авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
-- [ Страница 1 ] --

Министерство образования и науки Российской Федерации

федеральное государственное бюджетное образовательное

учреждение высшего профессионального образования

«Московский педагогический

государственный университет»

М. Н. Швецова

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ

СОПРОВОЖДЕНИЕ

ЗАМЕЩАЮЩЕЙ СЕМЬИ

МПГУ

Москва

2013

УДК 15

ББК 78

352

Рецензенты:

Г. В. Семья, доктор психологических наук, профессор Л. Б. Шнейдер, доктор психологических наук, профессор Швецова М. Н. Социально-психологическое со 352 провождение замещающей семьи:,. – М.: М 2013. – 188 с.

В монографии рассматриваются вопросы, связанные с фе номенами «семья», «замещающая семья», анализируются подходы к социально-психологическому сопровождению, приводится анализ существующей ситуации и результаты исследований в области сопровождения замещающих семей в Республике Марий Эл.

В авторской редакции ISBN 978-5-7042-2410- © МПГУ, © Издательство «Прометей», Содержание Введение............................................ Глава 1. Теоретические основы социально психологического сопровождения замещающей семьи............................. 1.1. Социально-психологическая характеристика семьи. Особенности ее функционирования................ 1.2. Нормативно-правовое обеспечение жизнеустройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.................................... 1.3. Понятие и сущность социально-психологического сопровождения....... Глава 2. Организация социально-психологического сопровождения замещающей семьи (на примере Республики Марий Эл)............ 2.1. Модель организации социально-психологического сопровождения замещающей семьи...............

2.2. SWOT-анализ проблемы сопровождения замещающей семьи........................... Глава 3. Эмпирическое исследование социально психологических детерминант успешного замещающего родительства...................

3.1. Социально-психологические детерминанты успешного замещающего родительства........... 3.2. Замещающая семья в Республике Марий Эл: опыт сопровождения.......................... Заключение......................................

Библиография..................................... Приложения....................................... ВВЕДЕНИЕ Одним из проявлений кризиса современного российского общества является увеличение числа детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Причиной подобно го явления становятся изменения, негативно отразившиеся на положении большинства семей: снижение уровня жизни вследствие потери работы родителями, неспособность взрос лых адаптироваться к новым условиями, алкоголизм. Эти явления приводят к увеличению семей группы риска, значи тельному росту числа детей, чьи родители не справляются со своими воспитательными функциями.

В то же время известно, что роль семьи в развитии человека не сравнима по своему значению ни с какими другими социаль ными институтами. Потеря семьи в детстве (ситуация сиротс тва) отражается на дальнейшем развитии ребенка и затрудня ет его личностное и интеллектуальное развитие, препятству ет формированию уверенности в безопасности окружающего мира, автономности, инициативности, идентичности. Без тес ного контакта и каждодневного взаимодействия со взрослым, которое может обеспечить только близкий человек, ребенку сложнее сформироваться как личности, стать субъектом меж личностных отношений, хозяином собственной жизни.

В Национальной стратегии действия в интересах детей на 2012–2017 гг., утвержденной Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 г. № 761, говорится, что «в послед нее десятилетие обеспечение благополучного и защищенного детства стало одним из основных национальных приоритетов России». Таким образом, сегодня проблема создания заме щающих семей и реализации их сопровождения, закреплен ная главой 121 Семейного кодекса Российской Федерации от 29.12.1995 № 223-ФЗ, стоит особенно остро: важно выстро ить систему качественной социальной, психологической, пе дагогической помощи семье, готовой принять детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

В современной научной литературе исследуемая пробле ма рассматривается с разных сторон: профессионально-педа гогическое сопровождение семьи и подготовка замещающих родителей к воспитанию, педагогическая коррекция, соци ализация приемных детей (Ю. Е. Алешина, А. И. Антонов, С. И. Голод, С. В. Дармодехин, А. Г. Ковалев, Т. А. Куликова, Б. Спок);

общие вопросы воспитания детей в семье (Л. В. Бай бородова, И. В. Гребенников, С. В. Ковалев, Т. А. Маркова, ВВЕДЕНИЕ А. Г. Харчев, Л. Б. Шнейдер);

психолого-педагогическое кон сультирование (Л. Я. Гозман, М. Дубовская, Л. И. Уманский);

особенности воспитания и социализации детей в неполной се мье (М. И. Буянов, А. Б. Добрович, В. Н. Дружинин, А. И. За харов, И. Я. Медведева, Т. Л. Шишова).

В работах А. А. Аладьина, М. И. Буянова, А. Я. Варги, Ж. А. Захаровой, Т. Ю. Синченко, В. В. Столина, Я. Т. Со колова, И. А. Фурманова, Н. В. Фурмановой рассматрива ются психологические особенности приемных детей, низ кая степень усвоения ими нравственных норм и мораль ных ценностей, проявляющаяся в нарушении поведения. За последние годы проведены исследования, посвященные проблемам социальной и психолого-педагогической подде ржки семей, принимающих участие в реализации новых форм социализации детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, нашедшие отражение в работах Н. П. Иванова, В. Н. Ослон, Л. В. Петрановской, Г. В. Семьи.

Психологические проблемы приемных родителей исследу ются в диссертационных работах Л. Н. Большаковой, Е. В. Ге расимовой, Т. Е. Котовой, А. А. Нестеровой, О. Г. Япаровой. Вопросу межличностного взаимодействия «ребенок роди тель» в приемной семье посвящены работы Г. М. Андреевой, Е. В. Кузнецовой, П. А. Лунева, Л. А. Петровской, П. А. Пуна ева, В. А. Соснина, М. И. Станкина. Авторы отмечают слож ности взаимопонимания между родителями и детьми в при емных семьях, заключающиеся в высокой требовательности родителей по отношению к детям, в превалирующем контро лирующем поведении, отсутствии сотрудничества между ро дителями и детьми, конфликтах и трудностях во взаимопо нимании, в нетерпимости и непримиримости в отношениях с детьми при формировании системы внутрисемейных правил взаимодействия. Вместе с тем ощущается нехватка исследо ваний, отражающих целостное видение проблемы. Научные изыскания фрагментарны, теоретические и методические основы сопровождения семьи остаются неразработанными, особенно в социально-психологической сфере. Подобная си туация сдерживает развитие процесса деинституализации жизнеустройства детей-сирот, реформирования системы их государственной защиты и опеки, развития института заме щающих семей в нашей стране.

Среди противоречий, наиболее ярко проявляющихся на данный момент, можно назвать следующие:

существует потребность общества решать проблемы вариа тивного попечения детей-сирот в условиях увеличения их чис ВВЕДЕНИЕ ла и, одновременно, отсутствуют научно-обоснованные подхо ды к воспитанию приемных детей в замещающих семьях;

есть необходимость в специальной подготовке замещаю щих родителей к воспитанию приемных детей, самих детей к проживанию в новой социокультурной среде, но не разработа ны научно-методические основы ее осуществления;

существует потребность замещающих семей в помощи со стороны специалистов при возникновении естественных за труднений в воспитании приемных детей, но часто низкий уровень подготовки к реализации сопровождения не позволя ет оказать качественную и своевременную помощь.

Семья – наиболее естественная форма организации тесно го взаимодействия мира взрослых и мира детей. Замещаю щая семья представляет собой специфический институт вос питания ребенка, утратившего связи с биологической семьей, который наиболее приближен к естественным условиям жиз недеятельности, в результате чего обеспечиваются достаточно благоприятные условия для его индивидуального развития и социализации. Это понятие включает в себя более частные формы устройства детей-сирот и детей, оставшихся без попе чения родителей, такие как усыновление, опека и попечи тельство.

В настоящее время в России более 75% детей-сирот и детей, оставшихся без попечения, воспитываются в замещающих се мьях. Указом Президента Российской Федерации показатель семейного жизнеустройства детей-сирот вошел в число кри териев оценки работы региональной исполнительной власти.

Относительно новым видом замещающей семьи является приемная семья это платный вид опеки (попечительства), предполагающий воспитание детей на дому у приемного ро дителя. Такая семья заменяет пребывание в детском доме или приюте на домашнее воспитание и создается на определен ный срок на основе договора с органами опеки. Это достаточ но новая для России форма семейного воспитания, наиболее эффективная для устройства детей, лишенных родительского попечительства.

К сожалению, в нашей стране до недавнего времени к вос питанию детей в рамках замещающей семьи привлекались люди, не прошедшие специальной подготовки, несмотря на то что у большинства приемных детей существуют проблемы в развитии, психосоматические заболевания, травматический опыт. Сейчас эта ситуация меняется: обязательной стала под готовка потенциальных замещающих родителей, хотя, безу словно, процесс систематизации и апробации различных под ВВЕДЕНИЕ ходов к их подготовке, определение наиболее эффективных и продуктивных из них – это вопрос времени. Существующий в разных регионах страны единичный опыт практики функ ционирования замещающих семей только начинает получать методическое обоснование и экспериментальную апробацию.

Таким образом, проблема создания и функционирования замещающей семьи оказывается остро востребованной и акту альной для целого ряда наук, среди которых в первую очередь можно назвать психологию, педагогику, социологию, а также для многих специалистов-практиков, занятых непосредствен ной работой с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без по печения родителей, и с замещающими семьями.

В последние годы в законодательном поле семейного жиз неустройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, произошли изменения. Расширилась категория замещающих семей – потребителей психологических услуг: если раньше таковыми выступали только воспитанники уч реждений, живущие в патронатных семьях, то в современных условиях именно семья, независимо от формы приема детей, получила возможность стать субъектом специализированного психологического сопровождения.

Все это ставит новые задачи перед психологами, занятыми организацией и осуществлением психологической помощи се мьям, воспитывающим приемных детей. Понадобились эмпи рические данные, позволяющие уточнить «аспекты» психоло гической помощи семьям, а также определить содержание и виды деятельности психологов по их сопровождению в новых условиях, провести детальное исследование адаптации детей сирот в замещающих семьях.

Исходя из опыта работы Республики Марий Эл, мы зна ем, что специалисты служб семейного устройства и сопро вождения испытывают постоянную потребность в рекомен дациях, необходимых в практической работе по сопровож дению детей и замещающих семей. Предлагаемые в данной монографии материалы по сопровождению замещающих семей могут быть использованы в практической деятель ности сотрудников служб сопровождения детских домов, центров сопровождения, осуществляющих подготовку и со провождение замещающих семей и детей, находящихся в этих семьях, родителей и педагогических работников обра зовательных учреждений.

Мы видим свою задачу в создании комплексной модели социально-психологического сопровождения на базе отде льного региона, хотим внести некоторую ясность в процессы, ВВЕДЕНИЕ происходящие в современном обществе по отношению к заме щающей семье. В этом смысле нам импонирует высказыва ние Г. Г. Мануйлова и В. В. Новикова: «Стихийность и кри зисный характер происходящих в обществе процессов пред полагают единственную возможность их упорядочивания – на научной основе» [78, с. 13].

В монографии рассматриваются вопросы, связанные с по нятиями «семья», «замещающая семья», анализируются под ходы к социально-психологическому сопровождению, дается анализ существующей ситуации и результаты исследований в области сопровождения замещающих семей.

ГЛАВА 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ  СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО  СОПРОВОЖДЕНИЯ ЗАМЕЩАЮЩЕЙ  СЕМЬИ 1.1. Социально-психологическая характеристика  семьи. Особенности ее функционирования Семья – это малая социальная группа, члены которой свя заны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью. Семья является основной ячейкой общества, в которой рож дается, формируется, развивается и большую часть времени в течение жизни находится человек. Семейные отношения обычно во многом определяют психологию человека, его пове дение, поэтому семья представляет особый интерес для соци ально-психологического исследования.

Традиционно институт семьи является своего рода связую щим звеном между обществом и личностью: прививая подрас тающему поколению правила общежития и тем самым социа лизируя его, одновременно семья смягчает адаптацию личнос ти к любым институтам общества, преломляя жесткие «воспи тательные» воздействия социума. Таким образом, семья в оп тимальном варианте помогает личности выйти на ее собствен ную жизненную траекторию, сформировать представление о жизненном пути через предлагаемую структуру смыслов и ценностей, реализуемых в реальном взаимодействии с близ кими людьми.

Не случайно семья как объект исследования интересовала и интересует исследователей различных направлений и спе циализаций: философов, социологов, педагогов, психологов, медиков.

Особенностью развития науки о семье на современном эта пе является плюрализм мнений, множественность направ лений и взглядов. Наиболее значительными, оказавшими заметное влияние на формирование психологических кон цепций семьи являются, на наш взгляд, философские идеи классического позитивизма (О. Конт, М. Вебер, Э. Дюркгейм), заложившие основу функционализма;

идеи К. Маркса и ГЛАВА Ф. Энгельса, взгляды Л. Г. Моргана, которые во многом со гласуются с идеями позитивистов относительно семьи и под черкивают важность ее эволюции в историческом контексте;

интеракционизм Г. Мида, рассматривающий семью через взаимодействие людей, в процессе которого происходит обмен ценностями, оценками, статусами;

идеи Л. фон Берталанфи о строении и функционировании систем, породившие систем ный подход в науке о семье.

Позитивисты рассматривали семью как историческую ка тегорию, подверженную структурным и функциональным изменениям, а общество как совокупность семей. Важней шая функция семьи, с данной позиции, – это обеспечение преемственности поколений. В подобной трактовке пози тивистские концепции семьи близки и вполне согласуются со взглядами на семью, представленными в работах К. Маркса и Ф. Энгельса. Так, в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» автор пишет, что обще ственные порядки каждой определенной исторической эпохи и каждой страны определяются двумя видами производства: ступенью развития, с одной стороны, – труда, с другой, – семьи. Семья в миниатюре содержит все те противоречия, которые позднее широко развиваются в обществе и в его государстве [цит. 133, с. 13]. Оба подхода в разных аспектах демонстриру ют нам историчность форм семейного устройства и взаимоза висимость семьи и общества.

Эта идея важна для нашей работы, так как мы рассмат риваем по сути два социальных явления, которые в той или иной форме проявлялись и в разные исторические эпохи, и при различном государственном устройстве, – это «семья» и «сиротство».

О системе взаимодействий и необходимости их учета при анализе семейной ситуации писал Г. Мид, говоря, что об щество и его компоненты можно изучать только через по ведение людей. Любое действие личности происходит в соответствии с символами, знаками, которые возникают в этом взаимодействии.

Безусловно, от системы взаимодействий, сложившейся в семье, зависит самочувствие членов семьи, их взгляды на жизнь в целом и отдельные события. Семейные взаимодейс твия, складываясь в определенный стиль отношений, опреде ляют поступки, ценности, семейные смыслы и многое другое. Однако не только взаимодействия влияют на траекторию дви жения семьи в историческом и социальном контекстах. В этом ГЛАВА смысле наиболее полное представление о семье, параметрах ее оценки нам предлагает системный подход.

В рамках этого подхода предполагается рассмотрение се мьи как целостной системы, стремящейся как все живые сис темы к сохранению сложившихся связей между элементами и одновременно к их эволюции. В живой системе, которая формируется и сохраняется благодаря эффекту обмена энер гией и веществом в неравновесных условиях, колебания, как внутренние, так и внешние, помогают достичь нового уровня сложности, дифференцированности, либо разрушают систему [57, с. 571]. Чтобы понять состояние членов семьи, недостаточ но проанализировать только состояние отдельных личностей, так как семья – это, прежде всего, определенная сеть взаимо отношений между ними [74].

Системный подход на сегодняшний день представляет со бой более-менее сложившуюся и устоявшуюся систему взгля дов на семью и процессы, происходящие в ней, наиболее пол но отражающую семью не только в статике, но и в динамике. Системная логика, однако, «сложна для усвоения и практики еще и потому, что она должна преодолеть законы порожде ния высказываний, законы вербального взаимодействия» [27, с. 20]. Мы согласны с вышеприведенной идеей А. Я. Варги и Г. Л. Будинайте, так как разнообразие взглядов и пред ставлений на системный подход к рассмотрению проблем семьи в отечественной научной литературе лишь подчер кивает, что попытка преодолеть законы порождения вы сказываний усложняет не только сами высказывания, но и их восприятие. Тем не менее, если мы рассмотрим сущес твующие определения семьи, то фактически в каждом найдем элементы, отдельные понятия и термины, свойственные сис темному подходу, что говорит о его популярности в научной среде и попытках серьезного осмысления. Например, опреде ление В. В. Столина, данное еще в 1989 г., представляет семью как системное явление. Он пишет, что семья – это «открытая система, подверженная внешним воздействиям» и она «долж на учитывать в своем строении всю совокупность различных влияний и добиваться некоторого внутреннего равновесия» [110].

Т. С. Зубкова говорит, что «семья – это сложное социальное, комплексное, многофункциональное понятие, форма жизне деятельности людей, обусловленная существующими обще ственно-экономическими и юридическими нормами. Это систе ма, имеющая определенную структуру, выполняющая целый ряд разнообразных функций, устойчивая система взаимоотно ГЛАВА шений между людьми в повседневной жизни. Она тесно свя зана с обществом, государством и развивается одновременно с ним» [52].

С точки зрения Л. Б. Шнейдер «семья – системно-функци ональное объединение эмоционально близких и значимых людей на основе супружества, родства и родительства» [137]. В приведенных выше определениях видно, что авторы, с од ной стороны, подтверждают свою приверженность системному подходу, его признание, с другой все же оставляют за собой право изучать семью и процессы, происходящие в ней, теми методами, которые предлагают и другие направления.

Если строго придерживаться системного подхода, то семью надо понимать как «социальную систему, то есть как комп лекс элементов и их свойств, находящихся в динамических связях и отношениях друг с другом. Семейная система – от крытая система, она находится в постоянном взаимообмене с окружающей средой. Это самоорганизующаяся система, ее поведение целесообразно. Люди, составляющие семью, пос тупают так или иначе под влиянием правил функционирова ния данной семейной системы, а не под влиянием своих пот ребностей и мотивов» [116, с. 22]. Семья, согласно образному определению А. В. Черникова, – это «живой организм, напо минающий скорее пламя, чем кристалл» [132]. Таким образом, исследование семьи в системном подходе представляет доста точные трудности, так как требует учета не только статичес ких факторов (структуры, границ), но и динамики семейных процессов, демонстрации их циркулярности, а также достаточ но глубокого погружения в историю семьи. И только совокуп ность этих параметров может дать нам «срез» этого живого ор ганизма. В связи с выше сказанным исследователи чаще опи раются не на системный подход в его полноте, а на системные признаки, отдельные характеристики, которые, тем не менее, в совокупности позволяют описать семью и происходящие в ней процессы.

Так, в своей работе Н. И. Олифирович, Т. А. Зинкевич-Ку земкина, Т. Ф. Велента предлагают описывать семью через ряд системных признаков, к которым они относят:

1. Взаимозависимость: взаимовлияние отдельных элемен тов системы;

2. Холизм: отдельные элементы, объединяясь в целое, при обретают новые свойства, отличные от изначальных индиви дуальных характеристик;

3. Структурную организацию, основными параметрами ко торой являются иерархичность, или соподчиненность элемен ГЛАВА тов структуры;

наличие границ, описывающих внутрисемей ные отношения семьи и окружающей среды;

сплоченность;

ролевую структуру семьи.

4. Специфичность внутрисемейных процессов (циркуляр ные, спиралевидные, прерывистые, непрерывные);

5. Динамичность, или способность развиваться;

6. Способность к самоорганизации: наличие внутрисемей ных сил, позволяющих семье оставаться целостной, сбаланси рованной системой и не разрушаться;

7. Диалектику гомеостаза и развития [92].

Семья является открытой, постоянно развивающейся сис темой, имеющей значительные адаптивные возможности. Из менения в одном из элементов системы, например, во взаимо отношениях супругов, сказываются на всей семье.

Стоит отметить, что особенностью российского менталитета в восприятии семьи является акцент на социум, и его влия ние на внутрисемейные процессы, а также выстраивание се мьи вокруг оси – детско-родительских отношений. Более того, существенной тенденцией последних десятилетий, о которой писали А. Г. Харчев, Т. А. Гурко, является «разделение ро дительства и семьи», точнее супружества [128]. Это прояв ляется в увеличении числа неполных семей (материнских) и семей, не желающих иметь детей. На самом деле направ ленность семьи в России на детоцентризм просматривается еще с дореволюционных времен, и мы можем это проследить в определениях, данных феномену «семья».

Так, П. А. Сорокин писал, что семья – это первая «мастерс кая», куда ребенок поступает для «переделки». «Она наносит первые неизгладимые черты будущего человека. Изгладить письмена почти невозможно. Они будут давать о себе знать в течение всей жизни человека, хотя он сам не осознает этого. Потому что родным становится язык семьи, семьей определя ется религия, материальные и правовые понятия определя ются семьей. Убеждения, манеры, одежда, вплоть до профес сии и социального положения определяются семьей» [120].

А. И. Антонов утверждает, что семью создает тандем ро дители – дети, а брак оказывается легитимным призна нием отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства или сексуального партнерства, которые со провождаются рождением детей. Он обращает внимание на пространственную локализацию семьи – жилище, дом, собс твенность и экономическую основу семьи – общесемейную деятельность родителей и детей, выходящую за узкие гори зонты быта и потребительства. А. И. Антонов определяет се ГЛАВА мью как «основанную на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родитель ства – родства и тем самым осуществляющих воспроизводс тво населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. «Ядерной» структурой в этом социологическом варианте выступает нуклеарная семья, представленная в три единстве отношений: супружества – родительства – родства. Выпадение одного из этих звеньев характеризует фрагмен тарность семейных групп. Для того чтобы получить целостное представление о семье, необходимо учитывать складывающи еся в ней взаимоотношения по типу: муж – жена;

муж – дети;

жена – дети;

дети – родители;

дети – дети. Эти структурные характеристики семьи, имея относительную независимость, представляют ее социально-психологическое единство. Сле довательно, могут быть разные варианты семьи, но полноцен ной семьей является такая, которая имеет в наличии все типы взаимоотношений» [6].

Исторически более ранним определением семьи, в осно ву которого положена категория взаимоотношений, являет ся определение А. Г. Харчева, который понимает семью как «исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, родителями и детьми как малую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, и социальную необходимость, которая обусловлена потребнос тью общества в физическом и духовном воспроизводстве на селения» [129]. Еще одним определением, подчеркивающим важность отношений и совместной деятельности в семье, а также более наглядно и образно показывающим влияние со циума на индивида, является определение Г. М. Андреевой. Семья, по ее мнению, является малой группой, общностью лю дей, объединенных формируемой в совместной деятельности совокупностью межличностных отношений, которые проявля ются в любви и привязанности. Малая группа становится не только проводником, корректирующим влияние общества на индивида, но и той ареной, где осуществляется отдача лич ности обществу, где личность реализует усвоенные социаль ные идеалы [4].

Формулировок определения «семья» в отечественной науч ной литературе достаточно много, причем многие дефиниции настолько давно вошли в общественное сознание, что трудно установить их авторство. Подводя итог, можно сказать, что наш краткий обзор подходов, взглядов на семью и ее пробле ГЛАВА матику позволяет выделить два основных подхода к анализу: это внутреннее пространство семьи, рассматриваемое через ее структуру, внутреннюю динамику, и внешнее пространство – взаимодействие семьи с социумом, влияние социума на семью и происходящие в ней процессы.

Собственно психологический подход к пониманию семьи (в отличие, например, от социологического и экономичес кого подходов) подчеркивает важность рассмотрения семьи как пространства совместной жизнедеятельности, внут ри которого удовлетворяются специфические потребнос ти людей, связанных кровными и родственными связями. Это пространство представляет собой достаточно сложно ус троенную структуру, состоящую из различного рода элемен тов (ролей, позиций, коалиций) и системы взаимоотношений между ними. Такая структура существует в соответствии с за конами живого организма, поэтому имеет закономерную ди намику, проходя в своем развитии целый ряд фаз и этапов.

В то же время для нашей работы крайне важно рассмотрение внешнего пространства, так как особые семьи, к которым отно сятся замещающие, вынуждены контактировать с обществом, разного рода социальными службами, оказывающими значи тельное влияние на внутреннюю атмосферу семьи. Акцент на социуме, склонность семьи соответствовать его требованиям нередко выносит локус контроля из поля семьи вовне, переда вая его различным социальным структурам, делая семейную систему открытой влияниям и нередко ждущей этих влияний. В подобной ситуации семья фактически приближается по сво им характеристикам к воспитательной группе, которую можно охарактеризовать через понятие малой социальной группы или института, принятое в социальной психологии и социологии.

Согласно общепринятой трактовке, понятие «социальный институт» означает устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, посредс твом которых общество регулирует и контролирует деятель ность людей в наиболее важных сферах человеческой жизни. Это заданный набор целесообразных стандартов поведения определенных лиц в конкретных ситуациях. Стандарты пове дения объединяются в систему ролей и статусов.

Внешне социальный институт выглядит как совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материаль ными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию.

Термин «социальный институт» впервые предложил в XIX в. английский социолог Герберт Спенсер. Он изучил и ВВЕДЕНИЕ описал 6 типов социальных институтов: промышленный, профессиональный, политический, обрядовый, церковный, домашний. Назначение социальных институтов – удовлет ворение важнейших жизненных потребностей: в воспроиз водстве рода (институт семьи и брака);

в безопасности и со циальном порядке (политические институты, государство);

в добывании средств существования (экономические институ ты, производство);

передаче знаний, социализации подрас тающего поколения, подготовке кадров (институты образова ния);

в решении духовных проблем, поиске смысла жизни (институт религии).

В современном обществе выделяют пять основных соци альных институтов: семья, экономика, политика, образование и религия. Каждый из них специализируется на решении принципиально важной для выживания и нормального фун кционирования общества проблемы.

Социальные институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений индивидов, социальных групп и общностей и представляют собой самостоятельные об щественные образования, подчиненные собственной логике развития. Они включают в себя системы ценностей, идеалов, образцов деятельности и поведения, обязательных для всех людей, включенных в социальный институт, и тем самым га рантируют сходное поведение людей, направляют их стремле ния в определенное русло, устанавливают способы удовлетво рения их потребностей, разрешают конфликты, возникающие в повседневной жизни, обеспечивают состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и обществе в целом.

Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потреб ность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так, институт семьи удовлет воряет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами и поколениями.

Каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспе чивающими достижение такой цели, набором социальных по зиций и ролей, типичных для данного института.

Представители институциональной школы в социологии (С. Липсет, Д. Ландберг) выделили четыре основных функ ции социальных институтов:

ВВЕДЕНИЕ 1) воспроизводство членов общества. Главным институтом, выполняющим эту функцию, является семья, но к ней причас тны и другие социальные институты, такие как государство;

2) социализация передача индивидам установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности (институты семьи, образования, религии);

3) производство и распределение, которые обеспечиваются экономическо-социальными институтами управления и конт роля (органы власти);

4) управление и контроль, осуществляемые через систему социальных норм и предписаний, реализующих соответству ющие типы поведения: моральные и правовые нормы, обы чаи, административные решения. Социальные институты управляют поведением индивида через систему поощрений и санкций.

Семья анализируется как институт тогда, когда особенно важно выяснить соответствие (или несоответствие) образа жизни семьи, ее функций современным общественным пот ребностям. Модель семьи как социального института очень важна для прогноза изменений семьи, тенденций ее разви тия. При анализе семьи как социального института исследо вателей, прежде всего, интересуют образцы семейного поведе ния, семейной роли, особенности формальных и неформаль ных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений.

Как малая социальная группа семья рассматривается тогда, когда изучаются отношения между индивидами, вхо дящими в семью. При этом нужно учитывать, что групповое поведение подвержено влиянию социально-экономических и социально-культурных условий. Понимание семьи как малой группы находит множество сторонников среди исследовате лей, и психологов-практиков, поскольку открывает безгра ничные возможности для оказания психологической помощи семье [103, с. 25].

При всем многообразии определений понятия «малая груп па» можно выделить основное его содержание. Малая груп па – это малочисленная по своему составу социальная груп па, члены которой объединены общими целями и задачами и находятся в непосредственном устойчивом личном контакте друг с другом, что является основой для возникновения как эмоциональных отношений, так и особых групповых ценнос тей и норм поведения.

Н. Н. Посысоев выделяет следующие первичные признаки малой группы: общие цели и общую для всех членов группы деятельность;

личный контакт между членами группы;

оп ГЛАВА ределенный эмоциональный климат внутри группы;

особые групповые нормы и ценности;

физический и моральный об разец члена группы;

ролевую иерархию между членами груп пы;

относительную независимость этой группы от других (ав тономность);

принципы приема в группу;

сплоченность груп пы;

социально-психологический контроль поведения членов группы;

особые формы и способы управления групповой де ятельностью со стороны членов группы.

В ряд вторичных признаков входят: конформность членов группы (степень уступчивости в пользу группового решения), интимность отношений, гомогенность (однородность по соста ву), стабильность группы, добровольность объединения инди видов в группу.

По-прежнему остается открытым вопрос о признании за диадой права именоваться малой группой. Решение этого вопроса является принципиальным для психологии семьи. Известный американский социальный психолог Д. Майерс предлагает свое определение: группа это двое или более лиц, которые взаимодействуют друг с другом, влияют друг на друга дольше нескольких мгновений и воспринимают себя как «мы». А. И. Антонов настаивает на трактовке семьи как малой группы с присущими ей свойствами, не сводимыми к свойствам индивидов или пар. В этом случае диаду «мать – ре бенок», возникшую после развода, следует воспринимать как осколочную форму семьи [цит. 103, с. 26].

Семья относится к разряду первичных групп. Ей присущи интимные, лицом к лицу, отношения между людьми. Такая группа обеспечивает процесс первичной социализации и опос редует вхождение индивида в другие группы. Мнения и пред ставления членов первичной группы имеют особое значение в формировании сознания и самосознания ребенка. Можно рассматривать процесс формирования человеческого «Я» как результат социального взаимодействия.

Первичная группа является неформальным объединени ем. Решающая роль в ее возникновении и функционировании принадлежит симпатиям и антипатиям людей, общности их интересов, взглядов на жизнь, их мироощущению. В нефор мальных группах многие вопросы решаются совместно. Каж дая неформальная группа отличается своей особой, неповто римой культурой.

Имеются специальные значения, выражения, обращения и жесты, бытующие только внутри данного круга. Исполь зуется своя символика, понятная, как правило, только тем, кто принадлежит к этой группе. Именно так складывает ГЛАВА ся своеобразный «язык семьи», освоить который бывает не просто новому члену семьи, появившемуся в ней, например, в результате повторного брака.

Таким путем формируется прочное чувство «мы» – психо логическая целостность группы и стремление ее членов иден тифицировать себя с сознанием и психологией группы, полно стью разделяя присущие ей взгляды, ценности, идеалы.

Первичная группа предполагает высокую степень интим ности и доверительности отношений, эмоциональной вовле ченности членов группы в ее дела. По мере развития отно шений интимность обычно растет. Самораскрытие будет за труднено, если ответной реакцией на него окажется критика или отторжение со стороны других членов семьи. По мнению Н. Н. Посысоева, доверительный и интимный стиль отноше ний может стимулировать более четкое и ответственное вы полнение членами группы своих обязанностей [103, с. 27].

Отечественный социолог и философ М. С. Комаров так разъясняет значение первичной группы для каждого челове ка: здесь индивид полностью раскрывает себя в интимно-до верительных отношениях, выражает свои самые сокровенные мысли и желания;

первичная группа дает возможность ин дивиду получить личное удовлетворение от общения с близ кими по духу и мировоззрению людьми;

общение и жизнеде ятельность в первичных группах позволяют снимать стрессы и напряжение, тревогу, беспокойство, которыми страдает сов ременный человек при чрезмерных социально-психологичес ких перегрузках на работе;

мнение первичной группы весьма важно для самооценки индивида, понимания его реального статуса в обществе.

Первичные неформальные группы, в ряду которых семья занимает ведущее место, составляют микросреду жизнеде ятельности человека и в огромной степени влияют на его по ведение.

Семья может выступать для индивида в качестве рефе рентной группы. Это понятие используется для обозначения группы, которая мотивирует индивида быть принятым в ней. С этой целью индивид поддерживает свои установки в соот ветствии с тем, что, на его взгляд, считается общепринятым в группе. Группа устанавливает стандарты и вознаграждает того, кто им следует.

Референтная группа служит своеобразным эталоном, об разцом или отправной точкой для сравнения и оценки инди видом себя или других.

ГЛАВА Семья может и не быть референтной группой. Например, для подростка теми лицами, чьими мнением и оценкой он осо бенно дорожит, служат подчас не родители, а его кумиры музыканты, актеры, спортсмены. К референтной группе отно сятся далеко не все люди из ближайшего окружения даже в первичных группах, а лишь узкий круг «значимых других». Для эмоционального благополучия субъекта и предупрежде ния отклонений в его поведении важно, чтобы члены семьи входили в число тех, чьим убеждениям и взглядам он особен но доверяет и чья безупречная репутация может служить для него примером.

Таким образом, семья рассматривается в современной литературе как общность, обладающая целым рядом харак теристик внутреннего пространства, тесно связанная с окру жающим ее миром – социумом, государством, обществом, на кладывающим на нее определенные социальные обязатель ства. В зависимости от внутренних характеристик семьи она сильнее или слабее подвержена влиянию социума, в большей или меньшей степени защищает индивида и осуществляет посредническую функцию между ним и другими социальны ми институтами.

Анализ семьи осуществляется через ряд параметров, во взглядах на которые у авторов также нет единства. Однако их можно сгруппировать по принципу: – описывают внутрен нюю среду семьи, – описывают систему взаимодействия с об ществом, направлены на оценку семьи социальными струк турами. Среди параметров, описывающих внутренние состав ляющие среды, выделяются три группы: это структурные па раметры, обладающие наибольшей статикой, динамические параметры и исторические параметры. Остановимся на них более подробно.

К числу структурных параметров можно отнести, согласно И. Ю. Хамитовой, характеристики подсистем – родительской, детской, супружеской;

границы семьи;

наличие альянсов и коалиций;

иерархию как структуру власти и подчинения;

уровень семейной сплоченности как степень эмоциональной близости между членами семьи;

гибкость – насколько гибко или ригидно семья приспосабливается и изменяется под воз действием стрессоров.

К числу динамических характеристик относят, прежде всего, коммуникации как обмен сообщениями и взаимодейс твие;

семейные правила как устойчивые способы поведения;

семейные мифы – «некие соглашения внутри семьи, подде рживающие семейное единство, формирующие образ семьи, ГЛАВА семейное сознание, семейную идентичность, регулирующие семейные правила, определяющие характер коммуникации» [116, с. 161170]. А также жизненный цикл семьи – катего рия, которая характеризует динамику изменений семьи от ее формирования до распада. Классификация этапов жизненно го цикла семьи может быть построена на разных основаниях.

Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются: вступление в брак – образование семьи;

начало деторождения – рождение первого ребенка;

окончание деторождения – рождение последнего ре бенка;

«пустое гнездо» – вступление в брак и выделение из се мьи последнего ребенка;

прекращение существования семьи – смерть одного из супругов. На каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характе ристиками.

К числу исторических параметров можно отнести историю семьи как наследование особенностей родительских семей посредством преломления ее через личную историю. «Помимо привычек и моделей, человек приносит в брачный союз ожида ния и массу нереализованных потребностей» [116, с. 172]. Еще более категорично по поводу влияния истории на жизнь семьи высказывается в своей работе «Синдром предков» А. А. Шут ценбергер, которая пишет: «…в своей жизни мы менее свободны, чем предполагаем. Однако мы можем отвоевать нашу свободу и избежать повторений, осознавая эти нити в их контекс те и сложности. Таким образом, мы сможем, наконец, про жить «свою» жизнь, а не жизнь наших родителей, или ба бушек и дедушек, или, к примеру, скончавшегося брата, которого мы «заменили», порой даже не осознавая этого…» [138, с. 13].

Среди параметров, которые предполагают оценку семьи социумом, описывающих характер взаимодействия семьи и социума, можно назвать следующие.

1. Образ жизни семьи – интегральная категория, помогаю щая изучать в целом институциональные и групповые харак теристики семьи, исследовать, как и ради чего живут люди, чем они заняты, проследить взаимосвязь разных сторон жиз ни, а также соотношение одного и того же вида деятельности у разных членов семьи.

Как отмечает советский социолог Э. К. Васильева, образ жизни семьи – это специфическая форма проявления образа жизни общества. Для систематизации составляющих образа жизни семьи целесообразно исходить из классификации фун кций и сфер жизнедеятельности семьи.

ГЛАВА 2. Успешность брачно-семейных отношений – интеграль ная характеристика, отражающая качество брачно-семейных отношений. В нее входят как объективная оценка деятель ности семьи, характер выполнения ею функций с точки зре ния общественных потребностей, так и субъективные оценки удовлетворенности браком и семьей. Эта категория позволяет проводить сравнения качества брачно-семейных отношений в разных типах семей, в различных регионах и в разные пе риоды времени, а также конструировать нормативные модели управления брачно-семейными отношениями.

3. Условия жизни семьи подразделяются на социально-эко номические, общественно-политические, социально-культур ные и идеологические, связанные с распределением населе ния по демографическим, этническим, социальным, профес сиональным, образовательным признакам;

социально-пси хологические, характеризующие общее состояние сознания людей, их отношение к миру, непосредственному окружению (социальные установки, интересы, ценностные ориентации) и экологические условия.

Безусловно, содержание понятия «семья» зависит от оп ределенного исторического и культурного контекста. И то как определяется семья сейчас, совершенно не тождественно ее более ранним определениям. Так, изначально под семьей подразумевалось все домашнее хозяйство, функционирующее как единое целое, включая людей, живущих под одной крышей или подчиняющихся власти одного человека. Помимо собс твенно семьи сюда относились многочисленная родня, слуги, рабы и даже домашние животные. Таким образом, под семьей понималось объединение людей в целях эффективного соци ального регулирования или управления. В самой своей основе семья является сообществом, предполагающим защиту и удов летворение элементарных потребностей своих членов;

биосо циальной структурой, ограждающей от голода и депривации, в рамках которой развивался человеческий род. Уже биологи ческая особенность воспроизводства человека (более длитель ный период формирования человеческого ребенка по срав нению с детенышем животных до приобретения им навыков, умений, возможности самостоятельного обеспечения себя всем необходимым для жизни) обусловила необходимость такой ор ганизации жизни, такой формы сообщества, когда беспомощ ный ребенок вместе с его матерью мог бы обрести надежную защиту со стороны своего рода, «большой семьи».

В современном обществе нормативная семья описывается как социоэкономическая единица, существующая вокруг гете росексуальной пары.

ГЛАВА По мере развития человеческого общества функции семьи возникали, вычленяясь, развиваясь, и исчезали, отражая тем самым закономерный процесс развития общественных отно шений и семьи. Функции семьи это, пожалуй, одна из тех характеристик, которая непосредственно связана с матери альными и духовными, социальными процессами, происхо дящими в обществе. На каждом историческом этапе та или иная функция семьи обретала различную значимость. Строго различить и разграничить одну семейную функцию от дру гой достаточно трудно. Например, выполнение материальных функций оказывается в определенных условиях необходимым для осуществления семьей духовных функций (обучение, вос питание детей), но реализация духовных функций является непременным условием осуществления материально-произ водственных функций.

Функции семьи – способ проявления активности, жизнеде ятельности семьи и ее членов. Функции семьи историчны и тесно связаны с социально-экономическими условиями обще ства. Это обуславливает их характер и иерархию. Современ ной семье присущи следующие функции: репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-бытовая, экономическая, пер вичного социального контроля, духовного общения, социаль но-статусная, рекреационная, эмоциональная и сексуальная функции.

В психологии семьи понятие «функция» используется практически во всех своих значениях:

– это роль, которую семья как социальный институт и ма лая группа выполняет по отношению к индивиду и обществу;

– это внешнее проявление свойств семьи в системе ее взаи мосвязей с обществом;

– функция есть зависимость между процессами, происходя щими в самой семье;

– функция семьи чаще всего понимается как деятельность членов семьи, направленная на удовлетворение их потребнос тей. Фактически каждая функция соответствует некой пот ребности или группе потребностей, например, потребности в любви, защите, общении, отцовстве и материнстве, духовной, физической близости.


Важнейшая функция семьи социализация личности, передача культурного наследия новым поколениям. Потреб ность человека в детях, их воспитании и социализации при дает смысл самой человеческой жизни. Совершенно очевидно, что приоритет семьи как основной формы социализации лич ности обусловлен естественно-биологическими причинами.

ГЛАВА Социальный статус семьи как института социализации определен давно и однозначно быть базовым фактором со циализации. Функции семьи, таким образом, исторически и культурно обусловлены и возникают в связи с потребностями семьи и общества.

В табл. 1 представлена характеристика основных функций семьи, выделенных разными авторами.

Таблица Характеристика функций семьи Функции семьи Характеристика Семья дает первичную социализацию индивиду, Социализация  ребенку, учит его жить среди людей личности, передача  культурного наследия  новым поколениям  (М. С. Мацковский, Н. А. Тырнова) В ситуации, угрожающей жизни и здоровью, Социальная и  человек зовет на помощь самого родного эмоциональная  и близкого человека – мать. В семье чело защита членов семьи (А.Г.Вишневский, век ощущает ценность своей жизни, нахо М.С. Мацковский, дит бескорыстную самоотдачу, готовность Н.А. Тырнова) к самопожертвованию во имя жизни близких лю дей Заключается в поддержании несовершенно Экономическая и  хозяйственно-бытовая  летних и нетрудоспособных членов общества (А.Г. Харчев, и в получении материальных средств и хозяйс Т.А. Куликова, твенно-бытовых услуг одними членами семьи М.С. Мацковский) от других Социально-статусная Связана с воспроизводством социальной струк (А.Г. Харчев, туры общества, так как семья передает опреде Т.А. Куликова, ленный социальный статус своим членам М.С. Мацковский) Семья прививает ребенку основы определен Воспитательная   (А.Г. Харчев, ных идейно-политических взглядов, мировоз О.В Лобач, Т.А. Куликова, зренческих установок, в семье он познает и ос М.С. Мацковский, ваивает нравственные нормы, здесь же у него Н.А. Тырнова) вырабатываются первичные навыки и образцы поведения, шлифуются индивидуальные нравс твенно-психологические черты, особенности Это восстановление и укрепление физических, Рекреативная,  психологических, эмоциональных и духовных восстановительная (Т.А. Куликова) сил человека после трудового рабочего дня.

Супружество оказывает благоприятное воздейс твие на здоровье супругов ГЛАВА Окончание таблицы Функции семьи Характеристика Досуговая (А.Г. Харчев, Осуществляет организацию рационального Т.А. Куликова, досуга и контроль в сфере досуга, кроме того, М.С. Мацковский) удовлетворяет определенные потребности ин дивида в проведении свободного времени Фелицитологическая функция означает созда Фелицитологическая (М. Аргайл) ние условий для счастья каждого члена семьи.

Но выполнять эту функцию может только друж ная, благополучная, культурная, полноценная в морально-психологическом отношении семья.

Именно сейчас любовь и счастье стали основной причиной создания семьи Состоит в воспроизводстве жизни, то есть в рож Репродуктивная дении детей, продолжении человеческого рода.

(Н.М. Римашевская, Эта функция включает в себя элементы всех дру Н.А Тырнова, гих функций, так как семья участвует не только А.Г. Харчев) в количественном, но и в качественном воспро изводстве населения. Это связано с приобще нием нового поколения к научным и культурным достижениям человечества, с поддержанием его здоровья, а также с предотвращением воспро изведения в новых поколениях различного рода биологических аномалий Основная, первая функция семьи, по мнению А. Г. Харче ва, репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане, и удовлетворение потреб ности в детях – в личностном плане. Однако воспроизводство населения имеет не только биологический, но и социальный аспект, то есть не только рождение, но и воспитание и обуче ние ребенка. В настоящее время вполне достоверно установ лено, что в этом отношении семья никакими общественными учреждениями адекватно заменена быть не может. Именно в теплой благоприятной атмосфере семьи ребенок естествен ным образом и наиболее эффективно вырабатывает основы собственной личности [129].

А. Г. Харчев выделяет также и такие функции семьи, как сфера первичного социального контроля – моральная регла ментация поведения членов семьи в различных сферах жиз недеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;

духовное общение – развитие личностей членов семьи, духов ное взаимообогащение;

социально-статусную – предостав ГЛАВА ление определенного социального статуса членам семьи, вос производство социальной структуры;

эмоциональную – полу чение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональную стабилизацию индивидов и их психологичес кую терапию [130].

Семейный психотерапевт Д. Фримен считает, что основ ными функциями, делегируемыми членам семьи ее социаль ным окружением, являются: обеспечение выживания;

защита семьи от внешних повреждающих факторов;

забота членов семьи друг о друге;

воспитание детей;

создание физических, эмоциональных, социальных и экономических предпосылок для индивидуального развития членов семьи;

поддержание их тесных эмоциональных связей друг с другом;

социальный контроль над поведением друг друга [103, с. 29].

Позиции специалистов по этому вопросу хорошо согласуют ся, имеющиеся различия касаются степени детализации сфер жизнедеятельности семьи. Например, сексуально-эротичес кая функция отделяется от репродуктивной ввиду самостоя тельной ценности человеческой сексуальности, ведущей роли семьи в психосексуальном развитии индивида, а также авто номизации сексуального и прокреативного поведения.

В целом обеспечение благоприятного психологическо го климата, коммуникации чувств, взаимной моральной и эмоциональной поддержки, понимания и принятия чле нами семьи друг друга часто называют психотерапевти ческой функцией семьи. Функция организации досуга, по всей видимости, является составной частью рекреативной функции. В свою очередь, рекреативная функция, понимае мая как восстановление эмоционально-энергетических ресур сов, благодаря комфортности семейного общения сближается по смыслу с психотерапевтической и с коммуникативной. Фун кция постоянства общения, с одной стороны, имеет непосредс твенное отношение к коммуникативным аспектам семейной жизни;

с другой стороны, она отражает особую потребность членов семьи воспроизводить ситуации общения, придавать определенный ритм внутрисемейному взаимодействию. Пра вомерность выделения функции духовного совершенствова ния подвергается сомнению. Литовский семейный психолог Г. Навайтис говорит о том, что существует достаточно много стабильных семей, не отличающихся ни условиями для само реализации их членов, ни высоким уровнем их духовности.

Г. Навайтис подчеркивает, что часть функций семьи осно вывается на личностном общении, взаимодействии конкрет ных людей. Удовлетворение соответствующих потребностей ГЛАВА зависит от личностей членов семьи. Действительно, мы чувс твуем себя счастливыми, любимыми или защищенными бла годаря людям, составляющим нашу семью.

Любая функция семьи по-разному проявляется на уров не индивида и общества. Учитывая эту важную особенность, можно достичь большей полноты и точности анализа семей ных функций. Убедительный тому пример – классификация, предложенная М. С. Мацковским (табл. 2).

Таблица Анализ семейных функций Функции семьи Характеристика Функции семьи Репродуктивная Биологическое воспроиз- Удовлетворение потреб водство общества ностей в детях Воспитательная Социализация молодого Удовлетворение потреб поколения. Поддержание ностей в родительстве, культурной непрерывности контактах с детьми, их вос общества питании, самореализации в детях Хозяйственно- Поддержание физичес- Получение хозяйственно бытовая кого здоровья членов бытовых услуг одними чле общества, уход за детьми нами семьи от других и престарелыми членами семьи Экономическая Экономическая поддержкаПолучение материальных несовершеннолетних и средств одними членами нетрудоспособных членовсемьи от других (в случае общества нетрудоспособности или в обмен за услуги) Сфера первично- Моральная регламентация Формирование и под го социального поведения членов семьи в держание правовых и контроля различных сферах жизне- моральных санкций за не деятельности, а также должное поведение и на регламентация ответс- рушение моральных норм твенности и обязательств взаимоотношений между в отношениях между членами семьи супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего по колений Сфера духовного Развитие личности членов Духовное взаимообо общения семьи гащение членов семьи.

Укрепление дружеских основ брачного союза ГЛАВА Окончание таблицы Функции семьи Характеристика Функции семьи Социально- Предоставление опре- Удовлетворение потреб статусная деленного социального ностей в социальном про статуса членам семьи. движении Воспроизводство соци альной структуры Досуговая Организация рациональ- Удовлетворение потреб ного досуга. Социальный ностей в совместном контроль в сфере досуга проведении досуга, взаи мообогащение досуговых интересов Эмоциональная Эмоциональная стабили- Получение индивидами зация индивидов, их пси- психологической защиты, хотерапия эмоциональной поддержки в семье. Удовлетворение потребностей в личном счастье и любви Сексуальная Сексуальный контроль Удовлетворение сексуаль ных потребностей Учитывая частоту упоминания в литературе, отдельно ос тановимся на функции безопасности, фелицитологической и гедонистической функциях семьи. Функция безопасности подразумевает охрану биологического и социального бытия членов семьи, защиту от физических и психологических опас ностей, исходящих от окружающего мира.


Фелицитологическая функция воплощает в себе мечты и надежды каждого человека на обретение семейного счастья. В понятие «счастливая семья» люди вкладывают разное со держание: для одних это общность взглядов и взаимопони мание, для других – материальный достаток, для третьих – таланты и школьные успехи детей. Символами семейного счастья могут быть и отдельная квартира, и совместные пу тешествия по живописным местам, и день рождения ребен ка, и радость встречи даже после недолгой разлуки. Столь разнообразные взгляды объединены общим представлением о том, что счастье как состояние полного высшего удовлет ворения чаще всего переживается в кругу семьи. В семье исполняются наши стремления и желания, компенсируются обиды, нанесенные окружением, поощряются наши способ ности и достижения. Члены семьи сопереживают удачам и радостям друг друга. Чувство удовлетворения субъект испы тывает и тогда, когда удается сделать что-либо хорошее для своих близких.

ГЛАВА М. Аргайл отмечает, что «наличие детей на счастье роди телей не влияет. Однако если их роль и отмечается, она не одинакова на разных этапах жизненного цикла семьи». Дети означают для родителей наличие нескольких преимуществ. Автор установил, что более всего родители ценят любовь, ра дость, помощь и экономическую поддержку со стороны детей в критических обстоятельствах. Когда имеются такие пре имущества, наибольшее удовлетворение приносят отношения между матерью и дочерью. Если царит гармония, обе испыты вают огромное счастье. Однако удовлетворенность своим поло жением как родителя и браком взаимно обусловливают друг друга, и это справедливо как для отцов, так и для матерей [8].

Семейное счастье – продукт коллективного творчества. В семье как в системе невозможно, чтобы кто-то был счастлив или несчастлив изолированно;

переживания одного человека так или иначе затрагивают других. Поэтому так ценятся про явление эмпатии и действенный характер любви: от совмест ных усилий зависит желательный исход дела [103].

В идеале семья выполняет и гедонистическую функцию. Само название этой функции указывает на то, что она связана с удовлетворением потребности в физическом и психическом комфорте. Находясь в родном доме, среди дорогих сердцу лю дей, человек достигает спокойного и радостного состояния души. Всем хорошо знакомо чувство наслаждения вкусной едой, беззаботным отдыхом, непринужденной обстановкой во время семейных праздников, да и просто совместных обедов. Семейное общение изобилует приятными ощущениями, фан тазиями, размышлениями. Взрослые получают удовольствие от того, что проводят время вместе с детьми [103, с. 32].

В современном мире практически во всех странах большинс тво из этих функций не исполняется в полном объеме. В Рос сии крайне мало семей, сознательно или бессознательно гото вых к исполнению обозначенных функций. Тому есть множес тво причин, включая социально-экономические (масштабная бедность населения, низкий уровень обеспеченности жильем, отсутствие сбережений у большинства людей);

нравственно этические (широко распространенные безответственность, эго изм, меркантильность, иждивенчество);

причины, связанные с узким кругом притязательности людей в области социальных потребностей;

крайне заниженная оценка качества потребля емых товаров и услуг (в том числе в сфере управления, вклю чая государственное). Все это привело к тому, что подавляю щее число российских семей страдает выраженной социаль ной недостаточностью. Это означает, что семьи, не исполняя ГЛАВА социальных функций, не обеспечивают своим членам условий в должной мере исполнять роли и социальные обязанности членов семьи (отца, матери, сына, дочери).

Социологи С. А. Смирнов, И. Б. Котова, Е. Н. Шиянов счи тают, что в XX в. произошел «перехват» семьей не свойствен ных ей функций, то есть семья присвоила себе ряд функций других социальных институтов (образовательных, правовых, обслуживающих, досуговых и других). Так, неспецифически ми функциями семьи являются накопление и передача собс твенности и статуса, организация производства и потребле ния, ведение домашнего хозяйства;

организация досуга, свя занного с заботой о здоровье и благополучии членов семьи, микроклимате, способствующем снятию напряжения, разви тию каждого члена семьи. Неспецифические функции семьи могут резко изменяться на разных исторических этапах, сужа ясь, расширяясь, модифицируясь или даже исчезая [99].

Центральной функцией семьи в связи с принятием в се мью детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родите лей, традиционно называется функция социализации. На ней хотелось бы остановиться чуть подробнее.

Важнейшим атрибутом детства является социализация – процесс, обеспечивающий вхождение ребенка в социальную среду и приспособление к ней;

в ходе этого процесса происхо дит формирование норм и ценностей, освоение ролей «взрос лого мира» и приобретение определенного статуса [2, с. 9].

Г. М. Андреева рассматривает социализацию как «двусто ронний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвое ние индивидом социального опыта путем вхождения в соци альную среду, систему социальных связей;

с другой стороны процесс активного воспроизводства индивидом системы соци альных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду» [4].

Социализация представляет собой многосторонний про цесс, в связи с чем существует множество типизаций социа лизации. Анализ существующих подходов к разработке ти пизаций позволил выделить следующие основания для их разработки: сферу социализации, сферу жизнедеятельности, характер социальности общества, содержание социализаци онного процесса, результативность социализации, уровень стихийности организованности процесса.

Для раскрытия сущности процесса социализации в насто ящей работе выбрана технология, предложенная С. А. Бе личевой, рассматривающей процесс социализации как две относительно самостоятельные стороны: содержательную и ГЛАВА функциональную. Содержательная сторона предполагает объяснение того, какие личностные приобретения и образова ние формируются в процессе социализации. К основным ви дам относятся: формирование профессиональных намерений, знаний, навыков, позволяющих человеку включиться в сис тему трудовых производственных отношений;

формирование системы регулятивных механизмов общественного поведения индивида, системы его ценностно-нормативных, правовых, этических, социальных, политических представлений, цен ностных ориентаций, взглядов, убеждений.

Благодаря тому, что в семье складываются самые тесные и близкие отношения, какие могут существовать между людь ми, в силу вступает закон социального наследия. Дети по своему характеру, темпераменту, стилю поведения во многом похожи на своих родителей.

Эффективность родительства как института социализации личности обеспечивается еще и тем, что оно носит постоянный и длительный характер, продолжается всю жизнь, пока живы родители дети.

Выполнение семьей функции социализации детей зависит от множества факторов различного уровня от макросоциаль ных до микросоциальных.

В Государственном докладе «О положении семьи в Россий ской Федерации» к факторам, влияющим на эффективность реализации воспитательной функции семьи, отнесены фак торы макросреды и те изменения, которые в ней происходят;

структура семьи;

материальные условия жизнедеятельнос ти;

личностные характеристики родителей;

психологический климат в семье, система и характер взаимоотношений меж ду ее членами, их совместная деятельность;

помощь семье со стороны общества и государства в образовании и воспитании детей, социализации подрастающего поколения [107, с. 181].

Основными трансляторами социальных и культурных ценностей, главными «фигурами», влияющими на решение задач воспитания и социализации, были и остаются родители ребенка. Это не значит, что старшие члены семьи (бабушки, дедушки, тети, дяди) или старшие дети в многодетных семь ях не могут быть реальными и равноправными участниками этих процессов. Однако реальная ценность производимых ими воздействий находится в прямой зависимости от социальной, гражданской позиции и включенности в жизнедеятельность не только семьи, но других социальных групп.

Следовательно, в каждой семье складываются неповтори мая психологическая структура семейных отношений, специ ГЛАВА фическая система воздействий. Культивирование в каждой семье ценностного отношения к каждому ее члену, его инди видуальным проявлениям, соблюдение прав и свобод, созда ние условий для творческой самореализации, формирование личной ответственности за все происходящее в семье могут превратить ее в личностно-развивающее пространство [99].

При анализе функциональной стороны (как, под влиянием каких механизмов происходит это формирование) обратимся к опыту отечественного исследователя Е. Б. Весны, которая выделяет два подхода к пониманию механизмов социализа ции: со стороны общества в целом как системы (социологичес кий подход) и со стороны личности (психологический подход).

В рамках социологического подхода рассматриваются ме ханизмы воздействия общества на личность. К социализиру ющим факторам воздействия исследователь относит ролевые предписания, социальные ожидания – экспектации, обычаи, традиции;

санкции поощрения и наказания, контроль;

рефе рентность, престиж, авторитет, популярность;

внушение, вос питание.

Психологический подход показывает как, каким образом личность осуществляет интериоризацию, какие внутренние процессы обеспечивают перевод социального в глубинные структуры личности. К механизмам психологической трактов ки процесса социализации Е. Б. Весна относит: конформность (восприятие господствующих стереотипов на неосознанном уровне), психологическое заражение;

подчинение – стремле ние к удовлетворению, избегание неприятностей;

психоло гические защиты;

суггестию, рефлексию (осознание, анализ, сознательное следование образцам) [30].

Особое внимание в социологии и психологии уделяют ме ханизмам идентификации. Социальная идентичность – один из критериев социализированности человека. Исходное ка чество социальной идентичности – это эмоциональное отож дествление с интериоризованным образом значимого другого (группой, образцом).

Социальную идентичность можно определить как «осоз нанный и принятый личностью смысл ее позиции в социаль ном пространстве». Э. Эриксон определяет ощущение иден тичности как «субъективное вдохновенное ощущение тождес тва и целостности» и выделяет «эго-идентичность» (личност ную самоидентификацию) и «групповую идентичность».

В рамках исследуемого вопроса наибольший интерес пред ставляет понятие «групповая идентичность», которая, по мнению автора, является необходимым ощущением в жизни ГЛАВА человека. Значения группы и групповой идентичности выра жаются в следующей фразе: «Растущий ребенок должен на каждом шагу извлекать оживляющее чувство реальности из осознания того, что его индивидуальный путь овладевающего опыта (его эго-синтез) является успешным вариантом груп повой идентичности и находится в соответствии с пространс твом – временем и жизненным планом группы».

В процессе социализации происходит интериоризация: нормы, ценности, требования переходят во внутренний план и становятся основой построения поведения. Понима ние формирования личности ребенка как целостного про цесса возможно при рассмотрении социальных условий и деятельности индивида как единой теоретической системы. Основными элементами этой системы, по И. Кону, являются:

1) содержание деятельности ребенка;

2) круг его общения, выраженный в структуре его социаль ных ролей;

3) содержание и структура самосознания [65, с. 19].

Критериями социализированности личности, по мнению А. И. Ковалевой, могут быть:

1) содержание сформированных установок, стереотипов, ценностей, «картин мира» человека;

2) адаптированность личности, ее нормотипичное поведе ние;

3) социальная идентичность.

Итак, социализация, предполагающая усвоение и актив ное воспроизводство социального опыта, характеризуется многосторонностью и осуществляется комплексом социально психологических механизмов. Макросоциальные изменения XX в. повлекли за собой снижение роли российской семьи в социализации подрастающего поколения и возрастание роли общественных институтов. Вместе с тем семья остается важ нейшим институтом социализации детей в силу ее значимос ти для ребенка: первый социальный опыт, а также эмоцио нальное тепло и чувство защищенности могут дать только ро дители. В зарубежной литературе при рассмотрении семьи как института социализации детей представляет интерес тео рия Джеймса Коулмана, в которой обозначены три различ ных компонента, определяющие «семейный фон»: финансо вый капитал, человеческий капитал и социальный капитал [68, с. 29]. Таким образом, наиболее значимыми факторами семейного воспитания признаются материальный фактор или семейный доход, а также уровень образования родите ГЛАВА лей, который представляет собой потенциал когнитивной среды ребенка. Приоритетная роль отводится автором соци альному капиталу семьи, так как он обусловливает качество человеческого капитала. Социальный капитал семьи пред ставляет собой «отношения между детьми и родителями» (и другими ее членами) и зависит от физического присутствия взрослых в семье и от того внимания, которое взрослые уде ляют ребенку. Физическое отсутствие взрослых, связанное с высокой занятостью вне семьи, определяется Дж. Коулманом как дефект структуры социального капитала семьи [68].

По мнению специалистов, структура семьи является реша ющим условием полноценного развития личности ребенка. Присутствие в семье обоих родителей создает возможность для ребенка наблюдать модели женской и мужской половых ролей, взаимоотношения между супругами, дифференциро ванные воспитательные меры отца и матери по отношению к нему. То есть неполная семья сталкивается, прежде всего, с проблемой формирования полоролевой модели поведения де тей, связанной с отсутствием образца супружеских отношений.

Результат успешной или «симметричной» социализации – личность с высоким уровнем способности к интеграции в со циальную реальность. Результатом неуспешной, «асиммет ричной», социализации является личность с искаженным восприятием социальной реальности, неспособная адапти роваться и интегрироваться в обществе. При этом одной из причин асимметричной социализации ребенка является отсутствие семьи как источника социальной идентичности, поскольку первичная социализация и первичное окружение играют существенную роль в формировании личности. В при ложении 1 приведены показатели возрастных стандартов и отклонений от них у детей, воспитывающихся вне семьи, на которые должны ориентироваться родители и специалисты служб сопровождения.

Таким образом, семья имеет большие преимущества в соци ализации личности по сравнению с другими группами, благо даря особой нравственно-эмоциональной психологической ат мосфере любви, заботы, уважения, чуткости. Дети, воспитыва ющиеся вне семьи, имеют более низкий уровень эмоциональ ного и интеллектуального развития. У них заторможена спо собность любить ближнего, способность к сочувствию и сопере живанию. Семья осуществляет социализацию в самый ответс твенный период жизни, обеспечивает индивидуальный подход к развитию ребенка, вовремя выявляет его способности, инте ресы, потребности.

ГЛАВА С понятием функции семьи тесно связано понятие «семей ные роли». Семейная роль возникает в ответ на потребности членов семьи и в связи с функцией, выполняемой семьей. Се мейная роль – одна из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяются,в первую оче редь, на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипо коленные (дедушка, бабушка, старший, младший) и т.д.

Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролево го образа. Индивид должен четко представлять себе, что зна чит быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, выполнения каких правил, норм ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того чтобы сформулировать образ свое го поведения, индивид должен точно определить свое место и место других в ролевой структуре семьи. Например, может ли он исполнять роль главы семьи вообще или, в частности, глав ного распорядителя материального достояния семьи. В этом плане немаловажное значение имеет согласованность той или иной роли с личностью исполнителя. Человек со слабыми волевыми качествами, хотя и старший по возрасту в семье или даже по ролевому статусу, например, муж, совсем не подходит к роли главы семьи в современных условиях.

Для успешного формирования семьи важна чувствитель ность к ситуационным требованиям семейной роли и связан ная с ней гибкость ролевого поведения, проявляющаяся в способности без особых затруднений выходить из одной роли, включаясь в новую, в зависимости от ситуации. Стоит под черкнуть, что, согласно исследованиям Т. А. Гурко, ролевые ожидания современных супругов смещаются в сторону ли берализации и эгалитаризации [37]. Взгляды «о должном» в семейной среде (что собой собственно и представляет роль) в отечественной культуре последних десятилетий формируются под влиянием массовой культуры, транслируемых ею стерео типов, а также опыта и традиций ближайшего окружения се мьи, которые оказываются чрезвычайно сильны.

Поэтому общественное мнение оказывает значитель ное влияние на развитие различных форм устройства де тей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Развитие института замещающих (приемных) семей тре бует «особой толерантности общества по отношению к раз ным детям и к разным, прежде всего, большим семьям. До ГЛАВА сих пор есть некоторая предосторожность к подобным семь ям в обществе» [87]. Эта идея находит свое подтверждение в работе В. Н. Ослон, которая пишет, что отношение к за мещающим семьям, попытки обвинить родителей именно в материальной заинтересованности, возможно, связаны с ис торической формой так называемого «сиротского промысла», распространенного в России до революции, когда сирот бра ли на воспитание крестьянские семьи, часто исключительно ради того материального содержания, которое предлагало го сударство. Подобный «промысел» вызывал осуждение. Харак терно, что осуждение сегодняшних замещающих родителей обществом часто вызвано прямыми аналогиями с прошлым.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.