авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 16 |

«Издательство Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Энциклопедический словарь (В) Серия «Словарь Брокгауза и Ефрона», книга 3 Палек, ...»

-- [ Страница 13 ] --

диаметр основания наружной из них равняется 5-7 аршинам, образуемый же стенками обеих загородок имеет до 10-12 вершков ширины. Во внутреннюю загородку помещают падаль или поросен ка, иногда овцу, к наружной же загородке прикрепля ют самоотворяющуюся во внутрь дверь. В., привлечен ные запахом падали или криком животного, входят в дверь и, отыскивая доступ в среднее помещение, об ходят по коридорчику кругом, а проходя мимо двери, на то время, захлопывают ее своим туловищем. В ло вушку эту попадают иногда по нескольку В., которые и кружатся в ней до тех пор, пока не придет промышлен ник и не снимет с них шкуры.

Ямы для ловли В. имеют около сажени глубины и длины и около аршина с небольшим ширины;

внутри они забираются стоймя поставленными плахами, верх няя же часть, в устранение осыпки земли, укрепляется срубом в один венец. Ямы роются на тропах и закры ваются прутьями, которые засыпаются мхом, листья ми и снегом. К бокам ямы наваливают бурелом и вся кий хлам, чтобы направить ход зверя непременно че рез ловушку;

в дно же ямы вбивают иногда заострен ные колья. В Западной Сибири ямы нередко приспо собляют к так называемым катушкам, именно, роют их внизу пригорка, по крутому склону которого устраива ют ледяной каток;

на вершине пригорка у начала катка кладут падаль таким образом, чтобы попасть к ней бы ло бы можно только со стороны льда: вступив на по следний, В. поскальзываются и катятся прямо в яму, где их затем промышленник и убивает.

Кроме описанных, наиболее употребительных спо собов, в Сибири добывают волков также луками, на стораживаемыми на волчьих тропах, и другими ловуш ками, основанными на глубоком знании жизни и при вычек описываемого хищника.

Гораздо действительнее всех этих средств для борь бы с волком является отравление их, издавна прак тикуемое в России, при чем, в огромном большин стве случаев, отравой бралась чилибуха (nux vomica, strychnos). В последнее время стал, для этой це ли, вводиться во всеобщее употребление, стрихнин (strychinum purum, nitricum, muriaticum), по способу, предложенному шуйским аптекарем О. И. Валевским и рекомендованному, в 1870-х годах, правительством земству, как наилучшее средство для истребления В.

По рецепту Валевского, 1 драхма стрихнина расти рается с 1 драхмой аравийской камеди или пшеничной муки, и 3 гранами соды с прибавкой чистой воды, по ка не получится густое тесто;

из этого теста раскатыва ют до 120 пилюль, в величину горошины каждая, сма зывают их смесью сала с тухлой говядиной и начиня ют ими какое-нибудь животное;

для этого, с последнего снимают чулком (т.е. не разрезая живота) шкуру, дела ют в туше проколы, вкладывают в них, как можно глуб же, пилюли и, затем, натягивают шкуру обратно;

на на чинку барана или собаки идет от 200 до 250 пилюль.

Этими же пилюлями, переложенными с кусками сала, начиняются также баранья или бычачьи рога. Пригото вленных животных отвозят на места, постоянно посе щаемые волками, рога же ставятся на расстоянии двух сажен от проезжих дорог. Вместо пилюль, с большим еще успехом, употребляется следующий способ: при готовляются из воска небольшие гильзы (трубочки с дном и крышкой), наполняются смесью из полудрахмы стрихнина с 6 гранами толченого стекла и смазывают ся снаружи салом;

затем, готовится так назыв. потаск, состоящий из ободранной кошки или другого мелкого животного, слегка поджаренного и смазанного пахучей мазью из чистого белого лука, зеленой свежей корки паслена, анисового масла, камфары и китайского му скуса. На закате солнца проезжают по местности, по сещаемой волками, в санях, к спинке которых привя зывается, на четырехсаженной веревке, потаск, и кла дут на главных волчьих переходах начиненные стрих нином гильзы. Наткнувшись на дорогу со следом и за пахом от потаска, волк бежит по ней, обнюхивая посто янно кругом, и, почуяв гильзу, поставленную на пол ар шина от колеи, подходить к ней и разгрызает ее. Звери, хватившие отравленного мяса, ложатся мертвыми не далее 800 шагов от ее, разгрызшие же гильзу нередко падают и в 20-50 шагах. Приготовление стрихнинных препаратов производится со всевозможной осторож ностью;

во избежание самоотравления, а также что бы не дать волку почувствовать человеческого запаха, как до препаратов, так и до начиненных ими животных остерегаются дотрагиваться голыми руками;

вообще при работе соблюдают особенную чистоту. Чтобы не отравить случайно собак, начиненных животных ста раются класть вдали от жилых мест и, по окончании охотничьего сезона, т. е. весной, глубоко зарывают их в землю.

Литература. В. М. Лазаревский, «Об истребле нии волком домашнего скота и об истреблении вол ка» (1876);

К. Козмин, «Волчий вопрос» («Журнал Охо ты» 1877);

Л. П. Сабанеев, «Волк» (монография, в журн. «Природа», 1877);

его же, «Способы истребле ния волков» (журн. «Природа и Охота», 1878, 1879 и 1881);

А. Черкасов, «Записки Охотника Восточной Си бири» (1884);

А. Толбузин, «Борьба с хищниками в За падной Европе» («Охотничья газета», 1891).

С.Безобразов.

Волков (Федор Григорьевич) Волков (Федор Григорьевич) – основатель русского театра, родился 9 февраля 1729 г. в Костроме. Отец его, костромской купец, умер во время его малолет ства, а мать вышла замуж вторично за ярославского купца Полушкина. Отчим В. был человек состоятель ный и добрый. Первые уроки грамотности мальчик по лучил от пастора, состоявшего при герцоге Бироне, сосланном в Ярославль;

затем был отправлен в Мо скву в Заиконоспасскую академию, где пробыл около трех лет, и в 1743 г. был взят оттуда отчимом. Послед ний сделал В. и его братьев товарищами своих промы шленных и торговых предприятий. В 1746 г. молодой купец прибыл по делам в Петербург, и здесь, по преда нию, посещение придворного театра произвело на не го потрясающее впечатление. Он весь отдался новой страсти и в течении двух лет пребывания в Петербурге занимался искусствами и изучением сценического де ла. В 1747 году Полушкин умер, и Волкову пришлось возвратиться в Ярославль. Здесь он организовал труп пу и начал давать представления в каменном амба ре. Первый спектакль состоялся 29 июня 1750 г.;

бы ла дана драма «Эсфирь» и пастораль «Эвмон и Бер фа». Ближайшими соучастниками были два брата В.

Григорий и Гаврило, Дьяконов (впоследствии Дмитрев ский), Чулков, Попов и др. Представления имели успех, и вскоре был выстроен на пожертвования настоящий деревянный театр. Слух о нем дошел до императри цы, и в 1752 г. В. с своей труппой вызван в Петербург.

Молодые ярославцы дебютировали в Царском Селе в трагедии «Хорев». Затем они все были определены в кадетский корпус и всем было назначено казенное со держание. 30 августа 1756 г. последовал указ об учре ждении русского театра, а В. присвоено звание перво го «придворного актера». С этого времени растет сла ва В.;

его талант засвидетельствован и иностранцами.

В 1759 г. он был посылаем в Москву для упорядоче ния тамошнего театра. В перевороте при восшествии на престол Екатерины II В. принимал деятельное уча стие, за что и получил дворянство и 700 душ крестьян.

Для коронации в 1763 г. он сочинил маскарад «Topже ствующая Минерва». Умер 4 апр. 1763 г. Как актер, В.

стремился к реальности;

его декламация, по словам Новикова, была «только что природная и неукрашен ная искусством». Вот этото отсутствие аффектации и перешло к русским артистам. В общем, однако, В. не создал школы. Он исполнял больше 60 ролей;

лучшие его роли были трагические. Главная заслуга В. – в со здании у нас самого театра, чему способствовали его многие таланты: он был актер, драматург, поэт, музы кант, живописец и скульптор. Литературная деятель ность В. заключалась в писании бытовых пьес и пере воде французских трагедий и комедий;

все они поги бли, за исключением переводов Мольера, хранящихся в парижской библиотеке. Ср. «Ф. Г. Волков», А. А. Яр цева (Спб., 1891, в «Биографической библиотеке» изд.

Ф. Павленкова).

М. М.

Волнистый попугай Волнистый попугай (Melopsittacus undulatus) комнат ная птица, родом из Австралии. Она имеет 20 см. дли ны, из которых почти половина приходится на хвост, и 26 см. в размахе крыльев. Эта красивая птичка имеет красное лицо с несколькими синими пятнышка ми;

остальное оперение зеленое;

некоторые перья на верхней части головы, шее, плечах и крыльях с тонки ми волнистыми черными поперечными линиями. Тем нозеленые маховые перья с желтым рисунком, а хво стовые перья – сине-зеленые с желтым. В. попугаи жи вут во внутренней части Австралии большими стаями, которые кочуют с места на место. В неволе они хорошо выживают и могут размножаться.

Э. Б.

Волнорез Волнорез, или волнолом – один из видов внешних портовых сооружений, служащих для ограждения ме ста стоянки судов или входов во внутренние бассейны от волнения.

В. Т.

Вологда Вологда – губернский город Вологодской губернии на широте северной 59° 13' 30", 9 и долготе восточной от Гринвича 39° 53' 0", 2, в 710 вер. от С. Петербурга и в 434 вер. от Москвы, на абсолютной высоте 51 саж. над ур. океана, по обоим берегам р. Вологды, при впаде нии р. Золотухи. Об основании В. точных исторических сведений не существует. Вероятно, начало поселению на месте нынешней В. положено новгородской вольни цей (ушкуйниками). Первое известие о существовании такого поселения находится в житии св. Герасима, во логодского чудотворца, который, придя на эту реку в 1147 г. из Киева, уже нашел здесь посад Воскресение и основал Троицкий монастырь. В. несколько раз пере ходила из рук новгородцев под власть московских кня зей, пока в XV в., при Василии Темном, не была окон чательно присоединена к московским владениям. Ко гда московским престолом завладел Димитрий Шемя ка, Василию был дан в удел г. В. В 1503 г. в. основана епископская кафедра. Существует предание, что Ио анн Грозный собирался сделать В. своею столицей;

он посетил ее три раза, в 1545, 1566 и 1568 гг. (при чем в последний раз прожил тут 2 года и 5 месс.), заложил каменные стены и возвел каменный собор во имя Успе ния Богородицы (называемый также Софийским), по образцу московского Успенского собора. Когда при Ио анне Грозном были установлены торговые сношения с Англией и Голландией, В. стала местом склада това ров, привозных и отпускных. Путь в Сибирь из Москвы проходил через В.;

все это привлекало сюда не мало иностранных купцов. При царе Михаиле Федоровиче город был обнесен деревянной стеной;

в царствова ние Алексея Михайловича сильная моровая язва опу стошила город. При царе Федоре Алексеевиче В. бы ла зачислена в число степенных наместнических горо дов. После основания Петербурга, значение В. падает, так как торговое движение начинает склоняться к Бал тийскому морю. Петр Великий посетил В. пять раз;

дом иностранки (купеческой вдовы Гоутман, из Голландии), в котором он останавливался, сохранился до сих пор);

в 1885 г. в нем открыт Петровской музей. В 1708 г. В.

была приписана к Архангельской губ., а II лет спустя назначена провинциальным городом той же губернии.

В 1780 г. было образовано из трех губерний, Вологод ской, Великоустюжской и Архангельской, Вологодское наместничество. С уничтожением наместничества, в 1796 г., В. стала губернским городом. В 1861 г. число жителей обоего пола было 16867, в 1885 – 17391;

из них 8626 мужского пола и 8765 женского пола. Цер квей в городе – 47;

из них замечательнейшие: Софий ский собор;

древнейшая церковь города – Воскресе ния Христова на Ленивом торгу, упоминаемая в г. в житии препод. Герасима;

Троицкая, построенная в XII веке самим препод. Герасимом, и Всемилостивого Спаса обыденная, построенная в один день, в 1655 г.

Монастырей в городе два: Спасокаменный Духов муж ской З-го класса, основанный в начале XVII ст. пре под. Галактионом, вологодским чудотворцем, и Горный Успенский, девичий, 3-го класса, основанный в конце XVI стол. Часовен три и одна римско-католическая ка плица. Зданий в Вологде в 1873 году было 1960 дере вянных и 402 каменных;

лавок 414;

отделение государ ственного банка, городской общественный банк, муж ская и женская гимназии, семинария, реальное учили ще, женское училище, 5 богаделен (1 городская, 1 зем ская и 3 частных), бесплатная лечебница для приходя щих;

музейная выставка кустарных изделий, которых в 1889 г. было продано здесь на сумму 7257 руб. Го родской земли числилось в 1890 г. 2337 десятин. Го род очень раскинулся;

улицы широкие;

дома почти все одно или двухэтажные, окружены нередко садами. Не сколько бульваров, ярмарочный дом, театр, бесплат ная столовая для бедных, с ночлежным при ней домом.

Доходы города в 1886 году составляли 114328 руб., в 1887 – 89593 р., в 1888 – 106364 руб., в 1889 – руб., в 1890 – 146581 р. Для взимания государственно го налога городское имущество было оценено (1890) в 1277681 руб., налога с него причиталось 16969 р. За водов и фабрик в 1890 году было 19, с 530 рабочими и общей суммой производства в 568058 р. Первое ме сто занимают заводы водочный и винокуренный, с про изводством свыше 200 т. р. На свечновосковом заво де епархиального ведомства выделывается в год до 3762 пуд. свеч, на сумму в 113887 р.;

на двух кожевен ных заводах выделывается кож до 2950 пуд., на сум му 53000 р. Маслобойный завод имеет оборот в р., скорняжномеховой – 40800 р., два пивоваренных завода – 27600 р., мыловаренный завод – 31500 руб., свечносальный – 12500 р., табачномахорочная фабри ка – 10200 руб. На окраинах города 7 кирпичных заво дов выделывают до 2 милл. штук кирпича, на сумму 20750 р. Ремесленников в 1882 г. было: 253 мастера, 527 рабочих и 31 ученик. Торговлю город ведет пре имущественно с Архангельском и Петербургом;

с пер вым – водным путем по р. Сухоне и Северной Двине;

со вторым – или по водной системе принца Вюртем бергского, или по Вологодско-Ярославской узкоколей ной жел. дор. Вообще, за последнее время торговля го рода падает, вследствие падения Архангельского пор та. К последнему порту отправляется теперь из В. до милл. пуд. ежегодно;

больше половины этого груза со ставляет хлеб, привезенный жел. дорогой с Волги;

от Архангельска приходит до 300000 пуд. груза;

большей частью соленая рыба, деготь, смола, пек, щетина, из весть, алебастр. Всего к Архангельску отходит в год до 400 судов, а к Петербургу – до 150, с овсом, яйцами, тряпками, костью. Приходят от первого порта до судов, а от второго – до 50. На ярмарку, бывающую в В. в январе, в 1857 г. привезено было товаров на сум му 277500 руб., а продано на сумму 110040 р., в г. привезено было на 341908 р., продано на 156140 р., в 1889 привезено на 272367 р., продано на 106651 р.

Городское взаимное страхование обнимало в В. в г. 2221 строение, на сумму свыше 2600 тыс. рублей, с страховой премией в 18780 руб.

Вологодский уезд лежит в юго-западной части гу бернии. Пространство его, по измерению Стрельбиц кого – 5506, 1 квадр. версты. Поверхность уезда ров ная, никаких возвышенностей сколько-нибудь замет ных не существует;

наиболее возвышенная часть уез да – местность, служащая водоразделом между прито ками р. Шексны, Кубинского озера и р. Вологды. Уезд, как и большая часть губернии, хорошо орошен много численными реками и речками, из которых главные: р.

Сухона, судоходная по всему уезду на протяжении верст;

затем р. Вологда. Из озер самое замечательное и важное это – Кубинское, площадь коего, принадле жащая к уезду, равняется по измерению Стрельбицко го – 199, 6 кв. вер.;

уезд примыкает к нему с южной стороны. Сравнительно с другими частями губернии, уезд значительно суше, но все же обладает еще боль шим числом болот. Жителей в уезде в 1885 г. было муж.

п. – 66552, женск. п. – 71215, итого 137767. В уезде один город – Вологда и 1900 других населенных мест;

общее число жителей в уезде с городом – 155158;

на одну квадр. версту приходится по 29, 2 человека. Из общего количества земли в уезде – 518176 десятин, в 1881 г. пашни было 94933 десят. (более 18%), под лес ной площадью – 173293 десят. (33%), лугов, выгонов и остальной удобной земли – 211640 дес. (41%), не удобной – 38301 дес. (около 7%). Из этого числа земли принадлежало крестьянам: пахатной – 78954 дес., под огородами – 10877, лугов – 77895 дес., выгонов и паст бищ – 48070 дес., лесов – 38597 дес., а всего удобной земли 254393 дес. и 10430 дес. неудобной. Владель ческой же земли было: пахоты – 15966 дес., огородов – 3519 дес., лугов – 40472 дес., выгонов и пастбищ – 30713 дес., лесов – 85261 дес., а всего удобной земли – 175931 дес. и неудобней – 9650 дес. Остальная зе мля принадлежит казне. Почва большей частью сугли нистая и при хорошем удобрении дает удовлетвори тельные урожаи;

успеху хозяйства способствует суще ствование вологодской казенной учебной фермы. Наи большее количество посевов приходится на рожь (око ло 43%), затем на овес (около 40%);

остальное количе ство пашни занято пшеницей, ячменем, горохом, кар тофелем и льном (последнего до 4%). По количеству лугов уезд занимает в губернии второе место, вслед ствие чего здесь развито скотоводство и молочное де ло. Выдающиеся промыслы уезда: земляные работы, на который уходит до 3500 чел., с заработком в р.;

кружевной промысел, приносящий каждой кружев нице в среднем до 30 р. в зиму, а всему уезду до р.;

плотничество, приносящее 1100 чел. до 90000 р. за работка;

печное дело, на котором 350 чел. зарабатыва ют около 20000 р.;

рыболовство – до 20000 р.;

сапож ный промысел – до 15000 р.;

лесное дело (в западной части уезда) – 10000 р.;

валяльный промысел – 7000 р.;

кузнечно-слесарный – 10000 р.;

бондарный – 5000 р.

Общая сумма промыслового заработка по уезду может быть определена в 500000 р. Сумма земских расходов в 1883 г. составляла 63323 р., в том числе на земское управление – 9103 р., на врачебную часть – 17496 р., на народное образование – 10075 р., на дорожную по винность – 1996 р. В уезде (кроме губ. гор.) числится 15 заводов, с 200 рабочих и общей суммой производи тельности в 103233 р.;

главные из них – лесопильный (100 рабоч., обор. в 75000 руб. ) и винокуренный ( рабочих, сумма производства – 75000 р.). Из 10 коже венных заводов два имеют скорее кустарный характер.

Ю. Шокальский.

Волос Волос или Велес – древнеславянское божество, до сих пор еще мало изученное. Афанасьев считает его божеством туч, облаков, небесных стад, а затем и зем ных стад, скотоводства. Кроме того, В. вероятно был и богом плодородия, как это доказывает южнорусский обычай жнецов завязывать в начале или в конце жа твы пук несрезанных колосьев, что называется «завя зывать бороду Волосу»;

при этом поются разнообраз ные обрядовые песни. В «Слове о Полку Игореве» Бо ян назван Велесовым внуком, что как бы указывает еще на его значение, как на славянского Аполлона.

Принятие христианства не помешало народу удержать понятие об особенном покровителе рогатого скота, но имя его заменилось теперь именами Иисуса Христа, Ильи, Николы и, наконец, Власия;

последнее произо шло только благодаря случайному совпадению зву ков. Буслаев в своих «Очерках» говорит, что общесла вянской эпохой была эпоха Сварога, названного у во сточных славян Дажьбогом, а затем следует заключи тельная, чисто русская, эпоха Перуна и В. Существуют однако, факты, противоречащие категоричности этого утверждения: так, Афанасьев приводит, что в Боснии существует гора Велес;

у чехов известна пословица:

«zaletet' nekarn za more k Velesu», а в одной словац кой колядке, записанной у Сахарова (I. 24), слово ве лес употреблено в значении пастуха, а именно: «пасли овцы велесы при бетлемском шаласе».

Волос Волос у человека и у млекопитающих есть образо вание эпидермы кожи;

как покров тела, волосы свой ственны исключительно млекопитающим, и характер ны для этого класса, как перья характерны для птиц.

Каждый волос, подобно перу, своей нижней частью (корнем) сидит в мешковидном углублении соедини тельно-тканного слоя (cutis) кожи, так наз. волосяной сумки и в утолщенном основании своем (луковице) за ключает сосочек кожи, богатый кровеносными сосу дами, доставляющими растущему волосу необходи мый питательный материал. Стержень волоса образо ван из ороговевших клеток, которые группируются в три отдельных слоя: сердцевинное вещество, корко вое вещество и верхнюю кожицу волоса. Главную мас су волоса составляет корковое вещество. Оно состо ит из длинных, плоских веретеновидных клеток, кото рые расположены по продольной оси волоса и плотно спаяны между собой. Сердцевиное вещество, не суще ствующее в очень тонких и нежных волосах, равным образом в волосах детей в первые годы жизни, обра зовано из сплющенных клеток, расположенных неред ко в один только ряд, и между которыми во вполне раз витом волосе находятся обыкновенно пузырьки воз духа. В меньшей степени такие пузырьки встречают ся и между клетками коркового вещества. Верхняя ко жица В. состоит из одного слоя тонких прозрачных чешуек, которые черепицеобразно налегают одна на другую. Сумка, в которой сидит В., выстлана внутри эпителием, служащим продолжением эпидермическо го слоя кожи, и образующим т. наз. влагалище, непо средственно облекающее корень. Здесь различаются, в свою очередь, два слоя – наружное влагалище, про должающееся в слизистый (Мальпигиев) слой эпидер мы и состоящее из сочных эпителиальных клеток, и внутреннее влагалище;

последнее соответствует рого вому слою надкожицы и состоит из ороговевших кле ток. Различные слои, из которых состоит волос, в луко вице переходят в недифференцированные клеточки;

вокруг сосочка, на дне луковицы, ее клеточки незамет но переходят в клеточки влагалища.

Зачаток волоса у зародыша является в Мальпиги евом слое эпидермы в виде местного утолщения, ко торое постепенно углубляется в соединительно-ткан ный слой кожи. У человека это происходит в кон це третьего месяца развития. В утолщенный конец эпителиального выроста впячивается со стороны соб ственно кожи (cutis) соединительно-тканный бугорок, снабженный волосными сосудами, и образующий бу дущий сосочек (papilla) волоса. У некоторых млеко питающих сосочек образуется раньше эпителиально го зачатка волоса, непосредственно под неизменен ной еще эпидермой, и позднее оттесняется внутрь раз растающимся эпителием. Этот способ развития во лоса нужно считать более древним и первоначаль ным. При дальнейшем развитии сплошная масса кле ток эпителиального зачатка разбивается на две части:

центральная или осевая часть образует зачаток воло са вместе с внутренним влагалищем корня, а пери ферическая часть образует наружное влагалище. Кле точки луковицы размножаются;

волос вследствие это го растет в длину, прободает эпидерму и выходит на ружу (у человека на 5-м месяце эмбрионального раз вития). Сосочек, лежащий под луковицей, с заключаю щимися в нем кровеносными сосудами, служит для пи тания волоса. Каждый волос имеет ограниченную про должительность жизни;

его рост прекращается вслед ствие атрофии сосудистого сосочка, на котором сидит луковица. Вслед за этим образуется обыкновенно за чаток нового волоса (размножением клеток наружно го влагалища на дне сумки старого волоса), которым старый волос выталкивается из своей сумки и выпада ет. Выпадение и новообразование волос у млекопита ющих происходит обыкновенно периодически, в зави симости от времени года. К зиме они получают более длинный и густой волосяной покров, а весной меня ют его на летние одеяние (линька). В волосяную сум ку открываются сальные железы, и к ней прикрепляют ся особые мышцы;

последние состоят из пучка глад ких мышечных клеток, идущих наискось в волокнистом слое, хотя и прикрепленных одним концом к нижнему концу волосяной сумки;

их сокращение вызывает под нятие волоса (musculi errectores pilorum).

Цвет В. зависит от пигмента, заключающегося в клетках коркового и сердцевиного вещества, от заклю ченных в них пузырьков воздуха и от характера поверх ности. Седение В. в старости у человека зависит от не достаточного образования пигмента в корковом веще стве;

серебристый отлив белых волос обусловливает ся еще и тем, что в корковом веществе, и особенно в сердцевине, накопляется множество проникших туда воздушных пузырьков, которые отражают свет.

Волосы млекопитающих являются в различных ви доизменениях;

от мягких и гибких настоящих волос от личают очень жесткие и тугие под названием щетины;

у некоторых (ехидна, еж, дикобраз) часть В. превра щена в толстые и крепкие иглы. У одних млекопитаю щих (лошадь, бык), за исключением гривы и хвоста, те ло покрыто одинаковыми волосами (шерстью);

у дру гих, напр., куниц и кошек, мех состоит из 2-х различ ных видов волос: из более мягких, тонких и коротких волос, густо расположенных, так наз. пух или подшер сток (lana), и из более длинных и толстых волос, рас положенных гораздо реже и часто далеко выдающих ся над пухом;

это так наз. контурные волосы, ости или просто шерсть. Нередко они отличаются и цветом от пуховых волос. У большей части млекопитающих на верхней губе находятся очень тугие и длинные волосы (усы), сумки которых отличаются особым богатством нервов и которые носят поэтому название осязатель ных волосков (vibrillae).

У человека, во время эмбрионального развития, во лосяной покров, как у млекопитающих, покрывает все тело в виде тончайшего пушка (lanugo);

однако еще до рождения особенно развиваются волосы на голо ве (и ресницах). После рождения на одних местах те ла волосы исчезают совсем, тогда как на других ста новятся гуще. Совершенно лишены волос: ладони рук, подошвы ног, спинная поверхность последних суста вов пальцев на руках и на ногах, красная поверхность губ, glans penis, glans clitoris и внутренняя поверх ность praeputii. На других областях кожи волосы более или менее многочисленны;

количество их подвержено большим колебаниям в зависимости от возраста, пола и индивидуальности. Отсутствие бороды и усов у жен щин составляет один из второстепенных половых при знаков человека;

впрочем и у женщины, по окончании половой жизни, увеличивается число волос на верхней губе и на подбородке.

В разных человеческих расах и племенах волосы имеют различный вид и неодинаково развиты, поче му и применялись иногда как классификационный ан тропологический признак (Гексли, Э. Геккель). Попе речный разрез волоса колеблется от круглого до элли птически сплющенного, отчего волос может изменять ся в своей форме от цилиндра до двояковыпуклой лен ты. Самая чистая цилиндрическая форма волоса су ществует у южных народов американской расы, где малый поперечник волоса составляет 0,95 большого;

ближе всего по форме сечения волоса к ним стоят мон голы. Наиболее сплющены волоса у папуасов Новой Гвинеи, где малый поперечник падает до 0,34 и даже до 0,26 большого. По сплющенности волоса к ним бли же всего стоят готтентоты. С уплощением волос, ко торое сочетается обыкновенно с большей тонкостью их, значительно растет и наклонность волос завивать ся – курчавость. В этом отношении различают воло сы: 1) гладкие и прямые, 2) слабо вьющиеся локона ми или кольцами, 3) курчавые и 4) пучковатые. Глад кие, прямые и грубые волосы характерны для народов американской и монгольской рас. Курчавые волосы, которыми обладают негры Африки и австралийцы, от личаются от просто вьющихся большей короткостью, более сильной спиральной завитостью и рассечени ем по длине, благодаря которому волос разделяется на две плоские ленты. Вьющиеся волосы, более гру бые и менее сплющенные, чем курчавые, встречаются у европейцев и семитов. Соединение курчавых волос пучками, прядями, которые на коротко остриженной го лове напоминают щетку, наблюдается у готтентотов и бушменов, приписывается также и папуасам. Между всеми этими формами волос существуют переходные формы. Менее постоянный расовый признак предста вляет цвет волос. Рыжие волосы встречаются во всех частях света, даже между австралийцами. Между ти пично черноволосыми народами, каковы, напр., порту гальцы и испанцы, попадаются иногда белокурые.

Волосяной покров других частей тела, кроме головы, бывает также развит в самой различной степени. Ре же всего он исчезает в области половых органов. Ску дость или полное отсутствие волос на теле принадле жат к числу наиболее типичных признаков у северо азиатских монголов, у племен американских и малай ских, у готтентотов и бушменов. Борода также отсут ствует или существует в зачаточном состоянии у всех народов с прямыми, грубыми волосами: у американ цев, североазиатцев и малайцев. Обильный волося ной покров тела принадлежит к признакам семитов и индо-германских народов;

сильнее всего он развива ется у европейцев, особенно у португальцев и южных испанцев. Самыми волосатыми людьми на земле счи тают айносов, живущих на островах Гезо, Сахалине и Курильских.

В. Ф.

Болезни волос могут выразиться в изменении цвета и формы их. Кроме того, на ряду с этим, следует ука зать на страдания волосистых частей тела, сопрово ждающихся или полным отсутствием волос, или пре ждевременным выпадением их. Изменения цвета мо гут выражаться: 1) во внезапном поседении их, воз можность чего в настоящее время вполне допускается, хотя большинство исторических анекдотов об англий ском канцлере Томасе Муре или французской короле ве Марии Антуанетте, поседевших за одну ночь, давно уже отнесено к области басен. Как известно, старче ское поседение (canities senilis) обусловливается исче занием пигмента. Но преждевременное поседение мо жет зависеть также и от большого против нормы коли чества вступающего в В. воздуха, что придает им се рый оттенок. Чтобы такое состояние могло зависеть от нервных влияний, теперь высказываются сильные сомнения.

Гораздо существеннее болезненные изме нения формы волос, как, напр., расщепление их, при чем свободный конец В. разделен на 2, 3 и более ча стей, что всего чаще наблюдается на длинных воло сах у женщин и объясняется недостатком питательно го материала и распадением связывающего их веще ства. Из числа других изменений заслуживают некото рого внимания узловатые утолщения волосного стерж ня (Trichorrhexis nodosa), в которых прочность волос уменьшается, так что они здесь загибаются и отламы ваются. Особенный интерес представляют изменения формы волос, обусловленные отложением чуждых им веществ, из которых всего чаще приходится наблюдать яйца вшей. Последние прикрепляют яйца сбоку к воло су при посредстве светлой, прозрачной клейкой мас сы. Другого рода паразиты (микрофиты) развиваются на волосах в подмышках, образуя своими наслоения ми целые узлы, явственные на ощупь.

Г.Г.

Волотово поле Волотово поле – в 3 вер. на восток от Новгорода. По преданию, здесь стоял идол Велес или Волос и было поле (слудка), где новгородцы погребали своих богаты рей. Саженях в 20 к юго-восток от церкви Успения Бо городицы (остатки фресок XIV в.) находится «холм Го стомысла» или его могила, насыпанная, по преданию, пригоршнями новгородцев.

Д. P.

Волхвы Волхвы – особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были «мудрецы»

или так называемые маги, мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкно венным людям. Смотря по степени культурного разви тия народа, его В. или мудрецы могли представлять собою разные степени «мудрости» – от простого не вежественного знахарства до действительно научно го знания. Родина В. – древний Восток, В. или маги являются в качестве особого класса у мидян и пер сов. По свидетельству Геродота, они составляли од но из шести племен древних мидян, быть может, со средоточивавшее в своих руках все религиозные функ ции, как это было, например, с племенем левитов у древних евреев. Но мидийское или персидское проис хождение магов не может быть признано уже потому, что оно не захватывает существования волхвов в бо лее отдаленные времена, у более древних народов, как, напр., ассиро-вавилонян. Maгия или волхвование было одной из важнейших отраслей знания в древней Ассиро-Вавилонии. Тамошние маги существенно отли чались от жрецов;

жертву богам, напр., приносят жре цы, а изъясняют сны, предсказывают будущее В., ма ги, мудрецы. У них был свой глава или начальник, так называемый раб-маг который, как и другие высшие чи ны, носившие соответствующие же титулы (раб-сарис, раб-сак), был одним из ближайших соперников вави лонского царя (Иерем. XXXIX, 3 и 13). Сами В. раз делялись на несколько разрядов, из которых каждый имел свою особую специальность и носил соответству ющее название. К одному разряду относилось соста вление писаных заговоров или талисманов, приклады вавшихся к телу больных людей или к дверям домов, пораженных каким-нибудь большим несчастием. Вол хвы, занимавшиеся этим, назывались хертуммимами, в собственном смысле магами. Другой класс мудрецов (ашшафимы или мекашафимы) имел своей специаль ностью чтение заклинаний;

третий класс (газеримы) вел запись различных физических и астрономических явлений, которые служили для них основой предска зания будущих событий. Особенно важное значение имели газеримы или звездочеты. Ассиро-вавилонские В. были самыми знаменитыми в древности, так что их общее название халдеи сделалось впоследствии у других народов синонимом магов. У египтян также были мудрецы или В.;

их волхвование весьма близ ко напоминает собою подобную же мудрость халде ев. Они также отличались знанием тайн природы, ко торыми пользовались для произведения необычайных явлений, как это можно видеть из их состязания с Мо исеем в присутствии Фараона (Исход VII, 8 – 12 и др.), истолковывали сны и делали предсказания на осно вании астрономических наблюдений. Но у египтян, со образно с их более серьезным характером, и самые В. отличались большей серьезностью и преданы бы ли главным образом научной разработке представляв шихся их наблюдению явлений. От ассиро-вавилонян В. перешли и к персам, где они сначала встретили себе сильный отпор со стороны туземных жрецов. Но затем магизм привился и у персов, слившись с местным жре чеством, так что и самое слово маг или волхв у персов получило значение жреца или священника. Зороастр во многих древних памятниках выставляется как глава и преобразователь класса магов или волхвов. Из Пер сидской монархии понятия волхвов перешли к грекам, сначала азиатским, а затем и европейским. Под име нем волхвов или магов (magoi) греки стали вообще ра зуметь разных чародеев или колдунов, заклинателей, искусство которых имело иногда весьма сомнитель ное значение. Самое слово маги сделалось, особенно впоследствии, синонимом всякого обмана и шарлатан ства. У греческих писателей, впрочем, можно заметить значительные колебания в этом отношении. У Эсхила, напр., оно просто означает племя, как и в свидетель стве Геродота, а у Софокла уже имеет укорительный смысл, встречаясь среди поносительных эпитетов, ко торые царь Эдип прилагает к фиванскому мудрецу Ти ресию (Oed. Туг. 387). Платон с уважением говорит о магии Зороастра, как составляющей такую основу вос питания, которая лучше афинской (Alcib. 1, р. 122а).

Ксенофонт также одобрительно отзывается о магах в своей Киропедии. По определению позднейшего лек сикографа Свиды, магами назывались «у персов фи лософы и богословы». В греческом переводе Библии под магами разумеются вавилонские и египетские му дрецы, снотолкователи, толкователи священных книг, врачеватели, волшебники, вызыватели мертвых и пр.

От греков, а потом и непосредственно от восточ ных народов, В. перешли к римлянам, которые весь ма скоро стали смотреть на восточных В., как на низ ких обманщиков, бессовестно эксплуатировавших на родное cyeвеpиe. Тацит называет мудрость восточных волхвов суеверием (mаgicae superstitiones), а Плиний видит в ней «пустоту» и «обман» (vanitates magicae, mendacia magica). Римские сатирики времен Империи бичуют как самих магов, так и их многочисленных кли ентов. Несмотря на это, В. получали все большее и большее влияние в римском обществе. Во многих до мах римской знати В. состояли на жаловании, а при дворе кесарей по временам жили целыми полками, играя важную роль во всех придворных интригах. Уже во II в. до Р. X. была попытка изгнать халдеев из Ри ма. Закон Суллы, относившийся к разным сикариям и тайным злодеям, на практике применялся и к В. В по следующее время иные правители преследовали В., а другие, напротив, покровительствовали им. Так, импе ратор Август, старавшийся восстановить старый рим ский культ, запрещал азиатским В. и астрологам зани маться своими предсказаниями и даже сжигал их кни ги. Тиверий и Клавдий также издавали различные по становления касательно изгнания «математиков и ма гов», хотя известно, что лично Тиверий был далеко не равнодушен к ним и тайно окружал себя целыми «ста дами халдеев» (по саркастическому выражению Таци та). Нерон относился к ним настолько благосклонно, что не прочь был принять участие в пиршествах ма гов. Веспасиан, Адриан и Марк Аврелий относились к ним с терпимостью. Некоторые из восточных В., как, напр., Аполлоний Тианский, приобретали громкую из вестность. Самое понятие о магах все более расплы валось, и под ними разумелись вообще привержен цы всего таинственного и непостижимого. Знаменитый языческий полемист против христианства Цельсий по чти не различал магов от христиан и приписывал само му Христу знание магии. Со своей стороны, христиане объясняли магией чудеса, совершавшиеся, будто бы, известными в то время еретиками. В царствование Ка ракаллы В. были сжигаемы живыми, а пользовавшие ся их чарами ко вреду другим были распинаемы или отдаваемы на растерзание зверям. Александр Север относился к В. так благосклонно, что давал им государ ственное содержание. Диоклетиан возобновил преж ние против них указы, но вполне отрицательное отно шение к ним установилось лишь при христианских им ператорах. Константин Великий издал ограничитель ные постановления касательно всякого волшебства, а его сын Констанций и последующие императоры за прещали магию под страхом смертной казни. Это отно шение к В. нашло себе ясное юридическое определе ние в законах Юстиниана, по служивших основой по следующего законодательства христианских народов.

В истории В. нельзя не упомянуть о евангельском указании на то, что во время рождения Христа в Иеру салим «пришли с востока В. и спрашивали, где родив шийся царь Иудейский» (Матф. II, 1 и 2). Что это бы ли за люди. из какой страны и какой религии – на это евангелист не дает никаких указаний. Но дальнейшее заявление этих В., что они пришли в Иерусалим, пото му что видели на Востоке звезду родившегося царя иу дейского, которому и прибыли поклониться (II, 2), по казывает, что они принадлежали к разряду тех восточ ных волхвов, которые занимались астрономическими наблюдениями.

Около времени Рождества Христова, именно в году по основании Рима на небе видимо было чрезвы чайно редкое сочетание планет Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Оно не могло не обратить на себя вни мания всех, кто наблюдал за звездным небом и зани мался астрономией, т. е. именно халдейских волхвов.

В следующем году к этому сочетанию присоединился еще Марс, который еще более усилил необычайность всего явления. Волхвы, поклонившись новорожденно му Христу, найденному ими в Вифлееме, по свидетель ству евангелиста, «отошли в страну свою», возбудив тем крайнее раздражение Ирода. О них сложился це лый цикл легенд, в которых восточные мудрецы явля ются уже не простыми волхвами, а царями, представи телями трех рас человечества. Позже предание знает даже самые имена их – Каспар, Мельхиор и Валтасар, и подробно описывает самую их наружность. В восточ ных христианских сказаниях волхвы получают еще бо лее внешнего величия и блеска. Они прибыли в Иеру салим со свитой в тысячу человек, оставив позади се бя на левом берегу Евфрата отряд войска в 7000 че ловек. По возвращении в свою страну (на отдаленней шем Востоке, у берегов океана) они предались созер цательной жизни и молитве, и когда апостолы рассея лись для проповеди Евангелия по всему миру, то ап.

Фома встретил их в Парфии, где они приняли от не го крещение и сами сделались проповедниками новой веры. Легенда прибавляет, что их мощи впоследствии были найдены царицей Еленой, положены были сна чала в Константинополе, но оттуда перенесены были в Медиолан (Милан), а затем в Кельн, где их черепа, как святыня, хранятся и доселе. В честь их на Западе уста новлен был праздник, известный под названием празд ника трех царей (6 января) и они сделались вообще по кровителями путешественников. Вследствие этого по следнего обстоятельства имена их нередко употребля лись для названия гостиниц.

Литература. По литературе предмета, кроме специ ального исследования Ленормана о магии халдеев, можно указать на статьи в специальных словарях: Гер цога, под сл. Magier, Смита под сл. Magi и др.

А. Лопухин.

Волчанка Волчанка (Lupus vulgaris) – хроническая болезнь ко жи и подкожной клетчатки;

заключается в образовании в соединительно-тканном слое кожи мелких фокусов, узелков, состоящих из скопления лимфатических те лец. По Вирхову, узелки представляют собой самосто ятельные новообразования из грануляционной ткани, в которой заложены характерные гигантские и эпите лиодные клетки. Клеточные элементы узелка, развив шись, довольно скоро подвергаются жировому переро ждению и распаду. Ткань кожи между узелками воспа ляется, уплотняется, и получается обыкновенно кар тина общего разлитого воспаления кожи на поражен ном участке. Этиология волчанки оставалась темной до последнего времени, когда выяснена (Шюллер, Кох, Пфейфер, Пахенштехер и др.) ее тождественность с бугорчаткой (tuberculosis). В гигантских клетках узел ков волчанки найдены бугорковые бациллы (кохов ские палочки);

чистая культура этих бацилл, введен ная под кожу животным (кроликам – Кох), вызывала у них местную и общую бугорчатку. Согласно новейшим данным, должно считать волчанку местной бугорчат кой кожи. Течение болезни очень медленное, годами.

Распознается болезнь потому, что пораженное место кожи уплотняется, развившиеся бугорки начинают вы ступать над поверхностью кожи и образуют возвыше ния, сине-красные узелки, величиной от булавочной го ловки до горошины. Эти узелки вначале покрыты эпи дермисом, который иногда сильно шелушится (lupus exfoliatus), затем узелки, подвергаясь распаду, обра щаются в язвы (lupus exulcerans), которые, по выходе гноя, выполняются грануляциями и зарастают рубцо вой тканью. Вокруг образующихся рубцов развивают ся новые узелки и процесс может распространяться на большое пространство. Иногда узелки сидят очень гу сто, кожа в этом месте значительно утолщается и та кая форма волчанки называется lupus hypertrophicus.

Под именем lupus erythematosus описывается (проф.

Ивановский и д-р Левитус) бугорковое поражение ко жи, когда узелки не достигают большого развития, ско ро распадаются и всасываются, а кожа получает атро фический рубцовый вид. Lupus syphiliticus, по внешне му виду очень сходный с обыкновенной формой вол чанки – lupus vulgaris, отличается тем, что сравнитель но легко уступает противосифилитическому лечению и должна быть отнесена к формам проявления сифили са. Лица, страдающие волчанкой, нередко пользуются хорошим общим здоровьем и доживают до старости.

Болезнь, по-видимому, передается наследственно, а в некоторых случаях развивается на почве золотухи;

по ражает преимущественно молодой возраст и женский пол. Главным образом процесс поражает кожу лица, носа, ушей, затем шеи и редко туловища. Лечение чи сто местное, хирургическое, состоит в удалении и раз рушении узелков выскабливаем острой ложечкой, вы жиганием едкими веществами, кислотами и т.п., и толь ко тогда дает надежду на выздоровление, когда удает ся удалить совершенно все пораженные фокусы.

А. Липский.

Волынка Волынка – народный музыкальный инструмент с воздушным резервуаром, который обыкновенно дела ется из телячьей или козьей шкуры, снятой целиком, в виде бурдюка, зашитой наглухо и снабженной свер ху трубкой для наполнения меха воздухом, а снизу од ной, двумя или тремя игральными язычковыми труб ками. Одна из этих трех трубок с боковыми отверстия ми и служит для наигрывания какой-либо мелодии, а другие две – басовые и строятся в тонику и доминан ту той гаммы, в которой играется мелодия. Строй этих нижних трубок может быть изменяем посредством на ходящихся в них поршней. К типу этого инструмента, с одной нижнею трубкой, принадлежит грузинская В.

ствири. Исполнитель на этом инструменте называется сазандаром. Волыночник или волынщик, имея мех под мышкой, нажимает его левой рукой, чем заставляет течением воздуха вибрировать язычки нижних трубок и, перебирая пальцами боковые отверстия наимень шей из них, воспроизводит мелодию. Волынка называ ется у нас в некоторых местностях козой, а в других, как, например, в Белоруссии, дудой. В. И. Даль гово рит о многих народных поговорках, в которых упоми нается о волынке, «ножки, что дудки, брюшко, что во лынка», «Дуй его волынкой» (шутливая брань), «Коро ву пропьем, а теленка на волынку поворотим», «На дул, что козий мех, поиграл, что на волыночке» (об манул), «Пошел за хлебом до рынку, а купил волын ку». В. – инструмент весьма древнего происхождения;

Густав Шукэ утверждает, что первообраз этого инстру мента был известен в Индии уже слишком за две ты сячи лет тому назад. Разновидности В. встречаются во многих европейских и мусульманских странах. Среди славянских древностей языческой эпохи было найде но изображение воина, играющего на В. Особенным почетом В. до сих пор пользуется в Великобритании, где во время торжественных королевских обедов шот ландцы играют на этом инструменте в своих нацио нальных костюмах. Весьма вероятно, что В. заимство вана нами у западных славян и впервые у нас появи лась на наших западных окраинах. Мнение, что В. про исходит от финского пилли, не имеет основания;

пил ли на финском языке означает дудку. Н. Соловьев.

Волынский (Артемий Петрович) Волынский (Артемий Петрович) – государственный деятель в царствовании имп. Анны Иоанновны. Лич ность В. уже давно стала привлекать внимание исто риков, биографов и даже романистов. Писатели конца XVIII в. и начала ХIХ-го (напр., Рылеев), считали его политическим гением и мучеником-патриотом;

но с по явлением новых материалов по истории первой поло вины XVIII ст. установилась и новая точка зрения на В.

Представителем ее выступил в 1860 г., в «Отечествен ных Записках», И. И. Шишкин;

но желание развенчать В. увлекло его, он впал в противоположную крайность.

16 лет спустя появилась новая биография В. профес сора Д. А. Корсакова, которая может считаться руково дящим трудом. В. происходил из древнего рода. Отец его, Петр Артемьевич, был при царе Феодоре Алексе евиче стряпчим, а затем стольником, судьей москов ского судного приказа, воеводой в Казани. Обыкновен но полагают, что А. П. родился в 1689 г. Своим воспи танием В. был обязан семье С. А. Салтыкова. Он мно го читал, был «мастер писать», имел довольно значи тельную библиотеку. В 1704 г. В. был зачислен солда том в драгунский полк. В 1711 г. был уже ротмистром и снискал расположение царя. Состоя при Шафирове во время Прутского похода, он в 1712 г. разделяет с ним плен в Константинополе, а в следующем году по сылается в качестве курьера к Петру с мирным тракта том, заключенным в Адинополе. Через два года Петр отправил В. в Пepcию, «в характере посланника». Его миссия имела две цели: всестороннее изучение Пер сии и приобретение торговых привилегий для русских купцов. Оба поручения В. выполнил успешно (1718) и был произведен в генерал-адъютанты (последних бы ло тогда всего только 6), а в следующем году назначен губернатором во вновь учрежденную Астраханскую гу бернию. Здесь он скоро успел ввести и некоторый по рядок в администрации, поправить отношения с кал мыками, поднять экономическую жизнь края и сделать не мало приготовлений к предстоявшему Персидско му походу. В 1722 г. В. женился на двоюродной сестре Петра В., Александре Львовне Нарышкиной. Предпри нятый в этом году поход в Персию окончился неудач но. Враги В. объясняли это поражение Петру ложны ми, будто бы, сведениями, доставленными В., и кстати указали на его взяточничество. Царь жестоко наказал В. своей дубинкой и уже не доверял ему по-прежнему.

В 1723 г. у него была отнята «полная мочь», предоста влена одна только деятельность административная, и от участия в войне с Персией он был совсем устра нен. Екатерина I назначила В. губернатором в Казань и главным начальником над калмыками. В последние дни царствования Екатерины I В., по проискам, глав ным образом Ягужинского, был отставлен от той и дру гой должностей. При Петре II, благодаря сближению с Долгорукими, Черкасскими и др., в 1728 г. ему снова удалось получить пост губернатора в Казани, где он и пробыл до конца 1730 г. Страсть его к наживе и не обузданный нрав, не терпящий противоречий, в Каза ни достигли своего апогея, не смотря на заступниче ство его «милостивцев» Салтыкова и Черкасского, вы зывает учреждение над ним со стороны правительства «инквизиции». Отставленный от должности, он полу чает в ноябре 1780 г. новое назначение в Персию, а в конце следующего года (1731), оставшись выжидать в Москве вскрытия Волги, определяется, вместо Пер сии, воинским инспектором, под нач. Миниха. Полити ческие взгляды В. высказаны были в первый раз в «За писке», составленной (1730) сторонниками самодер жавия, но поправленной его рукой. Он не сочувствовал замыслам верховников, но был ревностным защитни ком интересов шляхетства. Заискивая перед всесиль ными тогда иноземцами: Минихом, Левенвольдом и са мим Бироном, В. сходится, однако, и с их тайными про тивниками: Еропкиным, Хрущовым и Татищевым, ве дет беседы о политическом положении Русского госу дарства и много строит планов об исправлении вну тренних государственных дел. В 1733 г. В. состоял на чальником отряда армии, осаждавшей Данциг;


в г. он был назначен обер-егермейстером. В 1737 г. Во лынский был послан вторым (первым был Шафиров) министром на конгресс в Немирове для переговоров о заключении мира с Турцией. По возвращении в Петер бург, он был назначен, 3 февраля 1788 г., кабинет– ми нистром. В его лице Бирон рассчитывал иметь опору против Остермана. В. быстро привел в систему дела кабинета, расширил его состав более частым созывом «генеральных собраний», на которые приглашались сенаторы, президенты коллегий и другие сановники;

подчинил контролю кабинета коллегии военную, адми ралтейскую и иностранную, до того действовавшие са мостоятельно. В 1789 г. он был единственным доклад чиком у императрицы по делам кабинета. Вскоре, од нако, главному его противнику Остерману удалось вы звать против Волынского неудовольствие императри цы. Хотя ему удалось, устройством шуточной свадьбы кн. Голицына с калмычкой Бужениновой (которая исто рически верно описана Лажечниковым в «Ледяном До ме»), на время вернуть себе расположение Анны Ио анновны, но доведенное до ее сведения дело об из биении Тредьяковского и слухи о бунтовских речах Во лынского окончательно решили его участь. Остерман и Бирон представили императрице свои донесения и требовали суда над В.;

императрица не согласилась на это. Тогда Бирон, считавший себя оскорбленным со стороны В. за избиeниe Тредьяковского, совершенное в его «покоях», и за поношение им действий Бирона, прибегнул к последнему средству: «либо мне быть, ли бо ему», – заявил он Анне Иоанновне. В первых чи слах апреля 1740 года Волынскому было запрещено являться ко двору;

12 апреля, вследствие доложенного императрице дела 1737 года о 500 рублях казенных де нег, взятых из конюшенной канцелярии дворецким В., Василием Кубанцем, «на партикулярные нужды» его господина, последовал домашний арест, и через три дня приступила к следствию комиссия, составленная из семи лиц. Первоначально В. вел себя храбро, же лая показать уверенность, что все дело окончится бла гополучно, но потом упал духом и повинился во взя точничестве и утайке казенных денег. Комиссия иска ла и ждала новых обвинений, и из них самое большее внимание обратила на доносы Василия Кубанца. Ку банец указывал на речи В. о «напрасном гневе» им ператрицы и вреде иноземного правительства, на его намерения подвергнуть все изменению и лишить жиз ни Бирона и Остермана. Допрошенные, также по до носу Кубанца, «конфиденты» В. подтвердили во мно гом эти показания. Важным материалом для обвине ния послужили, затем, бумаги и книги В., рассмотрен ные Ушаковым и Неплюевым. Между его бумагами, со стоявшими из проектов и рассуждений, напр. «о гра жданстве», «о дружбе человеческой», «о приключаю щихся вредах особе государя и обще всему государ ству», самое большое значение имел его «генераль ный проект» об улучшении в государственном упра влении, писанный им по собственному побуждению, и другой, уже с ведома государыни, проект о поправле нии государственных дел. Правление в Российской им перии должно быть, по мнению В., монархическое с широким участием шляхетства, как первенствующего сословия в государстве. Следующей правительствен ной инстанцией после монарха должен быть сенат, с тем значением, какое он имел при Петре В.;

затем идет нижнее правительство, из представителей низшего и среднего шляхетства. Сословия: духовное, городское и крестьянское получали, по проекту В., значительные привилегии и права. От всех требовалась грамотность, а от духовенства и шляхетства более широкая обра зованность, рассадниками которой должны были слу жить предполагаемые В. академии и университет. Мно го предлагалось реформ для улучшения правосудия, финансов, торговли и т. д. При дальнейшем допросе В. (с 18 апреля уже в тайной канцелярии) его назы вали клятвопреступником, приписывая ему намерение произвести переворот в государстве. Под пыткой Хру щов, Еропкин и Соймонов прямо указывали желание В. самому занять российский престол после кончины Анны Иоанновны. Но В. и под ударами кнута в застен ке отвергал это обвинение и всячески старался выго родить Елисавету Петровну, во имя которой будто бы, по новым обвинениям, он хотел произвести переворот.

Не сознался В. в изменнических намерениях и после второй пытки. Тогда, по приказу императрицы, даль нейшее разыскание было прекращено и 19 июня на значено для суда над В. и его «конфидентами» гене ральное собрание, которое постановило: 1) Волынско го, яко начинателя всего того злого дела, живого поса дить на кол, вырезав у него предварительно язык;

2) его конфидентов – четвертовать, и затем отсечь им го ловы;

3) имения конфисковать и 4) двух дочерей В. и сына сослать в вечную ссылку. 23 июня этот приговор был представлен императрице, и последняя смягчила его, указав головы В., Еропкина и Хрущева отсечь, а остальных «конфидентов» по наказании сослать, что и было исполнено 27 июня 1740 г. Возвращенные из ссылки на другой год после казни, дети В" с разреше ния императрицы Елисаветы Петровны, поставили па мятник на могиле своего отца, похороненного вместе с Хрущевым и Еропкиным близ ворот церковной огра ды сампсониевского храма (на Выборгской стороне). В 1886 г., по почину М. И. Семевского, на пожертвования частных лиц, был воздвигнут на могиле Волынского, Еропкина и Хрущева новый памятник. В. Рудаков.

Вольные стихи Вольные стихи – так называются стихи, в которых не соблюдены рифма и постоянный размер;

в последнем отношении они сходны с размером басен, где встреча ются самые разнообразные размеры. Вольный стих от личается от прозы во внешнем отношении только тем, что он все-таки построен по правилам метрики;

он со вершенно похож по своей внешности на хоры грече ской трагедии;

в русской литературе такими стихами писал И. Ф. Богданович.

Вольта Вольта (Alessandro Volta), родился 18 февр. 1745 г. в Комо, в обеспеченной и образованной семье. Призва ние к научным исследованиям проявилось в нем еще в юности. На 18-м году В. находился в переписке с из вестным аббатом Нолле, а 24 лет написал диссерта цию «De vi attractiva ignis electrici ас phaenomenis inde pendentibus» (1769), предметом которой ему послужи ли некоторые опыты с лейденской банкой. В 1774 го ду Вольта занял место преподавателя физики в гим назии родного города. В 1779 г. он получил профес суру в университете г. Павии. Увлекаясь эксперимен тальными исследованиями в области электричества, В. успел обогатить науку рядом замечательных не слу чайных открытий, а вполне научных, связанных ме жду собой строгой логической последовательностью.

Электрофор, конденсатор, чувствительный соломен ный электроскоп с конденсатором, водородная лам па, эвдиометр – доставили В. такую громкую извест ность в науке, что лондонское королевское общество в 1791 г. избрало его своим членом и наградило меда лью Коплея. В 1800 году в письме к Бенксу, опублико ванному в «Philos. Trans» того же года под заглав. «Oh the electricity excited by the mere contact of conducting Substances oi different kinds», Вольта описывает зна менитый «вольтов столб», составивший эпоху в исто рии физики. Возбуждение электричества соприкосно вением разнородных тел – таков, новый источник это го физического деятеля. В. начал размышлять об этом предмете и делать опыты и исследования по поводу открытого его соотечественником, анатомом Гальвани, явления – движения ног мертвой лягушки при сопри косновении ее с металлом. Знаменитый ученый спор, возникший между Гальвани и Вольтою и окончивший ся изобретением Вольтового столба, заслуживает осо бенного внимания. «Столб, составленный из кружков медного, цинкового и влажного суконного. Чего ожи дать, a priori, от такой комбинации. Но этот столб из разнородных металлов, разделенных небольшим ко личеством жидкости составляет снаряд, чуднее кото рого никогда не изобретал человек, не исключая даже телескопа и паровой машины». Так говорит об этом от крытии знаменитый биограф В. – Арого. В 1801 г. В., по просьбе Бонапарта, повторил свои опыты со стол бом во французском институте, за что удостоился от Наполеона особых почестей и наград: 2000 экю на пу тевые издержки, графское достоинство и звание сена тора Италии. В то же время была основана премия в 60000 фр. за открытия в области электричества и маг нитизма, сравнимые,. по важности, с тем что сделал по электричеству Франклин и Вольта. В 1804 г. В. оста вил профессуру в университете, а затем непродолжи тельное время, по просьбе австрийского императора Франца, занимал должность директора философско го факультета падуанского университета. Многие уче ные академии призывали В. в свою среду, в том чи сле и петербургская, но В. отвечал постоянным отка зом. В 1819 году В. совершенно покинул обществен ную деятельность и удалился в Комо. Здесь он скон чался 5 марта 1827 г. в один час с умершим в Пари же знаменитым Лапласом. После изобретения Вольто ва столба, родоначальника наших гальванических ба тарей, Вольта почти ничего не обнародовал. Его гени альность была как будто исчерпана этим действитель но великим открытием. Некоторые биографы В. пола гают, что он не решался долгое время что-либо обна родовать, чувствуя, что его позднейшие работы не мо гут идти в сравнении с открытием Вольтова столба. Как бы то ни было, а только через 17 лет после этого откры тия он опубликовал свою теорию града и о периодич ности гроз. По отзывам современников В. был высоко го роста, имел правильное античное лицо со спокой ным взором, говорил ясно, просто, легко, иногда крас норечиво, но всегда скромно и изящно. Владея силь ным и быстрым умом, высказывая верные и широкие идеи, В. отличался особенной искренностью и обяза тельностью. Не смотря на высокое свое обществен ное положение, он всегда был далек от политической жизни. Полное собрание мемуаров В. было опублико вано в 1816 г.: «Coliezione dell'opera dei Cav. Conte A.

Volta» (3 тома, Флоренция).


Близ деревни Камнаго, откуда произошел род В., ему поставлен великолепный памятник. Вольта иногда путешествовал и почти исключительно с целью свида ния с знаменитыми современниками. Он был в Фер нее у Вольтера, в Швейцарии у Соссюра, в Голландии у Ван-Марума, в Англии он виделся с Пристли, во Фран ции – с Лавуазье и Лапласом. В. был исключительно ученым и общественной деятельностью, гражданской или политической, никогда не занимался. Из его био графов укажем на Арого (в «Oeuvres Completes», т. 1, 1854).

Н. Егоров.

Вольтаметр Вольтаметр. – Прохождение электрического тока че рез химически сложную жидкость всегда сопровожда ется разложением этой жидкости. Процесс такого раз ложения назван Фарадеем электролизом, разлагае мая жидкость – электролитом, продукты разложения – ионами, сосуды, в которых разложение совершается – электролитическими и в том случае, когда они приспо соблены к определению количеств разложенных ве ществ – вольтаметрами. Измерения силы тока основа ны на следующих законах, открытых Фарадеем.

Закон первый: количество тела, разлагаемого током, пропорционально силе тока и пропорционально вре мени, в течение которого ток проходит через тело.

Закон второй: один и тот же ток в одинаковое вре мя выделяет из различных тел продукты разложения в количествах, химически эквивалентных. Так ток, сила которого ныне принимается за «практическую» едини цу, т. е. ампер (ампер равняется 1/10 единицы тока в абсолютной системе, т. е. ампер = 1/10 CGS ед. тока), выделяет:

В одну секунду. В одну минуту из воды гремучего га за 0,174 куб. см. или 0,0933 мгр. 10,44 куб. см. или 6, мгр.

из воды водорода....(объемы газов рассчитываются при О° и 760 мм. давления).

0,116 куб. см. или 0,01039 мгр. 6,96 куб. см. или 0, мгр.

из раствора азотно-серебряной соли серебра. 1, мгр. 67,1 мгр.

из раствора медного купороса меди. 0,328 мгр. 19, мгр.

Приведенные числа называются электрическими эквивалентами тепла для тока в 1 ампер. Определив количество выделенного продукта разложения и раз делив его на число единиц времени, в течение которо го действовал ток и на электрический эквивалент, со ответствующий данному продукту, получают силу тока в амперах.

Осаждение металлов на катоде из растворов метал лических солей и разложение воды на водород и ки слород определяют собой два типа вольтаметров: ве совой и объемный. В объемном вольтаметре платино вые пластинки, пропущенные чрез дно сосуда с подки сленной водой, помещены внутри вертикальных широ ких калиброванных трубок, запаянных сверху, откры тых внизу и также наполненных водой: при прохожде нии тока на аноде выделяются пузырьки кислорода, ко торые соединяются между собой в верхнем запаянном конце трубки и их объем определяется объемом вы давленной ими воды. На катоде выделяются пузырьки водорода. Водорода получается в два раза более по объему, чем кислорода. В описанном В. выделяемые газы собираются в отдельных сосудах, но употреби тельны и такие В., где этого разделения газов нет. Сте клянная U образная трубка, запаянная с одного конца и открытая с другого, калибрована в запаянной своей части, сквозь стенки которой пропущены проволоки к платиновым пластинкам, помещенным внутри ее. Пе ред пропусканием тока запаянное колено наполняется подкисленной водой и выделяющиеся затем при про хождении тока пузырьки водорода и кислорода смеши ваются в верхней части этого колена, образуют грему чий газ и, понижая своим давлением уровень воды в закрытой части, повышают его в открытой. – Весовые В. бывают или серебряные или медные.

Серебряный вольтаметр – для слабых токов. Плати новый тигель, служащий катодом, наполняется раство ром азотно-серебряной соли (от 15-30%). В эту жид кость, как анод, опускается кружок или стерженек из чистого серебра. В опыте определяют вес осажденно го на поверхность тигля серебра. Чтобы осадок не от падал при промывке его водой, ток не должен превос ходить известной силы. На 1 кв. см. действующей по верхности катода не должно приходится более 0, 1 ам пера.

Медный вольтаметр – для сильных токов. Элек тродами служат чистые медные пластинки (лучше из гальванопластической меди);

раствор ненасыщенного медного купороса употребляется как разлагаемая жид кость. Размеры катодной пластинки должны быть та ковы, чтобы на 1 кв. дециметр ее поверхности прихо дилось не более 2, 5 амперов. Вольтаметр показыва ет, какое количество электричества прошло через не го во все время опыта, но не показывает силы тока в любой момент его прохождения. Гальванометр слу жит для определения силы тока в любой момент, давая величины этой силе пропорциональные, но он не да ет средства определять силу тока в абсолютной мере.

Одновременное определение силы тока по гальвано метру и В., включенным последовательно в одну цепь, позволяет от относительных показаний гальванометра перейти к абсолютным, позволяет найти так называ емый переходный множитель гальванометра. По при чине поляризации электродов для разложения воды электровозбудительная сила разлагающего тока долж на иметь величину не менее 1, 45 вольта. Для всяко го электролита существует свой minimum электровоз будительной силы, необходимый для разложения.

Вольф Вольф (Kaspar Friedrich Wolff) – знаменитый анатом и физиолог, сын портного, родился в 1733 г. в Берли не, учился там же и в Галле медицине и в 1795 г. защи тил диссертацию «Тheoria generationis», положившую начало современной эмбриологии. В этой диссертации он, опираясь на точные наблюдения, научно обосно вал учение об эпигенезисе, постепенном развили за родыша из прочного зачатка. В науке в это время гос подствовало учение о преформации или эволюции, по которому с самого начала развития в яйце находятся уже готовыми все органы зародыша. Опровергая гос подствующие воззрения, В. навлек на себя ожесточен ные нападки ученых, особенно Бонне и Галлера. В Се милетнюю войну служил врачом в силезском лазаре те. Так как ему упорно не разрушали чтение публичных лекций по физиологии, то он в 1766 году последовал приглашению императрицы Екатерины и стал членом петербургской Академии наук. В Петербурге он напе чатал работу «De formation intestinarum» (1768). Руко писи его хранятся в Академии Наук. Умер в Спб. в г. Н. К-н.

Вольф (Маврикий Оcипoвич) Вольф (Маврикий Оcипoвич) – основатель петер бургской книгоиздательской и книгопродавческой фир мы, род. в 1826 г.;

с 1848 г. занимался издательской деятельностью, которую с течением времени поставил на широкую ногу, в 1853 г. открыл книжный магазин, умер 19 февраля 1883 г. Издал до 2000 книг, главным образом, детских, учебных, а также предпринимал рос кошные иллюстрированные издания. Таковы: «Молит вослов», с орнаментами в византийском стиле;

«Би блия в картинах знаменитых авторов» (25 вып., – 80);

«Живописная Poccия» (с 1879 по 1884 г. вышло 11 томов под редакцией П. П. Семенова, не в после довательном порядке томов) и друг. В 1884 году фир ма основала 2-х недельный иллюстрированный жур нал «Новь», а несколько раньше этого – детский жур нал «Задушевное Чтение».

Вольф Вольф (Христиан барон Wolf, чаще Wolff) – знаме нитый нем. философ, род. в 1679 г. в Бреславле, в семье простого ремесленника, изучал в Йене снача ла богословие, потом математику и философию. При мечания его к сочинению Чирнгаузена (Tschirnhausen) «Medicina mentis» обратили на себя внимание Лейб ница. Вскоре (1703) появился первый самостоятель ный труд В.: «De philosophia practica universali, methodo mathematica conscripta», доставивший ему право чи тать лекции по математике и философии в лейпциг ском университете. Вслед затем В. напечатал несколь ко сочинений по разным отделам математики, просла вивших его далеко за пределами Герман. Вторжение Карла XII в Саксонию (1706) вынудило В. оставить Лейпциг;

в 1707 г. он был приглашен, по рекоменда ции Лейбница, на кафедру математики и естествозна ния в Галле. Завистники и противники его учения, в особенности партия богословов, с фанатиком Иоах.

Ланге во главе, обвинила В. в вероотступничестве и лжеучительстве. Поводом к тому послужила его речь:

«Dе рhilоsорhiа Sinеnsium morali» и учение его о свобо де. Вследствие прямого доноса, Фридрих Вильгельм I (1723) повелел отрешить В. от должности. Кроме того, В. должен, был, под страхом смертной казни, оставить в 24 часа Лейпциг и в 2 дня – пределы Пруссии. Изгнан ный философ был радушно принят в Касселе и полу чил кафедру при марбургском университете. Гонение оказало даже услугу В., так как теперь спор о его фи лософской системе сделался всеобщим и вся Герма ния распалась на два лагеря – приверженцев и против ников учения В. Из заграницы он получил множество лестных предложений, но отклонил их. Между тем про цесс В. разбирался особо назначенной для того, засе давшей в Берлине, комиссией, которая не нашла в уче нии В. ничего предосудительного. Это благоприятное решение, в связи с восшествием на престол Фридри ха II, очень ценившего В., позволило последнему вер нуться, и вскоре он был назначен вице-канцлером уни верситета в Галле и профессором естественного и ме ждународного права. Ср. Zеllеr «W. ўs Vеrtrеibung aus Наllе», в «Vоrtrage und Аbhаnlungen» (т. I, 2 изд., Лейп циг, 1875). В 1743 году В. назначен канцлером универ ситета, а в 1745 году возведен в имперское баронское достоинство. Умер в 1754 году.

Заслуги В. не в великих или блестящих открытиях в области философии, а в систематизации ее мето да, на которую В. первый обратил внимание. Стро го математический метод, примененный В. в препо давании философии, внес порядок, ясность и точ ность в науку философии и имел благотворное влия ние, дисциплинируя умы слушателей. С другой сторо ны, философия В. не свободна от крупных недостат ков: она отличается чрезвычайной сухостью и односто ронностью.

Задаваясь преимущественно популяриза цией гипотез и идей Лейбница, В. ослаблял катего ричность теорий его учителя, что в особенности от разилось на его изложении Лейбницова учения о мо надах. Вскоре полный одушевления критицизм Кан та окончательно устранил и заставил позабыть сухую догматику В. Но для своего времени, трезвая и широ ко распространенная философия В. оказала громад ную услугу, как противовес в борьбе с пиетизмом и ми стицизмом. Количество сочинений В. и захватываемая ими область чрезвычайно значительны. В. разрабаты вал все отрасли математических и философских на ук в двойном ряде сочинений: подробно – на латин ском и сокращенно на немецком языке, и креме того, много писал по отдельным вопросам физики, матема тики и философии. Одни систематические сочинения его по главным отделам философии занимают 22 т.

in 4°. Ср. «Сhristian W.'s еigene Lebensbeschreibung», изд. Вуттке (Лейпциг,1841);

Ludovici, «Sammlung und Auszuge der sammtlichen Streitchriften wegen der Wolfscen Philosophie u.s.w.» (Лейпциг 1737);

его же, «Ausfuhrlicher Entwurf einer vollstandigen Histori der Wolffschen Philosophie u.s.w.», (Лейпциг, 1737);

Hartmann, «Anleitung zur Historie der Leibniz-Wolffschen Philosophie» (Лейпц.,1737). В русск. перев. имеется:

«Разумные мысли о силах человеческого разума и их исправном употреблении в познании правды» (перев.

с латинского в 1753 году Б. М. (Спб., 1765) «Вольфи анская экспериментальная физика с немецкого под линника на латинском языке сокращенная, с которого на российский язык перевел Михайла Ломоносов. Им ператорской академии наук член и химии профессор.

В СанктПетербурге при Императорской академии наук 1746 г.» (перевод сделан Ломоносовым с латинского сокращения Тиммига, издан по распоряжению сената, 2 изд. Спб., 1760 г., с приложением физико-математи ческих статей самого Ломоносова).

Имя Вольфа тесно связано с историей зарождения петербургской академии наук. Первое известие о на мерениях Петра I основать в Россия академию нахо дятся в переписке В., с которым государь советовал ся по этому предмету (см. изданная академией наук «Bгief vоn Christian Wolff ans den Jahren 1719-1753», Спб., 1860). Замечательно, что, по мнению В., для Рос сии было бы легче и полезнее основать вместо акаде мии университет, так как, писал он в 1723 г. Блюмен тросту, скорее можно отыскать способных наставни ков, чем ученых, приобретших известность своими тру дами, если же настаивать на учреждении именно ака демии, то может то же случиться, что случилось уже с берлинской, которая в ученом мире известна только по имени. Но это предложение В. не встретило сочув ствия в Петербурге, откуда усердно приглашали само го В. занять место во вновь учреждаемой академии.

Переписка об этом длилась довольно долго, но тем не менее кончилась неудачно. В. постоянно уклонялся от этого предложения под разными предлогами;

из од ного письма его прямо видно, что он опасался найти в России условия еще менее благоприятные для сво бодного исследования, чем в Германии. Когда В. реши тельно отказался приехать в Петербург, то его проси ли содействовать приглашению других ученых. Пору чение это было выполнено им с величайшей добросо вестностью. Благодаря его непосредственному и весь ма деятельному содействию, приглашены были в ака демии такие силы, как Николай и Даниил Бернулли, Герман, Бильфингер, которые с первых же годов су ществования академии поставили ее на ряду с запад ноевропейскими учреждениями этого рода. Эти несо мненные и немаловажные заслуги давали ему особые права на звание почетного члена академии. В истории русского просвещения должно еще быть отмечено имя Вольфа, как учителя Ломоносова, который в бытность свою заграницей доставил ему не мало хлопот. Впо следствии Ломоносов руководствовался сочинениями В. при преподавании, перевел его физику, а в своем риторическом учебнике («Краткое руководство к крас норечию» Спб.,1748) заимствовал у него параграфы «о сопряжении простых идей» и об «изобретении до водов».

Вольфрам Вольфрам или тунгетен, W = 1841 – металлический элемент, открытый в 1781 г. Шееле в минерале тунге тен, который переименован затем в шеелит. Два испан ских химика, братья д'Эльгуайрт (d'Elhujart), в 1788 г.

получили металлической В. из минерала, носящего на звание волчеца или также вольфрама, восстановляя углем вольфрамовый ангидрид, причем В. получается с содержанием углерода. Чистый металл получается при восстановлении ангидрида водородом (Берцели ус) при накаливании;

его можно получать также, про пуская пары WCI6 над металлическим натрием. Свой ства металлического вольфрама сильно видоизменя ются, смотря по способу получения. Восстановленный водородом из WO3 он представляет аморфный поро шок стального серого цвета;

плавится очень трудно:

сплавленный в вольтовой дуге, он обладает блеском стали и твердостью большею, чем твердость рубина;

удельный вес его 19, 129 относительно воды при 4°;

атомная теплоемкость около 6, как и для других эле ментов. В. не изменяется на воздухе при обыкновен ной температуре, но при накаливании, в виде порош ка, загорается и превращается в ангидрид WO3 ;

ме дленно соединяется с расплавленной серой, без вос пламенения;

с галоидами соединяется при нагрева нии. При обыкновенной температуре водой не изме няется, при накаливании в парах ее быстро превра щается в смесь окислов. Действию кислот подвергает ся весьма слабо или даже вовсе не подвергается;

с концентрированным раствором едких щелочей выде ляет водород, образуя соли вольфрамовой кислоты. С металлами образует сплавы неопределенного соста ва, сообщая им большую твердость;

сплав железа, на пример, даже с малым количеством вольфрама очень тверд, обладает видом белого чугуна.

По атомному весу, W = 184, и по формам соедине ний В. принадлежит к VI группе периодической систе мы и к той ее подгруппе, в которой находятся хром, молибден и уран;

по всем своим свойствам он занима ет среднее положение между молибденом и ураном.

Соединения его относятся к следующим типам: RX6 – кислородное WO3, сернистое WS3, хлористое WCI6 ;

низший тип RX4 также имеет своих представителей;

кроме того, существуют слабо выраженные типы RX и RX7, а также известны вещества, относящиеся од новременно к двум первым типам. Наиболее важные соединения принадлежат к первому типу. Окисел WO является кислотным, образуя соли преимущественно двух родов, отвечающие вольфрамовой кислоте H2O.

WO3 или H2WO4 и метавольфрамовой Н2O. 4WO3.

Вольфрамовая кислота способна соединяться с други ми кислотами – борной, кремниевой, фосфорной, мы шьяковой, ванадиевой, платиновой (PtO2, аналогич но SiO2), образуя сложные «комплексные» кислоты, способные образовывать металлические соли, впол не определенные и хорошо кристаллизующиеся;

эта способность вольфрама имеет место и для молиб дена. Комплексные кислоты обладают важным свой ством давать нерастворимые в воде и разведенных ки слотах соли с алкалоидами: фосфорно-вольфрамовая кислота, например, дает осадок с раствором, содер жащим 0,00001 ч. хинина или 0,00002 стрихнина. Спо собность соединяться с кислотами находится, очевид но, в связи со способностью вольфрамовой кислоты полимеризоваться;

она обладает большим частичным весом, что принималось раньше вследствие ее колло идных свойств (Грагам) в что недавно подтверждено криокопическими исследованиями (Сабанеев). Соеди нения вольфрама с галоидами летучи и обладают хло рангидридным характером, т. е. они разлагаются очень легко водой при замене галоида водным остатком или кислородом.

Вольфрамовые руды встречаются в Богемии, Саксо нии, Англии, Америке, а также на Урале. Шеелит – по составу вольфрамово-кислый кальций CaWO4 ;

вол чец, или вольфрам представляет изоморфную смесь закисных солей железа и марганца (Fe, Mn) WO4. Из последнего минерала и получают вольфрам;

для это го сначала хорошо измельченный минерал прокалива ют с поваренной солью и известью (20 – 30 ч. и 3 ч.

на 100 ч.), затем извлекают соляной кислотой при ки пячении;

в остатке получается лимонно-желтый кри сталлический порошок вольфрамового ангидрида;

для очищения его переводят в натриевую, а затем аммо ниевую соли, которые перекристаллизовывают;

прока ливая аммонийную соль, получают ангидрид, который восстановляют водородом.

С. С. Колотов.

Вольфрам фон Эшенбах Вольфрам фон Эшенбах (Wolfram von Eschenbach) – знаменитый минезингер, замечательный по глубине мысли и широте понимания затрагиваемых его твор чеством явлений. В. ф. Э. является собственно един ственным из немецких средневековых эпиков, в основу поэм которого положена синтетическая философская идея, что в известной мере и сближает его с великим Данте. Но в то время как последний был полным пред ставителем современной ему образованности, Вольф рам фон Эшенбах не только не умел писать, но даже и читать. Тем поразительнее, мощь его умственных сил, которая одна и помогла ему вполне овладеть чрезвы чайно сложной, заимствованной из чуждой литерату ры, фабулой. – Биографические сведения о нем скуд ны и не отличаются безусловной точностью. В. ф. Э.

происходил из небогатого баварского рыцарского рода фон Эшенбахов. Родовым их владением, по-видимо му, был находившийся недалеко от Ансбаха незначи тельный замок Вильденберг. Но В., не будучи старшим сыном, вынужден был, в качестве странствующего ры царяминезингера, сам устраивать свою судьбу. Из его произведений можно видеть, что он побывал в разных местах Германии, пока не нашел себе более постоян ного пристанища при дворе знаменитого покровителя певцов и художников – тюбингенского ландграфа Гер мана, приблизительно с 1200 г. и до самой смерти по следнего (1215) – период, когда там проживал некото рое время и Вальтер ф. д. Фогельвейде. В. продолжал оставаться при тюбингенском дворе и при преемнике Германа, Людвиге Святом, на крайнюю бережливость которого он не без укоризны намекает в своих произ ведениях. Вероятно, уже в это время В. женился и, в счастливом браке, имел нескольких детей. Умер В. ф.



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 16 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.