авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 51 |

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ОБРАЗОВАНИЯ КОНГРЕСС ПЕТЕРБУРГСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ ...»

-- [ Страница 9 ] --

увеличивала конкуренцию за рабочие места, но не обе Наряду с уроженцами испаноговорящих стран спечивала приток нового капитала. Кроме того, они и афроамериканцами выходцы из Азии принимают бо укрепляли влияние уже сложившихся национальных лее активное участие в выборах президента, чем бе меньшинств. Но в империалистических державах, пе лое население. Подавляющее большинство граждан реживающих спад экономики, как, например, в Брита не с белым цветом кожи голосовало за Барака Обаму нии, где средства инвестировались в восстановление в 2012 году: 73 % выходцев из Азии, 93 % темноко того, что было разрушено во время войны, спрос на жих и 71 % испаноговорящего населения, по сравне неквалифицированную и малоквалифицированную ра бочую силу начал превышать предложение. Об этом нию с меньшинством (43 %) белых избирателей. Он узнали люди, проживающие в колониях Великобрита- был избран только благодаря поддержке населения не нии в странах Карибского бассейна, Западной и Вос- с белым цветом кожи7.

точной Африки, Индостана, и в конце 1940-х — начале Ferguson N. Empire — how Britain Made the Modern World.

1950-х годов поток трудовых мигрантов из этих стран L. : Penguin, 2004. Р. 368.

в Великобританию значительно увеличился по сравне- Ibid.

Lee T. America’s Race // RSA Journal. 2012. Winter. P. 10;

Бюро нию с довоенным периодом. переписи населения США. 2011.

Источник: Бюро переписи населения США. 2011.

McNeill J. R. Something New under the Sun — an Environmental Lee T. Op. cit.

History of the 20th century World. N. Y. : W. W. Norton, 2001. Р. 277. Ibid.

118 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

В Великобритании белые — по-прежнему преоб- Это превосходство основано на сильной экономике ладающая этническая группа, они составляют более страны, расходах на оборону, достижениях теоретиче 4/5 населения. ской и прикладной науки, развитых СМИ и культурных завоеваниях, доставшихся этой стране в наследство Таблица от Британской империи, частью которой она когда-то Этнический состав жителей Англии и Уэльса являлась. О связи между культурными особенностями Общая численность населения % и политическим влиянием этой страны один из видных Белые 87 британских ученых (декан Публичной административ Выходцы из Азии/ 6 ной школы им. Кеннеди в Гарвардском университете) британцы азиатского происхождения не так давно написал: «В мировой политике страна мо Темнокожие/ жет добиться такого результата, какого захочет, пото британцы с африканскими корнями му что другие страны хотят следовать за ней, восхища Люди смешанной расы ются ее ценностями, подражают ей, стремятся к тако Китайцы и другие му же уровню процветания и открытости.... [Мяг кая сила] — это способность увлекать и соблазнять.

Благодаря более высокому коэффициенту рождае Мы обладаем ею во многом благодаря нашим амери мости население, имеющее азиатские корни, увеличи канским ценностям, благодаря тому, что мы — сияю вается быстрее, чем белое население. В следующей та щий “град на холме”»3.

блице, например, приведены 10 самых распространен «Мягкая сила» Америки уже не кажется остально ных имен, которыми называли новорожденных мальчи му миру неотразимой;

она привлекает не больше, чем ков в Англии и Уэльсе в 2011 году.

давно ушедшая в историю Британская империя. За мяг Таблица кими разговорами скрываются факты военной интер 10 самых популярных имен венции, когда США преследовали скорее свои нацио среди новорожденных мальчиков в 2011 году нальные интересы, чем стремились к миру и безопас Гарри 7523 ности. Зная это, те, кто следит за «мягкой силой» США Оливер 7007 из-за рубежа, затрудняются определить моральный ста Джек 6844 тус этой страны.

Мохаммед (Мухаммед) 5908 Империалистические державы предпочитают ду мать, что своим господством они обязаны не только Алфи военному, но и нравственному превосходству. У бри Чарли танцев тоже были подобные иллюзии. В речи Черчил Томас ля о «железном занавесе», произнесенной им в Фулто Джейкоб не, штат Миссури, в 1947 году, он заявил, что Россия Джеймс хочет не войны, а «плодов войны и безграничного рас Джошуа пространения своей мощи и доктрин». И далее: «Если Выходцы из Азии составляют лишь 6 % от общей население Британского Содружества и Соединенных численности населения. И хотя в других сферах жиз- Штатов будет действовать совместно, при всем том, ни молодые родители из Азии, вероятно, вполне адап- что такое сотрудничество означает в воздухе, на море, тировались к британским условиям, они так и не при- на всем земном шаре и в науке и промышленности, няли британские традиции, касающиеся имен (в груп- если мы будем морально едины, то будет исключен тот пе 3.2.2). неспокойный, неустойчивый баланс сил, который иску шал бы на амбиции или авантюризм. Напротив, будет 3. Некоторые детерминанты совершенная уверенность в безопасности»4.

компонентов культуры Не всем эти условия казались «безопасностью».

Таким образом, глобальный мир — это мир со мно- Ответ Сталина не заставил себя ждать в газете «Прав жеством миграций из бедных стран в богатые, при этом да»: «Господин Черчилль начинает дело развязывания в странах-реципиентах происходят соответствующие войны (как и Гитлер) тоже с расовой теории, утверж демографические изменения. Это мир, где капитал бы- дая, что только нации, говорящие на английском языке, стро перемещается из одной страны в другую, а про- являются полноценными нациями, призванными вер пасть между бедными и богатыми странами становится шить судьбы всего мира… По сути дела, господин Чер все глубже. Обмен информацией осуществляется очень чилль и его друзья в Англии и США предъявляют на легко внутри стран и между странами, и эта информа- циям, не говорящим на английском языке, нечто вроде ция не подвергается жесткому контролю правительств, ультиматума: признайте наше господство добровольно, так что большей части населения известно, как культур- и тогда все будет в порядке — в противном случае не ные универсалии во всех группах могут варьироваться избежна война».

в пределах одной страны или в разных странах. Прежде польза, которую Британская империя Это мир, в котором страна с населением 300 млн че- принесла миру, описывалась не совсем в том ключе, ловек занимает уникальное доминирующее положение.

Nye J. S. Jr. The Paradox of American Power: Why the World’s Источник: Служба национальной статистики Великобрита- Only Superpower Can’t Go It Alone. Oxford ;

N. Y. : OUP, 2002. Р. 8.

нии. 2011. (Цит. по: Ferguson. N. Colossus — the Rise and Fall of the American Empire. L. : Penguin, 2005. Р. 19.) Источник: Служба национальной статистики Великобрита нии. 2012. Авг. Jenkins. 2002. Р. 810.

Чарльз МакГрегор который избрал Черчилль. За 20 лет до Фултонской ражать, учитывая нашу склонность к завоеванию речи Черчилля, в 1929 году, лорд Лугард, основатель территорий»5.

колоний в Нигерии и Уганде, писал о двойной миссии Убежденные в своем нравственном превосход империи, которую он назвал «двойным мандатом»: стве, что характерно для империалистических держав, «С самого начала следует признать, что европейский русские, вероятно, спровоцировали значительные из ум, капитал и энергия не тратились и никогда не бу- менения в туркменских реализациях межкультурных дут тратиться на развитие Африки из чисто филан- универсалий группы 3 («Социальные практики и об тропических мотивов, что Европа находится в Афри- щественное устройство»), особенно в пунктах, ка ке для взаимного блага собственных промышленных сающихся правительства (3.2.1). А со временем турк классов и туземных народов;

выгода может быть обо- менские традиции в группе 1 («Средства выжива юдной, и целью и стремлением цивилизованной ад- ния»), вероятно, тоже приблизились к русским.

министрации является осуществление этой двойной Британский историк экономики, сторонник им миссии»1. Он приводит примеры тех благ, которые перии, недавно назвал основные культурные «дары», принесли в Африку британцы: «Мы строим автомо- принесенные британцами: «Нет сомнений, что без су бильные дороги и железные дороги, осушаем болота ществования Британской империи мир был бы совер и орошаем пустыни, мы выступаем за честную тор- шенно другим или сильно отличался от сегодняшнего.

говлю и конкуренцию — так мы обеспечили процве- Даже если предположить, что торговля, движение ка тание и богатство этих земель, мы покончили с голо- питала и миграция в последние 300 лет развивались бы дом и болезнями. Мы положили конец ужасам рабо- естественным образом, остается передача культурных торговли и войнам между племенами, человеческим и общественных традиций. И здесь отпечатки пальцев жертвоприношениям и пыткам пациентов лекарями- империи отчетливо видны, и признаки ее влияния нель колдунами. Там, где эти явления сохранились, они же- зя не заметить. Когда британцы управляли страной — стоко подавляются. Мы стараемся научить туземные даже если они только оказывали влияние на правитель народы вести дела гуманно и справедливо и обучить ство, демонстрируя военную или финансовую мощь, — их грамоте и организации промышленности»2. Он вы- в этой стране появлялись определенные отличительные ступает в защиту этих достижений и делает еще более черты британского общества — черты, которые бри резкие заявления: «Возможно, британские методы не танское общество распространяло»6.

во всех случаях дали идеальные результаты, но я глу- Фергюсон перечислил девять наиболее важных от боко убежден, что не может быть сомнений в том, личительных черт, которые мы привели ниже, немного что правление британцев принесло счастье и процве- изменив их порядок. Первые шесть универсалий отно тание туземным народам. Пусть те, кто сомневает- сятся к группе 3.2 «Общественное устройство», сле ся в этом, объективно оценит результаты. Если, на- дующая универсалия — к группе «Досуг», а послед пример, в Индии и Египте наблюдаются волнения и ние две — к группе «Социальные практики», одна — стремление к независимости, то это потому, что мы из подраздела религиозных, другая — светских.

показали им ценность свободы и независимости — 1. Английские формы землевладения.

то, чего эти народы не знали на протяжении многих 2. Общее право.

веков. Даже их недовольство является показателем их 3. Шотландское и английское устройство банков совершенствования»3. ской системы.

В ту эпоху европейцы часто одобрительно относи- 4. Ограниченное (минимальное) государство.

лись к империализму. Маркс писал: «Буржуазия бы- 5. Представительная законодательная власть.

стрым усовершенствованием всех орудий производ- 6. Представление о свободе.

ства и бесконечным облегчением средств сообщения 7. Командные виды спорта.

вовлекает в цивилизацию все, даже самые варварские, 8. Протестантское христианство.

нации»4. 9. Английский язык.

В 1890 году выдающийся британский инженер, ра- Как и Лугард, он утверждает, что, проповедуя сво ботавший в городке Мерв, что на реке Мургаб (пре- боду и собрания представителей, Великобритания сама жде Оксус), писал в письме родным: «Я думаю, ни спровоцировала распад империи. Он уверен, что эти один здравомыслящий человек не усомнится в том, призывы не были лицемерием: когда британцы вели что стране лучше быть под властью сильного рос- себя деспотично в других странах, «почти всегда» эти сийского правительства. Я не приемлю крайний ми- факты подвергались критике в Великобритании7.

литаризм, но здесь наступил общественный порядок Остаются открытыми вопросы, насколько верно и безопасность, а дикие туркмены, гроза их кротких это утверждение и какие из этих культурных особен соседей-персов, — похитители людей и головоре- ностей действительно были исконно британскими. Но зы самого худшего сорта — превратились в респек- распространение английского языка не вызывает ни табельных российских подданных. Несомненно, это каких сомнений: британцам удалось «англизировать»

благо для человечества;

англичанам не к лицу воз- Северную Америку, Австралазию и Южную Афри ку. После распада империи английский язык все еще Lugard L. The Dual Mandate in British Tropical Africa. L. :

широко использовался в бывших колониях в качестве Blackwood, 1929. Р. 617.

Ibid. Hollings M. A. (ed.) The Life of Sir Colin C Scott-Moncrieff.

2 L. : John Murray, 1917.

Ibid. Р. 618–619.

Ferguson N. Empire... Р. xxiii.

Marx K., Engels F. The Communist Manifesto. L. : Penguin Classics, 2002. Р. 224. Ibid.

120 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

официального и неофициального второго языка. Рост гими культурами: она определяет то, что мы критикуем влияния США способствовал дальнейшему распро- в других культурах. Мы стали невосприимчивы к дру странению английского языка. гим: иногда критикуем собственную культуру, сравни вая ее с другими.

4. «Культурный релятивизм»

Наши суждения о других культурах основаны на как идея и действительность собственных ценностях, и все же порой мы не хотим В этом разделе я кратко остановлюсь на том, ка- признавать моральный релятивизм. Абсолютные исти кое значение это имело для других культур и в особен- ны звучат убедительнее: они придают нравственному ности для людей, говорящих на других языках. Пре- утверждению бльшую весомость. Например, соблю жде я хочу рассмотреть теорию, иллюстрирующую от- дение прав человека часто считается абсолютом, это ношения между культурами: культурный релятивизм, права, которые всегда и везде законны. Но то, какие основанный на равенстве культур. Рут Бенедикт образ- права мы считаем наиболее важными, обусловлено на но выразила эту мысль в начале 1930-х годов, исполь- шими ценностями: например, мы ценим социальные, зовав пословицу индейцев Северной Америки: «Бог экономические и культурные права (такие, как право дал каждому народу глиняную чашу, каждому народу на здоровье и труд) больше, чем гражданские и поли разную, и из этой чаши они пили свою жизнь»1. тические права (такие, как право на свободу или спра Ни одна чаша не лучше и не хуже другой: все эт- ведливый суд). На чем основаны эти предпочтения — нические группы в равной степени принадлежат чело- на абсолютных истинах или на нашей культуре?

веческой расе, и нам следует по достоинству ценить Даже абсолютные истины содержат противоречия.

их многообразие. Бенедикт, американский ученый, Статья 10 о свободе самовыражения в Акте о правах сделала эту запись через пять лет после Лугарда. Тер- человека (принятом в Великобритании в 1998 г.) звучит пимость, безусловно, — дитя свободы, а разве Томас следующим образом:

Джефферсон не описывал США как «империю свобо- «1. Каждый имеет право на свободу самовыраже ды» за 100 лет до этого? ния. Это право включает свободу придерживаться сво Но как и у свободы, у терпимости есть границы. их убеждений, получать и передавать информацию Терпимость подразумевает уважение, но все ли заслу- и идеи, не опасаясь вмешательства государственных живают уважения? Следует ли нам воздерживаться от органов и независимо от государственных границ. Эта нравственных суждений о других культурах, полагая, статья не запрещает государству осуществлять лицен что все проявления других культур нравственно ней- зирование радиовещательных, телевизионных и кине тральны? Если не следует, то какие критерии надлежит матографических организаций.

применять для того, чтобы судить о них? Как нам от- 2. Осуществление этих свобод, налагающее обя личить то, что всегда и везде является плохим, от того, занности и ответственность, может быть сопряжено что является плохим из-за нашей эпохи и культуры? с определенными формальными процедурами, усло Английский философ Мэри Миджли предложила виями, ограничениями или санкциями, которые пред рассмотреть обряд феодальной Японии, чтобы про- усмотрены законом и необходимы в демократическом верить терпимость2: цудзигири, или «смерть на пере- обществе в интересах национальной безопасности, крестке», — ритуал для самураев. Самурай проверя- территориальной целостности или общественного по ет боеспособность своего нового меча следующим об- рядка, в целях предотвращения беспорядков или пре разом: он должен разрубить незнакомца, встреченного ступлений, защиты здоровья и нравственности, защи на перекрестке, от плеча к плечу. Большинство обрядов ты репутации или прав других людей, предотвращения сегодня не доходят до убийства, но все же некоторые разглашения информации, полученной конфиденци жестокие и безжалостные ритуалы остаются, как и реа- ально, или обеспечения авторитета и беспристрастно лизация в некоторых обществах других универсалий из сти судебных органов»3.

группы 3.2. Например, в некоторых обществах обряд В первом абзаце описано само право, но в нем же полового созревания реализуется путем женского об- содержится и ограничение: право государства контро резания, в других брак — через убийства во имя чести лировать некоторые средства массовой информации.

клана или по принуждению, а в некоторых принято за- Во втором абзаце перечислены только ограничения, щищать соплеменников, прибегая к геноциду. и этот абзац длиннее первого. Некоторые ограничения Очевидно, что эти практики противоречат принци- косвенно указывают на то, что иногда права противоре пу, провозглашенному Христом в Евангелии от Матфея чат друг другу. Например, если газета использует право (7: 12): «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы на свободу выражения мыслей и обвинит какого-либо поступали с тобой». Но хотя этот принцип звучит как общественного деятеля в лицемерии, этот человек мо абсолютная истина, он не избавляет нас от морального жет заявить свое право на защиту репутации и потре релятивизма, так как разные общества имеют разные бовать прекращения публикаций. Какое из этих прав представления о должном поведении. Теперь, когда пу- является более важным или, говоря конкретнее, какое тешествия в другие страны в реальности и виртуаль- из этих прав в большей степени защищает обществен ном мире стали доступны многим, а миграция широко ные интересы?

распространена, привычным стал взаимообмен между Это суждение в рамках одной культуры, в то вре культурами. Наша культура влияет на отношения с дру- мя как суждение о женском обрезании или убийствах Benedict R. Op. cit. P. 21.

Midgley M. Heart & Mind — the Varieties of Moral Experience. Bailey S. H., Harris D. J., Ormerod D. C. Civil Liberties — 2 L. : Methuen University Paperbacks, 1983. Chap. 5. Cases and Materials. 5th ed. L. : Butterworths, 2001. Р. 22.

Чарльз МакГрегор во имя чести — межкультурная оценка. Когда в импе- «Межкультурной чувствительностью» госпо риалистической Британии давали оценку индийским дин Афзаль объясняет нерешительность принужде религиям, большое влияние на эти суждения оказы- ния к соблюдению традиций Великобритании, о чем вало мнение королевы Виктории. В 1858 году короле- он явно сожалеет. Результатом мультикультурализма, ве Виктории показали проект закона, в соответствии публичного лица «культурного релятивизма», может с которым Ост-Индская компания передавала функции стать создание сегрегированной, а не единой куль управления Индией Британской короне. Она добавила туры. В контексте нашего глобализированного мира собственный комментарий: «Твердо полагаясь на хри- обще ственная практика должна быть ориентиро стианские истины и с благодарностью принимая уте- вана на взаимопроникновение культур. Робин Кук, шение религии, мы отказываемся от права и желания в то время занимавший должность министра ино навязывать свои убеждения любому из наших поддан- странных дел, выразил эту мысль в своей речи 10 лет ных… Мы настоятельно требуем и предписываем всем, назад: «Сегодня Лондон — абсолютный центр зем кто занимает руководящие должности при нашем прав- ного шара. Здесь проживают более 300 этнических лении, воздерживаться от любого вмешательства в ре- общин, каждая из которых состоит по крайней мере лигиозные убеждения или верования наших поддан- из 10 тыс. человек. Сегодня вечером в Лондоне более ных под страхом того, что это вызовет наше крайнее 300 языков будут звучать во время семейных ужинов.

неудовольствие»1. Эта многонациональность — не тяжкое бремя, кото Возможно, она полагала, что безразличие к религи- рое мы принимаем с неохотой. Это огромное богат озным верованиям ее подданных-мусульман стало при- ство, которое делает нашу нацию более жизнеспособ чиной восстания в Индии, которое имело место за год ной в культурном и экономическом плане… Не толь до этого. В любом случае британцы гораздо терпимее ко наша экономика выиграла от того, что в нашей относились к индийской культуре в Индии, чем теперь стране появились новые национальные общины, — они относятся к проявлениям культуры индийских им- расширился наш культурный кругозор, жизнь стала мигрантов, живущих в Британии, так как здесь, по их многообразнее»3.

мнению, затрагиваются вопросы социальной сплочен- Он привел пример такого культурного взаимодей ности. Иммигранты могут не соблюдать британские ствия: «Курица в соусе тикка-масала стала истинно традиции (пункты в группе 3.2.2), как, например, име- британским блюдом не только потому, что оно поль на, но они не в состоянии соблюдать и все свои тра- зуется большой популярностью, но и потому, что оно диции, имеющие отношение к ритуалам ухаживания, может служить прекрасной иллюстрацией того, как Ве сексуальным ограничениям и браку. К некоторым тра- ликобритания впитывает и адаптируется к влиянию из дициям в Великобритании относятся скорее как к пре- вне. Курица тикка — это индийское блюдо. Соус ма ступлениям, а не как к вариантам норм, на основе ко- сала был добавлен к этому блюду, чтобы оно соответ торых новоиспеченные британцы могут строить свою, ствовало вкусам британцев, которые привыкли есть отличную от британской, жизнь. мясо с подливкой»4.

«Опрос полицейских подразделений, проведенный Взаимный обмен между культурами может приве Организацией защиты прав иранских и курдских жен- сти и к росту патриотизма (в сложной форме). Недавно щин, показал, что в год происходит 2823 преступления молодого британца азиатского происхождения спроси во имя чести, что составляет почти восемь преступле- ли, какая страна для него важнее — страна, где он ро ний в день. Но считается, что эти цифры сильно заниже- дился, или страна, где он живет? Он ответил: «Кто сы ны, так как 13 из 52 подразделений полиции не ответили грал более важную роль в моем зачатии — моя мать на запрос, сделанный этой благотворительной организа- или мой отец?»

цией в ноябре 2011 года о таких правонарушениях. На 5. Глобальное вмешательство зир Афзаль из Службы судебного преследования заявил, в настоящем и будущем что число преступлений во имя чести в Великобритании, По словам Фукидида, «большие народы делают то, в том числе убийств, совершаемых с целью защиты “че что хотят;

малые народы принимают то, что должны»5.

сти” семьи в глазах земляков, — неизвестно. “Нам неиз Мой бывший коллега — издатель из Венгрии — од вестно точное число убийств во имя чести. В год в этой нажды печально сказал мне: «Великих людей из малых стране происходит от 10 до 12 таких убийств. Я не знаю, народов практически никто не знает». Большие нации сколько еще безымянных могил в нашей… стране”. Го могут оставить культурный след в жизни малых наро сподин Афзаль полагает, что в год в Великобритании за дов, не применяя силу для их завоевания, но искажает ключаются 10 тыс. браков по принуждению. Он сказал, ли это культуру малых народов?

что степень межкультурной чувствительности — это Это зависит от того, какой след оставлен, в ка часть проблемы. “Брак по принуждению подобен зем кой сфере культуры и к лучшему или худшему изме летрясению. То, что за ним следует, — это цунами до нилась культура. Европейские империи XIX и нача машнего и сексуального насилия, вопросы защиты прав ла XX века — Французская, Британская империи или детей, самоубийства и убийства. Если мы сможем ре царская Россия — стремились прежде всего внести шить вопрос с браками по принуждению, то сумеем пре дотвратить и все эти последствия”»2. Cook R. Speech to the Social Market Foundation. 2001. 19 April.

URL: www.guardian.co.uk/world//apr19/race.britishidentity/print Morris J. Pax Britannica — the Climax of an Empire. L. :

Ibid.

Penguin, 1979. P. 500–501.

Chomsky N. Hegemony or Survival: America’s quest for global URL: www.bbc.co.uk/news/uk-17319136 (дата обращения:

19 марта 2012 г.) dominance. L. : Penguin, 2003. Р. 16.

122 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

изменения, например, в форму правления, законы определен следующий принцип: «Американские кон и обеспечение правопорядка, структуру экономики, тиненты ввиду свободного и независимого положе сельское хозяйство, транспорт, обучение (обычно мень- ния, которого они добились и которое они сохранили, шей части населения) и язык. Религия также привлека- не должны рассматриваться впредь в качестве объекта ла внимание британцев: миссионеры из Великобрита- для будущей колонизации любой европейской держа нии стремились принести «на мрачную землю Африки вой». В 1904 году Военно-морской флот США уступал свет, свободу и цивилизацию». Они же пришли к вы- по величине только Военно-морскому флоту Велико воду о том, что «наши территории в Азии … даны британии, поэтому, когда президент Теодор Рузвельт были нам не только для того, чтобы мы могли полу- внес поправку к доктрине Монро, она стала звучать бо чать от них ежегодную прибыль, но чтобы мы могли лее конкретно: «Непрекращающиеся незаконные дей привести жителей этих территорий, живущих во тьме, ствия или проявление бесчинств, приводящие к обще грехе и горе, к свету и благотворному влиянию исти- му ослаблению связей цивилизованного общества, будь ны (протестантизма)». Это высказывание опубликовал то в Америке или где бы то ни было, в конечном итоге в 1792 году бывший глава Ост-Индской компании. Хотя требуют вмешательства со стороны какого-либо циви к середине XIX века британцы стали более осторожно лизованного государства. В западном полушарии сле вести миссионерскую деятельность, о чем свидетель- дование Соединенных Штатов доктрине Монро может ствуют слова королевы Виктории в 1858 году (приве- вынудить их, возможно и против своей воли, в вопи денные выше), после Индийского народного восстания, ющих случаях нарушений законности или проявления произошедшего в том же году, Лондонское миссионер- бессилия к выполнению обязанностей международной ское общество в своем ежегодном отчете разразилось полицейской державы».

пламенной речью о старом враге и бесконечно благо- Однако американское вмешательство отлича творном влиянии проповеди протестантизма: «Веро- лось (и отличается) от вмешательств Британской им ломство и кровопролитие восстания сипаев навсегда перии: в ходе этих вмешательств территории стран лишили иллюзий и ложного чувства безопасности мно- реципиентов не заселялись (и не заселяются) посе жество людей и в Британии, и в Индии. Идолопоклон- ленцами из США. Они вкладывали денежные сред ство в сочетании с принципами и духом учения исла- ства, оказывали влияние на политические решения, ма проявили свою подлинную сущность — сущность, принимаемые этой страной, пропагандировали амери которую можно только бояться и ненавидеть… Усилия канские идеи (и среди прочего — христианский еван миссионеров — христиан, которые до сих пор воспри- гелизм);

они располагали военные базы США в этих нимались с насмешкой и презрением, теперь объявле- странах или при необходимости отправляли туда мор ны крайне важными, стоящими на защите собственно- ской флот;

но значительное число граждан США не сти, свободы и жизни». приезжало в эти страны, чтобы жить, работать и рас Очевидно, что миссия заключалась не только в том, тить там детей. В этом и состояло их отличие от бри чтобы обучить местное население протестантским ри- танских (и, по моему мнению, российских) методов, туалам службы и рассказать им об учении христиан- так как и Британская, и Российская империи стреми ства, но и в том, чтобы показать, как британцы приме- лись заселить территории отдельных колоний своими нили это учение к политическим аспектам экономики гражданами. Становится ли от этого американская ин колонии. тервенция неимпериалистической, и если так, то как Британскую империю не вернуть, но она все еще вы- можно ее назвать?

зывает определенный интерес, так как ее англоязычная Американцы верят, что основали республику сво преемница сохраняет некоторые отличительные особен- бодных людей, и в идейном отношении это обуслови ности. Стратегия национальной безопасности США, ко- ло невозможность для американцев впоследствии стать торую президент Буш-младший опубликовал в сентябре империалистами. Если не принимать во внимание эту 2002 года, имеет много общего с культурным наследием идеологическую преграду, при каких условиях интер Британии, описанным Фергюсоном. Основные отличи- венция становится империалистической?

тельные черты этого культурного наследия перечислены Государства бывают разных размеров, а, как гово выше. В доктрине Буша утверждается, что цель США — рил Фукидид, большие государства обладают силой, «распространить блага свободы на весь мир». Эта мысль которой маленькие государства могут противостоять, получает в документе дальнейшее развитие: «Мы будем только объединившись. В противном случае большее активно работать и нести надежду на демократию, раз- по размеру государство господствует над меньшим.

витие, свободный рынок и свободную торговлю в каж- Я полагаю, что существуют три вида господства: сю дый уголок мира… Америка должна неустанно высту- зеренитет, империя и гегемония. Словарь английско пать в поддержку бескомпромиссных требований ува- го языка “Longman” (результат совместного труда ан жения человеческого достоинства;

соблюдения законов;

гличан и американцев — компании “Merriam–Webster” ограничения абсолютной власти государства;

свободы и издательства “Longman”) дает этим понятиям следу слова;

свободы вероисповедания;

равенства перед зако- ющие определения:

ном;

уважения женщин;

религиозной и этнической тер- — гегемония — господствующее влияние или пимости;

уважения частной собственности». власть, особенно одной нации над другой;

превосход Эти основания для вмешательства во внутренние ство;

дела государств уже озвучивались в США. В доктри- — империализм — 2) политика, практика или не, провозглашенной президентом Монро в 1823 году, пропаганда распространения власти над народом, Чарльз МакГрегор особенно путем захвата территорий или путем косвен- таких школ слишком мало. Без сотрудников, которые ного контроля политической или экономической жиз- понимают и могут успешно общаться с представителя ни других стран;

ми одной из крупнейших экономик мира, Соединенное — сюзеренитет — власть сюзерена;

господство. Королевство рискует проиграть конкурентную борьбу Сюзерен — 2) господствующая страна, контролирую- и в результате остаться далеко позади».

щая международные отношения угнетенной страны, но Китай прекрасно осознает свою мощь в настоя не вмешивающаяся в ее внутренние дела. щем и будущем. Например, на прошедшей недавно Над чем в культуре меньшей страны господствует (6 ноября 2012 г.) в Лондоне конференции Китайско большая страна и как? Империалистическая держава европейской международной бизнес-школы CEIBS определяет для своих колоний большинство пунктов и Лондонской школы бизнеса господин Чень Сивей из группы 1 («Средства выживания»), многие пун- (заместитель председателя Постоянного комитета кты группы 2 («Досуг») и отдельные пункты из груп- IХ и Х национальных народных конгрессов) говорил пы 3 («Социальные практики и общественное устрой- о том, что Китай осознает «ответственность силы».

ство»), особенно пункты 3.2.1, но также язык (3.1.1), Эту же фразу в 1968 году использовал сенатор США ставя в привилегированное положение язык империи. Фулбрайт применительно к международным отноше При гегемонии прямое влияние оказывается только на ниям США. Нет сомнений в том, что эта ответствен составляющие пункта 3.2.1. Сюзерен может оставить ность и внутренние приоритеты дают стимул внешней в неприкосновенности принятые в данной местности политике Китая. Китайское правительство планирует способы реализации пунктов, содержащихся во всех увеличить внутренний рынок и укрепить благосостоя трех группах. ние государства путем, например, повышения мини Три типа господства также отличаются разными по- мальной заработной платы, улучшения социальных га литическими условиями, которые господствующее го- рантий, обеспечения доступного и качественного обра сударство А навязывает государству В: зования, соблюдения равенства.

1) военные подразделения государства А на долгий Господин Чень не сказал о том, что невозможно срок размещаются в государстве В;

обеспечить этот более высокий уровень жизни, ис 2) за них платит государство В;

пользуя лишь ресурсы Китая. По меньшей мере по 3) более трети основных полезных ископаемых, то- следние десять лет Китай привлекает иностранные варов и услуг, производимых государством В, покупает активы путем покупки или заключения ограничитель государство А, часто по ценам ниже мировых;

ных контрактов с поставщиками полезных ископае 4) государство В устанавливает более высокие по- мых и энергоресурсов в более бедных и маленьких шлины на импорт из стран, которые не находятся под странах Африки, Азии и Южной Америки. В обмен властью государства А;

на эти договоренности Китай улучшает инфраструк 5) решения государства В о том, какие секторы эко- туру этих стран, особенно их системы распределения, номики следует развивать, соответствуют плану стра- а также рассчитывает на то, что страна-реципиент, на ны А о развитии всех территорий, подконтрольных го- пример, проголосует за лишение Японии постоянного сударству А;

членства в Совете Безопасности ООН или не поддер 6) в целом ни одно важное политическое решение жит предложения ООН осудить политику китайских страны В, касающееся внешней политики и внутрен- властей в Тибете или большое число случаев наруше них дел, не принимается без учета мнения государства ния прав человека в Китае.

А, и лишь крайне редко эти решения идут вразрез с ре- Империализм ли это? Китай болезненно воспри комендациями страны А. нимает обвинения в этом. Во время Форума сотруд Если соблюдены все шесть условий, то В — это ничества Китай–Африка, который состоялся в Пекине часть империи А. Если соблюдается только последнее 19 июля 2012 года, Ху Цзиньтао, на тот момент зани условие, то А осуществляет гегемонию. Если государ- мавший должность Председателя Китайской Народной ство А определяет только внешние отношения страны Республики, сказал: «Китай — крупнейшая в мире раз В, то А — это сюзерен В. вивающаяся страна, а в Африке находится самое боль В сегодняшнем глобализированном мире мы при- шое число развивающихся стран. Китайский и афри меняем эти критерии к определению отношений Аме- канские народы всегда относились друг к другу как рики и государств меньшего размера. Но с тем же успе- к равным, строили отношения на основе искренности хом мы можем применить их к политике Китая. Между и дружбы, обоюдной поддержки и стремились к обще прочим, некоторым видным деятелям Великобритании му развитию»1.

хорошо известно о культурной сущности развития Ки- Ленин определял империализм как «высшую сту тая. Мартин Дэвидсон, исполнительный директор Бри- пень развития капитализма», неизбежный результат танского совета, бегло говорящий по-китайски, недав- господства финансового капитализма, концентрации но сказал: «Будущее процветание Соединенного Коро- производства и монополий в сильных капиталистиче левства в немалой степени зависит от нашей способ- ских странах, разделения мира между крупными ком ности общаться и строить отношения с людьми всего паниями этих стран. Однако основные средства произ мира, и Китай является для нас одним из важнейших водства и распределения Китая находятся под контро партнеров. Но, несмотря на видимость того, что чис- лем государства, а коммунизм является национальной ло британских школ, в которых изучают мандаринский идеологией этой страны;

по определению же, которое диалект китайского языка, растет, в действительности URL: fmprc.gov.cn/eng 124 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

Ленин дал империализму, коммунистическое государ- об англоязычных странах, было искажено полнейшей ство не может быть империалистическим. неспособностью абстрагироваться и представить себе, Отношения Китая со странами-поставщиками не что может иметь в виду другая сторона, так что слова удовлетворяют моим шести условиям империализ- и действия другого всегда кажутся враждебными, бес ма. Например, Китайская национальная нефтегазо- смысленными и лицемерными»2.

вая корпорация владеет контрольным пакетом акций Карр написал это вскоре после Карибского кризи в разработке крупнейшего нефтяного месторожде- са, произошедшего в 1962 году, и некоторые британ ния Судана1. Вероятно, цена на эту нефть определяет- ские политики в то время прекрасно понимали, какое ся местными расценками, но подразделения Народно- влияние тенденции, на которые указал Карр, оказали освободительной армии Китая не имеют военных баз на международные отношения. Джон Уиндем, позднее в Судане. Условия (5) и (6) не удовлетворены, но, оче- лорд Эгремонт, а до этого личный секретарь премьер видно, Судан учитывает пожелания Китая при голосо- министра Великобритании Гарольда Макмиллана, од вании в ООН, а Китай в ответ старается защитить Су- нажды в отчаянии воскликнул: «Было бы гораздо луч дан от противоречащих интересам этой страны инициа- ше, если бы русские дважды в неделю просматривали тив ООН. Я полагаю, что культурное влияние Китая на протоколы заседаний кабинета министров. Это избави то, как в Судане реализуются универсалии групп 1, 2, 3, ло бы от этих… опасных догадок»3.

незначительно. Например, рабочий язык для общения в То время давно миновало, но взаимопонимание местах разработки нефтяных месторождений в Судане между Великобританией и Россией до сих пор имеет английский, а не китайский, и, насколько мне извест- большое значение. Знание таких моментов, я надеюсь, но, преподавание в школах Судана ведется не на китай- позволит нам осознать всю важность взаимопонима ском языке. Китай не пытается ослабить влияние исла- ния. Обеим сторонам необходимо понимать, как поли ма на севере Судана и христианства — на юге страны. тические события влияют на культурную жизнь.

Учитывая эти обстоятельства, на данный момент Ки- Приведу еще один пример из жизни Британской тай не является даже сюзереном Судана. Но было бы империи. Британцы считают себя создателями первого удивительно, если бы влияние Китая на Судан не уси- в мире национального гимна. Этот гимн был впервые лилось в ближайшие 20 лет, потому что, как говорится, исполнен публично в Лондонском театре в сентябре «рука дающего всегда находится над рукой берущего» 1745 года. Там «в этот теплый осенний вечер присут и «кто платит, тот и заказывает музыку». ствующие мужчины и женщины с восторгом приняли [эту песнь], встали и несколько раз требовали повто 6. Некоторые ограничения рить эту песнь»4.

Песнь, которую встретили с таким энтузиазмом, Что значит «заказывать музыку»? Придет ли на сме имела конкретное содержание.

ну американской гегемонии китайский сюзеренитет не только в Судане, но и в других странах? И каковы в этом Боже, храни нашего благородного короля, случае будут культурные последствия? Заменит ли ки- Боже, храни нашего великого короля Георга, тайский язык английский не только в государствах — Боже, храни короля.

сателлитах Китая, но и в других странах, где в настоя- Дай ему ратных побед, щее время английский является вторым языком? Я не Счастья и славы, Пусть он долго правит нами:

могу себе представить, что китайский язык будет ис Боже, храни короля.

пользоваться как неофициальный второй язык Европей ского Союза. Станет ли китайский, например, языком, Всемогущего Господа молят о защите главы Вели на котором будут написаны слова для большинства по- кобритании, помощи в сражениях и царствии на долгие пулярных песен или самые распространенные книги? годы. Во второй строфе Бога просят сокрушить вра Станет ли китайский языком научных статей в боль- гов.

шинстве международных журналов, международной Господи Боже наш, восстань, Рассей наших врагов системе управления воздушным движением и самого И приведи их к погибели;

большого сегмента Интернета? Будет ли в английском Разрушь планы их государств, языке использоваться гораздо больше слов, заимство Расстрой их подлые уловки, ванных из китайского, чем в настоящее время?

На него возлагаем мы наши надежды, Никто не может предсказать будущее, но мы можем Боже, храни всех нас.

высказать предположения, определив связи между про Угроза внешнего врага обычно способствует спло шлым и настоящим: тенденции настоящего, которые ченности внутри страны, и 1745-й был годом испы напоминают о тенденциях прошлого, результат кото тания народного единства в Великобритании. За ме рых нам известен. Определение подобия или истинно сяц до первого исполнения этого гимна принц Карл го сходства — трудная задача, решение которой требу Эдуард Стюарт высадился на острове Эрискей, одном ет большой степени абстрагирования, чтобы избежать из Внешних Гебридских островов. Две недели спустя даже частичного влияния наших культурных суждений.

он по морю добрался до Шотландии и поднял королев Э. Х. Карр в 1964 году говорил: «Многое из того, что ский штандарт, провозгласив себя королем Яковом III за последние десять лет было написано в англоязыч ных странах о Советском Союзе и в Советском Союзе Carr E. H. Op. cit. Р. 16.

Knightley P. The Second Oldest Profession. L. : Pan, 1987.

Klare M. China’s imperial predicament // Le Monde Colley L. Britons — the Forging of a Nation, 1707–1837. 2nd ed.

1 Diplomatique. 2012. Sept. New Haven ;

L. : Yale University Press, 1996. Р. 44.

Е. И. Макаров Английским и VIII Шотландским. Подозревали, что его Четыре строфы этого гимна принадлежат перу поддерживали Франция и, возможно, Испания. поэта-романтика и художника Уильяма Блейка, они В третьей строфе четко обозначено предназначение были написаны в 1803 или 1804 году и опубликова монарха. ны в предисловии к его эпической поэме «Мильтон».

Твои избранные дары В них отражено его видение Великобритании как Благоволи излить на него;

представительницы истинной религии, а не как осно Да царствует он долго;

вательницы империи. (Блейк выступал в поддержку Да защищает он наши законы, Американской и Французской революций.) Сто лет И да дарует нам повод спустя стихотворение было отобрано для патриоти Петь сердцем и голосом.

ческой антологии стихов Робертом Бриджесом, кото Боже, храни короля.

рый стал поэтом-лауреатом в 1913 году. В 1915 или Единственным четко обозначенным результатом 1916 году слова положил на музыку сэр Губерт Пэр этих даров всемогущего Бога должно было стать то, ри, профессор музыки в Оксфорде. В музыке к гим чтобы монарх защищал верховенство права. Но в це- ну «Боже, храни короля» мы слышим, как марширу лом песнь молит Бога сохранить народ как единую по- ют английские солдаты в красных мундирах, прон литическую единицу, помочь этому народу победить зительно кричат флейты, бьют барабаны. В музыке в войне, а упоминая законы, песнь призывает к уста- к «Иерусалиму» — голос добродетели и поэзии, на новлению древних свобод, а не к тирании. Бог, к кото- стойчиво призывающий Британию вернуться к уче рому обращаются в гимне, однако, не определен явно нию основателя христианства. «Иерусалим» — это как бог христианский. Тут прославляется монарх, часть иной британской идентичности, проявившейся а не страна или народ, и не упоминается никакой бо- в более поздний период в ощущении того, что начался лее широкой задачи, которую Британия должна решить закат империи, а британские таланты и усилия долж за пределами своих территорий. ны быть направлены на создание постимперской бри Этот гимн до сих пор является официальным гим- танской культуры. Вот эта песнь2.

ном Великобритании, но с 1920-х годов в стране так На этот горный склон крутой же используется и неофициальный гимн, который те Ступала ль ангела нога?

перь стал музыкой сборной Англии по регби, его также И знал ли агнец наш святой исполняют на церемонии закрытия ежегодных «про Зеленой Англии луга?

менадных» концертов, которые проводит корпорация Светил ли сквозь туман и дым «Би-би-си» в концертном зале Альберт-холл в Лондо- Нам лик господний с вышины?

не. Этот гимн называется «Иерусалим». Впервые он И был ли здесь Ерусалим был исполнен в марте 1918 года, незадолго до окон- Меж темных фабрик сатаны?

чания Первой мировой войны, когда многочисленные Где верный меч, копье и щит, жертвы Первой мировой войны пошатнули милита- Где стрелы молний для меня?

Пусть туча грозная примчит ризм, свойственный первой и второй Британской им Мне колесницу из огня.

перии. Этот гимн «произвел большое впечатление, Мой дух в борьбе несокрушим, когда его впервые исполнили в Альберт-холле в марте Незримый меч всегда со мной.

1918 года. Он исполнялся в честь того, что кампания Мы возведем Ерусалим “Избирательное право женщинам” вошла в свою завер В зеленой Англии родной.

шающую стадию»1.

Е. И. Макаров СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ЦЕННОСТЬ «ЧЕЛОВЕКА ТРУДА»

В КОНТЕКСТЕ РОССИЙСКИХ ПЕРЕМЕН 1.1Следуя2теме3Лихачевских чтений, определенной тить тему ценностей в ракурсе социально-трудовых от Оргкомитетом в 2013 году, хотел бы с позиций про- ношений.

фессиональных союзов Российской Федерации осве- Исторический разворот, произошедший в нашей стране в начале 1990-х годов, повлек за собой полно Scholes P. The Oxford Companion to Music. 9th ed. Oxford :

масштабное переформатирование культурных кодов, OUP, 1955. Р. 540.

Перевод С. Я. Маршака.

складывавшихся в обществе на протяжении 70 лет.

Заместитель председателя Федерации независимых проф Советское государство, родившееся под лозунгом про союзов России, научный руководитель Центра мониторинга летарской революции, уделяло социально-трудовым и анализа социально-трудовых конфликтов СПбГУП (с 2012 г.).

Председатель Федерации профсоюзов Санкт-Петербурга и Ле- отношениям большое внимание на протяжении все нинградской области (1991–2000). Заместитель (2000–2004), по- го существования. В СССР трудящийся человек, про мощник (2004–2012) полномочного представителя Президента летарий был в фокусе идеологической работы, глав Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе.

ные идеи коммунизма были построены на фундаменте Автор ряда публикаций по профсоюзной проблематике, в т. ч.:

«Трудовые отношения и профессиональные союзы». Действи- освобождения труда. Власть отводила теме труда важ тельный государственный советник 2-го класса. Почетный про ное место во внутренней политике, в искусстве, быту, фессор СПбГУП.

126 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

науке во всей совокупности культурных практик совет- взглянуть на сами социально-трудовые конфликты, их ского строя. формы и содержание, но и поставить вопрос о роли Переход к капитализму неизбежно привел к де- и месте социально-трудовых отношений в современ монтажу прежней системы и постепенному измене- ной социальной, экономической и политической по нию ценностно-смыслового наполнения социально- вестке дня.

трудовых отношений. Утверждение экономического Несколько цифр помогут обосновать такую по либерализма, ставшего противоположностью прежне- становку вопроса. За период с 1 ноября 2012 года го государственного регулирования, вызвало к жизни по 25 апреля 2013 года на территории Российской Фе комплекс идей, согласно которым работодатели и ра- дерации зарегистрировано 87 реальных социально ботники оставлены наедине в своем противоборстве за трудовых конфликтов, которые сопровождались 314 со распределение результатов труда. Однако время пока- бытиями. В этих конфликтах принимали участие от де зало, что набор социальных практик классического ли- сятка до нескольких сотен работников. Конфликты за берализма отрицательно воспринимается большей ча- фиксированы в десяти важнейших отраслях народного стью населения, кроме того, экономические результа- хозяйства, происходили во всех федеральных окру ты приватизации и свободного рынка в России подвер- гах. К настоящему времени 48 конфликтов завершены, гаются непрерывной критике. В настоящее время, как 28 конфликтов находятся в стадии развития, осталь и во времена Великой депрессии в США, в нашей стра- ные — в стадии зарождения. В 63 % случаев завер не идеи кейнсианства получают все больше сторонни- шенных конфликтов они протекали в наиболее острой ков. Похоже, «невидимая рука рынка» уступает место и разрушительной форме — забастовке. В 25 % завер более прагматическим инструментам управления. шенных конфликтов решение трудовых споров было На этом фоне важно переосмыслить роль и место найдено под угрозой забастовки. Приведенные дан социально-трудовых отношений в системе ценностей ные получены в ходе непрерывного мониторинга, ве нашего общества, необходимо использовать возмож- рифицированы по нескольким источникам, практиче ности межвременного диалога культур для переноса ски полностью достоверны.

из прошлого в настоящее жизнеспособных и разумных По форме изложенное напоминает сводку с поля идей. боевых действий. По смыслу, если к этим данным при 2. Богатый материал для рассмотрения социально- ложить расчеты о реальных экономических потерях, трудовой проблематики дает проект, который был раз- а также приблизительно сформулировать масштабы вернут в Санкт-Петербургском Гуманитарном универ- ущерба неэкономического рода, ясно, что социально ситете профсоюзов и последние два года развивается трудовые конфликты являются острой проблемой на под условным названием «Практическая конфликтоло- шего общества.


гия». Под моим руководством осуществляется его спе- Интересно, что около 80 % завершенных конфлик циальная часть: работа Центра мониторинга и анализа тов нашли свое разрешение исключительно благода социально-трудовых конфликтов и соответствующей ря вмешательству органов власти различного уровня.

научной лаборатории. Это свидетельствует о непрерывном воспроизведе Не вдаваясь глубоко в подробности, можно охарак- нии синдрома «Пикалево», когда разрешение трудово теризовать проект как нацеленный на развитие субдис- го конфликта осуществляется методами государствен циплины «Социально-трудовая конфликтология». Про- ного вмешательства — «ручного управления», всегда ект носит междисциплинарный характер, построен с на стадии проявления разрушительной энергии соци использованием теории систем, их анализа и модели- ального столкновения.

рования, лингвистики, статистического анализа, про- 3. Вместе с тем социально-трудовые отношения, граммирования и ряда других дисциплин. В настоя- в которых, собственно, и кроются причины трудо щее время проект представляет собой автоматизиро- вых конфликтов, оказались вытесненными из сферы ванную информационную систему, позволяющую реа- общественно-политического внимания общества. Мож лизовывать две главные функции: в режиме реального но констатировать, что сама постановка вопроса о роли времени осуществлять мониторинг конфликтов в сфе- и месте социально-трудовых отношений, в упрощен ре трудовых отношений на территории Российской Фе- ном виде — о роли человека труда, в масштабных пре дерации и в зарубежных странах;

производить техни- образованиях, происходящих в нашей стране, отсут ческий и содержательный анализ социально-трудовых ствует.

конфликтов, методы которого также построены на со- Отмеченная тенденция распространяется не толь временных подходах к анализу данных. В стадии раз- ко на общественно-политические аспекты вопроса, работки находится прогнозная компонента, которая по- но и на научные. В ходе работы над проектом его ав может сторонам социального партнерства ориентиро- торы столкнулись со значительными препятствиями ваться в текущей обстановке на «трудовом фронте», в сфере конфликтологического прикладного научного а также приступить к практическому урегулированию обеспечения. Прежде всего — с недостаточной разра социально-трудовых конфликтов, принимать своевре- ботанностью понятийного аппарата, отсутствием усто менные меры, нацеленные на профилактику напряжен- явшихся типологий и классификаций в масштабах кон ности в этой сфере. фликтологии в целом и в рамках социально-трудовой Массив данных, накопленных в ходе мониторин- субдисциплины. Обобщенно можно сделать вывод, га социально-трудовых конфликтов в период с ноября что молодая отечественная конфликтологическая на по апрель 2013 года, заставляет не только по-новому ука до сих пор находится в стадии, когда основные Е. И. Макаров признаки научного знания в этой сфере все еще фор- нет. Констатация этого факта совершенно не лишняя, мируются. Разработчики информационной системы так как позволяет от общих разговоров перейти к про убедились, что рыхлость науки порождает невозмож- ектированию реальных системных действий, которые ность применения математического аппарата. Фунда- необходимо осуществить для достижения столь мас ментальные проблемы развития конфликтологии пока штабных продекларированных целей.

не удается компенсировать нагромождением авторских 6. В этом контексте полезно и необходимо сделать классификаций, бессистемных социально-трудовых ретроспективный анализ роли и места человека труда, мониторингов, множеством интуитивных построений социально-трудовых отношений и связанной пробле о психологических аспектах межличностных и коллек- матики в истории нашей страны при решении сходных тивных конфликтов, созданных в рамках философских по масштабу экономических, социальных и политиче и социологических направлений. ских трансформаций.

4. В этом нетрудно было убедиться в ходе кругло- Выбраны наиболее показательные эпизоды, од го стола «Труд в системе человеческих ценностей», нозначно указывающие на важнейшую, в некоторых проведенного журналистским клубом Санкт-Петер- случаях ключевую роль социально-трудового факто бургского Гуманитарного университета профсоюзов ра в масштабных преобразованиях. Эти примеры по 14 марта 2013 года с участием ученых и практиков. казывают, что учет или, напротив, игнорирование В ходе обсуждения было отмечено отсутствие внима- социально-трудового контекста приводит к небывалым ния к проблемам труда не только в среде ученых (та- свершениям либо к разрушительным катастрофам.

кой вывод сделан на основе анализа динамики публи- 7. «Догнать и перегнать» — лозунг, выдвинутый каций по социально-трудовой тематике в научных рос- Хрущевым в 1957 году, относился не только к рывку сийских журналах за последние 10 лет), но и в среде в сфере экономики, но, что показательно, и к ускорен политиков, чиновников, в информационных потоках, ному строительству коммунизма, то есть к резкому ро формирующих массовое сознание. сту потребления, сравнимому с уровнем в США. На на Чем же опасно сложившееся положение вещей? чальном этапе политическое руководство осознало не Зачем необходимо извлекать из пыльного шкафа про- обходимость параллельного решения этих двух взаи шлых лет малоизвестные теперь, а для кого-то и в про- мосвязанных вопросов. Развитие событий показало, шлом бессодержательные словосочетания: человек что за сравнительно короткий период времени можно труда, социально-трудовой потенциал, социально- добиться существенного прорыва в промышленности трудовая энергия, трудовой энтузиазм? Ответ лежит и науке, однако если при этом игнорировать или не на поверхности. достаточно энергично решать проблемы достойного 5. Высшим политическим руководством страны вознаграждения за труд, не развивать отрасли, обес декларирована модернизация как стратегическое на- печивающие потребление, то добиться поставлен правление развития России. Не вдаваясь в рассужде- ной цели невозможно. Что и произошло. Ни к 1960, ния о содержании, которое вкладывается в этот тер- ни к 1970 году тогдашней администрации СССР не уда мин действующими политиками, примем во внимание, лось выполнить поставленные задачи. Фестиваль мо что модернизация как комплексный цивилизационный лодежи и студентов в 1957 году открыл глаза миллио процесс включает социокультурную, индустриальную нам граждан нашей страны на то, как живут люди тру и информационную составляющую. Намерение реали да за рубежом.

зовать модернизационный проект совершенно оправ Политика открытости, объявленная Хрущевым, данно ставит вопрос о социальной базе модернизации показала советским специалистам уровень покупа в целом и ее отдельных составляющих. С учетом того, тельной способности зарплат инженеров и квалифи что индустриальная компонента занимает равное поло цированных рабочих в капиталистических странах.

жение по сравнению с остальными двумя, необходимо Они увидели условия и организацию труда, о которой найти ответ на вопрос о роли и составе ее социально российским специалистам оставалось только мечтать.

профессиональной базы.

На этом фоне были необходимы своевременные шаги Согласно исследованиям ученых РАН (члена по переводу экономики, отдалившейся от военного корреспондента РАН Н. И. Лапина, доктора социологи времени и восстановительной мобилизации, на новый ческих наук Л. А. Беляевой)1 в 2010 году 75 % (64) субъ тип управления, планирования и развития. Другими ектов Российской Федерации находятся на первой ин словами, косыгинская экономическая реформа долж дустриальной стадии модернизации, из них 10 — на была состояться не в конце 1960-х годов, а на 10 лет на начальных фазах и низких уровнях этой стадии, раньше. Уже в конце 1950-х нужны были механизмы а 27 — в зрелой фазе. Лишь 23 % (19) регионов переш стимулирования роста производительности труда, ин ли в следующую, информационную стадию модерниза тенсивного использования трудового потенциала, пере ции. Очевидно, что социально-профессиональная груп ход к иной модели развития. Однако невнимательное, па «синих воротничков» — квалифицированных рабо пренебрежительное отношение к социально-трудовым чих, инженеров, организаторов производства и других отношениям, в частности повышение норм выработ людей труда — является тем локомотивом, который ки на предприятиях без достойной компенсации, ка должен вытащить 75 % регионов нашей страны на сле тастрофическое снижение покупательной способно дующую стадию модернизации, и другой альтернативы сти зарплаты людей труда привело к насилию. В Ново «Что такое социальная база модернизации?» Интервью черкасске в 1962 году по решению политических вла Н. И. Лапина, Л. А. Беляевой. URL: http://www.ras.ru/news/ стей произошел расстрел рабочих и членов их семей, shownews.aspx?id=eff20f41-11d1-4b38-9766-8036d129054d#content 128 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

требовавших хлеба и снижения цен на мясо. Погибло свое отражение в лозунгах «В труде — как в бою!», 23 человека1. Через два года после новочеркасских со- «Все силы на помощь фронту!» и др. От людей труда бытий Хрущев был отстранен от власти. не в меньшей степени, чем от воинов, зависела незави Камнем преткновения оказались не только его аван- симость страны, и это было залогом успеха.

тюристические инициативы в сфере сельского хозяй- При всех проблемах и издержках специфическая ства (которые привели к проблемам в продовольствен- социально-трудовая политика военного времени не ном обеспечении населения), но и неоправданный рас- только позволила решить задачи обеспечения фронто чет на эксплуатацию послевоенного трудового энтузи- вых нужд, но и перенести индустриальные мощности азма, который к середине 1950-х годов исчерпал свой на восток, за пределы европейской части страны, по потенциал. высить трудовой потенциал в регионах, ранее его ли 8. Восстановление народного хозяйства после вой- шенных. Своевременное принятие мер по трудовой мо ны, и в частности промышленности к 1948 году, ста- билизации, с одной стороны, учет интересов челове ло возможным исключительно благодаря героическим ка труда в продовольственном снабжении и иных ме усилиям всего трудоспособного населения СССР. Не- рах стимулирования — с другой, позволили «на ходу»


смотря на огромные невосполнимые потери людских наладить бесперебойную поставку ресурсов на фрон ресурсов, жесткий дефицит рабочих кадров, органы ты Великой Отечественной войны, а во второй ее фазе управления СССР в числе первых мер по переводу эко- произвести перевооружение армии.

номики на мирные рельсы предприняли шаги по нор- 10. Индустриализация экономики в 1930-е годы, мализации режима труда, отменили сверхурочные рабо- как известно, была нацелена на развитие промышлен ты, восстановили восьмичасовой рабочий день и еже- ности в СССР, являвшемся в то время по существу годные оплачиваемые отпуска. Правительство отчет- аграрной страной. Политическое руководство страны ливо понимало, что игнорирование интересов человека вполне осознавало, что аграрная экономическая база не труда не позволит решить задачу восстановления евро- позволит решить актуальные задачи: преодолеть вну пейской части страны из руин. Социальная политика тренний хозяйственный кризис, порожденный нэпом, была четко ориентирована на повышение благосостоя- нарастить экономические и военные мускулы, устоять ния трудоспособного населения. Примером разумного на внешнеполитическом фронте. Во главу угла поста управления явилась денежная реформа 1947 года, в ре- вили развитие тяжелой промышленности, энерго- и ма зультате которой население страны получило полно- шиностроения. Руководство страны ясно понимало, весный рубль. В течение четвертой пятилетки неодно- что в руках человека труда находятся главные силы, кратно снижались цены на товары массового потребле- способные вытащить СССР на путь ускоренного раз ния2. Покупательная способность заработной платы, вития. Создание условий для производительного и мо потребление устойчиво росли. Сочетание социальной тивированного труда стало одной из важнейших задач и экономической политики, учет важнейших интере- власти. Появилась «научная организация труда», ма сов человека труда в эти годы позволили решить задачу териальное стимулирование в зависимости от уровня восстановления народного хозяйства за короткий срок производительности труда. Ускоренными темпами шло (8 лет). Важнейшими составляющими этого прорыва наращивание фабрично-заводского слоя рабочих. Раз были сбалансированная социально-трудовая политика витие промышленности привело к созданию в стране и учет интересов человека труда на всех уровнях при- системы высшего технического образования. Полити нятия решений. ческие власти всячески пропагандировали трудовые 9. «Все для фронта, все для Победы» — мобилиза- достижения, награждали рабочих и служащих звани ционный лозунг, выдвинутый Сталиным в 1941 году, ем «Герой труда». Активно пропагандировалось дви утверждал простую истину: победить врага исключи- жение стахановцев. Одним из ключевых моментов эпо тельно военными мерами не удастся. Исход войны за- хи стал трудовой энтузиазм, основанный на комплексе висел в равной степени и от военного, и от промыш- идей о «светлом будущем».

ленного потенциала страны. Необходимо было мак- Статус рабочего человека, квалифицированного симально использовать трудовой потенциал граждан, специалиста, инженера значительно вырос. Форсиро создать условия для производительного труда в инте- ванная индустриализация привела к существенным со ресах обороны. Для сохранения промышленного по- циальным сдвигам: урбанизации, радикальному росту тенциала была проведена эвакуация нескольких тысяч количества промышленных рабочих, повышению гра предприятий, переброска 17 млн человек (в основном мотности и общей культуры населения страны.

квалифицированных инженеров и рабочих)3. Была уве- 11. Будет нелишним напомнить о некоторых со личена продолжительность рабочего дня до 11 часов бытиях и приемах политической эксплуатации темы при шестидневной рабочей неделе, введены обязатель- социально-трудовых отношений в период Февраль ные сверхурочные работы, отменены отпуска, ужесто- ской и Октябрьской революций 1917 года. Как извест чены санкции к нарушителям трудовой дисциплины. но, детонатором февральского переворота была всеоб Образование внутреннего «трудового фронта» нашло щая забастовка, начавшаяся 24 февраля. Ей предше ствовала волна экономических и политических заба Козлов В. А. Неизвестный СССР. Противостояние народа стовок в Петрограде, в которых приняли участие более и власти 1953–1985 гг. М., 2006. С. 384.

половины всех кадровых рабочих городских пред Крединс Н. Е. Денежные реформы в СССР 1922–1924 годов приятий. Лишь на этом фоне стала возможной транс и 1947 года // Финансовый менеджмент. 2001. № 6.

Куманев Г. А. Война и эвакуация в СССР. 1941–1942 годы // формация массовых беспорядков и демонстраций Новая и новейшая история. 2006. № 6.

Е. И. Макаров в вооруженный переворот и падение монархии уже государственного аппарата независимо от формы их 2 марта 1917 года. государственного устройства. Также анализ развития Октябрьская революция продолжила цепь событий, социально-трудовых отношений показывает, что если в которых одну из ведущих ролей играл человек труда. в XVIII–XIX веках решение основных социально «Товарищи! Рабочая и крестьянская революция, о не- трудовых задач проходило под давлением экономиче обходимости которой все время говорили большеви- ской и политической энергии людей труда, то к концу ки, свершилась!» — так сказал вождь мирового про- XX века в наиболее конкурентоспособных экономиках летариата В. И. Ленин, четко артикулируя источник мира системы управления персоналом пытаются пред потрясений в стране. По мнению современных исто- угадать колебания этих интересов и принять предохра риков, он был в значительной мере прав, так как собы- нительные меры, нацеленные на гармонизацию трудо тия 1917 года явились прямым следствием революции вого климата. В этих целях государствами и бизнесом 1905 года, с которой, собственно, и началось растяну- культивируется система социального партнерства, пря тое крушение империи. мых консультаций с работниками или профессиональ 12. Краткий обзор событий 1905 года поможет ными союзами.

вскрыть обширный пласт фатальных ошибок самодер- Справедливости ради надо отметить, что гармони жавия в отношении к людям труда. Толчком к началу зация слабо удается, так как в рамках проекта, упомя массовых выступлений в 1905 году был расстрел мир- нутого в начале доклада, осуществляется мониторинг ной демонстрации рабочих в «кровавое воскресенье» социально-трудовых конфликтов в зарубежных (при 9 января. Цепь событий, приведших рабочих на улицы граничных, а также имеющих экономические связи Петрограда, их лозунги, содержание рабочей петиции, с Российской Федерацией) странах. Количество трудо которую демонстранты надеялись вручить царю, — вых конфликтов в этих странах не снижается со вре все указывает не столько на политические корни рево- мени последнего экономического кризиса, каждую не люции, сколько на ее социально-трудовую подоплеку. делю система фиксирует от двух до девяти крупных Достаточно прочесть третий параграф петиции «Меры забастовок. Их причины существенно отличаются против гнета капитала над трудом», куда вошли пун- от доморощенных (российских), вместе с тем эконо кты: «…охрана труда законом;

свобода потребительно- мический ущерб на несколько порядков превосходит производительных и профессиональных рабочих сою- потери от забастовок в нашей стране.

зов;

восьмичасовой рабочий день и нормировка сверх- 14. Завершая доклад, отмечу, что эволюция содер урочных работ;

свобода борьбы труда с капиталом;

жательной части социально-трудовых отношений про участие представителей рабочего класса в выработ- должается непрерывно и поступательно. Сегодня в свя ке законопроекта о государственном страховании ра- зи с вступлением России в ВТО на повестку дня необ бочих;

нормальная заработная плата»1. По существу ходимо ставить вопросы качественно нового уровня.

петиция являлась программой рабоче-крестьянской Необходимо не только декларировать приверженность революции, и если бы в ней не содержались требо- конвенциям Международной организации труда в этой вания ограничения самодержавия, то, как знать, воз- сфере, но и развивать систему стандартов достойно можно, действия властей не были бы столь жестоки- го труда, которой была посвящена международная ми и истерическими. Удовлетворение требований ра- конференция высокого уровня, прошедшая в декабре бочих (которое состоялось спустя 9 месяцев) могло от- 2012 года в Москве.

крыть окно возможностей бескровного переустройства Возвращение социально-трудовой тематики в кон Российской империи в одну из ведущих держав мира. текст современной культуры российского общества на Но самодержавие оказалось недостойно своих поддан- зрело. Этого требует не только международная конъ ных и не противилось расстрелу безоружных. История юнктура, но и внутренние потребности общества.

аналогичных выступлений трудящихся в европейских Из властных кабинетов поступают сигналы, обязы странах, методы урегулирования социально-трудовых вающие стороны социального партнерства делать это противоречий, выработанные еще в XVIII и XIX ве- безотлагательно. Президент Российской Федерации ках, не были изучены и применены. Империя медленно В. В. Путин в ряду мер долгосрочной экономической сползала в пучину революций. политики на первое место поставил создание и модер 13. Ограничимся этой короткой, но яркой иллю- низацию 25 млн высокопроизводительных рабочих страцией роли социально-трудовых отношений и че- мест к 2020 году. Тем самым он признал, что ключевой ловека труда в переломные моменты отечественной в «…обеспечении устойчивости экономического ро истории. ста, увеличения реальных доходов граждан Российской За пределами рассмотрения остаются аналогичные Федерации, достижения технологического лидерства сюжеты из истории Великобритании, Германии, США российской экономики»2 является социально-трудовая и других стран. Несмотря на изменение с течением сфера.

времени содержания социально-трудовых потребно- На этом фоне необходимо избавляться от дремуче стей людей труда, на протяжении последних трех сто- го невежества и высокомерия, которое зачастую прису летий отчетливо прослеживается общая тенденция ще лицам, принимающим решения в государстве и биз учета этих интересов как на уровне экономических несе, в отношении людей труда и социально-трудовой агентов и политических институтов, так и на уровне проблематики в целом. Тема социально-трудовых Государство Российское: власть и общество. С древнейших Указ Президента Российской Федерации от 7 мая 2012 г.

1 времен до наших дней : сб. док. / под ред. Ю. С. Кукушкина. № 596 «О долгосрочной государственной экономической поли М., 1996. С. 251. тике».

130 Пленарное заседание «Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации»

отношений неизбежно будет востребована вне зависи- этом пружина социально-трудовых противоречий сжи мости от времени, политической системы, мечтаний мается все сильнее, накапливая разрушительную энер о постиндустриальных и постматериальных укладах. гию. Именно тогда происходит то, что мы видели в Пи Отвлечение внимания от проблем человека труда калево и других подобных ситуациях. Тогда, как из ведет к угасанию интереса к этой теме у государствен- вестно, локальная катастрофа была предотвращена, од ных и общественных институтов, политиков, научных нако стратегические масштабные задачи с горизонтом кругов, разжигает у представителей бизнеса азарт на- планирования 10–20 лет не поддаются решению в ре житься на эксплуатации дешевой рабочей силы. При жиме пожарной команды и на «ручном управлении».

Хуан Антонио Марк КОМПЛЕМЕНТАРНЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ ПРОТИВ КОНФРОНТАЦИОННЫХ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ Один1из существенных элементов, которые направ- на рассматриваться как идентичность, комплементар ляют трансформацию наших сообществ в XXI веке, — ная другим идентичностям, чтобы дать возможность это могущество технологий, их постоянное обновле- человеку интегрироваться в более масштабные про ние и распространение. Но если в XIX веке техноло- странства и культурные регионы. Важно стимулиро гическое развитие могло использоваться отдельными вать метод, который позволяет индивиду мыслить гло странами для поддержания власти над другими госу- бально, а жить и действовать локально. Применитель дарствами и сообществами, то новая технологическая но к этой цели следующие положения выглядят доста революция, преображающая наш мир, не поддается точно убедительными.

монополизации, пронизывает все сообщества и впол- 1. Привить новым поколениям «ген» ценности мно не естественным путем поступает в распоряжение всех гообразия. Другие могут отличаться от нас, но в этой граждан. В определенной степени новая технология дифференциации и кроется могущество человечества, обретает в гражданах новых приверженцев, новый ис- его потенциальное и устойчивое творческое начало.

точник власти. В этом контексте чрезвычайно важно Различие есть основа духовного обогащения людей, поддерживать открытые рынки и сохранять динамику но не повод для беспокойства. Оставляя в стороне то, кооперации в мире, избегая при этом конфликтов, кото- что нам в человеке не нравится, но разделяя все то, что рые могли бы воспрепятствовать этому быстрому рас- мы находим новым и комплементарным, мы способ пространению новой культуры по всему миру. ны приумножать идеи, действия и инновации в геоме С учетом данной перспективы следует пропаганди- трической прогрессии. Такая эмоциональная методи ровать большое значение принятия комплементарных ка дает возможность избежать конфликтов и усилить идентичностей в противовес упрощенческому подходу, творческое начало.

который традиционно доминировал в мире: модель ис- 2. Привить идею о том, что идентичности должны ключения или конфликта идентичностей. рассматриваться как средства выживания обычаев, тра В данном контексте технологической революции, диций и стереотипов поведения, которые представля когда виртуальное измерение все глубже входит в нашу ют собой синтез множества предшествующих жизней жизнь, чрезвычайно важно сохранять идентичность че- и, будучи сохраненными, сами по себе являются вели ловека определенной культуре и группе. Это помогает чайшей ценностью. То, что каждый индивид принад сохранять историю и работать на будущее в атмосфере лежит к определенной группе или нации, есть фактор социальной интеграции. Это позволяет человеку посвя- выживаемости для специфической локальной исто щать свою деятельность социальным измерениям. Но- рии. Вот почему так важно, чтобы люди с удовлетво вые технологии по большей части стимулируют вирту- рением воспринимали свою локальную идентичность.

альные связи, и важно поддерживать локальное изме- Но в то же время они должны понимать, что эта иден рение наших граждан, чтобы сохранить пространства тичность должна существовать не как исключительная и традиции, которые развились в результате долговре- идентичность, но как пласт их внутренней специфич менных и устойчивых усилий. Однако новая перспек- ности, которая способна укрупняться совместно с дру тива предполагает, что локальная идентичность долж- гими идентичностями более обширных пространств и человеческих группировок. Все усилия, которые мы Чрезвычайный и Полномочный Посол Королевства Испа можем предпринять, чтобы убедить новые поколения ния в Российской Федерации (2008–2011). В 1989–1993 гг. — по в целесообразности аккумулирования идентичностей стоянный представитель Европейской комиссии при Комитете в комплементарном масштабе, будут исключительно по поддержке организации по сотрудничеству и экономическому развитию. Работал генеральным директором Института Иберо- продуктивны для укрепления взаимосвязи между людь американского сотрудничества Испанского агентства по между ми и избегания рисков конфликтов и разрушений.

народному сотрудничеству, советником посольства Испании в Ве По моему мнению, в новом контексте новых воз ликобритании (1996–2001) и Мексике (2001–2004). Посол — по стоянный представитель Испании в Организации Объединенных можностей коммуникаций в современном мире это Наций и международных организациях в Женеве (2004–2008). новое видение идентичности становится фундамен Автор книги «Жди меня в Гаване», ряда публикаций по пробле тальным для массированного расширения диалога мам современных международных отношений.

В. М. Межуев цивилизаций. Сегодня этот диалог имеет решаю- идентичности вновь обрели силу и признаки исклю щее значение: границы открыты для коммуникации, чения.

и научно-технический прогресс проникает во все со- Многие жители наших стран предпочитают счи общества. Нам следует избегать провалов, разочарова- таться гражданами своего государства, вместо того ний и фрустрации. Следовательно, мы должны помо- чтобы считаться также и европейцами. Пробле гать всем сообществам достигать успехов и быть спо- ма в том, чтобы сохранить осознание того, что и те, собными постоянно предоставлять своим гражданам и другие идентичности комплементарны и нет необ новые возможности. Интерактивный диалог между ходимости снижать способность к укрупнению мас всеми крайне полезен, но предпосылкой к тому, чтобы штабов взаимосвязей. Все это может показаться су он стал эффективным, является понимание того, что губым теоретизированием, но я абсолютно уверен, другой интересен мне и что его опыт меня обогащает. что будущее Европы заключается в ее способности Необходимость разработки концепции комплемен- убедить свое население в том, что, будучи интегри тарных идентичностей применительно к Европе для ровано в крупный концепт идентичности (Европу) меня абсолютно ясна. Столетиями страны этого регио- и не будучи ограничено узкой локальной идентично на пытались основываться на концепции «нации» как стью (французы, немцы, испанцы, итальянцы и т. д.), факторе исключения по отношению к другим. Пред- оно сохранит возможность быть сферой роста и про принимались многочисленные попытки выстроить цветания, но не кризиса и упадка. Очевидно, что эта идентичности, которые могли бы действовать в каче- возможность удержания своей роли в будущем исто стве элемента неприятия других. Результатом явилась рии станет даже более отчетливой, если мы сумеем вереница кровавых войн, когда единственным победи- объединить под крупной европейской идентичностью телем оказывалась смерть. Чудовищное опустошение, всех граждан, живущих на пространстве от западного вызванное Второй мировой войной, привело к сотруд- Средиземноморья до границ с Китаем или от Испании ничеству между народами, а параллельно приклады- до России. Возможность побудить всех граждан этого вались усилия к тому, чтобы снизить роль традицион- огромного пространства к одновременному сохране ных идентичностей и укрепить европейское измерение нию локальной идентичности — испанцы, русские, всех граждан. Тем не менее через полвека непрерыв- немцы и так далее, а также региональной идентично ные усилия в данном направлении были частично ней- сти — европейцы — обозначит наши шансы на про трализованы сомнениями, вызванными экономическим цветание и стабильность в этом изменяющемся мире кризисом, который начался в 2008 году. Традиционные XXI столетия.



Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 51 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.