авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||

«Книга посвящена вопросам, по которым в современной ис- торической литературе отсутствует единое мнение: выяснению причин возникновения сибирского областничества как течения общественной ...»

-- [ Страница 5 ] --

критикуя ее отрица тельные черты, они вовсе не касались вопроса о наличии" классовых противоречий в сибирском обществе, представляя его как единое целое в отношении интересов и нужд края.

Надежды областников на скорое решение «сибирских вопросов» приходили все в большее столкновение с действи тельным положением дел, 'поэтому Потаниным и особенно Ядринцевым овладевают приступы сомнений и растерянно сти. Апатия, а иногда даже отчаянье, отразившиеся в част ной переписке областников, были также следствием их со знания упадка влияния идей областничества среди разно чинной.и части буржуазной интеллигенции Сибири, в условиях роста освободительного движения в России и распростране ния марксизма не удовлетворяющейся ограниченной про граммой областников. В 90-х годах Потанин и Ядринцев все более убеждаются в усиливающемся расхождении меж ду своими субъективными планами и объективным положе нием дел сибирской действительности, в отсутствии популяр ности областничества. Ядринцев, который, по признанию По танина, «трудился над сибирскими вопросами почти одиноко, без видных помощников», не видит надежных продолжателей своего дела: «Ввиду темного будущего и неудач на всех пунк тах руки опускаются. На меня чаще нападает мрачное и апатичное состояние. Один в поле не воин». «Не верю и из верился в хорошее». «Мы унылы и пали духом». «Тяжело умирать, не видя наследников», — жалуется он в 1893— 1894 гг. Потанину и Семидалову в письмах. Про представи телей «юной интеллигенции» Сибири он с горечью пишет, ) H. Я д р и н ц е в. Жизнь и труды Щапова. «Восточное обозре ние», 1883, № 31.

) ЦГАЛИ, ф. 1769, оп. 1, д. 7, лл. 2—5, 13. (Письма 1882 года).

Позже, когда у Ядринцева произошла размолвка с Сукачевым, он писал подобные письма с жалобами на последнего М. Я. Писареву. (Там же, ф. 1135, оп. 1, д. 8).

что они «себе на уме», страшно самолюбивы, но последнее не приносит пользы делу, лишает их патриотического само отвержения (т. е. они не хотят удовлетворяться рамками «сибирского патриотизма». — М. С.)137).

Ядринцев до конца своих дней упорно не соглашался с теми, кто доказывал, «что идеи патриотизма узки и надо общее развитие»138). И хотя он в споре утверждал, что одно другому не мешает, в действительности продолжал признавать не только прио)ритет первых, но крайне неодобрительно отно сился к распространению теорий, мешающих, на его взгляд, сплочению сибирских патриотов. Распространение идей 'марксизма в России воспринимается отрицательно как По таниным, так и Ядри'нцевым. В одном из писем Семидалову Ядринвдв неодобрительно отозвался о молодом враче «-из новых типов», который «с довольной улыбкой говорит во вку се марксизма».'Ядринцев восклицает: «Ах! Как я не пони маю этого поколения, говорящего с самодовольной улыбкой о будущности народа и его разложении с помощью капита лизма». Он обвиняет молодое поколение, придерживающееся марксизма, в доктринерстве, бесстрастии и холодном Робес пьеризме139). Ядринцев осуждает представителей нового по коления 70-х — 80-х годов за то, что они «спокойно смотрят на разложение России и реакцию, как явление законное с точки зрения неомарксизма» ).

Иного отношения областников к марксизму и его сто ронникам нельзя было ожидать, так как они полностью ска тились на позиции буржуазного либерализма по основным коренным вопросам общественного развития того времени.

То, что ими иногда овладевало сомнение в прежних идеа лах, ничего не изменяет в сути оценки их общественно-поли ш ) АНБ ТГУ, ф Потанина, № 42, лл. 2761—2766, № 148/2-6, л. 6950, письма № 437, 438, 439, 965, 966;

ТОКМ, д. 25, лл. 36, 66, 87—88 и др.

«Отсутствие горячего 'Отношения» к общественным делам наблюдается и у Потанина, которым также иногда овладевают приливы апатии( час тично это связано со смертью его жены в 1893 году), но в меньшей сте пени, чем Ядринцевым (ТОКМ, д. 2, лл. 59, 60, д. 11, л. 14). Последнее можно объяснить разницей в свойствах характера, кроме того, с 80-х годов Потанин все большую долю внимания и времени отдает научной деятешьности, переложив главную тяжесть публицистической ра'боты на Ядринцева (ТОКМ. д. 10, л. 20, д. 11, л. 4, д. 25, л. 2;

архив Г. Н. Пота вина в Научной библиотеке ТГУ, с. 115, л. 887;

Воспоминания. «Сибир ская жизнь», 1913, № 109).

) ТОКМ, д. 25, л. 105. (Письмо Семидалову 14 декабря 1893 года).

т ) Там же, д. 23, л. 29. (Письмо от 14 апреля 1894 года).

°) Из бумаг сибирского патриота. «Восточное обозрение», 1902, № 148.

130 ;

тических взглядов. Они были способны лишь на бесплодное изливание своего разочарования в прежних иллюзиях, на умиление «незабвенным временем», «зарей русской жизни»— 60-ми годами 141 ) совершенно в духе той либеральной и ради кальной интеллигенции, которая, по определению В. И. Ле нина, «любит плакать о 60-х годах, когда не было раздоров, упадка, уныния и апатии, и все сердца горели демократиз мом. Со свойственной им наивностью эти господа никак не хотят понять, что тогдашняя солидарность вызывалась тог дашними материальными условиями, которые не могут вер нуться»... В. И. Ленин писал в 1894 году о «друзьях народа»:

«До какой же степени надо убаюкивать себя сладкими меч тами, чтобы и по сю пору не видеть этого антагонизма.., чтобы плакаться о возвращении времен солидарности, когда действительность требует борьбы, требует, чтобы всякий, кто не хочет быть ВОЛЬНЫМ или НЕВОЛЬНЫМ приспеш ником буржуазии, становился на сторону пролетариата 1 4 2 ).

Областники тоже убаюкивали себя сладкими мечтами о возможном мирном развитии Сибири, не хотели борьбы, ог раничиваясь филантропическим сочувствием пролетариату, не становясь на его сторону, тем самым становясь приспеш-, никами буржуазии 143 ).

) Там же и ГАИО, ф. 295, оп. 1, д. 49, лл. 9—10.

) В. И. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 1, стр. 306.

нз ) Вполне закономерно, что в обстановке раз;

вития пролетарской идеологии буржуазный демократизм, свойственный областникам, как л представителям русской либеральной и либерально-народнической идео логии, все более обнаруживал ограниченность и непоследовательность.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Сибирское областничество как течение общественной мыс ли начало оформляться н-а рубеже 50—60-х годов XIX в. в кружке разночинцев-сибиряков, обучающихся в высших учебных заведениях Петербурга. Причинами возникновения областничества явились: кризис феодального строя в России, возникшая в связи с этим революционная ситуация и обще ственный подъем, переход страны к капиталистическому способу производства, способствующему росту класса бур жуа1зии и распространению буржуазных идей.

На формирование общественно-политических взглядов идеологов областничества Г. Н. Потанина и Н. М. Ядринцева 1влияли два исторических течения русской общественной мыс-' ли — революционно-демократическое и либеральное, послед нее имело решающее значение.

Формирование областнического мировоззрения проходило под воздействием условий 'Сибирской действительности. Си бирь, как и другие отсталые окраины России, была экономи ческой колонией ее промышленных центров, а также местом ссылки. Эти объективные факторы.вызвали протест немного численной группы сибирской интеллигенции против такого положения Сибири в составе государства. Непонимание ими истинных причин отсталости Сибири во всех областях ее жизни (общие условия русской действительности, сохране ние остатков крепостничества в сфере экономической и со циально-политической) привело идеологов областничества к отрицанию зависимости всестороннего развития Сибири (как части страны) от экономического, и политического развития России (как целого), к выделению и обособлению интересов я нужд Сибири.

Краеугольным камнем областничества была основанная на противопоставлении Сибири остальной стране теория не существующей «самобытности» Сибири и особого пути ее соци-ально-экономического и политического развития. Это обусловило своеобразие формирования эклектических взгля дов идеологов областничества на общественно-политические, социально-экономические, проблемы современной им дейст вительности: все учения и теории, возникшие как в России, так и на Западе, подвергались.ими анализу и переоценке с точки зрения обоснования противопоставления области центру, что шло вразрез с объективными, закономерностями развития Сибири, как неотъемлемой части всей страны.

Выделение и обособление нужд и интересов Сибири, призна ние их приоритета перед общегосударственными, усматрива ние источника всех недостатков сибирской жизни не в клас совой политике самодержавия, а лишь в экономической и политической зависимости Сибири от России накладывало на их мировоззрение и программу печать ограниченности и реакционности.

Сознательно замыкаясь рамками Сибири, идеологи обла стничества остались далеки от идей революционеров-демокра тов 60-х годов и революционного народничества России, не разделяли их позиций в отношении определения главных за дач, стоявших перед освободительным движением страны, никогда не поднимались до признания необходимости корен ных преобразований существующей общественно-экономиче ской формации. В областничестве отсутствовала постановка вопроса о ликвидации помещичьего землевладения и о рево люционном низвержении самодержавия 1 ).

Бели «в течение десятилетий после 1861 года русские ре волюционеры, геройски стремясь поднять народ на борьбу..., гибли под ударами самодержавия» ), то сибирские област ники, сосредоточивая все внимание только на сибирских воп росах, ограничивались легальной культурнической деятельно стью, которая шла в русле сугубо буржуазного просвети тельства.

')_Только в течение весьма непродолжительного периода 1861— 1863 гг., когда сибирское областничество имело ярко выраженную сепа ратистскую направленность, в сибирские прокламации был включен при зыв к свержению петербургского правительства и намечались "связи об ластников с освободительным движением центра страны. То и другое было связано с надеждой областников использовать борьбу обществен ных сил центра для отрыва Сибири от России, для достижения полной независимости Сибири.

) В. И. Л ен.и н. Поли. собр. соч., т. 20, стр. 141'.

I Программа главного направления областничества, окон чательно оформившаяся в 70-х годах, ни в какой мере не по кушалась на основы существующего положения вещей з Рос сии и по содержанию не отличалась от программ либераль ного лагеря, провозгласившего еще в 60-е годы мирный про- гресс и отрицание революционной борьбы, выступившего за незначительные изменения в социальном и политическом строе России при сохранении самодержавия, которому долж на принадлежать реформаторская инициатива. Своеобрази ем сибирского областничества, как разновидности буржуаз ного либерализма, является обременение его реакционной идеей противопоставления и отрыва Сибири от всей страны.

Наряду с этим с 70-х годов областничество уже включало в себя некоторые черты либерального крыла народничества, которое впоследствии сомкнулась с буржуазным либерализ мом. Таким образом, в своем развитии в 80—90-х годах об ластничество претерпевало процесс, охарактеризованный В. И. Лениным как «смешение буржуазно-либерального и либерально-народнического движения» 3 ). Примирение с са модержавием, призыв к развитию «положительных начал»

преобразований.60-х годов, прославление правительственных реформ, выпрашивание их, боязнь классовой борьбы, пропо ведь мирного прогресса в рамках существующего строя, враждебность к революционным теориям и движению Рос сии, призыв к культурно-просветительной работе — все это было присуще идеологам сибирского областничества и явля лось содержанием их' общественной деятельности.

Объективно программа областников, ставящая задачу раз вития производительных сил и повышения уровня образования и культуры Сибири, выражала интересы развивающейся сибирской буржуазии, ее стремление к неограниченному господству в крае- и к ограждению от конкуренции буржуа зии центра. Но особенности развития капитализма в Сибири, где еще не произошло отделения торгового капитала от про мышленного, предоставляли не только торгово-ростовщиче ской, но и торгово-промышленной буржуазии возможность получать большую прибыль в сфере торговли и ростовщиче ства, чем от промышленности. Боязнь потерять прибыли от посреднической торговли укрепляла связи сибирской бур жуазии с буржуазией центра страны, страх перед револю ционным движением усиливал зависимость сибирской бур жуазии от царизма, обладавшего военно-бюрократически* ) В. И. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 23, стр. 397.

аппаратом для подавления выступлений народных масс. По этому основную массу сибирской буржуазии не привлекала областническая идея изоляции Сибири, и она не поддержи вала их стремлений к отрыву Сибири от всей страны, а на роду эта идея была всегда чужда. Но либеральные элементы сибирской буржуазии и интеллигенции благосклонно отно сились к той части областнической программы, которая ка салась распространения на Сибирь буржуазных реформ, им "импонировал призыв областников к социальному миру, под ход к населению Сибири как к единому целому при опреде лении ее задач и нужд.

Период исторического развития России, в рамки которого входит исследуемый в данной работе этап областничества,.

характеризовался несформировавшимся еще до конца клас совым разграничением и отсутствием массового революци онного движения. В тех условиях буржуазный либерализм еще не полностью исчерпал неуклонно убывающую, классово ограниченную прогрессивность. Кроме того, отмечая реак ционные черты программы либерального народничества, В. И. Ленин вместе с тем указывал на наличие в ней про грессивных сторон, находивших выражение в общедемокра тических требованиях, касающихся уничтожения остатков, крепостничества и ускоривших бы экономическое развитие России по капиталистическому пути 4 ). Это и обуславливает двойственный характер сибирского областничества XIX в.

Объективно прогрессивным было выступление областни ков за очистку от крепостнических пережитков всех сторон сибирской жизни, что способствовало бы развитию капита лизма в Сибири как части страны, в которой трудящиеся массы в то время стоадали не столько от капитализма, сколь ко от недостаточного его развития. Независимо от желаний областников это ускорило бы включение Сибири в русло об щероссийского развития капитализма, со всеми вытекающи ми отсюда последствиями экономического и социального по рядка.

При малочисленности сил, способных вести культурно просветительную работу в крае, деятельность областников.

по организации обществ лрамотности, библиотек, музеев, научных экспедиций, по созданию периодической печати иг рала значительную роль в деле поднятия общего уровня культуры Сибири. Проповедуемая областниками идея все стороннего изучения Сибири вылилась в накопление боль ) В. \\. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 1, стр. 298—299, 530.

шого фактического и статистического материала, явившегося основой для последующих исследований обширного края.

Воспринятые Потаниным и Ядринцевым некоторые научные принципы прогрессивной демократической мысли оказали благотворное влияние на направление и содержание их ис следований в области географии, этнографии, археологии, фольклора и др. 6 ).

' Но роль перечисленных положительных сторон програм мы и деятельности областников значительно снижалась про истекающим из противопоставления Сибири всей стране •стремлением к ее изоляции. Оно вылилось в отрицательное отношение областников сначала к проектируемой, а затем строящейся Сибирской железной дороге, в выступления'про тив нее, что противоречило интересам прогрессивного разви тия Сибири, как неотъемлемой части России, вразрез про грессу шла также областническая идея о необходимости де централизации страны. Местнический подход областников к вопросам развития литературы и журналистики, ограниче ние ее местной тематикой отражались отрицательно на ее судьбах, мешая слиться с общерусским литературным дви жением6),. На культурной жизни обширного края отрицатель но сказывались также упорные попытки областников замк нуть немногочисленные культурные и научные силы Сибири в круг ограниченного «сибирского патриотизма», целью ко торого ставилось достижение в будущем идеала областни ков — самостоятельной Сибири.

Сибирскому областничеству XIX в. были присущи и явно реакционные черты: упорное отрицание необходимости ко ренной ломки существующей общественно-экономической формации, осуждение классовой борьбы, и проповедь соци ального мира, распространение иллюзий в возможность мир ного бесконфликтного ^развития и решения всех вопросов ре формами существующего правительства, утверждение воз можности гармонии интересов самодержавного государства с народными, изображение этого государства силой, способ ной оказать серьезную и действенную помощь эксплуатируе мому населению. Неприязнь и враждебность к революцион ному движению России и его теориям, попытки помешать ) См.: сноску 12 на стр. 16.

) См.: Г. Ф. К у н г у р о в. Сибирь и литература. Иркутск, 1965. (Под робнее об этом см.: М. Г. Сесюнина. Вопросы просвещения и культуры Сибири в программе сибирских областников (60-е — начало 90-х гг. XIX в )»

. «Из истории Сибири», вып. 4, Томск, 1972.

;

связям сибиряков с освободительным движением страны и распространению революционных идей тормозили формиро вание единого фронта передовых сил русского общества для искоренения феодальных остатков во всех сферах жизни страны.

Либеральная сущность сибирского областничества пред определила направление его дальнейшей эволюции, оно в своем развитии 'прошло путь, совпадающий вообще с разви тием русского либерализма, исторические этапы которого В. И. Ленин определил как поворот «от демократии к защи те реакции» 7 ). Переход в XX в. областников на контррево люционные позиции явился вполне закономерным итогом эволюции областничества ка.к разновидности русского либе рализма, основной тенденцией которого была неизменно на растающая антинародность и контрреволюционность, что особенно проявилась при вступлении России в стадию разви тия империализма, в обстановке пролетарского этапа рево люционного движения в стране.

•Представители сибирского областничества пришли к со юзу с кадетами в годы первой буржуазно-демократической революции в России, оказались в рядах ярых противников Великой Октябрьской социалистической революции, дошли до поддержки иностранной военной интервенции и колча ковского режима в Сибири.

Тога местного патриотизма областнического покроя в XX в.

стала удобным прикрытием контрреволюционных идей как буржуазных, так и мелкобуржуазных партий Сибири, объ единенных ненавистью к растущему революционному движе нию. Семена сепаратизма, заложенные в сибирском област ничестве с момента его возникновения,'расцвели зловредным бело-зеленым цветком автономного сибирского государства на знамени сибирской контрреволюции, взявшей сепаратизм на вооружение для борьбы с пролетарской революцией з стране. Но когда в интересах объединенных сил общероссий ской контрреволюции для борьбы против власти Советов по требовался отказ от сепаратизма — сибирские областники по шли на это. Они вошли в правительство Колчака, выступавше го за «единую и неделимую» Россию.

) В. И. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 22, стр. 44.

ОГЛАВЛЕНИЕ "Предисловие Введение Г л а в а I. Возникновение сибирского областничества Г л а в а II. Областники в Сибири (1863—1868 гг.) Г л а в а III. Эволюция сибирского областничества в 70-х — начале 90-х годов XIX в. Заключение....

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.