авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 13 |

«ТРУДЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА LVII БАЛКАНСКИЙ СБОРНИК Санкт-Петербург 2011 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ TRANSACTIONS OF THE STATE ...»

-- [ Страница 6 ] --

5 (на примере печатей Государственного Эрмитажа) Сербия. Стефан IV Драгутин (1282–1316) Грош без обозначения года Л. с.: Христос, восседающий в кресле. По сторонам – IC XC Вопросы, связанные с содержанием должности архонта в административной струк О. с.: Св. Стефан вручает знамя правителю туре Византии VIII–X вв., до сих пор остаются дискуссионными. Как неоднократно Вдоль древка знамени – REX отмечали исследователи, это объясняется, с одной стороны, недостаточностью пись Легенда: S STEFAN STEF менных данных, которые могли бы пролить свет на решение этой проблемы, а с дру Серебро. Вес 1,91 г. Диам. 21,0 мм гой – обобщенным смыслом самого термина («архонт» в переводе с греческого «на ОН-З-Болг-181.

чальник»)1. Именно это предопределило широту его применения при обозначении Происхождение: поступил в Эрмитаж до 1921 г.

различных должностей в Византии и именно этим можно объяснить многозначность Литература: Ljibi S. Opis… Tav. V. N 6;

Димитријевић С. Нова серија нових врста српског средњовековног новца. Београд, 1967. Т. III. Таb. I. N 1. трактовки должности архонта современными исследователями. Так, Ж.-Кл. Шене выде ляет следующие категории этих должностных лиц2:

6 – руководители различных служб (влаттия и т. д.);

Сербия. Стефан Душан (1331–1355) – правители народов, которые еще не вошли в состав империи (в основном славяне)3;

Грош без обозначения года – архонты фемы (не очень распространены, исключая архонтов Крита);

Л. с.: Христос, восседающий на троне, по сторонам – IC XI – архонты города (довольно многочисленны как на Востоке, так и на Западе).

О. с.: Император и императрица по сторонам стяга В то же время некоторые ученые предполагали, что архонты имели военные функ Серебро. Вес 0,80 г. Диам. 18,0 мм ции. Например, Э. Арвейлер считает, что этот чиновник являлся командующим про ОН-З-Болг- винциальной эскадрой, поскольку большинство городов, имевших архонтов, были пор Происхождение: поступил в Эрмитаж в 1925 г. из Строгановского собрания.

тами и налог, называемый archontikion встречается в документах морской торговли4.

Литература: Ljibi S. Opis… Tav. XV. N 5;

Димитријевић С. Нова серија… Что касается придворных званий, сопутствующих должности архонта, то важными, Т. IV. Tab. IV. N 19.

по нашему мнению, являются наблюдения Ж.-Кл. Шене. В VIII в. архонты чаще всего носили чин ипата.

В конце VIII–IX вв. они имели ранг спафария или стратора, а в Х в. – спафарокандидата. Автор приходит к выводу, что «архонты не имели статуса того уров Босния. Стефан I Котроманич (1290–1312) Грош без обозначения года ня, как стратиги или логофеты, а занимали место в одном ряду с такими чиновниками, Л. с.: Христос, восседающий на троне. По сторонам головы как турмархи или хартулярии»5. Забегая вперед, следует сказать, что это подтверждается n Христа, по сторонам трона P и эрмитажными печатями. Заслуживает внимания общий вывод, к которому приходит О. с.: Стоящая фигура бана, который держит обнаженную Ж.-Кл. Шене: «Видимо, архонт был представителем центральной власти, обязанным шпагу и крест руководить анклавами или городами, освобожденными от прямого управления стра Легенда: STEFA BANVS (Стефан Банус) тигов. Часто архонта выбирали из населения, которым он должен был командовать»6.

Серебро. Вес 1,63 г. Диам. 20,0 мм Как уже не раз отмечали исследователи, важную и достоверную информацию по ОН-З-Болг-614.

данной теме дают сфрагистические памятники. Именно они показывают реальную Происхождение: поступил в Эрмитаж в 1965 г. из бывшего собрания картину распространения этой должности в Византии в VIII–X вв. В настоящее вре И. И. Толстого.

мя благодаря сведениям печатей известны архонты более 50 городов и фем на западе Литература: Ljibi S. Opis… Tab. XVI. N 1.

Е. В. СТЕПАНОВА АРХОНТЫ БАЛКАН VIII–X вв.

и востоке империи7. В своей статье я даю обзор моливдовулов архонтов Балканского Должность архонта Далмации встречается только в «Тактиконе Успенского»15.

полуострова, хранящихся в собрании Эрмитажа и связанных с администрацией горо- Я. Ферлуга предполагает, что так называли главу Задара, основного города региона дов. В обзор не вошли две печати архонтов славян: Константина, архонта вихитов (на- в IX в.16 Печати архонтов Далмации опубликованы Г. Закосом и А. Веглери, Г. Р. Дэ чало IX в.)8 и остиария, эпи тон ойкеакон и архонта вихитов Эллады (имя не сохрани- видсон, а также Дж. Нэсбиттом и Н. Икономидисом17.

лось, IX/Х в.)9.

3. Вриена, императорский спафарий и архонт Далмации 1. Иоанн (?), императорский спафарий и архонт Диррахия (первая половина IX в.) (первая половина IX в.) Л. с. Крестообразная инвокативная монограмма (VIII тип по В. Лорану), тетраграм Л. с. Крестообразная инвокативная монограмма (V тип по В. Лорану), тетраграмма:

ма:.W|CW|.|..

..|..|.|..

О. с. Надпись в четыре строки:

О. с. Надпись в четыре строки:

+BPVE|.B/CПA/|..PX/|MATIA/ …..|HB/C..|SAPX/TO.|OAX, [] [][()] [] () (() [() [ ][] … () [()] () () [] () () () И. В. Соколова предположила, что эта печать принадлежала архонту Дороса, сред В своей «Сигиллографии» Г. Шлюмберже привел эту печать, использовав публика невекового города, находившегося на территории Крымского полуострова. Однако цию А. Мордтманна и оставив прежнее прочтение легенды о. с.: «Вриению, император в легенде печати содержится другое географическое название – Диррахий, такое не скому спафарию и стратигу Далмации». В. Зайбт в рецензии на монографию Я. Ферлу обычное написание подтверждается опубликованными печатями11. В настоящее время ги «Византийская администрация в Далмации» предположил, что в легенде печати речь это единственная известная печать архонта Диррахия.

идет не о стратиге, а об архонте19. Изучение оригинала печати приводит к выводу, что Диррахий являлся столицей одноименной фемы, основным назначением которой владелец печати действительно был архонтом и носил имя Вриена. Интересно отме была защита Адриатического побережья. В «Стратегиконе Успенского» (842–843) на тить, что в письмах Феодора Студита (умер в 826 г.) упоминается стратиг Вриена. Не мог ряду со стратигом Диррахия12 указаны также архонты, функции которых, по мнению ли Вриена, архонт Далмации, получить повышение по службе и стать впоследствии Дж. Нэсбитта и Н. Икономидиса, вероятно, были аналогичны функциям архонтов стратигом Далмации?

Херсона. Упоминание в «Стратегиконе» нескольких архонтов породило гипотезу о том, что они могли находиться в 30 крепостях, воздвигнутых на территории фемы, или, по 4. Никита, императорский кандидат и архонт Христополя крайней мере, в некоторых из них13. Вопрос о существовании славянского поселения (Х в.) в окрестностях Диррахия, с которым можно было бы связать должность архонта, оста ется дискуссионным.

2. Григора, императорский спафарий и архонт Далмации (первая половина IX в.) Л. с. Процветший крест на ступенях, следы круговой надписи.

О. с. Надпись в пять строк:

.HKH.|..KANI|.ATWSAP|XONTIXV|ПOEW/ Внизу украшение.

[ ()] [][] [()] [] () ()() Г. Шлюмберже предполагал имя Иоанн.

Л. с. Крестообразная инвокативная монограмма, тетраграмма:.W|CW|.|W Христополь, город-порт на побережье Эгейского моря, был важным оплотом визан О. с. Надпись в четыре строки:

тийской администрации, традиционно поддерживаемым с моря (сохранилась печать …|.OPAB/C.|.APX/.|.MAT друнгария Христополя IX в.)21. Во главе Христополя стоял архонт.

… [] []()() [] () [() ()] () []() 174 Е. В. СТЕПАНОВА АРХОНТЫ БАЛКАН VIII–X вв.

5. Иоанн, императорский протоспафарий и архонт Адрианополя 7. Константин, императорский стратор и архонт Фессалоники (IХ в.)22 (IX/Х в.) Л. с. Патриарший крест на трех ступенях. Круговая надпись: KEROHH.WCWOV/ Л. с. Шестиконечный крест на четырех ступенях, круговая надпись по краю: О. с. Надпись в пять строк:

KEROH.WC., +KW|NCTANT|INWR/CT|PA’SAPX|EC/ О. с. Надпись в четыре строки: +() () [] () () () () () +IWANN.|.А,C,S|APXONT,A|, ()() () [] () ’[] [()] () () () А. Мордтманн относил аналогичную печать к в., а Г. Шлюмберже, неправильно ’() прочитав третью и четвертую строки, предполагал, что Константин занимал военную Следует отметить очень высокий для архонта IX в. титул протоспафария. Другие должность стратегарха. В легенде же ясно читается титул «стратор» и должность «архонт».

печати архонтов Адрианополя не известны. Другая печать этого же чиновника, изданная Н. Икономидисом и Дж. Нэсбиттом25, Адрианополь, столица византийской фемы Македонии, был также местом службы несет на л. с. изображение процветшего креста на ступенях. Комментируя эту печать, одного из турмархов этой фемы и коммеркиариев, которые, по мнению Н. Икономиди- авторы указывают, что Фессалоника была окружена поселениями славян, которые упо са, имели безусловное отношение к речной торговле болгар. минаются в ряде источников, в том числе и в «Книге церемоний» Константина Багряно родного26. По их мнению, архонты, упоминаемые на печатях, могли быть главами этого этнического меньшинства. Тем не менее, они указывают, что, поскольку термин 6. Григора (?), императорский спафарий и архонт Девельта (первая половина IX в.)23 применялся широко, не исключено и другое толкование.

8. Феодосий, императорский кандидат и архонт Афин (VIII/IX в.) Л. с. Крестообразная инвокативная монограмма (V тип по В. Лорану), тетраграмма:

ТW|..||..

О. с. Надпись в четыре строки: Л. с. Крестообразная инвокативная монограмма (V тип по В. Лорану), тетраграмма:

…|AB/C|./|../ TW|CW||W [ ] [J] ….. () [() () ]() О. с. Надпись в пять строк:

[]( ) +E.|OCHW|B/KANKAI|.PXONA|..WN Это единственная на сегодняшний день известная печать архонта Девельта. () () () () []() ’[] Восстановление имени весьма условно. Б. А. Панченко предлагал имя Арефы, Опубликованы несколько печатей архонтов Афин28, однако какие функции они осу И. Йорданов – Григоры. Если прав Йорданов, то данная печать – очень интересный ществляли, остается неясным. Х. Арвейлер предполагала идентичность архонта с ате памятник, связанный с историей Девельта. Город приобрел большое значение как глав- нархом, известным по «Житию св. Милетия» времен Алексея I Комнина (1081–1118), ный пункт торгового и дипломатического обмена между болгарами и византийцами, который осуществлял надзор за деятельностью порта29.

после того как в 812 г. Месемврия была завоевана ханом Крумом. Весной этого года он _ овладел городом Девельт, захватив всех его жителей, а архонт Григора перешел со всем Schlumberger G. Sigillographie de l’empire by- politique et les institutions maritimes de By гарнизоном на сторону болгар. Данный сфрагистический памятник – единственное zantin. Paris, 1884. P. 442–443;

Ahrweiller H. zance au VIIe–XVe sicles. Paris, 1966. P. 54–59;

свидетельство об административном устройстве Девельта до 812 г. Byzance et la Mer. La marine de guerre, la Oikonomides N. Les listes de prsance byzantines 176 Е. В. СТЕПАНОВА АРХОНТЫ БАЛКАН VIII–X вв.

des IXe et Xe sicles. Paris, 1972. P. 342–343;

содержится упоминание о стратиге Дирра- София, 1908. № 389 (419);

Йорданов И. Печа- Teil 2: Zentral- und Provinzialverwaltung.

Константин Багрянородный. Об управлении хия, однако, по мнению ряда ученых (Я. Фер- тите на комеркиарията Девелт. София, 1992. Wien, 2004. N 121.

империей / Текст, перевод, комментарий луга, Винкельман), фема была основана С. 19–20. Catalogue of Byzantine Seals… Vol. 1. N 18.13.

под ред. Г. Г. Литаврина, А. П. Новосельце- раньше, до 826 г., возможно, даже до 815 г., М-6315. Дм. 22 мм (общ.), 16 мм (поля). Constantini Porphyrogeniti. De ceremoniis aulae 24 ва. М., 1989. С. 291. Прим. 10;

Алексеенко Н. А. что подтверждается сфрагистическим мате- Сохранность: сквозная трещина по ка- byzantinae / Ed. I. I. Reiske. Bonn, 1829. P. 635.

Архонтия Херсона VIII–IX вв. по данным риалом. налу на л. с., выбоина на о. с., щербины. М-7065. Дм. 28 мм. Сохранность: дефор сфрагистики // Материалы по археологии, Ibid. P. 352. Происхождение неизвестно (бывшая кол- мирована, оттиски сдвинуты вверх и впра истории и этнографии Таврии. Симферо- М-657. Дм. 24 мм. Сохранность: отсутствует лекция Г. Шлюмберже, затем Н. П. Ли- во, выбоины на л. c. и о. с., утраты металла поль, 2002. Вып. ХI. С. 475, 587;

Шене Ж.-Кл. часть печати, оттиск сдвинут вверх и вправо. хачева). Изд.: Schlumberger G. Sigillogra- по правому краю, потерта. Из коллекции phie… P. 103, 4;

Kyriakidis S. P.  Поздний архонт на примере Херсона // Там Из коллекции РАИК. Происхождение неиз- Н. П. Лихачева. Происхождение неизвестно.

, ’. ’..

же. Симферополь, 2000. Вып. VII. С. 311– вестно. Ранее не издавалась. Ранее не издавалась. Описана: Лихачев Н. П.

.., 1934.. 3.

312;

Науменко В. Е. К вопросу о статусе сла- Oikonomides N. Op. cit. Р. 57. О византийских печатях (рукопись). Санкт вянских «архонтий» Македонии и Греции Ferluga J. L’amministrazione bizantina in Dalma- P. 354/5. Аналогии: Mordtmann A. Sur les Петербургский филиал Архива РАН. Ф. 246.

в «темные века» // Россия и мир: панорама zia. Venezia, 1978. Р. 143. sceaux et plombs byzantins, confernce tenue Оп. 1. Д. 159. Табл. CXV, 16.

исторического развития: Сб. науч. ст. Екате- Zacos G., Veglery A. Byzantine Lead seals. dans la Socit Littraire grecque. Constanti- Catalogue of Byzantine Seals… Vol. 2. N 9. 17 ринбург, 2008. С. 181. Basel, 1972. Vol. 1, 2. N 2638;

Davidson G. R. nople, 1873. P. 195;

Wassiliou A. K., Seibt W. (с библиографией).

Шене Ж.-Кл. Указ. соч. С. 312. The Minor Objects // Corinth: Results of Die byzantinischen Bleisiegel in sterreich. Ahrweiller H. Op. cit. P. 60, 165.

2 Подробную историографию на эту тему см.: excavations. Princeton, 1952. Vol. XII. P. 319.

Науменко В. Е. Указ. соч.;

О печатях архон- N 2607. Pl. 128;

Catalogue of Byzantine Seals… тов славян в Греции см.: Seibt W. Siegel als Vol. 1. N 14.1–3.

quelle fr Slawenarchonten in Griechenland // М-474. Дм. 26 мм. Сохранность: щербины по Studies in Byzantine Sigillography. 1999. Vol. 6. всей поверхности, потерта. Из коллекции P. 27–36. РАИК. Происхождение неизвестно. Изд.:

Ahrweiller H. Op. cit. P. 54–61. Schlumberger G. Sigillographie… P. 205, 1.

Шене Ж.-Кл. Указ. соч. С. 312. Seibt W. (Рец. на кн.: Ferluga J. L’amministrazio 5 Там же. С. 316. ne bizantina in Dalmazia. Venezie, 1978) // См., например, индексы на слово «archon» Jahrbuch der sterreichischen Byzantinistik.

в кн.: Catalogue of Byzantine Seals at Dumbar- Wien, 1981. Bd. 30. S. 338–339.

ton Oaks and in the Fogg Museum of Art / М-7424. Дм. 20 мм. Сохранность: лицевая d. by J. Nesbitt, N. Oikonomides. Washington, сторона стерта, трещины по лицевой сторо 1991–2009. Vol. 1–6. не. Из коллекции Г. Шлюмберже, позже – Лихачев Н. П. Моливдовулы греческого Вос- Н. П. Лихачева. Изд.: Schlumberger G. Sigillo тока / Сост. и авт. коммент. В. С. Шандров- graphie… P. 114, 3. Описана: Лихачев Н. П.

ская. М., 1991. Табл. LX, 3. Материалы по описанию печатей VII– Степанова Е. В. Эрмитажная печать архонта XIV вв. (рукопись). Санкт-Петербургский вихитов Эллады // Проблемы социальной филиал Архива РАН. Ф. 246. Оп. 1. Д. 43.

истории и культуры Средних веков и ранне- Табл. 17, 1. Аналогия: Catalogue of Byzantine го Нового времени / Под. ред. А. Ю. Двор- Seals… Vol. 1. N 39.3.

ниченко. СПб., 2010. Вып. 8. С. 137–143. Catalogue of Byzantine Seals… Vol. 1. N 39.4.

М-4637. Дм. 22 мм. Сохранность: утраты ме- М-6273. Дм. 24 мм. Сохранность: утрата ме 10 талла по краю, прорыв канала с выпадением талла по краю. Из коллекции Н. П. Лихаче металла на л. с. Из коллекции РАИК. Про- ва, ранее в собрании Фотиадиса-паши. Про исхождение неизвестно. Изд.: Соколова И. В. исхождение неизвестно. Изд.: Лихачев Н. П.

Печати архонтов Херсона // Зборник ра- Моливдовулы… Табл. LVIII, 8.

дова Византолошког института. Кн. XVIII. М-769. Дм. 22 мм. Сохранность: обломана Београд, 1978. С. 93. Примеч. 64. сбоку и снизу, утраты металла вдоль канала Catalogue of Byzantine Seals… Vol. 1. N 12.4, на л. с. Из коллекции РАИК. Происхожде 6, 11, 13, 15. ние неизвестно. Изд.: Панченко Б. А. Каталог Oikonomides N. Op. cit. Р. 47. Это наиболее моливдовулов: Коллекция Русского архео ранний письменный источник, в котором логического института в Константинополе.

ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ XIV – НАЧАЛА XIХ в.

Покупка великолепной коллекции Я. Я. Рейхеля (1780–1856) в 1857 г. явилась важ нейшим событием в истории нумизматического собрания Эрмитажа. Сотрудник Петер бургского монетного двора, возглавлявший Экспедицию заготовления государственных бумаг, Яков Яковлевич был блестящим знатоком западноевропейской нумизматики.

Я. Я. Рейхель родился в Варшаве в 1780 г., получил образование в высшем учеб ном заведении Варшавы Академии наук и одновременно обучался медальерному делу у своего отца, известного медальера и монетного мастера Варшавского монетного двора.

Вместе с ним он изготовлял штемпели для монет во время польского восстания 1794 г.

Н. В. Фролова После подавления восстания, в 1795 г., Варшавский монетный двор был закрыт. В 1802 г.

Я. Я. Рейхель приехал в Петербург, и здесь началась его деятельность на Петербургском ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ монетном дворе. От ученика медальера он дослужился до действительного статского со ветника. Он собрал великолепную, одну из лучших в Европе коллекцию европейских XIV – НАЧАЛА XIХ в.

монет, главным образом средневековых, а также древних рукописей, автографов, ману скриптов и медалей, что потребовало любви к делу и полувекового труда. Его нумизма Эрмитаж обладает одной из лучших коллекций монет города Рагузы (Дубровник), тическое собрание было снабжено печатным каталогом под названием «Die reichelsche которая насчитывает около 250 экземпляров. Данная публикация послужит введению Mnzsammlung in St. Petersburg» в девяти томах, который издавался в период с 1842 по в научный оборот этого интересного собрания. 1850 г. Монеты Рагузы вошли в девятый том, увидевший свет в 1843 г. Свою коллекцию Большинство монет коллекции относятся к старому собранию Эрмитажа, содержа- монет и медалей Я. Я. Рейхель завещал наследникам, которые продали ее Эрмитажу.

щему поступления до 1917 г. В его основу была положена коллекция Милана Решета- Несмотря на то что коллекция Я. Я. Рейхеля была соединена с собранием эрмитажного ра – крупнейшего специалиста в области балканской нумизматики, включавшая в себя Нумизматического кабинета, благодаря составленному им каталогу представляется воз 73 монеты и приобретенная Эрмитажем в Вене в 1911 г. В работе, посвященной моне- можным проследить происхождение рагузских монет собрания Эрмитажа3.

там Рагузы, М. Решетар поставил общие вопросы монетного обращения и монетного Из коллекции Я. Я. Рейхеля происходят 16 монет: динарий без года;

артилук 1629 г.;

чекана города, однако подробного каталога своей коллекции не составил. перперо 1629 и 1734 гг.;

талеры 1738, 1745, 1746, 1757, 1759, 1760, 1762, 1763, 1765, Языковед-славист и историк М. Решетар родился в 1860 г. в Рагузе. После окончания 1772 гг.;

талера 1748 г.;

либертине 1795 г. гимназии в Дубровнике он изучал классическую филологию и славистику в Вене, затем, Уникальное собрание семьи Строгановых, одной из самых знаменитых русских фа став профессором славистики, преподавал в университетах Вены и Загреба. Занимался он милий, сложилось в результате объединения двух коллекций, одновременно собирав и нумизматикой, унаследовав коллекцию монет своего отца Павла Решетара. В 1925 г. вы- шихся в Петербурге в XIX в.: графа Сергея Григорьевича (1794–1882) и его сына графа шла его работа «Дубровачка Нумизматика»1, которая остается основополагающей по сегод- Александра Сергеевича (1813–1864). Б. Кёне, управляющий I отделением Император няшний день. М. Решетар был связан с Россией, являясь членом-корреспондентом Акаде- ского Эрмитажа, автор некролога, посвященного А. С. Строганову, утверждал, что со мии наук по отделению русского языка и словесности с 7 декабря 1902 г., и, видимо, поэтому биратель истратил на коллекцию около миллиона (франков) и что после его смерти предложил Эрмитажу прибрести свою коллекцию. Умер он во Флоренции в 1942 г. в ней насчитывалось около 60 тысяч монет. В 1864 г. коллекция А. С. Строганова была В архиве Эрмитажа сохранился документ (смета к ассигновке № 76 от 17 февраля предложена Эрмитажу, однако в силу ряда обстоятельств не была приобретена. Она 1912 г.), из которого следует, что профессору Милану Решетару было выплачено за кол- влилась в коллекцию С. Г. Строганова – отца умершего Александра Сергеевича. Строга лекцию, приобретенную у него в Вене и состоявшую из 73 монет, 200 крон 50 геллеров, новская коллекция после революции 1917 г. хранилась в опечатанных ящиках, которые т. е. 79 руб. 4 коп. Означенные в списке монеты были приняты старшим хранителем для уточнения состава были вскрыты в 1923 г. В 1925 г. она была передана в Эрмитаж.

Алексеем Константиновичем Марковым и записаны под № 78 в книгу поступлений Библиотека Эрмитажа обогатилась многими нумизматическими книгами Строгано № 44 Отдела нумизматики2. вых. К сожалению, пока не найдена опись западноевропейских монет из их коллекции.

Согласно приведенному списку, было приобретено: 6 медных фолларо, 8 грошенов, Лишь небольшие квадратики зеленой бумаги, вложенные в коробки, свидетельствуют 1 полугрош, 29 динариев, 1 артилук, 5 перперо, 2 полуперперо, 2 скудо, 1 полускудо, 2 се- об их отношении к прежней коллекции5.

ребряных дуката, 11 рейхсталеров, 3 либертине и 2 монеты Боснии. Однако выяснить на Из нумизматической коллекции Строгановых, поступившей в Эрмитаж в 1925 г., основании списка, составленного М. Решетаром, какие именно монеты вошли в состав эр- происходят 13 рагузских монет: фолларо без года (чеканка с 1649 г.);

динарий без года митажной коллекции, мы не можем. Тем не менее можно предположить, что 4 монеты от- (чекана с 1617 по 1621 г.);

артилук 1629 г.;

2 перперо 1707 г.;

перперо 1708 г.;

талер носятся к бывшей коллекции М. Решетара, поскольку эрмитажная коллекция увеличилась 1746 г.;

скудо 1750 г.;

талеры 1758, 1765, 1772 гг.

более чем вдвое в результате слияния с монетами данного собрания поступлений также В Варшаве у Вильгельма Бернштейна в 1901 г. для монетного отдела Эрмитажа были из других коллекций, и в их числе монет из собраний Я. Я. Рейхеля и семьи Строгановых. приобретены 41 серебряная монета и три из них «рагузинские»6.

180 Н. В. ФРОЛОВА ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ XIV – НАЧАЛА XIХ в.

Из монет, поступивших из Чрезвычайной комиссии, через Отделение по учету и охране могущества Дубровника оказалось сочетание экономического подъема, которого достиг памятников старины в 1918 г. в коллекцию поступил рагузский талер 1762 г. (инв. № 65414)7, город в XV в., с двумя особенностями Османской империи. Во-первых, Турция очень а в 1920 г. из казначейства Петроградской ГубЧК – талер 1772 г. (инв. № 65445)8. мало стимулировала развитие торгового капитала и сопутствующей ему деловой ини Из собрания бывшего Археологического общества, переданного в Эрмитаж циативы и не гарантировала личной и имущественной безопасности в покоренных ею в 1923–1925 гг., в числе 894 серебряных монет было 2 динария Рагузы 1644 и 1649 гг. обществах. Поэтому большую часть торгово-денежных операций должны были взять (инв. № 65313, 65320)9. на себя чужеродные элементы – венецианцы, дубровчане, а позднее французы, голланд Из ГОХРАНа в 1952 г. поступили три серебряных динария и грошена XV в. цы, англичане. Во-вторых, в XVI в. в пределах империи наметился ощутимый рост про (инв. № Г-95399–95401, 89566)10. изводства, особенно сельскохозяйственного, и на местных рынках стала скапливаться Итак, благодаря трем поступившим собраниям – М. Решетара, Я. Я. Рейхеля и Стро- масса ждущей вывоза товарной продукции – кожи, воск, шерсть. Дубровчане оказались гановых, – а также постоянному пополнению своего собрания Эрмитаж обладает кол- той силой, которая знала, как проникнуть на местные рынки, как доставить всю массу лекцией монет, дающих достаточно полное представление об истории монетного дела товаров к побережью и вывезти в Западную Европу. Все это определило экономиче Рагузы XIV – начала XIX в. ский расцвет Дубровницкой республики в XVI в.

История города Рагузы (Дубровник) не только интересна и показательна, но и по- А затем наступает время экономического упадка. Он был порожден многолетним со учительна. Рагуза принадлежала к числу тех городов Европы, где развитие очень дол- перничеством с венецианцами, конкуренцией английского и французского капиталов, го не прерывалось вражескими вторжениями, разрушениями, катастрофами. Поэтому землетрясением 1667 г. и австро-турецкими войнами, разрушившими систему торговли целый ряд событий или процессов, выступающих в других городах в стертой или едва на Балканах. Во время войны 1683–1699 гг. Дубровник, чтобы не попасть под власть намеченной форме, в его истории получают яркое и законченное воплощение. Венеции, признал верховную власть Габсбургов (1684–1806), а в 1699 г., чтобы не иметь Одним из таких событий является возникновение города на месте античной муници- общей границы с республикой Св. Марка, передал Османской империи выходы к морю пии, возникновение, которое пополняется за счет эмигрантов. Весьма примечательно, севернее (Неум) и южнее (Суторина) своих границ. Однако жизненные силы республи что город развивается, минуя стадию сеньориального господства и без помех созда- ки не были исчерпаны. Враги недооценили вековой опыт политического лавирования, вая свою коммунальную организацию. Облик коммуны и всех коммунальных институ- накопленный дубровницкой аристократией, – этот опыт спас город после катастрофы тов – советов, магистратов, служб – представлен в Рагузе с такой же отчетливостью, как 1667 г., а затем на Карловицком конгрессе 1698–1699 гг. Еще более важной оказалась и в соседних (далматинских и итальянских) городах, и открывает возможность сопо- способность города к экономической регенерации.

ставлений и противопоставлений. В середине XVIII в. Европа ощутила потребность в нейтральном флоте в Средизем Неслыханное торговое преобладание, которое Дубровник приобрел в XV в. на Бал- номорье, дубровницкий флот ответил на это бурным ростом, а городская экономика канах, в значительной мере объясняется тем, что его купцам было что вывозить в бал- почти возродилась. Дубровницкий флот представлял собой большую силу, и в годы канские страны: в городе существовало развитое ремесленное производство. Город не столкновений турки активно использовали его для перевозки своих войск: события Рус знает острых потрясений. Разумеется, в нем время от времени давали себя знать соци- ско-турецкой войны 1768–1774 гг. это убедительно доказали. И когда в начале XIX в.

альные конфликты, но правящий слой города умел их искусно устранять. К числу не- Наполеон ликвидировал тысячелетнее дубровницкое государство, его действия были сомненных заслуг городской элиты следует отнести те грандиозные перемены, которые продиктованы стремлением не только стереть с политической карты Европы еще один произошли в первые десятилетия XV в., в годы венецианской экспансии и приближения осколок Средневековья, но и заметно увеличить свои морские силы11.

турок. То, как патрициат перестроил Дубровник, расширил подвластную ему террито- История Дубровника привлекает внимание исследователей и изучается в наши дни рию, преобразовал ремесленное производство, увенчав все это новым статусом горо- достаточно интенсивно12. Большое число исследований посвящено частным вопросам, да (отныне он именуется не коммуной, а республикой), может служить свидетельством появились солидные монографии, особенно много публикаций архивных материалов – талантливости правящего слоя, его дальновидности и предприимчивости. Еще более знаменитый архив Дубровника.

значительными оказались сдвиги, имевшие место на протяжении следующего, XVI в., На наш взгляд, история денежного обращения на территории Дубровника интерес после того как город обрел нового сюзерена, Османскую империю. За сто лет город на тем, что здесь прослеживаются связи с другими городами побережья, на котором превратился в обладателя торговой монополии на Балканском полуострове в одну из находится Дубровник, – Задара, Сплита и Катора. Как ни отличался от них знаменитый крупнейших морских держав Средиземноморья. город Рагуза, он представляет собой органическую часть этого региона, что дает воз Здесь сыграли роль дипломатические успехи Дубровника, давшие ему возмож- можность проследить и сопоставить нумизматические связи между разными регионами ность избрать наиболее выгодный для него статус полувассального государства и ней- Средиземноморья.

тралитет, который позволял жителям Дубровника торговать в то время, когда другие Основой монетной системы Дубровницкой республики был динарий (позднее воевали. Имели значение и заинтересованность Порты в «окне», выходившем в Запад- грош), серебряная монета, в середине XIV в. в ней было 1,951 г серебра.

ную Европу, и продажность османских сановников, не сумевших устоять перед такими Динарии (grosso) чеканились с 1337 г. На лицевой стороне легенда: «* S BLASIV=S.

деньгами и такими товарами. Решающим обстоятельством в создании коммерческого RAGUSII.» (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ РАГУЗСКИЙ) и изображение святого Власия 182 Н. В. ФРОЛОВА ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ XIV – НАЧАЛА XIХ в.

Рагузского – покровителя города с первых времен республики – в облачении, в митре, цехинов. Их вес вначале составлял 3,5 г и уже не менялся на протяжении столетий, это вокруг головы нимб, с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл13. обеспечивало дукату широкое распространение в Европе и вызвало много подражаний.

На оборотной стороне: «ID-XD» – христограмма (ИИСУС ХРИСТОС) и изображение Рядом с венецианским дукатом появились и венгерский (унгарин), и турецкий (алтын).

Христа в овальном точечном круге, в полный рост, с нимбом вокруг головы (прилож., 1). Наиболее распространенной серебряной монетой был талер. Как и везде в Европе, Второй монетой денежной системы был пришедший из Византии перпер (ипер- в Дубровнике чеканились монеты достоинством и в талер, и в полталера. К таким в нашем пер) – золотая византийская монета установленного веса – 4,55 г. В империи он чека- собрании можно отнести талер (talleri) 1745 г. На лицевой стороне легенда: «.RCTOR.

нился золотым, здесь же стал серебряным и приравнивался к 12 динариям. REIP.=.RHAGVSIN.» (ПРАВИТЕЛЬ РЕСПУБЛИКИ = РАГУЗЫ) и погрудное изоб Перперо (12 grossetti) 1707 г. На лицевой стороне легенда: «PROT^RIP= ражение правителя влево, в большом парике, на шее узкий галстук, в одежде с широ RHAGVSIN» (PROTECTOR REIPUBLICAE RHAGVSINAE) – ЗАЩИТНИК ДУБ- кими рукавами. На оборотной стороне легенда: «.DVCAT.ET.SEM.=.REIP.RHAG.1745.»

РОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКИ – и изображение святого Власия Рагузского в нимбе, (ДУКАТ И В ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКЕ) и увенчанный большой короной в облачении, в митре, с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл с моделью украшенный гербовый щит, под ним меч и жезл, крест-накрест. От короны с обеих сто городских ворот с тремя башнями. На оборотной стороне легенда: «TVTA=SALVS» рон спускаются концы ленты (прилож., 5). Монета в полталера (mezzi talleri) 1748 г.: на (вероятно, СПАСЕНЬЕ) и изображение Христа во весь рост, с нимбом вокруг головы, лицевой стороне легенда – «RECTOR.REIP.=.RHAGVSIN» (ПРАВИТЕЛЬ РЕСПУБ с благословляющей правой рукой, в левой руке держава с крестом. По сторонам его ЛИКИ = РАГУЗЫ ) – и погрудное изображение правителя влево, в большом парике, шестиконечные звезды (прилож., 2). в одежде с мехом. На оборотной стороне легенда – «MEDIVS.DVCAT.ET.SEmis.=1748.»

В качестве разменной монеты имел хождение фолларо (mince);

30 фолларов со- (ПОЛОВИНА ДУКАТА И В ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКЕ) – и изображение ставляли динарий. В собрании Эрмитажа хранится 31 фолларо, чеканенных с 1350 по увенчанного большой короной украшенного гербового щита, расположенного на мече 1612 г. На лицевой стороне помещено погрудное изображение правителя в профиль, и жезле крест-накрест (прилож., 6).

в лавровом венке и римской тоге;

это имитация изображения римского императора В конце XV в. из серебра, добываемого на тирольских рудниках, началась чеканка Константина I (333–350). На оборотной стороне – готическое R (Ragusium), над ним, крупной серебряной монеты, называемой гульденгрошен. Монета стала быстро распро внизу и по сторонам шестиконечные звезды (прилож., 3). страняться, и с 1518 г. она уже чеканилась на монетном дворе города Яхимова (Иоахим Золотой монетой, принятой в республике, был венецианский дукат. Его ценность стале) как иоахимсталер или талер. Весил он 27,2 г серебра и делился на 60 крейцеров.

постепенно росла в течение столетий. В первой половине XIV в. он равнялся 2 пер- Вскоре талеры появились повсюду в Средиземноморье. В Дубровнике талер обра перам (24 динариям), в конце XIV в. – 2,5 перперам, в конце XV в. – 3 перперам и, на- щался наряду с дукатом и содержал в себе 28 динариев. В нашей коллекции имеется талер конец, даже 40 динариям. Одновременно падало и серебряное содержание динария – (talleri) 1738 г. На лицевой стороне легенда – «DIVINA.PER.=.TE.OPE.» (БОГОМ ПРО вплоть до 0,8 г. Этим соотношением – 1 дукат равен 40 динариям – Дубровник встретил СИМ ТЕБЯ ПОМОГИ) – и погрудное изображение святого Власия Рагузского вправо, перемены в денежном хозяйстве, наступившие в XVI в. В городе, как и везде в Европе, с нимбом, в облачении, в раскрытой митре, с благословляющей правой рукой, в левой начинается рост дороговизны (условно в 1530–1630 гг.). руке жезл с моделью города. На оборотной стороне легенда – «DVCAT.ET.SEM.=.REIP.

Динарии продолжают чеканить и в XVI в., во все возрастающих количествах. В 1594 г. RHAG.1738.» (ДУКАТ И В ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКЕ) – и увенчанный боль на монетном дворе Дубровника было отчеканено 174 тысячи серебряных динариев, но они шой короной украшенный гербовый щит, под ним меч и жезл, крест-накрест. От коро уже весили не 0,8 г, как в начале века, а только 0,6 г. В собрании Эрмитажа имеется 6 та- ны с обеих сторон спускаются концы ленты (прилож., 7). Как по весу серебра, так и по ких динариев (grosso) без года, чеканенных с 1594 по 1613 г. На лицевой стороне легенда: типу оформления он соответствует европейским талерам этого времени.

«S BLAS=S RAGVSII» (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ = СВЯТОЙ РАГУЗЫ) и изображение святого Разнообразные мелкие номиналы монет, чеканившиеся в Дубровнике, были также Власия Рагузского во весь рост, в облачении, в митре, вокруг головы нимб, с благословля- ориентированы на денежное обращение Западной и Восточной Европы. К ним можно ющей правой рукой, в левой руке жезл. На оборотной стороне: «IE=XE» – христограмма отнести следующие монеты:

(ИИСУС ХРИСТОС) – и изображение сидящего Христа в точечном овале и круге, с ним- Артилук (3 grosso) 1629 г. На лицевой стороне легенда – «*S BLASIVS.RAGVSII.»

бом вокруг головы, с благословляющей правой рукой и с книгой в левой (прилож., 4). (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ РАГУЗСКИЙ) – и погрудное изображение святого Власия Рагуз Рагуза была тесно связана товарно-денежными отношениями с Турцией и Ираном, ского вправо, с усами и бородой, в облачении, в митре, вокруг головы нимб. На обо поэтому по ценности и месту в хозяйственной жизни динарий Дубровника был очень ротной стороне легенда – «.III./.16=29./*GROS.ARGE*/TRIP.CIVI/.RAGV.» (ТРИ СЕ близок к турецкой акче, и их соотношение с главной торговой монетой Средиземно- РЕБРЯНЫХ ГРОША ГОРОДА РАГУЗЫ) – и вид города, по сторонам два увенчанных морья, дукатом, было одинаковым: в начале XVI в. в одном дукате считалось 50 акче. гербовых щита (прилож., 8).

Но, конечно, на внешнем рынке Дубровник пользовался отнюдь не своим динарием, Монета номиналом в сольдо (soldi). На лицевой стороне легенда – «MONETA-CIVI а золотым дукатом и серебряными европейскими монетами. TA RAGVSI» (МОНЕТА ГОРОДА РАГУЗЫ) – и поясное изображение святого Власия Наибольший спрос имели золотые дукаты, которые чеканились с XIII в. в Вене- Рагузского, в облачении, в митре;

правой рукой благословляет, в левой руке держит ции и с середины XVI в. при доже Франческо Доно (1545–1553) получили название жезл, перед ним часть стены с городскими воротами и башнями. Под стеной: 1682.

184 Н. В. ФРОЛОВА ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ XIV – НАЧАЛА XIХ в.

На оборотной стороне изображение Христа во весь рост, с благословляющей пра- союз. Раз они отправили большую флоти- городу, дубровчане приготовляются к отпору, лию в Дубровник под каким-то благовидным а венецианцы принуждены возвратиться назад.

вой рукой, в левой руке держава с крестом. По сторонам его увенчанные гербовые щиты, предлогом, но на самом деле с тою целью, С тех-то пор дубровчане признают Св. Власия между ними пятиконечные звезды (прилож., 9).

чтобы сделать на город неожиданное нападе- своим особенным покровителем, и изображе Эпоха наполеоновских войн не обошла стороной и этот средиземноморский город. ние. Неприятельский флот уже приближал- ние этого святого начало красоваться на го К ней можно отнести чеканенные в конце XVIII в. либертине (libertine) достоинством ся к Дубровнику. Является в видении одному родских стенах, на башнях, на кораблях и даже 80 динариев 1795 г. На лицевой стороне легенда – «RESPVBL.=RHAGVS.» (РЕСПУБ- городскому священнику Св. Власий и откры- в городском гербе» (Троянский А. С. Заметки из ЛИКА РАГУЗА) – и погрудное изображение императрицы Марии Терезии в диадеме. вает хитрый замысел венецианцев. Ha другой путешествия по Далмации и Черногории // же день священник объявляет свое видение Русский вестник. 1863. № 12).

На оборотной стороне легенда – «DVCE.DEO.= FIDE.ET.IVST.» (ПОД РУКОВОД СТВОМ БОГА, ВЕРОЙ И ПРАВДОЙ) – и изображение увенчанного гербового щита, ПРИЛОЖЕНИЕ по сторонам щита две скрещенные и связанные лентой ветви. На короне пять жемчу жин, на щите надпись: «LI/BER/TAS.» (СВОБОДА) (прилож., 10).

Монетная система Дубровника была достаточно многообразна. Здесь предприни мались попытки чеканки и собственной золотой монеты. Однако даже пробная монета не была отчеканена. В начале 1517 г. сенат города принял решение, которое осталось неосуществленным. Как уже упоминалось, имела хождение медная разменная монета, фолларо ( 130 динария). В XIII–XIV вв. находился в обращении и сербский серебряный перпер, равный в XI в. половине, а в XV в. трети дуката. Коллекция Эрмитажа дает полное представление обо всех номиналах монет, участ вовавших в денежном обращении города Рагузы c 1350 по 1803 г. Все монеты из собра ния Эрмитажа, даже депаспортизированные, заслуживают внимания, поскольку практи чески полностью представляют монетный чекан города Рагузы – одной из крупнейших морских держав Средиземноморья и важного культурного центра в XIV–XVII вв., назы ваемого Славянскими Афинами.

_ Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Бео- Mimica B. Numizmatika povijest Dubrovnika = 1 град-Земун, 1925. Historia Ragusina in nummis. Rijeka, 1994;

Каме АГЭ. Ф. 1. Оп. 5. Д. 13. Л. 245–248. лова Г., Уханова И. Сплит. Дубровник. Л., 1976.

Якоб Рейхель. Медальер. Коллекционер. (Города и музеи мира);

Фрейдзон В. И. История Ученый (1780–1856): Кат. выст. Государ- Хорватии. СПб., 2001;

Rapacka J. Rzeczpospolita ственный Эрмитаж. СПб., 2003. С. 83–133;

Dubrownicka. Warszawa, 1977;

Kaczmarczyk Z.

Фролова Н. В. Польские монеты из коллек- Miasta dalmatynskie do poczatku XV wieku.

ции Я. Я. Рейхеля в собрании Эрмитажа // Przeglad i obraz urbanistyczny. Warszawa;

Pozna, Проблемы социальной истории и культуры 1976;

Мананчикова Н. П. Средневековый Дуб Средних веков и раннего Нового времени: ровник // Вопросы истории. 1981. № 10.

Сб. ст. СПб., 2005. С. 93–97. С. 32–54;

Подопригорова Н. Н. Знатные патри Die reichelsche Mnzsammlung in St. Peters- цианские роды и их роль в работе админи burg. SPb., 1843. Bd. II. S. 463–466. стративного аппарата Дубровника во второй Строгановы. Меценаты и коллекционеры: половине XIII – первой половине XIV века // Кат. выст. Государственный Эрмитаж. СПб., Вопросы истории славян: Сб. науч. трудов.

2003. С. 7–50. Воронеж, 1999. Вып. 14;

Zbornik Historijskog АГЭ. Ф. 1. Оп. 5. Д. 13. Л. 73. arhiva u Dubrovniku. Zagreb, 1979.

Книга поступлений Отдела нумизматики Легенда о св. Власии гласит: «В первые вре 7 44а. № 342. мена республики дубровчане, желая напугать Там же. № 526. венецианцев, вступили в дружеские сношения Там же. № 485. с нарентинцами (нарентинцы – сербы, жив Книга поступлений Отдела нумизматики шие между реками Цетиною и Нарентом или 583. № 905. Неретвою), страшными врагами Венециан Фрейденберг М. М. Дубровник и Османская им- ской республики. Венецианцы, со своей сторо перия. М., 1989. С. 125–128. ны, всеми мерами старались расторгнуть этот 186 Н. В. ФРОЛОВА ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МОНЕТ ГОРОДА РАГУЗЫ XIV – НАЧАЛА XIХ в.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 13. № 7, 8. С. 231, № 2484–2486;

Engel A., Serrure R.

Trait numismatique du Moyen ge. Bologna, 1964. Vol. I. P. 485–486;

РНК. № 225.

Фолларо (минце), б. г. Чекан с 1350 г.

Л. с. В поле: погрудное изображение правителя в профиль, вправо, в лавровом венке и римской тоге. Имитация изображения римского императора Константина I (333–350 гг.).

О. с. В поле: готическое R (Ragusium), над ним, внизу и по сторонам шестиконечные звезды.

Медь;

дм. 14,5 мм;

1,45 г;

инв. № 65253. Инв. кн. № 3040.

8 Монета чеканена на толстом кружке.

Основное собрание, поступление до 1917 г.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 1. № 1–8;

Corpus Nummorum Italicorum. Roma, 1915. Vol. VI. P. 454;

РНК. № 136.

Динарий (grosso), б. г. Чекан с 1594 по 1613 г.

Л. с.: S BLAS=S RAGVSII (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ РАГУЗСКИЙ).

В поле: изображение святого Власия Рагузского во весь рост, в облачении, в митре, вокруг головы нимб, с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл. Под левой рукой: R.

О. с.: IE=XE (ИИСУС ХРИСТОС).

В поле: изображение сидящего Христа в точечном овале и круге, с нимбом вокруг головы, с благословляющей правой рукой и с книгой в левой.

10 В центре монеты изображение головы святого в митре.

Серебро;

дм. 17,5 мм;

0,65 г;

инв. № 65299. Инв. кн. № 3040.

Монета пробита.

1 Основное собрание, поступление до 1917 г.

Динарий (grosso), б. г. Чекан с 1337 г. Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 9. № 11, 12. С. 125;

РНК. № 181.

Л. с.: * S BLASIV=S.RAGUSII. (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ РАГУЗСКИЙ).

В поле: изображение святого Власия Рагузского во весь рост, в облачении, в митре, Талер (talleri), 1745 г.

вокруг головы нимб, с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл.

Л. с.:.RCTOR.REIP.=.RHAGVSIN. (ПРАВИТЕЛЬ РЕСПУБЛИКИ = РАГУЗЫ).

О. с.: Христограмма ID–XD (ИИСУС ХРИСТОС).

В поле: погрудное изображение правителя влево, в большом парике, на шее узкий галстук, В поле: изображение Христа в овале, в полный рост, с нимбом вокруг головы.

в одежде с широкими рукавами.

Серебро;

дм. 20 мм;

1,38 г;

инв. № 65285. Инв. кн. № 3040.

О. с.:.DVCAT.ET.SEM.=.REIP.RHAG.1745. (ДУКАТ И В ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКЕ).

Основное собрание, поступление до 1917 г.

В поле: увенчанный большой короной украшенный гербовый щит, под ним меч и жезл крест Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 3. № 21, 22. С. 58, № 619;

накрест, концами вверх. От короны с обеих сторон спускаются концы ленты.

Рукописный каталог ОН ГЭ. Раздел: западноевропейские монеты балканских стран Серебро;

дм. 44 мм;

28,44 г;

инв. № 65384. Инв. кн. № 3040.

(далее РНК). № 167.

Основное собрание, поступление до 1917 г.

2 Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 17. № 5, 6. С. 254–255, № 2642;

РНК. № 164.

Перперо, 12 гродзетт (12 grossetti), 1707 г.

Л. с.: PROT^RIP=RHAGVSIN (PROTECTOR REIPUBLICAE RHAGVSINAE) талера (mezzi talleri), 1748 г.

(ЗАЩИТНИК ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКИ).

Л. с.:.RECTOR.REIP.=.RHAGVSIN. (ПРАВИТЕЛЬ РЕСПУБЛИКИ = РАГУЗЫ).

В поле: изображение святого Власия Рагузского во весь рост, в нимбе, в облачении, в митре, В поле: погрудное изображение правителя влево, в большом парике, в одежде с мехом.

с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл с моделью городских ворот с тремя башнями.

О. с.:.MEDIVS.DVCAT.ET.SEmis.=.1748. (ПОЛОВИНА ДУКАТА И В ДУБРОВНИЦКОЙ По сторонам: S=B, ниже 17=07 (SANCTUS BLASIUS).

РЕСПУБЛИКЕ).

О. с.: TVTA=SALVS (вероятно, СПАСЕНЬЕ).

В поле: увенчанный большой короной украшенный гербовый щит, В поле: изображение Христа во весь рост, с нимбом вокруг головы, с благословляющей правой расположенный на мече и жезле крест-накрест, концами вверх.

рукой, в левой руке держава с крестом. По сторонам: налево семь шестиконечных звезд, Серебро;

дм. 33 мм;

14,38 г;

инв. № 65392. Инв. кн. № 3040.

направо – шесть.

Основное собрание, поступление до 1917 г.

Серебро, слабые следы позолоты;

дм. 27,5 мм;

5,91 г;

инв. № 65343. Инв. кн. № 3040.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 20. № 10. С. 289;

ср. № 3166;

РНК. № 272.

Из бывшего собрания Строгановых.

188 Н. В. ФРОЛОВА Талер (talleri), 1738 г.

Л. с.: DIVINA.PER.=.TE.OPE. (БОГОМ ТЕБЯ ПРОСИМ ПОМОГИ).

В поле: погрудное изображение святого Власия Рагузского вправо, с нимбом, в облачении, в раскрытой митре, с благословляющей правой рукой, в левой руке жезл с моделью города.

По сторонам: S=B.

О. с.: DVCAT.ET.SEM.=.REIP.RHAG.1738. (ДУКАТ И В ДУБРОВНИЦКОЙ РЕСПУБЛИКЕ).

В поле: увенчанный большой короной украшенный гербовый щит, под ним меч и жезл крест накрест, концами вверх. От короны с обеих сторон спускаются концы ленты.

В. С. Шандровская Серебро, следы позолоты;

дм. 43 мм;

28,22 г;

инв. № 65381. Инв. кн. № 3040.

Основное собрание, поступление до 1917 г.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 17. № 3, 4. С. 253, № 2626;

Corpus Nummorum ЭРМИТАЖНЫЕ ПЕЧАТИ Italicorum. Vol. VI. P. 513;

ср. N 239;

РНК. № 261.

ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БОЛГАРСКОЙ ЦЕРКВИ Артилук (3 grosso), 1629 г.

Л. с.: *S BLASIVS.RAGVSII. (СВЯТОЙ ВЛАСИЙ РАГУЗСКИЙ).

Число привлекаемых в данной статье печатей невелико. Некоторые из них уже из В поле: погрудное изображение святого Власия Рагузского вправо, с усами и бородой, вестны по публикациям, другие впервые вводятся в научный оборот. Благодаря указани в облачении, в митре, вокруг головы нимб.

ям названий епископий печати постулируют юридические функции, которые должна О. с.:.III./.16=29./*GROS.ARGE*/TRIP.CIVI/.RAGV. (ТРИ СЕРЕБРЯНЫХ ГРОША была выполнять каждая из них. Легенды моливдовулов содержат сведения, определя ГОРОДА РАГУЗЫ).

ющие официальный статус их владельцев (митрополит, епископ). Несмотря на всю В поле: вид города, по сторонам два увенчанных гербовых щита.

Серебро;

дм. 22 мм;

1,98 г;

инв. № 65308. Инв. кн. № 3040. сложность идентификации заказчиков1, в статье рассматриваются печати церковных Основное собрание, поступление до 1917 г. деятелей Видина, Лариссы, Димитриады, Созополя и Филиппополя.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 11. С. 200, № 2194;

РНК. № 190.

Избранный материал в той или иной степени отражает связи Болгарии и Визан 9 тии и датируется в основном XI–XII вв. Несомненный интерес вызывает характер Сольдо (soldi), 1682 г. византийской политики в отношении церкви и духовенства в период господства Л. с.: MONETA-CIVITA RAGVSI (МОНЕТА ГОРОДА РАГУЗЫ). Византии в Болгарии. Болгарская церковь в это время была признана автокефаль В поле: поясное изображение святого Власия Рагузского прямо, в облачении, в митре;

правой ной, независимой от константинопольского патриархата2. Византийские завоеватели рукой благословляет, в левой руке держит жезл, перед ним часть стены с городскими воротами стремились сделать церковь своей опорой3. Свидетельством этого может служить и башнями. Под стеной: 1682.

расположение императора Василия II к епископу Видина в период болгарско-визан О. с. В поле: изображение Христа во весь рост, прямо, с благословляющей правой рукой, тийской войны.

в левой руке держава с крестом. По сторонам увенчанные гербовые щиты, между ними пятиконечные звезды. ВИДИН имел важное значение на дунайской границе, был в подчинении архи Медь;

дм. 21,5 мм;

2,27 г;

инв. № 65333. Инв. кн. № 3040. епископа Болгарии. «Мы не знаем, чем вызвало духовенство Видина особую благодар Основное собрание, поступление до 1917 г. ность Василия II, но слова его сигиллия4 дают основание предполагать, что какие-то Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 12. № 5, 6. С. 213, № 2284;

Corpus Nummorum действия иерархов этой епископии были благоприятны для завоевателей»5. Известно, Italicorum. Vol. VI. P. 493;

ср. N 215;

РНК. № 215.

что «епископы Дристры и Видина принадлежали к весьма именитым. Они имели по 10 40 клириков и 40 париков – больше чем архиепископ: обстоятельства, которые под Либертине (libertine), 80 динариев, 1795 г.

черкивает император как особое доказательство милостивого отношения к Видину»6.

Л. с.: RESPVBL.=RHAGVS. (РЕСПУБЛИКА РАГУЗА).

В сигиллии Василия II поэтому подчеркнуто: «Так как эта епископия оказалась для меня В поле: погрудное изображение императрицы Марии Терезии вправо, в диадеме и в открытом наиболее полезной и указывающей путь другим и открыла прямой доступ в страну, со платье. Под изображением: G.A вершенно необходимо, чтобы она больше получила тех и других (париков и клири О. с.: DVCE.DEO.= FIDE.ET.IVST. (ПОД РУКОВОДСТВОМ БОГА, ВЕРОЙ И ПРАВДОЙ).


ков. – Г. Л.) и из лучших епископий была бы всячески возвышена»7. Таким образом, В поле: изображен увенчанный гербовый щит, по сторонам щита две скрещенные и связанные лентой ветви. На короне пять жемчужин. На щите надпись: LI/BER/TAS. (СВОБОДА). Василию II в его действиях помогло именно духовенство Видина8.

Внизу: G=1795=A. В эрмитажном собрании хранится печать епископа Видина под шифром М- Гурт цветочный.

(ил. 1)9. На лицевой стороне – погрудное изображение Богоматери, держащей перед Серебро;

дм. 42 мм;

28,79 г;

инв. № 65466. Инв. кн. № 3040.

собой обеими руками медальон с Младенцем (тип Богоматери Никопеи). Из титлов Основное собрание, поступление до 1917 г.

читается справа: V =.

Решетар М. Дубровачка Нумизматика. Т. 21. № 4. С. 294;

ср. № 3232;

РНК. № 345.

В. С. ШАНДРОВСКАЯ ЭРМИТАЖНЫЕ ПЕЧАТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БОЛГАРСКОЙ ЦЕРКВИ Первым епископом Лариссы при Константине Великом (337–361) и одновременно митрополитом Фессалии20 был святой Ахиллий (’A, ’A)21, принимавший участие в Первом вселенском соборе в Никее в 325 г. Имя этого святого упоминается также при событиях, связанных с византино-болгарской войной и действиями болгар ского царя Самуила, в течение ряда лет осаждавшего Лариссу.

В 978 г. Самуил завоевал Лариссу22, взял в плен ее жителей и, как сообщает Иоанн Скилица, «переместил и останки святого Ахиллия, епископа Лариссы, присутствующе го при Константине Великом на Великом и Первом Синоде вместе с Регином, епис копом Скопле, и Диодором (епископом. – В. Ш.) Трикке, и в Преспе оставил, там был Ил. 1. Константин, епископ Видина.

Вторая половина XI в. у него дворец»23. Реликвии были изъяты из митрополичьей церкви Лариссы24. На ост Лицевая и оборотная стороны рове озера Преспы мощи святого Ахиллия были помещены в специально построенную для него церковь, нареченную его именем25.

На обороте печати надпись в пять строк: В письменных источниках сообщается о пяти поместных синодах, проходивших -+--+- в большой церкви для пилигримов в Преспе, где хранились реликвии святого Ахиллия, КЄR-- () ()() перенесенные Самуилом в Преспу из Лариссы26.

КWЄЄW К(), В сфрагистической литературе известно несколько печатей, на которых святой VЄСКW Ахиллий предстает как святой патрон епископии Лариссы27. В коллекции Эрмитажа WR - также находятся три печати: две из них, под шифрами М-8076 (ил. 2) 28 и М-8317 (ил.3) 29, -- -()- исполнены одним буллотирием.

+ К, () = На лицевой стороне, в ободке из мелких жемчужин между двух линий дано погруд «+ Богородица, помоги Константину, милостью Божией, епископу Видина». Вторая ное изображение святого в фас. Удлиненное лицо, густая, коротко подстриженная ше половина XI в. велюра, оттопыренные уши, остроконечная недлинная борода, переданная штрихами.

В легенде использована формула благочестия,. Формулу набожности, бла- На святом – фелонь, украшенная четырьмя жемчужинами в виде крестов. Правая рука гочестия можно видеть около 1060 г. в надписи патриаршей печати (она помещается непосредственно перед служебным титулом либо после имени указанного лица)10. Эти формулы были распространены и на епископских печатях. Название самой епископии, употребленное в легенде – – неустойчиво по итацизму:,, 11.

Имя Константина, епископа Видина, встречается на печати второй половины XI в.

из коллекции Сейрига12. На лицевой стороне передан тот же иконографический тип, что на эрмитажной печати, а в греческой надписи Константин назван не только епис копом, но еще «синкеллом». «Начиная с X в., затем с особой частотой с XI в., титул епископа сопровождается упоминанием некоторых званий: синкелла, проедра и про Ил. 2. Никита, митрополит Лариссы и синкелл. XII в.

изводных, ипертима и производных»13. При издании печати было отмечено: «В настоя Лицевая и оборотная стороны щее время неизвестно другой печати этого епископа»14. Маловероятно, но, может быть, эрмитажный моливдовул и печать из коллекции Сейрига упоминают одного и того же Константина, епископа Видина.

ЛАРИССА15 – город в Фессалии, находящийся на правом берегу реки Пеней. На звание города сохранилось от античности до настоящего времени. Благодаря своему расположению в центре восточнофессалийской равнины Ларисса стала столицей Фес салии, перекрестием ее самых важных дорог. В византийское время это один из круп нейших городов Северной Греции. Из многих крепостей, как пишет Иоанн Скилица, « » («Ларисса была корифеем»)16.

В церковном отношении Ларисса – митрополия епархии Фессалии17. Создание этой митрополии должно было восходить к самому началу церковной организации в IV в.18 Ил. 3. Никита, митрополит Лариссы и синкелл. XII в.

Лицевая и оборотная стороны Перечень подчиненных митрополии фессалийских епископств довольно значителен19.

192 В. С. ШАНДРОВСКАЯ ЭРМИТАЖНЫЕ ПЕЧАТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БОЛГАРСКОЙ ЦЕРКВИ святого – у груди, в жесте благословения, в левой – Евангелие. По сторонам изображения Что касается содержания легенды, то первые три строки читаются: С() надпись имени святого: O -- ЄІ-О- = () = Святой Ахиллий. ЄW() СС(), различие ощутимо при передаче четвертой и пятой строк:

На обороте печати – надпись в шесть строк: () на самой печати, в исправлении В. Лорана (). Как отмечает В. Ло +КЄR,. + () () [()] ран, чтение Г. Шлюмберже «не только оставляет стих неполным, но и создает неверную титулатуру. Лев – кондъютор (правитель) Лариссы. Если следовать переводу Г. Шлюм т берже, это абсолютно чуждо византийской традиции. С другой стороны, печать под ()()( ) тверждает положение в период ее чеканки в Лариссе митрополита Льва, который ССНСS () в 1032 г. выступает вместе с внушительным собранием других коллег против лжеучения СVГКЕ яковитов (одобряет суждение, высказанное два года назад против лжеучения яковитов) W и их пропаганды в местности Мелитены»35. В противоположность Г. Шлюмберже, да + = «Господи, помоги Ники тировавшего печать X–XI вв., В. Лоран относит ее к XI в.

те, митрополиту Лариссы и синкеллу».

Особое место среди моливдовулов епископии Лариссы занимает моливдовул под Печать М-8076 была опубликована Н. П. Лихачевым30 со следующим замечанием:

шифром М-3230 (ил. 5)36. На лицевой стороне – поясное изображение Богоматери «Работа издаваемой печати тонкая, по типу с наибольшим вероятием печать относит с Младенцем на левой руке (Богоматерь Одигитрия), правая рука Богоматери припод ся к XII в.». Лихачев указывает на отсутствие у Леквена митрополита с именем Ники нята на груди. Голова Марии слегка повернута в сторону Младенца, фигура которого та, а также изображения святого Ахилла в своде Г. Шлюмберже и у Константопулоса.

из-за смещения оттиска не сохранилась полностью, видна лишь часть Его лица и ним Что касается синкеллов, то «синкеллы – почетное звание – это члены синода патри ба. Из титлов Богоматери слева читается М-Р =.

арха. Отнюдь не все митрополиты были синкеллами»31. В этом действительно можно На обороте – надпись в четыре строки. В отсутствующей верхней строке, скорее убедиться, просматривая, в частности, «Корпус печатей» В. Лорана. У Н. Икономиди всего, было обращение к Божией помощи: ЄR,, = () ()() – «Бого са «синкелл» – церковник, ассистент и постоянный советник патриарха, назначаемый родица, помоги».

им. Должность переходит в звание во второй половине X в. и присваивается некото С ‹›() ?

рым персонажам, включая митрополитов32. Сочетание митрополита и синкелла можно НТРО ‹› наблюдать в основном на печатях XI в.

‹› Печать М-8317 прежде не была издана, сохранилась лишь рукописная карточка С- ‹›[] Н. П. Лихачева. На лицевой стороне он усматривал погрудное изображение святого H- () Василия, при рассмотрении легенды сомневался в чтении имени Никиты и не смог (?), () = «Феодосию, (?) митрополиту Лариссы». Пе разобрать его церковный сан. Наличие параллельного экземпляра М-8076 позволило чать XI в. (начало).

восстановить и изображение, и содержание надписи. В передаче легенды обращает на т «Если рассматривать опубликованные печати митрополитов Лариссы, то традиция себя внимание начертание слова «митрополит» в форме, аналогии которой хорошо устанавливает связь со святым Ахиллием, епископом города во время Констан мне не удалось найти.

тина Великого, но один раз между ними появляется изображение Богоматери. Может Рассматривая эрмитажные печати с изображениями святого Ахиллия, нельзя не упо быть, речь идет о разрыве традиции, однако известно, что существуют другие Лариссы мянуть о третьей печати, под шифром М-5555 (ил. 4), из коллекции Г. Шлюмберже (обе на Востоке) и возможно, что (это изображение. – В. Ш.) следует приписать одной и изданной им33. Печать была переиздана В. Лораном34. На лицевой стороне – поясное из них», – отмечают Ж. Кл. Шене и С. Морриссон37.

изображение святого Ахиллия с надписью его имени по сторонам: АХІЄОС (так именно было передано и издателем), между тем В. Лораном предложено иное чтение:

АХІІОС.

Ил. 5. Феодосий (?), митрополит Лариссы. Начало XI в.

Ил. 4. Лев, митрополит Лариссы. XI в.

Лицевая и оборотная стороны Лицевая и оборотная стороны 194 В. С. ШАНДРОВСКАЯ ЭРМИТАЖНЫЕ ПЕЧАТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БОЛГАРСКОЙ ЦЕРКВИ Ил. 6. Иоанн, епископ Димитриады. XI в. Ил. 7. Феодор, епископ Созополя. XI в.

Лицевая и оборотная стороны Лицевая и оборотная стороны В состав митрополии Лариссы входила епископия ДИМИТРИАДЫ 38, расположен- На обороте печати – надпись в четыре строки:

ная недалеко от Лариссы. Димитриада – древний город в Северной Греции (Фессалии), Є, ЄПІСКО лежащий на берегу Пегасийского залива, защищенный и морем, и окружающими его бо,СО лотами39. Основан в 290 г. до н. э. Димитрием Полиоркетом (302–282), по имени которо- [] го получил свое название. Димитриада была важным торговым центром и сильной кре- ЄС () ()() = «Феодору, епископу Созополя». Вверху и внизу постью. Она оставалась таковой и в византийскую эпоху, но военное значение крепости упало40. Из истории города особенно известны два важных события: захват его в 902 г. украшение из четырех жемчужин в форме крестов между штрихами. Печать XI в. В пе арабами41 и овладение Димитриадой в 1040–1041 гг. топархом болгар Деляном42. редаче топонима отсутствует в середине слова написание омикрона.


Эрмитажная коллекция располагает печатью под шифром М-12073 (ил. 6) 43, называ- Нельзя не отметить факт соименности патрона и владельца печати, не характерный, ющей имя епископа Димитриады. кстати сказать, для византийских печатей, в противоположность русской сфрагистике.

На лицевой стороне изображена Богоматерь погрудно, держащая перед со- Изображение святого воина, как было отмечено В. Лораном, указывает, по-види бой медальон с Младенцем (Богоматерь Никопея). Круговая надпись гласит: мому, на особое почитание владельцем печати его святого патрона. «Наличие на печа +ЄROHWCWV = () () () = «Богородица, помоги тях епископов и других священнослужителей святых в вооружении тем более порази своему рабу». тельно, что византийская церковь непримиримо относилась к признанию и участию Надпись на обороте в четыре строки: своего клира в святой войне (напр., сопротивлении, организованном в эпоху вторже +WAN +’l- ния в область чужеземцев). В то же время, если наблюдать в Фессалонике, Коринфе NHЄПІСК ’- (перечень мест можно умножить. – В. Ш.), которым всегда приходилось оказывать П ' () - сопротивление врагам, не должно удивляться появлению изображений святых вои ТРІА () нов, так как епископы систематически испытывали нашествия варваров»47. На ряде +’l ’ = «Иоанну, епископу Димитриады». Печать XI в. епископских печатей можно встретить изображения святых воинов – Георгия, Ди Выбор религиозного образа собственником печати – всегда выражение его личного митрия, Феодора.

благочестия. В этом уже можно было убедиться, например, при рассмотрении печа- Кроме названных выше печатей Видина, Лариссы, Димитриады, эрмитажная коллек тей церковных деятелей Лариссы, именитым патроном которых был святой Ахиллий. ция содержит печати митрополитов Филиппополя.

Епископ Димитриады предпочитает избрание образа Богоматери – помощницы в де- ФИЛИППОПОЛЬ – римский город, лежащий на трех холмах, – основан в IV в. до лах, покровительницы и защитницы. н. э. Филиппом Македонским, от имени которого получил свое название48. В византий Несомненный интерес вызывает изображение святого воина на печати епископа Со- скую эпоху это один из крупнейших городов, входивших в фему Фракии или в объеди зополя. ненную фему Фракии и Македонии. Филиппополь – митрополия Фракии49.

СОЗОПОЛЬ – епископия митрополии Адрианополя44. Эрмитаж обладает одной Впервые печати митрополитов Филиппополя стали известны благодаря публикаци печатью, числящейся под шифром М-2432 (ил. 7) 45. Известно несколько параллельных ям Г. Шлюмберже и А. Мордтманна50 (без воспроизведения). Одна из них, под шифром экземпляров, хранящихся в зарубежных коллекциях46. М-12102 (ил. 8) 51, происходит из коллекции Хаджи Агопа, другая, под шифром М- На лицевой стороне печати, в ободке из крупных жемчужин – погрудное изобра- (ил. 9) 52, попала в Эрмитаж из собрания Феардана. Оба моливдовула выполнены одним жение святого воина с копьем в правой руке и со щитом в левой (виден лишь фраг- буллотирием.

мент круглого орнаментированного щита). От надписи имени по сторонам фигуры На лицевой стороне – погрудное изображение архангела Михаила с надписью име ни по сторонам: М–I X–A = (),()() = «Архангел Михаил».

сохранились лишь отдельные буквы: [O () ] []() = «Святой Феодор».

196 В. С. ШАНДРОВСКАЯ ЭРМИТАЖНЫЕ ПЕЧАТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БОЛГАРСКОЙ ЦЕРКВИ Byzantinische Zeitschrift. Leipzig, 1893. Bd. II. Karagianni F. Pilgrimage churches as ecclesiasti S. 55. cal centres and places of Worship // Routes of Литаврин Г. Г. Указ. соч. С. 352. Faith in the Medieval Mediterranean. History, Иванов Й. Български старини из Македония. Monuments, People, Pilgrimage Perspectives:

София, 1931. С. 557. Proceedings of an International Symposium Печать М-6608 из собрания Н. П. Лихачева. Thessalonike 7–10. 11. 2007. Thessalonike, Дм. 21 мм. Сохранность: потерта, щербины 2008. P. 336. Весьма признательна за эту ссыл на поверхности, титлы слева не оттиснулись. ку В. Н. Залесской.

Ил. 8. Ной, митрополит Филиппополя. Издается впервые. Schlumberger G. Sceaux byzantins indits // Вторая половина XI в. Laurent V. Le Corpus des sceaux de l’Em- Revue numismatique. 1905. Vol. IX. N 295;

Лицевая и оборотная стороны pire byzantin: L’glise. Paris, 1963. Vol. V, 1. Laurent V. Le Corpus des sceaux… N 675, 676;

P. XXXIII. Catalogue of Byzantine Seals at Dumbarton Darrouzs J. Notitae episcopatuum ecclesias Oaks in the Fogg Museum of Art / Ed. by Constantinopolitanae. Paris, 1981. P. 372. 13, 847 J. Nesbitt, N. Oikonomides. Washington, 1991– (о ). 2009. Vol. 2, 17. 1.

Sceaux byzantins de la Collection Henri Seyrig / Печать М-8076 из коллекции Н. П. Лихачева.

12 Ed. J.-Cl. Cheynet, C. Morrisson, W. Seibt. Paris, Дм. 18,0 мм. Оттиск лицевой стороны смещен 1991. P. 186. N 277. влево. Сохранность удовлетворительная.

Laurent V. Le Corpus des sceaux… Р. XXXVII. Печать М-8317 из коллекции Н. П. Лихаче 13 Ibid. P. 186. ва. Дм. 21,0 мм. Сохранность: утраты металла Ил. 9. Ной, митрополит Филиппополя.

Историческая справка о Лариссе см.: Koder J., по краю и на трех строках оборотной сто Вторая половина XI в.

Hild F. Hellas und Thessalia // Tabula Imperii роны.

Лицевая и оборотная стороны Byzantini. Vienne, 1976. Vol. I. S. 198–199. Лихачев Н. П. Моливдовулы греческого Вос Авторы предпочитают писать не, тока / Сост., авт. коммент. В. С. Шандров На обороте печатей – надпись в четыре строки:

а. ская. М., 1991. С. 178. Табл. LXX, 5.

+NWE +N Ioannis Scylitzae Synopsis historiarum, rec. I. Там же.

16 МРОПО ()- Thurn. Berolini et novi eboraci. 1973. P. 330, Oikonomides N. Les Listes de prsance byzanti () 98–99. nes des IXe et Xe sicles. Paris, 1972. P. 308.

V () Hnigmann E. Le Syneсdmus Hirocles et Schlumberger G. Sceaux byzantins indits… 17 Opuscule. Geographie de Georges de Chypre. Vol. IX. N 295.

+N = «Ной, митрополит Филиппополя». Печать XI в.

Bruxelles, 1939. P. 16. 642, 2. Laurent V. Le Corpus des sceaux… N 675 (па В. Лоран, издавая параллельный экземпляр53, датирует его второй половиной XI в.

Laurent V. Le Corpus des sceaux… Р. 508.34. раллельный экз.: Vienne. Muse. N 59).

Он замечает, что ему не известно употребление имени N в епископальной номенкла Tabula Imperii Byzantini. Vol. I. S. 198. Ibid. Р. 509–510.

19 туре в течение тысячелетия и необходимо вторичное появление печати с этим именем Достоинство было Печать М-3230 поступила в Эрмитаж из со 20 для его подтверждения. Что касается стойкости изображения святого Михаила, то его установлено в актах Эфесского собора 431 г.: брания РАИК. Дм. 18,0 мм на тонкой плас культ должен играть определенную роль в Филиппополе54. Laurent V. Le Corpus des sceaux… Р. 508. тинке. Оттиск неполный, смещен в сторону Ахиллий – «скорбь войска». Празднуется и вверх. Сохранность: слегка погнута.

Еще один митрополит Филиппополя с именем Иоанн был назван на печати 15 мая. О нем: Архимандрит Сергий. Пол- Cheynet J. Cl., Morrisson C. Texte et image sur les X/XI в., опубликованной Г. Шлюмберже55. Моливдовул под шифром М-6597 хранит ный месяцеслов. II Восточная агиология. sceaux byzantins: les raisons d’un choux icono ся в Эрмитаже. Судя по сохранившейся рукописной карточке Н. П. Лихачева, чтение М., 1876. С. 118, 137;

Лопарев Хр. Описание graphigue // Studies in Byzantine Sigillography.

Г. Шлюмберже представлялось ему сомнительным, что и было действительно под- некоторых греческих житий святых // Ви- Washington, 1995. N 4. P. 24.

тверждено переизданием печати В. Лораном56: «Иоанн, митрополит не Филиппополя, зантийский временник. СПб., 1937. Т. IV. Hnigmann E. Le Synecdmus. P. 16. 642, 3;

Dar а Филипп», вторая половина XI в. С. 363–364 (о житии Ахиллия Ларисского). rouzs J. Notitae… Index grec.

Печати представителей болгарской церкви, находящиеся в коллекции Государствен- О взятии Лариссы Самуилом см.: Кекавмен. Кекавмен. Советы и рассказы… С. 189. § 31.

22 Советы и рассказы. Поучение византийского Там же. С. 415. Примеч. 314.

ного Эрмитажа, пополняют известные сведения об аналогичном материале и дают воз полководца XI в. / Подгот. текста, введение, Златарски В. Указ. соч. С. 326.

можность для ознакомления с их особенностями.

перев. и коммент. Г. Г. Литаврина. СПб., 2003. Кекавмен. Советы и рассказы… С. 416. При _ Ioannis Scylitzae… P. 330, 11, 5–9. меч. 316. С. 183. § 31.

Затруднения вызваны также недоступностью Сигиллий – вид исторического указа, доку 1 Schlumberger G. роре byzantin. Paris, 1896. Печать М-12073 происходит из коллекции 24 соответствующей литературы. мент с печатью.

Vol. I. P. 615. Нури-бея. Дм. 21,0 мм. Сохранность: выщер Литаврин Г. Г. Болгария и Византия в XI– Литаврин Г. Г. Указ. соч. С. 352.

2 Златарски В. История на българската държа- блена в нескольких местах по краю, сильно XII вв. М., 1960. С. 351. Gelzer H. Ungedruckte und bekannte Bist ва. София, 1934. Т. I. Ч. 2. С. 663. потерта. Издается впервые.

Там же. merverzeichnisse der orientalischen Kirche // 198 К ст. Ю. А. Пятницкого, с. 130– Ил. I. Пелена (или покров на алтарь) с греческой надписью, в которой упоминается Павел, патриарх Константинополя и Нового Рима. XV в.

Музей Метрополитен, Нью-Йорк К ст. Д. А. Никитина, с. 123– К ст. Д. А. Никитина, с. 123– Ил. II. Аудиенция чрезвычайного и полномочного Ее Императорского Ил. IV. И. Данилов (?). Аудиенция чрезвычайного и полномочного Ее Величества Самодержицы Всероссийской Императорского Величества Самодержицы Всероссийской посла князя Николая Васильевича Репнина у турецкого султана. 1775 г. (?). посла князя Николая Васильевича Репнина у турецкого султана. 1775 г. (?).

Государственный Эрмитаж Государственный Эрмитаж Ил. III. Аудиенция чрезвычайного и полномочного Ее Императорского Величества Самодержицы Всероссийской Ил. V. Аудиенция чрезвычайного и полномочного Ее Императорского посла князя Николая Васильевича Репнина у великого визиря. 1775 г. (?). Величества Самодержицы Всероссийской посла Государственный Эрмитаж князя Николая Васильевича Репнина у турецкого султана. 1775 г. Гравюра К письмам В. Ф. Левинсона-Лессинга к А. В. Банк, с. 234– К ст. Ю. А. Пятницкого, с. 294– Ил. VII. Н. Н. Максимова. В Свердловском филиале Эрмитажа: Г. Н. Балашова, А. В. Банк и В. Ф. Левинсон-Лессинг. Акварель. 29 36,5 см Ил. VI. Иллюстрация из книги В. Т. Георгиевского «Фрески Панселина в Протате на Афоне». 1913 г.

К письмам В. Ф. Левинсона-Лессинга к А. В. Банк, с. 234–269 К письмам И. Г. Спасского к А. В. Банк, с. 226– Ил. IX. Фрагмент письма И. Г. Спасского к А. В. Банк Ил. VIII. А. А. Шмидт. Буфет филиала Эрмитажа в Свердловске (слева направо: М. Э. Матье, Леля Иессен, А. Н. Березина – за стойкой, в очереди: Т. А. Измайлова, П. Ф. Силантьева, З. В. Зарецкая, А. В. Банк).

Акварель. 12,5 16,5 см К автобиографии Ф. М. Морозова, с. 289– Ил. X. Юбилей Ф. М. Морозова в ОИРК Фамилии изображенных сотрудников см. на с. В. С. ШАНДРОВСКАЯ Hnigmann E. Le Synecdmus. Index;

Darrou- Средневековният Созопол според данните zs J. Notitae… Index grec. на сфрагистиката // Acta Musei Varnaenis.

Печать М-2432 поступила в Эрмитаж из со- VII/2. Varna, 2005. P. 115. Примеч. 9.

брания РАИК. Дм. 23,0 мм. Сохранность: по- Laurent V. Le Corpus des sceaux… Р. 547.

терта, часть букв не оттиснулась. В. Лораном Кекавмен. Советы и рассказы… С. 432.

и Г. Закосом была издана печать Иоанна, епис- Darrouzs J. Notitae… Index grec.

копа Созополя, с указанием, что она хранится Schlumberger G. Sigillographie de l’empire by в эрмитажной коллекции (Laurent V. Le Corpus zantine. Paris, 1884. P. 116 (эпоха Комнинов);

des sceaux… N 720;

Zacos G. Byzantine Lead seals. Mordtmann A. М Т. И. Галич Є //, Berne, 1984. Vol. II. N 507). Печать находится в собрании Исторического музея в Москве. ‘Є. Vol. XIII.

Laurent V. Le Corpus des sceaux… N 721. Пе- Konstantinopel, 1880. P. 91. N 21.

ХРИСТИАНСТВО И ИСЛАМ: ПУБЛИКА О ДВУХ ГРАНЯХ чать была найдена в самом Константино- Печать М-12102. Дм. 17,0 мм. Сохранность:

КУЛЬТУРЫ ВОСТОКА * поле и датируется эпохой, когда Созополь, потерта, вмятины, выбоины по краю.

благодаря его положению на Черном море Печать М-8321. Дм. 17,0 мм. Оттиск смещен и совсем близко от монастыря Продрома, вверх. Сохранность: выщерблен кусок на играл двойную роль, коммерческую и ду- лице архангела. Эрмитаж имеет богатейшую и первоклассную коллекцию исламского искусства, на ховную, очень активно (р. 548;

Catalogue of Laurent V. Le Corpus des sceaux… N 688.

ходящуюся на постоянных экспозициях, к которым публика проявляет огромный ин Byzantine Seals… Vol. 1, 79. 3). При наличии Ibid.

терес. На экспозициях представлены памятники таких стран, как Иран, Ирак, Турция, двух Созополей – в Пиксидии и во Фра- Schlumberger G. Sigillographie… P. 116.

Египет, стран Средней Азии. «В России, – писал М. Б. Пиотровский, – ислам был рели кии – В. Лоран относит издаваемую печать Laurent V. Le Corpus des sceaux… N 712 с да гией и бытом значительной части населения ее коренных областей (Сибирь, Поволжье, (№721) к Фракии;

см. также: Йорданов Ив. тировкой: вторая половина XI в.

Северный Кавказ). „Экзотика“ ислама придает нашей общей культуре разнообразие, но принципиальных отличий содержит меньше, чем буддизм и конфуцианство»1.

Эрмитаж располагает ценнейшей коллекцией византийских произведений приклад ного искусства, редчайших икон ХI–ХV вв. с высокой исторической и художественной значимостью в культуре;

размещение экспозиции «Культура и искусство Византии IV– XV вв.» рядом с широко известными памятниками Ближнего и Среднего Востока, воз можность сопоставления – все это привлекает на выставку большое число посетителей.

Данная экспозиция получила по результатам социологического исследования высочай шую оценку публики. Однако оттенки ее восприятия зависят не только от смыслового и художественного решения выставки, но и от образовательного уровня посетителей, их информированности в области истории византийской культуры, иконографии, а также от способности чувствовать прекрасное. Повышенный интерес вызвали шедевры ико нописи, которые давали ощущение связи времен через художественный, философский и нравственный аспекты. В процессе восприятия, как писали зрители, возникло некое духовное поле между святыми эпохи Средневековья и стоящими перед ними людьми ХХI столетия. «Всматриваясь в иконы, начинаешь понимать, как велика роль искусства, как велики византийские мастера» (Екатеринбург, студенты)2.

В начале III тысячелетия зрители Эрмитажа впервые смогли увидеть одновремен но три грандиозные и уникальные временные выставки: «Земное искусство – небесная красота. Искусство ислама»;

«Синай. Византия. Русь. Православное искусство с VI по ХХ век»;

«Сокровища Армянской церкви из собрания Святого Эчмиадзина»3.

Христианская и мусульманская культуры соприкоснулись и обрели новую жизнь в восприятии людей. Зрители, переходя от одной выставки к другой, открывали для _ * В статье использованы материалы доклада, сделанного автором 9 октября 2008 г. на юби лейной конференции, посвященной памяти А. В. Банк.

Т. И. ГАЛИЧ ХРИСТИАНСТВО И ИСЛАМ: ПУБЛИКА О ДВУХ ГРАНЯХ КУЛЬТУРЫ ВОСТОКА себя особый мир постижения, ощущения, наслаждения от увиденного. Выставка «Земное событие, зрители обращали внимание на важность появления столь серьезной выстав искусство – небесная красота. Искусство ислама» была самой посещаемой. Во введении ки, которая впервые отразила в таком объеме могучую средневековую культуру хрис к ней М. Б. Пиотровский писал: «Мы попытались с помощью собранных на этой выстав- тианского Египта, Византии, Грузии, Руси. Основное достоинство зрители видели ке со всего света шедевров помочь людям, воспитанным в иной культурной традиции, в обращении Эрмитажа к культуре христианского Востока, в присутствии на экспози если не освоить этот язык, то хотя бы услышать, как красиво он звучит… На самом деле ции редких синайских икон, в возможности сопоставления произведений разных эпох все художественные произведения, созданные в разных концах мусульманского мира и регионов сферы византийского влияния. Это был интерес к русской истории, к ее и разные века его расцвета, обладают набором легко узнаваемых общих черт. Выставка духовным истокам, стремление не только увидеть уникальные произведения, выпол помогает выделить эти черты и попытаться их объяснить. … Жизнь, вера и мечта – ненные синайскими мастерами, но и разобраться в преемственности и трансформации это и есть то, о чем рассказывают нам те прекрасные и очень разные шедевры искусства, византийской традиции в русскую культуру. Восприятие византийских памятников так которые благодаря доброте многих людей мы сумели собрать на этой выставке»4. же имело несколько аспектов: историко-культурный, художественный и религиозный.

Анализ мотивации посещения выявил несколько групп. Оно сопровождалось тончайшими нюансами сопереживания и редкими откровениями Наибольшая часть респондентов отметила «интерес к памятникам исламского искус- зрителей.

ства из крупнейших собраний мира с точки зрения их художественной, исторической Выставка «Сокровища Армянской церкви» привлекла значительное количество ценности» и «интерес к выставкам Востока». Другая часть респондентов отметила соче- жителей Петербурга и иногородних. Большой интерес к древней армянской культуре тание двух, по их мнению, главных мотивов: «памятники ислама мне духовно близки в преддверии 1700-летия Армянской церкви, чувство национальной гордости и жела и понятны» и «особый интерес к древней мусульманской цивилизации»;

при этом боль- ние лучше узнать историю этой страны, вызванные уникальными памятниками и чрез шинство из них указали на свою принадлежность к мусульманской вере. Давая высочай- вычайно своеобразной атмосферой экспозиции, стал мотивацией посещения выставки.

шую оценку выставке, одни зрители высказались кратко и эмоционально: «необычная», Оценивая выставку, зрители всех возрастных групп были едины во мнении – она оста «потрясающая», «редчайшая» и т. п. Другие выразили свою точку зрения в развернутой вила яркое впечатление;

это одно из редких, но очень необходимых событий, служащих форме, полагая, что трудно представить более удачную и профессиональную подачу развитию исторических, историко-культурных, духовных отношений между Арменией интереснейшего материала, отмечая широту географического охвата, возможность уви- и Россией, связей Русской и Армянской церквей.

деть обширную панораму культуры ислама во всех областях жизни, почувствовать духов- Выставки «Искусство Ислама», «Синай. Византия. Русь», «Сокровища Армянской ную атмосферу мусульманского Востока. Бльшая часть зрителей среднего и старшего церкви», проходившие в Эрмитаже одновременно, были восприняты зрителями как поколений не стала разделять в своих суждениях эстетические и духовные ценности крупнейшее явление в культурной жизни не только в нашей стране, но и в мире.

(именно так звучал наш вопрос), а высказала собственное понимание выставки и пред- В ряду наиболее интересных и значимых находится выставка «Иран в Эрмитаже.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 13 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.