авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 54 |

«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ВЫСШИЙ ИНСТИТУТ БИБЛИОТЕКОВЕДЕНИЯ И ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ БОЛГАРИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ РОССИЯ ...»

-- [ Страница 23 ] --

Могли бы Вы приоткрыть, хотя и пунктиром, основную типологию своих пациентов, которой располагаете на сегодня?

Типология пациентов для врача, кроме медицинской, в основном, социальная, культурная: социо-культурная.

В целом, рассматривая сегодняшнее общество, имеем:

одну широкую массу людей около 80 %, которые с заниженным социальным положением на фоне интеллектуального уровня высше среднего;

другая группа около 2-3 % высокоинтеллектуальные люди (социальный статус для них не является фактором, проявляемым им внешне);

третья группа около 17 % отброшенные обществом люди, находящиеся практически без средств для существования (среди которых имеется большое разнообразие) (попавшие в больничные условия, они не хотят быть выписываемы)...

По типам нервной системы от четырех классических типов (холериков, меланхоликов, сангвиников и флегматиков) встречаются все группы в их реальных вариантах проявлений. Заметно, что в условиях клинической медицины преобладают меланхолики. После данной группы количественно идет очередь холериков...

Несомненно, социальны факторы, вызывающие такое представление типов нервной системы среди пациентов.

В онкологических заболеваниях обильно присутствие всех бытующих социо-культурных групп всех типов нервной системы. В колопроктологии картина такая же...

Знаменитый древнегреческий врач и естествоиспытатель Гиппократ, многократно цитированный Вами, автор известного резюмирующего феноменологию интердисциплинарности и гуманитарных измерений будущего ноосферического информационного моделирования из связей, “Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств” в своем сочинении “Прогностика” описывает черты человеческого лица, на котором видны признаки приближающейся смерти: Facies Hippocratica 27.

Могу ли попросить Вас актуализировать описание лица человека с диагнозом “колоректальный рак” в развитой стадии?

Черты Facies Hippocratica наблюдаем, например, в терминальной стадии заболевания:

обостренные черты, восковая бледность, высветливание...

В “потоке жизни” незнакомых людей Вы разглядели бы его?

Безусловно, неизбежно разглядел бы я его... (даже, когда он в лежащем положении)...

Чем, на Ваш взгляд, болен неподозревающий о своей болезни человек помимо самой болезни?

... Психопатией, манией величия, незнанием...

Н е з н а н и е е с т ь в и д б о л е з н и!

Прошу Вас, дайте, пожалуйста, обобщенный диагноз состояния Homo sapiens’a как популяции, и в нашем обществе, по Вашим общим наблюдениям.

Технократическое одностороннее развитие цивилизации (не культуры!) глобализации подавляет индивидуальную природу человека:

моделируемый по “одной” общей матрице (Запада и США), в которой дух элиминирован;

коммерсиализируемый (из-за третирования его единственно как потребителя, а не как гражданина, личности, творца, создателя).

В нашем обществе человек болен, потому что больно и наше общество, вписываемое в рамки глобализма, безоглядно поворачивающееся спиной к своим традициям, сущности, идентичности... Его болезнь выражается в психических отклонениях от всех человеческих нравственных ценностей ценностей духа, мышления, поведения, индивидуальности...

... К сожалению, таков “герой нашего времени”...

Чувство стыда перед врачом из-за раскрытия человеческой интимности связано с рационализацией жизни.

Перед врачом чувство стыда, со стороны пациента, сопутствующий феномен повседневной практики. И пути его переодолевания требуют необходимого его третирования как психической реальности, от которой зависит обязательный контакт больного с врачом.

И все-же, на Ваш взгляд, данное чувство не корреспондирует ли органически с человеческой интимностью и в большей степени не является ли намного понятнее, нежели его противоположность (чувство бесстыдности, например), хотя и его (стыда) преодоление минимальное условие для того, чтобы могла бы быть применена лечебная стратегия?

Чувство стыда созвучно человеческой природе... И данное созвучие понятно... (больше противоположного)...

Во имя лечения врач должен убрать границы стыда между врачом и пациентом...

Вдыхать доверие это данность врача, способствующая преодолению стыда.., приводящая к применению лечения, к выздоравливанию.

На Ваш взгляд, т.н. процесс глобализации цивилизации уменьшает ли чувство стыда перед врачом?..

Да, это так, потому что человек удаляется от собственной индивидуальности, духовной сущности!

Чувство страха... перед развитием болезни, неизвестности лечения?..

Данное чувство не является ли более человекообразным, на Ваш взгляд, нежели противоположное ему (чувство бесстрашия)?

Страх перед развитием болезни нормальное проявление сознания пациента, понимающего происходящее в его сложности и вариантах направления... Бесстрашие в данных случаях является упрощенной идеальной одновариантностью или противоположное безразличие...

Существуют и другие аспекты феномена “страх бесстрашие” в медицине.

Для хорошего лечения необходимо, чтобы пациент доверился бы врачу. Бесстрашие, со стороны пациента, хорошо в тех случаях, когда оно, управляемое центральной нервной системой, не подавляет организм, и, таким образом, способствует процессу лечения.

Наоборот, когда боится, пациент сам подавляет свою центральную нервную систему, а это неизбежно рефлектирует на все остальные системы человеческого организма.

Проблема “страх бесстрашие” имеет и свои культурные, философские, религиозные, правовые аспекты, вне медицинских, разные в различных ареалах мира, что и следует быть учитываемо...

Так, в различных культурах воспитывается преобладание страха над бесстрашием...

Законо-правовые нормы в различных обществах, в соответствии культурным традициям, различны (в одних обществах воспринято при раково больных не информировать пациента о его состоянии;

при других наоборот).

... Хирург знает Страх... Хирург боится Бога и болезней!

В сегодняшнем высокотехнологическом мире человек как проявляет себя перед лицом болезни, смерти по шкале страх бесстрашие?

Проявления человека перед лицом болезни, смерти по шкале “страх бесстрашие” продукт различных этно-био-гео-социальных факторов и они различны для различных культурных традиций...

... Для славянина, например, болезни страдание, испытание, закаливание духа...

... Для христианина, например, смерть есть путь в потусторонность...

Психика пациента часто помогает своей естественной включенностью (верою, надеждою и любовью к врачу) в ходе лечения. Когда она очевидно мешает (по каким-то социальным и проч.

аспектам) врачу в том, чтобы он мог достигнуть максимума выздоравительного для больного результата, Вы продолжаете ли бороться для того, чтобы одержать доверие, или продолжаете, следуя неумолимой логике естественно-научного подхода: пренебрегаете ли Вы ею, “исключая ее” для себя, в сознании своем, или предпринимаете нечто отличное?...

Борюсь!

Врач ведет борьбу за каждого пациента.

По отношению к психике пациента данная борьба есть психотерапия.

Врач следует убедить пациента верить ему;

убедить, что он (врач) борется за его жизнь, за его здоровье, до тех пор пока имеется возможность, надежда, даже и после этого...

Dum spiro, spero! Что, на Ваш взгляд, чаще открывается перед окружающими о человеке, находящемся на стадии борьбы врача для сохранения его жизни?

Больные хотят жить!

Чувство жизни в их взгляде, в разговорах с ними вот активное участие пациента в борьбе врача для его выздоравливания!

В терминальной стадии раково больных врач улавливает безразличие к собственному выздоравливанию со стороны пациента...

... Однако, встречаются и случаи, когда раково больные в терминальной стадии ведут отчаянную борьбу волею своею за собственную жизнь...

Богата примерами история культуры, свидетельствующая о том, что талантливейшие писатели, были удивительно чувствительные врачи... Вспомним А.Д.Кронина (Cronin A.J.), А.Мунте (Munthe A.), А.П.Чехова, М.А.Булгакова... Так, знаменитый шведский писатель-врач А.Мунте в своей книге “Легенда о Сан-Микеле” 29 (1929 г.) дает наиболее максималистическую формулу характеристики врача:

“Если ты не отдал людям самого себя, значит, ты им ничего не дал.” Что означает в нынешней “посттоталитарной” (термин З.Бжезинского /Brzeinski Z./ действительности “отдать себя людям”?

Выполняющий миссию свою врач настоящий врач! максималист. Он не отказывается никогда от миссии своей лечить!

А l i i s i n s e r v i e n d o c o n s u m o r!

Упомянутый Вами выдающийся русский анатом и хирург, педагог и общественный деятель, основоположник военно-полевой хирургии, анатомо-экспериментального направления в хирургии, автор известной “Топографической анатомии” (Т. 1-4. 1851-1854.), участник Севастопольской обороны (1854-1855 гг.), Франко-прусской (1870-1871 гг.) и Русско-турецкой (1877-1878 гг.) войн акад. Н.И.Пирогов был наредкость чувствительным к прикосновению человека, находящегося под куполом Медицины, словами, образами, несущими исцеления.

Вот записки из дневника акад. Н.И.Пирогова:

“И в клинике у Мудрова, и в анатомическом театре у Лодера мы читали на стенах надписи и [видели] распятия. В клинике при входе был вделан в стену крест с надписью:

“Per crucem ad lucem.“ Несколько далее стояла на другой стене надпись:

“Medice cura te ipsum!” 32. Почему для хирурга ранга акад. Н.И.Пирогова статус пережитой духовной культуры в медицине, и в обществе вообще, имеет указанное им огромное феноменологическое значение (Ср.: евангельские тексты, в которых встречаем многочисленные свидетельства тому, что Тот, кто взял на себя миссию спасти все человечество, лечил словами /От Матфея (8: 16)/, прикосновением /Там же (8: 15)/, даже желанием своим вылечить /Там же (8: 3)/?

Акад. Николай Иванович Пирогов есть данность свыше и для своего времени, и для всех времен как исключительная, комплексная личность хирурга-врача-ученого-практика-философа...

Этот уникальный космист-практик в науке, знании философской реальности смотрел на мир одновременно и глазами пациента: видел Божиего плана Спасителя в каждом человеческом, и медицины, деянии...

Подобная феноменология возвышенности, духовности, обожествленности врача к страданию ближнего превращает в общекультурном плане личность акад. Н.И.Пирогова в божественную, воспринимающую наиболее высшие философские, религиозные порядки человеческих ценностей, плод наиболее высших духовных сторон человеческого сознания...

Что означает смотреть на мир и глазами Другого?

Это есть: П О Н И М А Т Ь Е Г О...

Дух, слова, искренность, на Ваш взгляд, лечебны?

Абсолютно! Да!

Врач участвует в лечении пациента и третируя его сознание.

В лечении пациента для пациента Врач часто Слово и Рука свыше: Бога.

Данная обожествленность Врача глазами пациента возлагает, со своей стороны, миссию Врачу...

Врач должен быть в состоянии принять и данную миссию!..

В Евангелии от Луки описана сцена после знакового искушения Иисуса Христа в пустыне:

“И возвратился Иисус в силе духа в Галилею;

и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране... И пришел в Назарет... Ему подали книгу пророка Исаии;

и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: “Дух Господень на Мне;

ибо он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпускать измученных на свободу...” Почему в приведенных словах указана высшая ценность в христианской культуре Лечителя Спасителя благовествовать бедным35?

Иисус Христос есть Спаситель, Судья, Философ, Лекарь нашего мира!

С философской (религиозной) точки зрения Спаситель есть наш Судья.

Иисус Христос есть воплощение основного принципа христианских ценностей-норм:

СИЛЬНОМУ (БОГАТОМУ) ЗАЩИЩАТЬ (ПОМОГАТЬ) СЛАБОГО (БОЛЬНОГО)...

Знали ли Вы в детстве своем или в годы своего отрочества, что Вам грядит судьба Врача?

Определенно, нет...

... Может быть, в годы гимназии во мне породилось влечение к медицине...

Отец мой всегда был пленен миссией врача в обществе... А и видел в самой медицинской науке огромный смысл...

... А, возможно, он усматривал нечто во мне и в моем брате, что говорило ему, что мы будем Врачами...

... Так, в таком духе витания в семье нашей, в конце гимназиального времени я знал, что возьму на себя путь медицины...

... Под моим влиянием и младший мой брат взял на себя этот путь...

Имели ли Вы в данных периодах детства и отрочества какую-либо другую установку на жизненное профессиональное поприще?

Нет.

Ваши исследовательские склонности, очевидно глубоко присущи природе Вашей устанавливать с первого взгляда трудно улавливаемые связи между вещами...

Какие другие области жизни и знания кроме медицины близки и интересны Вам как человеку и ученому-исследователю?

Преимущественно: искусство, литература.

Какая другая исследовательская сфера сфера деятельности могла бы так глубоко как медицина заинтересовать Вас?

Математика.

Позвольте попросить Вас пристальнее посмотреть на социум... Сформулированная еще Аристотелем (Aristoteles) истина о том, что человек воспроизводится в культуре (человеком) позволяет, с точки зрения культурной антропрологии, к типично человеческому сегодня отнести, кроме языка, абстрактное мышление, и технику, которые составляют сущностноe понятиe “человека”.

Что, на Ваш взгляд, выговаривает данная особенность о природе человека? Прошу Вас, оценить данный феномен (технократическая цивилизация) в различных его желательных и нежелательных проявлениях.

На современном этапе развития как этап цивилизации: глобализм обобщенно: приоритет имеет технократический элемент;

человек находится в ситуации, когда наблюдается ценностное пренебрежение элементов “языка” и “абстрактного мышления” как культурных феноменов развития.

Данная ситуация разрушает культурную целостность человеческого мира, деформирует человеческую сущность.

Один из наиболее ошеломляющих выводов немецкого философа-экзистенциалиста М.Хайдеггера (Heidegger M.), оказавшего существенное воздействие на формирование магистральных путей развития когнитологии XX-XXI вв., состоит в том, что при человеке существование предшествует сущности, которая может быть определена другими людьми.

Среда (культура), формирующая человека, до какой степени, на Ваш взгляд, моделирует предпосылки для его (человека) проявлений по шкале здоровье болезнь?

С философско-научной точки зрения принято, что общество, окружающая среда человека определяющие для его сознания. Когда данное общество болеет, то это рефлектирует на сознание.

Больное сознание в глобалистических масштабах порождает больную среду, которая, со своей стороны, генерирует патологические процессы болезни тела и духа.

Посредством среды можем ли увидеть, на Ваш взгляд, корневые причины и связи между принципами, порождающими заболевания из области хирургии живота?

Без сомнения: однозначно!

Так, например, с развитием технологий, автоматизации, индустриализации быта человека, наблюдаем определенное постоянное нарастание травматизма травма человеческого организма, с одной стороны.

С другой стороны, раковые заболевания: установлено, что они являются результатом химизации, индустриализации, перешагнувших все допустимые экологические нормы.

Глобальное разрушение планетарной гармонии природы Земли, осуществляемое человеком, рефлектирует через появление болезней при всей человеческой популяции.

На какие выводы наводит нас подобная ситуация о развитости, качественной зрелости социума?

Данная ситуация, без сомнения, апокалипсистична для всей нашей планеты.

Всеобщее уничтожение экологии Земли (высечение леса /Латинская Америка/), наблюдаемое потепление климата, уменьшение кислорода, разрыв озонового слоя с о з д а ю т у с л о в и я д л я к а т а с т р о ф н а к о с м и ч е с к о м и п л а н е т а р н о м у р о в н я х, д о м а с с о в о г о р а с п р о с т р а н е н и я о п р е д е л е н н ы х з а б о л е в а н и й (р а к, н а п р и м е р).

Проблема окружающей среды и потерянного космического р а в н о в е с и я н а ш е й п л а н е т ы п л а н е т а р н а я, к о с м и ч е с к а я и о н а е с т ь д е л о н е т о л ь к о у ч е н ы х, н о и п о л и т и к о в. Д а н н а я г е о - к о с м и ч е с к а я проблема есть основная для политиков и любой другой их интерес в ы г л я д и т у д и в и т е л ь н о р е з к о о т к л о н я ю щ и м с я о т н у ж д ж и з н и, с т о ч к и з р е н и я к о с м и ч е с к о й, п л а н е т а р н о й.

Человек склонен ли наблюдать свою гео-космическую болезнь или скорее он болен ею, потому что к ней приведен собственным образом жизни как популяция т.е., данная болезнь неотделима от его образа жизни?

Человек понимает данную свою гео-космическую болезнь.

Он участвует во всем процессе ее генерирования.

Но он должен и ВОССТАНОВИТЬ ПОТЕРЯННУЮ ГАРМОНИЮ, РАЗРУШЕННОГО РАВНОВЕСИЯ.

Ваши мысли о больном обществе обращают взгляд к русскому писателю с мировым именем А.И.Солженицыну (Solzhenitsyn A.I.) (лауреату Нобелевской премии (1970 г.), лишенному гражданства у себя на родине (1974 г.), и вернувшемуся позднее (1994 г.), автору повести-метафоры сталинской системы тоталитаризма “Раковый корпус” 36 (1969 г.). На страницах произведения указано и лекарство чага...

Почему столь страшное заболевание из медицинской сферы олицетворяет взгляд писателя на общественную проблему?

С медицинской точкой зрения раковые заболевания в сути своей являются трудно лечимыми, а часто и неизлечимыми.

Используя метафору “раковое заболевание”, А.И.Солженицын считает, что тоталитаризм есть общественная болезнь, потому что одна-единственная картина связей между вещами абсолютизируется до штампа, уничтожающего все, отличные от нее, другие картины, в результате чего теряется равновесие, гармония многообразия ЭТО ЕСТЬ РАК ОБЩЕСТВА, воплощенный писателем-философом в СОЦИАЛЬНЫЙ “параметр” (показатель) явления: БОЛЬНИЦЫ: “ракового корпуса”.

Третируя метафору А.И.Солженицына о тоталитарном обществе (“раковый корпус”), не можем не видеть, что глобализация, наблюдаемая сегодня, делает больным все общество и тела, и духа его болезни, в которых она (глобализация) навязывается как цивилизационный путь (а не как плод истинного культурного развития).

РАКОВАЯ БОЛЕЗНЬ ОДНОГО ОБЩЕСТВА ЕСТЬ ПОТЕРЯ (ОТСУТСТВИЕ) МНОГООБРАЗИЯ КАРТИН СВЯЗЕЙ МЕЖДУ ВЕЩАМИ, КОГДА ОДНА-ЕДИНСТВЕННАЯ КАРТИНА ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ШТАМП ПОЛИТИЧЕСКИЙ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ, ЭКОНОМИЧЕСКИЙ, ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ И Т.Д., ЧТО ЕСТЬ Н Е Ж И З Н Е Н Н О:

Р А К О В О Е...

Социум достиг той стадии идеальных построений в трудах философов, ученых, в которых Учитель, Врач, Священник обеспечивают традиционное представление о балансе Ума, Тела и Духа человека, чтобы они находились в гармонии.

Что необходимо сделать для вылечивания нашего общества от его недугов: отсутствие знания, наличие болезней планеты, людей и тела, и духа человека?

Триада “Священник Учитель Врач” воплощение Веры Надежды Любви, поддерживающие гармонию жизни во всей ее полноте-многообразия.

Общество нуждается в гармонии, заботах и проявлениях для развития в гармонии Ума, Тела и Духа человека;

гармонической триаде здоровья человека соответствует отвечающая для нее триада “Учитель Врач Священник”.

Такая постановка общественная практика способствует:

повышению общего интеллектуального уровня людей;

утверждению морально-этических, духовных ценностей общества.

Восстанавливание ценностной триады общества “Учитель Врач Священник”, без сомнения, есть проявление движения к более гармоническому миру.

Врач в данной триаде имеет функции деятельного участника в устранении недугов (болезней).

Хирургический принцип удаления язв и раковых опухлей больных должен быть применен к выздоравливанию и самого общества недуги его следует устранить.

Общество должно учиться возвышаться духовно: Вера Надежда Любовь вот аура, которая должна витать в одном обществе, чтобы оно являлось жизненным. Именно таким образом данное общество выстроится как гармоническое: когда:

знания находятся на высоте;

духовное есть часть реальной жизни;

здоровье является проявлением жизненности.

В н а ш е м о б щ е с т в е, о х в а т ы в а е м о м г л о б а л и з а ц и е й и е е м е т а м о р ф о з а м и, р а з р у ш е н и е т р и а д ы У ч и т е л ь В р а ч С в я щ е н н и к н а б л ю д а е т с я и в т о м, ч т о и У ч и т е л ь, и С в я щ е н н и к п р а к т и ч е с к и элиминированы из реальной жизни общества и Врач принял на себя и и х “о б л а с т и”...

Сегодня крупнейшая проблема, волнующая Мировую организацию здравоохранения, есть синдром приобретенной иммунной недостаточности СПИД проблема, которую Вы третировали уже в гео-социальном плане. Он является инфекционным процессом, вызванным вирусом, генерируемым самим человеком.

Назовите, пожалуйста, рецепторы болезни и в медицинском, и в моральном аспектах:

не теряя общественного дискурса проблемы.

Пути распространения данной болезни в медицинском аспекте кровяной и половой.

В моральном аспекте эти пути изуродованные модели болезней (например, гомосексуализм, являющийся следствием болезни хипоталамуса, становящиеся распространяемыми, пропагандируемыми под формой различного вкуса, поддерживаемого высокими правительственными, политическими кругами общественными уровнями.

В конечном результате оказываются разрушенными сами моральные принципы человека, общества: б о л ь н о е, о н о н а ч и н а е т т е р я т ь г а р м о н и ю, в к у с, м е р у;

п о р о ж д а е т с я с у б к у л ь т у р а, в ы т е с н я ю щ а я и п о д а в л я ю щ а я н о р м а л ь н ы е ф о р м ы г а р м о н и и.

Мы становимся свидетелями того как на глобальном уровне моральная разруха человеческих норм уничтожает культурно к а к т о л е р и р у е м ы й о б р а з ж и з н и з д о р о в о е о б щ е с т в о.

В т а к о й с и т у а ц и и я с н о, ч т о н е т о л ь к о о б щ е с т в е н н ы е н о р м ы р а з р у ш е н ы, н о и н о р м ы с а м о й п р и р о д ы у н и ч т о ж е н ы.

Э т о г л о б а л ь н а я п р о б л е м а: с а м ч е л о в е к л и к в и д и р у е т п о р я д о к ж и з н и н а п л а н е т е.

Толерирование в обществе подобных явлений есть т о л е р и р о в а н и е б о л ь н о г о и у н и ч т о ж е н и е з д о р о в о г о о б щ е с т в а.

П о я в л я е т с я н е о п о з н а н н ы й а н т а г о н и з м, п р и к о т о р о м б о л ь н о е п р е в а л и р у е т н а д з д о р о в ы м. П о д о б н о е о б щ е с т в о т е р я е т и н д и в и д у а л ь н о с т ь с в о и х ч л е н о в (г р а ж д а н). Ф и з и ч е с к о е и д у х о в н о е з д о р о в ь е т е р я ю т с я п о л н о с т ь ю...

В чем причина, на Ваш взгляд, из-за которой венец природы Homo sapiens в состоянии осуществлять без меры физиологические действия, без того, чтобы его организм практически нуждался бы в них (чрезмерно принимать пищу, например...)?

Будучи формированным в условиях различных индустриальных, субкультурных и проч.

моделей подражания в качестве потребителя общества, человек легко становится участником опасных процессов...

Чрезмерное принятие пищи, более специально, доказанное в США как массовое ожирение нации, есть индикация отсутствия других удовольствий кроме питания, как преобладающего удовольствия, наличия ограниченной интеллектуальной и духовной жизни общества.

В исходе исчезновении динозавров (“наиболее долговечного” биологического государя нашей планеты), вероятно, имеется и какое-то особое культурологическое “послание” для нас...

людей...

Могли бы Вы дешифрировать его...

Разрушение многообразия планеты гибельно для ее р а в н о в е с и я и г а р м о н и и. У н и ч т о ж и т е л ь н о д л я г а р м о н и и н а ш е й п л а н е т ы р а з р у ш е н и е е е м н о г о о б р а з и я.

На Ваш взгляд, человек располагает ли панацеей против данной проблемы?

Возможно, Вы дали бы некоторые экологические и проч. рекомендации...

Исход из пагубных тенденций в СОХРАНЕНИИ БИОЛОГИЧЕСКОГО, КУЛЬТУРНОГО И СОЦИАЛЬНОГО МНОГООБРАЗИЯ РАВНОВЕСИЯ МИРА КАК ГАРМОНИИ (РАЗРУШАЮЩЕЙСЯ ПРИ ЕЕ ПОТЕРИ ДО ПОЛНОГО ИСЧЕЗНОВЕНИЯ).

Жизнеспособность общества во многом определяется духовным и телесным здоровьем его членов. Возникает вопрос: как же возможно изменить тело, учитывая опыт культуры (создающей искусственные, символические, общественно необходимые тела: роба, господина, рыцаря, священника, ученого, бизнесмена,..)... История цивилизации связана с формированием особых дисциплинированных тел. Каждый общественный строй вносит свою лепту в общецивилизационный процесс контроля и управления посредством тела. В современной цивилизации наблюдается особенно интенсивный и опасный процесс моделирования новых и экзотических форм телесности, который радикализируется субкультурой, рекламой. Поверхность данных тел часто заполняется новыми знаками и символами, которые производятся массмедиями. Отмеченная тенденция близка к нивелированию и унификации.

Семья, школа, литература, медицина под формой моделей здорового и красивого образа жизни в состоянии ли регулировать опасные тенденции?

Они могут, но являются крайне недостаточными.

Задача формирования модели здорового и красивого образа жизни есть ЗАДАЧА ОБЩЕСТВ В ЦЕЛОМ: В С Е Х ИНСТИТУЦИЙ.

Каковы Ваши рекомендации в данном направлении с точки зрения здоровья людей?

Необходимо воспитывать здоровое общество.

Для этого нужно:

высокое государственное понимание;

высокое общественное сознание, культура (и медицинская культура, и культура здравоохранения) во всех ее аспектах (практическом, научном, социальном).

Для Ваших пациентов, коллег, студентов характерно единомыслие о целебной силе Всей Вашей личности в процессе общения с Вами.

Могу ли попросить Вас обрисовать Facies vitae37 лицо жизни (жизнеутверждающее, излучающее жизнь), находящееся в согласии с собою и миром?

Facies vitae для меня есть лицо духовно возвышенного человека, несущего очень высокий интеллект, мораль, все наиболее высшие человеческие ценности;

человек, который своей трудовой деятельностью дает блага обществу.

Почему реальная медицина в нашем высокотехнологичном времени продолжает быть ориентирована к больному, а не к здоровому человеку?

Медицина наука о патологических отклонениях... Но она рассматривает и проблемы профилактики здорового человека.

Ориентация реальной медицины к здоровому человеку возможна! Для этого необходима общественная платформа, высокая материальная обеспеченность дополнительных средств, высокая культура общественного сознания.

... В Японии, например, сегодня наблюдаем сильно выраженную тенденцию ориентации медицины и к здоровой части общества...

С профилактикой (и раковых, и сердечно-сосудистых, и других заболеваний), без сомнения, связано развитие:

здравоохранения;

медицины;

общества в целом.

Профилактика имеет огромную роль в овладевании, пресечении заболеваний.

Г а р м о н и я з д р а в о о х р а н е н и я в о з м о ж н а т о г д а, к о г д а и ч е л о в е к в м е д и ц и н е (б о л ь н о й), и ч е л о в е к в п р о ф и л а к т и к е (з д о р о в ы й) о д и н а к о в о х о р о ш о о х в а ч е н ы.

Можем ли представить себе такую организацию человеческой жизни, в которой процветает Facies vitae? Что нужно для того, чтобы это стало возможным?

Необходимо общественное сознание мирового масштаба для того, чтобы стать здоровому человеку объектом внимания медицинской науки. Для этого нужна новая культура, новое мироощущение самой медицины как знания, связанного со всем человеческим познанием.

Общение выступает в качестве высшего выражения ценностей... Призыв лечить общество является абстрактным для врача и, чтобы его осуществить, ему необходимо выстраивать специальную врачебную стратегию для каждого отдельного индивида.

Чрезвычайная насыщенность Вашей богатой практики выстраиванием неуловимо-тонкой и одновременно стабильной связи с Вашими пациентами, позволяет мне спросить Вас:

Какую терапию искалеченных форм коммуникаций в нашем обществе (массовость, коммерсиальность, элементарность,...) могли бы рекомендовать Вы?

Необходима мощная, всеохватная, комплексная общественная терапия с участием государства.

Нужно изменить культурно-ценностную ориентацию психики политиков и государственных деятелей, что произойдет трудно.

От общей культуры общества общества человеческих ц е н н о с т е й! з а в и с и т е г о о б щ е с т в е н н о е з д о р о в ь е к а к ц е л о с т н ы й о р г а н и з м, в ы с т р о е н н ы й и з р а з н ы х у р о в н е й.

В с е с о ц и а л ь н ы е и н с т и т у ц и и (с е м ь я, ш к о л а, ц е р к о в ь, м е д и ц и н а,..) д о л ж н ы п р и н я т ь н а с е б я с в о ю л е п т у в т а к о й о б щ е й з а д а ч е!

Следя за научным потоком литературы в “своей” (медицинской) области, проявляете ли Вы интерес и к другим сферам познания?

Да, меня интересует развитие как медицины в целом, так и развитие всего человеческого познания...

Которые разделы познания вне медицины, интересуют Вас больше всего?

Искусство, культура...

Всему люди должны научиться сами и все, что умеют продукт культурного развития, воспитания, образования: человеком не рождаешься, а становишься...

Могли бы Вы диагностировать уровень, характер данного феномена, оперируя своим собственным опытом врача и исследователя? Что ведет Вас в Вашем пути, чтобы имели бы мы притягательную личность проф. Н.К.Ярымова?

Сама наука медицина как развивающаяся интердисциплинарная сфера дает одно постоянное стремление к знаниям и совершенствованию, с одной стороны.

Миссия профессии врача-хирурга способствует особым глубоким, уникальным образом ему постоянно заботиться о соблюдении человеческих ценностей чтобы не нарушалась гармония духовности, морали, деятельности, максимализма, с другой стороны.

Отдельные стороны Вашей личности как врача, хирурга, исследователя в гармонии ли находятся одна с другой? Которая главнейшая из них, на Ваш взгляд?

Эти три ипостасии находятся в полном согласии со мною. В определенные моменты необходимо преобладание одной над остальными, но они глубоко взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Целый космос сделанного, написанного, осмысленного, открытого, преподнесенного Вами...

Могли бы Вы назвать излюбленную Вами деятельность, свершаемую Вами?

Когда лечу!

А излюбленную стадию творческого процесса, в которой Вы достигаете наиболее высшего самовыражения и согласия с самим собою?

Когда оперирую!

В процессе подготовки настоящей беседы с Вами очень неожиданно я получила, позвольте мне поделиться, библиографический урок высшего порядка: знакомясь с Вашим персональным архивом (ср.: примеч. 5: Т. VIII) (на который каждый библиограф имеет особый профессиональный взгляд), я была удивлена и очарована созданной Вами подробной информационной ризомой Вашего научно-исследовательского творчества... Три десетилетия работая в области информационного моделирования посредством инструментария ризомы, исследовав множество персональных научных архивов, впервые я встретилась с подобной при том чрезвычайно высокого аналитико синтетического уровня выполнения автобиблиографии и метанаучной информационной ризомы к автобиблиографии?

На Ваш взгляд, каково практическое значение и культурно-ценностное, знаниевое место информационной ризомы ментального построения из связей для широкомасштабного моделирования информации, информационного пространства?

Информационная ризома есть научно-культурный способ о х в а т и т ь м н о г о с т о р о н н е, н а м н о г о о б р а з н ы х у р о в н я х р а з н о о б р а з и е я в л е н и й и п р о ц е с с о в в к а ж д о й о б л а с т и ж и з н и, в о в с е м с в о д е п о з н а н и я, ч т о б ы с о х р а н и т ь э т о п о з н а н и е, и с п о л ь з о в а т ь е г о и р а з в и в а т ь в к а ч е с т в е к у л ь т у р н о г о д о с т о я н и я.

... К о г д а т е р я е м п о з н а н и е о п у т я х р а з в и т и я з н а н и я, м ы т е р я е м е г о п о л н о т у, ц е л о с т н о с т ь, т е р я е м р е а л ь н о с т ь.

Какие информационные ризомы и какой охват соответствующего информационного покрытия нужны медицинской практике и медицинской науке, по Вашему мнению.

Н е о б х о д и м о, ч т о б ы и н ф о р м а ц и о н н ы е р и з о м ы в м е д и ц и н е б ы л и б ы д и а л е к т и ч е с к и е д и н н ы м и, в с е о х в а т ы в а ю щ и м и н а в с е х у р о в н я х к о с м и ч н о с т и, г а р м о н и и, п о с т о я н н о р а з в и в а ю щ и м и с я к а к п о о т н о ш е н и ю н а к о п л е н н о г о о п ы т а, т а к и в с в я з и с п е р с п е к т и в а м и п р и м е н е н и я д а н н о г о о п ы т а.

Наблюдаем появление большого количества трудов, свидетельствующих об опыте вывести исторически формирующийся взгляд на развитие человека как философа и врача38.

Обобщите, пожалуйста, Вашу философию врача и исследователя.

Лекарь Лечитель-Спаситель есть Лекарь всех людей, принимающий их страдание и борьбу освободить их от данного страдания.

Врач Врач-Исследователь есть Врач, который, духовно возвышаясь, обогащает всю медицинскую науку, весь свод знания, способствуя лечению всей человеческой популяции.

Личность и деятельность Врача-Ученого акад. Николая Ивановича Пирогова, данного удивительного феномена реально-практического включения в единство со всеми многообразными космическими уровнями до Божественного ЕСТЬ ВСЕОХВАТЫВАЮЩЕЕ НАЧАЛО ФИЛОСОФИИ БЫТЬ ВРАЧОМ.

Осмеливаюсь спросить Вас.

Исходя из факта, что созданные человеком СИМВОЛЫ часто сами (символы) учат самого человека, МЕДИЦИНСКИЙ ДИАГНОЗ, РЕЦЕПТ ВРАЧА при определенном подходе рассмотрения, не являются ли СИМВОЛАМИ ОБОЗНАЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА О ДРУГОМ ЧЕЛОВЕКЕ, по отношению к которым естественно-научная область знания (посредством медицины) может быть интерпретирована как “частный случай” гуманитарно-научной сферы познания?

Безусловно, при определенном подходе рассмотрения е с т е с т в е н н о - н а у ч н о е з н а н и е, с и н т е з и р о в а н н о е п о с р е д с т в о м м е д и ц и н ы, е с т ь к у л ь т у р н а я а н т р о п о л о г и я ч е л о в е к а, о с м ы с л я е м а я н а м н о г и х р а з л и ч н ы х у р о в н я х, я в л я ю щ и х с я в к а ч е с т в е ц е л о г о г у м а н и т а р н о - н а у ч н о г о з н а н и я.

Подобные метанаучные знаниевые трансформации представляют собою свидетельство единства и взаимосвязи п о з н а н и я и м и р а к а к е д и н с т в а м н о г и х у р о в н е й.

Планетарные символы медицины БЕЛЫЙ39 ЦВЕТ40, представляющий в е с ь с в е т, КРАСНЫЙ41 КРЕСТ42 наиболее древний (после круга и квадрата) с и м в о л м и р а в е г о ц е л о с т н о с т и, сконцентрированное солярное космическое выражение сотворенного, не указывают ли на (возможно, забытый) ресурс, ценностную ориентацию, которые следует включить в глобальные направления социального мира Homo sapiens’a, для того чтобы радикально пересечь угрожающий процент летальности от рака легких, простатной железы и панкреаса у мужчин, молочной железы у женщин, колоректальный рак у всей человеческой популяции?

Планетарная символика медицины (БЕЛЫЙ ЦВЕТ, КРАСНЫЙ КРЕСТ) указывают:

не терять представления о всем спектре уровней, многообразия реальности и сознания и в медицинском, и в широком общественном плане [БЕЛЫЙ ЦВЕТ];

не переставать охватывать и сопоставлять формы бытования явлений во всех направлениях и уровнях разумности, с чем будут сохранены (не потеряются) полнота, диапазон человеческой природы [КРЕСТ];

не пренебрегать жизнью во всей ее ценностной природе гармонии многообразия, развивающей всю радугу жизни [КРАСНЫЙ ЦВЕТ].* Яръмов Н. Електроманометрични проучвания върху възможностите за стимулиране на дебелочревния мотилитет в спешната коремна хирургия / [IX нац. прегл. на ТНТМ. Републ. студентска науч. сесия, Варна, 1977] // Мед. архив = Arch. med. / Съюз на науч. раб. в България. Секц. “Мед. и стоматолог.” [С.,] 1977. Т. XV.

С. 1-14: табл., диагр. Библиогр.: 15 загл. Съавт.: Г.Златарски, Т.Янкова.

Удостоверение на рационализаторское предложение N 643 / Н.К.Яромову, Я.Д.Витебскому, В.А.Янкову на принятое Свердловским Государственным медицинским институтом к внедрению рационализаторское предложение:

Способ оперативного лечения прободных гастродуоденальных язв / Свердловск. гос. мед. ин-т. 28.06.1980.

Ср.: примеч. 11.

Яръмов Н.К. Оперативна корекция на дуоденостазата при перфориралите дуоденални язви:

Автореф.... канд. мед. науки / Мед. акад. София. Науч. ин-т по хирургия. Катедра по пропед. на хирург. болести;

Науч. рък.: генерал-майор, проф. д-р Н.Василев д.м.н., засл. лекар, лауреат на Димитр. нагр.;

Рец.: проф. П.Дееничин д.м.н.;

проф. Н.Цанков д.м.н. С., 1984. 38 с.: ил., рис., сх., табл. С. 37-38: Публ.

във връзка с дис. тр. (9 загл.);

Изобр. и рационализ.... (1 загл.).

Яръмов Н.К. Върху някои аспекти на диагностиката и оперативното лечение на колоректалния рак и неговите усложнени форми: Автореф.... дис.... докт. мед. науки / Мед. ун-т София. Държ. университ. болница “Царица Йоанна”.

Клиничен център по спешна мед. Клиника по спешна хирург.;

Рец.: проф. д-р З.Дудунков д.м.н.;

проф. д-р Д.Четрафилов д.м.н.;

доц. д-р П.Учиков к.м.н. С., 1997. 78 с.: ил., табл., граф., диагр. С. 77-78:

Списък на публ. по темата на дис. 36 загл. в 3 разд.: I. Публ. в бълг. и чуждестр. списания (1-15 загл.);

II. Науч. тр., публ. в сб. от конгр. и конф. в България и чужбина (16-33 загл.);

III. Изобр. и рационализ. (34-36 загл.).

Персональный архив публикационной научно-исследователской деятельности Н.К.Ярымова, находящийся в Клиническом центре неотложной медицины УБ им.Царицы Иоанны МУ София, включает 8 объемных томов: Т. I-VIII: I. Дис. тр. [1-2 загл.];

II. Учебн., рък-ва, моногр. (коремна хирургия, спешна хирургия, колопроктология, остра дигестивна хеморагия, усложнен колоректален рак) [1-38 загл.];

III. Изобр. и рационал.

[1-6 загл.];

IV. Науч. публ. в бълг. мед. период. печ. [1-156 загл.];

V. Науч. тр., публ. в изд. на межд. конгр., конф. и симп.

[1-98 загл. на англ. и др. ез.];

VI. Науч. тр., публ. в бълг. науч. сб. от конгр., симп. и конф. [1-105 загл. на бълг. и англ. ез.];

VII. Публ. на статии в чуждестр. мед. период. списания [1-17 загл. на англ. и др. ез.];

VIII. Систем. [библиогр.] списък на тр. на... [в I-VII разд. с разд. ном. и паг.];

[Информ. ризома] справка за приносите на...;

[Обобщение].

Коремна хирургия: [Рък-во по хирург. коремна патология от позициите на последните достижения на хирург.] / Под ред. и с предг. на проф. С.Баев д.м.н.;

С.Баев и др. С.: Мед. и физкулт., 1990. 352 с.: рис., табл., сх.;

3 л. ил. / Худож. на вътр. ил.: К.Д.Деспотова.

Разд. 6.7: Дуоденостаза / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 149-154.

Разд. 6.8: Дивертикули на дуоденума / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 154-156.

Разд. 10.1: Рефлукс-ентерит / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 227-228.

Разд. 10.5: Заболяване с нарушено мезентериално кръвообращение / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 248-258.

Разд. 12.2: Сложни фистули в ано-ректалната област / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 323-328.

Разд. 12.6: Редки злокачествени тумори на ануса и ректума / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 339-341.

Разд. 12.7: Пилонидална болест / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 341-343.

Спешна хирургия: [Рък-во] / Под ред. на А.Пинкас и И.Виячки;

А.Пинкас и др. 2. изд. С.: Мед. изд-во “АРСО”, 1998. 633 с.: рис.;

15 л. ил.

1. изд. 1991 г.

Разд. 3: Основни принципи на диагностика и лечение в спешната хирургия / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 26-30.

Разд. 13.3: Остър апендицит / Н.Яръмов, И.Виячки, А.Митов. С. 330-337.

Разд. 13.4: Остри възпалителни заболявания на оментума и мезентериума / Н.Яръмов, И.Виячки, А.Митов.

С. 337-340.

Разд. 13.6: Дивертикули и остри дивертикулити / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 357-359.

Разд. 13.7: Терминален илеит болест на Crohn / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 360-363.

Разд. 13.12: Остри заболявания и руптури на дебелото черво / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 400-406.

Разд. 13.13: Руптури при кистозни заболявания на черния дроб / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 406-409.

Разд. 13.16: Заболявания с нарушено мезентериално кръвообръщение / И.Виячки, Н.Яръмов, А.Митов.

С. 433-442.

Разд. 13.8: Остър хирургичен корем при инфекциозни и паразитни болести / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 451-458.

Разд. 13.19: Остър корем и термични изгаряния / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 459-462.

Разд. 13.20: Дуоденостаза и остър хирургичен корем / Н.Яръмов, И.Виячки, А.Митов. С. 463-469.

Разд. 16: Кръвотечение от дигестивния тракт / А.Митов, И.Виячки, Н.Яръмов. С. 507-532.

Разд. 17: Остри заболявания на слезката / А.Митов, И.Виячки, Н.Яръмов. С. 541-548.

Разд. 20: Спешна релапаротомия / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 561-567.

Остра горно-дигестивна хеморагия: [Изследв.] / Под ред. на проф. д-р А.Митов д.м.н.;

А.Митов и др. [C.:] “Йоанна 91”, [1995]. 228 с.: рис., табл., диагр.;

19 л. ил.

4 ч. III: Кръвотечение от дигестивния тракт на базата на малигнени новообразования / А.Митов, Н.Яръмов.

С. 128-133.

4 ч. IV: Остри язви на стомаха и дуоденума / Н.Яръмов, А.Митов. С. 164-166.

4 ч. XI: Рядкосрещащите се горнодигестивни кръвотечения / А.Митов, Н.Яръмов. С. 183-194.

4 ч. XI. 2: Кръвотечения при полипоза на дигестивния тракт / А.Митов, Н.Яръмов. С. 183-184.

4 ч. XI. 3: Кръвотечения от дигестивния тракт при синдрома на Mallori-Weiss / А.Митов, Н.Яръмов.

С. 184-187.

4 ч. XI. 4: Хиаталната херния като патология в спешната хирургия / А.Митов, Н.Яръмов. С. 187-188.

4 ч. XI. 5: Кръвотечение при заболяване на жлъчните пътища и подстомашната жлеза / А.Митов, Н.Яръмов.

С. 188-190.

4 ч. XI. 9: Горнодигестивни кръвотечения, като усложнение на медикаментозна терапия / А.Митов, Н.Яръмов.

С. 193-194.

Коло-проктология: [Рък-во] / Под ред. проф. И.Виячки;

И.Виячки и др. С.: Мед. и физкулт., 1998. 215 с.:

рис., ил.

Разд. 1.1.1: Анатомия на дебелото черво / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 9-11.

Разд. 2.1.1.: Рефлукс-ентерит / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 35-39.

Разд. 2.1.4: Болест на Crohn / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 69-73.

Разд. 2.1.5: Дивертикулоза на дебелото черво / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 73-75.

Разд. 2.1.7: Вилозни тумори на дебелото и правото черво / И.Виячки, Н.Яръмов, П.Пенчев.

С. 80-82.

Разд. 2.1.8: Ендоскопско лечение на заболяванията на дебелото и правото черво / П.Пенчев, И.Виячки, Н.Яръмов. С. 82-90.

Разд. 2.1.12: Рак на дебелото черво / И.Виячки, Н.Яръмов, Д.Виячки. С. 96-114.

Разд. 2.2.2: Хемороиди / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 121-128.

Разд.2.2.4: Пролаж на ануса и ректума / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 129-133.

Разд. 2.2.8: Пилонидална болест / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 134-137.

Разд. 2.2.9: Дермоидни кисти и тератоми в сакро-кокцигеалната област / Н.Яръмов, И.Виячки.

С. 137-138.

Разд. 2.2.10: Възпалителни ано-ректални заболявания / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 138-142.

Разд. 2.2.10.2: Ано-ректални фистули / И.Виячки, Н.Яръмов. С. 143-145.

Разд. 2.2.10.3: Сложни фистули / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 145-151.

Разд. 2.2.11: Кондиломи на аналния проход / Н.Яръмов, И.Виячки, П.Пенчев. С. 151-152.

Разд. 2.2.12: Анален и периален пруритус / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 152-154.

Разд. 2.2.15: Ректохеморагия / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 165-169.

Разд. 2.2.16: Рак на правото черво / И.Виячки, Н.Яръмов, Д.Виячки. С. 169-185.

Разд. 2.2.17: Рак на ануса / Н.Яръмов, И.Виячки, Д.Виячки. С. 184-186.

Разд. 2.2.18: Редки злокачествени тумори на ануса и ректума / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 186-189.

Разд. 2.2.19: Усложнен колоректален рак / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 189-197.

Разд. 2.3: Колостоми и методи на хирургично възстановяване / Н.Яръмов, И.Виячки. С. 197-201.

Усложнен колоректален рак: [Моногр.] / Под ред. [и с предг.] на доц. д-р Н.Яръмов д.м.н.;

Н.Яръмов, Е.Попхристова, В.Цекова. [С.:] “Планета-3”, 2001. 181 с.: сх., табл., диагр., граф., ил.

Удостоверение N 4368 на проф. И.В.Виячки и д-р Н.К.Яръмов авт. на внедр. рационализ. относно “Модифициран метод на консервативно третиране суприралата малкотазова остатъчна кухина след оперативна екстирпация...” (рег. N 57/87 на 09.02.1987 г.;

внедр. на 12.03.1987 г. / Мед. акад. Президиум. 31.03.1987 г.

Удостоверение N 4417 на доц. д-р Р.Н.Гайдарски и д-р Н.К.Яръмов авт. на внедр. и рационализ. относно “Модифициран метод на авто[-] и алопластика на предна коремна стена при големи следоперативни хернии и евентрации” (рег. N 131/87 на 23.03.1987 г.;

внедр. на 10.04.1987 г.) / Мед. акад. Президиум. 20.05.1987 г.

Удостоверение N 6232 на проф. д-р И.В.Виячки и д-р Н.К.Яръмов авт. на внедр. рационализация относно “Метод на ранна диагностика на стомашния карцином чрез изследване на алкална фасфатоза в стомашния сок” (рег. N 194/89 на 04.10.1989 г.;

внедр. 23.02.1990 г.) / Мед. акад. Президиум. 12.03.1990 г.

Удостоверение N 6404 на проф. д-р И.В.Виячки и д-р Н.К.Яръмов авт. на внедр. рационализ. относно “Модифициран метод за налагане на клапанна термино-латерална илео-транзверзостомия” (рег. N 52/90 на 10.04.1990 г.;

внедр. 03.05.1990 г.) / Мед. акад. Президиум. 09.05.1990 г.

Удостоверение N 3 на д-р Н.К.Яръмов авт. на внедр. рационализ. относно “Модифициран метод за колоректостомия” (подадена на 14.01.1991 г.;

внедр. 12.09.1990 г.) / Мед. акад. Президиум. 13.02.1991 г.

Ср.: примеч. 2.

Ярымов Н.К. К методике оперативного лечения больных с прободными гастродуоденальными язвами // Клиническая хирургия (М.). 1982. N 8. С. 58-60. Соавт.: Я.Д.Витебский, В.А.Янков. Фамилия авт. перед загл.

ст. обознач.: Яромов.

[Ярымов Н.] Оперативная коррекция дуоденостаза при прободных язвах двенадцатиперстной кишки.

[Соавт.: В.Янков] / Реф.: И.Григоровский (по: Яръмов Н. Оперативна корекция на дуоденостазата при перфориралите дуоденални язви. Съавт.: В.Янков // Хирургия (С.). 1982. N 5. С. 477-481. На болг. яз.) // М[ед.] Р[еф.] Ж[урн.] Хирургия (М.). 1983. N 6. С. 39. N 1493.

[Ярымов Н.] Лечение перфоративных дуоденальных язв методом Оппеля-Поликарпова.

[Соавт.: В.Янков, И.Виячки] / Реф.: И.Григоровский (по: Яръмов Н. Нашият опит в лечението на перфориралите дуоденални язви по метода на Оппель-Поликарпов. Съавт.: В.Янков, И.Виячки // Хирургия (С.). 1987. N 4.

С. 26-30. На болг. яз.) // М[ед.] Р[еф.] Ж[урн.] Хирургия (М.). 1988. N 7. С. 31. N 1949.

Jaramov N. Complicated echinococcus of the liver-tactics and treatment / XVth Extraord. Congr.

for the Celebr. of the 50 years of A.I.H., Rome, Novemb. 4-8 1991 / Ed.: F. de Rosa // Arch. de la hidatidosis (R.). 1991.

Vol. XXX. P. 1105-1106. Co-auth.: I.Vyiachki.

Jaramov N. Echinococcus of the liver-problems of the surgical treatment / XVth Extraord. Congr.

for the Celebr. of the 50 years of A.I.H., Rome, Novemb. 4-8 1991 / Ed.: F. de Rosa // Arch. de la hidatidosis (R.). 1991.

Vol. XXX. P. 1103-1104. Co-auth.: I.Vyiachki, P.Tokov, D.Vyiachki.

Jaramov N. Hartmann’s operation as an emergency / Ist Unit. Europ. Gastroenterology Week (XIVth Int. Congr.


of Gastroenterology and VIIth Europ. Congr. of Digestive Enfoscopy), Athens, Sept. 25-30 1992 // Hellenic journ.

of gastroenterology (Athens). 1992. Vol. 5. P. 138. Abstr. 550. Co-auth.: I.Viyachki, K.Cherneva, D.Viyachki.

Jaramov N. Our experience in the treatment of colorectal cancer / Ist Unit. Europ. Gastroenterology Week (XIVth Int.

Congr. of Gastroenterology and VIIth Europ. Congr. of Digestive Endoscopy), Athens, Sept. 25-30 1992 // Hellenic journ.

of gastroenterology (Athens). 1992. Vol. 5. P. 371. Abstr. 1483. Co-auth.: I.Viyachki, K.Cherneva, B.Korukov.

Jaramov N. On the problems of complicated colorectal cancer / IIIrd Europ. Congr. of Surgery, London, Sept. 1993 // Brit. journ. of surgery (L.). 1993. Vol. 80, Sept. 41. Abstr. 85. Co-auth.: I.Viachki.

Jaramov N. Colorectal cancer: new aspects in the aetiopathogenesis and surgical treatment // Brit. journ.

of surgery (L.). 1994. Vol. 81. Suppl. 1, Sept. 39. P. 39. Co-auth.: I.Vyiachki, D.Vyiachki.

Jaramov N. Relapses of echinococcosis based on a study in Bulgaria / XVIth Int. Congr. of Hydatidology, Beijing, Oct. 12-16 1993 // Int. arch. of the hydatidosis (Peking). 1993. Vol. XXXI. Oct. P. 90-91.

Co-auth.: T.Todorov, D.Petrov, G.Ivanov, K.Vutova, G.Stojanov, I.Viachki, E.Astrukov, E.Kolarov.

Jaramov N. New trends in diagnostics and trearment of colorectal cancer // Brit. journ. of surgery (L.). 1996.

Vol. 83. Suppl. 2, Novemb. P. 28. Co-auth.: I.Vijachki, D.Vijachki, C.Petkov.

Jaramov N. Correlation between serum and tissue level of tumor marker in patients with colorectal carcinoma / Vth Ann. Symp. on Diagnostic and Therapeutic Applications of Antibodies, Peptides and Molecular Recognition Units in Nuclear Medicine, Fort Lauderdale, Fla., Jan. 14-17 1993 // Diagn. onkol. 1993. N 3. Abstr. 29. Co-auth.: H.Ignatov, V.Milkov, I.Viachki.

Jaramov N. Our experience in the treatment of trauma of the hepato-pancreato-bilary system / World Assoc.

of Hepato-pancreato-biliary Surgery, Ist Europ. Congr., Harwood, June 8-11 1993 // H[epatic] P[ancreatic] B[iliary] surgery (Publ.

in Switzerland). 1993. Vol. 6. Suppl. P. 254. Abstr. PO116. Co-auth.: I.Vyiachki, A.Ivanov, [А.]Mitov. The familiy auth. after title design.: Jaranov.

Jaramov N. Pseudocysts of the pancreas-problems of the surgical treatment / World Assoc. of Hepato-pancreato-biliary Surgery, Ist Europ. Congr., Harwoof, June 8-11 1993 // H[epatic] P[ancreatic] B[iliary] surgery (Publ. in Switzerland). 1993.

Vol. 6. Suppl. P. 271. Abstr. PO133. Co-auth.: A.Ivanov, A.Mitov, P.Gerzilov. The family auth. after title design.:

Iaramov.

Jaramov N. Acute necrotizing pancreatitis-strategy and treatment / IIIrd World Congr. of the Int. Hepato-Pancreato Biliary Assoc., May 24-28 1998;

Ed.-in-Chief: N.J.Ligidakis (Greece), E.Moreno Gonzalez (Spain), K.Sugimachi (Japan) // Hepato-Gastroenterology: Cur. med. a. surg. trends (Athens-Stuttg.): Offic. journ. of the Int. Gastro-Surgic. Club (The journ. is index. in: Cur. Cont. /CM, LS/, Sci. Cit. Ind., Ind. Medic., Excerpta Medica.). 1998. Vol. 45. Suppl. II, May. Co-auth.:

I.Vijachki, C.Petkov.

Jaramov N. Echinococcus (hydath disease) of the liver-problems of the surgical treatment / IIIrd World Congr.

of the Int. Hepato-Pancreato-Biliary Assoc., May 24-28 1998;

Ed.-in-Chief: N.J.Ligidakis (Greece), E.Moreno Gonzalez (Spain), K.Sugimachi (Japan) // Hepato-Gastroenterology: Cur. med. a. surg. trends (Athens-Stuttg.): Offic. journ. of the Int. Gastro-Surgic. Club. (The journ. is index. in: Cur. Cont. /CM, LS/, Sci. Cit. Ind., Ind. Medic., Excerpta Medica.). 1998. Vol. 45. Suppl. II, May. Co-auth.: I.Vijachki, C.Petkov;

Jaramov N. Breast cancer experience in sentinel lymphadenectomy // Surgery today: The Jap. journ.

of surgic. oncology (Tokyo). 2001. N 76. P. 144-156. Co-auth.: C.Petkov, N.Gachev.

См. цит. тр. в примеч. 10: 9. Пер. с болг. цит. источн.: А.К.

Упанишады (Upanishad) (санскр. сокровенное знание;

upanisad отглагольное существительное от upani-sad “сижу возле... [огня, учителя,..]”) литературные памятники индийской и мировой культуры (более чем произведений, одни из которых занимают страницу, другие больше чем сотню страниц), завершенные к первой половине I-вого тысячелетия до н.э., являющиеся разделом ведийской (veda “знание”) литературы.

Чхандога (санскр. букв. “поющий чхандас”, chandoga исполнение гимна).

Цит. по: Чхандогья упанишада: Ч. V: Гл. I // Упанишады / Пер. с санскр., исслед., комм. и прил. А.Я.Сыркина;

Изд. ф-ма “Вост. лит.” Памятн. письмен Востока. Изд. 2-е, доп. М., 2000. С. [325] 95-[326]96.

Здесь и везде ниже: цит. текст, дополн. в прямых скобках, дело А.Я.Сыркина.

Праджапати высшая сила в индо-тибетском ареале, которая незрима и есть все;

Незримый манифестация Брахмана самосущее Творческое начало.

Конфуций. Афоризмы // Афоризмы старого Китая / Пер. с кит. В.В.Малявина. М., 1991. С. 16.

Хун Цзычэн. Вкус корней. Собр. перв. // Там же. С. 50.

Золя Э. Доктор Паскаль: Роман[-генеалог. исслед.] / Пер. Е.Яхниной // Золя Э. Собр. соч.: В 26 т.

Т. 16. М., 1965. С. 133.

White L.A. The evolution of culture. The development of civilization to the fall Rome. N.Y. etc.: McGraw-Hill, 1959.

XI, 378 p.

Ср.: Уайт Л.[А.] Науката за културата: Изследв. на човека и цивилизацията / Прев. от англ.: Б.И.Николов;

Предг.: Е.В.Михайлова. С., 1988. С. 57.

Duran D. Book of the Gods and Rites and Ancient Calendar. Norman, 1971. P. 91;

Soustelle J.

El universo de los aztecas. Mx., 1982. P. 58;

Klein C.F. Dioses de lluvia o sacerdotes ofrendadores del fuego?

Un estudio socio-politico de algunas representaciones mexicas del dios Tlloc // Estud. de cult. nahuatl (Mx.). 1984.

Vol. 17. P. 42-47.

Хирургия от гр.: cheirurgia (cheir рука + ergon работа).

Согласно “Книге познания развитий Ра и свержения Апопа” (311 г. до н.э.) рассказ о Сотворении мира изложен богом Неб-ер-чером, означающий “Владетель до крайнего предела”, являющийся Вечным Богом Вселенной (имя встречается и в коптских текстах), который (Неб-ер-чер), осознав желание свое создать мир, принимает для данной цели образ бога Хепри (которому во всех временах среди известных египетских богов отдается роль Творца).

В вариантах текста упоминается о сердце и сердце-душе, которые помогают Хепри в первых актах творения. Можем предполагать, что в своем сердце он обдумывал, какого рода вещи желает сотворить, а потом посредством произносения их названий воплощал свою мысль в конкретную форму. Такой процесс обдумывания существования вещей в египетском языке выражается словами, обозначающими понятием “закладывание начала в сердце”.

(Wallis Budge E.A. Legends of the Gods. L.: Kegan Paul;

Trench;

Trubner, 1912;

Egyptian hieratic papyri in the British Museum. L., 1910;

Nagel G. The “mysteries” of Osiris in Acient Egypt [1944] // The mysteries: Papers from the Eranos Yearbook / Princ. univ. pr. N.Y., 1955;

Schwaller de Lubicz R. Du symbole et de la symbolique. Le Caire: Schnidler, 1951.).

Лат.: неизвестный человек.

Лат.: Гиппократовое лицо;

лицо, отмеченное печатью смерти.

Лат.: Пока дышу, надеюсь! (Овидий).

Мунте А. Легенда о Сан-Микеле: Роман[-сага профессии врача] / Пер. с англ. яз. Т.Аксаковой;

Под ред. И.Гуровой;

Предисл. С.Тархановой. М.: Худ. лит., 1969. 383 с.

Лат.: Служа другим, уничтожаю себя! (Светя другим, сгораю!) Как символ самопожертвования в многочисленных изданиях символов и эмблем (в Европе с XVI в.) девиз в мировой медицине, вбирающий уникальные беспрецедентные проявления высшей миссии в ней.

Лат.: Через крест к свету.

Лат.: Врач, исцелися сам!

Пирогов Н.И. Из дневника старого врача // Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания.

М., 1950. С. 298.

От Луки (4: 14-18).

Там же (4: 18).

Солженицын А.[И.] Раковый корпус: Повесть[-метафора] Fr./M.: Possev Verl. V. Gorachek KG, 1969. 416 с.

Лат.: Лицо жизни.

См. напр.: Berlinger R. Der Mensch als Philosoph und Arzt // Perspekt. der Philosoph. (Amst.;

Atlanta). 1989.

Bd. 15. S. 3-20.

Ср.: “Бяло” и др. ст. // Шевалие Ж., Геербрант А. Речник на символите: Митове, сънища, обичаи, ритуали, форми, фигури, цветове, числа и др.: [В 2 т.: Т. 1-2] / Прев. от фр.;

Под ред. на Б.Георгиев. С.:

Изд. к-ща “Петриков”, 1995-1996. Ориг. загл.: Chevalier J., Gheerbrant A. Dictionnaire des symboles. P., 1991.

Ср.: “... белое [Подчеркнутое В.К. А.К.], определяемое как “некраска” (особенно благодаря импрессионистам, для которых “нет белого в природе”), есть как бы символ мира, где исчезли все краски, все материальные свойства и субстанции. Этот [Белого. А.К.] мир стоит так высоко над нами, что ни один звук оттуда не доходит до нас. Великое молчание идет оттуда, подобное в материальном изображении холодной, в бесконечность уходящей стене, которой ни перейти, ни разрушить. Потому и действует белое на нашу психику, как молчание такой величины, которое для нас абсолютно. Внутренне оно звучит как беззвучие, что в значительной мере соответствует музыкальной паузе, которая только временно переломляет развитие куска или содержания и не есть положительное завершение целого развития. Это молчание не мертво, но полно возможностей. Белое звучит подобно молчанию, которое вдруг может быть понято. Это есть нечто как бы молодое или, вернее, ничто, предшествующее началу [Подчеркнутое В.К. А.К.], рождению. Быть может, так звучала земля в белые периоды льдов.” (В.В.Кандинский): Кандинский В.[В.] О духовном в искусстве (: Живопись) [1911 г.], цит. по нов. изд.:.... Л., 1989.


(Из архива Рус. Авангарда). Текст. печ. по кн.: Тр. Всерос. съезда художников в Петрограде, декабрь январь 1912 г. Т. I. П., 1912. С. 43-44.

Известно, что зрительный охват вещей участвует отдельно от вербального и превалирует над последним. Ср.: Heider E.R. Universals in color naming and memory // Journ. exper. psycholog. 1972. Vol. 93.

P. 10-20;

Heider E.R., Olivier D.C. The structure of the color space in naming and memory for two languages // Cogn.

psycholog. 1972. Vol. 3. P. 337-355.

Ср.: “Червено” и др. ст. // Шевалие Ж., Геербрант А. Цит. тр. в бележка 39. Ср.: примеч. 42.

Ср.: “Красное [Подчеркнутое В.К. А.К.], так мы его мыслим, как ничем не ограниченный характерно-теплый цвет, воздействует внутренне, как жизненная, живая, беспокойная краска..., но при всей энергии и интенсивности обнаруживающая определенную ноту почти планомерной необыкновенвой силы.

В этом кипении и пылании, главным образом, в себе [Подчеркнуто В.К. А.К.] и очень мало в стороны сказывается как бы мужественная зрелость.” (В.В.Кандинский): Кандинский В.[В.] Цит. тр. в примеч. 39.

С. 45.

Ср.: “Кръст” и др. ст. // Шевалие Ж., Геербрант А. Цит. тр. в примеч. 39. Ср.: примеч. 41.

* Публ. аутентичной беседы с проф. д-р Н.К.Ярымовым на болг. яз. предусмотрена журн. “Хирургия” (София) в 2004 г.

В примеч. XXXV наст. изд. дана Информ. ризома концепции ученого на базе его когнитологического портрета.

Рудиментарный эскиз систематики понятий, терминов, personalia: Информационная XXXV ризома (: Когнитологическая проскопия концепции проф. д-ра Н.К.Ярымова) Представлены последовательно четыре (I-IV) взаимосвязанных разрезов когнитологического портрета проф. д-ра Н.К.Ярымова (NN 1-882) по основным понятиям, терминам (и personalia), выведенным на базе наст. публ. (примеч. XXXIV).

По каждому из отмеченных разрезов выведены при первом приближении (не произведена редакция) характеристики, которые несут информативность.

В связи со стремлением избежать лишнего перегружения ризомы, указанные характеристики здесь систематизированы по ключевым понятиям, и к ним сгруппированы различные разновидности последних делений, субординированых иерархично. Многоточием отмечены признаки в тех случаях, когда в медицине и проч. сферах познания и практике, как и в деятельности проф. д-ра Н.К.Ярымова, на указанном уровне наблюдаемы и другие конкретные реальные информационные явления. Многоточием отражен и пропуск текста с верхней/верхних строки/строк иерархического деления.

Независимо от структурирования по уровням эмпирически выведенных информационных признаков, при представлении этих признаков в качестве единого ментального свода с помощью арабских цифр введена дополнительно единая нумерация, фиксирующая свод в плоскости линейного перечня. Отмеченное сделано с позиции, характерной для понимания о необходимости предоставить возможность для резонанса (отражения) каждого феномена информационного пространства как по вертикальной, так и по горизонтальной оси его гуманитарного измерения, в связи с которым каждый признак, будучи на определенных уровнях рассмотрения в одних или других культурно-ценностных представлениях, одновременно с этим, может быть рассмотрен дополнительно и по отношению к различным, в том числе, и более специализированным, сущностно медицинским представлениям, в частности, и проч., от представленного здесь информационного моделирования.

Акцент поставлен на когнитологическую проскопию ментальных узлов верхних уровней возникающих связей феноменологии концепции ученого;

обойдена молчанием специально-научная сущность данной концепции дело будущего.

I. Хирургия хирургия: ветви неотложная х. х. живота большая х. сердечно-сосудистая х. грудная х. урология (х.) травматология (х.) ортопедия (х.) онко-х.... хирургия общая: основные принципы правильный диагноз свершение оперативной интервенции, адекватной заболеванию правильная стратегия точно определенная для данного случая сохранение жизни пациента неотложная хирургия: х. живота хирургия живота острый хирургический живот воспалительный синдром прободной синдром прободные гастродуоденальные язвы дуоденальный улкус мезэнтериальные эмболии мезэнтериальные тромбозы илеус панкреатиты... сочетаная травма горно-дигестивная хеморагия острая хеморагия гастро-интестинального тракта... неотложная хирургия: диагностические проблемы (в условиях: фактора “время” + пациент в бессознании) диагноз клинические методы осмотр пальпация перкуссия аускультация анамнез сопутствующие методы:

методы инструментальной диагностики... неотложная хирургия: пациент в бессознании с рядом увреждений в пожилом возрасте сопутствующие невыясненности о характере проч. заболеваний симуляции... хронические заболевания протекание послеоперационного периода... неотложная хирургия: хирург поливалентный хирург... неотложная хирургия: феноменология умеренный риск... неотложная хирургия военно-полевая хирургия мировая школа: синтез аспектов х.: медицинские аспекты психологические аспекты социальные аспекты проч. аспекты воплощение синтеза аспектов: тонкости, граничащие с произведениями искусства искусство поливалентного хирурга неврохирургия все сферы хирургической сферы распознавание (диагностика) Анаэробная инфекция (газгангрена): Н.И.Пирогов (Pirogov N.I.)... хирургия живота гастроэнтерология: симбиоз + диагностика анатомия физиология хистология биология химия биохимия физика патофизиология патоанатомия... хирургия живота гастроэнтерология: симбиоз: проблемы когда не поставлен правильный диагноз основного ведущего заболевания когда данное заболевание, сопутствующее основному, не диагностировано когда прикладываются недобросовестные подходы, которые не соотнесены с анамнезом и необходимыми исследованиями когда целенаправленно не проводятся исследования, диагностирующие сопутствующие заболевания хирургия живота: дуоденостаз: классификация приобретенный д. артерио-мезэнтериальный д. (компрессия)... хирургия живота: дуоденостаз: классификация: классификационные признаки (результат этиологических факторов) высокое строение лигамента Трейтчи (Treitzi): генетическая причина артерио-мезэнтериальная компрессия: вид сосудистой аномалии приобретенные факторы: на базе воспалительных процессов врожденные мембраны (внутри в лумене): хроническая дуоденальная непроходимость;

илиус (у детей) хирургия живота: заболевания желудочно-кишечного тракта анатомия гастро-интестинальная система желчно-печенная система панкреасная система физиология гастро-интестинальная система желчно-печенная система панкреасная система биохимия пищеварительного тракта... панкреатиты... п. при термичной болезни... п. при инфекционных болезнях... при паразитных заболеваниях острые хеморагии гастро-интестинального тракта пептичные язвы рак желудка энтерология дивертикулы дуоденума дуоденостаз рефлукс-энтерит заболевания печени заболевания желчных путей заболевания прямой и толстой кишки колоректальный рак хирургия живота: дуоденум диагностика лечение профилактика большая хирургия: феноменология: структура поставить правильный диагноз пациента иметь адекватный х. диагноз в процессе оперативной интервенции само х. лечение нацелить на радикальное удаление паталогического очага, вызвавшего заболевания основная задача данного лечения восстановление функций пораженного органа (органов) и системы (систем) сохранить жизнь пациента большая хирургия: феноменология: гносеологическая сущность: синтез: уникальности для каждого конкретного случая сохранности всех основных принципов х. интервенции симбиоз подхода, знаний, опыта хирурга большая хирургия: феноменология: онтологическая сущность: синтез: милосердия метафизичной трансформации (транслокации) время-пространства генерирования новой темпоральности генерирования нового русла развития жизни большая хирургия колопроктология онкохирургия колоректальный рак рак молочной железы... онкохирургия: канцерогенеза: концепции “генетическая” (к.) “окружающая среда” (к.) “образ жизни”: питание (к.) хирургия: риск неотложная: умеренный риск... плановая: предусмотренность риска... хирургия: принципы-цели оперативного метода лечения убрать причину заболевания быть органо(системо)-сохраняющим (метод) помогать (а не вредить) быть быстрым и рациональным (эффективным) до максимальной возможности хирургия: диагноз (х.): сущность: сердцевина стратегии методы клинические инструментальные... параклинические... стратегия тактика хирургическое действие стиль персональный синтез (комплекс): этиологии патогенеза диагностики клинической картины оперативного лечения исследование системы человеческого организма как части целого данного организма прикладывание всеохватывающего метода всестороннего обследования патогенеза в качестве основы диагностики стимулирования естественных функций человеческого организма в качестве цели проводимой интервенции сочетание классических норм хирургического искусства с наиболее современными технологическими тенденциями развития в медицинской области знания доведение основных результатов апробированного лечения на базе клинических наблюдений до публичности синтез: устанавливание связей: опыта чутья знаний умений метод х. действия (: принципы принципы х.): точный диагноз классические образцы х. наиболее современные образцы х. лечения профессиональные результаты хирурга: нравственный синтез: искусства науки ремесла феноменология: милосердие нравственно-этическое кредо хирурга мужественность решительность предпринятие наиболее точного решения.

.. хорошего...... оптимального... нежность возвышенность (духовность) верность (миссии) отданность ответственность сопричастность развитость (личности) восприимчивость ситуаций (вкл. и вне медицины) мобилизированость всех свойств (натуры хирурга) профессиональные качества хирурга природная доброта любовь к человеку интуиция хирурга знания х. опыт х. личность х.: формирование: этапы... красота (параметр хирургической операции:) в качестве характеристики любого произведения искусства в качестве умений хирурга действовать за хирургическим столом в качестве генерировании новой жизни хирургия: внедрения способ оперативного лечения прободных гастродуоденальных язв (1980 г.)... хирургия: внедрение методов: Аскерханова Кукуджанова Линтона (Linton) Макса Вейя (Max Vay) Оппеля-Поликарпова Пейти (Patey) Сугеура (Sugiura) Уайтхета (Wheithead) Хартмана (Hartmann) Шулдаиса (Shouldice)... хирургическое лечение болезней: Carcinoma ventriculi Carcinoma glandulae mammae Ulcus ventriculi Ulcus duodeni Cardiospasmus Peritonitis acuta Ileus Pancreatitis acuta Cholecystitis acuta Carcinoma pancreatis Carcinoma recti... хирургия: концептуальность воплощение концептуальности (: выполнение х. операции)... общественная восприимчивость:... школа в х. космичность ментальных построений связей многообразных феноменов реальности и сознания единство многоуровневого мира Н.И.Пирогов (Pirogov N.I.) (космист-практик)... ученый-хирург анатомо-экспериментальная х. военно-полевая х....... энциклопедист (области знания) медицина физика химия анатомия астрономия литература...... педагог...... общественный деятель гуманитарные измерения: видеть и глазами Другого (пациента) коннотация (образ Иисуса Христа /Jesus Christ/) сострадание-действие ( концепции сострадания С.Цвейга) лечение дохирургическое пациента в “долгом времени” (термин М.М.Бахтина) отданность людям (Aliis inserviendo consumor!) общественный статус врача в обществе часть триады “Врач Учитель Священник” нравственно-этическое кредо (воплощение ауры “Вера Надежда Любовь”) человековедение (феноменология человека) медицинские аспекты... когнитологические аспекты... когнитологическая проскопия социума... глобализации... истории научно-информационная проскопия связь с космической гармонией связь с многообразием на всех уровнях реальности и сознания II. Колопроктология колопроктология: феноменология: синтез этиология (генетический характер: изменение в 53 хромозоме) патогенез (взаимосвязь с генезом) диагностика (бум эндоскопий в распознавании и лечении) возможность ранней диагностики в условиях отрегулированной профилактики, приводящей к вылечиванию колопроктология: феноменология: алгоритм: сущность профилактика, медикаментозно-диетическое и оперативное лечение, химио- и лучетерапия, рехабилитация ранняя диагностика не приведет к усложненным стадиям заболевания, а прекратит его при хорошем оперативном лечении возможно пересечение всех барьеров радикального лечения при оперативном лечении онко-больных сохраняется жизнь пациентов при радикальной интервенции колопроктология: феноменология: медицинские сферы: синтез реаниматологии гастроэнтерологии онкологии иммунологии хистопатологии радиационной терапии генетичной биологии молекулярной биологии... колопроктология: феноменология: ценностный вес диагностика основа своевременного и правильного лечения здравно-организационные аспекты общественной системы: координация: синтез на уровне усилий Министерства здравоохранения со стороны людей (инициатива для собственного здоровья) расширенное включение медий наличие научно-выдержанной программы для борьбы с раком наличие единой инфраструктуры... общественной... медицинской... здравно-организационные аспекты общественной системы:

функционирование программы: синтез: наличие единой координации программы: национальный комитет, выстроенный из узких специалистов по аспектам и проблемам с участием медий здравно-организационные аспекты общественной системы:

интеллектуальная обеспеченность проекта: условия: синтез сознание людей повышенная культура здоровья общества на всех уровнях воспитание общества в аспектах здоровья в семье в школе... здравно-организационные аспекты общественной системы:

организация и культура общественного питания... колоректальный рак: усложненные формы: научно-практический инструментариум математико-статистический синтез показателей анализа... исследование факторов канцерогенезы... интеграл диалектики принципов минимальная хирургическая интервенция с целью сохранения жизни больного (основной принцип неотложной хирургии)... радикальная операция, комбинированная химио- и лучетерапией с целью улучшения дальнейших результатов (основной принцип онкохирургии)... анализ и синтез опыта 1985-1995 гг.: Университетская больница им. Царицы Иоанны и др.... до 1985 г.:... после 1995 г.:... информационная ризома: планета: распространение Европа Западная Европа Великобритания Франция... Скандинавский полуостров Швеция Дания Норвегия... Центральная и Восточная Европа... Соединенные Штаты Америки... Австралия... информационная ризома: планета: отсутствие (массового) распространения: Африка... Дальный Восток Япония Китай Корея... информационная ризома: Болгария: распространение... информационная ризома: Болгария: отсутствие (массового) распространения Врачанское Монтанское информационная ризома: планета: классификационное основание (признаки):

распространение в природе (почвы, воды,..)... целлюлозы Са С, Е, А (витаминов) колопроктология: феноменология: биохимия биофизика физиология толстокишечный мотилитет стимулирование электроманометрические вскрытия... канцерогенеза: поколения данного рода синдром Линча (Lintch)... канцерогенеза: питания: феноменология диалектика унаследованного (: генетический аспект к.)... приобретенного (: социо-культурный аспект к.)... траектории синхронность (унаследованного и приобретенного)... преемственность (унаследованного и приобретенного)... нарушения механизма преемственности (траекторий унаследованного и приобретенного) взаимосвязь появлений заболеваний социо-природная причина разрыва преемственности... биология (организма) невромускульная структура социо-культурная природа формирования у новорожденного врожденный инстинкт (: сосать)... в раннем детском возрасте условний рефлекс (: питаться) режим питания... рациональное и разнообразное питание... обмен веществ...: феноменология......: заболевания......: лечение диетическое принятие пищи и воды для каждого конкретного случая... таламус социо-культурные аспекты лимитированность удовольствий в высоко-индустриальных обществах ожирение Соединенные Штаты Америки... нарушение меры нагрузки организма... общественная потребность дискуссии в информационном пространстве... проблемы здоровья (канцерогенные) факторы био-гео-социо-культурная природа окружающая среда... образ жизни... культура... экологические проблемы... культурные проблемы... бытовые проблемы... индустриальные проблемы... заболевания (: аспекты) как процесс принятия пищи... как процесс пищеварения... как процесс питания организма (: обмен веществ)... научный дискурс медицина... физика... биохимия... информатика... генетика... все интердисциплинарные области медицины... культурно-информационная ризома экологии (здоровья человека) охват... заболеваний...... профилактики... признаки (классификационное основание): распространение в природе (почвы, воды,..)... целлюлозы Са С, Е, А (витаминов) организационная структура: дело...... медицины (врачей)...... проч. членов общества (граждан)...... правительств (планеты)...... общественных организаций... социальных...... культурных...... научных... III. Медицинская когнитология медицина концептуальность концепции... personalia... медицина космизм связь с космической гармонией... связь с многообразием на всех уровнях реальности и сознания... personalia Гиппократ (Hippocrates) Авиценна (Avicenna) Н.И.Пирогов (Pirogov N.I.) Л.А.Уайт (White L.A.)... медицина знание онтология уровни: естественно-научное знание... гуманитарно-научное знание... медицина знание дискурс культурно-ценностный д. естественно-научный д. философско-религиозный д. Библия Упанишады медицина феноменологическая концепция знаниевый свод в плане здоровья и медицины медицина (биология) математика физика философия в общественном аспекте экономика (экономическая география, демография) социология лингвистика психологические науки история общества и культуры культурология, литература, семиотика в личностном смысле (для врача и проч. членов общества) этика, эстетика, логика, методология метафизика (философия) религия, богословие медицина человек феноменология подходы культурно-ценностный п. естественно-научный п. медицина человек феноменология генетика научная картина предвидение проблем здоровья заболеваний наблюдение проблем здоровья заболеваний медицина человек феноменология “тело дух” научно-исследовательское направление физиология мозга... физиология центральной нервной системы... сознание медицинские аспекты... аспекты, связанные со всем сводом знаний... биологически живые люди проблемы трансплантологии... проявления центральной нервной системы (варианты реаниматологические наблюдения) максимальная мобилизация (пациента)... перекращение борьбы за жизнь (пациентом)... вычерпанность возможностей (конец человеческой жизни) медицина человек феноменология заболевания цепь з. синдром Линча (Lintch)... измеримость параметров з. (многомерность параметров з.)... медицина человек феноменология варианты протекания болезней выбор (воля)... мобилизация центральной нервной системы (дух)... медицина человек феноменология концепции в истории Упанишады: знание об органах и системах в человеческом организме:



Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 54 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.