авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«Министерство образования и науки Российской Федерации Орский гуманитарно-технологический институт (филиал) Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения ...»

-- [ Страница 2 ] --

Для обслуживания эвакуированных при исполкомах Советов организовы вались специальные эвакуационные пункты и эвакуационные группы. В декаб ре 1941 г. были образованы специальные комиссии для работы с эваконаселе нием. Комиссии организовывались при исполкомах городских и районных Со ветов депутатов трудящихся. В их состав входили работники партийных, совет ских и комсомольских организаций. В комиссиях при райисполкомах к работе привлекались представители сельсоветов, правлений колхозов и райсобесов.

Деятельность созданных структур проходила по следующим направлениям:

проверка обустройства эвакуированных граждан, выявление особо нуждаю щихся семей и оказание им материальной поддержки.

Для осуществления постановления СНК СССР от 23 января 1942 г. при областных, городских и районных исполкомах Советов депутатов трудящихся образовывались комиссии по устройству детей, оставшихся без родителей. В их состав входили представители органов народного образования, здравоохране ния, милиции и общественных организаций. Во главе комиссии стоял замести тель председателя исполнительного комитета. В задачи созданных структур Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт входило предупреждение детской беспризорности и безнадзорности, охрана прав несовершеннолетних, трудоустройство подростков, решение вопросов опекунства и усыновления (удочерения) детей-сирот.

В соответствии с постановлением СНК СССР от 6 мая 1942 г. при испол комах областных и городских Советов образовывались комиссии по трудовому устройству инвалидов Отечественной войны. Комиссии вырабатывали систему учета бывших фронтовиков, устанавливали планы и сроки их трудоустройства, занимались расширением курсовой сети профессионального обучения, прово дили совещания с руководителями предприятий и организаций по вопросам за нятости инвалидов войны.

В 1942 г. при исполкомах Советов крупных промышленных центров были открыты городские бюро по учету и распределению рабочей силы. На них воз лагался учет и распределение высококвалифицированных рабочих и инженер но-технических работников, трудоспособного населения;

проведение трудомо билизации.

В этом же году в состав облисполкомов вводилась новая должность заве дующего отделом по учету и мобилизации рабочей силы на производство и на сельскохозяйственные работы с правами заместителя председателя облиспол кома. В 1943 г. были введены в штат заместители по промышленности и вопро сам животноводства.

В 1941-1945 гг. в аппарате исполкомов продолжали функционировать от делы и управления, созданные в довоенный период. Вели свою работу следую щие подразделения: отделы – земельный, финансовый, торговли, здравоохра нения, народного образования, местной промышленности, коммунального хо зяйства, социального обеспечения, переселенческий, легкой промышленности, пищевой промышленности, кооперации, потребительский, дорожный, плано вый;

управления – местной топливной промышленности, промышленности местных строительных материалов, автомобильного транспорта, кинофикации;

комитеты – по делам искусств, по делам физкультуры и спорта;

сектор кадров.

В годы Великой Отечественной войны усложнилась структура некоторых отделов, увеличилась их численность, менялись функции.

В отделах социального обеспечения, в связи с появлением новых катего рий населения и необходимостью удовлетворения их насущных нужд, вводи лись дополнительные должности.

22 января 1943 г. ЦК ВКП (б) принял специальное постановление «О ме рах улучшения работы Советских органов и местных партийных организаций по оказанию помощи семьям военнослужащих». Это постановление вскрыло факты бюрократического отношения отдельных руководителей советских орга нов власти к семьям защитников Родины, недооценку ими политического зна чения точного соблюдения законов о пособиях и льготах, заботы о материаль но-бытовых нуждах семей фронтовиков. ЦК ВКП(б) признал, что Наркомсобес РСФСР не справился со своими обязанностями по обеспечению семей военно служащих. За неудовлетворительную работу с должности была снята нарком социального обеспечения РСФСР А. П. Гришакова. Возглавил наркомат заме Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт ститель председателя СНК республики А. Н. Сухов. Были сняты с занимаемых постов и отданы под суд заведующие облсобесами Кировской, Омской обла стей, а также заведующий Челябинским облсобесом т. Черемных. В целях улучшения государственного обеспечения и бытового устройства семей фрон товиков при исполкомах областных, городских и районных Советов образовы вались специальные отделы. Заведующий облотделом имел права заместителя председателя облисполкома.

Создаваемым отделам по гособеспечению и бытовому устройству пере давалась одна из функций собесов – назначение и выплата пособий и пенсий.

Помимо того, в задачи новых отделов входили: проведение учета проживаю щих в районе (городе) семей военнослужащих;

проверка правильности и свое временности предоставления им льгот;

осуществление трудоустройства членов семей;

организация курсов повышения квалификации, производственного обу чения;

изыскание дополнительных источников оказания помощи;

рассмотрение заявлений и жалоб членов семей военнослужащих и принятие по ним необхо димых мер. В своей деятельности отдел подчинялся районному (городскому) Совету депутатов трудящихся и аналогичной структуре при исполкоме облсо вета. Возглавлял его заместитель председателя районного (городского) испол кома. Руководитель отдела назначался исполнительным комитетом Совета и утверждался заведующим облотдела по гособеспечению и бытустройству. За ведующий отделом имел право проверять и требовать отчеты руководителей предприятий, учреждений и организаций об их работе по применению установ ленных законом льгот по оказанию помощи в удовлетворении материально бытовых нужд семей военнослужащих.

С начала своего функционирования созданные структуры допускали не мало ошибок в работе. Отделы занялись осуществлением несвойственных им функций торговых, снабженческих и прочих организаций. Свели свою деятель ность к распределению ордеров на промтовары, выдаче талонов на ремонт обу ви, пропусков в столовую и т. п. Недостаточно внимания уделяли осуществле нию важнейших мероприятий по учету семей военнослужащих, их трудо устройству, выплате пособий и пенсий, работе с жалобами и заявлениями.

Неудовлетворительная работа ряда городских и районных отделов объясня лась недостаточным руководством ими со стороны областного отдела и местных Советов, недоукомплектованностью кадрами, их частой сменяемостью.

В целях оказания помощи в организации деятельности районных и город ских отделов, исполкомы местных Советов принимали меры по их доукомплек тованию. Созывались областные и межрайонные совещания руководителей и работников отделов. Эти мероприятия способствовали улучшению работы от делов по гособеспечению семей военнослужащих.

Усложнилась структура торговых отделов. Переход на карточную систе му продовольственного снабжения населения потребовал организации распре делительного и учетно-контрольного аппарата: карточных и контрольно учетных бюро (КУБ).

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт В условиях сокращения рыночной торговли в годы войны торготделы за нимались в основном распределением выделяемых правительством продоволь ственных и промтоварных фондов через созданные структуры. В функции по следних входили также: проверка контингента, состоящего на нормированном снабжении;

контроль над расходованием товарных фондов торгующими орга низациями всех ОРСов, торговых и снабженческих подразделений, сельпо.

В особой заботе со стороны государственных органов нуждалось эвакуи рованное население. Его приёмом и размещением занимались эвакоотделы, а справочно-регистрационной работой – переселенческие отделы. Руководство устройством и оказанием материальной помощи эвакуированным было возло жено на областные (16 единиц) и городские (5 единиц) аппараты Управления по эвакуации, создаваемые в регионе в местах расселения.

В соответствии с постановлением СНК РСФСР от 6 февраля 1942 г., при исполкомах местных Советов депутатов трудящихся (кроме сельских и посел ковых) на базе аппарата уполномоченных и эвакоотделов создавались отделы по хозяйственному устройству эвакуированного населения. В городских и рай онных исполнительных комитетах вводились должности инспекторов и ин структоров. Они оказывали эвакуированным помощь в решении их проблем, проводили обследование материально-бытового положения граждан. Ими про верялась работа нижестоящих местных органов власти и комиссий по удовле творению нужд эваконаселения. Цель проверок – выявление и исправление не достатков в работе, выработка комплекса мер по улучшению положения эваку ированных граждан.

В августе – сентябре 1944 г. было реализовано постановление СНК СССР «Об организации Управления по государственным пособиям многодетным и одиноким матерям при Наркомфине СССР и создании отделов по государ ственным пособиям при исполкомах районных и городских Советов депутатов трудящихся».

Кроме того, в соответствии с постановлением СНК СССР «Об образова нии Комитета по делам искусств и культпросветучреждений», весной 1945 г. в результате реорганизации при исполкомах местных Советов были созданы от делы культурно-просветительской работы.

В меньшей степени изменения, вызванные войной, коснулись местных представительных органов государственной власти. Их важнейшим структур ным подразделением по-прежнему оставались постоянные депутатские комис сии (ПДК), продолжавшие в 1941-1945 гг. функционировать как совещательные и контрольные органы при местных Советах и их исполнительных комитетах.

Великая Отечественная война помешала проведению в предусмотренные законом сроки очередных выборов в Советы всех уровней. Президиумы Вер ховных Советов СССР, а также союзных республик были вынуждены в течение 1941-1945 гг. их неоднократно откладывать и продлевать полномочия соответ ствующих органов власти. В силу этого обстоятельства и в связи с призывом многих, а зачастую и большинства депутатов в армию, существенные измене ния произошли в составе органов государственной власти на местах.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт В 1941-1945 гг. в рядах Красной Армии сражалось 34,7% депутатов мест ных Советов, в том числе председателей исполкомов – 54,1%, их заместителей – 37,4%, секретарей исполнительных комитетов – 43%. На 1 января 1945 г. на учете местных Советов состояла лишь довоенного числа депутатов.

В первые же дни войны ушла на фронт, выбыла по другим причинам, свя занным с военной обстановкой, значительная часть депутатского корпуса орга нов государственной власти Южного Урала. К декабрю 1941 г. из 84 депутатов Чкаловского облсовета выбыло 23, в том числе на фронт – 17. Из 215 депутатов Орского городского Совета по этим же причинам осталось 137 человек.

Подобная тенденция была характерна не только для городских, но и для сельских органов государственной власти. В сельских и поселковых Советах из 9,448 к концу года свою работу осуществляли лишь 5,808 депутатов (61,5%).

Изменился и качественный состав местных органов власти. В годы войны резко сократилось число молодых депутатов и депутатов-мужчин.

Резко возросло значение руководителя Совета, от деловых и нравствен ных качеств которого во многом зависела эффективность функционирования местных органов государственной власти и управления.

За годы войны выбыло 78%, в подавляющем большинстве опытных руко водящих кадров местных Советов страны (45,3% ушли в ряды Красной Армии, 32,7% – выбыло по другим причинам).

В 1941-1945 гг. осуществлялась работа по замене ушедших на фронт ру ководителей, подготовка необходимых кадров советских работников. К работе в аппарате исполнительных комитетов были привлечены сотни партийных, во енных, рядовых работников. Новые члены исполкомов вводились путем кооп тации.

Это противоречило конституционным требованиям, однако отвечало тре бованиям текущего момента военного времени. Сохранилось немало примеров, когда лица, не бывшие депутатами, успешно справлялись с обязанностями ру ководителя. Укрепление руководящего состава осуществлялось и за счет пере мещения работников, успешно справляющихся со своими обязанностями, на более ответственные, сложные участки работы.

Отсутствие опыта работы в военных условиях, трудность и многообразие задач, которые пришлось решать советским кадрам, слабое знакомство с зако нодательством, а порой недостаточный для руководящего работника общеобра зовательный уровень создавали дополнительные трудности в работе местных органов государственной власти, были одними из причин большой текучести руководящих кадров.

На состав руководящего звена также значительное влияние оказывала кадровая политика, проводимая вышестоящими Советами.

Самые квалифицированные и подготовленные руководители переводи лись на более важные участки партийно-государственной работы. Некоторым поручалась хозяйственно-управленческая деятельность. Часть советских работ ников командировалась в освобожденные районы страны для участия в восста новлении местных органов власти.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт С 1943 г. политика местных Советов по решению кадровых проблем не сколько меняется. Главным ее направлением становится не поиск необходимых руководителей, а их планомерная подготовка и повышение уровня квалифика ции. На организованных учебных семинарах изучались не только теоретиче ские, но и практические вопросы государственного строительства.

Созывались и ежемесячные совещания с главами сельских и поселковых органов власти.

Осуществлялась учеба советского государственного аппарата. Руководи тели районного и низового звена проходили специальную подготовку на курсах с разными сроками обучения.

Главной задачей всех семинаров, совещаний и курсов являлось повыше ние профессионализма работников местных органов государственной власти.

Им читались лекции о международном положении, о задачах Советов в услови ях войны, об организации культурно-массовой работы, об основах советского законодательства, о государственном обеспечении и трудовом устройстве чле нов семей военнослужащих, инвалидов войны, эвакуированных. Их также зна комили с построением бюджета, организацией делопроизводства и другими во просами из практики работы местных Советов.

От эффективного решения кадровых проблем во многом зависело успеш ное решение стоящих перед Советами военно-хозяйственных и социально культурных задач.

Определенная стабильность кадровой политики в последние два года войны, использование опыта заслуженных и молодых работников способство вали решению военно-хозяйственных и социально-культурных задач в чрезвы чайной военной обстановке.

В 1941-1945 гг. реорганизация местного государственного аппарата в стране осуществлялась с учётом допущенных в ходе её ошибок. Использование накопленного опыта позволило приспособить советские органы к решению за дач военного времени, оптимизировать их деятельность, в том числе по жизне обеспечению граждан. В то же время усложнение функций Советов требовало всемерного улучшения их организационно-массовой работы.

Библиографический список 1. Коржихина, Т. П. Советское государство и его учреждения : ноябрь 1917 – декабрь 1991 г. / Т. П. Коржихина. – М. : Издательство РГГУ, 1994. – 418 с.

2. История второй мировой войны. 1939-1945 : в 12 т. – М. : Воениздат, 1976. – Т. 6. – 619 с.

3. Коробецкий, И. А. Деятельность местных органов государственной власти Южного Урала в социальной сфере в годы Великой Отечественной вой ны : дисс. … канд. ист. наук : 07.00.02 / И. А. Коробецкий. – Самара, 2004. – 232 с.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт С. В. Романович Летний отдых детей Южного Урала в годы Великой Отечественной войны Решение социальных проблем во все времена были приоритетными вопро сами для любого государства, если оно хотело сохранить свой статус и стабиль ность. Острота социальных проблем в период тяжких испытаний войной очевидна и в историографии всесторонне освещена в трудах: Г. Г. Загвоздкина, Н. П. Палец ких, Г. К. Павленко, А. В. Сперанского, А. М. Синицина, Р. Р. Хисамутдиновой, А. В. Федоровой и др. Наша цель – рассмотреть на основе источников региональ ных архивов лишь один аспект этой актуальной проблемы – заботу о детях в годы Великой Отечественной войны как одну из мер борьбы с безнадзорностью.

В 1941-1945 годах в условиях тотального дефицита и жесточайшей эко номии всех ресурсов, в том числе и продовольственных, партия и правитель ство изыскивали средства для того, чтобы сохранить не только жизнь, но и здо ровье своих маленьких граждан. Как известно, для этого только своевременно го медицинского лечения недостаточно, необходимо заниматься профилакти кой и ликвидацией социальных причин появления болезней, вызванных воен ным лихолетьем. Холод, голод, недостаток витаминов подрывали здоровье и уносили миллионы детских жизней.

Соблюдение режима дня, дополнительное питание, свежий воздух и вода должны были способствовать повышению иммунитета ослабленных ребяти шек. Для решения этих вопросов стали активно использовать организованный отдых. Уже с 1942 года начинают восстанавливать сеть детских оздоровитель ных учреждений. Их основной задачей в мирное время было укрепление здоро вья и физическое развитие детей, а в годы войны к ним прибавилась организа ция их занятости в каникулярное время. В это тяжелое военное время в оздо ровлении нуждались, в первую очередь, эвакуированные с оккупационных тер риторий, а также дети-сироты. Однако и дети, имеющие родителей, нуждались в этом не меньше. Многие из них не всегда получали полноценное и достаточ ное по калорийности питание, а на период летних каникул они становились безнадзорными, так как матери, занятые на производстве, не имели возможно сти организовывать досуг своих детей. Кроме того, беспризорники, изъятые с улиц городов Южного Урала, пройдя санитарную обработку и обследование, направлялись в детские оздоровительные учреждения на лечение, так как край нее истощение явно выраженная дистрофия и другие хронические заболевания требовали неотложного решения. Организация жизнедеятельности детей в лет них учреждениях, в том числе и лечебных, становится дополнительной мерой борьбы с детской беспризорностью и безнадзорностью.

В условиях военного времени создавались разные учреждения для обес печения занятости детей в летний период. Значение их было действительно очень велико, так как основная масса взрослого населения находилась на пред Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт приятиях, а после этого участвовала в общественных работах, и дети, предо ставленные сами себе, неизбежно становились на путь безнадзорности и, как следствие, правонарушений. Для того чтобы занять ребят интересным делом, только школ и внешкольных учреждений было недостаточно, поэтому решение вопроса с занятостью несовершеннолетних, особенно в каникулярное время, перекладывалось на другие структуры.

Проще всего было организовать детские площадки, которые создавались при школах, домах пионеров и школьников, домоуправлениях (во дворах домов или на территории жилых кварталов микрорайонов), а также в городских пар ках, скверах, на бульварах.

Детские площадки преимущественно располагали вдали от промышленных предприятий, гаражей, стоянок транспорта, от улиц с большим движением. Детские площадки оборудовались предприятиями и организациями, шефствующими над детскими учреждениями, жилищно-эксплуатационными конторами. Активное участие в оборудовании, благоустройстве и озеленении принимали советские граждане в свободное от работы время.

Для дошкольников и школьников, по возможности, создавались отдель ные детские площадки. Учет возрастных особенностей при их организации поз волял не только поддерживать интерес детей, но и сохранять дисциплину в хо де ее работы.

Оборудование площадок также зависело от возраста детей. Для дошколь ников и младших школьников устанавливались ящики с песком, фанерные до мики, шалаши, хижины, макеты пароходов, паровозов, самолетов, заборчики для лазания, горки, качели, одинокие и групповые качалки. Там, где позволяла территория, устанавливали дорожки с горками, тоннелями, мостиками, игру шечными светофорами и знаками уличного движения для езды на педальных автомобилях и детских велосипедах, самокатах. Для школьников старшего воз раста на детских площадках устанавливали «лианы», бревна для равновесия, «рукоходы», спиральболы, безмоторные качели, карусели, «гигантские шаги».

На больших площадках выделялись места для подвижных и спортивных игр (например, для развлечений с мячом), а также для игры в «классы». Летом ме ста детского отдыха украшались клумбами, оборудовались навесами и бесед ками с вьющимися растениями;

«грибки», зонты, тенты для защиты от солнца и дождя – все эти конструкции отвечали гигиеническим требованиям: были прочными и безопасными в эксплуатации.

Работу с детьми на детских площадках организовывали учителя, воспита тели, пионервожатые, старшеклассники, члены родительских и домовых коми тетов. Они проводили игры, беседы, чтение патриотической литературы, газет и писем с фронта, обсуждали интересные книги, отмечали знаменательные да ты, устраивали праздники, встречи с героями войны (находившимися в госпи талях на лечении). Кроме того, работали кружки («Умелые руки», драматиче ский, хореографический и др.).

В городах и областях Южного Урала в годы войны существовала тенден ция постоянного роста числа детских площадок. Например, в начале войны в Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт Челябинске для школьников было создано 12 детских площадок с охватом детей и 2 площадки смешанного типа, где отдохнуло 130 детей [1]. В Златоусте отдохнуло 1700, Магнитогорске – 2700 [2]. В целом в Челябинской области ко личество детских летних площадок с 1942 по 1943 год выросло почти в два ра за. На август 1942 года площадок было по области 469, а в 1943 году уже 826. В 1942 году на летних площадках в области отдохнуло 38953 ребенка. В городе Кургане в 1942 году действовало 10 таких площадок, где отдохнуло 547 школь ников. В 1943 году численность детей, отдохнувших на летних площадках, воз росла до 17 000 по области в целом. В Курганской области на летних площад ках отдохнуло 48 614 детей [3]. Надо отметить, что в основном увеличивалось число смешанных детских площадок. Так, в Челябинской области в 1942 году их было 386, а в 1943 – 598 [4]. В Курганской области в 1942 году было сме шанных детских площадок 863 с охватом 21379 человек, а в 1945 году стало 1375, где отдохнуло 61623 детей [5].

Данные летнего отдыха на детских площадках РСФСР систематизирова ны в таблицу 1 [6].

Таблица Летние детские площадки, созданные в годы войны в РСФСР Годы Всего Города и поселки Сельская городского типа местность Число Ими Число Ими Число Ими площадок обслужено площа- обслужено площа- обслужено тыс. детей док тыс. детей док тыс. детей 1940 22045 816,4 3376 176,3 18669 640, 1945 41998 1324,0 2798 218,8 39200 1105, Как мы видим из данных статистики, представленных в таблице 1, в РСФСР рост летних детских площадок в годы Великой Отечественной войны составил почти 50% по сравнению с довоенным уровнем. Наибольшее число из них находилось в сельской местности, там их было в 19 раз больше, чем в горо дах и поселках городского типа. Для сравнения: в 1941 году в РСФСР на детских площадках находилось 935 тыс. детей колхозников, в 1942 году – уже 1500 тыс.

В 1943 году количество детских площадок в колхозах увеличилось до 63200, а число побывавших там детей – до 1850 тыс., в 1944 году колхозы располагали уже 80 тыс. детских площадок на 2500 тыс. детей [7, с. 277]. Этот рост был обу словлен несколькими причинами. Во-первых, прокормить детишек проще в сельской местности, чем в условиях города. Во-вторых, работа детских площа док совпадала с сезоном весенних, летних и осенних полевых работ. Сельские Советы стремились создать для детских площадок необходимую материальную базу и подготовить обслуживающий персонал. Опыт 1941 года показывал, что там, где правление колхозов серьезно занималось организацией площадок, где сельские Советы оказывали необходимую помощь, там детские площадки рабо Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт тали хорошо и сотни женщин, спокойные за здоровье и благополучие своих де тей, показывали образцы стахановской работы в поле. В 1941 году прекрасную детскую площадку организовало правление колхоза «Красный доброволец» Чка ловского района [8]. Опыт решено было распространить, и в 1942 году обслу жить 50 тыс. детей на детских площадках Чкаловской области, а для более гра мотной их организации провести семинар для воспитателей [9].

Иногда на детских площадках организовывалось для детей одноразовое или двухразовое питание (на средства родителей, профсоюза, общественных организаций). Так, летом 1943 года в пяти школах города Чкалова были органи зованы школьные площадки массового типа на 30 дней по 100 мест в смену с одноразовым питанием. А в трех школах города открыты площадки санитарно го типа на 45 дней, в них предусматривалось усиленное питание детей [10].

Часто база детских площадок использовалась для размещения летних го родских пионерских лагерей. Например, летом 1943 года массовые лагеря были организованы в Дзержинском районе (на 250 мест в смену), Кировском (на мест) и Кагановическом (на 130 мест) районах города Чкалова. Заводы этого го рода для детей своих рабочих и детей-сирот также организовывали пионерские лагеря: завод № 47 – на 50 мест, завод № 545 – на 50 мест, железнодорожный узел – на 100 мест, паровозоремонтный завод – на 100 мест. Всего в это лето в городе Чкалове действовало 7 пионерских лагерей на 780 мест в смену [10].

Отдельно следует отметить, что подготовка к оздоровительному летнему сезону на Южном Урале проходила очень серьезно, что подтверждают много численные решения местных властей, хранящиеся в региональных архивах. Как правило, с марта каждого года исполкомы городских и областных Советов при нимали решения о создании лагерных комиссий, которые принимали необхо димые меры по организации пионерских лагерей и детских оздоровительных площадок. Определяли места устройства этих детских учреждений, оказывали помощь в подготовке их материальной базы к летнему оздоровительному сезо ну, решали вопросы о санитарной обработке, кадровом составе, снабжении продовольствием, одеждой и спортинвентарем и пр. Проводилось комплекто вание летних детских учреждений профессиональными кадрами: директора, воспитатели и вожатые подбирались из числа лучших работников образования.

Учитывая специфику летнего отдыха, областные отделы народного образова ния проводили учебу педагогического состава, разрабатывали сценарии летних праздников и прочих мероприятий.

На летний отдых направлялись, в первую очередь, дети военнослужащих, инвалидов войны, многодетных семей, а также сироты в возрасте от 8 до 13 лет.

После коренного перелома в войне в стране стали создавать планы оздо ровительных мероприятий. Так, в 1944 г. было намечено провести оздоровле ние 18875 детей в Чкаловской области, в том числе через лагеря общего типа – 8210 человек, санаторные лагеря – 1507 человек, детские площадки – 4858 и дачи – 4300 [11]. К концу войны планы стали составлять в правительстве и спускать контрольные цифры. Так, полученная в 1945 году правительственная телеграмма предписывала в Чкаловской области охватить оздоровительными Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт мероприятиями 32127 человек детей и направить в пионерлагеря общего типа 14653 человек, санаторного – 2040 человек, детплощадки – 4694 человек, дачи – 6840 человек, школьные лагеря – 3900 человек [12]. Надо отметить, что спу щенные из Совнаркома цифры в годы войны не всегда выполнялись, в целом летним отдыхом в области было обеспечено только 53,7% от запланированного Совнаркомом СССР.

Ежегодно в течение всей войны города и поселки Южного Урала изыскива ли средства для летнего отдыха детей. Например, в городе Орске, во исполнение решения № 649 от 20 мая 1944 года Исполнительного комитета Чкаловского об ластного Совета депутатов трудящихся, было выделено для приобретения путе вок в детские санатории, площадки и пионерские лагеря для детей военнослу жащих 42 000 рублей, из них по бюджету отпущено 2000, а остальные средства взяты из общественных фондов.

В 1943 году в Курганской области отдохнуло на детских площадках и пи онерских лагерях 9397 человек, из них 7188 человек – дети военнослужащих, 887 человек из которых получили бесплатные путевки, а в 1944 году летним отдыхом было охвачено 11 тыс. детей, в том числе 310 детей фронтовиков и инвалидов отдохнули бесплатно [13].

В 1944 году на проведение оздоровительных мероприятий Челябинский облисполком выделил 1 млн 587 тыс. рублей. В этот год пионерские лагеря, летние дачи посетили около 30 тыс. детей, в том числе свыше 4 тыс. – лагеря санаторного типа. На детских оздоровительных площадках отдохнуло около тыс. человек [14].

Всего по стране в 1943 году в пионерских лагерях и на детских оздорови тельных площадках побывало 1400 тыс. детей школьного и дошкольного возрас та. К лету 1944 года по решению Совнаркома СССР были подготовлены пионер ские лагеря и оздоровительные площадки на 2370 тыс. детей. Уже в 1944 году количество детей, выезжавших на отдых в пионерские лагеря, достигло показа телей довоенного уровня [7, с. 276]. За годы войны из бюджета выделено было более одного миллиарда рублей для организации летнего детского отдыха.

Таблица Организация летнего отдыха детей в годы Великой Отечественной войны в СССР Год Затраты Отдохнули Все виды отдыха на отдых детей в пионерских лагерях с выездом за город в млн. руб. по СССР в целом по СССР в целом Данных нет 1942 105 1943 250 405335 1944 350 730000 1945 500 1269613 Итого Более 1205 Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт Таблица 2 позволяет судить о массовости детского отдыха в годы Вели кой Отечественной войны. Всего летним отдыхом было охвачено более 7600000 человек, из них 2704948 отдохнули в пионерских лагерях.

В свою очередь, на Южном Урале к летним видам отдыха (санатории, лес ные дачи, детские площадки, пионерские лагеря и т. п.) были привлечены 236 тыс.

учащихся [16].

Детский летний отдых имел огромное значение как для страны, так и для семей и самих детей. С одной стороны, он позволял многим детям отдохнуть от тяжелых военных будней и поправить здоровье. С другой стороны, лагерь при учал детей к точному соблюдению режима, что не только приучало к порядку, но и способствовало укреплению организма. В пионерских лагерях дети посто янно были чем-то заняты, в условиях военного времени на первом месте стояла организация военно-физической работы, все это способствовало подготовке к будущим военным испытаниям. Наряду с оздоровительными мероприятиями в летних лагерях организовывалась помощь подсобным хозяйствам на прополке огородных культур, а также осуществлялся сбор дикорастущих съедобных рас тений (щавеля, борщовки, молодой крапивы, хрена и других лекарственных трав) под руководством аптекоуправления [17]. Все это позволяло детям оказы вать посильную помощь фронту.

Особое место в организации летнего отдыха детей принадлежало сани тарно-лесным школам. Только в 1944 году в санаторно-лесных школах РСФСР побывало 25 тыс. ребят. На Южном Урале такие детские учреждения суще ствовали в Курганской области. Летом 1944 года в санитарно-лесной школе укрепили свое здоровье 300 ослабленных детей, а 119 ребят подлечились в оздоровительном санатории [18]. В лагеря санаторного типа направлялись дети в возрасте 7-13 лет по заключению лечебных учреждений органов здравоохра нения. Стоимость путевки составляла около 200 рублей. При этом только 30% ее оплачивалось родителями. 10% путевок выдавалось бесплатно детям фрон товиков и инвалидов Великой Отечественной войны. В первой половине 1944 го года в Курганской области открылась комсомольская здравница для детей фронтовиков, с контингентом одной смены 150 человек.

В условиях войны все эти учреждения были на самообеспечении. Для ор ганизации и для ведения хозяйства и обработки 20 га земли, курганской здрав нице было выделено 5 рабочих лошадей, 10 коров, 10 свиней и пр. [19]. За три смены там отдохнули 400 детей фронтовиков и 108 воспитанников детских до мов, оставшихся в годы войны без родителей [20]. Для ленинградских детей, больных туберкулезом, был открыт туберкулезный санаторий на 200 коек в по селке Анненск Полтавского района Челябинской области, расположен он был в лесу в 3 км от железнодорожной станции. Здесь только за летний сезон года смогли поправить свое здоровье 93% эвакуированных из Ленинградской области детей [21].

В годы войны существовали и не совсем обычные лагеря, где дети не только отдыхали, но и работали. В трудовом лагере дети 13-15 лет по 8 часов в день ра ботали на полях, помогая в уходе за посевами. Рабочий день длился с 7 до 11 утра Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт и с 14 до 18 вечера. Остальное время использовалось для отдыха, культурных раз влечений. В такие лагеря на «исправление» обычно пионеры брали с собой и бес призорников. Дети трудились не хуже взрослых. В пригородном совхозе города Орска Чкаловской области дети выполняли 170% нормы взрослых [22]. Чтобы из бежать побегов из трудового лагеря, продумывался режим всего дня, о чём мы чи таем на страницах газет того времени: «Сразу после подъема, выкупавшись в реке, ребята выходят на зарядку. Затем короткая линейка-перекличка, задания на день… Хорошо проводят ребята время в часы после трудового дня. Вечером под водятся итоги работы – с интересом обсуждается все. Выпускается «Боевой ли сток». Комсомолка Ася Соломкина читает статьи и рассказы из газет. За столика ми «сражаются» чемпионы шашек и домино. Другие ребята показывают свое ис кусство в метании гранат, в прыжках» [22].

Благодаря грамотно организованной работе по осуществлению медико профилактических мероприятий, организации детского досуга, летнего отдыха, удалось не допустить массовых эпидемий и смертности детей на Южном Ура ле. Несмотря на трудности военного времени, дети получали достаточно вни мания со стороны государства, которое сумело организовать работу местных органов власти по борьбе с детской безнадзорностью и привлечь к решению этого сложного социального вопроса общественность. Дети в условиях военно го времени были не только изъяты с улицы, но и получали медицинскую по мощь, необходимую одежду и обувь, лечение и дополнительное питание, забо ту медицинского персонала и воспитателей, хорошо организованный и инте ресный досуг.

Библиографический список 1. ГУ ОГАЧО. Ф. р-485. Оп. 17. Д. 2. Л. 75, 85.

2. ГУ ОГАЧО. Ф. п-485. Оп. 1. Д. 998. Л. 88, 123.

3. ГУ ГАКО. Ф. 1606. Оп. 1. Д. 1. Л. 145.

4. ГУ ОГАЧО. Ф. р.485. Оп. 17. Д. 60. Л. 1, 10;

Ф. р-1000. Оп. 1. Д. 1099. Л. 1.

5. ГУ ГАКО. Ф. 1606. Оп. 1. Д. 1. Л. 145;

Д. 20. Л. 51.

6. Таблица составлена по материалам центрального статистического управления РСФСР. См. : Культурное строительство РСФСР. – Статистический сборник. – М. : Гос. Стат. издательство, 1958. – С. 339.

7. Синицын, А. М. Всенародная помощь фронту / А. М. Синицын. – М., 1985.

8. Чкаловская коммуна. – 1942. – 3 февраля.

9. Чкаловская коммуна. – 1942. – 14 февраля.

10. ГУ ЦДНИОО. Ф. 267.Оп. 15.Д. 91.Л. 44-45.

11. ГУ ЦДНИОО. Ф. 371. Оп. 8. Д. 135. Л. 83.

12. ГУ ЦДНИОО. Ф. 371. Оп. 9. Д. 610. Л. 20.

13. История культуры Южного Зауралья : в 2 т. / отв. ред. В. В. Подливалов.

– Курган : КГУ. – Т. 2. – С. 170.

14. Посчитано по: ГУ ОГАЧО. Ф.р-274. Оп. 3. Д. 1655. ЛЛ. 213-214.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт 15. Составлено по данным : советская экономика в период Великой Отечественной войны 1941-1945. – М., 1970. – С. 395.

16. Сперанский, А. В. В горниле испытаний : культура Урала в годы Великой Отечественной войны (1941-1945) / А. В. Сперанский. – Екатеринбург :

УрО РАН, 1996. – С. 136.

17. ГУ ОФ ГАОО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 175. Л. 32.

18. ГУ ГАОПДКО. Ф. 166. Оп. 2. Д. 318. Л. 9 об.

19. ГУ ГАОПДКО. Ф. 166. Оп. 2. Д. 60. Л. 14.

20. История культуры Южного Зауралья : в 2 т. / отв. ред. В. В. Подливалов.

– Курган : КГУ. – Т. 2. – С. 170.

21. ГУ ОГАЧО. Ф. п-288. Оп. 7. Д. 223. Л. 1.

22. Орский рабочий. – 1944. – 2 июля.

М. И. Терехина Особенности становления философии науки в России В настоящее время большое внимание уделяется исследованию становления философии науки в западноевропейской философии, и вне поля зрения остается Россия. Это связано с распространенным убеждением, что русская философия преимущественно религиозная. Однако уже в первой четверти ХХ века существо вали такие философские концепции науки, как методологические идеи русского экономиста Н. Кондратьева, философская концепция ноосферы В. И. Вернадско го, философские идеи представителей русского космизма К. Э. Циолковского и А. Л. Чижевского. Была предложена первая концепция философии техники (П. К. Энгельмейер), организация вычислительных машин (А. Н. Щукарев). Уже в этот период были опубликованы работы по философии социальных наук (С. Л. Франк, Б. А. Кистяковский), по методологии истории (А. С. Лаппо-Дани левский, Н. И. Кареев), физики (Н. А. Умов), биологии (А. А. Любищев, А. Г. Гурвич и др.). На основе этих методологических исследований развивалась и философия науки: были предложены первые варианты построения методологии науки (В. И. Ивановский), теории науки (Г. А. Грузинцев), впервые в мировой научной литературе была сформирована программа науковедения (И. И. Боричев ский). В этот же период А. А. Богдановым была создана тектология – наука о принципах организации систем, в которой методология оказывается частным слу чаем науки об организации.

Развитие философии науки в России послужило одним из импульсов к новым научным достижениям. Философия науки создала позитивный образ науки в общественном сознании. Этот образ способствовал вовлечению в науку новых когорт исследователей, помогал формировать новые идеалы научного образования в школах и университетах, был основой для создания новых ис следовательских организаций и академических институтов. Так, В. И. Вернад ский стал основателем целого ряда научных организаций – от Комиссии по изучению естественных производительных сил России до Института радиохи мии и Комиссии по истории науки.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт Двадцатый век русская философия науки, как и вся философия науки, встретила с ограниченным арсеналом средств. В составе научного знания были выделены прежде всего понятия и методы. Наука рассматривалась как система понятий и методов, прежде всего эмпирических – от опыта до эксперимента. Из социальных форм организации науки стали анализироваться научные школы, за рождавшиеся и широко распространившиеся в европейских университетах, в том числе и российских, во второй половине XIX в. В лаборатории готовили научные кадры. Лидер научной школы был одновременно учителем для своих учеников, выполняя две функции – преподавателя и исследователя. Исследовательская программа одновременно была и учебной программой, задававшей цели образо вания и определявшей содержание и методы обучения.

В становлении русской философии науки А. П. Огурцов [3] выделяет три основных периода.

Развитие философии науки начинается с исследования научного мировоз зрения. Первой формой осознания возникшего стиля научного мышления и не классической науки и, соответственно, первой формой науки было противопо ставление двух мировоззрений – прежнего, механицистского, и нового, по разному определяемого в разных науках (энергетического в физике, виталист ского в биологии). Научное мировоззрение и было той аналитической едини цей, с помощью которой осуществлялось философское исследование науки.

Безусловно, обращение к научному мировоззрению как наиболее адекватной форме осмысления науки созвучно обращению к анализу мировоззрения, кото рый уже утвердился в философии, начиная с В. Дильтея и Г. Гомперца. Они по разному определяли суть мировоззрения, но главное в анализе мировоззрения – поворот к исследованию рационального отношения человека к реальности.

Одним из первых анализировать историю науки под этим углом зрения сталВ. И. Вернадский. В 1902 г. он публикует статью «О научном мировоззре нии» [1], в которой в качестве ядра историографической программы выдвигает исследование не истории отдельных научных дисциплин, теорий, экспериментов, а развития естествознания в плане роста научного мировоззрения.

Научное мировоззрение, пишет В. И. Вернадский, это рациональное отно шение человека к окружающему его миру, природному и социальному. В со став научного мировоззрения помимо важнейших научных открытий входит и метод научной работы. Кроме того, в его состав входят элементы философского и религиозного мировоззрения. Тем самым научное мировоззрение оказывается синкретическим духовным феноменом, который объединяет разнородные эле менты духовно-интеллектуальной жизни человечества. Смену мировоззрения В. И. Вернадский объясняет сменой форм объединения философии и науки, из менением доминирующего на том или ином этапе развития науки метода науч ной работы [1].

В 1911 г. Б. С. Бычковский выпускает первый том своей книги «Совре менная философия». В этой книге он анализирует различные формы физиче ского мировоззрения: механическое мировоззрение и энергетическое. Они по разному определяют то, что лежит в основе действительности, – духовное, ма Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт териальное начало или начало энергетическое. Ядром механицизма для Б. С. Бычковского являются два представления – о массе и о движении. Он вы являет внутренние противоречия и ограниченности механицизма, который столкнулся в термодинамике с принципом деградации энергии и с необосно ванной экстраполяцией механических моделей. В качестве антитезы механи цизму в физике формировалось энергетическое мировоззрение (В. Освальд и др.), предполагающее в качестве основания действительности энергию и нашедшее свое развитие в электронной теории. Хотя Б. С. Бычковский и фик сирует ограниченности энергетизма, выявляемые его критиками, он все же от дает предпочтение энергетическому мировоззрению.

А. А. Любищев в рукописи «Механизм и витализм как рабочие гипотезы»

(1917 г.) сопоставляет эти два подхода не столько как рабочие гипотезы, сколь ко как два типа научного мировоззрения. Он подчеркивал, что необходимо раз граничивать три точки зрения на витализм: 1) витализм как миросозерцание;

2) витализм как рабочая гипотеза;

3) витализм как историческое явление [2].

Механицизм у А. А. Любищева выступает как равноправное мировоззрение наряду с витализмом. Кризис в науке связан с борьбой мировоззрений, со сме ной доминирующего мировоззрения, механицизма, на витализм.

Научное мировоззрение – это первый объект, построенный философией науки в России. Он включает в себя и философию, и оценки, и ценности, и компоненты собственно научного знания – его методы, результаты, теоретиче ский и эмпирический уровни знания и др.

Второй период в развитии философии науки в России связан с обсуждением статуса и способа существования понятий теории. Единицей философского анали за научного знания было теоретическое понятие и его значение. Развитие научно теоретического знания отождествлялось с развитием значения понятия, с его уточнением, обоснованием, расширением и изменениями. Собственно поня тийный аппарат научной дисциплины редуцировался к словарю терминов, а семантика теоретического знания – к семантике терминов той или иной науч ной дисциплины. В европейской философии науки первой четверти ХХ в. сло жились разные направления в интерпретации значения теоретических понятий.

Различные формы эмпирической философии – от эмпириомонизма до эмпирио критицизма – стремились редуцировать значение теоретических понятий к дан ным эмпирического опыта, к эмпирической фактичности, отказывая теоретиче ским понятиям в автономном статусе и идеальном существовании (Э. Мах, П. Юшкевич и др.). Конвенциализм редуцировал их к консенсусу внутри науч ного общества, степень которого в различных науках разная: в математике она наибольшая, в физике – наименьшая (П. Дюэм, А. Пуанкаре и др.). Феномено логия, развивавшаяся в «Логических исследованиях» Э. Гуссерля, развернула эйдетическую трактовку значения научных понятий, утверждая его автономное идеальное бытие.

Представитель этой линии в России, Г. Г. Шпет, в книге «Явление и смысл» (1914 г.) утверждает, что любое переживание становится опытом и об лекается в слово. Слово и его значение составляют начало и принцип познания.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт В учении о внутренней форме слова Г. Г. Шпет разделяет значение и смысл:

значение конструируется актом уразумения, а смысл – актом понимания. Акт понимания является объектом герменевтики как методологии и основанием ме тодологии даже естественных наук. Г. Г. Шпет обращает внимание на то, что значение понятия тождественно значению слова и той части содержания соот ветствующего предмета, которое связано со словом независимо от его употреб ления. Смысл же предполагает функционирование слова в конкретной ситуа ции взаимопонимания, диалога, речевой коммуникации. Если значение суще ствует как единственная идеальная предметность, как постоянная, устойчивая, идентичная самой себе структура, получающая многообразные формы выраже ния, то смысл вариативен. Это объект интенционального переживания и его ре чевого выражения.

Все три направления философии науки первой четверти ХХ в. – эмпи ризм в его различных вариантах, конвенциализм и феноменология – замыка лись на проблеме значения понятий теории. Эта проблема была понята не толь ко как основа преемственности знания и социальной коммуникации между раз личными представителями знания, в том числе и между представителями раз ных поколений, но и как фундаментальная характеристика теоретического зна ния. В европейской философии период господства такого понимания начался с работ Г. Фреге, появившихся в самом конце XIX в., и завершился «Логико философским трактатом» Л. Витгенштейна, который сделал акцент уже на упо треблении языка, на прагматике значений, функционирующих в языковых вы ражениях и в использовании языка. Свидетельством кризиса философии науки, положившей в основание трактовку значения теоретических понятий, может слу жить вышедшая в 1923 г. книга Ч. К. Огдена и И. А. Ричардса «Значение значе ний». Они выделили 16 трактовок значения, указали их неоднозначность и несовместимость.

В отличие от Э. Гуссерля, который отождествлял значение и смысл слова, Г. Г. Шпет проводит различие между значением и смыслом: значение – это со держание высказывания, смысл же – это более глубокая, базовая и внутренняя характеристика предмета, или предмет в его определительной, предикативной квалификации. Смысл обеспечивает единство предикативного содержания и идентичность предмета, образуя фундаментальный онтологический уровень предметности. Г. Г. Шпет называет смысл энтелехией, или телеологическим определением предмета.

Третий период в развитии философии науки ХХ в. связан с отказом от анализа значения научного понятия, или термина, и переходом к осмыслению значения предложения, а затем и значения в рамках целостной теории. Иными словами, теперь стал осуществляться пропозициональный подход к теории, ко торая трактуется как система предложений разного уровня. Формирование это го подхода связано с проблемами философского обоснования математики. В философии математики возникло три различных направления: интуициона лизм, конструктивизм и логицизм. Эти различные уровни системы предложе ний по-разному назывались, по-разному объяснялся их генезис. Так, для интуи Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт ционализма характерно выдвижение интуиции и тем самым непреложной и наглядной очевидности как последнего основания достоверности математиче ских высказываний. Конструктивизм в математике делал акцент на рассмотре нии конструктивных объектов, выдвинув понятие алгоритма.

В 1927 г. Г. А. Грузинцев в своей работе «Очерки по теории науки» тео рию науки мыслит как решение проблем обоснования научного знания. Перед любым ученым, отмечает он, помимо собственно исследовательской работы встает задача другого класса – формулирование обоснования результатов свое го исследования. Г. А. Грузинцев вычленяет ряд принципов обоснования – принцип полноты, экономии логического упрощения, которые одновременно являются и принципами логически упорядоченного изложения результатов научного исследования. Не изолированные факты и суждения делают науку наукой, не просто научное исследование и полученные результаты составляют содержание науки того или иного периода, а организация и фактов, и получен ных результатов в системное и обоснованное целое, когнитивная организация, подчиняющаяся определенным логико-методологическим нормам и образую щая культурно-исторический способ или стиль мысли.

Подход, предложенный Г. А. Грузинцевым, гораздо шире существовав шего в то время пропозиционального подхода к научной теории, и он задал со вершенно иные перспективы для философии науки.

В этот период в работах представителей Венского кружка развертывается программа логического эмпиризма. С ней связаны лингвистический поворот в философии, разработка проблем синтаксиса и затем семантики логического языка науки. Развивается пропозициональный подход к структуре теории, ко торый находит свое выражение в понимании теории как системы предложений, в синтаксическом и семантическом анализе теоретических предложений, в осо знании того, что значение слова можно понять только в контексте значения предложения, а затем – в контексте значения целостной теории.


В начале 60-х годов в СССР начинаются исследования в области логики науки и развертываются различные исследовательские программы. Издается целый ряд книг: «Применение логики в науке и технике» (М., 1961 г.), «Фило софские вопросы современной формальной логики» (1962 г.), «Формальная ло гика и методология науки» (1964 г.), «Проблемы логики научного познания»

(1964 г.) и др.

Изучение идеалов и норм научной деятельности стало объектом внима ния группы философов во главе с В. С. Степиным. Одновременно М. К. Петров развертывает социокультурный анализ генезиса научной дисциплины.

Этот период можно назвать периодом социокультурного анализа научно го знания. Социокультурный подход проявился в социологической интерпрета ции науки Т. Куном, который наряду с ролью дисциплинарной матрицы под черкнул значение парадигм и научного сообщества для изучения науки, в пово роте всей социологии науки и философии науки от абсолютизации и универса листских притязаний методологии к анализу casestudies.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт В настоящее время в философии науки существуют две стратегии: пропози циональная (стандартная, логико-эпистемологическая концепция науки) и социо культурная. Они несоизмеримы, конструируют каждая свой специфический об раз науки, осуществляют анализ науки специфическими средствами и темати зируют различные сегменты научного знания. Задача философии науки в бу дущем – не отказываться от достижений логико-эпистемологического подхода к науке во имя социокультурной тематизации научного исследования, а найти пути сближения этих двух стратегий.

Приоритетными в настоящее время становятся построение логики иссле дования и осмысление логики истории науки, на основе чего можно будет сформулировать новый вариант философии науки.

Библиографический список 1. Вернадский, В. И. Избранные труды по истории науки / В. И. Вернад ский. – М. : Политиздат, 1981. – 494 с.

2. Любищев, А. А. Диалог о биополе / А. А. Любищев, А. Г. Гурвич. – Улья новск, 1998. – 396 с.

3. Огурцов, А. П. Приключения философии науки в России в 20 веке / А. П. Огурцов // Философия науки. – 2001. – № 3 (11). – С. 2-4. – ISSN 1560 7488.

Г. П. Трофимова Конфессиональная панорама Оренбуржья Конфессиональная специфика Оренбуржья в значительной степени обу словлена географическим положением и полиэтничностью, а также процессами заселения региона. Жители Оренбуржья, как и большинство жителей России, не слишком религиозны, однако религиозные традиции оказывают существенное влияние на общий портрет культуры и образ жизни. Население области поли конфессионально, но преобладающими конфессиями являются православие и ислам суннитского направления. Некоторая часть населения исповедует като лицизм, протестантизм, иудаизм, есть и сектантские течения. Секты появились в Оренбуржье еще в дореволюционный период и уже в то время стали подвер гаться гонениям со стороны царской власти и православной церкви. В настоя щее время в Оренбуржье действуют секты христиан баптистов, адвентистов седьмого дня, пятидесятников, иеговистов, мормонов, молокан. В сельской местности действуют секты старообрядцев. В целом на территории Оренбург ской области зарегистрировано около 325 религиозных объединений. Право славие и ислам представлены во всех районах области, в центре и на западе преобладает православие, к востоку и югу увеличивается количество мусуль ман. На промышленный город Орск с численностью населения около 240 тыс.

человек приходится порядка 22 религиозных организаций, различных общин и приходов. Город Орск «религиозного голода» не испытывает, так как помимо Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт традиционных религий и конфессий современный Орск находится как бы на пере сечении восточных и западных религиозных традиций. Здесь есть и новые рели гиозные западные движения, такие как: Христианская церковь «Новое Поколе ние», Свидетели Иеговы и другие.

Стоит отметить и тот факт, что помимо общеизвестных – зарегистрирован ных – организаций, восточное Оренбуржье пестрит представителями общины культа Кришны, последователями Белого Братства (О. М. Айванхова), шамани стами, неоязычниками и др.

Давая краткую характеристику религиозным объединениям, остановимся на тех, чья деятельность наиболее известна.

Миссия Христиан Веры Евангельской «Благодать» (пятидесятники). Пер вые пятидесятники появились в городе в 1995 году, основатели общины – вы ходцы из Латвийской ССР, города Риги. По прибытии в город Орск до образо вания собственной общины, пытались сотрудничать с близкими по учению церквями. Особенностью учения пятидесятников является вера в рождение по сле покаяния и считается залогом спасения. Другой важный момент вероучения – крещение Святым духом, которое сопровождается получением определенных даров, например, дара языка – глоссолалия, когда человек внезапно начинает говорить сразу на многих языках. В данном течении присутствует таинство ве ры и членство не фиксируется, поэтому вопрос о количестве пятидесятников в городе остаётся неизвестным. Официально активную проповедническую дея тельность данная община не ведёт. Структура воскресной службы состоит в следующем: Общая молитва, песня, проповедь из Священного писания. Стоит отметить ещё то, что пятидесятники – активные участники и инициаторы лек ций на тему абортов в современном обществе.

Свидетели Иеговы. Свидетели Иеговы появились в городе в конце 1990-х годов, в начале создания общины количество членов не превышало и сотни че ловек. На сегодняшний день постоянное количество членов на собраниях – около 70 человек. Общее количество членов общины – порядка 500 человек.

Орск часто выступает в качестве площадки для конференций и съездов Свиде телей Иеговы. Наиболее активные миссионеры ведут проповедническую работу с последующей сдачей отчёта. Структура собраний Свидетелей Иеговы: От крытие собрания торжественным исполнением песни, общее обсуждение Свя щенного писания, школа теократического служения (подготовка миссионеров для популярного изложения целей Свидетелей Иеговы). Следует особо отме тить активную миссионерскую направленность этой общины, которая стремит ся вовлечь в свои ряды все большее количество адептов. Секта во многих стра нах мира считается тоталитарной и ее деятельность запрещена. Многие иссле дователи полагают, что Свидетели Иеговы не могут называть себя христиана ми, так как особенности их вероучения не позволяют отнести их даже к неопротестантским группам. Они отрицают догмат о Троице и учат о един ственном боге Иегове. Христа считают не Богом, а высшим существом. Хри стос после своего воплощения, земной жизни, проповеди, смерти на кресте и воскресения объединит избранных, подготовит на земле войну с сатаной и его Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт последователями – кровавый Армагеддон, в котором выживут только иегови сты, которые будут жить в новом мире – едином теократическом государстве во главе с Христом. Иеговисты не верят в бессмертие души и выступают против по литической активности, службы в армии, спортивных соревнований, переливания крови.

Христианская церковь «Новое поколение». Данная организация относи тельно молодая для города (ей всего 7 лет), хотя уже зарекомендовала себя.

Численность членов церкви фиксирована, их порядка 150 человек. Структура встреч: Песни прославления, приветствие пастором собравшихся, проповедь.

Несмотря на вполне хорошо поставленную информационную работу, в городе данная церковь динамично не развивается.

Церковь Христиан Евангельской Веры по учению Апостолов. История данной церкви в Орске начинается с середины 1990-х годов. Сегодня церковь имеет своё современное здание. Общий приход около 60 человек. Церковь име ет свой хор. Проводятся регулярные молодёжные служения. Субботние биб лейские семинары. Загородные христианские лагеря для детей. Структура службы: Молитва, песни, общая молитва. Данная церковь активную проповед ническую в Орске деятельность не ведёт.

Церковь Евангельских Христиан-баптистов (ЕХБ). Первые общины бап тистов образовались в посёлке Гришина-Речка и Краморке. В Гришина – Речке было примерно 100 членов, также был хор. В Орске в 1930-х годах была лишь маленькая община верующих. В 1926 году состоялась конференция. Для прове дения встреч арендовали домик. Вскоре начались преследования, собирались тайком. Преследования прекратились только после распада СССР. Современная община христиан-баптистов имеет свой хор, проводятся молодёжные служения, регулярные субботние и воскресные службы, организуются загородные детские христианские лагеря. Общее число членов общины примерно 150 человек. Ак тивно общественную деятельность баптисты не ведут, иногда раздают Еванге лие в небольших сёлах и деревнях. «Мне не надо, чтобы меня знали, узнавали – главное, чтобы Христа знали», – говорит пастор Артур. Основывая свое учение на спасении только верой, баптисты отличаются тем, что крестят только в зре лом возрасте, когда вера становится осознанной. Для них также характерен коллективизм в повседневной жизни и религиозной деятельности и активное миссионерство в виде проповедей. Церковь Евангельских Христиан в духе Апостолов. Примерно 200 прихожан.

Религиозное общество христиан Адвентистов Седьмого дня (2 общины).

Адвентисты постоянно напоминают о скором втором пришествии Христа, об умирании и воскресении души вместе с телом. Сторонники этого течения про возгласили празднование Субботы вместо Воскресенья, наложили запрет на употребление свинины, чая, кофе, табака, алкоголя. Для членов общины обяза тельной является уплата десятины со всех доходов в пользу организации.


Евангелическо-лютеранская церковь. Также в городе Орске 9 православ ных приходов: Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы, Приход Преоб ражения Господня, Приход Святого Великомученика и Победоносца Георгия, Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт Приход Святого Архангела Михаила, Приход Святого Великомученика и Цели теля Пантелеймона, Приход во имя Казанской иконы Божьей Матери, Приход во имя Святого Духа, Приход храма иконы Пресвятой Богородицы «Избави тельница».

Римско-Католическая церковь: Приход Божьей Матери Неустанной По мощи. Католическая церковь имеет целый ряд догматических и обрядовых от личий от православия – это добавление к Символу веры фразы об исхождении Святого духа не только от Бога-отца, но и от Сына. Учение о чистилище, воз вышенное почитание Богородицы, материальные догматы о непорочном зача тии и телесном вознесении Девы Марии, догмат о папской непогрешимости.

Католическая церковь имеет строго централизованную систему управления, единый центр и единого главу – папу римского.

В Орске проживает достаточно большое количество мусульман. В Орен буржье распространен ислам суннитского толка. Сунна – Священное предание ислама, изложенное в рассказах о поступках и изречениях пророка, которые яв ляются примером для мусульман. Вначале эти рассказы передавались устно, позднее были зафиксированы в виде хадисов. Хадис состоит из двух частей:

исиад – опора, воспроизводящая цепочку людей, передававших хадис до мо мента его записи, и мати – текст, содержащий само известие. Сунниты – наибо лее многочисленное направление в исламе, к нему относятся те, кто признает законными первых четырех халифов, шесть сборников хадисов и придержива ется одного из четырех мазхабов. Мазхаб – это религиозно-правовые школы в исламе, единой основой которых являются Коран и Сунна, отличаются толко ванием и способом выведения конкретных норм и правил. Мусульмане строго признают пять столпов ислама: 1) шахада – свидетельство о том, что нет ника кого божества, кроме Аллаха;

2) салат – ежедневная пятикратная молитва;

3) закят – обязательная милостыня в пользу нуждающихся;

4) саум – обязатель ный пост в месяц рамадан;

5) хадж – паломничество.

Местная иудейская религиозная организация – «Еврейская община г. Ор ска». Община недавно отпраздновала пятилетие со дня организации, в общине имеется молитвенный центр и глава, который координирует деятельность и оказывает помощь членам общины исходя из религиозных установок иудаизма.

На фоне такого разнообразия не может не возникнуть проблема толе рантности. В российском обществе отношение к толерантности сегодня неод нозначное: одни безоговорочно признают ее и превращают в требование тер пимости к самым крайним проявлениям религиозного фанатизма, другие при знают ее как составную часть мировой тенденции глобализации. Таким обра зом, обнаруживается противоречивость, недостаточная точность толкования и неэксплицируемость данного понятия. Следует признать, однако, что религиоз ная толерантность не то же самое, что религиозная индифферентность. Утвер ждение о том, что религиозные различия несущественны, может быть воспри нято как вызов религиозному сознанию, как проявление обскурантизма. Толе рантность должна быть определена не как безразличие, влекущее непонимание и взаимное отталкивание, а как признание безусловной положительной значи Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт мости ценностей исповедуемых той или иной религией. Следует избегать утверждений и о конвенциональности религиозных истин, иначе можно ока заться на позициях синкретизма, а синкретический подход не признает специ фики культурных традиций и также не ведет к формированию религиозной то лерантности. Религиозный синкретизм может вылиться в редукционизм – све дение религиозного многообразия к инвариантам или включение многообраз ных религий в одну из существующих на правах ее элементов или аспектов.

Оба варианта религиозного синкретизма неприемлемы, так как могут быть вос приняты либо как вульгаризация, либо как ассимиляция и вызвать рост напря жения в межконфессиональных отношениях. Проблема толерантности имеет первостепенное значение в отношении к традиционным для России и Орен буржья конфессиям. Наиболее значимо определение христианских установок на толерантность. Сама суть христианства как теистической религии предохра няет от уверенности однозначной избранности ее адептов. Спасение, согласно христианской доктрине, совершается в свободной богочеловеческой синергии, основанной на взаимной любви. Религиозная терпимость христианства не име ет ничего общего с индифферентностью. Напротив, безразличие к истине осуждается в Священном писании. Толерантность имеет отношение, преиму щественно, к форме выражения убеждений, при этом утверждается обязанность строго сохранять то, что провозглашается в качестве истины, обличая все, что отклоняется от нее. Кроме того, нетерпимость к заблуждению и греху не долж на сопровождаться ненавистью к грешнику. Таким образом, христианство стремится избежать насаждения уверенности в собственной исключительности и декларировать свой вселенский характер. Утверждение такой установки в христианстве позволило ему преодолеть сектантские тенденции и стать важ нейшим культурным фактором мировой истории.

В Оренбуржье и Орске именно от православных храмов и их прихожан исходит идея толерантности. Благодаря устойчивому уважению к другим веро исповеданиям и конфессиям, в нашем регионе никогда не возникало открытых и серьезных конфликтов на религиозной и этнической почве. Распространению толерантности будет также, по нашему мнению, способствовать и новая поли тика в области образования – введение в программы начальной и средней шко лы учебных курсов культурологической и религиоведческой направленности.

Библиографический список 1. Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. – М. : Полит издат, 1991. – 464 с. – ISBN 5-2500-1302-3.

2. Штуден, Л. Л. Морфология культуры / Л. Л. Штуден. – Новосибирск :

НГАЭиУ, 1997. – 200 с. – ISBN 5-7014-0153-7.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт А. М. Ушаков Роль коня в погребальном ритуале кочевой элиты Южного Урала в VI-V вв. до н. э.

Важнейшим компонентом культуры ранних кочевников Южного Урала является погребальный обряд. В археологической литературе под погребаль ным обрядом чаще всего понимается сумма остатков от ритуальных церемо ний;

овеществленные, опредмеченные конечные результаты деятельности, свя занные с захоронением умершего [1, с. 271];

система взаимосвязанных призна ков, характеризующих способ погребения, вид захоронения, конструкцию по гребального сооружения, состав и размещение погребального инвентаря и жертвоприношений [2, с. 38].

Учитывая кочевую форму ведения хозяйства номадов, можно говорить о высокой роли коня в погребальной обрядности. Включенность данного живот ного во все сферы деятельности кочевого общества определила важность пред ставления о нем, как составной части духовной культуры. В предыдущих рабо тах на основе анализа археологических памятников с территории Южного Урала конца VI – начала V веков до н.э. нами были выявлены следы различных форм участия коня в погребальной обрядности номадов. К ним относятся: захоронения полных скелетов коней на древнем горизонте под насыпью кургана, выкладки на погребенной почве черепов лошадей, отдельные кости скелета лошади под насыпью кургана, кости лошади в могиле в качестве заупокойной пищи, а так же присутствие коня в качестве предметов конского снаряжения [3].

Конским снаряжением принято обобщенно называть амуницию для вер ховой лошади, которая состоит из узды, седла и попоны [4, с. 78]. Совокуп ность же принадлежностей для соединения животного с повозкой и другими тягловыми средствами обозначается упряжью или сбруей [4, с. 79]. В работе мы придерживаемся определения – конское снаряжение, так как речь идет о верхо вой лошади, наиболее надежном средстве передвижения кочевников. Учиты вая, что в большинстве случаев кожаные, войлочные, деревянные части кон ской амуниции не сохраняются и исследователи могут работать только с от дельными элементами набора, то в данной работе речь идет о конском снаря жении, включающем в себя единичные вещи узды (удила, псалии, бляхи, пряж ки, пронизи и т. д.).

В данной работе мы хотели бы рассмотреть место коня в одном отдельно взятом некрополе с территории Южного Урала. В качестве примера нами был вы бран могильник Кырык-Оба II в Бурлинском районе Западно-Казахстанской об ласти [рис. 1;

I].В него входит более 30 земляных курганов, растянувшихся по цепочке с запада на восток на расстояние до 3 км по обе стороны дороги на 80 м км автотрассы Уральск – Аксай на обширной равнине левого берега реки Урал, в 10 км к югу от его русла и в 5 км к северу от «царского могильника»

Кырык-Оба [5, с. 51]. Все курганы земляные, большинство из них значительных Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт размеров: их параметры находятся в пределах от 1 до 6 метров в высоту и от до 60 метров в диаметре. В работе было учтено 15 курганов, материалы из ко торых к настоящему моменту опубликованы авторами раскопок.

Рис. 1. Могильник Кырык-Оба III – план могильника (по Гуцалову, 2007);

II – Кырык-Оба II, к. 15 (по Гуцалову, 2010);

III – Кырык-Оба II, к. 16 (по Гуцалову, 2007);

IV – Кырык-Оба II, к. 17 (по Гуцалову, 2011);

V – Кырык-Оба II, к. (по Гуцалову, 2010) В итоге установлено, что все исследуемые курганы данного некрополя содержат вышеуказанные следы присутствия коня в погребальном ритуале.

Также следует отметить, что в каждом комплексе встречается сочетаемость сразу нескольких форм, а именно: захоронения коней с подогнутыми ногами у входа на погребальную площадку сопровождают клады конской сбруи (причем уздечные наборы в каждом случае оригинальные);

выкладки черепов коней на погребенной почве как символ их присутствия в сакральном пространстве – с отдельными костями лошади в могиле в качестве заупокойной пищи. Для всех комплексов могильника Кырык-Оба II характерно наличие большого количе ства разнообразного и вариативного конского снаряжения: бронзовые и желез ные удила и псалии, бронзовые бляшки и распределительные пронизи, бронзо вые подпружные кольца, алебастровые обоймы и т. д. (рис. 1). Причем основ Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт ная масса данной категории инвентаря выполнена в зверином стиле [6]. От дельно следует сказать о ритуальном комплексе в кургане 18, который включал в себя лепной горшок, 100 черных ритуальных галек, большую трубчатую кость, фрагменты черепной коробки и лопатку лошади [5, с. 58].

Все перечисленные формы участия коня в обряде очень четко коррелируют ся с другими элементами погребальной обрядности номадов Южного Урала. К та ковым относятся: сложная подкурганная деревянная конструкция (шатер, сруб), кольцевой или полукольцевой глиняный вал вокруг погребальной площадки, дро мосные могильные ямы квадратной или прямоугольной форм (как правило, боль ших размеров), значительное количество заупокойного инвентаря, в том числе, большое количество предметов социального престижа [рис. 1;

II, III].

Таким образом, даже на примере одного конкретного памятника мы наблюдаем довольно широкий спектр использования коня в погребальной об рядности номадов Южного Урала. Кочевая форма ведения хозяйства номадов обусловила включенность коня во все сферы деятельности кочевого общества, что, в свою очередь, определило важность представления о нем как составной части духовной культуры. Кости лошади и атрибуты конского снаряжения в погребениях, несомненно, свидетельствуют о значимости данного животного для кочевников.

Данное разнообразие форм участия коня в погребальном ритуале, воз можно, следует объяснять проявлением различных этнических общностей. Так, авторы раскопок усматривают в культурном облике могильника Кырык-Оба II два вектора культурного влияния – приаральский и восточноевропейский [7, с. 91].

Однако материал раскопок столь ярок, что не исключаются и другие ареалы, повлиявшие на генезис культуры древних номадов.

Вероятно, на разнообразие форм повлияли и факторы социального поряд ка, характерные для кочевнического общества. От социального статуса погре бенного зависел тот или иной набор признаков традиции. В погребениях элитар ной части общества встречаются захоронения полных скелетов коней на древнем горизонте под насыпью кургана, с сопровождающими их богатыми и вариатив ными комплексами конского снаряжения. В рядовых же захоронениях фикси руется определенные «символы» присутствия коня, выраженные в наличии разнообразных костей животного и элементов конской уздечки.

Конь становится своеобразной прерогативой господствующих слоев кочевых племен, символом и знаком их социального престижа, их привилегией [8, 37]. Но не только сам конь выступает в качестве показателя социального ранга погребенного.

Так же необходимо интерпретировать и конское снаряжение, богатство и пышность которого демонстрирует социальный престиж владельца [9, 95].

Южный Урал располагается на стыке различных природно географических и историко-культурных областей. Этот фактор способствовал тому, что названный регион сыграл значительную роль в процессах этнокуль турогенеза, происходивших в древности на степных пространствах Восточной Европы, Казахстана и смежных регионов Средней Азии и Западной Сибири.

Ярким доказательством этому являются материалы из такого элитарного па мятника, как могильник Кырык-Оба II.

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт Библиографический список 1. Беленицкий, А. М. Конь в культах и идеологических представлениях народов Средней Азии и Евразийских степей в древности и раннем средневеко вье / А. М. Беленицкий // КСИА. – М., 1978. – № 154. – С. 31-39.

2. Бисембаев, А. А. Отчет о раскопках аварийных курганов могильника Кы рык-Оба II в 2004 г. / А. А. Бисембаев и др. – Уральск, 2005.

3. Гуцалов, С. Ю. Погребальные памятники кочевой элиты Южного При уралья в середине I тыс. до н.э. / С. Ю. Гуцалов // Археология, этнография и ан тропология Евразии. – 2007. – № 2. –С. 75-92.

4. Гуцалов, С. Ю. Погребальные сооружения могильника Кырык-Оба II в Западном Казахстане / С. Ю. Гуцалов // Российская Археология. – М. : Наука, 2010. – № 2. – С. 51-66.

5. Мышкин, В. Н. К проблеме взаимосвязи погребальной обрядности и социальной структуры в древних обществах / В. Н. Мышкин // Вопросы архео логии Поволжья. – 1999. – Вып. 1. – С. 270-280.

6. Очир-Горяева, М. А. Погребальный обряд населения Нижнего Повол жья и Южного Приуралья в VI – IV вв. до н. э. / М. А. Очир-Горяева // Архео логические исследования Калмыкии. – Элиста, 1987. – С. 36-48.

7. Очир-Горяева, М. А. Уздечные наборы скифской эпохи из Южного Приуралья/ М. А. Очир-Горяева // LiberArchaeologicae : сборник статей, посвя щенный 60-летию Б.А. Раева. – Краснодар ;

Ростов н/Д., 2006. – С. 94-105.

8. Тишкин, А. А. Находки некоторых элементов конского снаряжения скиф ской эпохи в предгорной зоне Алтая / А. А. Тишкин // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и в средневековье. – Барнаул, 1998. – С. 78.

9. Ушаков, А. М. Формы участия коня в погребальной обрядности кочев ников Южного Урала в VI – V вв. до н. э. / А. М. Ушаков // Научный поиск :

материалы третьей научной конференции аспирантов и докторантов. Социаль но-гуманитарные и естественные науки. – Челябинск : Издательский центр ЮУрГУ, 2011.

А. В. Фомичев Геоархеологические объекты на территории восточного Оренбуржья Традиционно к памятникам производственного назначения относят объекты, связанные с хозяйственной и производственной деятельностью человека (произ водство керамики, тканей, изделий из камня и кости и т. д.). К типичным памятни кам производственного назначения относятся и древние разработки месторожде ний металлических руд.

Начиная с 70-х гг. ХХ века Е. Н. Черных было положено начало изуче нию характера функционирования культурных образований древности с точки зрения влияния металлопроизводства на характер хозяйственной деятельности человека [8].

Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт На территории бывшего СССР Е. Н. Черных было выделено семь важней ших горно-металлургических областей, одна из которых – Урал. Уральская горно-металлургическая область являлась составной частью одной из самых крупных систем древней металлургии, Евразийской металлургической провин ции, которая сформировалась на рубеже среднего и позднего бронзового веков в результате распада Циркумпонтийской металлургической провинции. В рам ках Уральской ГМО выделялись три ГМЦ: Среднеуральский, Каргалинский и Зауральский [8, c. 71-77]. На базе Зауральского ГМЦ происходило развитие культурных образований эпохи поздней бронзы в Уральско-Мугоджарском ре гионе. Основу рудной базы этого региона составили месторождения продуктов окисления сульфидных руд с преобладанием карбонатов меди: азурита и мала хита [1, c. 101-102]. На данный момент в результате стационарных исследова ний и разведок было установлено около четырех десятков рудников, содержа щих следы разработок в эпоху поздней бронзы.

Среди основных меденосных геологических структур Южного Урала рудники Урало-Мугоджарского региона принадлежат к Магнитогорской па леоостроводужной системе, Главному и Восточно-Уральскому разломам.

Среди основных меднорудных объектов главное значение, по мнению В. В. Зайкова, имели 5 типов:

• Зоны окисления вкрапленных сульфидных руд в метасоматически изме ненных породах ультраосновного и основного состава.

• Зоны окисления медно-колчеданных руд вулканогенно-осадочного проис хождения.

• Зоны окисления прожилково-вкрапленных руд в гранитоидных масси вах (медно-порфировый тип).

• Зоны окисления прожилково-вкрапленного медно-цеолитового оруде нения в базальтовых лавах.

• Зоны окисления сульфидно-кварцевых и сульфидно-карбонатно кварцевых жил и штокверков, сопровождающих гранитоидные массивы и па леоостроводужные вулканы [1, с. 102].

На территории региона сосредоточено большое количество рудников, привязанных к вышеперечисленным месторождениям. Среди известных рудни ков присутствуют как достаточно хорошо исследованные, так и те, по которым присутствует недостаточное количество информации. Если проследить по ре гионам, то наиболее изученной на современном этапе являются рудники, со средоточенные на территории Южного Урала, по рудникам, приуроченным к горам Мугоджары, на территории Республики Казахстан мы имеем достаточно отрывочные сведения.

Одним из наиболее известных рудников является Ишкининский, в Гай ском районе Оренбургской области. Само Ишкининское медно-колчедановое месторождение было обнаружено еще в конце 20-х гг. ХХ века. Месторождение приурочено к кровле серпентинитовой пластины и сопровождается карбонат ными и талькарбонатными апосерпентинитовыми метосоматитатми. Руды представлены тремя типами: притпиротиновыми, халькопирит-пирротиновыми Выпуск Инновации. Инициатива. Опыт ии сульфарсенидно-сульфидными. На Ишкининском руднике было обнаружено 8 карьеров, которые впервые описал геолог К. Д. Субботин в 1940-1942 гг. Вы работка имела грушевидную форму и вытянута в меридиональном направлении согласно с восточной ориентировкой рудной зоны. Длина карьера – 120 м, при максимальной ширине 40 м и глубине 5-15 м. На днище поперек выработки фиксировались 3 оплывших отвала.

В результате прокладки разведочных траншей были обнаружены кости домашних животных и фрагменты дерева, соотносимые с элементами орудий либо остатками креплений на руднике. В стратиграфии отвала было зафиксиро вано три горизонта, отделенных друг от друга стерильным почвенным слоем, что позволяет сделать вывод о трех периодах разработки месторождений [1, c. 106-108].



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.