авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||

«Министерство образования и науки Российской Федерации Саратовский государственный технический университет имени Ю. А. Гагарина М. В. ...»

-- [ Страница 6 ] --

трансляции имперский идей в эмигрантскую среду вместе с вопросом о том, «что есть Русская Империя наша?» Все авторы учебников так или иначе старались вписать историю России в контекст всеобщей, но одновременно желали подчеркнуть историческую исключительность своей страны. Они отрицали колониальный характер Российской империи, однако приветствовали ее продвижение на Восток. Они критиковали эксплуататорские устремления европейцев, но не замечали национальные противоречия в своей стране. В итоге многие из них вставали «на защиту Российской империи в эпоху, когда империи начинали разваливаться»509.

Очевидно, что писать о событиях недавнего прошлого авторам учебников было непросто даже с чисто человеческой, личной точки зрения. Слишком болезненными были воспоминания. Они навевали мысли о потерянной Родине и о тех трагических событиях, которые пришлось пережить. С одной стороны, налицо было желание понять корни произошедших исторических потрясений, а, с другой стороны, воспоминания о недавнем прошлом травмировали душу. Еще сложнее было объяснить произошедшее эмигрантским детям и молодежи, но при этом считалось важным вселить в них гордость за свою страну и надежду на ее возрождение.

В учебных нарративах присутствовал во многом идеализированный образ российского прошлого. Он тесно переплетался с мессианскими представлениями, уходящими корнями в глубину веков. Однако эта идеализация не означала примирения с дореволюционным политическим строем, оппонентами которого были многие эмигранты. Авторы учебников лишь стремились найти в прошлом идеальные объекты, особые «места памяти».

Российская империя с ее могуществом и блеском хорошо подходила для этих целей.

Белый А. Петербург: роман. Берлин, 1922. С. 9.

Рязановский Н. В. Указ. соч. С. 417.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Историческое сознание представляло собой важную составляющую часть самосознания русской диаспоры. Сами эмигранты были носителями ментальных стереотипов. Они задавали прошлому те вопросы, которые волновали их сегодня. Данная черта не была специфической особенностью интеллектуальной культуры русской эмиграции. Знаменитый историк А. Я. Гуревич подчеркивал, что «историческое познание есть не что иное, как пытливое, настойчивое и неустанное вопрошание современностью прошлого, то есть постановка вопросов, волнующих нас, ныне живущих людей»510. Это отчетливо видно на примере обращения к истории императорской России, сквозь которую красной нитью протягивалась тема русской революции.

Противоречивые оценки прошлого часто являлись результатом переноса на эмигрантскую почву старых идейных споров, например дискуссий между консерваторами и либералами. Но дискуссии эти приобрели новое звучание, наполнились новым смыслом. Переосмысление исторического опыта России было вызвано стремлением осознать переломные события российской и мировой истории. Но не следует забывать, что 1920 – 1930-е гг. ознаменовались в жизни Европы колоссальными идеологическими подвижками. Произошел необычайный рост национал-патриотических настроений. Как отметил Н. И. Шестов, в массовом сознании европейцев распространялись националистические мифы «крови и почвы», происходила героизация насилия и поиски мифических предков для доказательства своей этнической исключительности. Иначе говоря, произошел взрыв «иррациональных Гуревич А. Я. Историческая наука и историческая антропология // Вопросы философии.

1988. № 1. С. 59.

мотиваций политического мышления и поведения масс и политической элиты»511.

Поэтому эмигрантская среда стала благодатной почвой для зарождения и развития разнообразных политических мифов. Их базовой основой почти всегда становилась отечественная история, в которой пытались найти ответы на злободневные современные вопросы. Значительная часть изгнанников вполне осознанно участвовала в их создании, желая обосновать особую эмигрантскую идентичность и попытаться сконструировать идеальное прошлое и будущее.

Таким образом, диаспора создавала новый образ истории своей потерянной Родины и особую культуру памяти о прошлом. Такую культуру, которая могла бы удовлетворить многочисленных изгнанников и объединить их.

Разнообразные мемориальные практики, выражавшиеся в праздновании знаменательных дат, школьной трансляции исторических знаний, публикации научных и популярных работ, были призваны выполнить важную культурную функцию. Они служили механизмом связи поколений, сохранения идентично сти и интеллектуального наследия.

Шестов Н. И. Политический миф теперь и прежде. М., 2005. С. 16.

ДЛЯ ЗАМЕТОК Научно-популярное издание КОВАЛЕВ Михаил Владимирович ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ И ИДЕНТИЧНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ЭМИГРАЦИИ 1920 – 1930-Х ГОДОВ: ОЧЕРКИ Работа подготовлена в авторской редакции.

Компьютерная верстка М. В. Ковалева Подписано в печать … Формат … Бум. … Усл. печ. л. … Уч.-изд л. … Тираж … экз. Заказ … С Саратовский государственный технический университет имени Ю. А. Гагарина 410054, Саратов, ул. Политехническая, д. 77.

Отпечатано в Издательстве СГТУ имени Ю. А. Гагарина. 410054, Саратов, ул. Политехническая, д. 77.

Тел.: (8452) 99-87-39. E-mail: izdat@sstu.ru

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.