авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||

«АКАДЕМИЯ НАуК СОЮЗА ССР СОВ ЕТСКАЛ ЭТНОГРАфИ-Я 3 19 5 9 13ДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАуК СССР ...»

-- [ Страница 9 ] --

В кратце рассм атр ивается язык населения И ранского А зер б а й д ж а н а д о ислама и после его ут в ер ж д ен и я. П риводятся алфавиты диалектов, их грамматика и лексический анал из сравнительно с персидским. Особый интерес п р едставляет карта распростра­ нения эти х диалектов.

К а ш е ф и, С аи д М остоф а. Э з д е в а д ж д а р ислам (Б рак в ислам е). Тегеран, 1956, 91 стр.

К раткий перечень высказываний имамов, различных духовны х лиц, а также, вы держ ек из К оран а по ком плексу вопросов, связанны х с браком и брачными отношениями (выбор ж ены для сына, выбор м у ж а для девуш ки, обря д перехода невесты в дом ж ен и ха, свадебны й обр я д, берем енность женщ ины и роды, обязанности ж ены, молитвы о р ож дении сына, наречение имени, обрезан ие, грудное вскармлива­ ние ребенка, воспитание дет ей и т. д.).

К е н и, Али. С азм ан -е ф а р х а н г-е И р а н (О рганизация просвещ ения в И р а н е). Т. I.

П ублик аци и Т егеранского университета, № 229, Тегеран, 1954, 131 стр.

Критика и би б л и ограф и я Автор и злагает вопрос о просвещ ении в И ран е, его историю с древнейш их времен по настоящ ий день.

К е ш а в а р з, С адр. З а н а и, ке б е ф а р с и шер гофтеанд а з раб иа та п а р ви н (Ж е н ­ щины-поэтессы, писавш ие на персидском языке от Р аби а до П арвин). Тегеран, 1956, 282 стр.

К нига пр едставляет собой собрани е биограф ических сведений и образцов творч е­ ства больш е ста ж ен щ и н-п оэтесс с X по XX в.

Машкур, М охам м ед Д ж а в а д. Т а р и х е -м а р д о м -е Урарти (История нар ода Урарту). Тегеран, 1953, 44 стр.

Автор — проф ессор университета в Тавризе — рассм атривает открытие урар т­ ских надп исей в И ранском А зер б а й д ж а н е. Книга состоит из д вух частей: первая часть с одер ж и т разделы, повествую щ ие об открытии трех древни х надписей Урарту:

1) в районе А р сбар ан, в 2 о северн ее Сагиндэля;

2) в дер евн е Бастам;

3) в 2 км от М аку, на восточной стороне средней части ф ундам ента моста Башгос. Все три надписи исполнены клинописью, образцы которой приводятся автором. Вторая часть книги посвящ ена истории н ар ода Урарту;

краткой характеристике племен сурабиха, туруки, музоки;

письменности и культуре народов У рарту.

М и р х а д и, М арьям. З е н д е г а н и - й е з а н (Ж и знь ж енщ ины ). Тегеран, 1955, 88 стр.

А втор — доктор м едицинских наук, в и ц е-п редседатель литературного общества иранских ж ен щ и н, и здател ь газеты «Н ед а е зан ан » («Г ол ос ж енщ ины »), Мирхади описывает ж и зн ь и психологию женщ ины с раннего детства д о старости, характеризуя особеннности разны х периодов ж изни женщ ины (детство, юность, за м у ж е ст в о ).

М о к р и, М охам м ед. Г у рани йа таранэха-йе к о р д и (К урдские песни). Тегеран.

1951, 192 стр., илл.

Впервы е издан н ая книга'— результат многолетней научной работы автора среди сельского и городского курдского населения. Он приводит 437 курдских песен (десяти и восьмислоговые п есн и ), разбив по 12 районам их бытования. П есни переданы на курдском языке, затем приводится их транскрипция и перевод на персидский язык.

Книга сн а б ж ен а курдско-персидским словарем с транскрипцией курдских слов, а такж е иллюстрациями.

М о к р и, М охам м ед. А ш а е р - е к о р д (К урдск и е п л ем ен а). Кн. 1. П лем я С ендж аби.

Тегеран, 1955, 127 стр., илл.

И сторико-географ ическое и этнограф ическое описание с ен дж аби — курдского племени, обитаю щ его « а ю ге И ранского К урдистана. П риводятся сведения о проис­ хождении племени, его истории и соврем енном полож ении, разбир аю тся вопросы родоплеменной структуры, зем левладен ия, хозяй ства и др.

М о т а м а д и К о р д е с т а н и, А б у-л ь -В аф а. Э р е д а р эс ла м (Н аследовани е по исламу). Тегеран, 1956, 188 стр., табл.

Автор приводит законы и пол ож ени я о наследовании по предписаниям ислама и сравнивает реш ение этих вопросов в иранском гр аж дан ск ом кодексе «К ануне мадани».

Приводится краткая история вопроса и изменения в настоящ ее время. Р ассм атрива­ ются зн ачение наследования, условия и обязан ности наследователя, доли и принципы наследования, перечисляю тся близкие и дальн ие родственники по муж ской и женской линии, пользую щ иеся правом наследования. Автор приводит перечень специальных работ, написанны х на эт у тему. Книга с одер ж и т подробнейш ую таблицу на арабском языке, показы ваю щ ую порядок и долю наследования (в процентах) всех родствен яиков-наследников (сына, дочери, ж ены, отца и т. д. ).

Н а ф и с и. С аид. Т а ри х -е эджтемаи ва сийаси-йе И р а н (Социальная и политиче­ ская история И р а н а ). Т. I. Тегеран, 1956, 376 стр., илл.

Ч лен Всем ирного С овета мира, прогрессивный иранский писатель, литературовед, профессор Тегеранского университета Саид Н аф и си является автором многих научно исследовательских работ по персидской л и тературе, а так ж е переводчиком произве­ дений классиков русской литературы : А. С. П уш кина, JI. Н. Толстого и Др.

Рассматриваемая книга освещ ает социальную и политическую историю И рана с начала царствования К а д ж а р о в д о конца первой русско-персидской войны. Автор оста­ навливается на п р оисхож дени и к адж ар ов как тюркских племен, переходя затем к описанию появления династии К адж ар ов. О писываю тся предприняты е кадж арам и походы на К авказ;

2-й п оход их в Грузию ;

п оход к адж ар ов на Ереван;

захват крепости в Ш уше. В своем исследовании автор опирается на ря д приводимых им документаль­ ных материалов, хар ак тер изую щ и х связь И рана с Р оссией, в частности с Закавказьем.

Книга сн а б ж ен а иллю страциям и, именным и географическим указателям и.

Н а х а и, Х осейн. Н а м нам э (Книга и м ен ). Тегеран, 1955, 79 стр.

Сборник, состоящ ий из перечня иранских м уж ских и ж ен ск их имен, ранее существовавших и современны х.

Н и к з а д -е А м и р-е Х о с е й н и, К ярим. Д ж о г р а ф и а в а тарих-е Чахар-Махал еа Бахтиари (Географ ия и история Ч ахар -М ахал а и Б ахтиарии ). Исфаган, 1952, 178 стр., илл.

Н ар я д у с историко-географ ическим описанием района Ч ахар -М ахал и Бахтиарии, автор д а ет этнограф ическое описание культуры и быта народов этих территории, причем не только коренных ж ител ей, но и приш едш их сю да армян, грузин, цыган.

Н и к и т и н В. И ран и ке ман шенахте ам (И ран, который я зн аю ). Тегеран, 1951, 326 стр., илл.

180 Критика и би б ли ограф и я А втор книги, прож ивш ий ря д лет в И ран е, изучил многие стороны культуры быта персов, курдов, гилянцев и други х народов. В книге, наряду с историко-пов!

тическими, освещ аю тся и этнограф ические вопросы: быт сельских ж ителей Гиляв их занятия и хозяй ство, ж енский т р у д, зем левладен ие и землепользование, жилищ некоторые обычаи гилянцев. Специальный р аздел посвящ ен курдскому вопросу. Ки с одер ж и т иллю страции и библиографический указатель.

О у р а и г, М. Иек-та парасти д а р И р а н -е бастан (М онотеизм в древнем Иран:

Т егеран, 1955, 370 стр., илл.

Автор р азби р ает историю древни х религий И рана, подробно останавливаясь зор оастри зм е: приводит сведения из Авесты, анализирует пр оисхож дение ела «А веста», правила поведения ш ахов в древнем И ране по А весте, обычаи приема пищ о б р а з ж и зн и, значение огня, законы ж енитьбы по А весте и т. д. О уранг пытает прийти к вы воду, что в древни х религиях И ран а господствую щ ее место занима верования монотеистического харак тер а.

П и р н и я, Х асан. И р а н - е бастан иа тарих-е м офассале И р а н е кадим (Древн И ран, или подробная история древнего И р а н а ). Т. I, 2-е изд., Тегеран, 906 стр., карт илл.;

т. 2, Тегеран, б/г, 1042 стр., карты, илл.;

т. 3, Тегеран, б/г., 788 стр.

Первый том с о д е р ж и т сведения о населении древнего И рана, а такж е о различи древн и х плем енах и н ар одн остя х П ер едн ей Азии, по следую щ им разделам : язык письменность народов;

образцы египетских, финикийских, хеттских, арабских письмт раскопки в Египте, В авилоне, А ссирии, И ране, П алестине;

религиозные представлен ш ум еров, аккадов и др.;

религия, семья, нравы арианов — предков персов;

мидий и их государство;

войны и завоевательны е походы персидских царей.

В торой том состоит из д в у х частей и прилож ения. П ервая часть посвящ;

в основном войнам и связям И рана с Грецией, Афинами, Египтом и т. д. Во втор части описы ваю тся И ран и его культура при А хем ен и дах (государственный стр адм инистративное дел ен ие, зем л ед ел и е, торговля, язык и письменность, архитектуре памятники, кал ен дарь, рели гия). П ри лож ени е содер ж и т сведения о завоеваниях Ал сан д р а М акедонского.

Третий том посвящ ен в основном эллинистическому периоду, правлению Сел кидов, образовани ю П арф янского государства. Книга содерж и т две главы;

в них го рится о религии, нравах и обы чаях парф ян, и х языке, письменности и просвещен р ем есл ах, изобрази тельном искусстве, архитектуре и музыке.

В трех том ах автор излагает источники по том у или иному разделу.

С а д и г, И са. С е й р -е -ф а р х а н г д а р И р а н ва м а гре б -зам и н (Р азвитие культуры i И ран е и на З а п а д е ). Тегеран, 1953, 716 стр., илл.

Книга состоит из 26 разделов. Автор рассматривает вопросы воспитания и обуче ния в И ран е с древнейш их времен д о наш их дней;

описывает воспитание и обучена в др уги х государствах: в древней Греции, Р им е и др. Главы, посвященные Ирану, со д е р ж а т этнограф ическое описание народного спорта: конные состязания, стрельба, плач вание, а т ак ж е народны е спортивные развлечения, методы обучения им и т.д В последней главе разби р ается структура современного М инистерства просвещения, состояни е учебного дел а в И ран е, виды ш кол и этапы обучения в них. В конце книц приводится обш ирная библиография, включающ ая источники на арабском, персидской и европейских язы ках.

С а м и, Али. Асар-е-бастани-йе дж олгэйе М а р в - е дашт (Д ревние памятнике долины М ар в д аш т). Тегеран, 1953, 206 стр., илл.

Книга состоит из введения и многочисленных упоминаний исторических источни­ ков о древни х ущ ельях, хр ам ах, памятниках. Описываются раскопки в Марвдаште Книга сн а б ж ен а больш им количеством иллюстраций, характеризую щ их находки (мо­ неты, каменные и зобр аж ен и я, утварь, надписи и т. п.).

Т а в х и д и-п у р, М ухди. Б а р -р а с и -й е -х о н а р в а адабийат (И сследования искусства и л и тературы ). Тегеран, 1955, 288 стр.

К нига состоит из д в у х разделов: первый посвящ ен исследованию искусства) второй — исследован ию литературы. Рассм атриваю тся вопросы эстетики и искусства в И ране;

влияние социально-экономического состояния страны на развитие искус­ ства;

связь искусства с народом. П ри р азбор е литературы анализирую тся происхож­ ден и е и развитие письменности и языка. Д ается опи сан ие персидской и арабской грамматик;

приводятся образцы персидской поэзии и избранной литературы.

Тара, Д ж а в а д. А с а й е ш - е - з е н д е г а н и (Б лагополучие ж и зн и ). Ч. 1, 2-е изд., Тегеран, б/г., 206 стр.

Р ук оводство и наставления по дом оводству и воспитанию детей. Детализируются вопросы ведения хозяйства, обстановки и освещ ения ж илищ а, покроя, качества, шиты ж енской и детской од еж д ы, гигиены утвари, дом аш него лечения детей и т. п.

Ф а т е х, М остоф а. П а н д ж а х с ал -е нафт-е И р а н (50 лет иранской неф ти). Т. I, Тегеран, 1956, 682 стр., илл.

М остоф а Ф атех, один из крупнейш их в И ране ставленников и поборников английского им периализм а, свыше 30 лет заним ал пост зам естителя директора Англо И ранской неф тяной компании в И ране. В своей книге он приводит больш ое коли­ чество докум ентов, р азоблачаю щ их агрессивную политику Великобритании в отнош ении И ран а. О станавливаясь на внутренней ж изни А И Н К, автор сообщает интересные для этнограф а сведения об условиях ж изн и и быта рабочих концессии.

Критика и би б ли ограф и я X а л е г и, Р ухол л а. Сар-гозашт-е м ус иги-е й И р а н (И стория иранской м узы ки).

Ч. I, Тегеран, 195.5, 516 стр., илл.;

ч. 2, Тегеран, 1956, 347 стр., илл.

П ервая часть посвящ ена истории иранской музыки. Р азбираю тся виды народных музыкальных инструментов;

классиф ицируется музы ка (свадебная, гаремная, праздничная, военная и т. п.). О собая глава отведен а описанию религиозно-траурной музыки. Х ар актер изую тся народны е музыканты — мужчины и женщины, а такж е вы даю щ иеся поэты, слож ивш ие стихи для музыки;

отм ечается связь музыки с богатейш ей персидской поэзией. Автор подчеркивает, что музыкальное искусство в И ран е в основном всегда носило народны й характер. М ногие песни и мелодии ушли в прош лое и з-за отсутствия нот. В настоящ ее время многие старинные народ­ ные м елодии возр ож д аю т ся.

В торая часть книги посвящ ена соврем енном у развитию музыки в оркестрах, работаю щ их под определенны м руководством. Говорится о музы коведах, компози­ торах, м узы кантах-исполнителях, музы кальны х ш колах и к л убах, а так ж е о современ ] ных музы кальны х ин струм ентах. С одер ж ат ся сведения о харак тер е иранской музыки, |о проникновении в И ран иностранной музыки и ее влиянии на национальное музыкаль­ ное искусство.

X е д ж а з и, Годсие. А р з е ш е з а н йа з а н а з н а з а р е г а з а и в а эджтемаи (Ц ена жен |щины, или ж ен щ и на с точки зрения правовой и социальной). Тегеран, б/г., 184 стр.

Автор — ю рист по образовани ю. Н ар я д у с рассм отрением прав и положения женщин в Египте, Рим е, Греции, Аравии, она вы двигает ряд вопросов, касающихся непосредственно сем ейного быта и полож ения ж енщ ин в И ране. Х ед ж а зи пытается оправдать м уж ч ину, п о д д ер ж и в ая законы ислам а в вопросах наследственного права ! муж« лн и ж енщ ин, их обязан ностей в сем ье и общ естве и т. п.

Э м а м - е - Ш у ш т а р и, М охам м ед Али. Т арих-е-дж ограф иа-йе- Хузистан (И сто­ рико-географический очерк Х у зи ст а н а ). Т. I, Тегеран, 1953, 287 стр., илл.

Географ ические данны е о Х узистан е. Х узи стан в древние времена;

множество названий городов, деревень, районов с обитавш ими в них племенами. Западны й Хузистан рассм атривается отдельно от восточного. О писываются древнее доисламское население Х узи стан а, а т ак ж е его современны е племена и народности. Автор делит их на четыре группы и сообщ ает сведения об их расселении, языке, родоплеменном делении и т. д. Книга с одер ж и т свыше 80 ссылок на источники.

Я с е м и, Р аш и д. К о р д в а пейвастегие неж ади в а тарихие у (К урды, их этниче­ ское п р ои схож ден и е и и стори я). 2-е и зд., Тегеран, б/г., 240 стр., илл.

Книга состоит из предисловия, д в у х частей и заключения. П ервая часть, под названием «Д ревний К урдистан», включает три главы, повествую щ ие о древнем населении З агр о са, о связях А ссирии и Э лам а с И ндией и Европой, о возникнове­ нии М идии. В торая часть — «К урды » — с одер ж и т семь глав, трактую щ их о п р оисхож ­ дении слова «курд», об антропологической и языковой принадлеж ности курдов, их религиозной прин адлеж н ости и верованиях, родоплем енном делении, истории курдов до проникновения ислам а и после его утв ер ж д ен и я в стр анах П ередн ей Азии. Автор пытается док азать, что древнейш ей территорией расселения курдов был район Загроса, а курды — древнейш ие иранцы. К нига сн абж ен а иллю страциями и именным указателем.

Т. Ф. Аристова НАРОДЫ АМЕРИКИ Diamond Jenness. D a w n in A rc tic, A la sk a.

В рецензируем ой книге известный канадский этнограф Д. Д ж е н н е с рассказывает о своей первой экспедиции на Аляску, соверш енной в 1913 г. Р абота содерж ит обширный этнограф ический м атериал о хозяйстве, ж илищ е, о д е ж д е и пище эскимосов и их обы чаях. О собы й интерес представляю т те м еста, где говорится об изменениях в культуре аляскинских эским осов в связи с проникновением капиталистических отношений.

В начале X X в. эскимосы мыса Б ар роу и некоторы е др уги е группы этой народ­ ности почти перестали пользоваться гарпуном при охоте на морского зверя, пред­ почитая бить м орж ей и тю леней из руж ья. Они р еж е стали дел ать лодки (каяки) и сани, покупая эти пр и н адлеж н ости промысла у пр иезж их торговцев. Получили широкое распространение и др уги е привозные товары фабричного производства:

стальные капканы, примусы, керосиновые лампы, ш ерстяны е свитеры и т. д. В пище большое м есто заняли товары несобственного производства: мука, консервы, сушеный картофель, чай. П окупка больш ого количества промышленных и продовольственных товаров превратилась в необходим ость.

П риводимы е в книге материалы указы ваю т на изменение направления и харак тера эскимосского хозяй ства в начале XX в. И з натурального оно быстро превращ алось 182 Критика и б и бли ограф и я в товарное. П оэтом у охота на пуш ного зверя приобрела реш аю щ ее значение, оттес п р еж д е главенствовавш ий морской зверобойны й промысел. Эта переориентация правления хозяй ства сдел ал а экономику эскимосов неустойчивой, поставив ei зави си м ость от «урож ай ности » песца и от колебаний цен на меха.

В книге имею тся и некоторые рассуж д ен и я по п оводу общ ественного строя эс м осов. В п а д а я в ош ибку, харак тер ную дл я многих зар убеж н ы х ученых, автор сме вает док л ассовое общ ество с коммунистическим и пишет, что «коммунизм эскимо является примером того идеального общ ества, которое было лю бовно нарисовано К лом М арксом » (стр. 2 1 2 ). П одобны е ж е мысли повторяются и в других местах кни Вы сказы вания эти, конечно, свидетельствую т о том, что Д ж е н н е с далек от правя ного и тем бол ее — научного понимания марксизма. О днако весьма интересно и цо высказы вание автора — в противополож ность зарубеж ны м недругам нашей страны о том, что ком мунизм пр едп олагает максимальную свободу личности в обществе.

С л едует отметить, что н аи более важ ны в книге Д ж ен н еса не конкретные замечл по этнограф ии отдельны х групп эским осоов (хотя, как мы у ж е сказали, они пр ставляю т значительный и н т ер ес ), а некоторые общ ие высказывания автора, ка ю щ иеся эским осской народности в истории культуры человеческого общ ества вооби Д ж е н н е с указы вает, что в течение многих тысячелетий эскимосы стояли в стороне столбовой дороги цивилизации.


Затерянны е и изолированные в просторах Арктики, в вели борь бу за свое сущ ествование и не только не погибли, но создали своеобразн) культуру, хорош о приспособленную к условиям К райнего С евера. В се эти тысячелет эскимосы не находи лись в состоянии застоя или спячки, а непрерывно двигались впере Н о это дви ж ен и е было зам едленны м из-за неблагоприятны х исторических и природа условий и изоляции от остального мира. П оэтом у эскимосы не имели возможности в плавлять ж ел езн у ю р у д у на за в о д а х, строить самолеты и т. п., хотя они cnocoGi наравне с белыми все это дел ать, активно участвуя в борьбе за промышленное освс ние Арктики. Д л я этого, подчеркивает автор, эскимосам следует лишь создать над) ж ащ и е условия. В м есто того, вы р аж ает опасение Д ж ен н ес, Соединенные Штаты, ocs иваю щ ие А ляску, могут уничтож ить эскимосов как народность.

Д ж е н н е с а глубоко волную т и судьбы современной цивилизации. Он справедлн подчеркивает, что д ел о не только в технических дости ж ени ях того или иного наро) П о своей технике эскимосы д ал ек о отстали от многих народов, но годы изоляция суровой борьбы за сущ ествование в Арктике развили в них д у х коллективизма, i варищ ества, терпимость к недостаткам другого, способность ж ить в общ естве ( какого-либо правительства или в ож д ей, благож елательное отнош ение друг к другу высокие моральны е принципы, сохраняем ы е, несмотря на все трудности и опасное Д ж е н н е с пиш ет, что эти качества эскимосов могут служ ить образцом для так назы:

ем ого цивилизованного мира, и их н уж н о всячески развивать в век, когда' над мир нависла угр оза атомной войны и массового уничтож ения.

Этим призывом к миру, терпимости и сосущ ествованию заканчивается интерес!

книга Д а й а м о н д а Д ж е н н е с а. О на является вкладом одного из старейш их исследо!

телей Арктики не только в изучение обы чаев, быта и культуры эскимосов и зацц их человеческих прав, но и вкладом в дел о защ иты мира м еж ду народам и.

Л. Файнб) СОДЕРЖАНИЕ Основные проблемы этнограф ических исследований в текущем семилетии.. Вопросы этногенеза и исторической этнографии Л. Н. Г у м и л е в (Л ен и н гр а д ). Удельно-лествичная система у тюрок в V I— V III веках. (К вопросу о ранних ф орм ах государственности».... И М атериалы и исследования по этнограф ии и антропологии СССР A. Л у т с (Т алли н ). Э стонское морское ры боловство в X IX — XX веках.. 1S Л. А. П у ш к а р е в а, М. Н. Ш м е л е в а (М оск в а). Современная русская крестьянская свадь ба................................................................................................................... Д. Н. Г о б е р м а н (Л ен и н гр ад ). И ск усство ковроделия в М олдавской ССР. Н ароды мира (Информационные материалы) B. А. М а р т ы н о в (М оск в а). Условия ж изни африканцев Бельгийского Конго Сообщения Ю. В. С т е б л ю к (М оск ва). И см ам ут-ата (К типологии погребальны х соору­ ж ений у народов С редней А з и и )....................................................................................... М. Г. Л е в и н (М оск ва). Н овые материалы по группам крови у эскимосов и л а м у т о в................................................................................................................................................ Хроника А. М. А с т а х о в а (Л ен и н гр ад ). В сесою зн ое совещ ание фольклористов.. Г. Б. Ф е д о р о в, М. Я. С а л м а н о в и ч (М о ск в а ). С одр уж ество румынских и советских у ч е н ы х......................................................................................................................... Я- Р. В и н н и к о в (М оск ва). П о езд к а к т у р к м е н а м - с а к а р.


.................................... Е. И. М а х о в а, Г. Л. Ч е п е л е в е ц к а я (М оск в а). Вы ставка декоративного искусства казахск ого н а р о д а................................................................................................ C. А. А р у т ю н о в (М оск ва). П о езд к а во В ь е т н а м..................................................... Personalia (Сергей Н иколаевич Зам ятнин КРИ ТИ КА И БИ БЛ И О ГРАФ И Я Критические статьи и обзоры Г. Ф. Д е б е ц (М оск ва). М етоды расового анализа в р абот ах Я. В. Чеканов­ ского и его ш к о л ы........................................................................................................................... Народы СССР А. П. С м и р н о в (М оск в а). В. Н. Б е л и ц ер. Очерки по этнограф ии народов коми, X IX — начало X X в............................................................................................................................... Н. Н. С т е п а н о в (Л ен и н гр ад ). JI. П. Потапов. П рои схож ден и е и формирование хакасской народности................................................................................................................... A. В. С м о л я к (М оск ва). Е. В. Я к о в л е в а. М алы е народности П риамурья после социалистической р е в о л ю ц и и.................................................................................................... Г. М. В а с и л е в и ч (Л ен и н гр а д ). Ученые записки Г осударственного педагоги­ ческого института имени А. И. Герцена, Ф акультет народов К райнего Севера B. А. Т у г о л у к о в (М оск ва). А. Ф. Анисимов. Религия эвенков.... Л. И. Л а в р о в (Л ен и н гр ад ). К авказский этнограф ический сборник, II.. Народы зару бежной А з ии Ю. Ж у р а в л е в (М оск ва). Н овы е издания о Тибете и тибетцах... - Т. Ф. А р и с т о в а (М оск ва). Н овая ли тература по И ран у на персидском языке (Аннотированный с п и с о к ).......................................................................................................... Народы Америки Л. Ф а й н б е р г (М оск ва). D i a m o n d Jenness. D aw n in Arctic, A laska SOMMA1RE P rob lem es princip aux des recherches ethnograph iq ues pendant ce septenat... present!

| Q u e stio n s d ’e th n o g e n e se et d ’eth n ograp h ie historique L. N. G о u m i 1 e v (L e n in g r a d ). Le sy stem e d ’ordre hierarchique d ’apanages chez les T u rcs au x V I— V III s. (Su r la q u estion d es form es in itiates d’organisatiofl de l ’etat)......................................................................................................................................

M ateriau x et recherches sur l ’eth n ograp h ie et l’anth rop ology de l'li.R.S.S.

A. L o u t s (T a llin ). La peche m aritim e esth on ien n e aux X IX — XX s.

L. A. P o u c h k a r e v a, M. N. C h m e l e v a (M o sc o u ). L es n oces chez la paysan nerie ru sse d’aujou rd’hui *.

D. N. G o b e r m a n (L e n in g r a d ). L ’art de ta p isserie en R. S. S. de Moldavie..

P eu p les du m ond e (Materiaux d’ i n f o r m a t i o n ) V. A. M a r t y n o v (M o sco u ). L es con d ition s d ’e x isten ce des africain s au Congo B e i g e...................................................................................................................................................

In form ations Y. V. S t e b 1 u к (M o sc o u ). Ism am ut-ata (Sur la ty p o lo g ie des sepulcres chez les p eu p les de 1’A sie C entrale).......................................................................................

M. G. - L e v i n e -(M oscou ). M ateriau x n ou veau x sur les grou p es sa n g u in s chez les E sq u im eau x et les L a m o u t h s.................................................................................................

Chronique A. M. A s t a k h o v a (L e n in g r a d ). C on feren ce des folk loristes de l ’U.R.S.S.

G. B. F e d o r o v, M. J. S a l m a n o v i t c h (M o sc o u ). C ollaboration des savants rou m ain s et so v ie tiq u e s................................................................................................

J. R. V i n n i k o v (M o sco u ). V o y a g e chez les t u r c o m a n s - s a k a r...............................

E. I. M a k t i o v a, G. L. T c h e p e l e v e t z k a i ' a (M oscou ). E xposition de l’art decoratif des K a s a k h s.................................................................................................................

S. A. A r o u t i o u n o v (M o sco u ). V o y a g e au V i e t n a m...............................................

P erson alia Serguei N ico la ev itch.Z a m ia t n in e......................................................................................................

Critique et b ib liograp h ie Articles de c r i t i q u e etapergus G. F. D e b e t z (M o sco u ). L es m eth odes d’a n a ly se raciale dan s les travaux de J. V. T chekanovski et de son e c o l e........................................................................................

Peuples d e Г U. R. S. S.

A. P. S m i r n o v (M o sco u ). V. N. B e litze r. O tcherki po etn ografii narodov komi X IV — n atchala XX veka (E ss a is ethnograph iq ues sur les p eu p les Komi au X IX — com m en cem en t du XX s.)........................................................................................

N. N. S t e p a n o v (L en in g ra d ). L. P. P o ta p o v. Proi'skhojdenie i form irovanie khakassko'f n arod n osti (L ’o r ig in e et la form ation de la n ation ality khakasse) A. V. S m o l a k (M o sco u ). E. V. I a k o v l e v a. M alye n arodn osti P riam ouria posle so tz ia listitc h e sk o l r ev o lu tzii (P e tite s peu p lad es du b a s sin du fleu ve Amour ap res la R evolu tion s o c i a l i s t e ).................................................................................................

G. M. V a s s i l e v i t c h (L e n in g r a d ). O utchenye zapiski G o ssou d arsteven ogo pe d a g o g u itc h e sk o g o in stitu te im eni 9. I. G uertzena. F ak ou ltet narodov K raine g o S ev era (L es a c tes de l ’ln stitu t p ed a g o g iq u e A. I. H erzen. F acu lte des peu­ p les du N ord E xtrem e).........................................................................................................

V. A. T o u g o l o u k o v (M o sc o u ). A. F. A n is s im o v. R eligu ia E venkov (R eligion des E v e n k s )..........................................................................................................................................

L. I. L a v r o v (L e n in g r a d ). K avkazki etn ografitch esk i sbornik (R ecueil ethnogra phique C au casien )...................................................................................................................

Peuples de I’ A s i e etrangere Y. J o u r a v l e v (M o sco u ). N o u v e lle s ed itio n s sur le T ibet et les T ibetains T. F. A r i s t o v a (M o sco u ). L itterature n ou velle sur Tlran en lan gu e persane (L iste a n n o t e e )...................................................................................................................................

Peuples de l’ A m e r i q u e L. F a i n b e r g (M o sco u ). D i a m o n d Je nness. D aw n in A rctic, A laska

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.