авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |

«ТРУДЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА LVII БАЛКАНСКИЙ СБОРНИК Санкт-Петербург 2011 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ TRANSACTIONS OF THE STATE ...»

-- [ Страница 11 ] --

храма Протата с апсидной стороны (рисунок Н. Благовещенского из бумаг архиманд- он вынужден был возвратиться в Петроград по настоянию семьи и опять стал сотруд рита Порфирия Успенского). Предисловие из 10 страниц сброшюровано, имеет титул ничать с Институтом, где занял должность профессора. В августе 1919 г. Георгиевский «В. Т. Георгиевский. Фрески Панселина в Протате на Афоне. Альбом с 32 таблицами вновь уехал в Москву. Казалось бы его работа в Институте была непродолжительной, фототипий и 3 цветными снимками по способу Люмьера. Издание Императорского однако она имела огромное значение, поскольку позволила ему сохранить силу духа Русского Археологического Общества». На обороте титула сообщается, что издание и жизненные силы в тяжелые годы. Весьма примечательно, что именно здесь, в «Зу «Напечатано по распоряжению Императорского Русского Археологического Обще- бовском институте», было устроено в 1924 г. заседание памяти ученого. Граф В. П. Зу ства. Секретарь Б. Фармаковский» и «Товарищество Р. Голике и А. Вильборг. СПб., бов, который возглавлял Петербургский Институт истории искусств до 1924 г., в своих 330 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН «Воспоминаниях» дал весьма любопытную и, видимо, чрезвычайно верную характери- в руках (рис. на с. 305). На титульном листе: «В. Георгиевский. Владимир, Суздаль, стику тех послереволюционных лет: «Я был окружен учениками и сотрудниками, составлявши- Переславль-Залесский. Издание Комитета для устройства празднования Трехсотлетия ми большую семью. Институт был для них в эти дни скорби и голода духовным центром и социаль- царствования Дома Романовых. С.-Петербург, 1913». На последней странице запись ным убежищем. Мы помогали друг другу нести все тяготы времени. В течение восьми лет это был карандашом о поступлении в библиотеку: «кн[ига] поступлений № 690. 5 июня 1913 г. из оазис в умственной пустыне, безнадежность которой ничто не может описать. Сотни лиц, которым комн[ат] Его Величества»114. Путеводитель содержит 93 страницы с многочисленными вне наших стен угрожало физическое и нравственное оскуднение, находили себе здесь духовную пищу мелкими (но четкими, отличного качества) иллюстрациями в тексте. Тираж не указан, и занятие, заставлявшее их забывать повседневные заботы, везде осаждавшие до тошноты. Здесь, но, по-видимому, путеводитель не предполагался к широкой продаже: «Автор будет погружаясь в научные и художественные интересы, они отрывались от ужаса, царившего снаружи, считать свою цель вполне достигнутой, если эта книга возбудит живой интерес в читателе и вы забывали о крови, которая там текла»111. зовет в нем желание с любовью заняться более обстоятельным изучением родной старины, состав Возвратимся в 1913 г., когда Россия отмечала 300-летие Дома Романовых. По про- ляющем долю каждого культурного человека»115. Поскольку в первую очередь путеводитель грамме празднования императорская семья совершала многочисленные поездки по предназначался для царской семьи, эти слова с полным правом можно рассматривать, древнерусским городам. В дневнике императора Николая II есть любопытные записи как обращенными именно к «венценосным читателям».

об этом. Путешествие началось 15 мая в среду, когда, как записал император, «в 7 ча- В. Т. Георгиевский был не только автором путеводителя, он также сопровождал сов [вечера] уехали из Царского Села всей семьей через Гатчину на Тосно и дальше на Москву». царскую семью во время осмотра Владимира, Суздаля и Переславля, давая необходи На следующий день, 16 мая, царская семья прибыла в Москву, откуда отправилась во мые пояснения. Ученый воспользовался выпавшим случаем, чтобы обратить внимание Владимир. «На станции почетный караул от 9-го гренадерского Сибирского полка, высшие граж- императора на древние иконы в ризнице Покровского монастыря и высказать мысль данские лица, дворянство и земство. Сел с детьми в наш мотор и поехал в город наверх в красивый о необходимости их передачи в Русский музей императора Александра III в Санкт-Пе Кремль, в Успенский собор. Осмотрев его после краткого молебна, отправился с дочерьми в Суздаль, тербурге. Он довольно подробно пишет об этом Н. П. Кондакову в письме от 2 июня куда прибыл в 3. Посетил: собор, Спасо-Ефимовский, Ризоположенский, Покровский монастыри. 1913 г.: «Я решил помочь им [Русскому музею. – Ю. П.] получить превосходную коллекцию В этом монастыре в келии игуменьи закусили и пили чай. С восторгом и интересом осматривал древних икон, датированных XV, XVI, XVII вв., находящуюся в Суздальском Покров[ском] монас чудные сокровища, сохранившиеся в ризницах, и сами церкви древнерусского зодчества. По дороге в оба тыре. Воспользовавшись посещением Суздаля Государем, я выложил из тайных сундуков и шкафов все конца народ выходил из сел и деревень с иконами. Приехали в 7 часов в Боголюбово. Посетил собор эти иконы и при обозрении Государем ризницы сделал доклад о необходимости спасти эти [ценности] Боголюбского монастыря и осмотрел сохранившуюся часть палат Андрея Боголюбского. Принял от гибели, передав их в музей (я имел честь давать объяснения древностей в Суздале и Переславле волостных старшин и хуторян Владимирской губернии и к 8 часам прибыл к поезду. … 17 мая, Государю). Государь отнесся сочувственно к моему докладу и обещал переговорить об иконах с [В. К.] пятница. Прибыли в Нижний Новгород в 10 часов утра при холодной серой погоде»112. Из Ниж- Саблером, о чем я и предупредил последнего. Дело, кажется, кончится тем, что иконы эти, стоющия него Новгорода император с семьей на пароходе отправился по Волге в Кострому по самой дешевой оценке тысяч в 150–200 – будут переданы в Музей, где их легко будет изучить и Ярославль, а затем по железной дороге в Ростов Великий и на станцию Петровск, а затем и издать». Прошло несколько месяцев, и иконы поступили в Санкт-Петербург:

откуда по шоссе на машине направились в Переславль-Залесский (то есть опять во «Спешу поделиться с Вами своей радостью. Суздальские иконы наконец водворены в Музей Александ Владимирскую губернию). Затем вновь император с семьей и свитой возвратились ра III. После долгих дипломатических переговоров с Синодалами и с монахинями, а также и с архи в Петровск, провели ночь на станции Балакирево, и направились в Троице-Сергиеву епископом Владимирским Николаем, игравшим двойную игру, – разрешение состоялось передать Лавру и в Москву. 28 мая 1913 г. царская семья возвратилась в Царское Село113. Для в Музей 46 икон, которые ранее мною были намечены и описаны. В масленицу мы с П. И. Нерадов приема императорской семьи во Владимире, Суздале и Переславле-Залесском было ским поехали в Суздаль, захватив с собой [Н. И.] Брягина, заклеили и запаковали все драгоценные решено выпустить специальный путеводитель, который был заказан В. Т. Георгиев- иконы и торжественно перевезли их в Питер в Музей. Это было сущим для меня праздником. Все скому. В письме от 2 июня 1913 г. ученый сообщал о посылке экземпляра этого путе- иконы имеют сзади надписи, кому они принадлежали (князьям и княгиням из рода князей Суздаль водителя Н. П. Кондакову: «Прошу принять от меня благосклонно карманный путеводитель ских, и потомкам их, – боярским родам), все они значатся в описи монастыря 1597 г., напечатан по Владимиру–Суздалю–Переславлю, составленный мной для Высочайших гостей, – конечно без ной мною, и кроме того все они в превосходнейших современных – XV–XVI вв. окладах. Попала всяких претензий на научность и полноту. Заказано было сделать опись древностей на 5 листах в Питер и знаменитая икона „Предста Царица“ Новгородского архиепископа Леонида, которой он малого формата и я выполнил заказ, иллюстрировав бывшими у меня под руками фотография- благословил царевича Ивана Ивановича и „Знамение“ в превосходном финифтяном окладе и „Спас ми. Более исправный текст этой описи помещен мной в приложениях „Нового Времени“». В На- белоризец“- оглавный и пр[очее] и пр[очее] и „Троица с деяниями“ в 34 клеймах дивной работы учной библиотеке Государственного Эрмитажа сохранился экземпляр путеводителя, и „Преображение с деяниями“ – 3–3 аршина в басме. Теперь их расчищают и скоро выставят поднесенный императору Николаю II во Владимире. Он имеет экслибрис «Собствен- для показа Царю. Итак желание мое осуществилось. В музей поступили лучшие образцы иконописи ная Его Величества Библиотека. Зимний дворец». Книга помещена в мягкий переплет XV–XVI вв. суздальско-московских княжеских мастерских. Эти иконы составят лучшую страницу белой фактурной кожи с форзацем белого муара, имеет золотое тисненое название в истории нашей иконописи XV–XVI вв. и, что важно, по ним можно изучать рус[скую] иконопись и золоченый обрез. Обложка выполнена в древнерусском стиле с изображением трех спокойно, не сомневаясь в их подлинности и не боясь ошибок, так возможных при настоящей вакхана храмов и князя Андрея Боголюбского в рост с иконой «Богоматерь Владимирская» лии иконных подделок и фабрикаций» (письмо от 20 февраля 1914 г.).

332 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН Сегодня, по прошествии многих десятилетий, можно с полной объективностью кон- В центре переплета – серебряная накладка в виде двуглавого орла под шапкой Монома статировать, что благодаря инициативе В. Т. Георгиевского ведущий художественный ха. Серебряные застежки декорированы эмалью. Имеется роскошная шелковая закладка музей России обогатился поистине уникальным комплексом из 46 прекрасных древне- с набивным рисунком, с изображениями чудотворного образа Федоровской Богоматери русских икон. Сам факт передачи икон из Покровского монастыря в Суздале в Русский и образов митрополита Алексия и Серафима Саровского124. Помещение именно этих музей в Санкт-Петербурге достаточно хорошо известен, однако в описании деталей изображений не было случайным: сам Собор был посвящен иконе Федоровской Бого этой акции имеются разночтения и неточности116. Поэтому публикация первоисточни- матери, его верхний придел – митрополиту московскому Алексею, а нижний храм – Се ка, которым являются письма В. Т. Георгиевского, инициатора передачи, – имеет важ- рафиму Саровскому. Предполагалась целая серия выпусков, посвященных Государеву ное значение. Следует отметить, что в Русский музей были переданы также три боль- Федоровскому Собору и его приделам. Однако вышел только данный выпуск 1: «Пе шие иконы – «Нерукотворный Спас», «Троица в деяниях», «Преображение», висевшие щерный храм во имя Преподобного Серафима Саровского Чудотворца», который был на галереях Покровского собора, а в монастырь были доставлены точные копии с этих напечатан в 1915 г. в скоропечатне А. А. Левенсона в Москве. Ни на титуле самой книги, икон, исполненные известным реставратором Н. И. Брягиным117. Факт весьма приме- ни в вышеуказанных каталогах выставок (см. примеч. 124) не указывались сведения об чательный в свете современных дискуссий относительно нахождения икон в художес- авторах текста этого выпуска. Разыскания в Российском Историческом архиве позво твенных музеях. В Дневнике Художественного отдела Русского музея за 1914 г. имеется лили установить, что книга издана под руководством Гофмейстера Императорского запись: «13 и 14 февраля доставлены П. И. Нерадовским иконы из Суздаля (43 + 3 большого Двора князя А. А. Ширинского-Шахматова, а текст был написан В. Т. Георгиевским формата)»118. Иконы были записаны в Инвентарь под № 3071–3116 119. С тех пор они и Б. А. Надеждиным;

художественное оформление было выполнено В. М. Васнецовым.

постоянно фигурируют в научных исследованиях и выставках древнерусского искусст- Основная часть текста была написана именно В. Т. Георгиевским, при этом следует ва, являясь гордостью коллекции икон Государственного Русского музея120. отметить, что из его оригинального текста «были опущены все рассуждения о древних русских В 1910-е годы В. Т. Георгиевский приступил к работе над книгой о «памятниках ста- иконах и их значении»125. В архиве сохранились машинописные экземпляры текста книги, ринного русского искусства» в Суздальском Покровском монастыре. К 1917 г. она была как полный, так и окончательный «урезанный» варианты. Факт приглашения именно приготовлена к печати и состояла из двух томов: «первый содержал издание старой описи В. Т. Георгиевского как эксперта по древнерусской иконописи весьма примечателен.

Суздальского Покровского монастыря по рукописи 1597 года и таблиц с памятниками древнерусской Он свидетельствует, что В. Т. Георгиевский имел признанную репутацию серьезного живописи, шитья, литья, резьбы по дереву и камню …, а второй том содержал объяснительный специалиста, причем репутацию, признанную как учеными, так и «аристократическим»

текст к таблицам, опись 1651 года и рукопись 1725 года того же монастыря»121. Однако при лик- кругом любителей древней русской иконы.

видации типографии рукопись затерялась и Евгении, дочери В. Т. Георгиевского, уда- В 1914 г. Н. В. Покровский возглавил Комиссию по учреждению Романовской па лось найти только часть первого тома и текст рукописи 1725 г. из второго тома, а также латы в Москве, в состав которой он пригласил войти В. Т. Георгиевского. До револю таблицы иллюстраций. Текст с подробным научным разбором памятников, к сожале- ции последний состоял членом многочисленных Обществ и Комиссий, в том числе нию, не был обнаружен. Найденные фрагменты книги были изданы Е. В. Георгиевской- Владимирской Ученой Архивной комиссии, Московского Археологического общества, Дружининой (под именем отца – В. Т. Георгиевского) тиражом в 150 экземпляров «по Санкт-Петербургского и Московского Археологических институтов, Общества защиты заказу Главного управления научными учреждениями» в Москве в 1927 г. Издание было и сохранения памятников искусства и старины в России, Общества Любителей Древ осуществлено только благодаря помощи Н. И. Троцкой. Книга включала 59 страниц ней Письменности, Общества Поощрения Художников в Санкт-Петербурге, Киевско текста с примечаниями и краткими аннотациями иллюстраций, 26 отдельных таблиц го Историко-археологического общества, Новгородского Церковно-археологического с фотографиями памятников и двух монастырских описей, которые имеют собствен- общества и других. В «царское время» В. Т. Георгиевский получил награды за свою ную пагинацию страниц (1–75)122. В. Т. Георгиевский планировал поместить в своей усердную и безупречную службу: орден Станислава III степени в 1899 г., Владимира книге не только произведения, хранившиеся в Суздальском Покровском монастыре, но III степени в 1910 г., Станислава I степени в 1913 г.

и описание 46 икон, переданных в 1914 г. в Русский музей в Санкт-Петербурге. Черно- В 1917–1918 гг. В. Т. Георгиевский был делопроизводителем на Всероссийском вой текст описания этих икон был предоставлен ученым академику Н. П. Кондакову, Поместном Соборе Русской Православной Церкви в Москве. Состоялось три сессии в архиве которого сохранилась значительная часть этого текста (автограф В. Т. Георги- Собора, проходившие с 28 августа 1917 г. по 20 сентября 1918 г., затем работу По евского)123. местного Собора пришлось прервать из-за враждебных противодействий советской К 300-летию Дома Романовых вышло в свет роскошное издание, посвященное Фе- власти. Осенью 1917 г. В. Т. Георгиевский перебрался в Москву и, как он сообщал доровскому Государеву Собору в Царском Селе. Подносной императорский экземпляр Н. П. Кондакову в письме от 25 сентября (12 октября) 1918 г., «здесь мечтал сделать кое из библиотеки Николая II в Зимнем дворце хранится в Научной библиотеке Государ- что в пользу церковного искусства на Соборе. Мне удалось организовать здесь особый Отдел, при ственного Эрмитажа (инв. № 115235). Книга имеет 99 страниц с многочисленными фото- влечь к разработке на Соборе вопросов о церковном искусстве братьев [А. М. и В. М.]Васнецовых, графиями в тексте и 17 цветных хромолитографий, наклеенных на отдельные паспарту. [М. В.]Нестерова, А. В. Щусева и др. художников и составить Положение об учреждении при Бумага ручного литья – плотная, крашенная в массе. Деревянный переплет обтянут зо- Патриархе и Высшем Церковном Управлении „Патриаршей палаты древностей и искусства“, лотой парчой с гранатовым узором, подражающей импортным тканям XVI–XVII веков. имевшей своим назначением ведать как церковным строительством и благоукрашением церквей 334 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН (архитектурой, иконописью, иконошколами и пр.), так и охраной памятников церковного искусст ва и древностей, изданием и описанием их и пр[очее]. Все это было благосклонно принято Церков ным Собором и могло войти в жизнь, если бы Церковь из состояния „терпимой“ при либеральном правительстве не очутилась в состоянии „гонимой“ при нынешнем революционном периоде прав ления. О каких-либо начинаниях в сфере церковной при полной нищете её нечего было и думать126.

Все мечты остались мечтами, и я уехал с Собора, потеряв всякую надежду на какую-либо работу в сфере церковного искусства»127.

В. Т. Георгиевский возвратился в Петроград, что было для него непросто. Дело в том, что в феврале 1917 г. погибла его дочь Маруся, кроме того, во время революционных волнений ученый потерял свою библиотеку и уникальный архив. О выпавших на его долю ударах судьбы он сообщил Н. П. Кондакову в письме от 2 (15) февраля 1923 г.:

«Сильно наголодавшись в 1918–21 году, я потерял Марью Прокофьевну [жена В. Т. Георгиевско го. – П. Ю], которая умерла от тифа и воспаления легких, захваченных ею на железной дороге во время одной из поездок в Смоленск в поисках провизии, которой тогда (в 1919 г. в августе) не было.

Сердце ее, надорванное ужасною скорбью о потере Маруси, умершей так трагически и безвременно в феврале 1917 г. в самый момент начала революции, не выдержало высокой температуры тифа и она скончалась в Питере …. Похоронив ее (и потеряв всю почти библиотеку и имущество), я оставил Петербург и переселился в Москву …»128.

Новый, хотя и кратковременный, этап жизни В. Т. Георгиевского начался благодаря И. Э. Грабарю, который пригласил его вернуться в Москву. В Москве 26 мая 1918 г. была создана Коллегия по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Народ А. И. Анисимов. Фото 1920-х гг. И. Э. Грабарь. Фото 1910–1920-х гг.

ного комиссариата по просвещению РСФСР. Наркомпрос возглавлял А. В. Луначар ский, а руководителем Отдела по делам музеев и охраны памятников стала Н. И. Троц кая (Седова), жена Льва Троцкого – «второго человека революции». Весьма курьезно, энергия которого Вам хорошо известна. После некоторых колебаний я принял предложение, и вместе что сам Л. Д. Троцкий был назначен Совнаркомом Особоуполномоченным по учету с Грабарем мы разработали программу ближайших действий. Мы решили расчистить и выявить и сосредоточению ценностей, осуществлявшим «изъятие и ликвидацию церковного все важнейшие памятники русского искусства домонгольского периода, затем произведения Рублева, его имущества». Считается, что по инициативе И. Э. Грабаря при Отделе Н. И. Троцкой учителя – Феофана Грека и Дионисия Ферапонтовского.

была создана специальная Комиссия по сохранению и раскрытию памятников древней Заручившись благословением Патриарха и патриаршей грамотой, открывшей нам двери всех живописи. Временем ее основания является 10 июня 1918 г. В Комиссию, кроме самого ризниц и храмов, а главное – обильными средствами, щедро отпущенными правительством по хода И. Э. Грабаря, входили: А. И. Анисимов, Г. О. Чириков, П. И. Юкин, В. Т. Георгиев- тайству m-me Троцкой, мы отправились с партиями реставраторов-иконописцев (Чириковы, Тюли ский, Н. Д. Протасов, П. П. Муратов, А. В. Грищенко, Н. М. Щекотов (трое последних ны, Юкин и пр.) в гг. Владимир, Боголюбов, Муром, Кириллов, Ферапонтов, Троице-Сергиево и пр.

почти сразу же вышли из нее). Кроме того, к работе были привлечены почти все мос- И приступили к выявлению записанных и замазанных памятников древнего искусства»131.

ковские реставраторы129. Деятельность Комиссии и «руководящая» роль И. Э. Грабаря Согласно документам, В. Т. Георгиевский был зачислен в Комиссию 15 июля 1918 г.

в последние годы получили неоднозначные оценки историков и искусствоведов130, но По мнению современного исследователя В. М. Рославского, его приглашение в Комис их рассмотрение увело бы нас слишком далеко от сюжета данной статьи. Здесь считаем сию было инспирировано широко известными добрыми отношениями ученого с духо необходимым лишь отметить, что анализ известных сегодня документов дает основания венством, которые могли быть чрезвычайно полезны и могли устранять нежелательные полагать, что и само основание Комиссии, и роль И. Э. Грабаря носили явный «поли- конфликты. Видимо, получение грамоты с благословением патриарха Тихона было также тический аспект». Наряду с большим вкладом Комиссии, что неоспоримо, в дело сохра- заслугой Георгиевского132. Истинные причины своего появления в Комиссии И. Э. Гра нения памятников русской культуры и открытия древнейших произведений иконописи, баря прекрасно осознавал сам ученый. Он откровенно писал об этом Н. П. Кондакову работа Комиссии и «деятельность» некоторых ее членов нанесли столь же большой в письме от 2(15) февраля 1923 г.: «мои бесконечные ранее поездки по всем церквам и монастырям урон русской культуре. делали меня человеком наиболее других компетентным в вопросах, где и что находится. С момен В письме Н. П. Кондакову от 25 сентября (12 октября) 1918 г. В. Т. Георгиевский та же национализации церковного имущества, разгона и закрытия монастырей, моя осведомленность описал свою работу в Комиссии: «Вдруг в мае [1918 г.]получил предложение принять участие была особенно полезна в деле охраны от гибели ценных памятников церковного искусства;

– при своих в деятельности Коллегии, которая образовалась при Комиссариате Просвещения, и в Москве возглав- ранее налаженных добрых отношениях к духовенству, я был полезен и в деле устранения разных неже лялась самой [Н. И.] Троцкой (женой известного премьера военного Комиссариата) и И. Э. Грабарем, лательных инциндентов при национализации, которая, конечно, не могла пройти гладко»133.

336 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН Вместе с тем именно В. Т. Георгиевский имел еще до революции опыт контроля за Воскресенье, 15/28 июля. … В 5-м часу Комиссия в составе В. Т. Георгиевского, И. Э. Гра реставрацией древних икон. Комитет попечительства о русской иконописи поручал ему баря, А. Я. Лядова, Г. О. Чирикова, П. И. Юкина и А. И. Анисимова выехала в товарном поезде такие функции в 1900-х годах. В частности, в 1907–1908 гг. Комитетом был поставлен в Боголюбово с целью подробного обследования современного состояния Боголюбской иконы Божией вопрос о необходимости провести реставрацию иконы Тихвинской Богоматери. Од- Матери. … По возвращении во Владимир Комиссия в составе В. Т. Георгиевского, И. Э. Гра нако монастырские власти отнеслись к этому без особого энтузиазма и в марте 1908 г. баря, Г. О. Чирикова и А. И. Анисимова посетила настоятеля монастыря, Юрьевского епископа для переговоров был отправлен в Тихвин В. Т. Георгиевский. Лишь благодаря его Евгения и выяснила ему всю ненормальность создавшегося положения. … С ночным поездом вы дипломатическим талантам удалось убедить настоятеля в необходимости реставрации ехал в Москву В. Т. Георгиевский, командированный для личной беседы с митрополитом Сергием почитаемой иконы. Исполнение было поручено Г. О. Чирикову под наблюдением от имени Комиссии о необходимости немедленного обследования состояния иконы [Боголюбской В. Т. Георгиевского134. На заседании Комитета 19 января 1909 г. обсуждались вопросы Богоматери. – Ю. П.]. … о «принятии мер к наилучшей реставрации икон Самсониевского храма в С.-Петербурге и в подворьи Среда 18/31 июля. … Прибывший вечером из Москвы В. Т. Георгиевский сообщил о своем Сковородского монастыря иконы Святого Моисея. Комитет постановил рекомендовать … в ка- посещении митрополита владимирского Сергия и о результатах своего доклада относительно поездки честве реставратора московского иконописца Гр. О. Чирикова, известного Комитету своими работа- Комиссии в Боголюбово. … ми, и возложить ближайшее наблюдение за реставрацией на Действительного статского советника Четверг 19 июля/1 августа. … В 3-м часу дня экспедиция в полном составе выехала в Бого В. Т. Георгиевского»135. Через несколько месяцев на заседании Комитета 1 мая 1909 г. об- любово. … суждался вопрос о реставрации иконы 1521 г. «Успение Божией Матери» в Псково-Пе- Пятница 20 июля/2 августа. … Ночью И. Э. Грабарь и В. Т. Георгиевский выехали черском монастыре. Императорская Археологическая Комиссия обратилась в Комитет в Москву. … с просьбой взять на себя руководство и контроль за реставрацией этого памятника древ- Среда 25 июля/7 августа. … вернулся из Москвы Георгиевский. … нерусской живописи. Комитет ответил согласием и на данном заседании постановил: Четверг 26 июля/8 августа. … Вечером Лядов выехал в Муром, Георгиевский – в Москву.

«поручить это дело известному реставратору Г. О. Чирикову, под наблюдением и. о. Управляющего … делами Комитета, Действительного статского советника В. Т. Георгиевского»136. Таким образом, Суббота 4/17 августа. … Вечером Георгиевский вернулся из Москвы. … Понедельник В. Т. Георгиевский имел хороший опыт работы по реставрации икон в действующих 6/19 августа. … Днем Георгиевский и Анисимов осмотрели иконы Успенского Княгинина мона храмах Русской Православной Церкви. стыря и фрески главного храма. … Летом 1918 г. шла гражданская война, поэтому южные и западные районы России Среда 8/21 августа. … Георгиевский выехал в Боголюбово. … не были доступны для деятельности вновь созданной Комиссии. Усилия были сосре- Суббота 11/24 августа. Комиссия по реставрации иконописи в России в полном составе (Ани доточены на Владимиро-Суздальской земле, Подмосковье и северных районах. Одна симов, Георгиевский, Чириков и Юкин) в сопровождении членов Коллегии Грабаря, Покрышкина из групп специалистов Комиссии в составе И. Э. Грабаря, А. И. Анисимова, В. Т. Геор- и Романова повторила осмотр произведенных во Владимире работ и, наметив дальнейший план гиевского и реставраторов Г. О. Чирикова, В. А. Тюлина, П. И. Юкина и других направи- деятельности, составила акт. … лась во Владимир, где с июля по декабрь 1918 г. были расчищены византийские фрески Воскресенье 12/25 августа. … Георгиевский выехал в Боголюбово. … около 1197 г. в Дмитриевском соборе, фрески Андрея Рублева в Успенском соборе, ико- Понедельник 13/26 августа. … В полдень после обеда Георгиевский ездил в Боголюбово для ны «Богоматерь Боголюбская» XII в., «Максимовская Богоматерь» рубежа XIII–XIV вв. дальнейших подготовлений Боголюбской иконы к сдаче из работы. Работа по укреплению доски и за и «Владимирская Богоматерь» начала XV в.137 Несомненно связи В. Т. Георгиевского тылка иконы и трещин доски продолжалась и почти была закончена. Вечером Георгиевский переехал с владимирским духовенством имели большое значение для успешной работы Комис- во Владимир. Икона была оставлена для просушки после проклейки и олифы. В тот же вечер Георги сии. Факт, который уже не раз отмечали исследователи, в частности Г. И. Вздорнов, евский отбыл в Москву по делам Комиссии в Коллегию. … который писал: «Появление В. Т. Георгиевского в Комиссии И. Э. Грабаря диктовалось не сов- Среда 15/28 августа. … Вечером Георгиевский возвратился из Москвы …. Вторник 21 ав сем научными интересами. Игорь Эммануилович рассчитывал скорее на административные связи густа/ 3 сентября. … Грабарь, Щусев и Георгиевский с утренним поездом ездили в Боголюбово для В. Т. Георгиевского в церковных сферах, чтобы членам Комиссии было легче проникать в еще не за- детального осмотра окончательно укрепленной иконы Боголюбской Божией Матери и Нерльской крытые монастыри, соборы и церкви, где они предполагали найти ранее никому не известные шедевры церкви. … В этот же день Георгиевский, Грабарь и Щусев отбыли в Москву. … древнерусского искусства. В этом плане сотрудничество В. Т. Георгиевского оказалось особенно полез- Пятница 24 августа/ 6 сентября. … Рано утром Георгиевский прибыл из Москвы и привез ным во Владимире и Боголюбове, где он сохранял прочные связи …»138. В работе Комиссии во ацетиленовые фонари и карбид для освещения фотографируемых фресок. … Владимире и Боголюбове В. Т. Георгиевский принимал участие в июле и августе 1918 г. Понедельник 27 августа/ 9 сентября. … Вечером Георгиевский уезжает в П[етроград].

В Дневнике реставрационных работ неоднократно упоминается об этом: … «Суббота 14/27 июля. Экспедиция выехала из Москвы около 11 часов утра и прибыла во Вла- Среда 29 августа/ 11сентября. … Ночью возвратился Г[еоргиев]ский из Москвы димир около 4 часов дня. В состав экспедиции вошли члены Комиссии И. Э. Грабарь и А. И. Ани- и П[етрогра]да. … симов, сотрудник Комиссии В. Т. Георгиевский и работники мастерской комиссии Г. О. Чириков, Воскресенье 2/15 сентября. … Гр. О. Чириков, Горохов и Георгиевский ездили в Боголюбово.

П. И. Юкин, Ф. А. Модоров и фотограф А. В. Лядов. … … 338 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН Пятница 7/20 сентября. … Чириков, Горохов и Модоров вместе с Георгиевским выехали после обеда в Москву. …»139.

Работа Комиссии в действующих храмах проходила по-разному. В Успенском со боре г. Владимира они встретили понимание и поддержку настоятеля собора – «о[тец] настоятель собора, выразивший живейшее согласие на укрепление и расчистку Максимовской Божией Матери, выразил пожелание, чтобы подверглась такому же осмотру, и, если нужно, реставрации соборная икона Владимирской Божией Матери»140. Другая ситуация сложилась в Боголюбово:

«по прибытии в монастырь обнаружилось, однако, что наместник его, о[тец] Александр, оказывает решительное сопротивление Комиссии в осмотре иконы, ссылаясь на то, что икона якобы запаяна в особый ковчег, вскрыть который не представляется возможным, что она весит около 20 пудов, по чему для вынутия ее потребуется созыв народа из села, что вызовет волнение среди населения, и что, наконец, монахи не согласны на вынутие иконы и на ее реставрацию.

… Дальнейшие заявления наместника приняли столь недопустимый характер, что Комиссия не сочла возможным входить в какие-либо дополнительные с ним объяснения и покинула монастырь»141. Для решения вопроса В. Т. Георгиевский вынужден был вернуться в Москву и прибегнуть к помощи влади мирского митрополита Сергия и, возможно, патриарха Тихона. В результате 19 июля (1 августа) 1918 г. был произведен осмотр иконы Боголюбской Богоматери, а затем рес тавраторы приступили к ее укреплению и расчистке. Как видно из процитированных выше записей в «Дневнике», В. Т. Георгиевский находился в экспедиции с 4/17 июля по 7/20 сентября 1918 г., довольно часто выезжая в Москву и Петроград.

В понедельник 13 (26) августа 1918 г. А. И. Анисимов, П. И. Юкин и фотограф А. В. Лядов выехали из Владимира в Кирилло-Белозерскую экспедицию через Новки, Кинешму и Рыбинск142. Позднее к ним присоединился В. Т. Георгиевский и реставра тор В. Е. Горохов. Несколько писем В. Т. Георгиевского и А. И. Анисимова из этой экс педиции, направленных И. Э. Грабарю, были опубликованы Г. И. Вздорновым. Из них мы узнаем, что в Кирилло-Белозерском монастыре были сделаны пробные расчистки «Успения», приписываемого Андрею Рублеву, и начата расчистка иконы-портрета Ки рилла Белозерского работы Дионисия Глушицкого. Бытовые условия на Севере были намного суровее, чем во Владимире. А политическая обстановка просто невыносимой.

В письме от 4 сентября 1918 г. А. И. Анисимов сообщал: «Расчистка „Успения“ идет крайне медленно, причиною чего не только состояние иконы в общем довольно хорошее, но неблаго приятное для расчистки. Причины шире и глубже. В эту субботу был арестован епископ Варсонофий [настоятель Кирилло-Белозерского монастыря. – Ю. П.] в момент возвращения со мною в экипаже из Гориц. На рассвете следующего дня он был выведен с игуменией Ферапонтова монасты ря [Серафимой. – Ю. П.], двумя горожанами и двумя крестьянами в поле и расстрелян. Расстрел произвели присланные из Череповца красноармейцы. Стреляли в спину. Передают, что епископ был убит только седьмым залпом и в ожидании смерти все время молился с поднятыми к небу руками и призывал к миру. Это убийство было неожиданным не только для населения, но и для местного совдепа, члены коего говорят, что не они виновны в этой смерти и что последняя легла на них тяжестью. За те недели две, что я здесь, я не замечал со стороны Варсонофия какого-либо вме шательства в политику: он занят был только церковными делами, хозяйством монастыря и был всегда прост, ровен и внимателен к запросам и требованиям местного совдепа. Уже две ночи подряд последний дает разрешение на вырытие тела епископа, игумений и остальных убитых из ямы, куда В. Т. Георгиевский. Рисунок М. М. Постниковой-Лосевой. 1920 г. они были брошены, и две ночи подряд являются череповецкие красноармейцы и, отменяя разрешение совдепа своими силами, заставляют вновь закапывать трупы. Оба великих монастыря являются 340 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН сейчас лишенными какой-либо власти и руководящего заведывания, что не может не тревожить пектора архивов (преимущественно духовного ведомства), где я могу по-прежнему совершать поездки меня в крайней степени. Обсудите положение в Коллегии и примите меры. Я не стану распростра- по древним городам и монастырям;

но будут ли они плодотворны для занятий по изучению русского няться об остальном. Жизнь здесь, и раньше не веселая, превратилась в какой-то кошмар: чувству- искусства – Бог весть, и я сильно побаиваюсь, что я сделал глупость, переняв это место»144. Посту ешь себя запертым в тесный зловонный зверинец, где принужден испытывать все ужасы соседства пить на работу в другое учреждение Петрограда В. Т. Георгиевский не мог, поскольку, с существами, коим нет имени. Но закончить работу необходимо (…) На днях съезжу в Ферапон- как он писал в том же письме, «в Художественной Коллегии магом и чародеем является все тот тов. …». В следующем письме, от 9 сентября 1918 г., А. И. Анисимов восклицал: же К. К. Романов, который, как Вам хорошо известно, свел на нет наш Иконописный Комитет «Жить здесь сейчас — подлинная пытка. Павел Иванович [Юкин. – Ю. П.] нервничает и даже и погубил много из того, за что он брался. Работать с ним едва ли мне будет возможно. Итак, при звал уехать, так как при создавшихся условиях нет сил хорошо работать. Лядов крепится. Я же не ходится на время сдать себя в „архив“ …»145.

считаю возможным оставить такие великие памятники в такую тревожную и тяжкую минуту без Главное Управление Архивным делом (ГУАД) – общероссийский орган для центра просвещенного заступничества. Василий Тимофеевич [Георгиевский. – Ю. П.] спрашивает меня лизации архивов, созданный после Октябрьской большевистской революции. Благо по телеграфу (шло почтой!), когда ему ехать. По-моему, обоим вам следует приехать только дней даря деятельности ГУАД удалось спасти многие архивы от разорения и уничтожения, на 5, к окончанию работ. Ибо быть здесь, несмотря на присутствие Рублева и двух Дионисиев, не наладить государственное архивное дело в молодой республике;

в то же время деятель радость, а тяжелый крест». ность ГУАД была глубоко идеологизирована и заложила основу политической цензу В. Т. Георгиевский приехал в Кириллов в самом начале октября (по новому стилю), ры в использовании архивных документов. Кроме того, интерес к церковным и мона как это следует из его письма И. Э. Грабарю от 30 сентября (13 октября) 1918 г.: «Вот уже стырским архивным документам был далеко не бескорыстен, как показали дальнейшие скоро две недели будет, как я сижу в Кириллове, делая набеги и в Ферапонтов монастырь, с увлечением события. Именно по старым архивным описям впоследствии производилось изъятие восхищаясь чуть не каждый день все новыми и новыми открытиями и выявлением памятников древ- церковных ценностей. 1 июня 1918 г. Совет Народных Комиссаров РСФСР принял де нерусского искусства, которые в таком изобилии судьба, в общем лихая до русского искусства, сохрани- крет о реорганизации и централизации Архивов и образовании структур для руковод ла в этом медвежьем уголке Древней Руси … П. И. Юкин расчистил икону-портрет преподоб- ства архивным делом в стране. В Петрограде Отделение ГУАД возглавлял профессор ного Кирилла, писанный Дионисием Глушицким, и другую, тоже древнюю и чтимую,— иконы эти С. Ф. Платонов, старый приятель В. Т. Георгиевского, а сотрудником был В. Г. Дружи весьма интересны. Но гораздо интереснее обещает быть икона Успения, приписываемая Дионисию нин, также хороший знакомый по дореволюционному времени. Архивному ведомству Глушицкому, пробную расчистку которой сделал П. И. Юкин. Получились такие яркие тона и та- в системе Наркомпроса РСФСР отводилась второстепенная роль, поэтому финансиро кая необычная техника (в пробелах, в одеждах), что, может быть, эта икона, если ее расчистить всю валось оно недостаточно, по остаточному принципу. Сотрудники получали мизерную окажется Рублевской или другого неведомого еще автора — но во всяком случая пробные пятнышки зарплату и и не просто страдали от голода и холода, а реально вымирали. Впрочем, в та изумительны по своей сочности и декоративности. А сколько здесь чудных икон, ожидающих своего ком же положении находились многие учреждения Петрограда после переезда Совет череда по выявлению! Работы здесь очень, очень много! ского правительства в Москву. На совещании управляющих петроградскими секциями А красавец Дионисий! Только теперь, после расчистки деисусного чина, который должен быть Единого Государственного Архивного Фонда 30 января 1919 г. председательствовавший расчищен в первую голову, он явится во всем своем блеске! Недаром он назывался «иконником» и го- А. С. Николаев описал, «как тяжела при современных условиях быта жизнь младших и средних ловка архангела Гавриила, пробно расчищенная П. И. Юкиным, приводит прямо в восторг своими сотрудников архивного ведомства». Он констатировал, что получаемое ими по службе воз высокохудожественными достоинствами. Такое разлито благородство в этом одухотворенном лице, награждение оказывалось совершенно недостаточным для удовлетворения самых на такая неуловимая и непередаваемая ничем духовная красота, что нельзя оторвать глаз от этого сущных нужд. Весной 1919 г. заведующий отделом 1-го отделения II секции Архивного лика и понимаешь, почему не щадили никаких средств, чтобы заполучить иконы этого мастера Фонда Л. Л. Слухоцкий свидетельствовал: «Вымирание архивных служащих идет гигантскими и что им дивилися „самодержцы русския земли“. Сколько предстоит еще радостей всем любителям шагами». Врач Главархива А. А. Садов установил, что «служащие в петроградских архивах и ценителям древнерусского искусства!.. Скорее, скорее за работу! и их семьи за август получили по продовольственным карточкам на 75 %, а в октябре 1918 г.

Глубоко преданный Вам В. Георгиевский»143. на 80 % меньше минимальной голодной продовольственной нормы, малейшее уклонение от кото В Кириллов ученый приехал уже не как представитель Комиссии, а как сотрудник рой приносит непоправимый вред организму». Только в конце июля 1919 г., после отчаянных Главного Управления Архивным делом в Петрограде, поскольку в Кириллово- Белозер- писем Петроградского Отделения в Москву, Коллегия ГУАД приняла решение о необ ском монастыре хранились архивы некоторых государственных учреждений, вывезен- ходимости добиться увеличения пайков служащим секций Петроградского Отделения ных сюда во время Первой Мировой войны. Осенью 1918 г. В. Т. Георгиевский вынуж- ГУАД146. На заседании 10 июля 1919 г., когда обсуждался вопрос о катастрофическом ден был прервать свою службу в «Реставрационной Комиссии И. Э. Грабаря» в Москве положении существования архивных служащих, присутствовал В. Т. Георгиевский, пос и вернулся в Петроград. В неотправленном письме Н. П. Кондакову от 25 сентября кольку одним из пунктов повестки заседания был вопрос об охране монастырских архи (12 октября) 1918 г. он объяснил это возвращение: «семья моя, обеспокоенная моим годичным вов: «[Пункт] XI. По журналу комиссии о выработке правил об охране монастырских церковных отсутствием из Петрограда, боясь остаться в одиночестве в такое тяжелое время, какое мы те- архивов.

перь переживаем, всячески убеждала меня перебраться обратно в Петроград и устроила мне перевод При проведении в жизнь декрета об отделении церкви от государства [и] особой инструкции, в Петроград, дав возможность мне поступить в Главное Управление Архивным делом на место инс- преподанной Народным комиссариатом юстиции (№ 62 Собр[ания] узакон[ений] и распор[яжений] 342 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН р[абоче-]к[рестьянского] правит[ельства], ст. 685), совершенно не упомянуты архивы церковные художественного шитья, низания и тканей», утвержденной 16 сентября 1921 г. Реставра и монастырские, и их целость осталась неогражденной. ционным отделом Главнауки149.

Ввиду этого комиссия, образованная Петроградским отделением Главархива под председатель- Жизнь в столице в послереволюционные годы была более обеспеченной, чем в Пет ством В. Г. Дружинина, при участии членов К. Я. Здравомыслова, В. И. Яцкевича и В. Т. Геор- рограде. С одной стороны, сказывалась близость центральной власти и многочислен гиевского, после нескольких совещаний по обсуждению мер, какие могли бы быть предприняты для ных государственных учреждений, комитетов и комиссий;

с другой стороны – Москва охраны церковных и монастырских архивов, имеющих важное историческое значение, и наилучших всегда была более патриархальна по своему укладу, многие дома имели садово-огород условий дальнейшего их использования для науки, пришла к следующему заключению: 1) Необходимо ные участки и хозяйство. В том же письме Н. П. Кондакову от 2 (15) февраля 1923 г.

немедленно собрать сведения о состоянии всех церковных и монастырских архивов путем опроса или В. Т. Георгиевский рассказал о бытовой стороне своей жизни: «В Москве на первых порах нарочитых посещений и осмотров. 2) Предложить местным архивным организациям в провинции мне пришлось поголодать, но затем случайно я попал в семью пекаря на квартиру (заняв одну комна (архивным комиссиям, археологическим обществам и т. п.) немедленно принять надлежащие меры ту со столом) и перенес острое время голодухи, от которой погибла добрая половина Ваших академи к охране монастырских и церковных архивов и о всех таких мероприятиях на местах донести ков и ученых … более или менее благополучно, питаясь прежним запасом жира, которого у меня в ближайший срок в Главархив, с представлением заключения о том, может ли архив по условиям было, как Вам известно, более 6 пудов (осталось к концу кризиса только 4 пуда!) затем, с учрежде его хранения оставаться на прежнем месте или же в видах обеспечения его безопасности должен быть нием КУБУ (Комитета улучшения быта ученых), я, зачисленный в это спасительное учреждение переведен в другое место и какое именно. 3) При национализации церковных и монастырских иму- и получив «паек»!!! (о вожделенное в РСФСР слово), ожил и возвращаю понемногу потерянное. Живу ществ необходимо включать в число членов комиссий, производящих согласно декрету опись и приемку я у этого пекаря и по сей день и час в Замоскворечье, в Лаврушенском пер[еулке], д[ом] 14, кв. 1(рядом церковных и монастырских имуществ, как представителей Главархива, так и лиц уполномоченных с Третьяковской галереей, д[ом] 12) – совершенно в не умирающем царстве Островского. … У нас Главархивом от местных архивных организаций с правом голоса, и эти уполномоченные лица долж- корова, поросята, куры, собака и конь Васька …»150. В письме от 26 марта (8 апреля) 1923 г.

ны заботиться о целости архивов и о их дальнейшей охране. у В. Т. Георгиевского проскакивали пессимистические нотки: «Одиночество в наши почтен Примечание. При командировании своих представителей Главархив снабжает их правом пе- ные годы – самое ужасное, что только можно себе представить»151. В другом письме, от 14 июля редавать свои полномочия в случае надобности членам местных ученых и архивных организаций, 1923 г., он скептически замечал: «я все лето сижу в Москве – дорого теперь у нас путешествовать доводя о таковой передаче до сведения Главархива. и мне не по карману (билет из Москвы до Петербурга стоит полтора миллиарда). Может быть, Совещание, одобрив предположение Комиссии, в сентябре уеду в Кисловодск лечиться, куда меня посылает благожелательное КУБУ»152. В уже Постановило: чтобы они были доложены в Коллегии, и выразило пожелание, чтобы к участию упоминавшихся «Воспоминаниях» В. Г. Дружинина есть сведения о болезни и кончине в собирании сведений об означенных архивах были привлечены уполномоченные и чтобы по данному ученого: «Георгиевский заболел – малярия, лечился потом на Кавказе. Пользы не было. Благодаря вопросу было сделано духовенству соответственное указание от духовной власти. … связям своим в Москве ему удалось лечь для излечения в специальную больницу по излечению малярии.

Верно: за секр[етаря] совещ[ания] Акифьев»147. Но ему не становилось легче, а боли все увеличивались, наконец он скончался. Оказалось, его мучи Нормально существовать и трудиться в подобных условиях было чрезвычайно ли желчный и мочегонные камни, и если бы ему вовремя сделали операцию, он выздоровел бы. Так трудно, да и с семьей отношения не складываются, поэтому В. Т. Георгиевский вновь печально отозвалась на нем роковая ошибка врачей и врачебного диагноза!»153. Василий Тимофее возвратился в Москву. Он сохранил контакты с Комиссией И. Э. Грабаря, но офици- вич Георгиевский умер 14 декабря 1923 г. и был похоронен на Даниловском кладбище альным местом службы стала Оружейная палата Московского Кремля, где с 1 сентября в Москве.

1919 г. В. Т. Георгиевский занял должность хранителя древних тканей. С этого вре- В декабре 1923 г. И. Э. Грабарь находился в командировке в Лондоне. Разница жиз мени последний период его жизни был связан с Москвою. В письме от 2 (15) февра- ни между Москвой и Лондоном ошеломила его. В переписке с женой, Валентиной ля 1923 г. он сообщал Н. П. Кондакову: «Я одинок и живу в Москве, работая в Оружейной Михайловной Грабарь, он описал свое впечатление: «Ну и фееричен стал Лондон после Палате хранителем-заведющим Отделом шитья и тканей и имея в своем распоряжении остатки войны. Это особенно заметно по вечерам. … Ты себе и представить не можешь этого моря Патриаршей ризницы, значительно потерпевшей во время революции, и кое-что из бытовых одежд разноцветных огней. Все улицы, все дома и площади горят и сверкают яркими огненными рекла и тканей царского и императорского периода. Я сильно увлекаюсь изучением древнерусского шитья мами, которые все время движутся: вертятся, скачут, стремительно слетают откуда-то свер …»148. Действительно, активный, увлекающийся и глубоко любящий древнерусское ху и опять пропадают … Боже, что за феерическая жизнь, элегантная, сверкающая. … искусство Георгиевский не мог оставаться в стороне от музейного дела. Благодаря ему Головокружительно буржуазно»154. Узнав о смерти В. Т. Георгиевского, он написал жене:

20 марта 1920 г. в Московском Кремле была создана Всероссийская мастерская по ши- «Василия Тимофеевича ужасно жалко. Написал бы в [журнал. – Ю. П.] „Среди коллекционеров“, тью, а затем, в качестве филиала, – мастерская в Троице-Сергиевой Лавре. Кремлев- да что-то в голову не идет: точно отрезало все, – совсем в другом мире, на другой планете. Попыта ская мастерская просуществовалал до 1924 г., а после ее закрытия сотрудники перешли юсь …»155. Письмо датировано 31 декабря 1923 г. В следующем письме, от 2 января в секцию реставрации тканей Государственного Исторического музея. В период с 1919 1924 г., И. Э. Грабарь сообщал жене: «Под самый Новый год я, как Ты могла усмотреть из по 1924 г. в мастерских Кремля были заложены основы теории и практики реставрации моего предыдущего письма, сидел и писал Тебе. Так и встретил Новый год на чужбине. Даже забыл, тканей и шитья, которые используются до сегодняшнего дня. Опыт практической ра- что он наступал, хотя окончил письмо в первом часу ночи и шум кругом во всей гостинице стоял та боты был обобщен В. Т. Георгиевским в «Инструкции по реставрации памятников кой, что писать было почти невозможно: все сошли с ума, танцевали фокстрот и еще массу других 344 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН танцев, понадевали на себя колпаки бумажные, кричали, визжали, прыгали, как угорелые – и стар- Савельев Ю. Р. Образ Н. П. Кондакова… 4. Алексей митрополит – продолговатая икона С. 155–182. (не в меру ли новорожденного?), прекрасного Строга цы и детвора»156. В последующие дни начались многочисленные встречи И. Э. Грабаря Переписка Н. В. Султанова и С. Д. Шереме- новского письма второй половины XVII в.

с директорами и сотрудниками английских музеев, посещения выставок, приобретение тева / Подгот. к печати Ю. Р. Савельева // 5. Икона Св. Алексея Человека Божия и муч[еницы] книг, встречи со старыми друзьями и коллегами. А 5 января 1924 г. он уже садился Мир Кондакова… С. 158. Наталии (тезоименитая ц[арю] Алексею Мих[ай на пароход «Belgenland», отправлявшийся в Нью-Йорк. Таким образом, благое жела- Георгиевский В. Т. Доклад об открытии учеб- ловичу] и ц[арицы] Наталии) – Ярославских писем ние воздать дань памяти и уважения почившему коллеге, осталось нереализованным. ных иконописных мастерских в с. Мстере, 70-х годов XVII в., 7 в[ершков] в окладе соврем[енном].

На смерть В. Т. Георгиевского откликнулись его петроградские друзья – Д. В. Айна- Палехе и Холуе, Владимирской губернии, Прекрасное оплечье чернью вверху Троица.

лов, Н. П. Сычёв и В. Н. Нечаев, выступившие на заседании в его память в «Зубовском и в с. Борисовке, Курской губернии // Из- 6. Толгская [Б. М.] – 1786 [год] – замечательна вестия Высочайше учрежденного Комитета тем, что имеет год ее написания.


институте» 19 мая 1924 г.

попечительства о русской иконописи. СПб., 7. Икона Б. М. Владимирская – копия с чудот _ 1903. Вып. II. С. 42–73. ворной, прекрасных писем конца XV – нач[ала] Вздорнов Г. И. «Быть здесь тяжелый крест…». является ошибкой. По-видимому, это про Сосновцева И. В. Н. П. Кондаков и иконопис- XVI в., не мерная 6 8 (нужно снять).

Из переписки А. И. Анисимова и В. Т. Геор- изошло из-за того, что Московскую Духов- ные школы Комитета попечительства о рус- 8. Б. М. Умиления (№ 271) XVI в. Младенец гиевского с И. Э. Грабарем (1918–1919) // ную академию закончил в 1834 г. полный ской иконописи // Никодим Павлович Кон- держится обеими руками за хитон Б. М.;

редкая Памятники Отечества. М., 1993. № 3–4. тезка В. Т. Георгиевского. даков. 1844–1925… С. 116. и прекрасных писем.

С. 90–96;

Кызласова И. Л. История отечест- Цит. по: Письма В. М. Васнецова к В. Т. Гео Журналы Высочайше учрежденного Ко- 9. Николай Чуд[отворец], Строгановских писем венной науки об искусстве Византии и Древ- ргиевскому / Публ. В. Л. Коротковой // митета попечительства о русской иконопи- конца XVII в.

ней Руси. 1920–1930 годы. По материалам Вопросы искусствознания. М., 1997. Вып. X си // Иконописный Сборник. СПб., 1908. 10. Икона Влад[имирской] Б. М. (переписана мас архивов. М., 2000. С. 184–219;

Она же. Из (1/97). С. 575–576. Вып. II. С. 39. ляной краской) 1519 г. – поставлена над гробом переписки Н. П. Кондакова с Г. О. Чири- Цит. по: Письма В. М. Васнецова к В. Т. Геор По Высочайшему повелению Н. П. Конда- королевы Литовской Елены Иоанновны, дочери ковым, В. Т. Георгиевским и А. И. Аниси- гиевскому… С. 578. ков сохранял звание Непременного члена Иоанна III, князем Матвеем Никитичем;

оклад мовым 1918–1923 годов. К вопросу о внут- Кондаков Н. П. Воспоминания и думы / Сост., Комитета и был Помощником председателя серебряный интересен.

реннем единстве русской художественной подгот. текста и примеч. И. Л. Кызласовой. Комитета. 11. Икона Иверской Б. М. 1 в[ершка], в фи медиевистики // Никодим Павлович Конда- М., 2002. С. 178–179. Журналы Высочайше учрежденного Коми- нифтяном окладе дивной красоты – царевны Ека ков: 1844–1925. Личность, научное наследие, Кондаков Н. П. Воспоминания и думы // тета… С. 48. терины Иоанновны конца XVII в.

архив. К 150-летию со дня рождения. СПб., Мир Кондакова: Публикации. Статьи. Ката- Переписка Н. В. Султанова и С. Д. Шереме- 12. Икона Владимирской Б. М. в серебряном окла 2001. С. 63–67;

Вздорнов Г. И. Реставрация лог выставки / Сост. И. Л. Кызласова. М., тева… С. 177, 179 де конца XVII в., 1 в[ершка], царевны Анны и наука. Очерки по истории открытия и изу- 2004. С. 84. Архив АН СПб. Ф. 115. Оп. 1. Д. 60. Л. 1–2. Иоанновны.

чения древнерусской живописи. М., 2006. Цит. по: Савельев Ю. Р. Николай Владимиро Ввиду чрезвычайного интереса этого списка 13. Икона Казанской Б. М. (№ 205) половины С. 11–89, 237–276. вич Султанов. Портрет архитектора эпохи икон для истории Собора Зимнего дворца XVII в.

РГАЛИ. Ф. 167. Оп. 1. Д. 8. историзма. СПб., 2009. С. 37–38.

приведем его здесь полностью: «Иконы более 14. Икона Успения Б. М. из Киево-Печерской Кызласова И. Л. Н. П. Кондаков и В. Т. Геор- Кондаков Н. П. Воспоминания и думы… 3 древние и замечательные в ризнице Императорско- Лавры, писана в 1704 г. Яковом Федотовым Ух гиевский. Научное общение и последние 2002. С. 181, 186;

см. также: Кондаков Н. П. го Зимнего Дворца. томским, оклад серебряный южно-русский, весьма письма // Вопросы искусствознания. М., 1997. Современное положение русской народной 1. Икона Б. М. Филермская с о. Мальты – ита- интересный.

Вып. X (1/97). С. 560–561;

Кызласова И. Л. Ис- иконописи. СПб., 1901. С. 1–67. (Памятники ло-критских писем, принесенная в Гатчину импе- 15. Икона Преп[одобного] Сергия Радонежского тория отечественной науки… С. 217–219. Древней Письменности. Т. 139). ратору Павлу, как Гроссмейстеру Мальтийского Чуд[отворца] (№ 121) в золотом с финифтью Дружинин В. Г. Воспоминания о литератур- Савельев Ю. Р. Образ Н. П. Кондакова в пере 4 ордена. окладе лучших древних фряжских писем конца ных встречах и знакомствах 1933–1934 гг. // писке С. Д. Шереметева и Н. В. Султанова // 2. Икона Б. М. Федоровская, в окладе с приписями XVII в. – начала XVIII в. (первых годов).

Кызласова И. Л. Н. П. Кондаков и В. Т. Геор- Мир Кондакова… С. 150–154;

Тункина И. В. на полях святых: Иоанна Предтечи, Евстратия, 16. Икона Николая Чуд[отворца] поясная Стро гиевский. Научное общение… С. 561;

Кыз- Материалы к биографии Н. П. Кондакова // Николая Чуд[отворца], Козмы, Дамиана и Геор- гановских писем, по полям Дорофей Тирский и Ав ласова И. Л. История отечественной науки… Никодим Павлович Кондаков. 1844–1925… гия (в одном медальоне), Феклы, Екатерины, Ма- рамий выпуклые на окладе.

С. 219. С. 21;

Мещенина А. А. Н. П. Кондаков как рии Магдалины, неизвестн[ой] преподобной, Варва- 17. Спас Вседержитель (№ 421), похож на Уша Кондаков Н. П. Памятники христианского ис- основатель Комитета попечительства о рус ры – XVII в., хорошо сохранилась, желательно ковского, но писан с Новгородского Спаса.

кусства на Афоне. СПб., 1902. С. 11. ской иконописи // Кондаковские чтения II: снять. 18. Икона Б. М. (№ 206), Младенец смотрит Кызласова И. Л. История отечественной на- Проблемы культурно-исторических эпох.

3. Икона Велик[ого] князя Георгия Всеволодови- необычно вбок, ассистка грубая, отметки резкие, по уки… С. 188–191 Белгород, 2008. С. 6–15. ча, 7 в[ершков], в окладе с камнями – прекрасных письму интересна. XVII[в.] Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- Иногда в документах должность В. Т. Геор 7 Строгановских писем XVII в. На окладе финиф- 19. Казанская икона Б. М. XVII в., 7 вершк[ов].

венной науки… С. 198–199. гиевского называлась «Уполномоченный тяные литые изображения обронные Андрея Бо- 20. Тоже – замечательные как древние копии чу В некоторых справочных изданиях указы- Комитета по наблюдению за учебными ико голюбского, муч[еник] Аврамий болгарский, Вла- дотворных икон с цатами изнизанными жемчугом валась Московская Духовная академия, что нописными мастерскими». дим[ирские] чудотв[орцы]. и камнями.

346 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН 21. Донская [Б. М.] (№ 202), лик переписан;

на 1911» // Отчет о пятьдесят пятом присужде- Журнал Высочайше учрежденного Комите- Записки Классического Отделения Импера 53 полях муч[еницы] Александра и Васса. нии наград гр. Уварова. М., 1915. С. 1–8. та попечительства о русской иконописи от торского Русского Археологического Обще 22–24. Деисус на трех досках превосходных писем Кызласова И. Л. История отечественной нау- 30 ноября 1904 года // Иконописный Cбор- ства. СПб., 1913. Т. VII. С. 203–204.

XVI в. ки… С. 192–193. ник. СПб., 1906. Вып. 1. С. 49–50. Хроника и библиография. Вып. 22… С. 2–3.

25. Муч[еник] Антипий (№ 216) конца XVII в.». Словарь русских иконописцев XI–XVII ве- Никольский Л. Д. Исторический очерк афон- Георгиевский В. Т. Фрески Панселина… С. 7.

36 54 Цит. по: Дружинин В. Г. Воспоминания о лите- ков / Ред.-сост. И. А. Кочетков. М., 2009. ской стенной живописи // Иконописный Там же. С. 7.

26 ратурных встречах… С. 560. С. 182–186. Cборник. СПб., 1906. Вып. 1. Приложение. Djuric V. J. Uber den «Cin» von Chilandar. // Журналы Высочайше учрежденного Коми- Кондаков Н. П. Русская икона. Т. IV. Прага, С. 1–122. Byzantinishe Zeitschrift. Bd. 53 (1960). S. 333– 27 тета… С. 56–58. 1933. С. 257. Там же. С. 118–122. 351;

Богдановиђ Д., Ћуриђ В. J., Медаковиђ Д. Хи Научная библиотека Государственного Эр- Там же. С. 256–259. Там же. С. 2. ландар. Београд, 1978. С. 108. Ил. 81, 82, 84–87;

28 38 митажа. Ц.48.1.25. № 43362. Там же. С. 258–259. Никольский Л. Д. Афонские стенописцы. Их Mller P. Berhmate Ikonen 12.–18. Jahrhundert.

39 Имение Ракша в Тамбовской губернии (не- Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков технические приемы и образцы работ // Belgrad, 1984. Taf. 19–26;

. 29 далеко от города Моршанска) принадлежало до начала XVI века. М., 1983. С. 117. Иконописный Сборник. СПб., 1908. Вып. II.., 1995. Fig. 118–122 (дати Безобразовым, у которых летом 1911 г. гос- Вздорнов Г. И. Андрей Рублев и Дионисий С. 1–162. руются третьей четвертью XIV в.).

тил Д. С. Стеллецкий с друзьями;

см.: Вздор- Ферапонтовский // Ферапонтовский сбор- Никольский Л. Д. Исторический очерк… С. 22– Treasures of Mount Athos. Thessaloniki, 1997.

58 нов Г. И. Реставрация и наука… С. 31. ник. М., 2006. Вып. VII. С. 18–19. 36. P. 87–89.

В. Т. Георгиевский тщательно изучил Еван- Кызласова И. Л. История отечественной на- Там же. С. 22. В таком виде иконостас существовал до 30 42 59 гелие 1507 г., которому он посвятил специ- уки… С. 19–248. Там же. 1950-х годов, когда по решению Археоло альный доклад 21 января 1911 г. в Импера- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- Там же. С. 25–26. гической службы он был перенесен вместе 43 торском Обществе Любителей Древней венной науки… С. 246. Там же. С. 30. с иконами в помещение Прота, а в соборе Письменности. О Евангелии см.: Дионисий Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- Георгиевский В. Т. Фрески Панселина в Прота- был реконструирован темплон с мраморны 44 «живописец пресловущий». К 500-летию венной науки… С. 240–242. те на Афоне. СПб., [1913]. С. 6. ми панелями X в. и с тремя иконами Деисуса:

росписи Дионисия в соборе Рождества Бо- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- Там же. С. 6. Христос Пантократор, Богоматерь и Иоанн 45 городицы Ферапонтова монастыря: [Кат. венной науки… С. 245. Подобная ситуация была хорошо знакома Предтеча.


выст. в Государственной Третьяковской га- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- советским ученым, которые могли так ни- Treasures of Mount Athos… P. 116–121.

46 лерее]. М., 2002. С. 246–248. № 66. венной науки… С. 233. когда в жизни и не увидеть своими глазами N 2.47–2.53;

Paliouras A. Icons of the Sixteenth А. П. Пыпин написал рецензию на исследо- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- те памятники искусства, которым они посвя- century // The Treasury of the Protaton.

31 вание Н. П. Кондакова «Византийские церк- венной науки… С. 195–196. щали свои исследования. Mount Athos, 2004. Vol. II. P. 68–84.

ви и памятники Константинополя». Письмо Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- Георгиевский В. Т. Фрески Панселина… С. 7. Chatzidakis M. Recherches sur le peintre 48 66 хранится в Отделе рукописей Государствен- венной науки… С. 201–202. Кондаков Н. П. Памятники христианского ис- Thophane le Crtois // Chatzidakis M. Etudes ной Публичной библиотеки в Санкт-Петер- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- кусства… С. 20. sur la peinture postbyzantine. London, 1976. V.

бурге (Ф. 621. Д. 409. Л. 1–1об). Цит. по: Кыз- венной науки… С. 206–207. Там же. С. 55, 56. P. 326 – 327, g. 48, 84, 85;

Idem. O zographos ласова И. Л. Из архива Н. П. Кондакова // Георгиевский В. Т. Обзор выставки древ- Там же. С. 61, 62. Euphrosynos (Le peintre Euphrosynos) // 50 Музей. Художественные собрания СССР. М., нерусской иконописи и художественной Там же. С. 57. Chatzidakis M. Etudes sur la peinture postbyzan 1987. Вып. 8. С. 260. старины // Труды Всероссийского съезда Некоторая исследовательская ревность вооб- tine. London, 1976. VI. P. 273–291;

Письмо хранится в Отделе рукописей Госу- художников в Петрограде. Декабрь 1911 – ще является типичной чертой научного сооб- дарственной Публичной библиотеки в Санкт- январь 1912 г. Пг., 1914. Т. III. С. 163–169;

щества, как в прошлом, так и сегодня. С этим., 1993. P. 8–10;

., Петербурге (Ф. 738. Д. 161. Л. 1 об). Цит. по: Он же. Каталог выставки древнерусской приходится считаться и мириться, если она. Кызласова И. Л. Из архива Н. П. Кондакова… иконописи и художественной старины // не перерастает в подлость и непорядочность, (14501830)., 1997.. 2. P. 388.

С. 260. Там же. С. 169–173. Табл. I–LXXIX. (Ката- что, к сожалению, тоже не редкость. … P. 11–17.

Премия в память графа С. С. Уварова была лог был опубликован также отдельным из- Kakavas G. The Iconostasis of the Titios Prodro- Treasures of Mount Athos… P. 116–121.

33 72 учреждена его сыном графом А. С. Уваровым данием.) mos Chapel in the Cell of Dionysios of Fourna in N 2.47–2.53.

в 1856 г. Она присуждалась Императорской Георгиевский В. Т. Ферапонтов монастырь и его Karyes, Mount Athos //. - Paliouras A. Icons of the Sixteenth century… 51 Академией наук на основе специальных пра- памятники искусства // Труды Всероссий-.. - P. 84.

вил сочинениям по политической истории ского съезда художников в Петрограде. Де-. Thessaloniki, 1994. P. 183–195. Хроника и библиография. Вып. 24: Прибав России и славянских стран, истории церкви, кабрь 1911 – январь 1912 г. Пг., 1914. Т. II. Афонские древности: Каталог выставки из ление к выпуску 50-му Известий Импера древностей, языка и словесности, искусства С. 143–147. фондов Эрмитажа. СПб., 1992. С. 56. № 77, 78. торской Археологической Комиссии. СПб., и художеств, а также за драматические про- Журнал Высочайше учрежденного Комите- Хроника и библиография. Вып. 22: Прибав- 1913. С. 3–4.

52 изведения. та попечительства о русской иконописи от ление к выпуску 46-му Известий Импера- Георгиевский В. Т. Фрески Панселина… С. 7.

Кондаков Н. П. Отзыв о сочинении В. Т. Геор- 17 апреля 1903 года // Иконописный Cбор- торской Археологической Комиссии. СПб., Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1.

34 гиевского «Фрески Ферапонтова монастыря. ник. СПб., 1906. Вып. 1. С. 25–26. 1912. С. 2. Д. 560. Л. 32–33, 61.

348 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН В этом плане весьма интересно письмо РГИА. Ф. 489. Оп. 1. Д. 118. Л. 6 об. (Евдокимов). Оп. 3. Д. 74. Л. 11). Приведен- с деяниями стал известен только недавно». См.:

90 «Братства русских келлий Святой Горы» Пятницкий Ю. А. Один из путей проник- ное высказывание не только глубоко невер- Кызласова И. Л. Благословение патриар В. Т. Георгиевскому от 25 февраля 1914 г. новения памятников балканского искусства но по сути, но и весьма характерно для того ха Тихона // Архив Российской истории.

«Во время посещения Вами Братства мы имели в Россию // Древнерусское искусство: Бал- направления в отечественном искусствоз- Вып. 8. С. 63–64.

честь показать Вашему Превосходительству рез- каны. Русь. СПб., 1995. С. 236. нании предреволюционной поры, которое Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1.

ную Св[ятую] икону, приготовленную для поднесения Несколько странным является утверждение породило многолетний упадок искусст- Д. 542. Л. 45 об. – 46.

Его Императорскому Величеству Государю Импе- И. Л. Кызласовой о том, что Георгиевский вознания как науки. Факты и критический Архив РАН СПб. Ф. 991. Оп. 1. Д. 6. Л. ратору в память 300-летия царствования Дома «вывез с Афона большую коллекцию икон». См.: анализ были заменены эмоциональными (запись в записной книжке Л. А. Мацулеви Романовых, поднесение таковой в прошлом году Кызласова И. Л. История отечественной на- движениями «трепетной души истинных ча).

было отклонено как из-за политических событий на уки… С. 185. любителей прекрасного». Вилинбахова Т. Б. Икона XVI в. «Троица в де Ближнем Востоке, так и вследствие разыгравших- Пятницкий Ю. А. Памятники с Афона в со- Вздорнов Г. И. Реставрация и наука… С. 31. яниях» и ее литературная основа // ТОДРЛ.

104 ся среди двух обителей смут на почве имябожеской брании Эрмитажа // Афонские древнос- Зубов В. П. Страдные годы России. М., 2004. Т. XXXVIII: Взаимодействие древнерусской ереси. В виду теперешнего спокойствия на Афоне ти: Каталог выставки из фондов Эрмита- С. 96. литературы и изобразительного искусства.

мы обращаемся к Вашему Превосходительству жа. СПб., 1992. С. 18–19;

Он же. Живопись Там же. С. 97. Л., 1985. С. 126–137;

«Пречистому образу с всепокорнейшей простьбой дать нам совет и ока- Афона // Там же. С. 23–37;

Он же. Афонс- Там же. С. 237. Твоему поклоняемся…»: Образ Богомате зать возможное содействие в деле поднесения в этом кие экспедиции В. Т. Георгиевского в 1911– Там же. С. 101. ри в произведениях из собрания Русского году вышеупомянутой иконы Его Императорско- 1913 гг. // Эрмитажные чтения памяти Дневники императора Николая II. М., 1991. музея: [Кат. выст.]. СПб., 1995. С. 14, 15, 50, му Величеству Государю Императору Николаю Б. Б. Пиотровского 1995: Тез. докл. СПб., С. 399. 51, 62, 63, 150, 151, 154, 155, 184, 190, 200, Александровичу. В ожидании Вашего благосклонного 1995. С. 45–47;

Он же. Византийские и пост- Там же. С. 399–403. 201, 206, 231. № 1, 31, 34, 84, 86, 87, 107, 108, ответа Вашего Превосходительства смиренные бо- византийские иконы в России. Часть II // Научная библиотека Государственного Эр- 113, 124, 128, 146;

Русские монастыри: ис гомольцы …» (Архив ГРМ. Ф. 122. Д. 151. Византийский временник. М., 1996. Т. 56. митажа. Ц.55.2.51. № 112304. кусство и традиции. [Кат. выст.] СПб., 1997.

Л. 1). С. 253–254;

Piatnitsky Yu. Some Unpublished Георгиевский В. Владимир, Суздаль, Пере- С. 50–55;

Святой Николай Мирликийский Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. Icons… P. 201–207;

Idem. «Enlighten my soul, славль-Залесский. СПб., 1913. С. I. в произведениях XII–XIX столетий из соб Д. 541. Л. 61. my heart and my spirit and show me Thy Лихачева Л. Д. Из истории Отдела древне- рания Русского музея: [Кат. выст.]. СПб., Piatnitsky Yu. Some Unpublished Icons from ways…» // Athos. Monastic Life on The Holy русского искусства Русского музея (1898– 2006. С. 138–139. № 50.

Mount Athos in the Hermitage Museum // Mountain: Exh. cat. Helsinki city Art Museum, 1917) // Памятники культуры. Новые откры- Георгиевская-Дружинина Е. В. Предисловие // Cahiers Archologiques. Paris, 2004. T. 50. Art Museum Tennis Palace. Maahenki Ltd, тия. Письменность. Искусство. Археология: Георгиевский В. Т. Памятники старинного P. 201–207. 2006. P. 24–33, 191, 192, 240, 242. Ежегодник. 1988. М., 1989. С. 300–301;

Она русского искусства Суздальского музея. М., Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. же. Коллекция древнерусского прикладно- 1927. С. 3.

93 Д. 541. Л. 75. Д. 560. Л. 1. О какой иконе идет речь, в на- го искусства // Государственный Русский Георгиевский В. Т. Памятники старинного рус Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. стоящее время установить не удалось, по- музей. Из истории музея: Сборник статей ского искусства Суздальского музея. М., 1927.

Д. 542. Л. 18. Четвертая икона – Святой Афа- скольку в документах о приеме иконы чис- и публикаций. СПб., 1995. С. 97–98;

Кызла- Архив РАН СПб. Ф. 115. Оп. 1. Д. 22.

насий Афонский – в Дневнике не упомя- лится другой сюжет. сова И. Л. «Призываю благословение Божие Л. 1–52.

нута, возможно, поскольку уже находилась Впрочем и современники В. Т. Георги- на тружеников науки» // Грабаровские чте- Piatnitsky Yu., Baddeley O., Brunner E., Mundell 106 в музее, поступив ранее. евского по разным причинам не отдали ния VII: Междунар. науч. конф. 22–24 ок- Mango M. (Eds.). Sinai, Byzantium, Russia.

Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. должного альбому о Панселине. Одна тября 2008 г. М., 2010. С. 31. Orthodox Art from the Sixth to the Twen Д. 541. Л. 76: «Октябрь, 11, четверг. Взята обрат- из немногих рецензий была напечатана Лихачева Л. Д. Из истории Отдела… С. 301;

tieth Century: [Exh. cat.]. London, 2000. P. 459.

но иеромонахом Макарием икона Спаса (Афон)». в «Современнике» № 1 за 1915 г. И. Евдо- Вилинбахова Т. Б. О трех иконах из По- N R-253b;

Музеум книги. Государственный Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. кимовым, который писал: «…одно разсмотре- кровского монастыря г. Суздаля в собрании Эрмитаж: Кат. выст. СПб., 2002. С. 116. № 99.

Д. 542. Л. 20. ние снимков, изданных В. Георгиевским, убеждает ГРМ // Государственный Русский музей. РГИА. Ф. 489. Оп. 1. Д. 22. Л. 25, 12.

Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. нас в том, что протатская роспись принадлежит Древнерусское искусство. Новые атрибу- Постановлением Советской власти в январе 97 Д. 542. Л. 30. нескольким мастерам. Что, например, общего, ции: Сборник статей. СПб., 1994. С. 3–12;

1918 г. церковная недвижимость, ее счета Архив ГРМ. Ведомственный архив. Оп. 1. между ангелами и мучениками, приписываемыми Лихачева Л. Д. Коллекция древнерусского… и вклады в банках были арестованы.

Д. 542. Л. 31 об. В. Георгиевским Мануилу Панселину? В альбоме С. 98;

Майорова Е. А. Списки-копии древних Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест Федоровский Государев Собор в Царском снимков Панселина включены работы разных икон из Покровского монастыря работы венной науки… С. 210. Письмо не было от Селе. Вып. 1: Пещерный храм во имя препо- мастеров и разного времени. Да и само искусст- Николая и Александра Брягиных // Госу- правлено.

добного Серафима Саровского Чудотворца. во Панселина преувеличивается В. Т. Георги- дарственный Владимиро-Суздальский му- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест Издание Федоровского Государева Собора, евским в ущерб искусству Дионисия. По своему зей-заповедник. Материалы и исследования. венной науки… С. 196.

[1915]. Ил. на с.. духу искусство Панселина – будничное, реальное, Владимир, 2007. Сб. 13. С. 124–131. Весьма Вздорнов Г. И. Комиссия по сохранению Великий князь Гавриил Константинович. В Мра- местное, – искусство Дионисия идеальное, горнее, курьезно выглядит замечание И. Л. Кызла- и раскрытию памятников древней живопи морном дворце. М., 2001. С. 264. классическое и возвышенное» (ЦГАЛИ. Ф. 1246 совой о том, что «факт копирования Троицы си в Росcии // Вздорнов Г. И. Реставрация 350 ИЗ НАУЧНОГО НАСЛЕДИЯ Ю. А. ПЯТНИЦКИЙ. В. Т. ГЕОРГИЕВСКИЙ И ЕГО ПОЕЗДКИ НА АФОН и наука… С. 57–88;

Рославский В. М. Станов- Анисимов А. И., Георгиевский В. Т. Дневник жалованье, уплачиваемое по новым ставкам толь- с голоду. Умирают все (кроме комиссаров, их при ление учреждений охраны и реставрации поездки… С. 247. ко с 1 июля, тоже совершенно не отвечает ценам сных и жуликов). Одни скорее – другие медленнее».

памятников искусства и старины в РСФСР. Там же. С. 269. на продукты и потребностям. Положение стано- Запись 15 декабря 1918 г.: «На Садовой – вы 1917–1921 гг. Игорь Грабарь и Реставрация. Цит. по: Вздорнов Г. И. «Быть здесь тяжелый вится безвыходным, служащие голодают, не имея веска: „Собачье мясо, 2 р. 50 к. фунт“. Перед вы М., 2004. крест…»… С. 96. возможности при своей скудости прикупить к сто- веской длинный хвост. Мышь стоит 20 р. … См. негативную оценку И. Э. Грабаря в во- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- ловому питанию продукты. Еще несколько дней, Многие сходят с ума. А может быть, мы все уже 130 просе продажи древнерусских икон за гра- венной науки… С. 213. и служащие начнут бежать из города или угасать сошли с ума? И такая тишина в городе, такая ницу: Проданные сокровища России / Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- медленной смертью, что и теперь уже ясно видно. тишина – в ушах звенит от тишины!» («Чер Науч. ред.-сост. Н. Ильин, Н. Семенова. М., венной науки… С. 214. Столовую в здании Сената пришлось закрыть ные тетради» Зинаиды Гиппиус / Подгот.

2000. С. 71–75. На заседании Петроградского Отделения ввиду бешеных цен, и у петроградской коллегии текста М. М. Павловой;

предисл. и примеч.

Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- 10 июля 1919 г. А. С. Николаевым было со- решительно никаких средств придти на помощь М. М. Павловой, Д. И. Зубарева // Звенья:

венной науки… С. 210–211. Письмо не было общено следующее письмо, отправленное голодным служащим. Коллегия просит поэтому Исторический альманах. М.;

СПб., 1992.

отправлено. 8 июля коллегией Петроградского Отделе- Вас в экстренном порядке ассигновать временно на Вып. 2. С.121, 126–127.

Рославский В. М. Реставрация русской живопи- ния Главархива заведующему Главархивом период продовольственных затруднений с 1 июля ГАРФ. Ф. Р-5325. Оп. 9. Д. 65. Л. 174–180 об.

132 си в XX веке: свет и тени // Отечество. Об- Д. Б. Рязанову: «Давид Борисович! Пережива- сумму для выдачи двойного оклада жалованья. Заверенная копия. Публикуется по: «Спасе щественно-литературный и историко-крае- емый Петроградом небывало острый продоволь- При всей ничтожной паллиативности этого ны архивные дела…». С. 95.

ведческий альманах. М., 2002. № 2. С. 7–8. ственный кризис, с каждым днем принимающий средства коллегия не видит иного выхода и просит Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест- все более и более катастрофический характер, Вас, считаясь с тем, что голод не ждет, немед- венной науки… С. 194.

венной науки… С. 196. побуждает коллегию Петроградского Отделения ленно же сообщить о Вашем решении». – «Спасе- Сотскова О. Н. Основные этапы развития ме Колесникова Л. А. Об истории реставрации Главархива обратить Ваше внимание на чрез- ны архивные дела, фактически спасены от тодов реставрации памятников из текстиля чудотворной иконы Богоматери Тихвинс- вычайно бедственное положение всех служащих, гибели». Из протоколов руководящих ор- в Государственном Историческом музее // кой // Наследие монастырской культуры. требующее немедленного принятия решительных ганов управления архивным делом в 1918– Грабаровские чтения VII: Междунар. науч.

Ремесло, художество, искусство: Статьи, мер во имя спасения буквально от голодной смер- 1928 гг. (1918–1919 гг.) / Вступ. ст., подгот. конф. 22–24 октября 2008 г. М., 2010. С. 57– рефераты, публикации. СПб., 1998. Вып. 3. ти. С прекращением отпуска из столовых хлеба текста к публ. и коммент. О. Н. Копыловой, 67.

С. 5–15. и уменьшением обедов до одного жидкого и малопи- Т. И. Хорхординой // Отечественные ар- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест Журналы Высочайше учрежденного Ко- тательного блюда, с понижением хлебного пайка хивы. 2010. № 4. С. 93–96. Свидетельства венной науки… С. 197.

митета попечительства о русской иконопи- до 1/4 фун[та] в день и полным прекращением о катастрофическом положении в Петрог- Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест си // Иконописный Сборник. СПб., 1909. выдачи продовольствия из коммунальных лавок раде в 1918–1919 гг. оставила на страницах венной науки… С. 203.

Вып. III. С. 67. начался бешеный рост цен, который правильно своего дневника, так называемых «Черных Цит. по: Кызласова И. Л. История отечест Там же. С. 84. зарегистрировать невозможно ввиду их ежеднев- тетрадей», Зинаида Гиппиус. Она записала венной науки… С. 207. КУБУ – правильнее Вздорнов Г. И. Комиссия по сохранению… ных скачков вверх. Главный продукт подкармли- 28 октября 1918 г.: «Да ведь мы все – умираем ЦКУБУ – Центральная Комиссия по улуч С. 63–64;

Письма И. Э. Грабаря из экспе- вания – хлеб – стоит сегодня 90–100 руб. фунт, от голода, многие опухли – страшны до неузна- шению быта ученых.

диций (1919–1930 годы) // Грабарь И. Э. картофель – 33, крупы – 125 руб., масло под- ваемости. Точно голод в Индии. Не только мы, Цит. по: Дружинин В. Г. Воспоминания О древнерусском искусстве. М., 1966. С. 233– солнечное – 180, сливочное – 220, сахар – 230, интеллигенция, – в таком же положении и рабо- о литературных встречах… С. 561.

234;

Анисимов А. И., Георгиевский В. Т. Днев- мясо – 150–200, яйца – 200, молоко – 27– бу- чие: ведь нельзя с семьей жить на 450 р. в месяц, Грабарь И. Э. Письма 1917–1941. М., 1977.

ник поездки во Владимир и его окрестности тылка, мука ржаная – 140 руб. фунт. На рын- когда кусок мяса (если добудешь) стоит 200 р. С. 77–78.

14/27 июля – [7/20 сентября] 1918 года // ках очень мало продуктов при колоссальном спро- Я это пишу и знаю, что мне потом не поверят. Там же. С. 79.

Ферапонтовский сборник. М., 2006. Вып. VII. се. Публика устраивает при продаже продуктов Но я честным словом заверяю – мы умираем Там же. С. 79.

С. 245–293;

Чириков Г. О. [Дневник реставра- очереди и требует, чтобы покупателю не давали ционных работ в Успенском соборе во Вла- больше фунта. Устраиваются аукционы, и бога димире. 17 октября – 2 ноября 1918 года] // тые люди отбивают продукты питания, платя Там же. С. 293–300;

Анисимов А. И. Доклад- цены вне всяких норм. И все же количество про ная записка о реставрационных работах во дуктов на рынке с каждым днем падает, цены рас Владимире и Боголюбове в 1918 году // Там тут, и настоящий голод без всяких прикрас уже же. С. 301–303. начался. При таких условиях положение всех слу Вздорнов Г. И. «Быть здесь тяжелый крест…»… жащих даже трудно охарактеризовать словами.

С. 91. Запоздавшее получение разницы – выдача ее закон Анисимов А. И., Георгиевский В. Т. Дневник чится вряд ли еще на этой неделе – уничтожила поездки… С. 245, 248, 249, 252, 257, 259, 262, ценность этой экстренной прибавки к бюджету, 264–266, 269, 270, 272, 273, 275, 276, 293. потому что рубль упал еще в три раза сравни Там же. С. 245. тельно с уровнем его месяц назад. Настоящее ПИСЬМА В. Т. ГЕОРГИЕВСКОГО – Н. П. КОНДАКОВУ к изучению таланта Рублева, о котором досели лишь гадали да рядили, а верного ни чего не знали. Я не очень-то доверяю г[осподину] Гурьянову5 – у него, как у истинного мстерца, рука не дрогнет при реставрации и может наварганить таких «отметочек», «сил ков», да «проседенок», что от Рублева ничего не останется.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.