания, истории образования и педагогической инноватики. Источником дан ного содержания и является педагогическая культура, в которую кроме перечисленных выше блоков входят педагогическое сознание и повседневная образовательная практика, Нам импонирует точка зрения М.К.Мамардашвили, который представлял педагогическую культуру как "часть целого - культуры и как усилия человека быть", как "условие становления человека - и функционирует в контексте этого целого".

Профессиональная культура преподавателя Профессиональная педигогнче екая культура Педпгопиескпя культура со цчуыа Культура Схема 1.

На схеме 1 представлена статистическая модель генезиса профес сиональной педагогической культуры.В основе культуры вырастает педагогическая культура, которая, в свою очередь, и дает жизнь про фессиональной педагогической культуре. Последняя воплощается в своей "вершине" - в профессиональной культуре преподавателя и на ней основывается. Сплошные стрелки на данной схеме означают пря мое влияние культуры и педагогической культуры на профессио нальную педагогическую культуру и культуру преподавателя. Пунк тирные стрелки, в свою очередь, означают проекцию педагогической культуры преподавателя на профессиональную педагогическую куль туру и далее по нисходящей. Это обратное взаимовлияние культур переворачивает всю представленную схему (схема 2).

На наш взгляд, представление б культуре преподавателя как ос новании профессиональной педагогической культуры, подчеркива ет уникальность и неповторимость профессиональной культуры каж дого педагога. Неустойчивость такой нестандартной модели снимает ся разнообразием и неповторимостью уникальных педагогических культур многих педагогов, что в свою очередь придает системе обра зования устойчивость. Нам близко глубокое замечание М.М.Бахтина о том, что "культура своей территории не имеет и существует на грани других культур". В связи с этим, рассматривая схему 2, более точным представлением педагогической культуры были бы не сече ния пирамиды, а ее грани.

Педагогическая культура соцгума Професснональнаяпедаго пнеская кспьтура Профессиональная культура преподавателя культура..'.Схема 2,. Схемы 1 и 2 дают наглядное.представление о том, что:

а) педагогическая наука представлена на всех гранях и сечениях (1,2,3,4), б) научно-педагогическое знание является частью всех культур.

В связи с этим генезис и функционирование педагогической куль туры отражены в педагогических ценностях на разных уровнях, таких как: личностном, групповом, социально-педагогическом. Но в тоже время, на наш взгляд, возникает вопрос: где отводится в данной схеме место профессиональному педагогическому образованию? От вет на этот вопрос подводит нас к отказу от еще одной очевидности.

2. Отказ от научно-педагогического "высокомерия". Отказ от оценки довузовского опыта студента, как узкого, ограниченного, не существенного по сравнению с научно-педагогическим опытом.

Личный опыт готовит и студенту" и преподавателю множество "творческих открытий", который является важнейшим компонен том процесса профессионального становления. Довузовский опыт сту дента, будучи ограниченным по сравнению с научным в узкогносе ологическом плане, имеет потенциально широкие возможности в плане образовательном, Если на практике признать очевидный факт существования до вузовского (непрофессионального) педагог и ч ее кого опыта" само ценность этого опыта и его влияние на построение знаний в ходе профессионального образования, то это влияние можно предстаешь схематически следующим образом (схема 3).

Схема 3.

Из данной схемы следует,' что профессиональное педагогическое образование выступает как средство, которое сокращает разрыв между эмпирическим, непрофессиональным опытом образования и про фессиональной педагогической культурой. Испытывай влияние ло кальной культуры с разных сторон, профессиональное педагогичес кое образование вносит свой вклад (пунктирные стрелки на схеме) в непрофессиональную и профессиональную педагогическую куль туру, а также в культуру в целом.

На наш взгляд, представленная схема недостаточно отражает в пол ной мере динамику отношения культур и их статику, так как целост ная педагогическая культура разрывается на профессиональную и не профессиональную и также, в свою очередь, не отражает наличия пе дагогической культуры в самом профессиональном образовании.

3. Признание самоценности и значимости для профессионального образования довузовского педагогического опыта означает признание носителя этого опыта равноправным участником образовательного процесса. Такое возможно в случае отказа в профессиональном педа гогическом образовании от оценки роли преподавателя к а к всегда и всюду ведущего и шередсмотрящего" Следствием данного отказа будут изменения расстановки участ ников профессионального педагогического образования (преподава тель с научно-педагогическим знанием - к студенту) на п р и н ц и п и ально иное: преподаватель со студентом - к профессиональной педа гогической культуре (схема 4).

Схема 4.

В данном случае речь идет об определенной стратегической рас становке участников педагогического процесса. С одной стороны рас полагаются преподаватель и студенты, а с другой - представлен фраг мент профессиональной культуры. Вышепредставленная схема 4 по зволяет нам сделать вывод о том, что необходимо смещение акцента с просветительской (наполнительной) модели профессионального образования на культуротворческую.

•.. 4. Нам импонирует точка зрения Н.В.Кузьминой, которая отме чает, что "очевидность интеллектуального характера профессиональ ного педагогического образования и педагогической деятельности не стимулирует рефлексии относительно такой его характеристики.

Более того, гностический компонент в структуре профессиональ ной деятельности педагога рассматривается как своеобразный стер жень, центрирующий ее конструктивный, организаторский, ком муникативный компоненты". [2, с.78]. Это, в свою очередь, означа ет, что при всей значимости когнитивного компонента и его влияния на другие компоненты педагогической деятельности необходимо учитывать опасность оценки профессиональной дея тельности и подготовки к ней как процессов в первую очередь когнитивных.

В связи с этим напрашивается вывод о том, что вершинная составляющая методологической культуры будущего преподавателя естьстиль его профессионального мышления. Но необходимо отме тить, что формируя стиль мышления современного специалиста, необходимо сознательно противостоять профессиональной компетен тности, при которой все отношения переводятся на язык програм мирования и соответственно утрачиваются собственно личностные аспекты научно-познавательной деятельности, ее соотнесенность с гуманистическими ценностями и идеалами. [3, с.24].

Таким образом, мы попытались представить некоторые методо логические регулятивы стиля современного педагогического мыш ления. Но исследования этой проблемы не являются конечным пун ктом, а, скорее всего, дают ориентир и направление движения современному профессиональному образованию, которое в свою очередь включает в себя принципы другодоминантности, понима ния, биологичности, рефлексивности и метафоричности.

Литература:

1. Шиянов Е.Н. Гуманизация профессионального становления педагога // Советская педагогика. - 1991. - №9. - С.81.

2. Сенько Ю.В. Гуманитарные основы педагогического образо вания: Курс лекций: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб, заведений. - М.: Издательский центр "Академия", 2000. - с.78.

3. Микешина Л.А. Стиль научного мышления // Вестник выс шей школы. - 1986.-№5.-С.24.

В. Л. Бозаджиев ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛИЗМ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ УНИВЕРСИТЕТА Одной из важнейших функций университетского образования является не просто подготовка специалиста того или иного направ ления, но подготовка специалиста творческого, способного к пол ноценной преподавательской и исследовательской деятельности. Она сочетает в себе фундаментальность знаний, их связь с современны ми исследованиями и технологиями, владение методами научного познания, насущную постоянную потребность в самостоятельной интеллектуальной и исследовательской деятельности, высокий уро вень рефлексии. Успех в такой подготовке прямо пропорционален степени сформированности у преподавателя университета педагоги ческого профессионализма.

Педагогический профессионализм можно определить как интег рированный показатель личностно-деятельностной готовности спе циалиста к решению педагогических профессиональных, социальных и личностных задач. Являясь профессиональным достоянием педаго га, он выступает как системное интегративное образование, вклю чающее в качестве элементов, разные виды культуры: культуру ин теллектуального труда, методологическую культуру, культуру мыш ления, культуру общения, личностную культуру, культуру профес сионального самообразования, антропологическую культуру, куль туру научной организации педагогического труда и др. При этом, например, личностная культура для педагога — часть его профессио нальной культуры, поскольку качества личности преподавателя ока зывают не меньшее влияние на обучаемых, чем методы обучения или воспитания. Культура общения также для него элементом про фессиональной культуры, поскольку педагогическое общение и есть главное в его профессии.

Педагогическая профессия относится к числу человековедческих.

И это понятно, ибо педагогика - это наука о человеке, взятом в аспекте направленного развития его личности, а объект педагоги ческой науки - образование представляет собой процесс и результат целеполагаемой, педагогически организованной и планомерной со циализации человека (См. Бим-Бад Б.М., Петровский А.В. Образо вание в контексте социализации. - Педагогика, 1996, № 1, с.З).

Суть работы педагога состоит в.содействии разностороннему пла номерному целенаправленному развитию человека, становлению его личности и индивидуальности посредством формирования различных его свойств и качеств, в том числе и способности к самостоятельному развитию, самосовершенствованию. Естественно, что преподаватель, осуществляющий такую деятельность, не может обойтись без разно сторонних знаний о человеке, его развитии и становлении, об основ ных сферах развития индивидуальности. Поэтому знания о человеке, составляющие и антропологическую культуру, являются важной со ставной частью профессиональной культуры педагога.

Ни один из упомянутых элементов профессиональной культуры не может осуществляться изолированно от других элементов. Любое педагогическое средство работает лишь в системе. В этой связи и педа гогический профессионализм необходимо рассматривать как систем ный объект, характеризуемый по составу, функциям и структуре.

Как правило, вузовские преподаватели являются квалифициро ванными специалистами. Однако в их деятельности, состоящей из научной и учебной работы, нередко преобладает какая-либо одна — научная работа, или учебная, хотя они должны быть связаны вое дино. Более того, профессионализм нередко отождествляется с уз кой специализацией преподавателя, хотя в действительности она свидетельствует лишь об уровне его профессиональной подготовки.

Неплохой профессиональной подготовленностью обладают мно гие, чего нельзя сказать о педагогическом профессионализме, кото рый присущ далеко не всем, получившим даже серьезную соответ ствующую подготовку. Да и сама специфика педагогической про фессии состоит не в узости, а в широте подхода, в необходимости для преподавателя быть разносторонней личностью, носителем раз ных видов и элементов профессиональной культуры.

Известно, что есть преподаватели, хорошо знающие читаемый курс, но не умеющие установить взаимный контакт со студентами. Другие любят свой предмет, обладают высокой личной культурой, но не дос таточно сильны как педагоги. Третьим мешает переоценка своих воз можностей и, в связи с этим, пренебрежительное отношение к педаго гической науке. Последнее часто связано с дефицитом методической культуры, т.е. культуры применения научно-педагогического знания для совершенствования своей педагогической деятельности.

Среди имеющихся в литературе характеристик профессионализма многие исследователи называют глубокое знание своего дела, умение непредвзято оценить себя в нем. Такое умение нельзя сформировать без объективного, научного подхода к собственной деятельности,-т.е. без методологической культуры. Объективность в оценке своего труда и труда коллег должна сочетаться с готовностью при необходимости идти против общепринятого, т.е. быть творческой индивидуальностью.

Способность и готовность изменять существующую теорию и практику как одна из черт профессионализма формируется в русле культуры интеллектуального труда. Важным ее элементом является целеполагание. Чтобы овладеть им, необходимо освоить такие фено мены, как научный смысл проблемы целеполагания, его сущность, место и значение цели в структуре педагогической деятельности, иерархия целей, их классификация по различным основаниям, сис тема педагогических требований к целям. А затем, ориентируясь на обозначенные знания, научиться формулировать конкретные цели и задачи учебно-воспитательной работы с позиций системного подхо да и научной организации педагогического труда.

Важная функция университета — подготовка педагогических кад ров, в том числе преподавателей высших учебных заведений. Несом ненно, такая подготовка эффективна, если ориентирована не на фор мирование некоего специалиста с набором профессиональных качеств, а на становление целостной личности — профессионала, владеющего всеми элементами профессиональной культуры. При таком подходе педагогический профессионализм требует системы необходимых зна ний и умений, владения общими и специальными способами дея тельности, способности и потребности в совершенствовании своей работы, готовности к изменениям, нестандартности мышления, ин тереса к исследовательской деятельности. Здесь профессиональная куль тура выступает интегративной характеристикой.

Формировать такую культуру должны, прежде всего, препода ватели университета, всех кафедр и факультетов. При этом без глу бокого знания теории и практики, без самостоятельной исследова тельской работы не обойтись, хотя определенная специфика в учеб ной и научной работе преподавателей педагогики, и других дисцип лин, безусловно, имеется.

Владение основами образовательной деятельности и успешное применение известных в науке и практике организационных форм, методов и приемов — лишь первый уровень педагогического про фессионализма. На втором уровне ставится задача формирования го товности использовать в преподавании, наряду с известными спосо бами деятельности, новые подходы к решению педагогических за дач;

деятельность становится новаторской. Наконец, на третьем уров не от умения применять новаторские подходы, идеи происходит переход к умению научно оценивать их эффективность, чтобы обо снованно предлагать к распространению.

Высший уровень профессионализма — самостоятельная исследо вательская работа, повседневное совершенствование своей профес сиональной культуры.

И. А. Дубовец НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛИЗМА У СТУДЕНТОВ-ЖУРНАЛИСТОВ В ВУЗЕ Современная жизнь, когда в нашем обществе происходят соци ально-экономические и политические перемены, когда так сильно возросла роль различных средств информации, требует подготовки журналистов, которые способны мыслить и действовать самостоя тельно. Соответственно резко возросли требования к формированию профессионализма при подготовке журналистов в вузах.

В настоящее время в научной литературе много говорится о фор мировании профессионализма в различных видах деятельности. Пути формирования профессионализма могут быть различными.

Так как самореализация личности наиболее плодотворно осуще ствляется в профессиональной деятельности, то именно профессио нальная деятельность дает максимальные возможности одновремен ного и наиболее полного удовлетворения всех основных потребнос тей личности (потребности в социальном признании, самоуваже нии, безопасности и т.д.) Само формирование человеческой лично сти в значительной степени происходит в ходе профессиональной деятельности и под ее влиянием.

Человек становится профессионалом не сразу, а проходит на этом пути много этапов. Траектории пути к профессионализму у разных людей могут сильно отличаться. Внутри профессионализма А.С. Марков выделяет следующие этапы:

— этап адаптации к профессии - первичное усвоение человеком норм, менталитетов, необходимых приемов, техник, технологий про фессии, этот этап может завершиться быстро, за первые 1-2 года начала работы, или растянуться на годы;

— этап самоактуализащш в профессии - осознание человеком свот их возможностей выполнения профессиональных норм, начало само развития себя средствами профессии, осознание человеком своих ин дивидуальных возможностей выполнения профессиональной деятель ности, осознанное усиление своих позитивных качеств, сглаживание негативных, укрепление индивидуального стиля, максимальная са мореализация своих возможностей в профессиональной деятельности;

— этап свободного владения профессией - проявляющийся в фор ме мастерства, гармонизации человека с профессией, здесь проис ходит усвоение высоких стандартов, воспроизведение на хорошем уровне кем-то ранее созданных методических рекомендаций, разра боток, инструкций.

Названные этапы профессионализма не являются жесткой схе мой, а лишь ориентировочной основой, откуда специалист в зависи мости от своего профессионального мировоззрения, а руководитель с учетом концепции развития организации могут заимствовать для ис пользования некоторые психологические критерии и ориентиры.

Исследователи единодушны в том, что профессионализм - это сложная интегральная характеристика трудовой деятельности. ЕА.

Климов выделяет следующие аспекты профессионализма: свойства человека как целого, праксис, гнозис, информированность, психо динамика, осмысление поло-возрастной принадлежности в связи с требованиями профессии. А.К. Маркова считает целесообразным вы делять две составляющие профессионализма - мотивационную и опе рациональную, которые в свою очередь могут быть оценены по со вокупности критериев: объективных и субъективных, результатив ных и процессуальных, касающихся наличного уровня, и прогнос тических, качественных и количественных, и др.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.