авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 ||

«ВЛАДИМИР ЕРЕМЕНКО БОГ, ПОЛИТИКА И МЫ От автора Я не писатель и никогда не помышлял о литературной деятельности. По профессии я – горный инженер и ...»

-- [ Страница 3 ] --

Иоанна 18:39, Подобным образом сегодня люди делают свой вы бор власти. А, избрав, бунтуют против тех, кто ими же избран. Бунт – это не Божья воля. Очень важно, чтобы избранная власть была легитимной, то есть признан ной обществом как система ценностей. Власть всегда нуждается в том, чтобы общество выражало свое со гласие с доводами и доказательствами властных групп по поводу правомерности их притязания на власть.

Признание обществом политической власти и гос подствующих политико правовых идей, а также ува жение к ним является важным звеном в цепи причин, от которых зависит динамичное равновесие любого общества. Приводя к власти отдельные личности, группы людей или партии, мы приводим к власти над собой систему ценностей, стоящих за ними. Внима тельны ли мы к тому, чьи это ценности? Всегда ли мы выбираем тех, за кем стоят ценности Божьи?

Владимир Еременко Организованная праведность Размышляя о беззаконии как о причине отступни чества и остывания любви Божьей в людях, я увидел одно качество беззакония – оно организовано и име ет свои структуры. Не зря же существует понятие «ор ганизованная преступность». Оно характеризует про тивоправные действия организованных структур неза висимо от сфер их деятельности. В экономической сфере это всевозможные схемы по отмыванию денег, вывозу сырья, контрабанде товаров и т.д. «Газовые», «нефтяные», «угольные» схемы и многие другие хитрости используют те, кто желает только обогатить ся и отмыть «свои зеленые».

Законодательные и исполнительные органы власти обслуживают их интересы и лоббируют их при приня тии законов и управленческих решений, исправно от рабатывая финансовые и имущественные «вливания»

в бюджеты партий и в собственные карманы.

Если осветить светом Божьего Слова все сферы де ятельности нашего государства, то диагноз, я думаю, будет очень неутешительный – беззаконие. Поэтому я не хочу этого делать. Однако то, что Господь говорит по поводу нас, Божьего народа, верующих людей, ду маю, важно в Его глазах.

Чтобы иметь возможность противостоять организо ванной системе беззакония, чтобы политика Божьих ценностей превозмогала и определяла систему цен ностей нашего общества, мы должны стать организо ванной праведностью. «Господи, ведь мы организо Бог, политика и мы ванны, ведь мы – Твоя Церковь, Тело Иисуса Христа на земле. Мы ведь едины с Тобой и друг другом», – сказал я. «Да, мы едины в Духе Святом», – ответил Господь.

Но в мире и для мира, мы – разрозненные религи озные организации, христианские общины, союзы и миссии, которыми легко манипулировать, и кото рые можно «разыгрывать» во время любых выборов.

Мы не сможем ничего осуществить в политическом плане как религиозные организации, так как Законом Украины «О свободе совести и религиозных органи зациях» запрещено участие таковых в политических процессах.

Мы должны стать организованной праведностью, как верующие граждане Украины. Чтобы увидеть, в чем сила организованного единства, и чему нас хо чет научить Господь, давайте посмотрим, что говорит нам Слово Божье.

Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых:

Муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою;

Горные мыши – народ слабый, но ставят домы свои на скале;

У саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;

Паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.

Притчи 30:24 Владимир Еременко Это место Писания показывает нам, чего может до стичь организованность, казалось бы, самых малень ких и незаметных существ. Муравьи летом готовятся к тому, что будет зима. Горные мыши умеют выбирать правильное основание для того, что будут строить.

Паук с усердием цепляется за то, что уже соткано им, чтобы дальше плести свою сеть, позволяющую про никнуть в коридоры власти.

Каждый военный знает: если противник применяет танки, нужно, как минимум, делать то же или приме нять авиацию и тяжелую артиллерию. Всегда нужно действовать адекватно противнику.

Альтернативой организованному беззаконию мо жет быть только организованная праведность.

Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, Приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю;

Из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, Чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его… Псалом 112:5 В какой форме это может быть выражено? В любой, на которую нам дает право законодательство Украи ны. Главное, чтобы голос праведности звучал везде.

«Единственным источником власти в Украине Бог, политика и мы является народ. Народ осуществляет власть непосред ственно и через органы государственной власти и ор ганы местного самоуправления…» (Конституция Укра ины, статья 5, абзац 1).

Очевидно одно – с проведением политической ре формы в Украине и принятием пропорциональной системы выборов в органы власти всех уровней мы вынуждены будем рассматривать вопрос собственной партии. «Политические партии в Украине способству ют формированию и выражению политической воли граждан, берут участие в выборах» (Конституция Ук раины, статья 36, абзац 2).

В противном же случае мы вынуждены будем по полнять ряды уже существующих в мире партий или просто голосовать за их представителей, да и только.

Я думаю, опыт партии «Громада» и других политичес ких структур по «разыгрыванию» во время выборов «протестантской карты» должен бы нас научить чему то. Принцип «разделяй и властвуй» система беззако ния усвоила и реализует довольно успешно. Сегодня все чаще звучит призыв власти к диалогу со всеми по литическими силами и публичной политике, к учас тию различных взглядов в процессе выработки страте гических направлений стабилизации, реформирова ния и развития общества. Я расцениваю это как ответ Бога на наши молитвы о властях и начальствах, а как иначе? Ведь Его Слово говорит: «Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Притчи 21:1).

Владимир Еременко Тогда возникает ряд вопросов: а как мы видим себя в этом процессе? В качестве кого? Являемся ли мы ор ганизованной политической силой? Кто мы – голова или хвост?

Бог определил нам роль и место в «караване» об щества, но хотим ли мы и готовы ли занять его? Если организованная праведность не возьмет на себя от ветственность за систему ценностей в обществе, она все равно будет отвечать перед Творцом за свою бе зответственность, ибо суду надлежит начаться с Божь его народа.

Без созданной организованной праведности и ее институтов мы не сможем быть полноценными участ никами политических процессов, происходящих в на шем обществе. Мы будем обречены на роль «верую щего электората», то есть объекта осуществления все новых и новых предвыборных политтехнологий, раз рабатываемых институтами организованного безза кония. «Религиозные организации не участвуют в дея тельности политических партий и не оказывают поли тическим партиям финансовой поддержки, не выдви гают кандидатов в органы государственной власти, не ведут агитации или финансирования избирательных кампаний кандидатов в эти органы» (Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях», статья 5, абзац 8).

Бог, политика и мы Мы нужны Богу в осуществлении его воли Я не думал писать об этом, но в один из вечеров, когда я работал над этой книгой, Господь напомнил мне о том, что я хочу вам сейчас рассказать. Он сказал мне: «Я смог употребить тебя только потому, что ты сказал мне «да». Потому что Мои желания стали твои ми. Это вовсе не зависит от того, хороший ты или пло хой. Это было для Моей Славы и для Царя. Напиши об этом». По милости Божьей я был призван и спасен в августе 1991 года. Спустя 20 дней после дня моего спа сения, у меня появилась возможность поехать в город Санкт Петербург на конференцию с участием Лестера Самралла. У меня, рожденного свыше тогда еще ду ховного младенца, было огромное желание быть вез де, где можно было пить живую воду Слова Божьего, переживать чудеса и видеть знамения, являющие Его Силу. Вместе с другими верующими мы поехали на эту конференцию, где пережили огромное благослове ние Божьего присутствия.

Однажды, подкрепившись и отдохнув в перерыве между дневным и вечерним собраниями, мы ехали в метро до станции Парк Победы, где в концертно спортивном комплексе проходила конференция. Нео жиданно я услышал голос в моем сердце: «Я хочу, что бы ты свидетельствовал людям обо Мне, здесь, в ме тро». В моем сердце возник страх, а появившиеся мысли убеждали меня в том, что это невозможно.

В моем разуме звучало: «Ты же не знаешь Библии.

Ты же только уверовал. Что ты им скажешь?»

Владимир Еременко Мое сердце (я имею в виду физический орган мо его тела) учащенно забилось от внутренней борьбы Его Слова в моем духе и мыслей в моем разуме.

Борьба была настолько сильной, что стук моего сердца (так мне казалось) был слышен всем пасса жирам вагона. Братья и сестры во Христе, ехавшие вместе со мною, спросили меня: «Володя, с тобой все в порядке? Твое лицо стало таким белым, как сте на». Разрывая нарастающее смятение и страх, я отве тил им: «Я не знаю, что со мной, но сделаю то, о чем Он меня попросил».

Поезд остановился, и двери вагона открылись. Мы вышли из вагона и подошли к эскалатору, чтобы под няться на поверхность. Одна ветвь эскалатора двига лась вверх, вывозя людей, а две другие двигались вниз, опуская их. Эскалатор был наполнен людьми.

Как только я стал на первую ступеньку движущейся дорожки эскалатора, я открыл свои уста, и Слово Бо жье потекло из меня. Я громко и смело говорил людям о любви Божьей, о смерти и воскресении Иисуса Хри ста, о покаянии и прощении грехов, дарованных нам в Сыне Божьем… Время как будто остановилось, и время движения эскалатора показалось мне вечностью. Я не обращал внимания на то, как люди реагируют на мои слова.

Я знал, что это Он вложил их в мое сердце и мои ус та. Когда мы поднялись наверх, перед тем, как сойти с эскалатора, мои уста закрылись так же неожидан но, как и открылись. Блаженство, мир и покой на полнили все мое существо. В сердце прозвучал тот Бог, политика и мы же голос, который говорил мне в вагоне метро: «Я доволен тобой». Верующие, которые были со мной, лишь наперебой говорили: «Ну, ты даешь!» Но я точ но знал, что это не я, а Бог вложил в мои уста Свое Слово. Я был лишь послушен Ему и Его воле.

Так Господь впервые заговорил со мною. По про шествии лет пастор поместной церкви, к которой я принадлежал, живя в городе Красный Луч, взял ме ня с собой в Санкт Петербург на конференцию для служителей. Конференцию проводили пасторы из Швеции Ульф Экман и Карл Густав Сиверин. Это было чудное время общения с Господом и Его служителями, время назидания Его Словом. На одном из собраний пастор Ульф Экман пророчески сказал: «Наступит вре мя, и мы пойдем к царям и президентам для того, что бы говорить им Божье Слово». Потом пастор высказал свое желание проповедовать Слово Божье Саддаму Хусейну, а после этого он спросил: «Кто еще хочет быть использованным Богом для этого?»

Его призыв и вопрос неожиданно для меня самого заставил взметнуться вверх мою правую руку, а потом в моем разуме я услышал поток вопросов и аргумен тов, почему это будет невозможно. Ну, ты и хватил!

Как это будет? Это никогда не сбудется! Эти мысли за полнили мой разум и чуть не заставили меня опустить мою руку. Но тогда я твердо решил – это будет. Я поз волю Ему это сделать через меня. Я не смогу этого сам, но Он через меня сможет это осуществить.

Шло время, и Господь начал открывать мне в Сво ем Слове то, что Он хотел бы сказать Президенту. Это Владимир Еременко было постепенно и методично. Дух Святой открывал все новые и новые грани Божьего взгляда на сущность царя, его власть, черты характера, отношение к Богу и к народу. Я стал послушно все записывать. Вот толь ко некоторые места из Слова Божьего.

В устах царя – слово вдохновенное;

уста его не должны погрешать на суде.

Верные весы и весовые чаши – от Господа;

от Него же все гири в суме.

Мерзость для царей – дело беззаконное, пото му что правдою утверждается престол.

Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

Притчи 16:10 Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

Светильник Господень – дух человека, испыты вающий все глубины сердца.

Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

Притчи 20:26 Бог, политика и мы Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод:

куда захочет, Он направляет его.

Притчи 21: …Ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется.

Псалом 20: Это продолжалось в течение четырех лет. Записы ваемые мною откровения и слово для Президента вместились в сжатом виде в двенадцати листовую школьную тетрадь. А я все ждал и в терпении молил ся Господу о том, как это все я смогу передать Прези денту. По человечески, я решил, что напишу и отправ лю Президенту письмо. Пусть читает. Но полной сво боды сделать этого не было. Я знал, что мое письмо, скорее всего, не дойдет к Президенту. Секретариат Администрации Президента, отдел по работе с пись мами, его референты и помощники не «пропустят» это письмо лично к Президенту.

Поэтому, оставив затею с письмом, я молился и ожидал указаний от Господа, прекратив заботиться о том, как Он все это устроит. Зимой 1996 года, по дол гу моих обязанностей члена Центрального Комитета Профсоюза Работников Угольной Промышленности Украины, я приехал в город Донецк. В общении с Председателем ЦК, неожиданно для себя я получил Владимир Еременко от него пропуск приглашение на совещание по вопро сам развития угольной отрасли Украины с участием Президента Украины.

Совещание проводилось в зале заседаний Донец кой областной администрации. Как и тогда в Петер бурге, мое сердце учащенно забилось, и уже знако мый голос сказал мне: «Вот это то время и тот момент.

Ты думал, как это может произойти в столице, но Я ус трояю, как Я хочу».

В моей голове был целый рой мыслей. Я сразу вспомнил о том, что не взял тетрадь с записями.

Вопросы возникали один за другим: «Что же я ему скажу? Готов ли я? Как, вот так вдруг?» Но я знал – это Он. Это Его голос. Я – в Его Воле и в Его власти. После решения довериться Богу мир пришел в мое сердце.

Как и любое мероприятие с участием Президента, это совещание проходило с соблюдением надлежа щих строгих мер безопасности, с соблюдением лич ной президентской охраной и большим количеством работников спецслужб всех предусмотренных норм пропускного режима. Людей, обеспечивающих безо пасность Президента, можно было видеть всюду. Их было легко узнать по еле заметным устройствам спец связи и контроля, а также по быстро бегающим гла зам.

После всевозможных проверок и контролей сове щание началось. С Президентом прибыла большая группа министров и других работников Кабинета Ми нистров, министерств и ведомств. Председательство вал на совещании сам Президент, и все шло, как все Бог, политика и мы гда, организовано и по деловому. Руководители предприятий и объединений отрасли пытались убе дить Президента и министра в том, что отрасли не хватает денег, а те в ответ доказывали, что отдали им все, что положено, и, если чего то не отдали, то обя зательно отдадут.


Я точно знал, что должен сказать Президенту все, что Бог вкладывал в мое сердце, и, по человечески, видел это в виде выступления с трибуны совещания.

Поэтому я неоднократно подавал записки на выступ ление. Я видел, как они доходили до Президента, и он, прочитав, откладывал их в сторону. Слово для вы ступления мне так и не предоставили. Через некото рое время был объявлен перерыв, а я пребывал в пол ном недоумении.

После перерыва, когда участники совещания расса живались, я увидел свободные места недалеко от ми крофона, находящегося на стойке в центре зала, и пе ресел на одно из них с надеждой быть первым у мик рофона, если дадут время для выступлений из зала.

Но и тут мои надежды не оправдались. Право на вы ступление из зала не предоставили никому, и вскоре, традиционно ответив на вопросы, прозвучавшие в выступлениях, Президент объявил совещание за крытым, поблагодарив всех за участие в нем.

В недоумении я продолжал сидеть возле стойки с микрофоном в центре зала. Президент также оста вался на месте председательствующего, в то время как все уже начали общаться друг с другом. Я спросил у Господа: «И что – это все?» Но тут в моем сердце Владимир Еременко прозвучало: «Иди. Сейчас Я пошел впереди тебя. Это время от Меня. Сейчас никто тебя не остановит».

Я встал и пошел. Никто – ни личная охрана, ни ра ботники спецслужб даже не попытались меня оста новить. Подойдя к Президенту, представившись и поприветствовав его, я спросил о том, почему мне не дали слова, несмотря на неоднократные записки.

Он ответил, что ограниченность времени не позво лила дать слово всем желающим. Тогда я сказал Президенту, что прошу его выслушать меня, так как я имею что то лично для него от Господа. В ответ на его согласие, я открыл уста и все, что Господь вло жил в мое сердце на протяжении четырех лет для Президента, я стал говорить ему.

Время будто остановилось. Я не знаю, сколько вре мени я говорил, но Президент ни разу не прервал ме ня. Он только внимательно слушал. Это было время от Господа ему услышать, а мне сказать. Заканчивая свою речь, я сказал ему: «Когда вы давали клятву на верность народу Украины, вы положили свои руки на Конституцию и Евангелие. Знайте, что это не только дань моде – это огромная ответственность перед Бо гом и людьми. Открывайте и читайте Слово Божье, прося у Него мудрости, как это делал царь Соломон, – и Бог благословит вас».

Я также сказал Президенту, что вопреки людям, проклинающим его и власть, есть люди, которые молятся за него и благословляют его. В ответ из уст Президента спокойно и глубоко прозвучало: «За всю мою жизнь никто и никогда не говорил мне этого.

Бог, политика и мы Спасибо». Когда мы пожимали друг другу руки в знак благодарности и расставания, я сказал: «Те перь вы услышали это, и только от вас зависит, что вы с этим сделаете». Придя в гостиницу, я написал на своем пропуске приглашении следующие строки:

«Господи, я благодарю Тебя за то, что Ты смог упо требить меня для того, чтобы Твое Слово для Прези дента было проповедано Президенту Украины».

А сам подумал: «Кто я такой? Простой парень из про винциального города, который оказался нужным Господу для осуществления Его воли». В ответ в сво ем сердце я услышал: «Если бы ты не был верен и по слушен Мне в Петербурге, если бы Я не увидел твою поднятую руку и желание твоего сердца то, все, что Я смог сделать сегодня, не состоялось бы».

Для того, чтобы Бог мог исполнить Свою волю и Свои планы, какими бы они ни казались нам дерз кими и нереальными, Ему нужно лишь наше решение служить Ему, будучи во всем послушными Его воле.

Каждому из нас только нужно сказать Богу: «Вот я, возьми меня!»

Пусть в наших сердцах всегда живет готовность дать Богу именно такой ответ. Прошу тебя, Господь, о тех, кому Ты положил в сердце Свою волю и Свои желания. О тех мужьях и женах по сердцу Твоему, которые готовы встать за Тебя против делающих беззакония. Подними, Господь, делателей на поли тической и государственной ниве во славу Твоего святого имени.

Содержание:

Глава В чем же причины?......................... Глава Беззаконие и Божье отношение к нему.................. Глава Кто обладает реальной властью?......................... Глава Политика и верующий...................... Глава Верующий и государство.................... Глава Субъекты и объекты политики................................. Владимир Ерёменко Бог, политика и мы Книга, которую вы держите в руках, раскрывает многие аспекты взаимоотношений верующего и го сударства, гражданином которого он является.

Книга, яку ви тримаєте в руках, розкриває аспекти взаємин віруючої людини й держави, громадянином якої вона є.

Редактор Ж. Феденко.

Корректор О. Погорская Компьютерная верстка Ф. Долинкин Дизайн обложки С. Пекканен Все цитаты из Писания приведены по русскому Синодальному переводу Библии По вопросам приобретения обращаться:

Владимир Еременко, г. Киев, Украина тел.: +380988058946;

+ E mail: Pravednost@list.ru ISBN 9668960 04 1 © Владимир Ерёменко © Издатель С. Пекканен

Pages:     | 1 | 2 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.