авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 9 |

«Арнольд Павлов Arnold Pavlov СЕМЬ ВЕРОЯТНЫХ ПРИЧИН ГИБЕЛИ НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ (Критика планетарной лжи) Для ограниченного ...»

-- [ Страница 4 ] --

В настоящее время они – политики, именно они, – главное зло (организато ры, «нечистая сила») современного кризиса. – Всеобщего, мирового. Не только того – банковского, который сейчас захватил мир, и обусловлен неправильной ориентацией мирового капитала. Гораздо большее зло – внедрённый политиками кризис в мировоззрение многих людей, находящихся в послушании администра тивных лидеров, в основном занимающихся политикой, не способных понять со временных изменений в обществе, связанных с объективным научно техническим прогрессом. Они внедрили ложные принципы отношения ко всему и политизировали и экономику, и культуру, и даже науку, которую не поняли.

В частности, в газете «Актуальный акцент»,7 августа, 2009, (статья Мар коса Элетиса «Похитители времени») пишется так. «…До сих пор пользуемся плодами созидательного труда советской власти, производственно технологический потенциал, которой оказался настолько велик, что и через лет они никак не могут его растащить, разворовать, распродать, поделить и да же просто угробить. Не говоря уже о том, чтобы хоть что-нибудь к нему доба вить....В восстановлении былой славы Украины, входившей по всем показате лям в 1-ю десятку развитых стран Европы».

А «Рабочая газета», 26 августа 2009 года, (статья «Моё письмо отцам дер жавы», дежурный по рубрике Евгений Пасишниченко) делает такой вывод: кто стоял и стоит у руля власти, кто занимал в последние годы высшие гос. посты, вряд ли должен оставаться здесь и дальше».

О рычагах стратегии наших политиканов и поговорим.

4.2.2. Искусство политической лжи Можно понимать так, что политика и ложь - вещи, принципиально нераз рывны. По поводу политической лжи написано немало литературы, в которой разоблачается такое искусство. В частности, представляет интерес книга Джона Арбетнот «Искусство политической лжи». Ниже излагается его суть. (Воспро изведено по сб. "Англия в памфлете", М., "Прогресс", 1987, стр.271-282). (С кратким изложением первого тома) Первый том состоит из одиннадцати глав. В первой главе автор рассужда ет по поводу природы человеческой души и тех ее свойств, которые делают ее восприимчивой ко лжи. Далее автор переходит к рассуждениям о свойствах ума, а именно об его особом пристрастии ко всему злому и чудесному. Склон ность души к злобе проистекает из себялюбия или из удовольствия считать других людей более дурными, низкими или несчастными, нежели мы сами. А представление о чудесном возникает из душевной лени, или неспособности возбуждаться и восторгаться чем-либо простым и обыденным.





Во 2 главе автор приступает к исследованию природы политической лжи, которую он определяет, как искусство заставить народ уверовать в спасительную неправду ради некоей благой цели. Он называет ложь искусством, дабы отличить ее от правды, для которой, по всей видимости, искусства не требуется;

таковым, однако, он считает исключительно измышление, ибо, по сути дела, необходимо куда больше искусства, чтобы заставить народ поверить в спасительную правду, нежели в спасительную неправду.

Четвертая глава полностью посвящена вопросу: является ли право чеканки политической лжи правительственной монополией? В пятом главе автор разде ляет политическую ложь на несколько родов и видов, и сообщает правила из мышления, распространения и размножения некоторых разновидностей. Он на чинает со слухов и libelli famosi (пасквилей, лат.), относящихся к репутации че ловека, облеченного властью;

отмечает обычную ошибку, заключающуюся в том, что во внимание принимается только одна разновидность, а именно ума ляющая, или клеветническая, тогда как на деле существуют три разновидности:

умаляющая, прибавляющая и переносящая. Спасение или разорение народа может быть приписано лицам, которые не участвовали ни в том, ни в другом.

Автор призывает всех джентльменов, практикующих ложь, упражняться главным образом во лжи переносящей. Ибо, коль скоро самое существование предметов и событий очевидно, и не нуждается в доказательствах, вполне дос таточно представить публике мнимого их создателя, или мнимую причину, что не слишком затруднительно, учитывая доверчивость людей, от которых скрыты в большей своей части секретные пружины вещей.

Не следует делать одного и того же человека одновременно ревностным поборником постоянной армии и народной свободы, или атеиста - защитником церкви, или распутника - исправителем нравов, или горячего и слабоумного вертопраха - рьяным сторонником системы воздержания.

Непозволительно утверждать, что великий человек, известный своим пре зрением к религии, проводит целые дни в молельне;

но вы без опаски можете сообщить, что он способен пристойно высидеть до конца богослужения. Вели кому человеку, о котором никто не слышал, чтобы он добровольно уплатил ко му-либо законный долг, не следует приписывать внезапное возмещение убыт ков многим тысячам обманутых им людей;

для начала ему достаточно дать двадцать фунтов другу, потерявшему его вексель.

Автор устанавливает такие же правила для умаляющего, или клеветниче ского, рода лжи: она не должна совершенно противоречить качествам, которы ми, предполагается, обладают затронутые особы. Так, например, отнюдь не со ответствует здравым правилам псевдологии сообщение, будто бы набожный государь пренебрегает молитвой;

однако о милосердном государе вы можете сообщить, что он простил преступника, который того не заслуживал.

Автор убеждает всех лжецов-практиков в необходимости отнестись к этим правилам с полной серьезностью: из-за невнимания к ним многие неправды по следнего времени оказались мертворожденными или недолговечными.

В шестой главе он разбирает чудесное, под которым разумеет нечто, вы ходящее за обычные пределы вероятия. В применении к народу оно подразде ляется на два вида: устрашающая ложь и вдохновляющая, или одобряющая, ложь, из коих обе весьма полезны в соответствующих случаях.

Седьмая глава целиком посвящена вопросу, - какая из двух партий достиг ла большего совершенства в политической лжи? Автор признает, что иногда больше верят одной, а иногда - другой, но среди членов обеих имеются вели чайшие мастера этого искусства. Остальную часть главы автор посвящает неко торым выдающимся талантам, появившимся в последние годы и проявившим особую склонность к чудесному. Он советует этим молодым людям отдать свою изобретательность отечеству, ибо постыдно расточать дарования на бес конечные травли лисиц, скачки, подвиги смелости в прыжках, беге, или загла тывании персиков, или выдирании зубов целыми челюстями, с тем, чтобы их почистить, и т. п., в то время, когда страна столь нуждается в их помощи.

Восьмая глава представляет проект объединения мелких корпораций лже цов в единое общество. Излагать этот план полностью было бы утомительно.

Главное заключается в следующем. Это общество должно состоять из руково дителей всех партий. Ни одну ложь не следует пускать в оборот без их одобре ния, так как они лучше могут судить о наличном спросе и о том, какой род лжи требуется;

к такой корпорации должны принадлежать люди всех сословий, за нятий и вероисповеданий. Приличие и правдоподобие, должны соблюдаться елико возможно;

помимо вышеупомянутых лиц, в общество должны входить все таланты города (из коих великое множество обретается в различных кофей нях), путешественники, знатоки искусств и коллекционеры, охотники на лисиц, стряпчие, престарелые моряки и солдаты из госпиталей Гринвича и Челси.

Общество должно взять за правило измышлять одну ложь, а иногда и две ежедневно;

причем при отборе следует обращать большое внимание на погоду и время года;

ваша устрашающая ложь оказывает могучее воздействие в ноябре и декабре, но не в мае и июне, если только в это время не дуют восточные ветры.

Под страхом уголовного наказания никто не смеет говорить о чем-либо, кроме лжи данного дня;

общество должно содержать при дворе и в других мес тах достаточное число шпионов, которые будут поставлять идеи и темы для из мышлений и иметь связь со всеми городами, где есть рынки, для распростране ния своей лжи. Если будет замечено, что кто-либо из членов общества краснеет, или меняется в лице при сообщении лжи, то его следует с позором исключить из общества и объявить неспособным.

Кроме распространения громогласной лжи, следует еще составить из наи более способных членов общества тайный комитет слухов. В конце главы автор прилагает календарь лжи соответственно различным месяцам года.

Девятая глава посвящена вопросам скорости и продолжительности лжи.

Что касается скорости движения, то она почти невероятна;

он приводит не сколько примеров, когда ложь передвигалась быстрее, чем почтовая карета;

устрашающая ложь имеет чудовищную скорость и делает свыше десяти миль в час;

слухи обращаются в узком кругу, но чрезвычайно быстро.

Автор утверждает, что некоторые явления, связанные со скоростью лжи, нельзя объяснить, не допустив возможности синхронизма и комбинаций. В от ношении продолжительности лжи он говорит, что существуют различные сро ки, начиная от часов и дней и кончая веками;

что некоторые виды лжи, подобно насекомым, умирают и затем возрождаются в иной форме;

что хорошие масте ра, подобно людям, строящим на земле, взятой в краткосрочную аренду, могут точно рассчитать продолжительность лжи сообразно своей цели, дабы она про держалась точно положенное время, и не дольше.

Десятая глава посвящена отличительным признакам лжи: как узнать, ко гда, где и кем она выдумана? Голландский, английский и французский товары значительно отличаются один от другого: биржевая ложь - от лжи, отчеканен ной на другом конце города. Требуется огромная рассудительность при учете места, где намечено обращение различных разновидностей;

самая жалкая и грубая работа пригодна для Уоппинга;

существует несколько кофеен, имеющих свой особый отпечаток, в котором легко разберется опытный знаток. Все вели кие люди имеют личный почерк, отличающий их ложь.

Всю 11 главу автор посвящает одному вопросу: что лучше противопостав лять лжи - правду или другую ложь? Он говорит, что, учитывая большую протя женность цилиндрической поверхности души и небывалую склонность боль шинства людей в последние годы верить лжи, он считает наиболее подходящим противодействием лжи - другую ложь. Точно так же, если бы распространился слух, что одно видное лицо умирает от некоего недуга, не следует говорить ис тину, утверждая, что это лицо здорово и никогда не страдало этим недугом. Надо сказать, что оно постепенно исцеляется от него.

Продолжая тему лжи, автор считает возможным остановиться ещё на од ной работе, в которой излагаются сведения о взаимосвязях лжи и капитала.

Политика 9 июля 2009. Автор: Роман Незаконнорожденный 4.2.3.Вырождение политики Политическая нестабильность – спутник последних лет жизни в Украине.

Борьба конкурентов в той или иной сфере производства, услуг, рекреации и т.д.

прошла процесс успешного переноса акцентов на продвижение собственных интересов с помощью определенной группы депутатов. Основанная на под держке подобного рода лоббирования, политическая воля граждан Украины стоит не на основах защиты общества и дальнейшего развития, а, фактически, способствует выигрышному положению четко очерченного круга «бизнес кланов». Подобная практика отчетливо доказывает несовместимость работы на благо общества с таким политическим устройством, как демократия. Все те по стулаты, с которыми демократические процессы выходили на арену политиче ской борьбы, уже доказали полную свою несостоятельность. Гарантии свобод ного мысли - и волеизъявления у простого обывателя не осталось. Усиливается социальная пропасть между правящими кругами и населением, которое надея лось на улучшение качества и условий своей жизни.

Борьба за власть стала «вечным» двигателем украинских политиков. При ближаются выборы – тут смелые заверения об «улучшении экономической, культурной, экологической» и других сфер жизнедеятельности, что в большин стве случаев сопровождается таким «убийственным» аргументом, как неожи данные социальные выплаты, продуктовые наборы и т.д. Только население проголосовало, и новая власть приступила к работе – появляются «непреодо лимые препятствия». Благодаря проработанным коррупционным схемам при чины подобных проблем долго искать не приходится. Благодаря такой деятель ности у населения начал вырабатываться интересный вид «иммунитета» - игно рирование большинства политических процессов, происходящих в государстве.

Люди начинают голосовать за подачки – кто больше заплатит, за того и голосуем.

Загнанные в такой тупик всем несовершенством политического и экономического управления, они все больше дистанцируются от участия в жиз ни страны, т.к. уже не могут влиять на возникновение или прекращение про цессов, определяющих внешний и внутренний курс «демократического обще ства». Только непонятно, что же тогда скрывается под личиной демократично сти, когда вся власть и ее ресурсы направлены на уничтожение интереса к про исходящему? Положительный коэффициент властных преобразований равен нулю. Ибо постоянное движение со стороны в сторону не может помочь ровно встать на ноги и лишает главного в жизни человека – положительной стабиль ности, т.е. уверенности в своей стране, собственных силах и открытости к са мосовершенствованию с помощью государства.

Разновекторность основных политических кругов, искусственно созданное разделение населения, опять призвавшее к жизни ненависть между Востоком и Западом, вопрос русского языка – все это призвано держать общественность в постоянном напряжении, чтобы не обращать внимания на главные проблемы.

Фундамент всех вышеизложенных ситуаций очень непрочен, но, к сожалению, чувствуется поддержка со стороны власти. Видимо, это им выгодно.

Теперь судьба любого человека зависит от чиновника, который свободно может перечеркнуть надежды на будущее росчерком своей, инкрустированной бриллиантами, ручки. Борьба идет не за людей – борьба идет за деньги. Только сможет ли пачка хрустящих купюр возродить былое величие нашего народа, улучшить генофонд нашей нации, наладить действительно бесплатное образо вание, медицину, способствовать развитию прекрасных культурных традиций и обычаев? Тем более, когда она находится в руках «демократов», которые своей деятельностью привели Украину к пропасти? Эта пропасть намного ужаснее, чем экономический коллапс или стагнация. Это та черта, за границами которой мы обречены. И называется она – ВЫРОЖДЕНИЕ УКРАИНСКОГО ЭТНОСА.

Наша земля всегда гордилась своими сыновьями и дочерьми – это были прекрасные ученые, учителя, военные, архитекторы, инженеры, врачи, работ ники культурной сферы и т.д. Казалось, что этот неиссякаемый родник не смо жет никто исчерпать. Однако, деструктивность общей либерализации общества, когда нежданно – негаданно наши братья стали врагами, когда началась подме на истории в учебных пособиях и книгах, когда рыночная экономика выбросила многих тружеников на улицу, сделала свое черное дело.

Основной удар был нанесен по образованию. Молодежь, почувствовав полную свободу действий, превратилась в неконтролируемый организм. И культура «пепси» начала активно пропагандироваться со всех сторон. Четвер тая власть - СМИ выдвинулась на первое место. Тех, кто противился, объявляли «врагами» демократии. Народ выражал недовольство, но противостоять такому мощному урагану был не в состоянии. Акт о вырождении и повальной «запад низации» был подписан. Атака перешла в завершающую стадию. Но тут у час ти нашего народа проснулся голос предков, и пришло осознание творящейся вокруг беды. Они выступили против Системы.

Действительно, к тому времени «демократы» развернули свою подрывную деятельность. Свобода слова превратилась в бутафорию – «мы дадим вам воз можность высказаться, но в определенных рамках». То, чем мы всегда гордились, превратилось в прах. На первом месте уже был не человек с его проблемами, а стремление к наживе. Деньги и их обладатели – вот кто правит этой страной.

Политика же, в очередной раз, стала занавесом беспредела. О моральных принци пах можно замолвить слово. И порочный круг замкнулся. Внедренная в тело ук раинского самосознания, либеральная демократия превратилась в СИСТЕМУ.

Систему порабощения человека и полного подчинения его воли и характера. И наши политические бонзы утвердили в сознании установку на приоритет денег.

Продажность превысила все возможные пределы. Что им человеческие потребности! Что им беспокойство матерей и отцов о детях! - Они заняты обол ваниванием населения. Зачем восстанавливать культуру, ведь можно принести западные «ценности», от которых стремится отказаться мир?

Все поменялось. Были преступники, была милиция. Все работали эффек тивно и с результатом. Сейчас же творится откровенный «бардак». Преступни ками сейчас выступает милиция, устраивающая разборки и выступающая в ро ли «крыши» для многих предпринимательских структур. Для защиты собствен ных прав и свобод принято обращаться к преступному миру. Существует один закон – «Выживает сильнейший». А как же люди преклонного возраста! Как же ветераны Великой Отечественной Войны! Как же инвалиды? Они ведь не вино ваты в таких поворотах своей судьбы. Государство со своей помощью лишь до бавляет им мучений и страданий. Хватит! Пора прекратить издевательства!

Пришла пора смены строя. Нам хватило демократических воззрений и свободы слова. Тоталитарные зверства выглядят более гуманными, т.к. не за ставляют мучиться слишком долго и не подвергать себя унижениям. Достиже ние целей демократического общества навсегда заклеймило себя своими по ступками и убедило каждого в своей химерности. Лишь контроль и дисциплина будут способствовать успешному возвращению нашей страны в ряды лучших.

Политика обязана доказывать свою эффективность не на бумаге, а на деле.

Населению необходимо предоставить механизм корректирования деятельности деятелей с учетом потребностей каждого социального слоя. Мало знать «Как?», надо знать «Благодаря чему?» возможно вернуть былую славу и величие Ук раине. И политика должна играть главную роль. Средства влияния должны быть направлены на усиление общества и сплочения его вокруг национальной идеи. Выработка национальной идеи – это краеугольный вопрос политики.

Должны быть отброшены спорные вопросы, которые препятствуют едине нию нашего народа. Возможным решением многих из них будет действительное практическое значение проведения референдумов как свободного волеизъявле ния населения. Но оно не должно выходить за рамки идеологической програм мы, утвержденной политическими силами и населением. Постулатами борьбы всегда были, есть и будут воля и характер. Я верю в народ и в наше светлое бу дущее. И для меня это является смыслом жизни. Сильная, экономически мощная, потенциально быстрорастущая страна, с активным культурным, социальным и спортивным акцентом – вот наша цель. И к ней путь будет трудный.

Выберите для себя, какое будущее будет у ваших детей: рабов денег, без возмездно отдающих свой потенциал, возможности, энергию на служение за падной цивилизации, с низким уровнем и полным отсутствием надежды. Или жизнь в прекрасной стране, которая, прежде всего, заботится о своих детях – о своем народе, и дает все возможности гармонично развиваться и идти вперед?

У автора возникает вопрос. С кем народу искать национальную идею? Это с нынешними обанкротившимися, погрязшими в коррупции и в борьбе за власть политиками. - Дерибанившими то, что уже остается от Украины? Поче му мы до сих пор терпим? Ложь и лицемерие «прет», а мы этому потакаем...

В частности, критикуют очередную глупость Ющенко так. Инициатива президента Украины о переносе Дня защитника Отечества на 29 января, когда отмечается годовщина боя под Крутами, во время которой против большевист ских войск руководство Украинской республики направило отряды студентов.

«Предложение В.Ющенко является глупым. Оно направлено на раскол страны, и прозвучало, когда всем политическим силам и всему обществу необходимо консолидироваться перед лицом экономических трудностей», – заявил депутат Верховного Совета Крыма от БЮТ Ю.Могаричев. Даже с исторической точки зрения праздновать День защитника Отечества в годовщину боя под Крутами нелепо, поскольку украинское руководство, спрятавшись тогда в Киеве, по су ти, отправило на бойню молодых мальчишек. «И что в той ситуации праздно вать?!», – возмущается депутат. По его оценке, реализация этой президентской инициативы ни к чему позитивному для Украины не приведет.

Современные социальные системы держатся на политической рекламе. Но при решении сложных проблем нужны проверенные и надежные знания. Пока человечество не будет способно решать социальные и экономические проблемы так, как они решаются в технической области, и будет кризис цивилизации.

4.2.4. Ода политической глупости Или «Международная политическая ложь и глупость» 03.12.2010 А. Альмог Как отметил А.Эйнштейн: «Бесконечны лишь Вселенная и глупость чело веческая. Хотя насчет первой у меня имеются сомнения».

За примерами проявления глупости в политике самого высокого уровня не нужно ходить далеко. Одним из примеров политической глупости является ши рокоиспользуемый в настоящее время призыв к национальному единству. Пра вительство национального единства – есть правительство политической бес принципности, ибо всем партиям, входящим в данное правительство приходит ся жертвовать своими принципами во имя политических дивидендов. «Прави тельство национального единства» есть чисто израильское изобретение, и исто рия европейских демократий не знает подобных прецедентов. Политик, при людно декларирующий собственное предпочтение беспринципности, либо не ведает, что говорит, либо действительно политически беспринципен. Прави тельство национального единства в чрезвычайных обстоятельствах не форми рует единую национальную волю, не консолидирует нацию. Глупость в поли тике есть категория интернациональная.

Другим примером провального непрофессионализма являлся визит изра ильского министра обороны Эхуда Барака в Москву. Как было заявлено, целью визита являлась попытка убедить Россию не поставлять Сирии противокора бельные ракетные системы «Яхонт» и «Бастион» из опасения, что это вооруже ние попадет в руки Хизбаллы. Российских дипломатов, ответственных за по добные переговоры, убедить нельзя. Будучи профессионалами высокого класса, они поступают согласно геополитическим интересам своей страны и тех власт ных структур, которые они представляют. Как и следовало ожидать, русские получили то, в чем были заинтересованы – технологию производства беспилот ников, ликвидировав тем самым свое отставание в этом сегменте вооружений, а израильская сторона – ни к чему не обязывающие обещания.

Успех в любом вооруженном конфликте обусловлен пониманием его при роды и мотивации враждебной стороны. Израильские политические лидеры, в большинстве своем родившиеся в стране, окруженной мусульманскими сосе дями, делают над собой усилие, чтобы не понять природы еврейско-арабского конфликта, прячась за частоколом выдуманных мифов и надуманных логиче ских конструкций. Такой знаток ислама, как Вафа Султан, с подкупающей кате горичностью заявляет: «Тот, кто говорит о мире со своими мусульманскими сосе дями – лжец!». Однако премьер-министр Израиля Б. Нетаниягу в отличие от Вафы верит в прочный мир с арабами, добавляя, что: «Процесс достижения ми ра должен базироваться на обоюдном стремлении к урегулированию и добро соседству». Достижение мирного урегулирования с арабами, по мнению Нета ниягу, должно быть следствием экономического сотрудничества, что следует из марксистского тезиса «Бытие определяет сознание».

В мусульманских же странах все с точностью наоборот: «Именно сознание определяет бытие». Терроризм, как политический феномен, порожден не бед ностью, а политическими установками, заложенными в мусульманском «мани фесте» - Коране. Упорное желание или неспособность израильских политиче ских лидеров не видеть из-за «частокола» политкорректности реалий здравого смысла, не соизмерять их с прецедентами исторического опыта, приводят к си туации, описываемой шахматным термином «цугцванг», т.е. положению вещей, когда любой ход приводит к неблагоприятному финалу.

4.2.5. Политическая ложь и дипломатия Христианская Европа в течение длительного отрезка своего существова ния была мало знакома с политикой. В классическом понимании этого слова:

монархические системы не предполагали, что народ должен утверждать своего правителя по согласованной процедуре. Власти, вполне свободной от “политики”, в природе не существует, и существовать не может. Поэтому сред невековые чиновники «воленс-ноленс» должны думать, как получить лояль ность подданных, а это тоже предусматривало достаточно вольное обращение с правдой.

Что касается лжи, то ее роль в политике блестяще выразит знаменитый циник Европы Никколо Макиавелли. “Государь должен уметь отступать от ис тины, и пользоваться этим умением по необходимости”, - напишет он в своем трактате. И добавит: “Лев боится ловушки, лисица боится волков;

да государь уподобится лисе, чтобы избежать ловушки, и льву, чтобы не бояться волков”.

Переводы древних текстов, как правило, не дают представления о том, что хотели вложить в слова авторы. Что имел в виду Макиавелли, говоря, что от ступать от истины необходимо “по мере необходимости”? Общий тон его зна менитого “Государя” (в украинских переводах известный также как “Властелин”) дает основания утверждать, что о призыве врать «всем и вся»

здесь речь не идет. Скорее наоборот - речь идёт о том, что настоящий политик должен пользоваться ложью, как и любым другим оружием, очень взвешенно и с учетом всех возможных последствий. Нобелевский лауреат по литературе Черчилль скажет свою крылатую фразу: “Политик думает о следующих выбо рах, а государственный деятель - о будущих поколениях”.

В независимой Украине на ум приходят сомнительные истории вроде “кассетного скандала” 2000г. Достаточно вспомнить, как окружение тогдашне го президента Леонида Кучмы сначала вообще отрицало, что в охране главы государства работал человек по фамилии Мельниченко. А сегодня Кучма вы нужден ходить с этим Мельниченко на очные ставки.

С другой стороны, народ платит чиновникам взаимностью. После Оранже вой революции 2004г на Юге и Востоке Украины широко разошлась фраза, якобы сказанная на Майдане Юлией Тимошенко: “Пусть обнесут Донецкую и Луганскую области колючей проволокой!” И напрасно Тимошенко, уже став премьером, в прямом эфире у Донецкой ТРК “Украина” требовала предоста вить ей запись этих слов. На самом деле Тимошенко сказала совсем другое:

“Донецкая, Луганская области - это же тоже наши люди, мы их колючей прово локой не обнесём!” Но та часть украинской интеллигенции, которых оранже вый цвет тогда буквально бросал в пот, легко поверила распространенной оп понентами Ющенко и Тимошенко “кавер-версии”.

Так же, как оппоненты Виктора Януковича легко поверили молве о том, что во время визита во Львов накануне второго тура президентских выборов 2010г он якобы назвал аудиторию “геноцидами”, перепутав это слово со словом “генофонд”. Эта знаменитая история попала даже в зарубежные СМИ, хотя ка ждого профессионального журналиста должны были насторожить, во-первых, источник - сайт, который и сейчас специализируется на провокациях. А, во вторых, замечание о том, что визит Януковича во Львов якобы был ” тайным “, и встречался он якобы только с работниками предприятий, подконтрольных Ринату Ахметову“ (кстати, не названных).

Очевидно, журналисты, которые распространяли и первую, и вторую “тезу”, несут большую часть ответственности. Но свою долю должно нести и граждане, которые рады поверить любым глупостям о нелюбимых им политиках.

Ведь агрессивный призыв «от Тимошенко» или глупый языковый “ляп” от Януковича - явления слишком привычны. И все мы видели их уже вполне дос таточно, чтобы усомниться в очередных сообщениях на эту тему Не так давно, после падения померанчевого режима Олесь Бузина, писа тель, историк и журналист писал: «Чем быстрее избавится Украина от Ющенко и Тимошенко, тем быстрее она станет нормальной страной». Выборы ничего не решат и оставят те же проблемы. Единственная надежда на то, что «бесы сожрут бесов». И тогда появятся прагматичные национально мыслящие политики, которые воспринимают Украину адекватно и будут рабо тать на её благо. Время Ющенко, Тимошенко и даже тех, кто с ними якобы бо рется, уйдёт, и, может быть, тогда снова из тени выйдут другие люди, способ ные договариваться, не нарушать закон на каждом шагу.

Ющенко не лучше Тимошенко. Они стоят друг друга, и разница между ними как между Петлюрой и Махно. По своей природе они обречены друг друга со жрать. Так устроена порода наших политиков. В 17 веке Украинские гетманы по жирали друг друга, во время гражданской войны Скоропадский сажал Централь ную Раду, Петлюра сажал Скоропадского, Махно сажал всех подряд. Украинские продажные политики, к счастью сами сокращают свою популяцию.

4.2.6. Роль политиков в разрушении семьи Всегда было понятно, что семья является самой крепкой ячейкой любого общества, его опорой. Ребёнок получает путь в жизнь из семьи. Ещё в раннем детстве (до 3-х лет) происходит его насыщение всеми видами информации. И от этого зависит его дальнейшее поведение и жизненный путь.

В последнее время, возможно в связи с неудавшимися попытками сущест венного обезлюживания населения, возглавляемого Римским клубом, (Комите том 300), начала ставиться задача разрушения этой опоры общества. В частно сти, в славянских странах делают попытки ввести в своих государствах юве нальный кодекс. В Интернете недавно была развёрнута полемика о роли идеи введения «ювенальной юстиции. Ниже приводится.

Механизмы разрушения семьи Содержание. «Пресс-конференция «Ювенальная юстиция: защита прав ребёнка или узаконенный киднеппинг». Стена. Ювенальная юстиция. Чем грозит юве нальная юстиция. Видеоклип на песню Светланы Копыловой «Ювенальная юс тиция». Молчаливая революция. Растление. Угроза душе и телу. О программе уничтожения семьи в России В пресс-конференции приняли участие: — Артём Ступаков, представитель все украинской общественной организации «Трезвая Украина»;

— Игорь Друзь, политолог, представитель общественной организации «Батьківська держава»;

— Валентина Семенюк-Самсоненко, председатель ВОО Союз женщин Украи ны «За будущее детей»;

— иерей Димитрий Бугунов. Этот человек одним из первых в Украине на своем опыте столкнулся с методами ювенальной юстиции и в суде отстаивал право воспитывать свою трехмесячную дочку;

- юристы, психологи и представители общественных организаций, выступающих против введения ювенальной юстиции в Украине.

Словосочетание «ювенальная юстиция» пока ещё малоизвестно в нашей стране. Наукообразность его была придумана именно для того, чтобы простые люди над ним не задумывались. А поразмыслить тут как раз есть над чем, ибо если говорить очень кратко, то данным термином обозначается технология от бирания и растления наших детей!

Сегодня, чтобы оправдать несправедливое решение об изъятии ребёнка из благополучной, но неугодной кому-то семьи, врачи и чиновники вынуждены кривить душой и искажать истину. А журналисты – лгать с экрана на много миллионную аудиторию. Если в стране удастся внедрить ювенальную систему, всё это станет абсолютно ненужным. Приговоры об изъятии детей будут штам поваться по мельчайшему доносу одним росчерком пера, а количество ото бранных чад у живых родителей, как показывает опыт Франции, будет исчис ляться сотнями тысяч и миллионами...

Посмотрев этот фильм, вы узнаете, почему нужно сейчас, пока ещё не поздно, раскрыть эту скрытую угрозу, сделать её явной и, не колеблясь ни ми нуты, свернуть шею этой змее – ЮВЕНАЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ, уже вползающей в наш дом. Необходимо раз и навсегда закрыть дорогу в нашу страну всем рас тлителям, работающим на западные деньги!

Этот двухминутный видеоролик создан для тех, кто не знает, чем грозит каждому из нас ювенальная юстиция. В первую очередь, Ваши собственные родные дети будут в школах находиться под патронажем «уполномоченных лиц по защите прав ребёнка». Чиновники, неподотчётные никому в пределах школы, города и даже района, будут выуживать, выспрашивать у Ваших детей — не обижают ли их родители или учителя. Работники ювенальной юстиции будут обучать детей, как правильно доносить на родителей и педагогов А если ребёнок пожалуется, что ему запрещают курить, смотреть порно графию по интернету, заставляют мыть посуду, помыть пол или сходить в мага зин (всё это по ювенальным меркам считается нарушением прав ребёнка!) — родители будут наказаны, а ребёнок — безвозвратно изъят из семьи...

Короткий видеоряд демонстрирует, как действует сегодня фашистский план по уничтожению населения славянских земель. Рычагами сознательной политики уменьшения численности нашего народа являются разннобразные ор ганизации по «планированию семьи», а их методы — пропаганда абортов и «сексуального просвещения» в школах...

Представляет также интерес фильм «Растление», который длится 2 часа минут. Галина Царёва, 2007г. Фильм НЕЛЬЗЯ смотреть в присутствии детей до 18 лет! В фильме рассказывается о навязываемом нам половом воспитании школьников, содержание которого должны знать родители и общество. На са мом деле это не воспитание, а развращение. Навязывается оно под предлогом охраны здоровья, защиты от СПИДа, туберкулёза и т.д. В Европейских странах родителей, которые не позволят обучать своего ребёнка половым извращениям и «безопасному» сексу, уже могут лишить родительских прав...

Необходимо осознавать, что международные документы (Конвенция о правах ребёнка, Социальная Европейская хартия) под охраной здоровья обязательно под разумевают так называемый, «секспросвет», половое просвещение (на самом деле — развращение) детей. И, конечно же, надо противостоять этому.

Основной причиной демографического кризиса учёные считают духовную опустошённость наших людей. Про советское государство можно сказать много плохого, но оно не растлевало детей. Теперь же у нас другие смыслы жизни, нормы и «эталоны», кое-кто даже не видит смысла продолжать род, — именно поэтому у нас такая высокая смертность и низкая рождаемость...

Молодёжь ждёт от взрослых правдивых слов о целомудрии, о настоящей любви, о браке... А им всё говорят о технике секса. А они же хотят услышать о чувствах! В фильме также затрагиваются вопросы уклада семьи, «сексуального просвещения», «планирования семьи», мифов о половом воздержании, распро страняемых даже среди медиков, а также беременности и абортов.

О программе уничтожения семьи в России, 16 минут.

Всецерковное православное молодёжное движение и Ассоциация жизни провели в Москве конференцию «Православие в защиту жизни и семьи». От кого и от чего их понадобилось защищать? На конференции речь шла о «про граммах сексуального воспитания», которые министерство образования России планирует ввести повсеместно в средних школах.

Мы не должны пребывать в иллюзии, что речь идёт о двух точках зрения — точке зрения сторонников новейших программ, связанных с совершившейся в западных странах «сексуальной революцией», и точке зрения её противников.

Выдержки из статьи монахини Нины. «Роль СМИ в разрушении тради ционных полоролевых моделей и семейных ценностей»

Монахиня Нина (Крыгина) Отечественные психологи отмечают, что одним из показателей неблагополу чия современной российской семьи является продолжающийся стремительный рост социального сиротства. Российская действительность такова, что 90% детей сирот являются социальными сиротами (то есть сиротами при живых родителях). В "Концепции предупреждения социального сиротства и развития образовательных учреждений для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей" отмеча ется, что "долгие годы в нашей стране теоретически и практически утверждается приоритет общественного (обеспечиваемого государством) воспитания над семей ным. Порой самоустранение родителей достигает гипертрофированных форм, когда они бросают своих детей на произвол судьбы или отказываются от них. Отсюда – значительный рост социального сиротства в стране". На наш взгляд, высокий про цент социальных сирот можно рассматривать в качестве своеобразного индикатора полоролевой дезадаптации личности на уровне усвоения родительских ролей.

Поддержание столь высокого процента социальных сирот в современной России, на наш взгляд, способствует и пропаганда через СМИ западной системы ценностей с установкой на независимость, личностный успех в противовес цен ности семьи и материнства. В этом случае, как отмечает Г.Г.Филиппова, рожде ние ребенка для женщины вполне может стать средством для достижения целей самореализации, что будет свидетельствовать о замене самостоятельной ценно сти ребенка на ценности из других потребностно-мотивационных сфер. А это, как было установлено в исследованиях О.В.Баженовой, Л.Л.Баз, О.А.Копыл и др., неблагоприятным образом сказывается на материнско-детском взаимодейст вии и на последующем личностном и полоролевом развитии ее ребенка. Таким образом, в современной России отмечается пропаганда через СМИ западной сис темы ценностей, разрушающей традиционные модели полоролевого поведения, включая семейные. Если данную тенденцию не остановить, то следует ожидать дальнейший рост личностных и социальных проблем.

Библиографический список:

Грошев И.В. Гендерные образы рекламы //Вопросы психологии. 2000.- №6. С.38-49;

Коллоквиум "Семья в России: христианский брак и воспитание детей" //Вопросы психологии. 2000.- №6.С.146-148;

Клецина И.С. От психологии пола – к гендерным исследованиям в психологии //Вопросы психологии. 2003.- №1.-С.61-78.

4.2.7. Заключение Представленные выше материалы свидетельствуют о том, что нынешние политики выродились, а вся политика превратилась в ложь. Это позволяет счи тать, что политика - одна из главных бед, которые приближают нашу цивилиза цию к окончанию своего существования.

Нельзя не согласиться с тем, что народ постепенно вызревает, и всё уве реннее сопротивляется обману политиков (политиканов). Но и они становятся хитрее. Однако при таких темпах роста тех и других мы всё равно не успеем предотвратить катастрофу, связанную с разложением цивилизации.

4.3. Ложь демократии Демократия несёт в самой себе зерно разрушения, и её время от времени надо купать в крови, чтобы она продолжала быть вновь демократией.

(Агустино Пиночет, генерал) “Все идеи демократии замешаны на лжи".

(Митрополит Иоанн) 4.3.1. Вступление 4.3.2. О демократии и олигархии в России 4.3.3. Священнослужители о лжи демократии 4.3.4. Парламентаризм – лживость демократии 4.3.5. Сталин о парламентаризме 4.3.6. В Россию пришла ЛЖЕсуверенная ЛЖЕдемократия 4.3.7. Заключение 4.3.1. Вступление В социальном плане, кстати, играющим доминирующую роль и в экономи ке, одна из явных ошибок, это – ориентация общества на демократию. Кроме демократии ещё со времен Французской революции постоянно навязываются обществу призывы к свободе, равенству и братству. Но наиболее модным и вредным призывом, как и рычагом обмана масс, является всё же демократия.

Сейчас так называемая «демократия» открыла широкие возможности для навязывания обществу мнения (научно необоснованного) той самой прослой ки населения, представители которой не привыкли «обременять» себя размыш лениями о последствиях безответственного поведения. Демократия – это кол лективная безответственность. Кстати, уместно упомнить, что в свое время Аристотель полагал, что при демократии правит неразумное большинство, которое тревожат мирские удовольствия и не заботит завтрашний день. А разумное «меньшинство» подавлено. При таком положении развитие об щества тормозится, и оно в конечном итоге скатывается к анархии.

Что касается свободы, то она в обществе невозможна. Артур Шопенгауэр счи тал: «лишь в одиночестве можно быть свободным». А в организованном обще стве, где имеется государственный аппарат, включающий различные силовые структуры, регулирующие поведение людей, свобода ограничивается законами.

Можно ли говорить о равенстве, если люди неравны (по многим параметрам - до рождения) по своим интеллектуальным способностям, служеб ной иерархии, уму и т.п. Вот на кладбище было бы уместно говорить о равенст ве. Понятие «братство» наиболее приемлемо лишь для семейных отношений, или троих мужчин (можно привлечь и женщину не очень тяжелого поведения), распивающих в сквере бутылку дешевой водки.

Говоря о порядке в демократическом обществе, уместно вспомнить нашего выдающегося педагога прежних «тяжелых» времен (а сейчас разве легче?) А.С.Макаренко, педагогику которого все изучали в средней школе. Он, являясь настоящим патриотом, полагал, что он своими педагогическими, не всегда пра воправными действиями, спасает Родину, «ослабленную и отравленную ядом либерализма и псевдодемократического вздора о всеобщей свободе – вседозво ленности и всеобщем равенстве. Он, кстати, хорошо понимал, что истинная свобода – не во вседозволенности, не в пустопорожней говорильне, а в сильной, централизованной власти, в сильной армии, в железобетонной дисциплине».

Чапала Ю.И., также полагал (2003), что не демократия, а «порядок и железная дисциплина, помноженные на власть сильной личности, - вот основа основ подлин ной независимости и процветания любого государства, любого сообщества. «Бол товня о всеобщем равенстве и братстве разлагает и обессиливает общество, де лая его неспособным противостоять врагам. Врагам, которые прекрасно знают цену этим “липовым” идеалам, давным-давно используют понятия «братство» и «равенст во» и их производную – демократию (когда теоретически к власти может прийти любой безграмотный ефрейтор, которого так удобно из-за ширмы дергать за вере вочки) лишь в качестве действенных средств психологической войны» (с.251)».

Таким образом, можно не сомневаться, что огромный ущерб обществу и совре менному естествознанию приносит модная сейчас ориентация на демократию. Демо кратия – это коллективная безответственность! Понятия государство, закон, поря док в обществе и демократия мало совместимы. И то давление, которое оказывают «сильные» страны на «малые» страны, обвиняя их в отсутствии демократии, и, таким образом, оправдывая свои бомбардировки этих стран, является следствием навязы ваемого мировому сообществу мнения о необходимости демократии.

4.3.2. О демократии и олигархии в России Кандидат культурологических наук Антон Вуйма.

Научно государственное устройство в России называется олигархией. То есть бразды правления принадлежат экономической элите, а не народу. Ни од ни человек не может занять, сколько-нибудь высокий пост без одобрения эко номической аристократии и их поддержки. И ничего общество в этом плане с Афинской или Римской демократией нет. Причем эта олигархия активно со провождается имитацией демократии, то есть вроде как организуются выборы и иные демократические процедуры. Вся разница в том, что на выборах предла гается лишь уже одобренный олигархами ассортимент политиков. Не одобрен ные олигархами политики, не смогут выступать по ТВ, и не будут иметь денег на агитацию, а также маловероятно, что они будут зарегистрированы.

Более того, в Голливуде фактически нет ни одного фильма, где бы показы вали Афинскую или Римскую демократию в действии. Есть фильмы о грече ских и римских царях и императорах, но где фильмы о реальной демократии?

Сейчас появился фильм о спартанцах, а в Спарте, в то время как раз и была олигархия, совмещенная с монархией. Российская пропаганда боится поднять саму мысль о реальной демократии, боится показать, как эта реальная демокра тия выглядит, если там ее попросту нет. В России нет ни нормального голосо вания «за отзыв политиков от власти», ни нормальной процедуры всенародного обсуждения решений руководящих органов. Да и верховная власть дается на года одному человеку. И никто и ничто не может сделать в России без ведома и против воли небольшой группы экономической элиты, то есть олигархов. Ин струментом в борьбе с экспортом олигархий было бы донесение до народов России, что реально этому народу в данной стране власть не принадлежит.

Власть в России принадлежит местным и международным олигархам, но никак не народу. Демократия лишь имитируется. Реальная же демократия предпола гала бы регулярные голосования за отзыв политиков. И отзыв политиков и чи новников всех мастей был бы скорее нормой, чем исключением. Реальная бы демократия предполагала согласование всех решений правительства с народом, что легко сделать при помощи современных электронных систем. Сейчас же правительствам как бы демократических стран глубоко по барабану, что думает о их решениях народ. Их это интересует только перед выборами, но новое пра вительство, независимо от предвыборных обещаний, продолжает линию старо го, так как, по сути, часто контролируется одними и теми же олигархами.

Резонно говорить о возможности революции в России для создания или восстановления реальной демократии, когда влияние олигархов на жизнь стра ны сведется к минимуму. И когда правительство будет согласовывать все свои решения с народом. А любой неэффективный политик будет мгновенно от правляться в ссылку, и лишаться всех должностей. И процесс этот будет не штучным, а массовым. P.S. Ничего личного, только изменено название страны Максим Удалов, http://ruscrisis.ru/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=2109, «Последнее редактирование: 10 май 2007 0:55:33 от СФИНКС» пишет так.

«Вероятно, идеи горбачёвского времени изначально состояли в разбавле нии или - радикально - замене элиты, укомплектованной по партийному при знаку и недемократическими методами, элитой из "образованных людей". То, что происходило далее в рамках "новой России", хорошо известно: закрепление механизмов демократии как искажённых и неработающих отражений прямой демократии на всех уровнях, захват собственности как вещественной гарантии элитарного статуса, отсечение стихийных кандидатов в элиту снизу.

Отсечение производилось двумя способами. Во-первых, низовая политико экономическая активность была направлена в русло взаимоистребления, когда в криминальных разборках возможные кандидаты в элиту уничтожаются в за родыше. Во-вторых, было организовано коррупционное и криминальное давле ние на сколько-нибудь успешные экономические или политические бизнесы, владельцы которых со временем могли претендовать на место в элите и апел лировать к "народу" для достижения своих целей. Вертикальная мобильность в таком состоянии - исключение, а не правило. Таким образом, в РФ установи лась дешёвая элитарная демократия».

Демократия - зло, а остальное все – чушь? Можно писать о лжедемократии, а не о демократии. Что такое демократия, и что такое лжедемократия?

Демократия - когда цель важнее средства и метода, когда основная цель такая, чтобы большинству людей /но не поголовно всем/, было хорошо. - По скольку «все для человека» и методы следует подбирать, исходя не из умозри тельных нереальных построений, а исходя из природы человека.

Лжедемократия – то, что мы имеем сегодня, когда средство и метод важнее всего, а цель уже вторична, пусть даже большинству будет плохо. Какие обще человеческие ценности конкретно, а не в виде общих пустых лозунгов есть у леваков - демократов, в частности евреев? Есть красивая сказка для недоразви тых детей младшего возраста, не рассчитанная на человека, а предназначенная для ангелов с крылышками, есть обман, самообман и дорога в ад. Ни одна из заповедей на деле не соответствует социализму- коммунизму. Ни один правый не осуществил столько зла, сколько левые и их диктаторы, не уничтожил столько людей, не привел мир к такой разрухе и голоду.

Какая цель у лжедемократов? Какие на этом пути достижения? - Отмена Бога? Повальное воровство и коррупция, заложенные в саму основу строя? Ка ждая кухарка может управлять государством? Все равны, у каждого один го лос? Долой личную инициативу? Отберем и поделим? Рай для бездельников и тунеядцев? Сексуальная революция и вседозволенность? Накормим всех одной булкой? Надо понимать убийц и растлителей быть "гуманными" - оберегать террористов и бандитов? Личность, индивидуум в истории роли не играет, важна толпа. А если этот кодекс поведения ложен и большинству от него пло хо, методы не работают, не соответствуют природе человека? - Ничего не зна чит. Есть средства и методы, которые важнее всего, пусть от этого даже боль шинству будет в итоге плохо. Вот это лжедемократия.

Доктор технических наук Расторгуев С.П. и доктор философских наук Чу ринов Н.М., профессор Сибирского аэрокосмического университета, в своих исследованиях убедительно доказывают, что агрессивно насаждаемая Западом в странах с коллективистским типом общества демократия, как политический строй, является его стратегическим оружием в борьбе за мировое господство. В информационной войне выборы во власть это способ захвата чужих ресурсов, используя информационные технологии и информационное оружие. Страны, ранее не практиковавшие подобный метод определения власти, обречены на поражение в подобного рода информационных войнах. Российский опыт это убедительно подтверждает - к власти в России в результате таких "демократи ческих" выборов пришли ставленники Запада.

Ниже автор книги представляет возможным изложить точку зрения на лживость демократии священнослужителями. Полагая, что таковые гораздо меньше лгут, (но всё-таки лгут), чем все остальные человечки.

4.3.3. Священнослужители о лжи демократии Ложь демократии. В.Н. Морозов «Большинство людей склонны к продажности, и их голоса можно купить. Поэтому, безответственность в парламенте процветает».


“До тех пор, пока не будет отвергнут порочный принцип “народовластия”, пока мы не возвратим себе понимание божественного происхождения власти - не кончит ся нынешняя Смута”. - Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн.

Поскольку, все, что не служит Богу, нецелесообразно и бессмысленно, то нецелесообразна и бессмысленна всякая нехристианская власть, впрочем, и не христианские виды власти различны, и надо за них молиться, чтобы не стано вились хуже, чем есть. Именно поэтому, бестолкова и вредна химерическая де мократия, не имеющая даже самый малый намек на служение Богу. И если по верить, что демократическая власть, в состоянии поборов (не понятно, зачем) мелкоэгоистичных амбиций, в действительности служит народу, то и тогда она бессмысленна, ибо, зачем служить народу? Если народ живет для удовлетворе ния своих сладострастных и гордых страстей, и не служит Господу нашему, то зачем он нужен? Для чего ему служить? Чтобы помочь ему утопать в своих страстях и морально разлагаться? В таком случае, демократы стимулируют на родное самоуничтожение, или по глупости, или по злобе к данному народу.

Особенно прискорбно такое явление, как священнослужитель - демократ, в наше время это самое ясное свидетельство апостасии человечества.

Митрополит Владимир, как лучший святитель, убитый большевиками пер вым из иерархов, говаривал: “Священник не монархист не достоин стоять у Св.

Престола, - священник республиканец - всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом, - президент получает власть от гордыни народной;

монарх силен исполнением заповедей Божиих, президент держится у власти угождени ем толпе;

монарх ведет верноподданных к Богу, президент отводит избравших его от Бога” [Россия перед Вторым Пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993, стр.113].

Митрополит Иоанн так учил о демократии: “Все идеи демократии замешаны на лжи. Уже в определении - ложь! Слово это переводится на русский язык как “власть народа” или “народоправство”, но ни в одной из стран, считающихся демо кратическими, народ на деле не правит. Заветный плод государственной власти всегда в руках узкого слоя, немногочисленной и замкнутой корпорации людей, чье ремесло - политика, профессия – жестокая, и беспощадная борьба за эту власть.

Более того, человеческая история на всем своем протяжении не знала ни одного государства, где был бы на деле реализован принцип народоправства.

Древняя Греция, Древний Рим - страны - родоначальницы демократии, ее клас сические представители - одновременно являлись классическими рабовладель ческими хищниками, относя сам термин “народ”, “граждане” лишь к элитарно му кругу людей, составлявшему ничтожный процент от общего населения страны...” [Митрополит Иоанн. “Самодержавие духа. Очерки русского само сознания”. - СПб.: Издательство Л.С.Яковлевой, 1994, стр.341].

Священномученик Иоанн Восторгов назвал “народовластие” древней дьявольской приманкой (Священномученик Иоанн Восторгов. ПСС, т.3. СПб.: “Царское Дело”, 1995, стр.208).

4.3.4. Парламентаризм – лживость демократии Из методов лживой демократии наиболее абсурдной выглядит парламента ризм, представляя собой собрание пронырливых аферистов, и посредственных лицедеев. То они затевают в здании парламента мелкую драку, дабы обратить на свои серые персоны внимание грязной прессы, то поднимают споры из-за законов, которые выражают интересы определенных буржуев и уголовников. А если их спонсоры не дают денег, то они готовы им кукиш целовать, лишь бы вернуть былое покровительство. О народе, их избравшем и доверившем им свою судьбу, позаботиться некогда. Да и зачем? Чтобы в очередной раз из браться? Так ведь народ избирает не тех, кто о нем заботится, а кто на предвы борную пропаганду больше денег имеют, ибо не знает реально почти никого из кандидатов. Так зачем о народе заботиться? По совести? Так ведь совестливые граждане в депутаты почти не проходят. Зачем, зачем? – Незачем!

Константин Петрович писал, о парламентаризме так: «Если бы потребова лось истинное определение парламентаризма, надлежало бы сказать, что пар ламент есть учреждение, служащее для удовлетворения личного честолюбия и тщеславия и личных интересов их представителей. Учреждение это служит не последним доказательством самообольщения ума человеческого...»

По смыслу парламентской фикции, представитель отказывается в своем звании от личности и должен служить выражением воли и мысли своих избира телей;

а в действительности избиратели - в самом акте избрания отказываются от всех своих прав в пользу избранного представителя...

Избиратели являются для него стадом - для сбора голосов, и владельцы этих стад уподобляются богатым кочевникам, для коих стадо составляет капи тал, основание могущества и знатности в обществе. Так развивается, совершен ствуясь, целое искусство играть инстинктами и страстями массы, для того, что бы достигнуть личных целей честолюбия и власти. Затем уже эта масса теряет всякое значение для выбранного ею представителя до тех пор, пока понадобит ся снова на нее действовать: тогда пускаются в ход снова льстивые и лживые фразы, - одним в угоду, в угрозу другим: длинная, нескончаемая цепь маневров, образующая механику парламентаризма. И такая-то комедия выборов продол жает до сих пор обманывать человечество и считаться учреждением, венчаю щим государственное здание... Жалкое человечество!” [Победоносцев К.П.

"Великая ложь нашего времени". - М.: “Русская книга”, 1993, стр.34-36].

И эту извращенную власть парламента нам подсовывают вместо самодержа вия. Вместо неограниченной власти монарха, неограниченная власть временщи ков - жуликов, торопящихся хапнуть побольше "гешефта" за недолгий свой срок.

Уж лучше кормить Царя, менее всего заинтересованного в разорении своей страны, чем целую свору голодных прохиндеев. У каждого из них потребность к роскоши (особенно, если дома пилит жена - стерва). У каждого неумеренные ам биции (особенно, при скрытом или явном комплексе неполноценности), у каждого дерзание проистекает из наглости, а не из чувства ответственности за свой народ (именно, даже из полной безответственности и легкомысленности).

Особенно депутаты наглеют от чувства своей полной безответственности.

Хоть кто-нибудь из них ответил перед уголовным судом за свои “политические ошибки”, за свои “голосования”, которые “расхлебывать” приходилось всему народу? Личной ответственности в парламентских действиях нет. “Народному представителю” созданы все условия, чтобы спокойно “чихать” на все послед ствия своих голосований. Прячься трусливо за большинство голосов и ничего тебе не будет! «Большинство» тебя не выдаст. А как решает «большинство», тоже известно. Идеи самых умных, храбрых, духовных большинство никогда не понимало, так как лучших людей всегда не большинство, а меньшинство.

Большинство людей, это слабые люди, удобопреклонные к греху, порабощен ные своими страстями, люди посредственного ума и средней степени трусости и лени. Ничего путного большинство решить не может. И, тем более, большин ство людей склонны к продажности, и их голоса можно купить. Поэтому, без ответственность в парламенте процветает. Выберут очередного “зайку попрыгайку” в парламент, он поиграется, поиграется, наголосуется вдоволь, и “будет потом, что вспомнить”, - никакой ответственности, здорово придумано!

4.3.5. Сталин о парламентаризме Интересно о парламентаризме высказался И.В.Сталин: “Опыт парламента ризма во Франции и Америке с очевидностью показал, что демократическая во внешности власть, рождающаяся в результате всеобщего избирательного права, на деле оказывается весьма далекой и чуждой подлинному демократизму коа лицией с финансовым капиталом. Во Франции, в этой стране буржуазного де мократизма, депутатов избирает народ, а министров поставляет Лионский банк.

В Америке выборы всеобщие, а у власти оказываются ставленники миллиарде ра Рокфеллера” [Сталин И.В. Собр. соч. Т.IV, стр. 31-32]. И хотя, по поводу именно Лионского банка и лично Рокфеллера можно даже сомневаться и спо рить, но, по сути, здесь возразить нечего.

Вы все еще демократ? Нет более жалкого зрелища, чем демократический фа натизм. Особенно странно, когда демократию защищают не любители половить рыбку в мутной воде, а люди справедливые и человеколюбивые. Здесь явная силь ная впечатлительность и не менее сильная подверженность внушению пропаганды.

Жалко наш народ. Как доверчивый и шкодливый ребенок, он «вляпался» в де мократию, но пока его сознание не до конца уничтожено, есть возможность ре продуцировать в себе необходимый минимум активных людей, способных его вывести из этой грязи, и снова восстановить свою национальную монархию.

“Когда-то народ признает, что он желает жить не под властью Ивана, Пет ра, Сидора, не под властью каких бы то ни было “правовых” систем, созданных слабым и растленным человеческим разумением. Но будет стремиться устроить свою земную жизнь в соответствии с законом Божиим, с тем Высшим Законом праведности, любви и милосердия, который дан человеку в Откровении. Так учит митрополит Иоанн, и так будет его молитвами. Аминь. Морозов В.Н. Мо сква. Братеево.01.08.1999, Библиотека НБП.

4.3.6. В Россию пришла ЛЖЕсуверенная ЛЖЕдемократия Демократия у нас прижилась, но приживалка она или хозяйка — пока вопрос.

Традиционная социальная расточительность, привычка сорить людьми («у Бога людей много»), изводить друг друга без счета и смысла коренится глубоко в прошлом. Россия теряла в крупнейших войнах больше солдат, чем любой ее союзник или враг. А крупнейшие социально-экономические достижения обре тала в периоды деспотического реформирования, подобные войнам. «Окно в Европу» прорубалось способами, которые и азиатскими назвать нельзя, не ос корбив Азию. Освоение космоса и атомной энергии было добыто жестоким упорством «советского крепостничества». Политическую неряшливость, с ка кой водворялась демократизация, могла себе позволить лишь высокомерная и не знакомая с общественным контролем номенклатура. Подменившая легитим ную власть олигархия сопровождалась пандемией нищеты, коррупции и заказ ных убийств, настоящим коммерческим террором, самоистреблением за деньги.


Освоит ли Россия народосберегающие технологии демократии для их преодо ления? Или по обыкновению обратится к разорительному и беспощадному огосу дарствлению? Или — капитулирует и распадется? Оптимистические варианты от ветов предполагают национальную солидарность на основе общих ценностей сво боды, справедливости и материального благополучия. Сбережение народа может стать целью и средством обновления, программой гуманизации политической системы, социальных отношений, бытовой культуры, навыком бережного подхода к достоинству, здоровью, имуществу, мнению каждого человека.

Свободное общество не будет мириться с массовой бедностью (на фоне массового же уклонения от уплаты налогов), убожеством социальной защиты, несправедливым распределением общественных доходов. Равно как и не поста вит под сомнение (в условиях необъявленной гонки вооружений) необходи мость разумных оборонных бюджетов для поддержания престижа и техниче ского переоснащения армии, флота, спецслужб.

А ещё - важно беречь творческое сословие как ведущий слой нации, во зобновляемый в ходе свободного соревнования граждан, их политических, эко номических и неправительственных объединений. Манипуляция и коррупция могут кое-как поддерживать иллюзию государства. Но воссоздавать его всерьез по силам только творческому сословию свободных людей, соединенных ценно стями, способных к новациям (значит, к конкуренции), движимых личной вы годой к национальным целям.

Нужно, в конце концов, и понять, что образование и наука являются для государства источником конкурентоспособности. Некоторые конкурентные преимущества, унаследованные от СССР (очевидные в энергетике, коммуника циях, обороне и в самой сфере образования), должны использоваться для ус тойчивого развития глобально значимой национальной экономики. Могущест венная энергетическая держава (до которой пока далеко) возникнет не в резуль тате гипертрофии сырьевого сектора, а в борьбе за обладание высокими техно логиями связи и информации, энергомашиностроения и энергосбережения, производства принципиально новых видов топлива.

Говорят: «Россия надорвалась. Но устранение России из будущего, попытка спрятать ее в прошлом от «кошмара» глобальной конкуренции — главное в за мыслах обеих реставраций (олигархической и бюрократической). Реванш оли гархии (окончательное решение по неограниченной транснационализации рос сийских экономических и политических активов) предписывает стране потерю субъектности, растворение в глобализации, вместо участия в ней.

Суверен-демократический проект относится к числу, допускающих будущее, и не какое-нибудь, но отчетливо национальное. Потому что, народ не наделял ны не живущие поколения правом прекратить его историю. Гражданам страны, из вестной великой цивилизаторской работой, по справедливости принадлежит дос тойное место в мировом разделении труда и доходов;

по принципу «кто правит, того и вера» правящий народ, не утративший веру в себя, — всегда будет.

Российская нация понимается как сверхэтническая совокупность всех гра ждан страны. Применительно к России «нация» в данном тексте ~ «многона циональный народ» в тексте Конституции. То есть российская нация (народ) объединяет все народы (национальности?) России в общих границах, государ стве, культуре, прошлом и будущем.

Судьба российской нации непрерывно решается как нелинейное уравнение разнородных интересов, обычаев, языков и религий. Русские, неутомимые вер шители этой судьбы, плотно сплетены с народами, вовлеченными в создание многогранного российского мира. Вне татарского, угорского, кавказского изме рений русское политическое творчество неполно. Исход из России ее народов в 1991г пережит крайне болезненно. Повторение подобного - смертельно опасно.

Все европейские нации (Россия в том числе) имеют неоднозначные мнения друг о друге. Век за веком, образуя действительно непревзойденную цивилиза цию, они не только сотрудничали и взаимно обогащались. Знали также и много горя от ума. Фашистская галлюцинация, бред нацизма, механизированная резня 1914–1918го, 1939–1945гг. — произведения стопроцентно европейские.

Западнее России имеются разные люди: и намеренные подчинить ее, и по лагающиеся на взаимовыгодное партнерство. Первым наша демократия спо собна предъявить решимость в отстаивании суверенитета, вторым — откры тость и гибкость, продуктивность кооперации. Не выпасть из Европы, держать ся Запада — существенный элемент конструирования России.

Получит ли великая история России великое продолжение, зависит только от нас, ее граждан. Сегодняшнее величие небесспорно, завтрашнее — неочевидно.

Владимир Путин постоянно напоминает, что на повестке дня не всеобщий отдых под разговоры о великой стране, а активная работа по модернизации.

Пока же велики не столько достигаемые цели и утверждаемые ценности, сколько цены на углеводородное сырье, особенно дорожающее в апреле-мае 2011г.

Единственное, на чем настаивает формируемый текст, — справедливость для каждого в России и для России в мире. Единственное, чему надо способст вовать, - выработка эффективной практики воспроизводства интеллектуальных, моральных, политических и экономических ресурсов свободы.

4.3.7. Заключение Ложная идея демократии – рычаг политической лжи. Надо быть мудрее!

4.4. Пандемия безнравственности через масс-медиа Борьба за власть начинается (и кончается) с завоевания СМИ.

4.4.1. Характер информационной войны. 4.4.2. Реклама безнравственного поведе ния. 4.4.3. Роль СМИ в развитии жадности у молодёжи. 4.4.4. Коррекция мировоз зрения через рекламу товаров. 4.4.5. Синемалогия по фильму «Плутовство». 4.4.6.

Относительность информации. 4.4.7. Гражданский брак. Плюсы и Минусы. 4.4.8.

Роль СМИ в разрушении полоролевых моделей и семейных ценностей. 4.4.9. Ис пользование рекламы как рычага политического давления. 4.4.10. Заключение 4.4.1. Характер информационной войны В нашу информационную эпоху коренным образом изменился характер войны. Информационные процессы стали эффективным оружием массового поражения. На это обращают наше внимание ученые. Информационная война это уже не война между отдельными государствами, это война между совре менными цивилизациями. К такому выводу пришел доктор технических наук, профессор Московского государственного университета известный специалист по информационным технологиям С.П.Расторгуев. В своем труде «Философия информационной войны», изданном в 2000г, он пишет, что информационное оружие, обладающее способностью массового поражения людей, изменило не только саму природу войны, но и роль войн в эволюции человечества. Возник новение теле - коммуникационных средств, с помощью которых можно управ лять массами, минуя территориальные границы, позволяет расширить театр во енных действий до таких глубин, которые называют «дух цивилизации». Но к радости агрессоров, отмечает С.П.Расторгуев, не все жертвы это понимают.

«Нейролингвистическое программирование» позволяет изменять сознание и психику, лишать силы духа, т.е. разума, и жизненной энергии миллионы людей.

Опыт разрушения такой мощной державы, как Советский Союз, на практике подтвердил истинность этого утверждения. Поведение человека, народа, госу дарства, цивилизации определяется их миропониманием, их моделью мира. Дос таточно изменить это миропонимание, и они станут исполнителями чужой воли.

В русской цивилизации мир воспринимается как единый Космос, как Со вершенство, как гармония человека, общества и природы. А в западной идеоло гии - как "Универсум", т.е. склад сырья и товаров, в котором человек обладает Свободой безграничного потребления. Задача агрессора в информационной войне - перепрограммировать человека, народ, цивилизацию, т.е. заставить их «смотреть на мир чужими глазами».

Они сумели навязать советскому народу, под видом горбачевского "нового мышления" свое западное миропонимание, исказив цели, правила и факты. И вся советская система управления стала послушно выполнять их волю, идя к гибели. В итоге С.П.Расторгуев делает вывод о том, что главная беда, от кото рой нужно защитить народ в информационной войне, это проблема спасе ния Разума, спасения человека в человеке и защита знаний народа и циви лизации, сохранение их исторической памяти.

Доктор технических наук Расторгуев С.П. и доктор философских наук Чу ринов Н.М., профессор Сибирского аэрокосмического университета, в своих исследованиях убедительно доказывают, что информационной войне выборы во власть это способ захвата чужих ресурсов, используя информационные тех нологии и информационное оружие. Страны, ранее не практиковавшие подоб ный метод определения власти, обречены на поражение. Российский опыт это убедительно подтверждает - к власти в России в результате таких "демократи ческих" выборов пришли ставленники Запада.

Главный вывод из вышесказанного можно сделать такой. Чтобы россий ский народ встал с колен, сжал кулаки и вернул себе власть, отобранную клят воотступниками - губителями, нужно, прежде всего, вернуть ему Разум, восста новить его способность правильно чувствовать, мыслить и понимать происхо дящее, отличать Правду ото Лжи. Нужно воодушевить его на борьбу за свою жизнь и вдохнуть в него уверенность в своих силах.

А сделать это непросто. Нынешние властители в полной мере используют возможности информационной эпохи для тотального воздействия на психику людей. Они внедряются в сознание, направляют и контролируют их суждения, эмоции и поступки. Это глубоко исследовал московский доктор философских наук В.А.Разумный в труде "Венец творения или ошибка природы (парадоксы человека)". Он показал, как антинародная власть спеленала народ своей липкой всеохватной информационной паутиной, и не позволяет людям вырваться за ее пределы, не дает возможности получить им даже глоток Правды. Насаждаемая ею «антикультура» направляет отравленные злобой и ненавистью стрелы в мир ранее незыблемых человеческих ценностей. С помощью информационных тех нологий власть вторгается во все сферы жизни человека, разрушает его тради ционные ценности и заменяет их фальшивыми, предопределяет реакцию чело века на правдоподобную ложь, превращает его в управляемую куклу.

4.4.2. Реклама безнравственного поведения Телевидение превратилось в средство общения мошенников с простаками.

Кукловоды - мошенники решают за простаков - над чем им смеяться, и по ка кому поводу плакать, когда и чему радоваться или негодовать, что красиво и современно, а что безнадежно устарело. Они умело формируют общественное мнение, предваряя событийный ряд лживыми комментариями, своевременно вбрасывая "ложку дегтя в бочку меда", передергивая и подтасовывая факты.

Они владеют всеми реакциями толпы и толпа, манипулируемая ими, ликует там, где надо плакать, рукоплещет своим палачам и осмеивает своих защитни ков. Равнодушие, а точнее бездушие, порождаемое властью, как проказа, пора жает, прежде всего, добрых и отзывчивых по природе своей русских людей.

На мой взгляд, в настоящее время, может быть в связи с научно-техническим прогрессом, наблюдается падение нравственности во всём мире. Особенно можно отметить падение нравственности молодёжи. А «молодёжь – барометр общества»

(по Н.И.Пирогову). Попробуем вскрыть причины такого явления.

Если вспомнить СССР, то важнейшим фактором в нравственной ориента ции населения «славянских» стран являлось воспитание подрастающего поко ления. В частности, вся любовь и забота российской (славянской, советской) матери были направлены на воспитание послушания и самодисциплины. В со ветской школе воспитывались компетентность в предметной активности и чув ство товарищества. До «боли» внедрялось (даже вдалбливалось) в сознание лю дей понятие «коллектив». В результате такого воспитания советские дети ста новились мотивированными к проявлению «хорошего» поведения. В основе этого – сильное стремление к обучению и служению обществу.

В настоящее время положение коренным образом изменилось. Основным механизмом дезинформации молодёжи являются средства массовой инфор мации. Сейчас их можно назвать «средства массовой дезинформации». Осо бенно эффективным рычагом внедрения, с целью деформации сознания людей (особенно сознания молодого поколения), являются многочисленные реклам ные ролики, которые просто навязывают («вдалбливают») в умы чуждое нам миропонимание («не гальмуй – сникерсуй», «ворушись», «побеждай», «пей гуляй», «все и сразу», «не слушай маму» и т.п.). А во многих зарубежных филь мах (да и в наших новых) роль правонарушителя играет известный симпатичный актер, к которому у молодежи (да и не только у молодежи) уже ранее возникла симпатия. А последнее, в конечном итоге, приводит к стремлению подражать бандитам. Этот «романтизм» все более становится ведущим фактором в лжеори ентации молодого поколения. Опрос подростков показывает, что для большин ства из них кумиром для подражания становится не сторонник справедливости (учитель, «коп», честный работник банка), а бандит, грабитель, вор, и т.п. На во просы: «почему? – многие из подростков отвечают, что те умеют «красиво драться и всегда побеждают». И, как правило, подросток (или юноша) представ ляет себя на месте того, кто победил, а не на месте того, кого избили или убили.

Таким образом, можно констатировать о том, что наши СМИ принимают са мое активное участие в нравственной дезориентации населения.

Растёт число гражданских браков, подавляющее число которых довольно быстро распадается. – Ничем не обязаны. Только жаль детей, рождающихся от та ких «полубраков», которые потом воспитываются в неполных семьях. И впоследст вии не могут считаться психически полноценными.

Значительная часть молодёжи не хочет работать. (Повод – «мало платят»).

А их престарелые родители продолжают находить для себя любую работу, лишь бы заработать копейку. А чтобы заполнить время (а заодно обосновать своё безделье) молодые «имитаторы» жизни 2-й раз поступают учиться, с тем, чтобы получить 2-е высшее образование, и аппелировать этим перед родителя ми (плательщиками за их имитацию учёбы) и обществом. Качество знаний та ких студентов оставляет желать лучшего, особенно в приватных вузах. В итоге – растёт процент молодых людей, получивших два высших образования.

(И это считается почётным). Или даже три. Таким образом, в целом по стране уровень образования снижается, и страна превращается (медленно, но верно) в страну «неучей». Можно сказать – образованных неучей, лишь формально по лучивших дипломы о высшем образовании.

Ради справедливости, надо признать, что среди молодых людей встречаются и «гиганты» ума, но можно не сомневаться, что нынче среднестатистический выпу скник вуза в профессиональном отношении подготовлен хуже, чем выпускник со ветских времён. Инженер – не инженер, учитель – не учитель, врач – не врач. А та лантливых школьников и студентов потихоньку привлекают к себе другие страны.

В последние годы резко усилился приток фильмов, искажающих наше славное прошлое. Почему это оказалось возможным? – Зарубежные враги сла вян увидели в нашем менталитете такую абсурдную черту, как неуважение к своему прошлому. И пытаются (небезуспешно) подменить нашу историю на более «выгодную». О такой национальной черте ещё в 18 веке в 1839 году пи сал маркиз де Кюстин: «при виде усилий, с какими в России стараются унич тожить память о прошлом, я удивляюсь, что ещё сохраняют кое-что…».

Кстати, зарубежные режиссёры легко покупают наших известных актеров (хо роших актёров, но не отличающихся умом и честностью, а в первую очередь – эле ментарной порядочностью). И те с лёгкостью и за небольшие гонорары играют глав ные роли в тех «холуйских» (или созданных нашими холуями-режиссёрами, и зару бежными заказными специалистами в Голливуде) фильмах, которые грубо искажают наше славное прошлое. И постепенно молодые люди начинают свято верить, что Ле нин – «сифило-идиот», Сталин – «паранойя-тиран», и отечественную войну мы вы играли случайно, а скорее – даже победили не мы – СССР, а – Бразилия или Амери ка. Я – автор верю в то, что когда-то в будущем такие актеры будут тяжко страдать от своего предательства. Не может Иуда избежать воздаяния! Ведь не спасли его 2000 лет назад те 30 монет, которые он получил в награду за предательство Христа.

Сегодня средства массовой информации - СМИ выплескивают на страни цы печати или экраны телевизоров лужи крови, выбрасывают горы трупов.

Около 90% информации подаётся о различных трагических событиях, и лишь немного о состоянии экономики. Таким образом, СМИ, используя свободу сло ва (прикрываясь ею) или плюрализм мнений становятся средством информа ционного террора населения. И всё это – с позволения (одобрения) «хозяев».

Кстати, имеются некоторые основания считать, что описанное «зомбиро вание» нашего молодого поколения является умыслом. Так в статье В.П.Щербаня (В.П.Щербань «Как нам жить дальше». ЛТД, Сов-Пак Посейдон, Мариуполь, 1994) ставится риторический вопрос: «Так кто же нас развалил?»

– Вникнем в один любопытный документ, написанный перед окончанием 2-й мировой войны бывшим шефом Центрального Разведывательного Управления (ЦРУ) США Алленом Даллесом. «Когда кончится война, как-то всё утрясётся, устроится, и мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную помощь на оболванивание, одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание у лю дей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их цен ности на фальшивые, и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как?

Мы найдём своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная трагедия гибе ли самого непокорного на земле народа, окончательного необратимого уга сания его самосознания. Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отберем у них охоту заниматься изображением и исследованием тех процессов, которые проходят в глубинах народных масс. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человече ское сознание культ секса, насилия, садизма, предательства, словом всякой безнравственности, хамства и наглости, ложь и обман, пьянство и наркотики, животный страх перед другим и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего ненависть к русскому народу.

Всё это мы будем ловко и незаметно культивировать, всё расцветет махровым цветом. И немногие, очень немногие, будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим их в посмешище, найдём способы их оболгать и объявить отбросами общества».

На основании вышеизложенных причин деформации мировоззрения и соз нания молодежи, в частности, и населения, вообще, можно лишь надеяться на длительный процесс социального «дозревания» нашего общества и постепен ной адаптации к современным требованиям жизни. Но это почти невозможно без помощи такого «тирана», каким был Иосиф Сталин. А может – «титана»! В противном случае, славянские страны не выдержат увеличивающейся конку ренции (научно-технической, экономической, духовно-религиозной, психоло гической, и т.д.) с другими странами. Они просто перестанут существовать. То ли большинство населения физически вымрут (остальные – выедут «насовсем»

в другие страны), то ли государства потеряют всякую независимость и раство рятся в других странах, более «умных» и организованных.

Таким образом, важнейшим фактором в спасении нашего будущего стано вится проблема коррекции стратегии воспитания молодёжи (сейчас в Интерне те всё больше появляется статей о слабоумии подрастающего поколения). Их даже называют – бездушные белковые структуры.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 9 |
 



Похожие работы:





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.