авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 8 |

«ИСТОРИЯ УНИВЕРСИТЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ Сборник программ спецкурсов ...»

-- [ Страница 2 ] --

Современные цивилизации: ареалы и разломы. Россия в дихотомии «Вос ток — Запад». Геополитические факторы, проблемы формирования на ционального самосознания, суперполиэтничность культуры России (сла вянский, балтийский, финно-угорский с заметным участием германского, тюркского, северокавказского этнические субстраты). Западные и восточ ные черты российской ментальности.

6. Образы востока в формировании европейских идентичностей.

Понятия идентитет и идентичность, региональная идентичность, нацио 46 Е.В. Васильева нальная идентичность, коллективная идентичность, этническая идентич ность, самоидентификация, «свой» и «чужой», «я» и «другой». Междуна родная политика и формирование национальной идентичности. Историческая перспектива европейской идентичности: Турция как «другой», русский как «другой», формирование региона Центральная Европа, Северная Европа.

Экскурсии.

Тема 2. Отражение социального диалога в картографическом ис точнике. История картографии. Язык картографического источника и «зашифрованные» в карте социальные идеи и представления в историче ском времени. Виртуальный образ и исторический нарратив в картогра фии. Отражение в истории картографии этнического, культурного и поли тического контекста эпохи, роль и функции картографии в политике, об щественной и национальной жизни.

Тема 5. Этническая культура финно-угоров. Ареалы расселения фин но-угров. Финно-угорское языковое древо. Прибалтийско-финнские наро ды. Саамы. Волжские финны. Финны-Пермяки. Носители угорских язы ков. Общее и особенное в этнической культуре финно-угорских народов.

Практические занятия.

Тема 4. Научно-практическое исследование. Изучить современные физико-географические, политические, экономические карта. Нанести на контурную карту культурно-исторические макро-регионы мира.

Тема 6. Работа с научным текстом. Чтение и анализ текста книги «Россия и Европа» русского социолога — Н.Я. Данилевского.

Тема 7. Круглый стол. Тема обсуждения: Роль религии в развитии процессов регионализма. Религии мировые и национальные. Распростра нение основных конфессий (христианство, ислам, буддизм) и их направ лений у народов России. Древние верования в традиционных культурах народов России. Взаимосвязь межэтнических и межрелигиозных конфлик тов. Понятие «этнокультурная агрессия». Неоязычество. Культурно-рели гиозная идентичность.

Словарь:

АПАРТЕИД – принцип раздельного проживания представителей различ ных этнорасовых групп.

АРЕАЛ – область распространения на земной поверхности какого-либо явления, видов животных, растений, полезных ископаемых и т.п.

АРХЕТИП – неосознаваемая базовая схема представлений, общая для всех людей, независимо от их этнической принадлежности, языка, культурных традиций и т.д.

Е.В. Васильева АССИМИЛЯЦИЯ – тип этнических процессов, представляющих собой взаимодействие двух этносов, в результате которого один из них поглоща ется другим и утрачивает этническую идентичность. Протекает как естест венным путем, так и насильственным, в ходе завоевания отдельных стран и территорий. Нередко ассимиляции подвергаются не завоеванные этносы, а завоеватели, рассеиваясь по значительной территории мелкими группами и сливаясь с местным населением. (Так, группы, завоевавшие в IV в. тер риторию Северного Кавказа и создавшие в V в. мощное объединение типа союза племен, в VI в. исчезают как этнос, ассимилированные местным на селением.) Ассимиляция сыграла чрезвычайно важную роль в становлении этнической структуры современного человечества: практически все этно сы в той или иной степени участвовали в ассимиляционных процессах.

БИКУЛЬТУРАЛИЗМ – своеобразный сплав культур различных этносов, возникающий, как правило, в результате аккультурации, при котором ме жду разнородными этническими элементами возникает своеобразное раз деление сфер влияния.

БИЛИНГВИЗМ – функционирование двух языков для обслуживания нужд этнического коллектива и его отдельных членов;

отличается от простого знания еще одного языка наравне с родным и предполагает возможность пользоваться разными языками в различных жизненных ситуациях.

ГЕНЕЗИС – происхождение, возникновение;

процесс образования и ста новления развивающегося явления.

ГЕНОЦИД – истребление отдельных групп населения по расовым, нацио нальным или религиозным мотивам.

ГЕРМЕНЕВТИКА – истолкование культурных текстов, среди которых мо гут быть не только письменные источники, но и любые предметы и явле ния культуры.

ГЕТЕРОГЕННОСТЬ – неоднородность по составу.

ГЕТТО – первоначально часть города, отведенная на поселения евреев;

обозначение района города, в котором селятся определенные этнические меньшинства, нередко дискриминируемые или испытывающие социаль ный дискомфорт в иноэтническом окружении.

ГОМЕОСТАЗ (этнический) – этнос, находящийся в равновесии с природой.

ГОМОГЕННОСТЬ – однородность по составу.

ДЕМОГРАФИЯ – наука о народонаселении, закономерностях его разви тия, структуре и распределении на определенных территориях.

ДЕПОРТАЦИЯ – насильственное переселение групп населения или даже целых народов с их этнической родины или территории длительного про живания.

48 Е.В. Васильева ДЕСЕГРЕГАЦИЯ – отмена, устранение сегрегации, отказ от политики, разделяющей население по расовому признаку.

ДЕЭТНИЗАЦИЯ – процесс потери народом или его отдельными предста вителями своих этнических черт;

начинается с потери родного языка, за тем – национального самосознания и этнической идентификации.

ДИАСПОРА – пребывание значительной части народа (этнической общ ности) вне страны его происхождения.

ДИАХРОНИЯ – эволюция, смена состояний во времени.

ДИСКРИМИНАЦИЯ – ограничение или лишение прав определенной ка тегории граждан но признаку расовой или национальной принадлежности, по признаку пола, по религиозным и политическим убеждениям и т.д.

ДИФФУЗИОНИЗМ – направление в этнологии, изучающее пространст венные характеристики культуры и заимствование культурных элементов.

ЕВРОПОЦЕНТРИЗМ – идеологическая концепция, согласно которой веду щую роль в развитии современной цивилизации и культуры сыграла Европа.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ – отождествление, перенесение личностных качеств другого человека на себя, стремление выработать в себе те качества, кото рыми обладает выбранный образец.

ИММИГРАНТ – иностранец, прибывший в какую-либо страну на посто янное жительство.

ИММИГРАЦИЯ – составная часть миграции населения, характеризую щаяся въездом в данную страну.

ИНДЕАНИЗМ – течение, утверждающее, что индейская раса – самая луч шая и высшая, только чистокровные индейцы имеют право жить на индей ской земле.

ИНИЦИАЦИИ – посвятительные обряды в первобытном обществе, свя занные с переводом юношей и девушек в возрастной класс взрослых муж чин и женщин.

ИНКУЛЬТУРАЦИЯ – процесс вхождения человека в культуру, овладение этнокультурным опытом.

ИНТЕГРАЦИЯ – в межкультурном взаимодействии сохранение разными группами присущих им культурных индивидуальностей, но объединение их в одно общество на иных основаниях.

ИНСТРУМЕНТАЛИЗМ – подход к определению этноса и этничности, не интересующийся объективной основой существования этноса, а лишь той ролью, которую он выполняет в культуре.

КОГНИТИВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – направление в антропологии, рас сматривающее особенности мышления и познания представителями раз личных этносов и рас в условиях различных культур.

Е.В. Васильева КОЛОНИАЛИЗМ – политическое, экономическое и духовное порабощение стран, как правило, менее развитых в социально-экономическом отношении.

КОЛОНИЗАЦИЯ – активное навязывание своих норм, ценностей и образ цов инонациональной культуре.

КОМПЛИМЕНТАРНОСТЬ – взаимная симпатия (антипатия) индивидов, определяющая деление на «своих» и «чужих».

КОНВЕРГЕНЦИЯ – схождение, сближение.

КОНВИКСИЯ (у Л. Гумилева) – группа людей с однохарактерным бытом и семейными связями, иногда переходящая в субэтнос.

КОНСОЛИДАЦИЯ – упрочение, укрепление, сплачивание отдельных лиц, групп, организаций для усиления борьбы за общие цели.

КОНСОРЦИЯ (у Л. Гумилева) – группа людей, объединенных на короткое время одной исторической судьбой;

либо распадается, либо переходит в конвиксию.

КОНСТРУКТИВИЗМ – подход к определению этноса и этничности, счи тающий этничность самой широкой категорией социальной идентичности, ситуативным феноменом, подчеркивает договорной характер границ меж ду этническими категориями.

КОРЕННОЙ ЭТНОС – аборигенный народ, ведущий племенной образ жизни.

КОСМОПОЛИТИЗМ – отрицание национальной обособленности, ограни ченности и замкнутости, стремление к созданию наднациональных об ществ, к миру без государственных границ.

КСЕНОФОБИЯ – враждебное отношение к иностранцам и ко всему чужо му – языку, образу жизни, стилю мышления и т. п.

КУЛЬТУРА – специфически человеческий способ жизнедеятельности, за ключающийся в реализации таких фундаментальных потребностей, как структурирование и осмысление мира. Это процесс и результат смысло- и целеполагающей деятельности человека.

КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ – утверждение равноправия всех типов культур, отказ от выделенных систем культурных ценностей.

МЕЖЭТНИЧЕСКАЯ КОММУНИКАЦИЯ – обмен между двумя или более этническими общностями, материальными и духовными продуктами их культурной деятельности, осуществляемой в различных формах.

МЕНТАЛИТЕТ (от франц. «мыслительный») – привычки сознания и сте реотипы поведения, которые самими людьми не осознаются, но лежат в основе их видения мира. Это глубинная и устойчивая структура любой культуры, включающая в себя коллективное сознание и бессознательное.

50 Е.В. Васильева МИГРАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ – перемещение населения, связанное с изме нением места жительства.

НАРОД – субъект истории;

совокупность классов и социальных групп общества;

население государства, страны, характеризующийся единством генезиса, языка, религии и художественных традиций.

НАРОДНОСТЬ – исторический тип этноса, следующий за племенем и предшествующий нации;

возникает в результате смешения племен и обра зования племенных союзов.

НАЦИОНАЛИЗМ – идеология, общественная психология, политика и об щественная практика, сущностью которых являются идеи национальной исключительности, обособленности, пренебрежения и недоверия к другим нациям и народностям.

НАЦИЯ – исторический тип этноса, представляющий собой социально экономическую целостность, которая складывается и воспроизводится на основе государственности, общности территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры, психологического склада и са мосознания.

НЕГРИТЮД – учение об особой сущности африканской культуры, ее вы деление в качестве идеала и образца, эталона для всех других, прежде все го европейских культур.

ОБСКУРАЦИЯ (по Л.Н. Гумилеву) – фаза в этногенезе, старость этноса, наступающая после 1100 лет его существования.

ОБЫЧАЙ – стереотипизированная форма поведения, связанная с деятель ностью, имеющей практическое значение, с регулированием обыденной жизни, нежестко фиксированная программа поведения.

ПАССИОНАРИЙ (термин Л.Н. Гумилева) – человек с повышенной тягой к действию.

ПАССИОНАРНОСТЬ (термин Л.Н. Гумилева) – повышенная тяга к дейст вию.

ПАССИОНАРНЫЙ ТОЛЧОК (термин Л.Н. Гумилева) – мутация, возни кающая под действием специфического вида космического излучения и приводящая к появлению пассионарности;

может стать спусковым меха низмом этногенеза.

ПЛЕМЯ – одна из наиболее древних форм этнической общности, состоя щая из родов.

ПРИМОРДИАЛИЗМ – подход к определению этноса и этничности, стре мящийся найти объективную основу существования этноса в природе (наиболее общеупотребительны термины КЛИМАТИЧЕСКИЙ или ГЕО ГРАФИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ).

Е.В. Васильева ПСИХИЧЕСКИЙ СКЛАД ЭТНОСА – специфический способ восприятия и отражения членами этнической общности различных сторон окружаю щей действительности.

РАСА – исторически сложившаяся группа людей, объединенная общно стью происхождения, выражающейся в общности наследственных, пере даваемых потомству второстепенных внешних физических особенностей.

РАСИЗМ – идеология и общественная психология, сущностью которых являются представления о биологическом превосходстве или, наоборот, неполноценности отдельных расовых групп.

РЕЦИПРОКНОСТЬ – взаимность, сотрудничество между отдаленными родственниками или индивидами, не связанными отношениями родства, способствует выживанию общности этих людей.

РИТУАЛ – церемонии, действия преимущественно религиозного назначе ния, носящие символический характер;

обеспечивает сплоченность обще ства, предотвращает конфликты и нейтрализует агрессивность;

более стро гая форма регуляции поведения, чем обычай.

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ – социально-психологический процесс, пред ставляющий собой осознание социальной группой своей тождественности (единства всех членов на основе каких- либо признаков), а отдельным ин дивидом – своей принадлежности к определенной группе.

САМОСОЗНАНИЕ – индивидуально-психологический и социально-пси хологический процесс осознания человеком или социальной группой сво их свойств, качеств, положения в системе общественных отношений, ин тересов, идеалов, ценностей.

СЕГРЕГАЦИЯ – принудительное разделение групп населения по опреде ленному социальному признаку, чаще всего – расовому и этническому. В обществах с узаконенной сегрегацией создается параллельная система со циальных услуг (школы, учреждения культуры, транспортные средства и др.), а в отдельных случаях – и специальные территории (резервации) для проживания некоторых этнических групп. В результате возникает полная изоляция этнорасовых групп друг от друга.

СЕПАРАТИЗМ – социально-политические и идеологические устремления к отделению одной части государства от другой.

СЕПАРАЦИЯ – отделение, разделение на составные части;

в этнологии — отделение от этноса сравнительно небольшой части, превращающейся со временем в самостоятельный этнос.

СИНКРЕТИЗМ – слитность, нерасчлененность, характеризующая перво начальное неразвитое состояние чего- либо (например, первобытной куль туры).

52 Е.В. Васильева СТЕРЕОТИП – схематизированные модели, программы поведения;

упро щенный образ какого-либо явления, фиксирующий лишь некоторые, ино гда несущественные черты.

СУБЭТНОС – этническая система, возникающая внутри этноса и отли чающаяся своими хозяйственными, бытовыми, культурными и другими особенностями.

СУПЕРЭТНОС – этническая система, состоящая из нескольких этносов, возникающих одновременно в одном регионе, связанных идеологически, экономически и политически.

ТИТУЛЬНЫЙ ЭТНОС – народ, давший наименование тому или иному национально-государственному образованию.

ТОПОНИМ – название местности, которое нередко переносится на ее на селение независимо от этнической принадлежности.

ТОТЕМ – животное, растение, предмет или явление природы, которые у родовых групп служили объектом религиозного почитания.

ТОТЕМИЗМ – первичная форма религии, отождествляющая род или племя с животным или растением, верящая в происхождение своего народа от тотема.

ТРАДИЦИЯ – способ передачи этнического опыта от одного поколения к другому в виде обычаев, порядков, правил поведения.

ТРАНСФЕР – новое истолкование фактов реальности, приписывание им но вых значений — защитный механизм, действующий в этнической культуре.

ФЕНОТИП – совокупность всех признаков и свойств организма, сформи ровавшихся в процессе его индивидуального развития.

ФУНКЦИОНАЛИЗМ – направление в изучении культур, основанное Б.

Малиновским;

направлено на изучение и выяснение функций каждого эле мента культуры.

ХОЗЯЙСТВЕННО-КУЛЬТУРНЫЙ ТИП – определенный комплекс осо бенностей хозяйства и культуры, складывающийся исторически у разных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического раз вития и обитающих в сходных условиях среды.

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ – направление в изучении культур, первая теория куль туры, в основе – эволюционно-прогрессивный характер историко-культурно го процесса.

ЭГОЦЕНТРИЗМ – воззрение, ставящее в центр всего мироздания индиви дуальное Я человека;

крайняя форма индивидуализма и эгоизма.

ЭМИГРАЦИЯ – выезд в силу тех или иных причин граждан из своего го сударства.

ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ – причисление себя к группе людей определенной национальности.

Е.В. Васильева ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ – любая общность, которая складывается на определенной территории среди людей, находящихся между собой в ре альных социально-экономических связях, говорящих на взаимопонимае мом языке, сохраняющих на протяжении своего жизненного пути извест ную культурную специфику и осознание себя отдельной самостоятельной группой.

ЭТНИЧЕСКАЯ ПАРЦИАЦИЯ – разделение единого этноса на несколько более или менее равных частей.

ЭТНИЧЕСКАЯ ФУЗИЯ – слияние нескольких ранее самостоятельных на родов, родственных по языку и культуре, в единый новый, более крупный этнос.

ЭТНИЧЕСКИЙ КОНФЛИКТ – форма гражданского, политического или вооруженного противоборства, в которой стороны или одна из сторон мо билизуются, действуют и страдают по принципу этнических различий.

ЭТНИЧЕСКИЙ СТЕРЕОТИП – упрощенный, схематизированный, эмо ционально окрашенный и чрезвычайно устойчивый образ какой-либо эт нической группы или общности, легко распространяемый на всех ее пред ставителей (этнический образ);

схематизированная программа поведения, типичная для представителей какого-либо этноса.

ЭТНИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР – целостная структура, отражающая специ фику исторически сложившихся свойств психики, которые отличают один этнос от другого, внешнее выражение которого наиболее ярко проявляется в особенностях коммуникативного поведения (темп речи, движения, жес ты, дистанция и т.п.).

ЭТНИЧЕСКОЕ МЕНЬШИНСТВО – часть этноса, отделенная от основно го этнического массива и проживающая в иноэтничном окружении;

не следует отождествлять с малочисленными народами.

ЭТНИЧНОСТЬ – совокупность характерных культурных черт этнической группы;

форма социальной организации культурных различий.

ЭТНОГЕНЕЗ – происхождение народа.

ЭТНОГЕНЕТИЧЕСКАЯ МИКСАЦИЯ – слияние народов, не связанных родством, в новый этнос.

ЭТНОГРАФИЯ – часть этнологии, описательный уровень исследований, фиксирующий культурно-бытовые и социальные отличия между народами и, прежде всего, отличия неевропейских народов от европейских.

ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ – процесс отождествления инди видом себя с этнической общностью, позволяющий ему усвоить необхо димые стереотипы поведения, требования к основным культурным ролям.

54 Е.В. Васильева ЭТНОЛОГИЯ – наука, изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной са моорганизации, закономерности их коллективного поведения и взаимо действия, взаимосвязи личности и социальной среды.

ЭТНОНИМ – название этноса – самоназвание и название, которое ему да ют другие народы.

ЭТНОС – устойчивая совокупность людей, обладающих общими психо физиологическими признаками, общностью территории в момент возник новения и на ранних этапах этногенеза, относительно стабильными осо бенностями культуры (в том числе языка), а также сознанием своего един ства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием), фиксированном в самоназвании (этнониме).

ЭТНОФОР – индивид как носитель этнического сознания.

ЭТНОЦЕНТРИЗМ – представление о превосходстве своего народа над всеми другими, предпочтение интересов своего этноса перед другими.

ЭТОС – квинтэссенция культуры, система идеалов, ценностей, доминирую щих в каждой конкретной культуре и контролирующих поведение ее членов.

ЯЗЫК КУЛЬТУРЫ – средства, знаки, формы, символы, тексты, которые позволяют людям осуществлять коммуникативные связи и ориентироваться в пространстве культуры;

универсальная форма осмысления реальности, в ко торую организуются все вновь возникающие или уже существующие пред ставления, восприятия, понятия, образы и другие смысловые конструкции.

Контрольные вопросы для билетов к аттестации (дифференциро ванный зачет).

Тема № 1. В чем специфика регионоведения, этнографии, культурологии?

2. В чем проявляется процесс интеграции наук?

3. Охарактеризуйте предмет изучения этнокультурологии Тема № 1. Письменные источники.

2. Вещественные источники.

3. Визуальные источники.

4. Принципы отбора содержания при работе с источником.

Тема № 1. Дайте определение региона, этноса, культуры.

2. Что вы понимаете под региональной системой? Выделите общие и частные функции региональных систем разных уровней и типов.

Е.В. Васильева 3. В чем заключаются основополагающие принципы географической, этнокультурной, этнолингвистической, хозяйственно-культурной, истори ко-этнографической, культурно-исторической классификации регионов?

Тема № 1. История основания РЭМа в Санкт-Петербурге.

2. Основные черты этнической культуры.

3. Обычаи ритуалы в традиционной культуре.

4. Принципы языковой классификации.

Тема № 1. В чем особенного и научного понимания культуры?

2. Как относятся между собой понятия культура и цивилизация?

3. В чем смысл системного и целостного подходов к пониманию куль туры?

4. Охарактеризуйте оппозицию «культура» — «природа»

Тема № 1. Идентичность и идентитет.

2. Культурный шок и его роль в межкультурном взаимодействии.

3. Межэтническая напряженность и ее роль в развертывании политиче ского конфликта.

4. Россия в дихотомии «Восток-Запад».

Тема № 1. Почему совокупный потенциал исламской идентичности в Россий ской Федерации выше буддийской?

2. Динамика вероисповеданий в России 3. География национальных религий.

Задания к самостоятельной работе.

Тема № 1. Сравнительная таблица понятий дисциплины:

Регионо-… Этно-… Культуро-… Тема № 3. Составить карту региональный – классификатор Евра зии в соответствии с культурно-исторической дифференциацией, физико географическая регионализацией, административно-политической и эко номической регионализацией.

Тема № 4. Составить структуру народов России: Европеоидная и монголоидная расы как основные в структуре народов России. Десять эт ногенетических пучков на территории России. Анализ пучков европеид ной расы. Состав, особенности, распространение восточноевропейского, поволжского, северокавказского, закавказского, среднеазиатского южного 56 Е.В. Васильева пучков. Анализ пучков монголоидной расы. Состав, особенности, распро странение западносибирского, центральноазиатского, среднеазиатского северного, сибирско-амурского, чукотско-камчатско-сахалинского пучков.

Процессы расового смешения.

Тема № 5. Составить карту-классификатор России по историко этнографическим областям и хозяйственно-культурным типам вме щающую: Географические и исторические координаты данной классифи кации. Основные историко-этнографические провинции бывшего СССР (Европейская часть, Кавказ, Средняя Азия и Казахстан, Сибирь и Дальний Восток), их области, подобласти, районы. Хозяйственно-культурные типы в историческом развитии. Локальные варианты культурных типов.

Тема № 6. Подготовить письменные ответы на вопросы:

1. Какой смысл вкладывается в понятие «евразийский регион»? что вы знаете о евразийской идее?

2. От каких факторов зависели процессы «истернизации» и «вестерни зации», имевшие место в истории России?

Тема № 7. Подготовить доклады по теме обсуждения: Роль религии в развитии процессов регионализма. Темы докладов: Религии мировые и национальные. Распространение основных конфессий (христианство, ис лам, буддизм) и их направлений у народов России. Древние верования в традиционных культурах народов России. Взаимосвязь межэтнических и межрелигиозных конфликтов. Понятие «этнокультурная агрессия». Неоя зычество. Культурно-религиозная идентичность.

Библиография Основная литература (учебники и словари):

1. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Краткий этносоциологический сло варь-справочник. Ставрополь, 1994.

2. Багдасарьсян. Культурология.

3. Гладкий Ю.Н., Чистобаев А.И. Регионоведение СПб., 2002.

4. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1998.

5. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. М., 1998.

6. Религиозные верования. М., 1993.

7. Садохин А.П. Этнология. М., 2000.

8. Свод этнографических понятий и терминов: Этнография и смежные дисциплины. Школы и направления. Методы. М., 1988.

Дополнительная литература:

1. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Этнические проблемы современно сти и культура межнационального общения. Ставрополь, 1993.

Е.В. Васильева 2. Александриков Э.Г. «Этническое самосознание» или «этническая иден тичность» // Этнографическое обозрение. 1996. № 3.

3. Алексеев В.П. Этногенез. М, 1986.

4. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 1998.

5. Алексеев М.Ю., Крылов К.А. Особенности национального поведения.

М., 2001.

6. Андреев И.Л. Мать и дитя в африканской ментальности // Человек.

1999. № 1.

7. Андреев И.Л. Можно ли жениться на внучке? (антропологические па радоксы африканского менталитета) // Вопросы философии. 2001. № 10.

8. Аникеев М.В., Степанов В.В., Сусоколов А.А. Титульные этносы Рос сийской Федерации. Аналитический справочник. М.: ИНПО, 1999.

9. Антонов В.И. Язык и культура: особенности этносемантической ин терпретации // Вестник МГУ. Серия № 7. Философия. 2001. № 2.

10. Арефьева Г.С., Калинин Э.Ю., Люскин М.Б. Постклассический подход к познанию социального и этнического // Философия и общество. 2002. № 1.

11. Арнольдов А.И. Национальные культуры: современное видение. М., 1982.

12. Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций: Исторические формы общения народов: мировые культурные контакты, многонацио нальное государство. СПб., 1994.

13. Артемьева Т.В., Микешин М.И. Архетипы российского исторического сознания // Человек. 1999. № 1.

14. Арутюнян Ю.В. Социально-культурное развитие и национальное само сознание // Социологические исследования. 1990. № 7.

15. Арутюнян Ю.В. и др. Этносоциология — цели, методы и некоторые результаты этносоциологического исследования. М., 1984.

16. Астафьев П.Е. Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) // Вопросы философии. 1996. № 12.

17. Бабинов Ю.А., Колесов М.С. И.А. Ильин и национальное самосознание русского народа // Социально-гуманитарные знания. 2001. № 3.

18. Барзас В. Мы, русские // Нева. 2002. № 1.

19. Белобородова И.Н. Этноним «немец» в России: культурно-политоло гический аспект // ОНС: Общественные науки и современность. 2000. № 2.

20. Белоус В.Г. Русский менталитет // Вопросы философии. 1996. № 5.

21. Бердяев Н.А. О власти пространств над русской душой // Декоративное искусство в СССР. 1990. № 10.

22. Бердяев Н.А. О современном национализме // Философские науки.

1991. № 3.

23. Бердяев Н.А. Россия и мир Запада // Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991.

58 Е.В. Васильева 24. Бицилли П.М. Нация и язык // Известия РАН. Серия литературы и язы ка. 1992. Т. 51. № 5.

25. Боринская С.А., Хуснутдинова Э.К. Этногеномика: история с геогра фией // Человек. 2002. № 1.

26. Борисов С.Б. Символы смерти в русской ментальности // Социологиче ские исследования. 1995. № 2.

27. Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: характер народа и судьбы страны. СПб., 1992.

28. Бромлей Ю.С. Очерки теории этноса. М., 1983.

29. Виролайнен М.Н. Типология культурных эпох русской истории // Рус ская литература. 1991. № 1.

30. Вышеславцев Б.П. Русский национальный характер // Вопросы фило софии. 1995. № 6.

31. Гарднер К. Между Востоком и Западом. Возрождение даров русской души. М., 1993.

32. Гаспаров Б. Лингвистика национального самосознания // Логос. 1999. № 4.

33. Гачев Г.Д. Америка в сравнении с Россией и славянством. М., 1997.

34. Геллер Э. Нации и национализм // Вопросы философии. 1989. № 7.

35. Гобино Ж. О неравенстве человеческих рас // Философские науки.

1996. № 1-4.

36. Гобозов Ф.И. Проблемы регулирования межэтнических конфликтов в некоторых странах Запада // Философия и общество. 2001. № 1.

37. Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности // Вопросы фило софии. 1992. № 1.

38. Грудинкин А. Неужели японцы думают по-другому? Да! // Знание сила. 2001. № 8.

39. Гудков В.П. Стереотип России и русских в сербской литературе // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 2001. № 2.

40. Гумилёв Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. М., 1993.

41. Гуревич А.Я. Изучение ментальностей — социальная история и поиски исторического синтеза // Советская этнография. 1988. № 6.

42. Гусейнов Г.Ч., Драгунский Д.В. Национальный вопрос: попытка ответа // Вопросы философии. 1989. № 6.

43. Гучинова Э. Калмыки в США: калейдоскоп идентичностей // Этногра фическое обозрение. 2000. № 4.

44. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.

45. Данилевский Р.Ю. Германия в зеркале русской культуры (новые иссле дования и публикации) // Русская литература. 2001. № 3.

Е.В. Васильева 46. Данилевский Р.Ю. Русские и немцы: тысяча лет общения // Русская ли тература. 1994. № 1.

47. Данченко В.А. Проблемы психической культуры и межкультурные контакты // Философские науки. 1990. № 10.

48. Делюсин Л. Путешествие в русскую культуру (Рецензия на книгу: Гао Ман. Последний приют, Пекин, 2000. 225 с.) // Вопросы литературы.

Март-апрель. 2001.

49. Демин Л.М. Взаимодействие культур и проблема взаимных культур ных влияний. М., 1999.

50. Дилигенский Г.Г. «Запад» в российском общественном сознании // ОНС: Общественные науки и современность. 2000. № 5.

51. Дильман А., Седова Н.Н. Сегодня и завтра российских немцев: Опыт этносоциологического исследования. Волгоград, 1993.

52. Дмитриев М.В., Словиньский М. Дурак — история образа и мотива // Вопросы истории. 1994. № 8.

53. Добровольский Д.О. Национально-культурная специфика во фразеоло гии // Вопросы языкознания. 1998. № 6.

54. Драгунский Д.Ф. Навязанная этничность // Политологические исследо вания. 1993. № 3, 5.

55. Дунаев М. Да будет всё едино: О своеобразии русского национального самосознания: Философское исследование // Слово. 1992. № 7.

56. Елистратов В.С. «Сниженный язык» и «национальный характер» // Во просы философии. 1998. № 10.

57. Есипова М.В. Музыкальное видение мира и идеал китайской культуры // Вопросы философии. 1994. № 6.

58. Жидков В.С. Десять веков российской ментальности: картина мира и власть. СПб., 2001.

59. Жовтун Д.Т. Конфликтология. Межэтнические конфликты в структуре современного российского социума // Социально-гуманитарные знания.

2000. № 1.

60. Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977.

61. Здравомыслов А.Г. Россия и русские в современном немецком само сознании // ОНС: Общественные науки и современность. 2001. № 4.

62. Здравомыслова О.М. «Русская идея»: антиномия женственности и му жественности в национальном образе России // ОНС: Общественные науки и современность. 2000. № 4.

63. Игнатов А. «Евразийство» и поиск новой русской культурной идентич ности // Вопросы философии. 1995. № 6.

60 Е.В. Васильева 64. Кантор В.К. Стихия и цивилизация: два фактора «российской судьбы»

// Вопросы философии. 1994. № 5.

65. Кантор В.К. Феномен «русского европейца» // Человек. 1999. № 4.

66. Кемеров В.Е., Коновалова Н.П. Восток и Запад: Судьба диалога. Ис следования, хрестоматия, комментарии. Екатеринбург, 1999.

67. Климова С.Г. Стереотипы повседневности в определении «своих» и «чужих» // Социологические исследования. 2000. № 12.

68. Крадин Н.Н. Кочевники в мировом историческом процессе // Филосо фия и общество. 2001. № 2.

69. Мыльников А.С. О менталитете русской культуры: моноцентризм или полицентризм // Гуманитарий: Ежегодник. СПб., 1996. № 1.

70. Немцы о русских. М., 1995.

71. Нитобург Э.Л. Русские в Америке — интеграция или ассимиляция? // Этнографическое обозрение. 2001. № 6.

72. Постсоветское пространство: этнополитические проблемы // Социоло гические исследования. 1997. № 1.

73. Проблема национальной идентичности в литературе и гуманитарных науках ХХ в.: Лекции и материалы Зимней школы. Воронеж, 2000.

74. Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы: Еже годник. М., 1993.

75. Римаренко Ю., Степанов Э. Конфликтология межэтнических отноше ний // Социально-гуманитарные знания. 1999. № 4.

76. Россия и Запад: взаимодействие культур // Вопросы философии. 1992.

№ 6.

77. Субкультуры и этносы в художественной жизни. СПб., 1996.

78. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.

79. Тиме Г. А. Немецкий «миф» о Толстом и Ф. Достоевском первой трети ХХ века (русско-немецкий диалог как опыт мифотворчества) // Русская литература. 2001. № 3.

80. Типология культуры. Взаимодействие культур. Тарту, 1982.

81. Щукин В.Г. Христианский Восток и топика русской культуры // Во просы философии. 1995. № 4.

82. Языки культур и проблемы переводимости. М., 1987.

83. Япп Н., Сиретт М. Эти странные французы. М., 1999. (Серия «Внима ние: иностранцы!»).

«Портфолио» студента включает: Словарь. Сравнительную табли цу понятий дисциплины. Карту региональный — классификатор Евразии.

Структуру народов России. Карту-классификатор России по историко Е.В. Васильева этнографическим областям и хозяйственно-культурным типам. Подгото вить письменные ответы на вопросы. Анализ текста научного труда. Док лады по теме круглого стола обсуждения: Роль религии в развитии про цессов регионализма.

Методические рекомендации учителю. В процессе обучения по кур су по выбору «Региональная этнокультурология» студенты слушают лек ции, посещают образовательные экскурсии, выполняют ряд самостоятель ных работ. Обеспечить высокое качество усвоения материала помогут на глядные пособия (карты, таблицы, электронные презентации, тезисы лек ции в виде раздаточного материала). Образовательная экскурсия позволит не только расширить кругозор учащихся но и вызовет дополнительный интерес к предмету. Знакомство студентов с основами источниковедения в рамках предлагаемого курса поможет им провести научно-практическую работу. Научно-практическая работа ученика направляется учителем, т.к.

при составлении карт-классификаторов важно правильно сориентировать ученика в выборе источников (географических атласов, справочников и описаний). Важно для педагога подготовить заранее и предложить план составления аннотации к карте-классификатору. Научно-практическая ра бота формирует логику мышления и способствует развитию исследова тельского интереса учащегося.

АКАДЕМИЧЕСКИЙ ТУРИЗМ Е.В. Васильева, А.В. Ляшко Программа курса по выбору Опыт комплексного осмысления проблем современной туристиче ской и экскурсионной культуры в регионе Фенноскандия.

Особое место в системе международных связей и обменов в настоящем времени и в ближайшей перспективе призван занять академический ту ризм, который предполагает новый уровень подготовки специалистов для работы в сфере туризма в единстве классических и модульных форм обу чения, в том числе вариативных семинаров, дистантных телекоммуника ционных конференций, учебных и научно-практических семинаров, Ин тернет общения и др. В содержательном плане академический туризм ин тегрирует научно-образовательный, культурно-познавательный, экологи ческий, этнографический виды туризма как единые кросскультурные ком муникации. Новый уровень подготовки специалистов по туризму возможен только в системе университетов, обеспечивающих широкое мировоззренче ское и профессиональное образование. Развивающиеся международные ме жуниверситетские связи и контакты способствуют созданию единого евро пейского образовательного пространства, которое реализуется посредством различных форм молодежных, студенческих, профессиональных обменов, что соответствует духу и принципам Болонской Конвенции стран Европей ского Союза.

Учебные программы по академическому туризму, подготовленные и реализуемые РГПУ им. А.И. Герцена, рассчитаны на многоуровневую, ва риативную основную и дополнительную подготовку специалистов, разра батываются для различных категорий, прежде всего учащейся молодежи а © Е.В. Васильева, А.В. Ляшко, 2005. РГПУ им. А.И. Герцена.

Е.В. Васильева, А.В. Ляшко также взрослых в контексте новой европейской реальности. В данном слу чае вариативность понимается как современное направление в образова нии, которое учитывает дифференциацию учащихся и способствует разви тию индивидуализации обучения. Используя вариативность в образовании можно сделать более доступным понимание и усваивание учебных мате риалов, повысить качество обучения, учитывая при этом разные уровни подготовленности контингента обучаемых.

Вариативность подразумевает использование моделированного курса по темам исследования, которые строятся из индивидуализированных са мостоятельных модулей. Каждый курс сочетает в себе учебные семинары, которые включают в себя от одного до восьми модулей. Формы представ ления и изучения учебных материалов могут быть реализованы в реальном (аудиторном), виртуальном (дистанционном) и экспедиционном (учебная, познавательная, исследовательская экскурсия) обучении. Вышеперечис ленные формы вариативных семинаров позволяют улучшить качество и расширить доступ к образованию, связать ученых педагогов и обучаемых с эффективными ресурсами в рамках реального и виртуального образова тельного пространства.

Тематический план.

Курс по выбору «Академический туризм» цикла профессиональных дисциплин разработанный в центре «Фенноскандия» РГПУ им А.И. Гер цена для подготовки специалистов в области образования по направлению 540000 Педагогические науки является самостоятельной дисциплиной, включает 250 аудиторных часов, 250 часов самостоятельной работы, изу чается с шестого по десятый семестры.

Данный курс состоит из пяти модулей. Первый и второй носят вводно пропедевтический характер, знакомят студентов с основными категориями академического туризма, дают представление о туризме как о предмете регионально-культурологического исследования, знакомят с туристскими ресурсами региона Фенноскандия. Третий модуль связан с изучением тео ретических и методических аспектов музееведения, вопросам образова тельной деятельности современного музея. Четвертый и пятый модули по священы комплексному изучению правовых, экономических основ отече ственного и международного туризма, деловой и межличностной комму никации, освоению международных стандартов и сертификации услуг в туризме, современных технологий обслуживания туристов.

Цель: подготовить работников культуры и образования, студентов и старших школьников для высокопрофессиональной, основанной на куль 64 Е.В. Васильева, А.В. Ляшко турологических знаниях и методиках, творческой, активной и успешной деятельности в области туризма.

Задачи:

1. Определение целевого, содержательного аспекта знаний слушателей в области современной туристической и экскурсионной культуры Санкт Петербурга и Ленинградской области.

2. Научное проектирование содержания академического туризма как ком плекса разнообразных туристических форм: научно-исследовательского об разовательного, познавательного, делового, экологического и др.

3. Изучение современных подходов к организации туризма в Санкт Петербурге и Ленинградской области.

Кол-во Кол-во часов № Название темы Аудиторных самостоятельной часов работы Модуль 1. «Современные подходы к теории и методике экскурсоведения.

Экскурсионно-культурологические программы по Санкт-Петербургу»

Академический туризм как опыт комплексного осмысления проблем 1.1 6 современной туристической и экс курсионной культуры Экскурсионная культура в зеркале современных социокультурных, 1.2 4 этических, искусствоведческих и педагогических концепций Современные подходы к организа 1.3 ции экскурсионного дела: теорети- 4 ческие и методические аспекты Иностранный язык (по выбору 1.4 один из языков интеркультурного 24 общения стран Фенноскандии) Теория и история городской куль 1.5 туры: на материале Санкт- 6 Петербурга Русско-фенно-скандинавские связи в памятниках культуры Санкт 1.6 4 Петербурга: историко-культурный и образовательный аспекты Модуль 2: Основы академического туризма. Туристические ресурсы Северо-западного региона России Региональный академический ту ризм как опыт комплексного ос 2.1 4 мысления актуальных проблем ре гионалистики 2.2 Экология туризма 4 Е.В. Васильева, А.В. Ляшко Кол-во Кол-во часов № Название темы Аудиторных самостоятельной часов работы Современные подходы к организа ции экскурсионного дела: теорети 2.3 4 ческие и методические вопросы ре гионального туризма Туристские ресурсы Ленинград 2.4 4 ской области Туристские ресурсы областей севе 2.5 4 ро-западного региона России 2.6 Делопроизводство в туризме 4 2.7 Иностранный язык 24 Модуль 3: Музеи Санкт-Петербурга. Музееведение и музейная педагогика в системе академического туризма Музей в зеркале современных культур-философских, социо 3.1 культурных, искусствоведческих и 4 педагогических концепций. Музей в системе академического туризма Современные подходы к организа ции экскурсионного дела в музее:

3.2 4 теоретические и методические ас пекты Музейная педагогика: вопросы об 3.3 разовательной деятельности со- 4 временного музея Опыт интерпретации экспозиций 3.4 художественных музеев Санкт- 4 Петербурга. (ГРМ. Эрмитаж) Опыт интерпретации экспозиций научно-исследовательских музеев 3.5 4 Санкт-Петербурга. (Кунсткамера.

Музей Арктики и Антарктики) Опыт интерпретации временных и 3.6 экспериментальных выставочных 2 проектов Санкт-Петербурга Опыт интерпретации экспозиций 3.7 музеев пригорода. Музей под от- 2 крытым небом Делопроизводство в музейных 3 структурах Иностранный язык 24 66 Е.В. Васильева, А.В. Ляшко Кол-во Кол-во часов № Название темы Аудиторных самостоятельной часов работы Модуль 4: Академический туризм на международном уровне.

Туристические ресурсы Фенноскандии Комплексное осмысление право вых и экономических основ отече 4.1 6 ственного и международного ту ризма Туристские ресурсы Финляндии, 4.2 6 Швеции 4.3 Туристские ресурсы Прибалтики 6 Русско-фенно-скандинавские связи в памятниках культуры Санкт 4.4 6 Петербурга и Северо-западного ре гиона России Академический туризм на ино 4.5 странном языке: теоретические и 24 методические вопросы Модуль 5: Международный туризм Международные стандарты и сер 5.1 6 тификация услуг в туризме Технология обслуживания ино 5.2 6 странных туристов Основы деловой и межличностной 5.3 6 коммуникации Туристские ресурсы Дании, Ислан 5.4 6 дии, Норвегии Академический туризм на ино 5.5 странном языке: теоретические и 24 методические вопросы ВСЕГО: 250 Список литературы 1. Дьякова Р.А. История экскурсионного дела в СССР. М., 1985.

2. Емельянов Б.В. Основы экскурсоведения. М.: Турист, 1981.

3. Емельянов Б.В. Экскурсоведение: Учеб. пособие. В 3-х ч. М.: ЦРИБ «Турист», 1992.

4. Емельянов Б.В. Экскурсионное обслуживание населения. М.: Турист, 1983.

Е.В. Васильева, А.В. Ляшко 5. Зорин И.В., Квартальное В.А, Толковый словарь туристских терминов:

Туризм. Туристская индустрия. Туристский бизнес. М. Афины: ШРО ОКОиР, 1994.

6. Квартальное В.А. Туризм, экскурсии, обмены. Современная практика.

М.: Наука, 1993.

7. Квартальное В.А., Федорченко В.К. Туризм социальный: история и со временность. Киев: Выща шк., 1989.

8. Кон И. Социология личности. М., 1967.

9. Кудинов Б.Ф. Из истории развития туризма. М., 1986.

10. Логинов Л.М., Рухлов Ю.В. История развития туристско-экскурсион ного дела. М, 1989.

11. Летние массовые экскурсии / Под ред. И. Гейнике. М.: Пролетарий, 1926.

12. Немоляева М.В., Ходорков Л.Ф. Международный туризм: вчера, сего дня, завтра. М.: Международные отношения, 1985.

13. Охрана памятников истории и культуры: Сб. док. / Сост. Г.Г. Аниси мов. М.: Советская Россия, 1973.

14. Пасечный П.С. Массовый туризм — средство патриотического воспи тания. М.: Знание, 1979.

15. Пасечный П.С. Туризм и экскурсии. М.: Турист, 1983.

16. Первый Всесоюзный съезд ОПТЭ (В вопросах и ответах). М.: ФиТ, 1932.

17. Первый Всесоюзный съезд ОПТЭ (3-9 апреля 1932 года): Резолюции.

М.: ФиТ, 1932.

18. Погребецкий М. Практика туризма и путешествий. М.;

Л.: ФиТ, 1930.

19. Положение о Всесоюзной туристско-краеведческой экспедиции пионе ров и школьников «Моя Родина — СССР». М.: Просвещение, 1975.

20. Путешествие по СССР. М.;

Л.: ФиТ, 1931.

21. Райков Б.Е. Методика и техника экскурсий. М.;

Л., 1930.

22. Родин А.Ф., Соколовский Ю.Э. Экскурсионная работа по истории. М.:

Просвещение, 1965.

23. Российский туристский бюллетень. Туризм: информация, статистика, анализ: ТИСА. Вып. 1. М., 1995.

24. Русский турист: Журнал Российского об-ва туристов. 1899-1913.

25. Савченко А.М. История культурно-просветительной работы в СССР.

М.: М-во кул-ры РСФСР, 1970.

26. Семеновский В. Снаряжение туриста. М., 1929.

27. Турист: Журнал ВЦСПС. 1966-1990.

28. Турист-активист: Журнал ОПТЭ. 1929-1936.

29. Туристская работа в Красной Армии. М.: ФиТ, 1932.

68 Е.В. Васильева, А.В. Ляшко 30. Туристские фирмы: Адресный справочник: Науч.-метод, мат-лы по международн. туризму. Вып. 2-19. М., 1993-1999.

31. Труды Академии туризма. Вып. 1. СПб., 1995.

32. Туризм: Нормативные правовые акты / Сост. И. Волошин. М.: Финан сы и статистика, 1998.

33. Туристские ассоциации России // Туризм. Обзор материалов. Вып. 5.

М., 1996.

34. Туристские учреждения профсоюзов: Справочник. М.: Профиздат, 1983.

35. Усыскин Г.С. Первое в России туристское предприятие // Туристские фирмы. Вып. 18. СПб., 1999.

36. Усыскин Г.С. К столетию выхода в свет первого российского туристского журнала «Русский турист» // Туристские фирмы. Вып. 19. СПб., 1999.

37. Шолохов В.М. Как организовать экскурсионную работу на предпри ятиях. М.: Профиздат, 1952.

38. Экускурсии и туристские маршруты. Л.: Изд-во Ленингр. ТЭУ ВЦСПС, 1954.

39. Экскурсии по России. Маршруты на лето 1914 года. М., 1914.

40. Экскурсионный вестник. Петроград, 1922-1924.

41. Энциклопедия туриста. М., 1993.

42. Brymer R.A., ed. Introduction to Hotel and Restaurant Business, 4th ed.

Dubuque, Iowa, Kendall Hunt Publ. Co., 1984.

43. Collection and Compilation of Tourism Statistics: A Technical Manual. Ma drid, WTO, 1995.

44. Collection of Domestic Tourism Statistics: A Technical Manual. Madrid, WTO, 1995.

45. Collection of Tourism Expenditure Statistics: A Technical Manual. Madrid, WTO, 1995.

46. Coltman M.M. Hospitality Management Accounting. 2nd ed. Boston, Mas sachusetts, CBI Publishing Company, 1982.

47. Compendium of tourism statistics. Madrid, WTO, 1993.

48. Cooper C., Fletcher J., Gilbert D., Wanhill S. Tourism: Principles and Prac tice. London, Pitman Publ., 1994.

49. Cunningham S. Data Analysis in Hotel & Catering Management. Butter worth-Heinemann LTD., Oxford, GB, 1991.

50. Global Tourism Forecasts to the Year 2000 and Beyond, 7 Vols. Madrid, WTO, 1994.

51. Graefe A., Parker S. Recreation and Leisure: An Introductory Handbook.

Venture, 1987.

Е.В. Васильева, А.В. Ляшко 52. Gray W.S., Liguori S.C. Hotel and Motel Management and Operations.

N.Y., Prentice Hall, 1990.

53. Hart C.W.L., Troy D.A. Strategic Hotel/Motel Marketing. Educat. Institute of the AH&MA, East Lansing, Mich., 1990.

54. Holloway C. The Business of Tourism. London, Pitman Publ., 1989.

55. Kreiil L.M. Managerial Accounting for Hotels and Restaurants. Hayden Book Company, Inc., 1979.

56. Landberg D.E. The Hotel and Restaurant Business, 3rd ed. Boston, CBI Publ. Co., 1979.

57. Macintosh R.W. Travel and Tourism Management. 1981.

58. Macintosh R.W., Goeldner C.R. Tourism: Principles, Practices and Philoso phies. N.Y.: Wiley, 1986.

59. Metelka C.J. The Dictionary of Tourism, 2nd ed. Vheaton, 111, Merton House Travel and Tourism Press, 1985.

60. Mill R.C. Tourism: The International Business. Englewood Cliffs, NJ, Pren tice Hall, 1990.

61. Mill R.C., Morrison A. The Tourism System. Englewood Cliffs, NJ, Pren tice Hall, 1985.

62. Pisarski A.E. Tourism Classifications in International Statistics: prepared for WTO for the International Forum on Tourism Statistics. Vienna, Austria, 1994.

63. Powers T. Introduction to the Hospitality Industry. N.Y., 1988.

64. Worldwide Hotel Industry. N.Y., 1995.

СОЦИОЛОГИЯ КОММУНИКАЦИЙ В.В. Василькова Программа курса (68 часов) Содержание дисциплины Раздел 1. Введение в социологию коммуникаций.

Тема 1. Предмет и метод социологии коммуникаций.

Социально-экономические и культурные причины возникновения со циологии коммуникаций как нового направления в социологии. Этапы формирования социологии коммуникаций.

Экстерналистские основания становления социокоммуникативной те матики во второй половине ХХ века: возникновение информационного общества и экспансия СМК, укрепление социальных государств, развитие идеологии толерантности и социального партнерства, формирование куль туры постмодернизма и др.


Интерналистские основания становления социокоммуникативной про блематики: интегративные процессы в развитии научного знания, возник новение нового этапа в эволюции системной и междисциплинарной мето дологии, появление информационного подхода, акцентуация коммуника тивной тематики в социогуманитарном знании в контексте концепций со циального взаимодействия, феноменологической и герменевтической тра диции и др.

Междисциплинарные основания формирования предмета социологии коммуникаций. Взаимосвязь с другими науками: семиотикой, информати кой, философией, культурологией, этологией, этнографией, психологией, лингвистикой, менеджментом.

© В.В. Василькова, 2005. Санкт-Петербургский государственный университет.

В.В. Василькова Возможности и перспективы теоретического и методологического син теза в анализе социальных коммуникаций и принципы междисциплинар ного отбора при конструировании предметной области социологии ком муникаций.

Основные определения понятия «социальная коммуникация».

Структура социальных коммуникаций: формы коммуникации (вер бальная и невербальная), уровни коммуникации (внутриличностная, меж личностная, групповая, публичная, массовая коммуникация), виды комму никаций (бизнес-коммуникация, политическая коммуникация, коммуни кация в культуре) и др.

Цель, задача и структура курса. Место и значение курса в подготовке социологов.

Раздел 2. Основные направления развития социокоммуникативно го знания.

Тема 2. Информационно-кибернетический подход к коммуникациям.

Междисциплинарный характер информационного подхода. Корреляция информационного и системного подходов. Коммуникативные системы, коммуникативный акт, коммуникативное действие. Роль коммуникации в организации социального порядка.

Различные смысловые уровни понимания информации. Информация и энтропия в сложных системах. Информационно-энтропийный анализ со циальных систем. Теория Е.А. Седова. Информационно-коммуникативные процессы в демократических и тоталитарных типах общества.

Информация и коммуникация. Модели коммуникативного процесса К.

Шеннона, Г. Лассвелла, Р. Якобсона и др. Принципы передачи и приема информации. Структура сообщений. Понятие «информационный канал».

Типы каналов (презентационные, репрезентационные, технические). По нятие шума в коммуникации. Новое понимание роли коммуникативных шумов в рамках кибернетического и синергетического осмысления ком муникативных процессов. Эвристические возможности и ограничения ин формационного подхода. Эволюция информационной парадигмы в изуче нии социальных коммуникаций и социологическая традиция.

Базовые модели коммуникации (линейная, интеракционная, трансакци онная). Их использование в практике PR-деятельности, СМИ, межлично стной, групповой и публичной коммуникации.

Кибернетические принципы управления коммуникативными система ми. Положительная и отрицательная обратная связь. Кибернетика первого и второго порядка. Новые принципы описания коммуникативных систем в 72 В.В. Василькова кибернетике второго порядка: аутопоэзис и самореферентность, опера циональная замкнутость, принципы включенного наблюдателя.

Практические модели управления в кибернетике второго порядка (ме тодология мягких систем П. Чекланда, теория спиральных циклов П. Мер тена, жизнеспособные организации С. Бира, эволюционный менеджмент и др.) и их коммуникативные аспекты.

Тема 3. Семиотический подход к коммуникациям.

Семиотика как наука о свойствах знаков в коммуникации. Соотноше ние понятий «знак» и «значение». Структурно-знаковая модель Ч. Пирса.

Прямая и непрямая (виртуальная) коммуникация. Три типа знаков по Ч.

Пирсу (иконические, индексные, символические) и их использование в коммуникативной практике.

Семиотическая концепция Ч. Морриса: связь знака с поведением и ин терпретацией. Три стадии деятельности (восприятие, манипуляция, со вершение) и специфика использования знаков и значений.

Две формы значения по Р. Барту (денотация и коннотация) и их роль в коммуникативном взаимодействии.

Концепция мифа Р. Барта. Миф как коммуникативная система. Социаль но-технологическая функция мифа. Мифы доминирующие, оппозиционные, компромиссные. Технологии конструирования мифов в рекламе и PR.

Семиотическая теория кодов. Парадигма и синтагма. Коды в коммуни кации как правила организации знаков и регуляторы поведения. Социаль ные коды. Типология кодов: презентационные и репрезентационные, сложные и простые, массовые и специальные, логические и условные.

Тема 4. Социобиологические основания коммуникации.

Проблема коммуникаций в сравнительной этологии: коммуникации как способ формирования устойчивых форм биологической общности и груп повой иерархии. Агрессия и альтруизм в коллективном поведении живот ных как два базовых способа сохранения вида и его адаптации к новым условиям. Внутривидовая агрессия в этологии, ее формы и основные функции (лидерство и конкуренция, борьба за ресурсы влияния, определе ние ранговых позиций). Социальные аналоги агрессивной коммуникации (клановые отношения, отношения в тюремно-уголовной среде, подростко вая агрессия и др.) Проблема насильственной телесной коммуникации в современной антро пологии. Знак и означаемое в насильственной коммуникации: научение груп повой норме, коррекция действий при нарушении нормы, инициация и др.

Полоролевые различия в коммуникации и формирование социо-этиче ских стереотипов. Мужские и женские коммуникативные стереотипы в В.В. Василькова иерархическом доминировании, в управленческой деятельности, в освое нии нового знания и т.д. Феминность и маскулинность как типы социаль ного поведения и как коммуникативные технологии.

Раздел 3. Проблема коммуникации в социологической теории.

Тема 5. Проблема коммуникаций в объективистской и субъективист ской социологии.

Основные методологические традиции в социологии, используемые для исследования коммуникативных процессов: системный метод, социо логический эволюционизм, структурно-функциональный анализ, неомар ксизм, теория рационального действия, символический интеракционизм, феноменология, социальный конструктивизм.

Объективистская социология о социальных коммуникациях. Эволю ционистская традиция и современный неоэволюционизм. Технологиче ский детерминизм о коммуникациях в информационном обществе (теория постиндустриального общества Д. Белла, теории информационного обще ства А. Тоффлера и Е. Масуды). Футурологические прогнозы и социальная реальность информационного общества. Позитивные и негативные по следствия компьютеризации: коммуникативный аспект. Влияние средств коммуникации на изменение способа мышления и форм общественной ор ганизации (идеи «глобальной деревни» и «мозаичного мышления» Г. Мак люэна и теория «сетевых отношений» М. Кастельса).

Теория коммуникативных систем Н. Лумана. Методологические исто ки теории — синергетика и кибернетика второго порядка. Характеристики коммуникативных систем: операциональная замкнутость, самореферент ность, аутопоэзиз. Принцип структурного сопряжения и коммуникатив ный порядок. Рекурсивная сеть коммуникации. Структурообразующая роль символических генерализированных посредников (язык, письмо, деньги, власть, влияние, ценностные ориентации и др.) в коммуникации.

Проблема коммуникаций в субъективистской социологии. Социальное действие и социальные ожидания в социологии М. Вебера. Феноменоло гия А. Шютца: коммуникативная составляющая взаимодействия «жизнен ных миров». Повседневные коммуникации в этнометодологии Г. Гарфин келя (обыденные типы, фоновые ожидания, контекст общения).

Символический интеракционизм об онтологии межличностных комму никаций. Знаки, символы и их значения. «Договорная» основа коммуника ции (три принципа Г. Блумера). Роль социализации в коммуникативном взаимодействии («Я» и «Мое» в теории Дж. Мида). «Представление себя другим» в драматургическом подходе И. Гофмана: зоны и зональное пове дение, способы представления, противоречивые роли и т.д.

74 В.В. Василькова Тема 6. Проблема социальных коммуникаций в контексте интегра тивной методологии.

Теория коммуникативного действия Ю.Хабермаса. Различие понятий це лерационального и коммуникативного действия. Коммуникативное действие как основа социокультурной жизни. Причины искажения социальной комму никации. Перспективы общества «неискаженной коммуникации».

Коммуникативное действие и дискурс. Проблема и условия достиже ния согласия (взаимопонимания) в коммуникации.

Коммуникативное действие и жизненный мир. Рационализация жиз ненного мира в современном обществе. Колонизация жизненного мира системой: влияние этого процесса на коммуникацию и способы преодоле ния его негативных последствий.

Социология П. Бурдье: синтез структурализма и конструктивизма. Социо коммуникативная интерпретация теории габитуса. Роль коммуникации в процессе формирования ментальных структур. Интериоризация культурных образцов и формирование габитуса. Поле как взаимосвязь определенных со циальных диспозиций: структурно-коммуникативный ландшафт. Габитус как способ различения и сплочения социальных групп (классов). Культурные практики и социальная коммуникация.

Проблема коммуникаций в парадигме социального взаимодействия.

Формирование сетевой теории. Структурная теория действия Р. Берта. Се тевая теория М. Грановеттера.

Раздел 4. Онтология социальных коммуникаций.

Тема 7. Технологические аспекты развития социальных коммуникаций.

Коммуникации в древних и традиционных культурах: дописьменные формы коммуникации. Коммуникация как способ организации социальной солидарности и социальной памяти.

Первая социокоммуникативная революция: возникновение алфавита.

Революция в печати: социально-экономические и технологические аспек ты. Коммуникативная революция в индустриальном обществе: социально культурные последствия изобретения и внедрения телеграфа, телефона, радио, телевидения. Возникновение массового общества.


Информационно-коммуникативное общество. Массовая компьютери зация и ее влияние на социальную динамику и стратификационные про цессы. Интернет как социо-культурный феномен. Массовая культура и культура масс-медиа.

Особенности становления информационного общества в России.

В.В. Василькова Тема 8. Социетальные и культурные аспекты коммуникации.

Этнический фактор коммуникации. Межкультурная коммуникация.

Различия западного и восточного типов культуры. Особенности межлич ностной коммуникации в межкультурном взаимодействии. Толерантность как коммуникативная стратегия.

Половозрастные различия в коммуникации. Изменение коммуникатив ной доминанты в различные возрастные периоды. Социализация как ком муникативная проблема.

Гендерные аспекты социальных коммуникаций. Мужской и женский стили общения. Гендерные стереотипы в различных культурах.

Социальный статус как базовая детерминанта коммуникаций. Комму никативные аспекты социальной идентичности.

Тема 9. Сетевая коммуникация в современном обществе.

Возникновение феномена сетевой коммуникации в глобальном инфор мационном обществе. Рынок как совокупность сетей: сетевая экономика и модель сетевого предприятия. Социальные характеристики «сетевого ра ботника». Возникновение интерактивных сетей в средствах массовой коммуникации и диверсификация массовой аудитории. Кризис нацио нальных государств как суверенных единиц в политической коммуника ции и новая структура организации власти — сетевое государство. Струк турные изменения традиционных патриархальных институтов и сетевые отношения как коммуникативная альтернатива.

Социальные вызовы и конфликты в сетевом обществе.

Сети обмена в социальном взаимодействии. Обмен ресурсами. Типы ресурсного обмена в социальном взаимодействии. Сильные и слабые связи в сетевой коммуникации как фактор структурирования социальных общ ностей и способ эффективной социализации.

Тема 10. Интернет-коммуникация.

Развитие интернет как фактор социального и регионального неравенства в обществе. Проблема интернет-коммуникации в теориях информационного общества. Интернет как коммуникативная система. Информационно-комму никативные функции интернет. Интернет-коммуникация как способ социали зации и самореализации личности.

Проблема самоидентичности в интернет-коммуникации: гендер, соци альный возраст и статусно-профессиональные характеристики. Лингвис тические особенности интернет-коммуникации. Сетевой сленг в компью терной культуре.

76 В.В. Василькова Проблема самопрезентации в интернет-комуникации. Особенности межличностного общения в условиях физической непредставленности: со отношение вербальных и невербальных характеристик. «Сетевая мимика».

Раздел 5. Структура социальных коммуникаций.

Тема 11. Вербальная и невербальная формы коммуникации.

Речевая деятельность и ее виды: говорение, аудирование (слушание), чтение и письмо. Социальные факторы в речевой деятельности (правила и нормы речи, социальный контекст).

Функции языка в вербальной коммуникации: эмоциональная, фатиче ская, когнитивная, риторическая, металингвистическая.

Слушание как процесс. Соотношение вербальных, невербальных и контекстных сообщений в слушании. Понятие и технологии эффективного слушания.

Основные правила деловой вербальной коммуникации. Структура и особенности письменного сообщения. Структура и особенности устного сообщения.

Основные каналы невербальной коммуникации: проксемика, кинесика, вокалика, физические характеристики, хаптика, хрономика, артефакты, ольфактика, эстетика. Проксемические зоны коммуникации: интимная, групповая, социальная, публичная. Основные принципы организации коммуникативного пространства.

Язык жестов и поз в коммуникации. Открытость и закрытость в меж личностной коммуникации. Невербальные признаки напряжения в контек сте. Основные причины нарушения коммуникативного контакта и способы его восстановления.

Эффект зеркального отражения в коммуникации. Глаза в коммуника тивном контакте. Лево- и правополушарная асимметрия в невербальной коммуникации.

Типы восприятия (визуальный, аудиальный и кинестетический) и их особенности в общении.

Использование невербальных параметров в создании имиджа делового человека (стиль одежды, цвет, голос, мимика и жесты и др.).

Тема 12. Внутриличностная и межличностная коммуникация.

Самопознание и внутриличностная коммуникация: стадии и сферы.

Внутренняя речь. Соотношение имиджа и самомаркетинга в повседневной и деловой коммуникации.

Основные свойства межличностных коммуникаций. Коммуникативная компетентность. Понятие «честная коммуникация» в психологии общения.

Манипуляция в межличностной коммуникации и технологии антиманипу В.В. Василькова лятивного поведения. Ролевые требования и проблема статусной идентич ности в коммуникации. «Патологическая» коммуникация.

Межличностный конфликт и методы его разрешения.

Тема 13. Коммуникации в группах и организациях.

Коммуникация в группах и организациях как второй коммуникативный уровень. Коммуникативные функции в группе (решение задачи, групповая солидарность, реализация индивидуальных потребностей и др.). Комму никативные роли членов группы: инициатор, информатор, разработчик решений, координатор, энергайзер, технолог, гармонизатор и др.

Технологии обсуждения и их формы: круглый стол, брейнсторминг, «жужжащие сессии», номинальные группы, фокус-группы и др. Публич ные обсуждения и их формы: панельные дискуссии, симпозиум, форум, конференция.

Теории групповой коммуникации: системно-спектральный подход, теория группового сознания, структурная теория, теория игр.

Сетевая структура коммуникации в организациях. Основные свойства сетевых коммуникативных связей: симметрия — асимметрия, частота свя зей, содержание информации, способ связи (канал), согласованность, цен трализация связей, плотность (связность), мультиплексность.

Формальные коммуникативные сети: степень бюрократизации. Четыре типа функционирования организаций по Р. Ликерту: жесткий и мягкий ав торитаризм, консультативное управление, участвующее управление.

Тема 14. Публичная коммуникация.

Формы и особенности публичной коммуникации. Структурирование публичного сообщения. Информативное сообщение и убеждающая речь.

Логика аргументации и психологические приемы.

Специфика массовой аудитории. Г. Лебон о психологии масс (импуль сивность, податливость внушению, авторитарность, воображение). Раз личные типы массовой аудитории: разнородная и однородная, избиратель ная, религиозная, политическая, учебная и др. Пропаганда и агитация как формы публичной коммуникации.

Тема 15.Массовые коммуникации.

Понятие массовых коммуникаций. Роль СМИ в обществе. Возникнове ние теории массового общества и ее основные положения. Эволюция тео рий о влиянии СМИ на общество в течение ХХ века. Теории манипуля тивного воздействия СМИ (теория пропаганды, теория магической пули, теория формирования общественного мнения У. Липпмана, теория соци альной ответственности СМИ). Теории ограниченного влияния СМИ (тео рия двухступенчатого распространения информации П. Лазарсфельда, 78 В.В. Василькова теория диффузии Э. Роджерса). Теории активной аудитории СМИ (теория полезности СМИ, теория зависимости М. Дефлера и С. Белла-Рокича, тео рия выбора повестки дня Б. Когена, принципы «спирали умолчания» Э.

Ноэля-Ноймана).

Типологии социологических теорий СМИ по М.М. Назарову. Эволю ция метода теорий СМИ: от структурного функционализма к качествен ным теориям. Нормативные теории СМК и критика нормативного подхода в школах марксистского направления. Понятие властных элит в современ ных культуральных концепциях СМК. Проблема слияния различных ви дов массовой коммуникации и интернета.

Проблема манипулирования сознанием в СМИ. Основные манипуля тивные технологии: дробление (локализация), немедленность подачи ин формации, пассивность и индеферентность восприятия. Способы противо стояния манипуляции.

Основные направления эмпирических социологических исследований СМК: исследование производства медиа-продукции, исследование содер жания медиа-продукции, исследование потребления медиа-продукции.

Тема 16. Коммуникации в различных сферах общества. Основные ком муникативные технологии.

Основные виды бизнес-коммуникаций: ПР, реклама и маркетинг. От личия ПР, рекламы и маркетинга как видов деятельности и специфика их областей воздействия (общественность, целевая аудитория, рынок).

Характеристика основных направлений ПР: работа со СМИ, отношения с потребителями, отношения с партнерами, работа с собственным персоналом, отношения с местной общественностью, отношения с органами управления, отношения с инвесторами, управление кризисными ситуациями.

Специфика рекламной коммуникации. Социологические методы изу чения целевой аудитории. Мотивационный анализ в рекламе. Психологи ческие аспекты в рекламе. Семиотические аспекты в рекламе (знак, сим вол, цвет, слоган).

Современный маркетинг: основные тенденции развития. Социально этический маркетинг. Понятие маркетинговых коммуникаций. Сетевой маркетинг: особенности межличностной и групповой коммуникации. Фе номен интегрированных бизнес-коммуникаций: причины эффективности.

Понятие брэнда.

Политические коммуникации. Политический маркетинг. Имидж поли тика. Политическая реклама. Политический ПР.

Коммуникативные технологии и массовая культура. Приемы самомарке тинга. Имидж в массовой культуре.

В.В. Василькова Универсальные коммуникативные технологии: сегментация, присоеди нение, дистанцирование, позицирование и др.

Раздел 6. Методы исследования социальных коммуникаций.

Тема 17. Иследовательские стратегии в изучении социальных комму никаций.

Общенаучные методы в изучении коммуникаций. Синтез методов раз личных наук в изучении коммуникативных процессов (социология, лин гвистика, психология семиотика и т.д.).

Методы исследования социальных аспектов коммуникации: выборочный (анкетный) опрос, метод экспертных оценок, метод наблюдения, факторный анализ, латентно-структурный анализ. Методы исследования психологиче ских и межличностных аспектов коммуникации: тестирование, социометри ческий метод, корреляционный анализ. Методы исследования содержания и понимания в коммуникации: контент-анализ, дискурс-анализ.

Качественные социологические методы исследования коммуникаций:

биографическое и глубинное интервью, нарратив, фокус-группа, дискур сивный анализ, кейс-стади, этнографический метод.

МИФОТЕХНОЛОГИИ В РЕКЛАМЕ В.В. Василькова Программа курса (32 часа) Содержание дисциплины Тема 1. Традиция изучения коллективного бессознательного в социоло гии, антропологии и социальной психологии.

Представления об архаических цивилизациях в классическом эволю ционизме. «Коллективные представления» Э. Дюркгейма как способ соз дания и укрепления социальной солидарности. Английские эволюциони сты Э.Б. Тайлор и Дж. Фрэзер: психологические основания религиозных идей. Французская антропологическая школа (Л. Леви-Брюль, К. Леви Стросс): идеи о представленности архаических форм мышления в онтоло гии современного общества.

Теория «осадков и производных» В. Парето. Структурный функциона лизм Р. Мертона: понятие латентных функций в установлении социальной солидарности. Г. Лебон о механизмах коллективного бессознательного в поведении толпы. Символический интеракционизм и психологические ас пекты социальных коммуникаций.

Проблема бессознательного в современной социологии коммуникаций:

синтез объективистских и субъективистских подходов. Роль коммуника ции в конструировании социальной реальности.

Тема 2. Реклама как специфическая форма коммуникативной деятель ности.

Реклама как предмет социологии коммуникаций. Реклама как способ индивидуальной и групповой адаптации к экономическим и социальным новациям. Реклама как способ социальной идентификации. Реклама как © В.В. Василькова, 2005. Санкт-Петербургский государственный университет.

В.В. Василькова продукт массовой культуры информационного общества. Реклама как форма конструирования социальной реальности. Информационный и се миотический подходы к анализу рекламной коммуникации.

Специфика психологического восприятия рекламного продукта. Соот ношение рациональных и бессознательных механизмов в рекламной ком муникации. Противоположные тенденции в современной рекламной ком муникации: рост влияния научной аргументации и появление мифотехно логий. Критика понимания мифотехнологий как сознательного искажения информации и анализ объективных оснований возникновения и развития мифотехнологического конструирования рекламируемого продукта.

Реклама как форма неличной передачи информации и интенция к са крализации рекламного сообщения. Брэнд как сакральное имя. Брэнд и «корпоративная религия».

Тема 3. Архаическое мышление как онтологическая основа мифотех нологий.

Миф как синкретическая интуитивно-образная форма восприятия це лостной картины мира. Миф как способ преодоления ограниченности и частичности мировосприятия современного человека (К. Юнг). Методоло гические различия в понимании классической мифологии как типа культу ры в архаических формах ментальности и современной мифологии как феномена использования мифа в немифологической культурной традиции.

Интегративные характеристики мифологического мировосприятия: антро поморфизм, гилозоизм, тотемизм, анимизм, фетишизм, бинарно-оппозици онные константы, гетерогенность времени, символизм, аллегоризм. Са крализация и ритуал.

Современное понимание технологии как совокупности методов, спосо бов и приемов получения, обработки и восприятия информации для полу чения целостного образа. Мифотехнология в социальных коммуникациях как способ формирования, воспроизводства и трансляции архетипических, бессознательно сформированных образцов установления и сохранения со циального порядка.

Тема 4. Технологии магического воздействия.

Магия как одна из форм синкретического мировосприятия и способ выражения единства различных уровней мироздания. Принципы магиче ского воздействия человека на природу и других людей: принцип подобия и принцип соприкосновения (заражения). Гомеопатическая (имитативная) магия: воздействие путем подражания. Контагиозная магия: воздействие путем продолженного взаимодействия. Рудименты магической обрядности в повседневных практиках современного человека.

82 В.В. Василькова Роль и функциональное назначение обрядовой еды в контексте магиче ского ритуала. Обрядовая еда как способ сакрализации повседневности современного человека (использование особой еды в период религиозных праздников, чайная церемония и светские чаепития, традиция современ ных застолий и т.д.).

Технология магического воздействия в рекламе. Поглощение «волшеб ного» продукта как условие возникновения у человека новых сверхъесте ственных качеств и свойств. Приемы демонстрации волшебных (сверхъес тественных) свойств продукта (товара). Приемы демонстрации эффекта магического воздействия волшебного продукта на действия (поведение) человека. Санкция мифических персонажей (волшебников, сказочных ге роев, Богов) как экспертов по использованию волшебного продукта.

Приемы имитативной и контагиозной магии в рекламе.

Тема 5. Тотемические технологии в рекламной коммуникации.

Тотемизм как представление о родственных связях между группой лю дей и определенным видом животных и вследствие этого — особом по кровительстве со стороны этих животных. Имманентная связь тотемизма, антропоморфизма и зооморфизма как различных аспектов целостного ми ровидения. Тотемизм в истории культуры.

Символическое изображение животных как визуальное выражение их то темических свойств и качеств. Технология трансформации тотемических свойств животных в социальные характеристики человека, позволяющие дос тигать успеха в социальной деятельности. Тотемическая символика птиц (орел, голубь и др.). Тотемическая символика животных (лев, медведь, кабан, бык, кот, собака, змея и др.) и ее мифологические основания. Амбивалент ность тотемических характеристик.

Корпоративная символика и корпоративная реклама: тотемизм как симво лическая технология формирования корпоративной идентичности. Образы животных в символике государств, городов, политических партий, объедине ний, фирм и др. Животное-тотем как «эксперт» и «рекомендатель» реклами руемого товара. Анализ тотемных персонажей-рекомендателей. Антропо морфизм в рекламе: эффект доверительности. Технология изоморфизма в решении проблем антропоморфных существ и потребителя рекламируемого товара. Анализ антропоморфных персонажей. Соотношение тотемических, антропоморфных и зооморфных технологий в рекламе.

Тема 6. Мифотехнология «свои-чужие».

Структурная антропология К. Леви-Стросса. Бинарные оппозиции как неосознанные доминанты человеческой психики и форм социальной орга низации. Основные пары бинарных оппозиций (верх-низ, живое-мертвое, В.В. Василькова свои-чужие, культурное-дикое, левое-правое, сакральное-мирское и др.) и формы медиации.

Мифологические медиативные образы в современной культуре. Обра зы «неокультуренного», дикого мира Хаоса и «окультуренного» мира по рядка как основание бинарного противопоставления.

Технология конструирования социально-психологической оппозиции «свои-чужие»: осуществление идентификации на «своих» и «чужих», соз дание положительного образа «своих» и отрицательного образа «чужих», ориентация на устранение «чужих» как потенциальную угрозу установив шемуся социальному порядку со стороны «сил зла». Мифотехнология «свои-чужие» как способ укрепления социальной солидарности и группо вой идентификации, укрепления и поддержания социального порядка.

Мифологема «свои-чужие» и феномен демонстративного (статусного) по требления. Дистанцирование и присоединение в рекламной коммуникации как технологические приемы, воспроизводящие оппозицию «свои-чужие».

Анализ примеров использования данной мифотехнологии в рекламе:

визуальные образы, слоганы, персонажи и др.

Мифотехнология «свои-чужие» в политической рекламе и создании имиджа политика.

Тема 7. Мифологический образ Космоса (порядка) и его воспроизвод ство в визуальной рекламе.

Понятие мифопоэтической модели мира. Основные параметры мироор ганизации в символике мифопоэтической модели мира (пространственно временные, причинные, этические, количественные, семантические и др.) Космогонический цикл в сюжетах и образах древних мифов.

Образ порядка (Космоса) в космогонических мифах и античной натур философии: сферические очертания, синтез сакральной вертикали и зем ной горизонтали, гармонизация противоположных мироэлементов и др.

Мировое Яйцо, Мировая Ось, Мировое Древо как интегральные мифоло гические образы Космоса.

Космическая модель порядка и организация социального коммуникатив ного пространства: храмы, жилища кочующих народов, архитектура и градо строение, пространство политической коммуникации, театр и цирк и др.

Символика цвета и числа как воплощение космогонического цикла ми роупорядочения.

Визуальные образы Космоса в логотипах и рекламных заставках теле визионных каналов: сакрализация телевизионной информации. Анализ конкретных примеров космогонической мифотехнологии.

84 В.В. Василькова Мифологический образ Космоса в формировании образа товара: гео метрические очертания, цвет, числовые соотношения, принцип «золотого сечения». Устойчивые геометрические конструкции и их символическое значение: три в круге, пять в круге и др.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 8 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.