авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 16 |

«Издательство Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Энциклопедический словарь (В) Серия «Словарь Брокгауза и Ефрона», книга 3 Палек, ...»

-- [ Страница 4 ] --

Федор, Клементий, Савелий, Семен, Василий, Ерошка, Гаврилка, Мартынка, все сыновья царя Феодора Ио анновича». В 1607 г. новый названный Димитрий вы ступил в поход, а весною 1608 г. разбил царские вой ска под Волховом, после чего двинулся к Москве и рас положился станом в селе Тушине, между реками Мо сквою, и Всходнею;

отсюда и название его – Тушинский вор. В Тушине к нему пришел на службу знатный поль ский пан Ян Сапега, староста Усвятский, который, вме сте с Лисовским, играл весьма мрачную роль в исто рии нашего Смутного времени. Но более всего усилил ся самозванец прибытием в лагерь Марины Мнишек, которая признала его за своего спасенного мужа, хо тя он совсем на него не походил. Положение царя В.

ежечасно становилось все опаснее и опаснее;

Москва колебалась. Шведский король Карл IX предложил по мощь;

для переговоров по этому поводу в Новгород, куда должны были прибыть уполномоченные шведско го короля, отправился князь Михаил Васильевич Ско пин-Шуйский. Между тем произошла смута во Пскове:

в псковские волости явился воевода от Тушинского во ра и стал приводить жителей, по селам и пригородам, к присяге. Крестьяне просили защиты у законного вое воды, Шереметева;

но последний велел присягать Ту шинскому вору, чтобы иметь предлог грабить крестьян, как бы в наказание за измену. Смуту во Пскове увели чил еще раздор между большими и молодыми людьми.

Союз со шведами, заключенный Скопиным-Шуйским, произвел окончательный взрыв. Вся история Пскова прошла в борьбе с немцами, к которым причисляли и шведов.

Когда 1 ноября 1608 г. в город пришла весть, что нем цы идут, народ, по выражению современника, стал как пьяный, отворил городские ворота тушинскому воево де Плещееву и присягнул самозванцу. В Москве масса жителей оставалась равнодушна к решению вопроса, кто победит: Тушинский вор или боярский царь В.? – а равнодушные всегда, в конце концов, берут сторону победителя. Царь Василий в Москве очутился в оса де и предложил желающим удалиться, пока есть вре мя. Москвичи приняли это предложение за уловку ис пытать их верность;

все присягнули царю В., но на другой же день в Тушино повалили боярские дети и стольники, стряпчие, дворяне, жильцы, дьяки и подь ячие;

поехали и знатные люди: Бутурлин, князь Дими трий Тимофеевич Трубецкой, князь Черкасский, князья Сицкие, Засекины. Все шли с надеждою на повыше ние в Тушине, которое к зиме обстроилось, как горо док;

в нем образовался свой двор. Но поведение ту шинцев отняло у «Вора» возможность взять оконча тельный перевес над царем В. Жители городов, где утвердились тушинцы, жаловались на страшные побо ры. Pyccкиe, служившие самозванцу, свирепствовали с особенным ожесточением;

сторонники царя Василия, взятые в плен, умерщвлялись с беспощадной жесто костью. Писатель современный, иностранец, с изумле нием рассказывает, что русские тушинцы постоянно служили твердым щитом для малочисленных поляков, которые почти не участвовали в стычках между тушин цами и царскими отрядами;

но когда дело доходило до дележа добычи, то здесь поляки были первые, и рус ские без спору уступали им лучшую часть. Русские ту шинцы и казаки не только хладнокровно смотрели на осквернение церквей, поругание сана священническо го и иноческого, но и сами помогали иноверцам в этом осквернении и поругании. У царя В. все более и более уходила почва из под ног, вследствие общей политиче ской деморализации. Явились так называемые пере леты, которые сегодня служили в Тушине, завтра царю В., потом – снова Вору и опять царю. Семьи нарочно делились: одни члены семей были на. стороне Вора, другие – царя, чтобы, в случае торжества того или дру гого, и там и тут иметь опору. В феврале 1609 г. против царя В. составился уже заговор;

заговорщики требова ли от бояр низложения царя, но бояре не явились на площадь и попрятались в домах, выжидая конца дела.

Из бояр только один князь Василий Васильевич Голи цын пришел на площадь. Заговорщики насильно при тащили патриарха Гермогена, требуя от него избрания нового царя. Личность царя была не по душе Гермоге ну, и он не мог одобрять его деяний;

но, ради преду преждения больших зол, Гермоген твердо стал за ца ря Василия. Однако, твердость патриарха могла толь ко отсрочить падение Шуйского. Троицко-Сергиевская лавра была единственным местом откуда мог бы раз даться голос примирения, ибо она издавна пользова лась глубоким уважением народа. Это хорошо знали тушинцы;

они знали также, что Лавра имела и стра тегическое значение, потому что через нее шел путь в ту часть северовосточной России, из которой толь ко и можно было получить материальную помощь про тив тушинцев. Такое значение Лавры объясняет упор ную настойчивость, с которой Сапега и Лисовский ве ли осаду этого монастыря уже с 24 сент. 1608 г. В ла вре под начальством князя Долгорукова – Рощи и Го лохвастова находилось до трех тысяч ратников. С 3 ок тября Сапега и Ласовский начали громить монастырь из пушек;

12го пытались взять его приступом, но не удачно. Ратники, слуги монастырские, иноки с одина ковою отвагою отстаивали Лавру и вылазками беспо коили осаждающих. зимою, от тесноты, открылись бо лезни;

иноки ухаживали за больными, хоронили мерт вых. Весною 1609 года болезни прекратились. 27 мая Сапега сделал самый отчаянный приступ, отражение которого предвещало спасение Лавры. 28 июня Сапега снова повторил штурм и опять неудачно. Лавра, таким образом, была спасена и дождалась своего освобо дителя, князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйско го. Уже в конце 1608 года Скопин-Шуйский заключил союз с шведским королем, который и прислал России помощь, под предводительством де-ла Гарди. Планы союзных вождей были различны: де-ла Гарди предла гал осаду и взятие городов, непокорных Василию Ива новичу, Скопин-Шуйский, напротив, настаивал на бы стром походе к Москве, занимая только пункты, важ ные в стратегическом отношении. В этом плане Ско пинШуйский обнаружил и проницательность политика, и расчетливость гениального полководца, Занятие го родов шведами могло повести к тому, что, в случае неуплаты жалованья шведскому войску;

де-ла Гарди удержал бы занятые им города за Швецией. Опасность была велика, ибо, при малейшем замедлении помощи, Москву могли захватить тушинцы и передать полякам.

Де-ла Гарди остановился уже в Твери, вследствие ро пота его войска на неуплату жалованья. Польские во жди также хорошо понимали опасность, которою им грозило движение Скопина-Шуйского, и потому Сапе га, оставив под Лаврою незначительные отряды, вы ступил Скопипу навстречу. Скопин-Шуйский предупре дил Сапегу и напал на него под Калязиным во время переправы Сапеги чрез р. Жабну, впадающую в Вол гу близ Калязина, и осенью 1609 г. разбил его на голо ву. В этой победе принимал участие небольшой отряд шведов, под начальством Сомме. После этой победы и де ла Гарди, когда его войско удовлетворено было жа лованьем, соединился с Скопиным. Они заняли Алек сандровскую слободу, стоявшую на пути доставки про вианта в лагерь Сапеги. Отсюда СкопинШуйский по слал один за другим 2 отряда, под начальством Же ребцова и Валуева, на помощь Троицкой лавре. Отря ды эти, вместе с троицкими сидельцами, т. е. с гарнизо ном, сделали удачное нападение на осаждающих;

по сле которого чрез несколько дней, именно 12 января 1610 года, Сапега снял осаду Лавры. СкопинуШуйско му оставалось только разгромить Тушино;

но оно рас палось, вследствие объявления войны России поль ским королем Сигизмундом III. Он звал поляков, слу живших в Тушине, служить под коронными знаменами.

Распадение Тушина дало возможность Скопину-Шуй скому беспрепятственно вступить в Москву. Народ вы ражал ему благодарность за спасение Москвы. Но у Скопина-Шуйского был сильный враг – его дядя, князь Димитрий Шуйский, брат царя. Уже в Александровской слободе рязанцами сделано было предложение Ско пину принять царской венец, но оно было им отверг нуто. Не одни рязанцы, а общий голос народа призы вал Свопина на престол, на который имел притязание князь Димитрий, брат царя В. Князь Димитрий беспре станно стал делать царю наветы на Скопина;

пошли толки, что последнему не сдобровать;

де-ла Гарди пре достерегал его от опасности. 23 апреля, на крестинах у князя Воротынского, Скопин-Шуйский захворал кро вотечением из носу и через две недели умер. В наро де пошли слухи об отраве. Справедливы они были или нет, но смерть Скопина-Шуйского была большим не счастием для России. Единственный человек, вера в которого могла прекратить смуту, умер, не окончив сво его дела;

смерть же его только увеличила волнение, вследствие толков об отраве. Он умер, приготовляясь отразить нашествие Сигизмунда III, короля польского, которому союз царя В. с Швецией подал повод объ явить войну России. Сейму была представлена опас ность, грозившая Польше со стороны союза двух ее врагов. На этом сейме, в противоположность 1604 г., выражалось сильное раздражение против Москвы за избиение поляков в мае 1606 года, а потому понятно всеобщее сочувствие Польши к предприятию Сигиз мунда. Весною 1609 года Сигизмунд, как выше сказа но, выступил в поход. Вторгнувшись в пределы России, он осадил Смоленск. Тушинский вор, а за ним Мари на, бежали в Калугу;

в Тушине оставались только рус ские и в числе их – Филарет, митрополит ростовский, которого Тушинский вор нарек патриархом. Тушинцы отправили к Сигизмунду послов под Смоленск, из лю дей разных чинов. Выдающимися послами были: Ми хаил Глебович Салтыков с сыном Иваном, дьяки: Гра мотин, Чичерин, известный Михаил Молчанов и Федор Андронов, торговый мужик, бывший московский кожев ник. 31 января 1610 г. послы торжественно были пред ставлены королю, и Грамотин, от имени думы, двора и всех людей, объявил, что в Московском государстве желают иметь царем королевича Владислава, если ко роль прибавит народу такие права и вольности, каких прежде не было в Московском государстве. 4 февраля подписаны условия договора, сущность которых сле дующая: «Владислава венчает на царство патриарх;

вера греческая должна быть обеспечена, права духо венства распространены;

не менять законов без согла сия бояр и всей земли;

никого не казнить, не осудя пре жде с боярами и думными людьми;

великих чинов лю дей невинно не понижать, а меньших возвышать по за слугам;

податей без согласия думных людей не приба влять». Особенно любопытно требование, чтобы «для науки вольно было каждому из народа московского ез дить в другие христианские государства, кроме бусур манских, поганских, и за это отчин, имений и дворов у них не отнимать». Во время этих событий Прокофий Ляпунов снова поднял Рязанскую землю против царя В. Ляпунов в грамотах открыто обвинял его в отравле нии доблестного племянника своего, Скопина-Шуйско го. Одновременно Ляпунов сносился и с Тушинским вором, и с князем Василием Васильевичем Голицы ным, который всегда был тайным врагом Шуйского и сам рассчитывал на московский престол, имея за се бя сильную партию. При таких обстоятельствах войско царя Василия, под начальством Димитрия Шуйского, было на голову разбито польским гетманом Жолкев ским при Клушине. Весть об этом поражении царских войск оживила надеждою Тушинского вора;

думая вос пользоваться чужою победою, он двинулся к Москве.

Здесь князь В. В. Голицын вел переговоры с Проко фием Ляпуновым о низвержении царя В.;

другие из мо сковских бояр сносились с войском Тушинского вора и условились, свергнув с престола царя В., отстать и от названного Димитрия, т.е. вора. В Москве 17 июля г. Захар Ляпунов, брат Проксфия, с большою толпою ворвался во дворец и стал говорить царю В.: «Долго ли за тебя будет литься кровь христианская? Земля опу стела, ничего доброго не делается в твое правление:

сжалься над гибелью нашей, положи посох царский, а мы уже о себе промыслим». Царь В. не уступал, и тогда Захар Ляпунов с товарищами, выйдя на Лобное место, куда народу набралась такая масса, что стало тесно, призвал народ за Москву реку, на простор. На род повалил туда;

отправились и бояре;

привлекли и патриарха Гермогена. Здесь, несмотря на сопротивле ние патриарха, решено было низложить царя В.;

к не му отправлен его родственник, боярин князь Воротын ский, просить оставить царство. – Царь В. должен был на этот раз согласиться. Ему в удел обещан Нижний Новгород;

но попытка возвратить назад данное слово повела к тому, что 19 июля он насильно был пострижен в монахи. Так кончилось мрачное царствование В. Ио анновича Шуйского. После вступления в Москву Жол кевского, он отвезен в Варшаву, где и умер. Его прах перенесен в Москву при Михаиле Федоровиче Рома нове. Современник царя В., князь Кагырев-Ростовский, говорит, что царь В. был умен, но нам, людям нового времени, этот ум не может казаться особенно серьез ным;

хитрость, способность запутать интригу принима ли тогда за большую смышленость. Когда этот ум при шлось показать в государственных делах, то мы видим со стороны В. ряд ошибок, растерянность перед бедой.

Вернее изобразил царя В. Катырев-Ростовский. Он го ворит, что царь В. был скуп и упрям, о войске не забо тился я любил только наушников. Князь Хворостинин называет его нечестивцем, который оставя Бога, при бегал к бесам (см. С. Ф. Платонова, «Сказания и пове сти о смуте», стр. 352). В этом обвинении князь Хворо стинин сходится с князем Катыревым-Ростовским, ко торый тоже говорит, что царь В. к волхованию приле жен. Это мнимое нечестие и ересь – не что иное, как суеверие, общее веку.

Е. Былов.

Василий Великий Василий Великий, вместе с братом своим св. Гри горием Нисским и своим другом св. Григорием Нази анзином (Богословом), был представителем Каппадо кийской школы православного богословия, занимав шей среднее, примирительное положение между шко лами Антиохийской и Александрийской. Василий Ве ликий родился в Кесарии Каппадокийской в 329 г. Отец его, того же имени, и мать Эммелия принадлежали к родовитым семьям Каппадокии и Понта и дали сво им многочисленным детям наилучшее воспитание. На 18-м году В. отправился в Константинополь, где слу шал знаменитого в то время софиста Ливания, а по том провел нисколько лет в Афинах, тогдашнем цен тре высшего философского образования;

там он по дружился с жившим для той же цели в Афинах Григори ем Назианзином, а также познакомился с будущим им ператором Юлианом. Вернувшись в Kecapию, В. при нял св. крещение и был посвящен в чтецы, после че го, проникшись аскетическим идеалом, захотел ближе познакомиться с процветавшим тогда монашеством и через Сирию и Палестину отправился в Египет. Здесь христианская жизнь произвела на него двойственное впечатление: он был поражен удивлением перед чрез вычайными подвигами св. отшельников – и вместе с тем глубоко огорчен господствовавшими в церкви раз делениями и смутами, по случаю Арианской ереси и различных расколов. По возвращении на родину, В.

деятельно занялся устроением монашества, основал несколько монастырей в Понтийской области и напи сал для них устав. Посвященный в 364 г. в пресвите ры, В. принимал весьма влиятельное участие в цер ковных делах и успешно противодействовал арианам, получившим преобладание при императоре Валенте и хотевшим завладеть кесарийскою церковью. Вместе с тем В. занялся организацией христианской благо творительности, основал множество убежищ для бед ных (птохотрофий) и при всяком случае бесстрашно заступался за угнетенных и гонимых. Все это, в со единении с безупречным аскетическим образом жизни, приобрело Василию огромную популярность. Избран ный в 370 г. в архиепископы своего родного города, В. занялся и общецерковными делами;

через послов и письма он вступил в деятельные сношения со св.

Афанасием Александрийским, а также с папою рим ским Дамасом, стараясь теснее сплотить силы право славия, для победы над арианством и умиротворения церкви. При этом Василию пришлось испытать вражду с двух сторон: его возненавидели и ариане, как прямо го врага, и чрезмерные ревнители правоверия, нахо дившие, что он слишком уступчив и не тверд в своих примирительных стараниях, хотя, вместе с тем, мно гие упрекали его за гордость, сухость и высокомерие.

В 371 году, В. по случаю одного церковного праздне ства, говорил большую проповедь богословского со держания. Не желая сразу отталкивать тех полуари ан, которые были готовы признать божество Сына Бо жия, но не решались присвоить того же достоинства и Духу Св., В., говоря о третьем Лице Св. Троицы, ни разу не назвал его прямо Богом. Молва об этом вы звала большое негодование в разных местах. Самого В., а также и Григория Назианзина, пытавшегося защи тить своего друга, стали обвинять не только в малоду шии, но и прямо в вероотступничестве. Однако вели чайший в то время богословский авторитет, св. Афа насий Великий, архиепископ александрийский (вскоре после того скончавшийся), успел письменно засвиде тельствовать в самых уважительных словах безупреч ное православие В. и правильность его образа дей ствий. В 372 г. кесарийскому святителю пришлось вы держать другую бурю. Император Валент решился на вязать арианство кесарийской церкви и сокрушить ее архиепископа. С этою целью он отправил сначала пре фекта Эвиппия с другим своим царедворцем, а потом явился и сам. Св. В. отлучил от церкви вельмож-ерети ков, а самого Валента допустил в храм только для при несения даров. Император не решился привести в ис полнение своих угроз и удалился, ничего не сделавши.

Св. В., разрушивший свое здоровье аскетическими по двигами и уже с сорокалетнего возраста называвший себя в письмах стариком, скончался в 378 г., 49 лет от роду. Несмотря на такую сравнительно краткую жизнь, наполненную столь разнообразными и трудными дела ми, св. Василий оставил после себя богатейший вклад в свято-отческую литературу, где его сочинения зани мают одно из первых мест. Вот перечень сочинений, несомненно ему принадлежащих: Девять бесед на ше стоднев;

шестнадцать бесед на разные псалмы;

пять книг в защиту православного учения о Св. Троице про тив Евномия;

двадцать четыре беседы о разных пред метах;

семь аскетических трактатов;

правила монаше ские, в двух редакциях (пространной и краткой);

устав подвижнический;

две книги о крещении;

книга о Духе Св.;

несколько проповедей и 366 писем к разным ли цам.

Память св. Василия В. празднуется в день Обреза ния Господня, 1 января. Кроме того, он вместе с дру гом своим, св. Григорием Назианзином (Богословом) и величайшим христианским светилом следовавшего за ними поколения – св. Иоанном Златоустом, честву ется особым праздником, 30 января, по следующему случаю. В XI веке между греками возник спор: кто из трех названных вселенских святителей и учителей вы ше достоинством. Этот спор, по обычаю греков, очень ожесточился, и уже готовы были образоваться три сек ты: Василиан, Григориан и Иоаннитов. Тогда одному святому епископу, Иоанну Эвхаитскому, явились во сне три святителя и объявили, что между ними не может быть никакого вопроса о первенстве, что они равно по служили Богу и церкви, каждый по своему, и приказа ли Иоанну сообщить патриарху и императору, что для большей славы Божией и мира церкви следует устано вить общий праздник трех святителей, что и было ис полнено.

С начала XVI века сочинения св. В. В. печатались много раз. Главные издания суть: парижское 1526 г., гагское 1528 г., базельское 1532 г., венецианское г., базельские 1551 и 1566 гг. и парижское 1618 г. Пол ный русский перевод сочинений В. В. издан москов скою духовной академией, в «Творениях св. Отцов».

Владимир Соловьев.

Взгляд В. В. на церковное пение выразился в сле дующих словах: «поелику Дух Св. знал, что трудно ве сти род человеческий к добродетели, что по склонно сти к удовольствию мы нерадивы о правом пути, то что делает? К учениям примешивает приятность сладко пения, чтобы вместе с усладительным и благозвучным для слуха принимали мы неприметным образом и то, что есть полезного в слове. На сей-то конец изобре тены для нас стройные песнопения псалмов, чтобы и дети возрастом, или вообще не возмужавшие, по-ви димому только пели их, а в действительности обучали свои души». При В. Вел. весь приход участвовал в бо гослужебном пении, исполняя псалмы, заключитель ные стихи и короткие музыкальные формулы на слова:

«Аминь», «Господи помилуй» и пр.

Н. С.

Василий Блаженный Василий Блаженный – юродивый московский;

умер в 1552 г. Память празднуется 2 авг. Мощи находятся в московском Покровском соборе, называемом в на роде Василием Блаженным. Василий Блаженный ро дился в 1469 г., в московском подгородном селе Ело хове. Родители его, крестьяне, отдали его в обучение сапожному мастерству. Трудолюбивый и богобоязнен ный юноша – повествует житие, – В. был удостоен да ра прозрения, который обнаружился случайно. К хозя ину Василия пришел человек заказывать сапоги и про сил сделать такие, которые стали бы на несколько лет.

Василий при этом улыбнулся. На вопрос хозяина, что значит эта улыбка, В. ответил, что человек, заказывав ший сапоги на несколько лет, умрет завтра. Так дей ствительно и случилось. Василий, шестнадцати лет от роду, оставил хозяина и мастерство, и начал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя вели ким лишениям, отягчая тело веригами, которые и до ныне лежат на его гробе. Житие Блаженного описыва ет, как он и словом и примером учил народ нравствен ной жизни.

Однажды Блаженный Василий разбросал на база ре калачи у одного калачника, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь. Однажды воры, за метив, что святой одет в хорошую шубу, подаренную ему некоторым боярином, задумали обманом выма нить ее у него;

один из них притворился мертвым, а другие просили у Василия на погребение. Василий точ но покрыл мертвого своею шубою, но видя обман, ска зал при этом: «буди же ты отныне мертв за лукавство твое;

ибо писано: лукавии да потребятся». Обманщик действительно умер. В Степенной книге рассказыва ется, что летом 1547 г. Василий пришел в Вознесен ский монастырь на Остроге, что ныне Воздвиженка, и пред церковью долго молился со слезами, в молчании.

Это было предвестием страшного московского пожа ра, на следующий день начавшегося, именно с Воздви женского монастыря и испепелившего Москву. Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженно го, «яко провидца сердец и мыслей человеческих». Ко гда, незадолго до кончины, В. впал в тяжкую болезнь, сам царь посещал его с царицею Анастасиею. Васи лий скончался 2 августа 1551 года. Сам царь с бояра ми нес его одр;

митрополит Макарий совершал погре бение. Тело Блаженного было похоронено на кладби ще Троицкой церкви, что во Рву, где царь Иоанн Гроз ный указал строить покровский собор, в память поко рения Казани. Собор этот известен под названием со бора Василия Блаженного.

С 1588 г. стали говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блажен. Василия;

вследствие этого патриарх Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа. Царь Феодор Иоаннович велел устроить в покровском соборе придел во имя Василия блаженного, на месте, где он был погребен, и соорудил для мощей его серебряную раку. Память Блаженного в Москве издревле праздновалась с большою торже ственностью: служил сам патриарх и при богослуже нии присутствовал обыкновенно сам царь.

П. В.

Васильев Федор Александрович Васильев Федор Александрович – пейзажист. Ро дился 10 февраля 1850 г., ум. 8 сентября 1873 года.

В. был сын мелкого почтамтского чиновника в Петер бурге;

уже двенадцатилетним ребенком он был отдан на службу в гл. почтамта, где получал 3 руб. жалова нья в месяц. Он с ранних пор пристрастился к рисо ванию и, возвращаясь домой из почтамта, занимался рисованием. Молодой В. вскоре оставил службу и по ступил в рисовальную школу Общества поощрения ху дожеств, а несколько позже стал пользоваться сове тами И. И. Шишкина. В 1867 г. В. написал на Валаа ме несколько этюдов с натуры, которые были выста влены в Обществе поощрения художеств. В 1870 го ду Васильев вместе с гг. Репиным и Макаровым пред принял поездку по Волге и написал картины: «Отте пель», «Вид на Волге» и «Зимний пейзаж», доставив шие ему известность. Зимой 1870 г. В. сильно просту дился и у него обнаружилась чахотка. По предложе нию гр. Строганова он провел лето 1871 г. в имениях его в Харьковской и воронежской губерниях, но здоро вья своего не поправил. Общество поощрения худо жеств дало ему средства ехать в Крым;

еще до отъ езда В. был зачислен вольноопределяющимся учени ком Академии художеств и получил звание художни ка I-й степени с условием выдержать экзамен из на учного курса. В Крыму В. провел два года и, кроме множества рисунков, написал две картины: «Болото»

и «Крымский вид», за которые ему была присуждена премия от Общества поощрения художеств в 1872 го ду. В следующем году он получил звание почетного вольного общника Академии, а в сентябре он умер в г.

Ялте. Все оставшиеся после него произведения, боль шею частью неоконченные, были раскуплены. Из аль бомов его два были приобретены покойной импера трицей Марией Александровной и два находятся в би блиотеке Академии художеств. Из произведений Васи льева самые замечательные следующие: «приближе ние грозы» (соб. г. Красовского), «Вид на Волге» (соб.

гр. Апраксина), «Полдень» (соб. г. Звенигородского), «Болото» (соб. г. Третьякова), «Вид на Волге» (соб.

Академии художеств), «Перед грозой» (соб. Академии художеств), «Зимний пейзаж» (соб. Государя Импера тора), «Взморье» (соб. Академии художеств), «Отте пель» (соб. Государя Императора), «Зима» (соб. г. Сол датенкова), «Пейзаж» (соб. г. Солдатенкова), «Мокрый луг» (соб. П. М. Третьякова). В. – один из самых та лантливых русских пейзажистов;

картины его отлича ются поэтичностью и совершенной гармонией в крас ках. В. умер от чахотки, признаки которой появились после простуды, схваченной им в конце зимы 1870 – 71 г. Последние годы его существования были омра чены безуспешностью хлопот о документах, которые определили бы его общественное положение (Васи льев был незаконнорожденный). Письма Васильева к И. Н. Крамскому, напечатанные в «Вестнике Изящных Искусств» (1889 – 1890) освещают этот период жизни Васильева, его характер и взгляды на искусство.

В. Чуйко.

Васко да Гама Васко да Гама (Vasco da Gama), впоследствии граф Видигейра, знаменитый португ. мореплаватель, род.

ок. 1469 г. в приморском городке Синесе, был потомок старинного дворянского рода и смолоду пользовался репутацией отважного морехода. Уже в 1486 г. экспеди ция, под начальством Бартоломео Диаса, открыла юж ную оконечность Африки, получившую от Диаса назва ние мыса Бурь. Король Иоанн II велел называть мыс Бурь мысом Доброй Надежды, так как полагал, что от крытие его может повести за собой отыскание морско го пути в Индию, о которой уже были слухи от пили гримов, посещавших Святую землю, от купцов и от лю дей, которые были посылаемы королем на разведки.

Мало помалу созревал план завести непосредствен ные торговые сношения с Индией: индийские товары до тех пор проникали в Европу из Каира и Александрии через Венецию. Король Эммануил Великий снарядил эскадру и поручил командование ею Васко да Гаме, с полномочием заключать союзы и договоры и покупать товары. Флотилия состояла из 3-х кораблей;

экипажа и солдат было всего 170 человек;

люди, выбранные для этой экспедиции, были предварительно обучены раз ным необходимым ремеслам.

Шкипера были назначены те самые, которые сопро вождали Бартоломео Диаса. Для меновой торговли с дикарями был взять большой запас бус, зеркалец, цветного стекла и т. д., для старшин – более ценные подарки. 7-го июля 1497 г.;

при огромном стечении на рода, флотилия В. отплыла из Лиссабона. До Зелено го мыса все шло благополучно, но затем неблагопри ятные ветры стали замедлять движение к югу, в судах открылась течь;

экипаж стал роптать и требовал воз вращения в Португалию. В. настоял на продолжении плавания. 21 ноября 1497 г. экспедиция обогнула мыс Доброй Надежды и повернула на север. Вторично раз разился сильный шторм;

люди страдали от страха, го лода и болезней и сговорились заковать В., вернуть ся на родину и явиться к королю с повинною. В. узнал об этом и велел заковать зачинщиков заговора (в том числе и шкиперов), побросал квадранты в море и объ явил, что впредь шкипером их будет один Бог. При ви де таких энергических распоряжений устрашенная ко манда смирилась. Когда шторм стих, сделали останов ку для починки кораблей, причем оказалось, что один из них пришел в совершенную негодность, так что при шлось его сжечь. Попутный ветер понес остальные су да на Север. На берегу Наталь португальцы впервые увидели туземцев и обменялись с ними подарками. На службу к В. поступил мавр, знавший дорогу в Индию;

он принес много пользы своими советами и указания ми. 1-го марта 1498 г. В. прибыл в Мозамбик, где завя зал с жителями сношения, сначала очень дружествен ные;

шейх местного племени согласился вести мено вую торговлю и дал лоцманов;

но мавры скоро узна ли в португальцах тот самый народ, который в продол жение многих лет, на противоположной стороне Афри ки, вел беспощадную войну с магометанами. К религи озному фанатизму присоединился страх потерять мо нополию торговли с Индией;

мавры постарались вос становить против португальцев шейха, который и при казал своим лоцманам посадить суда на рифы. Когда это не удалось, стали препятствовать В. запасаться пресной водой, Эти обстоятельства принудили В. по кинуть негостеприимные берега. В Момбасе (на Занзи барском берегу), вследствие предупреждения шейха, португальцам оказан был прием, подобный мозамбик скому;

только в Мелинде (3° южной широты) морепла ватели встречены были радушно. После обмена по дарков, уверений в дружбе, взаимных посещений (сам В. да Гама отважился съехать на берег, чего в дру гих местах не делал), португальцы, получив надежно го лоцмана, отправились далее. 20-го мая увидели они Каликуту (11°15' сев. широты, на Малабарском берегу), средоточие торговли всего восточного берега Африки;

Аравии, Персидского залива и Индостана. В течение нескольких веков мавры были настоящими властите лями Индостана;

гуманным обращением он сумел вну шить к себе любовь туземцев и их царьков. Каликут ский король считал выгодным союз с европейцами, ко торые послали ему великолепные подарки и начали закупать пряности, не торгуясь и не разбирая качества;

но мавры, наговорами и подкупом приближенных ко роля, всячески старались очернить европейцев в его глазах. Когда это не удалось им, они многократными оскорблениями и даже двухдневным арестом В. хоте ли раздражить его и заставить взяться за оружие;

но В., чувствуя себя слишком слабым для борьбы, все перенес и поспешил уехать из Каликуты. Властитель же Кананара счел за лучшее не ссориться с будущи ми владыками Индии (древнее пророчество говорило о завоевателях с Запада) и заключил с ними союз. По сле этого флотилия пустилась в обратный путь, тща тельно исследуя и занося на карту очертания африкан ских берегов;

мыс Доброй Надежды обогнули благопо лучно, но около Гвинеи опять начались разные трудно сти, которых не вынес брат В., Паоло да Гама, коман довавший одним из кораблей;

он. был всеобщий лю бимец, настоящий рыцарь без страха и упрека. В сен тябре 1499 г. В. вернулся в Лиссабон с 50 человеками команды и 2-мя полуразвалившимися кораблями, на груженными перцем и пряностями, доход с которых с избытком покрыл все расходы на экспедицию.

Король Эммануил немедленно (1500 г.), послал в Индию, под предводительством Педро Альвареса Ка браля, вторую флотилию, состоявшую уже из 13-ти па русных судов, с 1500 челов. экипажа, чтобы основать португальские колонии. Но португальцы своей чрез мерной жадностью, неумелым и бесчеловечным обра щением с туземцами вызвали всеобщую ненависть;

им отказывались повиноваться;

в Каликуте человек португальцев было убито, и фактория их разрушена.

Кабраль возвратился в 1501 году. Монополия морской торговли с Индией в короткое время сделала Лиссабон важным городом;

надо было удержать ее в своих ру ках – поэтому поспешно (в 1502 г.) снарядили флоти лию из 20-ти судов и подчинили ее Гаме. Благополучно достиг он восточного берега Африки, заключил торго вые договоры с Мозамбиком и Софалой, оставил там факторов;

в Килоа заманил короля на корабль, угроза ми взять его в плен и сжечь город заставил признать протекторат Португалии, заплатить контрибуцию и по строить крепость. Приближаясь к Индостану, В. разде лил флот на несколько частей;

несколько мелких су дов были настигнуты и разграблены, несколько мес течек бомбардировано и разорено;

один большой ко рабль, шедший из Каликуты, взят на абордаж, разг раблен и потоплен, а люди перерезаны. Страх охва тил все побережье, все смирились перед сильным вра гом;

даже властитель Каликуты несколько раз присы лал просить мира. Но В., мягкий с покорными царька ми, с беспощадной жестокостью преследовал врагов Португалии и решил отмстить за смерть своих сооте чественников: блокировал город, бомбардировкой по чти разрушил его, сжег все суда, находившиеся в га вани и уничтожил флот, снаряженный для сопротивле ния португальцам. Построив факторию-крепость в Ка нанаре и оставив там людей и часть флота с предписа нием крейсировать около берега и как можно больше вредить Каликуте, В. вернулся на родину 20-го декабря 1503 г. с 13-ю богато нагруженными кораблями. Пока В. пользовался на родине заслуженным покоем (хотя есть указания, что он руководил индийскими делами), над португальскими владениями в Индии властвовали один за другим пять вице-королей;

управление послед него из них, Эдуарда да Менезеса, было так несчаст ливо, что король Иоанн III решился снова послать В.

на арену его прежних подвигов. Новый вице-король от плыл (1524 г.) с 14-ю кораблями, с блестящей свитой, 200-ми человек гвардии и прочими атрибутами власти.

В Индии он с твердостью и настойчивостью принял ся искоренять лихоимство, казнокрадство, распущен ность нравов и небрежное отношение к интересам го сударства. Для успешной борьбы с легкими арабски ми судами он построил несколько такого же типа су дов, запретил частным лицам вести торговлю без ко ролевского разрешения и льготами старался привлечь как можно больше людей на морскую службу. Посреди этой кипучей деятельности он заболел и 24-го декабря 1524 г. скончался в Кохиме. В 1538 году останки его бы ли перевезены в Португалию торжественно преданы земле в городке Видигейре. Два сына его тоже были из вестными мореплавателями. В. был человек честный и неподкупный, соединявший решимость с осторожно стью, но в то же время высокомерный;

иногда жестокий до зверства. Чисто практические цели, а не жажда зна ния, руководили его открытиями. История его экспеди ций рассказана Барросом, Каспаром Koppea, Oзopиo (историк Эммануила Великого) и Кастанледа. В горо де Гоа в ХУП веке была ему воздвигнута статуя;

но самый прочный памятник воздвигнул ему Камоэнс, в эпопее «Луизида». См. О. Пешель, «История эпохи от крытий» (Штутгардт, 1877, русский перевод): «Дневник второго путешествия В. да Гама» (изд., перев. и объ ясн. Штиром, Брауншвейг, 1880).

Н. П.

Васнецов Виктор Михайлович Васнецов Виктор Михайлович – живописец, род. в 1848 г., воспитывался в вятской духовной семинарии, откуда, в 1868 г. перешел в ученики Имп. академии художеств, в которой пробыл до 1875 г. и получил за успехи в рисовании и за этюды с натуры две малые и одну большую серебряные медали. По выходе из ака демии ездил в чужие края. Начал являться пред публи кою со своими произведениями в 1869 г. и с тех пор весьма часто участвовал сначала на академических, а потом передвижных художественных выставках. Вос производит преимущественно сцены русского быта и сказочные сюжеты;

в последнее время трудится над украшением стен Владимирского собора в Киеве ре лигиозными изображениями. Из картин его особенно достойны внимания: «С квартиры на квартиру» (1876), «Акробаты» (1878, собственн. Государя Императора), «Витязь» (1878), «Дурочка Аленушка» (1881) и нек. др.

А. Сомов.

Ватерло Ватерло (Waterloo) – селение в Бельгии, в 20 в. от Брюсселя, на большой дороге из Шарльруа. С 1815 г.

селение это приобрело мировую известность, так как сражением, происходившим около него 18 июня, за вершилась политическая и военная деятельность им ператора Наполеона I. После сражения при Линьи и боя при КатрБра, Наполеон считал себя достаточно обеспеченным со стороны пруссаков, отброшенных, по его предположению, к реке Маасу и преследуе мых маршалом Груши;

поэтому он решился воспользо ваться разрозненностью сил союзников и разбить ар мию Веллингтона (англичане, голландцы, брауншвей гцы. ганноверцы) до соединения ее с пруссаками. Вел лингтон, очистив позицию у Катр-Бра и получив обе щание от Блюхера соединиться с ним на следующий день, решил принять сражение на позиции у В. Пози ция эта лежала на Мон-Сен-Жанском плато, по обеим сторонам брюссельской дороги, от селения Мерб-Брен до фермы Лавалеть. Силы союзников доходили до тыс. чел., при 159 орудиях, силы французов – до 721/ т., при 240 орудиях. Сражение длилось с 12 час. дня до 8 час. вечера. Хотя троекратные атаки, веденные Наполеоном, сначала на левый фланга, а потом на центр союзников, не увенчались полным успехом, но так как у Веллингтона все резервы были истощены, по ложение его могло сделаться сомнительным. Неожи данное для французов появление на их правом кры ле прусских войск Блюхера дало решительный обо рот делу. Армия Веллингтона перешла в наступление и французы должны были отступить на всей линии.

Съехавшись у фермы Бель-Альянс, союзные главно командующие решили дальнейшее преследование не приятеля поручить пруссакам. Преследование это ве лось с необычайною энергиею и быстротою в продол жение 3-х дней, на расстоянии 150 километров (до Ла она), и привело французскую армию в окончательное расстройство. Наполеону к этому времени удалось со брать (кроме корпуса Груши) не более 3 тыс. человек – силы, с которыми нельзя было ни защищать столи цу, ни продолжать войну. Французы потеряли в сраже нии при В. 240 орудий, 2 знамени, весь обоз и более тыс. убитыми, ранеными и пленными;

урон союзников доходил до 22 тыс. чел. Пруссаки называют это сраже ние – сражением при Бель-Альянсе, а французы – при Мон-Сен-Жан.

Ватерпас Ватерпас (niveau de charpentier. Setzwage, level) – служит для приведения в горизонтальное положение плоских поверхностей во время возведения построек, при установке машин, для снятия профилей местно сти и т.п. Самый простой В. основан на том, что на правление гибкой нити, натянутой свободно висящей гирькой, вертикально, т.е. перпендикулярно к горизон тальной плоскости. Устройство плотничного В. следу ющее: посредине прямого деревянного бруса, с тонкой его стороны, длиною около 3 аршин, приделывают под прямым углом – второй брусок или дощечку, длиною в 11/2 арш., и укрепляют его справа и слева наклонны ми подпорками. Вдоль средины короткого бруска про пиливается глубокая бороздка, «риска», в направле нии перпендикулярном нижнему краю длинного брус ка, который должен быть совершенно прям и гладко выструган. Вверху черты гвоздиком укрепляется конец бечевки, которая немногим короче меньшего бруса, на нижнем конце ее находится металлическая гирька, для которой в этом же брусе вырезано отверстие. Для по верки В. его ставят концами длинного бруса на два ко лышка, вбитые в землю, так чтобы бечевка приходи лась против риски. После этого поворачивают В. пра вым концом налево и ставят на те же колышки;

если В.

верен, то шнурок отвеса опять пойдет вдоль риски;

в противном случай прорез проведен неверно.

Точность плотничного В. при таких размерах срав нительно велика, и может дойти до 1/10 градуса. По этому то искусным плотникам удается довольно точно проводить горизонтальную линию на небольших рас стояниях, при разбивке планов построек на грунте. У каменщиков и печников в употреблении также и В. го раздо меньших размеров, устанавливающийся на од ном кирпиче;

обыкновенно такой В. вырезывается це ликом из одной дощечки и вместо нижнего бруса имеет только две ножки.

В настоящее время существуют в продаже В. кар манных размеров, где отвесный шнур заменен метал лической, нагруженной на конце стрелкой, вращаю щейся на заостренных концах тщательно сделанной горизонтальной оси, и показывающей угол наклона основной рамки прибора на дуге, разделенной на гра дусы. Точность такого прибора только кажущаяся и далеко уступает большому плотничному В. При уста новках машин часто употребляют В. с горизонтальной стеклянной трубочкой, содержащей жидкость и пузы рек воздуха, как уровни астрономических приборов, но менее последних чувствительные. Такой уровень вделывается в деревянную линейку или в одну ветвь наугольника;

иногда он укрепляется в средине легкой металлической четырехугольной рамки, позволяющей прикладывать В. как сверху, так и снизу исследуемой поверхности.

В. Лермантов.

Помощью В. можно измерить возвышение одной точки местности над другой, находящейся в расстоя нии не более 2 сажень от первой;

для этой цели упо требляются В. длиною в 2 сажени. Вместе с В. уста навливают рейку. В. кладут одним концом на началь ную точку местности, а другой с приставленной к не му рейкою, упирающеюся в землю, двигают то вверх, то вниз до тех пор, пока шнурок с гирькой не покроет черты, тогда прочитывают номер деления рейки, при ходящегося против нижнего края ватерпасного бруса:

на столько вторая точка местности ниже первой. Если нужно определить разность высот двух, более отда ленных точек, то под второй конец В. забивают кол на столько, чтобы В., лежа этим концом на нем, имел го ризонтальное положение, а потом, возле этого кола, забивают маленький колышек вровень с землею, кла дут В. одним концом на него, а под другой забивают надлежащей длины новый кол, чтоб В. снова устано вился горизонтально. Продолжая таким образом рабо ту по заданному направлению, можно измерить высо ту одних точек над другими и вообще определить про филь местности.

Э. Фрик.

Ватикан Ватикан – папская резиденция в Риме;

дворец рас положен на Ватиканском холме (Mons Vaticanus) к се веро-западу от Тибра, у самого храма св. Петра. О на чале постройки В. нет точных сведений: одни приписы вают ее Константину В., другие относят первоначаль ную постройку ко времени папы Симмаха (VI в.). Досто верно, только то, что во время приезда Карла В. в Рим для коронования, резиденциею папы Льва III служил дворец на Ватиканском холме;

но затем дворец был запущен и резиденция папы перенесена в Латеран ский дворец. Только со времени возвращения папы из Авиньона (1377) В. становится постоянной папской ре зиденцией и расширяется целым рядом грандиозных пристроек. При Сиксте IV (1471) построена знаменитая Сикстинская капелла. При Иннокентии VIII (1490) воз двигнут вблизи от В. Бельведерский дворец, который архитектором Браманте был соединен с В. двумя ве ликолепными галереями, по поручению папы Юлия II (1503). Браманте были также начаты окружавшие двор св. Дамаза ложи, которые позже закончены и расписа ны Рафаэлем и его учениками. Папою Павлом III по строены капелла Паулинская и рядом с ней т.н. Sala regia (царская зала). При Пии IV и Григории XIII появи лись северное и восточное крыла лож, а Сикст V по строил поперечную галерею, в которой помещается В.

библиотека. Климент XIV и Пий VI основ. т.н. Пиo-кле ментинский музей, а Пий VII – музей Kиармонтский и провел вторую поперечную галерею, т.н. Браччио Нуо во (1817 – 22). Григорий XVI основал музеи Этрусский и Египетский и наконец папа Пий IX покрыл стеклян ной крышей Ложи Рафаэля и построил четвертую сте ну двора св. Дамаза. Таким образом В. не представля ет собою однородного архитектурного целого;

это – со брание дворцов, зал, галерей, капелл, по стилю и вре мени постройки принадлежащих к разным эпохам и за ключающих в себе беспримерное собрание сокровищ архитектуры, живописи и скульптуры. В В. насчитыва ют до 20 дворов, более 200 лестниц и 12000 комнат.

По внешнему виду это неправильный четырехуголь ник, тянущийся с юга на север в косом направлении от храма св. Петра. Продольные – восточный и западный фасады образованы двумя галереями, соединяющими старый В. с Бельведером. Пространство между этими галереями разделено двумя поперечными галереями:

Библиотечной и Браччио Нуово на 3 двора, 1-й, бли жайший к В., назыв. Бельведерским. В 3-ем дворе раз бит сад т. наз. Giardino dеlla Pigna. Другой большой сад (Girardino Pontifico) расположен на запад от дворца, на склоне холма, откуда открывается чудный вид на храм св. Петра и где находится прелестная villa Pia, постро енная Пиццо Лигорио для папы Пия IV, ныне несколько запущенная.

Главный вход находится со стороны правого крыла колоннады св. Петра, близ конной статуи Константи на В. Главная лестница, scala Regia, с великолепной ионической колоннадой (построена при Урбане VIII), ведет в царскую залу(Sala Regia) – служащую вести бюлем для Сикстинской и Паудинской капелл. Sala Regia украшена прекрасными фресками Вазари, Сам макини, брат. Цуккеро, Сальвиати и Сиккиоланте. Па удинская капелла замечательна двумя фресками Ми кель-Анджело: «Обращение апостола Павла» и «Рас пятие ап. Петра», значительно пострадавшими от ко поти восковых свечей. Во время Пасхи здесь соверша ется богослужение. Во втором этаже находятся знаме нитые ложи Рафаэля и 4 залы, так назыв. Stanze, ко торые Рафаэль с своими учениками расписал по по ручению пап Юлия II и Льва Х (1508 – 20): 1) Stanza de Incendio – с фреской «Пожар г. Борго» – работа самого Рафаэля;

2) Stanza della Segnatura, с фреска ми «Disputa del sacramento», «Парнас» и «Афинская школа»;

3) Stanza dell'Eliodoro, с фресками: «Изгнание Элиодора», «Больсенская обедня», «Встреча Аттилы с папой Львом» и «Освобождение ап. Петра»;

4) Sala di Constantino, с фреской "Победа Константина В. над Максенцием (работа учеников по картону Рафаэля).

Зала Константина ведет в так назыв. Sala de Chiroscuri (зала светотеней), откуда выходят с одной стороны в капеллу San Lorenzo, с фресками Фра-Ангелико, а с другой – в галерею Лож. Но главный путь в Ложи идет из двора св. Дамаза по великолепной лестнице из ступеней, построенной при папе Пие IX.

Северная часть В. (Бельведерский дворец) заня та Пио-клементинским музеем, который своим богат ством обязан, кроме основателей, папам: Юлию II, Льву X, Клименту VII, Павлу III и в особенности Пию VI. В музей ведут два вестибюля: четырехугольный, с знаменитым бельведерским торсом Геркулеса, и кру глый, откуда открывается чудный вид на панораму го рода Рима. Рядом с круглым вестибюлем – зала Меле агра, где выставлена статуя этого мифического охот ника. Из круглого вестибюля входят в восьмиугольный бельведерский двор, окруженный портиком, поддер живаемым 16 гранитными колоннами. Под портиком расставлены саркофаги, алтари, купели, барельефы – все почти замечательной античной работы. В четырех угольных нишах красуются всемирно известные ста туи: Аполлон бельведерский, Лаокоон, Меркурий или Антиной бельведерский и Персей Кановы. Из Бельве дерского двора вступают в галерею Статуй, где между другими произведениями находятся Аполлон саврок тонский и Купидон Праксителя, Спящая Ариадна. От сюда чрез залу Зверей (т. назв. по коллекции заме чательно исполненных скульптурных фигур животных) вступают в залу Муз, осьмиугольную, поддерживае мую 16 колоннами из каррарского мрамора, с античны ми статуями Аполлона массагетского и муз, найденных в Тиволи. Зала Муз ведет в Круглую залу, с куполом на 10-и мраморных колоннах, с полом из античной мо заики, найденной в Отриколи. В этой заде находятся бассейн из красного порфира, единственный в своем роде по величине и красоте, статуи Антиноя, Цереры, Юноны, Геркулеса и др. К югу от этой залы располо жена зала Греческого креста, так называемая по сво ей форме;

здесь находятся саркофаги из красного пор фира св. Елены и Констанции. Отсюда выходят на вну треннюю главную лестницу музея, ведущую в сад della Pigna. Лестница эта, построенная Симонети, украшена 30 колоннами из красного гранита и двумя из черного порфира. Эта же лестница ведет в Египетский музей, основанный Пием VII, и во 2-й этаж, где находится га лерея Канделябр и Этрусский музей, основанный Гри горием XVI и занимающий 13 зал, с богатейшим собра нием древнеиталийских древностей. Северный конец восточной галереи, Браманте (иначе, галерея Киара монте в тесном смысле) и – галерею Браччио-Нуово занимает Киарамонтский музей. Каждая сторона пер вой галереи разделена на 30 отделений, обставленных замечательным собранием статуй, бюстов и барелье фов (Тиберий, Юлий Цезарь, Сон. Силен и др.;

бюсты:

Цицерона, Мария, Сципиона Африканского и др. ). В галерее Браччиo-Нуово статуи: Августа, Клавдия, Ти та, Еврипида, Демосфена, Минервы и др.;

бюсты: Мар ка Антония, Лепида, Адриана, Траяна и др. От галереи Киарамонте на юге, отделяясь одной решеткой, распо ложен музей Надписей (более 3000 памятников), осно ванный папой Пием VII.

В западной галерее Браманте помещаются следую щие музеи и залы: 1) Музей светских предметов – со брание античной утвари из разных металлов, бронзо вых статуэток идолов, драгоценных камней и резьбы на слоновой кости. 2) Музей священных предметов – собрание древней церковной утвари, найденной в ка такомбах и др. 3)Кабинет папирусов. 4) Зала альдо брандинской свадьбы. 5) Зала византийских художни ков, в которой Григорий XVI поместил собрание картин от XIII и XIV вв. 6) Нумизматический кабинет.

Ватик. картинная галерея расположена в 5-и залах третьего этажа, позади лож Рафаэля;

и заключает не большое число картин, но все они принадлежат к луч шим произведениям великих мастеров. Главнейшие из них: Рафаэля: – «Преображение», «Мадонна» (Фоли ньо), «:Венчание св. Девы», «Благовещение», «Рожде ство Христово», «Введение во храм Пресвятой Бого родицы» и «Богословские добродетели»;


Доменикино:

«Причащение св. Иеронима»;

Караваджо: «Положение во гроб»;

Сакки: «Видение св. Ромуальда»;

Фра-Анге лико: «Легенда о св. Николае»;

Тициана: «Св. Сева стиан»;

Пуссена: «Мучение св. Эразма»;

Гвидо: «Му чение св. Петра»;

Перуджино: «Воскресение» и «Ро ждество Христово»;

Гарофало: «Св. Семейство»;

Пао ло Веронезе: «Св. Елена» и др. Галерея Арацци во 2 м этаже западной галереи Браманте заключает в себе драгоценное собрание ковров, исполненных по карто нам Рафаэля и изображающих деяния святых апосто лов. Собственные апартаменты папы и зала аудиен ций расположены вокруг двора св. Дамаза, со стороны храма св. Петра.

Ваттметр Ваттметр (Уаттметр) – прибор, имеющий назначе ние измерять работу, совершаемую электрическим то ком в единицу времени при прохождении тока чрез ка кой-либо проводник;

так, напр., ваттметр может дать число ваттов, потребных для получения некоторой си лы электрического света в каждую секунду времени, может дать величину работы, поглощаемую каждую секунду каким-либо механизмом, приводимым в дви жение при посредстве электрического тока и т.д. Ра бота, совершаемая электрическим током в течение секунды (в ваттах), определяется произведением чи сла амперов, выражающего силу тока, проходящего чрез исследуемую часть цепи, на разность потенциа лов, выраженную в вольтах, концов этой части цепи.

Вследствие этого различные ваттметры представля ют собою в сущности не что иное, как электродина мометр, через одну катушку которого, приготовленную из толстой проволоки и имеющую небольшое число оборотов, проходит исследуемый ток, а другая катуш ка этого электродинамометра, имеющая обыкновенно большое число оборотов тонкой проволоки и часто по следовательно соединенная с проводником больше го сопротивления, вводится, как ветвь, параллельно исследуемой части цепи. Чрез эту катушку, очевидно, будет проходить ток, по величине пропорциональный разности потенциалов на концах изучаемой в отноше нии работы тока части цепи. Так как подвижная катуш ка электродинамометра испытывает вращающее дей ствие, пропорциональное произведению сил токов в обеих катушках, то, в данном случае, это действие бу дет пропорционально произведению числа ампер – си лы тока в данном проводнике на число вольт, выража ющее разность потенциалов на концах этого проводни ка, т.е. будет пропорционально числу ваттов, доставля емому током исследуемой части цепи. Подвижная ка тушка удерживается в своем первоначальном положе нии без отклонения закручиванием нити или пружин ки, на которой она подвешена. Опытом определяется значение одного градуса такого кручения и тогда чи сло градусов, на которое во время опыта произведено закручивание, для удержания подвижной катушки в ее первоначальном положении, дает прямо возможность определить число ваттов;

развиваемых током.

И. Боргман.

Ватто Ватто (Жан-Антуан Watteau) – французский живопи сец (1684 – 1721). Род его живописи определен был академией художеств, куда он был принят в 1717 г., как живописец de fetes galantes. Он родился в Валан сьенне;

отец его был работник и подрядчик. В. с са мых юных лет обнаруживал склонность к искусству и был поручен Дерену (Derin), лучшему учителю в его родном городе. В 1702 г. он отправился в Париж, где сначала работал в мастерской одного посредственно го художника, изображая все что попало и часто по вторяя один и тот же сюжет по много раз. Перейдя в мастерскую Жилло (Gillot), он и там оставался недол го и перешел к декоративному живописцу Одрану, и украшал своими фигурами его орнаментальные про изведения. Затем В. стал писать декорации для опе ры, и это занятие вероятно повлияло на род его кар тин, изображавших веселые, фантастические праздни ки, изящные женские и мужские фигуры, красивые, не сколько театральные, сады украшенные вазами и ста туями. Костюм играл большую роль в его картинах, ко стюм изысканный, необыкновенный, но красивый и бо гатый. Несмотря на общее содержание картины, ко торое не могло быть списано с натуры, В. оставался ей верен в частностях. Оригинальность, веселость и изящество его композиций, несмотря на их искусствен ность и даже, может быть, по этой причине пришлись по вкусу современному французскому обществу: кар тины В. раскупались нарасхват. Еще больше чем кар тин, В. расписал дамских вееров, крышек тогдашних клавикорд и вообще частей разной мебели;

это был салонный живописец. Птицы, плоды, животные, орна менты, празднества, военные группы – все по очереди занимало его кисть. Живопись его была красива и неж на, хотя не особенно закончена в деталях. В. пробовал подняться до исторической живописи, но с малою уда чей. Его раздражительный характер и слабое здоровье часто заставляли его избегать общества – черта, кото рой нельзя бы угадать из его картин. Больной В. пред принял для развлечения путешествие в Англию, кото рое однако нисколько его не рассеяло. По возвраще нии во Францию он с одним из своих друзей поселил ся в Нижоне на Марне, где вскоре и умер. Учениками В. были Ланкре и Патер, много ему уступавшие. Скоро прошла пора пристрастия к картинам этого рода, имя В. произносилось с пренебрежением, и в этот период времени большая часть его картин перешла в Англию.

Потом опять настало время, когда художественная ре путация В. была частью восстановлена, но картины его не возвратились из Англии. Картины В. пользовались такою известностью, что более 80 граверов были за няты их воспроизведением в эстампах. Сам В. сделал 8 гравюр, вытравленных крепкой водкой. В Париже в галерее Лувра имеется только одна картина В., в Дрез денской галерее – их две, в Берлинской – четыре. Эр митажная галерея в Петербурге владеет пятью его кар тинами: «Менуэт», «Мальчик савояр с сурком», «Сере нада в саду», «Тягости войны» и «На бивуаке». Надо заметить что В. картин своих не подписывал.

Ф. П.

Вацлав Вацлав (Вячеслав) Святой, герцог чешский (928 – 936), сын герцога Вратислава и язычницы Драгомиры.

В. был воспитан своей бабушкой (матерью отца) в хри стианстве и с детства отличался религиозностью;

бу дучи герцогом, он ревностно вводил христианство в Чехии;

был дружен с немецким императором Генри хом I, которого признавал своим сюзереном;

в Праге он построил церковь во имя св. Вита. Все это вызва ло против него недовольство туземной языческой зна ти, во главе которой стоял брат его Болеслав, и он был убит братом и его товарищами (936). В. был лю бим народом, среди которого после своей смерти стал почитаться патроном страны;

его останки, перенесен ные раскаявшимся Болеславом в пражский собор, его шлем, меч и панцирь почитаются как святыня.

Вашингтон Вашингтон (Джордж Washington) – один из главных борцов за независимость Северо-Американских Соед.

Штатов и первый их президент, родился 22 февраля 1732 года в графстве Вестморленд в Виргинии. Его отец Августин В., предки которого переселились в году из Англии, был богатый плантатор, умерший еще в молодых летах. Джордж, третий из пяти его детей, был воспитан своею матерью, женщиной очень умной.

В молодые годы он занимался межеванием, но потом отдался вполне сельскому хозяйству, которое полюбил тем более, что наследовал от своего умершего брата прекрасное имение, Моунт-Вернон на Потомаке. Уча стие в общественных делах он принял впервые в году, когда, в чине подполковника милиции, сопрово ждал генерала Бреддока в его походе против форта Дюкена и вместе с ним потерпел поражение при Грет Мидовсе. Несмотря на то, в Виргинии его почтили про изводством в полковники;

но он сложил с себя это зва ние, женился на молодой вдове Марте Кустис и по селился в Моунт-Верноне в качестве плантатора. Тру долюбием и строгим порядком он значительно возвы сил доходность своих имений и сделался одним из са мых богатых и влиятельных землевладельцев своей провинции. Он был избран в виргинское законодатель ное собрание, в котором скоро выдвинулся, благода ря своему уму и твердости характера. Когда начались несогласия с метрополией, он возвысил голос за пра ва колоний. Его сограждане избрали его депутатом в генеральный конгресс соединенных колонии, открыв ший свои заседания 14 сентября 1774 года в Фила дельфии. Когда сражением при Лексингтоне начались неприязненные действия между американцами и ан гличанами, конгресс решил учредить постоянное вой ско и в 1775 году единодушно избрал В. главнокоман дующим. Только с большим недоверием к своим силам принял В. этот трудный пост, отказавшись от всякого содержания. Он нашел перед Бостоном составленную из колониальных контингентов армию в 14000 чело век, без оружия и военных снарядов, без всякой орга низации. С величайшими усилиями ему удалось вве сти некоторый порядок и дисциплину в эту нестройную массу;

но он вскоре понял, что ему придется ограни читься только обороною, наблюдением и внезапною атакою отдельных неприятельских отрядов. Благодаря этой системе, он сделался освободителем своей ро дины. Он озаботился укреплением берегов и в мар те 1776 года вытеснил англичан из Бостона. Когда не приятель, получивший подкрепление, в августе занял Нью-Йорк, Вашингтон после целого ряда неудачных сражений, принужден был оставить свою укрепленную позицию и перейти на другую, в северных горах. Голод, холод, заразные болезни, недостаток в одежде были причиною гибели значительной части его боевых сил.

Другая часть, воспользовавшись истечением годично го срока службы, покинула знамена. С остатком армии, состоявшим всего из 2000 человек, В. принужден был отступить зимою за Делавер, где ему удалось снова увеличить численный состав войска до 6000 человек.

После этого конгресс установил трехлетний срок служ бы и снабдил В. почти диктаторскою властью. 15 дека бря 1776 года он отважным нападением взял в плен англо-германские войска при Трентоне и 3 января года разбил Корнваллиса при Пренстоуне. Эти успехи подняли дух американцев. Несмотря на то, В. не мог многого сделать вследствие слабости своего войска, терпевшего во всем недостаток. 13 сентября Гоу раз бил его на реке Брандивин, и когда В. 4 октября напал на него при Германтоуне, то американцы еще раз при нуждены были уступить опытности и силе англичан.


Хотя американский отряд, под начальством Гетса, при нудил более 6000 англичан к капитуляции при Сарато ге, В. нашелся вынужденным, с главными своими сила ми, стать лагерем в пустынной местности Валлей-Фор дже, в 6 часах от тогдашней английской главной квар тиры в Филадельфии, и перенести все страдания, со пряженные с зимним холодом и недостатком съестных и всяких других припасов. Его армия, вследствие по бегов и непослушания, сократилась до небольшого, но испытанного в боях отряда. В., оставаясь на своем по сту, доказал все величие и всю силу своего характе ра. Союз, заключенный колониями с Францией, и объ явление последнею войны Англии дали делу амери канцев более благоприятный оборот. В июне 1778 г.

В. выступил из своей пустыни и 28 июня напал на но вого английского главнокомандующего Клинтона при Монмауте, во время его отступления из Филадельфии в Нью-Йорк. После того он занял позицию при Вест пойнте и этим помешал англичанам двинуться внутрь страны. С наступлением весны 1780 г. Клинтон пере нес театр войны в южные колонии, но В. был настолько благоразумен, что не последовал за ним. Он продол жал, с своим немногочисленным войском, держать в осаде английские главные силы в Нью-Йорке, пока на конец, соединившись с 6000 французов, под началь ством Рошамбо, не вышел из наблюдательной роли и не составил плана для нанесения неприятелю реши тельного удара. Удерживая Клинтона искусно замаски рованными движениями на севере, он обратился, под держиваемый со стороны моря французским адмира лом Грассом, в Иорктоун и 19 октября 1781 г. прину дил находившихся там 7000 англичан к капитуляции.

В. во все продолжение войны ни разу не нанес англи чанам поражения в открытом поле, но своею упорною системою наблюдения так ослабил их силы, что после поражения в Иорктоуне они уже не могли отважиться ни на какое новое предприятие. Когда в 1782 г. был заключен предварительный мирный договор, которым признана независимость североамериканцев, В. выну жден был обратить внимание на внутреннего врага. В войске, о будущности которого конгресс, вопреки обе щанию, не позаботился, обнаружилось сильное неудо вольствие, ежеминутно грозившее перейти в мятеж. В.

даже было сделано предложение произвести государ ственный переворот, который привел бы к основанию монархии;

но он энергически отверг этот проект. Когда наконец, 25 ноября 1783 г. англичане очистили Нью Йорк, В. распустил свое войско и, сердечно простив шись с ним, отправился в Аннаполис, где, в присут ствии конгресса, сложил с себя звание главнокоманду ющего. После этого он возвратился простым плантато ром в МоунтВернон. Никто, конечно, не сознавал луч ше его, до какой степени необходимы юному государ ственному организму правильное устройство и цен тральное правительство. Поэтому В. присоединился к партии так называемых федералистов и, в качестве депутата генерального собрания, 1787 г. содействовал составлению проекта действующего до сих пор союз ного договора. Когда 4 марта 1789 г. вступила в силу новая конституция, он принял должность президента, возложенную на него единогласным избранием. Сре ди борьбы партий, грозившей разрушить союз, он при вел в порядок государственный долг, оборону страны, внутреннее управление и положил основание систе ме шоссейных дорог и каналов. По отношению к ино странным державам он установил принцип нейтрали тета и тем содействовал возобновлению торговых сно шений с Англией, которые получили чрезвычайно бы строе развитие. После того, как в 1792 г. выбор в пре зиденты Союза снова пал на В., он был поставлен в затруднительное положение отношениями Союза к ре волюционной Франции. Наперекор намерениям демо кратов. требовавших оказания Франции помощи про тив Англии, В. заключил с Англией выгодный торговый договор и даже выслал из страны агентов француз ской директории, подстрекавших народ к возмущению против президента. От избрания на третий срок он от казался и в марте 1797 навсегда сложил с себя зва ние президента, причем обратился к нации с превос ходным воззванием. Когда в следующем году стала се рьезно грозить опасность войны с Францией, то новый президент Адамс побудил его принять еще раз долж ность главнокомандующего. В. умер во время натяну тых отношений с Францией в 1799 г., в Моунт-Верноне, от острой горловой болезни. Только когда его не стало, почувствована была вся тяжесть потери этого челове ка, «первого в войне, первого в мире и первого в серд цах своих сограждан», одного из величайших и благо роднейших героев и государственных деятелей всех времен. Все партии соединились, чтобы почтить его торжественными похоронами. В. был счастлив в своей супружеской жизни, но остался бездетным. Духовным завещанием он даровал свободу своим невольникам и оставил значительные суммы на училища. Его прах покоится в Моунт-Верноне. В честь его воздвигнуто не сколько памятников, в том числе статуя работы Кано вы, поставленная в Ралее, в Северной Каролине, дру гая в Бостоне, третья в Балтиморе и четвертая в Ва шингтоне. Спаркс, по поручению конгресса, издал со брание официальных и частных бумаг В., вместе с его жизнеописанием («The works of W.», 12 т., 1834 – 37), которое было переведено Гизо на французский язык ( т., Пар., 1840) и Раумером на немецкий (2 т., Лейпц., 1845).

Литература. Ср. Marshall, "Life of W. " (3 изд., 2 т., Филадельфия, 1832);

Bancroft, "Essay on the life of W.

" (2 т., Лондон, 1835);

Edmond, "The life and times of W. " (2 изд.;

2 т., Лонд., 1839);

Benedey, «Georg W., Ein Lebensbild» (Фрейб., 1862). Самое известное сочи нение, посвященное В.: "Life of W. " (5 т., Нью-Йорк, 1855 – 58), Вашингтона Ирвинга. На русском языке Ги зо, «Очерк жизни В.» (Спб., 1863).

Вашингтон Вашингтон (Washington) – главный город Северо американских Соединенных Штатов, лежит в округе Колумбии, на холмистом плоскогорье, на левом бере гу Потомака, соединен железными дорогами со всем союзом, имеет (1890) 230000 ж., в том числе цветнокожих (в 1880 жит. считалось 147293). Вашинг тон был основан в 1791 году и получил свое имя в честь Джорджа Вашингтона. Улицы города идут в со вершенно прямом направлении от севера к югу и от во стока к западу, пересекаясь между собою под прямы ми углами. Самое величественное из публичных зда ний – Капитолий. Он лежит на возвышении и окон чен постройкою в 1827 г. Посередине здания нахо дится ротонда, имеющая 28 м. в поперечнике, а над нею возвышается на 90 м. купол, верхушка которого украшена статуей Свободы, вышиною в 6 м. В двух флигелях находятся залы заседаний сената и палаты представителей. В ротонде восемь больших стенных картин, изображающих сцены из американской исто рии. За ротондой помещается библиотека конгресса, содержащая (1885) 575000 томов книг и 180000 бро шюр. В расстоянии около 21/2 км. от Капитолия стоит Белый Дом (White House), очень скромное официаль ное помещение для президента. Неподалеку от Бело го Дома находятся: здание государственного казначей ства (Treasury), в 500 комнат, здание государственно го, военного и морского министерств, здание почтам та, здание патентного бюро(принадлежащего к мини стерству внутренних дел), с залою моделей, содер жащею более 200000 образцов и моделей предме тов, на которые выданы привилегии, государственною типографией, отделениями для печатания на меди и на камне, словолитней, стереотипной мастерской, от делениями для фотографии, для резьбы на дереве, на меди и пр.;

здание и теплицы департамента зе мледелия, морская обсерватория, национальный му зей Вашингтона и проч. В честь Вашингтона поста влен в В. колоссальный, в 172 м. вышиною, обелиск.

Особенного упоминания заслуживает институт Смит сона (Smithsonian institution). Он основан на деньги, пожертвованные Джемсом Смитсоном «на увеличе ние и распространение знаний». Впоследствии в том же здании был устроен, уже на средства правитель ства Соединенных Штатов, музей естественных наук, постоянно пополняемый коллекциями, собираемыми учеными экспедициями. Множество ученых, не толь ко американских, но и европейских, постоянно заня ты здесь разработкой коллекций и другими научны ми работами. В издаваемых институтом «Smithsonian Contributions to Knowledge» напечатано много выда ющихся ученых трудов. Секретарями института были выдающиеся ученые: Генри, Бэрд и ныне состоит Лан глей. Институт служит центром обмена научных тру дов между Соединенными Штатами и Европой. Кро ме многих училищ, в Вашингтоне находятся несколько высших учебных заведений: университет Говарда, ко лумбийский университет, вайландская семинария, кол легия Гонзага, юридическое и медицинское отделения коллегии Джорджтоун, национальная фармацевтиче ская коллегия и пр. Почти в каждом из этих заведений имеются большие библиотеки. По отношению к торго вле и промышленности город не имеет большого зна чения. Вблизи Вашингтона находятся обширное клад бище и военная верфь на реке Анакостии.

Кроме главного города союза, название Вашингтон носят весьма многие графства, города и местности в Соединенных Штатах.

Введение Введение Пресв. Богородицы во храм – событие из раннего детства пресв. Девы Марии, не упоминаемое в Св. Писании, но в апокрифических Евангелиях и у многих св. отцов (Кирилла Александрийского, Григо рия Нисского, Иоанна Дамаскина и др.) представляе мое так: родители Пресв. Девы, прав. Иоаким и Анна, до старости были бездетны. Получив высшее обетова ние о рождении дитяти, они дали обет посвятить его Богу. У иудеев вообще было в обычае посвящать сво их первенцев мужского и женского пола Богу, и неко торые из этих посвящаемых воспитывались при храме иерусалимском до зрелого возраста. Между ними был один класс людей, известных под названием назоре ев, которые представляли собою нечто в роди иноков позднейшего времени, хотя и без строгой организации.

Посвящение Богу состояло во введении посвящаемо го в храм иерусалимский, где совершался обряд, точ но определенный законом. Введение Пресвятой Ма рии во храм состоялось, когда ей исполнилось три го да, при торжественной обстановке. Когда ее родители приблизились с посвящаемою дочерью к храму, то на встречу им вышли из храма служившие в нем священ ники и сам первосвященник, которым, по преданию, был Захария, отец Иоанна Предтечи. Поставив свою малютку дочь на первую ступень храма, Анна сказала ей: «Или к Тому, Кто даровал мне тебя», и малютка без всякой посторонней поддержки поднялась во храм и была принята первосвященником, который;

не в при мер прочим посвящаемым, ввел ее даже во «Святая Святых». Пресвятой Марии дано было помещение в одном из зданий, примыкавших к храму, и там она вос питывалась до 14-летнего возраста) считавшегося по закону совершеннолетием. Праздник в воспоминание об этом событии принадлежит к числу двунадесятых и совершается Православною церковью 21-го ноября.

Древнейшие сведения о нем относятся к VII веку.

А. Лопухин.

Введенский Николай Евгеньевич Введенский Николай Евгеньевич – профессор фи зиологии в петербургском университете. Окончил курс в том же университете, по естественному разряду фи зико-математического факультета;

специально физио логией занимался в лаборатории проф. Сеченова и в германских лабораториях (у Гейденгайна, ДюбуаРай мона, Кронеккера, Гоппе-Зейлера и Баумана). С г. начал читать лекции в качестве приват-доцента в пе тербургском университете;

в 1883 – 1888 читал лекции на высших женских курсах;

с 1889 г. экстраординар ный профессор петербургского университета. – Пер вая работа В. «О влиянии света на кожную чувстви тельность» ("Bull. de l'Acad. de St.-Petersb. ", 1879) сде лана им в бытность студентом и удостоена премии в память первого съезда естествоиспытателей. Затем В.

исследовал иннервацию дыхания («Pfluger's Archiv», 1881 и 1882 г. ). Две его диссертации («Телефониче ские исследования над электрическими явлениями в мышечных и нервных аппаратах» (Спб., 1884 г.) и «О соотношениях между раздражением и возбуждением при тетанусе» (Спб., 1886 г.;

последний труд удосто ен большой золотой медали от Академии наук) и ряд статей, напечатанных преимущественно в «Записках Акад. наук» им и лицами, работавшими под его ру ководством, посвящены, главным образом, примене нию телефона к изучению животного электричества, установлению нового взгляда на ритмический харак тер волевого сокращения, доказательству неутомляе мости нерва (факт, сначала встреченный недоверием, но потом подтвержденный иностранными физиолога ми), исследованию перехода от возбуждения к тормо жению при действии раздражителей.

В. Фаусек.

Вебер Вебер (Карл-Мария-Фридрих-Август Weber) – барон, знаменитый германский композитор, принадлежит к могучей плеяде музыкальных деятелей начала XIX столетия. Вебер по справедливости считается чисто германским композитором, глубоко понимавшим склад национальной музыки и доведший немецкую мелодию до высокого художественного совершенства. Он в про должение всей своей деятельности остался верен на циональному направлению, и в его операх лежит тот фундамент, на котором Вагнер построил «Тангейзера»

и «Лоэнгрина». В особенности в «Эврианте» охваты вает слушателя именно та музыкальная атмосфера, которую он ощущает в произведениях Вагнера сред него периода. В. является блестящим представителем романтического оперного направления, которое в два дцатых годах нашего столетия было в такой силе и которое в позднейшее время нашло последователя в Вагнере.

Даровитость В. бьет ключом в его трех последних операх: «Волшебном стрелке», «Эврианте» и «Оберо не». Она чрезвычайно разнообразна. Драматические моменты, любовные, тонкие черты музыкального вы ражения, фантастический элемент – все было доступ но широкому дарованию В. Самые различные образы очерчены этим музыкальным поэтом с большой чут костью, редким выражением. В. – большой мелодист.

Патриот в душе, он не только разрабатывал народные мелодии, но и создавал свои в чисто народном духе.

Изредка его вокальная мелодия в скором темпе стра дает некоторой инструментальностью: она как будто написана не для голоса, а для инструмента, которо му технические трудности более доступны. Как сим фонист, В. владел оркестровой палитрой в совершен стве. Его оркестровая живопись полна воображения и отличается своеобразным колоритом. В. – по преиму ществу композитор оперный;

симфонические произве дения, писанные им для концертной эстрады, далеко уступают его оперным увертюрам. В области песни и инструментальной камерной музыки, а именно форте пианных сочинений, В. оставил замечательные образ цы.

Вебер родился 18-го декабря 1786 года. Нельзя ска зать, чтобы он в молодости прошел систематическую и строгую музыкальную школу. Рано начав заниматься музыкой, В., вследствие постоянных странствований его отца, погруженного в разные музыкальные пред приятия, был лишен возможности систематически за ниматься у какого-нибудь одного преподавателя. Чуть ли не первым учителем игры на фортепиано, у которо го В. занимался более продолжительное время, был Гёшкель, затем по теории – Михаил Гайдн. Первые произведения В., появившиеся в печати в 1798 году, были маленькие фуги. Затем В. был учеником орга ниста Кальхера в Мюнхене. Более основательно тео рию композиции В. впоследствии прошел с аббатом Фоглером, имея товарищами по занятиям Мейербе ра и Готфрида Вебера. Первым сценическим опытом В. была опара: «Die Macht der Liebe und des Weins».

Хотя В. в ранней молодости писал много, но пер вый успех выпал на его долю, благодаря опере «Das Waidmadchen» (1800). Опера 14-тилетнего композито ра была дана на многих сценах Европы и даже в Пе тербурге. Впоследствии В. переработал эту оперу, ко торая, под названием «Сильвана», до сих пор держит ся на многих оперных германских сценах. Написав опе ру «Peter Schmoll und seine Nachbarn» (1802), симфо нии, фортепианные сонаты, кантату «Der erste Ton», оперу «Абу Гассан» (1810), он дирижировал оркестром в разных городах и концертировал. Популярность его началась с 1814 года, когда он сочинил воинствен ные песни на стихи Теодора Кернера: «Lutzows wilde Jagd», «Schwertlied» и кантату «Kampf und Sieg», по случаю битвы при Ватерло. Написанные затем в Дрез дене юбилейная увертюра, мессы в es и g кантаты имели гораздо меньший успех. Еще в 1810 году Вебер обратил внимание на сюжет «Фрейшютца»;

но только в 1819 т. он начал писать оперу на этот сюжет, обрабо танный Киндом. «Фрейшютц», поставленный в 1821 г.

в Берлине, вызвал положительный фурор, и слава В.

достигла своего апогея. «Наш стрелок попал прямо в цель», писал Вебер либреттисту Кинду. Бетховен, уди вленный произведением В., говорил, что он не ожидал этого от столь мягкого человека и что В. следует писать одну оперу за другой. До «Фрейшютца» в том же году была поставлена «Прециоза» Вольфа, с музыкою В.

По предложению, сделанному венской оперой в г., В. написал «Эврианту»(в 18 месяцев). Но успех опе ры был уже не столь блестящий, как «Фрейшютца».

Последним произведением В. была опера. «Оберон», после постановки которой в Лондоне, в 1826 г., В. ско ро умер. В 1861 г. воздвигнут В. памятник в Дрездене, работы Ритшеля.

Литература. Ср. «Hinterlassene Schriften», изд. Гел лем (Дрезден, 1828);

«Karl Maria von W. Ein Lebensbild», Макса Мария фон В. " (1864);

«Webergedenkbuch» Ко хута (1887);

«Reisebriefe von Karl Maria von W. an seine Gattin» (Лейпциг, 1886);

"Chronol. thematischer Katalog der Werke von Karl Maria von W. " (Берлин, 1871).

Из произведений В., кроме вышеупомянутых, ука жем на концерты для фортепиано и оркестра, ор. 11, ор. 32;

«Concert-stuck», ор. 79;

струнный квартет, струн ное трио, шесть сонат для фортепиано и скрипки, ор.

10;

концертный дуэт для фортепиано и кларнета, ор.

48;

сонаты ор. 24, 49, 70;

полонезы, рондо, вариа ции для фортепиано, концерт для кларнета, andante и rondo для фагота и оркестра, концерт для фагота, «Auforderuug zum Tanz» («Invitation a la danse») и др.

Н. Соловьев.

Вегетарианство Вегетарианство. – В половине нашего столетия, в Англии (1847), а затем в Америке и на материке Евро пы возникли общества вегетарианцев, члены которых считают единственно естественною пищею человека продукты растений. Употребление вина и всяких воз будительных средств ими также отвергается. Некото рые из этих обществ однако же допускают употребле ние яиц, молока и вообще молочных скопов. Членов этих обществ называют вегетарианцами, а самое уче ние их вегетарианством (от латинск. Vegetare – произ растать). Не подлежит ни малейшему сомнению, что человек, питаясь исключительно произведениями ра стительного царства, может поддерживать свое суще ствование, свои силы и здоровье в той же степени, как и при смешанном питании. Многие семена (чечевица, горох, бобы) содержат в себе белковых веществ, в коих особенно нуждается человек, столько же и даже боль ше, чем иные мяса (в бараньем мясе на 1000 частей – белковых веществ 220, в бычачьем – 173, а в чечеви це – 264, в горохе – 223), но они перевариваются че ловеком гораздо хуже, чем большинство мяс и других продуктов животных. Последнее вегетарианцы стара ются устранить с помощью приготовления пищи, что, без сомнения, возможно. Они утверждают, что человек создан для питания исключительно растениями, ссы лаясь в этом случае на Кювье, Гумбольта и другие вы сокие авторитеты. В этом виде такое утверждение не верно. Кювье говорит следующее: «человек приспосо блен, по-видимому, к питанию преимущественно пло дами, корнями и другими сочными частями растении».



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 16 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.