авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 32 |

«МИНИСТЕРСТВО РЕГИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ АССОЦИАЦИЯ ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ...»

-- [ Страница 16 ] --

валом СССР. Грузино абхазская война 1992– формирование навыков межэтнического, меж 1993 гг. стала для абхазского народа поистине культурного общения, диалога;

формирование судьбоносной. Абхазская нация оказалась готовой уважительного отношения к культурным ценно взять на себя историческую ответственность за стям и наследию иноэтничных общностей;

при судьбу Родины. С признанием 26 августа 2008 г.

общение индивида к культурным ценностям, РФ государственной независимости Республики наследию, нормам и традициям своего этноса;

Абхазия началась новая эпоха в истории абха формирование этнокультурных компетенций.

зов. Анализ пройденного пути убеждает, что Образовательное пространство выступает ус именно государственная независимость Абха ловием формирования этнического самосозна зии, ее международное признание – единствен ния, сохранения и развития этнической культуры ная гарантия достойного и цивилизованного и совершенствования процесса межэтнического, окончания грузино абхазского этнополитичес межкультурного взаимодействия в регионе, со кого конфликта, возрождения и процветания действует формированию этнокультурной лич абхазской нации и всего многонационального ности, способной к саморазвитию в определен населения республики.

ных этносоциокультурных условиях.

БАГДАСАРОВА, Анна Борисовна Ставропольский государственный университет ВАГАБОВА, Наиля Керимовна Дагестанский государственный университет, ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК г. Махачкала ВАЖНЕЙШИЙ ФАКТОР СТАБИЛИЗАЦИИ МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ПОЛИЭТНИЧНОМ РЕГИОНЕ МУСУЛЬМАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ НА БАЛКАНАХ (НА ПРИМЕРЕ БОЛГАРИИ) Необходимость поиска путей и методов дости жения межэтнического согласия в полиэтничном На рубеже XX–XXI вв. западные страны и социуме обусловлена этническим многообразием США, преследуя геополитические и стратегичес Северного Кавказа, его сложной этнополитичес кие цели, разыграли этноконфессиональную кой историей. Важнейшим фактором стабилиза «карту», столкнув боснийских мусульман с хри ции межэтнических отношений в полиэтничном стианскими сербами. Подобный сценарий они регионе является образовательное пространство, старались использовать и в Болгарии.

которое способствует трансляции этнонацио Причины и предпосылки проблемы взаи нальных особенностей, ценностных ориентаций, моотношения христиан и мусульман Болгарии принципов и стереотипов поведения представи коренятся в 500 летнем господстве турок и тре телей различных этнических общностей. В рам буют своего разрешения в XXI столетии.

ках образовательного пространства происходит Сегодня болгарские мусульмане не представ взаимодействие и формирование навыков меж ляют собой единого целого. Они различны по этнического, межкультурного диалога. Обра своему этническому происхождению: турки, та зовательное пространство функционально. Оно тары, цыгане и являются суннитами и шиитами.

VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

благоприятно сказывались на ситуации в реги Существует несколько основных тенденций в оне. При этом лучшие из формирующейся севе самоопределении болгарских мусульман, боль рокавказской интеллигенции обладали широким шая часть которых стремится интегрировать с кругозором и являлись носителями общегосу болгарами по линии языка и традиционной куль дарственных идей, стремясь донести их до ав туры. Некоторые мусульмане переселяются в тохтонного населения.

города, где, поддерживая отношения со своими В едином экономическом пространстве под близкими в селах, празднуют мусульманские мощным воздействием русской культуры в эт праздники, а в городе носят болгарские имена нически неоднородной среде региона складыва и придерживаются других норм поведения. Часть лись многообразные формы сотрудничества и из них принимают христианство, чем подтвер добрососедства, формировались общие интересы ждается окончательная интеграция в макрооб и потребности, объединявшие представителей, щество.

казалось бы, совершенно разных культур, веро Важную роль в сохранении языка и ислам исповеданий, традиций.

ских ценностей: духовных, моральных, нрав Религиозный фактор играл важную роль в ственных, играет система исламского образова кавказской политике России, направленной на ния, получившая распространение в новом сто органичное обустройство новой южной окраины летии. В рамках Движения за права и свободы государства. Используя созидательный потен выдвигается требование изучения турецкого язы циал, содержащийся как в христианстве, так и ка в болгарских учебных заведениях.

в исламе, российская государственность созда Оценивая современную политику болгарско вала прочный фундамент на будущее Северного го государства в отношении мусульман, можно Кавказа в составе страны.

констатировать, что она основывается на уваже нии прав меньшинств, предоставлении им все возможных привилегий и укреплении их пози ГАШИМОВ, Рамис Рамазанович Дагестанский государственный ций в общественно политической жизни болгар университет, филиал в г. Дербенте ского общества.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ КАК ГАРУНОВА, Нина Нурмагомедовна ФАКТОР ЭТНИЧЕСКОЙ НЕСТАБИЛЬНОСТИ Дагестанский государственный университет, НА ЮГЕ РОССИИ филиал в г. Кизляре В 90 е гг. XX в. на Юге России с благородными МЕСТО И РОЛЬ РОССИЙСКИХ ГОРОДОВ целями возрождения национальной культуры и СЕВЕРО ВОСТОЧНОГО КАВКАЗА В ПОЛИТИКЕ защиты национальных обычаев, традиций, нрав ИНТЕГРАЦИИ НАРОДОВ РЕГИОНА В ственных ценностей своих народов возникли МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ национальные движения. Некоторые из них по ПРОСТРАНСТВО РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ явились под предлогом решения проблемы раз В XVIII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX вв.

деленных народов, их социальной базой стали национальная интеллигенция и молодежь.

Для народов Северно Восточного Кавказа Но со временем они стали отходить от пер русские города крепости со времени их основа воначально заявленных целей. В условиях де ния имели исключительное значение не только мократизации общества и альтернативных вы как политические и экономические, но и как боров их лидеры пытаются сплотить избирателей культурные центры региона. В Кизляре возникли по этническому принципу и «решить» кадровые самые первые русские школы в регионе, в свою вопросы. Под лозунгами защиты этнических очередь русские поселенцы на Тереке переняли интересов они скатились на позиции национа многое от своих кавказских соседей, а они от лизма.

них. Смешение с горцами отразилось и на самом Некоторые из них («Садвал» и «Тенгрик») антропологическом типе казаков, особенно тер стали требовать создания национальных автоно ско гребенских.

мий. Возникли конфликтные ситуации между Становление единого культурного поля обес аварцами и чеченцами, кумыками и даргинцами, печивало целостность государства, способствова казаками и национальными движениями горцев.

ло возникновению единых ментальных устано Имели место межэтнические столкновения меж вок для людей, относящихся к разным народам, ду лезгинами и азербайджанцами в г. Дербенте.

но при этом проживающих в одном отечестве.

В последующем подобного рода требования не Распространение светского образования, уси нашли поддержки широкой общественности, т.к.

лия властей по просвещению местных народов Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание применения новых компетенций в профессио они вели к изоляции народа и разрушали веками нальной, исследовательской, организационно сложившиеся отношения добрососедства.

управленческой, образовательной, научно кон Таким образом, деятельность национальных сультационной и просветительской деятельности движений приводит к усилению социальной в процессе организации межэтнического взаи и этнической напряженности на Юге России.

модействия в различных социальных группах.

И хотя к концу 1990 гг. их деятельность пошла В практической этноконфлитологии важна на спад, все же некоторые их них не сняли с роль политического менеджмента.

повестки дня лозунги создания национальных государственных образований, отложив их «ре ализацию к планам дальнейшей перспективы». ДАШКОВСКИЙ, Петр Константинович Алтайский государственный университет, г. Барнаул ГИЛЬМУЛЛИНА, Динара Абдурауфовна СОВРЕМЕННАЯ ЭТНОРЕЛИГИОЗНАЯ Оренбургский государственный СИТУАЦИЯ В ХОВДСКОМ АЙМАКЕ МОНГОЛИИ* педагогический университет Проведенные полевые исследования в Запад КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД ной Монголии позволяют полагать, что в мас К АНАЛИЗУ ПРОБЛЕМНЫХ СИТУАЦИЙ совом сознании населения складывается пред В СФЕРЕ МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ ставление о высоком уровне роли религии в меж Этноконфликтология – область комплексно национальных отношениях. Определенная часть го социогуманитарного знания, объединенная монголов, высоко оценивая религию в жизни применением конфликтологического подхода к человека, подтверждает тезис о ее роли в духовно анализу проблемных ситуаций в сфере межэтни нравственной сфере общества. Отмечая степень ческих отношений. Конфликтологическая пара и характер религиозности, можно прогнозиро дигма представляет общество как динамичную вать усиление и углубление религиозности по модель, в которой состояние покоя и равновесия линии традиционных верованиях Монголии.

чередуется с состоянием дисфункции и дезин Достаточно большой процент верующих сделало теграции. Этническая конфликтология в пос свой религиозный выбор в пользу буддизма.

ледние десятилетия XX в. выделилась из ряда В то же время отмечена активная миссионерская общественных дисциплин. Предметное поле эт деятельность протестантских организаций, что ноконфликтологии и социологических теорий на может привести к конкурентной борьбе за вли ционализма находятся в близости, в разработке яние на население и приток прозелитов. Свое их актуальных проблем участвуют как отече образным сигналом ухудшения конфессиональ ственные, так и зарубежные ученые: В.А. Авк ной ситуации может стать исламский фактор.

сентьев, Э. Геллнер, Б. Андерсон, В.В. Коротеева, Из материалов проведенного нами исследования Э. Смит. Практические интересы требуют вы по проекту «Этносоциальные процессы и фор яснения взаимосвязи между феноменом этнич мирование синкретичных мировоззренческих ности и национализмом как политической иде систем у кочевников Алтая и Северо Западной ологией, которая может выражаться в самых Монголии» следует, что в сознании верующих крайних формах, приводя к кровопролитным складывается негативные стереотипы в отноше столкновениям, «этническим чисткам», геноци нии ислама. Это, в свою очередь, может прово ду. Этническая конфликтология имеет ярко вы цировать обострение как межнациональных, так раженную практическую направленность: важ и конфессиональных отношений.

нейшей функцией является описание условий, продуцирующих конфликт, поиск инструментов ЖАДЕ, Зуриет Анзауровна Адыгейский государственный университет, г. Майкоп контроля над разрушительным «этническим бунтом». Особое значение приобретает проблема ВЕКТОР КОНФЛИКТНОСТИ контроля в сфере межэтнических отношений в НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ условиях массовых миграций, которые корен ным образом изменили этническую карту всего В постсоветский период Северный Кавказ постсоветского пространства. В сложившихся фактически оказался в эпицентре сложнейших условиях очевидна связь этнической конфлик событий, процессов и обстоятельств. Конкрет тологии и миграциологии. Практическая этно ным смыслом политическую жизнь в регионе конфлитология связана с освоением методов _ изучения конфликтогенных факторов окружаю * Работа выполнена при поддержке РГНФ МинОКН щей этносоциальной среды и возможностей Монголии, проект № 08 01 92004а/G VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

выступают различные, нередко не связанные наполнили процессы деконструкции сложив между собой факторы, вместе с тем соединяемые шегося социально политического порядка. Ны в сознании участников конфликта в единый нешние события на Северном Кавказе и вокруг конфликтный процесс. Наличие нового феноме него свидетельствуют о том, что регион снова на в конфликтном процессе ставит задачу уп стал объектом глобальной политики мировых равления полем конфликта, и в частности ин держав.

формационными потоками. В условиях инфор Регион превратился в место постоянного по мационного общества владение информацией литического напряжения, нестабильности и кон приобрело ключевое значение. Просчеты или фликтов, отсюда исходит основная угроза един отсутствие четкой планируемой информацион ству и целостности российского государства.

ной политики в условиях развертывающегося Важно понимание того, что регион с его очень конфликта – важнейшее условие сохранения сложными и многочисленными проблемами яв контроля над конфликтным процессом. На при ляется самым уязвимым направлением с точки мере блокового конфликта в г. Ставрополе в кон зрения вероятности нанесения здесь ущерба на це весны – начале лета 2007 г. стало очевидным, ционально государственным интересам и безо что конфликтный процесс в Ставрополе стал пасности России.

неуправляемым, когда был потерян контроль над Этнополитические конфликты на Северном информационными потоками, и, наоборот, вер Кавказе характеризуются не только своим мас нулся в управляемую фазу, когда этот контроль штабом, но и многообразием. Изучение причин, был восстановлен. Краевые и муниципальные сущности, основных типов и особенностей эт органы власти показали низкую степень готов нополитических конфликтов имеет большое зна ности к нестандартным ситуациям, в том числе чение при рассмотрении политических процес в информационном пространстве. Вместе с тем, сов в России.

удалось предотвратить развертывание нового В результате геополитических перемен, обус блокового конфликта весной 2008 г. благодаря ловленных внутренними и внешними причина проактивной политике органов государственной ми, на постсоветском пространстве сохраняется и муниципальной власти, извлекших уроки из ряд зон напряженности и очагов неурегулирован событий 2007 г.

ных конфликтов, которые оказывают неблаго приятное воздействие на политическую ситуацию и состояние безопасности в России. Поиск путей ИВАНОВА, Светлана Юрьевна Институт социально экономических и гуманитарных урегулирования этнополитических конфликтов исследований ЮНЦ РАН, г. Ставрополь на Северном Кавказе – одна из актуальных задач, решение которой принесет долгожданный мир и ПОСТКОНФЛИКТНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ включит в созидательный процесс значительный КАВКАЗСКОГО МАКРОРЕГИОНА ПОСЛЕ потенциал Юга Российской Федерации. При этом 08.08.2008 г.: ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ необходимо учитывать, что в демократическом И ПОДХОДЫ обществе имеются качественно новые возмож ности обеспечения бесконфликтного развития Для успешного продвижения по пути урегу этнополитических отношений. лирования проблем на Южном Кавказе необхо дим конфликтологический анализ событий, про изошедших в августе 2008 г. Конфликт в Южной ЗИНЕВ, Сергей Николаевич Институт социально экономических и гуманитарных Осетии можно назвать глокальным. Этот термин исследований ЮНЦ РАН, г. Ставрополь фиксирует реализацию в частном, локальном (в данном случае региональном) конфликте гло ВЛИЯНИЕ ИНФОРМАЦИОННОГО ФАКТОРА бальных проблем и противоречий. Анализируя НА ТЕЧЕНИЕ БЛОКОВЫХ КОНФЛИКТОВ* базу конфликта, важно учитывать интересы не только формальных участников, но и всю кон В современном мире актуализируюся новые фигурацию геополитических интересов и притя виды и типы конфликтов. В частности, послед заний по линии Балканы – Ближний Восток.

ние события в политической жизни России Значение России в этом процессе трудно пере вызвали к жизни блоковый тип конфликтов.

оценить, хотя налицо тенденция западных дер Блоковые конфликты – это такой тип конфлик жав отрицать ее право на реализацию своих гео тов, в ходе которых в качестве базы конфликта политических интересов в регионе, важнейшим _ из которых являются: создание «пояса стабиль * Доклад подготовлен в рамках проекта РГНФ ности» вдоль своих южных рубежей и выстра № 08 03 00411а Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание знать, что решение этих вопросов сегодня вы ивание энергетического транзита в Европу по ходит далеко за пределы частных экономических верх американской клиентелы.

задач, что объясняется их тесным переплетением Причины и условия вооруженного конфликта с широким кругом гуманитарных проблем обще августа 2008 г. имеют многоуровневый характер, ства. Принимая во внимание, что индустриаль следовательно, и попытки справиться с его ное развитие любой территории делает практи последствиями тоже должны иметь многоуров чески невозможным для местного сообщества невый характер. Постконфликтной реконструк сохранять существующие формы автономии, ции в регионе может способствовать:

требуется системная идентификация существу – диверсификация международного сотруд ющих социальных проблем, прежде всего – зем ничества в экономической сфере в регионе;

ле и природопользования, деформации и транс – преодоление отношений региональных го формации традиционного хозяйственного и эт сударств и мировых держав по типу «патрон– нокультурного комплекса, адаптации коренных клиент» с опорой на возросшие собственные народов к новым условиям жизни и видам тру ресурсы;

довой деятельности, их экологической, этничес – организация внеблоковой системы безопас кой безопасности и др.

ности, в обеспечении которой участвовали бы действительно заинтересованные в мире регио нальные политические акторы;

КАРИМОВ, Бахтиер Рахманович Институт философии и права АН – восстановление переговорного процесса как Республики Узбекистан, г. Ташкент основного механизма урегулирования конфлик тов, замененного после 1990 х гг. двадцатого века ОЙКУМЕНИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ НАЦИИ «гуманитарными интервенциями» и «демократи И ПРОБЛЕМА РАЗУМНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ заторскими бомбардировками».

ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ Ойкуменическая концепция нации и разви ИГНАТЬЕВА, Ванда Борисовна Институт гуманитарных исследований и проблем тые на ее основе концепции этносизма и усред малочисленных народов Севера СО РАН, г. Якутск ненного этнолингвопанизма (См.: Каримов, Б.Р.

Ойкуменическая концепция нации и проблемы КОРЕННЫЕ НАРОДЫ ЯКУТИИ В КОНТЕКСТЕ развития языков. Якутск, 2004) дают свой под РЕАЛИЗАЦИИ ИНДУСТРИАЛЬНЫХ ход к урегулированию территориальных проблем.

МЕГА ПРОЕКТОВ: СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ Эти концепции показывают, что такие характе ИЛИ ФУТУРОШОК?

ристики нации, как общность территории, эко номики, языка, культуры, социально психоло Активное вовлечение Якутии в глобальные гических черт являются акциденциями, но не макроэкономические процессы актуализирова атрибутами. То есть это полезные желательные ло вопросы устойчивого развития ее коренных средства существования и развития нации, но народов, продолжающих испытывать давление они не являются атрибутивными, неотъемлемы стратегии так называемого «народно хозяйствен ми качествами нации. Согласно ойкуменичес ного» управления. Как показывает почти веко кой теории нации, атрибут нации – это место, вая история разработки золотых и алмазных ме субъектность и деятельность нации в системе сторождений в регионе, промышленное освоение межнациональных отношений в ее ойкумене.

не сопровождается позитивными изменениями Ныне нация выступает как субъект историчес уровня и условий жизни населения, оказавше кого социального действия в мировой цивилиза гося в зоне индустриального влияния. Кроме ции. В этом подходе каждая нация как соци того, политика недропользователей и в совет альная общность получает возможность созна ский, и в постсоветский период имела и продол тельно регулировать меру развертывания элемен жает иметь выраженный патерналистский ха тов системы своих акциденций и не быть беском рактер в отношении местных сообществ, обрекая промиссной хранительницей, и в этом смысле их главным образом на роль пассивных полу заложницей всех своих акциденций, вынужден чателей формальных льгот и компенсаций.

ной даже в ущерб своей сущностной определен В современных условиях для коренных наро ности в качестве позитивного субъекта всемир дов Якутии особенно важное значение приобре ной истории, даже с применением антигуманных тает поиск собственного места в структуре эко методов, обеспечивать принадлежность себе номики республики, в том числе вопросы их каждого элемента системы своих акциденций, в непосредственного участия в реализации инве том числе всех частей своей этнической терри стиционных проектов. В этой связи следует при VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

тории. Нация обретает гуманную интеллектуаль ЛЕПИЛКИНА, Ольга Ивановна Институт социально экономических и гуманитарных ную общечеловеческую сущность. Это создает исследований ЮНЦ РАН, г. Ставрополь широкие возможности для достижения каждой нацией системы разумных компромиссов и ПРОБЛЕМА АДЕКВАТНОГО ОТРАЖЕНИЯ консенсусов с другими нациями в вопросе уре В МЕСТНОЙ ПРЕССЕ ЭТНИЧЕСКОГО гулирования территориальных споров и проблем.

МНОГООБРАЗИЯ ОБЩЕСТВА (НА МАТЕРИАЛЕ СТАВРОПОЛЬСКИХ СМИ)* ЛАВРИНЕНКО, Денис Андреевич Ставропольский государственный университет Проблема адекватного отражения в прессе этни ческого многообразия общества актуальна для КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКИЙ МЕНЕДЖМЕНТ многих стран. В первую очередь проблема заклю БЛОКОВЫХ КОНФЛИКТОВ НА ЮГЕ РОССИИ* чается в несоответствии изображаемого в СМИ Конфликт менеджмент есть система целена социальным реалиям, в создании ложных стерео правленного воздействия на отношения сторон, типов. Наиболее очевидным это становится при участвующих в конфликте, и на сами стороны анализе криминальной тематики, когда представи для удержания конкурентного взаимодействия в телей одних национальностей чаще изображают как рамках неконфликтного, состязательного и при преступников, а других – как жертв преступления.

этом правового поля, и минимизации, в идеале Анализ показал, что процент этнически окра – исключения деструктивного воздействия из шенных публикаций в современной ставрополь вне (со стороны иностранных государств, терро ской прессе, в отличие от общероссийской, не ристических организаций и т.д.). высок. С одной стороны, в этом можно увидеть Вторая половина первого десятилетия XXI в. положительный сдвиг, так как практически по характеризуется существенными изменениями в всеместно из сообщений криминальной хроники динамике регионального конфликтного процес исключена информация о национальной принад са на Юге России. В.Н. Якимец и Л.И. Ников лежности преступников, которая ранее обычно ская пришли к выводу, что разнотипные конф автоматически переносилась из милицейских сво ликты в условиях динамичной трансформации док на газетные полосы. С другой стороны, сни стимулируют и взаимно усиливают друг друга, жение этнически окрашенных публикаций иногда и нельзя оставлять без внимания факт возник связано с замалчиванием как редакционным прин новения качественно нового феномена – про ципом, наложением внутриредакционного запрета странства сложносоставного конфликта, кото на изображение национальных отношений, что, рое образуется пересечением полей разнотипных на наш взгляд, является тоже далеко не лучшим моноконфликтов: политических, экономичес отношением к этнической тематике и способству ких, социокультурных и т.д. Однако для про ет фрагментарности этнической картины мира.

странства сложносоставного конфликта, каким Показательно, что редкими стали столь обя является Юг России, характерно наличие доми зательные для советской журналистики публика нантой линии социального напряжения или ции на тему межнационального согласия.

социального раскола, на основе которой соеди В этом блоке – освещение мероприятий, направ няются (блокируются) моноконфликты. В со ленных на его достижение и поддержание, еди временном конфликтном процессе Юга России ничные материалы о гармоничных межнациональ такой доминантой чаще всего выступает этни ных браках. Наиболее часто сама идея деклари ческий фактор, что связано с процессом репо руется в речи местных политиков и религиозных литизации этничности. деятелей, заявляющих о приоритетности сохране Управление новыми типами конфликтов тре ния добрососедских отношений и мира в регионе.

бует более сложного анализа динамики конф МАГОМЕДСАЛИХОВ, Хайбула Гамзатович ликта, знакомства со всеми инструментами пре Дагестанский научный центр РАН, г. Махачкала дотвращения конфликтов и с конструктивной конфликтной трансформацией. Важным являет КОНФЛИКТЫ И ТРАДИЦИИ ИХ ся выяснение состояния и динамики напряже РАЗРЕШЕНИЯ У ГОРЦЕВ ДАГЕСТАНА ний и конфликтов в регионе, анализ и система Причинами конфликтов в традиционных оценки воздействия на конфликт с целью его дагестанских обществах чаще всего являлись урегулирования.

земельные споры, нарушения границ или потра _ _ * Работа выполнена при поддержке РГНФ, * Работа выполнена при поддержке РГНФ, проект № 08 03 00411а проект № 08 03 00411а Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание ми, которые ранее относились к федеральному вы сенокосных и пастбищных приграничных уровню компетенций. В настоящее время основ земельных угодий. Такие конфликты нередко ной проблемой в управлении регионом является перерастали в целое побоище и пагубно закан инертность административной деятельности ре чивались для конфликтующих джамаатов. Зна гиональной власти, придерживающейся реак чительное число конфликтов также происходило тивной системы управления.

по причине оскорбления женщин или при защите Управление блоковыми конфликтами требует чести и достоинства как своего собственного, так перехода к системе проактивного (опережающе и тухума или целого джамаата. Согласно гор го) воздействия на этнополитические процессы, скому этикету мужчина не должен был сносить включающей определение индикаторов социаль оскорблений в свой адрес и готов был отстаивать ной, этнической и политической напряженности свои честь и достоинство даже ценой собствен в регионе, устранение «слепых пятен» в регио ной жизни. Вражда между тухумами на почве нальном управленческом процессе, применение кровной мести, если своевременно не находила инновационных методов управления конфликт разрешения, передавалась из поколения в поко ным процессом в условиях атакующего инфор ление, втягивая в конфликт все новых людей.

мационного воздействия (например, управление Конфликтные ситуации в горских обществах информацией спин доктором).

складывались и на почве похищений материаль Проактивное управление можно определить ных ценностей.

как конструирующий метод управления, позво Наиболее популярным методом разрешения ляющий сформировать необходимую социальную острых конфликтов было вмешательство третей реальность с целью оптимизации функциониро ской стороны – маслаат. В качестве третейских вания социально политической системы обще судей выступали, как правило, авторитетные и ства. В качестве приоритетных направлений достойные представители общества. Если кон проактивного управления на современном этапе фликт происходил между тухумами, то посред можно выделить: консолидацию регионального ником выступал третий, наиболее уважаемый в полиэтнического пространства путем конструи джамаате тухум, а если между джамаатами, то рования позитивного образа региона и тиражи в конфликт вмешивался наиболее авторитетный рования концепта «Юг России»;

формирование третий джамаат. В каждой округе были отдельные у населения чувства защищенности, отсутствие джамааты, которые снискали себе в морально которого нередко становится почвой для возник нравственном отношении безупречную репута новения ксенофобии и актуализации блоковых цию, к помощи которых прибегали для урегули конфликтов;

обучение управленческих работни рования трудноразрешимых конфликтов. Необ ков всех уровней навыкам конфликтологическо ходимым условием при примирении являлась го менеджмента;

проведение этноконфликтоло компенсация материального и морального ущер гической экспертизы готовящихся решений и ба пострадавшей стороне.

документов на предмет их этноконфликтного воздействия на региональное социально поли тическое пространство.

МАЙБОРОДА, Эльвира Тагировна Институт социально экономических и гуманитарных исследований ЮНЦ РАН, г. Ставрополь МАРЗОЕВ, Исламбек Темурканович Северо Осетинский институт гуманитарных УПРАВЛЕНИЕ РЕГИОНАЛЬНЫМИ и социальных исследований им. В.И. Абаева, ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИМИ ПРОЦЕССАМИ г. Владикавказ В УСЛОВИЯХ АКТУАЛИЗАЦИИ БЛОКОВЫХ КОНФЛИКТОВ* РОЛЬ СЕВЕРОКАВКАЗСКОЙ ЗНАТИ В ПОДДЕРЖАНИИ МИРА В РЕГИОНЕ В настоящее время можно говорить о новом этапе регионального конфликтного процесса на С глубокой древности на территории Север Юге России, главной чертой которого становятся ного Кавказа проживали представители разных блоковые конфликты. В условиях возвращения этнокультурных массивов. Одновременно на этничности на политическую авансцену регио протяжении многих веков в регионе складыва нальные администрации вынуждены брать на лась и развивалась особая система межэтничес себя управление этноконфликтными процесса кого общения. Его содержание составляли не только спорадические или постоянные контак _ ты, но и глубокое этнокультурное взаимопроник * Работа выполнена при поддержке РГНФ, новение.

проект № 08 03 00411а VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

фашистов. Австрийские национал социалисты, Как правило, в установлении межэтнических сотрудничавшие с Муссолини, отказались под контактов участвует не весь этнос, а его отдель нимать южнотирольский вопрос, однако после ные представители, происходит общение отдель завершения Второй мировой войны Австрия его ных групп контактирующих народов. Именно поставила вновь. Голосование, проведенное в аристократия являлась законодателем и ревно 1945 г. Народной партией Южного Тироля, об стным хранителем традиционных общественных наружило очевидное преобладание сторонников институтов у всех народов Северного Кавказа, воссоединения с Австрией. Последовавшее тре являлась носителем обычного права, которое бование провести референдум было проигнори затем трансформировалось в народный обычай.

ровано союзными державами, и в 1946 г. на Этническая элита была самой активной и откры Парижской мирной конференции перевал Брен той сословной группой для общения с соседними нер официально был признан границей между народами.

Италией и Австрией. В 1960 х гг. в автономной Исследование межэтнического общения фе провинции Трентино – Альто Адидже / Южный одальных сословий представляет особый инте Тироль поднялась волна террора – сначала италь рес, так как исторический опыт свидетельству янского, а затем австрийского. Для урегулиро ет об их мощном позитивном потенциале для вания конфликта в 1964 г. был принят «Южно стабилизации добрососедских отношений. Со тирольский пакет»;

его воплощение в жизнь в временные экономические и политические эли 1992 г. привело к реальной автономии Южного ты народов Северного Кавказа также играют Тироля, вобравшего в себя элементы культурных важную роль в межнациональных отношениях.

традиций германского, ретророманского и ро К сожалению, в последние годы они зачастую манского миров.

проявляют неспособность к цивилизованному диалогу. Между тем современная этнополитичес кая ситуация на Северном Кавказе характери МУРТУЗАЛИЕВ, Сергей Ибрагимович Дагестанский государственный зуется наличием ряда конфликтных узлов и университет, г. Махачкала слабостью интеграционных механизмов. Это вызывает необходимость научного осмысления ВОЗМОЖЕН ЛИ МАСЛИАТ В ДАГЕСТАНЕ?

закономерностей коммуникационных процессов, природы и механизмов их динамики и особенно Государства во все времена, расширяясь тер актуализирует изучение исторического опыта риториально, стихийно и инерционно, искали межэтнического взаимодействия в регионе. оптимальные формы обустройства своих окраин.

Подобная модель была присуща и российскому государству. Чувствительные зоны крайнего при МЕСХИДЗЕ, Джульетта Изаувовна Музей антропологии и этнографии граничья, находившиеся в соприкосновении с им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН иными странами, народами и культурами, эво люционировали от зон культурного соприкосно ИТАЛЬЯНСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ вения в опорные пункты крепнущей империи.

СОЗНАНИЕ И ПЕРИФЕРИЙНЫЙ В истории России одной из таких зон был и ПАРТИКУЛЯРИЗМ: АВТОНОМНАЯ остается Северный Кавказ, а Дагестан после раз ПРОВИНЦИЯ БОЛЬЦАНО вала СССР превратился в южный форпост РФ.

История межэтнических отношений прони Существующее в рамках объединенной Евро зана идеей поиска принципов и действий, ко пы противостояние централизованного государ торые исключили бы или свели к минимуму ства и периферийных регионов характерно и для конфликты, насилие и вражду между народами.

Италии: от права на самоопределение до сих пор В условиях глобализации современного мира, с не отказываются, например, на Сардинии и в одной стороны, интенсифицируются контакты автономной провинции Больцано / Бозен (Альто между людьми разных национальностей, с дру Адидже / Южном Тироле, традиционно привя гой, – обостряются противоречия между ними.

занных к идее сохранения своей самобытности.

Традиционное единство народов Дагестана Южный Тироль до окончания Первой мировой обусловлено совокупностью политико экономи войны входил в состав Австрийского государ ческих и социокультурных факторов историчес ства / Австро Венгерской монархии, но согласно кого прошлого «Страны гор». Однако сегодня подписанному в 1919 г. Сен Жерменскому мир традиционным факторам межнационального ному договору был передан Италии. Немецко согласия (маслиата) все труднее гарантировать язычное население стало подвергаться политике единство Дагестана, т.к. получили развитие про «итальянизации», особенно с приходом к власти Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание лают упор на полиэтничный состав населения явления интолерантности, национального эгоиз региона.

ма. А как известно, отношения между различ ными этническими группами – одна из самых уязвимых сфер человеческих отношений. В эту ПОДЛЕСНЫХ, Ольга Николаевна Институт этнологии и антропологии плоскость проецируются социально экономи им. Н.Н. Миклухо Маклая РАН ческие, политические и конфессиональные про блемы, которые нередко оборачиваются этно ЕВРОПЕЙСКАЯ ХАРТИЯ РЕГИОНАЛЬНЫХ фобиями, межэтническими конфронтациями и ЯЗЫКОВ И ЯЗЫКОВ МЕНЬШИНСТВ И политическим противостоянием. Межэтнические ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СЕТИ ЭТНОЛОГИЧЕСКОГО отношения стали значимой и порой неблагопо МОНИТОРИНГА И РАННЕГО лучной частью социальной реальности.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ КОНФЛИКТОВ Ратификация Российской Федерацией Евро МУСАЕВА, Салихат Ибрагимовна Дагестанский государственный пейской Хартии региональных языков и языков университет, г. Махачкала меньшинств вступает в свою заключительную фазу. Принятие Россией обязательств по выпол ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ нению норм Хартии потребует постоянного мо В ЭТНОПОЛИЭТНИЧЕСКИХ ниторинга языковых ситуаций и соблюдения РЕСПУБЛИКАХ ЮГА РОССИИ:

языковых прав в многоязычных регионах Рос КОНФЛИКТЫ И МИРОТВОРЧЕСТВО сии. В докладе на примере одного из наиболее сложных в языковом отношении регионов – рес С незапамятных времен Кавказ рассматри публик Поволжья – рассматривается монито вался как один из важнейших геостратегических ринговая деятельность неправительственной регионов, отделяющих Восточную Европу от организации Сети этнологического мониторин Азии. Кавказ, расположенный на стыке Европы га и раннего предупреждения конфликтов за и Азии, представляет собой удобный плацдарм последние семь лет, с момента, когда Россия для продвижения в глубь Среднего и Ближнего подписала Хартию и взяла на себя обязательства Востока, в бассейны Каспийского, Черного и по ее ратификации.

Средиземного морей и одновременно является связующим звеном между данными регионами.

Все эти особенности региона отразились на ис ПОПОВ, Максим Евгеньевич Ставропольский государственный университет торических судьбах народов и стран Кавказа.

С конца XVIII в. господство над Кавказско БЕЗОПАСНОСТЬ ПОСТТРАДИЦИОННОГО Каспийским регионом оспаривалось, прежде МИРА И КОНФЛИКТЫ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ всего, Ираном и Россией.

На рубеже ХХ–ХХI вв. значение Кавказа В посттрадиционном мире угрозы обществен особенно возросло благодаря природным ресур ной безопасности, дестабилизация гражданских сам, прежде всего углеводородному сырью. На институтов и ценностный кризис связаны с кон ряду с энергоресурсами регион богат запасами фликтами этнокультурных идентичностей, выз полезных ископаемых и биоресурсами. Кавказ ванными как последствиями глобализации и оказался в центре внимания интересов России, регионализации гражданских и этнических куль Западной Европы, США, Ирана, Турции и ряда тур, так и снижением влияния идеологии и прак ближневосточных стран. Стремление получить тики мультикультурализма. В новом веке вызовы доступ к реальным и потенциальным богатствам этнокультурных идентичностей, актуализация этого региона и попытки установить контроль конфликтного самосознания, распад традици над маршрутами транспортировки нефти и газа онной модели идентичности воздвигают культур довели международное соперничество до чрезвы ные границы, формируя мозаичные и парадок чайной остроты. Напряженность усиливается еще сальные образы новых идентичностей. В период и из за активного военного, политического и структурных трансформаций в посттрадицион экономического проникновения США и НАТО ной культуре происходят амбивалентные про в Грузию и Азербайджан. Республики Северного цессы конфликта и диалога этнокультурных Кавказа стали объектом пристального внимания идентичностей. Способность к консолидации военно политической и дипломатической актив придает им репродуктивный характер, однако ности различных стран, которые рассматривают конфликтные идентичности могут служить этот регион с точки зрения обеспечения своих основанием негативных социальных транс стратегических интересов, при этом все они де формаций, ведущих к элиминации позитивной VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

оналистических терминах. В ближайшей перс множественной идентичности. Атрибутами пективе исключена региональная интеграция в идентификационных конфликтов являются ир экономической, энергетической и иных сферах, рациональность и субъективность: опыт кон что ведет к усилению других акторов в регионе фликтующих сторон формируется субъективно Большого Кавказа и Центральной Азии.

интерпретируемой социальной реальностью и Таким образом, этнополитическая направлен мифологизированным историческим контекстом.

ность российской кавказской геостратегии оп Конфликты в посттрадиционном мире вызывают ределила создание в международных отношениях регрессию человеческого сознания в направле опасного прецедента, воздействие которого на нии к архаичным интолерантным идиомам: кон ситуацию на Северном Кавказе и в Закавказье фликты идентичностей увеличивают шансы на в ближайшей перспективе весьма неоднозначно успех этнонационалистических идеологий. В пост и непредсказуемо.

традиционном мире формирование позитивной идентичности как основы гуманитарной бе зопасности, консолидирующей мозаичный муль СТАРОСТИН, Александр Михайлович Северо Кавказская академия государственной тикультурный социум, ориентированной на ут службы, г. Ростов на Дону верждение в качестве приоритетных ценностей культурного плюрализма, полиэтничности, граж ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ данского самосознания, развития социальной В МНОГОСОСТАВНОМ ОБЩЕСТВЕ ответственности, становится единственно воз можной оппозицией религиозному экстремизму, Анализируются особенности социума в Севе ксенофобии и этнонационализму. ро Кавказском регионе, связанные с Концепци ей многосоставного общества. В Концепцию многосоставного общества, в дополнение к лейп САМПИЕВ, Исрапил Магомедович Ингушский государственный университет, г. Магас хартовской социально политической трактовке, вводится экономико технологический параметр КАВКАЗСКАЯ ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ:

(укладность). В этом контексте рассматривается ЭТНОПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕТЕРМИНАНТА взаимосвязь конкурентных и солидарных начал, нарушение их баланса в качестве причин кон В августе 2008 г. Россия впервые после распада фликтогенности. Показаны «узлы» конфликто Советского Союза выступила одной из сторон в генности, формирующиеся на границах сопри вооруженном международном конфликте на тер касающихся социально политических и эконо ритории суверенного государства. Что определи мико технологических укладов.

ло такой итог кавказской внешней политики?

1. Выстраивание внешней политики на Юж ном Кавказе с учетом этнополитических инте СТЕПАНОВ, Евгений Иванович Институт социологии РАН, г. Москва ресов отдельных этносов (особый режим грани цы, экономическая, политическая, военная и ПОСРЕДНИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ дипломатическая поддержка сепаратистских КОНФЛИКТОЛОГИИ В ОБЕСПЕЧЕНИИ режимов).

ЭФФЕКТИВНОГО МЕЖКУЛЬТУРНОГО 2. Воздействие на внешнюю политику внут ДИАЛОГА ЭТНОСОВ риполитических процессов последних лет (авто кратизация власти, выхолащивание федерализ Чтобы показать тесную связь современной ма, национальная политика, не способствующая конфликтологии с обеспечением эффективного снижению межнациональной напряженности в регулирования взаимоотношений этносов путем регионе и т.д.). налаживания их межкультурного диалога, в док 3. Признание независимости Южной Осетии ладе обосновывается то исходное для конфлик и Абхазии создает принципиально новую этно тологического исследования общественных про политическую и геополитическую ситуацию в цессов и отношений положение, что социальный регионе. Создан опаснейший в первую очередь конфликт – это социальное противоречие на для самой России прецедент для «гуманитарного стадии его реального разрешения вовлеченными вмешательства» во внутренние дела государства, в него субъектами. И потому как сами эти субъек а сепаратизм на Северном Кавказе получает ты, так и те, кто с конфликтологических позиций новый мощный импульс. осмысливает и оценивает особенности их пове 4. Соседи России вынуждены будут выстра дения в возникшем противоборстве, должны ивать свои отношения с Россией с учетом внеш прилагать настойчивые усилия к тому, чтобы неполитического курса, определяемого в наци выявить механизмы и средства его разрешения.

Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание пряженности. Произошедшие перемены связаны При этом показано, как важно учитывать, что в первую очередь с резким увеличением объемов любой социальный конфликт представляет со и результативности как регистрируемой между бой не просто противоречие, возникшее между народной миграции (переселений), так и числа определенными социальными субъектами, а та трудовых иностранных мигрантов, ухудшением кое противоречие, которое так или иначе ими качественного состава иностранной рабочей осознано и оценено. Состояние сознания и ду силы, ростом числа иноэтничных мигрантов, не ховного мира участников конфликтной ситуа владеющих или плохо владеющих русским язы ции – в том числе и принятых и реализуемых ими ком, предпочитающих жить замкнутыми анкла культурных ценностей – далеко не безразлично вами, воспроизводящими образ жизни страны для ее возникновения, протекания и разрешения.

исхода. Проведенные социологические исследо Поэтому в анализе конфликта необходимо учесть вания показали, что в преддверии Олимпийских сложнейшую диалектику взаимодействия фак игр проблема притока иноэтничных мигрантов торов бытия и сознания конфликтующих сторон.

в регион стала одной из самых тревожных для Через трансформацию культурных ценностей, жителей Сочи.

ориентаций и мотивационной сферы конфлик тующих на межэтнической основе субъектов из меняется занимаемая ими в конфликте позиция ФЕДОРОВ, Александр Евгеньевич Московский государственный университет и характер их поведения в нем. Данный подход им. М.В. Ломоносова способен выступить адекватной общеметодоло гической основой для эффективного анализа и ГЕОТЕКТОНИКА И ЭТНИЧЕСКИЕ решения современной конфликтологией концеп КОНФЛИКТЫ В КАВКАЗСКОМ РЕГИОНЕ туальных и технологических проблем межкуль турного диалога. События, положившие начало этническому насилию в Кавказском регионе в 1988–2008 гг., локализованы в геологически активных линеа ТАРАСОВА, Тамара Тихоновна Институт социально экономических и гуманитарных ментных (разломных) зонах. В Урмия Апшерон исследований ЮНЦ РАН, г. Ростов на Дону ской зоне произошел первый взрыв этнического насилия: армянский погром в Сумгаите (26 – МЕЖДУНАРОДНАЯ МИГРАЦИЯ 29.02.88), в Аджаро Кизлярской – столкновения КАК ФАКТОР ЭТНИЧЕСКОЙ в районе Цхинвали (ноябрь–декабрь 1990) и в НЕСТАБИЛЬНОСТИ В ПРИГРАНИЧНОЙ Грозном (сентябрь–октябрь 1991), в Гагро Ван ЗОНЕ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ дамской – столкновения в Сухуми (16.07.1989).

Вооруженные столкновения в Южной Осетии В Южном федеральном округе Краснодар (1990–92) протекали преимущественно в зоне ский край занимает первое место по объему и активнейшего разлома Большого Кавказа – результативности международной миграции, ко Казбек Цхинвальского, проходящего через торая изменяет не только общую численность Цхинвали и Грозный. Вооруженные столкнове населения, но и его состав: этнический, возра ния в Северной Осетии (1992) происходили в стно половой, социальный. Лидирующие пози районе пересечения Моздокско Тбилисской ли ции край занимает и по притоку иностранной неаментной зоны с зоной Владикавказского раз рабочей силы: первое место в ЮФО и третье в лома, а также вдоль Дарьяльского разлома.

России (после Москвы, Московской и Сверд Наиболее интенсивные вооруженные конф ловской областей). Вследствие экономического ликты произошли в районе пересечения круп роста, инвестиционных вливаний в преддверии нейших дизъюнктивных структур: (1) Таман Олимпийских игр приток мигрантов, в том числе ско Апшеронской и Аграхано Левантийской иностранной рабочей силы, в Краснодарском мегалинеаментных зон (Южная Осетия), (2) крае будет повышаться. Приграничный олим Таманско Апшеронской мегалинеаментной пийский Сочи занимает в крае и в целом в ЮФО зоны и Чечено Дагестанской зоны правосдви первое место по числу иностранных мигрантов говых деформаций (Чечня). В этих же районах и привлекаемой иностранной рабочей силы.

находятся «области наиболее интенсивных и В последние годы в районе Большого Сочи су частых вооруженных выступлений XIX – начала щественно изменилась миграционная ситуация, XX вв.».

последствия которой в определенной мере ослож Вывод: в области активных дизъюнктивных нили взаимодействие иммигрантов и местного структур на людей действует неизвестный гео населения, вызвали среди последнего рост миг логический фактор, под влиянием которого люди рантофобии, социальной и межэтнической на VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

земноморья – там, где растяжение земной коры активизируются, становятся более эмоциональ менее выражено или отсутствует, отсутствуют ными, внушаемыми, агрессивными, склонными центры проявления повышенной активности к насилию, жестокости.

этносов.

Прогноз: перечисленные районы и в будущем останутся районами высокого уровня агрессив ного поведения. Злонамеренная и/или безответ ственная деятельность СМИ, при постоянном ХАНБАБАЕВ, Кафлан Муслимович Дагестанский научный центр РАН, г. Махачкала возбуждающем влиянии неизвестного геологи ческого фактора, неизбежно приведет к этничес ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ ким чисткам и войне всех против всех.

В ДАГЕСТАНЕ: ПРОЯВЛЕНИЕ И ПУТИ РАЗРЕШЕНИЯ ФЕДОРОВ, Александр Евгеньевич Московский государственный университет Можно выделить следующие типы этнополи им. М.В. Ломоносова тических конфликтов в Дагестане: статусно ин ституциональные («Тенглик», «Садвал», «Бирлик»

ФЕДОРОВА, Елена Александровна Люблянский государственный университет, выступали за федерализацию Дагестана и созда Республика Словения ние национально государственных образований по этническому принципу);

этнотерриториаль ВЛИЯНИЕ ОБЛАСТЕЙ РАСТЯЖЕНИЯ ные (требования о создании кумыкской автоно ЗЕМНОЙ КОРЫ НА АКТИВНОСТЬ ЭТНОСОВ мии в Дагестане;

Лезгистана на территории Да В РАЙОНЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ гестана и Азербайджана;

Ногайской республики на территории Дагестана, Чечни, Ставрополь Этносы, (а) отличавшиеся повышенной аг ского края и Калмыкии);

конфликты, связанные рессивностью и подвижностью, (б) создавшие с восстановлением прав репрессированных, де наиболее развитые археологические культуры и портированных и разделенных народов (чечен цивилизации, (в) образовавшие крупные и ус цы акинцы ждут восстановления Ауховского тойчивые государства, (г) оказавшие наиболь района;

лакцы – переселения Новолакского шее влияние на мировую историю, существовали района и т.д);

конфликты, источниками которых в областях растяжения земной коры. Так, в об служат последствия произведенных территори ласти Красноморско Эгейско Вардарской риф альных изменений в советский период (кумыки товой зоны, протягивающейся от Аденского за – земельный и кадровый вопросы;

лезгины – лива до Белграда, расположены центры форми «прозрачность» границ между Россией и Азер рования: (а) в Вардарской зоне: цивилизации байджаном, использование водных ресурсов реки Винча, Империи Александра Македонского (рай Самур);

конфликты, вызванные дискриминаци он Пеллы);

(б) в районе Эгейского моря: куль ей русских (казачество добивается реализации туры Сескло (Фессалия), Минойской цивилиза федеральных законодательных актов по их ре ции, Древнегреческой цивилизации;

(в) в районе абилитации и придания их службе статуса Красноморского рифта: Египетской цивилиза госслужбы);

конфликты, связанные с деятель ции, Исламской цивилизации (Мекка – Меди ностью религиозно политических экстремистов на). В районе Северо Эгейской – Мраморно (добиваются создания некоего «Халифата Кав морской системы грабенов расположены: Троя, каза» вне России) и др.


Константинополь (центр Византии), Бурса и Для разрешения этнополитических конф Стамбул (центры Османской Империи). В рай ликтов в последние годы использовались такие оне Левантинской рифтовой системы распо механизмы народного традиционного миро ложены: Натуфийская культура, Палестина, творчества, как традиция маслиата, авторитет Финикия, Сирия. В районе Тиренского моря старейшин, влиятельных лиц, религиозных находятся центры формирования Этрусского со деятелей, мнение джамаата и другие.

юза и Римской Империи. В районе Атласской Следует активизировать миротворческий про рифтовой системы расположены: центры форми цесс и, опираясь на опыт народной дипломатии, рования Капсийской археологической культу объединить усилия граждан, общественных орга ры, берберских государств, Карфаген. В районе низаций, федеральных, республиканских и мест Гибралтаро Альборанской рифтовой системы ных органов власти с целью мирного разрешения расположен центр Мильярской культуры (юг межнациональных конфликтов, стабилизировать Испании).

политическую и социально экономическую В районе Адриатического моря, Ливии, север ситуацию в республике.

ного и западного побережья Западного Среди Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание моделей конфликтности, причем в различных ХОПЕРСКАЯ, Лариса Львовна Киргизско Российский славянский государствах и разных регионах могут преобла университет, г. Бишкек дать те или иные модели.

О ПОСТРОЕНИИ МОДЕЛЕЙ ЧЕРНОБРОВКИН, Игорь Павлович ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИХ КОНФЛИКТОВ Южный федеральный университет, г. Ростов на Дону Для построения конфликтологических моде МИРОТВОРЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ БАЛАНСА:

лей автор предлагает использовать классичес ПРЕИМУЩЕСТВА И ОГРАНИЧЕННОСТЬ кую теорию политических систем и рассматри вать этнополитический конфликт как состояние Миротворческая стратегия баланса, приме этнополитической системы, между элементами ненная, например, НАТО в Косовском конфлик которой существует дисбаланс. Степень дисба те (1999 г.) и Россией в осетино грузинском ланса (конфликтности) зависит от типов взаи конфликте (август 2008 г.), предназначена транс модействий акторов этнополитической системы, формировать этнонациональный конфликт в мобилизующихся на основе различных этнопо тупиковое состояние, в котором антагонисты литических концепций, которые могут быть ори вынуждены отказаться от насилия. Баланс сил ентированы на сохранение, преобразование или достигается укреплением военных структур сла разрушение данной системы. бейшей конфликтной стороны. К условиям ус Этнополитические концепции представляют пеха балансовой миссии относятся мобилизация собой совокупность идей и представлений о фор местных союзников, популярных и компетент мах организации и осуществления власти, а также ных в военном отношении;

территория с есте о способах достижения желаемого состояния эт ственным защитным рельефом;

координация нополитической системы. Система может быть действий миротворческих сил и пограничных сбалансированной только при условии совмести государств. Стратегия баланса требует от госу мости этнополитических концепций, точнее, со дарств членов международного сообщества ши вместимости зафиксированного в них отношения роких военных и политических обязательств, к этничности, которое в полиэтничном обществе готовности к наращиванию военного присут должно носить аксиологический характер. ствия в конфликтном регионе. Относительно При этом признание самоценности этнично других стратегий принуждения к миру балансо сти должно распространяться на все этнические вая миссия обладает рядом преимуществ. Она группы государства, иными словами: этнополи привлекательна для клиентов, озабоченных бе тическая система может быть сбалансированной зопасностью вследствие затяжного конфликта, только при условии достижения и соблюдения осуществима ценой малых военных потерь ми этнополитической справедливости, понятой как ротворцев и может завершаться в обозримый равенство граждан, отличающихся этнической период. Однако эта стратегия не обеспечивает идентичностью, и этнических групп в целом в местный устойчивый правопорядок, испытывает политико правовой, социально экономической недостаточность международной легитимности и и культурной сферах общественной жизни. Имен без мандата ООН оценивается агрессией. Глав но ощущение и осознание несправедливости как ный недостаток стратегии баланса заключается несоответствия между реальным положением и в сохранении ситуации разделения государства статусом становятся главным мобилизующим де факто. В геополитических целях миротворцы фактором на индивидуальном и групповом уров трансформируют балансовую стратегию в раз нях и выступают основой формирования этно делительную миссию, побуждающую мировое политических концепций этнических акторов. сообщество к юридическому признанию сувере Поскольку в многосоставном (полиэтничном) нитета отделившейся части государства.

обществе присутствует не менее двух этнополи тических концепций, такая система всегда на ШИЛОВ, Николай Владимирович Аппарат Комитета по делам национальностей ходится в состоянии напряжения, степень кото Государственной Думы РФ, г. Москва рого зависит от конкретного набора модально стей отношений акторов с властью (поддержка, МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ В РОССИЙСКОЙ требование, апатия, неприятие) и друг с другом ФЕДЕРАЦИИ: ОПЫТ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО (консенсус, коалиция, компромисс, конфронта УРЕГУЛИРОВАНИЯ В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ция). Различные типы дисбаланса этнополити ческой системы и их возможные сочетания могут Как показывает история человечества, этни рассматриваться в качестве самостоятельных ческие и конфессиональные конфликты харак VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

проблем Юга России и их трансформацию в теризуются затяжным характером и разруши субрегионах эфективно вести в рамках конфлик тельными последствиями. В начале XXI столетия тологической парадигмы с учетом анализа реаль такие конфликты продолжают дестабилизиро ного состояния дел при ориентации на проектив вать ситуацию во многих странах мира. В полной ное разрешение этих проблем. Необходимость их мере это испытали на себе постсоветские госу рассмотрения в рамках конфликтологического дарства, в том числе Российская Федерация.

дискурса связана с состоянием социально по Современная этнополитическая ситуация в литических, экономических и социокультурных мире усложняется, предпринимаются попытки процессов на Юге России. В качестве показа извне обострить ситуацию в России: об этом телей этнической нестабильности выступают свидетельствуют события последнего времени на идущие в регионе процессы анклавизации, рай Кавказе. Возможны провокации под вывеской онирования, моноэтнизации, миграции русско защиты интересов коренных народов Севера, язычного населения, реполитизации этничности.

Сибири и Дальнего Востока, подобные попыткам В качестве конфликтогенных факторов высту разыграть финно угорскую карту: за рубежом пает безработица, значительно превышающая были сделаны заявления о дискриминации ма среднероссийские показатели и увеличивающа рийцев в Республике Марий Эл.

яся в связи с кризисом;

изменение этнического Серьезным вызовом общественно политичес состава населения республик;

недоработки в рес кой стабильности становится распространение в публиканских конституциях;

этнократическая стране радикального экстремизма на религи кадровая политика. В качестве условий этничес озной или национальной почве, ксенофобии, кой нестабильности выступают внутренние об которые особенно обостряются в современных щероссийские проблемы: политическая ассимет условиях мирового экономического кризиса.

рия российского федерализма, ярко проявляю Наиболее подверженной радикальной идеологии щаяся на Юге России, низкий уровень жизни является молодежь.

большинства россиян, возрастание роли конфес Важная роль в регулировании этнических и сионального фактора в структуре социокультур конфессиональных отношений принадлежит за ной идентичности. Среди внешних конфликто конодательству. Для России взвешенная и реали генных факторов можно выделить политику в стичная национальная политика сегодня является регионе зарубежных стран, рост числа междуна одним из важнейших условий стабильного поли родных фондов, влияющих на этнические процес тического развития государства. Нужны новые сы, действия союзов разделенных народов. Про подходы к осмыслению государственной нацио ективные предложения по снижению нестабиль нальной политики. Современное законодатель ности в этноконтактных регионах лежат в сфере ство должно исключать любые формы этничес законодательства, федеральной этнонациональ кой дискриминации, этноцентризма, преферен ной политики и межкультурного взаимодействия.

ции по этническим, культурным, расовым, язы ковым и конфессиональным признакам. Основ ные функции законодательства заключаются не ЭФЕНДИЕВА, Джамиля Абдулкеримовна Дагестанский государственный только в том, чтобы эффективно разрешать и университет, г. Махачкала регулировать этнические и религиозные конф ликты, но и в их своевременном предупреждении.

СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ – ЗОНА ЭТНИЧЕСКОЙ НЕСТАБИЛЬНОСТИ:

ЩЕРБИНА, Елена Анатольевна СОЦИАЛЬНО ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АСПЕКТ Институт гуманитарных исследований при Правительстве Карачаево Черкесской Изменение геополитического положения Се Республики, г. Черкесск верного Кавказа вызвало к нему повышенный интерес некоторых западных и ряда исламских ЭТНИЧЕСКАЯ НЕСТАБИЛЬНОСТЬ НА ЮГЕ государств. Северокавказский экономический РОССИИ: ПОКАЗАТЕЛИ, ФАКТОРЫ, УСЛОВИЯ район является одним из самых неблагополуч ных. Основными причинами этого являются В условиях трансформирующейся России низкий стартовый уровень к началу экономичес одним из основных политических вопросов ста ких реформ;


перманентно вспыхивающие кон новится вопрос сохранения национальной безо фликтные ситуации и военные столкновения;

пасности страны, которая возможна только при отсутствие целенаправленной политики государ обеспечении региональной безопасности. Неста ственной поддержки социально экономическо бильным в экономическом, политическом, соци го развития региона. На фоне неблагоприятного альном плане остается ЮФО. Изучение общих Симпозиум 5. Секция 1. «Зоны этнической нестабильности»: конфликты, миростроительство и мироподдержание Огромную роль играют меры по возвращению экономического положения в республиках Се беженцев. В настоящем вернулись на прежнее верного Кавказа в 1997–1999 г. происходило сни место жительство, в основном, люди чеченской жение объемов капитальных вложений из всех национальности, для русских и других нацио источников финансирования. Все северокавказ нальностей регион продолжает оставаться не ские республики входят в число дотационных привлекательным и неблагополучным. Более того, регионов. Важным сектором экономики переход по данным опросов, более трети опрошенных ного периода Северного Кавказа стала теневая жителей, в том числе чеченцы, хотели бы уехать экономика, которая лишь частично нивелирует в другие регионы РФ и зарубежные страны.

крайне низкий уровень денежных доходов у ос В поддержании и развитии стабильности на новной массы населения. Сложная экономичес ряду с социальными мероприятиями по прежнему кая ситуация на Северном Кавказе во второй решающий упор делается на административные половине XX в. осложняется проблемой безра и силовые структуры. Вместе с тем, недооцени ботицы. Обострению социальной обстановки в ваются возможности общественных объедине регионе способствует возросшая преступность.

ний и всего гражданского сектора.

Не менее болезненной проблемой в северокав казском экономическом районе является сниже ние уровня жизни населения. Остро стоят в ре ЮСУПОВА, Гурия Ислангараевна Региональный центр этнополитических гионе и проблемы социально незащищенных исследований ДНЦ РАН, г. Махачкала слоев населения. Сложившаяся социально экономическая ситуация на Северном Кавказе МИГРАЦИИ И МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ способствует обострению межэтнических отно КОНФЛИКТЫ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ шений. В этих условиях религиозно политичес кий экстремизм становится реальной серьезной Масштабная миграция является одним из про политической и военной силой. явлений процесса глобализации. Сегодня в ми ровой миграционный процесс вовлечены десятки миллионов человек. За последнее десятилетие ЮСУПОВ, Муса Мовлиевич Академия наук Чеченской Республики, г. Грозный население России сократилось почти на 2 млн.

чел. и сегодня составляет чуть более 144 млн.

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В процессе глобализации международной мигра МИРОСТРОИТЕЛЬСТВА ции Россия заняла одно из ведущих мест в мире.

В ПОСТКОНФЛИКТНОМ РЕГИОНЕ Говоря о миграции на Юге России, нужно иметь в виду прежде всего вынужденную миг В регионе, пережившем многолетний воору рацию, связанную с изменением места житель женный конфликт, актуализируется проблема ос ства людей по независящим от них причинам.

мысления всей совокупности причин его возник Основными факторами вынужденной миграции новения. Их учет позволит определить в основных на Юге России в исследуемый период являлись:

направлениях послевоенной социальной реконст межнациональные конфликты;

«пронациональ рукции и миростроительства стратегию предотв ное» законодательство, предполагающее дис ращения возобновления или возникновения в криминацию по языковому и национальному ближайшей и исторической перспективе нового признакам;

резкое снижение уровня жизни в конфликта. В этом смысле можно выделить эле большей степени у лиц некоренных националь менты постконфликтного развития Чечни, кото ностей;

усиление этнокультурной дистанции;

рые обеспечивают относительную устойчивость высокое напряжение на рынке труда, сельское и доминирование тенденций стабильности и перенаселение и традиционный для Северного сотрудничества по сравнению с конфликтностью.

Кавказа избыток трудовых ресурсов.

При этом следует рассматривать реконструк Миграционные процессы всегда были харак цию и миростроительство как неразрывные ли терны для Северного Кавказа. Их интенсивность нии трансформации конфликта. Одним из клю и масштабы резко увеличились с распадом СССР.

чевых направлений обеспечения такого процесса Отток так называемых «нетитульных» нацио является восстановление объектов жизнеобеспе нальностей привел к резкому изменению демо чения, инфраструктуры населенных пунктов.

графической ситуации в регионе. Рост миграции Однако позитивный потенциал таких мер не совпал с периодом быстрого и радикального реализуется в полном объеме, так как на протя изменения социальной и политической структу жении ряда лет одновременно не создаются ра ры общества, направленным на формирование бочие места и остается нетрудоустроенным свы класса крупных и мелких собственников.

ше 70% взрослого населения.

VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

С е к ц и я 2. СОЦИАЛЬНО ПОЛИТИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ СООБЩЕСТВ В КОНТЕКСТЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ Руководители: Корусенко Светлана Николаевна – к.и.н., доц. (Омск);

Мартынова Елена Петровна – д.и.н., проф. (Тула) Минусинского уезда Енисейской губернии – АМАНЖОЛОВА, Дина Ахметжановна Российский государственный университет месте наибольшей концентрации «минусинско/ туризма и сервиса, г. Москва абаканских татар». Туда же вошел ряд террито рий Ачинского и Кузнецкого уездов Енисейской НАЦИОНАЛЬНЫЕ МЕНЬШИНСТВА и Томской губерний, а также Алтайского горного В ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОМ ЛАНДШАФТЕ СССР.

округа. Хакасский этнос оказался компактно 1920–1930 е гг.

расселен на левобережье р. Енисей, русский – на правобережье. В зону Хакасской автономии были Создание национальных районов, волостей и также включены волости, населенные преимуще советов для компактно проживавших нацио ственно русским и иным населением (украинца нальных меньшинств было одним из важных ми, татарами, мордвой, белорусами, немцами направлений этнополитики СССР в 1920 х – и др.), оказавшимся на территории проживания 1930 х гг. Исторически сложившаяся этничес коренного населения в качестве переселенцев в кая мозаика территорий отличалась сложным ходе земледельческой колонизации конца ХVIII – характером пластичных и многослойных взаи начала ХХ вв. Расширение территориальных мосвязей разных по уровню самоорганизации и границ Хакасской автономной области за пре культуры групп. Их встраивание в новую поли делы проживания хакасской народности было тическую систему через советские структуры спо также обусловлено традиционно тесными хозяй собствовало всесторонней модернизации, особен ственно культурными связями, сложившимися но в социально культурном плане, но порождало между инородческим и русским населением в искусственные административные и культурные результате их чересполосного расселения.

границы в мультикультурном обществе.

БАРАНЦЕВА, Наталья Анатольевна БУЛАТОВ, Башир Булатович Хакасский государственный университет ЯГИЕВА, Сабина Ахмедовна им. Н.Ф. Катанова, г. Абакан Дагестанский государственный университет, г. Махачкала ФОРМИРОВАНИЕ ХАКАССКОЙ АВТОНОМИИ В 1920–1930 е гг.* СОЮЗЫ СЕЛЬСКИХ ОБЩИН ЮЖНОГО ДАГЕСТАНА: СОСТАВ И ЧИСЛЕННОСТЬ Образование в 1923 г. Хакасского уезда Ени НАСЕЛЕНИЯ сейской губернии, преобразованного в 1926 г. в Хакасский округ Сибирского края, а затем про На территории Дагестана, у аваро андо це возглашение в 1930 г. автономной области в со зов, даргинцев и у народов Южного Дагестана, ставе Западно Сибирского края, с 1934 г. – исторически сложились союзы сельских общин Красноярского края явилось результатом как («вольные общества»), представлявшие собой национально государственной политики в отно военно политические структуры. У народов шении «инородцев», административно и геогра Южного Дагестана они были на территориях фически разбросанных в границах двух сибир табасаранцев, лезгин, рутульцев, агулов и кю ских губерний и трех уездов, так и этноконсо ринцев.

лидационных процессов. Объединение сходных В Горном Табасаране было 9 магалов, т.е.

в культурно хозяйственном и бытовом отноше союзов общин, а в Нижнем Табасаране – 7.

ниях тюркоязычных этнических групп (качинцы, Лезгины Самурской долины проживали в союзах кызыльцы, сагайцы, шорцы, бельтыры), приняв сельских общин Ахтыпара, Алтыпара и Докуз ших историческое самоназвание «хакасы», про пара. По сведениям К.К. Крабе, в Ахтыпаре бы изошло в пределах «инородческого района» – ло 15 селений. Другой источник в Ахтыпаре называет 12 селений, еще один – 5 селений.

_ У Самура были расположены селения союза * Работа выполнена при поддержке РГНФ, общин Алтыпара;

Каракюре, Мака, Микрах, проект № 08 01 63512а/Т Симпозиум 5. Секция 2. Социально политические границы этнокультурных сообществ в контексте этнической истории Алания, Татария, Удмуртия, Чечня, Чувашия;

кра Каладжух, Куруш и Теки Пиркент. У рутульцев ев: Алтайского, Краснодарского, Приморского, было два магала – Рутульский и Ихрехский, в Ставропольского;

округов: Ханты Мансийского XVI–XVII вв. здесь располагался и Шиназский АО, Ямало Ненецкого АО;

42 областей РФ.

магал, но в XVIII в. его селения были уже в У осужденного посредством изменения сте составе Рутульского союза общин.

реотипов сознания и поведения, форм социаль У агулов было 3 союза сельских общин: Ко ной организации и регуляции, норм и ценностей, шан дере, Агул дере и Ричинский магал. На образа жизни и элементов картины мира, спо территории Кюре по разным источникам коли собов жизнеобеспечения, направлений деятель чество магалов варьировало от 5 до 9.

ности в исправительных учреждениях должны Таким образом, большая часть населения сформироваться изменения черт сознания и по Южного Дагестана проживала в союзах сель ведения. В результате новых условий пребывания, ских общин (магалах), представляющих собой в данном случае в ИУ Республики Мордовия, территориально этнические и военно политичес заключенный проходит культурную адаптацию.

кие структуры.

При этом может проходить процесс взаимодей ствия культур, где решающее значение приобре ГОНЧАРОВА, Светлана Ильфатовна НИИ гуманитарных наук при Правительстве тает изменение ценностей той или другой куль Республики Мордовия, г. Саранск туры, порождение новых форм культурной ак тивности, духовных ориентиров и признаков ЭТНОГЕОГРАФИЯ И КУЛЬТУРНАЯ «правильной» жизни людей. Заключенные нахо АДАПТАЦИЯ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ дятся на единой, постоянной территории и в ОСУЖДЕННЫХ В ИСПРАВИТЕЛЬНЫХ повседневной практике общения происходят УЧРЕЖДЕНИЯХ РЕСПУБЛИКИ МОРДОВИЯ процессы их этновзаимодействия.

Развитие человеческого общества – это слож ный процесс, в водоворот которого включены все ГУБСКОВА, Галина Геннадьевна Оренбургский государственный университет члены общества. Окружающая природная, гео графическая и социальная среда формирует че ПРОБЛЕМА ПРОСВЕЩЕНИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНОГО ловека. Отклоняясь от норм поведения, принятого НАСЕЛЕНИЯ ОРЕНБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ обществом законодательно, человек попадает в В НАЧАЛЕ XX в.: ПУТИ РЕШЕНИЯ, ИТОГИ места лишения свободы – исправительные уч реждения, деятельность которых несет гумани В наше время нет единого подхода к решению стическую, правовую и воспитательную функ проблемы национальной школы. В этой связи ции адаптации осужденных. Общая численность определенное значение приобретает политика в осужденных, содержащихся в учреждениях области образования, которая проводилась вла УФСИН России по Республике Мордовия, в стями в начале XX в., и ее реализация в регионах 1998 г. составляла 13000 человек, в 2007 г. – 13000 с полиэтничным составом населения.

человек, за 7 месяцев 2008 г. – 14500 человек. Анализ архивных материалов распределения Количество граждан дальнего зарубежья, отбы учащихся различных типов начальных школ по вающих наказание в исправительных колониях национальности и вероисповеданию показал, что УФСИН Республики Мордовия, варьирует. на территории Оренбургской губернии во всех Наибольшее количество иностранных граждан начальных народных училищах Министерства составляют граждане Вьетнама, Китая, Афгани народного просвещения русские составляли стана, Нигерии, Монголии. 93,7%, башкиры –2,5%, татары – 1,4%. На пред Наибольшее количество граждан стран пост ставителей других национальностей приходилось советского пространства, отбывающих нака менее одного процента.

зание в исправительных колониях УФСИН Определенную роль в распространении зна Республики Мордовия, являются гражданами ний среди нерусских народностей губернии иг Украины, Таджикистана, Узбекистана, Азербай рали русско инородческие школы. В ведении джана, Молдовы, Грузии. В исправительных уч МНП к 1917 г. их было 73 (1 – русско татарская, реждениях УФСИН России по Республике Мор 4 русско чувашских, 68 русско башкирских довия для отбывания наказания направляются школ), но их количество явно не соответствовало осужденные из республик: Адыгея, Башкорто потребностям края.

стан, Дагестан, Ингушетия, Калмыкия, Кабар Созданным в 1913 г. Оренбургским губерн дино Балкария Карачаево Черкесия, Карелия, ским земством была предпринята попытка ис Удмуртия, Коми, Марий Эл, Мордовия, РСО править ситуацию. Во всех отделах народного об VIII КОНГРЕСС ЭТНОГРАФОВ И АНТРОПОЛОГОВ РОССИИ. ОРЕНБУРГ, 1–5 ИЮЛЯ 2009 г.

зом в восточной предгорной Чечне, где и рассе разования создавались мусульманские подотде лялись преимущественно гребенские казаки, лы. На земских собраниях обсуждался вопрос о было представлено тюркоязычное (кумыкское) повышении уровня образования мусульманско население. Оно входило в состав шамхальства го населения. В начале XX в. мусульмане состав Тарковского, затем кумыкского Эндиреевского ляли 31% населения губернии. Основная масса княжества, окончательно сформировавшегося к получала знания в мектебах – мусульманских 20 м гг. XVII в., а в месте впадения Сунжи в Терек начальных школах. По данным Оренбургской поселились в 1650 г. кумыки брагунцы, оконча губернской земской управы (за 1915 г.), в губер тельно разместившиеся здесь в конце XVII в.

нии насчитывалось 341 мектеб и 26 медресе.

Будущие чеченцы, выведенные из нынешней В отчете отмечалось, что число мусульманских Западной Нагорной Чечни кумыкскими князь школ значительно больше, но мусульмане скры ями во второй четверти XVII в., были первона вали сведения о существовании мектебов в се чально размещены в предгорной зоне в с. Чечен лениях, опасаясь их закрытия. Лишь 10% мек аул, от наименования которого и получили в тебов имели официальное разрешение на откры русской традиции свое нынешнее название.

тие и 20% были открыты на основании разре К числу косвенных свидетельств, подтверждаю шения мечетей. По данным дирекции народных щих изначальное расселение гребенских казаков училищ, в Оренбургской губернии к 1 января в регионе, где было представлено оседлое кумык 1916 г. насчитывалось 343 мектеба и 135 медресе.

ское и кочевое ногайское население, относится Земство пыталось разработать программу для в рассматриваемое время отсутствие каких либо 4 годичной мусульманской школы, которая фактов взаимного влияния русского и вайнах соответствовала бы русской начальной школе.

ских языков при достаточно интенсивном вза Преподавание в таких школах предполагалось имодействии русских казачьих говоров с мест вести на родном языке. Нехватка учительских ными тюркскими языками.

кадров со знанием языка была одной из наиболее сложных проблем в решении национального фактора в развитии образования в крае. ДЗАГОВ, Рустам Нургалиевич Институт гуманитарных исследований Опыт земств изучается, но по проектам на Правительства Кабардино Балкарской циональных школ должен быть исследован более Республики и КБНЦ РАН, г. Нальчик детально. Многие современные реформаторские идеи были высказаны в проектах школьных ТРАНСФОРМАЦИЯ ТРАДИЦИОННОГО реформ уже в то время. Но ни государство, ни СОЗНАНИЯ В ПОЛИЭТНИЧЕСКОМ органы местного самоуправления в начале XX в.

ОБЩЕСТВЕ (НА ПРИМЕРЕ КАБАРДЫ не смогли решить проблему удовлетворительно.

В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ вв.) В конце XIX – начале ХХ вв. в Кабарде были ГУСЕЙНОВ, Гарун Рашид Абдул Кадырович Дагестанский государственный сильны традиционалистские тенденции. В то же университет, г. Махачкала время имелись и некоторые модернизационные начала, которые отразились в менталитете обще ОБ ОБЛАСТИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ства. Инновации в этот период стимулировались РАССЕЛЕНИЯ ГРЕБЕНСКИХ (ТЕРСКИХ) общероссийским процессом развития. Немало КАЗАКОВ В КОНТЕКСТЕ ПОЗДНЕЙ важным фактором, определявшим вектор разви СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ ТЮРКСКИХ тия, являлся полиэтнический характер населе И ИНЫХ НАРОДОВ СЕВЕРО ВОСТОЧНОГО ния и традиции плодотворного взаимодействия КАВКАЗА культур региона. Кабардинцы в этот период ста новятся более изобретательными, что обусловле Обычно полагают, что имевшее место в ХVI в.

но формированием в сознании необходимости появление казачьих поселений по рр. Сунжа и адаптироваться к меняющейся окружающей Терек происходило на границах расселения ко среде и модернизации бытовых и производствен ренных народов Чечено Ингушетии. Однако при ных условий. Втягивание Кабарды и Балкарии этом не учитывается то, что начало массового в общероссийский рынок и оживление торговли, переселения в равнинную зону чеченцев и ин товарного производства, приобщение к новым, гушей, дифференциация общности которых да экономически перспективным занятиям вызва тируется поздним средневековьем, относится ло у части населения стремление к производству, лишь к началу XVIII в.

к коммерции, к накоплению богатств. Кроме К рассматриваемому времени на территории того, распространяются среди нарождавшегося нынешних Чечни и Ингушетии, главным обра Симпозиум 5. Секция 2. Социально политические границы этнокультурных сообществ в контексте этнической истории димость пересмотра границ кочевания калмыков класса предпринимателей различные проявле и ногайцев карагашей, которая стала реализо ния капиталистического духа, психологии инди вываться с принятия Положения 1806 г. Затяги видуализма и др.

вание решения вопроса размежевания, который Такой амбивалентный характер социума Ка тянулся всю первую половину XIX в., было барды в конце XIX – начале ХХ вв. свидетель связано с «раскочевкой» аулов в моменты раз ствует об объективном развитии общества, хотя граничения территории, а также искусственным этот процесс протекал не без внутреннего кон затягиванием со стороны кочевых сообществ, фликта.

либо в результате возникших территориальных споров.

ИДРИСОВ, Эльдар Шамигуллович Астраханский филиал Волгоградской Этноментальные представления о границе у академии государственной службы номадных сообществ Нижнего Поволжья под вергались изменению в связи с влиянием госу ЭТНИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О дарственной политики Российского государства, ГРАНИЦЕ В СРЕДЕ НОМАДНЫХ СООБЩЕСТВ но в силу сохранения кочевого образа жизни НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ проявлялись в критические для этнического со общества периоды.



Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 32 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.