авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ В.З. ДУЛИКОВ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ РАБОТА ЗА РУБЕЖОМ ...»

-- [ Страница 2 ] --

утверждение некоммерческого сектора как истинного партнера в про ведении государственной культурной политики;

особая форма приватизации в секторе культуры;

возрастание экономического фактора культуры;

возрастание роли регионального и локального факторов в культурной политике;

См.: Панорама культурной жизни зарубежных стран: Инф. сб. М., 2002. Вып. 7-8. С.5-7.

отход от элитарности, проявляющейся в поддержке различных форм деятельности и различных групп и социальных слоев населения.

При этом в исследовании подчеркивается, что названные тенденции базируются на непосредственном участии в культурной политике граждан общества. Особо отмечается также важность установления партнерских от ношений между государством и так называемым третьим сектором (ассоциа ции, фонды, церкви, религиозные и профсоюзные организации).

Приведенные материалы свидетельствуют, прежде всего, о социальной направленности культурной политики зарубежных стран, стремлении охва тить культурным влиянием все без исключения слои общества.

Не менее важно и такое обстоятельство, как опора на общественность, передача ей части управленческих функций. «Задача власти в области куль туры, - говорит президент Европейского форума по искусству и художе ственному наследию Саймон Манди, - оказать поддержку, а затем отойти в сторону» 1. Целью культурной политики зарубежных стран провозглашается оказание помощи личности в самореализации ее культурного потенциала, обеспечение физического и социального доступа к культуре для всех и каж дого. Другое дело, что осуществить эту цель не так-то просто. Очень важно также, что учреждения культуры не рассматриваются, как единственные участники культурной жизни, подчеркивается необходимость учета творче ской деятельности отдельных личностей и всего населения 2.

Поскольку отрасль культуры и культурно-досуговой деятельности до статочно четко разделяется на три основные сектора (государственно бюджетный, общественно-добровольный и коммерческий), можно говорить о трех направлениях и трех уровнях управления и финансирования этой от расли (см.: рис.6).

Цитируем по сборнику «Культурная политика в Европе: выбор стратегии и ориентиры». М., 2002. С.91.

(см.: также Приложение №1-5).

См.: Там же. С.92.

Рис.6. Финансирование отрасли культуры Условные обозначения:

А – государственно-бюджетный сектор;

I – общенациональный уровень;

Б – общественно-добровольный сектор;

II – региональный уровень;

В – коммерческий сектор;

III – муниципальный уровень.

Государственно-бюджетный сектор является в большинстве госу дарств основным. Средства на культуру закладываются в ежегодные бюдже ты государств, регионов и муниципалитетов и распределяются на соответ ствующих уровнях. На общенациональном уровне распределением средств ведают, как правило, министерства культуры, существующие под различны ми названиями в большинстве передовых стран мира (кроме США) 1. На ре гиональном уровне – соответствующие органы управления. Основные сред ства на культуру и культурно-досуговую деятельность расходуются на мест ном (муниципальном) уровне. Поскольку бюджетных средств бывает недо статочно, учреждения культуры имеют право предоставлять населению платные услуги (поиск нужной литературы, ксерокопирование и т.п.).

Общественно-добровольный сектор также действует на трех уровнях в зависимости от наличия собственных средств и решаемых социокультурных задач.

В США напрямую финансируются государственные программы типа – поддержка инфраструктуры нацио нальных парков, борьба с наркоманией, алкоголизмом, СПИДом, курением. В реализации этих программ принимают участие и учреждения культуры.

Тенденцией последнего времени становится передача части государ ственных функций управления общественным организациям. Это означает, что государство часть средств распределяет не напрямую, а через обще ственные фонды и ассоциации. Общественно-добровольный сектор поддер живает, как правило, социально значимые проекты и инициативы в сфере культуры и досуга.

Коммерческий сектор может работать на любом из трех уровней. Но, как правило, предпочитает вложение средств в целевые программы, прино сящие, прежде всего, коммерческую выгоду. В ряде случаев, коммерческие организации занимаются и благотворительной деятельностью. Велика роль коммерческих организаций в создании индустрии досуга и развлечений, поддержке популярного искусства.

Отдельно нужно сказать об общественной и частной благотворитель ности в сфере культуры, о спонсорстве и меценатстве. Многие зарубежные фонды обладают весьма солидными финансовыми средствами, позволяю щими им поддерживать любое ценное в социокультурном отношении начи нание. Весьма солидны и личные вклады отдельных меценатов.

Таким образом, основными составляющими культурной политики пе редовых стран Запада являются: 1) определение культурных приоритетов и направлений деятельности и 2) разработка мер по обеспечению функциони рования данной сферы. Среди этих мер важное место отводится принятию соответствующих законов, финансированию учреждений культуры, матери альному и моральному стимулированию работников сферы культуры и тех, кто им помогает.

Так, в каждой европейской стране есть общее и специфическое в про ведении культурной политики. Своеобразным сводом правил и рекоменда ций Совета Европы в области культуры является Резюме – основные з а поведи культурной политики, составленные Саймоном Манди и вклю ченные в его книгу «Культурная политика: краткое руководство» (См.: Сб.

«Культурная политика в Европе: выбор стратегии и ориентиры». – М., 2002.

– С. 91–99).

Ценная информация о характере культурной политики в ряде западных стран (Великобритании, Германии, Италии, Канаде и др.) содержится в сборнике «Мир культуры. Международная мозаика: Сравнительный анализ культурной политики зарубежных стран». – М., 2003. В каждом обзоре, по священном той или иной стране, имеется специальный раздел «Финансиро вание культуры». Немало материалов, связанных с реализацией европейской культурной политики находим в таких изданиях, как серия брошюр «Пано рама культурной жизни зарубежных стран» (издание осуществлялось до ян варя 2004г.) и «Обсерватория культуры» (выходит с января 2004г., частично журнал выполняет функции прекратившей свое существование «Панорамы культурной жизни…»).

Значительную часть дополнительной информации по вопросам за рубежной культурной политики, в т.ч. и оперативной, каковую трудно по лучить из других источников, можно обнаружить в материалах периодиче ских изданий.

По нашему мнению, именно в периодической печати (газеты, журна лы), наряду с электронными СМИ, разумеется, содержатся новейшие сведе ния о зарубежных социокультурных артефактах (в переводе с латинского слово артефакт означает – искусственно сделанный ;

следовательно, при менительно к культуре под этим термином можно понимать все свершенное (сделанное) в сфере культуры и ее отраслях).

Обратимся к анализу материалов из этих источников, и прежде всего, из газеты «Культура».

Так, в статье Аркадия Ваксберга «Роден без денег. Культурная про грамма Николя Саркози» излагаются взгляды президента Франции (тогда еще кандидата на этот пост) на культурные проблемы.

Среди программных положений выделяются следующие:

–необходимость «культурного разнообразия»;

–обязанность государства обеспечить бережное отношение к памятни кам национальной культуры;

–«доступность культуры», чтобы «для приобщения к ней не надо было отправляться в дальний путь»;

–необходимость совершенствования школьных программ, которые обязаны развивать у детей и подростков чувство прекрасного и хороший вкус;

–о поправках в законы об авторском праве, чтобы «совместить» инте ресы производителей и потребителей;

–о намерении сделать бесплатным вход во все государственные музеи, ибо их посещение «не есть развлечение, а непременная часть образования и воспитания»;

–о совершенствовании Закона о меценатстве от 1 августа 2003г. Закон стимулировал вложение частных денег как юридических, так и физических лиц в реализацию культурных процессов, в значительной мере освободив дарованные средства от обложения налогами;

–о привлечении во Францию молодых талантов из–за границы и о по сылке молодых французов за государственный счет или деньги частных фондов в другие страны с высокой национальной культурой;

–об идее созыва в Париже мирового культурного форума, нечто по добное экономическому Давосу.

/ «Культура», 2007, 17 мая/ В данной программе мы видим как общие для большинства цивилизо ванных стран положения культурной политики, так и специфические, в наибольшей степени характерные именно для Франции.

К общим отнесем, прежде всего, положение о так называемом «куль турном разнообразии». Оно напрямую вытекает из известных документов ЮНЕСКО о культурном разнообразии, принятых в 2001г.и в 2005г.

К общим отнесем так же положение о защите памятников культуры и положение о «доступности культуры».

К специфическим – программные положения о совершенствовании Закона о меценатстве и планирование введения бесплатного посещения му зеев.

Заслуживают внимания фактические данные по двум вышеприведен ным положениям.

Только в 2006г на цели культуры было вложено меценатами 1,6 милли арда евро. По мнению Саркози, если для увеличения этого денежного потока понадобятся новые фискальные льготы, препятствий не возникнет - «Ничем не оправданная налоговая жадность порой дорого обходится именно культу ре».

А вот на осуществление плана Саркози «о бесплатном посещении му зеев» потребуется примерно 150 миллионов евро, и автор проекта готов найти их в бюджете.

Понятно и отношение Н. Саркози к идее «Культурного Давоса» во французском варианте. Такого рода форум действительно мог бы сыграть важную роль «в деле гуманитарной глобализации».

Интересна позиция шведского правительства в отношении к культуре (в изложении советника по культуре посольства Швеции в Москве Мариан ны Хультберг):

– Государство поддерживает культуру, но все не оплачивает.

Деньги выделяются через так называемый Фонд культуры (примерно процентов).

Для получения финансовой поддержки учреждения культуры должны пред ставлять свои проекты.

Говоря о «Балтийском море» (Международный музыкальный фестиваль – В.Д.), наш министр культуры подчеркнула: для Швеции важно, что фестиваль – инициатива трех музыкантов. Мы хотим, чтобы он проходил ежегодно, на своем уровне, но не расширялся.

Мы считаем, что государство должно поддерживать фундаментальные вещи: музыкальное образование, филармонические оркестры и т.п. А фестивалям в современном мире следует самим находить спонсоров.

/ Марианна Хультберг.

Мы все расположены на одной параллели // Культура. – 2004. – 7 окт. / Мы позволили себе «разбить» газетный монотекст вышеприведенного высказывания г–жи М. Хультберг на отдельные положения, т.к. каждая фра за, по нашему мнению, достойна начинаться с красной строки, ибо содержит достаточно емкую информацию (в дальнейшем в ряде случаев мы будем пользоваться данным приемом, специально не оговаривая его).

Обратим внимание на основные положения высказывания советника по культуре посольства Швеции в Москве:

–государство должно поддерживать фундаментальные вещи: музы кальное образование, филармонические оркестры и т.п.;

–государство поддерживает культуру, но не все оплачивает (примерно третью часть);

–для получения финансовой поддержки учреждения культуры предо ставляют свои проекты (заявки).

А теперь предоставим слово министру культуры Финляндии Танье Карпеле. Ответ на вопрос: в чем заключаются главные направления культур ной политики в Финляндии и кто ее финансирует?

– Культурная политика министерства просвещения Финляндии охватыва ет:

национальные учреждения культуры и искусства, получающие государ ственные дотации и поддержку, музеи, театры и оркестры;

муниципальную культурную и библиотечную работу;

а также финансируемые государством общественные объединения, органи зации и прочую деятельность граждан;

особое внимание уделяется детской культуре.

Поскольку управление – это, прежде всего, распределение ресурсов, рассмотрим, как на практике осуществляется децентрализация финансирова ния в сфере культуры 1. Так, региональные и муниципальные затраты (в со вокупности) составляют 55 % от общих расходов в Финляндии;

во Франции 51 %, в Норвегии - 56 %, в Швеции - 54 % 2.

Центральные органы управления оставляют за собой такие функции, как координация действий местных властей;

предоставление им необходи мой информации (о проведении межрегиональных выставок, театральных и музыкальных фестивалей и т.п.), организация международного сотрудниче ства.

Таким образом, основная часть работы по организации досугово рекреационной деятельности населения ложится на местные органы власти или, другими словами, на местные советы по культуре.

Культурная политика и художественная жизнь. М., 1996. С.127.

По другим данным, региональные и местные бюджеты составляют в среднем примерно 75% общих рас ходов на нужды культуры, см.: Богачева О. Государственное финансирование сферы культуры и искус ства (опыт индустриально развитых стран) // Вопросы экономики. 1996. №10. С.66.

Задача этих советов заключается в том, чтобы создавать условия для удовлетворения потребностей различных групп населения (любителей ис кусства, широкой публики и т.п.). При этом местные органы власти распо ряжаются всеми необходимыми средствами для развития культурной жизни региона, города или другого населенного пункта.

В зависимости от исторических предпосылок, социального устройства, проводимой политики, культурных традиций каждая страна по-своему орга низует культурно-досуговую сферу своих граждан.

Так, крупнейшей статьей расходов на культуру центрального бюджета в Австрии является «исполнительное искусство» (46,6%), а в Великобрита нии и Испании на его долю приходится всего 1,8-1,9%.

В финансировании сферы культуры из центральных бюджетов Италии, Нидерландов, Швейцарии и Великобритании превалируют расходы на му зеи, архивы и архитектурные памятники – 39-44%, тогда как в Германии на их нужды выделяется менее 2% всех расходов. В ее бюджете доминирует статья «социально-культурные мероприятия» (76,4%), а в Великобритании на долю этой статьи приходится всего 1% расходов.

В структуре расходов на культуру региональных бюджетов в Нидер ландах преобладают затраты на библиотеки (42%), в Германии – на соци ально-культурные мероприятия (45%), в Дании – на исполнительное искус ство (41%).

Важнейшей статьей расходов местных бюджетов на культуру во мно гих странах являются затраты на библиотеки: в Дании – 69%, в Великобри тании – 62%, в Швеции – 39%, в Нидерландах – 28%.

В Германии 64%, а в Швеции – около половины расходов на культуру местных бюджетов используется для финансирования социально культурных мероприятий 1.

По мнению канадских ученых, можно выделить три основные модели финансирования сферы культуры и искусства в индустриально развитых государствах 2.

I модель. Государство – вдохновитель. Оказывает косвенное влияние на культуру посредством стимулирования спонсорства и меценатства, а так же за счет налоговых льгот. К такого рода государствам можно отнести США и Швейцарию. Как мы уже отмечали, в США нет не только министер ства культуры, но и бюджета на культуру.

«В этом смысле США отличается от большинства стран, - говорит ми нистр-советник по вопросам культуры, прессы и образования Посольства США в Москве Джеймс Кенни, - существует несколько крупных фондов, которые активно поддерживают культуру и образование, своего рода национальные доноры. Ска жем, такие организации как Международный совет по исследованию и обменам.

Но это вовсе не означает, что муниципальные либо федеральные власти не тра тят больших денег на культуру.»

/ «Культура». – 2008. – 17 янв. – С.15»/ Так, в 2006г. Конгресс США должен был выделить на Смитсоновский музейный комплекс (считается крупнейшим в мире) громадную сумму – 621,3 млн.$ (по нашим подсчетам это больше, чем годовой бюджет Про граммы «Культура России») – См.: «Культура». – 2005. – 8 сент.

См.: Богачева О. Государственное финансирование сферы культуры и искусства (опыт индустриально развитых стран) // Вопросы экономики. 1996. №10. С.66.

См.: Рубинштейн А. Введение в экономику исполнительского искусства. М., 1991. С.307-309.

Значительные средства на культуру поступают и от частных лиц. В пе чати сообщалось о том, что калифорнийский бизнесмен и филантроп Кеннет Беринг пожертвовал в сентябре 2000г. 80 млн. $ Национальному музею аме риканской истории (одно из подразделений Смитсоновского музейного ком плекса). Теперь Национальный музей имеет в своем названии добавление:

«Центр Беринга». Как мы увидим далее, в конце параграфа, отдельные фи нансовые вливания в Смитсоновский институт (более распространенное наименование музейного комплекса) не решают в целом его материально технических проблем.

Назовем имя еще одного американского благотворителя – Альберт Ви лар. В 2001г. он сделал дар в размере 50 млн. $ в поддержку деятельности Центра искусств им. Дж. Кеннеди в Вашингтоне. Часть этих средств предна значалась на гастрольные спектакли Мариинского театра (г. С.-Петербург, Россия) 1.

II модель финансирования сферы культуры и искусства - Государство – патрон. Стремление изолировать сферу духовного творчества от прямого влияния политики. Создаются независимые посреднические структуры для финансирования сферы культуры (Англия и Ирландия). Так, серьезным им пульсом культурной жизни Великобритании явилась проводимая с 1994 года Национальная лотерея. Распределением доходов от лотереи занимаются не сколько общественных организаций, среди которых Совет по искусству, Национальный совет благотворительных лотерей, Мемориальный фонд национального наследия и др. Средства от лотереи идут на строительство, оборудование и содержание театров, музеев, парков и т.п. [Подробнее об этом см.: «Обсерватория культуры. – 2005. - №5. – С.20-26»].

О непростой судьбе А. Вилара можно узнать из материалов, опубликованных в журнале «Обсерватория культуры» за 2006г., №3, С. 83-91.

III модель финансирования сферы культуры - Государство – архитек тор. Активное влияние через государственный аппарат на культурную поли тику. К этой группе государств можно отнести страны континентальной Ев ропы (кроме ФРГ) и особенно Северной Европы (кроме Норвегии). Наиболее показательной в данном отношении является Франция, первой в Западной Европе образовала Министерство культуры (1959г., правительство генерала де Голя). Неохотно стала осуществлять переход к децентрализации в сфере культуры, т.е. – передавать властные полномочия от центра на места. Прово дит достаточно жесткую политику по защите французского языка и нацио нального кинематографа /См. об этом подробнее – Франция в борьбе за национальную и культурную независимость // Культура в современном мире:

опыт, проблемы, решения: науч. информ. Сб. – М., 2002. – Вып.5. – С.64-69 /.

Остановимся на некоторых других особенностях организации и управ ления культурно-досуговой деятельности в разных странах.

В ФРГ культурная политика разрабатывается в основном на уровне зе мель и городов. Это сложилось исторически. На федеральном уровне осу ществляется только политика в сфере молодежной культуры, в области теле видения, культурные связи с зарубежными странами.

На уровне земель местными органами управления принимается бюд жет культуры, основанный на значительных финансовых средствах. Кроме того, крупные города имеют собственные фонды в дополнение к тем, что выделяют земли (например, Франкфурт-на-Майне 7% общегородского бюд жета направляет на развитие культуры).

Большую роль в культурной жизни Германии играют общественные и благотворительные организации и ассоциации. Они располагают собствен ными материальными средствами и в значительной степени независимы в своей деятельности. Так, организации, объединяющие любителей театров, насчитывают более 600 тыс. человек, играя важную роль в поддержании те атральной деятельности на уровне высших стандартов 1.

Профсоюзы ФРГ субсидируют многочисленные культурные ассоциа ции, проводят разнообразные мероприятия, например, театральные фестива ли. Благотворительные, религиозные и другие организации финансируют строительство или функционирование общественно-культурных центров для молодежи.

В Норвегии, в отличие от Германии, децентрализация сложилась не ис торически, а в результате сознательно проводимой политики с середины 70-х гг. ХХ столетия. Центральные органы большинство прав в сфере культуры передали на местный уровень. Созданные на местах советы по культуре при соблюдении некоторых условий сами определяют использование финансо вых средств.

В США разработана специальная методика оценки объективных нужд городов и регионов страны в развитии социальной инфраструктуры. В соот ветствии с разработанным коэффициентом распределяются субсидии между городами. Увеличивается доля прямых грантов местным властям. А местные власти сами определяют направления средств и грантов. Наряду с государ ственным финансированием существуют и другие источники поддержания культуры на местах.

Во Франции, стране централизованного управления, как мы уже виде ли выше, большую роль в пополнении средств, выделяемых на культуру на местах, играет меценатство (по закону суммы, выделенные на развитие куль туры, не облагаются налогом). Средства, полученные от меценатства и от ре кламы, местные власти используют самостоятельно.

Культурная политика и художественная жизнь. М., 1996. С.119-120.

А теперь вернемся к опыту Финляндии. Министр культуры этой стра ны Танья Карпела сообщает:

–Государство – главный финансист культуры в Финляндии, но это финан сирование происходит особым образом.

Большая часть средств, идущих на культуру и искусство, поступает в бюджет государства из доходов игорного бизнеса. С 70–х годов прошлого века культура и искусство стали пользоваться этими все возрастающими источника ми дохода.

Моей важной задачей является, чтобы культура и искусство получали сред ства не только от лото и тотализатора, но и также из основного бюджета страны.

Естественно, у министра культуры всегда есть проблемы с финансирова нием, впрочем, как у всех других… / Танья Карпела.

Мы привыкли читать русскую литературу // Культура. – 2004. – 30 сент. / В вышеприведенном высказывании обращает на себя внимание ин формация об одном из основных (особых) источников финансирования куль туры в Финляндии – игорном бизнесе и сетование на не хватку средств на культуру.

Что касается особого источника финансирования, то выскажем по этому поводу свое частное мнение. Мы считаем, что использование доходов от игорного бизнеса на благие цели, будь то культура или спорт (именно на спорт идет часть такого рода доходов, например в России), не совсем кор ректно с нравственной точки зрения. В конечном счете, оно является своеоб разным оправданием и даже поощрением со стороны государства развития досугового вида, ведущего к одному из опаснейших социальных заболева ний – игромании. Получается по поговорке – одной рукой лечим, а другой – калечим.

А теперь о финансовом дефиците в сфере культуры.

Во всем мире, включая и передовые страны, финансирование культуры осуществляется по так называемому остаточному принципу.

На нехватку средств в сфере культуры жалуются руководители соот ветствующих подразделений большинства европейских стран. Они же озабо чены поиском дополнительных источников финансирования. В ряде стран пытаются «обеспечить реальные преимущества бизнесу, поддерживающему культуру».

Так, во Франции прорыв в отношениях культуры и бизнеса был осу ществлен благодаря Закону о меценатстве (о нем выше мы уже вели речь – В.Д.), который предоставляет благотворителям не только налоговые льготы, но и всевозможные спонсорские премии.

В Великобритании для того, чтобы «узаконить» отношения культуры и бизнеса, были придуманы «налоговые стимулы» и различные спонсорские проекты. Среди них – знаменитая английская программа, предполагающая:

если спонсор вложит в культуру доллар, то государство дает второй, таким образом, удвоив сумму культурного проекта.

К сожалению, в России закон о меценатах до сих пор не принят, что естественным образом не способствует притоку дополнительных средств в отечественную культуру 1.

Напомним, что только в 2006 году французскими меценатами на нуж ды культуры было отпущено 1,6 миллиарда евро.

Конечно, проблема финансирования сферы культуры в большинстве государств является достаточно острой. Это наблюдается даже в самых бла гополучных с экономической точки зрения странах.

/См.: Новикова Е. Я на тебе никогда не женюсь! Культура и бизнес узаконят свои отношения еще не скоро // Культура. – 2005. – 27 окт./.

Об этом свидетельствуют материалы Анны Мартовицкой 1 и Кати Ми ловидовой 2.

В последней статье приводится довольно таки печальный факт, связан ный с недостатком финансирования одного из подразделений Смитсонов ского музейного комплекса, являющегося самым крупным в мире. Речь идет о потере нескольких ценных экспонатов в Музее американской истории. В результате прорыва отопительной системы, находившейся длительное время в аварийном состоянии, погибла знаменитая коллекция инструментов, со зданная Эрлом Танером в 40–е годы прошлого века.

О не менее печальном факте сообщается в рубрике «Все обо всем» – заметка под названием «Оркестр на продажу» // Культура. – 2006. – 20 июля.

Столкнувшись с нехваткой финансирования, бельгийский оркестр вы ставил сам себя на продажу на аукционе в Интернете, а потом снял себя с торгов. Таким образом, оркестранты хотели выразить свой протест против решения фламандских властей сократить объемы финансирования коллекти ва на ближайшие три года.

О трудностях финансового характера зарубежных учреждений культу ры говорят материалы: «Нью-Йоркская библиотека расстается с искусством»

// Культура. – 2005. – 21 апр.;

«Один ковер на всех. Музеи Британии пережи вают упадок» // Культура. – 2006. – 27 июля;

«Первый блин на новой сково родке. «Травиата» в Вероне по-домашнему» // Культура. – 2005. – 1 дек.

(См.: Приложение №№ 2-1, 2-2, 2–3).

О дороговизне услуг индустрии развлечений в США – в статье В.

Мостовец «Когда зрелища дороже хлеба. За развлечения американцам См.: Мартовицкая А. Прогресс под стеклом. Научно–техническим музеям всего мира не хватает поме щений и денег // Культура. – 2005. – 15 сент.

Миловидова Е. Угроза национальному достоянию. Смитсоновские музеи в США испытывают трудности // Культура. – 2005. – 8 сент.

приходится платить все больше и больше. Больше становятся и доходы звезд» // Культура. – 2002. – 29 авг. (См.: Приложение № 2-4).

О своеобразных формах поддержки культуры американскими зако нодателями всех уровней идет речь в заметке С. Чаплинской «Музейщи ки–лоббисты». Как выживает региональная культура в США» // Культура.

– 1999. – 16 сент. Из материалов заметки вытекает, что это тот вид «лоб бизма», который следует только приветствовать. (См.: Приложение №2–5).

§2. Зарубежные модели досуга В зарубежном досуговедении используются два основных понятия:

«досуг» и «рекреация». Чаще эти понятия объединяются в единое: досугово рекреационная сфера. При этом в понятие «досуг» вкладывается больше коммерческо-развлекательный смысл, а в понятие «рекреация» - социаль ный, т.е. имеются в виду ее некоммерческий характер и направленность на социально-значимые цели. Достаточно подробно об этом говорится в главе «Организация досуга за рубежом», автором которой является Е.Г. Доронки на1.

В реальной практике часто трудно отделить одно понятие от другого.

Тем более и чисто развлекательное мероприятие может иметь социальную направленность. Развлекаясь, активно отдыхая, человек восстанавливает свои духовные и физические силы, что немаловажно как для самого индиви да, так и общества в целом.

В то же время вряд ли было бы правильным отрицать необходимость проведения специальных мероприятий, направленных на восстановление физического и духовного здоровья человека. Это может быть и просто от См.: Культурно-досуговая деятельность: учебник / Под ред. А.Д. Жаркова и В.М. Чижикова. - М.:

МГУК, 1998. - С. 430-454.

дых, так называемый пассивный отдых, включая ничегонеделание. Но это может быть и специальная система упражнений и мероприятий, способству ющих восстановлению психического комфорта и т.п.

По нашему мнению, процесс социализации личности происходит и в чисто развлекательном мероприятии. Так, например, принимая участие в той или иной игре, том или ином аттракционе, требующих ловкости, смелости и других подобных качеств, человек ощущает себя не хуже других, он как бы приобщается к сонму лучших или солидаризируется с основной массой со граждан.

Нам представляется, говоря об организации различных форм отдыха на Западе, что было бы удобнее пользоваться таким термином, как «досуго во-рекреационная деятельность» или «культурно-досуговая деятельность».

Как в первом, так и во втором случаях просматривается «комплексность»

решаемых задач, в том числе, и социальная направленность указанной дея тельности. «Досугово-рекреационная деятельность» - восстановление физи ческого и психического здоровья личности. «Культурно-досуговая» - под черкивается социально значимая цель: не только отдых, но и повышение культурного уровня.

Как уже отмечалось, большое внимание на Западе уделяется теорети ческой и практической сторонам проблемы досуга. Можно сказать, что на сегодняшний день выработана концепция досуга западной цивилизации, апробированы ее основные модели.

В соответствии с современной концепцией досуга на Западе под досу гом понимается совокупность занятий, которым личность может предаваться по доброй воле, чтобы отдыхать, развлекаться, развивать свою информиро ванность или образованность, свое добровольное участие в социально культурном творчестве, будучи свободной от выполнения своих граждан ских, профессиональных или семейных обязанностей 1.

По сути дела все западные модели досуга выполняют следующие функции: физиологическую, психологическую, познавательную, эстетиче скую, коммуникативную, компенсаторно-творческую. При этом обычно вы деляют три важнейшие функции: рекреации, развлечения, физического и ду ховного развития личности 2.

В то же время досуговая модель каждой страны или группы стран име ет свои особенности. Речь идет о реальном весе той или иной функции, или их соотношении.

Имеют здесь значение и географическое положение страны, историче ские и культурные традиции народа, наличие материальных и финансовых возможностей. В этой связи можно говорить о наличии нескольких основ ных моделей досуга: американской, европейской, бывшей советской, других стран и регионов (японской, китайской и т.д.) 3.

Так, в американской модели обращает на себя внимание перекос в сто рону функции развлечения. В европейской модели более сбалансированное соотношение функций и большее внимание уделяется духовному развитию личности. Именно в европейских странах (Швейцарии, Германии и Фран ции) зародилось и получило развитие такое явление, как социально культурное аниматорство, суть которого заключается в придании педагоги ческой направленности досуговым мероприятиям. Несомненные достоинства были у советской модели досуга. Ее характеризовали такие качества, как См.: Кротова Ю. Педагогика досуга в англоязычных странах. СПб., 1994. С.146.

Там же. С.23, 146.

В целом положительно оценивая книгу Ю.Кротовой «Педагогика досуга в англоязычных странах», мы не можем согласиться с мнением автора о том, что якобы имеется англо-американская модель досуга (с.32), к которой «приписываются» англо-язычные государства (США, Канада, Великобритания, Новая Зеландия, Австралия). По нашему мнению, по своим традициям Великобритания ближе к европейской, чем к амери канской, модели досуга. Географически удаленные от США Новая Зеландия и Австралия имеют, по всей вероятности, свои региональные модели.

стремление к духовному развитию личности, ярко выраженный воспитатель ный аспект. Недостатками советской модели можно считать недооценку ре креационно-развлекательных элементов досуга и его излишнюю идеологиза цию. Досуговую модель современной России можно рассматривать, как пе реходную. Она многое впитала в себя и от американской, и от европейской моделей, не располагая пока материальными и финансовыми возможностями для их реализации на практике.

К сожалению, современная российская модель досуга по ряду позиций уступает бывшей советской. Так, например, фактически сведена на нет обра зовательно-воспитательная функция, снизилась роль творческо-развивающей функции. А сила любой национально-региональной модели досуга, прежде всего – в наличии баланса между ее функциями и во внимании к националь но-историческим особенностям страны или региона.

Наличие различий и недостатков в зарубежных моделях досуга не от меняет того позитивного, что в них есть – стремления превратить досуг в пространство для развития личности, реализации ее творческих возможно стей. Хотя на практике сделать это не всегда удается. Коммерческий сектор диктует свои условия.

Позитивным в теории и практике зарубежного досуга следует считать разработку и анализ таких понятий, как «педагогика досуга», «социально культурная анимация», «досуговая квалификация» (выработка системы уста новок, умений и навыков рационального времяпровождения) 1 и таких явле ний, как досуговая квалификация, досуговая карьера (как заменитель про фессиональной карьеры;

речь может идти, например, о карьерном волонтер стве).

См.: Кротова Ю.Н. педагогика досуга в англоязычных странах. СПб., 1994. С.45.

Заслуживает внимания попытка западного досуговедения дать опреде ленную градацию досуговым явлениям: серьезный и обычный досуг (серьез ный – как заменитель работы), качество свободного времени, оптимальный стиль досуга 1 и др.

§3. Новое и традиционное в работе зарубежных учреждений культуры Основная специфическая особенность культурно-досуговой деятельно сти на Западе заключается, по нашему мнению в отсутствии жесткой функ циональной дифференциации культурно-досуговых учреждений различного профиля и во все большем объединении досуговых функций в деятельности каждого учреждения (стремление к многофункциональности: музей, библио тека – это одновременно и клуб, т.е. досуговый центр) 2. Во многих учрежде ниях культуры и искусств (прежде всего – музеях) большое внимание уделя ется решению рекреационных задач (создаются специальные зоны отдыха, в том числе и на открытом воздухе, пункты питания, детские игровые комнаты и т.п.).

Вот как описывает свои впечатления от Центра Гетти, одного из от носительно молодых, но и самых богатых в мире музейных комплексов (от крыт в 1997 году в Лос-Анджелесе на верхушке холмов Санта Моники, пло щадь – 44 га.) один из его посетителей:

«К центру посетителей поднимает трамвайчик на воздушной подушке (как фуникулер). Дорога извивается вдоль холмов среди цветущих миртовых зарослей, рощиц калифорнийского перца, забираясь все выше и выше.

Стеббинс Р.А. Свободное время: к оптимальному стилю досуга (взгляд из Канады) // Социс. – 2000. №7. – С.64-72.

Одним из первых среди российских исследователей, кто обратил внимание на эту особенность, является Н.Ф. Максютин. См. его учебное пособие «Культурно-досуговая деятельность» (Тема 10. Культурно досуговая деятельность за рубежом). – Казань, 1995. - С.113-124.

Желающие могут потратить 15 минут и подняться на вершину по пеше ходной дорожке, проложенной вдоль трамвайных путей.

Трамвай доставил нас вдоль северной трассы и служебных зданий центра прямо на Площадь Прибытия (мне очень нравятся такие возвышенные названия).

Здания Центра построены в стиле модернизма, в них сочетается камень и стекло, воздух и вода, захватывающее зрелище. Здесь много открытых террас и балкон чиков, с которых открываются замечательные виды на Лос-Анджелес, а также обрамляют эти виды как картинные рамы, и также служат для переходов между зданиями Центра… Осмотреть весь Центр Гетти за один день практически невозможно и уж точно невозможно насладиться его атмосферой и расслабленно посидеть за сто ликом одного из кафе, полюбоваться открывающимися из террас и галерей вида ми…»

/Los Angeles, июль 2002г./ К сожалению, автор выше приведенных строк ничего не говорит о ху дожественных собраниях музейного комплекса и его экспозиционных поме щениях. А они стоят того, чтобы о них упомянуть.

Галереи нового музея, - узнаем мы из другого источника, - полны ше девров живописи (Ван Гог, Сезанн, Ренуар и др.) – прекрасны в своей про стоте и достаточно невелики по размерам, чтобы не подавлять посетителей.

Каждая галерея имеет выход в коридор, ведущий наружу, где посетители мо гут вдохнуть свежего воздуха, полюбоваться захватывающей панорамой, простирающейся от Тихого океана до небоскребов делового центра города.

Есть в этом источнике и информация о так называемой «Семейной комнате», где родители вместе с детьми могут получить представление о му зее до его осмотра. Дети могут принять участие в игре «Нарисуй себя» нарядиться и попозировать в черных кружевах, как у «Маркизы де Сантьяго»

Гойи и т.п.

В музейном справочнике указан перечень специальных мероприятий в дневное и вечернее время – для детей, подростков и взрослых (здесь и экзо тические танцоры, и приглашенные лекторы, и семейные фестивали и т.д.).

Вход на такого рода мероприятие свободный.

Сотрудники Центра прилагают немалые усилия, чтобы сделать Центр Гетти доступным самым широким массам. В тоже время директор Музея со временного искусства (одно из подразделений Центра) Ричард Кошалек со вершенно справедливо замечает: «Я бы очень не хотел, чтобы Центр Гетти стал местом паломничества для туристов. Искусство может иногда развле кать, но развлечение редко бывает искусством» 1.

По сути дела, рекреационная функция пронизывает деятельность большинства зарубежных культурно-досуговых учреждений. При этом она (эта функция) не отменяет основной (специфической) функции того или ино го учреждения. Так, например, при наличии мощного рекреационного фона зарубежные музеи (Англия) все больше внимание уделяют развитию интел лектуально-познавательных способностей учащейся молодежи 2. Библиоте ки, активно использующие клубные (досугово-рекреационные) формы, ос новной задачей считают расширение доступа пользователей к информации (книги, аудио-, видео-, компьютерные средства). В последние годы в ряде стран (Франция) появился новый вид библиотек – медиатеки, специализи рующиеся на информации о произведениях искусства. Обычным явлением на улицах и площадях французских городов стала работа библиобусов (биб лиотека на колесах) 3.

См.: Панорама культурной жизни за рубежом. – 1998. - №6. – С.7-10.

См.: Панорама культурной жизни зарубежных стран. - М., 2002. - Вып.3. - С.3-10.

См.: Библиотеки за рубежом. – М., 1998. – С. 163-177.

Поиск новых форм организации культурно-досуговой деятельности ве дется по всем направлениям: и в чисто рекреационном (самые разнообраз ные виды парков, искусственные зоны отдыха), культурно-просветительном (музеи и библиотеки), творческо-компенсаторском (разнообразные студии и любительские объединения).

Но в начале – об отношении к традиционным ценностям на Западе. И здесь мы опять обращаемся к газетным артефактам, прежде всего. Доста точно полное представление об отношении к традиционным ценностям культуры на Западе дают материалы: Анатолий Козака 1, Светланы Поляко вой 2, Светланы Семеновой 3.

Из первой статьи мы узнаем об организации театрально–концертной деятельности в английской провинции. Отсутствие постоянных актерских трупп в театрах малых городов Англии не сказывается негативным образом на уровне театрально–концертного обслуживания английской глубинки.

Сцена арендуется гастрольными коллективами, работающими на правах ан трепризы. Техническое оснащение сценических площадок, включая и старые здания, управляется с помощью электроники. Для обслуживания спектаклей в качестве билетеров привлекаются так называемые волонтеры (на условиях почасовой оплаты). В современных концертных залах созданы необходимые условия для лиц с ограниченными возможностями.

Во второй статье речь идет о театральной жизни Франции и специфике работы единственного в стране репертуарного театра «Комеди Франсез».

Особенность Франции в том, что во многих городах есть здания театров, ко торые принимают у себя готовый «продукт». А эти «продукты» гастролиру ют по Франции постоянно. Причем, в одном городе одновременно могут См.: Козак А. Под платанами Мидлендса. Театры в провинциальной Англии // Культура. – 2005. – 28 июля.

См.: Полякова С. [беседа с Марселем Бозонне]. Франция нуждается в нескольких «Комеди Франсез» // Культура. – 2005. – 8 сент.;

См.: Семенова С. Распад семьи. Премьера спектакля «Будденброки» в Талия Театре // Культура. – 2005. – 22 дек.

находиться несколько приезжих трупп, дающих поочередно спектакли на одной и той же сценической площадке.

Театр «Комеди Франсез» на государственном финансировании. Это позволяет, с одной стороны, делать его доступным для публики (цена биле тов от 5 до 30 евро, при реальной стоимости билетов от 100 евро), кроме то го, существует большое количество льготных тарифов – групповых, моло дежных и т.п. С другой стороны, государственное финансирование позволя ет установить актерам вполне приличную зарплату – от 2,5 до 8 тысяч евро в месяц. В «Комеди Франсез» работает особая категория актеров, которые но сят звание «социетарий». Социетарием может стать только актер, прорабо тавший в «Комеди Франсез» не менее года, и кандидатура которого утвер ждается министром культуры. Социетарии ведут свою историю со времен королевского театра, организованного еще Людовиком XIV. Членство в со обществе социетариев не только почетно. Сегодняшние социетарии, в част ности, решают, кого из актеров принять в труппу, а кого отправить на пен сию. Кроме того, они являются акционерами и получают процент от дохо дов.

Руководитель «Комеди Франсез» Марсель Бозонне считает, что совре менная Франция нуждается в нескольких репертуарных театрах, но создание их, как следует из содержания беседы, зависит, конечно же, от государства.

В третьей статье речь идет о постановке в гамбургском Талия Театре спектакля «Будденброки» по одноименному роману Томаса Манна. Попутно в статье исследуется тенденция традиционных немецких театров обращаться к классической прозе, в т.ч. и русской. В репертуаре немецких театров име ются спектакли по романам «Обломов» И. Гончарова и «Преступление и наказание» Ф. Достоевского. По мнению режиссеров: «в наше время нет драматургов такого уровня, как Шекспир или Мольер, и поэтому лучше ста вить классическую прозу, находя в ней связи с сегодняшним днем».

О бережном отношении к памятникам культуры на Западе дают пред ставление статьи Евгения Францева 1, Аркадия Ваксберга 2, Екатерины Беля евой 3.

В другой статье Е. Беляевой «Противники стали и стекла. Скандал во круг Музейного острова в Берлине» речь идет о споре, перешедшем в прак тическую плоскость: насколько допустимо «вторжение» в историческую часть города (архитектурного комплекса) сооружений нового типа (из стали и стекла). – См.: Культура. – 2007. – 31 мая.

Хотя не все так гладко в отношении к традиционным (культурным) ценностям на Западе, как может показаться на первый взгляд. Есть там и свои проблемы. Как будет видно дальше (в § 2.6.), это выражается, прежде всего, в постмодернистском подходе к постановке в театрах классиче ских произведений. В данном же случае мы ограничимся только ссылкой на заметку Б. Зайцева «Яблоко раздора – британские театры. Культурный пере ворот в Великобритании», в которой речь идет о своеобразной культурной экспансии со стороны американской корпорации «Эс–эф–экс интетейнмент», владеющей империей культурных развлечений и спортивных зрелищ, и ску пившей сразу 23 лучших театров Соединенного Королевства. Представители британского культурного мира обеспокоены последствиями этой сделки с корпорацией, которая известна тем, что сама подбирает репертуар, принося щий наибольшие доходы, и отдает предпочтение мюзиклам, которые и так Францев Е. Его пример – другим наука // Культура. – 2004. – 23 сент. – (об удачном опыте реконструкции миланского Театра Ла Скала).

Ваксберг А. Стеклянный купол уцелел. В Париже отреставрировали три памятника архитектуры // Культура. – 2006. – 18 мая. – (речь идет о реконструкции трех объектов первостатейной важности для французской столицы: Большом и Малом дворцах, являющихся выставочными залами и картинными галереями, а также о Театре Одеон;

попутно даются сведения о с п е ц и ф и ч е с к и х методах работы театра – помимо спектаклей, здесь устраиваются дискуссии на мировоззренческие, философские, исторические темы, проходит публичная читка ранее неизвестных текстов, включая и архивные документы).

Беляев Е. Пронумеровано и восстановлено. Репортаж о культурной жизни Дрездена // Культура. – 2007. – 31 мая. – (из комментариев к фоторепортажу узнаем об уникальной работе по восстановлению барочных ансамблей Дрездена, разрушенных в годы Второй мировой войны).

уже празднуют победу в лондонских театрах, вытеснив традиционные ан глийские драмы (Культура. – 1999. – 30 сент.) – См. Приложение № 2–6.

Не менее поучителен пример, связанный с судьбой дома Хемингуэя, (США), когда владельцы богатых особняков, расположенных неподалеку от мемориального объекта, попытались передвинуть его в другое место (дабы оградить себя от излишнего шума). См.: Приложение № 2-7.

Очень интересен, по нашему мнению, опыт работы зарубежных музе ев, выставочных залов и творческих центров. Здесь следует обратить внима ние прежде всего на поиск новых форм работы – назовем прежде всего такие акции, как «Ночь музеев» и «Весна музеев», проводимые ежегодно в ряде европейских стран (Австрия, Франция и др.), когда музеи открыты для бес платного посещения, в т.ч. и в ночное (поздневечернее) время.

Другой пример: в лучшем музее Британии организуется выставка ху дожников-любителей (можно себе представить чувства людей, удостоенных такой чести). О поиске новых способов привлечения внимания посетителей музеев к экспонатам основных коллекций говорится в статье К. Миловидо вой «Наркотик новизны. Музеи США озаботились судьбой постоянных кол лекций» // Культура. – 2005. – 8 дек. Выставленные по–новому и иначе освещенные экспонаты из постоянных коллекций способны привлечь к себе дополнительное внимание публики. Особо в статье рассматривается во прос о критериях оценки работы американских музеев. По мнению музейных работников, акцент при оценке работы делается, к сожалению, на фор мальных показателях – количестве новых выставок и числе посетивших их людей, а не на качественных показателях (насколько посещение музея способствовало углубленному отношению к искусству и т.п.).

В другой статье этого же автора рассказывается об опыте организации экскурсий с использованием мобильных телефонов (См.: Катя Миловидова.

Экскурсия по телефону. В США апробируются новые формы музейного об служивания // Культура. – 2006. – 20 апреля).

О работе английских музеев со слабовидящими говорится в заметке И.

Куракина. Слепота не помеха для искусства // Культура. – 2005. – 17 марта. – (См. Приложение № 2–8).

В качестве удачного опыта решения межнациональных отношений в той или иной стране можно назвать материалы К. Миловидовой 1 и А. Галее вой 2.

О своеобразных технологических приемах организации художествен ной выставки говорится в статье Григория Крюшина 3. В качестве дополне ния к 200 показанным произведениям художника (одна из самых полных по составу выставка) в залах галереи было представлено множество фотографий крупнейших его современников–фотографов, в т.ч. и изображения его моде лей, и процесса работы мастера с ними в ателье. Предметом особой гордости организаторов выставки является фильм с дополнительной информацией о жизни и творчестве А. Матисса.

Интересна также информация об отношении к выставке местных жи телей. Успех несомненный. Согласно прогнозам, за 4 месяца экспозицию должны были посетить не менее четверти миллиона любителей изобрази тельного искусства. Любопытны также сведения о мерах организационн о го характера, принятых учредителями выставки. Учитывая опыт двадцати летней давности, когда в городе проходила первая выставка этого художника – многочасовые очереди за билетами, организаторы проявили бльшую за боту о публике. Специально ко дню открытия выставки был сооружен про Миловидова К. Лувр под парусом. В музее будут построены новые залы для исламского искусства // Культура. – 2005. – 11 авг. – (См. Приложение № 2–9) Галеева А. США. Новые музеи // Обсерватория культуры. – 2005. – №4. – С. 44–45. – (об открытии Нацио нального музея американских индейцев – г. Вашингтон, и Национального центра свободы – г. Цинциннати (штат Огайо), одного из более 20 музеев, посвященных афро–американской истории, которые планируется создать в США).

Крюшин Г. «Нежный магнит» Анри Матисса. Выставка великого француза в Дюссельдорфе» // Культу ра. – 2006. – 26 янв.

сторный кассовый павильон–коридор, пристроенный к основному зданию галереи. Были открыты 3 билетные кассы вместо существующей в дни обыч ных мероприятий… И очередь исчезла.

Интересен опыт работы Центра Помпиду в Париже. Одна из его про грамм называется «Карт–бланш». Суть ее в следующем. Большой зал на це лый сезон отдается одному человеку – знаковой фигуре в мире культуры, ко торый получает возможность предоставить зрителям и слушателям все, что пожелает. Сезон 2006/ 2007 был отдан полностью американскому режиссеру Мартину Скорсезе. Помимо ретроспективных собственных фильмов Скорсе зе с его комментариями и мастер–классом, в программу включены показы фильмов других авторов, оказавших особенно сильное влияние на мастера, а также фильмы его времени, когда–то очень популярные, а сегодня незаслу женно забытые. Благодаря инициативе Центра Помпиду и Мартина Скорсе зе, эти фильмы могут посмотреть представители нового поколения любите лей кино 1.


Заслуживает внимания информация о развитии детских театров в США. По мнению директора Центра Кеннеди, под эгидой которого в Ва шингтоне открылся новый театр для детей, Майкла Кайзера, «взрослые теат ры мало подходят для осуществления детских и семейных программ, поэто му следует открывать специализированные сцены». Число такого рода не коммерческих театров (в США их предпочитают называть «театры для мо лодой аудитории») из года в год растет. Деньги на их содержание выделяют федеральные и штатные власти, а также благотворительные фонды.

Основные проблемы, которые испытывают сегодня театры для детей, как правило, творческого характера (нехватка специально написанных пьес, одинаково интересных и взрослым и детям).

См.: Ваксберг А.. Скорсезе получил «Карт–бланш». Программа американского режиссера в парижском музее // Культура. – 2006. – 19 янв.).

И если родителей не удается увлечь представлением, то и в этом случае семейный поход в театр можно сделать достаточно комфортабельным.

Например, в театре Центра Кеннеди есть специальное отделение, куда уса живают самых шумных малышей. От остального зала они отделены звуконе проницаемой перегородкой 1. Отмеченные нами «крупицы» позитивного опыта зарубежных культурно–досуговых учреждений, безусловно, могут быть использованы в отечественной практике.

Информация же о детских театрах в США напоминает нам и о том, что в свое время (конец восьмидесятых – начало девяностых) мы поторопились с преобразованием некоторых российских театров юного зрителя во взрослые.

Появляются новые формы культурной жизни и в других областях.

В ряде зарубежных стран (Германия, Австрия, Италия, США) многие банки становятся собирателями, хранителями и популяризаторами произве дений современной живописи. В таком случае банк выступает и как картин ная галерея, и, что не менее важно, как спонсор и меценат новых видов ис кусства.

Продолжается развитие мультиплексов. В 2000 г. во Франции было от крыто 19 новых мультиплексов. А всего в стране насчитывается 84 мульти плекса, которые посетило 57 млн. человек. Мультиплексы открываются не только в крупных, но и в средних и малых городах. Так, в Страсбурге открыт мультиплекс с 22 кинозалами, рассчитанными на 5400 посадочных мест. По отношению к посещаемости кинотеатров, посещаемость мультиплексов со ставляет 35%.

См.: Миловидова К. Найдется место и для самых шумных. Детские театры становятся популярны в США // Культура. – 2005. – 22 дек.) Начиная с 1994 г. во Франции наблюдается рост посещаемости киноте атров в летнее время 1. В США получили развитие открытые кинозалы для автомобилистов.

Интересен сам подход к организации деятельности зарубежных учре ждений культуры. Вот, например, какие рекомендации даются европейскими специалистами по организации работы музеев и библиотек:

музей должен не только демонстрировать экспонат, но и давать не обходимые пояснения посетителям (музеев) нужно разрешить не только смотреть на экс понат, но и трогать его руками, видеть, как проводится реставрация или делаются копии экспонатов, и даже принимать в этом участие.

Так посетитель больше запомнит музеи должны предоставлять посетителям возможность отдохнуть, развлечься и вкусно поесть книги в библиотеках представляют собой ресурсы долговременного хранения, а не материалы, от которых следует избавляться, если они не пользуются популярностью. В случае, если нужно освободить место для новых поступлений, книги, не пользующиеся спросом, должны быть перемещены с сохранением возможности доступа и поиска в каталоге местные библиотеки должны выполнять важную социальную и об разовательную функцию. Они должны быть открыты в удобное для большинства населения время и др. /См.: Приложение № 1-3/.

Заслуживает внимания зарубежный опыт туристической деятельно сти, работы с детьми, организации досуга с наименее защищенными в со См.: Панорама культурной жизни зарубежных стран. М., 2002. Вып.3. С.28-30.

циальном отношении группами населения (малоимущими, инвалидами, представителями групп риска) и т.п.

Несколько слов о парках. В ряде стран рекреационно-парковая работа выносится на уровень национальной (государственной) политики. Так, например, о состоянии этой работы регулярно докладывается Президенту и Конгрессу США.

Существуют самые разнообразные типы парков. Национальные парки (США, Канада), основное назначение которых – в предоставлении гражда нам возможности отдыхать в условиях живой, «нетронутой» природы. Го родские или пригородные парки досуга. Эти парки условно можно разделить на две группы: I – традиционные комплексные (семейного типа), аналогич ные нашим паркам культуры и отдыха, предоставляющие посетителям раз нообразные виды досуга на открытом воздухе;

II – тематические, придер живающиеся какого-либо одного направления (ландшафтные, исторические, архитектурные, этнографические, зоологические, чисто развлекательные, ти па Диснейленда и т.п. Так, например, летом 2001 г. в Мадриде открылся уникальный для Испании Биологический парк (по нашей классификации – тематический парк), где органично соединился досуг, окружающая среда и мир животных. На площади в 140 тыс. кв. м. расположены различные биоло гические установки, экосистемы и повсюду свободно разгуливают животные.

Специфична топография парка. Она включает холмы, родники, пруды, фон таны и т.п. Парк дает приют 3500 животным 720 видов и 72 тыс. деревьев и кустарников 1.

Большое распространение в последние годы на Западе получили так называемые искусственные зоны отдыха. Эти зоны могут создаваться, как под открытым небом, и в таком случае они становятся своеобразными тема См.: Панорама культурной жизни зарубежных стран. - Вып.2. - М., 2002. - С.30. Примечательна и другая информация относительно этого парка: на его строительство затрачено 7000 млн. пасет;

в результате ввода его в эксплуатацию появилось 200 рабочих мест.

тическими парками, например, парк аттракционов, так и под крышей – ими тация, например, какого-либо экзотического уголка земного шара. Возмож ны и смешанные варианты: часть искусственной зоны – под открытым не бом, другая – под крышей и т.п. Одно из сильных в этом плане личных впечатлений автора пособия – период прохождения вместе со студентами учебно-производственной прак тики в Голландии.

Мы подъезжаем к Роттердаму, одному из крупнейших городов Гол ландии. На окраине города останавливаемся у светофора и в течение не скольких минут из окон автобуса видим следующее. С левой стороны трассы – стеклянное, круглой формы, здание бассейна, изнутри начиненное метро вого диаметра прозрачными трубами. Вместе с потоком воды на большой скорости, сверху вниз, вытянув вперед руки, мчатся по трубам фигуры плов цов... Захватывающее зрелище. Да и вид занятия не для каждого, а только для физически здоровых и смелых людей...

О проблемах зарубежных искусственных зон отдыха см. в Приложении № 1-7.

§4. Организация культурно-досуговой деятельности на местном уровне Как уже отмечалось, в большинстве европейских стран основная под держка культуры, а следовательно, и основная культурная деятельность осу ществляется на местном уровне. Примерно также обстоит дело и в России. Хотя отличает нас здесь не столько характер этой работы, сколько ее уровень. Прочная финансовая ос нова и значительная самостоятельность местных органов власти за рубежом позволяют в наибольшей степени учитывать культурные запросы основных категорий населения. Именно работа по месту жительства составляет основ ную часть досугово-рекреационной деятельности на Западе. И здесь много общего между разными странами, включая и Россию. Это касается как функ ционирования различного рода культурно-досуговых центров на местах, так и проведения различного рода культурных акций (фестивалей, выставок, концертов и т.п.).

Практически каждый житель того или иного населенного пункта в Ев ропе, США и Канаде имеет возможность пользоваться услугами местных учреждений культуры, принимать участие в проводимых мероприятиях. При этом большинство услуг оказывается, как правило, бесплатно. Основная часть учреждений культуры на местах и проводимых ими мероприятий фи нансируется за счет средств, выделяемых местными бюджетами.

До недавнего времени в силу идеологических стереотипов в нашей стране бытовало мнение о том, что все услуги в культурно-досуговой сфере Запада оказываются только на платной основе. Так, во время лекции Хенка Меркельбаха, одного из тогдашних членов совета по организации работы культурного центра в г. Друнене (Голландия), студентами и преподавателями Культурная политика в Европе: выбор стратегии и ориентиры. - М., 2002. - С.92.

нашего университета было задано много вопросов, касающихся организаци онной и финансовой деятельности центра. Среди них были и такие: каковы доходы центра, какова зарплата членов совета по организации его работы, что свидетельствовало о слабом представлении присутствовавших на лекции о характере культурной политики на Западе в целом и организации рекреа ционно-досуговой работы на уровне муниципалитетов. Для большинства присутствующих откровением явился тот факт, что культурные услуги для посетителей центра оказываются бесплатно, а члены совета работают на об щественных началах. Нам казалось, что бесплатные услуги в сфере культуры - это достижение только стран социализма, а на Западе господствует буржу азный принцип: «Деньги делают деньги». Многие решения ЮНЕСКО в об ласти культурной политики, по существу, нам были не известны или рас сматривались, как пропагандистские акции. Так, на заседании в Монако (де кабрь 1967 г.) была сформулирована цель, которой должны следовать все государства в организации своей культурной политики: «Задача… состоит в том, чтобы все люди имели доступ к культурной жизни и активно в ней участвовали» 1. Большинство развитых стран Запада следуют этой цели. И во многом преуспели здесь.


Бесплатное предоставление услуг в сфере культуры на местном уровне - одно из достижений социальной политики стран Запада. Фактически каж дый гражданин имеет сегодня равные возможности в использовании основ ных средств культуры. Особенно это видно при проведении различного рода праздников на региональном или муниципальном уровне, когда практически все жители города или района, будь то взрослые или дети, здоровые или лю ди с ограниченными возможностями, могут появиться на улице и принять участие в торжествах.

Культурная политика и художественная жизнь. М., 1996. С.30.

Конечно, за дополнительные услуги в сфере досуга нужно платить. И здесь многое зависит от материальных возможностей индивида. Но и того, что предоставляется на местном уровне, достаточно для нормальной жизне деятельности.

Как уже говорилось, в организации культурно-досуговой работы по месту жительства, как на Западе, так и в России много общего. Это касается и форм организации досуга, и характеристики учреждений культурно досуговой сферы. Например, немало общего в деятельности муниципальных культурно-досуговых центров на Западе и бывших городских дворцов и до мов культуры в России (сегодня дворцы и дома культуры, как правило, име нуются центрами).

Вот некоторые сведения об уже упомянутом культурном центре в г.

Друнене (Голландия) – предоставлены заведующей кафедрой иностранных языков МГУКИ, профессором Л.А. Жумаевой, неоднократно посещавшей данное учреждение.

Центр существует более 15 лет. Он был создан по инициативе жителей этого маленького городка на юге Голландии. Инициативная группа создала бюро, состоящее из 6-7 человек, которые являются основными организато рами работы центра. На спонсорские начальные средства были отреставри рованы заброшенные ветхие здания. Затем – открыты 7 ресторанов, которые через 2 года покрыли расходы и стали приносить постоянный доход. Часть денег из этого дохода расходуется на культурную деятельность. В центре ра ботает несколько художественных коллективов: изобразительного искусства, театральный, хореографический, хоровой, художественного моделирования одежды и др.

Существует несколько детских коллективов: музыки, лепки, танцев и др. Некоторые коллективы платные.

Культурный центр располагает большим зрительным залом на мест, оснащенным техническими средствами. На сцене этого зала проходят концерты приглашаемых артистов, показы любительских спектаклей, высту пают художественные коллективы. Гордостью центра является хореографи ческий зал с отличным специальным полом и круговыми зеркалами. За каж дым коллективом закреплено постоянное помещение. В этих помещениях выставки, отображающие творческую жизнь объединений. Специальная ра бота проводится в центре с пожилыми людьми (имеются помещения, где пожилые люди могут общаться за чашкой кофе или чая).

Культурный центр проводит праздники и на улицах города. В них при нимают участие почти все жители Друнена.

Молодежь - частые гости в ресторанах и барах. Регулярно устраивают ся дискотеки.

Только две должности оплачиваются центром: директора и его заме стителя. Руководители коллективов оплачиваются, как правило, членами любительских объединений.

Таковы краткие сведения о работе культурного центра небольшого го рода в Голландии. В Приложении №1-6 даются сведения о крупном культур ном центре г. Свонси (Англия).

Предлагаем студентам самим сопоставить деятельность этих центров досуга, попытаться выявить, что у них общего и что их отличает. Аналогич ное сопоставление можно сделать и на примере отечественных культурно досуговых учреждений.

§5. Культурно-досуговая работа с инвалидами и людьми «третьего возраста»

Если работа по месту жительства за рубежом близка аналогичной ра боте в России, то культурное обслуживание инвалидов во многом является новым видом деятельности для российской действительности.

Здесь мы, действительно, отстали от Запада и, может быть, в большей степени, чем даже в создании индустрии досуга. Для нас как бы не суще ствовало этой проблемы. У нас как бы не было тех же инвалидов. А если для инвалидов и проводилась культурно-досуговая работа, то о ней знали только сами организаторы этой работы. В данном вопросе «развитой социализм»

однозначно уступил «развитому капитализму». И дело даже не в уровне этой работы, ее материальном обеспечении. Коренное отличие в постановке куль турно-досуговой работы, например, с инвалидами у нас и на Западе заключа ется в понимании социального статуса данной категории граждан. У нас - их как бы нет, они где-то там, в закрытых (специальных) лечебных заведениях.

На Западе, и в соответствии с законодательством, и в значительной мере на практике, инвалиды – та категория, которая имеет доступ к основным куль турным ценностям, что и здоровые люди.

Открытость работы со всеми категориями населения – еще одна из особенностей западного досуговедения. Открытость, если она не вредит, ко нечно, нравственной стороне дела, не затрагивает нравственных чувств ин дивида и окружающих.

Во время прохождения практики в голландском парке «Эфтелинг» ав тору этих строк неоднократно приходилось наблюдать такую картину. В один из дней недели к парку подъезжают комфортабельные автобусы, из ко торых выкатываются коляски с инвалидами-олигофренами. В течение не скольких часов «дауны», как в просторечии называют представителей этой болезни, в сопровождении медперсонала находятся на свежем воздухе. Их коляски видны повсюду: на дорожках парка, на открытых лужайках, в тени деревьев. Наблюдают «дауны» и за тем, как работают многочисленные ат тракционы, в том числе и особенно любимые молодежью, от которых захва тывает дух: «Голландская лодка», «Американские горки» и др. При этом присутствие «даунов» никоим образом не стесняет «обычную» публику.

Жизнь парка идет своим чередом. Каждый проводит время в соответствии со своими желаниями...

Пожалуй, только российские библиотеки организуют работу с инвали дами на должном уровне и хорошо информированы о зарубежном опыте.

Социальная защищенность инвалидов уже длительное время является предметом пристального внимания со стороны ООН и других международ ных организаций. Генеральная ассамблея ООН приняла Декларацию о пра вах инвалидов (9 декабря 1975 г.), в которой провозглашены: неотъемлемое право инвалидов на уважение их человеческого достоинства;

одинаковые с остальным населением гражданские и политические права;

право на образо вание и различные формы обслуживания, которые позволят им максимально проявить свои возможности и способности и ускорят процесс их социальной реабилитации;

право на то, чтобы их особые нужды принимались во внима ние на всех стадиях экономического и социального планирования;

право участвовать во всех видах общественной деятельности, связанных с творче ством или проведением досуга 1.

В 1981 году был проведен Международный год инвалидов, а в 1983 1992 гг. – десятилетие инвалидов, вызвавшие сильный резонанс в сфере ми ровой социальной политики. В 1982 г. ООН приняла долгосрочную всемир ную программу действий в отношении к инвалидам.

См.: Диянская Г.П. Библиотеки для слепых за рубежом. М., 1996. - С.6.

Ее цель – стимулировать эффективные меры по предупреждению ин валидности, по реабилитации, реализации задач полного участия инвалидов во всех сферах общественной жизни.

В 1993 г. ООН приняты «Стандартные правила обеспечения равных возможностей для инвалидов». Одним из основных документов, на которые опираются правила, является «Международный пакт об экономических, со циальных и культурных правах». Являясь членами общества, инвалиды име ют право на поддержку, в которой они нуждаются, в рамках обычных систем здравоохранения, образования, занятости и социальных услуг. Имеют они и право доступа к информации. Так, информационное равноправие инвалидов по зрению означает доступ каждого из них к информации и материалам, в которых они нуждаются на тех же (или, по возможности, приближенных) условиях, что и для нормально видящих 1.

Очень верно, на наш взгляд, замечание Г.П. Диянской о том, что «мы видим инвалидность, символизированную белой тростью, слуховым аппара том, креслом-коляской, но сколь часто мы не видим человека. Что нужно, так это сосредоточиться на способности, а не на неспособности, не на инвалид ности инвалида» 2.

Поскольку работа библиотек с инвалидами специально изучается на библиотечно-информационных факультетах вузов культуры, мы оставляем этот вопрос за рамками данного пособия. А интересующихся этим вопросом особо отправляем к монографии Г.П. Диянской «Библиотеки для слепых за рубежом» (М., 1996).

Там же. - С.10-11.

Там же. - С.8.

В данном же параграфе рассмотрим малоизвестный российскому чита телю опыт работы с инвалидами зарубежных музеев, свидетельствующий об общих методологических подходах в организации культурно-досуговой ра боты с инвалидами в передовых странах. При изложении этого вопроса мы опираемся на материалы, помещенные в научно-информационном сборнике «Культура в современном мире» (Вып.1. М., 1996. С.58-68).

В настоящее время на Западе, в частности в Великобритании и США, накоплен значительный опыт работы музеев с людьми с ограниченными возможностями (инвалидами). Так, общественность Великобритании, име ющая отношение к этому вопросу, обсуждает проблему облегчения доступа инвалидов к богатствам художественной культуры, в том числе находящихся в музеях. Общее число инвалидов в Великобритании насчитывает 6 млн. чел.

(или каждый десятый). 2 % пользуются колясками. 1 млн. англичан могут быть зарегистрированы как слепые или слабовидящие, т.е. имеющие затруд нения для контакта с произведениями изобразительного искусства.

Музеи, не приспособленные для приема такой большой и достаточно разнородной публики, лишают и себя возможности привлечения дополни тельной аудитории, и самих инвалидов доступа к художественным ценно стям.

Из того, что могут и представляют западные музеи людям с особыми нуждами, специалисты выделяют:

Общие услуги для людей с различными физическими и умственными отклонениями:

- доступные брошюры и другого рода информация;

- персонал, специально обученный для помощи людям с различными недугами;

- четко и ясно написанные объявления и указатели.

Услуги для глухих и слабовидящих:

- экскурсии на языке знаков и жестов;

- распечатанные тексты магнитофонных экскурсий;

- персонал, обученный языку жестов и алфавиту глухонемых;

- световая сигнализация;

- знаковая символика (на билетах, музыкальных проспектах), обозна чающая готовность музея принять аудиторию глухих;

- доступ в музей обученных собак;

- вода для этих собак.

Услуги для людей с повреждениями зрения:

- экскурсии для слепых (с использованием осязаемых предметов, от крыток, рисунков предметов, планов маршрутов-тропинок);

- допуска собаки-поводыря в музей;

- вода для собаки-поводыря;

- гид-кассета;

- перчатки (если это необходимо для проведения экскурсии «на ощупь»);

- мастерские;

- информация на шрифте Брайля;

- информация крупным шрифтом;

- разборчивые надписи;

- хорошее освещение.

Услуги для людей с ограничениями в движении:

- трапы с регулировкой наклона около всех лестниц;

- пассажирские лифты (не грузовые);

- доступные для людей с колясками туалетные комнаты;

- дверные ручки, столики с информацией и общественные телефоны, находящиеся на высоте, которая подходит для людей в колясках;

- достаточно широкие дверные проемы;

- коляски, предлагаемые для использования в музее;

- стулья и сиденья различной высоты и степени твердости для пользо вания во время экскурсий и для отдыха;

- карты маршрутов, обозначающих места для отдыха, места нахожде ния трапов и число ступенек на лестнице;

- места для проведения общих занятий с показом на них принесенных экспонатов.

Услуги для людей с умственными отклонениями:

- специально подготовленные кассетные экскурсии;

- крупный шрифт четких указателей и надписей.

Из того, что перечислено выше, многое недоступно российским музей ным работникам. В то же время на Западе ставятся задачи по совершенство ванию этой работы. Так, многие музеи Великобритании налаживают связи с местными инвалидными обществами. В США типичным стало создание кон сультативных советов, состоящих из членов организаций инвалидов – по тенциальных посетителей музеев.

Одна из немаловажных задач – специальная подготовка персонала для работы с «особыми» посетителями, предлагающая полное понимание про блем людей с ограниченными возможностями, внимательное и заботливое отношение к ним не как к инвалидам, а как к личностям.

Заслуживает внимания деятельность Музея современного искусства (МОМА) в Нью-Йорке по составлению и воплощению в жизнь программ по сетителей-инвалидов. Еще в 1944 году МОМА в сотрудничестве с Центром искусств ветеранов войны предложил одну из первых в США лечебных про грамм арт-терапии. К 1972 году была подготовлена и введена новая про грамма «экскурсия на ощупь». Социально обученный персонал помогал по сетителям с поврежденным зрением оценить собрания скульптур из посто янной музейной коллекции.

Особое направление – художественная терапия для слепых и слабо видящих людей, их художественно-творческая реабилитация. В Англии в этом направлении специализируются художники, имеющие подготовку в об ласти психологии и арт-терапии на базе Британской ассоциации художе ственных терапевтов (ВААТ). Члены общества слепых художников собира ются вместе, рисуют, посещают художественные выставки и различные ме роприятия.

А вот информация о гастролировавшей весной 2001г. В Москве и Вол гограде английской труппы CanDoCo. Труппа состоит из бывших професси ональных танцоров, в силу различных обстоятельств ставших инвалидами колясочниками. Кроме великолепного концерта, данного на сцене РАМТа (молодежного театра), англичане поставили в Волгограде спектакль с рос сийскими инвалидами – непрофессиональными танцорами.

Приведенные примеры дают представление как о характере работы с инвалидами за рубежом, так и об уровне ее организации. Добавим еще, что достижения научно-технического прогресса в последние годы резко увели чивают возможности приобщения инвалидов к достижениям культуры. Речь идет об использовании различного рода компьютеров, аудио- и видео- про екторов и другой техники, позволяющей людям с самыми тяжелыми форма ми заболеваний организовать досуг, не выходя за пределы своего жилища.

Среди групп людей, находящихся в специфических условиях исполь зования свободного времени, выделяется также категория престарелых. Как правило, их доходы при выходе на пенсию резко снижаются, физические и духовные силы падают, а свободного времени становится больше.

По свидетельству английской социологической статистики, лишь 5% людей в возрасте 65 лет и старше посещают кино, 15% - ходят в клуб.

Не более 15% престарелых имеют автомашину, и лишь 40% - проводят отдых вне дома1.

Особое место в досуговых предпочтениях людей «третьего возраста»

занимает просмотр телепередач, а в последние годы – просмотр различного рода видеопрограмм, а также компьютерные игры.

Учитывая образ жизни значительной части пенсионеров, как на Западе, так и в России, большое внимание уделяется работе по месту жительства, оборудованию досугового пространства рядом с жильем.

В то же время в последние годы наблюдается рост активности самих пенсионеров, которые отказываются воспринимать старость как пассивное ожидание смерти в своей спальне. Опросы показывают, что 95% француз ских пенсионеров считают, что умеют распоряжаться свободным временем вопреки нехватке материальных средств.

При поддержке местных органов власти на Западе повсеместно созда ется значительное число клубов для пожилых людей, цель которых – расши рение возможностей общения по интересам. Здесь каждый может заняться спортом, рукоделием, ремеслом, художественным творчеством, пообщаться в кругу сверстников и единомышленников.

Одним из проявлений активного отношения к жизни пожилых людей является рост числа университетов для людей пенсионного возраста. Во Франции их насчитывается около 60. Высшее образование, получаемое людьми «третьего возраста», свидетельствует о важности этого нового соци окультурного феномена – потребности пожилых людей в повышении своего интеллектуального уровня. Раньше это связывалось, прежде всего, с молодо стью, а также с более практическими вещами – борьбой со скукой и борьбой за социальный престиж.

Досуговая деятельность людей «третьего возраста» // Культура в современном мире. Вып.1. М., 1993.

С.46-50.

Самосовершенствование посредством образования, утратив момент профессиональной или школьной необходимости, превращается у пожилых людей в удовольствие.

Особое распространение среди пожилых получают занятия спортом, позволяющие поддерживать форму, сохранять здоровье, сопротивляться ста рению, больше общаться со сверстниками. Среди занятий спортом большой популярностью пользуются пешие прогулки и занятия общей физической подготовкой в клубах для людей «третьего возраста». Согласно французской статистике, в возрасте 60 лет различными видами спорта занимаются 37% пенсионеров, в возрасте старше 70 лет - 26%.

Несмотря на материальные проблемы через посредничество профсою зов по месту прежней работы, а также с помощью клубов по интересам, ор ганизующих как краткосрочные, так и долгосрочные поездки-путешествия, люди пожилого возраста получают возможность для путешествий. Если, например, 56-57% французских трудящихся ежегодно используют отдых для путешествий, то среди вышедших на пенсию 25-50% путешествуют больше, чем раньше.

Важной рекреационной проблемой является организация досуга в пар ках, где люди пожилого возраста составляют одну из самых многочисленных групп посетителей. Для решения этой проблемы необходимо наличие не только соответствующих программ, но и квалифицированных руководите лей.

Многие специалисты считают, что пожилых людей можно привлекать к работе в парках на неполный день (4 часа). Как правило, они выполняют обязанности садовников и парковых служащих. Это дает пенсионерам не только дополнительный источник дохода, но и, как они сами считают, работа улучшает их самочувствие, повышает моральный тонус, дает возможность общаться со сверстниками.

Несмотря на определенные сдвиги в организации досуга пожилых лю дей в этой сфере, считают зарубежные специалисты, продолжает существо вать проблема возрастной дискриминации. Специалисты приходят к выводу о необходимости создания комплексных специализированных программ раз вития досуга для пожилых людей с учетом уже накопленного в этой области международного опыта. Интересные сведения о социально-досуговой тера пии для пожилых приводятся в Приложении № 1-8.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.