авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 |

«АННОТАЦИИ ЗАВЕРШЕННЫХ В 2010 ГОДУ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОЕКТОВ ПО ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫМ НАУКАМ Аннотации публикуются в соответствии с решением Правительственной комиссии по высоким ...»

-- [ Страница 11 ] --

Российский гуманитарный научный фонд Поставленная в исследовании задача разработки модели обеспечения открытости информации в государственном управлении решена через обращение к конструкции антикоррупционного стандарта, предусмотренного Федеральным законом «О противодействии коррупции». В процессе исследования обосновано пять основных компонентов антикоррупционного информационного стандарта. Информационный антикоррупционный стандарт представляет собой систему нормативно установленных правил, закрепляющих правовой режим открытости информации в государственном управлении и потому способствующих снижению коррупции, а именно: прозрачность и открытость государственного управления;

свобода и прозрачность информационного обмена в государственном управлении;

обеспечение качества правовой информации (в том числе обязательная антикоррупционная экспертиза);

создание специальных антикоррупционных информационных режимов;

широкое информирование общества о состоянии коррупции. Все предусмотренные меры, а именно компоненты стандарта в виде запретов и ограничений, обязательно должны быть обеспечены нормами законодательства об ответственности.

Изучено российское законодательство о конфиденциальной информации федерального и регионального уровня.

Выявлены серьезные внутренние противоречия, отсутствие общепринятого понятийного аппарата, выход органов исполнительной власти в процессе регулирования отношений в сфере служебной тайны за рамки установленной законодательством компетенции.

Подчеркивается необходимость принятия федерального закона о служебной тайне. Даны рекомендации по совершенствованию подготовленных законопроектов.

Предложено разграничить конфиденциальную информацию, создаваемую органами власти, и получаемую от физических и юридических лиц, на понятийном уровне.

Номер проекта: 08-03-00127а.

Название проекта: Из архива А.Ф. Лосева.

Руководитель: Тахо-Годи А.А.

Организация: Культурно-просветительское общество "Лосевские беседы" (РОО).

Краткая аннотация полученных результатов: Исследовательская группа «Из архива А.Ф. Лосева» за период 2008– 2010 гг. продолжала комментирование текстов А.Ф. Лосева, предназначенных для публикаций. Одной из важнейших задач оказалась работа над оригинальными лосевскими протографами, которые в советское время претерпели цензурные вмешательства, искажавшие идеи философа.

Исследования лосевской философии языка доказали её актуальность в XXI веке. Поскольку философия языка А.Ф. Лосева связана с логикой и диалектикой, совершенно естественно было обратить пристальное внимание на творческую биографию Николая Кузанского в лосевском понимании, освещении и практике. Исследование лосевской диалектической мысли привело нас к работам по философии математики и музыки, получившим своё завершение в знаменитой книге «Диалектика художественной формы», заново пересмотренной и опубликованной в 2010 г. Все члены группы «Из архива А.Ф. Лосева» участвовали в научных международных конференциях, в том числе в «Лосевских чтениях», результаты которых отражались в сборниках издательства «Наука». Наша группа приняла участие в составлении новых библиографических списков трудов А.Ф. Лосева и работ, касающихся его сочинений. Они составляют на данное время около 1000 позиций, демонстрируя востребованность и актуальность творческого наследия философа и в XXI веке.

Номер проекта: 09-03-00538а.

Название проекта: Формирование низших классов в России: состояние и перспективы.

Руководитель: Тихонова Н.Е.

Организация: Институт социологии РАН (ГУ).

Краткая аннотация полученных результатов: Произошедшие за последние два десятилетия серьезные изменения в сфере занятости (деиндустриализация и рост вторичного рынка труда) и социальной дифференциации (резкое ее углубление и быстрый рост числа бедных и малообеспеченных) предопределили появление в российском обществе в массовом масштабе структурных позиций, характерных для низшего класса. В исследовании была предпринята попытка определить положение низшего класса относительно других классов современного российского общества, проанализировать классовые и внеклассовые факторы, влияющие на принадлежность к низшему классу, а также определить причины неэффективности государственной политики по предотвращению формирования низшего класса в России.

Российский гуманитарный научный фонд Результаты анализа показали, что сформировавшиеся структурные позиции, характерные для низшего класса, заняли, прежде всего, представители наименее ресурсообеспеченнных групп населения. Тем не менее, в настоящий момент для части населения, прежде всего – проживающих в мегаполисах с их специфической социально-профессиональной структурой и относительно более высоким уровнем жизни, низкая ресурсообеспеченность может быть компенсирована другими, внеклассовыми по своей природе факторами, замедляющими и даже подчас предотвращающими попадание в состав низшего класса для части его потенциальных представителей. Такое положение дел, а также неоднородность самого низшего класса, как и большое количество маргинальных позиций в социальной структуре российского общества, свидетельствуют о том, что процесс формирования социальной структуры в целом и низшего класса в частности в стране еще не завершен. В то же время, учитывая тенденции эволюции состава низшего класса, можно говорить о неизбежности скорого завершения процесса его формирования и все углубляющемся отрыве его от остальных групп населения.

Место и состав низшего класса в стратификационной пирамиде российского общества можно оценить следующим образом. В самом низу находится формирующийся андеркласс (его численность на данный момент 3-4% трудоспособного населения страны). Над ним расположены не входящие пока в андеркласс, но составляющие в перспективе ресурс его расширения представители ядра низшего класса примерно такой же численности. Еще выше находится «верхний» слой низшего класса численностью примерно в 7-8% экономически активного населения страны. На этом собственно низший класс заканчивается и начинается периферия низшего класса, составляющая в перспективе зону его возможного расширения, насчитывающая еще порядка 7-8% экономически активного населения страны. Ядро низшего класса, низший класс в целом и люди, находящиеся в зоне его продолжающегося формирования характеризуются одними и теми же особенностями, хотя и выраженными с разной степенью интенсивности.

С точки зрения особенностей своего положения, поведения и сознания низший класс качественно отличается от среднего и рабочего классов. При этом профессиональный портрет низшего класса в России очень близок к традиционному его портрету в обществах с развитыми рыночными экономиками – в основном это средне- и неквалифицированные рабочие, а также рядовые работники торговли и сферы бытовых услуг. Уровень ресурсообеспеченности представителей низшего класса низок, что не дает рассчитывать на успешность их самостоятельных действий по улучшению своего положения. Дополнительно усложняет эту ситуацию тот факт, что значительное большинство представителей низшего класса – женщины. Такой гендерный состав сближает российский низший класс и низший класс в США, Великобритании и т.п., также имеющий «женское лицо». При этом две трети женщин в зоне формирования низшего класса имеют в составе своих домохозяйств несовершеннолетних детей (для сравнения – в составе среднего класса таковых менее половины), около 60% их растят детей в условиях отсутствия полноценной семьи (гражданский брак, матери-одиночки и т.п.) – в среднем классе аналогичный показатель составляет всего около четверти. Эти и многие другие факты свидетельствуют о том, что в России уже началось самовоспроизводство низшего класса, что создает дополнительные риски роста его численности.

Попытки решать проблему бедности через адресную помощь наименее обеспеченным слоям населения не могут сколько-нибудь серьезно повлиять на развитие сформировавшихся негативных тенденций. Необходимы более серьезные меры социально-экономической политики, направленные на рынок труда и изменения в структуре экономики.

Номер проекта: 08-03-00590а.

Название проекта: Философско-антропологический анализ самоорганизации неформальных структур власти в закрытых коллективах.

Руководитель: Тищенко П.Д.

Организация: Московский гуманитарный университет (ННОУ).

Краткая аннотация полученных результатов: Радикальные изменения, происходящие в России, затрагивают не только формальные структуры власти в политике, экономике и идеологии, но и неформальные самопроизвольно формирующиеся микросоциальные структуры доминирования и подчинения, особая актуальность которых отмечена для закрытых коллективов (армейских, тюремных, образовательных и др.). В современной ситуации насилие как фактор генезиса неформальных аппаратов власти приобрел особую общественную значимость в связи с явлениями дедовщины в армии, которая трактуется нами не только как социальная девиация, но и как особого рода микросоциальный институт в армейских коллективах, дополняющий официальные структуры доминирования и подчинения.

В контексте нашего исследовательского проекта феномен армейской дедовщины выступил социально актуальным поводом и характерным примером для постановки ряда принципиальных философско-антропологических проблем.По свидетельству этологов и биополитиков аналогичные дедовщине встречаются и в животном мире, в Российский гуманитарный научный фонд частности в сообществах приматов. Отмечены они и в архаических человеческих сообществах. Достаточно жестокие ритуалы посвящения в студенты существовали в европейских университетах с момента их образования практически до начала 19 века. Эти неформальные структуры власти могли запрещаться представителями властей, но могли ими поощряться и сохраняться как элементы официальной системы. При всех исторических и географических различия наблюдаются общие структурные закономерности формирования неформальных институтов власти в закрытых коллективах. К ним относятся следующие моменты: условие относительной изоляции;

наличие различных по возрасту групп, систематическое осуществление насилия старших над младшими и повсеместное применение структурно тождественных ритуалов перехода из одного социального статуса в другой. Выраженность насилия и цивилизованность ритуалов варьирует, но их повсеместность указывает на тот факт, что в данном случае мы имеем дело не с какими-то случайными отклонениями, с которыми можно справиться чисто правовыми методами, но с фундаментальными архетипами генезиса аппаратов власти. Причем эта власть не просто реализуется в возникающих системах доминирования и подчинения, но и входит как формообразующая сила в преобразование человека из одного состояния в другое.

Возвращение и распространение в современных сообществах архаичных аппаратов формирования власти имеет одной из предпосылок растущую социальную и в каком-то смысле антропологическую мобильность современного человека. В странах (типа России), оказавшихся в ситуации глубочайших социо-политико-экономических преобразований мобильность резко возрастает и усугубляется отсутствием опыта мобильного существования.

Естественно, что поскольку традиционные факторы социальной самостабилизации и самоорганизации утеряны, то в качестве действующих актуализируются архаичные структуры. В этом смысле сообщество новобранцев является массой как почвой формирования армейской общности. Гражданское общество с его опорой на формальное право играет промежуточную стабилизирующую функцию, обеспечивая там, где его структуры сложились более цивилизованный переход из одного социального состояния или статуса в другой. В России, как и других развивающихся странах, отсутствие прокладки гражданского общества предопределяет болезненный характер и варварскую форму ритуалов перехода.

Важный аспект, определяющий специфические черты осуществления власти является вопрос о соотношении глобальных и партикулярных ценностей. Претензия морали быть общечеловеческой универсальной системой ценностей и норм, то есть определенных регулятивов поведения в современную эпоху, особенно в постмодернистском ее локусе, была подвергнута сомнению: в морали была усмотрена тотальность, несущая в себе риски тоталитаризма. Для прояснения этого тезиса реконструирована возможная модель аргументов дискуссии, ведущейся в современной этике между сторонниками универсализма (глобализма) и партикуляризма в морали, а впоследствии дана попытка выявить возможности применения этой модели в рамках исследования проблемы дедовщины.

Изучена российская культурно-философская традиции восприятия насилия: в контексте проблемы нравственного выбора. В современной мировой литературе ритуальная концепция мифа является весьма популярной и востребованной. Таким образом, дедовщина может рассматриваться как проявление в современном социуме архаичных моделей мышлений, с присущим им стремлением к ритуализации, возрождению лиминальных переходов. С другой стороны, антигуманное функционирование самого общества приводит к несправедливой и «искаженной» организации социальной жизни, на место архаической мифологии приходит новая коллективная мифология (неомифы), нашедшая отражение в мировой художественной литературе. Архитипические структуры самоорганизации власти исследованы на примере организации ритуалов посвящения в средневековых университетах. Вольное объединение средневековых школяров в итальянском городе Болонья, которое со временем обрело форму Universitas Scolarium – студенческого университета, возникла стихийно и под давлением обстоятельств.

Гуманитарная экспертиза рассматривается как одно из наиболее актуальных направлений философско антропологических исследований, имеющее свой исток в биоэтике. Для нее, прежде всего, характерен проблемоцентризм. Идея гуманитарной экспертизы дает один из возможных методологических ответов на проблему дисциплинарной множественности антропологических исследований в данной области. С одной стороны, она воспроизводит методологию этических комитетов для поиска согласованных ответов на острейшие гуманитарные проблемы, порождаемых прогрессом биомедицины и прав человека, а с другой, учитывая невозможность дать окончательный ответ на эти проблемы, создает форум для постоянного обсуждения результатов предложенных решений и их, при необходимости, переопределения. Тем самым меняется сама идея «решения» проблемы. Оно заключается не в фальсификации одних моральных установок в пользу других и не в снятии их всех в некотором диалектическом синтезе на гегелевский манер. Решение заключается в двойном движении мысли. Во-первых, в прояснении всей глубины и парадоксальности встающих проблем за счет мультидисциплинарного обсуждения. Во вторых, - в поиске таких идейно нейтральных «развязок», которые давали бы возможность каждому индивиду, оказавшемуся в ситуации выбора, поступить именно в силу своих особых антропологических предпочтений.

Распространение методологии гуманитарной экспертизы в сферу анализа и оценки социальной политики в отношении таких негативных явлений как дедовщина является перспективной идеей Российский гуманитарный научный фонд Номер проекта: 09-03-00678а.

Название проекта: Трансформация городского пространства и мобильного населения.

Руководитель: Трубина Е.Г.

Организация: Уральский государственный университет им. А.М. Горького (ГОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: Коллектив исследователей, работающих в рамках проекта «Трансформация городского пространства и мобильность населения», занимался сбором эмпирического материала и теоретических источников, обобщение которых позволило выступить с шестнадцатью докладами на международных конференциях и двумя докладами на российских конференциях, а также подготовить 17 публикаций (из них 13 уже опубликовано, а 4 находятся в печати).

Намеченные в проекте четыре направления анализа трансформации крупных российских городов (в качестве социальной практики, способа решения политических проблем, стратегии стимулирования экономического роста городов и способа работы с социальным воображаемым) побудили междисциплинарный коллектив специалистов, включая и молодых, к постоянному диалогу, поскольку избранные ракурсы рассмотрения городской проблематики традиционно проходят по ведомству городской экономики, социологии, социальной и урбанистической теории. Если участники проекта точнее – в итоге двухгодичной работы – стали представлять возможные точки пересечения между этими дисциплинами, то в ходе публикации результатов своих исследований им нередко приходилось отказываться от междисциплинарной рефлексии, ибо она отнюдь не всегда приветствуется редакторами.

Исследовательский коллектив особое внимание уделил рассмотрению того, как разные типы участников городских трансформации – от мэров и депутатов городской думы до популярных блоггеров и спортсменов - закладывают в сознание горожан различные представления о том, в каких направлениях город должен меняться, продвигая в одних случаях идеологию безудержного роста, в других справедливо ставя вопросы о цене этого роста. Коллектив рассматривал, какие приемы и способы используются ими – агентами городских трансформаций - чтобы приспособить/примирить горожан к меняющемуся социальному миру и одновременно мифологизировать их сознание, повторяя многочисленные риторические приемы о необходимости успешно поместить город на карту глобализации и т.д. Так, были изучены механизмы сочетания идеологии города как «машины роста» с текущими кризисными тенденциями, а также использования «дискурса кризиса» городскими властями для маневрирования в крайне сложной экономической и политической ситуации и его отражения в их социальной политике. Была описана проблемная ситуация, образованная тем, что межгосударственные отношения проявляются на уровне функционирования большинства городов двояко: во-первых, межгосударственные контакты в связи с торговлей и инвестициями иностранных компаний приводят к укреплению горизонтальных транснациональных связей между игроками соответствующих рынков, во-вторых, нарастает интенсивность международной миграции, что приводит к образованию транснациональных пространств – связей между мигрантами, группами, сообществами, регулируемых соответствующими институтами.

На конкретных примерах отдельных документов, вариантов экспертизы, медиа-изданий разрабатывалась и описывалась динамика становления и интерпретация причин изменчивости политических «месседжей», риторического обрамления принятых решений, новых масштабных проектов, ценностных посланий горожанам. Было выявлено, что, помимо гомогенизации современного городского сообщества вокруг идеи приватного и аполитичного, по сути, существования происходят существенные разночтения в наполнении понятия «трансформация города» и тем более его презентации масс-медиа, что подтверждает нашу гипотезу о том, что если крупные российские города встречают вызовы экономической реструктуризации и политической динамики достаточно сходным образом, то культурно-символическая составляющая их деятельности имеет существенные отличия.

Обнаружилось, что именно специфическая городская культура выполняет иногда общественную дифференцирующую функцию. В то же время исследователи продемонстрировали и рост гомогенизации городского пространства под влиянием коммуникационных технологий, усиливающих мобильность капитала, который, по словам Ф. Джеймисона, словно теряет вес и определенное местонахождение, а его нарастающие усиливающиеся фрагментация и эфемерность отражаются в новых культурных предпочтениях. Анализ трансформации крупных российских городов как набора реальных социальных практик велся на основе рассмотрения меняющихся структур повседневности сквозь призму фундаментальных теорий, разработанных В. Беньямином, А. Лефевром, М. Де Серто.

Исследовались также условия и средства достижения такого состояния городской экономической и гражданской культуры, которое можно называть «урбанностью» и описывать как связную жизнь «общины» горожан.

Экономический рост городов и его роль в трансформации городского пространства рассматривался на примере нестоличных городов-миллионников, и прежде всего Екатеринбурга. Вовлеченность социального воображаемого в городские трансформации изучалось с помощью методологии ментального картографирования, базирующейся на конструировании информантами образа города на основе своих повседневных практик. Критически были рассмотрены политики репрезентации российских городов, по сути, отданные на откуп центральным информационным каналам, дозировано выдающим то позитивную, то негативную информацию о каком-либо городе или регионе в целом на примере конкретного регионального центра, что обусловлено далеко не интересами самого города. Между тем было доказано, что репрезентация города, складывающаяся из официальных политических Российский гуманитарный научный фонд заявления, конкретных экономических процессов, обсуждений в блогах, публикаций в глянце, социальных акций и прочих выражений человеческих взаимодействий, это определенная картина мира, с помощью которой горожанин описывает для себя город.

При финансовой поддержке проекта Н.В. Веселкова выступила с докладом “Co-mobilities and counter-mobilities in city experience: Case of Yekaterinburg” (Ко-мобильности и противомобильности в городском опыте: случай Екатеринбурга) на конференции «Культуры мобильности: повседневная жизнь, коммуникация и политика» в Олборге, явившейся 6-й конференция европейской сети исследователей мобильности Cosmobilities http://www.cosmobilities.net/index.php.

Веселковой были установлены научные контакты с коллегами из Ольборга, Лондона, Оксфорда, Лиона, Дармштата.

При финансовой поддержке проекта Е.Г. Трубина приняла участие в двух международных конференциях. Доклад «Организация международных событий во время глобального кризиса: место российских городов на глобальной карте мира» был прочитан на 3-ей-Международной конференции «Постсоциалистическая городская география», состоявшейся в г. Тарту (Эстония) в сентябре 2009 г. Доклад «О возникновении космополитической памяти в он-лайн дискуссиях» был сделанный на конференции «Между историей и прошлым: советское наследие как травматический объект современной русской культуры» в университете г. Шеффилда 30-31 октября 2010. По итогам первой конференции подготовлена статья, которая находится в печати.

Номер проекта: 08-03-00420а.

Название проекта: Нетипичные правовые средства в российском праве (аксиомы, дефиниции, презумпции, преюдиции, фикции).

Руководитель: Турбова Я.В.

Организация: Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина (ГОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: Основным итогом выполненного проекта явилось выявление основных признаков и особенностей типичных и нетипичных правовых средств, всестороннее и комплексное исследование видов правовых средств в их сравнении с правовыми средствами римского и современного (в основном скандинавского) зарубежного права.

К признакам типичности правовых средств исполнители проекта относят следующие:

1. Властный характер, определенную степень обязательности.

2. Высший уровень нормативности, выражение в регулятивных и охранительных правовых нормах в виде их трехчленной структуры.

3. Типичные правовые средства являются основными, базовыми в структуре юридической техники, обеспечивают целостность права как системы.

4. Отличаются целостностью и логической завершенностью.

5. Характеризуются системностью и иерархичностью.

По результатам исследования сделан вывод: только в единстве указанные признаки придают правовым средствам свойство типичности.

В проекте обосновано положение о том, что в составе юридической техники в целях оптимизации правотворческой и правоприменительной деятельности, преодоления пробелов в праве, в соответствии с объективными свойствами права формируются особые, своеобразные правовые средства, которые авторы исследования считают нетипичными.

В отечественной юриспруденции основные признаки и виды правовых средств в их типичном и нетипичном варианте исследуются впервые.

К признакам нетипичности исполнители проекта относят следующие: их фиксация преимущественно в нормах специального действия (отправных нормах);

субсидиарный характер применения при разрешении конкретных правовых ситуаций;

косвенная связь с основными способами правового регулирования: дозволениями, запретами, позитивными обязываниями;

отсутствие четких правотворческих процедур при их формировании и некоторые другие, отклоняющиеся от признаков типичности.

Основным итогом выполненного проекта является выявление юридической природы и особенностей отдельных видов нетипичных правовых средств.

Российский гуманитарный научный фонд К ним исполнители проекта относят:

1) правовые презумпции, как выраженные в нормах специального действах предположения о наличие или отсутствие определенных фактов, которые подтверждаются или опровергаются в процессе доказывания;

2) правовые фикции – сформулированные в законодательстве положения о несуществующих фактах, которые признаются существующими, а потому имеющими определенные юридические последствия;

3) преюдиции – установленные в решении суда правила, которые являются неопровержимыми и не требуют доказательств;

4) правовые аксиомы – содержащиеся в праве положения, которые в результате многовековой стали привычными и самоочевидными;

5) правовые дефиниции – содержащиеся в дифинитивных нормах специальные правовые средства, раскрывающие содержание правовых понятий путем указания на их основные юридически значимые признаки или элементы в целях обеспечения единства правового регулирования.

В проекте обосновывается специфика, соотношение и юридическая природа нетипичных правовых средств, определяется область и порядок их практического использования в юридической деятельности.

Номер проекта: 09-03-00642а.

Название проекта: Роль конвенций в механизме формирования ценностей.

Руководитель: Федотова В.Г.

Организация: Институт философии РАН (ГУ).

Краткая аннотация полученных результатов: В проекте обсуждается роль конвенций в формировании ценностей.

Показано, что эта проблема актуальна для трансформирующихся обществ, в которых старая система ценностей нередко ломается, вплоть до полного отрицания и принятия принципиально иных ценностей. Общество оказывается расколотым в ценностном отношении, наступает кризис, состоящий в том, что старые конвенции уже не работают, а новые еще не достигнуты.

Предлагается концепция механизма ценностных изменений: ценностная конвенция, сатурация – насыщение общества определенными ценностями – ценностный кризис, связанный со сломом прежней системы ценностей – реконвенционализация ( появление согласия по поводу появляющихся новых ценностей – установление новой конвенции, определяющей соотношение докризисных и послекризисных систем ценностей, когда простое отрицание заменяется новым соотношением наследования ценностей и их инновацией. Проблема ценностных изменений вследствие реконвенциализации стала методологическим основанием рассмотрения способов работы с теориями и онтологией социальных процессов.

Номер проекта: 08-03-00145а.

Название проекта: Закрытые опросы и формализованный качественный анализ социологических данных Руководитель: Финн В.К.

Организация: Всероссийский институт научной и технической информации РАН (ГУ).

Краткая аннотация полученных результатов: В качестве фундаментального результата проекта можно рассматривать обоснование принципов теории закрытых опросов. Предлагаемая авторами проекта формализация структуры закрытого социологического опроса опирается на уточнение идеи “темы” (или множества “тем”) в концепции Н.

Лумана, согласно которой опросы общественного мнения должны быть представлены как ответы на вопросы по соответствующей теме. Формальная структура закрытого m-значного опроса (m2) Оm по теме Т реализуется средствами дедуктивной m-значной логики Jm, предложенной в рамках проекта, и представляется в виде Оm = Jm, Р, S, K, R. Здесь P =,p1, …, pn- – множество утверждений, характеризующих тему Т, S =,y1, …, ys- – множество формул y1, …, ys логик Jm, выражающих логические зависимости между элементами каркаса Р, К – множество ответов, которое не изменяется при расширении множества опрашиваемых R и задается исследователем-социологом в результате эмпирического получения стабилизированного множества ответов. Такое задание K есть один из возможных подходов к содержательному представлению о репрезентативности (в логическом, а не статистическом смысле) выборки R.

Российский гуманитарный научный фонд Поскольку оценки относительно элементов каркаса Р и темы Т формируются независимо, опрос для каркаса («внутренний») может быть m-значным (соответственно, используется логика Jm), опрос по теме («внешний») может быть при этом l-значным (логика Jl). Возможные реализации двойной шкалы уточняются средствами многозначных логик (в том числе, и логик аргументации). Опрос при этом определяется расширенно как Om, l = Jm, Jl, Р, S, K, R. В рамках такого представления могут быть рассмотрены как булевские опросы (ответы типа «да» и «нет»), так и различные комбинации булевских и m-значных опросов. Особый интерес представляет опрос, соответствующий 4-м типам «внутренних» истинностных значений и двум «внешним» истинностным значениям ДСМ-логики, являющейся логическим аппаратом развиваемого авторами проекта ДСМ-метода автоматического порождения гипотез.

При этом возможны различные варианты формирования оценок: эмпирический – на основе ответов респондентов, аргументационный – когда оценка формируется на основе выбора респондентом аргументов «за» и «против» как для параметров опроса, так и для темы как таковой, предсказательный – когда оценки порождаются в результате применения процедур формализованного качественного анализа. В общем случае множества оценок логик Jm и Jl должны быть социологически интерпретируемыми.

Интеллектуальный анализ данных осуществляется, таким образом, для целого класса закрытых опросов со стабилизированным множеством ответов и формализацией когнитивных рассуждений.

В рамках проекта созданы логические и процедурные средства для построения объективных характеристик опроса – формальных критериев рациональности результатов опроса, понимаемой как выбор вариантов ответов на основе аргументационной схемы. Использование этих средств открывает возможности построения классификации закрытых опросов с учетом различных характеристик, в том числе и объективных – степени непротиворечивости опроса, степени электоральной меры и т.п. Классификация осуществляется с помощью построения диаграммы частичного порядка для численных значений указанных характеристик, полученных на основе эмпирического материала.

Диаграммы были построены для значений критериев рациональности электоральных предпочтений на примере студентов старших курсов РГГУ.

Развиваемые в проекте средства формализованного качественного анализа были представлены как эвристическая схема «сходство – аналогия – абдукция». Было проведено теоретическое сравнение результатов применения двух вариантов анализа социологических данных для выявления детерминант мнений – с использованием алгебры логики для реализации сходства и с использованием индуктивного анализа сходства (средствами ДСМ-метода). Показано, что алгебраический подход эпистемологически адекватен «закрытому» миру, тогда как ДСМ-метод представляет собой реализацию когнитивных рассуждений для извлечения знаний из пополняемых (открытых) эмпирических данных.

Имеющиеся средства извлечения новых знаний из эмпирических социологических фактов (процедуры когнитивных рассуждений) дополнены новыми, в числе которых – объединенный метод сходства-различия, восходящий к методу различия Д.С. Милля. Посредством формализации индуктивных методов различия и сходства-различия показано, что индуктивный метод соединенного сходства-различия является более сильным правилом индуктивного вывода, чем метод различия. Замена «отождествления» явлений в формулировке Д.С. Милля их сходством позволила говорить о возможности применения метода сходства-различия к общественным явлениям (вопреки взглядам самого Д.С.

Милля и мнению Э.Дюркгейма). Построение и использование таких процедур дает возможность повысить степень правдоподобия порождаемых детерминант мнений, а, стало быть, и прогноза возможных вариантов результатов опроса.

Разработанные методы и подходы реализованы в рабочей версии интеллектуальной системы типа ДСМ для формализованного качественного анализа социологических данных с возможностью использования различных стратегий анализа и построения диаграммы «состояний рациональности» для исследуемых социальных общностей на основе предложенных критериев рациональности мнений.

В рамках проекта была также реализована версия интеллектуальной системы, обучающей применению ДСМ-метода автоматического порождения гипотез для анализа социологических данных. Система предоставляет реальные возможности для освоения этого инструмента (в том числе, и в процессе обучения студентов). Этому способствуют такие особенности системы как интуитивный интерфейс (сохраняющий некоторые привычные для социолога традиции обработки данных), удобство экспорта-импорта данных, легкость обучения работе, понятные и интерпретируемые шаги работы системы, визуализация этих шагов.

Предложенное представление знаний о респонденте и его поведении и логическое описание мнений, учет аргументации при формировании мнений, стабилизация множества мнений, использование синтеза познавательных процедур для анализа эмпирических социологических данных, принятие гипотез на основании абдуктивного объяснения и, наконец, описание состояния рациональности социальной общности – все это позволяет говорить о создании новой технологии проведения социологического опроса.

Особенностью этой технологии является структурированное описание субъекта как источник мотивации его поведения (актов, установок, мнений), представление мнения как аргументированного отношения к теме, Российский гуманитарный научный фонд стабилизация опроса, измерение рациональности на основе качественного анализа социологических данных, анализ противоречивости мнений с учетом объективного (внешнего) знания (предложенных исследователем зависимостей между элементами опроса).

Рассмотренная технология опроса позволяет также зафиксировать явным образом влияние когнитивных эффектов на формирование мнений. Это отображается в некоммутативности различных вариантов проведения опроса. Если сначала проводится опрос по теме Т, а затем – по содержанию темы, т.е. элементам Р, непротиворечивость опроса будет отличаться от непротиворечивости в случае обратного порядка проведения опроса (сначала – Р, потом – Т), что и было отмечено в эксперименте по анализу электорального выбора студентов РГГУ (см. выше). В первом случае реакция на вопросы из Р отображает когнитивный аспект восприятия, во втором – эмоциональный.

Номер проекта: 08-03-00346а.

Название проекта: Проблемы развития административно-правовых отношений в условиях административной реформы.

Руководитель: Хаманева Н.Ю.

Организация: Институт государства и права РАН (ГУ).

Краткая аннотация полученных результатов: Административно-правовые отношения возникают в той сфере жизни нашего общества, которая наиболее политизирована и непосредственно связана с процессом государственного управления и правового регулирования в экономической и социально-культурной области, с обеспечением общественного порядка и общественной безопасности, с охраной жизни и здоровья граждан, с реализацией статуса человека и гражданина. Проводимые в России в настоящее время административная реформа и модернизация государственного управления оказывают существенное воздействие на развитие, изменение и усложнение административно-правовых отношений в весьма разнообразных областях жизнедеятельности общества.

Исследование состояния и уровня правового регулирования целей, задач, функций, компетенции субъектов управленческой деятельности, уровня обеспечения и соблюдения прав, свобод и законных интересов членов общества позволили, таким образом, рассматривать общий уровень качества жизни в России. Мобильность и динамизм административно-правовых отношений по сравнению с правовыми отношениями иных отраслей нашей правовой системы дают возможность прогнозировать дальнейшее развитие содержания и субъектов административно-правовых отношений в нашей стране. Неразрывная связь административно-правовых отношений с процессом модернизации всего комплекса общественных отношений – экономических, социальных, политических, способствовала разработке предложений по дальнейшему развитию и совершенствованию юридической базы этих отношений.

Номер проекта: 09-03-00462а.

Название проекта: Международный уголовный суд: проблемы юрисдикции и реализации норм и принципов международного права.

Руководитель: Хачирова В.С.

Организация: Владикавказский институт управления (НОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: Научно- исследовательский проект в посвящен практическому аспекту организации деятельности МУС, проблемам совместимости Римского статута МУС и национального законодательства, выявлены проблемы препятствующие ратификации Российской Федерацией Римского статута МУС исследована проблема сотрудничества с МУС государств, в том числе и не участвующих в Статуте государств. При этом, были учтены новейшие достижения науки в сфере международного уголовного права и использованы результаты исследования, как авторитетных, так и молодых ученых в области исследуемой проблемы.

Результатом проведенного исследования стало выявление спорных вопросов в доктрине международного уголовного права, и предложены различные модели решения проблем на примере опыта зарубежных стран, в частности ратификации Римского статута МУС.

Номер проекта: 08-03-00003а.

Название проекта: Этнический национализм: социальный характер, разновидности, траектории эволюции (на примере Испании).

Российский гуманитарный научный фонд Руководитель: Хенкин С.М.

Организация: МГИМО.

Краткая аннотация полученных результатов: Авторы впервые в отечественной историографии воссоздают целостную картину развития региональных национализмов в двух крупнейших автономных областях Испании – Каталонии и Стране Басков с момента зарождения вплоть до сегодняшнего дня. На примере этих испанских регионов, рассматриваемых в контексте общей картины развития отношений между испанским центром и регионами, исследуется разнообразный спектр течений регионального национализма – от консервативных до радикально экстремистских. Особое внимание уделяется изучению баскской террористической организации ЭТА, конфликт которой с испанским государством относится к числу наиболее трудноразрешимых в современном мире. Проект основывается на разнообразных источниках – работах теоретиков и лидеров национализма, документах националистических организаций, статистических материалах многие из которых вводятся в научный оборот впервые.

Проведя сравнительный анализ двух наиболее значимых регионально-националистических проектов современной Испании – баскского и каталонского, авторы пришли к выводу, что, несмотря на определенное сходство (единое государственное пространство, похожие причины и время зарождения, сосуществование «под националистической крышей» разнообразных ориентаций – от децентрализации до независимости), баскский и каталонский национализмы по многим параметрам принципиально различаются. В политической культуре каталонцев доминирует ориентация на мирное сосуществование различных политических сил, поиск компромиссов между ними.

Если политический национализм в Каталонии возник – в соответствии с общепринятой практикой – как продолжение культурного, то баскское националистическое движение сразу же зародилось в политической форме, с ярко выраженной тенденцией к сепаратизму и воинственности. Каталанский язык занимает прочные позиции в каталонском обществе и служит важным связующим элементом, объединяющим как консервативных, так и левых националистов. Баскская культура и язык, напротив, были представлены лишь в глубокой провинции, поэтому эускера не могла служить инструментом массовой мобилизации, как это было в Каталонии. Слабость культурных уз в Стране Басков «компенсировалась» радикальностью и даже воинственностью политического национализма. В эпоху Франко вооруженные действия радикальных националистов в лице ЭТА стали той скрепляющей силой, которой так и не смогли стать баскская культура и язык.

Отличия баскского и каталонского национализмов имеют, кроме того, социально-экономическое измерение.

Своеобразие каталонской экономической системы, а именно наличие рыночной экономики, раздробленной на небольшие текстильные и торговые предприятия, которые мало зависели от банковских кредитов и государственных контрактов, благоприятствовало росту оппозиционно-демократических настроений. Многочисленная и влиятельная каталонская буржуазия всегда занимала довольно независимую позицию по отношению к Центру и не стремилась к интеграции с правящим слоем. В отличие от Страны Басков, где доминировала вертикальная, негибкая и неконкурентоспособная структура экономики, базирующаяcя на тяжелой промышленности, а местная крупная буржуазия была верной союзницей Мадрида, в Каталонии буржуазия и средние слои обладали большей свободой рук и бльшими возможностями противостояния центру и процессам ассимиляции.

Проделанная авторами работа вносит вклад в разработку теоретических и политических проблем Государства автономий в Испании и в целом может быть применена к анализу других национально-исторических ситуаций.

Основываясь на опыте Страны Басков и Каталонии, авторы делают вывод, что противоречия регионов с центром – это прежде всего проблема элит. Именно часть представителей региональных элит, руководствуясь своекорыстными интересами и националистическими амбициями, искусственно нагнетает эмоции и подогревает сепаратистские настроения. На низовом уровне тяга к радикальным переменам выражена слабее. Теоретическая основа и важнейшее слагаемое радикально-националистических платформ в Испании, как и во многих других частях света, – мифотворчество, искусственное конструирование той или иной национальной идентичности путем манипулирования реальными элементами ее культуры. Опыт Испании свидетельствует также об отсутствии прямой и однозначной связи между низким уровнем социально-экономического развития региона и его борьбой за суверенитет и независимость. В этой стране в авангарде борьбы за суверенитет идут наиболее развитые регионы – Страна Басков и Каталония, а выдвигаемые требования прежде всего не социально-экономические, а политического, культурного и языкового характера. Наконец, следует заметить, что при несомненном влиянии, которым пользуются радикальные националисты (особенно в Стране Басков), повсеместно они остаются в меньшинстве. Это обстоятельство дает основания полагать, что в обозримом будущем государственный суверенитет Испании останется «неразделенным».

Номер проекта: 08-03-00441а.

Название проекта: Проблема защиты прав субъектов налоговых правоотношений (теоретические и практические аспекты).

Руководитель: Химичева Н.И.

Российский гуманитарный научный фонд Организация: Саратовская государственная академия права (ГОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: Итогом выполнения проекта, рассчитанного на 2008-2010 г.г., являются:

рукопись на тему «Проблемы защиты прав субъектов налоговых правоотношений (теоретические и практические аспекты)» и ряд статей по теме проекта. Цель подготовки проекта - комплексная, всесторонняя, теоретическая и практическая разработка института защиты прав и законных интересов в сфере налогообложения как государства и муниципальных образований, так и налогообязанных субъектов. Проект посвящен наиболее актуальным и дискуссионным вопросам защиты прав субъектов налоговых правоотношений в Российской Федерации. В нем рассмотрены основы реализации института защиты в целом и его особенности применительно к публичным образованиям (Российская Федерация, субъекты Федерации, муниципальные образования), а также организациям и физическим лицам, выступающим в качестве налогоплательщиков и плательщиков сборов, и иным субъектам налоговых правоотношений на примере налоговых агентов.

Сфера защиты прав и законных интересов участников налоговых отношений приобретает все большую актуальность.

В основном, это связано с тем, что, во-первых, налоги и сборы, составляющие систему налогов и сборов РФ, являются финансовой основой деятельности государства и муниципальных образований как публичных территориальных образований, во-вторых, уплата налогов непосредственно связана с частными интересами самих налогоплательщиков и плательщиков сборов, а также иных налогообязанных субъектов, поскольку именно на них возлагается налоговое бремя.

В налоговых правоотношениях взаимоотношения между государством и муниципальными образованиями, с одной стороны, налогоплательщиками и иными налогообязанными субъектами (плательщиками сборов, налоговыми агентами и др.), с другой стороны, изначально складываются на началах неравенства их прав и интересов. Однако противопоставлять интересы этих двух сторон не следует, поскольку и публичные образования, и налогообязанные субъекты заинтересованы друг в друге. В связи с этим необходим устойчивый баланс прав и интересов публичного и частного характера в сфере защиты прав в области налогообложения.

Анализ содержания налоговых правоотношений показывает, что в них присутствует принудительный механизм, заключающийся в том, что такое отношение – это, прежде всего, форма реализации публичных интересов государства и муниципальных образований, которые, между тем, также испытывают потребность в защите их нарушенных прав и интересов, в частности, связанных с уплатой налогов и сборов. Защита таких прав и интересов строится через производные отношения по осуществлению налогового контроля в отношение исполнения налоговых обязательств, призванных обеспечить в итоге уплату налога или сбора (налоговый учет, представление налоговых деклараций и др.). Такая двойственность отношений проявляется и в характере мер ответственности за нарушения законодательства о налогах и сборах.

Сам налоговый спор, являющийся проявлением неуплаты налога или сбора или их неполной, или несвоевременной уплаты, конечно же, целесообразно рассматривать как нежелательное явление. Однако рост числа налоговых споров только увеличивается. И основным инструментом государства в налоговых отношениях являются налоговые органы и, в соответствующих случаях, иные уполномоченные органы. Налоговые органы в рамках защиты государственных интересов, обладая по отношению к налогообязанным субъектам властными полномочиями, обеспечивают соответствующее поведение таких субъектов. Поиск разумного баланса прав налогоплательщика и полномочий налоговых органов означает необходимость разумного ограничения применяемых к обязанным субъектам мер принуждения в пределах, в каких это необходимо государству и муниципальным образованиям для обеспечения своих прав и интересов в финансовом аспекте. И здесь можно опираться на положительный опыт таких стран как:

Германия, Франция, США и ряд других.

Налагаемая на обязанного субъекта ответственность имеет целью стимулировать деятельность налогоплательщика.

При этом осуществляются две значимые функции: компенсация потерь управомоченного субъекта – государства и наказание виновного в нарушении своих обязанностей. Но только виновно совершенное противоправное деяние можно признать налоговым правонарушением. Этот аспект важен для защиты прав и интересов уже налогообязанных субъектов при инкриминировании им правонарушений в сфере налогообложения. Это касается и физических лиц, и организаций.

Зачастую суды решают налоговые споры, не требующие больших судебных прений. Нередко рассматриваются дела по искам налоговых органов о взыскании налоговых санкций при отсутствии спора, когда налогоплательщик просто не может выполнить решение налоговых органов. В то же время практически отсутствует традиция рассмотрения споров во внесудебном порядке. Налоговыми органами не проводится политика поддержки добросовестного налогоплательщика. Это приводит к незащищенности обязанных субъектов при обжаловании действий налоговых органов. Отсутствие четкого механизма разрешения налоговых споров делает затруднительной реализацию прав и интересов налогоплательщиков и иных налогообязанных субъектов и реализацию фискальных интересов государства по наполнению бюджета.

Российский гуманитарный научный фонд В связи с этим необходим системный подход к закреплению порядка разрешения налоговых споров. Следует создать специализированные органы по разрешению налоговых споров во внесудебном порядке, по работе с жалобами налогоплательщиков.

Выполненному проекту свойственна новизна. Она выражается в круге охватываемых вопросов, намеченных задачах и подходах к изучению поставленных проблем, которые выражаются в следующем: впервые проведено комплексное исследование института защиты прав и законных интересов участников налоговых правоотношений, противопоставленных друг другу: налогоплательщиков и иных налогообязанных субъектов, с одной стороны, и государства и муниципальных образований, с другой стороны;


усилено внимание к теоретическим проблемам, дискуссионным вопросам, а также анализу судебной практики рассмотрения налоговых споров, в том числе с участием Конституционного Суда РФ;

выделены особенности правового регулирования защиты прав и законных интересов Российской Федерации, субъектов Российской Федерации и муниципальных образований;

выделены особенности правового регулирования защиты прав и законных интересов организаций и физических лиц, выступающих в качестве налогоплательщиков и плательщиков сборов, а также иных налогообязанных субъектов на примере налоговых агентов.

Номер проекта: 08-03-00272а.

Название проекта: Динамика религиозности в контексте изменения этнического самосознания молодежи Республики Татарстан в 2000-х гг.

Руководитель: Ходжаева Е.А.

Организация: Региональное отделение Фонда "Общественное мнение - Татарстан".

Краткая аннотация полученных результатов: Основную ценность проекта «Динамика религиозности в контексте изменения этнического самосознания молодежи Республики Татарстан в 2000-х гг.» представляют введенные в научный оборот новые эмпирические данные и сделанные на их основе обобщения по следующим темам:

- Работа с молодежью религиозных организаций в Казани – на основании экспертных интервью выявлены основные направления и формы работы религиозных организаций (православных, мусульманских и других) в молодежной среде: 1) образовательная и воспитательная деятельность, 2) социальная активность в работе с «проблемными»

группами и социальная помощь, 3) открытое миссионерское влияние на общество. Выявлены также факторы привлекательности для молодежи новых религиозных движений и определены основные методы их работы с этой возрастной группой.

- Религиозность молодежи Республики Татарстан в 2000-х годах. Разработана авторский подход (Е.А. Шумилова) к эмпирическому исследованию религиозности, базирующийся на причинах и целях вовлечения индивида в сферу воздействия религиозной общины или организации в целом. Также предложено и апробировано на эмпирическом материале понятие «трансрелигиозности», характеризующее определенный тип религиозного сознания, который базируется на некритическом и эклектичном принятии основных положений любых религиозных доктрин, вере в сверхъестественное и с установкой на рациональное использование его в собственных целях, без глубинного познания основ веры.

На материалах массовых опросов показана динамика религиозного сознания татарстанской молодежи начиная с года – когда все больше молодых ассоциируют себя с определенной религией (за счет увеличения доли «мусульман»), при этом «качество» религиозности снижается. Последнее проявляется:

- в снижении в молодежной среде доли тех, кто признает истинными основные догматы, с 2004 по 2009 год, - в уменьшении числа верующих, практикующих религиозные обряды в повседневной жизни, - в усиливающихся противоречиях: например, когда 8% молодежи причисляют себя к определенной религии, одновременно признавая себя неверующими, или когда 17% назвавшихся мусульманами и 13% среди указавших православную идентичность, не указали, что верят в Бога и т.п.

Кроме этого выявлены распространенность тех или иных верований в молодежной группе и ее установки на получение религиозного образования. Показана также взаимообусловленность этнической и религиозной идентификации, особенности обрядового поведения молодых жителей республики, характер религиозности их ближайшего окружения. Предложена эмпирическая типология религиозности на примере мусульманской молодежи.

На материалах глубинных интервью показаны «жизненный мир» и основные ценностные ориентации практикующей мусульманский образ жизни молодежи.

Российский гуманитарный научный фонд - Отдельные аспекты повседневной жизни религиозных групп в Татарстане нашли отражение в работах И.Б.

Кузнецовой –Моренко, сфокусировавшейся на механизме мусульманской благотворительности и участии молодежи в этом институте. Показан реципроктный характер и особенности выстраивания социальных сетей взаимопомощи при мечетях и использование этих сетей в качестве специфического типа социального капитала.

- общий социокультурный фон религиозной ситуации в России и в конкретном регионе проекта рассмотрен с позиций толерантности и взаимных православно-мусульманских установок. На материалах экспертных интервью обнаружены особенности конструирования «Мы» идентичностей двух порядков – «мы-единоверцы» и «мы-верующие». В последнем случае в конкретных условиях Татарстана в православном и мусульманских дискурсах происходит символическое объединение приверженцев обеих религий в единое «мы-сообщество», когда православные и мусульмане мыслят себя как равные участники конфессионального диалога, оставив за скобками догматические различия в вере. Также на материалах массового опроса молодежи показаны взаимные установки на повседневное общение респондентов, причисливших себя к самым крупным религиям в регионе. В целом межконфессиональный фон в молодежной среде Татарстана благоприятный, однако установки на создание брачных союзов с представителем соседней религии разделяют двое из пяти православных и треть мусульман. При этом выявлено, что социальная дистанция к представителю другой веры определяется не столько степенью религиозности, а скорее степенью этнизированности сознания респондента.

Номер проекта: 08-03-00005а.

Название проекта: Развивающиеся страны в современном мире Руководитель: Хорос В.Г.

Организация: ИМЭМО РАН.

Краткая аннотация полученных результатов: В проекте осуществляется ежегодный мониторинг отношений между развитыми и развивающимися странами – Севером (Западом) и Югом (Востоком), Центром и Периферией (а также Полупериферией). Важной задачей проекта явилось рассмотрение места и роли России в этой мировой конфигурации.

Изучение центропериферийных отношений в современном мире проводится на методологических основаниях, разработанных инициаторами проекта. Суть их в том, что процесс глобализации внес немалые изменения в процессы модернизации и развития в странах Юга (Востока) и России, в чем-то стимулируя их, а в ряде отношений – затрудняя.

Точно также отход от биполярного мира и тенденция его униполярности под воздействием США оказались чреваты новой конфликтогенностью. Рассматривая все эти тренды на фактическом материале, участники проекта стремились сочетать освещение конкретных событий и процессов с теми или иными обобщениями.

Одной из центральных тем в проекте явился анализ мирового финансово-экономического кризиса 2008 г. – его истоков, причин, проявлений и последствий в различных регионах мира. При этом рассматривались не только финансовые или экономические измерения кризиса, но и политические.

Среди экономических сюжетов, периодически отслеживаемых, можно выделить такие как прогресс восходящих индустриальных гигантов (Китай, Индия, Бразилия);

противоречия между странами Севера и Юга в рамках Всемирной торговой организации;

мировая продовольственная проблема;

возрастание роли энергетического фактора в мировой экономике;

перспективы экологической безопасности и окружающей среды;

расширение экономических связей России и др. В числе проблем мировой политики – Ближний и Средний Восток как зона геополитической турбулентности;

«перезагрузка» внешней политики США и ее отношения с Россией;

«восточный вектор»

внешнеполитического курса России;

«левый поворот» в Латинской Америке и пр.

В проекте принимали участие как специалисты ИМЭМО РАН, так и ученые из других научных центров.

Номер проекта: 08-03-00332а.

Название проекта: Официальное и реальное право в России (опыт социологического анализа).

Руководитель: Цветкова Г.А.

Организация: Российский государственный гуманитарный университет (ГОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: Это одно из немногих в социологической литературе комплексных исследований, отражающее современные достижения отечественных и зарубежных ученых в области изучения социально-правовых процессов и явлений. Работу отличает решение ряда задач, имеющих теоретико Российский гуманитарный научный фонд методологическое и практическое значение для социологии права. Выявлены особенности, закономерности и тенденции ее развития: рост внимания к изучению социально-правовых вопросов;

продолжение дискуссий по проблемам дисциплинарного статуса социологии права, ее объекта и предмета курса;

переосмысление теоретического наследия;

расширение профессионального пространства. Новизна работы предопределена разработкой нового подхода, раскрывающего сущность социологии права в неразрывном единстве теории и практики. Социология права представлена в ее целостности и дисциплинарной специфике как относительно автономная отрасль социологической науки. Логика изложения материалов позволила систематизировать и критически осмыслить официальное и реальное право в России с социологических позиций. Анализ практики, осуществленный на базе многочисленных социологических исследований, дал обширный материал для выявления объективных тенденций в области права. Доказано, что как социальный институт право функционирует в урезанном виде. Социальная ответственность перестает быть предпосылкой уголовной ответственности. Выявлено, что противоправные действия уже не вызывают соответствующей социальной реакции. Ибо ситуация усугубляется рядом старых и новых парадоксов правового сознания. Обосновано, что ликвидировать перекосы социально правового пространства возможно лишь при активизации социальных ресурсов. Проект дает всесторонне представление о том, что отечественная система властных отношений скорее исключает, чем предполагает участие различных субъектов в сфере права, ограничивая созидательный и творческий потенциал населения.


Аргументировано доказано, что несмотря на это, идет накопление опыта и практики отстаивания населением собственных прав, хотя во многом и стихийно. В научный оборот введен ряд эмпирических источников, расширяющих источниковедческую базу. Благодаря этому, выявлено усиление тенденции, когда, не доверяя органам власти, россияне самоорганизовываются для защиты социально-экономических прав и тем самым создаются предпосылки для реализации права как исторического завоевания в современных условиях. Материалы исследования имеют практическую значимость, основные положения и выводы были апробированы на практике и являются поучительными и пригодными для эффективного управления и использования социальных ресурсов в деятельности различных субъектов права. Работа важна для всех, кого волнуют социально-правовые проблемы и пути их решения.

Номер проекта: 08-03-00567а.

Название проекта: Неологизм и эпистемологические основания математических теорий.

Руководитель: Целищев В.В.

Организация: Институт философии и права СО РАН.

Краткая аннотация полученных результатов: Неологицизм как программа в рамках философии математики и логики включает в себя ряд новейших исследований в области соотношения реализма и антиреализма, логической теории абстракции и дефляционной теории истины. Новизна проекта состоит в объединении и единой трактовке этих различных областей логики и математики для построения логицистского обоснования математики.

В основу проекта положено исследование методов действия принципов абстракции. В частности, выделены три принципа абстракции, на базе которых конструируется неологицистская реконструкция оснований математики.

Ожидаемыми результатами является обоснование допустимости неологицизма в качестве удовлетворительной с точки зрения эпистемологии программы оснований математики.

Результат исследований состоит в нахождении способа введения в математический дискурс новых абстрактных объектов через синтаксические операции над сингулярными терминами.

Новизна исследования определяется использованием систем свободной от экзистенциальных предположений логики для устранения парадокса с одновременным ростом идеологии и онтологии формализованной теории, поскольку согласно Куайну рост идеологии ведет к уменьшению онтологии.

Актуальность исследования определяется новой трактовкой логических средств в основаниях математики. Введение новых принципов абстракции в рамках неологицистской программы является одним из трех основных тезисов этой программы, объединяющей логицистские элементы в основаниях математики с антиреализмом в философии математики.

Неологицизм, тем не менее, стремится возродить именно эти тенденции в понимании природы математики.

Математические утверждения выводятся, согласно неологицистам, из аналитических принципов, или же конституирующих значение принципов, понимание которых лежит в основе понятия натуральных чисел. Кроме того, любая версия неологицизма является платонизмом, поскольку речь идет о порождении абстрактных объектов через упомянутые принципы, но таких объектов, которые имеют независимое от человеческого сознания существование.

Такая метафизическая установка прослеживается во всех версиях неологицизма.

Российский гуманитарный научный фонд Однако это в высшей степени модифицированный платонизм, поскольку знание о платонистских объектах мы приобретаем благодаря тому, что мы имеем в виду при употреблении математических выражений. Понимание математических концепций происходит благодаря некоторым правилам, которые и конституируют понимание выражений языка. Эти правила являются теми самыми платонистскими сущностями, которые не зависят от сознания.

Неологицисты в своей методике объяснения существования абстрактных объектов исходят из обыденной арифметической практики, или же, точнее, из оправданной логической реконструкции такой практики.

Показано, что центральный для неологицистской программы принцип абстракции – Принцип Юма - не может быть принципом абстракции в том статусе, который был для него задуман неологицистами. Оно показывает только, что одни лишь формальные построения неологицистов могут идти в разрез с формализуемой метафизикой.

Показано, что для успешной реализации неологицистской программы необходимо решение двух важнейших проблем, которые вставали уже в классической программе Фреге и Рассела. Речь идет о статусе аксиомы бесконечности и проблеме введения в дедуктивный контекст новых выражений. Предложенное в проекте решение этой проблемы состоит в том, что аксиома бесконечности выводит дедуктивную структуру из сферы собственно логики, а введение в систему новых выражений решается скорее на пути витгенштейновской концепции значения как употребления, и по этой причине неологицизм не может рассматриваться как продолжение классической логицистской программы.

Поставлен вопрос о способности неологицистов решить проблему логических констант. Принятая в проекте точка зрения, согласно которой в основу понимания природы дедуктивного знания должен быть положен нормативный характер логических истин. Выбор выражений в качестве логических констант определяется целями исследования.

Показано, что такого рода цели могут определяться философскими программами. Успех неологицистской программы зависит от того, в какой степени выбранные логические константы ограничивают интерпретацию дедуктивных выражений. Неологицизм как философская программа может быть реализован в качестве нормативного требования к выбору логических констант с тем условием, чтобы математические истины трактовались как логические истины. При этом логика должна пониматься в расширительном смысле, что и является одной из основных трудностей в принятии неологицизма.

Номер проекта: 08-03-00458а.

Название проекта: Аналитическая интерпретация трансцендентальной философии П.Стросоном.

Руководитель: Чалый В.А.

Организация: Российский государственный университет им. Иммануила Канта (ГОУ ВПО).

Краткая аннотация полученных результатов: В ходе первого этапа исследовани была рассмотрена критика Питером Стросоном трансцендентальной эстетики Канта. Британский философ обнаруживает в этом разделе философии Канта две основных проблемы: неспособность избежать субъективизма и недостаточность оснований для введения в теорию «вещей в себе». Стросон предлагает в связи с этим считать упорядоченность в пространстве и времени свойствами объектов самих по себе, а не формами чувственности. Представляется, однако, что вменяемые Канту трудности были им успешно разрешены за пределами «Трансцендентальной эстетики»: «Опровержение идеализма»

закрепляет необходимость мира внешних объектов и, следовательно, устраняет опасность субъективизма;

«Трансцендентальная аналитика» указывает на необходимость понимать внешние объекты как «вещи в себе», все свойства которых, в том числе пространственно-временные, не могут быть приписаны им безотносительно, независимо от воспринимающего сознания. Также был проведен анализ логико-лингвистической методики, разработанной оксфордской школой лингвистической философии и впервые примененной к кантовской системе Г.

Райлом. Дескриптивная метафизика Стросона опирается на ту же методику. В своей системе Стросон рассматривает различные виды универсалий, которые могут играть роль предиката высказываний естественного языка. Выделяя характеризующие, видовые универсалии и универсалии-особенности, Стросон также выделяет те виды свойств и отношений, которые могут приписываться партикуляриям в его концептуальной схеме. Выявленная Стросоном в употреблении естественного языка концептуальная схема может быть применена для анализа кантовской философии, в частности, для выявления соотношения категорий субстанции и присущности, а также для анализа кантовского проекта трансцендентальной логики.

Решая проблему познания единичного и общего, и Кант, и Стросон опираются на логическую дихотомию субъекта и предиката. Однако, несмотря на общность подхода, конкретные решения разнятся: Кант сначала выявляет концептуальную схему, представленную в сознании системой категорий и основоположений, а затем обращается к проблеме языка, рассуждение же Стросона движется в обратном направлении, от языка к концептуальной схеме. В решениях обоих философов субъект и предикат суждения оказываются взаимно обратимыми в логическом плане и фиксированными в эмпирическом плане. Однако Стросон не опирается только на логику, он рассматривает проблему определения терминов, способных играть роль только субъекта или только предиката, как она решается Российский гуманитарный научный фонд естественным языком. Хотя, конечно, учитывает и логические идеи, например позицию Фреге. Стросон в качестве образца для конструирования концептуальной схемы берет естественный язык и те познавательные процедуры, которые встроены в употребление языка. Пожалуй, в этом и состоит главный вклад Стросона в эту обсуждаемую еще со времен Аристотеля проблематику. Определение терминов, которые по преимуществу играют роль субъектов суждений, и терминов, которые по преимуществу играют роль предикатов, связано с встроенными в естественный язык познавательными процедурами, например, с процедурой распознавания конкретных предметов (партикулярий — в терминах Стросона), а также с различением действий обозначения и предикации.

Подход П. Стросона к интерпретации трансцендентальной философии Канта можно охарактеризовать как попытку использовать некоторые достижения кантовской философии для решения традиционных проблем эмпиризма. Эта попытка вернуть трансцендентальную философию в русло эмпиризма связана с двумя трудностями: а) остается нерешенной проблема синтеза, происходящего в сознании и приводящего к росту опытного знания;

б) возникает двусмысленность в вопросе о познаваемости мира: с одной стороны, Стросон частично принимает априоризм, с другой, не объясняет, почему априорная когнитивная конституция субъекта не может частично определять то, каким мир предстает в опыте.

Проблема деления суждений на аналитические и синтетические – одна из важнейших в аналитической традиции. П.

Стросон стал одним из самых заметных защитников деления от критики У. Куайна. В работах британского философа, написанных на протяжении более чем тридцати лет, содержатся идеи, на основании которых можно реконструировать теорию значения, объясняющую, помимо прочего, дихотомию аналитического-синтетического и понятие априорного знания. Стросоновская теория значения имеет ряд параллелей с теорией Канта.

Разработка теории аналитического-синтетического была начата Стросоном в 1956 году в статье «В защиту догмы», написанной совместно с другим видным философом-аналитиком, Полом Грайсом. Идеи, высказанные как ответ Куайну, получили развитие в статье «Значение и истина» (1969). В ней Стросон обсуждает возможность построения теории значения, основанной на понятии коммуникации. Это понятие можно объяснить в терминах, выходящих за пределы понятий, родственных «значению», «синонимии», «аналитичности» и др. – в терминах прагматики. Значение предложения определяется нашим «коммуникационным намерением», и здесь Стросон привлекает теорию речевых актов Джона Остина и Джона Серля.

Стросоновская теория значения открывает возможность вывести предложенное Фреге определение аналитичности через синонимию из области лингвистики через прагматику к непосредственной языковой деятельности. Основание теории значения Стросона – кантовское учение о трансцендентальном единстве апперцепции, дополненное витгенштейнианским учением о значении как употреблении.

Стросоновская дескриптивная метафизика предлагает свою, ограниченную, версию априоризма: условно априорными можно называть базовые параметры концептуальной схемы, которые при этом невозможно приписать ни субъекту, ни объекту.

В ходе исполнения настоящего этапа проекта был подвергнут анализу критерии различений субъектных и предикатных выражений в контексте поиска способов взаимодействия формальной и трансцендентальной логики.

Была поставлена проблема ограничения выводов формальной логики определенными условиями, накладываемыми трансцендентальной логикой и обусловленными метафизическими соображениями. С этой точки зрения было рассмотрено то новое, что привносит в решение проблемы различения субъектных и предикатных терминов дескриптивная метафизика П.Ф. Стросона. Были проанализированы грамматический, категориальный и «средний»

критерии различения такого рода выражений. Результаты анализа были применены к кантовской трактовке соотношения формальной и трансцендентальной логики.

Номер проекта: 09-03-00626а.

Название проекта: Институциональные, мотивационные и личностные факторы социальной мобильности в период реформ.

Руководитель: Черныш М.Ф.

Организация: Институт социологии РАН (ГУ).

Краткая аннотация полученных результатов: Проведенное исследование позволило существенно расширить методологические, теоретические и содержательные рамки анализа социальной мобильности. Методологический аспект. Выбранный метод проведения исследования – биографическое интервью – позволил преодолеть интерпретативные ограничения, свойственные традиционным методам изучения социальной мобильности, относящимся к области количественной методологии. Как правило, исследования социальной мобильности, проводимые количественными методами, дают возможности оценить масштаб мобильности, определить весомость влияния социальных факторов (как объективных – структурных, так и субъективных – мотивационных, личностных) на Российский гуманитарный научный фонд разные типы мобильности. Для этих целей в социологии разработан целый арсенал аналитических и теоретических моделей. Однако несмотря на все разнообразие существующих подходов к анализу социальной мобильности, вопрос о конечном взаимодействии социальных факторов, приводящем к разным типам мобильности, остается не решенным в рамках традиционной методологии. В этом смысле биографический нарратив, построенный на рефлексии респондентов о собственных достижениях и утратах, о причинах, побудивших их к принятию определенных решений, сделал возможным анализ социальной мобильности с точки зрения взаимовлияния субъективных и объективных факторов в разных измерениях социального.

Теоретический аспект. В теоретическом плане проведенное исследование позволило переопределить само понятие «мобильность»: рассматривать его не только в традиционном ключе – как изменение социального статуса, но поместить в более широкий контекст различных измерений социальной жизни. В этом смысле можно говорить о мобильности применительно к изменению стилей жизни, мобильности в сфере потребления, квалификационной и образовательной мобильности.

Содержательный аспект. В данном аспекте исследование предоставило новые возможности для анализа социальных факторов, приводящих к разным типам мобильности. Так, исследование показало, что мобильность в координатах стилей жизни предполагает существование ценностных систем, альтернативных той, что предлагается обществу как социально одобряемая. Такие модели задаются значимыми «другими», так называемыми социальными «культурегерами», помогающими переопределить ценностную картину мира, задать ей систему координат, существенно отличающуюся от прежней. Мобильность в сфере потребления оказывается тесно переплетенной с другими типами мобильности, например, с образовательной или профессиональной мобильностью. Предметно вещная среда является важным фактором, влияющим на самоопределение индивида не только в короткой, но и длительной жизненной перспективе. Нереализованные мечты прошлого подсказывают индивиду решения, касающиеся важных характеристик его социальной позиции – занятости, образования, брачного поведения. По данным исследования, индивиды, ориентированные изначально на некоторые ценности, даже достигнув успеха в новой рыночной ситуации, испытывают мотивационную неудовлетворенность, которая нередко ведет их к неожиданным поворотам жизненного пути. Изучение этого фактора позволило ввести в оборот исследований мобильности новый термин «поворотный момент». В эти периоды биографии индивид нередко встает перед выбором, как ему действовать дальше – продолжать инвестировать в предметный мир или сконцентрироваться на достижениях иного типа. В плане квалификационной и образовательной мобильности исследование показало, что не только сам факт получения образования, но обстоятельства, сопровождающие этот процесс – мотивация получения или сохранения более высокой социальной позиции, образовательные практики, совместные со старшим поколением, наличие в образовательной системе подвижников-«культурегеров», – способны оказывать мощное влияние на дальнейшую мобильность. Разные конфигурации факторов приводят к разным результатам – либо возвышению, либо, напротив, утрате социальной позиции. Это в значительной степени объясняет, как и почему выходцы из семей с более низкими социальными позициями, демонстрируют «неожиданный» с точки зрения формального описания тип мобильности. Встреча с заинтересованным учителем в школе, умеющим увлечь учащегося, задать для него образцы интеллектуального достижения, влияние руководителя, увидевшего в подчиненном талант и поощряющего его развитие, могут оказывать на траекторию мобильности даже большее влияние, чем, к примеру, культурный капитал семьи. «Неожиданные встречи» позволяют понять наличие так называемых «остаточных факторов влияния» (термин В.Парето), снижающих, хотя и не полностью устраняющих, влияние фактора трансмиссии семейного культурного капитала. В плане профессиональной мобильности наиболее важным является поколенческий фактор. Профессиональные карьеры, становление которых пришлось на дореформенный период и которые относятся к массовым, социально востребованным профессиям, отличаются сильной устойчивостью. В сравнении с ними профессиональные карьеры, становление которых произошло в постреформенный период, характеризуются нестабильностью, прерывистостью. Эта нестабильность не воспринимается драматично, с одной стороны, потому, что предыдущая социализация к посттрансформационным условиям у молодых людей состоялась в значительно более плавном адаптационном режиме, по сравнению с профессионалами старшего поколения. С другой стороны, она в современных условиях позволяет маневрировать и искать другие условия приложения сил.

Номер проекта: 08-03-00123а.

Название проекта: Актуальные проблемы социально-философской антропологии в русской мыслительной традиции Руководитель: Черняев А.В.

Организация: ИФ РАН.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.