авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |
-- [ Страница 1 ] --

Б.Т. Кузнецов

ДВА ЭТАПА РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

0

Б.Т. Кузнецов

ДВА ЭТАПА РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

Москва

2013

1

УДК 330.1

ББК У 65

ISBN 978-5-905735-56-1

2013. 220 с.

Рецензенты:

ФИЛИН С.А., доктор экономических наук, профессор

ПРОКОФЬЕВА Т.А., доктор экономических наук, профессор

Кузнецов Б.Т.

Два этапа развития капитализма: Монография. – М.: Издательский дом «Экономическая газета», 2013 – 220с.

В книге приведены характеристики индустриального и постиндустриального этапа развития капитализма. Сделана попытка описать эти два этапа с точки зрения сегодняшнего дня. На основе диалектической методологии с позиции современности рассмотрена частная собственность, конкуренция, классы, базис и надстройка. Показано, что основные положения перечисленных категорий до сегодняшнего дня не потеряли своей актуальности.

Книга ориентирована на широкий круг читателей. Она предназначена также для студентов, аспирантов и научных работников.

© Кузнецов Б.Т., СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………….. ЧАСТЬ I. ИССЛЕДОВАНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ……………. ГЛАВА I. МЕТОДОГОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ…………………………………………………………………. ЧАСТЬ II. ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЭТАП КАПИТАЛИЗМА…………………… ГЛАВА II. СТАНОВЛЕНИЕ ИНДУСТРИАЛЬНОГО КАПИТАЛИЗМА…. ГЛАВА III. ЦИКЛИЧНОСТЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА…………………… 3.1. Понятие экономических циклов……………………………………... 3.2. Мировые циклы Кондратьева………………………………………... 3.3. Циклы и волны глобальной истории………………………………… 3.4. Среднесрочные циклы………………………………………………... 3.5. Теории экономических циклов………………………………………. 3.5.1. Модель Самуэльсона-Хикса………………………………………... 3.5.2. Модель Тевеса………………………………………………………. 3.5.3. Модель Гудвина……………………………………………………... 3.6. Прогнозирование экономики по экономическим циклам………….. ГЛАВА IV. ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ…………………………………. ГЛАВА V. КОНКУРЕНЦИЯ В КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ…………………………………………………………………….. ЧАСТЬ III. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЭТАП КАПИТАЛИЗМА…………… ГЛАВА VI. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО ДЭНИЕЛА БЕЛЛА………………………………………………………………………….. 6.1. Понятие постиндустриального общества....………………………… 6.2. Структура занятости в постиндустриальном обществе…………….. 6.3. Секьюритизация – одна из современных финансовых схем……….. 6.4. Значение науки в постиндустриальном обществе………………….

. 6.5. Некоторые вехи научно-технической революции………………….. 6.6. Общество знания……………………………………………………… 6.7. Прогнозирование……………………………………………………… ГЛАВА VII. КЛАССЫ В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ…………………............................................................................ 7.1. Трудящиеся в постиндустриальном обществе…………………….. 7.2. Противоречия в постиндустриальном обществе…………………... 7.3. Методы борьбы трудящихся в постиндустриальном обществе….. 7.4. Бюрократия в постиндустриальном обществе…………………….. ГЛАВА VIII. БАЗИС И НАДСТРОЙКА……………………………………. 8.1. Понятие базиса и надстройки……………………………………….. 8.2. Осевые принципы и структуры Белла……………………………… 8.3. Культура……………………………………………………………… 8.4. Образование………………………………………………………….. ЧАСТЬ IV. РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА…………………………………………... ГЛАВА IX. РАЗВИТИЕ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА……. 9.1. Государство и экономика в постиндустриальном обществе……… 9.2. Государственный монополизм (империализм)……………………. ГЛАВА X. ИННОВАЦИОННЫЙ ХАРАКТЕР РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА……………………………………………………………... 10.1. Значение инноваций при капитализме……………………………. 10.2. Стратегический менеджмент………………………………………. 10.3. Инновации…………………………………………………………... 10.4. Связь стратегического менеджмента с инновациями……………. 10.5. Два подхода развития стратегического менеджмента в России… 10.6. Особенности развития инновационного предпринимательства в России……………………………………………………………………... ГЛАВА XI. ТЕОРИИ И ПРАКТИКА ПОСТРОЕНИЯ СПРАВЕДЛИВОГО ОБЩЕСТВА………………………………………….. 11.1. Теории построения справедливого общества…………………….. 11.2. Советский Союз…………………………………………………….. 11.3. Китай…………….…………………………………………………... ГЛАВА XII. ПОСТКАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО……………... 12.1. Социалистическое общество………………………………………. 12.2. Переход от капитализма к социализму…………………………… 12.3. Коммунизм………………………………………………………….. ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………………... БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК …………………………………………... Рабочего громады класса враг – он враг и мой, отъявленный и давний.

Велели нам идти под красный флаг года труда и дни недоеданий.

В.В. Маяковский ВВЕДЕНИЕ В развитых странах Европы капитализм пришел на смену феодальному обществу во второй половине восемнадцатого века. По определению большой советской энциклопедии капитализм – это общественно-экономическая формация, основанная на частной собственности на средства производства и эксплуатации наёмного труда капиталом. Черты капитализма и его два основных свойства (частная собственность на средства производства и эксплуатация) постепенно изменяются, но их основной смысл остается прежним. Сегодня выделяют два основных этапа развития капитализма:

индустриальный капитализм и постиндустриальный капитализм. Первый индустриальный этап капитализма подробно описан Карлом Марксом (1818 1883), прежде всего, в его работе «Капитал». Большая заслуга в изучении и описании постиндустриального общества принадлежит американскому социологу Дэниелу Беллу (1919-2011), который описал это общество в ряде публикаций, например, в книге «Грядущее постиндустриальное общество.

Образец социального прогнозирования». В этой работе Белл пытается отделить индустриальное (капиталистическое) общество от постиндустриального. Тем не менее, основные черты капитализма присущи и постиндустриальному обществу. Это частное владение капиталом и эксплуатация. Поэтому в предлагаемой работе под постиндустриальным обществом будем понимать второй этап капитализма.

Сегодня при описании экономики часто используются ссылки на работы авторов, живших довольно давно. К таким авторам относятся, например, Томмазо Кампанелла (1568-1639), Сен-Симон (1760-1825) и Карл Маркс.

Условия общественного развития за время, прошедшее после их ухода из жизни, существенно изменились, что необходимо учитывать при цитировании.

Многие же утверждения и идеи этих людей до сих пор воспринимаются как истина и являются для их последователей путеводной звездой. Идея построения коммунистического общества, высказанная Кампанеллой, до сих пор будоражит многих, жаждущих справедливости. Сен-Симон во главе общества видел новых людей, к числу которых, прежде всего, относятся ученые, инженеры, промышленники, проектировщики. Основными идеями Сен-Симона об управлении обществом на научных принципах и ведущей роли в управление государством учеными и инженерами воспользовались технократы. Поэтому Сен-Симона считают первым идеологом технократизма.

Высказывание Карла Маркса о классовой структуре капитализма до сих пор остаются актуальными, хотя эта структура существенно изменилась за два последних века. В качестве двух основных классов капитализма Маркс называл капиталистов и рабочих. Сегодня, как и прежде, капитал находятся в собственности капиталистов, то есть этот класс занимает главенствующее положение в обществе.

Подтверждая слова Маркса, рабочий класс принимал ведущее участие в борьбе с буржуазией за свои права в девятнадцатом и двадцатом веке.

Примеров этому масса. Так 1 мая 1886 года чикагские рабочие вышли на забастовку. Бастующие требовали введения восьмичасового рабочего дня.

Между рабочими и полицией завязалась перестрелка. В результате, после подавления забастовки, четверо рабочих были приговорены к смертной казни.

Парижский конгресс Второго Интернационала установил день 1 мая Днем солидарности рабочих всего мира.

Результатом революции во Франции в 1871 году явилась Парижская коммуна, первое правительство пролетариата. Парижская коммуна просуществовала с 18 марта по 28 мая, те есть 72 дня. Причинами революции явились социальные противоречия, рост численности и организованности пролетариата.

В настоящее время во многих передовых странах численность рабочего класса заметно снизилась. Это связано с тем, что переход ко второму этапу капитализма – к постиндустриальному обществу – привел в этих странах к сокращению работников в индустриальной сфере и сельском хозяйстве до 20%.

Остальные 80% работают в сфере услуг. Поскольку услуга также как и товар является продуктом, то есть ее можно продать и купить, то она приносит дополнительный доход владельцу капитала предприятия (акционеру), создающего эту услугу, что является основой эксплуатации работников этого предприятия. Здесь следует сказать, что под эксплуатацией будем понимать присвоение результатов чужого труда собственником капитала или властной структуры. К капиталу будем относить средства производства, оборудование, знания, общественное положение, то есть все то, что помогает получить капиталисту дополнительный доход, значительно превышающий вознаграждение каждого из работников.

В современном постиндустриальном обществе основными классами являются капиталисты и трудящиеся. Между этими классами существует прослойка, или середняки, доходы у которой больше чем у основной массы трудящихся, но существенно меньше чем у капиталистов. Эту прослойку многие современные исследователи называют средний класс. Но эта прослойка не является классом. В отличие от сравнительно устойчивых классов капиталистов и трудящихся, середняки не являются устойчивой прослойкой.

Небольшая часть удачливых середняков может трансформироваться в класс капиталистов. Однако их большая часть остается середняками до наступления глубоких экономических кризисов. Во времена кризисов середняк, в основном, становится либо трудящимся, либо безработным.

Несостоятельность разделения общества на класс капиталистов, середняков и бедняков проявилась в США во время осенних выступлений трудящихся в 2011 году. Их лозунгом явились цифры «99%». Этот лозунг означает, что во время экономических сложностей 99% народа, то есть трудящиеся, ощутили существенные материальные сложности, в то время как 1%, то есть капиталисты, получают огромные сверхприбыли.

Можно часто услышать, что современный капитализм стал народным.

Например, порядка 60% американцев являются владельцами акций различных компаний. По определению либералов, человек, купивший хотя бы одну акцию, является собственником этой компании, так как обладает капиталом, равным рыночной стоимости этой акции. Поэтому этот человек является капиталистом.

На самом деле капиталистами являются люди, капитал которых приносит доход, существенно превышают средний доход по стране. Этот доход является прибавочной стоимостью, который капиталисты, используя сложные финансовые схемы, присваивают себе.

Исследователи используют различные подходы и методы в описании и прогнозировании общества и его характеристик. Одни стоят на материалистических позициях, другие на идеалистических, третьи рассматривают развитие общества как детерминированный процесс, четвертые – как стохастический, или случайный и т.д. Поэтому при описании и прогнозировании общества, в частности, экономики, следует определиться с моделью и ее основными свойствами.

Модель – это приблизительное описание объекта. Модели бывают физическими, математическими и описательными, или словесными. Развитие экономики и отношений между людьми может быть представлено при помощи синтеза описательной и математической модели. Конечно, лучше и надежнее использовать математическую модель, но сегодняшних знаний и умений человечества не хватает для этого.

Модель общества должна быть динамической, то есть параметры модели изменяются во времени.

Наименее изученной является проблема о выборе между детерминированной и стохастической моделями развития общества. Если принять за аксиому, что человечество не едино во вселенной, что во вселенной существует большое число человеческих сообществ, то развитие нашего общества является одной из реализаций из множества реализаций случайного процесса. Исходя из принятой аксиомы, модель развития общества может быть принята стохастической.

При описании модели важное место занимают законы развития общества.

На первый взгляд может показаться, что в стохастической модели общество может развиваться в любом направлении, не подчиняясь ни каким законам. Это положение не соответствует действительности. Покажем это на примере из теории газов. С молекулярной точки зрения газ представляет собой свободно перемещающиеся молекулы или атомы, то есть дискретные частицы. Скорость этих частиц постоянно изменяется из-за столкновения друг с другом. Этот процесс является стохастическим. Однако скорости частиц лежат в определенном диапазоне и распределены по определенному закону, называемому, например, законом распределения Максвелла. Газ, заключенный в сосуд оказывает давление на стенки сосуда по другому закону. Этот закон утверждает, что давление на стенки постоянно и равно произведению числа молекул в единице объема, постоянной Больцмана и температуры.

Если рассматривать все человеческие гипотетические сообщества во вселенной, можно выделить наиболее часто встречающиеся направления развития и эти направления принять за законы. Из теории вероятностей известно, что при бросании точки на прямую линию, координата попадания этой точки может подчиняться какому-либо закону распределения. Если этот закон распределения нормальный, то точка при единичном бросании попадет на отрезок 2 ( – среднее квадратичное отклонение случайной величины) с вероятностью 0,68268, на отрезок 4 – с вероятностью 0,9545, на отрезок 6 – с вероятностью 0,9973. Отсюда следует, что для данного закона распределения точка, которая могла занять при бросании любую координату на бесконечно длинной прямой, с вероятностью близкой к единице попадет на конечный отрезок. Образно говоря, этот отрезок со своими особенностями и будет определять закон развития.

Живущему на планете Земля человеку не доступна история развития инопланетных цивилизаций. Более того, ему не известна ни одна другая инопланетная цивилизация. Поэтому единственным инструментом для исследователя является искаженная история развития человечества, мозг этого исследователя, трудоспособность и помощь коллег. Это слишком мало для получения правильного прогноза. Вероятность ошибки прогнозирования достаточно велика. Эту вероятность увеличивает также сложившиеся в сознании человека представления об устройстве мира. Эти представления, так или иначе, влияют на результат. Человек, для которого близок лозунг «Свобода, равенство и братство» видит все иначе, чем человек, не приемлющий этот лозунг. Однако любопытство человека безгранично. Поэтому он стремится познать неизведанное.

ЧАСТЬ I. ИССЛЕДОВАНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ ГЛАВА I. МЕТОДОГОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ В современном обществе противоречий по любому вопросу существует множество диаметрально противоположных мнений. Особенно это касается общественных отношений. Как же формируются эти мнения?

Каждый человек, попадая в детстве в те или иные условия, воспринимает жизнь так, как диктуют ему эти условия. Он воспитывается на примере окружающих его людей и, как правило, берет с этих людей пример. Человек, выросший в деревне, часто с осуждением относится к городским жителям, считая, что они живут за счет труда сельских жителей. Горожанин, думающий, что буханки хлеба растут на деревьях, питается тем, что производят в деревне.

Сельские жители часто отрицательно относятся к образованию. В глубине души они презирают образованного человека.

Рабочие, в основном, относятся к образованию более терпимо, чем сельские жители. Но многие из них не хотят учиться из-за отсутствия материальных возможностей, а часто из-за лени или из-за привязанности к интересам компании людей, которая их окружает. Хозяев предприятий рабочие либо не любят, либо завидуют им. Часть рабочих ведет борьбу с капиталистами за свои права через профсоюзы и политические партии.

Служащие так же, как и рабочие трудятся по найму. Однако характер их труда отличается от характера труда рабочих. В индустриальном обществе труд рабочего сводился часто к нескольким несложным операциям, которые он выполняет на конвейере. Труд служащих требует определенного образования и каких-то интеллектуальных усилий. Но они, так же, как и рабочие, находятся в зависимом положении от хозяев. Их отношение к хозяевам более лояльное, чем у рабочих, но, особенно во время кризисов, служащие так же, как и рабочие, ведут борьбу за свои права. К образованию служащие относятся с уважением и стремятся своим детям дать хорошее образование.

Для буржуазии образование является важнейшим элементом их жизни.

При этом используется широкий спектр направлений в образовании. Но главным является направление, позволяющее осваивать и развивать бизнес, который часто предается по наследству. Дети с молоком матери впитывают в себя стремление к предпринимательству и к обладанию большим состоянием.

Высшие учебные заведения, университеты, особенно в США, в основу своей политики кладут обучение ведению бизнеса и управлению кадрами. Во главу угла управления ставятся интересы бизнеса, то есть его хозяев. В постиндустриальном обществе в связи с обострившейся конкуренцией у капиталистов появилась тенденция решения социальных проблем работников предприятий.

Интеллигенция формируется из всех перечисленных групп населения, но, чаще всего из буржуазии. Для интеллигенции образование является главным элементом их жизни. Именно в этом сословии формируются люди, изучающие законы жизнедеятельности общества, общественные отношения. По публикациям этих людей другие члены общества узнают о разработанных этими учёными идеях и положениях.

Конечно, из перечисленных правил формирования человека существует много исключений. Бывает, что люди в состоянии отказаться от условностей, диктующих им окружающими. Их мировоззрение бывает шире и глубже мировоззрения окружающих.

Таким образом, человек часто находится в плену предрассудков, навязанных ему окружающими условиями, воспитанием, его чувствами.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) по этому поводу пишет в своей книге [1] на стр. 15:

«Человеку свойственно считать неправильным то, что ему не нравится, и тогда легко находятся аргументы для возражений».

В процессе развития человек очень медленно, неравномерно освобождается от предрассудков, являющихся основным источником неприязни людей друг к другу. И большая надежда на становление нового справедливого общества заключается в появлении человека разумного, который будет уважать другого и его мнение, ценить жизнь каждого и разумно подходить к продлению своего рода. По поводу развития человека в цитируемой работе на стр. 511 Фрейд пишет: «Нашей лучшей надеждой на будущее является то, что интеллект – научный образ мышления, разум – со временем завоюет неограниченную власть в человеческой душевной жизни.

Сущность разума является порукой тому, что тогда он обязательно отведет достойное место человеческим чувствам и тому, что ими определяется. Но общая непреложность этого господства разума окажется самой сильной объединяющей связью между людьми и проложит путь к дальнейшим объединениям. То, что противоречит такому развитию, подобно запрету на мышление со стороны религии, представляет собой опасность для будущего человечества».

Становление человека разумного во многом зависит от образования. В Советском Союзе практически все население получило доступ к образованию.

Государство создавало все возможности для обучения всех слоев населения. Но далеко не все воспользовались этими возможностями. Связано это с воспитанием, основанным на примерах из окружения. Исстари повелось, что в определенных слоях общества к образованию относятся скептически. Этот скепсис основан на отсутствии доступа к образованию, нежелании систематически заниматься обучением, расхлябанности, лени, то есть на чертах характера и часто на отсутствии положительных примеров. Здесь вместе с Фрейдом повторим его высказывание: «Нашей лучшей надеждой на будущее является то, что интеллект – научный образ мышления, разум – со временем завоюет неограниченную власть в человеческой душевной жизни».

Таким образом, большое значение для развития человека отводится воспитанию, в котором образование является одним из основных элементов.

Именно образование развивает в человеке интеллект, который по Фрейду идентичен разуму. А «господство разума окажется самой сильной объединяющей связью между людьми и проложит путь к дальнейшим объединениям».

Вопросами развития психики будущего человека очень подробно занимался советский писатель, ученый-палеонтолог, социальный мыслитель Иван Антонович Ефремов (1907-1972). В своей книге [2] он пишет: «Мозг и психика связаны с телом и со всей природой. Структура и работа мозга и психики – производные общества, времени, суммы знаний в период становления индивида. Только путем непрерывного впитывания новых впечатлений, знаний, ощущений мозг у эмоциональных и памятливых людей преодолевает закономерную консервативность – и то лишь до известных пределов. Великий ученый через тридцать лет вершины своей деятельности станет консерватором, безнадежно отставшим от эпохи. Его мозг настроен созвучно миру, оставшемуся позади».

В современном обществе огромное значение в воспитании людей играют средства массовой информации: телевидение, радио, театр, кино, газеты, книги, массовые зрелища, произведения искусства. Многие из этих средств и предприятий, их создающих, находятся в руках государства и крупных корпораций. Владельцы этих средств практически не ставят перед собой цели положительного воздействия на умы и души людей. Их основная цель, как правило, получить большую прибыль и отвлечь трудящихся от борьбы за свои права. Некоторые же из этих средств направлены прямо на разложение человека.

Большое значение из перечисленных средств массовой информации сегодня играет телевидение. Телевизор есть, практически, в каждой семье. Если внимательно посмотреть программы телевидения Москвы первого десятилетия и начала второго десятилетия двадцать первого века, то можно увидеть, что многие из них воспитывают в человеке черты, направленные на совершение всех семи смертных грехов, к которым относятся: гордыня, зависть, чревоугодие, блуд, злоба, алчность, праздность. Нарушаются многие заповеди Божьи, например, не убий, не укради и т.д. На причины, заставляющие владельцев средств массовой информации создавать передачи, возбуждающие самые низменные побуждения в душе человека, обращалось внимание выше – это получение сверхприбылей и отвлечение трудящихся от борьбы за лучшую жизнь.

Исследователи общественных отношений являются выходцами из перечисленных групп населения. Поэтому мировоззрение каждого из этих исследователей формируется теми впечатлениями, которые он впитывал в себя в течение всей своей жизни из окружающих явлений, людей, книг и других средств информации. Во многом это мировоззрение окрашено детскими впечатлениями, заложенными обстановкой и людьми того класса, среди которых он жил. Самый объективный исследователь при всем его желании не сможет освободиться от груза пережитого. А это в той или иной степени скажется на результатах его работы и на его выводах.

Влияние воспитания на моральный облик человека довольно легко проследить, анализируя, например, честность Советского человека и честность человека постсоветской России. Политика средств массовой информации и произведений искусства в Советском Союзе была направлена, в основном, на воспитание человека честного, ответственного за данные им обещания.

Подавляющее большинство советских людей положительно воспринимало эти идеи. Однако для многих это было скорее привычкой, а не сформировалось как черта характера. Для этого семидесяти лет не хватило. Поэтому после переворота 1991 года обман, особенно в политике и в бизнесе, стал повсеместным явлением. За двадцать лет после переворота выросло новое молодое поколение, воспитанное современными средствами массовой информации, современным искусством и негативными примерами. Для многих их этого поколения целью жизни являются деньги, для получения которых обман является самым мягким средством.

Огромное значение на мировоззрение человека оказывают его философские воззрения. Основным вопросом философии является спор о первичности материи или сознания. Идеалисты утверждают, что первично сознание. Более того, существует точка зрения, что материя является только отражением сознания и существует только в сознании. Материалисты считают, что материя первична, а сознание является результатом преобразования материи. Существует также третья точка зрения, которая усиленно развивается в России некоторыми исследователями. Эта точка зрения сводится к тому, что первичными являются как материя, так и сознание, то есть и то и другое существует вечно. Все известные исследователи общественных отношений в своих учениях опирались нате или иные философские идеи. Например, Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) пришли к развитию новой для своего времени экономической теории через диалектический метод Георга Гегеля (1770-1831). Метод Гегеля определяется объективным содержанием мира.

Система Гегеля состоит из логики, философии природы и философии духа. Логика – это система «чистого разума», совпадающая с божественным разумом. Понятие «чистый» разум Гегель вводит как постулат. Бытие и мышление по Гегелю с одной стороны предполагают единство, с другой – различие. В этом суть единства противоположностей. В мире ни что не погибает бесследно, а служит материалом для построения нового. Новое отрицает старое, но не уничтожает, а сохраняет его, и строится на основе старого. Такое отрицание является не однократным, а бесконечным процессом.

Основу в развитии Гегель видит в наличии скачков. Позже это положение назвали Законом о переходе количественных изменений в качественные.

Достигнув определенных значений, количественные изменения скачкообразно переходят в качественные и наоборот. Часто такие скачки происходят внезапно.

Движущей силой скачка по Гегелю является «сущность» вещей. Сущность нельзя постичь опытным путем, это внутренняя основа бытия. Различные сущности проявляются в формах бытия. Сущность познается из противоположности непосредственному бытию. Потаенная сущность бытия заключается в его внутренней противоречивости. Именно противоречие движет миром. Противоречие является принципом всякого самодвижения.

Противоречия позволяют познавать мир.

В Философии природы Гегель рассматривает природу, являющейся развитием абсолютной идеи, которая существует вне времени и пространства.

Природа, являющая этапом развития абсолютной идеи, не имеет от нее независимого существования. Богом у Гегеля является абстрактная идея мирового разума.

В Философии духа абсолютная идея освобождается от природных уз и выражается в абсолютном духе. Человеческий дух - продукт абсолютного духа, а не природы. Абсолютный дух является единым и целым, находится в процессе развития от низшего к высшему.

Однако автор диалектического развития в своей Философии духа выступает как представитель своего класса. Историю Гегель понимает как прогресс свободы духа и мысли. Он делит ее на восточную, античную и германскую. В восточной истории люди полностью лишены сознания свободы.

В античной истории свободу осознали лишь избранные. Все германские народы во времена Гегеля достигли свободы. Монархия вписывается в понятие свободы. Пределом развития общества Гегель считает конституционную монархию, развивающуюся в либеральном духе.

Развитием философии Гегеля занимался, в частности, Людвиг Фейербах (1804-1972). В молодости Фейербах слушал лекции Гегеля, под воздействием которых формировалось его мировоззрение. По Фейербаху предметы являются материальными объектами, которые существуют независимо от сознания.

Источником истинного знания является человеческая чувственность, направленная на изучение окружающих объектов. Фейербах считал, что субъект познает объект за счет воздействия объекта на чувства субъекта.

Фейербах в безапелляционной форме отверг существование Бога. В дальнейшее развитие диалектического материализма это положение Фейербаха было заложено как основное.

Карл Маркс, развивая идеи Гегеля и Фейербаха, считает, что субъект познает объект за счет воздействия субъекта на этот объект. По Марксу человек не только изучает мир при помощи своих чувств, но и воздействует на него и изменяет его. В первом тезисе о Фейербахе [3] на стр. 105 Маркс пишет:

«Главный недостаток всего предшествующего материализма – включая и фейербаховский – заключается в том, что предмет, действительность, чувственность берется только в форме объекта, или в форме созерцания, а не как человеческая чувственная деятельность, практика». В этой же книге на стр.

27 Энгельс утверждает: «Природа существует независимо от какой бы то ни было философии. Она есть та основа, на которой выросли мы, люди, сами продукты природы». То есть, в отличие от Гегеля, который считает природу развитием абсолютной идеи, Энгельс рассматривает существование природы не зависимо от какого бы то не было духа.

Существенную роль в распространении идей материализма в России сыграла деятельность и публикации нашего соотечественника Георгия Валентиновича Плеханова (1856-1918). В своей книге [4] он писал: «Фейербах нашёл, что философия Гегеля устранила противоречие между бытием и мышлением, выразившееся с особенной выпуклостью у Канта. Но, по мнению Фейербаха, она устранила это противоречие, продолжая оставаться внутри его, т. е. внутри одного из элементов, и именно — мышления. У Гегеля мышление и есть бытие».

Большинство известных мыслителей при описании человеческого общества опирались на свой ответ о первичности мышления и бытия. Энгельс пишет [3] на стр. 33: «Но вопрос об отношении мышления к бытию имеет еще и другую сторону: как относятся наши мысли об окружающем нас мире к самому этому миру? В состоянии ли наше мышление познать действительный мир, можем ли мы в наших представлениях и понятиях о действительном мире составлять верное отражение действительности?». Гегель, например, отвечает положительно на поставленный Энгельсом вопрос. Гегель считает, что природа создана абсолютной идеей, то есть высшим разумом. Естественно предположить что разум (мысль) может осознать то, что создал.

Каждый исследователь выбирает тот подход для анализа исследуемого объекта, который ему ближе. При этом, как правило, он соглашается с отдельными положениями авторов, на чьи работы он опирается, с другими положениями этих же авторов он может не соглашаться. Однако для того, что бы ни запутаться в лабиринте понятий и подходов, этому исследователю следует определиться со своей философской позицией. Во многом наиболее обоснованной позицией является диалектический материализм, который создан как учение Марксом и Энгельсом в девятнадцатом веке на основе диалектики Гегеля и материализма Фейербаха. Диалектику Гегеля они распространили на развитие общества. Основные положения диалектического материализма сводятся к следующему.

Познаваемость мира заключается в его внутренней противоречивости.

Противоречие является принципом всякого самодвижения. Познаваемость общества и его элементов заключается в его внутренней противоречивости.

Единство противоположностей предполагает с одной стороны бытие и мышление едиными, с другой – противоположными. Под противоположными понимаются такие стороны, которые находятся в неразрывном единстве. Не существует противоположностей без единства и единства без противоположностей. Борьба единства и противоположностей вызывает самодвижение и, в конечном счете, развитие. Единство противоположностей является причиной развития общества и экономики.

Общество и экономика постоянно развивается. Новое отрицает старое, но не уничтожает, а сохраняет его, и строится на основе старого. Этот процесс не ограничен во времени. Отсюда, в частности, следует, что средства производства развиваются, а это сказывается на производственных отношениях.

Развитие общества определяет также Закон о переходе количественных изменений в качественные. Достигнув определенных значений, количественные изменения скачкообразно, чаще всего внезапно, переходят в качественные и наоборот.

Диалектический материализм предполагает развитие общества закономерным. Энгельс в своей работе [3] на стр.80 пишет: «Получается, что, в общем и целом, случайность господствует также и в области исторических явлений». При этом сразу же он добавляет: «Но где на поверхности происходит игра случая, там сама эта случайность всегда оказывается подчиненной внутренним, скрытым законам». Таким образом, Энгельс понимает возможность стохастического развития общества, но, в то же время вслед за Марксом, считает это развитие детерминированным.

Стохастический характер развития характеристик общества рассматривает американский социолог и публицист, член Американской академии искусств и наук Дэниел Белл (1919-2011) в своей книге «Грядущее Постиндустриальное общество. Образец социального прогнозирования». Книга была напечатана в 1973, а затем в 1976 году. С достаточной степенью убедительности впервые в третьей четверти двадцатого века Белл показал возможный путь трансформации индустриального общества в новый тип. Он назвал новое формируемое общество Постиндустриальным. По Беллу упот ребление префикса пост- указывает на то, что речь идет о переходном периоде.

Беллом разработана некая модель общества, позволяющая проводить его анализ и прогнозировать поведение и характеристики. Точность прогнозирования характеристик общественного развития зависит от ряда факторов, которые невозможно заранее предвидеть. По Беллу, например, к таким факторам относится сознательное вмешательство со стороны властей в ход событий, что существенным образом может повлиять на вид тенденций (трендов).

На сложности при прогнозировании экономических процессов обращали внимание многие ученые. Например, американский учёный, основоположник кибернетики и теории искусственного интеллекта Норберт Винер (1894-1964) на предложение в 1947 году заняться исследованием социально-экономических проблем отвечает[5]: «Я не могу разделить ни их мнения, что мне следует заниматься этими проблемами в первую очередь, ни их надежд, что в этом направлении можно добиться результатов, которые оказали бы ощутимое терапевтическое действие на теперешние надежды общества. Начать с того, что основные величины, действующие на общество, не только являются статистическими, но более того, определяются чрезвычайно короткими статистическими рядами. Что толку объединять данные об экономике сталелитейной промышленности до и после введения бессемеровского процесса или сравнивать статистику производства резины до и после рассвета автомобильной промышленности и культивации гевеи в Малайе?».

Понимая сложности при прогнозировании общественных процессов, Белл говорит: «Когда происходят такие перемены, они позволяют нам не предсказывать будущее, но лишь определять перечень проблем, стоящих перед обществом и требующих своего решения. Именно его и можно прогнозировать».

Таким образом, многие ученые понимают развитие общества как стохастический процесс. При строгом описании стохастического процесса обычно используется закон распределения, характеристики которого определяют из определенного числа реализаций. Для нашего случая процесс представляет собой один или несколько показателей развития какой-то из сторон общества, например, экономики. В качестве таких показателей может быть использован, например, валовый доход сообщества на душу населения, показатель распределения валового дохода между различными слоями сообщества и т.д. Поэтому для строгого описания характеристик общества исследователю понадобится для наблюдения определенное число обществ, аналогичных человеческому, расположенных в разных местах вселенной.

Поскольку современный ученый лишен такой возможности, то он должен удовлетвориться одной реализацией динамического развития земного общества. Причем это реализация ограничена известным прошлым и настоящим временем. К тому же прошлые характеристики развития общества далеко не полны и грешат погрешностями. Задача прогнозирования случайного не эргодического процесса по одной реализации является слабо изученной.

Для прогнозирования будущего по динамическому ряду обычно используют трендовый метод. При этом динамический ряд должен описывать гладкую функцию без разрывов и скачков. Из диалектики развития следует, что реальные функции развития общества в соответствие с Законом о переходе количественных изменений в качественные претерпевают скачки. Это не только снижает точности прогнозирования по динамическому ряду, но практически делает такое прогнозирование слабо достоверным.

Следует иметь в виду, что при прогнозировании по тренду прогноз указывается в виде интервала, в который попадет исследуемый показатель с заданной вероятностью. Отсюда, в частности, следует, что вероятность попадания исследуемого показателя в заданную точку равна нулю, то есть точно указать число, которому будет равен этот показатель, не возможно.

Однако это не означает, что нельзя предугадать тип будущего общества, тип экономики и производственных отношений. Позже рассмотрим работы авторов, в которых рассматривается возможность построения справедливого общества без эксплуатации и угнетения одних другими. А это значит, что есть люди, которые пишут об этом и еще больше людей, которые эти взгляды поддерживают. Таким образом, существуют противоречия между защитниками капитализма и защитниками справедливого общества. Как утверждает закон диалектического развития о Единстве противоположностей, борьба единства и противоположностей вызывает самодвижение и развитие. Это, в конечном счете, должно привести к созданию новой экономики и нового общества.

Задача исследователя состоит в том, что бы предсказать тип будущей экономики и общества, что, будем надеяться, облегчит движение вперед.

Как было сказано выше, при статистическом исследовании общественного развития требуется определённое числа реализаций.

Многоплановое развитие экономик в различных странах сегодняшнего мира позволяет получить такие реализации. За основу могут быть приняты Западные страны, Китай, страны Северной Африки и Западной Азии, Россия.

Философский энциклопедический словарь утверждает: «Методология – это система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе». Поэтому, прежде чем начать исследование этапов развития капитализма следует определиться с системой принципов и способов организации и построения своей деятельности.

Нам кажется, что наиболее проработанным и обоснованным является диалектический подход. Его основными положениями являются:

Познаваемость мира, заключающая в его внутренней 1.

противоречивости. Именно противоречие является основой всякого самодвижения. Поэтому познаваемость общества и его элементов как части мира заключается во внутренней противоречивости этого общества.

Самодвижение и развитие проистекает из единства 2.

противоположностей, которое предполагает с одной стороны бытие и мышление едиными, с другой – противоположными. Противоположными называются такие стороны явления, которые находятся в неразрывном единстве. Не существует противоположностей без единства и единства без противоположностей. Единство противоположностей является причиной развития общества и экономики.

3. Источником истинного знания является человеческая чувственность, направленная на изучение окружающих объектов. Субъект познает объект за счет воздействие объекта на чувства субъекта. При этом субъект не только изучает мир при помощи своих чувств, но и воздействует на него и изменяет его.

4. Общество и экономика постоянно развивается. Новое отрицает старое, но не уничтожает, а сохраняет его, и строится на основе старого. Этот процесс не ограничен во времени. Отсюда, в частности, следует, что средства производства развиваются, а это сказывается на развитии производственных отношениях.

5. Закон о переходе количественных изменений в качественные определяет возможность революционных преобразований общества. Достигнув определенных значений, количественные изменения скачкообразно, чаще всего внезапно, переходят в качественные и наоборот.

6. Развитие общества носит стохастический характер. Точность прогнозирования характеристик общественного развития зависит от ряда факторов, которые невозможно заранее предвидеть.

Следует помнить, что любая методология помогает исследователю легче сформулировать свое мировоззрение. Однако принимать эту методологию за догму не следует. Например, рассмотренный здесь диалектический подход предполагает наличие в нем внутренней противоречивости, которая является основой всякого самодвижения. А самодвижение и развитие проистекает, в свою очередь, из единства противоположностей. Таким образом, диалектический подход сам находится в постоянном развитие и совершенствовании.

На то, что принятие догм за истину мешает правильному восприятию окружающего мира, утверждали многие исследователи. По этому вопросу Иван Антонович Ефремов в своей книге [2] на стр. 712 пишет: «Не настаивайте слишком на точности истин, помните об их субъективности. Человек всегда хочет сделать объективной ее, царицу всех форм, но она каждому показывается в ином одеянии».

ЧАСТЬ II. ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЭТАП КАПИТАЛИЗМА ГЛАВА II. СТАНОВЛЕНИЕ ИНДУСТРИАЛЬНОГО КАПИТАЛИЗМА Становление индустриального капитализма определяется во многом подъемом экономики в Великобритании, Франции, Бельгии в конце восемнадцатого века. По Николаю Дмитриевичу Кондратьеву (1982-1938) 1770 год является началом первого долгосрочного экономического цикла, возникшего на основе первой промышленной революции. Базисными инновациями, послужившими основой первого цикла Кондратьева (1770-1830), явились текстильные машины, заменившие ручной труд и существенно повысившие производительность труда. Конечно, переход от одной формации к другой является постепенным и длительным, но с достаточной степенью точности можно сказать, что индустриальный капитализм окончательно оформился в последней трети восемнадцатого века.

Основой доиндустриального, или феодального общества, на смену которого пришло индустриальное, являлась частная собственность на землю крупных феодалов. Работающие на этой земле крестьяне находились в полной экономической и юридической зависимости от феодалов. Производство товаров в это время носило упрощённый с современной точки зрения характер.

Деятельность работников была направлена, прежде всего, на добычу природных ресурсов, к числу которых относится продукция сельского хозяйства, полезные ископаемые, рыболовство, заготовка леса и некоторые другие. Полученные ресурсы подвергались простейшей обработке, что позволяло удовлетворить самые насущные потребности. Дэниел Белл считает, что в доиндустриальном обществе общественное хозяйство было организовано на основе политической целесообразности.

Доиндустриальный период развития человечества характеризуется постоянными войнами. Такие отношения порождали соответствующие ценности, которые всячески поощрялись правящим классом. К таким ценностям по Сен-Симону (1760-1825) относились парады, расточительность и геройство. Сен-Симон считал, что в зарождающемся индустриальном обществе, состоящем из ремесленников, купцов и свободных профессионалов, во главу угла ставился труд, производство, рациональность и получение прибыли. Обществом управляют промышленники. В этом обществе жизнь становится более мирной, войны ведутся за передел промышленных ресурсов.

Однако эксплуатация трудящихся в начале становления капитализма была наиболее жесткой и безжалостной. Капиталисты выжимали из рабочих все силы, получая огромные прибыли. Бесправную и обездоленную жизнь парижского рабочего показал французский писатель Эжен Сю (1804-1857) в своем романе «Агасфер», выпущенным в 1844-1845 году. Рабочие со своими семьями жили в убогих, порой не отапливаемых комнатах. Если по каким-то причинам, например, из-за болезни, рабочий не мог работать, его семья голодала. Нередко от голода люди теряли сознание и погибали. В это же время капиталисты и аристократы купались в роскоши.

Анализ истории развития общества показывает, что это развитие скачкообразно, неравномерно. Часто смене общественных формаций способствуют революции и другие потрясения. Классическим примером тому является Великая французская революция. Началом революции явилось взятие Бастилии 14 июля 1789 г. Окончанием революции многие считают Термидорианский переворот 27 июля 1794 г. (9 термидора 2-го года по республиканскому календарю), приведший к свержению якобинской диктатуры и установлению Директории. В результате революции во Франции был уничтожен Старый порядок, то есть монархия, и страна стала республикой.

Основной лозунг Великой французской революции – Свобода, Равенство и Братство.

Существующий во Франции в конце XVIII в. режим не мог обеспечить индустриального развития Франции, которая начала отставать в своем развитии от Англии. Чрезмерные поборы все больше возмущали народ, об интересах которого не хотело думать правящее сословие во главе с королем. Более того, самые насущные интересы людей совершенно игнорировались. Люди не понимали системы государственного управления, возмущались коррумпированностью государственных чиновников, отсутствием четкого законодательства и системой сословных привилегий. Французский философ и просветитель Жан Жак Руссо (1712-1778) считал, что власть короля является узурпацией по отношению к правам народа.

По своему характеру Великая французская революция была буржуазной.

Она привела к замене феодального строя капиталистическим. Ведущая роль в смене формаций принадлежит новому классу капиталистов, свергнувшему феодальную аристократию. Конечно, основным участником революции являлся народ, поднявший восстание против угнетения со стороны аристократии и ее привилегий. Крестьяне того времени, которые являлись основной массой населения Франции, страдали от чудовищной системы угнетения, находясь в полурабском состоянии. Однако возглавили революцию буржуазные деятели, представляющие средние слои населения. Многие из руководителей революции искренне хотели построить новое свободное общество, основой которого является Свобода, Равенство, Братство, но их устремления не увенчались успехом.

В рамках индустриального общества примитивная добыча природных ресурсов сменяется производством товаров, которых хватало но то, что бы их часть продавать на рынке. Дэниел Белл считает основным ресурсом индустриального общества энергию. Используя различные методы превращения одних видов энергии в другие виды, работник производит товары.

Например, паровой двигатель, используя тепловую энергию топлива, то есть дерева или каменного угля, заставляет определенным образом двигаться соответствующие части ткацкого станка. Производительность ткача, работающего на этом станке, существенно выше конкурентов, не обладающих таким станком.

В индустриальном обществе возрастает квалификация работника, который начинает работать на машинах. В производстве происходит разделение труда, появляются отрасли. В конечном счете, сложилось разделение труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе. Этот эффект носит положительный характер в макроэкономике, так как помогает увеличить эффективность производства в целом. Однако позже на уровне микроэкономики индустриальное общество породило полуквалифицированного рабочего, который за несколько недель может быть подготовлен для выполнения простых операций, применявшихся в машинном производстве. Эти люди являются винтиками в машине индустриального производства. Производственный процесс никак не зависит от каждого из этих людей, так как при необходимости любой из них может быть легко заменен. В индустриальном обществе полуквалифицированный рабочий превратился в крупнейший класс – пролетариат.

Рассуждая о появлении буржуазии и пролетариата в индустриальном обществе, Карл Маркс и Фридрих Энгельс писали[6]: «Низшие слои среднего сословия: мелкие промышленники, мелкие торговцы и рантье, ремесленники и крестьяне — все эти классы опускаются в ряды пролетариата, частью оттого, что их маленького капитала недостаточно для ведения крупных промышленных предприятий, и он не выдерживает конкуренции с более крупными капиталистами, частью потому, что их профессиональное мастерство обесценивается в результате введения новых методов производства. Так рекрутируется пролетариат из всех классов населения». При этом Маркс и Энгельс исследовали ситуацию, имевшую место в девятнадцатом веке. Тогда все так и происходило. Их предсказания обострения борьбы между буржуазией и пролетариатом подтвердились. Примеров тому является ряд восстаний и революций. Это, например, восстание рабочих в Париже в июне 1948 г.

Поводом к восстанию послужило распоряжение правительства о закрытии национальных мастерских, в которых было занято в то время свыше 100 тыс.

чел. Лозунги революции: «Да здравствует демократическая и социальная республика!», «Долой республику капитала и привилегий!», «Право на труд».

События во Франции привели к восстаниям во многих государствах Европы.

Эти события называются Революциями 1848-1849 годов. Первая пролетарская революция произошла в Париже в 1871 г. Парижская коммуна просуществовала с 18 марта по 28 мая. В это время мысль о революции, которая приведёт к уничтожению капиталистического строя, всё более овладевала умами общества. Однако во всех случаях революции в девятнадцатом веке были подавлены.

Белл, рассуждая над приведенной выше цитатой из Маркса, считает, что «все обстояло по-другому». Он пишет: «Численность промышленного пролетариата последовательно сокращается во всех развитых странах, а в постиндустриальных экономиках работники интеллектуального труда, организаторы производства, техническая интеллигенция и административные кадры составляют около 60 процентов всех занятых в производственной сфе ре». Это утверждение справедливо, но относится ко второй половине двадцатого века.


Для индустриального общества характерен резкий рост промышленного и сельскохозяйственного производства. Связано это с бурным развитием науки и техники. Существенное внимание в производстве уделяется готовности к изменениям, к внедрению инноваций. В индустриальном обществе было изобретено радио и телевидение, паровой двигатель, двигатель внутреннего сгорания, электродвигатель, мощные вычислительные машины. Человек научился лететь не только в атмосфере Земли, но и в Космосе. Созданы атомная и водородная бомбы. В развитых странах существенно повысился уровень жизни по сравнению с феодальным обществом. Люди получили возможность легко перемещаться в пределах всего Земного шара. Произошел резкий рост населения, и увеличилась продолжительность жизни. Уже возникла необходимость регулирования этого роста в связи с угрозой перенаселения.

Процесс становления индустриального общества до сих пор не закончен, хотя некоторые капиталистические страны перешли к новому общественному строю, который Белл назвал постиндустриальным. Революции в северной Африке и на Ближнем Востоке носят в общем случае буржуазный характер.

Начались волнения в Тунисе 17 декабря 2010 года после самосожжения уличного торговца фруктов и овощей Мохаммеда Буазизи в городе Сиди-Бузид.

Товары этого торговца в качестве взятки были конфискованы властями, что и послужило причиной самосожжения. 24 декабря началась демонстрация против коррупции и безработицы, которая вылилась в сожжение автомобилей и штаб квартиры правящей партии. Вскоре волнения перекинулись в столицу Туниса город Тунис и в другие города страны. Полиция открывает огонь по демонстрантам. Президент страны Бен Али в середине января 2011 года бежал из страны. Было сформировано временное правительство, в которое вошли многие из министров Бен Али. 23 октября прошли выборы в Учредительное собрание. На конец 2011 года жизнь народа Туниса стала хуже по сравнению с дореволюционной. Увеличилась безработица. Возникли сложности с питанием.

К власти пришли исламисты. Люди осуждают Мохаммеда Буазизи, из-за которого, по их мнению, начались волнения и, в конечном счете, жить стало труднее. Свои претензии эти недовольные предъявляют к матери Буазизи. При этом именем Буазизи названа центральная площадь Туниса.

Начавшись в Тунисе в декабре 2010 года, к лету 2011 года революция охватила ряд близлежащих стран. Это – Египет, Ливия, Иордания, Алжир, Марокко, Бахрейн, Бенгази, Йемен, Ирак, Иран и некоторые другие. Революция перекинулась и в отдаленные страны, а именно в Уганду и ЮАР. Выступления трудящихся затронули даже такую благополучную страну, как Объединённые Арабские Эмираты. За счет продажи нефти все местные жители Объединённых Арабских Эмиратов, составляющие 11% от 4,8 миллионов человек всего населения страны, полностью обеспечены государством. Среднегодовой доход на душу населения в Эмиратах составляет 21,5 тыс. долл. 85% проживающих в стране не являются ее гражданами. Доходы многих из них существенно ниже доходов коренных жителей. Условия жизни этих людей существенно хуже.

Многие считают события в северной Африке и на Ближнем Востоке началом цепной реакции социально-политического взрыва. Восставшие протестуют, прежде всего, против низкого уровня жизни и безработицы, против запредельной коррупции и нерешенных социально-экономических проблем.

Интересно, что организовать коллективные выступления помог Интернет. В общем случае восставшие представляют собой разнородную массу.

Отсутствуют единые цели, нет общей программы. Среди восставших безработная молодежь без определенных политических целей, анархисты, представители других левых партий, мусульманские и христианские деятели, а также политики, перешедшие на сторону революции. На сторону восставших переходит также часть военных. Возглавляли и возглавляют многие из восставших стран люди, ранее входившие в правящие элиты этих стран.

Причиной революционных выступлений послужила бедность, а также коррупция и круговая порука среди правящей верхушки. Все это тормозит развитие экономики, парализует движение вперед. Внешняя для капиталистических предприятий среда не благоприятна к развитию бизнеса.

Буржуазия перечисленных стран пытается использовать сложившуюся революционную ситуацию для организации индустриального капитализма и рыночной экономики. Поэтому, как обычно, результатами революции пользуются не те, кто гибнет под пулями правительственных солдат, а те, кто к этому приспособлен и для кого сложились подходящие условия. Это чаще всего буржуазия и религиозные партии.

Следует иметь в виду, что на ход революционной борьбы существенное влияние оказывают западные страны, которые не забывают о своих экономических интересах. Ярким примерам этому является военное вмешательство Западных стран, включая США, в гражданскую войну в Ливии (Великая Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия).

Основных причин, заставлявших Западные страны участвовать в гражданской войне, – две. Первая – экономическая. Ливия является одним из экспортеров нефти. Нефтяные компании Запада хотят получить доход от добываемой в Ливии нефти. Вторая причина состоит в том, что Западные страны желают воспроизводить себе подобных, то есть буржуазные государства.

Поводом к военному вмешательству в гражданскую войну в Ливии послужила Резолюция Совета Безопасности ООН, принятая 17 марта 2011 года.

Эта Резолюция декларировала защиту мирных жителей как цель этого вмешательства и давала право уничтожать с помощью ударов с воздуха любые войска, представлявшие угрозу для восставших. В соответствии с опубликованным коммюнике НАТО утром 20 октября 2011 года ее авиация нанесла удар по одиннадцати машинам армии Муаммара Каддафи (1940-2011).

В одной из машин находился Каддафи. В результате ударов с воздуха и нападения повстанцев Каддафи был ранен в обе ноги. Захватившие его боевики зверским образом расправились с пленником. Были убиты также его сын и министр обороны страны.

Причины арабских революций заключаются, как правило, в низком уровне жизни большей части населения. Это революции за лучшую жизнь, война бедных против богатых. Но не везде это явилось правилом. Например, в Ливии для основной части народа были созданы самые благоприятные условия жизни по сравнению со многими арабскими странами. Пособие по безработице здесь составляло 400 долларов США, средняя зарплата – 1000 долларов. На строительство домов и покупку автомобилей выдавались бесплатные кредиты.

Бесплатная медицина и образование. Жизнь лучше, чем в любой стране СНГ.

Однако ливийцы взялись за оружие, хотя простому человеку это было не нужно. Различные обозреватели видят здесь разные причины. Одна из причин – это старая вражда между племенами Ливии. В 1969 году Муаммар Каддафи после прихода к власти все ключевые должности в правительстве распределил между племенной элитой из центральных и западных регионов страны.

Недовольные уехали за границу, организовали там «Союз спасения Ливии» и оттуда вели борьбу с Джамахирией. В девяностых годах двадцатого века на востоке страны появились представители «Аль-Каиды». В 2008 году «Союз спасения Ливии» и радикальные исламисты объединились, так как и те и другие были заинтересованы в свержении Каддафи. Хорошая организация при выступлении повстанцев говорит о предварительной подготовке. Разные группы четко выполняли различные задания: громили склады с оружием, полицейские участки, госучреждения. Помощь, оказанная повстанцам западными странами и НАТО, рано или поздно должны были привести к падению Джамахирии.

Таким образом, предсказания Сен-Симона и других мыслителей конца и начала девятнадцатого века о влиянии индустриализации на создание справедливого общества не оправдались. Сен-Симон считал, что в новом индустриальном обществе, состоящем из ремесленников, купцов и свободных профессионалов, все будут трудиться. Духовная власть должна принадлежать ученым, светская – частным собственникам. Индустриальные государства должны строиться на основе науки. Промышленники, получавшие огромные прибыли от эксплуатации частной собственности и рабочих, должны создавать для этих рабочих нормальные условия жизни. Большое значение Сен-Симон при развитии общества придавал религии и считал, что старое христианство должно быть преобразовано в новое. Он считал, что Бог при откровении применяется к степени понимания людей. Поэтому заповедь Христа «Люби ближнего, как самого себя» Сен-Симон представил следующим образом:

«Всякое общество должно заботиться о возможно более быстром улучшении нравственного и физического состояния самого бедного класса;

оно должно организоваться таким способом, который всего более содействовал бы достижению этой цели». Предсказаниям и пожеланиям великого мечтателя пока не суждено было сбыться.

ГЛАВА III. ЦИКЛИЧНОСТЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА 3.1. Понятие экономических циклов Для капиталистического способа производства характерно циклическое развитие. Вопросами экономических циклов занимались многие ученые, которые пытались установить их наличие на основе статистических данных за длительный период времени и выявить причину их существования. Очень упрощенно развитие экономики можно представить так, как показано на рис.

3.1. По оси абсцисс отложено время, а по оси ординат – состояние экономической конъюнктуры. Для характеристики экономической конъюнктуры используется валовой внутренний продукт или его годовые темпы прироста, уровень безработицы, личные доходы и т.д.

К Циклические колебания Тренд 0 Рис. 3.1 – Циклическое развитие экономики В долговременном периоде характеристика экономической конъюнктуры увеличивается во времени, что на рис. 3.1 демонстрирует тренд. Тренд является некоторым усредненным показателем. Реальная характеристика экономической конъюнктуры колеблется около тренда. Из этих колебаний выделяются периодические составляющие, которые и определяют экономические циклы.


Циклы характеризуются длительностью и фазами. Длительность цикла определяется как временной интервал между двумя одинаковыми состояниями экономики. Фазы характеризуется временными точками, например, момент начала цикла или момент его окончания. Так длительностью цикла может являться интервал t 6 t 2, то есть отрезок времени от момента t 2 до момента t 6, или интервал t 7 t 3, или интервал t10 t 8 и т.д.

На представленной модели (рис. 3.1) можно выделить четыре временных интервала цикла:

- рецессия (спад, кризис), - депрессия (стагнация), - оживление (экспансия), - бум (подъем, пик).

На интервале t 5 t 6 имеет место рецессия (спад, кризис). Этот период характеризуется резким ухудшением всех экономических показателей.

Сокращаются доходы, объем производства, инвестиции. Увеличивается безработица, происходит затоваривание. Цены падают. Основной капитал обесценивается.

После рецессии наступает депрессия (стагнация), что характеризуется интервалом t 6 t 7. На этом интервале цикла приостанавливается падение цен, и сокращаются товарные запасы. Производство практически не растет.

Процентная ставка невелика. Наблюдается массовая безработица и низкая заработанная плата.

Следующий интервал – это оживление (экспансия). На рис. 3.1. это интервал t 7 t 8. Растет заработанная плата, цены, процентная ставка и спрос на товары потребления. Сокращается безработица. Происходит массовое обновление капитала.

После оживления наступает бум (подъем, пик), длительность которого определяется интервалом t 8 t 9. Безработица достигает своего минимума. Растут цены, процентная ставка, заработанная плата, инвестиции, прибыли.

Различают три вида характеристик экономической конъюнктуры[7]. Это опережающие, запаздывающие и соответствующие характеристики (параметры). Опережающие характеристики достигают минимума или максимума цикла ранее, чем достиг этих точек параметр, характеризующий цикл. Запаздывающие характеристики достигают минимума или максимума цикла позже. Соответствующие характеристики достигают минимума или максимума одновременно с циклом.

Существуют различные подходы деления циклов по их длительности.

Довольно часто рассматривают четыре типа циклов[8]. Краткосрочные циклы длительностью около трех лет связаны со сменой моделей техники и модификаций технологий на основе улучшающих инноваций в процессе рыночной конкуренции. Среднесрочные циклы длительностью около 10 лет связаны с обновлением поколений техники и технологий. Этим циклам сопутствуют среднесрочные экономические кризисы. Долгосрочные циклы длительностью около полувека связаны со сменой технологических укладов.

Сверхдолгосрочные циклы глобализации длительностью около 1000 лет связаны с переходом к очередной мировой цивилизации и со сменой способов производства: античным, феодально-крепостническим и капиталистическим.

Капиталистический способ производства различными авторами подразделяется на несколько циклов. Например, упомянутые выше среднесрочные и долгосрочные циклы являются некоторыми периодами этого способа производства. Капитализм может быть поделен также на два этапа:

индустриальный капитализм и постиндустриальный капитализм.

3.2. Мировые циклы Кондратьева Наиболее убедительные исследования и обоснования наличия долгосрочных циклов принадлежат Николаю Дмитриевичу Кондратьеву (1892 1938). Проводя статистический анализ динамики товарных цен, процентных ставок, заработной платы и т.д. для развитых стран в интервале с 1770 года по 1926 год, он обнаружил существование трех экономических циклов. На сегодняшний день известно пять мировых циклов Кондратьева, занимающих следующие периоды: 1770-1830 г.г., 1830-1885 г.г., 1885-1935 г.г., 1935- г.г., 1980-2022 г.г. У разных авторов эти даты несколько отличаются. На рис.

3.2 представлены моменты для начала (минимум определяющего показателя) экономических циклов, а также моменты для максимума показателя.

1750 1800 1850 1900 1950 2000 Рис. 3.2 – Циклы Кондратьева Подъем экономики в первом цикле связывают с изобретением и внедрением в производство паровой машины. В это время реализуется много важных открытий и изобретений, воплощенных в прядильных и ткацких машинах, в машинах для обработки тканей. Осуществляется переход от мануфактурного (ручного) производства к машинному.

Второй подъем экономики объясняют усовершенствованием парового двигателя, появлением первого автомобиля, открытиями в электротехнике. В это время появляется первый колесный пароход и паровоз, что приводит к развитию железнодорожного и водного парового транспорта в Англии, Фран ции и США. Изобретен паровой молот, швейная машина и телеграф Морзе.

Начало третьего экономического цикла обусловлено созданием и внедрение изобретений в электротехнике и химии. Появилась динамо-машина постоянного тока, электродвигатель переменного тока, внедряется технология по электрической сварке и кузнечно-прессовой обработке, усовершенствован двигатель внутреннего сгорания, появился дизельный двигатель и т.д.

Возникает научная организация труда, при которой действия рабочего полностью определяются заданным технологическим процессом. В начале двадцатого века начинает внедряться научная организация труда и механизм управления качеством каждым отдельным изделием, предложенный Фредериком Тейлором (1856-1915). В процессе производства работник выполнял только одну операцию по изготовлению продукта. Его добавление ценности продукта было чрезвычайно малым. Поэтому он утрачивал ощущение причастности к конечному продукту. Отсюда возникла потребность в техническом контроле. Система Тейлора устанавливала требования к качеству продукции в виде допусков. Эти допуска контролируются при помощи шаблонов, называемых проходными и непроходными калибрами. Контроль осуществлялся специально подготовленными людьми - контролерами. Система Тейлора ввела деление продукции на качественную и дефектную, то есть бракованную. Сегодня система Тейлора является лишь одним из звеньев в цепи составляющих управления качеством.

Во время второго и третьего циклов обострился и расширился интерес не только к прикладной, ни и к фундаментальной науке. Были сделаны основные открытия и их экспериментальное подтверждение в электротехнике и электродинамике. Изобретен двигатель внутреннего сгорания, радио, принципиально усовершенствован реактивный двигатель. Обнаружен эффект деления ядер атомов и их синтеза. Именно эти открытия и изобретения являются основой развития науки и техники до сегодняшнего дня, то есть до второго десятилетия двадцать первого века.

Во время четвертого цикла, начавшегося в середине тридцатых годов двадцатого века, развитие перечисленных выше открытий и изобретений было продолжено. Технологии развивались на основе рентгеновских лучей, новых открытий в радиотехнике и радиолокации, реактивного движения.

Стала более понятной структура атомного ядра и законы деления ядер. Во время второй мировой войны в США начались работы по созданию атомной бомбы. Были сделаны новые изобретения в области ракет и ракетных двигателей, атомной энергии, электроники, космоса, самолетостроения и др.

На основе квантовой теории был изобретен транзистор, а затем интегральные схемы. Это позволило создать быстродействующие электронные вычислительные машины.

Пятый цикл, начавшийся в начале восьмидесятых годов двадцатого века, характеризуется открытиями в области информатики, биотехнологии и генной инженерии. Развитие нового цикла сопровождалось переходом от механизации к автоматизации.

Довольно подробно циклическое развитие экономики рассмотрено Глазьевым С.Ю. в его книге «Теория долгосрочного технико-экономического развития», выпущенной в 1993 году. В этой работе автор называет экономические циклы технологическими укладами.

Глазьев показал, что экономические циклы по-разному развивались в различных странах. В конце восемнадцатого века инициатором индустриальной революции была Англия. В начале двадцатого века впереди оказалась Германия. Это привело к двум мировым войнам по переделу сфер экономического влияния. Затем ведущая роль перешла к Соединенным Штатам Америки. Здесь также не обошлось без войн. Это продолжение войны в Афганистане, война в Корее и во Вьетнаме, войны в бывшей Югославии, война в Ираке и Ливии. Во второй половине двадцатого века ведущая роль развития стала переходить к Японии. Япония заняла сильную позицию в сталелитейной, кораблестроительной и автомобильной промышленности. Большое внимание в Японии уделяется научно-исследовательским работам. Объем этих работ составляет более двадцати процентов от мировых. Причем большое внимание уделяется новым секторам, а именно биотехнологии, микроэлектроники, информатизации и др. Большой прорыв Японии состоит в сокращении издержек в производстве продукции, в частности, за счет повышения производительности труда и сокращения материалоемкости и энергоемкости изделий. Качество продукции в Японии оценивает потребитель, и только та продукция считается качественной, которой потребитель удовлетворен.

В различных странах наблюдаются свои циклы Кондратьева. На рис. 3. представлены минимумы и максимумы экономических циклов в Мире (центральная Европа), в России и в США.

Max, min 1750 1800 1850 1900 1950 2000 Даты Минимумы мировых циклов Кондратьева Максимумы мировых циклов Кондратьева Минимумы российских циклов Кондратьева Максимумы российских циклов Кондратьева Минимумы американских циклов Кондратьева Максимумы американских циклов Кондратьева Рис. 3.3 – Мировые, российские и американские циклы Кондратьева На рис. 3.3 мировые циклы представлены нижним рядом, российские – средним рядом, американские – верхним рядом. Видно, что российские циклы очень нерегулярны в двадцатом веке. Это связано с постоянными революциями, переворотами и войнами, которые приходится вести России.

3.3. Циклы и волны глобальной истории По Панину глобализация, как и многие другие исторические процессы, имеет циклическую составляющую, которая описывает подъемы и спады глобальной интеграции.

Под дифференциацией понимаются, прежде всего, процессы экономического, политического, социального и культурного роста и умножения многообразия, выделения новых частей системы Мега социума, то есть новых цивилизаций и культур, новых государств, наций и этносов, а также процессы структурного усложнения политических и экономических систем.

Под интеграцией понимаются, прежде всего, процессы более тесного сближения и взаимодействия различных культур, цивилизаций, государств, наций, этносов, которые могут включать (а могут и не включать) их объединение. Процессы интеграции, то есть более тесного сближения цивилизаций, государств, этносов не только не исключают конфликтов и столкновений между ними, но благодаря этому сближению часто усиливают и обостряют эти конфликты и столкновения. Связано это с тем, что до сближения и тесного взаимодействия различных обществ или этносов поводов и причин для конфликтов было сравнительно немного, то в процессе такого сближения их число стремительно возрастает.

Период дифференциации помимо основных, свойственных ей, процессов, предусматривает возможность интеграционных процессов и наоборот.

Периоды дифференциации и интеграции называют также волнами дифференциации и интеграции, так как их характеристики изменяются не только во времени, но и в пространстве.

Глобальная история непосредственно исходит из единства исторического процесса. По Панину [9] (стр. 16): «Глобальная история рассматривает сложное, многообразное, противоречивое единство различных обществ, государств, цивилизаций как живое, не поддающееся ранжированию, выстраиванию в ряды по степени «развитости» и «прогрессивности» целое. Ибо развитие в одном направлении неизбежно сопровождается деградацией в другом, прогресс неразрывно связан с регрессом, а приобретение одного ведет к утрате другого. Как это ни грустно, в истории также существуют своеобразные «законы сохранения»: приобретение нового покупается ценой потери прежнего. С этим связано бесконечное многообразие форм жизни, многообразие культур, которое демонстрирует история человечества, и возможно, что именно такое многообразие, рассматриваемое как целое, только и способно восстанавливать целостность человека».

Глобальная история дает возможность преодолеть ограниченность «европоцентризма» и «западоцентризма» в трактовке прошлого и настоящего.

Эта ограниченность весьма опасна, поскольку она, например, представляет современную «американоцентричную» модель глобализации со всеми ее диспропорциями и уродливыми односторонностями как единственно возможную.

Циклы Мировой истории, описанные Паниным, собраны в табл. 3.1.

Таких циклов – три. Определяются они способами производства: античным, феодально-крепостническим и капиталистическим. Длительность первого цикла равна 10 векам, второго – 11 векам. Третий цикл не закончен.

Таблица 3. 1 цикл 2 цикл 3 цикл Античный способ Феодально- Капиталистический производства крепостнический способ способ производства производства Волна Волна Волна Волна Волна Волна дифференциации интеграции дифференциации интеграции дифференциации интеграции 5 веков 5 веков 5 веков 6 веков 5 веков Начало 8 века до Начало 3 века до Начало 3 века.— Начало 8 века - Начало 14 века — Начало 19 века н.э.—конец 4 века до н.э.-конец 2 века конец 7 века конец 13 века конец 18 века н.э. н.э.

Замедление роста или даже уменьшение населения мира 900 — 700 гг. до н.э. 200 — 500 гг. н.э. 1300 — 1400 гг.

IV — III вв. до н.э.- расцвет VII — VIII вв. н.э.- граница XVII — XIX вв. н.э.-граница Древней Греции между эпохой Раннего между доиндустриальной и Средневековья и эпохой Зрелого индустриальной эпохами и Позднего Средневековья Известные длительные похолодания Длительные похолодания всякий раз приходятся не на начало, а на середину волны дифференциации Середина первого Середина первого Середина второго тысячелетия до н.э. тысячелетия н.э. тысячелетия н.э.

Начало очередной волны дифференциации сопряжено с замедлением роста населения, в то время как волнам интеграции соответствует стабильный бурный его рост. Замечена также корреляция фаз циклов с климатическими изменениями. Известные длительные похолодания последних трех тысячелетий приходились на середину 1 тысячелетия до н.э., середину I тысячелетия н.э. и середину II тысячелетия н.э. Уменьшение среднегодовой температуры в Северном полушарии в I тысячелетии до н э. называется «похолодание железного века». Уменьшение среднегодовой температуры в середине II тысячелетия н.э. называется «малый ледниковый период». Глобальные похолодания приходятся примерно на середину соответствующих волн дифференциации, а глобальные потепления — на середину соответствующих волн интеграции. Тот факт, что длительные похолодания всякий раз приходятся не на начало, а на середину интервала дифференциации, свидетельствует о том, что причины перехода к новому циклу глобального развития являются, прежде всего, социально-историческими, а не природными. Климатические изменения всякий раз способствуют развитию, распространению уже начавшихся сдвигов в обществе.

Сформировавшись, новый способ производства и новые формы социально-политической организации стремятся к своему расширению и распространению, то есть к интеграции. Эта интеграция достигается путем образования крупных «сверхимперий», внутри которых и между которыми происходит быстрое распространение сформировавшегося в ходе предшествующего интервала дифференциации способа производства и соответствующих структур политической и социальной организации. По мере исчерпания возможностей развития этих форм начинается глубокий социальный и экономический кризис, который, в конце концов, приводит к их падению под ударами извне и изнутри.

Поскольку нас интересует, прежде всего, капитализм, рассмотрим характеристики третьего цикла1. Волна дифференциации третьего цикла, пришедшая на период с начала 14 века и до конца 18 века, включает в себя становление капиталистического способа производства. Выше было сказано, что становление капитализма приурочено к началу первого цикла Кондратьева, то есть к 1770 году. С этого момента начался подъем экономики, обусловленный изобретением и внедрением в производство паровой машины.

В это время реализуется много важных открытий и изобретений, воплощенных в прядильных и ткацких машинах, в машинах для обработки тканей. Осуществляется переход от мануфактурного (ручного) производства к машинному. Волна дифференциации третьего цикла характерна, прежде всего, формированием национальных государств вместо прежних средневековых монархий. Подъем экономики в конце восемнадцатого столетия в Англии стал возможным не только благодаря развитию новой техники и технологий, но также благодаря новой политической организации, в основе которой лежат национальные государства, разделение властей, борьба политических партий и т.д. А процесс этот начал происходить еще в 14 веке, что дает основание привязать начало третьего цикла дифференциации к этому веку.

Начиная с 14 века, мир вступил в новый период глобализации. Этот век характеризуется, прежде всего, началом эпохи Возрождения (Ренессансом) и началом великих географических открытий. Эпоха Возрождения примечательна становлением новой культуры, выражающейся в гуманизме и натурфилософии. Зародилась эта культура в Италии и в 15 веке распространилась в северные территории Европы. Великие географические открытия связаны с мореплаваниями и открытием европейцами новых земель.

В 1492 году Христофор Колумб (1451-1506), отправившись на поиски нового торгового пути в Индию, открыл Америку. В 1498 году Васко да Гама (1460 1524), обогнув Африку, достиг Индии. Эти открытия продолжались до 17 века.

Русские первопроходцы с 1580 года по 1640 год открыли и покорили всю Сибирь.

Среди других причин зарождения капитализма считается также «кризис феодализма», научные и технические открытия (изобретение книгопечатания, распространение огнестрельного оружия и др.), климатические и демографические сдвиги.

Все перечисленные причины могли привести не к рождению капиталистического способа производства, а также к возникновению новой мировой империи. Однако глобальные сдвиги, с одной стороны, обусловили падение и уменьшение роли прежних империй, а с другой, переместили центр экономической жизни в Западную Европу и предотвратили ее интеграцию по Следует отметить, что вся книга В.И. Панина «Циклы и волны глобальной истории» очень интересна.

имперскому типу. Франция, Англия, Испания, Португалия и Голландия, конкурирующие между собой, не сильно отличались по своим возможностям, поэтому не смогли создать доминирующей в регионе империи. Этому также мешал произошедший в Европе религиозный раскол на католиков и протестантов. Все это способствовало географическому расширению влияния европейцев и формированию мирового рынка.

Примерами ослабления империй является отвоевание земель испанцами у арабов на Пиренейском полуострове и освобождение Руси от монгольского ига.

Борьба испанцев с арабами началась в 8 веке сразу же после завоевания арабами Пиренейского полуострова. Эта война шла с переменным успехом.

Воспринималась она как борьба за весь христианский мир. По призыву Папы Римского в ней принимали участие рыцарские ордена. Закончилась война в 1492 году изгнанием всех арабов с полуострова.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.