авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 || 4 |

«А.А. Опарин Библейские пророчества и всемирная история Предисловие 2 Часть I. Библейские пророчества и всемирная история 3 Ассирийская империя 3 ...»

-- [ Страница 3 ] --

Даже этот краткий обзор библейских пророчеств, относящихся к Мидо-Персии, дают нам представление, насколько точно и всесторонне была предсказана история этого государства [11, 13, 14, 15, 16, 17, 26, 42, 39, 44, 74, 69].

Греческая империя и эпоха эллинизма «А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это — первый ее царь»

(Дан. 8:21) Сегодня многие говорят, что пророчества Библии туманны, и трактовать их можно по-разному, кому как нравится. Огромный истукан с золотой головой, чудовищные звери с рогами, какие-то годы, выраженные в седьминах или вечерах и утрах — словом, сплошной вымысел. Однако эти люди просто не желают утруждать себя и просто внимательно прочитать нижележащие строки часто этой же самой главы, в которых дается расшифровка этих непонятных и сложных, на первый взгляд символов. И расшифровка очень простая и понятная каждому вдумчивому исследователю, вовсе не предполагающая различных толкований, что подтверждает текст из Библии, взятый эпиграфом к данной главе. Более чем за двести лет Божий пророк Даниил предсказал появление могущественнейшего греческого царства, которому суждено будет покорить половину тогдашнего мира. Заметим также, что в Вавилоне 530-х годов (то есть времени, когда было записано пророчество) имели лишь весьма общее представление о Греции, которая в ту эпоху представляла собой конгломерат сотен маленьких царств, постоянно воюющих друг с другом и, конечно же, даже не помышлявших о том, чтобы хотя бы на один процент достигнуть блеска Вавилона, тогдашнего хозяина мира.Македония. Род Пердикки (700-311) правил лет.

1. Пердикка Первый (700 год до х. э.) 2. Аргий 3. Филипп Первый 4. Аэроп 5. Аминта Первый 6. Александр Первый (489-454) 7. Пердикка Второй (454-412) 8. Архелай (412-399) 9. Орест Первый (399-397) 10. Аэроп Линкистид (397-392) 11. Аминта Второй Малый (392-392) 12. Павзаний (392-390) 13. Аминта Третий (390-369) 14. Александр Второй (369-368) 15. Птолемей-регент (368-364) 16. Пердикка Третий (364-359) 17. Филипп Второй (359-336) 18. Александр Третий Великий (336-323) 19. Александр Четвертый (323-311) Македонское царство образовалось после распада империи Александра, основано его полководцем Кассандром.

1. Кассандр (311-297) 2. Антипатр и Александр Пятый (297-294) 3. Димитрий Первый Градостроитель (294-288) 4. Пирр (288-287) 5. Лизимах (287-281) 6. Птолемей (281-279) 7. Мелиагр (279-279) 8. Сосфен (279-278) 9. Антигон Гонат (278-239) 10. Димитрий Второй (239-229) 11. Антигон Третий (229-221) 12. Филипп Третий (221-179) 13. Персей Первый (179-168) Сирийское царство образовалось после распада империи Александра, основано его полководцем Селевком. Селевкиды (311-64) правили 247 лет.

1. Селевк Первый (311-281) 2. Антиох Первый Сотер (281-261) 3. Антиох Второй Феос (261-246) 4.

Селевк Второй Каллиник (246-226) 5. Селевк Третий Сотер (226-222) 6. Антиох Третий Великий (222-187) 7. Селевк Четвертый Филопатр (187-175) 8. Антиох Четвертый Эпифан (175-164) 9. Антиох Пятый Евпатор (164-161) 10. Димитрий Первый (161-150) 11. Александр Первый Балас (150-145) 12. Димитрий Второй (145-143) 13. Антиох Шестой (143-142) 14. Трифон-узурпатор (142-138) 15. Антиох Седьмой Сидет (138-129) 16. Димитрий Второй (129-125) 17. Александр Второй (125-124) 18. Селевк Пятый (124-124) 19. Антиох Восьмой Грип (124-96) 20. Антиох Девятый Кизикинский (115-95) 21. Селевк Шестой Эпифан (96-95) 22. Антиох Десятый Благочестивый (95-83) 23. Антиох Одиннадцатый (95-95) 24. Филипп Первый Филадельф (95-83) 25. Тигран Первый Армянский (83-69) 26. Антиох Двенадцатый Дионис (87-84) 27. Антиох Тринадцатый Азиатский (69-64) 28. Филипп Второй (65-64) Египетское царство образовалось после распада империи Александра, основано его полководцем Птолемеем, Птолемеи-Лагиды (304-30). Правили 274 года.

1. Птолемей Первый Лага (304-283) 2. Птолемей Второй Филадельф (283-247) 3. Птолемей Третий Эвергет (247-221) 4. Птолемей Четвертый Филопатр (221-205) 5. Птолемей Пятый Эпифан (205-181) 6. Птолемей Шестой (181-145) 7. Птолемей Седьмой Толстый (145-117) 8. Птолемей Восьмой (117-107) 9. Александр Первый (117-88) 10. Клеопатра Первая (117-88) 11. Птолемей Девятый Лафур (116-107) 12. Птолемей Десятый (107-101) 13. Птолемей Девятый Лафур (89-81) 14. Александр Второй (81-80) 15. Птолемей Одиннадцатый Авлет (80-80) 16. Птолемей Двенадцатый Дионис (80-52) 17. Клеопатра Вторая (52-48) 18. Птолемей Тринадцатый (52-47) 19. Птолемей Четырнадцатый (47-45) 20. Птолемей Пятнадцатый (45-30) Фракийское царство образовалось после распада империи Александра, основано его полководцем Лизимахом (306-281).

Просуществовало это царство более трехсот лет, до 46 года х. э., когда было превращено в римскую провинцию. Первоначальные даты прихода к власти четырех полководцев Александра Великого довольно относительные, ибо после смерти великого царя в империи в течении двадцати лет шла гражданская война, закончившаяся в 301 году битвой при Ипсе, и образованием четырех великих держав — Македонии, Сирии, Египта и Фракии [16, 17, 59, 46, 30, 76, 77, 12, 7].Краткий обзор истории Греческой империи Македония до Александра Некоторые ученые утверждали и утверждают, что создание того или иного государства обеспечивается определенными предпосылками (экономическими и политическими) и что эти предпосылки имеют сугубо материалистическую основу. Они говорят, что развитие того или иного государства также зависит от этих же факторов, приводя его либо к расцвету, либо к гибели. Однако весь ход всемирной истории доказывает обратное. Могучие государства возникали внезапно, вопреки указанным предпосылкам, также внезапно погибали, находясь порой на вершине могущества. Гениальные императоры и полководцы, имея все шансы начать или завершить то или иное предприятие, порой умирали самым неожиданным образом, в самое, казалось, неподходящее время. Словом, если рассматривать историю непредвзято, может показаться, что вся история мировых держав подчинена какому-то случаю, порой, весьма нелепому. И только при помощи Библии мы можем понять механизмы и причины этого, якобы, случая. Всему вышесказанному прекрасно подчиняется история создания и падения величайшей империи древности — империи Александра Македонского. С древних времен на территории Греции располагалось бесчисленное количество царств, порой доходившее до нескольких сотен [35, 16]. Одним из таких государств была и Македония. На протяжении многих десятилетий существовали Нижняя и Верхняя Македонии. И только с пятого века до х. э. начинается процесс их объединения, центром которого становится столица Нижней Македонии город Эги и ее цари.

Окончательное же объединение страны происходит при царе Филиппе в 359 году до х. э. Этот царь много сделал для укрепления политической мощи Македонии, превратив ее из заштатного государства в одно из мощных царств Греции [30]. В 336 году до х. э. Филипп был убит Павсанием, а на престол вступил его сын Александр, которому суждено было стать одним из величайших правителей древности.

Уже с ранних лет будущий царь обращал на себя внимание окружающих своим умом, развитым не по летам, храбростью и честолюбием. Воспитанием Александра занимался известный греческий философ Аристотель, преподававший юноше литературу, риторику и философию. Кроме этого, Александр любил заниматься военными играми и физическими упражнениями, посвящая этим занятиям долгое время. Мечты о далеких походах и громких победах преследовали его воображение с раннего детства [30, 45, 13, 77].Первые годы правления. Начало войны с Мидо-Персией В 336 году до х. э. царь Македонии Филипп Второй, отмечая бракосочетание своей дочери, был убит по дороге в театр молодым человеком по имени Павсаний [30]. Последний был либо подкуплен знатью, не желавшей укрепления царской власти, либо персидским царем. Но заговорщики тяжко поплатились за свое преступление, ибо Александр, едва вступив на престол, приказал умертвить над могилой своего отца всех, принимавших участие в заговоре. Затем царь умерщвляет и своего брата Карана, который мог быть ему соперником, имея тоже права на престол. Вскоре в ряде греческих городов вспыхнули недовольства, направленные против Македонии (в те времена царь Македонии был председателем Коринфского союза греческих городов). Расправившись с мятежниками, Александр узнает, что в Фивах, где распространилось ложное известие о его смерти, осадили македонский гарнизон. Стремительно подойдя к городу, царь после трехдневной осады берет его штурмом [30, 76]. Разграбив город, он убивает шесть тысяч человек, а тридцать тысяч продает в рабство. Наведя, таким образом, порядок в Греции, Александр начинает подготовку к походу против старинного врага греков — персов. Перед восточным походом царь вновь проводит казни, умертвив всех родственников своей мачехи, а также своих собственных, которые, на его взгляд, могли поднять в его отсутствие восстание. Обезопасив себя с тыла, царь весной 334 года, во главе тридцати тысяч пехоты и пяти тысяч конницы начинает поход против Мидо-Персии [30, 35, 46]. Многие современники рассчитывали, что уже в одной из первых же битв македоняне будут разгромлены, а их 20 летний предводитель погибнет. Действительно, с человеческой точки зрения предприятие молодого царя было обречено на провал, ибо Мидо-Персия, являющаяся тогда самым сильным государством, могла выставить армию, в десятки раз превосходящую силы всей Греции, не говоря уже о небольшой армии Александра. Но весь ход войны велся персами, казалось, с единственной целью — помочь македонянам покорить себя. Первая битва происходит в мае 334 года при Гранике и завершается разгромом персов. После этого в течении последующих месяцев Александр покоряет Малую Азию и Сирию. Единственным городом, оказавшем македонянам упорное сопротивление, был Тир. С января по август длилась осада, во время которой в точности исполнились библейские пророчества, относящиеся к этому городу (Ис. 23:6,7;

Иез. 26:3-5,8,12,14,21;

Зах. 9:4;

Амос 1:10) [7, 11, 16, 17, 35, 46, 72, 76, 77].На вершине могущества. Встреча у Иерусалима Во время осады Тира Александр направил письмо иудейскому первосвященнику с просьбой прислать ему помощь. На это обращение македонского монарха первосвященник Иаддуй ответил, что он присягал Дарию и изменять ему не намерен. Это вызвало крайний гнев Александра, который пообещал сразу же после взятия Тира пойти войной на Иудею. И поэтому вполне понятен тот страх, который появился у иудеев и их первосвященника, когда они узнали, что Александр взял Тир и направляется к Иерусалиму. В эти дни все иудеи, но призыву Иаддуя, усиленно молились, прося Божьей защиты. В одну из ночей первосвященнику приснился сон, в котором Господь повелел ему открыть ворота города и в праздничном облачении встретить царя (И. Флавий. «Иудейские древности», кн. II, гл. 4). Несмотря на то, что Иаддуй не понял до конца всего, он в точности повелел исполнить это. Когда Александр подошел к городу, первосвященник во главе торжественной процессии из священников и левитов отправился навстречу царю. Последний был удивлен, увидев процессию людей в белых одеждах, которые двигались ему навстречу. Когда две колонны, одна во главе с царем, другая с первосвященником поравнялись, Александр сошел с коня и преклонился перед Иаддуем. Один из греческих полководцев Парненион, спросил, почему царь сделал это;

на что последовал ответ: «Я поклонился не человеку этому, но тому Богу, в качестве первосвященника которого он занимает столь почетную должность». Затем царь, войдя в город, посетил храм, принеся под руководством первосвященника жертву Господу. Тогда же ему была показана книга Даниила, где говорилось о том, что на смену второму царству Мидо-Персии придет третье — Греция. Александр даровал иудейскому народу всевозможные льготы и привилегии [11, 36]. После событий в Иерусалиме войска греков вторглись в Египет, бывший тогда одной из персидских провинций, и были с радостью встречены египтянами, тяготившимися персидским игом, которые преподнесли царю древнюю корону фараонов (весна 331 года). Покорив Египет, греческие войска вновь разворачиваются на восток, имея своей целью теперь поход в сердце Мидо-Персидской империи, се столицу Персеполь. Одно из решающих сражений происходит при Гавгамелах в середине 331 года, завершившееся полным разгромом персов [30, 76, 72].

После этого греческие войска почти беспрепятственно проходят по земле древней Месопотамии, овладев Вавилоном, Сузами, и, наконец, Персеполем и Экбатаной. Остатки мидо-персидской армии во главе с Дарием Третьим остановились в горном ущелье, где сановники империи во главе с сатрапом Бактрии Бессом умерщвляют Дария [30, 17]. Узнав о гибели своего недавнего противника, Александр принимает теперь официально титул мидо-персидского царя, а также мстителя за несчастного Дария, против Босса, провозгласившего себя царем мидян и персов под именем Артаксеркса Четвертого.

Борьба с последним завершается полной победой греков, которые покорили своей власти Среднюю Азию и вторглись на территорию Индии, также покорив ряд ее царств (326 год). В 324 году до х. э. царь задумывает новый поход, цель которого до сих пор неизвестна, и, находясь в Вавилоне, внезапно заболевает. Одни считали, что причиной болезни стали нескончаемые пиры и невоздержанный образ жизни, другие были уверены, что виной тому был яд, который царю был дан ближайшими придворными. Как бы то ни было, конец быстро приближался. Александр, зная, что умирает, пожелал проститься с солдатами, которые проходили вереницей через комнату, где стояло его ложе [30, 45]. Ко многим царь обращался со словами утешения, своим военачальникам Александр сказал, что видел в видении, как Македония погрузилась в кровавую распрю, и вскоре скончался, будучи 32 лет от роду (июнь 323 года) [30]. Вскоре по смерти этого великого царя в империи вспыхивает гражданская война, в ходе которой мать, жена и дети Александра были убиты его же полководцами, которые после двадцатилетней войны поделили его империю на четыре обширных царства. После битвы при Ипсе в 301 году Птолемею достался Египет, Селевку — Сирия, Кассандру — Македония и Лизимаху — Фракия [30, 16, 17, 35].Библейские пророчества, относящиеся к Греции Во сне царь Навуходоносор увидел истукана, у которого голова была золотая, олицетворявшая Вавилон, грудь и руки — серебряные, символизировавшие Мидо-Персию, третье же царство было представлено медными чревом и бедрами (Дан. 2:32). Итак, символом нового всемирного царства Греции, пришедшего на смену Мидо-Персии, была медь. Действительно, этот металл как нельзя лучше символизировал греков, у которых все оружие и кольчуги изготовлялись из бронзы (главная составляющая часть которой — медь). К примеру, скажем, что облачение персидских воинов состояло из матерчатой тоги, греков же именовали в древних египетских летописях «медными людьми» за их бронзовые доспехи: «Медные люди приплыли из-за моря, и в настоящее время занимаются грабежом», писал о них египетский летописец. В книге пророка Даниила 7:6 читаем: «Затем видел я: вот — еще зверь, как барс;

на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему». В главе 8:5-8 читаем: «Я внимательно смотрел на это и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли;

у этого козла был видный рог между его глазами. Он пошел на овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога;

и не достало силы у овна устоять против него, и он поверг на землю и растоптал его, и не было никого, кто бы ног спасти овна от него. Тогда козел чрезвычайно возвеличился;

но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных».

В этой же главе мы читаем и расшифровку данного пророчества, стихи 21-22: «А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это — первый ее царь. Он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силой». И, наконец, в книге пророка Даниила 11:3-4 читаем: «И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великой властью и будет действовать по своей воле. Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным и не к потомкам его перейдет, и не с тою властью, с какой он владычествовал;

ибо раздробится царство его, и достанется другим кроме этих».

Итак, суммируя эти пророчества, мы можем выделить несколько пунктов:

1. Государством, пришедшим на смену Мидо-Персии, должна стать Греция, как об этом говорит Даниил [16, 17].

2. Козел, олицетворяющий Грецию, должен придти с запада, и, действительно, греки пришли в Азию, в Мидо-Персию, с запада [30, 16, 76, 77].

3. Большой рог козла олицетворяет великого царя Греции, который должен был всех покорить. И, действительно, таким царем был Александр Македонский [11, 76, 77, 45].

4. В книге пророка Даниила 11:4 говорится, что царство его будет существовать недолго, ибо сказано:

«Когда он восстанет, царство его разрушится», то есть между его воцарением и развалом его царства пройдет мало времени. И, действительно, всего около пятнадцати лет империя Александра была единым государством [76, 77].

5. Царство Александра разделится на четыре государства, как нам повествует Библия;

и действительно, империя распалась на Сирию, Египет, Фракию и Македонию [30, 35, 16, 17, 11].

6. В книге пророка Даниила 11:4 сказано, что не к родственникам царя-основателя государства перейдет власть. История подтвердила это: родственники царя были истреблены уже в первые годы после смерти Александра [30, 35]. Власть же досталась его полководцам — Селевку, Птолемею, Лизимаху и Кассандру [30, 16, 17].

Итак, это всего лишь несколько выводов из библейских пророчеств, относящихся к Греции, пророчеств, в которых было предсказано как название третьей всемирной монархии, так и ее история. Несмотря на то, что империя Александра распалась на четыре царства, греки продолжали оставаться хозяевами тогдашнего мира. Ибо во всех этих государствах у власти были греки и государственным языком был греческий. От Египта до Индии наступил период гегемонии греческой власти и культуры. Именно поэтому в истории этот период назван периодом эллинизма (от слова Эллада, т. е. Греция). Власть греков над тогдашним миром продолжалась 200 лет, пока на мировую арену не вышло четвертое царство, самое страшное и грозное из всех предыдущих [11, 13, 14, 30, 31, 35, 36, 7, 40, 42, 45, 72, 76, 77].

Римская империя «И вот — зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный;

у него — большие железные зубы;

он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами;

он отличен был от всех прежних зверей»

(Даниил 7:7) Пророк Даниил прожил длинную и трудную жизнь, пройдя путь от пленника до канцлера империи, испытав многие искушения и соблазны царского двора, ужас львиного рва, всегда сохраняя преданность и верность своему Господу. Но даже Даниил был крайне удивлен, увидев четвертую мировую империю;

на него, жителя золотого Вавилонского царства, она произвела впечатление своим размахом и силой. Три предыдущих царства бледнели по сравнению с четвертым, в образе которого Даниилу была представлена Римская империя.Древний Рим Цари (753-510) правили 243 года.

1. Ромул Первый (753-716) 2. Помпилий (716-672) 3. Гастилий (672-640) 4. Марций (640-616) 5. Тарквиний Первый Приск (616-578) 6. Сервий Тулий (578-534) 7. Тарквиний Второй Гордый (534-510) Римская республика (510-27 год до х. э.).

Императоры (27г. до х. э. — 476 г. х. э.) правили 503 года.

1. Октавиан Август (27 г. до х. э. — 14 г. х. э.) 2. Тиберий (14-37) 3. Калигула (37-41) 4. Клавдий (41-54) 5. Нерон (54-68) 6. Гальба (68-69) 7. Отон (69-69) 8. Вителлий (69-69) 9. Веспасиан (69-79) 10. Тит (79-81) 11. Домициан (81-96) 12. Нерва (96-98) 13. Траян (98-117) 14. Адриан (117-138) 15. Антоний Пий (138-161) 16. Марк Аврелий (161-180) 17. Коммод (180-192) 18. Пертинакс (192-193) 19. Дидий Юлиан (193-193) 20. Септимий Север (193-211) 21. Каракалла (211-217) 22. Макрин (217-218) 23. Гелиогабал (217-222) 24. Александр Север (222-235) 25. Максимин (235-238) 26. Гордиан Первый (238-238) 27. Гордиан Второй (238-238) 28. Пупиен (238-238) 29. Бальдин (238-238) 30. Гордиан Третий (238-244) 31. Филипп Первый Араб (244-249) 32. Деций (249-251) 33. Гостилиан (251-251) 34. Требониан Галл (251-253) 35. Эмилиан (253-253) 36. Валериан (253-260) 37. Галлиен (260-268) 38. Клавдий Второй (268-270) 39. Аврелиан (270-275) 40. Тацит (275-276) 41. Флориан (276-276) 42. Проб (276-282) 43. Кар (282-283) 44. Нумериан (283-284) 45. Карин (284-285) 46. Диолектиан (285-305) 47. Констанций Первый (305-306) 48. Константин Первый Великий (306-337) 49. Константин Второй (337-340) 50. Констант (340-350) 51. Магнеций (350-353) 52. Констанций Второй (353-361) 53. Юлиан Отступник (361-363) 54. Иовиан (363-364) 55. Валентиниан Первый (364-375) 56. Грациан (375-383) 57. Максим (383-388) 58. Феодосий Первый (388-395) 59. Гонорий (395-423) 60. Валентиниан Третий (423-455) 61. Максим Второй (455-455) 62. Авит (455-456) 63. Майориан (456-461) 64. Либий Север (461-465) 65. Рицимер (465-467) 66. Прокопий Антемий (467-472) 67. Олибрий (472-472) 68. Глицерий (472-474) 69. Непот (474-475) 70. Ромул-Августул (475-476)Библейские пророчества, относящиеся к Древнему Риму В отличие от предыдущих глав, мы не будем делать общего обзора истории римского государства из-за ее большой продолжительности и многоплановости. Впрочем, описание исторических событий как таковых и не входит в задачу данной книги, к тому же Древнему Риму посвящено много как светской, так и духовной литературы. Поэтому мы рассмотрим лишь библейские пророчества, относящиеся к этому царству. Из истории мы знаем, что Рим был основан в 753 году до х. э. легендарными братьями Ромулом и Ремом и управлялся сначала царями [35]. Однако затем из-за деспотичного правления Тарквиния Второго Гордого в Риме вспыхивает восстание, приведшее к свержению царской власти и установлению республиканского правления. Именно в период республики происходит превращение Рима из простого города в столицу всемирного государства. Разгром латинян, самнитян, этрусков, умбров, а также царя Эпира Пирра сделали Рим хозяином Средней и Нижней Италии. После этого следуют непрекращающиеся войны, в ходе которых в состав римского государства вошли территории современных Англии, Франции, Испании, Португалии, южной части Германии, Швейцарии, Италии, Югославии, Греции, Турции, Сирии, Иордании, Израиля, Египта, Ливии, Алжира, Марокко, Туниса и других. В 40-20 годах до х. э. республиканское правление постепенно сменяется правлением императорским, хотя все республиканские институты власти на первых порах сохраняются [35]. Эта эпоха Римской империи получит название принципата, при этом император был как бы первым среди равных, принципсом, хотя и имел неограниченную власть. Только при императоре Диоклетиане республиканские институты власти были упрощены и власть теперь сосредоточилась официально в руках одного человека-императора. Этот период истории Рима получил название периода домината, просуществовавшего до падения Римской империи. Именно в римский период истории пришел на землю наш Господь Иисус Христос [65, 25]. В этот период зародилась христианская церковь, неся Евангелие по всему миру. В этот период церковь подверглась страшным гонениям, в результате которых были зверски замучены сотни тысяч христиан, среди которых были и апостолы Христовы Павел и Петр. В этот же период на остров Патмос был сослан в 90-х годах апостол Иоанн, где он написал под водительством Божьим Апокалипсис (заключительную книгу Библии — Откровение). В этот период с 321 года начинается отступничество церкви от Божьих принципов, союз церкви и язычества, в результате которого четвертая Божья заповедь о субботе была отменена людьми и заменена указом праздновать воскресный день, вторая заповедь «…не сотвори себе кумира…» также нарушена, введением почитания святых, а затем и икон, реликвий, мощей, так называемых святых мест.

Во сне царя Навуходоносора Древний Рим представлен железными голенями истукана, т. е. символом данного царства является железо (Дан. 2:33). В отличие от Греции, войско которой имело вооружение из меди (бронзы), римское войско было оснащено железным вооружением, превосходящим по своим качествам медное [54]. В описании четвертого зверя, упоминаемом нами в начале данной главы, обращает на себя внимание его могущество и железные всесокрушающие зубы, а также свидетельство Даниила о том, что этот зверь отличен от всех прежних. Действительно, Рим по своему могуществу и силе намного превосходил все предыдущие царства, сокрушая все и вся на своем пути. Но и этому великому царству, которое на протяжении нескольких столетий было владыкой мира, должен был прийти конец. О нашествиях на Рим варварских племен и о разгроме этой империи будет рассказано ниже [11, 35, 16, 17, 25].

Всемирная история в свете книги пророка Даниила и Откровение (Общая хронологическая схема)Книга пророка Даниила — 7 глава 4 стих: — это Вавилонская империя (605-538).

5 стих: — Мидо-Персидская империя (538-331). Три клыка — это три завоевания мидо-персов (Египет, Вавилон и Лидия).

6 стих: — Греция (331-146), четыре крыла (см. также Дан. 11:4) — это четыре государства, на которые распалась империя Александра Македонского после битвы при Ипсе: государства Лизимаха, Кассандра, Селевка и Птолемея.

7 стих: Древний Рим (146 г. до х. э. — 476 г. х. э.). Десять рогов — это десять государств, образовавшихся в результате распада Римской империи: государства Аллеманов (400-496), Лангобардов (470 (568)—773), Бургундов (440-534), Вандалов (428-534), Вестготов (395-711), Герулов (476-493), Остготов (475-552), Саксов (446-827), Свевов (409-585), Франков (448-843).

8 стих: — небольшой рог — это папство;

три рога, исторгнутые перед ним, это три государства, исповедовавшие арианство и не признававшие главенства папы — это государства Герулов, Вандалов и Остготов.Книга Откровение, 2 и 3 главы Семь церквей — периоды истории христианской церкви.

Ефес (31-101) — чистота Евангельского учения.

Смирна (101-323) — период гонений на христиан.

Пергам (323-538) — отступление от учения Христа, языческие обряды и философские учения проникают в церковь.

Фиатира (538-1798) — папский террор, инквизиция, отступление от Библии, которую решениями Соборов 1229 и 1234 годов было запрещено читать как мирянам, так и духовенству.

Сардис (1798-1833) — продолжение Реформации, начатой в средние века, сменяется удовлетворенностью достигнутым.

Филадельфия (1833-1844) — период возрождения церкви.

Лаодикия (с 1844 года до II Пришествия Христа) — период следственного Суда на небе и период провозглашения трехангельской вести (Откр., 14 глава).Книга Откровение, 6 глава Семь печатей — внешняя жизнь церкви и ее деятельность.

1 печать (31-101) — символ чистоты Евангельского учения.

2 печать (101-323) — начало отпадения от истины.

3 печать (323-538) — союз язычества и христианства.

4 печать (536-1517) — папская деспотия в средние века.

5 печать (1517-1755) — начало Реформации и ее распространение в Европе.

6 печать — знамения (1 ноября 1755 года лиссабонское землетрясение, 19 мая 1780 года — «затмение»

солнца, 12-13 ноября 1833 года — метеорный, звездный дождь).

7 печать — Второе пришествие Иисуса Христа.Книга Откровение, 8-9 главы Семь труб — это наказания отступившей церкви.

1 труба (395-410) — вестготы во главе с Аларихом грабят Рим и опустошают империю.

2 труба (428-476) — вандалы во главе с Гейзерихом в 455 году захватывают Рим с моря.

3 труба (451-453) — гунны во главе с Аттилой опустошают Римскую империю.

4 труба (476) — герулы во главе с Одоакром окончательно уничтожают Западно-Римскую империю.

5 труба (622 год — 27 июля 1449 года) — зарождение ислама. Арабский Халифат. Османская империя.

6 труба (27 июля 1449 года — по 11 августа 1840 года) — зверства турок и их гонения на христиан.

Потеря Турцией внешнеполитической самостоятельности.

В Откровении 9:15 указан срок трубы. В Библии пророческий день равняется календарному году (Иез.

4:6), исходя из этого, считаем: час — это 15 дней, день — это 1 год, месяц — 30 лет;

год — составляет в пророчестве 360 лет. Суммируя, получаем 391 год и 15 дней. 27 июля 1449 года (потеря Византией самостоятельности), плюс 391 год и 15 дней — приходим к 11 августа 1840 года (потеря Турцией самостоятельности). В этот день турецкий султан Абдул-Меджид через своего посланника вручил правителю Египта Магмет-Али ультиматум России, Англии, Австрии и Пруссии, признавая тем самым свою полную зависимость от них и неспособность справиться с восставшим Египтом. В это же время Турция полностью попадает под протекторат великих держав Европы.

7 труба (с 1844 года) — Следственный суд на небе. Провозглашение трехангельской вести.Книга Откровение, 11 глава Эти два свидетеля — Ветхий и Новый Завет. Согласно 9-му стиху, они были убиты и находились бездыханными 3,5 дней. Это действительно произошло во время революции во Франции, когда с ноября 1793 года по 17 июля 1797 года было объявлено, что Бога нет, а чтение Библии под страхом смерти было запрещено.

Кульминацией книги Откровение является 14 глава, в которой говорится о Трехангельской вести, которая обращена сегодня ко всем жителям земли и от принятия или непринятия которой зависит судьба каждого человека.

Часть II. Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение С давних времен у всех народов звук трубы служил сигналом предостережения, нередко возвещавшим людям о приближении неприятеля. Трубы звучали также при объявлении царских указов, решений суда. В Библии, в книге Откровение, в 7 главе, трубы возвещают об исполнении Божьих судов над отступившей церковью. Первые четыре трубы представляют суды, разразившиеся над Западно-Римской империей, которая хотя и приняла в 321 году христианство, но, объединив его с языческими обрядами и человеческими преданиями, извратила закон Божий и его принципы. Следующие суды, представленные пятой и шестой трубами, постигли Восточную Римскую (Византийскую) империю, которая пошла по следам Западной, извращая Христово учение. Последний суд, представленный седьмой трубой, охватит все человечество и завершится Вторым Пришествием Христа.

Вестготское королевство Первая труба.

Краткий обзор истории вестготов 17 января 395 года в городе Милане скончался последний император единой Римской империи Феодосий. Согласно его завещанию огромная Римская империя делилась между его сыновьями:

одиннадцатилетним Гонорием и семнадцатилетним Аркадием. Первому отходила западная часть страны со столицей в Риме, включавшая в себя территории следующих государств в переводе на современность — Англию, Францию, Бельгию, Швейцарию, часть Германии, Италию, Хорватию, Венгрию, Австрию, Испанию, Португалию, Марокко, Алжир, Тунис, часть Ливии. Второму же сыну отходила восточная часть со столицей в Константинополе, включающая часть Румынии, Болгарию, Сербию, Грецию, Турцию, Израиль, Иорданию, Сирию, территории в Крыму и на Кавказе и часть Ливии.

Государство Гонория получило название Западно-Римская империя, а государство Аркадия — Восточно-Римская империя, или Византия (Византийская империя) [38]. И если политическая и экономическая ситуация в последней была относительно стабильной, то обстановка, сложившаяся в Западно-Римской империи, с каждым днем принимала все более угрожающий оттенок. Фактическими правителями обеих стран при малолетстве императоров стали: на западе — магистр армии Стилихон, а на востоке — префект Претории Руфин. Отношения между двумя этими людьми были натянутыми и вскоре переросли в открытую вражду, в которую они втянули и варварские племена, одним из которых было племя вестготов. Согласно предания, во втором веке х. э. от берегов Швеции отплыло три эскадры, две с готами (будущие вест- и остготы) и одна с гепидами, и судьбы этих трех родственных народов (племен) сложились по-разному. После многочисленных войн и передвижений вестготы подошли к границам Римской империи. Правители последней вначале вступили с ними в войну, но затем пришли к своеобразному компромиссу, по которому империя предоставила варварам свои пограничные территории на Дунае для поселения, не только не обложив их налогами, но и обязавшись уплачивать определенную дань.

Вестготы, в свою очередь, не избирали короля и верно служили императору. Такое положение дел было нарушено со смертью императора Феодосия, когда выплата дани вестготам римлянами была прекращена [52]. В ответ на это вестготы избирают своим королем (конунгом) Алариха, получившего прозвище Балт, что значит смелый, который начинает военные действия против римлян (395 год). Страшным опустошениям подверглись города Греции и Македонии, а в ноябре 401 года готы вторглись в Италию. Приложивший немало сил для развязывания войны, Стилихон теперь пытался навести порядок в стране. В битве у города Полленция ему удалось разбить готов, приостановив их победоносное шествие. После этой победы Рим устроил последние в своей истории гладиаторские бои. Вскоре после этого Стилихон был убит, а готы вновь вторглись в Италию, направляясь теперь к самому «вечному городу» Риму [38]. В то время Рим являлся величайшим городом мира, насчитывая только одних роскошных дворцов около двух тысяч и имея миллионное население. В самом начале осады Рима Алариху удалось лишить город подвоза продовольствия, в результате чего в нем вскоре вспыхнул голод, а затем эпидемия чумы. В этот критический момент правительство страны предпочитало проводить время в увеселениях и дворцовых интригах, в городе же процветал спиритизм, который вновь набирал силу. В это же время Аларих вел переговоры с императором Гонорием о дальнейшей судьбе Италии [48]. Однако император решил, что у него достаточно сил, и после продолжительных переговоров военные действия были продолжены. В ответ на это Аларих вновь подходит к городу, положение в котором, ввиду нехватки хлеба, доведено было до такого состояния, что каннибализм приобрел массовый характер. Не стерпев этого, одна благочестивая женщина по имени Проба повелела своим рабам открыть готам ворота города. Ночью 24 августа года войска Алариха ворвались в Рим.

Опустошение, которому подвергся этот красивейший город, не поддается описанию. Вскоре после разгрома Рима Аларих умер, после чего готы пришли в Аквитанию, где основали свое государство, столицей которого стала Тулуза. В дальнейшем, спустя почти сто лет, вестготы были разбиты Хлодвигом — в 507 году, который вынудил их переселиться в Испанию. Она и стала центром вестготского государства, которое просуществовало до 711 года, пока не было разгромлено воинственными арабами, вторгшимися в это время на Пиренейский полуостров [16, 17, 24, 48].Библейские пророчества, относящиеся к вестготам В книге пророка Даниила, в частности в 7 главе, представлен общий ход всемирной истории. Мы уже говорили о четырех, последовательно возникающих мировых империях, — Вавилоне, Мидо-Персии, Греции и Риме. В книге пророка Даниила 7:23-24 мы читаем: «Об этом он сказал: зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей». Итак, государство вестготов действительно возникло на развалинах Римской империи, в отношении же папства, будучи католиками, вестготы были весьма лояльны, и отношения между ними были, особенно с конца шестого века, весьма хорошие.

Поэтому вестготы не входят в состав трех царств, которые должны были быть уничтожены перед возникновением малого рога, т. е. папства. Об этих трех царствах будет рассказано ниже. В книге Откровение 8:7 мы читаем: «Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю;

и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела». Первая труба явилась первым судом над Римской империей, а точнее над отступившей церковью, которая подменила Божьи заповеди на человеческие (отмена четвертой заповеди о субботе, почитание святых и икон и т. д.).

Опустошения, сопровождающие походы вестготов, как нельзя лучше описаны в Откровении, ибо совершая поход в какую-либо страну или область, готы подвергали ее территорию огню и мечу, оставляя после себя лишь дымящиеся развалины [16, 17]. Десятки городов и сотни деревень, не говоря о полях и угодьях, были смешаны с кровью и пеплом. Опустошения готов захватили треть земель Римской империи, что и указано в пророчестве. Разгром вестготами в 410 году Рима развеял миф о непобедимости и вечности Римской империи. Сегодня потомки вестготов, смешавшись частью с арабами, составляют население Испании [16, 17, 11, 38, 64, 72, 52, 59].Правители вестготского государства Балтунги (395-531) правили 136 лет.

1. Аларих Первый (395-410) 2. Атаульф (410-415) 3. Валилий (415-419) 4. Теодорик (419-451) 5. Эйрих (466-485) 6. Аларих Второй (485-507) 7. Амаларих (507-531) Представители других фамилий 1. Феодегист (548-549) 2. Агила (549-551) 3. Рекаред Первый (585-601) 4. Вамба (672-680) 5. Эрвих (680-701) 6. Витиз Первый (701-710) 7. Родриго Первый (710-711) Вандальское королевство Вторая труба.

Род Гензериха (428-534) правил 106 лет.

1. Гензерих (428-477) 2. Гуннерих (477-484) 3. Гундамунд (484-496) 4. Тразимунд (496-523) 5. Хильперик (523-530) 6. Гелимером (530-534) Сегодня, да и в прошлые века, часто употребляли слово «вандал», подразумевая под ним жестокого и грубого разрушителя. Однако, употребляя это слово, многие не догадываются, что произносят имя древнего народа, наводящего в свое время страх и ужас на жителей раннего средневековья.Король Гензерих На протяжении многих веков на берегах среднего Одера жило племя вандалов, образованное двумя родственными племенами — асдингов и силингов. Относительно размеренная жизнь племени была прервана «великим переселением народов», в результате которого из-за передвижения гуннов, при Константине Великом, вандалы в поисках лучшей доли переселились из Силезии и Моравии в Паннонию, а оттуда в 409 году в Испанию, заняв южную часть Пиренейского полуострова [52]. Спустя несколько лет, в Западной Римской империи вспыхнула очередная междоусобица, приведшая к фактическому управлению страной Аэция. Последний крайне негативно относился к наместнику провинции Африки — Бонифацию, который тем временем, узнав об успехах Аэция и своих противников при дворе, поднял восстание. За это наместник был объявлен врагом страны. Для борьбы с императором Бонифаций вступает в переговоры с только что воцарившим в Испании королем вандалов Гензерихом. Результатом этих переговоров стало переселение в 429 году около 80000 тысяч вандалов во главе с королем в Африку, где они должны были стать главной опорой Бонифация. Однако вскоре Бонифаций заключил мир с императорским двором и начал тяготиться присутствием вандалов. Но, заманив тигра в свое логово, выгнать его наместник не сумел. Между недавними союзниками вспыхивает война, причем на стороне Бонифация выступили как западно-римский, так и византийский императоры, приславшие ему значительную военную помощь. Эта борьба завершилась заключением договора, по которому западно-римские императоры признавали власть вандалов в Африке, за что последние обязывались выплачивать определенную дань, а также уступить римлянам Карфаген ( год) [38, 48]. Новый виток борьбы вспыхнул в 439 году, когда Гензерих, вопреки договору, захватил Карфаген и сделал набег на Сицилию. В результате последовавшей за тем трехлетней войны, империя была вынуждена заключить с варварами мир, по которому сохраняла за собой лишь часть Нумидии и Мавритании. Пока вандалы продолжали укреплять свое царство, в Западной Римской империи шла ожесточеннейшая борьба за власть, новую силу которой придало убийство императора Валентиниана Третьего (16 марта 455 года). В результате произошедшего переворота на престол вступил сенатор Максим, который для укрепления своей власти пожелал жениться на вдове Валентиниана Третьего — Евдоксии. Последняя, глубоко оскорбленная этим предложением, отправила послание Гензериху с просьбой покарать убийц ее мужа. Король вандалов, воспользовавшись удобным поводом, быстро снарядил военную экспедицию и вскоре овладел Римом. «Вечный город» подвергся страшному разграблению, которого не знал с 410 года [35, 38, 48, 25]. Поставив на колени столицу империи, король вандалов по своем возвращении в Африку отобрал у римлян земли, которые те еще имели в Африке, и с которых в казну империи шла дань. Жестоким гонениям подверглось католическое духовенство, которое было выслано из Африки, благодаря стараниям ариан, чья религия стала государственной и единственно законной у вандалов. Все историки называют Гензериха «морским» королем, ибо именно благодаря развитию военно-морского флота государству вандалов удалось всего за несколько лет превратиться из маленького протогосударственного образования в сильнейшее царство того времени.

Понимая, что военная мощь вандалов заключена в их флоте, Рецимер, фактический правитель Западной Римской империи, вступает в союз с императором Византии Львом. В итоге их переговоров был выработан план военной кампании, в которой римляне выставляли против вандалов флот в 1113 судов.

Против такой мощи флот вандалов не мог иметь ни малейших шансов на победу. Начало похода было очень благоприятно для римлян, которые нанесли вандалам ряд поражений, победоносно шествуя по их владениям. Этим временем громадный римский флот подошел к Карфагену. В это роковое для страны время Гензерих, видя что вражеский флот во много раз превышает его, а также, что римскому флоту благоприятствует ветер, заключает с предводителем римлян Василиском пятидневное перемирие. За эти дни, пользуясь переменой ветра, Гензерих, снарядив брандеры, двинул их на неприятельский флот. За несколько часов огромный римский флот, которого до сих пор не имела ни одна страна в мире, был уничтожен. Вместе с флотом погибло огромное число воинов (468 год) [38, 48, 35, 52]. В последующие годы Гензерих совершил бесчисленное множество морских экспедиций, грабя города Римской империи.Крушение вандальского государства В 477 году, возвратясь из очередного морского похода, Гензерих умер, передав престол сыну Гуннериху. Последний вскоре заключил с империей мирный договор, в результате которого войны вандалов с римлянами прекратились на несколько десятилетий. В правление преемника Гуннериха — Тразимунда происходит сближение вандальского государства с остготами, чему способствовала и общая религия — арианство. Союз двух царств был скреплен браком Тразимунда с дочерью Теодориха, короля остготов, Амальфредой [38]. Относительно спокойная жизнь вандалов была прервана при Гильдерике, который, по вступлении на престол, объявил о равноправии всех религиозных конфессий, лишив арианское духовенство того исключительного права, которым оно обладало. Вследствие этого он разрывает союз с остготами. Такая политика нового короля встретила негативную реакцию у подавляющего большинства вандалов, чем воспользовался внук Гензериха — Гелимером. Войдя в союз с маврами и подступив к Карфагену, он низвергнул Гильдерика с престола, отправив его в заточение.

Этот переворот в Византии был встречен негативно, император Юстиниан не только не пожелал иметь никакого дела с новым царем вандалов, но начал готовиться к войне, зная о пошатнувшемся могуществе вандалов. Начавшаяся в 533 году война была завершена почти год спустя (март 534 года), приведя к полному разгрому вандальского государства, последний правитель которого Гелимером был взят в плен и препровожден в Константинополь [38, 48, 35, 13]. Наводившее ужас на всю Европу своими морскими набегами, вандальское государство прекратило свое существование, не оказав Византии сколько-нибудь серьезного сопротивления.Библейские пророчества, относящиеся к вандалам В книге пророка Даниила 7:7-8,24 мы читаем о том, что после разгрома четвертого мирового царства (Рима) на его территории должно образоваться десять государств. Так же написано, что из них три государства, вследствие того, что они мешали возрастанию малого рога (папства), будут уничтожены.

Наконец, в книге Откровение 8:8,9 читаем: «Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море;

и третья часть моря сделалась кровью. И умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

1. Итак, государство вандалов образовалось на обломках Римской империи.

2. Проарианская политика вандальских правителей, сопровождавшаяся гонениями последователей папы, препятствовала распространению его власти: в книге Откровение 8:8,9 дается указание на то, что главным объектом этого наказания станет море, на котором и должны произойти главные события. В книге пророка Иеремии 51:25 горой назван Вавилон, впрочем, гора всегда была символом власти и силы.

3. Действие второй трубы должно произойти после первой, т. е. после 410 года.

4. Главное место действия этой трубы будет море.

Действительно, свои набеги вандалы начали совершать с 428 года (т. е. после 410 года), и главными статьями их дохода были морские военные экспедиции. Пылающая же гора, низвергнувшаяся в море, символизирует колоссальный римский флот, который был полностью уничтожен Гензерихом. Во время битвы римские суда находились очень близко друг к другу, что содействовало успешному действию огня от брандеров вандалов. Наблюдателю со стороны действительно могло показаться, что в море пылает громадная гора. Разграбление Рима в 455 году является одним из четырех Божьих судов, постигших этот город. Выполнив функцию Божьего бича, государство вандалов кануло в лету веков [11, 16, 17, 25, 35, 38, 48, 72].

Государство гуннов Третья труба.

В предыдущих главах, перед тем, как начать повествование о том или ином народе, мы приводили список его правителей, иногда даже в сокращенном варианте, ввиду их большого числа. В данной же главе мы могли бы вынести в число правителей лишь одно имя, ибо годы его правления соответствуют времени существования гуннского государства — его имя Аттила.Краткий обзор истории гуннов История народа хунну (в Европе их стали называть гуннами) уходит своими корнями в третий век до х.

э., когда их вождь, шаньюй Модэ, создал хуннскую империю, бывшую на протяжении 200 лет главным врагом Китая. Однако последнему в первом веке х. э. удалось разгромить хунну, часть взяв в плен, а другую часть вынудив бежать далеко за пределы своей родины. Эти-то «бежавшие» хунну и образовали в дальнейшем государство гуннов в Европе. В 433 году, по смерти гуннского вождя Ругилы, власть в племени перешла к детям его брата Мундцука — Аттиле и Бледе, которые получили равные полномочия [13]. Однако такое положение вещей не устраивало Аттилу, не желавшего с кем бы то ни было делить власть. Будучи весьма хитрым и коварным, он ждал удобного случая, чтобы расправиться с братом. Такой случай ему представился только через 12 лет, в течение которых он внушил к себе ужас и уважение своим умом и храбростью, как врагам, так и друзьям. В 445 году, пригласив брата на пир, Аттила умерщвляет его, причем телохранители Бледы побоялись отомстить за смерть своего господина, хотя Аттила и был короткое время в их руках [38, 17]. Захватив верховную власть, новый правитель приступает к завоевательной политике. Всего за несколько лет он создает огромную империю, включающую в себя все племена славян и хазар на востоке, тюрингов и остготов на западе. Зверским опустошениям подверг Аттила Восточную Римскую империю, дойдя до самого Константинополя и вынудив его императора к уплате громадной дани с предоставлением ему в собственность всех имперских земель на юг от Дуная (447 год). Вскоре после этих событий в семье Западно-Римского императора Валентиниана Третьего происходит скандальная история, связанная с его сестрой Гонорией, которая была выслана к императору Византии Феодосию и его жене Пульхерии, доводившихся ей родственниками. Томясь в ссылке, Гонория решает освободиться из нее, для чего посылает письмо Аттиле, умоляя спасти ее и обещая ему свою руку [52]. Гуннский правитель понял, что благодаря этому браку он сможет официально претендовать на половину имперских земель, поэтому требует от Феодосия, а затем и от Валентиниана отдать ему Гонорию в жены. На это Валентиниан отвечает категорическим отказом, выдав сестру за одного из консулов. Воспользовавшись этим предлогом, Аттила начинает военные действия против Западно-Римской империи (450 год) [25, 48]. Во главе громаднейшего войска в пятьсот тысяч человек он, пройдя Германию и переправившись через Рейн, подобно урагану прошел по имперским городам Мецу, Триру, Аррасу, превратив их в дымящиеся развалины. Решающее сражение произошло в июне 451 года на Каталаунских полях, между Мери и Труа в Галлии. На стороне Западной Римской империи выступили вестготы во главе с королем Теодорихом. Битва длилась несколько дней, в ходе которой было убито до трехсот тысяч человек, а реки, протекавшие неподалеку, окрасились на многие дни в красный цвет, будучи завалены десятками тысяч трупов людей и лошадей. Эта битва, вошедшая в историю под названием «битвы народов», вынудила Аттилу остановить свое шествие по империи и возвратиться в Германию. Несмотря на огромные потери, понесенные гуннами, Аттила уже в следующем году начинает новый поход, целью которого теперь становится Рим. Перейдя через восточные Альпы, гунны в 452 году вторгаются в Италию, предавая огню ее жителей и города. Но уже недалеко от Рима в войске гуннов вспыхнул мор, отягощенный к тому же и недостатком провианта. В это время к Аттиле пребывает римское посольство, во главе с папой Львом Первым, которому ценой уплаты громадной дани удается заключить с гуннами мир. После этого войска уходят из опустошенной ими же Италии в Паннонию. В последней Аттила замышляет новый поход уже против Византии, но внезапная смерть, постигшая его в день свадьбы с Ильдико, положила конец его замыслам (453 год) [52, 13].


Тело Аттилы было зарыто в устье Тиссы, для чего вода была отведена из русла, а затем вновь впущена в него. Слуги, участвующие в его погребении, были убиты, а место могилы великого завоевателя и по сей день остается не найденным. Спустя совсем короткое время, в несколько месяцев, государство гуннов распалось и было завоевано близлежащими странами, и только память о свирепых завоевателях еще долго сохранялась у европейских народов [35, 25].Библейские пророчества, относящиеся к гуннам Согласно Даниилу 7:7,8,24 на территории четвертого всемирного царства, т. е. Рима, должно образоваться десять государств. В состав этой десятки входит и государство гуннов. К пророчеству о трех царствах, мешавших возвеличиванию малого рога, т. е. папства, гунны отношения не имеют, т. к.

против римского папы никогда не выступали. Даже, напротив, тот факт, что с гуннами удалось заключить мир папе Льву Первому, как раз поднял авторитет папства. В книге Откровение 8:10,11 мы читаем: «Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь;

и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». Из этого пророчества мы можем сделать несколько выводов:

1. Время начала третьей трубы должно произойти после 410 года (т. е. после первой трубы).

2. Длительность этой трубы невелика, т. к. она сравнивается с падением звезды.

3. В то же время здесь отмечается стремительность действия, ибо, несмотря на короткий срок, действие ее весьма разрушительно.

4. Главным полем действия трубы станут реки, вода в которых будет негодной для питья.

Действительно, свои главные походы Аттила всегда вел вдоль рек, вода в которых становилась негодной для питья (от загрязнения) вследствие того, что походы гуннов, как мы уже говорили, сопровождались редкой жестокостью и массовыми убийствами.

Как мы видели, гуннское государство полностью отвечает описанию пророчества. Здесь стоит добавить, что Аттила называл себя сыном Марса, бога войны, и любил блестящие одежды и доспехи, так что издали имел сияющий вид [35]. И, подобно светильнику, он быстро загорелся на небосводе истории, и так же быстро погас. Звезда, очертив круг, низверглась в глубину вод. Как это напоминает жизнь многих людей, поднятых на вершину могущества, а затем возгордившихся и павших в жизненную пропасть [16, 35].

Государство герулов Четвертая труба.

Одоакр или крушение империи Некогда блистательная Западная Римская империя быстро клонилась к упадку. Постоянные вторжения варварских племен, восстания в провинциях, экономический кризис разрывали единство страны. На этом фоне в столице шла постоянная борьба за императорский трон, на котором правители быстро сменялись, не успев порой удержаться на нем и несколько недель [25]. Соперники в борьбе за трон обращались за помощью либо к варварским королям, либо к византийскому императору, ставя тем самым страну в полную зависимость от них. 28 августа 475 года в империи произошел очередной государственный переворот. Император Юлий Непот, воцарившийся несколько месяцев назад при поддержке византийского императора Зенона, был низвергнут магистром армии Орестом, бывшим одним из сподвижников Аттилы [25, 48]. Взяв власть в свои руки, Орест провозглашает императором своего пятнадцатилетнего сына Ромула-Августула, который был коронован 31 октября 475 года. Будучи человеком большого ума, Орест начал проводить жесткую политику, направленную на восстановление порядка в стране и уменьшение влияния на нее варварских племен. Последним это крайне не понравилось, и они направили к Оресту требование, чтобы он уступил им треть земель Италии. Из-за отказа правителя вспыхнула война, завершившаяся вскоре пленением в Тицине Ореста, а затем и его казнью в Плаценции. Во главе варварских племен, главным из которых было племя герулов, оказался Одоакр, сын царя скифов Эдекона. Расправившись с Орестом, Одоакр благосклонно отнесся к его сыну, который был низложен 22 августа 476 года и получил во владение один из замков в Кампании и пенсию в шесть тысяч солидов [35, 25]. Там он и прожил до конца своих дней на правах частного лица. Между тем Одоакр был поднят на щит и провозглашен королем Италии. Первым противником нового владыки стал низвергнутый год назад император Юлий Непот, который продолжал считать себя законным правителем страны и вел тайную борьбу из основанного им в Далмации государства. Но в 480 году Непот был убит своими же приближенными Овидом и Виатором, которые после его гибели захватили в Далмации власть. Этим происшествием воспользовался Одоакр, который объявил себя мстителем за невинно убиенного Непота, и в 481 году, разбив Овида, присоединил Далмацию к своим владениям. В это время в Византии вскоре поднялось восстание против Зенона, являвшегося официально как бы сюзереном Одоакра. Последний, однако, не оказал Зенону никакой помощи, вследствие чего византийский император решил низвергнуть Одоакра [38, 48]. Для борьбы с герулами он решает вступить в союз с королем остготов Теодорихом, бывшего одно время у него на службе и зарекомендовавшего себя весьма умным и энергичным. Этому способствовали и планы самого Теодориха, который с вожделением смотрел на Италию. Вскоре после заключения тайного соглашения, осенью 488 года, остготы во главе с Теодорихом выступили против Одоакра. Первая битва произошла 28 августа 489 года при впадении реки Фригида в Сонтис и завершилась победой готов [25]. Новая битва, близ Вероны, состоявшаяся в конце сентября, привела к тому, что Одоакр вынужден был запереться в Равенне, а Теодорих был признан большинством городов Италии королем. Видя, что его положение становится угрожающим, Одоакр решается на новую битву, состоявшуюся 11 августа года на берегах реки Адды, но принесшую ему лишь новое поражение. Наконец, 25 февраля 493 года был заключен договор, по которому Теодорих и Одоакр должны были совместно править Италией из города Равенны. Однако гот не желал делить власть с Одоакром, понимая, что и тот вряд ли выполнит данное условие. Поэтому б марта 493 года Теодорих приглашает Одоакра на пир, во время которого, выхватив меч, вонзает его в своего противника, на которого посыпались удары и других готов. Жена Одоакра была по приказу Теодориха заморена голодом в тюрьме, а его сын, сосланный в Галлию, был также убит. Умерщвлены были так же все те, кто сохранял верность Одоакру. Так было уничтожено государство герулов, просуществовавшее менее 20 лет [16, 17, 25, 35, 11].Библейские пророчества, относящиеся к герулам Государство герулов, кроме того, что входит в десятку государств, образовавшихся, как предсказывал Даниил, после распада Римской империи, фигурирует еще в двух библейских пророчествах. Во-первых, в книге пророка Даниила 7:23,24 говорится: «…а десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей». Как мы уже разбирали, четвертое царство — Римская империя, десять рогов — это варварские королевства, образовавшиеся на его территории;

малый рог — это папство, а три царства, согласно пророчеству, будут низвергнуты перед ним (см. Даниил 7:7,8), так как они мешали ему. Действительно, государство герулов образовалось в результате распада Западной Римской империи, оно исповедовало арианство, последователи которого не признавали папу римского духовным главой и чинили ему всяческие препятствия. Поэтому при правлении герулов в Италии власть папы римского была номинальна, и низвержение этого государства было крайне выгодно папству.

В книге Откровение 8:12 мы читаем: «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их и третья часть дня не светла была — так, как и ночи». Можно из всего сказанного сделать ряд выводов:

1. Четвертая труба прозвучала после третьей, и, следовательно, события, относящиеся к ней, должны были произойти после 455 года.

2. В ней говорится, что будет поражена только третья часть символических солнца, луны и звезд. Как мы уже говорили, в 395 году Римская империя была разделена на Восточную и Западную, от последней вскоре отпала значительная часть земель — Англия, Португалия, Испания, Марокко, часть Галлии.

Поэтому после 455 года территория Западной Римской империи составляла лишь треть от территории прежнего, единого Римского государства.

3. Под символами солнца, луны и звезд, несомненно, подразумеваются император, сенаторы и консулы, которые составляли своего рода символ римского государства и которых в мировой истории очень часто обозначали под данными названиями. Итак, государство герулов полностью соответствует пророчествам из книг Даниила и Откровение, потому что, во-первых, оно образовалось после падения Западной Римской империи;

во-вторых, оно возникло после 455 года;

в-третьих, сокрушило третью часть бывшего четвертого царства;

в-четвертых, именно государство герулов низвергло императорскую власть, положив конец ее существованию;


и, наконец, в-пятых, это государство мешало возрастанию папского могущества и было низвергнуто «перед ним» [11, 13, 14, 16, 17, 25, 24, 35, 38, 48, 72].

Арабский Халифат. Турки-Османы Пятая труба.

Арабский Халифат.

Халифы:

1. Абу-Бекр (632-634) 2. Омар Первый (634-644) 3. Осман (644-656) 4. Али (656-660) Династия Омейядов (660-750) — правила 90 лет.

Династия Аббасидов (750-945) — правила 195 лет.

К середине правления династии Аббасидов происходит развал Халифата на множество мелких и крупных царств: Кордовский эмират, затем халифат (756 год), государство Идрисидов (788 год), государство Аглабидов (800 год), государство Тулунидов (872 год), Багдадский халифат, государство Карматов (874 год), государство Алидов (864 год), государство Саффаридов (873 год), княжество Саджидов, государство Ширван, Грузинское и Армянское царства. Территории этих государств простирались от границ Франции до индийских рубежей [16, 17, 59].Пророк Мухаммед. Зарождение ислама 20 апреля 571 года произошло событие, не замеченное тогдашними современниками, но оказавшее огромное влияние на последующую историю земли. Именно в тот день в знатной, но обедневшей семье в городе Мекке родился мальчик, названный Мухаммедом. Родители ребенка умерли вскоре после рождения сына: его отец Абдаллах спустя несколько месяцев, а мать Эмина через шесть лет. Вначале мальчик воспитывался у деда Абдал-Мутталиба, а затем у дяди Абу-Талиба. Уже с раннего возраста будущему пророку пришлось столкнуться с бедностью. Только в 24 года, женившись на знатной и состоятельной вдове Хадидже, положение его поправилось [15, 39]. Поведение Мухаммеда отличалось сменой настроений — от общительности он переходил на крайнюю замкнутость, сопровождавшуюся частыми галлюцинациями, причем некоторые видные ученые считают, что по описанию их, в дошедших до нас исторических документах, они похожи на эпилептические припадки. Со временем любимым местом его пребывания стала пещера близ Мекки, где он подолгу размышлял, забывая об окружающем мире. Спустя несколько лет Мухаммед как-то услышал в пещере голос, которым призвал его выступить с проповедью истины. И если вначале пророк не поверил ему, то затем, после того, как голос, якобы архангела Гавриила, начал повторяться, решил, что он избран Богом для проповеди истины. Основой будущей религии стало объединение иудаизма, христианства, многочисленных языческих верований Аравии, а также элементов хананейской и вавилонской религий. В период первых своих проповедей (его называют первым мекканским периодом) пророк говорит о вере в единого Бога Аллаха (именем Аллах назывался один из языческих богов), воскресении из мертвых, страшном суде, повторяя некоторые положения иудаизма и христианства, с которыми Мухаммед был хорошо знаком.

Но увидев, что они не встретили радостного отклика у соотечественников, он меняет тему проповедей и объявляет себя вестником Бога, угрожая своим противникам адскими муками. Проповеди нового учения ислама (ислам означает покорность Богу) встречают недовольство ряда влиятельных лиц, вынудив пророка 16 июля 622 года бежать из Мекки в Ясриб (Медину) [16, 17, 15, 35]. Эта дата становится годом мусульманского летоисчисления, хиджры. В Медине пророк становится во главе своих приверженцев уже не просто как духовный учитель, а как политический деятель. Вначале терпимое отношение к иудеям и христианам сменяется затем крайней нетерпимостью, обусловленной тем, что те отказались признать в нем Божьего пророка, и именно поэтому Мухаммед отменяет празднование субботы, которую ранее почитал, заменив ее пятницей. Тогда же он начинает говорить о необходимости священной войны. Постепенно пророк превращается в нетерпимого деспота, который не останавливается ни перед чем: сформировав в Медине военные отряды, он начинает войну со своими противниками. Попавших в плен он приказывал казнить, затем гонениям и ужасным жестокостям начали подвергаться не только явные его противники, но и те, кто не соглашался с его воззрениями. В ходе этой войны победа далеко не всегда сопутствовала Мухаммеду, хотя он уверял всякий раз, что Бог на его стороне. К концу своей жизни Мухаммед покорил своей власти почти весь Аравийский полуостров. Умер он 8 июня 632 года [16]. Следует также сказать несколько слов о его личной жизни, многие негативные стороны которой сегодня никто не может оспаривать. По смерти Хадиджи пророк обзавелся огромным гаремом, взяв в него даже жену своего приемного сына. Мухаммед был прекрасным политическим деятелем своего времени, был жесток и непримирим к врагам, умел внушить страх и почтение к себе, имел воинский и административный талант. И хотя пророк проповедовал о любви и терпении, на деле демонстрировал противоположное. Какая разница между галилейским учителем, нашим Господом Иисусом Христом, и Мухаммедом! Преемники пророка, бывшие его родственниками, — Абу-Бекр, Омар, Осман и Али, продолжали начатую им священную войну, в результате которой было создано огромное арабское государство — Арабский Халифат, по названию титула «халиф», который являлся духовным и светским главой государства. Эта война залила землю кровью, истребив сотни тысяч людей и лишив надежды на спасение многие миллионы, заразив их лжеучением [15, 16, 17, 6, 11].Библейские пророчества, относящиеся к арабам и зарождению Османской империи В книге Откровение 9:1-10 мы читаем:

1. «Пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, павшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны».

2. «Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи;

и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя».

3. «И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют скорпионы».

4. «И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих».

5. «И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев;

и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее, пожелают умереть, но смерть убежит от них».

6. «По виду своему саранча подобна коням, приготовленным на войну, и на головах у ней, как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие».

7. «И волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов».

8. «На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну».

9. «У ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала;

власть же ее была — вредить людям пять месяцев».

Итак, сделаем общие выводы из этих многочисленных и, на первый взгляд, загадочных пророчеств:

1. В Библии под символами павшей звезды подразумеваются богоотступнические силы (Откровение 12:4, где звездами названы отпавшие с сатаной от Бога часть ангелов). Здесь же отличительной чертой этой звезды будет то, что она имеет ключ от кладезя бездны. Бездной в Библии названы глубины земли (Псалом 70:20), словом, необитаемые и нелюдные места. Это пророчество относится к Магомету, и действительно, в Коране сказано, что Бог даровал ему ключ. Так же и аравийские пустыни, откуда вышли его последователи, как нельзя лучше соответствуют понятию «бездна».

2. Дым, вышедший из этой бездны, олицетворяет собой смешение, которое представляет собой мусульманство, возникшее на базе христианства, иудаизма и язычества.

3. Из сохранившихся летописей раннего средневековья видно, что летописцы часто сравнивали арабов с саранчой, благодаря их быстроте и беспощадности;

в пророчестве говорится, что саранче запрещено уничтожать растения, и действительно, в приказах халифов, в частности, Абу-Бекра, говорилось:

«Когда вы будете сражаться за Бога, … не уничтожайте пальмовых деревьев. В походе вы встретите другой вид людей, стригущих свою голову — ксендзов, тем вы должны разрубить череп и не давать им пощады, пока они не признают учения Магомета». Сотни тысяч людей были убиты, но ни одно дерево не пострадало [16, 6].

4. В пророчестве описан внешний вид всадников, который очень точно передает внешность арабских воинов: они имеют «человеческое лицо», ибо носят бороду, волосы арабы носили также длинные — «как у женщин», а на головах воины носили тюрбаны;

львиные же зубы символизируют жестокость и бесстрашие арабов [16, 39]. В пророчестве о пятой трубе переплетены предсказания об арабах и турках (одних из их преемников). Основатель государства последних Осман был до этого главой одного из эмиратов Румского султаната сельджуков. Первое столкновение молодого турецкого государства с Византийской империей произошло 27 июля 1299 года около Никомидии [16, 17, 15, 25]. Именно начиная с этого года, турки стали вести войну с империей, совершая страшные регулярные набеги на ее территорию, убивая и мучая христиан. Именно с этой даты и следует считать пророческие пять месяцев или 150 лет (согласно Иезекиилю 4:6). Прибавив к дате 27 июля 1299 года 150 лет, мы придем к июля 1449 года, и, действительно, именно в этот день Византийская империя лишилась своей внешнеполитической самостоятельности, и турецкий султан уже утверждал ее императоров [25, 38].

Спустя всего четыре года Византия была окончательно покорена турками, и над храмом святой Софии поднялся магометанский полумесяц [16, 17, 11, 25, 38, 59, 55, 34, 39].

Османы (1299-1922) правили 623 года.

1. Осман Победитель (1299-1326) 2. Урхан Первый (1326-1359) 3. Мурад Первый (1359-1389) 4. Баязет Молниеносный (1389-1403) 5. Сулейман Первый (1403-1410) 6. Муса (1410-1413) 7. Магомет Первый (1413-1421) 8. Мурад Второй (1421-1451) 9.

Магомет Второй Завоеватель (1451-1481) 10. Баязет Второй (1481-1512) 11. Селим Первый (1512-1520) 12. Сулейман Второй Великолепный (1520-1566) 13. Селим Второй (1566-1574) 14. Мурад Третий (1574-1595) 15. Магомет Третий (1595-1603) 16. Ахмед Первый (1603-1618) 17. Осман Второй (1618-1623) 18. Мурад Четвертый (1623-1640) 19. Ибрагим Первый (1640-1648) 20. Магомет Четвертый (1648-1687) 21. Мустафа Первый (1687-1691) 22. Ахмед Второй (1691-1695) 23. Мустафа Второй (1695-1703) 24. Ахмед Третий (1703-1730) 25. Махмуд Второй (1730-1754) 26. Осман Третий (1754-1757) 27. Мустафа Третий (1757-1774) 28. Абдул-Гамид Первый (1774-1789) 29. Селим Третий (1789-1807) 30. Мустафа Четвертый (1807-1808) 31. Махмед Второй (1808-1839) 32. Абдул-Меджид Первый (1839-1861) 33. Абдул-Азиз Первый (1861-1876) 34. Мурад Пятый (1876-1876) 35. Абдул-Гамид Второй (1876-1909) 36. Магомет Пятый (1909-1918) 37. Магомет Шестой (1918-1922) Османская империя Шестая труба.

Библейские пророчества, относящиеся к Турции В предыдущей главе мы с вами говорили о зарождении турецкого государства, а также о том, что была предсказана даже дата его появления — точное число! В книге Откровение 9:13-19 читаем: «Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего перед Богом, говоривший шестому Ангелу, имеющему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Ефрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и на день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем;

и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные;

головы у коней как головы у львов, а изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их;

а хвосты были подобны змеям и имели головы, и ими они вредили». Это пророчество, несмотря на какую-то сказочность, на первый взгляд, таит в себе очень простой и ясный смысл, позволяющий безоговорочно понять его значение:

1. Действие трубы началось 27 июля 1449 года, как мы уже говорили в предыдущей главе. Зная из Иезекииля 4:5-6, что пророческий день равен году, высчитываем длительность шестой трубы:

час =15 дням день = 1 году месяц = 30 годам год = 360 годам.

Суммируя, получаем 391 год и 15 дней, и, прибавив к 27 июля 1449 года 391 год и 15 дней, получаем августа 1840 года. Шестая труба началась, как мы знаем, 27 июля 1449 года, в этот день Византийская империя лишилась политической самостоятельности, подпав под полное владычество турок, султан которых, Мурад Второй, дал свое согласие на воцарение Константина Палеолога. Спустя четыре года, в 1453 году турки захватили Константинополь, окончательно уничтожив последние следы Византийской империи. В 1838 году германский доктор Литч, проведя эти же вычисления, получил 11 августа года. Сделав вывод о том, что по Библии в этот год Турция должна потерять независимость, он объявил об этом во всеуслышание, но был встречен насмешками, люди не верили этой «сказке». Однако Литч стоял на своем, твердо веря в точность пророческого слова. Спустя несколько месяцев, наместник Египта Мухаммед-Али восстал против власти султана [16, 35, 27]. В течение последующих затем недель египтяне нанесли султанской армии несколько крупных поражений, вынудив Мухаммеда Второго, а затем и его преемника Абдул-Меджида согласиться с их требованиями, согласно которым Египет отходил Мухаммеду-Али, а его сын Ибрагим получал Сирию. В этот критический для Турции момент в дело вмешиваются европейские державы: Англия, Россия, Пруссия и Австрия, которые не были заинтересованы в могуществе Египта. Поэтому они 15 июля 1840 года заключают Лондонский договор [27, 41, 40], по которому объявляют недействительными турецко-египетские соглашения, а также то, что судьба Турции и Египта (ее провинции) должна решаться великими державами. 11 августа года турецкий эмиссар, выполняя приказ султана, ставшего вассалом великих держав, прибыл в Александрию (столицу Египта) с условиями Лондонских соглашений [27, 41]. Признав тем самым контроль великих держав, Турция отказалась от самостоятельной внешней политики, став игрушкой в руках великих держав, и в результате этого быстро лишалась своих колоний, превратившись, наконец, в среднее государство. Сосланный на остров Патмос апостол Иоанн с точностью до дня предсказал начало могущества и падения Османской империи. Как видим, пророчество очень ясное и не подразумевает различных комментариев, как, впрочем, и все пророчества, содержащиеся в Библии.

2. В книге Откровение подчеркивается, что не последнее место у этого народа будет иметь военная конница. Действительно, конница в турецком войске играла важную роль, как известно из истории [17, 35, 25].

3. В описании одежды всадников упоминаются три цвета — красный, синий и желтый. Из описания средневековых хронистов мы знаем, что именно эти три цвета были преобладающими в одежде турецких воинов [25, 35, 11].

4. В пророчестве указано, что четыре Ангела были удерживаемы при реке Ефрате, т. е. действие трубы начнется из этого района — из истории известно, что именно из этих мест турки начали вторжение в Византийскую империю [25, 38].

5. Наконец, загадочные, на первый взгляд, кони, сила которых в хвостах и во рту и которые изрыгают огонь, дым и серу. В средние века — четырнадцатый и пятнадцатый — когда впервые появились пушки, их перевозили кони [25, 16, 17, 38]. Видимо, поэтому апостол Иоанн, увидевший в видении в первом веке х. э. пушки, не понимая этого, описал лишь то, что увидел, но описал очень четко. Из истории известно, что главную мощь турецкой армии составляла артиллерия, и именно «сила коней»

заключалась не в них самих, а в том, что они везли, т. е. в пушках, которые катились позади коня, символически представляя собой «хвост» лошади. Очень точно апостолом Иоанном был описан и порох, «изо рта зверей выходил огонь, дым и сера», более точно и нельзя сказать, особенно за тысячу лет до изобретения пороха и появления его в Европе.

Вот лишь некоторые общие выводы из пророчеств, относящихся к Османской империи. Но даже эти выводы убеждают нас в неизменности и верности пророческого слова, слова Библии, которое есть слово самого Бога [11, 16, 17, 25, 40, 41, 27].

Часть III. Народы-наследники Римской империи (пророческие десять царств) Франкское государство Одним из самых грозных и воинственных государств, образовавшихся на обломках Римской империи, было государство франков. Происхождение термина «франки» до сих пор не известно, по одним версиям оно обозначает «бродячий», по другим — «храбрый» или «свирепый». Впервые на страницах истории франки появляются в 242 году, когда одно из племен сделало набег на имперскую территорию.

В течение последующих двухсот лет франки регулярно совершали набеги на империю, вынудив правителей последних, в конце концов, уступить им часть Галлии. Франки делились на два больших племени: франков салических (проживающих вблизи моря) и франков репуарских (проживающих вблизи рек). Основателем Франкского государства, давшего имя первой его династии, был Меровей, вождь салических франков, личность полулегендарная [24]. Однако настоящим создателем государства стал его внук, сын Хильдерика — Хлодвиг. Новый правитель являл собой сочетание коварства и ума, доблести и жестокости. Известная поговорка «Цель оправдывает средства», казалось, была девизом его правления. Всего за несколько лет Хлодвигу удается расширить границы франкского государства в несколько раз. В 496 году, после разгрома аллеманов, он принимает католичество, заключив тем самым негласный союз с папой, который силой своего авторитета укреплял его власть в Галлии, где было много христиан, а король, в свою очередь, становился орудием в руках папы в его борьбе с арианами.

Франция стала старшей дочерью католической церкви и оставалась ею вплоть до французской революции [16, 17, 24]. Превратив королевство франков в мощнейшее государство, Хлодвиг умер, завещая свое государство четырем сыновьям, к каждому из которых отходила часть страны — Теодориху, Хлодомару, Клотарю и Хильдеберту [24]. После этого раздела государство Меровингов было объединено воедино всего дважды, что не могло не сказаться на общем состоянии страны.

Страшная междоусобная война, вспыхнувшая у франков в седьмом веке, во главе которой стояли две королевы Фредегонда и Брунгильда, ввергла страну в пучину жестокости [35, 24]. Зверства, которыми сопровождалась эта война, не поддаются описанию, как не поддается описанию и тот разврат, который царил при королевском дворе. Дом Меровингов вырождался прямо на глазах, его некогда могучие представители превратились в убогих, нравственно развращенных людей, которые жаждали лишь новых оргий и пиров [17, 24]. Вступив на престол, короли не доживали до 25 лет, и, умирая в столь молодом возрасте, походили на стариков. В такой ситуации главенствующую роль в стране приобрели майордомы-советники короля, ведавшие поместьями и финансами. Постепенно именно они стали фактическими правителями государства, превратив королей лишь в символ власти. Власть же майордомов стала наследственной и принадлежала потомкам Мецкого епископа Арнульфа. Пипин Ланденский, Пипин Геристальский, Гримоальд и особенно Карл Мартелл много сделали для усиления Франции, оберегая ее как от внешних агрессий, так и от внутренних смут. Сын Карла Мартелла — Пипин Короткий низвергнул последнего Меровинга Хильдерика Третьего, и, заточив его в монастырь, венчался на царство, основав новую династию [35, 16]. Этот переворот был сделан с ведома и благословения папы римского, авторитет которого в то время не имел себе равных. В это время продолжается отступление папства от Библейских принципов, которые заменялись человеческими предписаниями, а также, присвоением папой себе полномочий, которыми не обладал ни один владыка на земле. При помощи франкских королей папы намеревались расширить границы своего влияния.



Pages:     | 1 | 2 || 4 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.