авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 |

«Российская академия наук Самарский научный центр Институт экологии Волжского бассейна Г.П.Краснощеков, Г.С.Розенберг ЭКОЛОГИЯ «В ...»

-- [ Страница 6 ] --

В.В.Путин Главное, надо стараться разрушать постоянно поддерживаемый правительством об ман, что все, что оно делает, оно делает для порядка, для блага подданных. Все что оно делает, оно и делает или для себя (грабит покоренных) или для того, чтобы ввести в заблуждение и уверить их, что оно это делает для них… Страшная непобедимая сила в мирских делах – жестокость, непризнание обязательно сти своих обещаний и слов и наглая ложь... Читал о думе (естественно, еще о "той" Го сударственной Думе. – Г.К., Г.Р.) и прямо сожалел о том, что все эти люда умны и обра зованны. Гораздо бы было меньше греха, если бы они были глупы и безграмотны.

Лев Толстой Принцип получения максимальной прибыли В мире свободного предпринима- Когда исходят из выгоды, то множат злобу.

Конфуций тельства, все что сулит прибыль будет использовано для ее из Деньги не имеют никакой морали.

влечения.

Мартти Ларни Бог создал и укоренил сосну, вершину в небо вознес.

Они выжгли сосну, чтоб поднять цену на пшеницу, рожь и овес.

Процент за душу погибшей сосны До самого неба возрос… Редьярд Киплинг Принципы экологической экспертизы Принцип объективных ограничений прогноза Человеку ничего не оставалось бы Скрытых опасностей нужно остере требовать от бога, если бы он научил- гаться более всего.

Публилий Сир ся правильно предсказывать погоду.

М.В.Ломоносов Прогнозы бывают трех родов: верные, не Нет ничего неотвратимее невозможно- верные и научные.

Гаврила Увеков го: всегда предвидеть нужно именно непредвиденное.

Число ошибок, которые нельзя обнару Виктор Гюго жить, бесконечно, в противовес числу Нет ничего более постоянного, чем ошибок, которые можно обнаружить – оно непредвиденное. конечно по определению.

Поль Валери Закон ненадежности Джилба (см. Мэрфи-мл.) Ошибка выявится только после реализа ции проекта.

Следствие закона Джилба (Мэрфи-мл.) Принцип пользы сомнения Маркса – Пастера Подвергай все сомнению. Даже если все эксперты согласны, не Карл Маркс исключено, что они ошибаются Бертран Рассел Преклоняйтесь пред духом сомнения.

Луи Пастер Если ты все понимаешь, значит тебе не все говорят.

Осторожность никогда не бывает излишней. «Пшекруй»

Гораций Правило Грибоедова – Лермонтова «А судьи – кто?»

Против глупости бессильны даже боги.

Квалифицированный специалист Иоганн Шиллер – это человек, который удачно избегает маленьких ошибок, не К беде неопытность ведет… уклонно двигаясь к какому-нибудь Александр Пушкин глобальному заблуждению.

Следствие Вейнберга Человек компетентный – это тот, кто заблу (см. Мэрфи-мл.) ждается по правилам.

Не становитесь экспертом по Поль Валери двум причинам: во-первых, вы станете виртуозом формализма и Эксперт – это человек, который больше не ду забудете о настоящей природе, а мает;

он знает.

Кин Хаббард во-вторых, появится опасность, что вы больше не сделаете ниче Эксперт – это человек, знающий все больше и го интересного.

больше о все меньшем и меньшем.

Вольфганг Паули Николас Батлер · Сверхкомпетентность более нежелатель на, чем некомпетентность.

· Три верные догадки подряд утвердят за ва ми репутацию эксперта.

Лоуренс Питер Принцип альтернативности выбора Все возможные варианты должны Из двух зол выбирают меньшее.

Русская пословица быть рассмотрены.

Все надо предвидеть заранее.

А.В.Кацура · Хочешь жить в согласии – соглашайся.

Правило Рейберна · Компромисс всегда обходится дороже, чем любая из альтернатив.

Закон Джухэни (см. Мэрфи-мл.) Учет всех мнений Необходимо учитываться мнение всех, а не Что большинство?.. Ум ведь у только большинства. меньшинства.

Иоганн Шиллер Кто хочет правильно рассуждать… должен Меньшинство может быть право.

считать равно возможными противоположные Большинство всегда ошибается.

мнения и отказаться от предубеждений.

Генрик Ибсен Джордано Бруно Доступности исходной информации Предоставляемые данные могут содер- В любом наборе исходных данных самая жать ошибку или быть сфальсифициро- надежная величина, не требующая ника ваны. кой проверки, является ошибочной.

· Информация которая у вас есть, не Закон Финэйгла (см. Мэрфи-мл.) та, которую вам хотелось бы полу чить.

Бывает информация из первых рук, вы · Информация, которую вам хотелось сосанная из пальца.

бы получить, не та, которая на самом Роберт Карпач деле нужна.

· Информация, которая на самом деле Я думаю, мы должны говорить правду нужна, вам недоступна.

или хотя бы говорить то, что мы ду · Информация, которая в принципе вам маем.

доступна, стоит больше, чем вы мо- Ю.М.Лужков жете за нее заплатить.

Принцип полноты учета действующих факторов Вещи бывают великими и малыми не Гладко было на бумаге, только по воле судьбы и обстоятельств, Да забыли про овраги, но так же по понятиям каждого. А по ним ходить.

Козьма Прутков Лев Толстой Правило постоянного анализа Экспертиза должна проводиться на Семь раз отмерь, один – отрежь.

Русская пословица разных стадиях реализации проекта.

Невелика штука предвидеть будущее;

вы лучше попробуйте разгадать настоящее.

Хуго Штейнхаус Постулат субъективности экспертных оценок Эксперт излагает объективную точку Субъективная оценка – «мне нравится», зрения. А именно свою собственную. объективная – «начальству нравится».

Морарджи Десаи Михаил Гаспаров Правило учета общественного мнения Экологи полагают, что журавль в небе Бывают времена, когда нет мнения зло лучше, чем синица в руках. вреднее, чем общественное мнение.

Стэнли Пирсон Никол Шамфор Если каждый наберет в рот воды, ко- Не стоит ориентироваться на общест нечно, ее не хватит. венное мнение Это не маяк, а блуждаю Владимир Колечицкий щие огни.

Андре Моруа Принцип вины «предков»

Оценка последствий проектов, просче- Когда терпят неудачу - винят предков.

Корейская пословица тов хозяйственной деятельности оце нивается по их результатам, с позиций Прошлое легче порицать, чем исправлять.

новых, ранее неизвестных или не учи Овидий тывавшихся закономерностей.

Русский мужик задним умом крепок.

Наши предки вполне обосновано за Русская пословица вели определенный порядок, а мы столь же обосновано упраздняем его.

Если настоящее пытается судить про Георг Лихтенберг шлое, то теряет будущее.

Уинстон Черчилль Сегодня, не имеющее Вчера, не имеет Завтра.

Марина Цветаева Почему я должен уважать бабушку? Она меня даже не родила.

Илья Ильф 5. МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ «Радость моя, мы живем в переходную эпоху», – го ворил Адам Еве по дороге из рая.

Уильям Индж Ведь из рая изгнали только Адама и Еву. А как оттуда выбрались на свободу львы, орлы, обезьяны, блохи и т.д., а еще яблоки?

Ежи Лец Какой у наc нынче этап конца света?

Мячеслав Козловский Человечество, как оказалось, неспособно решить ни одной своей проблемы, но способно пережить их все.

Дэйвид Джеролд Действительность почти всегда опережает вообра жение пророков.

Э.К.Циолковский Гибель мира в результате деятельности человека предсказывалась с древнейших вре мен. И вот на пороге третьего тысячелетия перед цивилизацией встала реальная угроза гло бального экологического кризиса (апокалипсиса).

Экологические кризисы неоднократно возникали в истории Земли. Глобальные кри зисы являлись следствием или развития самой биосферы (например, возникновение кисло родной атмосферы, изменения климата) или в результате космических влияний (падение крупных метеоритов, изменение положения земной оси). Во всех случаях они вели к ради кальной перестройке биосферы, гибели большинства ранее существовавших форм жизни, изменению траектории эволюции. Нет сомнений, что такая участь постигнет жизнь на Земле и при наступлении антропогенного глобального кризиса. Жизнь, как постулировал В.И.Вернадский, геологически вечна, она приспособится к новым условиям среды. Судьба человека более проблематична. В плане сохранения цивилизации обычно рассматривается возможность внеземного сохранения ее очагов с последующим возращением на "историче скую Родину". Альтернатива – полная гибель или одичание немногих сохранившихся групп – "ноосфера" возвратиться к исходному состоянию первобытного человека, правда в более неблагоприятной среде. Цивилизация в настоящее время действительно находится между безвозвратно прошедшим прошлым, когда в распоряжении человечества были накопленные за миллиарды лет существования Земли несметные ресурсы, и будущим, не поддающемся научному прогнозу.

Не раз в прошлом возникали и локальные экологические кризисы, приводившие к не обратимым изменениям лика Земли на обширных пространствах. К наиболее ранним обычно относят опустынивание Западной Африки, исчезновение мамонтовой флоры. Но эти измене ния скорее связаны с природными причинами, хотя не исключено, что человек в существен ной степени ускорил естественный процессы. Например, исчезновение мамонтов совпало по времени с потеплением климата, трансгрессией Ледовитого океана – в результате "растаяла" обширная страна на севере Евразии, покрытая степями, на которых паслись мамонты. Ост ровки этой страны сохранились до нашего времени в виде призрачной Земли Санникова и степных участков на вечномерзлых лессовых отложений на Крайнем Северо-Востоке.

С древнейших времен человечество использовало две стратегии природопользования.

Одну из них можно назвать, по современной терминологии, экоцентрической. Природа счи тается верхом совершенства, радикальные изменения ее находятся под запретом. Человек довольствуется "дарами природы", пользуется традиционными орудиями труда, вписываясь в биоценоз по-дарвиновски, поддерживая численность популяции в соответствии с доступ ными ресурсами междоусобной борьбой. Так, в Новой Гвинее "…еще недавно папуасский юноша получал право иметь ребенка не раньше, чем он принесет голову человека из со седнего племени" (Гумилев, 1997, с. 366). Эта экоцентрическая идеология "диких народов", частично, используется в настоящее время в цивилизованном мире немногими странами, существующими за счет рекреации.

Основной же стратегией природопользования, на которой основан прогресс цивили зация, является покорение природы. Она восходит к "первой научно-технической" револю ции, переходу от собирательства к сельскохозяйственному производству. Основная ее черта – производство некоторого избытка благ, присвоение которых и становится движущей силой прогресса. Расширенное воспроизводство создавало условия для роста численности челове чества, что требовало вовлечение все новых природных ресурсов. Крупномасштабные пре образования природы проводились уже в глубокой древности – так, зарегулирование реки Хуанхе относится к четвертому тысячелетию до н.э., осушение междуречья Тигра и Ефрата – к третьему. Первый исторически зафиксированный крупный антропогенный кризис отно сится к VI веку до н.э. – засоление земель в Междуречье, деградация цивилизации Вавилона.

С тех пор история человечества – мозаика локальных экологических кризисов в пространст ве и времени. Это достаточно убедительно показал Л.Н.Гумилев (1997).

Процесс разрушения биосферы интенсифицировался с развитием капитализма. Это стало очевидным в начале ХХ века, когда развернулось движение за охрану природы. Наи более проницательным мыслителям (среди которых – Л.Н.Толстой) была ясна и основная причина приближающегося кризиса цивилизации – расширение сферы материального по требления. К сожалению, это не было очевидно для многих ученых и почти для всех поли тиков. Преодоление трудностей капиталистического пути развития обосновано в доктрине "общества потребителей", согласно которой для развития необходима стимуляция потребле ния материальных благ населением. Эта доктрина оказалась весьма эффективной, но только в пределах "отдельно взятой страны".

С распадом колониальной системы, развитием движения за национальную независи мость, а так же с расширением коммуникаций росло стремление всех народов к достижению стандартов уровня жизни наиболее развитых стран. Практически одновременно были выска заны гипотезы о возможностях глобальных изменений биосферы в результате загрязнения окружающей среды. Первоначально отношение к ним было скептическим – наметившиеся тенденции проявлялись еще незначительными отклонениями, не позволявшими их интер претировать однозначно. На помощь пришло математическое моделирование, предпринятое в связи с угрозой атомной войны. Независимо в США и СССР была показана реальность ка тастрофических изменений среды обитания при ядерном конфликте ("эффект ядерной зи мы"). Работами Римского клуба было установлено, что реальная угроза деградации биосфе ры существует и при сохранении темпов расширения существующего производства. Эти ра боты получили общественный резонанс – начались поиски безопасных для человечества пу тей развития.

Экологические кризисы прошлого обусловлены относительной недостаточностью ре сурсов и сравнительно легко преодолевались освоением новых территорий, месторождений, заменой традиционных источников энергии новыми, внедрением искусственных материалов.

Надвигающийся глобальный кризис "устойчивого развития" имеет системный характер. Уже в настоящее время очевидно, что он будет связан с комплексом воздействий: загрязнением всех сред обитания, нарушением устойчивости биосферы вследствие потери биологического разнообразия, трансформацией наследственного аппарата человека, животных и растений вследствие загрязнения среды и изменения спектра достигающего поверхности Земли элек тромагнитного излучения и рядом других причин. Предотвращение его возможно только за счет радикального снижения антропогенного давления на биосферу, а для этого необходима иная стратегия взаимодействия с природой. Поиски такой стратегии привели к разработке научных сценариев будущего.

Принцип неуничтожимости жизни Жизнь геологически вечна.

Жизнь на Земле в том или В.И.Вернадский ином виде сохранится при лю бом сценарии развития циви Самоубийство человеческого рода было бы дос лизации, вопрос лишь в том, тойной сожаления, прискорбной и глубоко вол сохранится ли цивилизация и нующей трагедией, но оно не нарушило бы ничьих человек, как вид. Глобальные прав.

экологические кризисы про Джоел Фейнберг шлого вели не к уничтожению жизни, а к ее эволюционной Жизнь – это борьба за бессмертие.

перестройке – возникновению Михаил Пришвин новых устойчивых состояний..

Парадокс цивилизации Дорога цивилизации вымощена консервными Развитие цивилизации ли банками.

митирует не недостаток ре Альберто Моравиа сурсов, а избыток отходов.

Велика Россия, а ступить некуда.

Биосфера, способная про Анатолий Рас кормить людей, не в состоя нии насытить их стремление Земля дает всем людям такие дивные вещи, а под покрыть поверхность плане конец получает от них такие отбросы.

ты хламом, выведенным из Уолт Уитмен цикла конверсии биоцено зов.

Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, Л.Н.Гумилев благословил и переломил хлебы и дал ученикам Сво им, чтобы они раздали им;

и две рыбы разделил на Любой произведенный про всех. И ели все и насытились;

И набрали кусков дукт по сути дела является хлеба и остатков от рыб двенадцать полных не более, чем отложенными коробов (вот она проблема отходов! – Г.К., Г.Р.);

Было отходами, так как наше хо же евших хлебы около пяти тысяч мужей.

зяйство не производит ниче «Библия», Евангелие го кроме отходов.

от Марка, 6, 41- В.И.Данилов-Данильян Гипотеза коэволюции техносферы и природы (заблуждение Моисеева) Положение, развиваемое Телеграфный столб бьет машину только в порядке Н.Н.Моисеевым и его после- самозащиты.

дователями, о возможности N.N.

взаимной коэволюции Об Правомерно ли при такой разнице в скоростях био щества и Природы. Соглас эволюции и техноэволюции (пять десятичных по но принципам эволюции, ко рядков!) говорить о коэволюции природы и челове эволюция ведет к прогрес ка? Может ли биосфера реагировать на инновации в сивной гармонизации взаи человеческом хозяйстве образованием новых биоло модействующих элементов, гических видов, приспособленных к последствиям т.е. противоположным тен этих инноваций? К новым по характеру и/или мас денциям, наблюдающемся в штабам воздействия на нее? Очевидно, не может.

системе Человек-Природа.

В.И.Данилов-Данильян 5.1. СЦЕНАРИИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ В воздухе всегда носятся и такие идеи, для уклонения от которых требуется больше ума, чем для их воспри ятия.

Оливер Холмз Утопии выглядят гораздо более осуществимыми, чем в это верили прежде. И ныне перед нами стоит вопрос, терзающий нас совсем иначе: как избежать их окон чательного осуществления.

Н.А.Бердяев Будущее – это тщательно обезвреженное настоящее.

Братья Стругацкие Будущее всегда занимало человеческий разум. Исключение составляют, по-видимому, "дикие народы", для которых оно предопределено природой. Фантазия создала много моде лей достижения человечеством путей счастливого будущего. Неоднократно предпринима лись попытки их реализации, нередко достаточно удачные в рамках ограниченных сооб ществ. В последнее время предложены и глобальные модели будущего (в основном, имита ционные), по мрачности прогнозов, превосходящие самые смелые предположения фанта стов. К сожалению, эти модели не представляют прагматической ценности, поскольку изме нение траектории развития сложных систем вдали от равновесия не поддаются прогнозу да же в первом приближении.

Если отвлечься от деталей, то существуют две принципиально отличные концепции будущего устройства мира, соответствующие двум разным стратегиям природопользования.

Наиболее распространенная – технократическая, исходящая из представлений о способно сти разума преодолеть все трудности, возникающие на пути прогресса. В настоящее время эта концепция представляет сочетание русского космизма и представлений о развитии ис кусственного интеллекта. К.Э.Циолковский видел будущего человека в каком-то неопреде ленном "полевом" лучистом виде, способного питаться лучистой энергией и существовать в открытом космосе. Такая эволюция человека не укладывается в рамки науки, но является не плохой аллегорией искусственного интеллекта, точнее идеи "переживания" или бессмертия человеческого разума в машинных устройствах. Идея о всемогуществе искусственного ин теллекта будущего, контролирующего все стороны деятельности человека в планетарном масштабы подразумевает, что далее "ноосфера" будет развиваться в машинном варианте.

Роль человека при этом неясна. Предполагается, что человек при таком интеллекте будет по велителем, "вопрошающим" у машинного разума разрешения сложных проблемы, Но сколь ко понадобится таких вопрошающих гениев? Более вероятно, что человек будет обслужи вать машины. Как образно писал Максимилиан Волошин, уже первые машины превратили человека в их рабов. При этом он не учитывал, что машины подчиняют себе и большую часть интеллектуального потенциала человечества, занятого их совершенствованием. По В.А.Зубакову (1996) роль человека предвидится еще более жалкой – он будет разводиться в заповедниках с целью получения "запчастей" для киборгов – биомеханических химер. Но вряд ли необходимость существования человека в таком качестве будет длительной.

Разновидность технократического подхода – представления о возможности глобаль ного управления биосферой, искусственного поддержания ее в равновесном состоянии. Сама возможность управления столь сложной системой представляется проблематичной.

Другой сценарий развития цивилизации сформулирован В.Н.Тимофеевым-Ресовским в виде принципа жизни на проценты с капитала. Человечество должно вписаться в биосфе ру, как "дикие народы" вписывались в биоценоз. Это действительно, иная стратегия, но на сколько она реальна и достаточно ли времени для решения сложнейших технологических задач, с которыми придется столкнуться на этом пути?

Особое место в постсоветской России заняли мистико-космические, "ноосферные" сценарии псевдонаучного толка. Согласно им будущее человечества определяет возмож ность использования космической энергии. Мистические представления свойственны всем этапам развития цивилизации, но максимальное выражение они находят в периоды глубоко го социального кризиса. Разрушением экономики, всеобщим обнищанием, потерей нравст венных ориентиров обязаны мы возрождением идей потусторонней, космической детерми нированности жизни. Эти идеи широко пропагандируются средствами массовой информа ции, издается обширная литература по колдовству, магии, чародейства и и.п. В этом отно шении Россия, занимает сегодня, по-видимому, ведущее место в мире. Напротив, серьезные ученые вынуждены писать о лженауке в академических изданиях – средства массовой ин формации отвергают их популярные работы. Действительно, рекламировать услуги знаха рей, "народных целителей" – значительно проще, чем реанимировать здравоохранение, обес печить население доступными лекарствами. Еще проще таким путем решить экологические проблемы. Так, возведение 22 метровой пирамиды на Селигере привели к "фантастическим" изменениям: "необычайно чистой стала вода в самом озере, какой не было уже много лет. Вдоль русла речки… вскрылись родники, которые не были здесь на памяти даже самых древних старожилов… Повсюду во множестве появились цветы, занесенные в красную книгу" (Журнал "Смена", 1999, № 8, с. 116). Вот уже достигнута договоренность с космическим агентством "…и скоро 2 килограмма песка из специального дозатора будут распылены в космосе, образовав над нашей планетой своеобразную пирамиду" (с. 117).

Причина наших бед проста: "…за многие миллионы лет дисгармоничных событий в кос мосе пространство как бы искривилось, потоки энергии потекли иными руслами, в ре зультате дисгармонизировалась жизнь человека". Пирамиды же "выпрямляют простран ство" и все быстро приходит (после миллионов лет дисгармонии) в норму. Правда, в Египте пирамиды почему-то не оказывают своего благотворного воздействия (скорее всего, они не той формы и не соответствуют пропорциям "золотого сечения" или еще чему-нибудь). Надо построить "правильные" пирамиды и все проблемы будут решены.

Независимо от тех или иных путей развития цивилизации, очевидно, что человечество столкнется с проблемой совершенствования самого человека. В этом плане решение задачи представляется достаточно ясным – переориентация на духовное развитие. Но ясность не об легчает ее реализации. Духовное развитие – идеал избранных. Это всегда был подвиг и для ученых, и для религиозных подвижников. Что касается основной массы – то для нее жела тельно все это получить "на блюдечке с голубой каемочкой"… Сценарий покорения природы «Мичуринской биологии»

(экологический волюнтаризм) Отче! прости им, ибо не знают, что Сценарий исходит из антропоцентрического делают.

принципа о предназначении Природы для «Библия», Евангелие удовлетворения нужд не только человече от Луки, 23- ства, но каждого индивидуума. В основе его – представления о неисчерпаемости И увидел Господь, что велико развраще природных ресурсов и безграничных воз ние человеков на земле, и что все мысли можностях человека. Законы экологии не и помышления сердца их были во зло во учитываются. В чистом виде сценарий всякое время.

представляет исторический интерес, но «Библия», Книга конкретная хозяйственная деятельность Бытия, 6, нередко строится именно исходя из интуи тивных представлений о сиюминутной вы Разумный человек приспосабливается к годе тех или иных проектов.

миру;

неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому про Мы не можем ждать милостей от приро гресс зависит от неразумных людей.

ды, взять их у нее – наша задача...

Бернард Шоу (И.В.Мичурин, как селекционер, подразумевал улучшение качества и продуктивности расте Природа покоряется лишь тому, кто ний;

позднее высказывание использовалось как сам подчиняется ей.

лозунг, оправдывающий любое "улучшение" при Френсис Бэкон роды в интересах общества. – Г.К., Г.Р.)... Но не имея никаких прецедентов в области на Мы постигаем природу, сопротивляясь учной постановки дела в ранней стадии ей.

своих работ, я вынужден был действовать Гастон Башлар интуитивно, а несколько позже – обращать ся к дедуктивному методу (вторая часть · Единственный способ установить знаменитой фразы следует всего через одну пределы возможного – выйти за них строку от первой! – Г.К., Г.Р.).

в невозможное.

И.В.Мичурин Второй закон Кларка · Если достаточно долго портить Проблема не в том, чтобы заставить куку машину – она испортится.

рузу расти под Архангельском, а дыню – Закон Шмидта под Новосибирском – это в силах селекции, (Мэрфи-мл.) а в том, чтобы решить, стоит на это тратить время, силы и средства. · Мы не можем ждать милостей от Н.В.Тимофеев-Ресовский природы, после всего, что мы с ней сделали.

Как отвратительна эта дикая умирающая · Человек – терновый венец природы.

природа! Это я, только я один могу сделать Андрей Кнышев ее приятной и живой: осушим эти болота, оживим эти мертвые воды, заставим их Не задержать ухода ночи и восхода течь, сделаем из них ручьи, каналы… Как солнца.

прекрасна эта культурная природа… Корейская пословица Жорж-Луи Бюффон Человеку надо учиться быть могуществен ным.

Крепнет сила людская, Жан Ростан Растет год от года.

Могущественным, но не всемогущим.

Что ни день – Андре Моруа Умножается знаний запас.

По полюсу гордо шагает, И не мы теперь Меняет движение рек, Милостей ждем от природы, Высокие горы сдвигает А давно уже Советский простой человек. Ждет их природа от нас.

Из школьной Игорь Киселев хрестоматии Покорение природы и увеличение производства благ земных для того, чтобы перепол нить благами мир так, чтобы всем достало, такое же неразумное действие, как то, что бы увеличивать количество дров и кидание их в печи для того, чтобы увеличить тепло в доме, в котором печи не закрываются.

Лев Толстой Мы отнюдь не властвуем над природой так, как завоеватель властвует над чужим на родом, не властвуем над ней так, как кто-либо находящейся вне природы, – что мы, на оборот, нашей плотью, кровью, мозгом принадлежим ей и находимся внутри ее, что все наше господство над ней состоит в том, что мы, в отличие от других существ, умеем познавать ее законы и правильно их применять.

Карл Маркс, Фридрих Энгельс За преобразование платят больше, чем за охрану, потому что именно преобразование является символом прогресса и приносит больший доход и потому что преобразование природной среды помогает сохранить статус-кво в социально-политической области.

А.А.Горелов Сценарий управления природой Мудрость разумного – знание пути своего, Сценарий исходит из необходимости глупость же безрассудных – заблуждение.

сохранения биосферы как основы су Библейский принцип ществования человечества. Предпола гает использование природных ресур Самое трудное искусство – это искусство сов с учетом "экологических импера управлять.

тивов" – ограничений, направленными Карл Вебер на сохранение ресурсного потенциала планеты путем "экологизации произ Для разумного существа, что содеяно по водства" и способствования восстано природе, то и разумно.

вительным процессам на основе по Марк Аврелий знания и соблюдения законов Приро ды.

Мы постоянно на нее (природу. – Г.К., Г.Р.) воздействуем, но власти над ней не имеем.

Природа в нас начинает не только Иоганн Гёте сознавать себя, но и управлять со бой… Мир идет к своему концу, а че Первый миф науки об управлении состоит в ловек своей деятельностью даже спо том, что она существует.

собствует приближению конца, ибо Закон Хеллера цивилизация, эксплуатирующая, но не (Мэрфи-мл.) восстанавливающая, не может иметь иного результата, кроме ускорения Человек овладевает природой, еще не нау конца.

чившись владеть собой.

Н.Ф.Федоров Альберт Швейцер Для того, чтобы управлять, нужно, как никак, иметь точный план на некото рый, хоть сколь-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности соста вить какой-нибуть план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну лет, скажем на тысячу, но не может ру чаться даже за свой собственный зав трашний день… Михаил Булгаков Придется делать это, не нарушая равновесия, а так, чтобы переводить сообщества в разных местах из одного, менее выгодного для человека и Человеку ведь, улучшая со общества в живом покрове менее продуктивного, в более выгодное и более продуктив ное равновесное состояние… Следовательно, когда человек разрешит проблему рав новесия в живой природе, он из биосферного круговорота может извлечь еще много больше, потому что тогда действительно сознательно, научно и рационально обосно вать сможет в свою пользу и по своему усмотрению изменять и улучшать биологиче ские сообщества, населяющие Землю.

Н.В.Тимофеев-Ресовский Технократический сценарий Сегодня всему наступает пора, Сценарий основан на признании воз можности полной замены биосферы, как Что бредом казалось вчера.

Эмиль Верхарн источника необходимых для человечест ва ресурсов, техническими средствами.

Как много дел считалось невозможным, пока Допускается и замена самого человека они не были осуществлены.

"искусственным интеллектом" и "кибор Плиний Старший гами" – биокибернетическими химерами человека с человеческим мозгом и ме ханическим телом, сводя роль человека Человеческий разум нуждается не столько в крыльях, сколько в балласте, который уме к производству необходимых частей ки рял бы полет его фантазии.

боргов.

Френсис Бэкон В будущем и, может быть, в не столь от Человек, который перестал быть образом и даленном, все природные процессы подобием Божиим, превращается в наше должны смениться сознательной регуля время в образ и подобие машины.

цией со стороны человека;

хозяйствен Н.А.Бердяев ный аппарат человечества будет управ лять всеми биоценологическими процес На нашем комочке грязи мы приобрели дья сами.

вольскую силу. Нам остается стать дос В.Н.Беклемишев тойным этой силы.

Андре Моруа Будущие историки станут описывать техническую цивилизацию ХХ века как чудовищную злокачественную опухоль, чуть было не погубившую человека.

Жан Дорст Чем больше читаешь фантазий о том, Нету лучшего сроду, как осчастливить человечество путем Чем под небом большим строгой регламентации жизни человеко- Дым советских заводов, единиц, тем неотступнее впечатление, Нашей Родины дым.

"Очень хороший советский что все это написано с точки зрения не поэт", процитированный которой элиты, которая сама себя при Сергеем Залыгиным числяет отнюдь не к человеко-единицам, а к их правителям и регламентаторам, Наступает век техники! Но что могут уче человеческое же поголовье созерцается ные, кроме физических формул и химических деловитым оком животновода.

реакций? А мы подготовим механического М.С.Восленский человека в комплексе с запчастями.

Филлипо Маринетти Луначарский же предлагал зажечь новое солнце, если нынешнее окажется недоста точным или вообще надоевшим и некраси вым.

Андрей Платонов Технология – это искусство переделать мир так, чтобы с ним уже можно было бы не сталкиваться.

Макс Фриш Космический сценарий Планета есть колыбель разума, но нельзя Сценарий предполагает использование вечно жить в колыбели.

космоса для расселения людей, полу К.Э.Циолковский чения ресурсов, размещения отходов и решения любых возникающих перед Освоение космоса – триумф интеллекта и человечеством проблем. Эта идея, по ошибка здравого смысла.

ложенная в основу автотрофности че Макс Борн (в изложении) ловека по К.Э.Циолковскому, нашла широкое распространение среди "ноо Проблемы нарушения экологического равно сферщиков"–метафизиков.

весия должны иметь свое продолжение в масштабах астрофизической деятельности Возможно, подобно тому, как когда-то человека, которая может привести к тому, наши далекие предки вышли из океана что все операции со своим центральным на сушу, прорыв в космос означает, что светилом, либо с ближайшими звездами не появится новая раса людей, для кото будут рациональными, даже когда это будет рых ни вакуум, ни радиация, ни косми осуществимо чисто технически.

ческие температуры не будут чужерод Станислав Лем ны.

К.П.Феоктистов Представим себе совершенно изолированное животное. В него не проникают ни газы, ни жидкости, ни другие вещества. Из него они так же не могут удалиться. Животное прони зано только лучами света. Встречая тут хлорофилл, растворенный в крови углекислый газ и другие продукты распада тканей животного, они разлагают их, соединяют и в ре зультате дают кислород, крахмал, сахар, разные азотистые и другие питательные ма териалы… Такое формированное (в условиях Земли. – Г.К., Г.Р.) существо уже может оби тать в пустоте, в эфире, даже без тяжести, лишь бы была лучистая энергия.

К.Э.Циолковский Сценарий «назад – к природе»

Сценарий, основанный на распростра- Из тупика есть один выход – назад.

Михаил Анчаров ненном среди экологических экстреми стов воззрении, полагающих, что во «Назад, к победе коммунизма!»

преки необратимости исторического Андрей Кнышев развития, человечество может вер нуться к пасторальной идиллии про Ах, как хочется вернуться к природе! – с си шлого, удовлетворяя свои потребности гаретой и рюмкой коньяка.

"плодами" земли.

Лешек Кумор Хорошо, где нас нет. В прошлом нас уже нет, и оно кажется прекрасным.

Антон Чехов Техника в добрых руках добра. Бояться техники? Что же, назад в пещеру?

Андрей Вознесенский Все существа до сих пор создали что нибудь высшее себя: а вы хотите быть отливом в этом великом приливе и лучше вернуться к животному, чем превозмочь человека.

Фридрих Ницше Сценарий «вперед – к природе»

Звери, птицы и насекомые снабжали ее Сценарий основывается на создании (Мальвину, девочку с голубыми волосами. – Г.К., путем генной инженерии организмов, Г.Р.) всем необходимым для жизни. Крот обладающих новыми свойствами, ко приносил питательные коренья. Мыши – торые, будучи внедрены в экосистемы, будут контролировать их в заданном сахар, сыр, кусочки колбасы... Майские жуки – разные ягоды. Бабочки – пыльцу с цветов направлении. Но последствия созда ния трансгенных животных пока не- – пудриться. Гусеницы выдавливали из себя пасту для чистки зубов и смазывания скри предсказуемы, а тем более изменения экосистем при их внедрении. пящих дверей. Ласточки уничтожали вблизи дома ос и комаров… Давайте немного помечтаем и пред- Алексей Толстой ставим себе окультуренную экосисте му лет через 50 или 100. Она поддер живает существование небольшого поселка с населением около десяти тысяч человек... Хорошо видно, как кипит работа:...пчелы собирают нек тар с медоносов,...муравьи несут све жую хвою,...ежи тащат грибы, мелкие грызуны – семена злаков, а птицы – ягоды… М.Е.Виноградов и др.

Катастрофические сценарии Сценарии предполагают гибель чело- Люди погибнут от неумения пользо вечества в результате антропогенной ваться силами природы и от незнания катастрофы: ядерной войны, исчерпа- истинного мира.

Надпись на пирамиде Хеопса ния ресурсов, загрязнения среды и пр.

Жизнь на других планетах не существует, Можно сказать, что назначение чело потому что их ученые опередили наших.

века как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно N.N.

сделав земной шар непригодным для Солон за две с половиной тысячи лет пре обитания.

дупреждал, что человек может погибнуть, Жан Ламарк превращая цветущие нивы в пустыни.

Сергей Залыгин У нас есть физические средства унич тожить цивилизацию, и род человече Земля пустела, как орех.

ский;

у нас нет моральных средств И кто-то в небе пел про это:

предотвратить это уничтожение.

“Червь, человечек, короед, Андре Моруа Какую ты сожрал планету”.

Андрей Вознесенский Из года в год и мы грызем живьем Тот самый плод, на коем мы живем.

Червяк – переползет к другим плодам, Но – долетим ли мы к иным садам?

Лев Куклин Сценарий первый Термоядерный конфликт – «ядерная зима»

Гибель биосферы в результате гло- Конец октября двадцать пятого бального изменения климата, возник- года, шего после ядерной войны и связанно- И век двадцать первый го со снижением проницаемости атмо- с тяжелой войной...

сферы для солнечного света вследст- Настанет большой ледниковый вие запыления и развития цепных не- период, гативных реакций в биосфере. Весь мир нарядив в горностаевый мех.

Мишель Нострадамус Нам солнце застил дым с другого полушария несом.

Похолодало. Тлели города.

Голодный люд сковали холода.

Горел лес. Падал.

О, земля сиротств – Rayless and pathless and the icy Earth… И детский палец, как сосулька, вмерз.

Андрей Вознесенский Сценарий второй Экологическая катастрофа в результате хозяйственной деятельности Экологическая катастрофа явится за- Отравлен хлеб, и воздух выпит… Осип Мандельштам кономерным финалом прогресса циви лизации, замены природы техносфе - Как вы можете дышать таким рой – саморазвивающейся системой, воздухом?

управлять которой, вследствие ее - А мы не затягиваемся… сложности, человек не в состоянии.

Анекдот Так много раз предсказанный прорицателями, а потом отодвинутый конец света – из достояния мистики подступил к нам трезвой реальностью, подготовленной научно, технически и психологически. Уже не только опасность всемирной атомной войны, это мы перебоялись, это море нам по колено, но расчеты экологов объясняют нам – мы в полном капкане: если не переменимся мы с нашим истребительно-жадным про грессом, то при всех вариантах развития в ХХI веке человечество погибнет от исто щения, бесплодия и замусорения планеты.

Александр Солженицын Я серьезно убежден, что миром управляют, и государствами, и имениями, и домами – совсем сумасшедшие. Не сумасшедшие воздерживаются и не могут участвовать...

Лев Толстой Сценарий третий Деградация человека Неумение людей использовать свой зара Вырождение человека как следствие боток и досуг может стать для человече изменений наследственного аппарата ства не менее опасным, чем гибель от все в результате мутагенного действия за общей атомной войны.

грязнения среды, духовная и нравст П.Л.Капица венная деградация человека (ориен тации на материальное потребление, Мыслитель, скажи что-нибудь веселенькое.

наркомании, алкоголизация).

Толпа хочет веселого. Что поделаешь – время послеобеденное.

Духовная деградация, как показывает Велимир Хлебников исторический опыт, может успешно свершиться в ходе жизни одного-двух Надо неустанно работать над собой, что поколений, если они будут воспиты бы к моменту смерти успеть стать как ваться в среде заведомо упрощенной можно лучше.

духовно на суррогатах культуры и Андрей Кнышев природы, при ничтожном напряжении духовного бытия.

Рудольф Баландин Сценарий «вместе с природой»

От евангелией, написанных людьми, Не возвращение к природе, а возращение пора переходить к Евангелию Приро- в природу.

Серж Московичи ды (будем вслед за М.В.Ломоносовым называть так и каменную летопись Мир движется, совершенствуется;

задача планеты – слои горных пород – и во человека участвовать в этом движении и обще все устройство области жизни).

подчиняться и содействовать ему.

Рудольф Баландин Лев Толстой Мы заимствуем "экологический капитал" у будущих поколений, отнюдь не намереваясь и не имея возможности вернуть долг. Они может быть проклянут нас за наше расто чительство, но никогда не смогут добить ся возврата капитала.

"Наше общее будущее" Цивилизация шла, шла и зашла в тупик. Все обещали, что наука и цивилизация выве дут нас, но теперь уже видно, что никуда не выведут: надо начинать новое… Лев Толстой 5.2. ПРИНЦИПЫ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ Если вы хотите, чтобы Бог рассмеялся, расскажите ему о своих планах.

Вуди Аллен В чем же должно состоять наше, существ разумных и чувствующих, общее дело: в эксплуатации ли и утили зации природы, т.е. в ее истощении… или же в регуля ции природы… Повиноваться природе для разумного существа значит управлять ею, неразумной силой, ибо природа в разумных существах приобрела себе главу и правителя.

Н.Ф.Федоров Опыт охраны природы у нас в стране имеет не менее как тысячелетнюю историю (см.

Розенберг, Мозговой, 1992, с. 128-136) – еще князь Ярослав "Мудрый" (годы правления в Киевской Руси – 1019-1054 гг.) ввел ограничения промысла диких зверей и птиц. Можно на звать указы царя Алексея Михайловича (1649 г.) "О сбережении заповедного леса в Рязан ском уезде" и об охране животного мира, многочисленные указы царя Петра I "Великого" (например, 1701 г. – указ "О нечистке под пашню лесов по рекам по коим леса гонят в Моск ву, а чистить их в 30 верстах выше", 1712 г. – указ о сохранении почвенного покрова при рубке лесов, 1714 г. – запрет отстрела лосей в Санкт-Петербургской губернии, 1718 г. – ука зы об охране чистоты водоемов). Все это свидетельствует о давних традициях россиян жить в гармонии с природой.

Даже в период ускоренной индустриализации Советского Союза и России у нас зву чали голоса естествоиспытателей и философов – В.И.Вернадского, Н.Ф.Федорова, К.Э.Циолковского, Н.И.Вавилова, В.В.Станчинского, В.Н.Сукачева, Н.А.Бердяева и других, которые сегодня с полным основанием можно считать голосами предтечей современных идей "устойчивого развития".

Процесс активного природопользования* (сам термин предложен в 1958 г.

Ю.Н.Куражсковским с соавторами;

см.: Реймерс, 1990) можно разделить на три периода (Ро зенберг, Краснощеков, 2000). Первый из них, до развития капитализма, можно определить как локальный, прагматический, не сопровождавшийся, как правило, разрушением природ ных комплексов на сколь-нибудь обширной территории. Хотя и были отдельные исключе ния, как приводимый Фридрихом Энгельсом пример опустынивания Месопотамии при све дении лесов или исчезновение отдельных видов крупных животных в результате интенсив ного промысла (например, стеллеровой морской коровы и тура).

Начало второго периода совпадает с интенсивным использованием природных ресур сов в ходе промышленного прогресса раннего капитализма. На этом этапе в производство вовлекались в широком масштабе наряду с возобновимыми и невозобновимые ресурсы, что сопровождалось разрушением ландшафтов. С появлением крупных заводов стал ощутим урон природе, наносимый масштабным использованием ресурсов, загрязнениями атмосферы и водоемов. Развитие новых отраслей промышленности и технологий на этом этапе лишь усугубляло воздействие на природу, вело к быстрому увеличению объемов и спектра исполь * Ненавижу слово "пользоваться": гнусное. Марина Цветаева.

зуемых ресурсов, увеличению техногенно измененных территорий. В это же время была осознана необходимость сохранения естественных природных комплексов для рекреации, охраны зверей, научных исследований (например, первый в мире Йеллоустонский нацио нальный парк в США создан 1 марта 1872 г.).

Кризисное состояние природной среды в развитых странах, в том числе и в европей ской части России, сложилось уже в начале века. Быстрыми темпами сводились леса, стре мительно уменьшались запасы промысловых зверей, обеспечивавшие экспорт древесины и мехов. Российское Правительство вынуждено было приступить к законодательному регули рованию природопользования. В конце прошлого и начале нынешнего века в России были созданы первый заповедник на Камчатке (1882 г.), ряд других частных заповедников, приня ты Лесной кодекс (1888), правила регулирования охоты (1892), Закон об охраняемых терри ториях (1916), 29 декабря 1916 г. на восточном берегу оз. Байкал был создан первый Госу дарственный Баргузинский заповедник, заключены первые международные соглашения (1897 г. – об охране морских котиков), в 1910 г. создано первое общество по охране природы в с. Хортица Екатеринославской губернии (под руководством П.Ф.Бузуки).

Г.А.Кожевниковым и В.П.Семеновым-Тян-Шанским разрабатывается план сети заповедни ков по всей территории России, создается общество охраны природы (1910-1911 гг.) и По стоянно действующая природоохранная комиссия при Императорском географическом об ществе (первый председатель – ботаник И.П.Бородин).

Сохранение ресурсов и природоохранная деятельность до середины 30-х годов эф фективно поддерживалась органами Государственной власти России, а затем и Советского Союза. Так, в 1924 г. основано Всероссийское общество охраны природы (ВООП), 23 сен тября 1929 г. открылся Первый Всероссийский съезд по охране природы, в 1930 г. в г. Сама ре создан первый в стране Волжский НИИ изучения и охраны природы (директор организатор – Вас.И.Смирнов). Но индустриализация и последующая милитаризация страны диктовали свои условия – хищническое использование природных ресурсов, оказавшееся столь же характерным для социализма, как и для капитализма, было единственным источни ком необходимых средств. Наиболее развитые страны первыми испытали экологический кризис, но они достигли достаточного уровня экономики, чтобы, во-первых, вложить колос сальные средства для восстановления среды обитания и, во-вторых, вынести наиболее гряз ные отрасли добывающей и перерабатывающей промышленности на территории других го сударств.

Третий этап природопользования формируется в наше время, хотя основа его была заложена так же в начале ХХ века учением о биосфере и ее трансформации под влиянием деятельности человека, развитым В.И.Вернадским. Осознание глобальности экологических катастроф пришло значительно позже и ассоциируется с работами Рэйчел Кэрсон "Без молвная весна" (Carson, 1962), Пауля Эрлиха "Популяционная бомба" (Ehrlich, 1968), Гарре та Хэрдина "Общая трагедия" (Hardin, 1968), Барри Коммонера "Замыкающийся круг: При рода, человек, технология" (Commoner, 1971) и рядом других, с моделированием последст вий ядерной войны, выполненным американскими и советскими учеными (в последнем слу чае – под руководством Н.Н.Моисеева), а также выявлением других отрицательных эффек тов научно-технического прогресса, не ограничивающихся территориями отдельных госу дарств (таких, как техногенное изменение климата, разрушение озонового слоя, опустынива ние, воздействие кислотных дождей и т.п.).

Тревога ученых за будущее человечества, как биологического вида, дошла до полити ков и общественных деятелей. В июне 1972 г. в г. Стокгольме (Швеция) прошла Конферен ция ООН по вопросам охраны природы, в которой приняло участие 113 стран. Декларация об охране окружающей среды была принята 5 июня (Международный день охраны ок ружающей среды). Генеральный секретарь этой конференции Морис Стронг впервые сформулировал понятие «экоразвитие» - экологически ориентированное социально экономическое развитие. На этой же конференции была создана специальная структура – Программа ООН по окружающей среде (ЮНЕП), с целью разработки рекомендаций по наи более острым проблемам экологического кризиса.

В 1983 г. по инициативе Генерального секретаря ООН и в соответствии с резолюцией 38/161 Генеральной Ассамблеи ООН была создана Международная комиссия ООН по окру жающей среде и развитию (МКОСР), которую возглавила премьер-министр Норвегии Гро Харлем Брундтланд (G.H.Brundtland). Эта комиссия была призвана вскрыть проблемы, объ единяющие экологическую и социально-экономическую озабоченности в разных регионах мира. В 1987 г. был опубликован доклад МКОСР "Наше общее будущее" ["Our Common Fu ture (The Brundtland Report)"]. В составлении и обсуждении этого доклада приняло участие 823 специалиста и 84 организации (по данным, приведенным в русском переводе доклада;

Наше общее.., 1989, с. 324-359). Среди приглашенных специалистов больше всего было ка надцев (30%), бразильцев (9%) и россиян (6,5%). Среди отечественных ученых были акаде мики В.Е.Соколов (член МКОСР), Н.Н.Моисеев, В.А.Легасов, Р.З.Сагдеев, Ю.А.Израэль, И.Т.Фролов и др.

Через этот доклад (Our Common.., 1987) в обиход вошло понятие «sustainable development». В 1989 г. доклад был издан у нас в стране (Наше общее.., 1989) и это понятие перевели как «устойчивое развитие». Еще раз заметим, что данный перевод весьма неудачен (вспомним хотя бы слова Бернарда Шоу: "Постоянна изменчивость, а устойчива только смерть"). Правильнее было бы перевести sustainable development как "допустимое разви тие", "неистощающее развитие" или "развитие, сохраняющее целостность" (Розенберг и др., 1996, 1999).

Уильям Д.Рукелшос, бывший директор Агентства охраны окружающей среды США и член Всемирной комиссии по окружающей среде и развитию, писал: "Удастся ли нам со действовать продвижению народов в направлении устойчивого развития? Это привело бы к изменению общества, сравнимому по масштабам лишь с переменами, наступив шими в результате двух других событий: аграрной революции в эпоху позднего неолита и промышленной революции двух последних столетий. Эти революции были постепен ными, спонтанными и в большинстве своем бессознательными. Новая революция долж на быть полностью осознанной, базирующейся на наиболее высоком, максимально воз можном уровне научного предвидения. Если мы действительно преуспеем в этом начи нании, это станет абсолютно уникальным явлением в истории человечества".

Современное экологическое движение в России зародилось в основном как политиче ское (на "зеленой волне" вошло в Верховные Советы СССР и России последних созывов и в Государственную думу большинство депутатов) и, очевидно, будет и дальше использоваться в политических целях (примером тому – концепции устойчивого развития, предложенные практически всеми оттенками "современного политического спектра" России). Красивый лозунг слишком упрощает реальную ситуацию, может дать положительный эффект на доста точно кратком начальном этапе, но впоследствии неизбежно "загонит" систему в тупик (на помним развитие классической формулы: "...власть плюс электрификация, плюс химиза ция, плюс всеобщая экологизация, плюс…";


см.: Розенберг, Краснощеков, 1995;

Розенберг и др., 1998).

Существенную роль в становлении отечественного "экологического самосознания" населения сыграли публицистические работы питателей и поэтов (Л.Леонов, О.Сулейменов, Ч.Айтматов, В.Распутин), философов (А.Д.Урсул, Э.В.Гирусов), экономистов (М.Я.Лемешев, В.И.Данилов-Данильян), математиков (Н.Н.Моисеев), географов (К.С.Лосев, К.Я.Кондратьев, С.П.Залыгин) и, конечно, экологов (А.В.Яблоков, А.Л.Яншин и мн.др.).

На таком российском фоне в июне 1992 г. в г. Рио-де-Жанейро (Бразилия) прошла Конференция ООН по окружающей среде и развитию, на которой представителями стран были приняты Декларация по окружающей среде и развитию и Повестка дня на XXI век – программа перехода к устойчивому развитию. Таким образом, была документально оформлена и официально закреплена существовавшая на протяжении двух десятков лет тен денция перехода от национальных программ охраны природы отдельных стран – к охране биосферы в глобальном масштабе усилиями большей части человечества;

идеи устойчивого развития пронизывают все документы этой Конференции.

У нас в стране 3-5 июня 1995 г. в Москве прошел Первый Всероссийский съезд по охране природы, на котором обсуждалась Концепция перехода России на модель устойчиво го развития. А уже 1 апреля 1996 г. (надо иметь отчаянную смелость, чтобы в День смеха принимать столь судьбоносное для страны решение) Президент России Б.Н.Ельцин подписал Указ № 440 об утверждении концепции перехода нашей страны к устойчивому развитию.

Эта концепция вызвала широкую и неоднозначную реакцию со стороны общественности и научных кругов. Так, к началу работы Всероссийского съезда по охране природы было предложено около 40 вариантов Концепций устойчивого развития России, представленных почти всеми основными политическими движениями, отдельными исследователями и груп пами ученых (см.: Розенберг, Краснощеков, 1995;

Розенберг и др., 1998). Также 3-5 июня но уже 1999 г. в Саратове прошел Второй Всероссийский съезд по охране природы, который подвел некоторые итоги природоохранного движения за прошедшие после Первого съезда четыре года. А уже 17 мая 2000 г. указом Президента России В.В.Путина Госкомитет по ох ране природы был ликвидирован… Комитет ликвидирован, но основные проблемы, стоящие на пути достижения целей устойчивого развития, остались и они таковы:

1. Рост населения.

2. Продовольствие для населения Земли (проблема производства продуктов питания тесно связана с ростом населения и проблемами, перечисленными ниже).

3. Сохранение почвы.

4. Охрана водных ресурсов Земли.

5. Защита лесов.

6. Защита атмосферы Земли.

7. Управление отходами, образуемыми в процессе человеческой деятельности (отходы яв ляются результатом жизнедеятельности всех живых организмов, но Homo sapiens – един ственный вид, твердые, жидкие и газообразные отходы деятельности которого подверга ют опасности экосистемы и биосферу в целом).

8. Эффективное использование энергии (нельзя больше откладывать переход на использо вание экологически чистых источников энергии).

9. Развитие промышленности и экологизация технологий.

10. Устойчивость экосистем.

11. Сохранение биологического разнообразия.

В выполненных ранее работах (Розенберг, Краснощеков, 1995;

Розенберг и др., 1998) дан критический анализ некоторых из предложенных в последнее время концепций устойчи вого развития России. Если отбросить в сторону "политический окрас" многих из этих работ и желание политиков использовать принципы устойчивого развития в своих интересах, наи более важным является вопрос о практической реализации принципов устойчивого развития как в отдельных странах, так и в глобальном масштабе.

Принцип ответственности перед будущим Человечество способно придать Живи и жить давай другим, развитию устойчивый и долговре- Но только не за счет другого.

менный характер, с тем чтобы оно Гавриил Державин отвечало потребностям ныне жи Я должен вущих людей, не лишая будущие мальчику 2000-го года поколения возможности удовле за газ и за воду творять свои потребности (выделено и погибшую северную рыбу.

нами. – Г.К., Г.Р.). Концепция устойчи (Он говорит: "Спасибо!") вого развития действительно предпо Андрей Вознесенский лагает определенные ограничения в области эксплуатации природных ре Жизнь истинная есть только та, которая сурсов, но эти ограничения являются продолжает жизнь прошедшую, содейству не абсолютными, а относительными и ет благу жизни современной и благу жизни связаны с современным уровнем тех будущей.

ники и социальной организацией, а Лев Толстой также со способностью биосферы справляться с последствиями челове Даже целое общество, нация и даже все од ческой деятельности... Устойчивое и новременно существующие общества, взя долговременное развитие представ тые вместе, не есть собственники земли.

ляет собой не неизменное состояние Они лишь ее владельцы, пользующиеся ею, гармонии, а скорее процесс измене и как boni petres familis, они должны оста ний, в котором масштабы эксплуата вить ее улучшенной последующим поколе ции ресурсов, направление капитало ниям.

вложений, ориентация технического Карл Маркс развития и институционные изменения согласуются с нынешними и будущими Мы еще так будем жить, что нам внуки и потребностями. Мы не утверждаем, правнуки завидовать будут.

что данный процесс является простым В.С.Черномырдин и беспрепятственным. Болезненная процедура выбора неизбежна. Таким образом, в конечном счете в основе устойчивого и долговременного разви тия должна лежать политическая воля.

«Наше общее будущее»

Принцип политического разрешения экологического кризиса Цивилизация – это непрестанное искание мирных Проблемы, касающиеся эколо- путей разрешения конфликтов, всеобщее стрем гического кризиса, необходимо ление к миру.

Макс Эсколи решать мирными путями, на ос нове доброй воли всех участни Вздумай мы решать эти проблемы (экологические.

ков международного сообщест – Г.К., Г.Р.) только научными средствами, мы по ва.

шли бы кратчайшим путем к катастрофе.

Арон Гурштейн Мы добьемся мира, даже если для этого нам при Чтобы выжить, чтобы возродить дется воевать.

красоту и щедрость Земли, на Дуайт Эйзенхауэр роды моей страны, вашей стра ны, всех стран мира должны И силой нельзя, и отступать нельзя… Надо, взять в свои руки власть, чтобы чтоб и победа была, и чтоб без войны. Диплома самим распоряжаться своими тия, понимаешь… собственными жизнями, - и до Б.Н.Ельцин биться того, чтобы бесценные ресурсы Земли не эксплуатиро Все-таки прогресс существует: вместо военного вались, не расточались более насилия – насилие без войны.

ради недальновидных, прехо Карел Чапек дящих целей, но использова лись в гармонии с Природой для Являясь ядерной державой, у нас имеются дос блага всех людей, всех времен.

таточные аргументы для установления добросо Барри Коммонер седских отношений с ближним и дальнем зару бежьем.

Л.Я.Рохлин Нужно без жалости отрывать башку всякому, кто порочит высокое звание гуманиста.

Андрей Кнышев Следствие Политизация зеленого движения - Почему вы не создаете партию Зеленое движение, в конечном счете, политическое движение и все больше «зеленых»?

- Боимся.

будет использоваться политиками всех мастей для достижения собст- - !?

- Боимся придти к власти… венных целей. Политизация России Из интервью зарубежным конца 80-х годов началась под эколо журналистам конца гическими лозунгами.

80-х годов Движение Дружин по охране природы Недавно меня пригласили выступить на почти 20 лет было единственным конференции студенческих дружин по охра реальным неформальным общест не природы. Когда я учился в университете, венным движением (выделено нами. – 35 лет назад (сказано в конце 80-х гг. – Г.К., Г.К., Г.Р.). Возникнув из гениального Г.Р.), в СССР были 2-3 таких дружины, а эмбриона времен первой оттепели, сейчас их – сотни!.. И какие хорошие у них оно развернулось в унисон студенче лозунги: "Если не мы, то кто?", "Если не ским волнениям, охватившим в сейчас, то когда?" году почти весь мир. И с тех пор – не А.В.Яблоков смотря на кризисы – пережило "за стой", "ускорение" и многие другие со циальные катаклизмы… С.И.Забелин Принцип партнерства При выполнении принципов устойчиво- Понимание – начало согласия.

Барух Спиноза го развития государства сотрудничают в духе доброй воли и партнерства.

Гусь свинье не товарищ.

Русская пословица В политике можно объединяться ради достижения известной цели даже с - Пятачок, пошли обедать.

самим чертом, – нужно лишь быть - А что мы будем кушать?

уверенным, что ты проведешь черта, а - Вот тебя и будем кушать… не черт тебя.

Детский анекдот Карл Маркс, Фридрих Энгельс Вот разделаюсь с противниками, тогда узнаю, кто мои союзники… Э.Д.Шукуров Правило «золотого миллиарда»

(«много званных, но мало избранных») Так будут последние первыми, и первые Основная причина экологического кри последними;

ибо много званных, но ма зиса видится в чрезмерном росте чис ло избранных.

ленности человека. Достижение стан «Библия», Евангелие дартов жизни развитых стран для все от Матфея, 20, го человечества нереально – они мо гут быть обеспечены ориентировочно Этика исчезает, остается элитар для миллиарда людей – населения ность.

развитых стран и национальной элиты Ю.А.Школенко стран, не достигших этого уровня.

Золотой миллиард (по разным оцен кам от 0.5 до 1,0 млрд. чел.) – оценоч Через пятьсот лет на Земле останутся ная оптимальная численность населе только стоячие места.

ния Земли, которая может существо Вернер фон Браун вать в условиях современного стан дарта материального благополучия, Населить мир людьми легко. Избавить не причиняя ущерба биосфере.


мир от людей легко. В чем же трудность?

Ежи Лец Уже сегодня начинает действовать не гласный принцип: "что допустимо для Но открою вам секрет: мы создали колос НАС (имеются ввиду транснациональные сальные резервы, к Новому году, конечно.

корпорации. – Г.К., Г.Р.), то запрещается Каждую семью уже мы уже так накормим!

ИМ". Идея "золотого миллиарда" уже Только были бы деньги у них.

работает… А.Г.Лукашенко Н.Н.Моисеев Мужика ведут расстреливать.

Потребности человека постоянно рас - За что его?

тут.

- Да ни за что. Говорят, вроде два М.П.Шилов одинаковых оказалось.

Анекдот от Андрея Кнышева Я осознал демографический взрыв умом достаточно давно. Я приехал в Дели пару лет тому назад, чтобы понять его эмоционально. Душной и зловонной (stinking) но чью моя жена, дочь и я возвращались в нашу гостиницу в древнем такси... Улицы были переполнены народом. Люди ели, мылись, спали, встречались, говорили, кри чали, протягивали руки через окно такси, попрошайничали, мочились и испражня лись, цеплялись за автобусы, просто толпились. Всюду были люди, люди, люди, люди… Пауль Эрлих Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы… Александр Блок Следствие Принцип депопуляции В многолюдстве нет добра.

Решение проблемы ограничения чис Надпись на стенах ленности населения Земли путем ее Дельфийского храма сокращения (депопуляцией) и стаби лизации на уровне, ниже емкости био Есть человек – есть проблема, нет че сферы ("золотого миллиарда"), путем ловека – нет проблемы.

добровольной, регуляции воспроиз Приписывается водства, а так же через естественные И.В.Джугашвили (Сталину) биологические механизмы саморегу ляции численности, не зависящие от Настало время, когда человек должен воли человека – пандемии новых бо управлять своей собственной популяцией лезней, накопление дефектов наслед так же, как и ресурсами, от которых он ственной информации (генетический зависит, потому что впервые за свою не груз) и т.п.

долгую историю он столкнулся с предель ными, а не просто с локальными ограниче ниями.

Юджин Одум Нету такого теоретического обоснова ния рождения детей. Это происходит са мо по себе.

В.В.Жириновский Прочел у Менделеева, что назначение, идеал человека – размножение. Ужасно не лепо. Вот глупость… – последствие самоуверенности. Животные поедпют друг дру га, и потому им надо размножаться, и размножение может быть идеалом кроликов.

Поедание и размножение взаимно ограничиваются. У людей же, освободившихся от поедания другими животными, размножение ничем не может быть ограничено, кроме сознанием добра, совершенствованием. Совершенствование включает целомудрие.

Оно-то и ограничивает. Как ужасно и безнравственно менделеевское размножение.

Лев Толстой Знаете ли вы обычай убивать новорожденных, распространенный на многих остро вах? Это и естественно. Крохотные клочки земли могли дать пищу лишь ограничен ному числу людей, а лишних надо было съесть или уничтожать иным путем.

Иван Ефремов Принцип открытого общества Родина для коммерсанта – его карман.

Развивающиеся страны должны быть Шарль Шеншоль открыты для, торговли, инвестиций идеологических влияний и т.п. со сто Капитал не признает отечества.

роны международного сообщества, Карл Либкнехт т.е. развитых стран (принцип обычно не распространяется на последние – Тресты не знают родины.

для них "открытость" – возможность Томас Манн проводить свою политику, оказывать давление на развивающиеся страны).

Наша внешняя политика (речь идет о США.

– Г.К., Г.Р.) – это открытая книжка, как Сформировавшийся общепланетар правило, чековая.

ный рыночный механизм не поднима Эрик Роджерс ет, а уничтожает экономику отсталых стран, превращая их в лучшем слу Очередной транш кредита России будет чае… в сырьевые придатки стран с выделен при выполнении очередных тре высокой производительностью труда.

бований Международного банка.

Н.Н.Моисеев Из прессы Торговля – это вампир, сосущий богатст во и кровь общественного тела под пред логом помощи обращения этих богатств и этой крови. С точки зрения производи теля – это паук, протягивающий свою паутину и высасывающий неосторожную муху.

Виктор Консидеран Принцип «дьявольского насоса» Моисеева И этот "дьявольский насос" будет не- Рыба ищет где глубже, человек – где отвратимо действовать, пока сущест- лучше.

Русская пословица вует установившийся порядок, выка чивая из отсталых стран капиталы, ре Мы им – Ростроповича, Солженицына, Ну сурсы и таланты! Результат действия риева, а они нам – прах Шаляпина.

этого насоса – все углубляющаяся Анекдот от стратификация государств.

Юрия Никулина Н.Н.Моисеев Принцип «тратишь чужое, а отдаешь свое» или «жизнь взаймы»

Чужие деньги не приносят счастья.

Констатация не Саш Гитри эффективности модели нацио Ростовщик ест свой хлеб в поте чужого лица.

нального разви Френсис Бэкон тия, основанной на получении Банковский процент не знает ни отдыха, ни богослужений, он ра кредитов – они ботает и по ночам и по воскресеньям, и даже в дождливые дни.

тратятся нера Генри Шоу ционально, в значительной Финансисты поддерживают государство точно так же, как ве степени разво ревка поддерживает повешенного.

ровываются, а Шарль Монтескье проценты по кредитам разо Субсидия – это формула, позволяющая вернуть вам ваши деньги ряют страну и с таким жестом, который заставляет вас думать, что вам их будущие поко подарили.

ления.

Джозеф Бингем Брать взаймы Преимущество мы отдаем той помощи, которая влечет за собой плохо: берешь другую помощь, более мощную и длительную.

чужие – отда Михаил Жванецкий ешь свои, бе решь на время, Власть без злоупотреблений не имеет очарования.

отдаешь – на Поль Валери всегда.

N.N.

Репутация державы точнее всего определяется суммой, кото рую она способна взять в долг.

Уинстон Черчилль Принцип изменения структуры потребления Сократа Есть, чтобы жить, а не жить, Нет сомнения в том, что имущественное равен чтобы есть. ство справедливо.

Сократ Блез Паскаль Давно уже сложилось великое Аристократизм – враг избытка: всегда немножко уголовное наблюдение: "Жад- меньше, чем нужно. Некое – недодать.

ность фраера сгубила". Нужна и Марина Цветаева не нищета и не богатство, а оп тимум. А сейчас складывается Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить впечатление, что мир стремится нужды любого человека, но он слишком мал, что стать миром "фраеров", миром бы удовлетворить людскую жадность.

Махатма Ганди человеческой дешевки, и вся промышленность работает Гроб хочу с паровым отоплением, только на это, на создание де На парче золотые отливы, шевки и подмену… Средства Жидкость ждановскую для существования стали важ против тления нее самого существования.

И шопеновские к ней мотивы.

Михаил Анчаров Мария Шкапская Принцип Бендера «Запад нам поможет»

(борьба с бедностью) Пожелание мирового сообщества раз- Помните о бедняках – это не требует витым странам добровольно выделять расходов.

Генри Шоу часть валового национального дохода (в пределах 0,7%) на помощь в охране Не упускайте случая сделать добро – если окружающей среды развивающимся и это не грозит вам большим ущербом.

слабо развитым странам.

Марк Твен Благотворительность подобна тому, Человек может пожертвовать всем ради что бы человек, который иссушив соч человечества, но сегодняшний ужин – дело ные луга водосточными канавами, по другое.

том поливал бы эти луга в тех местах, В.И.Фёклин где они представлялись бы особенно сухими. У народа отберут то, что ему В рамках помощи слаборазвитым странам нужно... а потом стараются поддер деньги бедных людей из богатых стран по жать его слабых, распределяя между падают к богатым людям в бедных стра ними часть того, что отобрано.

нах.

Лев Толстой Альфред Мозер Для стран, не входящих в "золотой В Соединенных Штатах добрые дела, как и миллиард", распространение принци патриотизм, стали излюбленным приемом пов открытого общества и "абсолютно людей, которым надо что-то продать.

го либерализма" – абсолютный закон!..

Вольфганг Менкель Для внутреннего же пользования – иной стандарт. К нам экспортируются Когда любят отвагу и ненавидят бедность, все принципы неолиберальной эконо это может привести к бунту.

мики, за весьма скромные деньги за Конфуций падные покупатели скупают несмет ные богатства, но как только мы уже Запад гибнет. Запад не может размно сточаем требования к качеству импор жаться. Последнее, что у них остается, – тируемых "ножек Буша", американская это русские девушки.

пресса поднимает шум чуть ли не о В.В.Жириновский новом "железном занавесе"… По су ществу, это новый колониализм.

Н.Н.Моисеев Принцип «идите вы… своим путем»

Констатация невозможности для отсталых стран Теперь отсталые страны и стран третьего мира использовать пути нацио- "отстали навсегда"!

Н.Н.Моисеев нального обогащения, свойственные развитым странам (эксплуатация колоний, экспорт капита Обыкновенно богатые люди ла, привлечение дешевых ресурсов извне и пр.).

толкуют бедным о бережли вости.

Британии потребовались ресурсы половины пла N.N.

неты, чтобы достичь своего процветания, сколько планет потребуется для страны подобной Индии.

Особый путь развития России – Махатма Ганди православный Нью-Йорк с социа листическим методом хозяйст Американский жизненный уровень ни в коем слу вования.

чае не должен распространиться на весь мир.

Дан Медовников Роберт Солоу Следствие Принцип «хочешь жить – умей вертеться»

Бедные страны должны Никто не даст нам избавленья, сами лучше обеспечи- Ни бог, ни царь и не герой.

вать себя, должны ис- Добьемся мы освобожденья кать свои средства раз- Своею собственной рукой… «Интернационал»

вития.

Эжена Потье Все имеем, а жить не Самый быстрый способ выиграть войну с бедностью – можем.

перестать делать вид, что мы богаты.

В.С.Черномырдин N.N.

Вот была реклама: мы обуем всю Россию. Вот мы обули не только всю Россию, но и все остальное человечество.

А.Я.Лившиц Принцип «каждому свое»

Каждый народ развивается в русле своей культуры, Дружба дружбой, а табачок сохраняя традиционные ремесла, образ жизни. Этот врозь.

Русская пословица принцип касается, прежде всего, малых народно стей, проживающих в необычных, экстремальных Каждая нация… существует условиях. Коренное население, общины играют жиз со своими особыми качест ненно важную роль в рациональном использовании вами.

окружающей среды в силу их знаний и традиционной Франсуа Мориак практики.

Проблема «Юг – Север» («Восток – Запад») Будущее будет черным.

Существенную угрозу миру представ Джеймс Болдуин ляет возможность конфликта между американец–негр северными (развитыми) и южными (развивающимися и отсталыми) стра О, Запад есть Запад, нами;

столкновение двух миров – му Восток есть Восток, сульманского и христианского.

И с места они не сойдут, Теперь становится важным – не только Пока не предстанет Небо с Землей На Страшный Господень суд.

для нас, а и для всей планеты – путь Редьярд Киплинг из "англичан в японцы" (или в китайцы – кому как нравится). Это снова – наш Мы широко по дебрям и лесам шанс, и потомки нам не простят, если Перед Европою пригожей мы им не воспользуемся.

Расступимся! Мы обернемся к вам Н.Н.Моисеев Своею азиатской рожей!

Идите все, идите на Урал!

Мы очищаем место бою… Александр Блок У нас чужая голова, А убежденья сердца хрупки… Мы – европейские слова И азиатские поступки.

Николай Щербина Принцип идеологического обеспечения Историки фальсифицируют прошлое, идео Устойчивое развитие связано с логи – будущее.

преодолением ряда религиозных, Жарко Петан национальных традиций, стерео типов общественного сознания, Нравственность – это направление воли на це которое предлагается обеспечить ли общие, всемирные.

системой экологического воспи Ральф Эмерсон тания и образования. Высказы ваются и более радикальные ре Нравственности предшествует принуждение, шения, например, внедрение позднее она становится обычаем, еще позднее – всеобщей обязательной новой свободным повиновением, и, наконец, почти ин "экоцентричной" религии.

стинктом.

Фридрих Ницше Формирование экологического сознания предполагает такую пе Этика рассматривает отношение сущего к рестройку взглядов и представ должному, а должное как и сущее, в каждую эпоху лений человека, когда усвоенные меняется.

им экологические нормы стано Л.Н.Гумилев вятся одновременно нормами его поведения по отношению к при Человек готов умереть за идею – при условии, роде.

что видит ее не совсем ясно.

Э.В.Гирусов Пол Элдридж Готов жизнь отдать за идеалы. Но не более того.

Андрей Кнышев Принцип «управление – для населения»

Лучшее правительство то, которое Управление территориями строится на правит как можно меньше.

принципе передачи местным органам Джон О’Салливан власти максимально возможных, а центральной власти – минимально не Наилучшая есть власть, которая дела обходимых полномочий в принятии ет себя лишней.

решений, а также на основе достиже Вильгельм Гумбольдт ния общественного согласия по наи более существенным вопросам, затра Кто рассчитывает на попечение государ гивающим интересы всего населения ства, пусть думает о судьбе американских или отдельных групп.

индейцев.

N.N. (американец) Желая творить и совершенствовать государственное устройство, необхо димо в первую очередь помочь народу Правительство как грудной младенец: чу самому упорядочиться. А для этого довищный аппетит на одном конце и пол необходимо… опираться на естест ная безответственность на другом.

венный процесс его самоорганизации, Рональд Рейнган на живые социальные группы, – не на дезорганизованное, время от времени Понимаете, нам, президентам, приходится созываемое стадо избирателей, а на сегодня вести людей туда, куда они объек практическое самоуправление. тивно не хотят.

Л.П.Карсавин Н.А.Назарбаев Лозунг истинной демократии: «Дайте нам это сделать самим».

Дуайт Эйзенхауэр Правительственное решение проблемы обычно хуже самой проблемы.

Милтон Фридман Следствие Правило «не играй с государством»

Международная финансовая помощь в Не играй с государством в азартные иг охране окружающей среды осуществ- ры.

Илья Ильф, ляется в основном через неправитель Евгений Петров ственные (общественные) организа ции.

Коль скоро богатство – это власть, власть тем или иным способом, прибирает Они (правящие классы. – Г.К., Г.Р.) как к рукам богатство.

разбойники, караулят добычу и защи Эдмунд Бёрк щают добычу от других.

Лев Толстой Дай политику свободу рук, и ты найдешь их в своих карманах.

Мне нужна неограниченная власть в соответствии с нашей Конституцией. N.N.

К.А.Титов Принцип единого контроля и доступности информации Когда народ много знает, им трудно Любой род деятельности должен управлять.

быть открыт для служб экологиче Лао-цзы ского контроля всех уровней. Насе ление имеет право получать любую · Ложь может быть менее лжива, чем искус информацию, касающуюся эколо но подобранная правда.

гической обстановки;

органы · управления не могут препятство- Если в книге восемьдесят процентов прав вать получению и распространению ды, значит она на сто процентов лжива.

информации и участию населения в Жан Ростан решении проблем устойчивого раз Самая большая ложь – это неверно понятая вития территории.

правда.

Уильям Джеймс Каждый шаг должен быть под контролем.

Самая необходимая информация будет наи А.В.Кацура менее доступна.

Уравнение Снэйфу Служебные секретные документы (Мэрфи- мл.) существуют не для того, чтобы за щищать секреты, а для того, чтобы Epistola non erubescit. Бумага все терпит.

защищать служащих.

Цицерон Джонатан Линн, Энтони Джей Оптимизм – это недостаток информации.

Фаина Раневская Принцип иерархии уровней устойчивого развития Выделяются следующие уровни органи- Примеры законодательных актов, на зации территорий устойчивого развития: правленных на достижение устойчивого развития территории:

· "Концепция экологической безопасности крупные и средние города – мини и устойчивого развития г. Тольятти" мальные эколого-экономические сис (принята в 1995 г. городской Думой);

темы, способные самостоятельно ре шать проблемы устойчивого развития в рамках урбоэкосистем;

· Федеральная целевая программа "Соци область, автономия – минимальная ально-экологическая реабилитация тер административная единица, вклю ритории Самарской области и охрана чающая разнообразные по ландшаф здоровья ее населения" (принята в 1996 г.

там, степени антропогенной транс Правительством РФ);

формации, характеру использования территории (как правило, в пределах одной экологической зоны) и обеспе чивающая удовлетворение основных потребностей населения за счет соб ственных ресурсов;

· Федеральная целевая программа "Оздо регион – объединение нескольких ровление экологической обстановки на областей на основе добровольного реке Волге и ее притоках, восстановле сотрудничества в использовании ре ние и предотвращение деградации при сурсов, организующегося преимуще родных комплексов Волжского бассейна ственно на определенном единстве “Возрождение Волги” (принята в 1995 г.

природных условий (прежде всего – Правительством РФ);

бассейн крупной реки или его часть, природно-климатическая зона, мор ское побережье);

· Указ Президента "Об утверждении кон государство, федерация – совокуп цепции перехода Российской Федерации к ность территорий, объединенных устойчивому развитию" (принят 1 апреля единством законодательной, эконо 1996 г., № 440);

мической, нормативной баз для реа лизации принципов устойчивого раз вития;

· Решения конференции ООН 1992 г. в планета Земля – общие ("рамочные") Рио-де-Жанейро (см., например, «Повест принципы устойчивого развития циви ка дня на XXI век», 1993) лизации в пределах биосферы.

Следствие Правило бассейновой организации управления территориями Малейшая оплошность при прорытии какого Глобальное распространение за нибудь канала, простая леность, эгоизм одного грязнений связано прежде всего с человека или группы при общей работе над соз поверхностными водами. Поэто данием коллективного богатства - оберегания му основным элементом управ драгоценной влаги и рационального пользованию ления окружающей средой долж ею - могли быть причиной бедствия и голодовки ны быть водосборы бассейнов всего народа….Под страхом неминуемой смер рек. Организация управления ти река-кормилица заставляла население со может осуществляется через единить свои усилия на общей работе, учила со "каркасы устойчивых городов" лидарности, хотя бы в действительности от под которыми будем понимать дельные группы населения ненавидели друг дру крупные (с населением не менее га. Река налагала на каждого отдельного члена 500 тыс. чел.) города, связанные общества некоторую часть общей работы, по в специфическую иерархию в пределах бассейнов крупных рек. лезность которой познавалась впоследствии… Основная задача этих городов – Типичная историческая река Нил ежегодно соз обеспечение устойчивого разви- давала своими благодетельными разливами не тия собственной и близлежащих только новый слой плодородной почвы, но вме территорий (своего рода, ответ- сте с тем создавала новые социальные связи, ственность за их устойчивое раз- содействовала укреплению и развитию сложно витие перед сообществами вы- организованного общества.

Л.И.Мечников шестоящих уровней иерархии).



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.